本教程所教学的对象为初学者，如果在学习过程中有不懂之处，或者是需要中高级教程的，请直接和站长联系，我正在编写一本关于埙的制作和演奏的教材，埙的曲谱也在整理之中，不久也会结集出版，另外埙的教学光盘也在酝酿之中，敬请陶埙爱好者注意论坛公告。一。埙的基本演奏姿势
一般分站式和坐式，独奏一般用站式，合奏或伴奏时一般用坐式，基本要领是：站式演奏时，要求身体应站稳，呈垂直状，两腿稍稍分开或一脚在前一脚在后，指，腕，肘，臂及全身各个关节应自然放松。坐式要求身体放松坐在椅子上，座位的高低要合适两腿自然分开，身体坐正，坐在凳面的三分之二处，两脚自然分开着地。以上两种演奏姿势，都要求头要挺直，双肩自然平放，手指按好音孔，正视前方，以保持手指的灵活性和气息的顺畅通达。二。持埙方法
用大拇指按住后面两孔，前面的孔从下往上依次用小指，无名指，中指，食指按住，小指不按孔的时候，应自然放在埙的底部托住埙体，每个手指在按孔的时候，必须严实，不能漏气，切忌手指过于放松或是僵硬。
三。吹埙的口型
吹埙的口型很重要，它直接影响到埙的发音的好坏，是最重要的基本功。口型包含了三方面的因素，即“风门，口风，口劲”，三者有机而紧密的结合才能达到良好的发音。
（一）风门
吹埙时，上下唇中间形成的空隙，就是气流经过的地方，叫风门。它可大可小。须随着音的高低而调节和变化，低音气流缓，风门大，高音反之，一定要做到收放自如。要不然出来的音就非常虚，不实在。初学者一般第一次吹埙都会把风门放的很大，而且喜欢一次放好几个音孔，老吹不响埙，原因是风门过大，大量的气没有吹进吹孔，而是吹到了外面，本来高音就需要更急的气流才能吹好，开过多的孔肯定更吹不响了，初学者一定要注意这两点。（二）口风
就是气的流动速度，口风的急缓，是通过丹田控制的，随着音的高低而变化，高音口风急，流速快，低音则相反。这个不是一天的工夫，要长期练习，才能体会到丹田之气是怎么运用的，初学者吹埙会觉得头晕，这就是不会运用丹田之气，把刚吸入的氧气就吹出来了，缺氧造成的。
（三）口劲
是指控制风门大小和口风急缓时上下唇肌和面颊肌肉反复收放时所用的力量。吹低音时，风门大口风缓，口劲相对小一些，高音则相反。
四吹埙的角度
手指按好音孔后，将埙举起，放至嘴边，是唇与埙的吹孔形成约75度角，头稍稍仰起一些，不过角度不是一成不变的，高音角度会加大，低音则变小，这个可以自己慢慢体会。五呼吸的方法
呼吸对于任何管乐都十分重要，练成正确的呼吸方法非一日之功，吸气时全身要放松，做深吸气，标举个例子，要把很重很重的东西搬起来，在搬动之前的吸气，就是深吸气。吸气是发音的的准备阶段，要根据乐句的长短来决定吸气的量，并不是越多越好，但是一定要深吸气，这个中间有一个速度的问题，吸气的时间肯定是越短越好。呼气才是真正的发音阶段，具体参照吹埙的口型一章。
六关于俯吹音
埙不同于别的民族管乐的最大的特点就是，它的音高会随口风强弱的变化和口风与吹孔的角度的变化发生变化，在中高音区不很明显，但是在低音区非常明显，有时候小心，差上半
个音都很正常，在全闭情况下把口风的变弱，把角度变小，可以吹出比筒音（指全闭状态下正常口风的哪个音）更低的音，叫俯吹音，一般有效音是一个小三度，比如筒音是低音5，俯吹可以吹出低音4和低音3。练习好俯吹音可以使埙的音域得到扩展，增加了埙的表现力。七关于常用指法和转调
埙的常用指法有筒音做低音5或是6，中音1或是2或是3等。每把埙都有自己的基本调，阴氏陶埙一般的基本调指的是筒音做低音5时的调，在这个的基础上再变出别的调来。这对初学者已经很难了，我建议初学者只掌握基本指法就可以了，基本指法音最全，八音孔埙筒音做低音5可以吹到高音1，十音孔埙还可以吹到高音2或是高音3，足够初学者用了。学会基本指法以后再学学乐理知识，然后在考虑学转调。
后记：因为本教程只是针对初学者而写，所以技巧部分就全部省略了，毕竟对初学者来说，能把口型练好已经很不容易了，能吹出不错的音色，完整的演奏一首曲子才是他们的目的，至于说要演奏的更好听，可以在掌握了基本的演奏方法之后再练习技巧，曲谱可以找一些自己会唱的歌的谱子，谱子可以在埙的资料栏目里找，需要我提供里面没有的谱子的朋友可以留言或直接和我联系，在练习过程中有不明白的地方，也可以找我，我会尽自己最大的努力来帮助大家。
琵琶行公开课教案 《琵琶行》教学案 济宁市任城二中姜琳 [导入] 我们先来看一首古诗: 缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙, 浮云不系名居易，造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 这首诗是为悼念哪位诗人而作的呢, 这是唐宣宗李忱的《吊白居易》。从诗中我们可以领会到人们对白居易诗作评价之高、其作品流传之广。而他流传最广最为人推崇的两首曲子就是:《长恨歌》和《琵琶行》。今天我们就一起来欣赏他的千古名篇——《琵琶行》。 [学习目标] 1.诵读诗歌，品味作品的音乐美。 2.赏析诗中的音乐描写，品味作品的艺术美。 3.赏析诗歌意境，品味作品的情感美。 [学习过程] 一、入情入境(齐读全文) 二、整体把握 1.从诗歌题材来看，这首诗属于哪一类, 叙事诗。 2.结合小序思考:
诗中叙述了什么故事,主要人物是哪两个, 琵琶女和诗人(江州司马) 诗人被贬为江州司马，一日送客至浔阳江口，与一弹琵琶的女子相遇，遂邀其“快弹数曲”，并从琵琶女的自述中了解了其身世经历，从而引发了对自己人生际遇的感慨，二人引为知己。诗人遂作《琵琶行》歌以赠琵琶女。 三、精读探究 浏览诗文正文，思考: 1.诗中写了琵琶女的几次弹奏,与之相应，写了诗人的几次倾听,用笔分别标划出来。(“自学——对学”) “三弹” “三闻” 2.“三弹”和“三闻”具体写了什么内容,诗人和琵琶女相识相知的过程是怎样的,三次描写在详略上有何不同, “三弹” “三闻” 只闻其声忘归、邀相见(被吸引) (相遇) (略写) 快弹数曲悄无言、叹息(沉浸其中) (相识) (详写) 促弦弦转急江州司马青衫湿(感同身受) (相知) (略写) 3.从诗文中可以看出，琵琶女的演奏技艺怎样, 非常高超。 诗人是如何把它描绘出来的呢,用了哪些描写方法, (1)正面描写 弹奏时的动作和神态描写(高超的技艺和深情的投入) 对音乐本身的描写(齐读/背) 博喻的修辞手法 (赏析完自读) 音乐旋律的变化 (2)侧面描写
第21课古诗词三首教学设计 【教学目标】 1.学会本课生字新词，正确理解诗中的词语。 2.正确、流利地朗读课文，背诵《山居秋暝》。 3.理解诗句的意思，通过学生对作品的赏析，培养学生热爱自然的生活情趣，感受诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。 4.借助教材注释,结合课外资料,通过自主学习,正确理解古诗的意思。 5.通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。 6.学习诗人精妙的构思，理解诗人创作的独特风格。 7.引导学生以乐观的心态走出忧愁困境。 【教学重点】 1.把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。 2.通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。 3.学习诗人精妙的构思，理解诗人创作的独特风格。 【教学难点】 1.体会王维“诗中有画”的创作风格。 2.通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。 3.学习诗人精妙的构思，理解诗人创作的独特风格。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、导入新课 大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这“摩诘”指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是
一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？好，这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。 出示课题：山居秋暝 二、讲授新课 （一）初读感知 1.走进作者 王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721)进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。 王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受佛家、道家思想影响很深。 2.写作背景 这一首五言律诗是唐代著名诗人王维的后期作品。当时，王维已归隐山林。诗中描绘的，便是诗人归隐在辋川别墅时所见到的秋日傍晚雨后山林的景色，表现了诗人乐于归隐的生活意趣。诗人笔下的秋景，清新而富有生气，一洗前人诗文中常见的悲凉感伤的情调和低沉灰暗的色彩。 3.山水田园诗 源于老庄哲学，成于晋陶渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。 山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，而宁愿隐身山林，无拘无束的生活愿望。 4.解题 山居秋暝 “山居”：山中的居所。点明了地点。
本教程所教学的对象为初学者，如果在学习过程中有不懂之处，或者是需要中高级教程的，请直接和站长联系，我正在编写一本关于埙的制作和演奏的教材，埙的曲谱也在整理之中，不久也会结集出版，另外埙的教学光盘也在酝酿之中，敬请陶埙爱好者注意论坛公告。一。埙的基本演奏姿势 一般分站式和坐式，独奏一般用站式，合奏或伴奏时一般用坐式，基本要领是：站式演奏时，要求身体应站稳，呈垂直状，两腿稍稍分开或一脚在前一脚在后，指，腕，肘，臂及全身各个关节应自然放松。坐式要求身体放松坐在椅子上，座位的高低要合适两腿自然分开，身体坐正，坐在凳面的三分之二处，两脚自然分开着地。以上两种演奏姿势，都要求头要挺直，双肩自然平放，手指按好音孔，正视前方，以保持手指的灵活性和气息的顺畅通达。二。持埙方法 用大拇指按住后面两孔，前面的孔从下往上依次用小指，无名指，中指，食指按住，小指不按孔的时候，应自然放在埙的底部托住埙体，每个手指在按孔的时候，必须严实，不能漏气，切忌手指过于放松或是僵硬。 三。吹埙的口型 吹埙的口型很重要，它直接影响到埙的发音的好坏，是最重要的基本功。口型包含了三方面的因素，即“风门，口风，口劲”，三者有机而紧密的结合才能达到良好的发音。 （一）风门 吹埙时，上下唇中间形成的空隙，就是气流经过的地方，叫风门。它可大可小。须随着音的高低而调节和变化，低音气流缓，风门大，高音反之，一定要做到收放自如。要不然出来的音就非常虚，不实在。初学者一般第一次吹埙都会把风门放的很大，而且喜欢一次放好几个音孔，老吹不响埙，原因是风门过大，大量的气没有吹进吹孔，而是吹到了外面，本来高音就需要更急的气流才能吹好，开过多的孔肯定更吹不响了，初学者一定要注意这两点。（二）口风 就是气的流动速度，口风的急缓，是通过丹田控制的，随着音的高低而变化，高音口风急，流速快，低音则相反。这个不是一天的工夫，要长期练习，才能体会到丹田之气是怎么运用的，初学者吹埙会觉得头晕，这就是不会运用丹田之气，把刚吸入的氧气就吹出来了，缺氧造成的。 （三）口劲 是指控制风门大小和口风急缓时上下唇肌和面颊肌肉反复收放时所用的力量。吹低音时，风门大口风缓，口劲相对小一些，高音则相反。 四吹埙的角度 手指按好音孔后，将埙举起，放至嘴边，是唇与埙的吹孔形成约75度角，头稍稍仰起一些，不过角度不是一成不变的，高音角度会加大，低音则变小，这个可以自己慢慢体会。五呼吸的方法 呼吸对于任何管乐都十分重要，练成正确的呼吸方法非一日之功，吸气时全身要放松，做深吸气，标举个例子，要把很重很重的东西搬起来，在搬动之前的吸气，就是深吸气。吸气是发音的的准备阶段，要根据乐句的长短来决定吸气的量，并不是越多越好，但是一定要深吸气，这个中间有一个速度的问题，吸气的时间肯定是越短越好。呼气才是真正的发音阶段，具体参照吹埙的口型一章。 六关于俯吹音 埙不同于别的民族管乐的最大的特点就是，它的音高会随口风强弱的变化和口风与吹孔的角度的变化发生变化，在中高音区不很明显，但是在低音区非常明显，有时候小心，差上半
《琵琶行》教学设计方案 教学目的 1.指导学生顺畅地诵读全诗并当堂背诵第二节; 2.感受“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的悲剧美; 3.感知诗中音乐描写的美好意境，体会叙事诗的抒情艺术。 教学程序 一、激趣导入 由“高山流水”的知音故事导入。 二、诵读鉴赏： (一)范读全诗，引导学生进入情境 (二)讨论精讲，点拨要点 1.《琵琶行》是一首叙事诗，叙了什么事? 诗人谪居江州，月夜送客江边，巧遇琵琶女之事。 2.通过叙事塑造了哪几个人物形象?共同点? 琵琶女和诗人自己。“同是天涯沦落人”。 3.“沦落”的具体情况是怎样的?(引导学生用原诗文回答，齐读相关诗句，感受“沦落”之情) 1)读序与第三节相关部分，了解琵琶女的身世、遭遇与心境。 当年：艳盖群芳，艺压京城，人妒人捧，年年欢笑; 而今：年老色衰，门前冷落，委身商人，独守空船。 京倡商妇怨
2)读P53注释②、序、第一节与第四节相关部分，了解诗人的遭遇与心境。 当年：诗酒流连，丝竹不绝，高朋满座，其乐融融; 而今：谪居卧病，有酒无乐，送客惨别，其情凄凄。 京官谪官恨 4.“相逢何必曾相识”，是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起? 音乐(琵琶声)。 一个独守空船，借乐诉怨;一个送客江头，有酒无乐。一个善弹，一个善听，演绎出一出千古传诵的知音故事。这正如浔阳楼楹联所言：枫叶四弦秋，枨(chéng，触动)触天涯迁谪恨; 浔阳千尺水，句(gōu ，勾)留江上别离情。 5.音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁，全诗写音乐写了几个回合? 三个回合：一闻琵琶(第一节)邀相见，再闻琵琶(第二节)诉沦落，三闻琵琶(第五段)青衫湿。 6.是什么样的琵琶声竟然有如此吸引力和感染力呢? 1)一闻琵琶是什么样的声音，不知道，但可以从两人当前的心境中猜想到它的基调：悲凉哀怨。理由有二：琵琶女在“绕船月明江水寒”之际，显然是借弹琵琶来排遣独守空船的寂寞感; “醉不成欢惨将别”的主、客的情绪受到触动，加重了离愁，以至“主人忘归客不发”。
埙 这学期上了音乐作品欣赏的课程，在**这样一个工科大学里能够上到这样的课确实感到很新鲜，机会也很难得。在课上我们学到了很多音乐欣赏的基本方法，而且也欣赏到了很多中外的音乐，学到了很多以前闻所未闻的东西。 其中有一节课苏老师给我们专门介绍了中国的古典乐器，这节课给我留下了很深的印象。的确，中华文明几千年的历史留给了我们太多的精彩，太多的东西值得我们去传承下去。但是很多东西已经越来越少的人知道了，比如说这些几乎快“失传”的中国古典乐器。 “2005年8月，一支中国乐队在瑞士的日内瓦州巡回演出，演出的主题为“东方音符”，观众从未见过乐队用来演奏的乐器、也从未欣赏过如此悠扬而古远的旋律，演奏在当地引起了轰动。台下的聆听者并不了解，这种演奏方式已经融入了不少现代因素，现在的艺术家们已无法真正再现中国古人的音乐精髓了。”——这是中央电视台的一个报道。 这些年来随着经济建设的快速发展，外来的西方文化逐渐在我们的生活中占据了越来越大的部分，而我们自己的文化却在逐渐地被我们遗弃。所以这样的演出是给我们一个提醒，提醒我们要记住自己的文化，记住我们的祖先曾经创造过的精彩的文化。 在这支演出队伍中，有一种很特别的乐器叫——埙（xun）。首先是它的样子很特别，“大小如鹅蛋,六孔,顶端为吹口”。看到它的样子，你很难想象这样的东西居然也可以作为一种乐器。 埙是我国特有的闭口吹奏乐器，从前，这种乐器是用来在旷野上演奏的，它曾经统治了古中国人的音乐生活。从长江下游到黄河中游，人们在很多新石器时代的古文明遗址中，都发现了这种乐器。也有人说，埙的起源与先民的劳动生产活动有关，最初可能是先民们模仿鸟兽叫声而制作，用以诱捕猎物。后随社会进步而演化为单纯的乐器，并逐渐增加音孔，发展成可以吹奏曲调的旋律乐器。原始社会的埙，器形多样，如浙江余姚县河姆渡遗址发掘的陶埙，呈椭圆形，只有吹孔，无音孔，距今约七千年。陕西西安半坡村仰韶文化遗址陶哨，其形略如橄榄，也只有一个吹孔，用细泥捏塑而成，是埙的原始形态之一，距今约六千
《第21课,风筝》教案风筝教案 教学目标 1.整体感知课文的内容，多角度有创意地理解课文，进行探究性学习。 2.运用自主、合作、探究方式探讨疑难问题。 3.感悟亲情的含义;了解科学的儿童教育思想;学习鲁迅先生的自省精神;理解作品的批判性。 教学重点 整体感知课文的内容，多角度有创意地理解课文。 课时安排：两课时 一、导入 1.由有关风筝的诗歌导入，引入本文的篇名、体裁和作者。 2.简介本文的作者鲁迅 鲁迅，(1881-1936)本名周树人，浙江绍兴人，字豫才。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。 二、预习检查 读准下列字音 1.生字 丫杈chà 憔悴qiáocuì 模样mú 嫌恶xián wù 可鄙bǐ 什物shí
惊惶huáng 瑟缩sè 惩罚chéng 虐杀nüè 宽恕shù 苦心孤诣yì堕duò 蜈蚣wúgōng 伶仃língdīng 2.形近字 嫌xián 嫌恶怒nù 愤怒堕duò堕落 赚zhuàn 赚钱恕shù 宽恕坠zhuì下坠 诀jué 诀别 决jué 决定 抉jué 抉择 3.多音字 è 凶恶 恶ě 恶心 wù 嫌恶 shí什物mó 劳模 什模 shén什么mú 模样 三、阅读课文，整体感知 (一)自主朗读课文 1.朗读要求： ①读准字音;②停顿恰当;③读出感情;④读出重音。 2.根据课文的内容，快速回答以下几个问题。 ①课文是介绍风筝这种工艺品的吗?(不是) ②风筝在全文中起什么作用?(线索)
④试着用一句话概括这篇文章的主要内容。(课文记叙了“我”毁掉了弟弟的风筝，后来我知道自己错了，准备向弟弟道歉，而弟弟却不记得了。) ④课文写作的时间是哪一年?你知道那时的中国正处在什么社会吗?(1925年、半殖民地半封建社会) ⑤文章记叙的顺序有哪几种?本文记叙的顺序是什么?(顺叙、倒叙、插叙; 倒叙) (二)思考 1.“我”为什么不允许小兄弟放风筝?(是没出息的孩子的玩艺) 2.为什么不许小兄弟放风筝是“对于精神的虐杀”?(游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使) 3.鲁迅对等自己的错误的态度与一般人有何不同?(对待自己当年的行为，深深地谴责自己。不因自己当年的动机是好的，就原谅自己;不因时间久远，就不了了之。他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉地解剖自己。) 四、合作探究 质疑、讨论、答疑 (一)1—2段(第一组问题) 1.为什么“在我是一种惊异和悲哀”? (惊异于北京竟在这样的季节放起风筝来了。“我”见风筝而悲哀，是因为想起小时候“精神的虐杀”的一幕，说“惊异和悲哀”，从结构上来说，是引出下文) 2.“四面都还是严冬的肃杀，久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，为什么说春天“久经逝去”?为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了? (这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天。现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/18250819.html, 古埙：由土而生迎风而鸣 作者： 来源：《科学之友》2019年第06期 埙是我国汉族特有的闭口吹奏乐器，在世界原始艺术史中占有重要的地位。相传埙起源于一种叫作“石流星”的狩猎工具，古时候人们常常用绳子系上一个石球或者泥球，投出去击打鸟兽。有的石头上有自然形成的空腔，当先民们用这样的石头投击猎物时，石头上的空腔由于气流的作用而产生哨音。这种哨音启发了古代先民制作乐器的灵感，于是早期的埙就产生了。 考古发现证明，距今约六七千年左右，已出现了埙的雏形，如长江流域的河姆渡，黄河流域的半坡等古文化遗址中均有发现。早期的埙顶端有一个吹孔，埙体上有的无按音孔，有的则有1～2个音孔，多为陶制品。中国迄今为止所发现的年代最早的埙，是1973年浙江省余姚县河姆渡遗址出土的呈椭圆形的单孔陶埙，距今7 000多年，只有一个吹孔，可发一个音；陕西西安半坡村仰韶文化遗址发现的两个橄榄状陶埙，距今已有6 700多年，其形略如橄榄，也只有一个吹孔，用细泥捏塑而成，这是埙的原始形态之一。这表明了在远古时期中国先民音乐听觉的思维模式初步形成。 埙还在我国山西、甘肃、河南、山东等地出土过。从出土文物看，埙经历了漫长的发展阶段，大约在四五千年前，埙由一个音孔发展到两个音孔，能吹三个音。进入奴隶社会以后，埙得到了进一步的发展，前些年在甘肃玉门火烧沟出土的父系社会晚期至奴隶社会初期的埙，有三个音孔，能吹四个音。到公元前1 000多年的晚商时期，埙发展到五个音孔，能吹六个音。到公元前700多年的春秋时期，埙已有六个音孔，能吹出完整的五音阶和七音阶。埙由一个音孔发展到六个音孔，经历了3 000多年的漫长岁月。 在商代，人们“尚鬼神”，祭祀活动非常频繁，祭祀活动中歌舞是重要的仪典之一。埙则作为祭祀的乐器在乐队中使用；在诸多乐器中，商人对埙特别看重，把它抬高到祭器的地位，成
琵琶行第一课时教学设计 教学目的： 1、了解诗歌中所表现出来的诗人情怀，领会白居易诗歌的深远影响与意义。 2、学习诗歌中各自不同的表现手法，从而领会诗歌的美质。 教学重点： 1、提示诗歌形象和语言的内含，体会作品情意和艺术特点，提高诗歌鉴赏水平。 2、通过朗读体会诗歌。 3、理解《琵琶行》，理解叙述与抒情相结合的艺术方法；领会天涯沦落的感伤和内含。 教学过程： 一、作品提示。 1、白居易是唐代继杜甫以后又一位伟大的现实主义诗人。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。反对“嘲风月，弄花草”，作品有着深刻的社会内涵。《琵琶行》上一篇七言叙事诗，继承了汉乐府叙事诗的传统，是初唐以来七言歌曲行的代表作，带有很强的抒情性。白居易在《策林》六十九中说：“大凡人之感于事，则必先动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏而形于歌诗矣。”由于叙事与感情的结合，白居易的长篇叙事诗优美动人，可以说是我国古代叙事诗又一新的高峰，在诗人生前，就被广为传诵，所
谓“童子解吟《长恨曲》，胡儿歌唱《琵琶行》”。时至今日，千百年过去了，但仍然感人肺腑。 2、琵琶：弹拨乐器。相传在秦代，百姓因“苦长城之役”，“弦鼗（tao）而鼓之”。“鼗”，小鼓，如同今天的拨浪鼓。弦，名词做动词用，意即配上三条弦，便成了秦琵琶。到隋唐时，琵琶种类繁多，成为弹拨乐器的总称。本篇中琵琶女所弹奏的，是从“丝绸之路”传达室进的“曲项琵琶”，梨形、曲项、四弦，下腹共鸣性强。 3、行：一种体裁，因与“歌”大同小异，常统称“歌行”。明朝胡震亨《唐音癸签》说，“歌”是曲的总称，“行”是“衍其事而歌之”，是一种具有铺叙性质的歌辞。 二、预习思考。 1、小序在文中有什么作用？ 学生：交代时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。 2、小序已经较清楚地讲述了琵琶女和故事和自己的感受，为什么还要写成一首诗呢？ 学生：写诗合可以更好地抒情达意，给人以更深的感情共鸣，人物和故事更加形象感人。 3、概括各段的大意。 学生：第一段——浔阳江边闻琵琶； 第二段——江心聆听琵琶曲； 第三段——江中各诉身世苦；
第21课时代特点鲜明的明清文化（一） 【教学目标】 一、知识与能力 1．知识：要求学生了解北京紫禁城、明长城；知道李时珍《本草纲目》、宋应星《天工开物》、徐光启《农政全书》等重要著作。 2．能力：通过组织学生开展如何看待长城这一问题的讨论，培养学生辩证地、多角度地看待历史问题的能力。 二、过程与方法 1．采用多媒体辅助教学手段，播放音像资料（故宫、长城），让学生感受到巍峨雄壮的宫殿和气势恢宏的长城建筑所产生的震撼人心的情感体验，从而感知历史。 2．让学生在自学的基础上设计图表，归纳我国三大科学巨著，让学生学会用列表的方法归纳知识，便于知识的掌握。 三、情感态度与价值观 雄伟的北京城和明长城，是我国也是世界建筑的杰作，体现了我国古代劳动人民智慧和创造力，值得我们骄傲和自豪；三位科学家刻苦钻研、勤奋好学、不甘平庸、敢于进取的精神值得我们学习。 【重点难点】 教学重点：雄伟的北京紫禁城和明长城；科学巨匠和巨著。 教学难点：文化成就如何反映时代特色。 【教学方法】 多媒体辅助教学法、问题教学法、归纳法、讨论探究、合作学习 【课时安排】 一课时。 【教学过程】 导入： 北京是我们伟大祖国的首都，是全国政治和文化中心。明成祖时候，在元大都的基础上，修建了北京城，北京城布局严谨，城墙高大雄伟，街道宽广笔直，是古代城市建筑的的杰作，城中心的故宫又叫紫禁城，是明清两朝皇帝居住和处理政务的地方。你知道它为什么叫紫禁城吗？ 一、雄伟的北京紫禁城和明长城 设问：刚才看到的故宫，故宫是北京城的一部分。出示《明朝的北京城》图。（指图）北京城由宫城、皇城、京城三个部分构成（介绍北京城：布局严整、城墙高大雄伟、街道宽广、笔直，故宫建筑群以及天坛等著名建筑是古代建筑的杰作）。它是什么时候开始营建的？是哪两朝皇帝曾经居住的地方？结合同学们课前的了解，你能否谈谈它的建筑风格（特点）？你看后有什么感想？ 生答：明成祖时修建的。是明、清两朝皇帝居住过的地方。 故宫建筑风格：①造型雄伟。②布局严整。③以一条中轴线贯通南北，两边建筑左右对称，是古代传统的城市建筑的杰作，突出反映了皇权至上的特点。④内外装饰精美豪华……介绍自由阅读卡“琉璃瓦和汉白玉”小常识。 老师要明确宫城就是紫禁城（是皇帝居住的地方）——故宫——是我国也是世界建筑之林的瑰宝
太室埙、韶埙新探 方建军 天津音乐学院 “太室埙”和“韶埙”，是两种有铭文的陶埙，常被中国古代音乐史著述所称引，为这方面读者所习知。 1916年，罗振玉先生在《金泥石屑》中最早著录了这两种陶埙的铭文拓本，其中有同铭太室埙六件，韶埙三件，以及不同铭的韶埙一件1。之后，一些古器物图录及古陶文汇编等书籍均有转录。1980年，于省吾先生撰文，称其友人另赠太室埙和韶埙铭拓各一，并谓此二埙传出山东青州2。1981年，杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》中引用这两种陶埙，并断其时代为西周3。1994年和1996年，李纯一先生的《先秦音乐史》和《中国上古出土乐器综论》二书均有论述，所引二埙乃故宫博物院藏品，李先生断其时代为春秋或东周4。自1996年始，《中国音乐文物大系》陆续出版，从其中的《北京卷》、《上海卷》和《山东卷》可知，故宫博物院和上海博物馆都藏有太室埙和韶埙各一件，山东省博物馆藏有太室埙六件，均系个人捐赠，山东省博物馆所藏传出山东临淄。《北京卷》断其为周代制品5，其余二卷都断其为战国时物6。由此可见这两种陶埙的影响。 2008年夏，蒙山东省博物馆王之厚等先生的帮助，我有机会赴该馆对六件太室埙详加观察，并试行吹奏测音。今结合故宫和上博所藏太室埙和韶埙，将一些新的认识和想法写出，以就教于大家。 山东所藏太室埙，为泥质灰陶，外观呈灰黄色，捏制。形似长卵，上端较尖，下端为小平底。吹孔有前后对开的V形凹口，共有五个指孔，前三后二，前面三孔按品字形排列，后面二孔为上下纵列。这六件太室埙，较大的一件已残破，其余五件大小略有不同，通高在9—10厘米之间。埙的下腹部钤印阴刻铭文七字，字体和行款皆同，用今字写下： 令司乐作太室埙。
琵琶《十面埋伏》教案 授课对象：高职二年级学 一、教学内容： 二、《十面埋伏》一至八段 三、课时： 四、三个学时、 五、教材分析： 1、教材指导思想：《十面埋伏》是一首著名的琵琶传 统曲目，是十级琵琶考级中的必选曲目，因此在教 材中处于十分重要的地位。 2、教学内容选择的理由：让学生能够从演奏中进一步 了解武曲的特点和武曲的演奏技巧。 六、教学内容： 1、帮助学生对乐曲进行音乐处理。 2、对乐曲中的技术难点进行讲解及纠正。 七、教学目标：加强学生对武曲的驾驭能力，从中掌握武曲 打仗时描写战场效果所运用的一系列技巧，更好的完善 左右手技巧。 八、教学重点：着重解决乐曲演奏中所涉及到的技术难点。 九、教学形式和方法： 1、采用一对一小课授课形式。
2、教师示范和学生练习的方法。 十、教学过程： 1、乐曲和作者介绍： （1）乐曲介绍：这首乐曲是林石城先生根据沈浩初传谱整理的。 是一首著名的传统大型的琵琶武曲，气势雄伟激昂，艺术形象鲜明。是琵琶武曲的顶峰之作，属于武曲代表性的作品，结构很完整，用音乐叙述的手法完美的表现了名闻古今的楚汉之战。 3、（2）乐曲作者：林石城先生，著名的琵琶演奏家。 继承了浦东派琵琶演奏技巧。主要著作有《琵琶 演奏法》，《琵琶曲谱》、《琵琶教学法》等。 4、演奏及示范部分： （1）学生分别演奏一至八段，解决乐曲中的技术难点解。 （2）第一段列营是全曲序引，表现了出征前的金鼓战号齐鸣，众人呐喊的激励场面。音乐是 由散渐快，调式的复合型及其交替转换，更 使音乐增加了不稳定性，在演奏过程中，要 注意开头，慢起渐快，要表现出宽广而威武 地。轮指的速度要稳，不要忽快忽慢，要有 颗粒性。 （3）第二段擂鼓，这段模仿战场的鼓声和战鼓的节奏，也是由慢渐快。 （4）第三段掌号、第四段放炮、这两段是模仿战场效果的。
第七单元集体备课 本单元的主题是“人物的品质”，围绕这一主题编排了《古诗三首》《文言文二则》《“诺曼底号”遇难记》《黄继光》四篇课文，文章主要通过人物语言、动作的描写表现人物的品质。《古诗三首》中的诗，或表现诗人高洁的品质，或歌颂将士的奋勇精神。《文言文二则》中的故事，体现了人物勤奋、有毅力的品质。《“诺曼底号”遇难记》主要讲述“诺曼底号”轮船被撞后，哈尔威船长沉着冷静地指挥船员开展救援工作，最终自己命丧大海的感人故事，表现了哈尔威船长舍己为人的高尚品质。《黄继光》主要讲述了在上甘岭战役中，黄继光冒着枪林弹雨摧毁了敌人的火力点，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，最终英勇献身的感人故事，表现了黄继光不怕牺牲的崇高品质。 单元语文要素在课文中的梯度序列 内容 课时教学目标古诗三首 3 1.认识29个生字，读准1个多音字，会写32个字，正确读写10个词语。2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵《古诗三首》，默写《芙蓉楼送辛渐》。 3.借助注释，抓关键词语，理解《文言文二则》中每句话的意思。 4.理解课文内容，从人物的语言、动作等描写中感受人物的品质。 5.感受船长哈尔威、黄继光在危急关头，从容面对死亡、舍己为人的崇 高精神与英雄形象。 文言文二则 2 “诺曼底号” 遇难记 2 黄继光 1 口语交际 1 1.选择或创设一个情境，分小组讨论“面对不同的情况，如何介绍自己”，明确介绍的对象和目的不同，介绍的内容也有所不同。 2.学习用多种方法描写人物特点的方法。 习作 2 语文园地 2 1.回顾本单元课文，与同学交流描写人物特点的方法。 2.在7个描写人物的词语中，认识9个生字。 3.了解6个跟古人读书有关的成语，知道它们的故事和含义。
埙--古代乐器 埙是开口吹奏乐器，音色朴拙抱素独为天籁，在世界原始艺术史中占有重要的地位。埙的早期雏形是狩猎用的石头。有的石头上有自然形成的空腔，当先民们用这样的石头投击猎物时，石上空腔由于气 流的作用而产生哨音。这 种哨音启发了古代先民 制作乐器的灵感，于是早 期的埙就产生了。陶制 的埙是古代就流行的乐 器之一，属于吹奏鸣响乐 器，早在新石器时代的红 山文化时期，埙的演奏就很盛行，延续至今。埙在古代用陶土烧制的一种吹奏乐器，圆形或椭圆形，有六孔(现在有八孔，九孔，十孔，双八度等，六孔埙目前市场上不常见)。亦称“陶埙”。以陶制最为普通，也有石制和骨制等。中文名埙外文名XUN 材料 陶土、瓷、竹、玉、石、骨 类别吹管乐器 种类葫芦埙，握埙，鸳鸯埙，子母埙等 文字解释 埙同壎xūn形声。从土，熏声。本义：古代用陶土烧制的一种吹
奏乐器,大小如鹅蛋，六孔，顶端为吹口。又叫“陶埙”) 埙之为器,立秋之音也。平底六孔，水之数也。中虚上锐，火之形也。埙以水火相和而后成器，亦以水火相和而后成声。故大者声合黄钟大吕，小者声合太簇夹钟，要皆中声之和而已。 由来 壎，乐器也。以土为之,六孔。——《说文》。字亦作埙。 埙箫管。——《周礼·小师》。注:“大如雁卵。” 埙 调竽笙壎箎。——《礼记·月令》 伯氏吹壎，仲氏吹箎。——《诗·小雅·何人斯》 如壎如箎。——《诗·大雅·板》。注：“其声平下,与箎相谐。”礼乐壎坎音也。——《白虎通》 凡六孔，上一、前三、后二。——《新定三礼图·投壶图·埙》 又如:埙箎(埙为土制乐器,篪为竹制乐器,埙篪合奏声音和谐。后用以表示兄弟和睦，也代指兄弟) 埙（埙）xūnㄒㄩㄣˉ 郑码：BJLO，U：57D9，GBK：DBF7笔画数：10，部首：土 结构 十孔埙的结构为一个类似空心球式的主体。有一个吹孔、九个发音孔。主体上端设有一个吹孔，正面设有七个发音孔，反面设有两个发音孔。发展 埙是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。埙是开
琵琶行 教学目标 1、把握诗歌基本内容，了解白居易和琵琶女两人身世的相似性； 2、掌握诗歌的表达技巧，把握诗人的情感变化； 3、欣赏诗中描写音乐的语言艺术. 教学重点 1、理解全诗大意，掌握重点字词； 2、把握诗人的情感和诗歌的表达技巧； 3、掌握诗人用比喻的手法描写声音的高超技法。 教学难点 1、了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法； 2、了解作者用比喻的手法描写音乐的高超技法。 主要学法与教法诵读法、讲授法、研讨法 课前准备多媒体 教学过程 第一、二课时 教学要点：介绍作者、文体；分析小序及课文第一层；翻译第二层。 一、导入新课：课前用PPT播放“高山流水”音乐（配一组意境与高山流水音乐相符的图片，自动播放），营造气氛。 导语：音乐是人类最富于灵性的创造，它通过七个音符对称与非对称的排列，奏出或悲愤激越或轻柔缠绵的乐曲，以表现丰富多彩的人生体验，抒发人们内心的情感，因此音乐与同为抒写人生体验的诗歌并被称为艺术的最高境界。刚才我们听的这首名曲是“高山流水”，这里面的故事，千百年来世人传颂不断。 两千多年前，一个文人雅士，一个山野樵夫，是音乐将他们联系了起来，于是世上便流传着知音的佳话。一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，又是音乐让他们共同演绎了一首千古不衰的知音绝唱。在那个不朽的夜晚，浔阳江的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花，永远记住了这个美丽而忧伤的故事。今天我们就来学习白居易遭贬谪之后，巧遇琵琶女，因同病相怜而信笔写来的经典乐府《琵琶行》。 二、解题 《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同，实则大同小异，常统称“歌行”。是一种具有铺叙记事性质的歌辞。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。本诗是一篇抒情色彩很浓的长篇叙事诗。 三、作者简介 白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，与元稹积极倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。所作《新乐府》、《秦中吟》，“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。现存诗近三千首。 四、写作背景 白居易生活在由盛转衰的中唐时期，当时的民族矛盾和阶级矛盾都很尖锐。外族不断入侵，自安史之乱后，国内连年战乱，民不聊生，统治阶级内部朋党之争日益加剧，整个社会的政治经济日渐衰微，人民生活困苦不堪。白居易早年避乱江南，接近人民，对政治的混乱、人民的疾苦深有感受。唐宪宗元和十年，跟拥兵割据的藩镇吴元济勾结的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，长安城顿时一片混乱。白居易
埙的基本吹奏知识： 本教程所教学的对象为初学者，如果在学习过程中有不懂之处，或者是需要中高级教程的，请直接和站长联系，我正在编写一本关于埙的制作和演奏的教材，埙的曲谱也在整理之中，不久也会结集出版，另外埙的教学光盘也在酝酿之中，敬请陶埙爱好者注意论坛公告。 一。埙的基本演奏姿势 一般分站式和坐式，独奏一般用站式，合奏或伴奏时一般用坐式，基本要领是：站式演奏时，要求身体应站稳，呈垂直状，两腿稍稍分开或一脚在前一脚在后，指，腕，肘，臂及全身各个关节应自然放松。坐式要求身体放松坐在椅子上，座位的高低要合适两腿自然分开，身体坐正，坐在凳面的三分之二处，两脚自然分开着地。以上两种演奏姿势，都要求头要挺直，双肩自然平放，手指按好音孔，正视前方，以保持手指的灵活性和气息的顺畅通达。 二。持埙方法 用大拇指按住后面两孔，前面的孔从下往上依次用小指，无名指，中指，食指按住，小指不按孔的时候，应自然放在埙的底部托住埙体，每个手指在按孔的时候，必须严实，不能漏气，切忌手指过于放松或是僵硬。三。吹埙的口型 吹埙的口型很重要，它直接影响到埙的发音的好坏，是最重要的基本功。口型包含了三方面的因素，即“风门，口风，口劲”，三者有机而紧密的结合才能达到良好的发音。 （一）风门 吹埙时，上下唇中间形成的空隙，就是气流经过的地方，叫风门。它可大可小。须随着音的高低而调节和变化，低音气流缓，风门大，高音反之，一定要做到收放自如。要不然出来的音就非常虚，不实在。初学者一般第一次吹埙都会把风门放的很大，而且喜欢一次放好几个音孔，老吹不响埙，原因是风门过大，大量的气没有吹进吹孔，而是吹到了外面，本来高音就需要更急的气流才能吹好，开过多的孔肯定更吹不响了，初学者一定要注意这两点。 （二）口风 就是气的流动速度，口风的急缓，是通过丹田控制的，随着音的高低而变化，高音口风急，流速快，低音则相反。这个不是一天的工夫，要长期练习，才能体会到丹田之气是怎么运用的，初学者吹埙会觉得头晕，这就是不会运用丹田之气，把刚吸入的氧气就吹出来了，缺氧造成的。 （三）口劲 是指控制风门大小和口风急缓时上下唇肌和面颊肌肉反复收放时所用的力量。吹低音时，风门大口风缓，口劲相对小一些，高音则相反。 四吹埙的角度 手指按好音孔后，将埙举起，放至嘴边，是唇与埙的吹孔形成约75度角，头稍稍仰起一些，不过角度不是一成不变的，高音角度会加大，低音则变小，这个可以自己慢慢体会。 五呼吸的方法 呼吸对于任何管乐都十分重要，练成正确的呼吸方法非一日之功，吸气时全身要放松，做深吸气，标举个例子，要把很重很重的东西搬起来，在搬动之前的吸气，就是深吸气。吸气是发音的的准备阶段，要根据乐句的长短来决定吸气的量，并不是越多越好，但是一定要深吸气，这个中间有一个速度的问题，吸气的时间肯定是越短越好。呼气才是真正的发音阶段，具体参照吹埙的口型一章。 六关于俯吹音 埙不同于别的民族管乐的最大的特点就是，它的音高会随口风强弱的变化和口风与吹孔的角度的变化发生变化，在中高音区不很明显，但是在低音区非常明显，有时候小心，差上半个音都很正常，在全闭情况下把口风的变弱，把角度变小，可以吹出比筒音（指全闭状态下正常口风的哪个音）更低的音，叫俯吹音，一般有效音是一个小三度，比如筒音是低音5，俯吹可以吹出低音4和低音3。练习好俯吹音可以使埙的音域得到扩展，增加了埙的表现力。
古埙教程 一、演凑姿势 埙的演奏姿势分为立式和坐式两种。 1、坐式：要求身体自然放松地坐在椅子上，两腿稍稍分开，身体要正，头要直，肩部放松。 2、立式：是指人体站立演奏的姿势。要求身体平稳、两腿直立、两脚分开成八字形或丁字形，重心落于两脚之间。头正、腰直、肩平、两眼平视，双手捧埙自然抬起，双臂张开约成45°角。埙吹孔应放置嘴唇中部下沿处，风门要正，并与吹孔约成90°角，指、腕、肘、臂等放松。 二、持埙方法 手指自然放松呈弧形持埙，双肩放松，双手手掌、指自然弯曲，各指肚分满处按闭音孔，处于放松状态。 三、演凑口形 埙的演奏口形是由唇肌和面部肌的协同动作而形成的。下唇肌贴着牙床，微向人中部收缩靠拢，使双唇中央部位形成“椭圆形”风门。舌处于自然状态，口腔扩大为含气状态，吹奏时，气流的冲击使上下唇肌自然得以控制，形成正确的演奏口型。 口型包含风门、口风、口劲三要素，只要将它们有机的结合起来，才能取得良好的发音效果。
1、风门的含义及作用 吹奏时，由上下唇肌中间通过气流的椭圆形唇孔叫做风门。在吹奏过程中，风门的变化很活跃，其大小是随着高低音区的不同、音乐强弱起伏的不 同而变化的。吹奏低音时，其的流速粗而缓，风门需放大；吹奏高音时，气 的流速细而急，风门需缩小。吹奏强音时，气的流速粗而急，风门需放大；吹奏弱音时气的流速细而急，风门 小。 2、口风的含义及作用 经过风门吹出的气流叫做口风。口风的急缓、气息流量的大小主要由丹田控制，它随着高低音区的不同、音乐 强弱的变化而变化。吹奏高音、强音时，口风要急；吹奏底音、弱音时，口风要缓。 ◆下唇贴紧吹孔外沿，注意不要把吹孔遮盖，下唇肌肉向两侧略微收紧，下唇稍向前伸，上唇嘴角肌肉有所控 制，上下唇之间形成一条窄缝，尽量让这条缝越细越短则越好。舌头自然放松伸平，通过呼气灌入吹孔发出声音。 ◆吹低音时，口风略松，气流较缓顺着腔体灌入，吹高音时，口风收紧，气流加急并上挑。加以时日练习，根据乐曲的需要不断调整口风与吹孔的位置，使口风能松能紧，能放能收，这样才能适应演奏的需要。 3、口劲的含义及作用
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
《琵琶行》教学设计 一、教学目的： 1.欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，感受这首诗的悲剧美、音乐美、意境美、语言美。 2.了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。 3.认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。 4.背诵重要段落和名句。 二、教学重点： 1.了解有关文学常识和背景。 2.朗读整体把握。 3.积累部分字词和名句。 三、教学难点：词作意像的理解和把握。 四、教时安排：两教时。 五、教材教法简析 《琵琶行》是第三模块第二单元的文章。教学本单元有一个要求就是启发学生的审美情趣。鉴赏诗歌的情感美和形式美，是诗歌教学的重要内容。从审美方面说，审美对象的形式和内容是不可分的。没有情感真空的形式美，也没有不用包装的情感美。诵读是体会作者情感的有效方法，可以使作者和读者的情感融为一体。学生通过学案了解作者和写作背景，知人论世，为理解作者情感做准备，通过问题的设置，把握诗人的情感线索和结构线索。 六、布置预习题： 1.了解作者和本诗写作背景。 2.了解文学常识：歌、行、引。 3. 给下列字注音 铮悯（然）转（徙）浔（阳）枫（叶）瑟（声声）思捻霓裳（秋月）白（衣）裳（红）绡（钿头）银蓖谪（居）（整顿衣）裳还（独倾）间（关） 4.反复朗读这首诗。 教学过程： 第一课时 一、了解有关文学常识和背景 1、简介作者，教师补充： 白居易，字乐天，晚年号香山居士。中唐时期现实主义的伟大诗人。长篇叙事诗有《琵琶行》、《长恨歌》。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“嘲风月，弄花草”，作品有深刻的现实意义。 2、简介写作背景 白居易任左拾遗官职后，由于得罪了官僚及皇帝，43岁被改职任太子左赞善大夫，次年由于上书皇帝，言辞急切，被加上越职奏事的罪名，先被贬为江州刺史，又被贬为江州司马，《琵琶行》就写于第二年秋天。诗人正是借琵琶女的遭遇共鸣自身天涯沦落的不幸。 3、本文属于乐府诗，简介乐府（学生展示预习笔记，老师点拨，展示多媒体课件。） 4．关于歌、行、引： 《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《长恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。（更多内容，学生交流） 二、指导朗读
小学四、五、六年级足球课教学进度
小学四五六年级足球教学目标 一、指导思想 根据新课标的要求,本着“学生为主、健康第一”的原则,安排教学内容,在课的教学过程中注重学生学习简单运动技能的培养;通过学生自觉、自律、互学、互练、自创、互评等教学手段提高小足球的脚内侧传球动作;课的设计富有趣味性、多样性、情景性、实效性.在课堂教学比赛中，提高学生的比赛意识，增强学生的集体荣誉感，增进友谊。培养学生用于拚搏的精神。 二、教材选择及教材分析 本课选用新课程标高年级学习水平三要求,进行小足球的脚内侧传球和脚背运球练习;在课堂教学中,培养学生对运动动作的创造性。 小足球是一项小学生非常喜欢的运动项目，也是小学生体育教材的重要组成部分，本单元难度较中，适合高年级学生练习学习，教学的重点是要学生熟悉球性，对球的控制要恰到好处，传球、运球都要力量适中，动作规范。因此，教学应着重解决以下几个问题：1、学生对球性的练习，为以后的传球和运球打下坚实的基础。2、正确掌握传球运球的方法，运用正确的踢球姿势。3、培养学生安全地参加体育活动的意识，提高自我保护的能力。所以，我把本单元分为4课时完成，让学生从熟悉球性、传球、运球循序渐进的学习，有助于他们足球水平的提高。 三、学生分析 三年级学生经过几年的体育锻炼，已经能规范自己的动作，而小足球是小学生较喜欢的体育项目，如果以规范的足球动作技能施教，正好符合这个年龄段学生的心理特点，可以促进学生足球水平质的提高。 四、教学流程 1、目标导入部分：我根据学生的爱好，创设了很多的情景，让学生能一下子进入到课堂教学气氛中来，这样既提高了学生的积极性，又使学生对自身的艺术性有了一定的提高。 2、目标实施：从当代足球的发展出发，使学生从内心对足球运动有一个渴求的态度，同时进行一些与足球有关联的热身运动，让学生切身体验到足球运动的快乐，为目标的实施奠定了良好的基础。 3、寓教于乐：以各种游戏及自主活动为主，使学生在学习之余能够能到充分的娱乐，并把所学运用到游戏当中，达到寓教于乐的效果。 4、目标的反馈及身心放松：注意学生的目标反馈，随着音乐做放松运动。
琵琶行教案 师：琵琶行的“行”是什么？ 生：诗歌的一种体裁。 师：古代诗歌的一种体裁，它是一种以铺叙记事为主的歌词。 （板书）。琵琶女的沦落经历是怎么样的？咱们首先请一位同学感受一下琵琶女的感情，为我们读一下琵琶女的身世遭遇，好吗？你现在就是琵琶女，要把你的感情带出来。 生（读第三节）：沉吟放拨插弦中…?梦啼妆泪红阑干。” 师（请另外一生评价）：你觉得她的感情把握怎么样？ 生：我觉得读得挺好的。这一节主要讲琵琶女的身世，诗人对琵琶女应该比较同情，读的时候读出了同情的感觉。 师：你是站在诗人的角度讲吧，现在如果是站在琵琶女这个角度，你觉得她应该用一种什么样的感情去读？ 生：悲凉。 师：对，悲凉的感情。我们读诗歌首先是读准字音，读清句读，读得抑扬顿挫，但更要注意把握诗歌中诗人所蕴涵的感情。刚才同学读的这一节感情把握得比较到位。 师：就这一节，同学们有什么疑问没有？把你最想提的问题提出来，我们大家共同讨论。 生自由组合，小声交流，讨论质疑） 师：同学们主要提了两个问题：一是琵琶女的形象及悲惨命运的原因，一是运用了什么手法来写她的身世。咱们周围同学自由组合议一议，由一位同学记录小组讨论要点，两个问题可以任意选。 学生自由组合，讨论） 生：我代表我们小组想说第一个问题。前几句写她少年的时候，然后还被
那个秋娘嫉妒…… 师：xx 是什么人？ 生：秋娘本身就是才华出众的歌伎，然后还要嫉妒琵琶女，说明琵琶女比秋娘还要才华横溢。后面写她“弟走从军阿姨死”，她的家人，离开的离开，死去的死去，后来她的容颜因为家庭变故和时光流逝变得非常憔悴。当时社会看重你，就是因为你的容貌好而不是有才华。琵琶女的泪既是感伤的泪又是不满的泪。 生：我觉得琵琶女主要代表中国封建社会女子普遍的悲惨的命运。 师：这里你谈得更深入了，上升了一个高度。琵琶女的技艺高超，她年轻的时候，“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”，但是到了后来的时候是什么样子？ 生（众）：“门前冷落xx 稀。” 师：这说明什么问题？ 生：那个时代就是重色轻才的。 师：重色轻才。那个时代不是看重她的技艺高超，而是看重她的美貌，后来她年老色衰，所以就被抛弃了。所以从这里看出，琵琶女仅仅是一个被侮辱被损害的对象。 师：还有一个问题，琵琶女描绘自己一生的遭遇，是用了什么手法？ 生：对比。 师：如果说详细些，有哪些？ 师：过去是xx 名伎，现在是 生（众）：沦落xx。 师：过去是少年得意 生（众）：现在是老年失意。 师：过去是年轻貌美 生（众）：现在是年老色衰。