2007年广东高考语文最新模拟试题
一、基础知识（共9分）
1．下列词语中加点字的读音全部正确的一组是（3分）
A．悭．吝qiān 挈．带xi?郴．州bīn 日晷．guǐ
B．脂．肪zhī阴霾．mái 粗犷．kuàng 老妪．yù
C．赝．品yàn 仗恃．shì谆．谆zhūn 采撷．xi?
D．记载．zǎi 箴．言zhēn 档．案dǎng 曲．折qū
2．下列各句中加点的词语使用恰当的一句是（3分）
A．你别担心，你的困难就是我的困难，这件事我一定鼎力相助
．．．．。
B．七月流火
．．．．，商场里购机的消费者在此时明显增多，各个空调厂家推出的购机赠礼活动五花八门。
C．在男子乒乓球团体赛进入第二阶段争夺前八名的比赛中，广州队泰山不让土壤
．．．．．．，最终战胜中山队。
D．在为申请成为北京奥运赞助商一事上，伊利和蒙牛之间展开了一场针尖对麦芒
．．．．．的较量。3．下列各句中没有语病的一句是（3分）
A．今年1月，由卫生部主导制订的一份政府承担公共卫生及全民基本医疗、政府财政投入主导卫生事业为基本思路的医改新方案初稿，经媒体披露后引发来自各界的争论和质疑。
B．据美国国家地理网报道，就在不久前人们在东南亚水域新发现了一种美丽的观赏鱼物种，但由于世界范围的需求和过度的出口导致该物种在发现后不到几个月的时间就濒临灭绝。
C．安徽合力公司2006年叉车销售强劲，销售收入涨幅很有可能将超过40%以上。公司预计2006年度实现净利润与上年相比增长50%。
D．海洋国家依赖对外贸易，国家安全范围不仅取决于主权所不及的海洋和贸易区域的秩序，还取决于本土治理。这是海洋国家把海权作为战略重点的根本原因。
二、古代诗文阅读（共33分）
阅读下面的文言文，完成7～10题。
时国政尚新，疆场未远，禁约百姓不许出蕃。时李大亮为．凉州都督，既奉严敕防禁特切。有人报亮云：“有僧从长安来欲向西国，不知何意。”亮惧追法师①问来由。法师报云欲西求法。亮闻之逼还京。彼有惠威法师，河西之领袖，神悟聪哲。密遣二弟子，一曰惠琳，二曰道整，窃送向西。自是不敢公出，乃昼伏夜行遂至瓜州。时刺史独孤达闻法师至，甚欢，供事殷厚。法师因访西路。或有报云：“从此北行五十余里，有瓠芦河。下广上狭，洄波甚急，深不可渡。上置玉门关路必由之，即西境之襟喉也。关外西北又有五烽，候望者．居之。各相去百里，中无水草。五烽之外即莫贺延碛②伊吾国境。”闻之愁愦，所乘之马又死，不知计出。沉默经月余。
未发之间，凉州访牒又至，云有僧字玄奘欲入西蕃，所在州县宜严候捉。州吏李昌崇信之士，心疑法师，遂密将牒呈云：“师不是此耶？”法师迟疑未报。昌曰：“须实语必是，弟子为图之。”法师乃具实而答。昌闻深赞希有。曰：“师实能尔者．为师毁却文书。”即于前裂坏之。仍云师须早去。自是益增忧惘所从二小僧。道整先向敦煌，唯惠琳在。知其不堪远涉亦放还。
遂贸易得马一匹。但苦无人相引。即于所停寺弥勒像前启请，愿得一人相引渡关。俄有
一胡人来入礼佛。逐．法师行二三匝。问其姓名，云姓石字磐陀。此胡即请受戒。乃为．授五戒，胡甚喜辞还。少时，赍．饼果更来。法师见其明健貌又恭肃，遂告行意。胡人许诺，言送师过五烽。法师大喜。明日日欲下遂入草间。须臾彼胡更与一胡老翁，乘一瘦老赤马相．逐而至。法师心不怿。少胡曰：“此翁极谙．西路。来去伊吾三十余反，故共俱来。”
（节选自《大唐大慈恩寺三藏法师传》,有删改）注释：①玄奘②唐代称西域为“碛西”，碛指敦煌与哈密之间的流沙大碛，也称“莫贺延碛”，也就是西域的起点，自然环境极其恶劣。
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．逐．法师行二三匝逐：围绕
B．赍．饼果更来赍：送给
C．乘一瘦老赤马相．逐而至相：互相
D．此翁极谙．西路谙：熟悉
5．比较下列两组句子中加点词语的意义和用法，判断正确的一项是（3分）
①时李大亮为．凉州都督③候望者．居之
②乃为．授五戒④师实能尔者．
A．①和②相同，③和④不同 B．①和②相同，③和④也相同
C．①和②不同，③和④相同 D．①和②不同，③和④也不同
6．下列不属于玄奘西行遇到困难的一项是（3分）
A．时国政尚新，疆场未远，禁约百姓不许出蕃。
B．亮闻之逼还京，自是不敢公出，乃昼伏夜行遂至瓜州。
C．自是益增忧惘所从二小僧，道整先向炖煌，唯惠琳在。知其不堪远涉亦放还。
D．未发之间，凉州访牒又至，云有僧字玄奘欲入西蕃，所在州县宜严候捉。
7．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）
A．玄奘与惠琳、道整到达瓜州后，时任瓜州刺史的独孤达听说玄奘要西行求法，非常高兴，对他十分殷勤，并为他指点西行之路。
B．有人告诉玄奘通往玉门关艰险重重，而此时玄奘所骑的马又死了，玄奘不知如何是好，一个多月都没有说话。
C．李昌对玄奘说的第一句话可以有两种理解，可以是疑问语气，也可以是反问语气，都能表明李昌意在试探玄奘。
D．玄奘在苦于无人帮助之时得到了一个叫石磐陀的人的帮助，这个人答应玄奘一起西行求法。
8．阅读下面的文言文，然后回答问题。（9分）
画者文之极也故古今之人颇多著意张彦远所次历代画人冠裳太半唐则少陵题咏曲尽形容昌黎作记不遗毫发，本朝文忠欧公、三苏父子、两晁兄弟、山谷、后山、宛丘、淮海、月岩，以至漫仕、龙眠，或评品精高，或挥染超拔。然则画者，岂独艺之云乎？难者以为自古文人，何止数公？有不能，且不好者，将应之曰：“其为人也多文，虽有不晓画者寡矣；其为人也无文，虽有晓画者寡矣。”
（节选自邓椿《画继》）（1）用“/”给划波浪线的文字断句。
（2）翻译下面的句子。
①然则画者，岂独艺之云乎？
②其为人也多文，虽有不晓画者寡矣。
9.阅读下面一首，回答问题。（6分）
长相思
(清) 纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
注：聒，嘈杂搅人。本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关，祭祀长白山。
（1）后人评价纳兰性德的词以情心观景，以慧眼察物，写自己情中之景，抒自己景中之情，总是景与情化而为一。请结合这首词中的自然景物加以阐释。（3分）
（2）请结合全词赏析“夜深千帐灯”。（3分）
10.补写出下列名篇中的空缺部分。（任选三小题）（6分）
（1）故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）（2）曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。，。（白居易《琵琶行》）（3），一夜飞度镜湖月。，送我至剡溪。（李白《梦游天姥吟留别》）（4），隔叶黄鹂空好音。三顾频繁天下计，。（杜甫《蜀相》）
三、现代文阅读(共33分)
（一）必考题（18分）
阅读下面的文字，完成14—17题。
猪
董为
根据古生物学家的研究，猪科化石最早出现在欧洲的始新世（距今5580至3390万年）地层中。经过中新世、上新世、更新世直到全新世，猪科有了很大的发展，现生种类遍布非洲、欧亚及美洲大陆。化石猪科的分类还有争议，但主要可以分为三个亚科，即猪兽亚科、镰齿猪亚科和猪亚科。除了猪亚科以外，其他两个亚科都已经绝灭。猪兽亚科是猪科中最原始的类群，猪科的许多种类都起源于这个亚科。这个亚科主要分布在非洲和欧亚大陆的渐新世到上新世的地层中，在我国的代表是发现于山东山旺硅藻页岩中的帕氏古猪。廉齿猪亚科的特征是头骨低而宽，面部长；第一上门齿特别粗壮，齿冠呈匙形，有两到三个叶；下门齿的齿冠厚，加宽呈铲状；颊齿由强的锯齿状的齿带环绕。这个亚科主要分布在非洲和欧亚大陆的中新世地层中。在我国的代表有巨镰齿猪、蒙古镰齿猪、蓝田镰齿猪、中间镰齿猪等。猪亚科的特征和现生猪的特征相同，以河猪属和猪属为代表。河猪的主要特征是雄性头骨的颧弓很宽，向两侧突出；眼窝较小；犬齿齿槽形成强大的“犬齿盖”，上面覆盖着结节状的突起；颊齿齿冠较高，釉质层增厚，褶皱简单。河猪主要分布在亚洲的中新世至更新世地层中，现生种类分布在非洲。猪属的主要特征是面部窄而长，颅顶中间宽；眼眶圆，通常位于上第三臼齿的上方；颧弓中等发育；臼齿主尖的基本褶皱加强，珐琅质经磨损后形成复杂的花纹；雄性上犬齿特别粗壮，外面向上弯曲；下犬齿也粗壮，横切面呈三角形。
猪属主要见于欧亚大陆。在欧洲，广义的猪属从晚中新世到现在都有分布，在亚洲主要见于早更新世以后的地层中。猪属在我国的主要代表有李氏野猪和野猪两种。李氏野猪是一种大型的野猪，头骨很长，在眼眶的前后都伸长。头骨的顶部和额部都很平坦，鼻骨长宽而平。头骨枕区有相当弱，但仍可以分辨的中嵴，两边以结节为界。野猪的形态与李氏野猪相似，但个体小些，犬齿和第三臼齿都小些。由于李氏野猪和野猪的形态比较接近，只是大小上的区别，在时代分布上李氏野猪从早更新世到中更新世，野猪从中更新世到现代，因此一些研究人员认为它们有直接的祖裔关系，即野猪是从李氏野猪演化过来的。根据考古学家和古生物学家的考证，家猪起源于野猪。尽管家猪和野猪在形态上有一定的差异，家猪和野猪之间并不存在生殖隔离，因此属于同一个物种。据研究，普通野猪中的地中海亚种是西亚和欧洲家猪的原种；亚洲亚种则被认为是亚洲地区家猪的原种。欧洲亚种的身体长、脸长、个头矮，亚洲亚种的身体短、脸短、鼻梁低、个头高。此外还有印度亚种。
（节选自2007年第一期《化石》）
11．下列表述，符合原文意思的两项是（6分）
A．猪科最迟至始新世就已经出现了，经过渐新世、中新世、上新世、更新世并没有太大的发展。
B．虽然化石猪科的分类还有争议，但各种学术观点都认为猪兽亚科、镰齿猪亚科和猪亚科三个亚科可以列为其中。
C．镰齿猪亚科在我国的现生种的代表有巨镰齿猪、蒙古镰齿猪、蓝田镰齿猪、中间镰齿猪等。
D．河猪具备现生猪的特征。河猪化石主要分布在亚洲的中新世至更新世地层中，而现生种类分布在非洲。
E．关于各个区域家猪的原种分属于野猪的哪一类亚种的划分，并没有明确的界限。
12．根据原文内容，以下推断正确的一项是（3分）
A．因为猪科化石最早出现在欧洲，所以猪兽亚科这一猪科中最原始的类群也应最早出现在欧洲。
B．由于猪亚科的特征与现生猪的特征相同，因此在化石猪科中猪亚科化石一定是最晚被发现的。
C．既然野猪是从李氏野猪演化过来的，而根据考古学家和古生物学家的考证，家猪起源于野猪，所以家猪是从李氏野猪演化过来的。
D．从亲缘关系来看，李氏野猪和家猪之间的关系比河猪与野猪之间的关系更近。
13．本文在分析化石猪科分类时脉络清晰，请用图表形式具体说明。要求列出三个等级。（3分）
14．作者在介绍猪属时主要以我国代表类型为例，为什么？在描述普通野猪亚种时，作者为什么对印度亚种一笔带过？（6分）
（二）选考题（15分）
说明：下面两篇文章，一篇是Ⅰ小说（《西瓜》），一篇是Ⅱ访谈，请在Ⅰ、Ⅱ两者中选择一篇阅读并回答文后的问题。（注意：只能选择其中一篇后面的题目作答。不能跨篇选答）
Ⅰ
阅读下面的小说，完成18～20题。
西瓜
张世旺
夏日。某小城。
赤日炎炎,大地若炙,气温高达39度。
正是西瓜上市时节。可是,今年这一带西瓜绝收,小城见不到一颗西瓜。于是,物以稀为贵,西瓜便成了小城人的稀罕物。
就在小城人想西瓜想得流口水时,大街上出现了一颗西瓜。
这是一颗花皮西瓜,个颇大,二十来斤,圆圆的,样子十分诱人。这颗西瓜就躺在大街上,不知是人掉的还是别的什么,反正,这是颗没主的西瓜,谁都可以把它捡起来吃掉。
第一个发现西瓜的是一个大款。当然,赶在平时,就是杀了他,大款也绝不会来大街上捡西瓜吃,他丢不起那人,但现在情况不一样,一来,除了大款外,在他身前身后一百米内没有第二个行人;其二,他今年还没吃过西瓜,实在抵挡不住那东西对自己的诱惑。所以,根据这两点理由,他就把身子弯下去了。
可是,忽然之间他又疑惑起来。是呵,平白无故的,大街上怎么会有一颗西瓜呢,而且,别人为什么不要(他断定,一定有许多人看见过这颗西瓜了)?这样一想,他便认定,那西瓜一定有什么猫腻,吃不得,要不会倒霉的。最后,大款走到一边去了。
第二个发现西瓜的是一个干部模样的中年汉子。同大款一样,中年汉子也想占有那颗西瓜,但不知为什么,当中年汉子用脚把西瓜翻了个个,发现西瓜完好无损没有任何裂痕时,他的目光也疑惑起来。最后,中年汉子也走到一边去了。
接下来,是第三个、第四个……
结果,一个小时不到,大款和中年汉子站着的地方聚集了一大堆人,这其中,除了大款和中年汉子(干部)外,还有工人、法官、警察、医生、商人、学生和本地新闻媒体的记者等。很显然,他们都看见了那颗西瓜,都想占有它,但最后他们又产生了怀疑,打起了退堂鼓。现在,他们都静静地守候在这里,看着那颗西瓜,等待着结果。
一阵脚步声,走来了一个农民。农民挑着一副担子,浑身的衣服都被汗水打湿透了。
在那颗西瓜跟前,农民放下了担子。
大款等人立马来了精神,互相看一眼,缓缓走过来。
农民高声问道:“这西瓜是谁的?”
大款等人回道:“不是谁的,是有人掉在大街的。”
“真的?”
“真的,我们这些人都可以作证。你砸开了吃吧,保证没有人找你麻烦。”
农民砸开了西瓜。果然是颗好瓜。农民捧起西瓜客气地谦让了一回,大伙都说不吃,农民便大口吃起来。
很快,农民吃掉了半颗西瓜,剩下的半颗,他放进担子一头,准备带回去给家人们吃。
正准备离去,大伙将农民围住了,纷纷问道:“怎么样,你头晕不晕?”
农民:“不晕。”
“肚子呢,痛不痛?”
农民:“不痛。”
“这就怪事了。那么,你腿发不发软,就是中毒引起的那种?”
农民烦了:“你们城里人怎么回事,想咒我啊?告诉你们,这是颗好西瓜,味道特别甜,吃下去长力气。”
说完,农民挑着担子离去了,那样子,起码比刚才精神百倍。
看着农民精精神神离去的样子,大款等人这才从心里“哎”了一声,差点没悔断了肠子,是呵,西瓜是他们先发现的,结果却让这农民捡了便宜。
15．小说用大量笔墨描写大款等人对待西瓜的表现，用意为何？（4分）
16．大款等人看见农民来了，为什么“立马来了精神”？这反映了他们什么样的心态？（4分）
17．你如何看待小说中所反映出的社会问题？（7分）
Ⅱ
阅读下面的访谈，完成18—20题。
记者：《汉代风云人物》的人物出场次序的安排有什么说法吗？为什么是从晁错开讲？单是因为当时正在热播的电视剧《汉武大帝》，这样比较好切入吗？
易：讲座中人物的出场次序是没有特意去安排的，因为“汉代风云人物”不是一个事先通盘策划的节目，至于从哪说起完全是偶然的，当然，也和当时正在热播的《汉武大帝》有一定的关系。
……
记者：汉代这一时期，正如您一再强调，对中国人影响深远，那时候无论从帝国整体还是个人心气都是开阔的，对此您有什么见解？您对电视荧屏是一段时间里充满清宫戏怎么看？
易：我认为汉代是我们民族的一个上升阶段。前边是春秋战国，是我们民族思想最活跃、生命力最旺盛的黄金时代。马克思说过“每个民族都有自己的童年时代”，而春秋战国就相当于西方古希腊时代，马克思曾对古希腊这个童年时代给予很高的评价，我们也应对我们民族的这个童年时代给予很高的评价。接下来的汉代是我们民族的成年期，是在经历了春秋走向成熟的阶段。这个时期，一方面有青少年的青春活力，另一方面又开始走向成熟。这个成熟主要表现在形成了宇宙观，在先秦是不怎么谈自然、天的问题，汉代提出了“天人合一”观念，汉代在哲学上思考宇宙人生；文学艺术上也有很多探索；政治上建立一个“大一统”的帝国制度，为后世的政治奠定一个基础。
我用八个字来总结汉代和清代的特点：汉代恢弘，清代成熟。因为清代是离我们最近的一个历史朝代，老百姓会比较熟悉，而汉代就比较遥远了，我想这是电视荧屏清宫戏比较多的一个原因。
记者：有评价说，您完全打破了沉重说史的沉闷局面，为历史知识的普及开拓了一条道路。
易：我在《帝国的惆怅》的后记里说：历史总是让人惦记的。因为我们不能割裂历史来创造现实，这也是马克思在《法兰西内战》里谈到的。只能在前人给我们创造出来的已经确定的文化氛围、文化环境、文化条件下来进行现实的创造，绝对不能割裂历史，一个伟大的民族、伟大的人物是有历史感的，要实现中华民族的伟大复兴一定要关注历史。
我从来不使用“普及”这个词，“普及”是只要把理论变得通俗易懂就行了，而事实上绝非这么简单。我用的是“品读”，我以前出版过《品读中国》，刚出的这本叫《易中天品读汉代风云人物》，我认为“品读”比“普及”重要得多，“品读”是要去品味、去阅读，能找到里面能给现代人以启迪的东西，这才是最重要的。
记者：您所说的“品读”主要指对历史事件、对历史人物哪些方面的体悟呢？
易：品读就是对历史人物和事件背后的人性的解读。“秦时明月汉时关”，不管历史怎么发展，有一点是不会变的，那就是“人性”，大家都是人嘛。你所说的我讲座中的“灵魂”其实就是人性和对人性的解读，而表述方式只是吸引人的原因，我选择了一种让人更容易接受的方式。
记者：在您的这本《易中天品读汉代风云人物》中介绍了韩信、项羽等人物，他们以悲剧收场，在历史上、他们成为后人心目中的理想人物。他们在政治上的失败是什么原因导致的？应该如何去“品读”历史人物呢？
易：这些人物失败都是因为他们人格上的缺陷。比如说韩信，他的重要问题就是“不彻底”，朋友没有维系到，也没有太大的敌人，他对刘邦有忠诚的一面，却没有忠诚到底成为一个忠臣，也有反叛的一面，但是没有成为一个彻底的反贼。这与他人格的缺陷有关。项羽是“匹夫之勇”，也是一大缺陷。但他是一个本色英雄，后世得到很多的同情。我现在要做的事情，就是要告诉大家项羽不仅是值得同情、值得喜欢的一面，他还是有缺陷的。……
现在我要做的事情就是纠正传统上品评人物的一个误区，就是一说到某个人物，这个人是君子，那个人是小人，完全把人物“脸谱化”。还有人在网上和我争论，袁盎就是小人，因为他陷害晁错。其实每个历史人物都很复杂的，尤其是大人物。晁错确实有值得肯定的一面，但是也有他不对的一面，他就有性格上的缺陷，他完全可以把事情做得好一些。……我对历史人物不喜欢用“刀子手”的评判，就连严嵩这样公认的大奸臣，我在最后也表示了对他一定的同情。我做的这些历史研究有一个共同的特点，就是反脸谱化，尽量地还原历史的本来面目，把人性当中矛盾的冲突复杂的那面揭示出来，这样对我们才更有效果。
（节选自《易中天访谈实录》，《大河报》报道，有删改）
15．简述易中天为什么选择从汉代开讲？（4分）
16．易中天解读历史的方式有什么特别之处？在把握历史人物上他采取的方法是什么？（4分）
17．结合本文，请从一个角度谈一谈易中天受到观众喜爱的原因。（7分）
四、表达应用（15分）
18．仿照下面的句式，另写一组句子。要求改换本体和喻体，意思完整。（不要求与原句字数相同）（6分）
涓滴之水
终可损蚀大石
不是由于它力量非凡
而是由于昼夜不舍地滴坠
19．把下列句子组成前后衔接、意思完整的一段话。（只写句子的序号）（3分）
①当年的兵荒马乱，丽江在茶马古道上时时有百姓离散经过
②一层层消落着无尽的感伤
③但几百年没有人间的美好幸福，却屡屡遭受着践踏与凄惨
④古城建在近八百年前的宋元时期，很上层次
⑤亲人们举头望明月
⑥乱军过后淹没了万物的尘土烽烟
⑦盼望着世道平和，家兴月圆
正确顺序是：
20．2007年4月26日，经国际奥委会批准，2008
年北京奥运会组委会宣布了第29届奥运会火炬传递
计划路线和火炬样式。火炬总长72厘米，重985克，
以红色为基调，间杂银色。“祥云”为主要图案。火
炬造型的设计灵感则来自中国传统的纸卷轴。（见右
图）
从第29届奥运会火炬样式来看，你认为有那些
“既是中国的，又是世界的；既是传统的，又是现
代的”的意蕴蕴含其中，为什么？（6分）
五、写作（60分）
21．阅读下面一首小诗，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
潇潇雨雾蒙浓，一线阳光穿云出，愈见姣妍。
人间的万象真理，愈求愈模糊
——模糊中偶然见着一点光明：
真愈觉姣妍。
以上材料节选自周恩来总理于一九一九年四月所作《雨中岚山——日本京都》一诗。这几句诗给人们以很多启迪，受到许多人的喜爱。今年四月，温家宝总理访问日本，日本首相安倍晋三借用“一线阳光穿云出”一句来形容温家宝总理到访带来的明朗之兆。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不要抄袭。
参考答案和评分标准
一、基础知识（共9分）
1．（3分）*C[A 挈．带qia郴．州chēn B 粗犷．guǎng D 档．案 dàng]
2．（3分）*D[A “鼎力相助”只能用于敬称对方，希望对方给予帮助，不能用于自己。B，“七月流火”是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。并不是说七月的酷暑炎热。C泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。不是毫不谦让。]
3．（3分）*B[A 成分残缺。应在“政府承担”前加“以” C 语意重复。“超过”与“以上”
重复，去掉“以上” D 语序不当。应为“国家安全范围不仅取决于本土治理，还取决于主权所不及的海洋和贸易区域的秩序”]
二、古代诗文阅读（共33分）
4．（3分）*C[相：表示动作偏指一方]
5．（3分）*D[①“为”：担任，动词②“为”：替，给，介词③“者”：…的人，代词④“者”：表停顿，助词]
6．（3分）*C[这句话的意思是玄奘担心两人跟随他的僧人的身体，并不是西行遇到的困难。] 7．（3分）*C[A 瓜州刺史的独孤达不知道玄奘要西行求法，也没有指点他西行之路。B“沉默”不是不说话。D 文中说“言送师过五烽”不是与玄奘一同西行求法。]（3分）
8. 断句与翻译（9分）
（1）断句
画者，文之极也。故古今之人，颇多著意。张彦远所次历代画人，冠裳太半。唐则少陵题咏，曲尽形容；昌黎作记，不遗毫发；[3分，每错、漏3处扣1分，扣完为止。]
（2）翻译
①但是绘画，难道只是一种技艺吗？ [3分。大意正确2分，反问句式1分。]
②如果这个人能写很多文章，即使有不通晓画艺的地方，也是很少的。[3分。译对“其”1分，大意正确2分]
9．诗歌鉴赏（6分）
（1）“山一程，水一程”以时间线索，写了行军的过程，队伍走过了北山山水水。更仿佛是亲人送了“我”一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。（1分）“风一更，雪一更”。远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，自是思乡之情尤为浓郁。（1分）
另外“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，（1分）又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。（1分）
[本小题共3分。答出任意3点即可]
（2）以千计的帐篷，伴着以千计的灯，成了灯的海洋，灯光相互照应，远远望去，十分的宏伟壮观。这灯光是漆黑夜幕的反衬下所独有的壮观场景。（1分）而这壮观场景独为军营所有，所以这句可以反映出他渴望建功立业的雄心壮志。（1分）同时“夜深千丈灯”一句从结构上可使上、下阙之间的自然转换。（1分）也使作者的既渴望建功立业而又心怀故园这两种矛盾心情结合为一体。（1分）
[本小题共3分。答出任意3点即可]
10.名句名篇（6分）
（1）金就砺则利君子博学而日参省乎己
（2）东船西舫悄无言唯见江心秋月白
（3）我欲因之梦吴越湖月照我影
（4）映阶碧草自春色两朝开济老臣心
[6分。一横线1分，凡错、漏、多一字，该横线不得分。]
三、现代文阅读(共33分)
（一）必考题（18分）
11．（6分）*D E [A对于“直到”一词有误解；B原文是“但主要可以分为三个亚科”不代表各种学术观点都认为这样；C镰齿猪亚科已经灭绝，不可能有现生种。]
12．（3分）*D [A猪科化石最早出现在欧洲只能代表个体，不能代表类群。B 两句不构成因果关系，同时原文并未说明“猪亚科化石是最晚被发现的”。 C应该说“至少我国的家猪是
从李氏野猪演化过来的”。]
13．（3分）答案示例：
猪兽亚科
化石猪科镰齿猪亚科
河猪属
猪亚科
猪属
14．（6分）作者在介绍猪属时，先是介绍了其在世界上的广泛分布，然后介绍了中国的情况，既有世界性，又有代表性（2分）；读者是中国人，有现实针对性（2分）作者详细介绍了普通野猪中的地中海亚种、亚洲亚种、欧洲亚种，不代表印度亚种是可以忽略的。相对而言印度亚种不具备代表性，对印度亚种一笔带过既体现出前三种亚种具有代表性，又体现了文章的准确、完整的科学性。（2分）
（二）选考题（15分）
Ⅰ
西瓜
15．（4分）[其目的在于展现大款等人既想占有西瓜又怀疑西瓜的矛盾心理，并与下文农民对待西瓜的做法形成对比，为接下来小说人物的出场垫定条件。]（能根据文中“很显然,他们都看见了那颗西瓜,都想占有它,但最后他们又产生了怀疑,打起了退堂鼓。现在,他们都静静地守候在这里,看着那颗西瓜,等待着结果。”一句作答2分，分析出对比手法2分）16．（4分）[因为农民的出场使得大款等人的等待有了结果，他们可以利用农民验证西瓜有没有问题。这反映了大款等人轻视农民、戏弄农民的不健康心态。]（正确回答出原因2分，分析出大款等人的心态2分，言之成理即可给分）
17．（7分）答案示例：
（1）在本篇小说中，大款等人分别代表了小城里各个阶层的人，他们中不乏有文化、有身份、有一定的社会地位的人，如干部模样的中年汉子，法官，警察，医生，本地新闻媒体的记者等，也有像大款、商人等聪明人，更有像学生这样本应很单纯的人，但他们对待西瓜的态度却如此的一致，这不能不说是我们这个社会的悲哀。人与人之间的猜疑、相互观望的心理，既体现了小城人共同的心理特征，也折射出都市人处处设防的自我意识。（3分）
（2）物质生活水平提高了，但人们的精神层面却没有得到同步的提升。大款等人代表了物质条件较高的一个群体，是社会进步的体现；农民则代表了物质条件较低的一个群体，但他身上也保有我们民族最本真的纯朴与善良。在小说中，大款等人与农民之间的对话可以让我们明显的感受到他们对农民的轻视、戏弄，这恰恰透露出社会飞速发展中不和谐的一面。（3分）
[能根据文本指出小说中反映出的社会问题，言之成理，3分；能提出对社会问题的看法或解决社会问题的方法，指出问题形成的原因，意思明了，2分。语言流畅，2分。没有联系原文内容的，最多给4分]
Ⅱ
15．（4分）[易中天选择从汉代开讲有两个原因：从历史进程上看，他认为汉代是中华民族的一个上升阶段，是中华民族的成年期。从汉代的贡献来看，他认为汉代在哲学、文学、政治上都对后世有巨大影响。]（每个原因2分。照抄原文没有归纳的只能得2分）
16．（4分）[从本文看，易中天解读历史特别之处在于他强调对历史的品读，即品味、阅读，能找到里面能给现代人以启迪的东西。（2分）他采用的方法是对人物品评的“反脸谱
化”，即全面认识历史人物，尽量地还原历史的本来面目，把人性当中矛盾的冲突复杂的那面揭示出来。（2分）答出品读1分，解释品读1分；答出反脸谱化1分，解释1分] 17．（7分）本文观点：
（1）易中天认为讲座中的“灵魂”其实就是人性和对人性的解读。
（2）易中天认为他选择了一种让人更容易接受的表述方式。，
（3）易中天认为在品读历史时的反脸谱化方法，对准确把握人性有重要作用。
（以上观点任选其一阐述即可。从文本中选择出一个角度2分，合理表明自己观点3分，语言流畅，言之成理2分。没有结合原文阐述的，最多给4分）
四、表达应用（共15分）
18．（6分）[答案示例：纤细之绳，竟可磨断巨木/不是由于它质地坚实/而是由于无怨无悔地付出]
（本题共6分，答案不唯一。符合“不是……，而是……”的格式，2分；内容，2分；语句通顺，2分）
19．（3分）④①⑤⑦③⑥②[由④中的“宋元时期”和①中的“当年”可断定④①相连；由①中的“百姓离散”和⑤中的“亲人们举头”可断定①⑤相连；由⑤中的“亲人们”与⑦中的“盼望着”的主语一致可断定⑤⑦相连；由⑦中的“世道平和，家兴月圆”和③中的“人间的美好幸福”可断定⑦③相连；由③中的“遭受着践踏与凄惨”和⑥中的“乱军过后”可断定③⑥相连；由⑥中的“淹没了万物的尘土烽烟”和②中的“一层层消落”可断定⑥②相连
20．（6分）答案示例：
（1）图案：祥云首先是我国传统吉祥的象征，预示奥运的圆满成功。同时也是奥运精神的体现，因为云彩总是汇集到一起不断流动、不断变化、然后不断形成新东西，奥运会也是人们从不同地方汇集到一起畅想未来，“渊源共生，和谐共融”。
（2）颜色：红色，代表中国。而源于汉代的漆红色象征了中国悠远的历史。红色也代表热烈、激情，和奥运精神是吻合的。红银对比的色彩产生醒目的视觉效果，有利于各种形式的媒体传播。
（3）纸卷轴造型：纸是中国的四大发明之一，通过丝绸之路传到西方，人类文明随着纸的出现得以传播，可以说是传承文明或者传递文明的载体，刚好和火炬要传递的精神相符合，所以我们选择了它作为传达和谐主题的载体。
无论图案、颜色、还是造型，都既彰显中国的传统特色也体现了时代性，同时也都和世界联系紧密。
（共3点。答对一点给3分，答对两点给6分）
五、写作（60分）
21.（60分）
【说明】：
①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。
②发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以—点突出者按等评分，直至满分。
③缺题目扣2分；每个错别字扣1分，上不封顶，重复的不计；不足字数，每少50字扣1分。
④确认为抄袭的文章，“基础等级”在四等之内评分；“发展等级”不给分。
⑤判偏离题意的文章，内容分在四等评分，表达分在三等或三等以下评分，发展分在3分或以下评分。
⑥不足250字的文章在10分或以下评分。
文言文译文
这时国家政令刚刚制定，疆界不广，明令百姓不许出境。当时，李大亮任凉州大都督，已经奉命严查出入。有人报告李大亮说：“有一个从长安来的僧人要去西国，不清楚来意。”李大亮害怕他出境，追问玄奘法师有什么用意。玄奘说要向西求法。李大亮听说之后命令玄奘速还京城长安。那个地方有一位惠威法师，是河西地区的佛教的领袖，此人聪慧明哲。他偷偷地派了两个弟子跟随玄奘，一位叫惠琳，一位叫道整，暗地里送玄奘西行。他们自然是不敢明目张胆出行，就白天休息晚上赶路，几天后就到了瓜州。时任瓜州刺史独孤达听说一位高僧到来，很高兴，非常热情地招待他。玄奘趁机寻访西行之路。有人对玄奘说：“从这里向北走50多里，有一条瓠芦河，上游狭窄而下游宽阔，洄流很急，深不可渡。是通往玉门关的必经之路，也就是西出国境的要塞之地。玉门关外西北方向又有五座烽火台，都有士兵在那里把守。各烽火台之间相隔百里，其间没有水草生长。过了五座烽火台就是八百里大漠，然后就是伊吾国境内。”玄奘听完之后十分愁苦，所乘之马又死掉了，不知如何是好，苦思了一个多月。
尚未出发之时，凉州通缉令又到了，说有一位叫玄奘的僧人要到天竺国去，各州县应严密捉拿，不得私藏。瓜州小吏李昌是个笃信佛学之人，内心怀疑这个僧人就是玄奘，于是偷偷地把通缉令拿给玄奘说：“您不是这个人吧？”（“您不是这个人吗？”）玄奘迟疑没有回答。李昌说：“要说实话，一定要说实话。我一定为你想办法。”玄奘就俱实回答。李昌听闻后赞赏玄奘的行为十分罕见。李昌说：“法师确实可以做到的话，我愿为您销毁公文。”说罢马上在玄奘面前销毁了公文。然后劝告玄奘一定早早离开。当然，玄奘更加担心跟随他的两个小僧。在途中，道整先回到敦煌，只有惠琳留下。玄奘知道他不能忍受长途跋涉也让他先离开了。
于是玄奘买来一匹马，但忧愁没有人能指引他西行。就在居住的寺庙的弥勒像前祈祷，希望能得一个人的指引度过玉门关。不久有一个胡人走进寺庙拜佛。绕着玄奘走了两三圈。
玄奘问他姓名，回答说叫石磐陀。石磐陀认定玄奘是一位高僧，于是请玄奘为他受戒。于是玄奘为他授了五戒，他非常高兴的离开了。不一会儿，石磐陀送果饼又来了。玄奘看他聪明健壮神态恭敬严肃，于是告诉他此行的目的。石磐陀许诺称送玄奘通过五烽。玄奘很高兴。第二天傍晚时候玄奘躲进了草丛中。过了一会儿，石磐陀来了，另外一位老胡人骑着一匹又老又瘦的枣红马也随他而来。玄奘怕走漏了风声，心里很不高兴。石磐陀说：“这位老人家非常熟悉西行之路。往返我国和伊吾国三十多次，所以一同前来。”