做一个有语文味的语文老师（语文，为了生活还是考试）
---有感于2009年初中语文教学研讨会
峨眉四中叶发林
本人有幸参加了2009年10月30日—11月1日的“全国2009年初中语文教学研讨会，在这三天里聆听了领导专家的讲座、优秀教师的课，学习到了很多先进的教育理念和教学经验。在培训中，使我想到了一些从未想过的问题，发现了自己的差距与不足，对原有的教育观念产生了强烈的冲击。通过观课、听讲座和学习交流使我从教学思想到教学技能、教育科研能力、教育创新能力上都得到了很大的提高。我主要有以下感悟：
1、初中语文教学要关注学生立场，从学生问题出发，充分发挥教学的价值。语文教学的价值在学生身上。力图让不好的学生变好，让好的学生变得更好！充分体现教学过程的价值，避免“假、大、空、慢”的教学。语文课堂上课中始终要关注学生需要什么，不需要什么。如我们在检查预习时，不要让学生简单的搬旧知识，在课堂上背诵固有的知识，还要在此基础上引导学生思考“为什么”、“我是怎么想的”、“我是怎么样理解的”。要在广度、深度上思考问题。
2、从教学价值出发，要对自己的教学目标进行有效的定位，不要空洞的没有价值的目标。要认真分析学情，分析教材，分析教法。选择最适合学生的切入点和方法。一堂课的教学是要交给学生什么，不是你要教什么.有价值的课堂要让不好的学生变好，让好的学生变得更好。每堂课的价值要有侧重点，不是面面俱到，如七年级上第三单元，以反映自然世界为主，所选的诗文都是温情并茂的优秀诗篇，他们有共同的特点就是：意境优美、构思精巧、语言精美、情景交融、富有诗情画意等。就写作价值上看我是这样认为的《春》可以重点训练优美语言，《济南的冬天》科技侧重训练不同角度观察细致描写，《夏感》简单直白的描写语言。如果能在本单元中讲不同的写作贯穿其中，并且充分发挥文本价值，学生写作水平就一定会得以提升。
3、语文课堂要充分体现语文特色，要有语文味。语文课堂应该是有情感的、有语言魅力的，从内容上判定语文味，从教法上体现语文味、从教室内涵上体现语文味。如七年级语文第二单元综合性实践活动，程少堂老师就从“成都大排档
菜单”入手，引导学生分析菜单的文字美、语言美、文学特色、文化内涵，就会让学生感觉语文就是由味道，以后不管在什么场合吃饭，菜单都会引起他的注意，就自然而然的将语文引入了大语文课堂。
4、教师要成为一个有思想的老师就必须多读书，多积累。包括实践积累（大量的经验和感悟）、阅读积累（大量的看书）、写作积累（有动笔的习惯、写反思、写感悟）。教师要用全部的积累来上一堂语文课，使课堂语文味更浓。有丰富内涵的老师才是学生喜欢、佩服的老师。
5、语文老师是需要情感的。有激情的老师才是能调动学生情绪的老师。充分利用各种手段调动学生情绪。可以是哭、也可是是笑。有哭有笑的课堂才是有生命的课堂。才是吸引学生的课堂，这样的课堂才是有语文味的课堂。往往有情感的课堂会影响学生的一生，会让他们长时间记住这位老师。
6、构建和认识不同文体或者教学内容的教学重点，有针对性的展开教学，关注学生长远发展，高中学习甚至终身学习效果。初中老师要理顺初中和小学、初中和高中的联系，让自己在教学中适当为学生的高中发展准备。我每每和以前教过的学生，他们都在说，你讲的知识我们高中老师一点一提我就懂了。当然这部分学生一定是初中吃不饱的学生。如现在学生进入高中后就觉得“句子成分”有问题，这是在初中不讲的。那么我们在介绍这个知识点时要认真引导。不要求全部掌握，但要让不够吃的孩子完全弄懂。
7、充分尊重语文课堂中学生的权利，把课堂权利在自己的掌控中还原给学生。这是课堂体现学生主体的最直接的一个组成。我个人认为：语文课堂中还给学生设问权、交流权、评价权等。就会让教师释放出来，把课堂上来又价值。
总之，这次的收获是多多的，我将在以后的教学中改进提高，为语文教学而努力。
《做一个幸福的教师》读书心得体会 最近我读了一本书，书名是《做一个幸福的教师》。什么是幸福？幸福是人生的主题，只有感到幸福的人，他的人生才是快乐和阳光的，追求幸福是每个人的毕生所求所愿。世界上每一个人都想自己有所成就，每天都在寻求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。为什么呢？原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解，还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述，它非常生动而具体地告诉人们：幸福是夏日的井水；是雨后的朝阳；是雪中送炭；是为他人忘了自己；是给别人带来快乐。可作为一名普通的教师----幸福在哪里？ 教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福，特别是每天面对一群可爱的孩子有时也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感，事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福，怎样才能在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。 通过学习陶老师的《做一个幸福的教师》，时时让我感受到的是做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动，就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游。陶老师说，“在我的记忆里，就一直没有和书疏离过”“以书为伴，以读为乐”“让读书成为生活的必需，甚至成了审美追求，特别是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎没有停止过。”陶老师特别注重了对孔子精神的研究，也正是因为数十年不断地对经典作品的广泛涉猎，潜心地钻研，陶老师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范，除此之外，陶老师对自己所从事的编辑记者工作的热爱，更是养成了一种优秀的品格，宠辱不惊，泰然自若。陶老师认为读书是教师生命成长的必需。我们都知道人的生命形式有两种，即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。大诗人臧克家说过“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”就很好地诠释了生命的这两种形态。对于常态
语文课如何上出“语文味” 最近这几年，我们的语文课堂上，承载的非语文的东西太多太多了，从天文地理到思想品德，几乎无所不包，无所不能，并且冠以美丽的说法——综合、渗透、人文、情感、态度、价值观……不一而足。似乎学生一学语文，便什么问题都可以解决。可唯一不能解决的恐怕就是语文本身。 尤其是新课程给出了评价的三个维度，“突出语文课程评价的整体性和综合性，要从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观几方面进行评价，以全面考察学生的语文素养”后，许多老师往往更多地把目光聚集于“情感态度与价值观”着一最高层面的评判，忽视了学习主体的实际状况，忽视了知识与能力、过程与方法的重要性，好像教学中涉及双基就不是新课程，其实是打着人文精神的名，行着思想说教的实，把人文精神与思想教育简单地划上等号。具体表现在以下三个方面： 架空文本型——有的老师在草草地让学生了解一下课文之后，就深挖教材中的微言大义，诱导学生亦步亦趋地走向教参中的答案，然后再启发学生用自己的所见所闻，从不同的角度来验证由课文所引申出的思想内容的正确、崇高、神圣，最后老师和学生再来一次思想的升华，达到一节课的圆满结束。 目标僵化型——有的干脆在出示教学目标时，有意无意地暗示学生“学习什么什么精神、体会什么什么感情”，在“主题先行”的框架下，让学生带着脚镣跳舞。好像孙悟空再怎么跳，也跳不出如来佛的手掌心一样，看上去热热闹闹，其实还是在老师的划定的圈子里翻翻跟头罢了。 人为孤立型——有的甚至专门为“人文”而“人文”，把“人”与“文”割裂开来，不是把语言文字的熏陶渐染与人文精神的潜移默化处理得水乳交融，而是把一节完整的语文课孤立地划成截然不同的几块，语言文字本身魅力的含英咀华却抛在了九霄云外。这与过去的架空分析其实是一脉相传的。大概是受旧时“工具论”影响颇甚，而今非得来个矫枉过正不可。 一、什么是语文教学的根本任务
做一个幸福的好老师 做一个幸福的好老师，说起来容易，做起来很难，因为老师这份职业是心灵沟通的职业，是教书育人的职业，人们也曾说“教师是人类灵魂的工程师”，如何做一个幸福的好老师呢？归根到底，关键看自己的心态，要充分的拿捏好学生、成绩、家长之间的关系。 学生喜欢就是幸福。 春雨能温暖冰封的泥土，朝阳能扶蔚心灵的湖水，生命的歌声能唤醒一粒粒沉睡的种子。爱学生，就要像春风化雨般无声，让它成为莘莘学子心目中的一种看得见，摸得着的最为催人奋进的有效情愫，让它成为人的一生中一道最赏心悦目的亮丽景致。师爱就是要每个学生都享受到爱的权利，不要留有死角，让每个学生都能享受到老师的爱。在平时的教学生活中如果我们能够时时，事事为学生着想，做一个有爱心的教师，相信学生一定会喜欢我们的。一个深受学生喜爱的老师一定是一个幸福的教师。 取得成绩就是幸福。 要想取得好的成绩这需要老师做大量的工作，由课前的认真备课，充分考虑学生的年龄特点，接受能力，做好充分的课堂预设到课堂上的循循善诱，当好学生的引导者、领路人，以及课后的个别辅导和检查工作，这都是一个个非常繁琐而复杂的任务，可每当看到学生取得一点点进步，我们的心里就会感到欣慰，一种幸福感和自豪感油然而
生，苦点、累点在这一刻都值得。 家长认可就是幸福。 经常听到家长议论老师，这个老师说话叫人不爱听，那个老师对孩子有爱心，总是不厌其烦，这个老师上课有方法，孩子们喜欢听，我总是对号入座，反思我自己身上有没有这样的缺点或者是优点。一次听我们班的班主任老师对我说，某某谁的家长说自从他的孩子跟了我读书以后，回家就特别喜欢做语文作业了。听了之后，我心里激动了好几天，能得到家长的认可，我觉得真是一件幸福的事情。 人说：“生活着是美丽的，工作着是幸福的。”幸福是一种满足，一种乐趣，一种愉快心情，也是一种感觉，一种责任，一种坚持，一种恒久地动力。教师的幸福，也是学生的幸福；师生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教师，在物欲繁茂的今天，无限地热爱自己、热爱学生，保持一份内心的安宁。
语文课如何才能上出“语文味” 一、把握学科性质 “语文姓语”这是大家常说的一句俗话，但它简练明确地表达了语文教学的基本特征。语文是工具，需要学习训练，需要运用积累；语文又是人文生活，就要有情感、有审美，有文化积淀。《语文课程标准》中强调，在语言实践过程中，提高语言实践的能力。这就是要用语文这工具做手段，探索语文的无穷内涵。学生的多读、多写、多思、多问，是最重要的语文实践，是实现语文积累，提高语文学习文化品位的基本途径。比如说，有位老师在讲《桂林山水》一课，在学习描写漓江水一段时，组织安排了一系列训练。老师说：“漓江的水，静、清、绿”，同学们想一想，在静、清、绿之间用上什么联接的词，就可组成句子？同学们回答：生①漓江的水既静又清还绿；生②漓江的水不但静而且清还很绿；生③漓江的水又静又清又绿。接着，老师又说：其实这一句就是这一个小节的概括。这样概括地写一句，能使读者感受到漓江的美吗？如果把“静、清、绿“这三个词重叠一下，句子该怎么说？学生回答：漓江的水静静的。漓江的水清清的。漓江的水绿绿的。老师又说：词语一重叠，程度加深了，但还不具体。我们看着漓江的水不禁赞叹起来，如果使它变成感叹句，句子应该怎样组织排列？学生回答：漓江的水真静啊！漓江的水真清啊！漓江的水真绿啊！教者正是通过这一系列的语文训练的铺垫，来体会课文的语感，体会
漓江之美。这就是语文。北京市特级教师吉春亚这样说：我这里所说的“语文味”决不是借着“大语文”的旗号，改头换面的大杂烩，诸如内容开放无“度”的知识拼盘常识课，人文提升过“限”的不伦不类的教育课，教学目标贪“全”的各科杂烩综合课等，而是通过对典型“言语作品”（各科书面的、口头的、声像的教材）剖析、玩味，积累了一定数量的语言材料（常用的词语，典型的成品等）学习运用语言进行口头和书面的交际，逐步形成能够独立听说读写的“语言能力”，同时，内化各种（知识的、思想的、情感的、精神的）收获。其中“言语形式”为特定的教学对象。如学习朱自清写的散文《春》，决不是为了记住春天具有“春风美”“春景美”“春雨美”等知识，而是学习朱自清先生如何抓住关键词语来描绘春色的，如何将情感用恰当的言语表现出来的，从而懂得这样运用语言的所以然。这才是我们应该追求的。真正是具有语文味的课堂。 二、定准三维目标 那么，在我们的语文课堂上该如何体现其它三维目标呢？ 1、让丰富的情感激荡于课堂 语文是最富有人性美和人情味的学科。读《桂林山水》，你会心驰神往，情不自禁地感叹“江山如此多娇！”读《卖火柴的小女孩》你会为小女孩悲惨的命运而伤感，为当时社会的黑暗而愤怒……情感折射出来的魅力是无穷的。情感的迸发，来自于文本本身。古人云：夫缀文者情动而辞发，观文者批文以
听讲座心得做一名幸福、专业有情怀的语文老师今天下午在龙子湖第五小学聆听了传说中的白牙说的真人——李伟锋老师现场送课和对语文教学解读思考的分享，我有一个非常强烈的冲动：特别想做一名像李伟锋老师这样的“幸福”、“专业”有情怀的语文老师。 不管是区教体局语文教材教法培训，还是希望杯金属杯的主持点评，还是今天的送课和分享，李老师总是这么从容、镇定，就像那棵南国的美丽的树，给人以静谧、祥和之感，我们多么希望自己是住在那棵天堂之树上的一只小鸟，天天放声歌唱，享受语文之美。 龙子湖第五小学位于我们柳林中心校最东边的东四环和鸿宝路交叉处，也是金水区和郑东新区的分界处，村子拆迁，学生总共才100多人，再加上农村孩子怯生，性格腼腆害羞，李老师刚开始上课，尽管设计了很轻松、幽默的谈话，可孩子还是没放开，不敢举手，不敢回答问题，李老师轻轻走到她们的旁边，亲切地询问、商量，但孩子们还是拘束的很，连听课的老师都替李伟锋老师感到紧张和窘迫，如果是在我们的课堂，老师们声嘶力竭的责怪声和暴跳如雷的摔书声立刻浮现在我的眼前。李老师他果然不同凡响，他有足够的耐心，静待花开。对孩子们循循善诱，逐渐建立亦师亦友的关系，让孩子主动自觉打开思维的翅膀，愿意表达想法，这个过程是美好的，幸福的。我们语文老师就要有这样不同于其他学科的教学情怀，如小溪潺潺流水，慢慢滋养孩子心田。 还有在语文学习分享中，李伟锋老师，更多地是关注孩子们你们有什么，你们知道什么，你们能想到什么，而不是老师这里有什么。充分体现了以学生为主体的主导作用，让我们深深折服于一名专业的语文老师应具有的素养，他像圣人
一样对地址不愤不启，不悱不发。在和孩子共同分享课后链接的这段话时，李老师利用多种形式让孩子先了解巴金，亲切地询问孩子，读了这段话，你想能想到什么呢？你脑海里浮现出什么样的惊喜呢？你的内心对巴金这个有什么样的感受呢？充分孩子说话的权利。还有在教学“这是一株美丽的南国的树。”联系上下文，你想怎样读出这句话中的哪个重音？把思考的权利也完全还给学生。 今天，即使我们语文老师带着镣铐，也要和孩子们跳出优美的舞姿；我们语文老师既要面对惨淡的现实，更要坚持文学的美好理想。为了我们共同的教育信仰，我们有理由也有能力为之奋斗，努力追求有情怀的语文教育，做有情怀的语文老师，推进有情怀的语文教学，培养有情怀的学生！
【摘要】语文课应上出语文味，这是广大语文教师的应然追求。所谓的语文味，应当体现在以下几个方面：一是要体现在对语言文字的训练上，让学生学会运用语言文字去表情达意；二是要体现在对文本解读的独特上，以帮助学生从不同的角度去理解课文，提高学生的文学素养；三是要体现在对文章情感的领悟上，让学生从中得到陶冶；四是要体现在对语文深邃博大的体验上，让学生感受到文字对重现历史、演绎传奇、品读人性的功能，从而体悟到中国语文的博大精深和无限魅力。总之，语文课堂一定要根植于语文内容，用语文的方法来教语文 【关键词】语文味训练文本解读情感体验 语文课应有语文味，这是广大语文教师都在追求的语文课堂的效果。于永正老师在《教语文，其实很简单》中说：语文教学其实并不是那么复杂，就是教学生识字、写字、读书、作文。而贾志敏老师在《教语文其实不简单》中说：小学语文教学需要正本清源，需要返璞归真，上出语文课的特点，简简单单教语文。两位老一辈著名特级教师都从不同的角度说出了语文教学的本真，那就是语文课要像语文课，无须云山雾罩，让人感受不到语文课堂的真切感。 那么，如何让语文课具有语文味呢？ 一、语文味，要体现在对语言文字的训练上 语文课就是要通过对语言文字的训练，让学生学会运用语言文字去表情达意。语文课如果离开了语言文字的训练，就偏离了语文学科的特点，所以我们在语文课中必须牢牢把握对学生进行语言文字训练这一主线。 怎样的语言文字训练才富有语文味？我认为在语文课堂教学时要抓住语言文字的个性，充分发挥其内含的语意，让学生在一字一句中感受到语文的深意，达到语言学习效果的最大化，让学生真切地体会到语言文字所具有的魅力，即使是片言只语，也让它富有无限的语文情趣。 我曾听一位教师上过一堂低段的语文课《丑小鸭》。虽然课上得有点稚嫩，但从课堂设计和教师在行课过程中对细节的把控所透出来的浓浓的语文味却让我不能忘怀。 【《丑小鸭》教学片段】 1.揭示课题时 师：今天我们要学习《丑小鸭》，请大家看老师是怎么写题目的。 师（板书“丑小鸭”三个字，边写边说）：小朋友们注意看老师是怎么写这个“丑”字的，请大家看好笔顺。 师（板书“鸭”字时边写边说）：这个字左边一个“甲”，右边一只“鸟”，“鸭”就是最棒的鸟，看老师写这个字时在田字格中的布局有什么特点。 生：左边写得小，右边写得大。 师（及时归纳）：左右结构的字一般都要做到“左窄右宽”，这样这个字才好看。 （通过课题书写，从字的笔顺到字的间架结构，有重点地抓住字的特征进行无痕教学，说明教师在上语文课时有较强的语文意识，并不失时机地对学生进行语文意识的渗透。这就是语文课的语文味。） 师：这是一篇童话故事，你们知道这是谁写的？ 生：是一个叫安徒生的作家写的。 师：对！（板书：安徒生是丹麦著名的童话大师）你们还看过安徒生写的其他童话故事吗？大家来说说。（生答：《皇帝的新装》《风车》《红鞋》《蝴蝶》……） （简介课文时进行适当的文学知识的教学，这是十分必要的，涉猎无须太深，点到为止，让学生知道“童话”这一文学样式，也知道安徒生及他写的各种童话故事，为进一步学习包
怎样做一个幸福的语文教师 德昌县巴洞九年制学校李明德 摘要：语文老师要提高课堂教学的效率，其基础是上好自己的语文课。好的语文课是学生喜欢的，怎样让学生喜欢上自己的上的语文呢？只有依靠语文科的特征，凸显课堂魅力，设计好每一堂课，还要不断加强自身的学习，多向名师学习，锤炼出自己的教学风格，这样让学生逐步喜欢上你的语文课，从而作一个幸福的语文教师 关键词：幸福教师效率质量 怎样做一个幸福的语文教师？那就是要做一个成功的语文教师，既能够有高的教学效率，又要让学生喜欢你，还要能品尝出语文教学的醇美，在教学历程中获得身心的愉悦。其关键是要借助课堂的载体展现教师的魅力，让学生喜欢你上的课，主动融入课堂，师生合作演奏一首首愉悦的课堂教学之歌。下面将自己在三十几年的中、小学语文教学实践中的感受作一个总结，请同行斧正。 一、突显凸显语文的课堂魅力，尽量将语文课上得朴实无华。 遵循语文课的规律,抓住语文课堂的根本-----语言和文字魅力,让学生在享受语言文字的美妙中喜爱语文。最精彩的语文课是朴实无华的！目前有一种倾向就是把简单的语文课搞复杂了，语文课上得五花八门，美其名曰“创新教育”、“新课改”。其实语文课就应该简简单单，给学生留下想象和再创造的空间。比如“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这句诗，四十个学生就会四十幅不同的美妙画面，老师只需要让学生通过读读读背背，在背读中感悟，在简单交流，效果就很好了，何必要按老师的意愿去创设画面，甚至做一个PPt呢？所以，语文课最精妙之处就是朴实无华，只要要真正做到朴实无华，就是突显语文的课堂魅力。 今天信息技术虽然已经走进语文课堂，但朴实无华的语文课堂，仍然象傲雪的梅花那样，绽放出绚丽的光彩。不容置疑，合理的运用一些课件进行辅助教学，能活跃课堂氛围，增强形象感，能够起到一定的效果，但并不是所有的语文课都要制作大量的课件，或设计一些精美的画面、动听的音乐。因为，语文自身的学科特点和内涵，决定了语文课堂要体现原生态，要给学生留下大量的想象空间，她不能刻意包装，更不需要作秀，很多时候就是一支粉笔一本书，一块黑板一张
让语文课堂充满“语文味” 《语文课程标准》指出：“义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。”随着国家基础教育新课程改革的进一步深入，我们欣喜地看到，新课程理念已深入人心，我们的语文教学已经取得了可喜的成绩，“工具性与人文性的统一”得到了重视，但仍存在各种弊端。针对语文教学的时弊，许多教育专家和一线语文教师呼吁：要把语文课上出纯正的“语文味”来，呼唤原生态语文、本色语文。下面从五个方面说明语文课应充满“语文味”的重要性。 一、追求本真语文，上出语文味 在新一轮课改的大背景下，那种省略了沉静的训练过程，只呈现热热闹闹的学习结果的语文课，那种以部分优秀学生的精彩发言掩盖其他学生学习真相的语文课，形式花哨、内容苍白，以貌似厚重的说教取代文字品读，失却了纯真的“语文味”，离学生真实的生命太遥远。我们认为：语文教学的终极目标就是要让学生静心读书、独立思考、大胆质疑、踊跃发言，能说会道善写，正确地运用祖国的语言文字。 中国教育学会中学语文教学专业委员会理事长顾之
川博士说：“一位优秀的语文教师会想方设法培育学生对祖国语文的热爱，引导他们意兴盎然地走进语文的缤纷世界，感受语文学习的无穷魅力，在阅读与写作的实践中‘学得’语文，培养学生的语文运用、审美和探究能力，从而提高其语文素养。”章熊老师也说：“学生语文学得好，是教师‘引’出来的，不是靠老师‘讲’出来的――目前语文教学中存在的问题是：学生的工夫不是花在读文章上，而是花在记老师的这套分析上。” 语文课确实需要安排一定的读书、思考时间，须知“读书百遍，其义自见”“文贵自得”的道理。我们的语文教师不妨大胆地把课堂阅读和思考的时间还给学生，把学习的主动权还给学生，不要作过多的分析讲解和繁琐的训练，遏制学生的主体创造意识。只有给学生读书的时间，才能让他们体会到语言文字的魅力，通过有效的语言品味活动，真正融入作者的感情世界。只有安静地学习、思考，才能把“语文味”融进学生的心灵，让语文课堂返璞归真，变“一言堂”为“大家堂”。 二、关注文本阅读，咏出语文味 《义务教育语文课程标准》指出：“阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”语文阅读教学的关键是要找到一把解读文
《做一名幸福的教师》读后感 《做一名幸福的教师》读后感 当赏读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的会写读后感吗？以下是帮大家整理的《做一名幸福的教师》读后感，欢迎阅读与收藏。 幸福是现代人的生活主色调，幸福指数直接影响着城市的发展。最近有幸读到陶老师的《做一个幸福的教师》。我一直不是个爱读书的人，但自从读了这本书，我像着了魔，天天晚上抱书不愿放手，直到困得倒在枕头上。只有感到幸福的人才是快乐和阳光的，追求幸福是每个人的毕生所求所愿，无可非议。世界上每一个人、每天都在寻求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解，还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述，它非常生动而具体地告诉人们：幸福是夏日的井水；是雨后的朝阳；是雪中送炭；是为他人忘了自己；是给别人带来快乐。可从作为一名普通的人民教师——幸福在哪里？ 教师的职业幸福是一种感受，它是教师个人价值观的体现。在物欲横流的世界，教师追求职业幸福的脚步当朝着精神“行走”。或许大学生的人生价值和理想是为了西部的贫困孩子受到教育，为了西部的开发、发展，他很苦但奉献着、快乐着、幸福着。教师这个职业的
本身就是“燃烧自己照亮别人”，有了这种蜡烛、春蚕般的价值观、人生观、幸福观，就能“一意孤行”地干好自己的工作；就会真心对学生，走进“激情燃烧的岁月”；就会用心灵点燃心灵；就会固守这份职业，坚守这份信念，并绽放出许多精彩与豪迈。 教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感，事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福，怎样才能在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师对说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。那么教师如何去感受幸福呢？ 要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。 要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。 在我要享受生活。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧，但还
语文教学要有“语文味” Chinese teaching should have "Chinese flavor "
语文教学要有“语文味” 前言：小泰温馨提醒，语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是 语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一 门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。本教案根据语文课程标准的要求 和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启 迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 【内容提要】 语文课程标准要求“语文课程应致力于学生语文素养的形成 与发展”，“应该重视语文的熏陶感染作用”，还要重视学生的 语言实践能力，重视培养良好的语感.这些要求，告诉我们语文教 学要遵循语文教学自身的规律，上出语文教学的特点来。而这 “特点”，笔者把它称之为“语文味”―--:语文教学要有情感， 要有美感，要有语感． 【主题词】语文味情感美感语感 是指语文教学要有“情感，美感，语感”。 语文教学能给学生一种“立体的形象”，那将是给了学生极 大的精神享受。这“立体的形象”就是情感，美感、语感完美的 和谐与高度的统一。语言文字是表情达意的，蕴涵着情感，美感，语感。因此，语文教学要突出这一特点，上出“语文味”来，让
学生在语文学习过程中欣赏品评、体验领悟到一种情感，一种美感，一种语感，获得立体的形象。 一语文教学要有“情感” 注重情感的体验是《语文课标》对语文教学的基本要求。语 文课是人文性很强的学科，大多数的文章都包含着浓厚的色彩， 如果我们在语文教学中，不去引导学生体验、感悟、品评这种情感，如果学生没有受到情感的熏陶和感染，就不能对文章所描写 的人物形象、景物、故事情节等留下深刻的印象，也更不能对表 现这些内容的文字留下深刻的印象。因此，对课文情感的体验、 感悟是至关重要的。 语文教学之所以具有激动人心的魅力，主要在于它自身溶入 了丰富多彩的情感。情感是一种复杂的心理现象，教学情感亦一样。教学情感是教师与学生共同的复杂的心理现象伴随着对文本 认识所产生的一种内心体验。在语文教学活动中，如果教师不能 开启学生的情感之门，使之与教师、与文本、与作者之情产生情 感“共鸣”，那么，这教学活动便是干瘪空洞，枯燥无味的躯壳。“情感”是否“共鸣”，是教学情感，乃至教学活动的关键。教 师讲课冷冰冰，似三九天之冰雪；象机器人一样虽有声而无情， 虽有行而无内涵。这无激情的教学，必然得不到有激情的听课。 这样的教学活动，台上台下死水一潭，教学效果必然不尽人意。 只有把教学情感交流、沟通得恰到好处、水乳交融、和谐统一，
小学语文课堂如何上出“语文味” “语文味”之本义，或如许慎所言，“语，论也”、“文，错画也”。在语文教学中，前者即阅读，后者是写作；两者合一，也包括了对语言文字的品味和欣赏。所以说，语文课堂的本色，就是语与文之本身，就是阅读、写作与品味。所谓的坚守“语文味”，也就是坚守这三者。语文老师的课堂有了这三点，也就让语文的教与学有了灵魂、有了思想、有了新的生命。 一、在阅读教学中体现教师阅读的“语文味” 首先，很多老师都推崇阅读，甚至达到了至高无上的程度；无论是王菘舟老师的“诗意语文”，还是于永正老师的“简单语文”，无不如此。这种推崇，即便如前述两位名师所言，其方向所至，也无一不是对学生而言，而非首先指向语文老师本身。这显然有所不
妥，如苏霍姆林斯基所言“读书是最好的备课”，――这“读书”是针对老师而非学生；进一步讲，有了老师的广闻博览，才会有课堂上的精彩呈现；有了老师的出口成章，才可能有学生的妙语连珠；有了老师的旁征博引，才可能有学生的亲师信道。所以，在语文课堂的阅读之先，老师的阅读必要先行。 其次，老师的课堂阅读，更多的是作榜样于学生的范读以及对学生阅读的指导。这种范读，第一层含义就是老师的率先垂范，有老师的阅读在先，学生才会有样学样。例如，鲁迅先生的“先生”在学生读书时也在读自己的书，就是这样一种“样子”，就会影响到学生也会爱上读书。第二层含义是为学生服务的有关读书技能和技巧的示范朗读，如朱自清先生在《诵读教学与“文学的国语”》中所说，“教师时常范读，学生时常练习，习惯自然，就会觉得白话文并不难上口”。
有了这种示范指导，学生才会懂得如何去正确的读一篇课文。如何正确的传递感情、如何把握重音、如何停顿与断句等。自然，这又必然先需老师熟练地掌握阅读的技能、技巧和艺术。 二、在写作教学中体现教师书写和写作的“语文味” 对于写作教学，我以为是“写”+“作”的教学。“写”就是书写，既可是老师的手写笔划，亦可是老师的板书讲解，一笔漂亮的汉字或简单却不失优美的勾画，同样会体现出浓浓的语文味。对小学生而言，提高书写的能力，在很多时候就是从对老师的书写模仿开始的。就“作”而言，有了工整、有力、清楚、优美的书写，读者才知道你写的究竟是什么，否则就是一片涂鸦，无从认识。而“作”就是作文，其开始，可以是对课文的补白、可以是对范文的模仿，也可以是独立成
回归本色让语文课充满浓浓的语文味 摘要：所谓“语文味”就是要求语文教学体现“语文学科”（而不是其他学科）的本质，实现“人文性与工具性的统一”。语文课具有“语文味”就必须回归本色，走“简简单单教语文，扎扎实实求发展”的常态之路，追求“真、纯、实、活”的语文教学境界。 关键词：语文味；本色；大道至简；激情；勿本求实 时下，“回归本色，让语文课充满浓浓的语文味”已经成为广大专家学者、一线教师的共识。那么什么是语文味呢？ 所谓“语文味”，就是要求语文教学体现“语文学科”（而不是其他学科）的本质，就是要求学生在学习语言的同时，不断地提高人文素养，实现“人文性与工具性的统一”。要达到这一目标，就要避免语文课成为其他学科知识的拼盘，掩盖语文本身的味道，回归“简简单单教语文，扎扎实实求发展”的常态路子上，追求“真、纯、实、活”的语文教学境界。 那么怎样才能让语文课充满浓浓的语文味呢？以下是笔者在日常教学实践中的感悟和做法。
一、冗繁削尽，大道至简 曾经听过一节语文课，课题是《老人与鸟》。内容讲的是人与动物和谐相处，最后赢得动物信任的故事。为了让每一个教学环节都精彩纷呈，上课教师一会儿用多媒体展示美丽的图片，一会儿组织小组讨论，一会儿来一段内心独白……教学环节繁复，课堂气氛热闹，像一场多幕大戏。这堂课上教师导演、主演及剧务等各种身份集一身，而课堂的主体学生却成了观众。 课后，我认真地思考了这堂课的教学：如此文质兼美的文章，为什么通过老师的教学，让人有了支离破碎，雾里看花的感觉？经过分析，我觉得主要是作课教师对新课程理念认识上的不到位使然。这位教师把语文课弄得太繁杂、太花哨了。语文学科的本色应该是学习语言，提高人文素养。语文教师应该凭借简约的教学内容、简明的教学目标、简化的教学环节、简便的教学方法，简简单单、实实在在地教语文。 基于以上认识，我在自己的课堂教学中十分注意教学环节设计的简单化，力求每节课上都有大量的时间让学生围绕文本内容，朗朗读书，细细品位，默默思考，交流碰撞，读写结合，让课堂彰显浓浓的语文味。 二、身心投入，情满课堂 课堂上能打动学生的是情，能感染学生的是情，能震
还语文课堂本色 ——浓浓语文味 什么是语文？语文是对秦砖汉瓦的向往；语文是对唐诗宋词的热爱；语文是从笔端流出的锦绣文章；语文是侃侃而谈的风度和气魄；语文是处变时，镇定自若的神情；语文是举手投足间的“书卷气”；语文是…… 语文就是说铿锵有力中国话，写方方正正中国字，书洋洋洒洒中国文，做堂堂正正中国人。语文，它涵盖着人类社会一切的辉煌。 这，才是语文。 全国著名特级教师王崧舟说：“语文味”就是守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是什么？显然不是语言文字所承载的内容，即“写的什么”。而是用什么样的语言形式来承载这些内容，即“怎么写的”。语文要学的就是“这个”。语文味所指的就是“这个味”。我理解的就是我们每次训练重点中提到的“学习作者运用了怎样的表达方法”，其实“怎么写的”就包括这种“表达方法”。王崧舟还说：具体地说，语文味表现在“动情诵读、静心默读”的“读味”，“圈点批注、摘抄书作”的“写味”，“品词品句、咬文嚼字”的“品味”。 作为一名小学低年级语文教师，在课程改革的大潮中，我本着以学生为本，深入研究教材，结合低年级小学生的特点，把这块蕴涵了中华悠久文化的瑰宝传递给我们的孩子。使语文课洋溢着浓浓的语文味。 一、通过识字教学感受中华民族文字的悠久文化，使语文课堂洋溢浓浓语文味 识字是阅读的基础，是低年级的教学重点。我通过向学生渗透一些字理知识，不但使学生了解中国汉字的一些文化，而且促进了识字教学。 汉字中有一些字属于象形字，如“山、石、田、土、井”，这些字与实物都有许多相似处，所以让学生观察实物或实物图片后再识记，轻而易举。低年级学生的形象思维能力比抽象思维能力要强得多。所以，识字教学与具体的事物和形象相结合，利于学生识记。汉字中有一些会意字，如“彩”这个字，在教学时我告诉学生古人认为三、六、九为大数，所以“彩”右边的三撇表示颜色多，而颜料又是从植物中提取而来的，所以“彩”的左边上边是爪字头，下边是木，意思是人们从植物中提取颜料。这样学生就轻而易举地明白了“彩”字的意思，记住了“彩”字的字形。使学生对会意字的构字方法又有所了解。汉字中还有相当一部分的字是形声字，部首表意，声旁表音。形声字的这一特点能比较有效地帮助学生理解、记忆字形，如“蝉、蜘、蛛”这一组字，教学时我先让学生找出这组字的共同点都带有“虫子旁”，
语文课要有语文味 “语文味”既是语文教学应该具有的一种特色、一种整体美，更是语文教学应该追求的一种境界。并不是所有的语文课都有“语文味”，一辈子都教不出一节有“语文味”的课的语文教师并不是不存在。怎么做到有“语文味”呢？ 一、净化语文课堂教学的内环境，尽可能把不是语文或不具有“语文味”的东西清除出语文课 具体说，首先要知道哪些东西不属于语文。有人问一位著名的雕塑家：“你是怎样把石头雕成人像的？”雕塑家答道：“把石头上不是人像的地方去掉。”目前在中小学语文教学中，特别是说明文教学中，大量存在着过分关注课文中的自然科学知识，把语文课教成了天文课或地理知识课的现象。 二、最原始的、最细小的、最基本的一些问题而有时候往往是最有质量的，语文教学不能只大不小 什么是我们语文教学最基本、最细小的问题？应当说是围绕字、词、句，乃至于标点上的。而研究问题首先应该从细小的问题开始，然后带动全局。因为最细小的问题用现在的语言来讲，它往往是全息的，可是当今的语文课往往缺少了这一点。
回到我们语文课上很简单的方位词“边”，黑板上画了赵州桥的外形，叫学生评价，我画的外形图好不好啊？好！美不美啊？美！但是对不对呢？它缺了几个小拱？要求让同学把话讲清楚，缺在哪里呢？各自两个小拱！在哪里呢？两边。两边不对，两边到了大桥的外部，应当是“两肩”，“大桥两肩各有两个小拱”，茅以升作为一个桥梁学家，创造性地用了这个“肩”字。从此以后世界就出现了“肩拱”的专利，不能用“两边”。用“边”字用得“最好”的是陈水扁，“海峡两边”，就把两个部分各自独立了。基辛格代表尼克松先程访华，周恩来总理与基辛格讨论的就是这个问题。两个智慧的头脑，最后创造性地用了“海峡两岸”。有时候乃至于一个标点。如《荷花淀》的女人对男人说“你走，我不拦你。家里怎么办？”有个印刷厂粗枝大叶，印错了，将“我不拦你。”后的句号，改为“逗号”，孙犁发现了这个问题：“这是原则性的错误”。为什么呢？因为“你走，我不拦你。”句号表示停顿，然后以商量的口吻说，那家里怎么办？爹老了，孩子还小，村里的男人都走了，这个担子叫我怎么担当得起来呢？这表现了女人的温柔而又刚毅的性格。但是把句号改为逗号，连起来，整句话就变成责问：“你走，我不拦你，家里怎么办？”变成“你说说看，爹老了，孩子还小，你倒潇洒，一走了之，要走大家一起走”的口吻。孙犁提到了很高的高度，这个标点错了，是原则性的错误，改变了当
做一名幸福的语文教师 ——读《不拘一格教语文》 读了《不拘一格教语文》每个单元后，我都写下自己的读书笔记，这是头一遭。只因我太喜欢这本书了，特别赞同书里的介绍的教学方法，并想为我所用。写读书笔记的过程，就是自己内化吸收过程。虽然我只是小学教师，而史老师是高中老师，但是，我认为各门课程，各个阶段的课程都是息息相关的，都有相通之处的。 读完了这本书很久了，我想，还是有必要把读过这本书后的收获整理出来。史老师告诉我们，作为语文教师，必须做好两点： 一、改变教育理念 很多教师课堂上只注重传授知识，轻视孩子能力的培养；教师过于关注孩子分数，淡化孩子良好品德的养成教育，漠视孩子心灵的成长；语文教学以书本为唯一，不引导学生进行广泛地课外阅读，不引导孩子开展各种实践活动，让孩子在机械地学习中逐渐麻木……很多很多问题，我们自己已深刻地感受到了，但是，我们并不想改变，只会理直气壮地用一个词来搪塞：体制！我们把一切错误归咎为体制。 这真是我们教师的悲哀！我们犹如被困在笼里的小鸟，没有自由，我们的教学只是传授知识，让孩子学会做题考个好分数成了我们教育的全部。史老师告诉我们：教育，是一种对话，教育，是一种唤醒，教育，更是一种生活！这其间，有生命拔节的美妙声音，有思维碰撞的耀眼火花，有师生真情交流的馥郁芬芳。但是，当我们仅仅追求分数的时候，就忘记了享受，忘记了其间的美丽。 体制，只是我们教师懈怠的借口。史老师用她的做法给我们做出了最好的范例，如何将素质教育和应试教育结合起来，这两者本身并不是矛盾的。让我再来介绍史老师的语文教学吧：语文课堂教学要坚持“十六字方针”——激发兴趣、活跃思维、加深素养、提高能力；要贯彻“一少四多”——少做一些题、多读一些书、多写一些文章、多思考一些问题、多锻炼一些能力；要秉承“三个结合”——阅读、鉴赏、写作；要回归“一个原点”——教育、生活、人本身。
浅谈语文课的“语文味儿” 新课改以来，学科整合、多媒体辅助、学生主体地位、自主合作探究、有效教学、高效课堂等理念已深入到课堂教学中。随之而来的是，各学科中的“越界”行为也越来越明显，回归学科本位的呼声也逐渐增多。那么我们语文课如何处理好课程改革与语文学科本位的关系呢？笔者认为最重要的是语文课中不能缺失“语文味儿”。 一、“读”味儿 语文课标指出：“阅读教学要注重学生的个性化的独特感受、体验和理解；注重熏陶感染，潜移默化。”要做到这些，只有靠读。“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，确有其流传千百年被大家普遍认可的道理。任时代如何变迁，教学手段如何改变，作为母语课程的语文教学中最不可或缺的就是读，语文教师要不失时机地给学生创造读的机会。 常见的诵读方式有以下几种：一是范读，教师的范读既有示范作用，又有感染作用；二是领读，学生在教师的带领下跟读，能够培养诵读能力；三是默读，默读是学生独自感悟和品味文本的必备过程。 无论是哪种方式的读都需要教师适时的指导与点评，也可以由学生进行互评。初读课文一般要求读准字音，熟练流畅。第二遍诵读要求融入课文，读出作者要表达的感情，读出抑扬顿挫。重点语段的品读也需要特别强调，如何读出画面，如何读出气势，如何有感染力，如何针对不同文本读出不同感觉等。
二、“写”味儿 “好记性不如烂笔头”，写是最基本的学习方法。当然，我们这里说的动笔写可以是圈出重点字词，可以是批注品评重要句段，可以是摘抄相关资料，可以是文段改编，也可以是课堂练笔等。如教学《我的叔叔于勒》，导入新课后，我叫一些学生上黑板写字词，其他学生在本子上书写，然后同桌互评，评选出书写得好的同学。初读课文环节，学生画出能表现菲利普夫妇性格的言行，并给予批注，体会文章细致的语言描写、动作描写和细节描写，品评人物性格，理清文章线索。分析人物性格之后，设置两个改编环节，一个是要求学生发挥想象，改编文章内容，设想“如果于勒像信中所说的那样，成了有钱人，出现在船上，那么菲利普夫妇的表现会和现在一样吗？故事又该会是怎么样的结局？”另一个改编环节是“假如菲利普夫妇一直都没能等到于勒，父亲那句话是否还会继续，他家对待于勒的态度会是怎么样的，他们还会一直等下去吗？” 这样的语文课富有“语文味儿”，读与写结合，学生在诵读之余又有多种课堂动笔，特别是扩写、改编环节，学生完全不受限制，自由表达。 三、“说”味儿 语文是培养学生语文综合素养和语文综合能力的课程，培养综合素养的主要途径是“听说读写”。“说”可以是回答问题，可以是讨论交流，可以是成果展示或品评他人成果，也可以是口头作文。总之，语文课堂要以学生为主体，要让学生积极动口，要充分调动学生的思维。如教学《五柳先生传》一课，在课内拓展延
《幸福地做教师》读后感 拜读了荆志强老师的《幸福地做老师——我的生本教育实践之路》，我感到很幸运，因为我不仅收获了知识，也收获了快乐！ 荆志强老师所倡导的生本教育以激发人的学习欲望、潜能、创造力为起点，以提升人的生命价值为目标，以全新的教育理念指导课堂改革，从书中我感受到了荆志强老师的幸福，他不仅成就了学生、也发展了自己。我不禁感叹：原来教学生活可以如此美好。 生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂就应该是充分发挥学生的主体作用采用自主探究合作交流的方式，学习，让学生积极参与到学习中。他的核心就是"一切为了学生高度尊重尊重，学生全面依靠学生",是以生命为本，关注学生的终身发展。荆志强老师编著的《幸福做老师》一书，我利用课余时间认真真的拜读，对当前我在教学过程中出现的困惑得到释疑。教师不是哲学家、教育家，但是不能只埋头教书，而没有自己的教育思考。荆老师认为：生本教育中的着眼点不再仅仅是知识的传授，更应是学生个体能力的全面培养和发展，我们应以生命的观点去看待教育，让校园生活，课堂生活充满爱、充满生命的脉动，则教育也将具有强大的生命力。 荆老师的书中还提到，在实行生本教育过程中，要做到六个心：一是爱心――把爱赋给学生；二是创造心――创造性的开展工作；三是平等心――与学生平等相待；四是细心――细节，五是耐心――克服烦躁情绪；六是关心――全心全意为学生服务，在工作中处处体现生本。作为一个教育者，来说，我们教师就应该更广泛的去阅读增加自己的知识奇点跟上时代的进步，陶先生说很多教师不能抵达心灵宁静的港湾，甚至与读书了一场告别式的"演说".一个老师，没有渊博的知识，何以去引导学生、升华学生呢？每每想到这些，我都会不寒而栗，如坐针毡。反思自己，何尝不是这样的？总是借口工作太忙，(https://www.doczj.com/doc/191169448.html,)很少读书学习。在今后的工作中我一定努力做到：每天阅读时间，有思考的时间。让阅读使我归于平静，与伟人、名人对话；让思考，带我穿越岁月的迷雾，锤炼教育的智慧，让自己那颗浮躁的心能在读书中净化。保持住自己的热情、激情，努力的挖掘自己从事的工作内在价值与趣味性，使自己对工作、事业有一种日日新、月月新、年年心的感觉，使自己始终保持一种良好的状态。幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情就能笑对生活，就能，爱每一个学生，同他们打成一片，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多一些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中，创造之中的收获更多的幸福，乐此不疲虽苦优甜。
如何让语文课堂散发出浓厚的语文味 创造充满语文味的课堂，致力于学生语文素养的形成与发展，使人文性与工具性和谐统一，是我们每个语文教师的不懈追求。什么是“语文味”?怎样让我们的课堂焕发出“语文味”?雕塑家说，要把石头雕成人像，就要把石头上不是人像的地方去掉。同样的道理，要让语文课焕发出语文味，就要舍弃那些不是语文或者不具有“语文味”的东西，就要删繁就简。叶圣陶老先生说：“教材无非是个例子，教材只能作为教学的依据，要教得好，使学生受到实益，还靠教师的善于运用。”因此，精彩，在研读中诞生；语文味，在简约中演绎。 一、“语文味”来自于对关键字词的咀嚼 表意是汉语言特有的特征，正是这一特征使得文字显现出丰富的生命，能够对词语做好品味有利于提升对文本的鉴赏水平。假如不重视词句的推敲，缺乏“吟安一个字，捻断数茎须”这种非常执着的钻研精神，也难以把握真正的“语文味”.不管是对文学作品来说还是对文字应用来说，词句对于文本鉴赏而言好比对一枚橄榄，咀嚼得越细腻，回味起来越发香甜。因此，依靠对关键字词的精准把握来带动对文本的解读方式，在小学语文课堂上应广泛地使用。在课文《第八次》中，学习“招集”一词时，我让学生把这个词和“召集”作比较，认识到虽然都是招呼人们聚集起来的意思，但读音却不一样；学习“唉声叹气”则结合生活的实际运用来理解词义。 二、“语文味”来自于对文本的自读自悟 阅读对于学生而言属于个性化的行为，要确保学生的主体性能够得以充分地调动，使学生可以直接面对文本，同时结合现有的知识经验和文本之间进行对话，圈点勾画，进行批注，唯有亲身采取阅读实践，才会真正有所收获，才会有效提升阅读水平，语文素养得到发展。为了培养学生边读边想的习惯，教学中我经常要求学生读了文章后，随时在旁边写下自己的理解体会。例如学习《第一次抱母亲》，学生在文章的结尾这样批注：“母亲真的睡着了吗？没有，因为作者看到，母亲流出了泪水，那是幸福、欣慰的泪水。我真的希望这一刻能够永远，母亲为我们付出了太多太多……” 三、“语文味”主要来自于两方面，即诵读和积累 从本质而言语文是依靠读与写这两条腿走路的。同时在路方面也有两条，第一条路即教材与各类读物，第二条路为丰富多彩的社会生活。正是因为这样语文教学对积累和诵读格外强调。诵读对于小学生来说是主要的积累方式，而生活也是进行语文积累的重要来源，例如可以从生活中积累一定的词汇、语文知识、语感，所以某种程度上说语文学习的外延等于生活。例如学习了《早》，拓展珍惜时间的名人名言，学生设计个人名言；学习了《第一次抱母亲》，推荐阅读描写母亲的相关文章……这些积累和拓展只要运用得好，我们的语文课怎能不散发出“语文味”呢？ 四、“语文味”来自于人情人境的体验 语文课，需要书声朗朗，也需要静思默想；需要表情达意，也需要心领神会；需要听说读写，也需要体验熏陶。把语文上成思想教育课，重人文轻工具，不行；把语文上成语言文字的训练课，忽视语文的丰富人文内涵，这当然也不可取因此，高明的语文教师会找准“工具性”与“人文性”统一的触发点，由此披文入情，将两者和谐统一，而不露痕迹。 以《二泉映月》教学片段为例：