第6卷第2期2007年6月
浙江工业大学学报(社会科学版)
JOURNAL OF ZHEJ I A NG UN I V ERSITY OF TECHNOLOGY(S OC I A L SC IENCE)
Vol.6No.2
June2007
文章编号:100624303(2007)022*******
符号传播:奢侈品广告的说服机制
韩素梅
(浙江工业大学人文学院,浙江杭州310023)
摘要:本文着重分析奢侈品广告符号构成的两级系统,指出奢侈品消费及奢侈品广告所宣扬的重点不在炫耀性消费而在炫耀性休闲。这与社会身份新的诉求相对应,也与文化资本及新的文化区隔有关。本文进而提出符号传播与目标受众符号需要之间的同构关系,指出符号的语境、共有符号及视觉符号的形象性一同构成了奢侈品广告的说服机制。
关键词:奢侈品广告;符号;传播;炫耀性休闲
中图分类号:G206.3 文献标识码:A
一、奢侈品广告的符号构成
符号是符号学的基本单位,符号学的创始人索绪尔认为符号由能指和所指组成。能指是意象、客体或音响,所指则是符号的指称意义。美国符号学者皮尔士认为:符号是由起代表作用的“代表者”和它所代表的“对象”及其引出的意义组成的统一体。法国学者罗兰?巴特在此基础上于上世纪50年代把符号学运用于传媒文化研究,提出了符号学的重要理论:内涵理论。
在内涵理论中,罗兰?巴特把表达和内容分成两个层面,或两个系统。第一系统,是能指、所指和意指,这三者的意义生成又构成第二系统的能指。第一系统构成整个符号系统的外延层面,是本义层;第二系统则是内涵层面,是转义层,即他所称的“神话”。“神话”是“一个社会构造出来以维持和证实自身存在的各种意象和信仰的复杂系统”[1]。“但神话是一个奇特的系统,它从一个比它早存在的符号学链上被建构:它是一个第二秩序的符号学系统。那是在第一个系统中的一个符号,在第二个系统中变成一个能指。我们在这儿必须回想神话言谈的素材(语言本身、照片、图画、海报、仪式、物体等),无论刚开始差异有多大,只要它们一受制于神话,就被简化为一种纯粹的意指功能”[2]。这一符号系统的构成如下图所示:
图1 符号的二级系统
当代消费,尤其是奢侈品消费更大意义上是对其商品符号的消费,而奢侈品广告所要达到的目的便是符号的说服和传播过程。这一说服和传播的过程或可作为当今中国消费模式变化及身份、趣味变化
收稿日期:2007-01-30
作者简介:韩素梅(1969-),女,山西大同人,副教授,硕士,从事媒介文化研究。
第2期 韩素梅:符号传播:奢侈品广告的说服机制
的文本体现,而其符号意指也能说明跨地域、跨文化传播的说服机制。那么,奢侈品广告的符号世界是怎样构成的?它与一般的广告相比,其符号的构筑有无自己的特征?它构造了怎样的“神话”世界? 本文以罗兰?巴特的符号二
级系统展开剖析。先看一则典型
的手表广告:G UCC I 表的一则广
告在奢侈品广告中很常见,即能
指很简单:简洁的蓝色背景,
G UCC I 手表;所指:G UCC I 手表。表1 广告能指及意义能 指意 义蓝天,冰山不仅是生活品质,还是生活的奢侈享受三位男性好友友情、分享、男人的世界阿拉斯加冰钓没有财富便无法实现的超级体验芝华士酒和加了冰块的酒杯是因为有了芝华士才有这样的友情分享广告语:This is the CH I V AS life 以财富奠定的尊贵的、常人难以达到的生活解读这则广告的关键是品牌LOG O (标志),它本身凝结的能指与所指,加上简洁冷峻的背景已经有了隐含义:即简约、尊贵、含蓄等。这一形象不是靠所指的进一步提炼,而是凝结于LOG O 中的品牌内涵本已有了神话色彩。符号的第一级系统同时又是神话的展示。在此,第一系统的所指即意义建构逐渐淡化,而这一系统中的能指则直接指向象征意义,即神话的构造;第一系统是不完整的,而第二系统的意指过程相对突出。
再看CH I V AS (芝华士)的一则广告,其能指与意义构成见表1。
这里,第二系统的象征直接与第一系统的能指有关,而缺乏自己的所指。如高级时装的功能已经不是保暖或透气或美丽,而是直接指向性感、尊贵、独立、反叛等。其第二系统的能指或是第一系统的所指被逐渐废除了,这也就是罗兰?巴特、鲍德里亚所谓的能指的空洞或是能指的漂移。美国广告学者朱迪斯?威廉姆斯在《解码广告:意识形态与广告中的意义》中,深化了对广告中能指的漂移的理解:在广告中,产品本身成了符号,不仅“可以成为一种‘所指’,同时也可以成为‘能指’”,即广告不仅在向我们推
销产品,“实际上也是在向我们推销某种意义结构,推销某种意识形态”[3]。
这一现象也对应于符号学中的横组合与纵聚合关系模式。符号的横组合关系指的是符号的线性的排列,是显性的,比如广告语言的线性的、逻辑的组合,指向产品的说明性陈述性;纵聚合关系更多地与联想有关,是隐性的,或隐喻的,象征的。奢侈品广告尽量淡化其显性的说明性符号,而强化其隐含义,象征义,即外延小,内涵大。因此,其横向轴的意义因素减少,而纵向轴的意义逐渐增多,两个方向的符号组合体现出不平衡的态势。纵聚合的发散性增强,意味着符号的隐含义、象征义得以扩散。那么,其隐含义、象征义的符号代表有无共通性呢?通过分析大量奢侈品广告可以看出,奢侈品广告也有刻板模式,它通常借用的符号类别有以下几种:
艺术类符号:艺术品或是艺术门类,如音乐会,风格式建筑、乐器等,常作为奢侈品广告的符号出现。艺术品“象征着高雅文化,高超的技能和最高的价值”[4]
。
休闲类、富裕型运动符号:如高尔夫、网球、赛车等。这类运动要求财富的基础也象征着尊贵和精准,其参与者是处于社会金字塔顶的消费者。
地域符号:除典型的欧洲场景外便是非同一般的地域,如冰山、雪地、沙漠、少数族群生活地等。这与欧洲生活方式、休闲、浪漫、品味、自由等相关。
文字符号:奢侈品广告极尽语言的精致与含蓄,常常以简短、富有人生哲理的语言以Sl ogan (广告口号)的形式出现,广告语同广告口号常常重叠,有的甚至完全取消广告语,而只以品牌LOG O (标志)示人,这也体现了奢侈品本身的距离感、精炼与尊贵等。
二、符号消费与炫耀性休闲
“广告是产品增加文化附加值的一种符号”[5]。奢侈品的消费以符号意义为主要目的。那么,奢侈品消费所对应的是不是炫耀式的符号世界呢?关于炫耀式消费,美国学者凡勃伦在他的《有闲阶级理论》中有权威阐述。他将这种消费取名为“摆阔性消费”。他认为在经济发展的初期,毫无节制的消费,尤其是高档用品的消费通常属于有闲阶级的专利;“有闲阶级的主要特征有四点,一是金钱的竞赛;二
是明显有闲;三是明显消费即炫耀性消费;四是高级学识”[6]。凡勃伦认为,有闲阶级争取提高消费水
?332?
浙江工业大学学报(社会科学版) 第6卷准的动机在于“满足竞赛心理和‘歧视性对比’的要求,其目的不过是要在荣誉方面符合高人一等的生
活习惯”[7]。
炫耀性消费是摆阔性消费,即以物质消费为主,无节制,附庸风雅。奢侈品消费的物质层面属于炫耀性消费,而广告作为文化附加值的一种符号,正可以给奢侈品消费、炫耀性消费增加和涂抹上文化的面膜,令其更加生动美丽。奢侈品广告便催生于表现炫耀式休闲而不是炫耀性消费。对炫耀式休闲,凡勃伦也有相应的分析:如果一个人的社会地位取决于他能挣多少钱,那么他能否把挣钱的事放在一旁就成了地位的一种标志,富有的专业人士总要在一周中拿出时间去打高尔夫球……休闲是社会地位的一种标志,只有把闲暇时间用来修身养性、陶冶性情,休闲才最有成效,而不可毫无目的地浪费闲暇时
间[4]。
奢侈品广告很少直接表现金钱、财富、权力。它们的共有符号常常是高级运动(如高尔夫、网球、赛车、游艇等),奇美景致,高雅艺术形式等。这样的广告符号常常是含蓄的、内隐的。世界各地的游历,文化名胜,艺术欣赏等都不是广告的单纯的背景。如P ATEX PH I L I PPE 表(百达翠丽)的一则广告中运用的是典型的休闲式符号:威尼斯水乡、欧洲式古老建筑、幽静独享、暖阳、大提琴、百达翠丽表。
这些符号构筑的神话世界是休闲、沉醉于艺术等个性化生活方式,这与手表的昂贵所包含的金钱、权力等没有关联,而是暗含了经济资本以外以品味为主的文化资本的优势占有。品味独特、风格尊贵、地位高贵成为这些符号的逻辑关系,这增强了广告的精英内涵和不容随便介入的文化区隔和身份区隔。“品位不仅是说明为何有些商品优于其他商品的方法,它也是区分此类定义的使用者的手段,并说明为何这些人比其他人更好或更糟”[7]。
社会阶层的变化,消费文化的普及,使得奢
侈品的消费群体也有了相应的变化。传统意义
上奢侈品的主要消费群体是达官贵人,现今,以
文化资本跻身新贵者也成为奢侈品的目标消费
群体。因而,奢侈品广告中新的享受观念,新的生活方式,都开始出现,如阿拉斯加垂钓,灯塔野餐与欧洲古老建筑、庄园;歌剧院与高尔夫等
成为奢侈品广告的常见符号;贵族间的聚会及
表2 奢侈品广告的传统符号与当代符号分类传统符号当代符号代言人名人明星年龄中老年青年场景
宫庭、海滩等会所、运动场所背景
艺术自然生活方式
欧洲生活方式欧洲生活方式审美
古典主义古典主义与现代主义风格繁复简约与朋友一起经历不同寻常的休闲时光等共同构成传统型和当代型的奢侈品符号体系。表2是对传统符号与当代符号的类别概括。
这两组符号体现在奢侈品广告中是并置的,而不是代替的。奢侈品符号消费的变化始终不能离开其价值昂贵、文化积淀、品味精致、身份尊贵的内涵,否则它的价值认同与身份区隔便成为无本之木。同时,不论是传统的符号还是当代的符号,在生活方式而言,对欧洲生活方式的强调不仅体现于欧洲的城市和文化、建筑、风光等符号,如威尼斯,巴黎香榭里舍大街,卢浮宫,阿尔卑斯山脉,荷兰牧场等,也表现在精致婉约的生活形态上。“欧洲的生活方式一直保持着比较精致的风格,与美国粗犷或者粗俗的新西方生活方式相比,是强调‘生活质量’的优雅的老西方风格”;“大概相当于说一种普遍富裕、拥有社会
安全而有“品味”的生活”[8]。
奢侈品广告推崇形式美,其“品味”或者“格调”所蕴含的文化资本,一方面超越了单纯有钱的俗丽而强调了身份的尊贵;一方面以审美趣味与价值判断的强调为中产阶级获取身份认同找到了依据。而在当代中国,中产阶级与缺少经济资本的社会下层和缺少文化资本的富人阶层进行身份区隔的主要方式是“品味”或“格调”。奢侈品广告所宣传的正是这种新的身份感的区隔,即形式高于功能,以超功利超实用的态度把消费品当作艺术品来看待的过程,是以欣赏品鉴的心态塑造着身份的莫可模仿。这就是符号隐含的神话,它符合目标受众对特有符号的心理需求和时代要求,这是广告达到说服目的的关键一步。
?432?
第2期 韩素梅:符号传播:奢侈品广告的说服机制
三、符号语境与形象说服
人是符号的动物。广告符号与受众的心理需求之间存在着价值同构关系,即符号能够满足目标消费群体物质需要之外的心理需求,从而影响和建构着目标群体的生活方式和价值观念;另一方面,目标群体的生活理念和生活方式也影响和决定了广告符号的选择与确定。奢侈品广告与一般广告的符号体系相比其第一系统即本义层功能明显缩减,而第二系统即隐含义、神话功能则令人瞩目,即符号成为受众或消费者内心欲望的象征性指涉———它成为一种巴尔特意义上的“神话”,那么,其象征性指涉是怎样有效地打动和满足目标消费群体,从而有效地达到国际化传播与说服目的的?
本文认为有三个方面值得关注,一是广告符号的语境问题,二是广告符号的共通性,三是形象式符号本身的特性。
符号学中语境指真实世界的条件:物理的、科技的、心理学的、历史的、社会的、文化的等条件的综合,它们最终决定了符号怎样被制造和有怎样的意义。广告符号的发展经历了由能指所指相结合再到能指与所指的分离,即能指的漂移的过程(即单纯叫卖式广告到品牌形象等的发展过程)。鲍德里亚在《物体系》中论述了社会从“工业资本主义和资产阶级上升为特征的时代”到“一个由符号、符码和模型控制的后现代性的转变”[9]
,揭示了人们对产品消费逐渐从“功能性的意义”转向“符号或产品的象征意义”。鲍德里亚针对广告中大量呈现的能指和所指分离的现象,提出了“能指的漂浮”这一著名观点。他认为二十世纪后期,符号经历了某种性质的裂变,符号与它的所指物完全脱离,能指成为其自身的所指物,这是广告符号发展至今的典型语境。
奢侈品消费作为典型的符号消费,奢侈品广告作为典型的符号表现系统,这种符号体系的语境尤为突出。奢侈品广告推崇经历了时间的沉淀后某种厚重的带有怀旧意味的物品,如常见的幽深的宫庭符号(既是时间意味的也是空间意味的),古老的歌剧院,古老的建筑等。而代表其品牌形象的LOG O 则成为典型的“空洞的能指”,如劳力士的皇冠,LOU I S VU I TT ON 的LV 和菱形花瓣,ABS OLUT 的酒瓶形状,OMEG A 则干脆就声明其符号的神话特征:The sign of excellence (卓越的标志)。它们是广告的神话核心,这些符号的物质属性已然空洞,而其心理属性则成为魅惑人心的依据,这种魅力或魔力主要来自于其品牌的长年积淀和符号一致性的维持。在审美趣味方面,奢侈品广告倡导“贵族情结”,它体现了“风格”对“内容”、“美学”对“道德”的胜利。这样的符号语境与其身份的等级化追求紧密相关———高端,不只是消费能力,也是文化资本所独具的品味。在温和的、绚丽的或沉着的、生动的符号世界里其严格的等级差别的意识形态性便隐藏了起来。
广告符号的共通性是身份相同者的识别码,这些符号同贵族意识、审美品味结合便形成符码的一些风格特点:简约、现代、欧洲式生活方式———精致、舒缓、享受(不是美国式的享乐)、含蓄、典雅等。从符号内容看,常表现友情、舒适、漂亮、刺激、个性、独立、享乐、休闲、财富式运动等。可以看出,这些符号回避了民族性的、政治性的、道德的指涉,而追求品味,迷恋于精致事物,重视纯粹审美体验,反对排斥理性阐述。
这些共用的符号体系也是价值体系,一种欲望和梦想的镜像世界。这样的符号世界里,展示着消费者相同的欲望和心理需求,而其价值体系也有跨文化的特征,这也构成了奢侈品广告说服机制的心理基础和社会基础。全球经济一体化,财富积累之后对精神消费和心理需求的重视和满足正成为一种风潮。欧洲式生活方式已经跨越了地域的界限具有了象征和神话意义,这不仅是奢侈品广告所面对的高端消费者的需要,也是人类共有的对奢华生活的向往。
符号的意指形式一般分成三类:形象、声音、文字。其中,形象性符号所具有的形象性、含蓄性和多义性更能跨越文化的界限而直达人类的共同欲望和需求。“视觉形象具有一种不确定的特性,以说服为目的的形象的意义因而也相应地具有流动性和可适应性……视觉判断的含蓄性使形象能够用来传达广告商不愿意用语言表达的信息”[4]。奢侈品广告因其产品特性而有着跨文化说服的先天要求,而形象性符号的直观性、易读性、国际化、生动性、多义性等正可以增加符号的辐射性,满足其身份权力诉求
?532?
浙江工业大学学报(社会科学版) 第6卷的含蓄内敛的要求,传播符号的易延伸性加强了奢侈品广告的跨文化说服的可能。“特定广告的视觉结构可赋予产品某种心照不宣的联系,而这种联系在使用该产品的社会各界得到广泛承认,但是同时,这种情况所涉及的各种联系可能是许多人不想明说出来的。提高自己的社会地位也许是共同的个人目
标,但是表示这一努力往往被视为不懂世故”[4]。
奢侈品广告的符码真正传达的是那些不能直言的和不想直言的,对于身份等级而言,符号表达可以借助含蓄意指来完成;对于品味而言,更是只可意会不可言传,而且因其身份的尊贵,其形象式符号也是以简约内敛为主,符号不可铺张,点到为止。但这样的符号可以跨越国界形成身份交流的识别码,同时也可以符码为屏障形成不可跨越的身份等级,这样的说服机制含蓄而有力。
总之,奢侈品广告的符号体系并非单纯的符号组合。它在符号语境中生成,有共有符号,它的纵聚合的发散性强,它对身份、地位、品味的重塑和强化更加隐秘;它的说服机制基于受众需要、社会变动而又含蓄高雅。其符号意味应该成为媒介文化研究和广告品牌发展走势和原因的典型文本加以研究剖析。
参考文献:
[1]特伦斯?霍克斯.结构主义和符号学[M ].上海:上海译文出版社,1987.
[2]罗兰?巴特.神话———大众文化诠释[M ].上海:上海人民出版社,1999.
[3]李思屈.东方智慧与符号消费———D I M T 模式中的日本茶饮料广告[M ].杭州:浙江大学出版社,2003
[4]保罗?梅萨里.视觉说服:形象在广告中的作用[M ].北京:新华出版社,2004.
[5]李思屈,等.广告符号学[M ].成都:四川大学出版社,2004.
[6]凡勃伦.有闲阶级论[M ].北京:商务印书馆,2005.
[7]西莉亚?卢瑞.消费文化[M ].南京:南京大学出版社,2003.
[8]赵汀阳.美国梦,欧洲梦和中国梦[J ].跨文化对话.2006,(18):25-28.
[9]道格拉斯?凯尔纳.鲍德里亚:一个新麦克卢汉[A ].问题(第二辑)[C ].北京:中国人民大学出版社,2003:48-52.
Sy m boli c comm un i ca ti on:the persua si ve techn i que of
luxury advertisi n g
HAN Su -mei
(College of Humanities,Zhejiang University of Technol ogy,Hangzhou 310023,China )
Abstract:This paper atte mp ts t o p r obe int o the binary syste m of sy mbols .The author maintains that the e mphasis on luxury s pending and luxury -oriented ads lies in cons p icuous leisure instead of con 2s p icuous consu mp ti on,all of which corres ponds t o ne w appeals t o s ocial status,and is related t o cul 2tural cap ital and cultural divisi on as well .The author concludes that the context of sy mbol,concur 2rent sy mbol and the i m agery of visual sy mbol may work t ogether t o p r omote the persuasive tech 2nique .
Key words:luxury advertising;sy mbol;communicati on;cons p icuous leisure
(责任编辑:薛 蓉)
?632?
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/17451946.html, 耐克平面广告的符号学解读 作者：王会杰 来源：《青年时代》2017年第26期 摘要：随着社会经济的发展，广告已经成为社会生活中不可缺少的一部分。广告在完成 自身传播经济信息的同时，既体现了文化内涵，又反映了政治经济现象及社会的新动向。广告作为符号，既体现了人类的思维习惯，文化习俗，同时它也在不断构建整个社会符号系统，重构人们的消费习惯，心理习惯。广告的创造过程也是不自觉的应用符号学理论的过程，广告与符号学的关系可见一斑。符号学作为一门新兴学科，为研究广告这一符号现象提供了理论支持，同时广告的发展也体现了其符号学特征。 关键词：符号学；耐克；广告；解读 体育品牌平面广告是广告的一种，其广告形式是利用各种符号形式，通过品牌标识、文字口号、图片影像、代言人物到事件等等来展现其品牌意义。文章以2012年伦敦奥运会耐克系列平面广告为例，从符号学的视角对其进行解读，深刻揭示广告表面意义之后的隐藏意义，分析这种符号学意义下的广告内涵对受众产生的影响。 符号就是某种在某些方面或某种能力上相对某人而代表某物的东西。通俗一点来讲，符号指任何能代表其他某事物的事物。我们创造并利用符号认识世界、交流信息、传达感情。巴尔特认为我们生存在一个符号的世界。广告就是我们符号世界里极其活跃的一分子。我们在马路上行走、坐公交车、到商场购物、浏览网页，几乎随时随地都能看见广告。我们看见一则平面广告，从它的背景、文字和品牌标识等表面的东西对这则广告有一个初步的认识和印象，了解产品的信息和特点，这是广告给受众带了的表面意义；如果对这则广告稍作分析，我们会得出更为深层次的广告内涵，也就是广告的隐藏意义，不同的人对同样的广告分析，获得的隐藏意义也不尽相同，这就是广告在符號学视角的解读下显示出来的力量。 一、符号学在广告文本解读中的应用 符号学应用于广告文本的解读，得益于以瑞士语言学家索绪尔为主的二元分法和以美国实用主义哲学皮尔斯为主的三元分法。在索绪尔看来，符号就是能指和所指的结合，也就是形式和内容所构成的二元关系。虽然索绪尔起初提出这一概念是针对语言符号，但后来他的追随者发展了他的思想，将符号研究的范围扩大，在欧洲也有一些学者将索绪尔的理论用于分析广告符号。美国实用主义哲学皮尔斯把符号分成了符号形式、符号对象和符号解释，根据符号及其指称对象之间的关系不同，运用拟象符号、标志符号和象征符号解读广告文本。德国学者内特认为使用标志符号是广告最基本的一种策略，不过象征符号的使用在广告中也比较普遍。随着符号学更广泛深入的发展和延伸，符号学更多地应用于各类广告的意义分析，广告这门符号学语言也得到了更进一步的发展。
广告传播学结课作业
NIKE广告的符号消费分析
Nike广告的符号消费分析 一、摘要 广告活动从本质上讲，是一种符号的创造和操作的过程，也是一个人为强制性的生产和传播意义的过程。广告在创造意义的同时也在制造着神话，在特定的传播情境中，广告神话体现出社会主流的意识形态和价值观。本文运用符号学和传播学的分析方法，剖析出广告符号消费背后的生成机制，并进一步分析品牌符号系统的作用机制对目标受众产生的影响。 二、前言 符号消费已成为现代文化的生活模式。在我们当今所处的消费社会，人生而自由，却无往不在由符号创造的虚幻世界之中。广告制造着生活的幻象，受众无形中被提升了生活的品质，从而获得了心理上的自慰，即使有批判能力的消费者也难免不受其影响。广告和受众进行着人性的沟通，从而使受众获得情感上的虚幻满足。广告对生活方式进行着设定，并由此衍生出品位、地位、身份等附加值。广告以一种乌托邦的力量使我们认同于社会的流行体系，广告的幻象几乎和真实本身一样不可剥离。人们处在广告符号的包围之中，越来越被消费社会体制所操控。广告总是通过大众传播霸权，准确恰当地反映出广告主的思想、观点和立场，并且符合整个社会的主流意识形态及价值取向，他们向毫不设防的目标受众进行天长日久的地毯式轰炸和渗透，最终将属于广告主的世界观和价值选择普泛化，成为广大目标受众的价值取向。符号消费意味着现代消费社会已加入文化、感性的因素。消费者的购买行为是非理性的，消费的符号化现象是因过度充裕的消费存在。符号消费的特征就在于已经不是透过优劣的判断，而是以好恶的基准来从事消费活动。所以我们现今社会正是一个符号消费的社会，我们消费的焦点早已由产品本身的物质性消费转移到社会脉络的消费。当然在目前资本主义挂帅的后现代社会中，广告工业是作为建构商品文化参考架构的重要起源。经由符号意义流动的管理，广告协助业者操弄消费者的需要与欲望，以此促销商品或服务。现代消费社会所呈现的特色与广告工业的发展，是和广告符号讯息的建构间具有密切的关连。 三、正文 1、耐克广告符号系统的构成
奢侈品策划方案 篇一：奢侈品推广策划 一.品牌定位 奢侈品大多都有以下特质： 一流的品质。超凡细腻的手工、对品质的苛刻要求、经典的设计理念，设计大师的匠心独运、用料考究，使奢侈品精致而唯美，所以奢侈品已经成为无国界品质的代名词和符号。 动人的传统和历史。奢侈品具有极强的文化性特征，需要时间的积累和素养的熏陶，奢侈品消费也实际上表现为对一种文化的信仰与尊重。 不断创新的独特风格。奢侈品更加强调个性和与众不同的体验，因此，只有通过理解品牌的内涵，更富创造性地面向未来打造品牌，挖掘传统品牌的潜力，奢侈品牌才能保持长盛不衰。 帛道坊品牌在设计理念上源自中国传统文化与现代经典风尚的设计理念，以江西特产苎麻为服装制作的主要面料，采用中国传统元素，结合现代时尚，营造出一种时尚、实卖的服饰经典。 “帛道坊”致力于纯手工艺夏布产品的研发与拓展，现有一批稳定、优秀、高素质的管理人员、技术人员，设计团队面对市场、后劲勃发。帛道坊品牌具有设计理念上源自中
国传统文化与现代经典风尚的设计理念。 中国苎麻栽培历史悠久，发现苎麻纺织平纹细布，距今有4700年以上，一个基于民间，以其清汗离体、透气散热、挺爽凉快、天然抗菌等强大功能性与自然独特的肌理效果、地域民族的风格特征的夏布，曾一直被皇室贵族所推崇、乃至作为贡品与 世界各国相往来。 苎麻作为面料的服装与工艺品，其具有一定的民族风，彰显强烈的个性色彩，不具备普及大众的条件。 总结：“帛道坊”产品应该定位于高端产品。 二.市场调查 ①市场分析 据香港《文汇报》消息，瑞士隆奥私人银行奢侈品市场报告预期，中国内地奢侈品消费市场将在XX年超越日本及美国，并预料未来10年，内地将贡献40%消费增长到奢侈品市场。 在江西，省会南昌，具有一定的时尚导向能力，南昌市民的生活水平已经越来越高，能够买奢侈品的市民越来越多，但目前南昌的奢侈品市场还有待开发，这对于帛道坊来说是一个好的机遇，但需要大家去思考如何挖掘出这块市场。 ②产品消费定位 1．年龄在25-40岁的高学历、高收入的人群是主要目
收稿日期:2007-01-13 作者简介:胡丹(1955-),女,江西萍乡人,教授,硕士。在读上海外国语大学博士课程学位班. 文章编号:1005-0523(2007)03-0126-05 多模式话语的社会符号学分析 ———则香水广告赏析 胡 丹 (华东交通大学外国语学院,江西南昌330013) 摘要:迄今为止,对广告英语较多的是从文体、修辞、语法、词汇用语特点等方面进行研究.鉴于多模式话语在广告英语中普遍存在,对广告进行多模式话语的社会符号学分析,十分必要.基于一本教科书中的一则香水广告分析存在的不足,本文以此为例,通过多模式话语的社会符号学分析,帮助读者了解图像作为社会符号和语言作为符号如何共同作用构成意义,达到广告的最佳效果,并对提高人们多模式话语识读,都具有积极的意义. 关 键 词:多模式话语;社会符号学分析;一则香水广告;再现、互动和构图中图分类号:H03 文献标识码:A 随着现代科技飞速发展、多媒体计算机和国际互联网的广泛使用,信息的多媒介化变得更加多样 化.话语已不再仅以文本模式体现,而且还以音频、视频、三维动画等多种模式出现.图画、动画、声音、图表、颜色、编排等多模式手段大大丰富了语义表达的形式,并打破了常规的媒介的单一性.传统的以读写为主的识读能力在多媒体时代已不够用(胡壮麟,2007:7).图像时代的到来,特别是图像在广告中的大量使用,使我们无法忽略多模式话语在广告中的作用.Charles Forceville 在对Her meren (1999)所著的《销售英语:广告语言研究》进行书评时曾说,“…人们当然不得不承认现代广告和广告招牌效应如此深深地依赖`文字和图像'相互关系,乃至几乎纯文字手段已经有些令人不满意”.可见,多模式话语在广告英语普遍存在已成不争的事实. 然而以往对广告英语的研究绝大多数注重词汇、语法、文体、修辞特点等方面.对广告中的图像在作广告话语分析时常常忽略,或分而论述,或一笔带过.比如,董莉在其《英语文体学———理论与实践》一书中用相当的篇幅从语相、语音、词汇、语法、体现和图式(schemata )诸方面对一则香水广告进行分析 (2005:95-101).她的分析有其精当之处. 但是她对这则广告的图像的构图意义,以及该广告图像与广告语互相作用共同构成意义没有进行探讨.另外,她在解释这则广告语语法现象时主要注重句子结构转换形式和关系,没注重广告图像和广告语结构信息的传递和功能意义的诠释.因此笔者认为,很有必要对这则香水广告做多模式话语的社会符号学分析.以此为例,帮助读者了解图像作为社会符号和语言作为符号如何共同作用构成意义,达到广告的最佳效果,这对提高人们多模式话语识读,具有积极的意义. 1 多模式话语的定义和多模式话语的社会符号学分析方法 首先,我们必须弄清模式和媒体的区别、明确多模式话语的定义.按胡壮麟(2007:2)解释,模式是用某种媒体表达信息的特殊方式.媒体是表达信息的物理工具.在交际和表达意义时,人们经常需要多种符号编码,如语言、手势、身体语言、图像等多模式话语.李占子(2003:1)认为多模式(multimodal )指的是 第24卷第3期2007年6月 华 东 交 通 大 学 学 报 Journal of East China Jiaotong University Vol .24 No .3Jun .,2007
竭诚为您提供优质文档/双击可除 奢侈品广告文案 篇一：LV文案赏析 LV是做旅行箱起家的，从而的“旅行”概念始终都贯穿着其整个营销的过程，这只广告平淡而恢宏，主旨在于体会一下最真实的旅行，更能让人感受旅行的真正意义。 LV的这支广告多了许多细腻的人文气息和淡雅的情怀, 以及对旅行,甚至大到对生命的思考,使广告的内涵具有了 新的深度.优雅的配乐与唯美的画面相得益彰,将LV的高度 与深度表现得淋漓尽致. 何为旅行？旅行不是一次出行也不只是一次假期旅行 是一次过程，一次发现一次自我发现的过程真正的旅行让我们直面自我旅行不仅让我们看到世界更让我们看到自己在 其中的位置.究竟，是我们创造了旅行还是旅行造就了我们？生命本身就是一场旅行.生命将引领你去向何方？ 套用一句资深广告人的话，“奢侈品广告投放，先看高度、后看广度”。即首先选择与品牌品质相契合的节目内容，其次选择黄金时段高收视的节目。
对央视经济频道的投放，无疑是从“广度”着手，凭借央视高覆盖率达到广泛告知的目的。程度上讲，奢侈品的推广上一直处于“神秘”与“普及”的矛盾，既要做到品牌有一定程度的普及，又必须保持奢侈品的“稀有”、“少而精”的特质以维持其彰显的价值.荧幕上字幕将观众从开场问题“何为旅行？”引入终极问题“生活将引领你去向何方？”广告片有效地展示LV的核心价值观，片中没有提及任何产品，因为它意在传递的是一奢侈品的成长并不奢侈. 篇二：奢侈品推广策划 一.品牌定位 奢侈品大多都有以下特质： 一流的品质。超凡细腻的手工、对品质的苛刻要求、经典的设计理念，设计大师的匠心独运、用料考究，使奢侈品精致而唯美，所以奢侈品已经成为无国界品质的代名词和符号。 动人的传统和历史。奢侈品具有极强的文化性特征，需要时间的积累和素养的熏陶，奢侈品消费也实际上表现为对一种文化的信仰与尊重。 不断创新的独特风格。奢侈品更加强调个性和与众不同的体验，因此，只有通过理解品牌的内涵，更富创造性地面向未来打造品牌，挖掘传统品牌的潜力，奢侈品牌才能保持长盛不衰。
广告符号的结构分析
广告符号的结构分析 摘要：广告作为商业活动不可或缺的媒介，有其重要的符号意义。广告的符号意义又有其特殊性，运用符号学理论可以更深入地理解广告所要传达的意义，包括其内在涵义及其隐含的其它意义。本文拟从符号学的角度分析日常生活中的某些广告，联系人们的消费观念和广告对人们的观念可能造成的影响做出细致的分析并试图探讨隐藏在广告背后的文化内涵。 一、广告与图形符号的概念及关系 广告作为视觉信息传递的媒介，是一种文字语言与视觉形象的有机结合。按现代传播学的观点，它是大众传播的一个重要分支，是联系商品与消费者的桥梁。从文化现实的角度出发，是把商业对象的信息进行商业化传播。从社会学角度出发，广告是一种对人的感知心理产生轰炸效应的超级媒介。从经济学角度出发，广告是社会的生产和消费管理活动中的还原剂。不仅仅是作为购买和销售的刺激物。从广告的作用来说，就是用最简洁最迅速的手段向社会传播商品信息，促进产品的销售，加速产品的流通。 所谓符号就是负载、传播信息的基元，是认识事物的一种简化手段。符号又是“指称者（designators）”，分为两个部分“能指”和“所指”。“能指”即是符号能直接作用于人的感官形象，指代某一事物的
表现体；“所指”既是指向符号自身以外的某种含义，符号所指代的对象。比如我们常用百合指代一个人的纯洁高雅，也可以用图形表示百合的形状。当我们看到百合的图案的时候，我们想到的可能是植物种类的百合，也可以想到是代表一个人的纯洁。这使得图形符号外延意义显得非常的广泛，由一个单纯的图像符号经过一些在文化中约定俗成的社会习俗赋予它更广泛的含义，飞跃为一种更具内涵的象征符号。这就是图形符号不断深化的过程。 平面设计是以图形符号作为传达信息的主要手段。平面设计中的信息的整体由两种不同结构的符号承载着,即文字与图形。这两种结构通常是同时出现，互相补充，衍生出信息传达与解读的优势。图形符号与语言符号有许多共性, 图形符号更侧重于直观的视觉特性，通过形象元素的组合关系展示图形的语意。文字借助想象理解语义，图像靠直觉理解意境，在文字与图像之间的关系上，可以视其为是两种符号系统间的对话。彼此之间互为语境，互补意义。 二．广告符号在传播中的价值 我们生活在一个物质的世界，同时我们也生活在一个符号的世界。法国新托马斯派哲学家马里坦说：“没有什么问题像与记号有关的问题那样对人与文明的关系如此复杂和如此基本的了，记号与人类知识与生活的整个领域相关，它是人类世界的普遍工具……”符号是我们分析人类社会生活的基础工具。“一颗钻石恒久远”见证甜蜜爱情，美满婚姻；名车别墅是个人品位与成功的标志；铁达时表“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”；“世事无绝对，只有真情趣，轩尼
设计艺术学（工业设计）硕士研究生培养方案 所属一级学科：艺术学（0504，Art Studies） 所属二级学科：设计艺术学（050404，Science of Artistic Design） 一、培养目标 为适应我国社会主义建设事业对高层次人才的需求，本专业对硕士生的培养应全面贯彻党的教育方针，坚持"三个面向"，培养德、智、体全面发展，能从事业本专业领域内的教学、科研以及管理工作的高层次专门人才，具体要求是： 1、掌握马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，坚持四项基本原则，热爱祖国，遵纪守法。 2、有良好的品德修养和科研道德，具有追求真理的献身精神、实事求是的科学精神、勇于创新的开拓精神、善于合作的团结精神和关注社会的人文精神。 3、掌握本专业坚实宽广的基础理论，系统深入的专门知识和必要的实践技能。熟悉本专业的发展方向及国际学术研究前沿。具有独立从事科研的能力。有严谨求实的科学态度和工作作风，熟悉运用计算机。能解决本专业领域的技术课题，并能进行创新性的研究。熟悉掌握一门外国语，并能阅读本专业的外文资料和撰写论文摘要。 4、具有健康的体魄和良好的心理素质。 二、研究方向 1、产品设计与人机关系研究 通过研究产品使用者的生理、心理特性以及影响环境舒适性的因素，探讨对于不同人群，在特定使用环境下操作产品的舒适性因素；研究如何利用人、机、环境的相互作用关系提高产品的使用舒适度。 2、工业设计理论与方法研究 通过对现代设计史研究，探讨设计思维的形成和实现，研究与产品设计、生产相关的各种因素，通过准确地设计方法分析，研究各种合理的系统设计方法。 3、虚拟设计与研究 通过研究虚拟现实技术理论实现，研究虚拟现实技术在产品设计中应用，并通过研究各类虚拟平台，虚拟展现产品的真实效果。 4、传统工艺与现代设计研究 研究传统工艺中的各类理论与方法，探讨现代设计法与古代工艺的关系。 5、产品形态设计研究 研究产品设计形态学相关理论，探讨产品造型形式及表现特征，从功能、材料、结构、机构、数理、视知觉、色彩及与自然、科技和社会等各类产品形态要素，研究产品形态设计新思路、新方法。 6、用户界面与交互设计 研究数码产品，主要是基于屏幕界面进行交互的软件系统或产品，如计算机系统、应用软件、手机、PDA、Mp3等，进行心理、人机工程、可用性等方面分析和试验，掌握图
《设计符号与产品语意解析》课程教学大纲 课程代码：课程性质：公共选修课 适用专业：设计艺术学先修课程：标志设计开课学期：1 2 总学时：40学时学分：2.0成绩评定：考查 执笔人：刘鸣审核人：*****批准人：**** 一、课程性质、目的和任务 （一）课程性质： 设计符号学是有关设计领域的符号学美学的研究成果，是对语言符号学、广 义符号学和艺术符号论系统的分析。产品语意学是研究产品语言的意义的学问。 其理论架构始于1950年德国乌尔姆造型大学的“符号运用研究”。 （二）课程目的： 本课程从设计符号和产品语意学两者角度出发，以不同层次对产品设计、环 境设计和视觉传达设计中的造型语言进行阐释。涉及人机工程学，设计心理学， 形态设计，产品设计流程与方法，标识设计等多方面课程内容，本课程有助于增 加学生对设计本身的理解，了解设计的因果关系，提升设计的立意高度，掌握更 多创意元素和设计方法。 （三）课程的主要任务： 1.使学生掌握设计符号与产品语意的概念。 2.使学生了解设计符号与产品语意学的起源及相关代表人物和理论。 3.学会从更高层次，如：文化，人因等方面提出设计构想。 4.了解语意传达的全过程。 5.学会对某个设计进行设计分析，并能解构重组和改良。 6.学会图解设计创意和设计流程。 二、课程的内容与要求 （一）设计符号与产品语意概述 1.设计符号学起源和意义 2.产品语意的概念与提出 3.两者之间层次关系
（二）设计符号的特征分析 1.设计符号的三大特点 2.符号表现的三个层次 3.设计符号的案例解析---标志，旗帜，家徽与城标 4.标识的视觉传达分析 （三）产品语意表达 1.产品语意的特点—明示义与伴示义 2.产品语意表达的四级 3.产品语意表达的编码与解码 （四）产品语意学的方法论 1.运用产品语意进行设计的原则和要点 2.如何凝练产品的语意 3.产品语意的具体表现手法 4.产品语意设计案例分析 （五）产品语意的深层分析 1.产品语意学与风格流派 2.叙事性设计对产品语意学影响 3.人性化设计与形态语意分析 三、课程考核 （一）考核形式为作业考查，每节布置1-2个作业。共5次作业。 （二）评分为作业评分和考勤综合计分。作业分数占总成绩80%。考勤分数占总成绩20%。
Signs in an advertisement “SNICKERS”是玛氏食品公司出产的一款巧克力产品。文中引用为例的这部电视广告是该公司在2012年发布的“横扫饥饿，做回自己”为主题的系列广告中的一篇。这部广告在香港、韩国、日本、新加坡等多个国家和地区有着不同的版本，每个版本虽然人物不同，但所表达的内容是一样的。这篇广告讲述的是一帮热血男生在足球场踢足球，但守门员却是一位柔弱的女子，她无力挡住飞入球门的足球遭到队友的职责，这时以为同伴守门员是否饿了，然后给他一个snicker，令人惊奇的是，这位柔弱的女生守门员瞬间变成了一位身强力壮的男生，并且这位男生能够阻挡住所有将要进门的足球。广告的内容简单明了，观众通过广告可以很清楚的明白snickers的功用，就是帮助人们横扫饥饿。广告虽然简单，但在这篇广告中运用了大量的signs来帮助其将内容表现的更加的准确、明了。 广告中大量的signifier 和signified成为广告中必须signs。广告中的人物、动作、球场、花朵、声音等，都是为了能更明确的表达广告内容而设计的。广告中踢球的男生作为一种signifier，代表了一种力量和强壮，而他们所代表的这种强壮和力量正是一种signified。类似地，守门员在开始时是一位女生，而且这位女生的穿着、动作和表情都是一种signifier，广告中女生穿的是中国古代的汉服，她的形象类似于中国一位女子林黛玉，她是中国柔弱女生的代表，所以她的穿着从一定程度上使她看上去更加的柔弱。广告中女生的表情也是她看起来更加的柔弱和没有活力。还有就是，广告中对女生动作的设计，女生在广告中有摔倒的动作，闻花香的动作，躲闪的动作等，这些动作的添加将这个女生的柔弱表现的更加的完美。有趣的是，广告中还在女生的周围设计上飘扬的花朵，花朵带给人们娇柔、软弱的感觉，这样的设计，更加的凸显了女生的弱不禁风。踢球
开题报告 一、研究所涉及的相关概念及基本范围的厘定 1.信息图形设计 由于信息时代的到来，我们今天的设计是以信息的眼光和角度去看待设计，作为信息传播的载体，图形就承担信息传播的角色。信息图形设计是指基于视觉图形基础上的信息设计，可以说是“从视觉着眼，从信息着手”。它来源于传统图形符号的顺延、来自于其他形式的转化。从接受信息的角度看，视觉是最基本的传播途径，所以要求设计者在信息传达的时候要注意其功能性、表现力以及趣味性，基本上所有的信息图形化应用都是一个或多个变量的组合。 信息图形设计的众多优点恰好迎合了高速发展的社会信息化需求，信息传播与图形融合的传达方式，是满足社会高效、快速信息发展的最佳方式之一。信息图形的表现形式千变万化，主要的类别有图标，图形，插图三类。本文所研究的文化创意产品中的信息图形设计主要是插图类型。 2.文化创意产品
文化创意产业是以技术为基础，以消费为目的，在全球范围内兴起的新兴产业。在文化创意产业学界，至今没有形成比较统一和权威的解释来表述什么是文化创意产业。各国学者对文化创意产业的定义众说纷纭，甚至不同的国家、地区和相关组织对其称位都不尽相同，但他们都表达了一些文化创意产业的核心内涵。如文化创意产业的内容要素，商业价值，产业属性等等，这些给予了我们对研究文化创意产业的一个基本认识。综合分析可知，文化创意产业的概念主要是指为社会提供文化产品和服务的活动的集合，强调创造、文化、时代适应性和知识产权等因素的作用。 文化创意产品顾名思义，在大的范围内以文化为基础，发挥创意去设计研发的产品叫做文化创意产品。文化创意产品涵盖的内容相当广泛，笔者主要从设计学的角度与视觉传达相关的对涉及符号学、图形研究的文化创意产品进行探讨，所以本文研究的多是具有固定视觉形态的文化创意产品。 二、选题缘由与学术基础综述 1.选题缘由
拍摄计划与进展情况 一、目录： （一）、拍摄主题 （二）、小组成员 （三）、小组任务完成进度 （四）、前期理论准备与形成的两个总结 （五）、案例设计 （六）、拍摄框架 （七）、存在的疑问与改进 二、详述 （一）、拍摄主题： 影响教学符号意义理解的因素 （二）、小组成员： 陈晓煊、张帆（组长）、黄惠暖（副组长）、杨丹琳、凌艺、张丽萍、陈莉、梁晓君、陈洪珍、刘溯。 （三）、小组任务完成进度：
(四)、前期理论准备与形成的两个总结 1、什么是教学符号 美国哲学家、符号学先驱皮尔士解释说：“一个符号（Sign）或者说是象征（Representation）是某人用来从某一方面或关系上代表某事物的某东西。” 皮尔士从符号本身、符号与其对象的关系、符号在解释时的状态等三个层次进行分类，
包括性质符号、通用符号、指引符号、词类符号等66个属。 符号大体上分为：语言符号和非语言符号。 总结一：基于上述的定义，我们可以了解到，教学符号就是指在教学过程中，教师采用语言或非语言的事物，这种事物作为另一种事物的代替者（代表），其目的是为传授某领域的知识或传达某种信息而服务的。 2、影响教学符号意义理解的因素 一般认为，不伴随非语言符号的教育传播活动是不存在的。语言符号与非语言符号相互配合，为教学活动服务。研究影响教学符号意义理解的因素，将是提高教学质量的关键。（1）影响因素的分类 ①影响因素的分类一： 按传播者、受传者和传播情境三个因素进行分类。 在传播者意义中，传播者把需要传递的内心感受，思想，评论等通过符号来传达。但是，传播者的意义未必能准确无误地传达。所以因传播者本身因素的影响，传播者经常音表意不明白，不准确而无奈苦恼。 对于同一个或同一组符号，不同的年代，不同的环境，有不同的理解，不同的人对同一
《设计符号学》课程教学大纲 课程编码：17211032 课程性质：素质拓展平台课程 先修课程：设计概论、美学 总学时数：36学时 学分：2学分 适合专业：艺术设计 一、课程教学目标 通过本课程的学习，使学生对于符号学的概念、符号学的产生和发展、符号学研究的对象和方法以及符号学对于视觉传达设计有何借鉴与指导意义有一个基本的了解。对于符号学的核心理论“能指与所指”关系能做到理解和掌握。在此基础上，运用符号学的基本原理去解构平面设计中作为符号现象的设计语言而存在的文字、图形、色彩等平面设计元素。 二、课程的目的与任务 通过对符号学的基本知识、基本原理的讲授，让学生了解并掌握这些基本知识和基本原理，能够用符号学去指导设计。其一，从符号学入手，对中国传统图形资源进行总结，从图像符号的演变中发现中国传统图形设计、审美等一般规律；其二，用符号学的结构分析法对平面设计进行深入的理论思考和阐述。通过对平面设计作为一种符号系统的研究，分析平面设计的符号结构构成，从符号系统依次展开的图像结构、功能结构、风格与意义结构三个层面探讨平面设计中符号结构的特点。其三，探讨作品符号语义产生如何从确立、固定与延伸到替换与异化的一般规律，以及在作品图像表征与语义有效传达关系中的一般范式。 三、理论与技能教学的基本要求 结合实例分析符号学的的理论框架以及符号的确立与拓展的一般规律，并从符构学、符义学、符用学三方面来探讨平面设计实践应遵循的基本规范，以期能够在具体应用方面形成对平面设计实践的指导意义。 四、教学学时分配数
五、教学大纲内容 第一章导论 （一）教学目的 了解符号学的基础知识与框架 （二）教学基本要求 了解符号学的产生、发展，以及符号学的研究对象（三）教学内容 第一节什么是符号学 一、符号学的定义 二、符号学的研究对象 （一）符号的本质 （二）符号的发展变化规律 （三）符号的各种意义 （四）不同符号之间的关系 （五）符号与人类行为之间的关系 第二节符号学的理论体系 一、索绪尔的符号学理论 二、皮尔斯的逻辑符号学理论 三、苏珊·朗格的艺术符号学理论
奢侈品品牌管理与营销案例分析 摘要：从奢侈品的定义大方向着手，分析奢侈品品牌发展的现状，并着重探讨奢侈品品牌管理以及奢侈品品牌营销。为了使文章更具说理性和现实性。我们选择奢侈品品牌中最具代表性的品牌爱马仕，着重分析爱马仕品牌的管理和营销方式。 关键词：奢侈品；管理；营销；爱马仕 一、奢侈品定义及其内涵 迄今为止，国内外学者对于奢侈品的定义没有得出统一且确实的答案。因为奢侈品的定义会随着社会发展进程中不同的经济、文化情况而发生应时的改变。这也就从另一个方面解释了奢侈品所特有的物质内涵和社会内涵。目前为止，我们对于奢侈品的定义都是针对奢侈品某一方面的定义，并不是统一的、普遍意义上的定义。[1] 二、爱马仕品牌简介及发展历史 1837年蒂埃利?爱马仕（Thierry Herm s）于法国巴黎创立了爱马仕（Hermes），早年爱马仕以制造高级马具起家，时至今日爱马仕已经走过了170余载春秋。截至2014年爱马仕的经营产品已有箱包、丝巾领带、男女装和生活艺术品等十七类系列。1996年爱马仕在北京开了中国第一家Hermes专卖店，总部仍旧位于巴黎，但却遍布世界各地。爱马仕为大中华区统一中文译名。 作为法式奢侈品品牌的代表，爱马仕历经了170多年的风雨沧桑，经过其家族几代人的共同努力，早在20世纪来临之时，Hermes就已
成为法式奢华消费品的典型。爱马仕是一个不断跟随世界变化而更新的品牌。从一家专门为马车制作各种配套的精致装饰的马具店，到工业革命之后交通工具的革新汽车等交通工具的出现和发展，Hermes 顺应时代的脚步，改变生产方式经营方式以适应不断变化的趋势，逐渐转为生产运动服装。 长久以来，爱马仕不是偏执地追逐潮流，而是秉持创始人的一贯经营理念，运用其体内充分的创新创业精神，在精神内涵的关照下开始了对革新与进步的世纪追求。爱马仕六代成员陆续开拓版图，征服了新的市场。 三、爱马仕独特的营销策略 （一）流行经典以质取胜，以手工订制打造独特性 精良的品质以及通过产品和服务所体现的独特的品牌气质，加上爱马仕始终坚持的手工订做原则，使得爱马仕的产品以及服务在质量上有着严格的保证。优秀的品牌形象和服务质量会使得品牌形象向有利的方向循序渐进的传播。而劣等的产品和服务质量则会加速品牌的灭亡。爱马仕的产品将一流的工艺制作、耐久实用的性能与简洁优雅相结合，不但能够彰显消费者的品味，还能够顺应时尚潮流，经典不败。让所有的产品至精至美、无可挑剔，是爱马仕的一贯宗旨，无怪乎有人称爱马仕的产品为思想深邃、品位高尚、内涵丰富、工艺精湛的艺术品。爱马仕秉着对细节严谨态度的推崇，无不透露着一个品牌的自信。 （二）战略不变――坚持独立经营
[收稿日期]2002-11-10 [作者简介]鞠辉(1977-,女,黑龙江大学英语系硕士研究生,研究方向:英语语言学。 第24卷第10期2003年10月哈尔滨学院学报JOURNA L OF H AR BI N UNI VERSITY V ol.24N o.10 Oct.2003[文章编号]1004—5856(200310—0053—03 试谈广告的符号学体现 鞠辉 (黑龙江大学英语系,黑龙江哈尔滨150080 [摘要]随着社会经济的发展,广告已成为社会生活中不可缺少的一环。广告符号是符号系统中 重要的一类。广告之所以是一种符号现象,是因为广告在完成自身传播经济信息的同时,积极地体现了文化内涵,反映了政治经济现象及社会的新动向,并重构着符号秩序。符号学作为新兴的学科,为研究广告这一符号现象提供了理论支持。同时广告的创作本身也体现了对于语言及非语言符号的应用。 [关键词]广告;符号;社会文化;符号秩序;消费文化[中图分类号]J524.3 [文献标识码]A 随着社会的发展,广告已经成为社会生活中不可缺少的内容。首先,作为一种经济现象,广告担负着传播经济信息,推动物质消费的责任。其次,它也在“广泛地吸收全球资本体系中新兴的消费文化网络,将社会中诸多符号意义反映到不同的商品的传播策略上,担负了带领流行,建构文化品位与生活形态的重
任。”[1](P106 在当今社会,广告的作用已经从最初的“贩卖”功能转化为“领导消费,构建新的消费文化体系,反映人类社会文化层面,重塑人类精神领域”的功能。正如丹尼尔?贝尔所说“广告就在我们的文明的门面上打上‘烙 印’。”[2](P116 广告已经深入到经济文化社会的各个方面,社会大众与广告的相互依赖程度越来越深。因此在某种意义讲,研究广告也是研究人类本身。 一 现代符号学的开端通常是以瑞士语言学家费?德?索绪尔的符号学理论为标志的。美国实 用主义哲学创始人,语用学家查?桑?皮尔斯的符号学思想更是加速了符号学的形成。符号学的研究范围已从当初的纯语言符号范围向泛符号方向扩展。现在,我们所说的符号是指“任何代替其他某种事物的事物,任何可以被用来代 替某种事物的事物。”[3](P1 德国著名哲学家卡西尔在《人论》一书中,甚至把人定义为“符号 动物” (animal symbolicum ,[4](P34正因为人类文化生活成为符号形式,我们对人类社会的研究就自然而然地被纳入到符号系统。作为人类文化中不可缺少的广告也自然成为符号系统中的一员,成为符号学研究的对象。 符号的研究方法主要有两大类,索绪尔的符号二分模式和皮尔斯的符号三分模式。符号二分模式是指每个符号都可以二分为能指和所指,每个符号都是能指和所指的统一体。索绪尔的符号学观点最初只限于语言符号。但后来的追随者们发展了
百家争鸣 ·96· 2011.05 广告的符号学分析 ——以濮存昕版奥运公益广告为例 朱凤梅 （宁波大红鹰学院 浙江 宁波 315175） 摘 要：在人们生活的世界里，符号无处不在。语言学大师索绪尔将符号定义为能指和所指的两面实体，为符号学奠定了基础。在此主要进行大众传媒中的广告的符号学分析，选取了濮存昕奥运公益广告篇《我相信》为主要符号素材，对这则融声音、画面和文字为一体的广告进行了符号学的分解，阐释了合理运用符号对表达广告主旨的作用。 关键词：广告 符号学 能指 所指 中图分类号：J412.9 文献标识码：A A Semiotic Analysis of Advertisements ——Taking a Public Service Advertising of Pu Cunxin as an Example ZHU Feng-mei （Ningbo Dahongying College Zhejiang ·Ningbo 315175） Abstract : Our lives are embedded with advertisements. Saussure defined semiotics as a dyad of signifier and signified and has laid solid foundation for semiotics. This paper mainly makes a semiotic analysis of advertisement in multimedia communication. The example chosen in this paper is a public service advertising I believe acted by Pu Cunxin who is a great male actor in our country. After a semiotic analysis of the advertisement which consists of sound, picture and words, shows the function of expressing the theme of an advertisement by properly arranging all kinds of signs. Key words : Advertisements; Semiotics; Signifier; Signified 一、引言 符号学是一门关于符号分析和符号系统功能研究的学科。（保罗·科布列，莉莎·詹茨，2007:2）瑞士语言学家F 索绪尔（1857－1913）第一次把对符号的研究当作一门新学科提出。他在其对现代语言学产生深远影响的《普通语言学教程》一书中预言，将有一门专门研究“符号系统”的学科出现。陈宗明（2004）认为 “符号是联结心灵与世界的桥梁与中介，是沟通精神世界与物质世界的桥梁。无论是人际传播、组织传播和大众传播等等，都不能离开符号而存在。”下面要探讨的是广告的符号学分析，选取的例子是中央电视台播放的由著名演员濮存昕主演的奥运公益广告《我相信》。从对这一广告中的符号剖析中，我们可以发现合理地整合符号元素对广告主题的表达有着重要的作用。 二、符号学与广告 索绪尔把语言符号定义为两面实体（dyad ）。这两面实体分别为能指（signifier ）和所指（signified ）。其中的一面他称之为能指。 能指是符号的纯物质层面，指的是语言符号的“音响形象”。与能 指密不可分的是索绪尔所称的所指，所指是心理概念，是它所表达的概念。以英语中的cat 为例，能指由/c/、/a/、/t/能指让听话者感受到的不是一只实实在在的猫，而是“猫”的心理概念。 索绪尔用下面的图解说明所指（心理概念）与能指（物质层面）的不可分割性。 罗兰·巴特在其《神话学》一书中，对脱衣舞，模型汽车、洗涤剂的泡沫、嘉宝的脸、牛排和薯条等做了深入思考。他认为“生活中许许多多的‘神话’之所以隐藏起来，没被发现，是因为他们表面看起来没有什么特别之处。他们需要符号学的详细分 析。 ”在他的文章《意象的修辞》中，他把广告分成三种信息：“语言”信息——广告上所有的文字； “编码图像”信息——图片中的内涵（来自于社会的更大符号系统）；“无编码图像”信息——图片中的指称（保罗·科布列，莉莎·詹茨，2007：45）。由此可见， 掌握好对广告中符号的分析有利于人们更好地运用符号学原理体 现所要表达的广告诉求，使符号学原理更好地为广告服务。 三、濮存昕版奥运公益广告的符号学解析 近年来，随着社会的进步，公益广告不断涌现。尤其在中国获得2008年奥运会的主办权后，奥运主题的广告更是层出不穷。《我相信》版奥运公益广告也不例外，短短两分钟，这则广 告将“文明的中国盼奥运”这一主题表达得完整透彻。该广告可以被切分成三大部分：导入——展开——总结。根据广告中 作者简介：朱凤梅（1981.8—），女，汉族，浙江桐乡人，硕士，宁波大红鹰学院外国语学院讲师，研究方向：应用语言学。
探索建筑环境艺术设计中符号学的应用 发表时间：2018-11-19T17:16:34.367Z 来源：《防护工程》2018年第20期作者：罗嘉曦 [导读] 所谓符号学，其是一种探究符号的表达意义、传递指向的学科，还可理解成符号的意指作用探究。 广东省集美设计工程有限公司广东省广州市 510220 摘要：所谓符号学，其是一种探究符号的表达意义、传递指向的学科，还可理解成符号的意指作用探究。其中意指作用主要以所指与能指间的联系为主，能指代表设计环境艺术时形成的场景与艺术佳作，所指则代表设计这二者所潜在的寓意。本文将围绕符号学的主要特征展开分析，并探究其在建筑环境艺术设计中的运用。 关键字：建筑；环境设计；符号学 引言 伴随经济的不断提升，人们在物质生活水平得到提高的同时，对建筑环境艺术设计领域提出了较高要求，广泛重视符号学在其中的运用。设计师合理的运用这些符号，不但能传承与发扬建筑艺术文化，还能展现出建筑物的风格和个性。因此，只有不断提高符号学的应用水平，才能促进建筑领域更加和谐、良好发展。 一、符号学的主要特征分析 （一）广泛性 设计领域展开当代设计的主要目的便是为人们提供优质服务，需要广大群众去认可和接纳且积极传播，设计人员要运用其能认知的符号进行设计，这样制作出的作品才能深得民心，备受人们青睐。 但是有的未被接受的设计作品，主要是因为其未获得人民的广泛认知，不能理解符号要阐述的寓意。所以，被大众一致认可与传递是衡量一个作品是否成功的主要条件。 （二）意识性 针对某一独特的表征来讲，符号是一个良好的解释形式，利用符号让人们轻松了解其潜在寓意。符号在符号学的成长进程中有着举足轻重的作用。在设计建筑环境过程中，意识性会给予符号鲜活的生命力，在洞察实际作品时，透过视觉，人们可以发现符号的特征，比如色彩和形态等等。 另外，符号还能在展现广泛性的过程中，把本身自带的风格和特征呈现在大众眼前[1]。 （三）独特性 通常来讲，虽然符号作品千差万别，还会具备一些相同的特征，但若想让作品的特征别具一格，其所在的氛围一定要是独特的，亦或是突出设计的符号。 假设符号所在的空间和实践均有所不同，那么纵然符号一样，其所涵盖的事物也不能完全相同。相反，符号存在差别，也存在包含相同事物的几率。比如策划主题是相同的，却需要设计人员策划出诸多各种样式的符号语言，让有关差异作品将主题氛围的不同予以展现出来。 二、符号学在建筑环境艺术设计中的运用 就建筑环境艺术设计而言，广大群众往往重视的是传承和创新，因为视觉挑选的作用，让人们常常无视环境择选的重要性，所以，设计人员将符号予以重组、变形等，然后再开始设计，以此来丰富环境想要表达的寓意，加强环境信息传达效果。当符号变成一种环境艺术的语言时，应用符号的科学性和精准性便变成衡量艺术作品成功的主要内容。凭借设计方式为人们传递设计理念，以此来指引群众，人们利用作品感受设计人员渴望呈现的设计思想。但符号择选便变成组成和信息传达的重点环节，利用多变的展现方式，各种符号均能生成多样性的感观体会。在设计过程中，利用引进、学习、洞察大自然和生活，总结抽象的理念，挑选所需的设计符号。这里需要注意的是，符号并非是直接照抄或者肆意组合的结果，应用过程中，要充分了解与表述符号的寓意和组成联系，以此确保内容与形式的协调统一。（一）审美和性能的统一 审美和性能的良好融合，维持统一。要站在符号特殊的属性角度考虑，融合作品的鉴赏性与空间顺序，可以提升符号的有效性，让其更具美感。比如：我国古典式园林（如图1所示），其策划理念为纵然是山水，同样可用来鉴赏、游览和入住，融合艺术精髓创作出的园林，保证审美和性能的高度统一，不但能高效提升空间使用率，并且还能让艺术效果大大增强。 另外，在传递涉物方式美过程中，设计人员还可添加一些搭配的建筑装饰要件。其作为一种设计符号的媒介，自身便展现出一种建筑语言艺术，并且，还把力学规律一同呈现出来。比如：首都香山饭店，和以往高楼大厦有所不同，设计人员在实施设计时，积极运用南方园林的特色，合理融合了北方园林的广阔性，打造出的庭院不但可展现出安静别致的环境特征，还拥有宾馆的性能[2]。 图1 古典式园林 （二）传承和创新的必要性 在设计过程中，相关人员要综合所在氛围的实际状况展开。针对作品而言，人们的意识水平往往是参差不齐的，这是由于各种符号所代表的寓意是各自为营的，并且设计人员实际想法也不尽相同。 在开展建筑环境艺术设计时，设计人员要将抓准传统艺术的灵魂，并实现传承，且逐步促进发展，将东西方文化，当代和传统文化紧
奢侈品品牌管理与营销案例分析 下文为大家整理带来的奢侈品品牌管理与营销案例分析，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 摘要：从奢侈品的定义大方向着手，分析奢侈品品牌发展的现状，并着重探讨奢侈品品牌管理以及奢侈品品牌营销。为了使文章更具说理性和现实性。我们选择奢侈品品牌中最具代表性的品牌爱马仕，着重分析爱马仕品牌的管理和营销方式。 关键词：奢侈品；管理；营销；爱马仕 一、奢侈品定义及其内涵 迄今为止，国内外学者对于奢侈品的定义没有得出统一且确实的答案。因为奢侈品的定义会随着社会发展进程中不同的经济、文化情况而发生应时的改变。这也就从另一个方面解释了奢侈品所特有的物质内涵和社会内涵。目前为止，我们对于奢侈品的定义都是针对奢侈品某一方面的定义，并不是统一的、普遍意义上的定义。[1] 二、爱马仕品牌简介及发展历史 1837年蒂埃利?爱马仕（ThierryHermès）于法国巴黎创立了爱马仕（Hermes），早年爱马仕以制造高级马具起家，时至今日爱马仕已经走过了170余载春秋。截至2020年爱马仕的经营产品已有箱包、丝巾领带、男女装和生活艺术品等十七类系列。1996年爱马仕在北京开了中国第一家Hermes专卖店，总部仍旧位于巴黎，但却遍布世界各地。“爱马仕”为大中华区统一中文译名。
作为法式奢侈品品牌的代表，爱马仕历经了170多年的风雨沧桑，经过其家族几代人的共同努力，早在20世纪来临之时，Hermes就已成为法式奢华消费品的典型。爱马仕是一个不断跟随世界变化而更新的品牌。从一家专门为马车制作各种配套的精致装饰的马具店，到工业革命之后交通工具的革新汽车等交通工具的出现和发展，Hermes顺应时代的脚步，改变生产方式经营方式以适应不断变化的趋势，逐渐转为生产运动服装。 长久以来，爱马仕不是偏执地追逐潮流，而是秉持创始人的一贯经营理念，运用其体内充分的创新创业精神，在精神内涵的关照下开始了对革新与进步的世纪追求。爱马仕六代成员陆续开拓版图，征服了新的市场。 三、爱马仕独特的营销策略 （一）流行经典以“质”取胜，以手工订制打造独特性 精良的品质以及通过产品和服务所体现的独特的品牌气质，加上爱马仕始终坚持的手工订做原则，使得爱马仕的产品以及服务在质量上有着严格的保证。优秀的品牌形象和服务质量会使得品牌形象向有利的方向循序渐进的传播。而劣等的产品和服务质量则会加速品牌的灭亡。爱马仕的产品将一流的工艺制作、耐久实用的性能与简洁优雅相结合，不但能够彰显消费者的品味，还能够顺应时尚潮流，经典不败。让所有的产品至精至美、无可挑剔，是爱马仕的一贯宗旨，无怪乎有人称爱马仕的产品为思想深邃、品位高尚、内涵丰富、工艺精湛的艺术品。爱马仕秉着对细节严谨态度的推崇，无不透露着一个品牌的自信。 （二）战略不变――坚持独立经营