《就任北京大学校长之演说》导学案（一）
高一语文编写人：李兴忠
学习目标：
1、结合注解，疏通字句，读懂文章大意。
2、了解本文的写作背景，理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。
3、把握文章的结构；了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。
4、体味文章中蕴含的强烈的情感。
学习重点：目标3
学习难点：目标4
学法指导：诵读法、合作探究法
预习课文：
1、字音、字形（A级）
肄（）业提携（）弭（）谤造诣（）砥砺（）（）矫（）相勖（）訾詈（）（）店肆（）商榷（）长（）斯校
切磋（）裨（）
2、词义（A级）
肄业：干禄：孜孜：砥砺：开诚布公：刮目相见：时阅数载：长足：长斯校：提携：
姑不具论：宗旨既乖：敷衍：砥砺：营营：
切磋：店肆: 视事: 潜修: 裨:
商榷:
3、北大和蔡元培
北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学。京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产物。戊戌变法运动失败以后，所有新政措施几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治。1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。蔡元培接任之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟，来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混资历，找靠山。
1916年底，在法国游学的蔡元培接教育部电，请他回国就任北京大学校长。但这并非美差，当时的北大以学风败坏、腐败盛行而声名狼藉，所以蔡元培一到上海，“有多数友人劝不可就职，说北大太腐败，恐整顿不了，反把自己名誉毁掉了；也有少数劝他的，说腐败的总要有人整顿，蔡元培最终听从的是这少数人的意见，走上了北大校长的职位。
蔡元培，浙江绍兴人，1868年1月11日出生，1940年3月5日病故于香港九龙。1916年任北京大学校长，实行兼容并包的办学方针，使北京大学气象一新，声名赫赫。蔡先生的治学作风和为人品格是中华民族的无穷财富。他是我国著名的民主主义革命家、教育家和科学家，是现代中国知识界的卓越先驱，也是近代、现代历史上探索救国之路和振兴中华民族的先驱之一，为中华民族的进步和发展奋斗了40余年，为发展中国教育文化事业做出了卓越的贡献。毛泽东曾高度评价蔡元培先生是“学界泰斗，人世楷模”。
蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真正大学。他以坚决的气魄，按照自己的教育理想，采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新的风貌。不到两三年时间，北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年
仰慕的学府。
在办学方针上，蔡元培提出“兼容并包”，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。本文就是他这一思想的集中体现。
学习引导：
一、兴趣引导
提起北京大学这所无数学子梦寐以求的百年名校，我们的心中都会不由自主地生出仰慕与向往。可又有多少人知道办学之初的北京大学是怎样的呢？北京大学为什么能成为世界一流的大学呢？80多年前，一位著名的教育家在北京大学的一番讲话为我们提供了最好的答案。现在我们就来学习这篇把北京大学带进新纪元的文章。
二、有关演讲
1、认识演讲的重要性
演说在某种意义上，可以说是语言的艺术，它的历史与人类文明的历史一样，源远而流长。两千年前，古希腊哲学家、美学家亚里士多德写了具有划时代意义的经典著作《修辞学》一书，详细地阐述了修辞的艺术，告诉我们如何运用语言的魅力影响听众的思想，进而影响其行为。演说以其撼人的感召力，世代沿袭，风靡于世界，不仅成为文明的一种标志，也成为现代政治角逐、商业竞争甚至于日常生活中不可或缺少的一个组成部分。二战时期坐轮椅的美国总统罗斯福曾拖着残疾的身体巡回演说，让美国人民了解了他的思想。所以我们要重视演讲，感受它的魅力。
2、演讲词的特点
①内容上要有针对性，要注意听众的身分，研究听众的愿望，讲大家最关心和迫
切需要解决的问题，做到有地放矢。
②中心要突出，思路要清晰。因为听众是听，而不是看，演说词要便于听众理清
演说的思路，抓住演说的中心，理解演说的思想。
③演说词要富于感情，这是与听众直接交流的一种方式，感情应是真挚的，不
能张口训人，也不能众取宠，要打动听众的心灵，引起听众的共鸣。
④语言要通俗，尽量口语化。
⑤必须有内涵、有思想，让人听了有收获。
三、鉴赏课文（C级）
1、本文中心要突出，思路要清晰。那么本文主要观点是什么？认真阅读课文，理出本文的思路？
2、本文作为演讲稿有很强的针对性，作者对青年学子提出三点要求分别是针对什么社会现实提出的？在课本中画出相应的语句。
3、在作者看来，学生求学宗旨不正大会造成怎样的后果？
4、作者认为，怎样才能“砥砺德行”“以身作则，力矫颓俗”？有没有好的方法？
5、在作者看来，提倡“敬爱师友”有什么好处？
6、作者“一切为了学生”这一思想在这篇文章的其他地方还有没有体现？
7、大家思考一下，一上来连客套话也没说，就开门见山的对学生提出三点要求，可以
看出蔡元培是个怎样的人？
四、课外作业
完成课后练习三。
【课外拓展阅读】北大之精神马寅初（1927年12月19日）
今日为母校二十九周年记念，令人发生深切之印象。现学校既受军阀之摧残而暂时消灭，但今天之记念会，仍能在杭州举行，聚昔日师友同学至二百数十人之多，可见吾北大形质暂时虽去，而北大之精神则依然存在。
回忆母校自蔡先生执掌校务以来，力图改革。五四运动，打倒卖国贼，作人民思想之先导。此种虽斧钺加身毫无顾忌之精神，国家可灭亡，而此精神当永久不死。然既有精神，必有主义，所谓北大主义者，即牺牲主义也。服务于国家社会，不顾一己之私利，勇敢直前，以达其至高之鹄的。
苟有北大之牺牲精神，无论举办何事，则结果之良好，俱可期而待。今以浙江一省而论之，如以北大牺牲精神，移办政府与党务，则不出一年，必可为全国之模范省。盖浙江现时之地位，较他省优良之点甚多。财政之统一，一也：浙江之财政厅，尚能统辖全省财政，较之江苏、安徽、福建等省，俱远过之。江苏因为孙传芳之战事未了，所统一者仅长江以南之一部分；安徽在前数月间虽征收税吏，俱归二三军队首领所委派；福建即菜担妓女，亦俱贴印花，其财政上之紊乱，可以想见；至湖广江西等省，更无须深论矣。金融之平稳，二也：全省无滥发纸币，引起金融之扰乱。军队之统一，三也。教育之优良完全，四也。此次革命军兴，全省所受之损失不大，五也。既具此五种之优点，苟政治能上轨道，办事人员俱抱北大精神而徐图改革，则将来之浙江，必较今日可以远胜万倍。
虽然，欲图改革，必须自环境之改造入手。重心不在表面，而在人心。今日国家社会之所以每况愈下，根本原因在于吏治之不良，道德之堕落。如寅初回浙未久，而请寅初代谋统捐局长者，不知凡几，且有欲寅初推荐往禁烟局者。彼辈之心理，以为寅初现正在反对禁烟局，则寅初推荐之人员，禁烟局不敢不留用。际此生活困难之时，在政界谋事，果属生活问题，倩尚可原。然来寅初处谋事之人，甚至预先说价，必须月薪至若干元以上，或有其他不正当之收益者而后可。是故中国大半人民，虽其私人道德亦有甚好者，但脑筋中实无一“公”字之印象。故公家观念之薄弱已达极点，而对一己之升官发财，譬诸厕所之苍蝇，群相骛集。故无论何界，苟有一人稍有地位，则其亲戚朋友，全体联带而为其属下，家庭观念之深切，世无其右。当知吾人对于国家社会之义务，应以人民之幸福为前提，不当以个人弥补亏空或物质享受为目的。北大昔日既为群众之导师，今而后当如何引导人民，打破家庭观念，而易以团体观点；打破家庭主义，而易以国家主义，恢复人生固有之牺牲精神。否则，若仅有表面之革命，恐虽经千百次，于国家于社会仍无补于事也。
且中国人民之心理，对公家事，若不相干，可以不负责任。如寅初此次反对鸦片，时有人以“在此种社会何必做恶人”之语来相劝勉。若寅初家中妇女如作此语，寅初本可不加深责，然此种浅薄之语，竟发诸现在之官吏与夫东西留学生之口。呜呼！一人公正之勇气能有几何？今不以努力助鼓励，而反以冷水浇头，人心至此，可深浩叹！中国人以“不”字为道德，如不嫖不赌，不饮酒，不吸烟，果属静止之道德，然缺乏相当之努力，与夫牺牲之精神，以尽人生应有之义务。虽方趾圆颅，实类似腐尸。西人谓life is activity，否则，反不如截发入山，做和尚之为愈，何必在世上扰扰哉。
是故以北大之精神，牺牲于社会，对于全国，或以范围过大，尚须相当时以若仅浙江一省，则改造之目的，诚可立而待也。欲使人民养成国家观念，牺牲个人而尽力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也。举凡战胜环境，改造人心，驱除此等奄奄待毙不负责任之习俗，诸君当与寅初共勉之！（商务印书馆1928年版《马寅初演讲集》第四集）鉴赏提示：马寅初是中国现代著名的经济学家、人口学家、教育家，蔡元培之后的下一任北京大学校长。这篇演讲是1927年在庆祝北京大学建校29周年纪念大会上发表的，在演讲中作者全面阐释了北大精神就是牺牲精神这个主题。围绕这个主题，以犀利的笔锋无情地揭露了造成国家社会每况愈下的根本原因。他伸张正义，振臂疾呼，以北大精神激励人们去“战胜环境，改造人心，驱除此等奄奄待毙不负责任之习俗”。字里行间，爱憎分明，感情强烈，发人深省。
《就任北京大学校长之演说》导学案（二）
高一语文编写人：李兴忠
学习目标：巩固练习、延伸阅读
学习过程：
一、基础知识（B级）
1．对下列各组词语中加点字注音全部正确的一项是（）
A．会晤wù数载zài 指摘zhāi 孜孜求学zī
B．商榷què殷勤yīn 聘请pìnɡ砥砺德行dǐ
C．訾詈zǐ弭谤mǐ造诣yì道义相勖xù
D．切磋cūo 肄业yì敷衍yǎn 能裨实用pí
2．下列各组词语中字形全部正确的一项是( )
A．怡误自趋正轨根基深固以诚相待
B．详悉道德沦丧无动于衷旁稽博采
C．提携细微末节光阴虚渡力矫颓俗
D．卓绝大相背弛精旨奥义潦草塞责
3．下列句子中加点的词语，解释错误的一项是（）
A．入法科者尽可肄业（肄业：就学）法律学堂，入商科者亦可投考商业学校。
B．二曰砥砺（砥砺：培养）德行。
C．今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷（商榷：商讨）可也。
D．余到校视事仅数日，校事多未详悉（详悉：详细知道）。
4．下列句子中，画线的成语，运用错误的有哪些？试指出错在哪里。
①有些人把入党看作做官的终南捷径，这种思想和共产主义是毫不相干的。
②我为这事花了很多精力，虽然没办好，却问心无愧。
③面对这种混乱腐败的现状，我们能够无动于衷吗？
④小张帮助李老师的东西搬上七楼，这是小张责无旁贷的责任。
⑤老同学之间，可得开诚布公，不许隐瞒实情啊。
答：
5．下列各句中没有语病的一句是( )
A．伊朗总统艾哈迈迪－内贾德４日在伊朗的纳扎巴拉德城发表演讲，伊朗不会在核问题上后退一步，制裁也不能迫使伊朗中止铀浓缩活动。
B．日本首相安倍晋三在国会参众两院回答各党代表质询时再次表示，要改变处于冷淡状态的日中、日韩关系，为构筑日本与这两个国家面向未来的关系而努力。
C．改革开放以来，我国旅游业迅速发展，公民的旅游文明素质和道德水平不断提高。但从整体上看，我国快速发展的旅游业与公民的文明素质还不相适应。
D．针对频繁发生的各类环境污染事件，国家环保总局有关负责人日前表示，对高污染企业所存在的环境问题要进行彻底整顿。
6．仿照下面句子的句式，另写一句话，要注意句中加点的字。
例句：诸君苟不于此时植其基，勤其学，将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。
仿
句：
二、迁移阅读（C级）
敬业与乐业（节选）
梁启超
第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在嘴边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做，逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像球赛一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
7．这段文字的论点是什么？文中列举的四个理由是为了论述什么？（请用文中的话回答）
答：
。
8．文中说“凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。”你有过这种经历或体验吗？请举一例说明。
答：
。
9．你能为作者说的“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”这个观点提供一两个例子吗？
答：
。
10．对作者在这段文字中所说的，你有什么不同想法吗？请说出来。
答：
为学与做人（有删节）
梁启超
问诸君为什么进学校，众人会答为求学问。再问为什么求学问，各人答案就会不同，或者竟自答不出了。诸君啊！我请替你们答一句吧：“为学做人。”
人类心理有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态，我们先哲称之为三达德——智、仁、勇。为什么叫“达德”？因为这三事是人类普通道德标准，总要三者具备，才能成一个人。三件的完成状态如何？孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面。都应以这三件为究竟。
怎么样才能不惑？最要紧是养成我们的判断力。第一，须有相当常识，进一步，对于自己要做事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有。听见打雷，说是雷公发威，看见月蚀，说是蛤蟆贪嘴，那么，一定闹到什么事都没有主意，碰着一点疑难问题，就靠求神问卜看相去解决，真所谓“大惑不解”成了最可怜的人了。学校里小学所教，就是要人有了许多基本的常识，免得凡事都暗中摸索。但仅有点常识还不够，我们做人，总要各有一件专门职业。这就是专门学识。但专靠这常识和学识还不够,还须养成总体智慧，才能得有根本判断力。以上所说常识和总体智慧，都是智育要件，目的是教人做到“知者不惑”。
怎么才能不忧？为什么仁者会不忧？想明白这个道理，先要知中国先哲人生观怎样。“仁”之一字，儒家人生观的全体大都包含在里头。大凡忧之所从来，不外两端，一曰忧成败，二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观，就不会忧成败。为什么呢？因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的，正为在这永远不圆满的宇宙中，才永远容得我们创造进化。我们所做的事，不过在宇宙进化几万万里的长途中，往前挪一寸，两寸，那里配说成功呢？然则不做怎么样呢？不做则一寸两寸都不挪，那可真真失败了。仁者看透这一理，信得过只有不做事才算失败，肯做事便不会失败。故《易经》说君子以自强不息。再者，我们得着“仁”的人生观，便不会忧得失。为什么？因为认定这东西是我的，才有得失之可言。连人格都不是单独存在，不能明确划分，然则哪里有东西可为我们所得？既无所得，当然无所失。我只是为学问而学问，为劳动而劳动，并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的--可以为我们所得的。你想有这种人生观的，还有何得失可忧？
怎么样才能不惧？有了不惑不忧功夫，惧当然会减少许多了。但这属于意志方面的事。一个人若是意志力薄弱，便有丰富智识，临时也会用不着，便有优美的情操，临时也会变了卦。然则意志怎么才会坚强呢？头一件须要心地光明。孟子说浩然正气，至大至刚。人人要保持勇气，须要从一切行为可以公开做起，这是第一。第二要不为劣等欲望之所牵制。一被
物质上无聊的嗜欲东拉西扯，那么百炼钢也会变为绕指柔了。总之，一个人意志由刚强变柔弱易，由柔弱返刚强难。自己做不起自己主，还有何事可做？只有奋斗，才可得自由。意志磨练到家，自然是看自己应做之事，一点也不迟疑，扛起来便做，“虽千万人吾往矣。”这样才算顶天立地做一世人，绝不会有左支右绌的丑态。这便是意育目的，教人做到“勇者不惧”。
诸君啊！你现在怀疑吗？沉闷吗？悲哀痛苦吗？觉得外面压迫你不能抵抗吗？我告诉你，便是你因不知才会惑；你悲哀痛苦，便是你因不仁才会忧；你觉得你不能抵抗外界压迫，便是你因不勇才有惧。这便是你的知、情、意未经过修养磨练，所以你还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊！有了自觉，自然会自动。
诸君啊，醒醒罢！你成不成人，就看这几年哩！
1922年12月
（选自《阅读名篇——中外演讲辞卷》）11．作者认为为学与做人应是什么关系？“成一个人”的标准是什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
12．作者认为“怎么样才能不惑”？“仁者不忧”的原因又是什么？试各分点概括。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
13．本文主体部分的论述和论证有何特点？这样写有何作用？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
14．最后两节运用了哪些修辞手法？试分析其表达作用。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
三、课外作业
写作：
最近，学校学生会要竞聘学生会学习部长，请你以“如果让我当班长”为题，写一篇演讲稿。要符合演讲辞的要求，要写得富有感召力，不要少于800字。
《就任北京大学校长之演说》导学案答案
第一课时
预习课文：
1、字音、字形
肄（yì）业提携（xié）弭（mǐ）谤造诣（yì）砥砺（dǐlì）矫（jiǒo）相勖（xù）訾詈（zǐlì）店肆（sì）商榷（què）长（zhǎng）斯校
切磋（cuō）裨（bì）
2、词义
肄业：①正在学校学习；②虽已离校，但并未学到规定毕业的年限或并未达到规定毕业的程度。干禄：求功名利禄。孜孜：勤勉不倦怠。砥砺：磨炼。开诚布公：诚意待人，坦白无私。刮目相见：比喻另眼看待。时阅数载：时间经过几年。阅，经过。长足：形容进展迅速。长斯校：当此校校长。提携：比喻在事业上扶植后辈。姑不具论：暂且不作论述。具，陈述。宗旨既乖：宗旨既然错误。乖，错误。敷衍：这儿指学习不认真。砥砺：磨练。营营：形容辛苦劳累。切磋：比喻共同学习，互相研究讨论。店肆:店铺。视事:到职开始工作。潜修:深入钻研。裨:有益。商榷:商讨。
学习引导：
三、鉴赏课文
1、本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，并且全文都是围绕着这一中心组织材料和精心构思。
结构：作者开头简单交代自己往昔与北大的交往，显示自己在感情方面与北大的联系。
之后，即以新任校长的身份，对青年学子提出三点要求：
一、要求青年学子端正对大学性质的认识，抱定认真求学的正大宗旨，为做学问、为今后的发展打基础而来，而不是为做官、发财而来。
二、要求青年学子在政治腐败、道德沦丧的社会背景中，认真砥砺德行，以天下为己任，担当起匡正流俗的职责。
三、勉励青年学子相互友爱，共同进步，为促进良好的社会风气的形成做出榜样。
在演讲的最后，作者告诫青年学子近期做好为了做学问和改良校风必须做好的两件事：改良讲义，添购书籍。
2、“抱定宗旨”针对的是北大的不良学风和学生求学宗旨的不正大。从“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想”可以看出，当时北京大学学风腐败，很多学生学习心态不正确，不是以研究学问为宗旨，而是以做官发财为目的，把大学当成了升官发财的阶梯，所以作者要求学生首先要抱定研究学问的宗旨。
提出第二条“砥砺德行”的要求，是因为当时整个社会风俗败坏，道德沦丧，而北京社会尤为恶劣，文中说“败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染”，可见大学生也深受污染。而风俗之好坏，又关系到国家之兴替。所以北大学生必须能“砥砺德行”“以身作则，力矫颓俗”
提出尊师爱友的要求，课文没直接写它反映了怎样的社会现实或不良风气。但从前面所写的
情况可以知道，当时北大非常腐败，道德沦丧，功利至上，学生都很势利，缺乏一种尊敬师长的良好品质，师生不能融洽相处。
3、学生无心向学：平时敷衍塞责，放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。敷衍三四年，潦草塞责，只求混个文凭，借此活动于社会。在校内会对其他同学造成恶劣的影响，会对整个校风造成影响，使得北大校风变得腐败不堪；
对社会也贻害无穷：“出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。”误己又误人。
4、最好的方法是以正当之娱乐，代替不正当之娱乐。这样才能无亏于道德，而又有益于身体。他在学生中成立进德会，入会的人都要遵守不饮酒，不纳妾、不打麻将的基本戒条。另，还提倡好的消遣方式，培养他们正当的趣味。
5、尊敬老师，能使求学更为便利。学生友爱，能相互切磋，促进学习；有时自己做得不好，但又不知道，别人可以指出来，“当局者迷，旁观者清”，相互提点，才能共同进步。
6、其实前面的两点要求针对的是现实弊端，但最终的目的都是为了学生好；后面的两点计划也一样，改良讲义是为了学生能更好地学习，购置图书是直接为学生服务。
7、他对北大的学生要求很严格，是个严厉的人。他不说客气话，也不说理想、目标之类让人觉得虚幻的话，一点虚的都没有，全来实的，可以看出他是一个非常理性、务实的人。他敢于挑战流俗和时弊，而不是向它们妥协，是个勇于改革的人。他不仅是个校长，也是一个改革家。他是以战斗者的姿态踏上北大校长之位的，做校长不是为了名利，不是为了享受，而是为了挑战，为了改革，为了建设一个一流的大学。他是一个改革者，也是北大的舵手，是开拓者。他提出的三点要求，直指弊端，针针见血，看得出他是一个很有办法、有谋略的人。
8、略
第二课时
1 C．（A，载：zǎi；B，聘：pìn：D，裨：bì））
2．B．（A，怡－贻；C，渡－度；D，弛－驰）
3．B（应为“磨炼”）
4．④⑤运用错误。因为“责无旁贷”的意思是“责任不可推卸，指自己应尽的责任不能推卸给别人”。句中的“小张帮助李老师的东西搬上七楼”应不是小张应尽的责任。因为“开诚布公”的意思是“推诚相见，坦白无私”，通常写谈话，句中却没有“无私”和“谈话”的语境，应为“开诚相见”。
5 D．（A句成分残缺，应在“演讲”后加上“说”。B句搭配不当，“改变……关系”应为“改善……关系”。C句语序不当，“快速发展的旅游业与公民的文明素质”应为“公民的文明素质与快速发展的旅游业”）
6,示例：一个学生苟不好好去学习，则必不能为将来的道路铺就坦途，则必不能为建设美好的明天积蓄力量。
7．要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”
8．可以从解开一道难题，制作一件手工或完成一次家务等方面来谈。只要言之有理即可。
9．如居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，上海市政局工人徐虎在平凡的工作中默默奉献等，他们都体会到了职业的趣味。只要符合要求即可。
10．比如很多的工作的确是辛苦的，这是客观事实。只要言之有理即可。
11．因果关系。智、仁、勇三者兼备，能做到知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
12．（1）①须有相当常识，②做事须有专门智识，③遇事能断的总体智慧，④有根本判断力。（2）①儒家“仁”的人生观认为宇宙和人生永远不会圆满，因此不做事才算失败，肯做事便不会失败。由此我们就不会忧成败。②儒家“仁”的人生观认为无一物为我们拥有，既无所得，当然无所失。因此我们便不会忧得失。
13．引用孔子的话作为中心论点，先总述，后并列展开论述，层次清楚；每一层又都以问句起头，不仅条理分明，而且促人思考。
14．设问、排比、呼告等。连续的设问铿锵犀利，促人思考，三个“……便是你因……”的句式形成排比，回答斩钉截铁，不仅有真知灼见，而且充满激情，气势极强盛。“诸君啊”的呼告，令人警醒。
就任北京大学校长之演说》教学设计 教学目标 知识和能力： 1. 理清文章结构，抓住文章主旨，明确作者的主要观点。 2. 结合本文的结构，了解演讲辞针对性强、中心突出、层次分明的特点。 过程和方法： 1. 结合注解，疏通字句，读懂文章大意。 2. 分析关键语句，深入理解文章的内涵。 3. 联系现实，体会本文的思想文化意义。 情感态度和价值观 ： 1. 引导学生理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。 2. 结合文章内容，引导学生追求健康积极的学生生活。 教学重点 抓住文章主旨，理清文章结构，体会演讲辞的特点。 教学难点 分析关键语句，体味文章的内涵及语言风格。 教学方法 自主、合作、探究式学习 教学时数 2 课时 教学手段 多媒体辅助教学 教学活动设计 第一课时 一、激趣导入： （多媒体展示一组北京大学的图片） 波光潋滟的未名湖， 古朴秀丽的博雅塔， 百年燕园与青春憧憬联系在一起， 越发充满了 诗意的情趣。 今天，北大以她秀美的湖光山色和优秀的文化传统成为莘莘学子仰慕与向往的 求学圣地。 然而， 创办之初的北大是怎样的状况呢？又是谁为北大奠定了学术至上、 思想自 由的优良传统呢？ 90多年前， 蔡元培先生就任北京大学校长之初所作的一篇划时代的演讲， 为我们提供了最好的答案。 下面就让我们一起来学习这篇把北京大学带进新纪元的文章—— 《就任北京大学校长之演说》 。 二、走近作者： 1. 学生根据课前搜集的资料发言，交流、共享信息—— “说说我所了解的蔡元培” 。 2. 教师根据学生发言情况作相应补充并用投影展示重点信息。 三、初读课文： 1. 学生自读课文，结合注释疏通文意，勾画出自己不理解的语句。 2. 学生分组讨论，初步解决自读过程中发现的疑难语句。 3. 学生提出小组内不能解决的问题，全班合作交流，教师作适当点拨。 四、整体感知： 1. 教师范读课文，提示学生注意初步体会文章的感情。 2. 教师用多媒体展示思考题： 蔡元培对青年学子提出了哪些殷切希望？初为北大校长，他计划做哪些事情？ 3. 学生速读课文，筛选相关信息。 4. 教师引导学生解答以上思考题： 蔡元培先生对青年学子提出三点希望：抱定宗旨（学业方面） 、砥砺德行（品行方面） 、敬爱 师友（个人修养方面） 。 初为北大校长，他计划做两件事：改良讲义、添购书籍。 5. 师生共同小结本文整体结构内容。 五、文本探究： 教师提示学生，重视文本，要通过对课文的研读鉴赏，积极地建构文本意义 分析关键语 句，深入理解文章的内涵。 ㈠研读课文第 2 段。 1. 教师用多媒体展示思考题： ①根据课文内容说说“抱定宗旨”的涵义。 ②这点要求是针对怎样的社会现实而提出的？ ③在作者看来，学生求学宗旨不正大会造成怎样的后果？ 2. 学生默读课文，小组内合作探究，展开讨论。 3. 学生以小组为单位发言，全班共同交流，教师适当点拨。 4. 师生合作，共同总结： ① “抱定宗旨”是指要抱定求学的宗旨， 刻苦研究学问。 蔡元培提出这一要求就匡正了大学 ，尤其要学会 丿 丿、
《就任北京大学校长之演说》 【积累·整合】 关于演说 演说在某种意义上，可以说是语言的艺术，它的历史与人类文明的历史一样，源远而流长。两千年前，古希腊哲学家、美学家亚里士多德写了具有划时代意义的经典著作《修辞学》一书，详细地阐述了修辞的艺术，告诉我们如何运用语言的魅力影响听众的思想，进而影响其行为。演说以其撼人的感召力，世代沿袭，风靡于世界，不仅成为文明的一种标志，也成为现代政治角逐、商业竞争甚至于日常生活中不可或缺少的一个组成部分。二战时期坐轮椅的美国总统罗斯福曾拖着残疾的身体巡回演说，让美国人民了解了他的思想。 演说是面对观众，这就使演说的内容即演说词受到些限制。首先，内容上要有针对性，要注意听众的身分，研究听众的愿望，讲大家最关心和迫切需要解决的问题，做到有地放矢。其次，中心要突出，因为听众是听，而不是看，演说词要便于听众理清演说的思路，抓住演说的中心，理解演说的思想。再次，演说词要富于感情，这是与听众直接交流的一种方式，感情应是真挚的，不能张口训人，也不能众
取宠，要打动听众的心灵，引起听众的共鸣。演说词还要在事例的选取、语言的加工上下一番功夫。 蔡元培先生一生著作等身，为海内外学人所敬仰；演说无数，演说词也成为极具阅读价值的文本。《蔡元培讲演集（new）》（马燕编）收集他的演讲词九十篇。作为一个革命家、思想家，他在演说中的教育思想正体现了中国近现代社会转型期的时代特色，他的演说可谓高屋建瓴。通过阅读，我们可以体会到他在教育、美学、文学、艺术、音乐等方面的广博知识。教育方面的演说词占很大比重，除了《就任北京大学校长之演说》外，还为北大写了《北大二十周年纪念会演说词》、《北大校役夜班开学式演说词》、《北大新闻学研究会成立演说词等》。在演说录集中我们看到，蔡元培先生对中国教育的贡献并不仅仅停留在思想的层面上，更在于他提出并实施了许多具有深远意义的主张和措施。从他的演说词中，我们感受到一名学者和思想家的包容性的襟怀及坦荡无私的崇高境界。 桥边红药18:56:59 感受·鉴赏】 《就任北京大学校长之演说》是一篇浅易的文言演说词。它具有优秀的演说词的特点，同时又能体现出蔡元培先生先进的教学思想。
潘守宇北京大学演讲稿(1) 各位领导、老师、朋友们： 您们好! 我叫潘守宇，普通话很不好，请鉴谅。 我先与大家讲两个故事：它们都是关于牧羊孩子的故事。一个是：一位记者随国家扶贫人员到西北贫困地区，曾问一个牧羊的孩子：“你放羊做什么?”“挣钱。”“挣钱做什么?”“娶媳妇。”“娶媳妇做什么?”“生娃。”“生娃做什么?”孩子回答：“放羊。” 另一个故事是：一个贫穷的牧羊人，领着两个孩子放羊，弟弟望着天上飞过的大雁说：“我们要是像大雁会飞就好了，就可以飞到天堂看妈妈啦。”父亲说：“只要想飞，就能飞上天!”弟弟学大雁飞，没有飞起来，哥哥也试了试，没有飞起来。父亲也试着飞了几次，结果同样也没有飞起来。父亲说：“我老了，你们还小，将来经过努力，你们一定能飞起来!” 后来，经过努力他们果然飞上了蓝天，他们就是——美国的莱特兄弟! 志向和自信就是这样一支火把，它能最大限度地燃烧一个人的潜能，指引您飞向梦想的天堂。 朋友们，我今天报告的题目是：《心高与月徘徊，自信似云卷舒》——谈立志，自信与成功。
每个人在一生中都有铭心刻骨的经历，是把玩和炫耀这段人生，还是从中领略经验体会，实际上是能否成大事的两种态度。 一位老人曾经语重心长地告诉我：如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你;如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头。他们只会嫉妒你。身份和财富往往使你感到无所适从，唯有一颗坦诚的心，方能使你悠然地面对社会。今天能与大家坦诚以对，谈谈体会，感到非常荣幸。 美国哈佛大学专家研究表明：一个人的成功20%取决于智商;而80%来自情商。从而形成了一个重要的教育观点：那就是——培育人才最重要的不是灌输知识，培育性格比什么都重要，因此，下面我想和大家探讨一下“性格有关命运方面”的体会： 一、立志 立志是事业走向成功的大门，志不强者智不达，志当存高远，因为古立大事者，非唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志也。在美国佛罗里达州宇航中心的门上写着：“只要我们能梦想的，我们就能实现。”其实人们的每一次成功，都是人们志于成功的结果。 象我这样一个很平常的人，能取得今天一点成功，要是说和同一代人有什么不同的话，就是我吃的苦多一些，受的
就任北京大学校长之演说 导入新课 提起北京大学这所无数学子梦寐以求的百年名校，我们的心中就会生出无限的向往与仰慕之情。可又有多少人知道办学之初的北京大学是怎样的情形呢？北京大学为什么能成为世界一流的大学呢？80多年前，著名的教育家蔡元培先生在北京大学的一番讲话：《就任北京大学校长之演说》，为我们提供了最好的答案。这节课,我们就一起来探讨学习这篇把北京大学带进新纪元的文章。 欣赏一段关于北京大学与蔡元培的短片。 走近作者蔡元培 学生介绍作者 教师评价并出示投影 诵读文本·整体感知 感知文本内容 请听录音朗读，同时画出每段的关键语句，从而理清文章思路。 （体会演讲辞中心突出，结构分明的特点） 1、理清文章思路 明确：文章的结构非常明晰。开头点出演讲目的，接着提出三点要求，结尾点出自己的两项计划。 精读课文·品析鉴赏 一、蔡元培先生在演讲中,直截了当地对青年学子提出了三点要求:抱定宗旨,砥砺德行,敬爱师友。他为什么特别强调这三点? 明确：“抱定宗旨”针对的是北大的不良学风和学生求学宗旨的不正大。从“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想”可以看出，当时北京大学学风腐败，很多学生学习心态不正确，不是以研究学问为宗旨，而是以做官发财为目的，把大学当成了升官发财的阶梯，所以作者要求学生首先要抱定研究学问的宗旨。 二、在作者看来，学生求学宗旨不正大会造成怎样的后果？ 明确：1、学生无心向学：平时敷衍塞责，放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。敷衍三四年，潦草塞责，只求混个文凭，借此活动于社会。 2、在校内会对其他同学造成恶劣的影响，会对整个校风造成影响，使得北大校风变得腐败不堪；对社会也贻害无穷：“出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。”误己又误人。 小结：求学宗旨不正大不仅害了学生本人，也害了社会；同时使北大学风变得腐败不堪。正因如此，作者才首先提出要“抱定宗旨”。那么，作者认为，怎样才能使学生知道求学宗旨是否正大？ 明确：首先要知道大学的性质。 四、者认为，大学的性质是什么？ 明确：“大学者，研究高深学问者也”，就是说，大学是专门研究学问的地方，不是升官发财的阶梯。 五、我们继续分析一下后面两个要求，看它们又反映了怎样的社会现实？ 明确：提出第二条“砥砺德行”的要求，是因为当时整个社会风俗败坏，道德沦丧，而北京社会尤为恶劣，文中说“败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染”，
北大才女张泉灵北大演讲 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 讲 各位尊敬的领导、老师、家长们，还有我的师弟师妹们，大家上午好！先说一说今天我站到这里的一个感受吧。一开始所有的人都在看一个关于北大、关于你们这四年生活的一个短片，然后我听到同学们欢呼和起哄，我内心一喜，我心说，欸，这真是我熟悉的北大。因为同学们尽管在扩招的大背景下，没有忘了北大人的个性化表达。然后在介绍台上的诸位老师，介绍到副校长的时候，每一位副校长站起来，居然可以赢得比校长更大的掌声。然后我突然想，欸，这真是我喜欢的北大呀。因为这说明，即便当到了副校长，他们还是上课的，所以他们拥有各自的拥趸。我后来发现在整个台上，许院士获得了最长的、经
久不息、发自内心的掌声，我想这真的是我热爱的北大。也许再过十年，大家会有和我类似的感受。当许院士赢得那样的掌声的时候，我自认是一个感情的控制力非常非常强的人，但是那一刻，我热泪盈眶。因为再过十年，各位一定能够体会到你们跟北大之间的感情。从今天开始，也许从四年前你们拿到通知书的那一刻开始，是一种血缘的关系。所以在今天，我想对大家说，真的要恭喜你们，因为今天绝对是你们值得自豪的一天。 知道今天要来致辞，我特地大概早来了一个多小时，停完车之后，我就去未名湖边，然后去我曾经住过的29楼，去到了四教，去到了第五食堂，转了一大圈，今天周校长告诉我说，29楼是马上要改造的一个宿舍楼，所以我觉得今天我还真是来对了。在15年前，96年的7月份，我曾经在那儿照了一张相，然后这张相一直会放在我的桌子上，其他的照片一直会换，但是那一张是不换的，
因为那一天对我的人生来说是一个非常重要的转折，因为它像是一个句号。句号意味着一个完美的结束，更意味着一个重新，从零开始。 各位，此时此刻，你们面对的也是这样的一个转折点，要重新，从零开始。其实如果回到15年前，那一刻我的心情挺矛盾的。因为内心有很多的遗憾。比如我会突然想起来说，图书馆有那么多书，也许我看的，不到百分之一、千分之一，班里的同学总是会说，我们需要去到外教的家里组织一次聚会，但最后一直没有组织好。再比如说的遗憾，我看的北大的电影实在是太少了，因为你毕业之后会发现，你们一辈子都看不到那么多、那么便宜的电影了。 虽然我们在北大的时间有四年，听起来很长很长，但它和北大的容量比起来，实在是太短了。等你们毕业后，你们才会意识到，这4年，原来如此快的就过去了。但人生是没有后悔药的，你们当中有很多人还会继续留在北大学
北大校长演讲稿 北大校长演讲稿 是一个利益交换的场所，是一个市场，是“平民政治”。评价的主要不是你的智力优越与否，尽管你的聪明和智慧仍然可以帮助你，而你能否拿出什么别人想要的东西。这个标准不再集中——由老师确定，而是分散——由众多消费者确定的。因此，尽管定价178元，不到10天，3000册英文版《哈利波特与凤凰令》在北京新华书店出现脱销，而许多学者的著作一辈子也卖不了这么多;也因此才有了“傻子瓜子”年广久，才有了“搞导弹的不如卖茶叶蛋的”;才有了IT产业中的退学学生现象。这种“体脑倒挂”不完美，但它恰恰表明了市场的标准。人类的局限——你甭指望通过教育或其他，把消费者都变成钱钟书或纳什。因此，我们的同学千万不要把自己16年来习惯了的校园标准原封不动的带进社会，否则你就会发现“楚材晋不用”，只能像李白那样用“天生我材必有用”来安慰自己，更极端的，甚至成为一个与社会、与市场格格不入的人。社会和市场不讲期货，讲的都是将之转为现货。你可以批评它短视，但它通常还是不会，而且没有义务，等待你成长。它把每个进入社会的人都当作平等的，不考虑你刚毕业，没有经验。如果你失去了一次机会，你就失去了;不像在学校，会让你补考，或者到老师那里求个情，改个分数。“北大学生有潜力，有后劲”，别人这样说行，你们自己则千万不要说，也不要相信。这种说法不是安慰，在某种程度上，实际上就是说你不行，至少现在不行。第二句话是：
要安分守己。这句话对于我们这个时代的人也许过时了，但对你们，可能还不过时。因为，我从来也不担心北大的毕业生会没有理想以及理想是否远大，而更多担心你们能否从容坦然面对平凡的生活，特别是当年确立的理想变得日益遥远、模糊和暗淡起来的时候;还因为，我要说，几乎——如果还不是全部的话——每一个雄心勃勃的人都注定不可能完全实现他的理想。我当然希望而且相信，你们当中能涌现出杰出的政治家、企业家、法律家、学问家，但只可能是少数——多了就挤不下了，多了也就不值钱了——边际效用总是递减的。无论在世俗的眼光还是自我的评价中，绝大多数人都注定不那么成功的。但是，你们要知道，成功并不必定同幸福相联系，所谓的不成功也未必等于不幸福。因此，在你们离开校园之际，你们不仅要树立自己的雄心，更必须界定自己的成功。安分守己并不是一个贬义词，甚至不是一个中性词，“安分”是不容易的，在这个时代，“守己”则更不容易! 附送： 北大荒精神五四演讲稿 北大荒精神五四演讲稿 一九六三年的九月，我们在中山公园音乐堂，聆听了北京市万里副市长的动员报告和黑龙江省的国营八五二农场干部的如实介绍，我们一批热血青年心潮澎湃了，响应了党中央和毛主席的号召，纷纷报名自愿上山下乡、支援边疆建设。过了国庆节和中秋节，于十月十二日我们三百多名北京支青(当年对支援边疆建设青年的称呼，文-革后
杨振宁北京大学演讲 杨振宁北京大学演讲 非常高兴有机会跟这么多的台湾同学见面，这个大礼堂我曾经参观过，但还从来没有在台上或者台下参加节目，今天是第一次。我是1922年在安徽省合肥县出生，一共在合肥住了6年。这是我最早的一张照片（现场投影），坐在妈妈的膝头上。那时我父亲刚刚考取了安徽省公费（留学），要到美国留学，在离开以前我们一家三口人照的一张相，就在我们家住的院子里。我父亲穿着长袍马褂。 我叔叔抱着我，我左边的是堂哥哥，右边的是堂姐姐，照这张相寄给我父亲。到4岁时，我和我妈妈在一个照相馆里照的，穿的也是长袍马褂。1928年，我父亲从美国回来，在厦门担任数学系教授。所以我在厦门住了一年。在那个时候，合肥非常闭塞，没有电，比如说晚上就点煤油灯。我到厦门第一次看见电灯。在合肥时，没有见过杨梅，也没见过菠萝，那些都是我到了厦门才见到的，可以说从19世纪进入了20世纪。这是我们在厦门照的相片，我父亲从美国回来已经改穿西装洋服了。 1929年夏天的时候，我父亲接受了清华大学的聘书，我们一家就从厦门经过上海到了北京，那时候叫北平，住在清华园里。所以1929到1937年这8年时间，我是在清华园里成长。那8年的幼年生活是非常美丽的，一切都是我非常怀
念的。清华大学里有一个小学，清华大学那个时候虽然很小，也有50个教职员子弟，所以就成立了一个小学。这个照片（现场投影）里站在门口的两位是我的弟弟。这个房子现在还在，不过已经不做小学用了。现在的清华大学附属小学差不多有1000个学生，另外在清华园的南部盖了房子。 这是我初中时在家里边照的相片，小学是在清华园里，中学是在北京的崇德。每个周末和寒暑假回家。这是一个周末，我们在清华园住的房子里的院子住的。1933年到1937年这几年念初中，这是当时初中的大楼，我是住校的。那个学校一共有300个学生，其中不到100人是中小。这个学校现在还在，叫北京时第31中学，那个时候叫崇德中学。这是我前几年回到母校参观时在大门口照的一张照片。 1937年日本人打到北京，卢沟桥事变。哪位如果再到北京来参观，我建议你们到卢沟桥去看看，因为卢沟桥是日本人攻打华北放第一枪的地方，大家知道是7月7日。七七事变以后，我们全家就离开了当时的北平，1938年到1945年我们去了昆明，因为那个时候清华大学、北京大学和南开大学三个学校在昆明成立了西南联合大学，在西南联合大学上了四年大学，上了两年研究院，然后又教了两年中学。 高中二年级念完以后，那时候公布了一个法令，说现在有太多的中学生流离颠簸，没有中学毕业，所以你要报考大学没有中学文凭也可以报考，叫做同等学历，所以我就以同
李连杰在北京大学的演讲范文 我在北京出生，两岁没有父亲，有两个哥哥，两个姐姐，我简单介绍一下，我八岁的时候练过武术，为什么念？全世界的记者问过我无数遍，我真不知道为什么练武术，因为那个时候就被学校介绍到那个体育学校，教练说你是练武的材料，所以在那个时代，是幸运之星选了我还是我选了幸运之星，搞不清楚。第一个月拿冠军，我自认为还是蛮刻苦的，所以三个月后我拿了中国的冠军，是少年，在12岁的时候，不分成年、少年，18岁以下，我站在讲台上的时候，第二名比我站在那儿还高。其实没有什么自己个性或人生观的表现，完全是听从领导、大人、老师的安排，一直在成长的过程中。我连续拿了五年的冠军，但是有幸的是，在这五年当中，从11岁开始，我有幸代表中国开始去全世界访问，比如去美国，在1920xx年的时候见到尼克松，在20xx年到20xx年这五年当中，我去过非洲十几个国家，欧洲很多国家，伊拉克、叙利亚都去过，亚洲大部分国家都去过。从我看到的人的感受当中，我从11岁开始，不完全相信大人讲的话，因为大人给我讲的是某一方面，但是我看到的某一方面是大人讲的，但是另一方面大人没有讲的我也看到了。一个小孩子，11岁，中国那个时候只有一个北冰洋汽水，只有一种冰淇淋，你到美国看到十几种冰淇淋的时候会心动的，都会有一些想法。 一直到16岁，我开始越来越有主见，因为我觉得，大人说的既然不全对，我就自己选择自己的人生吧，因为我已经拿了五年冠军了，再拿下去，第六年，第七年，总有一年被别人轰下来，所以我就选择了拍电影，一个电影就改变了人生，从17岁开始拍《少林寺》，一部电影还蛮成功的，结果就造成了今天我回到北京或者上海，任何一个人都说，我小时候就是看你的电影长大，今天红十字会的会长，好象快60了，说我小时候就是看你的电影长大的。（笑，掌声）我说，我很小很小的时候就拍电影了。拍电影以后，遇见了人生中最大的冲击，因为不光是肉体上，我在接近你们这个年龄的时候，开始对人生产生
（2011年7月5日，北大本科生毕业典礼，张泉灵发言内容） 各位尊敬的领导、老师、家长们，还有我的师弟师妹们，大家上午好！ 张泉灵(3张) 先说一说今天我站到这里的一个感受吧。一开始所有的人都在看一个关于北大、关于你们这四年生活的一个短片，然后我听到同学们欢呼和起哄，我内心一喜，我心说，唉，这真是我熟悉的北大。因为同学们尽管在扩招的大背景下，没有忘了北大人的个性化表达。然后在介绍台上的诸位老师，介绍到副校长的时候，每一位副校长站起来，居然可以赢得比校长更大的掌声。然后我突然想，唉，这真是我喜欢的北大呀。因为这说明，即便当到了副校长，他们还是上课的，所以他们拥有各自的拥趸。我后来发现在整个台上，许院士获得了最长的、经久不息、发自内心的掌声，我想这真的是我热爱的北大。也许再过十年，大家会有和我类似的感受。当许院士赢得那样的掌声的时候，我自认是一个感情的控制力非常非常强的人，但是那一刻，我热泪盈眶。因为再过十年，各位一定能够体会到你们跟北大之间的感情。 从今天开始，所以在今天，我想对大家说，真的要恭喜你们，因为今天绝对是你们值得自豪的一天。知道今天要来致辞，我特地大概早来了一个多小时，停完车之后，我就去未名湖边，然后去我曾经住过的29楼，去到了四教，去到了第五食堂，转了一大圈，今天周校长告诉我说，29楼是马上要改造的一个宿舍楼，所以我觉得今天我还真是来对了。在15年前，96年的7月份，我曾经在那儿照了一张相，然后这张相一直会放在我的桌子上，其他的照片一直会换，但是那一张是不换的，因为那一天对我的人生来说是一个非常重要的转折，因为它像是一个句号。句号意味着一个完美的结束，更意味着一个重新，从零开始。各位，此时此刻，你们面对的也是这样的一个转折点，要重新，从零开始。其实如果回到15年前，那一刻我的心情挺矛盾的。因为内心有很多的遗憾。比如我会突然想起来说，图书馆有那么多书，也许我看的，不到百分之一、千分之一，班里的同学总是会说，我们需要去到外教的家里组织一次聚会，但最后一直没有组织好。再比如说的遗憾，我看的北大的电影实在是太少了，因为你毕业之后会发现，你们一辈子都看不到那么多、那么便宜的电影了。 张泉灵(8张)
周杰伦在北京大学百年讲堂的演讲--《你可以不平凡》 各位北大的同学们，你们好吗！ 好！（观众欢呼） 站在这个舞台开讲，真的是不简单，算是成功了哦。（掌声） 人都要有梦想，其实我跟大家一样啊，我觉得自己就是非常平凡，只是学了点音乐而已。学了这些音乐呢，最后能够站在这个舞台演讲，也不容易啊。因为我没有考上大学，但是我却跟你们演讲（周杰伦笑），你们会不会觉得有点奇怪？ 不会！（观众欢呼） 方文山也才读过小学而已。不过他写的东西却能够到教材里面。这时候是不是该来点掌声啊？（掌声，欢呼） 所以我觉得厉害的人，我觉得不平凡的人，并不是书要念的多好，我觉得他要有一技之长。本身呢，也要听妈妈的话，尊师重道。那时候她（周杰伦妈妈）也很希望我可以考上音乐系，然后读大学。我大概考了两次吧。可能我不是读书的料，而且我又很爱打球，所以也不知道自己心里是怎么搞得，可能就是有一种运动细胞吧（周杰伦笑）。 那其实我现在讲的这些，都是我未来成功的一些关键，你想一想年轻时候，如果我被好好的关在那边，我没有去打球，我现在怎么拍《大灌篮》是吧？（掌声） 如果那时候没有学琴，我现在怎么拍《不能说的秘密》对吧？（掌声） 那个时候如果不喜欢看这些武术的电影，我怎么拍《青蜂侠》对吧？（掌声）这些呢，都不是父母让你去学的，你是有自发性的，你喜欢这样的东西。所
以，我觉得人要有一技之长呢，比学历更重要。这个是我一直在跟这些小朋友讲的。讲到学生的阶段，因为今天是在学校嘛。其实我是一个蛮爱面子的人，我觉得。相信大家都看得出来，一个很好胜的人。我讲一个很简单的例子：搭公车，大家有这样的经验吧，就是人很多的时候，被挤到最后，然后被公车们夹到，有没有这种感觉？有吧。但是我却是那种痛也不会说出来的。因为前面坐着好几个学姐。我想说，等到下一站，反正公车们自动会打开吧。结果它下一站竟然没有给我停下来。于是，我就只好默默的跟学姐说，不好意思，你可不可以跟公车司机说一下，我的手被夹到了（观众笑）。后来想一想，我觉得公车司机一定很纳闷，学姐她们也很纳闷，为什么在第一站的时候不讲，在第二站第三站的时候才说。这代表说我是一个很怎么样的人？很爱面子。爱面子呢，又好胜，但是我觉得这却帮助了我在现在的演艺圈在现在的生活环境。因为，我告诉自己，绝不能输，永远都要在第一。这时候应该要来点掌声，是吧？（掌声） 我刚刚在讲这些我学生时代的生活，学生时代，其实那时候我没有考上大学，后来我就去写歌了，在我还没有出道的时候呢，写着《蜗牛》这首歌，相信大家都听过吧？ 那时候呢，也算是蚁居。不是蚁居在天台，是蚁居在录音室，后来被吴宗宪给发掘。那应该是三天他希望我要写十几首歌曲，这是他给我的一个功课，然后他从里面挑选歌曲去用。所以那时候都会很期待自己的歌曲被录用，只有这样你才有钱，你才可以拿回家给爸妈。所以那个时候，我自己也给自己一个期许，就是一定要赚到钱，然后好好的让家人过好生活，所以这是我写歌的一个重点，其中之一个原因；另外一个原因是因为，我觉得父母在我小的时候，他们花费太多的金钱，学费，让我学钢琴，所以我要弥补回去。那时候就是有一个信念就是，
(时间：45分钟满分：60分) 积累与运用 一、选择题(每题3分，共15分) 1．下列各组词语中加点字注音全部正确的一项是()(3分) A．会晤．(wù)数载．(zài)指摘．(zhāi)孜．孜求学(zī) B．商榷．(què) 殷．勤(yīn) 聘．请(pìnɡ) 砥．砺德行(dǐ) C．訾．詈(zǐ) 弭．谤(mǐ) 造诣．(yì) 道义相勖．(xù) D．切磋．(cuō) 肄．业(yì) 敷衍．(yǎn) 能裨．实用(pí) 解析A载zǎi, B聘pìn，D裨bì。 答案 C 2．下列各组词语中字形全部正确的一项是()(3分) A．怡误自趋正轨根基深固以诚相待 B．详悉道德沦丧无动于衷旁稽博采 C．提携细微末节光阴虚渡力矫颓俗 D．卓绝大相背弛精旨奥义潦草塞责 解析A怡－贻，C渡－度，D弛－驰。 答案 B 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是()(3分) (1)士别三日，______，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。 (2)在许多人还徘徊在是否废止忠君、尊孔、尚武、尚实，还有待______时，蔡先生的国民教育、实利主义教育使北大呈现一派生机。 (3)试验既终，书籍______，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰。 A．另眼相待商量置之不理 B．刮目相见商榷置之不理
C．刮目相见商榷束之高阁 D．另眼相待商量束之高阁 解析另眼相待：以不同于一般的态度对待。表示特别照顾、优待。刮目相见：指去掉旧框子，换用新的眼光去看待人。商榷：意思与商量相近，但用在正式和官方场合。此处用“商榷”更显庄重。置之不理：放在一边，不去理睬，不去照顾。束之高阁：捆起来以后放在高高的架子上，比喻放着不用，也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来，不予理睬和办理。 答案 C 4．下列各句中，没有语病的一句是()(3分) A．9月份以来，楼市趋于活跃，投资投机性需求卷土重来，限购、停贷等措施短期内将对不合理的购房需求产生明显的抑制作用，并对市场的“恐慌性心理”有积极作用。 B．在这里，孩子可以学习优美的传统泰式舞蹈以及极具传奇色彩的泰拳，悦椿度假村让来到这里的小客人们也能感悟到泰国文化的十足魅力。 C．上海2011年夏季书展参展图书品种超过近15万种，各类新书首发、作品推介、作家签售、文化讲座等活动超过440场，近300位海内外文化名人出席。 D．实施月球探测工程将推动航天工程系统集成、深空测控通信、新型大推力运载火箭等航天技术的跨越式发展，带动信息技术、遥感科学、新能源技术、新材料技术等其他高新技术的发展。 解析A项，成分残缺，应为“并对缓解市场的‘恐慌性心理’有积极作用”；B项，“感悟……魅力”搭配不当，应将“感悟”改为“感受”；C项，“超过近”不合逻辑，应删除其中一个。 答案 D 5．填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()(3分) 一扇有树叶的窗，一圆圆扁扁的小叶子像门帘上的花鸟绣，当然更活泼些。风一吹过来，____________。
《就任北京大学校长之演说》解读与探究 预习提示 蔡元培先生（1868—1940），是我国著名的民主主义革命家、教育家和科学家，是现代中国知识界的卓越先驱，也是近代、现代历史上探索救国之路和振兴中华民族的先驱之一。毛泽东曾高度评价蔡元培先生是“学界泰斗，人世楷模”。 蔡元培先生51岁时任北京大学校长，实行兼容并包的办学方针，使北京大学气象一新，声名赫赫。本文是先生的就任演说。在这篇著名的演讲里，蔡先生对在校大学生乃至所有青年学子提出了殷切希望，勉励他们抱定宗旨，砥砺德行，尊师爱友，以民族兴亡为己任，把自己塑造成栋梁之才。这三点看起来并不复杂，但在当时却有着振聋发聩、匡正时弊的重要意义。正是因为有了蔡元培，有了这样的办学方针和求学准则、做人标准，北大才从多年陈腐封建的泥潭中拔了出来，走上正轨，逐步成为一个现代意义上的大学，为成就后来的百年辉煌打下了坚实的基础。蔡元培先生在演说中表现出来的人品和他对青年学子的教导，对我们有着现实的教育意义。 学习这篇文章，重在两点： （1）从探究蔡元培的教育思想入手，理解文章深刻丰富的内涵。 （2）从探究蔡元培的人格入手，读文又读人。透过演讲词的语言，深入体会蔡先生的人格魅力，从中受到感动，受到启发，以求真读书，读真书。 课文解读 五年前，严几道①先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科②毕业而来，想必闻知。（①严几道：即严复，1853—1940年，几道是他的字，近代启蒙思想家、翻译家，京师大学堂改名为北京大学后的第一任校长。②预科：当时北大设文、法、理、工科和预科。预科相当于北大的附属高中，学制先为三年，后改两年，毕业后可免试升入本科。）士别三日，刮目相见①，况时阅数载②，诸君较昔当必为长足之进步矣。予今长斯校③，请更④以三事为诸君告：（①士别三日，刮目相见：见，原为“待”，又写作“看”，语出《三国志》。吴国将领吕蒙，很有军事才能，但文化水平低，后来在孙权的启发下，刻苦学习。有一次，鲁肃和他交谈，发现大有长进，于是赞叹说：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”吕蒙听了也幽默地回答说：“士别三日，即更刮目相待。”后来，人们便用吕蒙此语来表示别人已大有进步，不能再用老眼光看人。②时阅数载：时间经历了几年。阅，经过、经历。载，zǎi，年。③长斯校：任本校校长。长，zhǎnɡ，校长，这里用如动词。斯，这。④更：再。） 这是演讲的开场白，先简单回顾自己五年来与北大的渊源，肯定大家的进步，借以拉近和听众的距离，便于开展师生间的对话，然后立即径奔演讲主题，以校长的身份开门见山，直截了当提出“更以三事为诸君告”。语言简明扼要，没有过多斯文客套。演讲这样开头，显示了演讲者的魄力，能迅速凝聚听众注意。 一曰抱定宗旨。[段首开宗明义，点明中心。蔡元培把“抱定宗旨”作为首要期望提出，反
俞敏洪北大演讲稿 俞敏洪北大演讲稿 各位同学、各位领导： 大伙儿上午好!(掌声) 专门高或许校长给我这么崇高的荣誉，谈一谈我在北大的体会。(掌声) 能够讲，北大是改变了我一生的地点，是提升了我自己的地点，使我从一个农村小孩最后走向了世界的地点。毫不夸张地讲，没有北大，确信就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后寻到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点情况。 学生生活是专门美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，(笑声)希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。(笑声、掌声)后来我发觉那个女生有男朋友，(笑声)我就咨询她什么缘故还要让我扛包，她讲为了让男朋友休息一下(笑声、掌声)。我也记得刚进北大的时候我可不能讲一般话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我讲：俞敏洪你能不能不讲日语(笑声)我后来用了整整一年时刻，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，然而到今天一般话还依然讲得不行。 人的进步可能是一辈子的情况。在北大是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多情况专门让人感动。比如讲，我们非常有幸见过朱光潜教授。在他最后的生活里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。(掌声)每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。因此，我在大学看书最多的领域是美学。因为他写了一本《西方美学史》，是我进大学以后读的第二本书。 什么缘故是第二本呢因为第一本是如此来的，我进北大以后走进宿舍，我有个同学差不多在宿舍。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》。因此我就咨询了他一句话，我讲：在大学还要读这种书吗他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理我，读他的书。这一眼一直留在我心中。我明白进了北大不仅仅是来学专业的，要读大量大量的书。你才能够有资格把自己叫做北大的学生。(掌声)因此我在北大读的第一本书就是《第三帝国的兴亡》，而且读了三遍。后来我就去寻那个同学，我讲：咱们聊聊《第三帝国的兴亡》，他讲：我差不多忘了。(笑声) 我也记得我的导师李赋宁教授，原来是北大英语系的主任，他给我们上《新概念英语》第四册的时候，每次都把板书写得专门的完整，专门的美丽。永久差不多上从黑板的左上角写起，等到下课铃响起的时候，刚好写到右下角结束。(掌声)我还记得我的英国文学史的老师罗经国教授，我在北大最后一年由于心情不行，导致考试不及格。我寻到罗教授讲：这门课假如我不及格就毕不了业。，罗教授讲：我能够给你一个及格的分数，然而请你记住了，以后你一定要做出值得我给你分数的事业。(掌声)因此，北大老师的宽容、学识、奔放、自由，让我们真正能够成为北大的学生，真正能够得到北大的精神。当我听讲许智宏校长对
俞敏洪在北京大学的励志演讲稿 把平凡日子堆砌成伟大的人生 到今天为止，我一直认为自己是一只蜗牛，一直在爬。只要你在爬，就足以给自己留下令生命感动的日子。我常常说：如果我们不 为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，那你的生命就白过了。今天，我想和大家分享的就是：人的进步是一辈子的事情。 有一位企业家和我讲过他大学时的一个故事，他们班有一个同学，家庭比较富有，每周都会带6个苹果到学校来，他自己一天吃一个。尽管苹果是他的，但从此他给同学们都留下一个印象：太自私。后 来这位企业家成功了，而那个吃苹果的同学希望加入到企业家的队 伍里来。但企业家和同学们一商量，都说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学时他就没有表现出分享精神。在大学时代的第一个 要点，就是你得跟同学们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成6瓣大家一起吃。这样做你将来能得到 更多，你的付出永远不会是白白付出的。 又过了10年，到了1995年年底的时候，新东方做到了一定规模，我想找一些合作者，就跑到了美国和加拿大去找我那些同学。我为 了诱惑他们回来，还带了一大把美元，想让他们知道在中国也能赚钱——我想大概这样他们就会回来。 后来他们回来了，但给了我一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了4年水。我们知道，你有 饭吃肯定不会给我们粥喝，所以我们一起回中国。”这才有了新东 方的今天。 人的一生是奋斗的一生，但有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们 一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如
果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望，在座的同学们都能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。
《就任北京大学校长之演说》教学设计 教学目标 知识和能力： 1.理清文章结构，抓住文章主旨，明确作者的主要观点。 2.结合本文的结构，了解演讲辞针对性强、中心突出、层次分明的特点。 过程和方法： 1.结合注解，疏通字句，读懂文章大意。 2.分析关键语句，深入理解文章的内涵。 3.联系现实，体会本文的思想文化意义。 情感态度和价值观： 1.引导学生理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。 2.结合文章内容，引导学生追求健康积极的学生生活。 教学重点 抓住文章主旨，理清文章结构，体会演讲辞的特点。 教学难点 分析关键语句，体味文章的内涵及语言风格。 教学方法 自主、合作、探究式学习 教学时数 2课时 教学手段 多媒体辅助教学 教学活动设计 第一课时 一、激趣导入： （多媒体展示一组北京大学的图片） 波光潋滟的未名湖，古朴秀丽的博雅塔，百年燕园与青春憧憬联系在一起，越发充满了诗意的情趣。今天，北大以她秀美的湖光山色和优秀的文化传统成为莘莘学子仰慕与向往的求学圣地。然而，创办之初的北大是怎样的状况呢？又是谁为北大奠定了学术至上、思想自由的优良传统呢？90多年前，蔡元培先生就任北京大学校长之初所作的一篇划时代的演讲，为我们提供了最好的答案。下面就让我们一起来学习这篇把北京大学带进新纪元的文章——《就任北京大学校长之演说》。 二、走近作者： 1.学生根据课前搜集的资料发言，交流、共享信息—— “说说我所了解的蔡元培”。 2.教师根据学生发言情况作相应补充并用投影展示重点信息。 三、初读课文： 1.学生自读课文，结合注释疏通文意，勾画出自己不理解的语句。 2.学生分组讨论，初步解决自读过程中发现的疑难语句。 3.学生提出小组内不能解决的问题，全班合作交流，教师作适当点拨。 四、整体感知： 1.教师范读课文，提示学生注意初步体会文章的感情。
北大学姐演讲稿 敬爱的老师和亲爱的同学们，上午好！ 谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。 一进家门，光阴倒转，刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的老了。1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在他们的孩子都该考大学了。 就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的.历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。 但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，他们有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚、生活并不如意，但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点什么。 是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主自由，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。 20多年时光，中国到底走了多远？存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。 我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的庇荫，更
穆罕默德·尤纳斯在北京大学的演讲 成功人士喜欢到各地去做一些演讲激励人们奋发向上的心，今天给大家分享一篇穆罕默德尤纳斯在北京大学的精彩演讲，希望对大家有所帮助。 穆罕默德尤纳斯在北京大学的演讲 我曾经说是不是可以找别的人来翻译?吴士宏女士说，我一定要自己翻。我以前从来没有见过她，只是跟她有过电子邮件的来往。但是从电子邮件的来往当中完全可以看出她对于这个事情的投入，我很高兴能够见到她，而且看到她的翻译非常好。我也要感谢北京大学聘请我担任荣誉教授，孟加拉的人仍然叫我尤纳斯教授，我不知道为什么。实际上我已经很久不教书了，离开校园已经很久了，而且还有人问我现在你还是教授吗?我说我现在不当教授，但是我想从今天开始我又可以说我是教授了，我手上拿着这个证书，我感觉这是一个非常大的荣幸，像这样的荣幸我实在是不知道如何用言语来表达我的激动之情。我在年轻的时候就开始教书了，大学一毕业当时是硕士毕业在孟加拉，当时我才21岁，我以为这一辈子就当一个教书的老师。后来拿到奖学金到美国完成了我的博士学位，回到孟加拉又开始教书。之前在美国大学里面教过书，我非常喜欢教书，因为我感觉学生很喜欢我的教学，我也很喜欢教学工作。 孟加拉后来爆发了一场战争是和巴基斯坦发生一场很可怕的事件，因为过程当中涉及到了解放孟加拉的问题，于是我又回到美国进
行一些活动，希望美国能够不再向巴基斯坦派兵。1971年孟加拉终于获得了解放，但是一切都要重头开始，可以说一穷二白，但是非常高兴最后盈利胜利的日子，我们可以按照我的梦想塑造国家。我很快从美国田纳西州的大学辞职回到孟加拉的大学教书，在孟加拉获得解放之后，我们原有的梦想开始变成了恶梦，因为事情并没有像我们想象的那样发展下去。 当时孟加拉的经济状况日趋恶化，很是糟糕，到了1974年我们有了一次大饥荒，大家可以想像这对一个年轻的老师来说在课堂里面教授经典的经济学理论，可是课堂外面人们却在遭受大饥荒。我希望能够应势而动，能够尽我自己的能力，而不仅仅去传播这些理论知识。这些理论知识在我当时看来好像一点用处都没有，我想作为一个人也许我可以走出去，可以真正做一些事情。至少可以像一个人一样去帮助别的人，我可以接触别人的生活，这样才能使这一天没有白白虚度过去，所以我开始这么做了。 在这个过程当中，我看到乡村里面的糟糕状况，有贫穷日趋恶化的状况，而且很多是由于高利贷者或者借贷者造成的，大家都很需要钱，但是没有人愿意把钱借给穷人们，所以穷人们找借贷者，从借贷者那里借钱，借贷者趁机敲诈穷人，他们提出一些条件，这些条件非常苛刻，按照这些条件，穷人所有的收益都会被借贷者拿走，穷人努力的一切都被借贷者拿走。亲眼目睹了这一切之后，我感觉受到很大的伤害，这简直是很难忍受的，就像大学里面只有聪明才智的人在里面学习工作，却不能很好解决现实状况，所以我决心改变现状，就带
北大百年校庆演讲稿【—属于你的范 文中心】 记得《北大往事》里有这样一句话：”什么是文科生和理科生的分别，就是文科生踩在银杏落叶上有感觉，理科生则无动于衷。” 我不知道别人是否赞同这句话，我倒觉得理科生踩在落叶上应该有更多的感觉，因为整日埋头于书本的我们走路时能用脚感受一下情趣，不也是很难得的吗？--我说用脚，是因为耳朵、眼和手还得用来记公式和背单词呢。 这或许是个笑话，却反映了一种看法。在不少人看来，我们理科生的燕园生活要比文科的同学单调得多。当我刚进入北大时，我也是这样想的。甚至我们的班主任也是这样想的，记得他在第一次班会上写了这样一副对联：”世事洞明皆代数，人情练达即分析。”
后来的生活似乎证明了这一点，我面对的是每周30多节的必修课，厚厚4大本的习题集，放下的是写了5年的诗集，读了10年的红楼。我们学了3个月，总算明白了一个300年前的定理，而此时在昌平园的同学来信已大谈特谈”我是杯清水，北大是坛老酒，爱情就是酒药”了。我不觉有些不平衡了，彷徨中我写了一封信给我高中时的班主任，---正是在他的鼓励下我报考了北大而且填了”全部服从”。他的回信只有一句话：”北大精神是做出来的，不是说出来的。” 是啊，北大精神是做出来的，当我们在清晨第一个进入自习室，当我们在深夜最后一个离开图书馆，当我们熄灯后打着手电继续寻求一个公式的另一种证法，当我们为一个定理的强化条件和老师争得面红耳赤，我们不都在实践一种北大精神吗？
我们没有能力舞文弄墨，却能用我们的语言---数字谱写诗篇。这诗篇比一切推敲之作都精炼，也比一切朦胧诗都朦胧，---不信你来读读看？ 我们没有心情浅斟低唱，却能在科学中发现自然界最深刻的美。对哥德巴赫猜想，我的一位同学是这样想的：”哥德巴赫说/两人之爱，总可分成两部分/我爱你，你爱我/无数人想去证明/可无人能够证明/只因为你我的爱/永远也分不开！” 我们没有条件花前月下，不要紧。万有引力定律告诉我们，吸引别人的最好方法是充实自己。 其实，文科生和理科生是北大的两只眼睛，角度不同，看到的却是同一个北大。就让我们用这另一只眼来看看北大吧。 学了地理学，我们知道，北大是一条河，前进时难免泥沙俱下，但进入社会的大海时，泥沙终将沉淀。但如果这