一、判断题
1、“形”是指物象的形状，如方形、圆形、三角形等。（正确）
2、素描的完整性则是根据作品的目的要求，画面达到既定的完整的艺术效果。（正确）
3、雕塑又称雕刻，是雕、刻二种创新方法的总称。（错误）
4、作为“美术语言”来说是语言元素的组织和实现手段，也可看成是语法规则。（正确）
5、线刻是绘画与雕塑的结合，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感。（错误）
6、所谓浮雕是雕塑与结合结合的产物，用抽象的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。（错误）
7、核雕是指在果核上雕刻各种人物、动物、植物和船舟等，通常也指用果核雕刻成的雕刻艺术品。（正确）
8、明暗产生的原因：有光源（不论是自然光源、人工光源）照射，才会产生明暗。（正确）
9、“形”是指物象的形状。“体”则指的是物象的体积，即物象的高度、宽度和长度。（错误）
10、铅笔画随意使用橡皮擦会影响画的整体效果。（正确）
11、颜色三要素：色相、明度、亮度。（错误）
12、美术的社会功能是教育、审核、认识功能。（错误）
13、明暗是表现物象立体感、空间感的有力阶段，对其真实地表现对象具有重要的作用。（正确）
14、量即物象的体积及重量。（正确）
15、素描的整体感是根据作品的目的要求，画面达到既定的完整的艺术效果。（错误）
16、五调子的规律是塑造整体感的主要法则，也是表现质感、量感、空间感的重要手段。（错误）
17、写生即是直接对照实物画画，要有明确的规范性和准确性。（正确）
18、明暗五调子指亮部、中间色、明暗交界线、反面、成象。（错误）
19、佛教诞生在印度，佛教的诞生也带动了佛教艺术特别是佛教雕塑的发展（正确）
20、雕塑又称雕刻，是雕、刻、塑三种创新方法的总称。（正确）
21、美术鉴赏的方法是先“鉴”后“赏”，“鉴”是方法，“赏”是目的。（错误）
22、“体”则指的是物象的体积，即物象的高度、宽度和深度。（正确）
23、美术作品按建筑分：有园林建筑、纪念建筑、公共建筑、住宅建筑。（正确）
24、色调亦称调子。（正确）
25、结构指的物象结合构成的各自规律。（正确）
26、写生即是直接对照实物画画，要有明确的行为性和准确性。（错误）
27、线条是一种明确的富有表现力的造型手段，能直接地、概括地勾划出对象的形体特征和形体结构，它具有丰富的表现力和形体美感。（错误）
28、明暗是表现物象立体感、空间感的有力阶段，对其真实地表现对象具有重要的作用。（正确）
29、“形”是指物象的形状，如方形、圆形、三角形等。（正确）
30、素描的完整性则是根据作品的目的要求，画面达到既定的完整的艺术效果。（正确）
31、线刻是绘画与雕塑的结合，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感。（错误）
32、所谓浮雕是雕塑与结合结合的产物，用抽象的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。（错误）
33、质与量，不同质的物象具有不同的体积与重量，前者必须通过后者的存在而显现，质与量是不可分割的统一体。（正确）
34、“形”是指物象的形状，如方形、圆形、三角形等。（正确）
35、铅笔画随意使用橡皮擦会影响画的整体效果。（正确）
36、夏秋两季，是最适宜核雕包浆的。（正确）
37、核雕遭虫蛀，会破坏核壁。（错误）
38、核雕是由桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品。（正确）
39、核雕制作工具有凿子、锉刀、扶钻三类。（正确）
40、尖刀主要用于刻毛发刻装饰线纹，也是版画与水印木刻艺术制版时常用的一种工具。（是）
41、推刀基本上分为大号、中号、小号. （是）
42、形与体两者是联在一起不可分割的，任何物象有形才有体，见形必有体。（非）
43、客观物象的结构决定了它的形体特征。（是）
44、物体占据的三度空间包括高度、广度、深度。（非）
45、素描是直接对照实物画画，有明确的规范性和准确性。（非）
46、石膏几何体的写生是对其他复杂形体规律表现的前提条件。（是）
47、两个面之间转折的交界处看到明显的隐晦线称为结构线。（是）
48、去掉底板的浮雕称为透雕。（是）
49、将艺术与使用功能相结合的实用雕塑称为主题性雕塑。（非）
50、三原色指的是红黄蓝三色。（是）
51、色环上任何直径两端的对比色称为补色。（是）
52、色彩分为热色和冷色。（是）
53、红橙黄蓝属于暖色。（非）
54、平口刀分为大，中，小三个号。（是）
55、在雕刻过程中主要用在人物的开眼，胡须线条的处理的雕刻工具是三角刀。（是）56，剔犀是雕漆的一种。(是)
57，司母戊鼎是商代晚期作品。 (是)
58，明清时代，吉祥图案极其流行。(是)
59，彩绘陶主要用于陪葬。（非）
60，汉代青铜器常常素面无纹。（非）
61，蛋壳陶是黑陶的别称。（是）
62，殷墟妇好墓出土了大批青铜器和漆器。( × )
63，青铜器在西周时代开始出现长篇铭文。( √ )
64，汝窑瓷器多带有精美的装饰。( × )
65，彩绘是汉代漆器的主要装饰方法。（是）
66，典型的龙山文化以黑陶著称。（非）
67，开片即瓷胎中的裂纹。（是）
68，豆是青铜器特有的器形。（非）
69，在敦煌出土过东魏的刺绣一佛二菩萨说法图。( √ )
70，窑变指钧釉器物上的黑色斑纹。(× )
71，祭红指明以来生产的一种红釉瓷器。( × )
72，中国的彩陶主要出现在新石器时代晚期。( √ )
73，核雕两大支柱是指桃核雕和橄榄核雕。----------（是）
74，四大核雕是指桃核雕、橄榄核雕、核桃雕、杏核雕。------（是）
75，核雕就是用果实的（种子）核，经过雕刻者挑选、审料、构思设计、机器雕刻而成的各种艺术作品。----------（非）
76，松子手串是把果核加工成正圆形或椭圆形，或者随形，不加雕琢，穿成手串，有清水出芙蓉的感觉。------------（非）
77，随着时代的变迁，不断有新人学习核雕，同时核雕刀也发生了变化，目前核雕刀主要有三大类：传统苏工核雕刀、金属便携刻刀、新式刀把刻刀。------------（是）78，核雕的最大特点在于它的颜色、质地通过经年累月的盘摸把玩，会出现渐变。
------------------（是）
79. 树立对用户负责的思想，必须坚持效益为第一的前提。（非）
80.根据报表要求所设计的产品称之为工艺设计。（非）
81.劳动人工定额和劳动产量定额之间互为倒数。（是）
82，.复杂雕刻件雕刻操作，有粗坯粗雕、细坯细凿、赶平修光、细饰等工艺顺序，只是错位分层、块面间隔、挖白留白进行而已。（非）
83，复杂木雕件造型复杂、立体形象，雕刻难度也相应增加，有时局部性的块面对称、留白对穿、分层剖面雕刻或垂直雕的手法，在建筑装饰雕刻中广泛使用。（非）
84，雕刻件的草图应汇总量测的尺寸后绘制，对于有关的花式、花型高低可用分层立面图或用刷白分层的方法表现。（非）
85，木雕配件图样的设计要求，应充分体现产品的功能，明确木雕花饰的作用，有的充当弯曲挤压、有的充当承载剪切抗折定位构件，所以需确定木雕花饰件的安装点。（非）
86，浅雕图样的设计要求，要在掌握块面直穿、分层平切的基础上，加以概括自然造型、人工雕刻，强调造型的意境、神态。（非）
87，产品的质量问题产生的影响，一般来自于三个方面的问题，即：制作问题、材质问题、对后续工序有影响的问题。（是）
88，产品制作失误而造成质量问题，关键是操作水平致使杆件失稳变形，其次是材质抗磨损率小、配件对角翘裂等原因。（非）
89，材料选用不当，如选用的木材为髓心木、弯曲木、含水率大于20%等，易使木制品杆件产生失稳扭曲、榫接钉固、抗拉断裂等重大的质量事故。（非）
90，由于制作成木制品的构件，长斜配置与结构长度不配套，横向负标高与安装尺寸不准确，故形成安装的质量问题。（非）
91，产品质量标准执行，如制作标准、材质标准、重视用料环节，上道下道工序连贯，在木制品制作中通盘考虑，从而保证整个产品的质量。（是）
92，木制品各种缺陷的类型很多，有的存在于施工前，有的存在于操作中，处理修补的步骤，有眼观、纹理修色、变形预防、修后监控等。（非）
93，对木制品的缺陷进行全面的了解，了解缺陷的性质，了解的平、斜、光、弯越详尽，则
眼观手摸的方法越有效。（非）
94，认真、客观地分析产生质量问题的原因，找出产生质量缺陷的必然原因，一般从设计、选材、设备、工艺、操作、产品保护环境等方面考虑。（是）
95，木制品缺陷加工修整后，缺陷经修复后进入市场，只能定位普通产品，最高定位达标件，限范围流通。（非）
96，依据相应的质量评定条例，在检验数据表上，结合工序承包、制作修复、评定该产品达标范围和质量缺陷预防，有关人员签字实施。（非）
97，质量检查的标准，有国际标准、国家标准、地方标准、企业标准、设计标准，下一级标准高于上级标准，按行业需求，逐级提高，下级标准是对上级标准修改、调整，目的更好地完善标准。（非）
98，只有具备了高超的技术才有可能解决职业活动中高难问题，才可成为行业中的专家或内行。（是）
99，健康是从业人员的一种活力，要有坚韧不拔的毅力和敢于打破常规的精神支撑。（非）100,透视图是用中心投影法将物体投射在单一投影面上所达到的图形。（是）
101,最基本的电工电路由电源、电能、机械能和控制器组成。（非）
102,根据报表要求所设计的产品称之为工艺设计。（非）
103.装饰中所用的材料、配件种类较多，而且有些配件价格也贵，相应所需堆放贮藏的条件也较高。（是）
104,若外观法无法确认树种，应采用重量计算法确认。（非）
105.不同的定额，其工程量的计算法则是相同的。（非）
106.定额实际上是一种标准，是工程量统计数据的依据。（非）
107.对于单件的雕刻饰件，可直接在形体上切割、刮削，即把所要雕刻加工的图案式样直接把设计图案涂色、凿位、线刻在形体件上。（非）
108.雕刻件形状的测绘，首先要仔细观察，弄清雕刻实物的基本形状，同样花式的形式、木材纹理的走势方向、雕刻的类型及饰件与邻近物被固定的方法。（是）
109、光是一切视觉形象产生之源，也是一切明暗产生之本。（非）
110、物体明暗的程度与光源的强弱成正比，与距离的长短成反比。（是）
111、凡在三视图中相互平行的直线，在轴测图里依然平行（是）
112,轴测轴的X、Y、Z轴不需要对应三视图中的X、Y、Z轴（是）
113、如果字需要刷油漆时，在刷漆前要先刮一遍腻子，干后用砂纸磨光。（非）
114、三点透视又称斜角透视，多用于表现超高层建筑，一般分为仰视图和鸟瞰图（是）115、结构字母中,I、E、H等字母的中心都应放在视觉中心上,是因为视觉中心比绝对中心稍低. （非）
116,常用的弯曲方法有实木弯曲、薄木胶合弯曲和胶合板弯曲。（是）
117、人造板提高了木材的利用率，有幅面大、质地均匀、变形小、强度大、便于二次加工等优点，最常见的有胶合板、刨花板、纤维板、细木工板和各种轻质板等。（是）
118,制作有机玻璃烘型的阴模时，一定要制成正模。（是）
119,阳模四周要小于阴模0．5cm左右。（是）
120、先将氯仿吸到注射器内，然后把切割好的有机玻璃平放在操作台上。（是）
121、两手按住注射器，针头沿黏合缝挤入适量的氯仿，让其渗入黏合缝内。（是）
122、采用各种陈列方法和手段，只是为引起受众的注意和认知。（非）
123、展示性陈列的物品是为了直接出售。（非）
124、销售性陈列的布置主要由营销人员承担。（是）
125、展示性陈列的主要功能主要在于：引起受众注意，增进对展品的认识、理解，使受众获得印象，发挥出传达信息和推广产品。（是）
126、展览场所中，安装和拆卸展架成为装饰美工在布展活动中的一项重要工作。
127、百货商场中，拆装式展架拼组成各种陈列道具会轻易变动下来。（非）
128、通过拼装并不能组合成屏障等各种展示建筑物。（非）
129、16世纪德国教育家赫尔巴特提出的五阶段教学过程模式是最早的课堂教学设计的理论。（非）
130、在美术技能的学习中，教师应注意对作品鉴赏的引导。（非）
131、要理解美术与自然、社会之间的关系，在文化情境中认识美术。（是）
132、美术鉴赏模块的重点应该放在鉴赏能力和方法的培养上。（是）
133、在美术鉴赏教学中，对风格、流派知识和对基本发展脉络的了解，可以提供一个知识框架，帮助学生更好地认识作品和美术家。（是）
134、互动式教学体现了以人为本、以学生为主体的教育理念。它作为一种深受同学喜爱的课堂组织形式，有着传统教学模式所无法比拟的优势。（是）
135、美术鉴赏教学应该关注这样两个方面：一是美术鉴赏的方法；一是美术发展过程中形成的风格和流派。（非）
136、在美术欣赏教学中，为了深化主题，突出被欣赏作品鲜明的时代特征，可以用有关的
音乐、故事、影视等方式创设背景情境，感染学生的欣赏情绪。（是）
137、中国画历史悠久，表现技法繁多，要重点着眼于中国画的技法，从而从整体上认识中国画的艺术特点。（非）
138、利用比较式教学把相关的美术作品置于同一欣赏环境中，可从宏观上加深对被欣赏作品的理解和体会。（是）
139、版画学习分为基础知识的学习和技法的学习，可以先学基础知识后学技法，也可以边学技法边学基础知识。（是）
140、重视评价的促进与发展功能，采用多种评价方式，激励学生参与美术学习也是高中鉴赏教学的评价策略。（是）
141、素描色彩内容的学习主要方法是临摹、写生和创作。（是）
142、雕塑模块提倡“因地制宜、因材施教”，无论是条件好的重点中学，还是一般中学，美术教师都应该发挥自身的专业特长，创造性地开展教学。（是）
143、《教学设计原理》一书的出版是现代教学设计理论诞生的标志。（是）
144、1974年美国教育家加涅推出了《教学设计原理》一书。（非）
145，橄榄核雕上油多了会产生花斑。（是）
146,新核雕的存放很有讲究，最妥当的方法是：存放在封口袋或配套的锦盒内，再放置于抽屉、大盒子内。（是）
147,核雕的艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材，雕刻手法也细致入微。（正确）148,在以前核雕被认为是文人雅士官宦商贾显示身份的宠物。（正确）149,核雕这门工艺创作具有很强的随意性。（错误）150,橄榄核雕的技法以浮雕、圆雕、镂空雕为主（正确）151,一般老核更容易开裂（错误）152,按照形状和大小可将橄榄核分为单核、小核、圆核三种（错误）153,红、绿、蓝称为色彩三原色（错误）154,圆雕的实体独立存在于空间之中，不附着在任何背景上，浮雕在物质实体的表面上雕塑出以两度空间为主的半立体半平面的形态。（正确）
155,雕塑可分为圆雕和浮雕两大类。（正确）156,物体近大远小是透视现象的基本规律。透视现象可以分为两种，一种是平行透视，一种是倾斜透视。---------（错）
157,图案从形式上分为立体图案和平面图案两类。（正确）
158,图案侧重于自然美，而绘画则侧重于装饰美。（错误）159,浮雕是一种近似绘画的，被压缩在平面上的雕塑形式（正确）160,结构素描不采用光影，它依靠明暗的变化表现形象。（×）161,设计素描的功能有三个方面，它们是造型功能、审美功能、创造功能。（正确）162,我国文字种类很多，所以，文字图形制作主要是在汉字的基础上加工装饰字体。（正确）163,、由于字体重心的问题，在生活中，某些稳重、端正的形体常常被人的视觉扭曲，也产生不稳定的错觉。（正确
164、在字母的书写笔顺中，大写字母与小写字母的笔顺是一样的，自上而下，从右向左书写。（×）
165、纸质是根据造纸的原料、工艺不同而区分。纸浆分为化学纸浆和机械纸浆两种。（正确 ）
166、箱板纸。它是一种平板纸，挺力好、不耐折，表面经压光后也很粗糙，多做衬底用。（×）
167、我国地域辽阔，林木分布广，树种繁多，其中材质优良，经济价值较高的有千余种。（正确 ）
168、确玲珑装饰片是将铝片或塑料片贴敷在纸基上而制成的，具有金属质感和镜面光泽，属于高级饰面材料。（正确）169、在绘写美术字分割版面时，格子的大小要相同，不能倾斜，要横平竖直。（正确 ）170、展示台架是商场和展览会不可或缺的用于展示陈列物品和装饰美化环境的道具。（正确）
171、装饰美工不需要经常使用简易加工方法制作和装饰美化展台。（正确）
172、陈列是一门实用性的视觉艺术。（正确）
173、采用各种陈列方法和手段，只是为引起受众的注意和认知（错误）
174、展示性陈列的物品是为了直接出售。（×）
175、销售性陈列的布置主要由营销人员承担。（正确）
176、展示性陈列的主要功能主要在于：引起受众注意，增进对展品的认识、理解，使受众获得印象，发挥出传达信息和推广产品。（正确）
177、展览场所中，安装和拆卸展架成为装饰美工在布展活动中的一项重要工作。（正确）178、百货商场中，拆装式展架拼组成各种陈列道具会轻易变动下来。（×）
179、通过拼装并不能组合成屏障等各种展示建筑物。（×）
180、橄榄核雕又称榄雕，是广东地区汉族雕刻艺术之一。（是）
181、按形式分，广州榄雕则有座件、挂件、珠串、核舟等。（是）
182.为了防止核雕开裂要注意防晒防水防风吹。（对）
183.橄榄核雕最好的把玩季是春秋天。（错）
184.橄榄核雕在工作之余盘摸把玩，不仅能够有效缓解疲劳，而且可以养心怡情。（对）185.对广大核雕收藏者来说，最重要的环节是护养。（错）
186.橄榄核雕开裂的主要原因是内外温度不一致。（错）
187.如果橄榄核雕不慎着水，迅速吹干即可。（错）
188,.抛光上蜡的方法不仅有用绒布使劲搓把蜡搓进橄榄核子里，还有煮蜡。（对）189,橄榄核一般有两瓣构成，两瓣之间相互隔断。（错）
190,橄榄核雕的整体艺术特色可概括为：雕刻精细入微，形态小巧玲珑。（对）
191,橄榄核雕艺术家的创作巅峰期大概是青少年时期。（错）
192.在橄榄核雕界内，从苏州，上海，广州等地出来的被称为“南工”。（对）193,.苏州橄榄核雕刻专用刀具一般有尖刀，半圆刀，推刀。（对）
194.橄榄核雕刻常用的浮雕法按照雕刻深度可分为深浮雕和浅浮雕。（错）
195.橄榄核雕刻常用的手法有浮雕，圆雕，平刻，微刻。（对）
196.平刻又称阴刻，在各种雕刻中，是最为省工的一种。（对）
197. 从橄榄核雕的类型上，可以分为单核、手钏、长串等等（对）
198. 从橄榄核雕的题材上，可以分为传统题材和创新题材。（对）
199. 核雕的最大特点在于它的颜色、质地通过经年累月的盘摸把玩，会出现渐变。
（对）
200. 橄榄核雕以其具有观赏、收藏、把玩、佩戴等功能受到人们的喜爱，特别受到女士的青睐。（错）
201.桃核、杏核雕刻和橄榄核雕刻被人称作是“微雕神技，艺术奇葩”。（对）202.橄榄核从雕刻手法上分：圆雕,薄意,浅浮雕,深浮雕,透雕,当然这些手法不可以混合在一起使用。（错）
203. 从性橄榄核雕质上划分的话有两类：机器雕刻和手工雕刻。（错）204.核雕从广义上说，属微雕。（对）
2205 精雕细刻完成后，要刮刮亮，如果在手中摩弄时间长了，橄榄核越玩越红，最后会有一种晶莹剔透的效果（对）
206 俗话说“三分佩带七分把玩”，因为手心会分泌汗液和脂肪类物质，经常盘摸把玩可以使核子表面颜色均衡地呈现红色，俗称“包浆”。（对）
207. 苏州的核雕盛于明未,清初. （对）
208. 揉手核桃为明清时期核雕的一种，健身、娱玩之物，一般为一对。（对）
209. 核子存放年限越长，出现开裂等问题的几率会大一些。（错）210. 《东坡赤壁泛舟图》，把核雕艺术推上了历史的高峰。（对）211．橄榄核雕自古就有,可以追索到春秋时期。（对）212.橄榄核雕被称为“鬼工技（对）213. 1949年全国解放以后，橄榄核雕逐渐淡出人们的视野，特别是“文革”以后，橄榄核雕被作为“四旧”逐出历史舞台，几乎绝迹于世。（对）
214. 橄榄核雕的再次兴起，发端于五四运动以后。（错）
215.橄榄核雕的传统题材主要是指带有佛教色彩的罗汉形象。（对）
216. 核雕艺人王叔远及其作品“东坡泛舟赤壁”是最为著名的单核核雕作品。（对）217.核雕它是由生命有温度的。（对）
218. 中国微雕历史源远流长。远在殷商时期的甲骨文中，就出现微型雕刻。（对）219. 篆刻边款艺术是微雕艺术产生和发展的基础。（对）
220. 雕塑的三种基本形式：圆雕、浮雕和透雕。（对）221.浮雕作为雕塑的造型手法之一，应用范围极广，也是老百姓最常见的一种雕塑形式。（错）
222.高浮雕压缩大，起伏小，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感。（错）
223,浅浮雕是指压缩小，起伏大，接近圆雕，甚至半圆雕的一种形式，这种浮雕明暗对比强烈，视觉效果突出。（错）
224. 去掉底板的浮雕则称透雕。（对）
225. 雕塑按其功能，大致还可分为纪念性雕塑、主题性雕塑、装饰性雕塑、功能性雕塑以及陈列性雕塑五种。（对）
226,.雕塑的五种分类界限分明。（错）
227. 橄榄核按照核子的存放时间分类可分为新核和陈核。（对）
228.众所周知，苏州是核雕艺术的早期发祥地，从明清时代开始，就产生了大量技艺高超的核雕艺人。（对）
229.王叔远因擅长橄榄核雕之技，被誉为“一时圣手”。（错）
230.风吹是导致开裂的重要原因之一，尤其是北方地区的冬春之交，短时间的风吹就容易将核吹裂。（对）
231. 据了解，明代的核雕最早的核材是橄榄核。（错）
232.工艺美术是美术和生活的结合，它通过美的手段和形象对各种生活用品和生活坏境作美术加工。（对）
233.图案从形式上分为立体图案和平面图案两类。（对）
234.图案从专业上分有陶瓷，染织，建筑，雕刻民间图案等。（对）
235.图案即装饰性纹样，是指实用性与美观相结合的设计方案。（对）
236.图案侧重于自然美，绘画侧重于装饰美。（错）
237.被称为“岁寒三友”的是松，菊，兰。（错）
238.中国工艺的成熟期是奴隶社会。（对）
239.浅浮雕的深度一般不超过10-15mm。（错）
240.浅浮雕这种技法流行于明代晚期，在刻字等方面尤为常见。（错）241. 浅浮雕起位较低，形体压缩较大，平面感较强，更大程度地接近于绘画形式。（对）242. 浮雕按照压缩空间的不同，分为浅浮雕与高浮雕两类。（对）
243.核雕不属于微刻范畴。（对）
244.《核舟记》是王叔远的作品。（错）
245. 橄榄雕刻作成中的最后一步,也是最为关键的一步是抛光。（错）
246.橄榄核上有天然的核筋分割线并有对应的小眼（俗称花），一般可以分为：二花核、三花核、四花核。（对）
247 单核，也叫做大核，一般长度不超过4.5CM，比较适合雕刻单件作品，价值很高（错）248. 橄榄核的按核质可分为：黄胖核、油核、铁核。（对）249. 核雕从雕刻手法来分类可分为立雕（圆雕）与浮雕，其中又有镂空雕、阴阳刻等。（对）250. 核雕作品往往体现出作者的表现手法，一般可以分为写实与写意两类。（对）251 核雕作品的题材大致可以分为：人物、动物、植物、风景、文字等。（对）252.“榄痴”苏镇焕是苏州人。（错）253.微雕《核舟》是“台北故宫”最小的珍宝之一。（对）254. 《核舟》创作这一作品的是张叔远。（错）255. 目前市场上的橄榄核雕艺术品，所用材料都为油橄榄核。（对）
256.把玩核雕作品时，在暖气环境中，要使用加湿器。（对）257. 核雕艺术品表面有污垢时，有些收藏者往往用食用油刷，这是正确的做法。（错）258. 核雕拿在手上需小心把玩，防跌落。（对）259. 风吹是导致开裂的重要原因之一，特别是南方地区，短时间的风吹就容易将橄榄核吹裂。（错）
260.人们在冬季穿的衣服较多，有很多收藏者往往将橄榄核作品放入内衣口袋“珍藏”，这样可以防止开裂。（错）
261. 核雕手工与非手工，是随着工业与科技的发展而变化，可以分为纯手工、手工、机雕与机器工（对）
262. 民间多以桃核雕刻，穿孔系挂在身上作为“辟邪”。（对）
263. 明清时期，我国大型雕塑艺术无大发展，然而小件雕塑品和工艺品的装饰制作却搞得生气勃勃，富于创造性。（对）
264. 明代王叔远精雕之橄榄核，邢献之精雕之核桃，夏白眼精雕之桃核可谓之核雕三绝，其作品传世绝少。（错）
265. “西园雅集图记”是夏白眼的作品。（错）
266. 光绪年间出生的核雕艺人都桂兰技艺精绝，周恩来总理1955年出访，赠送外国元首的礼品中有了件为其核雕作品。（对）267.“文革”以后，橄榄核雕被作为“四旧”逐出历史舞台，几乎绝迹于世。（对）268. 现在用来制作核雕的橄榄核是产于广东南部的一种叫做乌橄榄的核儿。
（对）
269,从橄榄核雕的题材上，五福临门、马上封侯、马到成功等等属于创新题材。
（错）
270.“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态……”是《核舟记》的首句。（对）
271．核雕的最大特点在于它的颜色、质地通过经年累月的盘摸把玩，会出现渐变。
（对）
272. 核雕的分类没有很明确的划分界限,可以用不同的感念去区分。（对）
273. .从核雕的工作流程来区分的话可分为流水线产品和独立完成的产品或作品。
（对）
274. 核雕眼下已成为休闲时尚的象征，其受欢迎程度，并不亚于玉雕类饰件。（对）
275. 对于广大收藏者来说，最重要的环节是鉴赏。（错）276. 橄榄核一般由两瓣构成，两瓣之间相互隔断，每瓣之间都有核仁，刻成作品后掏掉核仁，这就形成了两个空囊。（错）277. 如果是新核最好先把玩一周左右的时间，这样等核面出现包浆后，手串就不易开裂了。（错）
278. 新核忌风、水，夏天则是最好的把玩季；不玩的时候最好放置在密封的小袋中。（对）279. 微雕艺术是我国传统工艺美术品中最为精细微小的一种工艺品。（对）
280. 微雕也是十分讲究画面和章法的艺术，这就是“意在精”。（对）
281. 圆雕手法与形式也多种多样，有写实性的与装饰性的，也有具体的与抽象的，户内与户外的，架上的与大型城雕，着色的与非着色的等；雕塑内容与题材也是丰富多彩。（对）282、圆雕作为雕塑的造型手法之一，应用范围极广，也是老百姓最常见的一种雕塑形式。（对）
283. 所谓圆雕是雕塑与绘画结合的产物，用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。（错）284. 浅浮雕明暗对比强烈，视觉效果突出。( 错)
285. 线刻是绘画与雕塑的结合，它靠光影产生，以光代笔，甚至有一些微妙的起伏，给人一种淡雅含蓄的感觉（对）
286. 秦皇岛艺人邱山核雕平和艺术境界，被人称作是“微雕神技，艺术奇葩”。（错）287. 明宣德年间，夏白眼在橄榄核上雕刻15个小孩，每个小孩仅有半粒米大小，眉目清晰。（错）
288 《东坡赤壁泛舟图》，把核雕艺术推上了历史的高峰。（对）
289. 新中国建立之后，《核舟记》被载入中学课本，核舟也因此名传华夏。（对）290. 王毅的橄榄核雕刻“驼背老人”，头戴棕帽，蓄胡须，衣服肩部有补缀，手持一扇，扇上刻有诗文。（错）
291. 果核雕刻品价值不断攀生，由把玩品逐渐变成了兼收藏、升值、欣赏、健身等多重功用于一身的工艺品。（对）
292. 核舟“南湖红船”，橄榄核材质，杨洪武先生于2006年6月创作完成，2008年3月12日捐赠中国航海博物馆。（错）
293.细长核，形体细长，长度在4.8厘米以下,合适雕核核舟,人物体形设计。（错）
294. 小核，常用于挂串，一般直径在0.8至1.2厘米,非常稀少,挑战极限。（对）
295.橄榄核雕又称榄雕，2010年入选了国家级非物质文化遗产名录。（错）
296.
297.
299 橄榄核作为一种植物种子,它象桃核,杏核等一样,只要外界环境适宜，特别是在阳光,水,风等作用下，它自然就会开裂。(对)
300. 一件精美的橄榄核艺术品，除了雕工技术高以外，材质上也有讲究，即材料自然颜色要均衡，如果颜色不均，色调特深处即为“花点”。(对)
301. 选料对雕刻作品是否成功是至关重要的,在选料时,不但要选择质优色美的原料,而且还要在原料的形体方面加以考虑. (对)
302. 看核雕表面是否透亮不能鉴别染色橄榄核雕. (错)
303.追溯历史，核雕艺术早在明代初期就达到了很高的水平. (对)
304. 到了明代，尤其是清中期以后，橄榄核以其坚硬、易上包浆、大小合适等特点成为核雕的主流品种，几乎达到“是文人必手持折扇，有折扇必有核雕扇坠”的地步。(错) 305. 如今，苏州核雕名家的作品，不管是雕工的细腻、用刀的爽利，还是题材的广阔、造型的生动，都无愧于传统。(对)
306. 核雕与书画作品的收藏一样，名家的精品才是收藏的最好选择，这也是保值增值的关键。(对)
307. 评价一件核雕作品，不仅要刀法流畅爽利，更要其包浆乌光锃亮。(对)
308.明摸，玩核桃之风更甚，手中有一对好核桃竟成了身份呢，品味的象征。（错）
309.清期间，曾有寺院僧人以榄雕船售给香客，以示“普渡”之意。(对)
310 明代的核雕最早的核材都是桃核. (对)
311. 明代的麻核桃雕刻大多是神仙人物、避邪神兽、吉祥物等等。(对)
312. 到了清乾隆年间才出现了用橄榄核和核桃雕刻的花船和人物等核雕。（对）
313. 核桃雕作为一种时尚品，一方面可以玩赏，另一方面也成为一种富贵的象征。。（对）314. 核桃雕刻在世界范围内都不属于冷门.。（错）315.核桃雕刻和其它雕刻、绘画、木雕一样可以随心所欲进行创作。（错）
316. 核桃雕刻讲究的是“毫厘之间，集大千世界之妙”。（对）
317 文玩核桃是一个小小的收藏品种，大致分为铁核桃，楸子，麻核桃三类。（对）
318. 麻核桃我们在市场上看到的比较多，但是外观基本上差距不是特别大。（错）319. 楸子的产地在我国分布的比较广泛，而且产量也比较大，因此在市场上的价格不高。（错）
320. 铁核桃的特点在于多变的造型，深深的纹路，出于健身的目的，深受老年人的喜爱。（错）
321 我们大家一般说到的“四大名核”就是铁核桃。（错）
322乾隆年间(1735—1795)桃核雕刻艺人王叔远，当时被誉为“鬼工”。（错）
323文玩核桃，也叫“健身核桃”，又称“掌珠”。（对）
324 核雕是中国汉族民间微型雕刻工艺，已被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。（错）325 民间多以桃核雕刻，穿孔系挂在身上作为“辟邪”之用。（对）
326《核舟记》已被选进人教版初二语文课本。（对）
327.末代皇帝溥仪在《我的前半生》一书中提到，紫禁城皇宫保存一只乾隆皇帝的“百宝匣”，其中有一格装的是一对揉手核桃，雕刻着神话人物。（对）
328“十八罗汉”核桃雕。核雕高3．4厘米，呈梨状，色泽棕红油润，老气盎然。（错）329 婴戏图为明代装饰工艺中最常见图案之一，为时人唱赞国泰民安的一种表达模式，但用在橄榄核雕上尚为鲜见。（对）
330. 古代，我国北方的微雕工艺一向有特色。（错）
331. 据了解，明代的核雕最早的核材都是桃核与杏核。（对）
332. 核舟，是专门用果核雕刻成画船和小舟的民间工艺品，起源于古代，兴盛于明清时期。（对）
333. 夏白眼就是一位雕刻核舟的艺术高手，他雕刻的“苏轼游赤壁”核舟是一件珍品。（错）334. 明清时期，苏州核雕渐兴。（对）
335. 民国时期，苏州太湖边上的舟山村核雕逐渐兴起。（对）
336 核雕的制作与其它的雕刻手法大不相同。（错）
337. 苏州核雕吸收了石雕、玉雕、木雕、竹刻、微雕等艺术精华，在保持果核外形的前提下，无论浮雕、圆雕、透雕均以“精、细、奇、巧”取胜，呈现出独特的地方特征。（对）338. 国立故宫博物院今存有康熙年间陈祖章的“赤壁夜游橄榄核舟”。（错）339. 核雕的主要工具为锉、凿、钻。（对）
340. 轻代文学家魏学洢的散文《核舟记》记述了明天启年间常熟王叔远在不满一寸长的桃核上雕刻出《东坡游赤壁》的场景，被惊赞为“灵怪之材”。（错）
341核雕是苏州地区独有的民间艺术，光福是近代核雕的发源地。（对）
342．清代乾隆初年，苏州微雕艺人杜士元同样用桃核雕刻了《东坡游赤壁》（对）
343 传承下来的核雕技艺，主要以橄榄果核为材料，橄榄核来自广东一带的“乌榄”品种，质地硬而细腻。（对）
344核雕技艺从清代开始，走过了发展→繁盛→衰退的历史阶段。（错）
345 光福核雕的技巧以浮雕、圆雕和透雕为主，外形基本保持果核的原形。（对）346. 核雕形式有三个系列：珠串式、坠件式和摆件式。（对）
347,近代核雕艺人陈素英的核雕《东坡38人游舟》2007年荣获第二届中国民间工艺品博览会金奖. （错）
348. 潍坊核雕大约始于明末，并于本世纪初时在巴拿马博览会上获奖。（错）
349. 潍坊核雕主要是用橄榄核为材料，并巧妙地利用桃核上的自然麻纹雕出各种生动的景物，如山水、花鸟、人物及车船、首饰印章等优秀作品。（错）
350 微雕施工极小，没有相当高的微观雕刻技艺和书法功底以及熟练运用微雕工具的技能是难以完成的，且刻作时，要屏息静气，神思集中，一丝不苟。（对）
351 众所周知的王叔远的《核舟记》，也是中国历史上微雕艺术的经典之作。（对）
352狭义上的核雕，是指以各种果核为载体而创作的艺术品（错）
353 中国传统的核雕通常是广义的核雕，即是指以桃核为创作载体雕刻而成的艺术品。（错）354. 因受佛教的影响，人们将用桃核、杏核等雕成的生肖、神仙人物、辟邪神兽、吉祥玩物、祥瑞等系于身上，以保驱邪平安。（对）355. 据史籍记载和文物考证，果核雕刻在清代已达到了很高的艺术水平。（错）356. 核雕艺术品具有不可复制性。（对）
357. 桃核雕刻源远流长，宋代中期就有它的文字记裁，到了明代已是极为昌盛，且技艺达到了很高的水平。（对）
358. 鸦片战争以后，清朝政治经济逐渐衰退，在皇宫里的核雕艺人也受到冷落而流散各地。（对）
359. 早在宋代，核雕就已经成为了一种非常珍贵的艺术品。（错）360. 在2005年北京翰海的春拍上，一件“清核雕先贤人物串”108粒以134.2万元高价成交，开创了核雕拍卖的新纪录。（对）
361工艺美术应属于美术的范畴。（非）
362成角透视中三组面的状态是，一组面与地面平行，其他二组面与地面垂直，与画面成角
度。（是）
363在进行素描物体塑造时，打轮廓用4B，上调用2B。（非）
364素描纸我们一般用光滑的一面作画。（非）
365男人的肩应该是一个头半长。（是）
366人坐着时的高度应该是五个头长。（是）
367从纯度上说，紫色比红色要纯。（非）
368黄与蓝可调出紫色。（非）
369几何图案的要素是点、线、面。（非）
370适合纹样可突破边界。（非）
371、饕餮纹又称兽面纹是商代青铜器的代表纹样。（是）
372、我国黄河中上游地区的主要彩陶类型有半坡、庙底沟、马家窑、半山和马厂。（是）373、长信宫灯出土在河北省满城县，它以青铜瑬金工艺制成。（是）
374、青铜是红铜与锡合金。 10、魏晋南北朝时期的瓷器，主要以六朝青瓷为代表。（是）
375、原始社会的仰韶文化彩陶可分为三个类型半坡类型、庙底沟类型、马家窑型，它们分别代表了仰韶文化的早、中、晚三期。（是）
376、“司母戊鼎”是商代晚期时期青铜器。（是）
377、料器雕，所谓料器其实就是玻璃。（是）
378、我国已知最早的漆器是1978年在浙江余姚河姆度遗址发现的木胎漆碗和漆筒距今已有六七千年的历史。（是）
379 秦汉陶塑首推陕西临潼的秦始黄兵马俑。（是）
380、宋代漆器最讲究的装饰手法是雕漆。（是）
381、秦汉陶塑首推陕西临潼的秦始黄兵马俑。（是）
382 剔犀是雕漆的一种。（是）
383. “司母戊鼎”是商代晚期作品。（是）
384 明清时代，吉祥图案极其流行。（是）
385 彩绘陶主要用于陪葬。（非）
386. 汉代青铜器常常素面无纹。（非）
387. 彩绘是汉代漆器的主要装饰方法。（是）
388. 典型的龙山文化以黑陶著称。（是）
389. 开片即瓷胎中的裂纹。（是）
390. 豆是青铜器特有的器形。（非）
391. 蛋壳陶是黑陶的别称。（是）
392. 殷墟妇好墓出土了大批青铜器和漆器。（非）
393. 青铜器在西周时代开始出现长篇铭文。（是）
394. 汝窑瓷器多带有精美的装饰。（非）
395. 在敦煌出土过东魏的刺绣一佛二菩萨说法图。（是）
396. 窑变指钧釉器物上的黑色斑纹。（非）
397. 祭红指明以来生产的一种红釉瓷器。（非）
398. 中国的彩陶主要出现在新石器时代晚期。（是）
399 马克思主义科学世界观的最显著的特征是科学性，这种科学性和它的革命性、真理性是一致的。（非）
400 社会主义人生观，回答的是“在社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱”的基本价值观问题（非）
401 构建社会主义和谐社会必须要做到与精神文明的建设是同步的，相辅相成的。（是）402 社会主义道德建设活动不是孤立的，它是由社会主义生产关系决定的，对生产关系有巨大的依赖作用。（是）
403 极端个人主义以个人为中心，一切从个人利益出发，与集体主义是格格不入的，同社会主义道德建设是背道而驰的。（非）
404 我国道德体系的世界观基础是马克思主义。（是）
405 职业道德的教育目的，就是要让各行业出现更多的像榜样一样的优秀分子。（是）
406 与时俱进是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。（非）
407如何正确认识和对待个人利益与集体利益的冲突问题是坚持集体主义原则的一个关键
问题。（非）
408,职业道德修养的过程，实质上就是不断地克服错误的道德观念、道德情感和道德行为，逐步树立社会主义的职业道德观念，培养社会主义的职业道德品质和提高职业道德境界的过程。（是）
409,道德不仅对社会关系有调节作用、对人们行为有教育作用，而且对经济基础有巩固作用。（是）
410,政府部门是党联系人民群众的桥梁和纽带，在构建社会主义和谐社会中承担着重要责
任。（非）
411,先进文化的发展本身要求有和谐文化的建设的发展，建设和谐文化，实际上就是培育人的和谐文化精神。（是）
412,集体主义认为人民群众是历史的创造者，是社会的实践者，是社会物质财富和精神财富的创造者。（是）
413.和谐文化为社会主义和谐社会提供精神动力、思想保证、舆论支持和文化条件，建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。（是）
414. 我国正处在黄金发展期和矛盾凸显期，社会热点和灾难事件对社会心理、群众情绪有着重要影响。（是）
415. 矛盾是指客观事物所在的环境范围内互相对立的方面之间既斗争又同一的关系，它是事物本身所固有的本性。（是）
416 所谓道德理想，是对道德上的理想、目标坚定不移的信仰。（非）
417 为人民服务作为社会主义职业道德的核心精神，包含着社会主义道德不同层次的要求，体现着社会主义职业道德建设的革命性要求与历史性要求的统一。（是）
418. 反对极端个人主义，就是不要个人的利益，强调和追求集体和国家利益。（非）
419 职业道德建设就是为建立和发展社会主义市场经济伦理秩序和伦理环境服务，为经济发展提供道德支持和精神动力。（是）
420. 要做到办事公道，一定要树立人民利益高于一切的思想和正确的权力观，做到公开、公平、公正。（是）
421 中国特色社会主义共同理想决定了社会主义核心价值体系的性质和方向，是社会主义核心价值体系的灵魂。（非）
422 在伦理学中，作为专门问题纳入道德规范体系加以系统研究的道德范畴，一般是指广义的道德范畴。（非）
423. 社会主义职业道德是以最终谋求整个国家的经济利益为目标的。（非）
424.先进文化的发展本身要求有和谐文化的建设的发展，建设和谐文化，实际上就是建设和发展社会主义先进文化。（非）
425. 建立健全社会信用体系是扩大内需，保持经济持续、稳定增长的迫切需要。（是）426. 唯物主义最能体现社会主义社会的本质，摒弃了集体主义，社会主义道德建设将无从谈起。（是）
427. 提高职业道德技能是树立职业信念的思想基础。（非）
428. 社会主义职业道德原则是共产主义。（非）
429. 职业态度的好坏，反映出一个职业、部门或单位的道德水平和精神面貌。（是）430. 从经济制度看，我国将长期处于社会主义的初级阶段，我国社会主义的性质和初级阶段的国情决定了我国现阶段的基本经济制度是以公有制为主体，多种所有制经济共同发展。（是）
431. 我国的道德体系是以马克思主义为其世界观基础的。（是）
432 敬业就是热爱自己的本职工作，为做好工作尽心尽力。（非）
433. 坚持标本兼治，是我们党加强党风廉政建设和反腐败斗争的一贯方针。坚持标本兼治，则要以治标为主。（非）
434. 极端个人主义与集体主义的对立，不仅仅是一般的学术之争，还是两种世界观、人生观、价值观对立的反映。（是）
435. 深化体制改革，发展文化事业和壮大文化产业，是建设和谐文化的题中应有之义。（是）436. 职业道德修养的过程，实质上就是不断地克服错误的道德观念、道德情感和道德行为，逐步树立社会主义的职业道德观念，培养社会主义的职业道德品质和提高职业道德境界的过程。（是）
437. 承载着历史与传统的血脉，社会主义荣辱观是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。（是）
438. 一视同仁是职业道德的根本。（非）
439. 廉洁奉公、一心为民是马克思主义的科学人生价值观，是无产阶级和共产党人的世界观、人生观、价值观和利益观的集中体现。（是）
440. 社会风气直接影响着党风政风。（非）
441. 道德信念是指人们在履行道德义务的过程中所表现出来的自觉地克服一切困难和障碍，做出抉择的力量和坚持精神。（是）
442. 加强党风廉政建设和反腐败，教育是基础，其中就包括文化素质教育。（是）
443. 集体主义原则在社会主义道德规范体系中，对其他原则和规范起着指导作用，并且处于基础地位。（是）
444. 良好道德风尚的形成是一个一蹴而就的过程,社会主义荣辱观的确立是一项长期的任务。（非）
445. 为人民服务的最高要求，就是全心全意为人民服务。（是）
苏州核雕简史 苏州核雕 明清时期，苏州核雕渐兴，江浙一带官宦商贾崇尚风雅，流行玩赏竹木牙雕等奇珍，以显示自己的身份和地位，由此核雕风靡朝野，出现了“凡文人必手持折扇，有折扇必有核雕扇坠”之盛况，精湛而玲珑多巧的核雕被人们争相佩带和收藏。清末民初也出现了不少核雕名家，如杨芝山、都桂兰。杨芝山的核桃雕“西园雅集图记”技艺精绝；都桂兰的核雕还被周恩来总理1955年出访时作为赠送外国元首的礼品。 民国时期，苏州太湖边上的舟山村核雕逐渐兴起。舟山村自古就是出雕工艺匠之地。据《香山小志》记载：“香山梓人，巧者居十之五六。又有雕工，专将竹根、竹节、黄杨、紫檀、以及象牙、牛角、桃核、橄榄核、刻山水人物、花卉鸟兽等玩品，精巧有致，雅俗共赏”。上世纪三十年代，舟山村曾涌现了开创苏州核雕新局面的一代核雕高手殷根福，在苏州核雕被列入第二批国家级非物质文化遗产代表作名录的今天，不由不使业内人士常常怀念他将技艺传承于后世的业绩。 殷根福（1885-1939），自幼对工艺雕刻倍感兴趣，在苏州深厚历史文化的浸润和丰富而 精湛的众多传统手艺的熏陶下，曾先学竹雕、牙雕，虽 默默无闻，但也能聊以维持生计。1930年前后，他在 上海老城隍庙开设了“永兴斋”，专门出售竹雕、牙雕 工艺品。一次偶然的机会，他从广东船工手中获得橄榄 核，此橄榄核产自广东一带的“乌杭”品种，其颗粒大， 质地硬而细腻，便于执刀雕凿，经其精心琢磨后，随形 设计雕成罗汉头像，稍经抚摸，便滋润光滑。而后他将 雕成的罗汉头穿成手串在上海店内销售，普受民众欢 迎。为塑造好罗汉形象，他多次到东山紫金庵罗汉堂内 临摹观察，并反复揣摩，融汇于心。此后，他刻制的罗 汉头像越发挺刀爽劲，厚朴凝重，表情自然，双目传神，且形象生动、神采各异，使求购者络绎不绝。自此，他专事核雕罗汉头像，并形成殷派独特技艺。为满足市场需求，他培养了儿子殷荣生、女儿殷雪芸和徒弟须吟笙等多名艺徒，并在舟山村组织生产，一时全村年耗橄榄核10担左右。
第一次搞了个橄榄核雕刻过程图，可能会有很多不完善的地方，希望大家多多理解。以后会多出些这样的东西和大家一起学习的。有些朋友一直想问我看看核雕的雕刻过程，其实自己也一直想弄些教程，只是在雕刻时注意力太过集中，往往雕着雕着就忘了 拍照，一转眼几个小时就过去了。这次时刻提醒自己多拍些照片，不过还是会有些过程被漏拍，下次补上呵呵。言归正传，开始说雕刻过程，想给大家亮一下核雕的基本工具。 木柄的刻刀是我在网上买的，说实话不是很好用，基本用在最初雕刻大的轮廓时用他们，刀头都比较大，细部雕刻根本用不到
上面这两张图片里的几把刀是我自制的，基本都是小于Imm的刀，用在细部雕刻，喜欢核雕的朋友们也可以自己动手试试, 利用废弃钻头还有锯条自己按需要自制，很好用的。上面的龙雕刻时用到自制的刀比较多。
这次选了蓝精灵提供的这款长核，直径2cm左右，长度足足有4.5cm左右啊，颜色核质非常好，外皮也很厚，很适合深浮雕和 透雕。核选好后找到核上肉比较高的位置来雕刻龙头，因为相对比较高的位置皮会厚些，更易于表现龙头的层次感，而且也不至于雕漏。 不管雕什么东西或题材我们需要先了解他，网络现在很发达，没有你想不到只有你做不到的呵呵，大家上网搜一搜关于龙的素材多研究一下，然后在纸上画一画，这部我就不发图片了，网络上很多。
找好位置后先把龙头的位置大概群定好，用铅笔或油性笔画出龙头大概的轮廓，看我画的是不是很丑，没有必要画的很细致, 因为刀一下去什么细部都看不到了呵呵，细部都在你心里。
这一步选择大平口刀（5mm左右即可）推出龙的大概轮廓，这不记住三点，稳、准、狠，另怀敢下刀，虽然橄榄核是空心的, 但他是圆的啊呵呵，多想一想啊。切记别弄到手上啊，那颗惨了啊，刀口千万别对着手啊。可以找个木块或印台垫着啊。
潍坊名人 一、勤学不辍的经学大师——郑玄 郑玄，字康成 ,北海郡（今高密）人, 东汉晚期著名的经学大师，也是古代一名杰出的教育家。编辑、注释了“三礼”，被后世治理学者奉为典范，为我们研究汉代的政治思想史留下了一份宝贵的遗产。代表作有《毛诗笺》, 《三礼注》。现有郑公祠（峡山区郑公街办） .其弟子将其言论编成《郑志》。 二、官清艺绝的清代名相——刘墉 刘墉,字崇如，号石庵，绰号 "刘罗锅" , 今高密人。清朝，乾隆年间的政治家,书法家。乾隆年间,奉旨查办山东巡抚国泰贪污库银案; 嘉庆年间,奉旨办理文华殿大学士和珅结党营私,勒索纳贿一案; 筹办编撰过《四库全书》《西域图志》和《日下旧闻考》，其子刘鐶之将其部分墨迹加以整理,以《清爱堂石刻》刊行. 代表作:著有《刘文清公遗集》和《刘文清公应制诗》 . 三、枝叶关情的潍县县令——郑板桥 郑板桥, 江苏扬州兴化人，清代著名诗人,画家,书法家,"扬州八怪"之一.以“三绝诗书画”闻名于世。在任潍县县令期间赈济灾民 ,被称为 "郑青天" . 郑板桥"三绝": 诗 , 书 , 画 .他一生只画兰 , 竹 , 石 .其书法艺术别具一格，极具个性，自称“六分半书”。1751年,作《难得糊涂》横幅;1752年,主持修潍县城隍庙,撰《城隍庙碑记》 ;并作行书七言联:"删繁就简三秋树,领异标新二月花." 著有《潍县竹枝词》40首 . 四、名誉华夏的收藏大师——陈介祺 清代著名的金石学家，潍县城里（今潍城区）人，他将收藏钟鼎、印玺、古陶等珍宝的楼命名为“万印楼”自号“万印楼主人”，万印楼是省级重点文物保护单位，他收藏的毛公鼎，驰名中外，所作的“毛公鼎考释”，对研究西周历史有重要的参考价值。著《十钟山房印举》被誉为“印谱之冠，印学之宗”，成为篆刻学家的必备之书。 潍坊名作 一、天下第一农书——北朝贾思勰的《齐民要术》 《齐民要术》是我国现存第一部完整的农业科学著作，被誉为“天下第一农书”，与《农政全书》等并称为“中国五大农书”，并冠以“中国五大农书之首”的美誉。唐宋时期到日本称“贾学”。达尔文的《物种起源》作参考，是我国乃至世界上保存下来的一部最著名的农业科学著作。贾思勰，北魏著名农学家，古益都钓台里（今潍坊市寿光）人。著有我国最
核雕文化，博大精深！ 魏学洢（约1596—约1625），字子敬，号茅檐，明末嘉善人，明末 散文家。 说起魏学洢可能有很多人并不熟悉，但是提起他写的文章《核舟记》相信就有很多人知道了。 《核舟记》这不但作为展示核雕作品的代表出现在各种文章中，更被编入了初中语文课本，进入了人教版，沪教版、苏教版的教材中。文章内容 《核舟记》是魏学洢所写的说明文言文，这篇文章被清代的张潮收入了其编写的《虞初新志》。文章的内容是对当时的微雕家王叔远赠予自己的一件核雕作品的描写。
文章在描写核舟时使用从中间到两头，先说整体再描写局部，从正面到背面的空间顺序，立体而细致的描绘出了这件核雕作品，使其跃然于纸上。 文章赞美了王叔远的精巧技艺，同时也为我们展现了中国古代汉族劳动人民的勤劳与智慧。 王叔远将桃核雕刻成舟，而在核舟之上生动的表现了历史上一个著名的文学故事——苏东坡游赤壁。 舟上共刻五人，其须眉皆清晰可见，其他的装饰物如箬篷、窗、楫、壶、炉等，都雕琢的呼之欲出；其上还刻有三十四个字，苍劲有力，可谓巧夺天工。在今天看来，这样的工艺还是令人拍案叫绝的。
而《核舟记》中所描写的雕刻品，如今已无处找寻。 据考核舟所用原材料是桃核并非橄榄核。1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，经国家文物鉴定委员会副主任委员、中国历史博物馆研究员史树青等专家鉴定，确被认证是明代核雕工艺大师王叔远的作品，它所用的原料就是桃核。虽然此核舟并非《核舟记》中所描写的那件，其工艺也是精湛绝伦。
此“核舟”非彼核舟 而经常被当做《核舟记》中所写作品的一件核雕刻作品其实是清代雕刻家陈祖章采橄榄核雕刻而成。陈祖章自雍正七年开始在造办处当差，以牙雕闻名于世，同样精通橄榄雕刻。 上图中的橄榄小舟为陈祖章乾隆丁巳五月所作，现存于台北故宫博物院。 选为课文的意义
苏州橄榄核雕刻教程:自学篇核雕自学工具篇 苏州橄榄核雕刻专用刀具 编号：T055产品名称：核雕专用刀具产地：苏州价格：35元/巴产品介绍：本产品系原苏州光福匠作刀具厂制刀名家兼雕刻艺人选用上等白钢刀条纯手工精磨而成，非一般意义上的雕刻刀具可比，极其适用于雕刻橄榄果核。 网上价格:整套包邮政EMS及顺风邮资。二十件套:700元包邮注：价格如有变动不另行通知，以网上最近更新日期价为准。 附：工欲善其事必先利其器 工具是雕刻家从事创作的最直接的助手和伴侣。在雕刻的工艺制作过程中，雕刻刀及其辅助工具起到十分重要的作用。俗话说：“人巧莫如家什妙”、“三分手艺七分家什”。看一个人的手艺如何，只须观察一下他的工具便能知晓，而工具的保养
修饰，也能证明劳动者素质的高低。在橄榄核雕刻创作中，工具齐备，会磨会用，不仅能提高工作效率，而且在造型上能充分发挥自己的技巧，使行刀运凿洗炼洒脱，清晰流畅，增加作品的艺术表现力。雕刻刀的种类有很多，最宽的凿有4-6厘米，最窄的凿只有针尖那么点儿。初学雕刻者在选择刀具时，首先要了解它们各自的用途，然后再到产地、厂家或铁匠铺里定制购买。雕刻刀以浙江东阳、温州乐清和苏州光福出产的为好，苏州工艺之乡光福舟山的橄榄核雕刀是全国一流的，有些地方的美术材料用品商店里也能买到比较合适的雕刻工具。如果在不方便或买不到的情况下，可以学会自己做，自己做的好处还在于无论刀的种类、大小形状，都可由自己选择决定，可根据不同的用途和需要随时添置得心应手的工具。下面逐个介绍橄榄核雕刻刀具的用法与功能~! 一；尖刀 刃口呈
三角形，因其锋面在左右二侧，锋利集点就在中角上。主要用于刻毛发刻装饰线纹，也是版画与水印木刻艺术制版时常用的一种工具，操作时刀尖在木板上推进，木屑从三角槽内吐出，刀尖推过的部位便刻画出线条来。尖刀的功能基本上是为了突出作品的层次感,比如衣服与肉的区分! 还有就是开出人物的面部也需要用到尖刀~! 二：半圆刀 刃口呈圆弧形，多用于圆形和圆凹痕处，在雕刻传统花卉上也有很大用处，如花叶、花瓣及花枝干的圆面都需用圆刀适形处理。圆刀横向运刀比较省力，对大的起伏、小的变化都能适应。而且圆刀的线条不肯定，使用起来灵活且便于探索。根据不同的用途，圆刀的型号应有所区别，大小范围基本在5厘米-0.5厘米之间六种。做圆雕人物的刀口两角要磨去，呈圆弧形，否则雕衣纹或其它凹痕时，不但推不动，还会破损凹痕道的两旁。倘若做浮雕时，则
核雕名家简介 夏白眼 明宣德年间（1426～1435年）人，因擅长橄榄核雕之技，被誉为?一时圣手?。当时的皇帝朱瞻基酷爱核雕，因此对他极为赏识。 明朝的高濂在《遵生八笺〃燕闲清赏笺》中记载：在明朝宣德年间，工匠夏白眼所雕刻的各种东西，如乌榄核上雕了十六个娃娃，形状只有半粒米大，眉毛、眼睛，喜和怒都具备。又如雕的荷花上九只白鹭飞跑的样子，雕在方寸的小核上，可说是绝一无二的精品。时间流传久了，人们便把它珍藏起来，当成留世的一件宝物。 在文章的最后，他称夏白眼的作品为?一代奇绝?。 封锡禄 嘉定人，以精于橄榄核雕而著称于清乾隆朝。 根据历史记载，他的代表作是橄榄核雕《草桥惊梦》，表现的是当时的乡间夜景：疏柳藏鸦，柴门卧犬，茅舍俨然，乡民罗列，所有这一切全都在一枚小小的橄榄核上得到了完美地体现。其构思之精巧、布局之严谨、神韵之丰满、人物之悠然，让人叹为观止。 陈祖章 广州人，清乾隆年间入宫。陈祖章以牙雕闻名，但其橄榄核雕之技同样让人叹为观止。 核雕中工艺精湛，难度更高的是雕刻核舟。在核舟作品中，《东坡夜游赤壁》历来是雕刻工艺家们常用的题材。至清代，广东的宫廷工艺家陈祖章在学习、借鉴前人的基础上，创作《东坡夜游赤壁》核舟，并在技艺、内涵上都有所发展，人物除苏东坡外，有客人、客妇、艄公、书童等7人，个个刻画精致，人物神态自然、宁静、超逸。 陈祖章的核舟有一件传世，现藏于台北故宫博物院。上海文化出版社的《国宝大观》上是这样介绍的：?此舟呈稍深的橘红色，高1.6厘米，长3.4厘米。舟上设备齐全，舱中备有桌椅，并摆着杯盘菜肴，小窗镂空，可开可闭。舟上八人，异彩纷呈，为苏东坡泛舟夜游赤壁故事。舟底镌刻着细字《后赤壁赋》全文，下有‘乾隆丁巳五月臣陈祖掌’款。? 杜士元 清乾隆年间苏州吴县人，是擅长雕刻橄榄核舟的奇人。 有关杜士元雕刻橄榄核的史料记载只有零星碎语，称有?穷极工巧之能事?，当地人称他之为?鬼工?。《履园丛话》记载杜士元所雕核舟，每枚值银50两。即使如此，人们依然趋之若鹜。因他的技艺高超，被乾隆帝征召至启祥宫，让他专为皇宫服务。据说他因被禁于皇宫之中，终日闷闷不乐，后来佯装疯癫，才被放归故里。 常熟市博物馆有枚迄今仅见的杜士元制《渔乐图》橄榄核舟。核舟呈深枣红色，雕刻者就着橄榄核天然外廓弧线随形而雕刻出船底与船篷。橄榄核舟上，舱、篷、舟楫齐全，篷上镂空的鱼篓，船中数人大如米粒，有人晒网，有人烹茶，有人闲坐观天，一幅船上渔家其乐融融的生活场景。核舟底有?乾隆乙丑（1745年）造，仙传杜士元?行书雕款。此外，核舟另作水浪状象牙底座以作承托，座
凡刀弥勒教程 核雕教程diaokezhe 2年前 (2016-04-26) 934℃0评论 自学核雕快 一年了，从不知核雕为何物到接触了解到买料动手到雕出自己还算满意的不是作品的作品，这其中的辛酸、无助、无奈还有喜悦只有动过手的朋友们了解，当然，本 人依然是个核雕新人，依然在学习模仿阶段，在新的一年里力求利用手中的凡刀雕出属于自己风格的核雕之路，现在自学核雕的朋友越来越多，正因为了解新人们一 开始拜师无门，求教不易的苦楚，故给广大想自学的吧友们发个学习贴，虽然不知此贴对朋友们是否真的有用？明天就回家过年了，在此凡刀提前给广大吧友们拜年 了，呵呵！先声明：本人非专业雕刻师、不懂美术也不懂雕刻、没有老师也没有同学，纯粹是出于对核雕的喜爱而操刀乱刻，完全按照自己的套路下刀，水平所限故 本贴有误导之处请朋友们选择观看，希望对新朋友有所帮助，老朋友们可以当做反面教材，呵呵！本帖在橄榄核雕吧发过，吧友们反映还行，故在本吧再发一次，看过的朋友可以绕行，呵呵！也算抛砖引玉，引出核雕高手们更多的学习贴…
本帖经过压缩删减分成十步，当然步骤绝非仅仅这十步。 一、选料，选择周正没有瑕疵的料（练手也无所谓）两头用大的锉刀锉掉，如果是单籽的话长度可长可短，手串的话每颗籽的长度大概处理到2.4厘米-2.8厘米，把正面处理平整，平刀推或锉刀锉都可以。 二、勾样，核一般都有大小头，选大头端五分之二做头面部，用铅笔画出基本轮廓。（大师可以不画直接下刀） 三、下刀，我的第一刀选鼻子下方，然后往上刻基本以小平刀为主，五官的顺序
是鼻子、眼睛、眉、（此处所雕弥勒没有明显的眉毛）嘴巴、耳朵。 四、鼻子和眼睛的基本轮廓出来后开始刻嘴巴，还是以小平刀为主，上唇线是一条弧度，嘴角要上扬，看起来笑的开心呵呵！ 五、然后刻出下巴和耳朵的轮廓，这样头面部有了基本的大型了吧呵呵，这时线条还很生硬，无神。不过提醒各位吧友坚持往下看哦！
橄榄核雕名家揭密 缪小明 1972年出生，苏州吴中区光福镇舟山西支人。18岁随父亲学习木工手艺，自幼酷爱画画，因受舟山传统工艺核雕雕刻的感染，30岁那年白天干木工，夜晚学习雕刻，对于橄榄核有着天赋核灵感的缪小明果然成功了。一个小小的橄榄核在缪小明手里起码要泡上40天、每天十几个小时。 缪小明作品复杂但合理，价格也是上了五位数，缺点是同一题材雕的太多，失去了收藏品唯一性的特点。作品：观音一身有福 谢才元，钟秀琴（夫妇） 谢才元 1957年出生，1973年进入舟山工艺品厂学徒，通过自己的努力练就了雕刻技巧，81年左右开始自己创作，其现在正当壮年，作品非常成熟。其作品十八罗汉头能看到须吟笙老先生的影子。主要作品是十八罗汉头和吉庆有余等题材，在舟山工艺品厂时曾和须吟笙合作雕刻108粒罗汉相。开门徒弟是朱红为，还有徒弟陶菊英、徐月明等。 钟秀琴 1959年出生，师从钟年福、钟元庆、须吟笙。1973年进入东山工艺美术长，与须培金和周麟凤同时开始学习核雕，可以讲是舟山女工的代表人之一，受到老一辈核雕作者的推崇，女工的细腻中能透露出钟年福的粗旷，须吟笙的写意和钟元庆的工整，可以说是集大家之所长，代表作品是走兽十八罗汉、走兽八仙、圆雕云彩八仙及许多题材的单子雕刻。 陈敏，殷晓红（夫妇） 1969年生，四川人，85年在苏州当兵，当时就很喜欢核雕，退伍以后就留在苏州从事核雕雕刻与研究。在核雕世家里其技艺得到了很大的提高，后又在众多核雕名家的大力指导下和自己不断的努力以与创新下终在业界特别是上海闯出名气，并创出了自己的独特风格。其作品有浮雕十八罗汉，观音，大弥勒等。2006年核雕作品“香炉”获得第40届国际旅游工艺品“金凤凰”设计大奖赛优秀奖，评比和发证单位为--中国工艺美术协会、清华大学美术学院。作品：韩湘子精品花瓶 胡君伟 1970年出生，苏州藏书人，原本从事石雕，后迷恋核雕，决定改行！拜周全根学艺！先在其媳妇处学2月罗汉头而后经师傅指点2周后回家自己琢磨！经过多年的潜心研究，他将原来的石雕工艺成功地引入了核雕工艺中。从而形成自
学习任何一个小物件的制作，都会为以后的创作打下基础，每一个小的物件也是一个创作上的元素，希望朋友们可以举一反三，总结出属于自己的经验一．选料 一般雕玉米选用长料，这样更能体现出玉米的修长，不过初学都用我们的练手核就可以，玉米也有长有短呀
二．画图 画出皮层与玉米的分界线，注意皮与皮的搭接处，一片包着一片的； 三．走线 沿上图所画之线用线刀走出，注意不要太用力走的太深； 四．推去多余部分
这一部由为关键，主要任务是将玉米皮与皮、皮与果实分出层次，如图所示，用平刀把每层的结构分清。注意不要推的太深，皮是很薄的，不需要分这那么厉害； 五．修出基本形体 在分层之后，就需要细部找形修细，需要注意的就是玉米翻过来的皮，如图所示，要做出翻过去的感觉；
六．画玉米粒 玉米粒大家应该都见过，这时画出的线与竹编的有些像，如图所示，玉米粒要扁一些；
七．推出玉米粒的位置 沿线推出玉米粒的分隔线，这能线刀要用些力；
八．一组玉米粒的对比 初学的时候玉米粒一般会雕能1图的样子，我也一样，也这样雕过，前几天向秋人先生请教，本以为很细的作品，先生确说还可以再细一些，注意玉米粒的结构，所以做了2图，虽然还不够细，但是基本上表现出了玉米粒的结构——每粒玉米的形状是抹角长形，并且最上请表面会有一个凹下去的小弧，这也就是出须子的地方。说一下做法吧，粒的四周用线刀与斜刀修与抺角，四粒之间的对角点用线刀点出。 现实中的玉米不会是这样整齐的，所以在熟练了之后，可以试着让玉米粒轻微差开大小不一； 九．做皮的纹条 皮的的纹理就是用线刀轻轻的推出，注意皮的尖部一定要轻，这个地方纹理最多，所以容易烂尖。翻转的那一片，在转折处做弧，这也是表现翻转的点眼之处；
常听朋友说，“xxx新请的光珠真好”，“DIY太难了我做不了”，“试着磨了下，手疼”" J) @6 G* F8 ~$ b 在此，发一下自己磨光珠的方法和心得，抛砖引玉，希望有更多喜欢DIY的朋友参与其中介绍各自方法，让大家都能有自己亲手制作的纯手工DIY光珠。 首先要说明的是，磨正圆和磨椭圆方法其实差不多，差别主要在于原料，能磨正圆的原料肯定比磨椭圆的原料更显矮胖，这样才能保证两头不漏。 所以这次先发一个磨椭圆的教程，后续再发磨正圆的过程图。 6 Z O* Q) M" c1 o 这个是比较早的时候磨的一颗1.8正圆球，后来给一个兄弟做了个三通佛头 ; }2 {1 @+ {% o1 f 这个是前不久完工的一条椭圆手串，我比较懒，打磨抛光最高也就300目，个人认为没必要目数太高，如果当真用到2000目的砂纸，恐怕珠子很难吃色了。
OK，不说废话，开始上教程。 首先是工具4 N! Y7 ^+ w5 c2 D1 V( a 卡尺，手捻钻头，钢毛刷子，以及至尊无敌的4寸大板锉。
另外，安全第一，为了自己的手指头，建议大家一定要用医用胶布！！！ 各种宽度用来缠不同的手指头，磨光珠的过程中弯曲度比较高的手指头，关节用窄胶布缠上两三圈；弯曲度比较小的手指头，关节用宽胶布缠上两三圈；大拇指一定要缠！！不然很容易受伤，我就吃过大亏！最惨的一次，连着磨了3颗以后，发现大拇指皮肤以下变成两半了，休息了两三天才好。 6 h! J: R% u5 o, _( z' i8 Z1 r$ w' f 工具和保护措施都做好以后，找原料* ^. z& V+ \ F, Q# \; r+ V' ~4 I4 V 磨椭圆的原料要求不是特别高，我就是用的很普通的三花料，稍微丰满一点的、肚子圆一点的，潘家园淘了几十颗，具体价格就不说了反正不贵，省得核商骂我
中国传统文化——核雕艺术 果核原是人们食后的弃物，但是小小的果核在古代就成了 艺人们发挥想象和施展刀技的载体，橄榄核、桃核、杏核都 是核雕的首选材料，因其体积微小工艺精难，因此在众多的 雕刻中核雕反而显得特别的可贵。 果核雕刻一种民间雕刻工艺品，可以作为微雕艺术中一 个品类，其方法是在桃核、橄榄核、缅茄核、山核桃等果核 上，利用其外形特点或起伏的变化，雕搂出各种人物、走兽、 山水、楼、台、亭、阁等。 核雕艺人之核雕作品最早见于著 述的则是明代之物。《清秘藏》记载明代宣德年间有个叫夏 白眼的，“能于橄榄核上刻十六娃娃，眉目喜怒悉具。或刻 子母九螭，荷花九鸶，其蟠屈飞走绰约之态，成于方寸小 核”。明人魏学(氵甲)作《核舟记》，描述明代天启年间核雕艺人王毅(字叔远)所作橄榄核舟“东坡赤壁游”，人物栩栩，舟棹如画，此文行国建立后曾被选进中学语文课本。明代王叔远精雕之桃核，邢献之精雕之核桃，夏白眼精雕之橄榄核可谓之核雕三绝，其作品传世绝少。清代有邱山核雕技艺精湛，作品传世亦少。晚清核雕艺人杨芝山的核桃雕“西园雅集图记”为其力作，林木扶疏处，怪石参差间，竟雕刻三组人物共19人，其精微之妙令人拍案惊奇。 光绪年间出生的核雕艺人都桂兰技艺精绝，周恩来 总理1955年出访，赠送外国元首的礼品中有了件为其 核雕作品。1957年原苏联领导人伏罗希洛夫访华，都桂 兰时已75岁高龄，应外交部之请，仍以所刻核雕相赠。 核雕代有传人，江苏吴县人陈素英即为都桂兰之后又一 核雕名家。 苏州的核雕盛于明未,清初.有橄榄核雕,桃核雕,胡桃核雕,杨梅核雕等到多种.以橄榄核雕为主.桃核,杨梅核产于光福花果区.橄榄核大多采用广东省东汕头． 揉手核桃为明清时期核雕的一种，健身、娱 玩之物，一般为一对。选取只有一条圈匝式皱脊 且壳厚仁少，而又形状相近的两只山核桃雕上图 纹而成，掌上盘玩，“嗑嗑”作响，时人视为时 髦之物。文人学士闲庭静坐，王公贵胄后院赏花， 手里盘玩着一对揉手核桃，既可以添助雅逸，又 能够彰显清高。故宫博物院收藏十余对揉手核 桃，有雕仙人祝寿的，有天生连理并蒂的，大多附有“丹贝勒预备”、“恭进”等
核雕自学工具篇 核雕自学工具篇核雕自学工具篇2010 年10 月21 日星期四01：07 一枚小小的橄榄核，可以用来做什么或许大家从来都没有考虑过。其实，这一枚枚平时我们吃完就随手一丢的橄榄核，在苏州核雕艺人手下，可化腐朽为神奇。明代苏州人王叔远所雕核舟，被魏学氵伊写了篇《核舟记》，使微雕核舟名扬天下；后人辑入《虞初新志》，因而广泛流传。相信大多数人在中学语文课上都学过这篇《核舟记》。而使核雕工艺复兴并走向成熟的，则是苏州光福镇的一群普通农民。走进苏州光福镇，几乎随处可见有从事核雕工艺的人。曹福英是光福镇的一位普通核雕艺人，受苏州民间文化的熏陶，从小就习女工：苏绣；后来随着核雕刻的兴盛，便弃针操刀，开始入门学习核雕技艺。就在一张简陋的工作台、一盏台灯的组合下；在没有师傅的情况下，凭着个人的爱好和对核雕刻的痴迷，一个人在家研究起橄榄核雕刻；开始了她的核雕梦。她的办公桌上，几十把大大小小不同规格的雕刻刀则是她全部的武器。她主要从事十八罗汉和弥勒佛像的雕刻。她介绍说光福核雕刻最集中的地方在舟山村，舟山核雕主要是在橄榄核上雕刻风景、人物、罗汉、菩萨等，雕好的橄榄核或制作成单件，或串成手链、佛珠等，寓意吉祥如意。曹福英向记者透露，像她这样的普通核雕艺人所雕刻的一串手链，售价也要达到千元左右，市场上的售价则会更高些，而一些工艺大师级的核雕艺人所雕刻的手链作品，每串的售价则高达上万元。市场上要卖到数万元。她介绍说，由于是纯手工制作，核雕作品的制作周期往往比较长。如制作一串手链，一般需要10 天左右。一枚橄榄核，要先进行粗加工，将人物造型的大致轮廓勾勒出来，随后再进行细节的雕刻。最后还要进行打磨、抛光、上油等工艺步骤。一般情况下，速度比较快的话一天也只能完成两枚单件。像苏派核雕的代表作核舟之类的精细度极高的作品，则所需的制作时间还更长。据了解，苏派微雕核舟需要用放大镜才能将细微处一一观察仔细。小小核舟蕴藏着曼妙的微型洞天，船上的人物、船舱、舟楫、茶壶、香炉等均惟妙惟肖。尤其让人惊讶的是，船上的舷窗居然开合自如，船上还有几十个形态各异、栩栩如生的人物，可谓巧夺天工。在当今核雕市场上，苏派作品占了绝大多数，其中精品大多出自苏州光福核雕刻艺人之手。由于苏派雕刻讲究姿态鲜活、精雕细琢，一件微小而精致的核雕作品有时需要几个月的时间才能完成。因而，很多人都慕名前来预订，来自海内外的登门求购者也是络绎不绝。苏州核雕也成为近年来海内外收藏之热门。最小的橄榄果原核不到一元硬币的一半大小，其核雕刻作品只有小拇指甲那么大小：就是下图那些不起眼的常人顺手一丢的废弃之物：橄榄果核在艺人手中可以作出大文章一件作品的每一刀都要经过精雕细琢手链上每粒果核正反两面均雕刻有表情不同的十八个罗汉头像眉毛，胡子甚至牙齿，每个细节都是细致入微这么多大大小小的雕刻刀，只是全部家当中的一部分曹福英在现埸演示，讲解给玩家们看如何制作橄榄核雕刻艺术品曹福英展示给大家看她新做的作品曹福英简介曹福英：曾用名赵福英苏州市高新区东渚人，艺名英英；女，64 年生。一直从事苏绣；这几年苏州核雕刻的兴盛让她对橄榄核雕刻有了强烈的兴趣；于是她放下绣花针，操起了雕刻刀，开始尝试橄榄核雕刻。凭着自已的爱好在没有正式请酒拜师的环境下，一个人在家研究起橄榄核雕刻，在短时间内由一个绣娘转换成也一个橄榄核雕刻艺人，她的作品发展潜力极大，进步明显。是很好的送礼，把玩，收藏之首选。来源：苏州晚报本报记者图/文最近一个时期，苏州旅游市场的旅游商品中出现了一个亮点。一些过去几近失传的传统手工艺品，如竹雕、核雕、缂丝等重振旗鼓，加入到了当今旅游商品的行列。尤其值得一提的是吴县光福的手工艺品：橄榄核雕制品做活了苏州的旅游市场，吸引了游客们的眼球。这种手工艺加工的系列核雕工艺品，如今不仅苏州及沪宁线上诸多景点、工艺品店和古玩市场中有售，而且还扩展到了京津、港澳台等地区。一些核雕精品已成洛阳纸贵。据了解，吴中区光福目前从事核雕生产的乡民就有四五百人。苏州市内也有不少过去搞其他雕刻的手艺人也搞起了核雕活。其它地方在舟山做核雕刻的艺人也不在少数。总计在苏州地区约有数千人在从事橄榄核雕刻行业。橄榄核雕在苏已经成为一个产业近年随着
毕业设计（论文）报告 题目关于非物质文化遗产视频的 拍摄与制作—以光福核雕 为例 系别文化创意学院 专业视觉传达设计 班级视觉1401 学生姓名刘鑫 学号100142068 指导教师霍扬 2017 年4月
关于非物质文化遗产视频的拍摄与制作-以光福核雕为例摘要：非物质文化遗产是人类的“活态灵魂”，是民族传统文化的珍贵记忆，是民族文化的生命密码，承载着独特而丰富的想象力、文化意识和民族精神，对于人类生存与发展具有独特的意义和价值。随着我国经济的发展、社会的进步,各种新兴艺术给传统艺术带来了巨大冲击,非物质文化遗产的保护迫在眉睫。而与科技结合最紧密的影视艺术却在不断发展、更新,它在培养和改造现代人的审美意识和经验的同时,也成为人们接受信息最便捷的一条途径。如何运用最能体现现代科技手段的影视艺术对传统戏剧进行更加科学合理的传承和保护,是摆在我们面前的重要课题。 关键词：非物质文化遗产、保护和传承、影视后期、视频剪辑
The Filming and Making of Intangible Cultural Heritage Video - Taking Guangfu Nuclear Carving as an Example Abstract：The intangible cultural heritage is the "living soul" of human beings. It is the precious memory of the traditional culture of the nation. It is the life password of the national culture. It carries the unique and rich imagination, the cultural consciousness and the national spirit, and is unique to the survival and development of mankind. The meaning and value. With the development of China's economy, social progress, a variety of emerging art to the traditional art has brought great impact, intangible cultural heritage protection is imminent. And technology with the most closely integrated film and television art in the continuous development and updating, it is in the cultivation and transformation of modern aesthetic awareness and experience at the same time, has become the most convenient way to accept information. How to use the most modern technology to reflect the film and television art of traditional drama for more scientific and reasonable inheritance and protection, is placed in front of us an important issue. Key Words: Intangible cultural heritage, Protection And Heritage, Late film And Television, Video clips
一、判断题 1、“形”是指物象的形状，如方形、圆形、三角形等。（正确） 2、素描的完整性则是根据作品的目的要求，画面达到既定的完整的艺术效果。（正确） 3、雕塑又称雕刻，是雕、刻二种创新方法的总称。（错误） 4、作为“美术语言”来说是语言元素的组织和实现手段，也可看成是语法规则。（正确） 5、线刻是绘画与雕塑的结合，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感。（错误） 6、所谓浮雕是雕塑与结合结合的产物，用抽象的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。（错误） 7、核雕是指在果核上雕刻各种人物、动物、植物和船舟等，通常也指用果核雕刻成的雕刻艺术品。（正确） 8、明暗产生的原因：有光源（不论是自然光源、人工光源）照射，才会产生明暗。（正确） 9、“形”是指物象的形状。“体”则指的是物象的体积，即物象的高度、宽度和长度。（错误） 10、铅笔画随意使用橡皮擦会影响画的整体效果。（正确） 11、颜色三要素：色相、明度、亮度。（错误） 12、雕塑又称雕刻，是雕、刻两种创新方法的总称。（错误） 13、美术的社会功能是教育、审核、认识功能。（错误） 14、明暗是表现物象立体感、空间感的有力阶段，对其真实地表现对象具有重要的作用。（正确） 15、量即物象的体积及重量。（正确） 16、素描的整体感是根据作品的目的要求，画面达到既定的完整的艺术效果。（错误） 17、五调子的规律是塑造整体感的主要法则，也是表现质感、量感、空间感的重要手段。（错误） 18、写生即是直接对照实物画画，要有明确遥规范性和准确性。（正确） 19、明暗五调子指亮部、中间色、明暗交界线、反面、成象。（错误） 20、佛教诞生在印度，佛教的诞生也带动了佛教艺术特别是佛教雕塑的发展（正确） 21、素描的整体感是根据作品的目的要求，画面达到既定的完整的艺术效果。（错误） 22、雕塑又称贷雕刻，是雕、刻、塑三种创新方法的总称。（正确） 23、美术鉴赏的方法是先“鉴”后“赏”，“鉴”是方法，“赏”是目的。（错误） 24、“体”则指的是物象的体积，即物象的高度、宽度和深度。（正确）
星月菩提配饰教程大全 今天妙用堂为大家讲解---顶级顺白高密正月的星月菩提需要什么配饰？这也是很多星月菩提爱好者特别关心的问题。 一般来讲星月菩提的配饰就是顶珠、隔珠、就那几样儿！三通您也可以订制一个骷髅橄榄核雕的，不想走寻常路！这些并没有一个固定的要求，对于文玩来说。 同时需要你对尺寸、孔道及怎样的搭配脑子里有概念，要不然会浪费掉很多。为此很多人交了好多学费。 妙用堂觉得主流是配佛教七宝，当然妙用堂认为只要是自己喜欢的物件都可以用来做配饰。 现在主流的配饰无非就是红珊瑚，松石，XY,蜜蜡，南红几大类，但是你们是因为什么喜欢这些东西呢？是因为稀少还是因为价钱贵所以觉得是好东西？还是我来说吧，人们青睐这些配饰最主要的原因就是颜色好看（稀少也是一个因素），所以你要认真的想一想是从心眼里喜欢呢还是对于这些东西的颜色喜欢，如果是真真正正的喜欢那我就不说了，但如果是单单喜欢颜色的话那就没有必要花那么多钱买了，买些仿的也是不错的，再说各位花大价钱买回假货的也不在少数吧，所以管它真的假的，只要自己喜欢就好，管它别人说什么 说配饰，现在主流的配饰无非就是红珊瑚，松石，XY,蜜蜡，南红几大类，但是你们是因为什么喜欢这些东西呢？
是因为稀少还是因为价钱贵所以觉得是好东西？还是我来说吧，人们青睐这些配饰最主要的原因就是颜色好看（稀少也是一个因素），所以你要认真的想一想是从心眼里喜欢呢还是对于这些东西的颜色喜欢，如果是真真正正的喜欢那我就不说了 但如果是单单喜欢颜色的话那就没有必要花那么多钱买了，买些仿的也是不错的，再说各位花大价钱买回假货的也不在少数吧，所以管它真的假的，只要自己喜欢就好，管它别人说什么，在人前炫耀一下能当饭吃还是能当钱花，不说了，就这样吧，只是个人观点与给位看官无关！ 最后再说一下，什么是文玩？说白了就是把玩变成了一种文化，如果一串星月加上配饰花上千乃至上万块钱，那就不是玩了，所以文玩这些东西一定要理智，随心而为就好！（有钱的大爷勿喷）妙用堂建议您买配饰要到有信用的商家去购买，毕竟现在淘宝上的假冒的太多了。
古代的手串文化 清朝剧都看过很多，想必大家对那些皇帝，皇后妃子，太子们胸前佩戴的珠串应该不陌生吧。他们可是文玩界的始祖啊!那么咱们就一起来看看他们是怎么玩的吧! 朝珠，清代朝服上佩带的珠串。朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈项垂於胸前。 朝珠共108颗，每27颗间穿入一粒大珠，大珠共四颗，称分珠，根据官品大小和地位高低﹐用珠和绦色都有区别。 其种类有琥珀朝珠、料器朝珠、核雕人物山水朝珠、鹤顶红朝珠、沉香木朝珠、象牙朝珠串、翡翠朝珠、核雕翡翠珊瑚朝珠、南红玛瑙朝珠、雕瓷朝珠、翠玉猫眼石朝珠、树籽朝珠串等。 朝官，凡文官五品、武官四品以上，军机处、侍卫、礼部、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官，以及五品官命妇以上，才得挂用。其中东珠和明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用。参阅《清文献通考．王礼十七、十八》、《清会典．礼部四．仪制清吏司》。 古代等级制度森严，不同品级的官员佩戴朝珠材质也不一样，朝珠材质有东珠(珍珠)、翡翠、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蜡等制作，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰。朝官，凡文官五品、武官四品以上，军机处、侍卫、礼部、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官，以及五品官命妇以上，才得挂用。 根据官品大小和地位高低，用珠和绦色都有区别。皇帝穿朝服时戴一盘东珠朝珠，皇后、皇太后穿朝服时戴一盘东珠外，还在两肩斜挂两
盘红珊瑚朝珠，以示身份特殊。皇帝佩戴朝珠，还根据不同的场合戴不同质地、不同颜色的：祭天戴青金石朝珠，祭地戴琥珀或蜜腊朝珠，祭日戴红珊瑚朝珠，祭月戴绿松石朝珠。不同质地不同颜色的朝珠寓意天、地、日、月。 清代东珠朝珠 珍珠朝珠 清蜜蜡朝珠 琥珀朝珠 朝珠的外形特征 朝珠，据说象征著四季，而朝珠的质料也不尽相同。由于清朝皇帝笃信佛教，凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上，另外侍卫和京官等，均可佩挂朝珠，并且可作为皇帝所赏赐的物品。 玛瑙朝珠 朝珠两旁共附小珠三串：一边一串，另一边两串，名为“纪念”；戴法男女有别，两串在左一串在右为男，两串在右一串在左为女。另外有一串珠垂於背，称背云；垂在胸前的叫“佛头”。 沉香木朝珠 翡翠朝珠 按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装饰品，但一般官员和百姓不能随意佩带。 对于佩带何种质地的朝珠，也有严格的区分和等级规定，从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏，可以看出官员的品级高低来。
我常想：如何让爱好核雕的朋友用最简单的工具，在最短的时间内就能雕一件满意的核雕作品让自己把玩，我想了好久，我最终认为雕佛手即简单而且又吉祥，是爱好核雕朋友最好的题材。 一： 佛手的分类：从形状上可分为富贵型和苗条型，富贵型（指雕刻出的作品比较饱满肥胖，形状看起来很富态）。苗条型（指雕刻出的作品比较瘦，形状看起来非常苗条）。从雕刻的刀法上可分为写实和夸张。 二： 选核：一般的核都适合雕佛手，只要核不花就行，最自然的是用异形核雕佛手。 三:佛手的结构:佛手有佛手蒂.佛手腰和佛手指三部分组成,在雕刻时最重要的佛手指,佛手作品的美不美就在指头的变化上，其次是佛手蒂和叶子的搭配，具体的我在雕刻时再详细解说。 四：雕刻工具：这些工具我就拿最简单的来说，虽然简单，但照样能雕出精美的作品来。刀只需要两把，一把是平口刀，另一把是斜口刀，刀口尽量小一点，一般一毫米左右就够了，如果弄不到这样的刀，完全可以自己动手，拿钢锯条在砂轮上打磨的小一点，外面做一个刀柄就可以用了。再准备一个电钻，平时装修用的就可以了。还要准备一根缝衣服的小号针，把针头磨成圆口形，尽量小一点，不要太大了。
五:佛手分解: 指头: 为了使初学者能更好的了解佛手,我先对佛手进行拆解,佛手作品最重要的部分就是佛手指,在设计指头时一定要注意指头的变化,一件作品的指头不能都是一个样子,要有对比,真实的佛手也是有不同的指头,如长短的变化,大小的变化,弯曲的变化,尽量做到每一根指头都不一样.另外指头的边缘一般都是凹凸不平的,不能太光滑了.还有指头在雕刻时要相互穿插,不能象排队一样整整齐齐的,也要有变化,有对比. 佛手腰: 佛手腰比较简单,一般它的形状和上面的指跟相连,变化不是太大,但一定要把握好佛手腰和指头长度大小的比例,佛 手腰要比指头部分短的多,和指头的组合也要小的多.
核雕文化知识概述： 顾名思义：核雕是一种用果核作为原料制作而成的雕刻工艺品。核雕刻的原料有：桃核雕刻，杏核雕刻，松子核雕刻，核桃雕刻，橄榄核雕刻等多种。它属于微雕，它可细分为：纯手工刀具雕刻，手操电动机雕刻，激光扫描雕刻，电脑雕刻等。从雕刻手法上分可分为：浮雕、立雕，线刻，圆雕、镂空雕，镶嵌等多种雕刻方式。其特征，造型秀丽、雅致，线条流畅、动静结合、细腻精微，适合把玩及做挂坠使用。 核雕是立体微雕中的典型，其坚硬柔韧，细密滋润的质地若女中娟秀；方寸之间造就乾坤万物，刻写人生百态，又如露凝百华，极尽其美妙；核雕技艺在我国有着悠久的历史，从名噪文坛的魏学伊《核舟记》的精彩描述看来，核雕艺术在明代已达到了博大与精细相结合的至高水平。核雕技艺经历了历史的考验琢磨，在民间流传至今，他的作品内容取材于人们的生活，反映了民间的风土人情，把民间故事情节刻画的生动逼真，深得广大群众的喜爱，有长期蕴藏于民间的生命力。核雕还有以下几个方面的独特性：一这种工艺选材独特，需要在小小的果核上表现丰富的故事情节，而且这种材料质地坚硬，中间是空的。二是雕刻物件小耗费时长，例如雕刻一件简单的钟馗护身符熟练者就得需要二到三天的时间。因雕刻作品工艺精细微小，且耗费时日，得一珍品尤为不易，特别是古时宫庭核雕工艺品，数百年来一直为核雕爱好者收藏。 核雕产地主要分布在江苏的苏州，山东的维坊，河北的廊坊，浙江的东阳等地；现今的核雕刻基本以二广的乌橄榄果核为主要原料。核雕于：2004年6月14日已列入第二批国家级非物质文化遗产项目名录，在江苏苏州的吴中区光福镇已经成为一个地方产业，成了当地农民发家致富的职业,，从业人员近万，且还在成倍的培长。但在大众的眼中，核雕还是一个初生的婴儿，尚处在襁包之中。此书的目的在于让更多的人了解核雕，认识核雕，方便核雕刻爱好者自已动手，激发个人的动手欲望，从不会到会，提高个人实践能力和想象力、创造力去体味核雕刻的乐趣，增强个人自信和自豪感，更有利于橄榄核雕这门传统手工艺的继承和发展。 核雕起源 核雕起源于微雕，核雕的材料是果实中心的核。核果：果实类型之一。外果皮薄，中果皮多汁，内果皮木质化形成核，里面包着种子。如梅、桃、杏等。 人类对事物的记载，是从象形构画开始的，首先是在动物甲骨上刻划记事。随后人们发现山中有大量竹子可以用来刻划和书写，于是将竹子截为小段，削制成狭长竹片，不仅可以刻划，而且还能以竹枝蘸墨色进行书写，这就是竹简，是战国到魏晋时代的书写材料。同时人们也利用白帛来书写，竹简和白帛合称竹帛。许慎《说文解字叙》有：“著于竹帛谓之书。”竹简上有的字体极为细微，后人称为微书。这些细小的字，就是微型雕刻的刍形。汉代以来已有人将微书作为一种艺术表现形式来追求，开创了细书和微型雕刻艺术。据王士祯《池北偶谈》记载，汉代有师官，能于方寸间书千言。唐代，崔铣郎中在《王氏笔管记》云：“唐德州刺史王倚家，有笔一管，稍麤于常用，中刻从军行一铺，人马毛发、亭台远水，无不精绝，每事复刻从军行诗二句，如‘庭前琪树已堪攀，塞外征人殊未还’之语。”苏颚在《杜阳杂编》中谈到：唐永贞元年，有个南海少女名叫卢眉娘，年方十四，能在一尺绢上绣《法华经》七卷，字不超过米粒大小，而且点画分明，细于毛发，唐顺宗赞谓“神功”。宋代，有人能在狭窄的鸟笼门档之上，刻出宫殿、人物、山水、走兽的系列组画。《辍耕录》载：“宋高宗朝，巧匠詹成，雕刻精妙，所造鸟笼四面花板，皆于竹片上刻成宫室人物、山水花木禽鸟，其细若缕，而且玲珑活动，求之二百余年，无复此一人。”直至清代，仍然有邓彰甫，在一寸见方内书写《洛神赋》，而且笔画缕折丝分，毫芒彪炳，八法精劲，行伍井然。后人称之为微书或细书。 这些古代工艺美术品素有“纳须弥于芥子”之谓。须弥，本是佛教中的须弥山海，以它为人