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课程介绍

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一、课程性质

《中国古代文学专题》是中央广播电视大学汉语言文学专业(专升本)的一门必修课程,本课程带有专题研究性质,是专科阶段的《中国古代文学》课程的提高课。其教学目的是利用以往已经获得的文学史知识,引导学生更深入地理解一些古代的重要文学现象以及具有代表性的作家、作品,并希望通过四个专题的学习,提高学生的文学鉴赏能力,引发他们对文学研究的兴趣。

《中国古代文学专题》本课程按中国古代文学的发展脉络,分为四个部分,即《诗经》与楚辞研究、唐诗宋词研究、元明戏曲研究、明清小说研究。四个专题的研究角度、方法各有特点,而且都尽可能地介绍学术研究的前沿状况,努力拓展学生的学术视野,也为那些有兴趣进一步研究的同学指点治学的门径。

本课程课内学时216,共12个学分,开设时间为二个学期。与本课程相关的课程有:专科阶段的《古代文学史》(1)、(2)、(3),本科阶段的《中国古代文论选读》、《中国古代文学作品选读》、《中国古代文学要籍导读》等。

二、课程教学媒体

(一)文字教材

A、主教材

本课程文字教材是北京大学出版社出版的《<诗经>与楚辞》(褚斌杰主编、2002版)、《唐诗宋词》(程郁缀著、2003版)、《元明戏曲》(李简著、2003版)、《明清小说》(周先慎著、2003版),文字教材是编制教学媒体、组织教学和复习考试的主要依据。在主教材的基础上,拟采用多种媒体教材组织教学,主要有文字辅导教材、IP课件、直播课堂、网上辅导等教学手段,对主教材的重点、难点内容再作补充分析和阐释。编制辅助教材的总体指导思想是帮助学生自学,使学生从不同角度,运用不同的教学手段来认识理解有关问题。

B、辅助教材

2、《诗经与楚辞导读》2002年2月出版,对文字主教材所涉及的主要作品进行注释解读,使学生能够透彻的理解作品,从而加深对教材的理解深度。

(二)、IP课件

IP课件为重点辅导型,初步拟定8节课,由北京大学中文系褚斌杰教授、程郁缀教授、李简副教授、周先慎教授主讲,主要讲授学生难以理解的重点、难点问题,

以及需要通过电视手段直观演示的内容,使学生通过电视课的直观教学加深对文字教材的理解和认识。录像教材的教学内容可以根据学生实际情况随时补充。计划分两次,分别在2003年六月和九月完成。

(三)、网上辅导:根据教学需要及师生反映不定期在网上发表辅导、自测及期末复习考试等有关信息,还将结合课程内容特点组织一些专稿,深入浅出地剖析一些教学问题。对学生的个别辅导,将通过电大在线BBS讨论板进行,欢迎广大师生在讨论板发出帖子,提出问题,提出有关教学建议。网上辅导是本课程重要的手段,很多重要信息主要通过网上发布,平时一定要随时注意查看网上教学信息。

(四)、其它手段:直播课堂、电话答疑、通讯辅导(电子邮件或信函)

有关教学活动安排等,将随时在网上通知。

三、教师联系方式

主讲教师:褚斌杰程郁缀李简周先慎

联系地址:北京市海淀区北京大学中文系

邮政编码:100871

主持教师:隋慧娟

联系地址:北京市复内大街160号207信箱中央电大文法部

邮政编码:100031

E-maill:huijuansui@https://www.doczj.com/doc/1b7753792.html,

“唐诗宋词”重难点知识问答

中央电大文法系:隋慧娟

问:苏轼和周邦彦咏物词有什么异同?

隋慧娟:苏轼以诗为词,周邦彦以赋为词。他们的咏物词也是延续了这样的创作手法。首先是词表达的情感上,苏轼是把诗里的情感移到词里写,所以感情内容比较丰富多样;而周邦彦的词大多抒发传统的相思离别、羁旅行役之感。另外,从手法上看,周邦彦擅长用赋体铺陈的方式做词,而苏轼则把诗的笔力句法都带进词中。当然。这些都要结合具体的作品来分析。

问:唐代古文运动的代表作家有哪些?

隋慧娟:最著名的是韩愈和柳宗元。韩愈是古文运动理论的提出人,柳宗元创作成就则比较高。

问:老师,怎么理解婉约词?

隋慧娟:婉约词一向被认为是词的正宗,特点我们可以从两方面来理解:首先从词所表达的情感上面,婉约词抒写男女相思离别、个人的羁旅情感。其次,词的整体风格比较缠绵、婉媚。婉约词是相对豪放词来说的,豪放词更多的关注于国计民生、胸怀抱负,语言上也是比较豪迈奔放的。

问:我看了一下书,并作了一些练习题发现很多问题不太会,请问老师我应该从哪些方面着手复习,或者还需要参考一些其它书吗?

隋慧娟:如果为了应付考试的话教材和作品导读就可以了。如果有什么问题不会可以将问题发到论坛,我们进行交流。

问:什么是四家诗?什么是比兴体?

隋慧娟:四家诗就是汉代传习诗经的齐、鲁、韩、毛四家,这四家中鲁、齐、韩是今文诗。而毛诗属于古文经,建议看教材《诗经与楚辞》的第一章。

比兴体这个概念我们可以这样理解,它是指用比兴的手法创作诗歌。比兴原来是诗经里的创作手法,比就是以此物比彼物。兴就是先言他物以引起所咏之词,即先说一个事物,引起要在诗歌里具体写的东西。后来比兴就成为中国古代诗歌创作的重要艺术手法,要求在描写事物之外还要有所寄托。

问:2006年一月的考试题型是否与作业相同?谢谢

隋慧娟:肯定不同的。我们的作业是有讨论的,考试肯定不会有讨论。我们考试分成了三大类题型:填空,简答题,论述题(二选一形式)。

问:楚辞与楚地神巫文化之间有什么关系?

隋慧娟:建议大家看一下前面的贴子,或者上次视频活动的文本。在那里讲的比较清楚。

问:辛弃疾词的艺术成就表现在哪里?他可以称为田园诗人吗?

隋慧娟:辛弃疾肯定不是田园诗人,他的创作主要是词,所以不可能是诗人。诗与词是两种文学体裁,不可能把它们笼统在一起。

辛弃疾词的艺术成就很高,表现他的语言风格和表现手法上,一是非常喜欢用典故;二是喜欢用比兴的手法,三是词的语言比较豪迈苍凉、沉郁顿挫。

问:《离骚》一诗中的“香草美人”有什么寓意?

隋慧娟:香草在离骚里代表一切美好的东西,美好的品德、美好的人才等。这里的美人是比兴的手法,在这里是用男女的关系暗示君臣的关系。香草美人是《离骚》比兴手法的具体表现,这要结合作品具体分析。

问:《四时田园杂兴》组诗在文学史上赢得“田园诗人”称号的诗人是谁?

隋慧娟:《四时田园杂兴》的作者是范成大,这组诗把前代的悯农诗、农事诗、田园诗给糅合在一起,这是诗歌成就所在。但是我们并不能仅仅因为这个就说范成大就是一个田园诗人,他还有很多其他题材的作品。

问:一首优秀的咏史怀古词,词中“秦楼月”、“咸阳古道”、“汉家陵阙”的历史感和沧桑感的是署名为盛唐大诗人李白的哪篇作品?

隋慧娟:这首词的词牌是《忆秦娥》,一般词的题名都是先写词牌,然后加上词的名字,没有名字的就加上词的第一句。

问:陈与义《虞美人?大光祖席醉中赋长短句》是以什么为主的诗句?

隋慧娟:首先这是这一首词,而不是诗。这首词是以抒情为主的送别词,主要写送别的伤感之情。

问:曹操的《观沧海》被认为是我国第一首山水诗。堪称为经典的句子有那些?

隋慧娟:我觉得整首诗都不错,所以我的建议是不要去断出哪个句子好,要整体的去看全诗,尤其是古诗。古诗和后世的律诗还是有区别的,律诗在对偶处更加精彩一些。但古诗是不可句摘的,所以大家在看古诗时整体看更合适一些。

问:北宋诗文革新运动的领袖是谁?

隋慧娟:一般认为是欧阳修,一方面他的理论提倡很有意义;另外,他的创作实践也有很大影响,而且他作为文坛领袖个人的身望也是很高的。

第一章绪论

在绪论部分首先要掌握唐诗、唐宋词发展的大致脉络。

一、唐诗发展概况

1、初唐:这个时期的在题材、体裁、理论等方面为盛唐诗国高潮奠定了基础。

(1)题材的开拓,诗歌题材从宫廷走向市井、边塞;表现广阔的社会生活和重大政治问题,如四杰的作品。

(2)摈弃轻浮华靡的诗风,建立刚健有力的新诗风。陈子昂的诗歌理论,反对“彩丽竞繁,而兴寄都绝”的齐梁诗风,提倡风骨、兴寄等文学理想。

(3)确立律体,发展七言歌行。尤其是律诗的确立是盛唐诗歌高潮的重要原因。

2、盛唐:

(1) 整体风格:可以概括为盛唐气象,以蓬勃的热情、激昂慷慨的声音表现宏伟的政治理想抱负、为国建功立业的英雄气概、反抗权贵的寒士精神和开朗解放的少年情怀,综合成一种积极浪漫主义的特色。

(2) 题材:最能体现盛唐气象几类题材是:一、山水田园诗,表现大唐帝国内部的安宁祥和,代表作家为王维、孟浩然;二、边塞诗,主要表现唐朝在对外战争中的赫赫声威,代表作家是高适、岑参;三、政治诗,表现布衣寒士对权贵的不屈抗争,如李白。

(3) 体裁:盛唐诗歌在体裁上堪称百花齐放,每种体裁都佳作叠出,尤其以七绝和七古最出色。

(4) 语言:深入浅出。

(5) 代表作家:盛唐最著名的诗人是李白和杜甫。李白的浪漫不羁、杜甫深沉凝练都是极具代表性的。尤其杜甫诗歌内容上的关注现实、关心国计民生,艺术上的雕琢锤炼,都对后世诗歌发展具有深远的影响。

3、中唐:沿着杜甫开创的道路继续发展,出现一些重要的诗派:

(1)元白诗派:以元稹、白居易为代表,倡导了新乐府运动,内容上注重反映民

生疾苦,艺术上有时显得比较粗糙;

(2)韩孟诗派:以韩愈、孟郊、贾岛为代表,倾心于艺术上的险怪奇特。

(3)继承前代风格的诗人:如隐士类的山水田园诗人刘长卿、韦应物等。

4、晚唐:

(1)现实主义诗歌继续发展,代表作家如皮日休、杜荀鹤等;

(2)带有市民文学的情调的爱情诗比较多见,代表作家李商隐、温庭筠等。

二、唐宋词发展概况

(一)词的名称

有名曲子词,因为合乐歌唱而得名。曲子即其燕乐曲调,词即歌曲的唱词。又名长短句,因句式长短不齐而得名。

(二)晚唐五代词发展概况

发展较快,出现了两个创作群体:一是以温庭筠、韦庄为代表的花间词人,以五代后蜀赵崇祚编《花间集》而得名,作品多写男欢女爱,风格浓艳香软;一是以李煜为代表的南唐词人,作品亦多为遣兴娱宾之作,风格较花间派为清雅。另有敦煌曲子词,发现于敦煌莫高窟藏经洞,故名。大多是晚唐五代民间词,内容比较广泛,艺术上还比较粗糙。

(三)北宋词发展概况

北宋词的发展可以分为四个阶段:

(1)宋初以晏殊、欧阳修为代表的时期,上承五代词风,形式上以令词为主,风格多婉约绮丽;

(2)以柳永为代表的时期,慢词开始发展,词的题材也有所开拓,多从都市生活中取材,但仍以男女的爱恋相思、个人的羁旅愁怀为主;

(3)有苏轼为代表的时期,词的题材进一步开拓,并于婉约词外令立豪放一宗;

(4)以周邦彦为代表的时期,讲求词的音乐格律,词风典雅工丽。

(四)南宋词发展概况:主要沿着两个方向发展:

(1)以辛弃疾为代表的爱国豪放词;

(2)以姜夔为代表的格律词。

除了了解唐诗宋词的发展概况以外,在绪论中,希望大家重点掌握诗体和词体的文学特征的不同。诗体和词体文学特征的不同主要表现在五个方面

1、和音乐的关系的差异

首先,诗词和音乐的关系是不同的。中国古典诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘,但是诗最终与音乐分离,并且在与音乐分离之后,走向了自己的成熟和繁荣。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的,音乐性是词体文学的最基本特征,即使南宋以后词不再完全入乐歌唱,而成为一种新的韵律诗歌,它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写,音乐的烙印依然是不可抹煞的。其次,诗词与音乐的结合方式不同,诗是以乐就诗,词是以辞就乐,当然这只是就多数情况而言。第三,诗词配合的音乐不同,唐以前的诗大多与清乐配合,而词则与燕乐曲调配合。

2、外部形式的差异:外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面。首先从句式上看,格律诗句式整齐划一,古诗长短随意;词的句式则参差不齐,但是每句的字数都是由格律规定的;其次,诗词的句法也有很大不同,格律诗句法相对固定,五、七言多为二三、二二三节奏;词的句法却灵活多样,一字逗比较多见;再次,诗词的押韵规则也不一样,格律诗只用平声韵,一韵到底,隔句压韵,首句可压可不压;词则平仄通压,中间可以换韵,韵脚疏密不定,但这些皆由格律规定;最后,诗词的对仗规定也很不相同,格律诗第二、第三两联必须对仗,而词的对仗却灵活得多,没有统一的要求。

3、题材内容的差异:诗词的题材内容也有很大差异。诗在题材上比较偏重政治主题,以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容,抒发的主要是社会性的群体所共有的情感;而词,尤其是前期的词,在题材内容上的一个显著特色,就是以描写男欢女爱、相思离别为主,抒发的大多是作者个人的自我情感。

4、语言特色的差异:诗是一种典型的语言艺术,而词却是一种典型的精美语言艺术。缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭。从中我们可以看出,词因为题材多关乎女性,故而也带有女性化的色彩,意象比较轻灵细巧,语言比较纤柔香艳,装饰性也较强。

5、风格的差异:清代李东琪曾将诗词风格上的差异精练地概括为诗庄词媚,即诗比

较庄重严肃,而词则比较婉约柔媚。即使题材内容相同的作品,诗与词所呈现出的风格也大相径庭;而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌。诗词整体风格的不同与诗词外部形式、题材内容和语言特色的不同有很大关系。

第二章山水田园诗词论析

在这一章,希望大家先了解以下内容:

(1)唐以前山水诗发展的简单历史:早在先秦时期时期,自然山水就已经作为背景描写出现在诗歌创作中,这为后来山水诗的定型、成熟奠定了基础。山水诗的日渐成熟,是在魏晋南北朝时期。曹操的《观沧海》被认为是我国第一首山水诗。为山水诗奠定基础的是南朝宋诗人谢灵运,他在山水描写中“极貌写物”、“穷力追新”的艺术技巧对后世的山水诗产生了深远影响。南朝齐诗人谢脁开始在景物描写中注入诗人的情感意趣,将写景抒情结合起来,这对山水诗的发展起了很大的推进作用。

(2)陶渊明对田园诗的开创和陶渊明田园诗的特点。田园诗是东晋大诗人陶渊明开创的,他的田园诗作品对后世产生了巨大而深远的影响。陶渊明的田园诗平淡自然而又意味醇厚,内容多写淡雅素净的自然风光和田居生活中恬淡平和的心境,语言朴素蕴藉,表现手法多为白描。

这一章需要重点掌握的是唐代山水诗和唐代田园诗。

一、唐代山水诗:唐代山水诗是唐代诗歌的主要组成部分,它们也体现这唐代诗歌的总体特色。尤其盛唐之时,山水诗的创作蔚为大观,诗人们对山水的体会更加深刻,把握和刻画山水的艺术能力也有了进一步的提高,山水诗的创作达到了前所未有的高峰。盛唐山水诗语言清新、韵致高远、格局阔大、气象万千,其风格大致可概括为两类:一是清,以王维、孟浩然为代表;一是雄,以李白、杜甫为代表。

(1) 孟浩然山水诗特色

孟浩然山水诗最突出的特色就是清淡,闻一多先生曾说:真孟浩然不是将诗紧紧的筑

在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中。淡到看不见诗了,才是真正孟浩然的诗。《秋登万山寄张五》就体现出这一特色,但是他的《临洞庭》却气势宏阔,在他的作品中显得与众不同,这首诗和杜甫的《登岳阳楼》一起成为描写洞庭湖的佳作。

(1)王维山水诗艺术特色

王维山水诗的艺术特色可以概括为两方面:一是充满禅意。王维在谢灵运精雕细刻追求形似的基础上,开始追求“神似”,在山水描写中追求一种空灵的意境,寄寓佛理禅趣。二是特别追求画意。王维是一位著名的山水画家,他把绘画的技法,如色彩、构图、光线等运用到山水诗的创作中,造成一种“诗中有画”的艺术效果。他的代表作《终南山》、《山居秋暝》都体现出这些特色。

(2)李白山水诗的总体特色

李白山水诗的总体特色是雄奇、豪放。表现在:

(1)描写对象高大、流动、充满阳刚美:李白喜欢选取高大、壮美、流动的自然山水作为描写的对象,山水本身就给人一种阳刚之美;

(2)艺术手法:大胆的夸张、丰富奇特的想象、神话传说的运用。从艺术手法上看,李白总是以奔放的激情和积极浪漫主义的手法去描绘山水景物,如大胆的夸张、丰富奇特的想象以及神话传说的运用等,造成一种奇幻瑰丽又豪放雄壮的风格。《蜀道难》就集中体现了李白山水诗的艺术特色

(3)诗体形式:王维的诗歌很多是五言诗,也有一部分律诗。但是李白的诗歌大部分都是七言歌行或七绝。

二、唐代田园诗

所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。田园诗是东晋大诗人陶渊明开创的,他的田园诗作品对后世产生了巨大而深远的影响。唐宋田园诗的创作非常兴盛,作者多为隐居不仕的文人或弃官归隐的仕宦。如孟浩然、王维、范成大等。

唐代田园诗的创作取得了极高的成就,尤其是盛唐田园诗,其特点表现为:

(1)内容情感上:田园生活的美好和愉快,

(2)表现手法和语言:多用白描的手法,语言朴素而有韵味。

(3)整体风格:自然清新,情趣盎然,神韵天成。

这些都受到了陶渊明的很大影响。王维和孟浩然是盛唐田园诗最重要的代表。

(1)孟浩然田园诗特色:孟浩然的田园诗清新淡远,语言简朴纯净,他的《过古人庄》写景清新秀丽,写故人情谊真挚深厚,写田家生活简朴可爱,是他田园诗的代表作。并且对后世田园诗的写作产生了一定的影响,南宋诗人陆游的《游山西村》就是从《过故人庄》脱胎而来的。

(2)王维田园诗特色:王维以画家的眼光和绘画的笔调来描绘田园风光的淡雅优美,着色不浓,而意境清远。他的《渭川田家》、《新晴野望》等都是有着永恒艺术魅力的田园诗珍品。

而中晚唐田园诗的特点与盛唐明显不同,表现为:

(1)内容上多写田家生活的辛劳,表达对民生疾苦的关怀,因而更适合称为悯农诗;

(2)艺术手法上多用典型事件来反映普遍的社会现象。王维和孟浩然是盛唐田园诗最重要的代表。

第三章友情送别诗词论析

在第三章友情送别诗词论析里,我们的重点是第三节《唐人送别诗论析》、第四节《宋人送别词论析》和第五节《送别诗歌中常见意象分析》。

一、唐代送别诗

唐人送别诗极多,其中的优秀代表有:王勃《送杜少府之任蜀川》、王维《渭城曲》、高适《别董大》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、李白的《赠王伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、岑参《白雪歌送武判官归京》等。在唐代送别诗中,要重点掌握盛唐的送别诗。

盛唐送别诗的特点:

(1)所抒发的情感在离愁中蕴含昂扬乐观、积极奋进的情绪。离别是悲哀的,但是盛唐诗人笔下的离别和悲哀,是少年人的离别,少年人的悲哀,它在感伤之外,更充满了少年人青春昂扬的气息、积极乐观的情绪,充满了梦想和希望,也充满蓬勃的生命活力。而这些正是盛唐的独有的精神风貌。

(2)语言深入浅出,浑然天成。

(3)形式上大多是七绝或七古,绝句和七古是最奔放的诗歌语言,这自由奔放的语言和自由解放的精神相得益彰,共同地体现着盛唐诗歌的气象。

二、宋代送别词

宋人的送别词可以分成以抒情为主和以言志为主。前者重在抒写离愁别恨,如苏轼《南乡子·送述古》、陈与义《虞美人·大光祖席醉中赋长短句》等。后者重在抒怀言志,如张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》、陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》、辛弃疾《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》、《贺新郎·别茂嘉十二弟》等。

以言志为主的宋代送别词有以下特点:

(1)内容上不以抒写离愁别恨为主,而是则在送别中寄寓胸怀抱负,在词里抒写对入侵的外敌的仇恨、对朝廷苟安的愤怒、对恢复中原的渴望,并以此来共勉。

(2)风格上摆脱了婉约缠绵的送别词风,表现为激昂、豪放、悲壮。

三、送别诗词中常见意象

唐宋送别诗词中常见的意象很多,长亭、南浦、杨柳、美酒是其中最有代表性的意象。

长亭:(1)意象的源起:古代路旁都置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行,当时十里一长亭,五里一短亭。“长亭”于是成为一个蕴涵着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。(2)意象的使用:如李白《菩萨蛮》“何处是规程,长亭更短亭”;柳永《雨霖铃》“寒蝉凄切,对长亭晚”等。

南浦:(1)意象的源起:这一意象多见于南方水路送别的诗词中,“南浦”成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》关系很大,江淹《别赋》之后,南浦在送别诗中明显多了起来。(3)意象的使用:唐宋送别诗词中“南浦”的使用非常频繁,如王维《送别》“送君南浦泪如丝,君向东州使我悲”,白居易《南浦别》:“南浦凄凄别,西风袅袅秋”,柳永《倾杯》“看看送行南浦”,张元干《贺新郎》“更南浦,送君去”等。(3)意象的衍生:“南浦”在不是描写送别的

诗词中,也浸染了离情别恨,有时直接写作“别浦”,而《南浦子》曲和《南浦》词牌也多用来写惜别伤离之情或羁旅愁怀。

杨柳:(1)意象的源起:自《诗经》中的《小雅·采薇》开始,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起,而且因为“柳”与“留”谐音,所以古代有折柳留客的风习,“杨柳”与送别的联系更加密切了,以至《折杨柳》曲也多写离愁别恨。(2)意象的使用:唐宋送别诗词中也多用“杨柳”来抒写离别之情。如王维《渭城曲》:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新”,又如柳永《雨霖铃》:“明朝酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。

今天的活动就到此结束,后面的部分将会以文本的形式上传到教学辅导栏目,欢迎大家查看。同学们再见!

《中国古代文学专题(1)》网上教学活动文本

中央电大文法系:隋慧娟

各位同学大家好!从本学期开始就要进入中国古代文学专题为期一年的学习。

中国古代文学主题课程是我们汉语言文学专业本科教学的一门必修课程,这门课带有一定的专题研究性质,是专科阶段的中国文学史的提高课程。它的教学目的是要利用同学们以往已经获得的文学史知识,引导大家更深入地理解一些古代的重要文学现象以及具有代表性的作家、作品,并且希望通过这四个专题的学习,提高学生的文学鉴赏能力,引发他们对文学研究的兴趣。

中国古代文学有着长达两千多年的历史,其中值得我们深入研究的佳作名篇更是多不胜数,可是我们的学习时间却非常紧张,而且电大远程教育的教学方式对我们的课程也有一定的限制。为了能让大家在这有限的时间内学到尽可能多的内容,我们的主讲教师也是煞费苦心。他们经过多次的研究讨论,最后决定为大家开设这四个专题。即《诗经》与楚辞研究、唐诗宋词研究、元明戏曲研究、明清小说研究。这四个专题的开设采用了“史”的研究和“体”的研究相结合的办法。中国古代文学的历史源远流长,把握史的线索和脉络,对我们的学习和研究都是非常重要的。但是中国文学史还有它的独特性,曾有人将中国文学的发展历史看作是一部文体替代史,最著名的说法就是王国维在《宋元戏曲史·自序》中所说的一段话:“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。”在这里,王国维为我们总结了历代最具有代表性,创作成就也最突出的几种文体。我们的主讲老师又在这一基础上精挑细选,为我们选定了这四个专题。当然这四个专题并不能囊括中国古代文学史的全部,但是这四个专题所涉及的却是古代文学史上最具有代表性也是创作成就最高的文体、作家和作品。同时主讲老师们对这四个专题的研究角度、方法也各具特色,而且都尽可能地介绍学术研究的前沿状况,目的是拓展同学的学术视野,也为有兴趣进一步研究的同学指点治学的门径。

中国古代文学专题这门课,课内学时为216,共12学分,开设两个学期。

本学期我们要学习两个专题,即诗经与楚辞研究专题和唐诗宋词研究专题。

绪论

绪论部分的主要内容就是“风骚”、“风骚”传统(或称“诗骚传统”)的含义,以及“风骚”传统对后世文学发展的影响。

在中国文学史上,“风骚”是代表《诗经》的《国风》和代表《楚辞》的《离骚》的并称。而“风骚”传统则是在《诗经》和《楚辞》的影响下发展形成的我国古代诗歌的两种优良传统,即代表《诗经》的《国风》所形成的“风”诗传统和代表《楚辞》的《离骚》所形成的“骚”诗传统。

所谓的“风”诗传统,就是世代相传的现实主义的精神。《国风》中的民歌和二雅中的卿士大夫政治讽喻诗就集中体现了这种现实主义的精神。在内容上,它们正视现实、描写现实、揭露现实、批判现实;在艺术表现手法上,它们善于用朴素的文风、简洁的语言、巧妙的比兴,塑造出真实、自然而生动的形象,描绘出亲切感人的生活画面,来抒发情怀,反映现实。

所谓的“骚”诗传统则是充满激情和幻想的积极浪漫主义的创作方法。在内容上,《离骚》表现了屈原的进步理想以及他对进步理想九死不悔的孜孜追求。这是积极浪漫主义的本质。在艺术手法上,屈原一方面采用丰富的神话素材,通过自由的幻想,来构成一个奇特的神话世界,借此表现诗人内心的矛盾冲突和上天入地地求索以及始终不渝的爱国之情;另一方面还礼利用发展了民歌的比兴手法创作了一个“香草美人”的世界以此来象征他与楚国腐朽黑暗势力的斗争是真善美与假恶丑之间的斗争。《离骚》这种在现实生活的基础上,以丰富的幻想和热情,表现作者对进步理想的执着追求的特征,也就是“骚”诗传统,即积极浪漫主义的文学传统的主要特征。

第一章《诗经》的编集、流传

第一节《诗经》的编集

一、《诗经》作品的搜集

《诗经》中的作品,从创作年代说,包括了上下五六百年;从产生地域上说,有的出于周天子的国都,有的出于各诸侯统治下的广大地区;从作者说,既有贵族的创作,更多民间的歌谣,那么,这些作品是如何汇集起来的呢?关于这个问题,古代主要有献诗说、采诗说两种说法。

关于献诗说,先秦古籍有一些记载可以证明周王朝有让公卿列士(也就是贵族官员和文人)献诗的制度,《诗经》中的一些作品也为这种说法提供了内证。公卿列士献诗的主要目的是运用诗歌进行讽谏或赞颂,表达对政治的评价。《大雅》、《小雅》、《国风》中的卿士大夫政治美刺诗可能就是通过这个途径搜集起来的。

关于采诗说,虽然先秦古籍中并没有明确记载,但是汉代学者认为周代是有采诗制度的。《汉书·食货志》载“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子”。《春秋公羊传》载“男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子。”我们根据一些相关的记载,也可以推断采诗制应该是存在的,《国风》《小雅》中的民歌应该是通过这种方式收集起来的。因为在古代言语不通、交通不便的情况下,只有通过官府大规模的、有目的的采集,《国风》、《小雅》中那些遍布黄河、长江流域的民歌才能够汇集到王廷中来。而采诗的目的是为了使王者不出牖户而知天下。

除了采诗得来的《国风》民歌、献诗得来的大小雅的政治颂美诗之外,《诗经》中还有很多燕飨、祭祀等仪式中用的乐歌,这些诗应该来源于周王朝的乐官(如太师)以及巫、史的创作。

二、《诗经》的编定

我们可以想象通过这三种渠道汇集起来的作品数量一定很多,然而今传的《诗经》只有三百零五篇,那么,《诗经》的编选整理者是谁呢?关于这个问题,古代影响最大的一种说法,就是孔子删诗说。这种说法是司马迁最早提出的,《孔子世家》“古者,《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义”“三百五篇,孔子皆弦歌之。”认为是孔子对搜集来的三千多首诗进行了删选,编成了三百零五篇的《诗经》。但是已经有很多有力的论据证明孔子虽然对《诗经》的完善、传播和保存做出了巨大贡献,但是他未曾删诗。最有力的论据《左传》襄公二十九年记载,吴国公子季札到鲁国出使,鲁国乐工为他演奏周乐,名称与顺序和今传的本子基本相同,而那一年,孔子只有八岁。但是孔子曾经对《诗经》的文字、音乐等进行过整理修订,并且用于教育。

《诗经》最后的删选编订者应该是周朝的乐官。

三、《诗经》编集的目的

《诗经》采编的目的是多重的,其政治功利目的包括:劝谏君王、补察时政;参照民间音乐,制礼作乐,明确等级,宣扬王威;作为贵族子弟的政治伦理教科书等。当然《诗经》的采编也含有娱乐目的的考虑。

第二节《诗经》的流传

四家诗:汉代传习《诗经》的四家,其中为齐人辕固所传齐诗、鲁人申培所传鲁诗、韩人燕婴所传韩诗都属于今文经学,武帝时立于学官,合称今文三家;毛鲁人毛亨、赵人毛苌所传毛诗属于古文经学,东汉立于学官。郑玄作《毛诗传笺》后,三家诗逐渐衰败。今传《诗经》即是毛诗。

第二章《诗经》的分类

在这一章里希望大家重点掌握一下《诗经》编集的音乐分类。

关于《诗经》的分类,曾经有六诗、六义、四始、四诗等多种说法。六诗、六义皆指风、雅、颂、赋、比、兴六者,其具体含义历代说法不一。

四始说:出自司马迁《史记·孔子世家》:“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为

大雅始,清庙为颂始。”“始”之意义,一说为风、小雅、大雅、颂四者的开始,一说为王道兴衰之所由始。

四诗说:又称二南独立说,北宋苏辙在他的著作《诗集传》中首倡此说,支持这种说法的学者认为“南”是南风的乐歌之名、诗之一体,故而《周南》、《召南》应该从《国风》中独立出来,另立一类。相应的,《诗三百》也应分为风、雅、颂、南四类。

我们今天所见到的《诗经》本子是依照风、雅、颂的体例来编排的。今人多认为是风、雅、颂是音乐上的分类。因为在《诗经》的时代,诗和音乐是融合为一的,所以按照诗歌的音乐来划分风、雅、颂应该是合理的。前人对于风、雅、颂音乐的不同曾经做过这样的解释:

风者,风土之音,民俗歌谣之诗也。所谓国风,就是各诸侯国统治地区的地方土乐、民间歌谣。

雅者,正也,正乐之歌也。朝廷之乐曰雅,也就是说,雅是周代朝廷的正乐。称周天子都城附近之乐为正乐应是出于当时的尊王思想。称之为雅乐,应是因当时的普通话、标准话称为雅言。大小雅因时代不同,音乐亦有所不同,故分。小雅更接近国风,较大雅产生为晚。

颂,宗庙之乐歌,宗庙之音。也就是说,颂是祭祖祭神时用的歌舞曲。

另外,希望大家了解一下汉代儒家学者对风雅颂的解释:《毛诗序》解释“风”曰:“风,风也,教也,风以动之,教以化之”,将“风”作为教化、讽谏的工具,这与风诗的本义是相去甚远的。解释“雅”曰:“雅者,正也,言王政之所由兴废也。政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。”将雅诗的内容笼统说成陈述政治利弊得失,以政之小大区分小雅、大雅,都与雅诗内容不尽吻合。解释“颂”曰:“美盛德之形容,以其成功告于神明者也”,认为颂诗歌颂赞美统治者的盛德功绩,并将之报告给神明,这基本上符合颂诗的内容。

第三章周民族史诗

一、周民族的五大史诗:

《诗经》中保存了周民族的五大史诗,即《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。

其中《生民》讲述周民族的第一个男性始祖后稷神异的诞生,以及后稷发明农业、定居邰地(陕西武功)的历史。《公刘》周人祖先公刘带领周人自邰迁居冰地(陕西郇邑附近)以及在此开垦荒地、建设家园的历史。《绵》古公父的迁徙,由于戎狄的侵扰,周人由豳迁至岐山之南名“周”的平原沃野。从此这个民族才自称为周人。《皇矣》歌颂周文王讨伐崇、密两个小国的战绩。《大明》赞颂武王在牧野大胜,一举灭商的事迹。

二、周民族史诗的多重价值

这一章的重点内容是周民族史诗的多重价值。顾名思义,“史诗”是历史和诗歌的统一,因此它必然具有历史和文学的多重价值。周民族的史诗也不例外,它同样兼有历史和文学的双重价值。

周民族史诗的历史价值:一、记叙周民族产生、发展的历史;它以周民族的发展历史为中心,以几次大迁徙(迁豳、迁周)和大战争(讨伐崇密、牧野之战)为重点,记叙了周民族发祥、创业直到最终灭商建周的历史过程。二、反映当时周人社会生活各个方面的情况,从这些记载中我们可以得到许多关于当时周人的政治、经济、军事、民俗等各方面的情况。比如,从《生民》这首诗中姜嫄神奇受孕以及生子之后三弃三收的神话故事里,我们可以了解到当时的周人对生育现象的认识水平还很低。从后稷发明农业的传说中,我们可以了解到当时周人农业生产的情况;从公刘率领人们建造房舍的描写中可以了解周人的建筑水平。此外,我们还可以从《生民》中了解到周人的祭祀礼仪等。这些都是研究周民族历史的珍贵史料。

周民族史诗的文学价值:周民族史诗不仅具有珍贵的历史价值,还具有一定的艺术价值,它代表了公元前11世纪我国诗歌创作的最高成就。其成就可概括如下:

1、比较浓厚的神话传说色彩,如《生民》中姜嫄神奇的怀孕、后稷被母亲三弃三收的过程中的种种神奇。

2、叙事与抒情、描写相结合的表现手法。《诗经》的主体是抒情诗,而史诗则是以叙述为主的。例如《公刘》一诗记叙了周民族的酋长公刘率领周人从邰地迁居豳地,初步定居并发展农业的历史,但是诗歌的每章都以“笃公刘”(忠厚老实的公刘啊)起首,把公刘的形象和民族的历史、族人的爱戴赞美之情结合在一起,使得叙事中有了抒情的成分。又如《生民》一诗的最后详细描写了周人在丰收之后祭祀祖先的场面,表达了丰收的喜悦、对神灵的虔诚感恩。这种叙事、描写、抒情相结合的写法使诗歌具有一定的情节性,同时也塑造了一个个光辉的先王形象,如充满了神异色彩的后稷、勤劳智慧、深受景仰爱戴的公刘等。

3、周民族史诗也很讲究谋篇布局的章法结构。这些史诗基本是按照时间顺序叙述的,如《生民》中姜嫄怀孕、后稷出生以及他发明农业、定居邰地,《公刘》先写迁移前的准备、次写启程出发,再写公刘察看周原,最后写周人在豳地停留下来开垦土地、建设家园。但是其结构上却很多独特之处,经常用相同的词语领起一章,如《生民》连续六章以赞叹的语气词“诞”发端,《公刘》以“笃公刘”发端,这样既构成了章节之间的排比,增强了诗歌外在形式上的层次感;又通过同一种感情的不断反复,使深层内容紧密相连,将全诗融为一个浑然的整体。

4、周民族史诗还很讲究修辞技巧,多用比喻等手法增强史诗的形象性。如《生民》用一系列的排笔描写后稷种植庄稼,《绵》中用瓜瓞自小变大比喻周民族的由弱变强。

5、擅长使用叠音词来摹声摹态,不仅生动传神,还增加了诗的节奏感。如《生民》中“荏菽旆旆,禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪”。

第四章农事诗

在这一章,首先请大家了解农事诗含义,所谓农事诗是指《诗经》中描述农业生产活动以及与农事直接相关的政治、宗教活动的诗歌。

其次请大家了解农业祭祀诗的价值。农业祭祀诗是指《诗经》中描写春夏祈谷、秋冬报赛等农业祭祀活动的诗歌。所谓祈谷,就是春夏播种之时,祭祀神明,祈求丰收;所谓报赛,就是在丰收之后,进行祭祀,报答酬谢神灵的恩赐。农业祭祀诗具有重要的价值:(1)记录了周人为祈求丰收进行的宗教活动及其相关风俗礼制;(2)具体描写了周人农业生产的方式、规模等情况;(3)表明了统治集团对农业生产的重视和提倡,在当时起了促进农业发展的作用。

这一章的重点是《诗经》中的农业生活诗。

所谓农业生活诗是直接描写农业生产生活的诗,《豳风·七月》就是最典型的农业生活诗。我们首先要掌握《豳风·七月》的创作时间和作者。《七月》一诗的作者和创作时间,历来众说纷纭,根据作品本文和有关古籍提供的材料,我们基本可以断定:《七月》的胚胎出自于西周时期豳地农奴之手,最后定型则由春秋时期周王朝的乐官完成。

其次,我们要掌握《诗经》农业生活诗的社会价值、史料价值、艺术价值。

社会价值:以《七月》为代表的农业生活诗首先真实地再现了当时两个阶级的悬殊差异,如农奴自己“无衣无褐”,却要“我朱孔阳,为公子裳”、“取彼狐狸,为公子裘”。这使我们更加深刻地认识到周朝阶级对立的社会本质,更加真切地感受农奴的不幸和悲哀。

史料价值:多方面地反应了西周时期农业生产的具体情况,为研究西周的农业发展提供了重要的史料。例如《七月》中描写周人不违农时、《大田》里写周人用火烧的办法防治虫害,都是对周人宝贵生产经验的形象记载。多方面反映了西周时期农业生产的具体情况,为研究西周的农业发展提供了重要的史料。

艺术价值:(1)充满农业生活气息的独特表达方式,如《七月》将节令和物候结合起来,用一系列物候形象地反映季节更替的抽象概念,表达方式独特而生动。如“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,运用蟋蟀的迁移来表示气温的下降,节气的变化,别有意趣。(2)撷取富有深意的生产生活片断,造成含蓄隽永的韵味,并引发人人们的思考。如《大田》的寡妇拾穗的情节。

第五章燕飨诗

这一章首先要了解燕飨诗的含义。所谓燕飨诗是直接反映古代嘉礼中飨礼、燕礼等礼仪活动的诗,故也称为礼仪诗或宴饮诗。

其次要掌握燕飨诗与周代的礼乐文化的关系:燕飨诗是周代礼乐文化的直接产物,同时又成为周代礼乐文化的重要组成部分。

再次要掌握燕飨诗的价值及其代表作品。燕飨诗的价值表现为以下几点:

燕飨诗的政治价值:联络情谊、巩固统治。燕飨诗的根本目的是巩固政权,是要通过诗歌的形式告诫人们要遵循燕飨礼仪,实现联络情谊、巩固统治的政治功利目的。

燕飨诗的历史价值:记载了许多燕飨之礼的程序和仪式,是我们研究周代礼制的重要史料。如《小雅·宾之初筵》中记载的三爵之礼,就是古代燕飨中必经的程序。

文学价值:燕飨诗是世界文学史上唯一一组单纯反映古代燕飨活动的诗歌,具有独特的审美价值。首先,它们真实地展现了燕飨活动的场面,表现出燕飨活动中和谐融洽、欢快热烈的气氛,形成了一种独特的风格。如《鹿鸣》反映了宾主之间的和谐融洽,而《常棣》则描写了众多兄弟欢聚一堂的喜悦和睦。其次,燕飨诗还塑造了许多栩栩如生的燕飨席上的贵族形象,如《宾之初筵》就惟妙惟肖地刻画出一群腐朽虚伪、丑态百出的贵族醉鬼的形象。

代表作品:《小雅·鹿鸣》、《小雅·宾之初筵》

第六章战争徭役诗

在这一章,我们首先要掌握以下内容:

《诗经》战争诗所表现的思想情感:(1)周民族作为核心文明、主体民族对周边部族作战时的民族自豪感和民族自信心;(2)同仇敌忾抵御外侮的战斗精神;(3)对家乡的思念和对战争的怨恨。

《诗经》战争诗代表作品:《小雅·六月》、《采薇》、《秦风·无衣》、《豳风·东山》

这一章,需要大家重点掌握的《诗经》徭役诗所表现的情感内容。《诗经》中反映徭役的诗很多,这些诗的内容纷繁复杂,背景也各不相同,但其中所表现的感情却有共同性,概括起来有以下两个方面:一是深切的思乡、念亲之情。徭役迫使很多人远离家乡,违背了人伦常情,破坏了农业生产,于是出现了许多服役者和家里的亲人互相思念牵挂的作品,如《鸨羽》中行役者对无人赡养的父母的牵挂、对迫使自己远离家乡的怨恨;《君子于役》中家乡的妻子对外出服役、不知归期的丈夫的思念。二是对个人劳苦和命运不公平的感叹,如《小雅·何草不黄》中征夫对自己“独为匪民”的怨愤。这些情感一方面使得《诗经》徭役诗在整体上具有哀伤沉痛的特征,具有比较强的批判色彩;另一方面这些世俗生活的悲剧情感也使得诗歌具有极强的感人力量。

第七章卿士大夫政治美刺诗

这一章首先要了解政治美刺诗的含义。政治美刺诗包括两类,一类世政治颂美诗,,是对贵族阶级及其代表人物的赞美。大多产生于政治清明、国家强盛之时,即西周初中期以及宣王中兴时期。一类是讽喻怨刺诗,大多产生于王道衰废、国家败亡之时,尤其是西周末年至平王东迁时期。

其次要了解《诗经》中的政治颂美诗的基本模式。这个基本模式就是:既歌颂君子的内在美质,又赞美君子的外在仪容,即颂扬周代贵族内德外仪的统一。

这一章的重点是讽喻怨刺诗,要重点掌握讽喻怨刺诗的内容及讽喻精神的实质、讽喻诗人的精神品格。

讽喻怨刺诗从内容上又可以分为两类:一是对统治者进行讽喻和规谏,作者多为贵族中地位较高者,代表作品《板》、《荡》、《桑柔》等;二是对黑暗的社会现实进行怨刺和批判,作者多为贵族中地位较低或有不幸遭遇者,《十月之交》是这类作品的代表。这两类诗表现情感虽有不同,精神实质却是共同的,一是忧患意识,即强烈的政治参与意识,对国家兴亡所怀有的强烈的责任感、使命感,对王朝倾覆的焚心之忧、切肤之痛。二是忧生之情,对个人不幸遭际的感慨怨愤。

讽喻怨刺诗的作者被称为讽喻诗人,他们是周代贵族中的优秀分子,他们的精神品格包括两个方面,第一是忧国忧民的情怀,这是他们与周王朝休戚相关的命运决定的。第二是守礼修德的自觉意识,表现为对“礼”的笃信并恪守“德”的规范,以此自律并以之律他。《诗经》讽喻怨刺诗所体现的讽喻精神、讽喻诗人的这种精神品格对后世的作家、作品产生了巨大的影响,屈原和杜甫就都继承了这种传统。

由于时间的关系诗经部分没有介绍完,希望在机会再把后面部分的内容介绍完,大家如果对这部分内容有什么疑问的话可以发在我们日常答疑版块中,我会尽快回复大家。今天的活动就到这里,谢谢大家,再见!

“楚辞”重难点知识

中央电大:隋慧娟

第一章“楚辞”的文体、传播和结集

一、楚辞的文体特征

楚辞作为一种新诗体,具有以下明显的文体特征:

1、篇章体制的宏伟繁复。

楚辞的大部分作品篇章都比较长,比如《离骚》全诗有三百七十三句,二千四百多字;

而《天问》全诗有三百五十多句,一千五百多字。其他如宋玉创作的《九辩》等也都是长篇大作。与北方的乐歌《诗经》作品相比,这些作品不仅篇章比较长大,而且还有许多复杂的体制形式。如长诗《离骚》的末尾有“乱”,《涉江》、《哀郢》、《怀沙》、《招魂》的篇末也有乱,而《抽思》的体制更复杂,不仅有乱,还有少歌和倡。而这些,在《诗经》里都是很没有的。篇章体制的宏伟繁复因此成为是楚辞区别于《诗经》,独立为一种新诗体的重要文体特征之一。

2、独特的句式、语调。

楚辞与《诗经》在篇章体制上有很大的不同,在句式和语调上则有着更明显的差异。

(1)句式的加长

我们都知道《诗经》作品主要是四言诗,篇幅不大,以重章叠句的形式构成。与《诗经》相比,楚辞作品句式大都比较长,如“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”、“苟余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷。”“沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言”、“嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下”、“春蘭兮秋鞠,長無絕兮終古”。这些句子比起《诗经》的四言来说,句式都已经加长了。

(2)“兮”的使用

除句式加长之外,楚辞中还大量使用“兮”字语吻词,这几乎成为楚辞体最明显的标志。“兮”字在诗歌中的出现当然不始于楚辞,《诗经》中就已经可以看到带有“兮”字的诗句,如“巧笑倩兮,美目盼兮”、“彼采葛兮,一日不見,如三月兮”、“溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕳兮”。但是楚辞中的“兮”字使用频率远远高于《诗经》,如在现存的屈原作品中,除了《天问》、《招魂》外,其他作品都广泛使用了“兮”字。不仅如此,楚辞中的兮字还有着《诗经》中的“兮”字所不具备的特殊功用。楚辞中的“兮”字有多种位置和意义,其位置有的在每一句的中间,这种形式大多出现在《九歌》里,如“悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知”、“青雲衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼”、“春蘭兮秋鞠,長無絕兮終古”;有的在上下句之间,这种形式大多出现在《离骚》和《九章》的多数篇章里,如“老冉冉其將至兮,恐修名之不立”、“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”、“鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘”等;有的在下句末,如《橘颂》“蘇世獨立,橫而不流兮”、“受命不遷,生南國兮”。这三种形式中只有第三种,也就是《橘颂》中的“兮”字使用类型是沿用了《诗经》中兮字的使用方式,而其他两种与《诗经》中不同的类型,是楚辞中使用更广泛,也更有典型性的。这些“兮”字不仅有着《诗经》中的兮字所具有的表情作用,更重要的是它们同时起着调整节奏的功能。尤其是在《离骚》、《九章》等散文化长句较多的篇章中,“兮”字的这种作用就更为突出。因为这些诗篇中一般两句构成上下对称的长句,如“路曼曼其修遠兮吾將上下而求索”、“朝飲木蘭之墜露兮夕餐秋菊之落英”。在这样的长句中需要在中间位置稍加停顿,以方便诵读,增强诗歌的节奏感。而位于句子中央的“兮”字正很好的发挥了这

一作用。此外,闻一多先生还认为《九歌》中的“兮”字还代替某些虚词起语法作用,如“采芳洲兮杜若”,“兮”字有“之”的意思;再如“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”,这里的“兮”字有“于”的意思。从上面的分析可以看出,楚辞中的“兮”字不仅使用频率极高,更有着许多独特的作用,比如增强节奏、代替虚词起语法作用等,而这正是屈原的创造,是楚辞所独有的。

二、楚辞的来源

楚辞这种独特的新诗体是如何产生的呢?它的来源是怎样的呢?我们根据它艺术形式的特色大致可以看出,楚辞的来源包括了以下几个方面:

1、楚地的原始神话和巫觋工祝的宗教活动。

楚辞是产生于南方长江流域楚地的新文体,从楚辞体的艺术形式特色来看,它与楚地的原始神话和巫觋、工祝的宗教活动有着密切的关系。楚地是一个信神好巫的地区,原是神话和古老的宗教信仰巫术在荆楚大地上广泛流传。而屈原正是在这样一种有着浓厚的神化巫术色彩的文化中开始了自己的创作。仔细阅读现存的屈原作品,我们会发现,他的诗歌除了《九章》之外,其他的像《离骚》、《天问》、《九歌》、《招魂》等都有着浓厚的神巫文化的色彩。如《九歌》就是屈原借用巫俗、巫歌创作出来的,《招魂》更是直接仿效楚地巫觋招魂词形式写成的,诗中对上下四方的描绘充满了奇异的神话。长诗《天问》中更采用了大量的神话资料,以至成为研究中国古代神话的重要文献。而屈原代表作《离骚》虽然是一首政治抒情诗,但是诗中写屈原一次向重华陈词、两次向神巫(巫咸、灵氛)问卜、三次上天下地神游,不仅吸取了很多神话,而且直接与宗教巫事活动形式有关。这些都说明楚辞与楚地的神巫文化有着密不可分的联系。

以上种种可以说明,楚辞的很多艺术形式和古楚的神话巫术有着密切的联系,但是屈原并非神巫或宗教的信仰者,比如《九歌》中写到了一系列的神,但是却主要是写他们的挫折和哀伤,而不是崇拜他们的神通广大。《天问》虽然采用了某种卜问的形式,但表现的却是一种怀疑的精神,一种理性批判的精神。可见在屈原的作品中神话和种种宗教巫术活动,不过是文学的素材,文学表现的手法而已。屈原吸取神话和宗教活动来结撰自己的作品,是为了倾诉自己的爱国情感,为了表达对美好事物和理想的追求,为了表现自己的心理创通和波折。屈原对巫俗文学的吸取改造不仅使其摆脱了宗教性,化腐朽为神奇,还使楚辞作品充满了激情和想象力。

2、楚地的乐曲和民歌.

楚辞的产生与楚地的乐曲和民歌也有着密切的关系。春秋战国时期,音乐上异彩纷呈。当时的乐坛,荆艳楚舞,代秦吴越之音齐奏;桑间濮上,郑卫赵宋之声并出。在这群葩争艳的音乐天地里,楚国的音乐正是凭藉它别具风情的地方特色独树一帜、摇曳生姿。我们常说的《阳春》、《白雪》、《下里》、《巴人》便都是楚国的乐曲。古代诗乐不分,《诗经》的作品便都是乐歌。我们今天已经很难考证屈原的作品是否入乐,但是他的产生和体制的形成受到了楚地乐曲的影响却是肯定的。比如我们前面说过《离骚》、《涉江》、《哀郢》等篇末有“乱”,《抽思》中有“少歌”、“倡”、乱等。而乱、少歌、倡都是乐曲上的名称,这表明屈原的楚辞体创作正是因为因袭楚地乐曲的体制而有这些名称。

楚辞的另一形式特征是句式的加长,并大量使用“兮”字语吻词,这一特征也是有所承袭和取鉴的,那就是流传于楚地的民歌。楚地的民歌大多已经失传,我们只能在一些古文献中找到有限的几首如《孟子·离娄上》所载的《孺子歌》、刘向《说苑》所载的《越人歌》、《新序·节士篇》所载的《徐人歌》等。这些诗歌篇幅虽然不长,但是句式灵活,音调曼长,情致婉转,

在语言形式和造语风韵上都与楚辞体诗歌很是接近。这正说明楚辞体的形成和楚地的民间歌诗有密切的联系。

3、《诗经》与战国散文

楚辞体的形成还受到了《诗经》的影响与启发,比如《天问》、《橘颂》基本上是由四言句式叠加而成的,这种形式明显是在《诗经》的影响下形成的。此外,战国时期是我国散文空前发展的时期,在这一时期形成的楚辞不可避免的受到了这一散文高潮的影响。当时散文闳阔的篇章、汪洋恣肆的气势、自由灵活的句式,以及接近口语的虚词运用,对楚辞体的形成和发展都有很大的启发和影响。

关于第二节楚辞的传播与结集,我们首先要掌握楚辞流传及编订成集的过程以及《楚辞章句》这部书。

从现存的某些资料来看,屈原的作品可能在他生前就已经在社会上较为广泛的流传了。到了秦灭汉兴,首先是吴王刘濞文学集团,汇聚辞赋之士,学习楚辞,使得楚辞部分作品得以保存。其后的淮南王刘安文学集团与楚辞的保存和传播关系则更为密切。刘安本人就是一位楚辞研究者,他曾经做过《离骚传》。而其门下的庄助、朱买臣等也精通楚辞。他们的多次进献,使得很多流传与保存于个人手中的楚辞作品,得以汇存到宫廷之中。到西汉晚期,刘向奉命校订搜集来的遗书。他纂辑屈原、宋玉的作品,以及一些汉人仿楚辞作品,包括贾谊的《惜誓》、淮南小山的《招隐士》、东方朔的《七谏》、庄忌的《九怀》、自己的《九叹》,编成一部《楚辞》。到了东汉,王逸以刘向本为底本,作章句注释,并收入自己所作的《九思》,成为今传的十七卷本的《楚辞》。而王逸所作的《楚辞章句》则是我们今天所能读到的最早的楚辞本子。

第二章诗人屈原的时代与生平

本章的重点是屈原所处时代的特征和屈原的生平。

一、屈原所处时代的特征

屈原生活在战国中后期,这是我国古代社会大变革的关键时期。当时的社会情势有两大特征,一是开始于春秋末年的变法革新运动更加扩展开来。

东周列国的变法革新运动开始于春秋末年,这些变法活动是一种进步的政治改良运动,其性质是限制和打击旧贵族的腐朽势力,澄清吏治,变革落后的生产关系,发展生产,富国强兵,以达到存君兴国以至统一天下的目的。战国时期先是魏文侯支持李悝实行变法,接着韩昭侯任用申不害进行变法。楚国的吴起变法发生的也比较早。公元前386年楚悼王任用吴起推行变法,但是不久悼王去世,旧贵族杀死吴起,改革失败,楚国也由此衰弱。二十余年后,秦孝公任用商鞅变法。孝公死后,商鞅虽被车裂,但是新法却大部分沿用了下来。秦国也因此成为强国。

二是各诸侯国之间的兼并战争十分激烈。

经过长期的兼并战争,春秋时代的百十个国家仅剩下了齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩七个,这就是所谓的战国七雄。而在当时七雄并峙的局面中,又以西方的秦国和南方楚国最为强大,有着统一战国的可能。所以当时有“纵合则楚王,横成则秦帝”的说法。也就是说秦楚是左右当时局势的两个重心,统一大业的完成,非秦即楚。秦楚之间的斗争于是非常激烈,而楚国在腐朽的旧贵族把持下,国势日渐衰弱,在秦楚斗争中也节节败退。

战国时期的这两大时代特征对屈原的一生产生了极大的影响。

二、屈原生平

屈原是楚国的贵族,他的先人原是楚武王熊通的儿子,封于屈地,因以为氏。而屈氏是战国时期楚国最为显通的公族之一。早年,屈原因为贵族的身份,出任三闾大夫之职,负责王族三姓屈、景、昭三族子弟的管理和教育。《离骚》中“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮,願俟時乎吾將刈。”写的就是屈原自己的这一段经历。

很快,屈原因为优异的品德和才学得到了楚怀王的拔擢和信任,受命担任左徒。左徒的地位和权力仅次于令尹,相当于副宰相。在担任左徒期间,屈原开始着手实现自己的“美政”的理想。屈原的美政理想即是进行政治改革,对内“举贤授能”,刷新政治,造为宪令,为国家的富强而立法,限制旧贵族的权益;对外主张合纵抗秦,收复失地。这些对于楚国的前途都是至关重要的,而且在其余任职期间,楚国的政治和外交都取得了一些成就。

但是屈原的政治主张和政治才能,特别是他所造的宪令,他所主张的举贤授能,触动了旧贵族的特权,因此遭到了他们的嫉恨和反对。于是以上官大夫为首的旧贵族,处心积虑对屈原横加诬陷。在他们的馋毁之下,昏庸的楚怀王“怒而疏屈平”,屈原受到排挤,不得再参与重大国事,他的“美政”也就此失败了。《离骚》中“余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替”“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”“荃不揆余之中情兮,反信讒以齌怒”、“初既與余成言兮,後悔遁而有他”等句子,正是对这种情况的描述。

蒙冤被疏后,屈原被免去左徒的官职,并一度被排挤出朝廷,离开郢都,流浪汉北,屈原的很多作品都是这一时期创作的。如被疏失位之后,屈原先是满腔悲愤写下了震铄古今的长诗《离骚》,在由郢都溯江北上汉北之时,又创作了《九章?抽思》。

楚怀王楚十三年,秦国大败楚军之后,要求怀王在武关会盟。据记载,这时屈原已经回到郢都,他与大臣昭睢认为这是秦国的骗局,劝阻怀王前往。而怀王幼子子兰则极力劝怀王前去。怀王最终听信了子兰的话,到了武关后即被秦国拘留,胁持至咸阳,并最终客死秦国。怀王被扣留之后,屈原对罪魁祸首子兰等非常愤恨,结果又遭受他们的馋害,被听信谗言的顷襄王长期流放江南。屈原这次被流放的时间很长,他在极端困苦、彷徨中走了很多地方。虽然倍受煎熬,但是忧国忧民的心志始终未变。顷襄王二十一年(前278年),屈原渡过湘水,到达汨罗附近。这时,秦国大将白起攻陷楚国都城郢,烧毁楚国先王的坟墓。这一重大事变,使得屈原最后的希望也破灭了。他不忍见国破家亡的惨剧,大约在顷襄王二十二年,也就是公元前277年,自沉于汨罗江,以死殉了自己的理想和祖国。他的绝笔辞《九章?怀沙》首句曰“滔滔孟夏兮,草木莽莽”,这和后世传说他死于五月初五是颇为接近的。

屈原流传的作品主要有《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》、《招魂》等。

第三章宏伟壮丽的政治抒情诗——《离骚》

在这一章里,首先要了解关于“离骚”二字含义的几种说法:

(1)离,遭受;骚,忧愁。(2)离,离别;骚,忧愁。(3)楚语,离,即畔,散去。骚,愁。(4)楚地歌曲名,意义同于“牢骚”。

小牛顿科学班课程介绍

小牛顿科学班课程介绍 小牛顿科学班课程介绍 小牛顿科学班课程介绍 2011年11月11日 幼儿时期好奇心强,动手欲望高,喜欢新奇的事物,是天生的科学家?科学是幼儿教学五大领域之一,是多元教育中非常重要的一个环节。【小牛顿科学班】专们为是为3,6岁的儿童设计的课程;手脑并进的教学方式,将一般人认为较枯躁难懂的科学知识及道理,透过动手游戏与的教学模式,化繁为简,最能产生<开悟〉式的学习效果。它是一套将<科学知识与实验动手>紧密结合的系列课程活动,拥有100个有趣的科学实验活动,让小朋友在玩中学,在做中学的情境中,享受到更高的学习乐趣与成就。【小牛顿科学班】课程体系幼儿阶段共六个级别,每学期 学习一个级别。每个级别十六个单元,每周学习一次,一个单元。【小牛顿科学班】教学步骤背景与主题导入现象与基本原理制作与实验亲子互动【小牛顿科学班】教学特色每次课一人一套实验器材;深入浅出的教授原理;重视儿童的拓展表达及运用能力;拥有作品,成就感高;【小牛顿科学班】学习效果拓宽视野,扩大认知领域;提高动手能力,培养独立自主精神;观察,探究,解惑,培养良好学习方法;实践,运用,游戏,丰富生活乐趣;亲子互动学习,促进家庭和乐;培养良好的兴趣,成为科学爱好者; 声音一自制简易电话 摆动的现象一制作单摆 人体认知一指纹实验 色彩一颜色的分解 光与紫外线一变色珠 磁铁一走迷宫游戏 透镜一认识放大镜 浮力一大船小船载多少 表面张力一神奇的泡泡 力量的传送一好玩的带传动 重心一制作不倒翁 空气阻力一神奇的降落伞 飞行一飞去来器 电路一小灯泡亮了

声音一自制排笛 弹性实验一飞舞的飞盘 光的反射一多变的万花筒 静电一MINI吸尘器 人体认知一人体消化路径 磁铁一趣味钓鱼 认识面镜一奇妙的哈哈镜 声音一奇妙的四壬玄琴 湿度计一制作湿度器 风的力量一制作风车 人体认知一人体骨骼 溶解与过滤一东西哪里去了 重力作用一纸筒电梯 种子成长一种子发芽 寻找历史的足迹一恐龙化石 分类点数一制作图书温度与湿度一会跳舞的纸动物动物认知一昆虫 重心实验一灵巧的小丑 星空认识一认识星座 作用力与反作用力一刷刷车 杠杆一杠杆实验 认识空间一奇妙的空间图形 声音一塑料袋 地图一认识中国 作用力与反作用力一气球直升机 风一风力与风向 昆虫一蚂蚁王国 简单机械一滑轮 认识弹性一弹簧秤 磁铁一磁力小车

课程整体设计说明

各位专家、老师、同学们:大家好! 欢迎光临XX职业技术学院《电视摄像》精品课程。我是课程负责人田建国,从1996年开始担任本课程的教学,经过我们教学团队十余年的不懈努力,该课程日臻成熟和完善。 下面我将从课程背景、课程开发、课程定位、课程设计、方法手段、实践条件、实训场景、教师队伍、教材建设、课程考核十个方面向您介绍本课程的整体教学设计。《电视摄像》课程是电视节目制作专业的一门核心主干课程,电视节目制作专业成立于1996年,2002年被XX省教育厅遴选为高职高专教育教学改革试点专业,2006年被确定为XX省高职高专教育教学改革示X专业。《电视摄像》课程的建设伴随着专业的改革与发展经历了课程整合、模块化、理论与实践一体化三个阶段,06年被学院确定为院级精品课程。08年开始进行基于工作过程的课程开发,并实施行动引导型教学法。 本着“先行后知”、“在做中学、在学中做”的课程开发原则,参考“电视摄像师”职业资格的标准,从工作内容和工作过程着手,把课程分解成十项“典型工作任务”,以典型工作任务为载体设计实训项目,创设学习情境,在明确对象、工具、方法、组织方式和工作要求的前提下组织学生按小组完成工作任务。 2008年4月,我们成立了《电视摄像》课程开发小组,由专业教师田建国、X万军、梁仓、左飞飞、XX电视台副台长王少林、纪录片创作室主任孙彬、《精英360》制片人李鹰组成了工作小组。并依据以工作过程为导向的职业教育理论确定开发的流程(绕嘴)。 课程组通过召开专业指导委员会、毕业生返校交流会等形式,收集了行业企业对毕业生的需求信息,同时专业教师还深入XX电视台、中视天和文化传播XX等行业一线顶岗实践,与企业专家一起对电视节目制作岗位群进行工作任务和职业能力分析。 从分工来看,电视节目制作行业主要的工作岗位有:电视编导、电视编辑、电视摄像。从市场了解的实际情况来看,大多数的影视行业要求工作人员要一专多能,同时能

特色课程简介

明亮幼儿园园本特色课程简介 ——浅谈肢体律动在孩子学习成长中的作用奥尔夫音乐教育体系是当今世界最著名、影响最广的音乐教育体系之一。在奥尔夫音乐课堂中,它用儿童最喜欢的方式,比如在说儿歌、拍手、做游戏、唱歌等教学活动中,按韵律、节拍描摹事物形态、动作特点等做动作,培养儿童的节奏感和记忆力,使儿童通过感受韵律、节拍引导动作带来学习的兴趣。我校从08春开始尝试推广奥尔夫音乐教育体系——把肢体律动融入在课堂教学活动中。通过快乐大天使林永哲教授的音乐律动培训,结合我园实际课堂教学情况,在语言、健康、艺术、英语等课程的学习中运用最广泛的就是肢体律动。通过律动在各个课程领域的拓展,在日常的每节课的学习中使右脑潜能得到最大限度的开发。 “左右脑分工理论”认为:人的左脑从事逻辑思维,右脑从事形象思维,右脑是创造力的源泉,是艺术和经验学习的中枢,右脑的存储量是左脑的100万倍,可是在现实生活中,95%的人只使用了自己的左脑,科学家们指出,大多数人终其一生;只运用了大脑潜能的3%——4%,其余的97%都蕴藏在右脑的潜意识之中,这是一个多么令人吃惊和遗憾的事实。由于右脑具有瞬间接受大量刺激的能力,加以训练,不仅可以开发相当一部分潜能,更可促使大脑神经发达,扩大脑容量,进而有助于左脑的发育。肢体律动在日常教学活动过程即起到了刺激右脑潜能发展的作用。 一个6岁以下的孩子,他的动作发展已经成熟,听觉也已成熟,根据奥尔夫音乐课堂理论,我园利用肢体律动可以培养幼儿想象力、创造力,激发幼儿的学习兴趣,充分调动幼儿参与课堂的积极性,加深幼儿对所学内容的理解、记忆,增强幼儿自信心的特点,从而有效提高教学质量,使孩子终身受益。 下面我从四个方面浅谈肢体律动在教学活动中的作用 一、利用肢体律动,培养幼儿的想象力。 因为孩子天性好动,在课堂教学活动中有大量机会让幼儿去动、去玩、去

科学实验课教案

三年级上册 第二课蜗牛(一) 【教学目标】 科学概念 1、蜗牛的特点体现在它的运动、身体构造等多方面。 2、蜗牛能对外界的刺激产生相应的反应,如触角伸缩、身体躲 进壳内以躲避危险等。 3、蜗牛利用腹足能在各种物体上爬行,腹足做细波浪状运动 并在爬行中留下粘液痕迹. 过程与方法 1、经历和体验从整体到局部的观察过程,并学习使用放大镜 做更细致的观察。 2、用简图画出蜗牛的外形. 3、按照教科书介绍的方法饲养蜗牛,做好记录。 情感、态度、价值观 发展研究小动物的兴趣,树立起认真细致、实事求是地观察态度,做到不打扰、不伤害小动物。 【教学重点】经历对蜗牛外形、运动、反应等方面的观察活动.

【教学难点】学生观察过程中对蜗牛的态度及对观察到的信息的整理。 【教学准备】 1、分组:2-3只蜗牛、放大镜、树枝、绳子、玻璃、饲养槽。 2、与学生相同的但大一号的材料。 【教学过程】 一、课前布置学生捉蜗牛 1、教师提醒学生注意在那里捉到的蜗牛,捉到蜗牛的地方有 什么环境上的特点。 2、关注:学生捉蜗牛是否伤害蜗牛和其他动植物. 3、设计意图:使学生对蜗牛的生活环境有一个初略的认识。 二、观察蜗牛的身体. 1、组织讨论观察蜗牛的身体的顺序,讨论纪录的方法。在学 生观察过程中解答学生问题和给与指导。 2、学生观察、记录蜗牛的身体。并在观察过程中提出自己的 新的问题。 3、关注:学生在观察过程中的组织纪律性,学生在观察过程 中交流和记录情况。 4、设计意图:认识蜗牛的身体结构特点。 三、观察蜗牛的运动和反应。 1、组织学生讨论观察蜗牛运动的方法和记录的方法。在学生 观察过程中解答学生问题和给与指导.

小牛顿科学班课程介绍

科学教育第一品牌 幼儿、少儿科学实验班源自欧美,2002年率先引进国内,是国内儿童科学实验教育的开创者,拥有自主的知识产权。海外教材,深入浅出的教育督导,完善成熟的教育课程体系以及齐全的实验器材。小牛顿课程体系在台湾摸索、发展,在在北京、上海等一线城市进行本土化改良,经过数年的实践,已先后与北京众多知名小学如:北大附小、清华附小、人大附小、北京理工大学附小、石油大学附小、首都师范大学附小、中关村一小、二小、三小等三十多所学校合作,每周达到5000多人次上课的规模,深受广大家长和学生的喜欢,在全国已开展得如火如荼。 合肥小牛顿 作为庐阳区青少年活动中心2011年重点引进的科学培训项目,已经在开放日的活动中成功推广,近千名孩子走进了小牛顿科学班,深得孩子们的喜爱,并赢得社会各界的高度赞许和各位家长的广泛支持! 课程特点 四岁的小孩会做磁力小车,七岁能自制洗发香波,八岁会冲洗照片,九岁自制人造蓝宝石,十岁用伯努利原理自制飞机航模,十二岁结合数字制作金字塔……,这是每一位合肥小牛顿科学实验班的孩子都能做到的。 传统课外科学教育,属单项主题式教学;如:乐高、机器人、航模、无线电、单片机…等主题式产品;定位较窄,面临产品单调、知识点少,学生人数不多的问题,一人一套形象、直观的实验器材,亲自动手操作实验,从中体验学习的乐趣! 小牛顿科学教育是多元综合式的内容,包含物理、生物、化学、自然、天文、地理、数学及相关课程,符合科学的多样性,以及儿童兴趣的广范性的特色。它是一套将科学知识与实验动手紧密结合的系列课程,让小朋友在玩中学,在做中学的环境中,享受到更高的学习乐趣与成就。 在课堂上通过实验与学习结合的方式,培养孩子浓厚持久的科学探索的兴趣;逐步养成假设、验证、观察、分析、计算、概括、表达、抽象的科学探究能力;使其了解丰富的科学知识,为学习打下扎实的基础;在实验过程和实验结果的文字表述,培养了孩子的写作能力;形成求真务实的科学态度,练就严谨理性的科学思维;启蒙创新意识,锻炼并提高动手能力!涉及物理、化学、生物、化学、天文、地理、数学等学科;让孩子亲自动手实验,每次都能将作品带回家,扩大了孩子的视野与能力,也增强了孩子自信心。 教学体系完整,从幼儿至初二,小牛顿内容丰富,体系完整,分类清楚;同时教学理念完整,教材结构分明。如小学教材中包含了<知识导入><原理探究>、<制作与实验>、<观察记录>、<拓展表达>和<补充资料>…等许多单元,综合了思考实践,运用等诸多领域,完整提高少年儿童的科学素养,重视教学效果,打下深厚基础。

商务礼仪》课程整体设计介绍

、 2008年天津市级精品课程申报材料 《商务礼仪》 课程整体设计介绍 。 Tianjin Institute of Foreign Economic Relations and Trade 】

《商务礼仪》课程整体设计介绍 各位专家,我是天津对外经济贸易职业学院商务礼仪课程负责人杨丽,我代表商务礼仪课程组,对这门课程的整体设计做一个汇报。我的汇报分五部分: 国际商务专业核心主干课程 注重学生职业能力的培养,注重课程与 企业的关联度,注重课程设计的开放性 紧跟国际商务领域的发展趋势,依据商 务活动类型选取教学内容,针对学生未 来的就业岗位需要安排教学任务,体现 对职业能力的支撑作用。 课程内容以模块来整合、以任务来序化、 以任务开展的顺序训练技能点。 课时分配侧重实践,并安排校外实践时间 注重过程,加入素质考核指标,企业参与 模块框架下的“任务驱动”模式 真实情境下的“角色扮演”方法 虚拟环境中的任务训练过程 双师队伍建设形成品牌效应 商务礼仪、商务谈判、商务会议、中西餐实训室 专业实训基地+课程实训场所 自编教材,网络资源丰富独特

) 一、课程的定位与设计 《商务礼仪》课程是我院国际商务专业的职业技术课程,也是该专业的核心主干课程,课程讲授了商务活动类型、各类商务活动的策划及组织以及商务活动各环节和场合必须遵循的礼仪规范。课程融知识、能力、素质培养为一体,使学生能够胜任未来就业岗位的要求,并保持可持续发展。 1.课程定位 商务礼仪课程依托国际商务专业建设。 我院国际商务专业人才培养目标是:培养具有较高的政治素质和道德礼仪修养,了解国际商务管理的基本理论、具有从事和管理国际商务活动能力的高素质技能型专门人才。 本专业针对的职业岗位群有各类工商企业、外贸公司、商务代理公司、会展管理公司的商务策划、公关、商务秘书、市场开发、客户管理等岗位。 《商务礼仪》课程的培养目标对应了就业岗位群中的商务策划岗、公关岗的核心能力培养,对学生职业能力的培养和职业素养养成起着主要支撑作用。 2.课程设计的理念与思路 【 《商务礼仪》课程突出“国际商务”的行业特性,以学生未来就业岗位的实用技能培养为宗旨,课程设计体现在三个注重:注重学生职业能力的培养,注重课程与企业的关联度,注重课程设计的开放性 注重学生职业能力培养 本课程对应的岗位是商务策划岗和公关岗,本课程紧紧围绕这两个岗位的核心能力要求,针对岗位需要整合教学模块、序化教学任务,突出技能点训练。 高职学生的职业能力还包括职业道德、求职技巧、沟通表达能力和职业生涯规划能力,这些能力都是学生未来长期发展的关键能力。本课程在注重岗位技能培养的同时,设立了素质培养目标,关注学生情商的发展,通过教学内容的合理编排和教学过程中的体验训练,提

学校校本课程简介

开发校本课程开辟第二课堂创建特色学校 ----XXX学校校本课程开发活动 2017年秋学期,我们依据学校自身的特点,制定了“开阔学生视野,丰富学生生活,培养学生能力,锻炼学生,发展教师,助力课堂,构建国家、地方、学校三级课程模式,打造学校特色”的校本课程开发方案。 我校以创建特色学校作为校本课程开发的切入点,以“质量立校, 全面育人”作为校本课程开发的目标,把校本课程作为国家课程、地方课程的有益补充,逐年推进校本课程开发,在5年内构建学校创新 型、开放性、个性化的校本课程体系。 一、建设装备了第二课堂活动教室 XXX学校创建于200X年,是XX区一所九年一贯制学校,学校占地面积90亩,建筑面积1.6万平方米,教学班66个,在校学生3600人。学校中小学建设了48个第二课堂社团,包括:简笔画、水粉画、工笔画、素描、书法、绢花、手工(剪纸、十字绣、泥塑、塑胶+其它)、烙画、声乐、合唱、乒乓球、篮球、足球、摄影、棋类、花样跳绳、电脑制作、武术、生化探索实验室、物理创新实验室、地理大课堂、演讲与主持、时事论坛、摄影、科学实验室、地理大课堂等。我们的办学理念是“培养可持续发展的人,为学生终身幸福奠基”,让学生在德、智、体、美、劳全面发展,让他们学习课本以外的知识,开阔视野,丰富知识,锻炼思维,发展动手能力,让他们能写会画、能歌善舞、能说会道、能言善辩。

二、校本课程开发实施常态化、制度化 我校的校本课程开发以学科组为主体,制定初中3年的总体计划,根据不同年级学生的发展需求制定具有年龄特征的课程计划,形成了主管校长→教导主任→学科主任→辅导教师四个层面的管理模式;校本课程常规管理由教导处负责,主要抓“三落实”:一是课时落实到课表;二是任课教师落实到人;三是检查落实到位;同时实行校本课程开发学科组负责制,即学科组通过集体备课和教研活动,解决在校本课程开发和实施中存在的问题,力争全员参与,发挥集体的智慧。这样,不同层次、不同岗位都有了明确的责任,从上到下形成了一个严密的管理系统,使得“校本课程”常态化、制度化。校本课程实施有如下7个特点:1.课时进课表; 2.培训促提高; 3.教学有场地; 4.过程有督查; 5.上课有教材; 7.学生有收获。 三、开发教师的专业特长,开设丰富多彩的校本课程体系。 我们充分考虑到本地的风土人情、传统习俗,结合学校

初一2018科学课程介绍

初一科学和小学科学从考试的角度来说,题型、题量、时间变化都很大。 我们会发现初一的科学考试的特点: 1.知识点增多且知识点之间的联系比较微妙 2.对方法的考察多于对死板背诵的考察。 3.试卷的信息量增大 4.综合题的分值增多 5.注重对知识的迁移应用能力的考察 为何会发生这些变化呢?孩子为何不适应呢? (一)小学科学只停留在“知道”的层次 小学的时候,由于年龄与其他各种条件的限制,对科学的认知仅限于要求知道,并不要求学得很深,这就导致学生在学习科学时重视度不够。但是到了中学以后,知识的深度与广度都大大提高,需要倾注的精力更多。 (二)练习不足,针对性不强,缺少方法指导 小学的科学知识侧重趣味性,而且知识与生活接轨,学生觉得很简单,导致小学时练习较少背诵的东西也不多,学生也不重视。可到初一,学校考试接轨中考,题型、考察方法的变化,学生发现科学的变化很大,难度加大,导致无法适应。 (三)学生自身学习习惯和学习方法的问题 精彩文档

小学时,感觉同学之间差不多,考试基本凭借感觉。究其原因是自己没有归纳意识,学校的课堂不重视知识的归类、比较、分析,孩子忙于背诵,却理解性不强。 那么如何解决这些问题呢? 改变小学时的思维,提升对科学的重视程度。多方激发学习兴趣,学会正确的科学学习方法。 (1)养成阅读的学习习惯,并在关键字词下面做标记 (2)学会思考课本上的问题 (3)注重养成科学的学习习惯,多问多想多阅读。 (4)养成独立的习惯,按时复习与预习。 特别提醒:实验是中考重点考察的部分,得实验者得天下,重视起实验的方法与实验结果描述和归纳 2016初一秋季课程大纲·科学 讲次内容教学目标 第一讲实验与科学认识并掌握实验仪器的使用方法;学会做实验 精彩文档

大班科学小实验教案

大班科学小实验教案

大班科学小实验教案 【篇一:幼儿园大班科学实验教案(精选汇编)】 幼儿园大班科学实验教案 (精选汇编) 目标: 1、了解云和风的关系,产生探究的兴趣。 2、出不知道雨是怎样形成的。 准备:云、风的头饰若干 过程: 一、雨是这样形成的 1、教师故作神秘的说:我听到笑话、小草、大江、小河、池塘、小鱼的叹息声,他们都说太热了,要被晒干了。请大家帮他们想想办法。 2、有个朋友是一定要来帮忙的,他就是云,你们知道他能帮上什么忙吗? 3、原来云会变。他把自己变成了什么?云能自己变吗?是谁帮助了他?怎么帮他?许多云聚在一起发生了什么事? 4、无数小小的水滴聚在一起,就形成了云。当谢谢水滴越聚越大,直到负荷太重、漂浮不动就会嘀嗒一声掉下来。那就是雨。 二、游戏:云彩和风儿 1、幼儿自由选择角色扮演风或扮演云彩。 2、扮演风的幼儿站在周围一圈,用力吹起。当所有的云聚在一起时,发出哗啦啦的雨声。

幼儿园大班科学教案:雨是什么 活动目标: 1、向幼儿介绍沙漠,扩大幼儿对自然界的了解。 2、认识沙漠里的骆驼,了解骆驼的主要特征以及沙漠中的其他生物。 3、激发幼儿探索大自然的愿望。 活动准备: 1、有关沙漠自然风光及防治沙漠化的音像资料。 2、幼儿用书人手一册,实物投影仪、人手一支笔。 活动过程: 1、引导幼儿观察用实物投影仪放大的画面,初步了解骆驼的主要特征。 -教师:画面上有什么?骆驼是什么样子的? -教师:骆驼的身上有什么?它们有什么特殊的用处? -教师:骆驼喜欢吃什么?骆驼生活在什么地方? -教师:骆驼有什么用途? -教师小结:骆驼生活在沙漠里,骆驼的身上有厚活的毛,可以防止身体里的水分散失,还可以白天防晒,晚上保暖。骆驼底眼睛会产生许多眼泪,让眼睛不干燥,而且有长长的睫毛,可以阻挡沙子跑进去。骆驼的鼻孔可以闭合,这样可以防风沙。骆驼耳朵里有好多毛,可以防沙子跑进去。骆驼的身上有驼峰。可以分为单驼峰和双驼峰。驼峰可以储藏营养。骆驼的脚底有宽宽厚厚的肉垫,不怕热热的沙子,也不会陷进软软的沙子里。骆驼是沙漠里的交通工具,有人称骆驼为沙漠之舟。 2、组织幼儿讨论:

幼小衔接课程介绍(课堂参照)

元小附幼幼小衔接暑期课程安排 课程特色: 1套适合孩子过渡阶段使用的课程 2方面综合考虑:幼儿园孩子已有水平和小学入学要求 3大角度:知识、能力和品质的全方位培养 4种课程:全面支持、重点培养 10项全能:培养孩子学习的方法、主动性和适应性 100%成就全方位幼小衔接 一、适合人群: 幼儿园大班升小学的小朋友,可通过这个课程提早进入小学的学习阶段,尽快适用小学的课程安排及时间规律。 二、十项全能培训: 1、学前准备训练; 2、人际沟通能力训练; 3、行为能力训练; 4、学习能力训练; 5、注意力训练; 6、任务意识训练; 7、生活习惯培养; 8、时间观念的养成; 9、思维能力训练 10、创造力与想象力的培养。

课程安排: 对象:常规班:即将升大班同学暑假班:即将升入小学的同学 目的:依据教学大纲,掌握大纲基础要求同时整体培养孩子良好的学习习惯和自主学习能力 特色:外研社特色汉字数学磁力贴,入学综合模拟测试卷 VIP精品小班(每班限12人)可试听入学 科目:创意识字(1200-1500汉字)、趣味拼音(声母韵母)、数字思维(100以内加减法)、学习品质(注意力思维训练力,实验探索能力)等 师资:外研社自有师资,小学一线老师,学科带头人,教龄10年以上,教学经验丰富,责任心强。

外研社儿童发展中心、幼小衔接教育专家推荐以下课程: 动感拼音:配备15收趣味拼音主题儿歌,与识字、阅读相结合; 准确掌握拼音发音和书写, 为汉字学习奠定基础, 顺利适用小学语文教学要求 和学习氛围。教学目标:23个声母、24个韵母及16个整体认读音节的认读、品读及书写; 通过拼音帮助识字及阅读, 从而更好的做好入学准备。 创意识字:涵盖识字、书写、阅读三方面;关注幼儿自主阅读能力的培养; 锻炼基本自主识字和自主阅读能力; 丰富并规范语言使用; 运用儿歌猜字、魔术辨字、 偏旁识字等多种教学法轻松实现识字目标。教学目标:掌握1200-1500个汉字;掌握基本阅读能力; 学会正确的书写姿势; 掌握汉字书写习惯和构字方法。 数学思维:涵盖数与运算、 逻辑推理、空间与图形三方面; 全面系统提升幼儿数学各分支能力; 数学知识积累与兴趣保护并重; 同步实现数学学习方法与学习习惯培养。教学目标:20以内加减 及100以内无进退位加减运算; 简单的比较与测量、分类与统计的方法;基本事件认读与计算; 平面及立体图形的认知; 方位的表达以及简单地图使用等。 学习品质:涵盖探索与发现、注意与想象、心态与品质三方面; 全方位关注幼儿的学习兴趣、学习能力和入学心理准备; 实现能力与心理的衔接。教学目标:掌握学习方法、提高学习效率、完善心理状态; 帮助幼儿轻松学习、搞笑学习、爱上学习。

宁波市初中学业水平考试科学实验操作测试说明

宁波市初中学业水平考试科学实验操作测试说明 (征求意见稿) 本考试说明以中华人民共和国教育部制定的《义务教育初中科学课程标准(2011 年版)》以及华师大版初中科学教材为依据,结合我市教学实际而制定,旨在考查学生初中科学实验基础知识和实验技能方面达到课程标准所规定要求 的程度,为确定学生的初中科学学业水平提供客观、公正的依据。 一、考试范围 以《义务教育初中科学课程标准(2011年版)》内容标准中有关实验或活动为考试范围,结合我市教学实际,确定下列10个实验为实验测试的范围。 1.测量物质的密度 2.探究凸透镜成像 3.探究杠杆的平衡条件 4.测定小灯泡的电功率 5.实验室制取二氧化碳 6.配制- -定溶质的质量分数的溶液 7.探究稀硫酸的化学性质 8.粗盐提纯一过滤, ' 9.制作临时装片,观察植物细胞 10.观察鱼尾血液微循环 二、考试要求 见附件“宁波市初中学业水平考试科学实验操作测试试题与评分细

则”。 三、考试方式 1.考试题目确定:考试前10天公布当年测试的6个实验作为试题,考前15分钟每位考生随机抽取所在考点的试场号和座位号,该试场号和座位号对应1个测试试题,即为考生的考试题目。 2.考试形式:要求考生在15分钟内独立完成考试内容(实验操作),不得携带任何资料进入试场。考试过程全程录像,评卷老师依据录像评分。 % 3.评分方法:全市实验操作测试结束后,由宁波市教育考试院组织初中科学老师对考生考试过程的录像,依据实验操作测试评分细则进行评分。 4.成绩确定:实验操作测试的报告成绩为满分10分。从评分的准确性和评卷的便捷性考虑,每个考生的实验操作在评分时设置的原始满分值均为20 分,原始评分结果按下列规则折算为报告成绩,计入中考科学科总分。实验操作测试成绩只在取得测试成绩这一学年有效 原始评分结果与最终报告成绩折算规则

美国幼儿园科学课程简介

美国幼儿园科学课程简 介 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】

美国幼儿园科学课程简介作者:王丹 美国历来把培养科技人才,尤其是培养高科技人才看作是促进经济发展、进行经济竞争的重要条件,因此,他们非常重视向儿童进行社交学和科学的早期教育。下面简单介绍美国幼儿园的科学教育课程。 一、科学教育的目的通过科学知识教育,使儿童获得基本的科学概念,激发儿童的求知欲,激发其发挥创造力,从小培养学习科学的兴趣。 二、科学教育的主要内容美国幼儿园科学教育的内容丰富多样,包括有关于动物、植物、非生物、天体气候一年四季中的变化等。教师对不同年龄班儿童进行的教学则要求排列出符合季节性的课程,并有系统、按顺序进行连续性教学。例如: 春季:介绍和比较气候与衣着的变化。 讨论母兽对幼兽的照顾。 示教及观察植物的栽培和生长。 比较水、沙和土的特征,并从教学和操作、游戏中学习蒸发、吸收、流动等的概念。

夏季:比较一年中人的衣着、活动,植物生长,动物习惯的变化。 介绍昆虫(如蝴蝶、飞蛾、蜘蛛等)和蚯蚓。 比较夏天和秋天的水果、蔬菜。 介绍食物、水、阳光对生物生长的作用。 秋季:植物的变化,如颜色变化、落叶、汁液减少等。 动物行为的变化,如迁居、贮藏食物等。 收割:收割的方法,食物的保管等。 气候变化:温度、雨与露、衣着等。 冬季:对照比较动物习性和种族。 对照比较秋、冬季节里昼夜、衣着和食物方面的不同。 介绍热的需要:太阳和人造热源。 介绍干燥和蒸发、光和热等。 三、科学教育的方法

(一)创造教学条件 包括许多方面,诸如准备各种动植物以及非生物的实物或标本,教学用的工具、图片及容器等,提供一块供儿童进行种植活动的园地,等等。 (二)建立幼儿园的科学中心 一般是每个班开辟有一个便于进行科学教学和供儿童活动的科学中心,中心里设有动物角和植物角。动物角为儿童提供照料动物的机会,并让他们通过喂食、换水、洗笼等,学到饲养动物的基本常识,从中了解动物的特点和习性。植物角以便于儿童观察植物的生长变化。 (三)开展玩沙、玩水游戏 主要是通过玩沙、玩水游戏活动,不仅使儿童玩得愉快,而且还能从中学到许多科学知识以及发挥自己的创造性。 (四)儿童烹调儿童很乐意自己烹调出可口的食物,通过烹调能发挥儿童的综合能力。 (五)科学小实验 通过实际操作与观察,儿童得到了科学结论,理解快,印象深,教学效果明显。

小学特色课程介绍

小学特色课程介绍 The Standardization Office was revised on the afternoon of December 13, 2020

**小学特色课程展示发言稿 尊敬的家长朋友们: 大家下午好! 很高兴各位抽出时间来参加今天的特色课程展示活动。我代表全校师生对您的到来表示诚挚的感谢!正是您的支持,才让我们茵卓小学在这短短的一学期里快速的成长起来,我们学校会继续秉承"**"的办学理念,通过特色课程建设以及丰富多彩的社团活动将全面育人落到实处。 特色课程是学校为全面提高学生素质,发展学生的兴趣和特长,拓宽学生的知识面,培养学生的合作精神、创新精神和实践能力,及对自然和社会的责任感,根据现有的条件和资源、学生现状以及学生、学校、社会未来发展的要求所开发的各种课程。 特色课程的中心是创新;特色课程的基础是生活;基调是动态、开放、民主;特色课程的灵魂是关注,即关注社会、关注学校、关注家庭、关注学生。为更好的服务于这些孩子,虽然办学时间只有一学期,但我校认真研发特色课程。目的是尽可能发挥每个学生的个性和特长,让每个孩子在阳光下茁壮成长。 基于以上认识,我校确定了特色课程开发的目标是:充分挖掘学生的潜能优势,促进学生全面健康发展。 学校在开足国家必修课的前提下,致力于特色课程的开发,积极进行国家课程校本化的探索,本学期学校将《美文诵读》引入语文课堂,引领小学生阅读美文佳作,名篇警句,让语言文字在儿童心底多一些积淀,多一些感悟!在短短2个月的时间,推出了《美文诵本》校本课程。学校还开设了趣味数学课,增加了英语绘本教学,真正实现了国家课程的校本化。本学期我们只开设了18项选修课,根据学校的情况和孩子们的特点,我们会继续开发更多的选修课程,促进孩子们的多元发展。下学期开学,我们会将选修课继续优化调整,到时欢迎各位家长和孩子再次选择喜欢的特色课来学习。

特色课程——经典诵读的介绍

特色课程——经典诵读的介绍 理念:(1)什么是“经典诵读”? 经典诵读(又称“读经”、“中西文化导读”或“古诗文诵读”)是积极从事传统文化教学实践的台中师范大学王财贵教授于1994年在台湾发起的教育运动,旨在倡导利用13岁以前的人生的记忆的黄金时期,诵读中国文化乃至世界一切文化的经典,以夯实文化修养基础,健全儿童的人格、道德和智慧,为中国文化之发扬光大,为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献。南怀瑾先生也曾引用宋儒张横渠的四句话作为儿童读经的目的:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。 “读经”教育一经倡导,便在社会得到广泛的响应。目前在台湾“读经”的孩子已超过百万,美国、新加坡、马来西亚,越来越多的华人孩子加入到“读经”的行列。1998年,南怀瑾先生领导的“香港国际文教基金会”将“读经”引入大陆,并在大陆成功地开展“儿童中国文化导读”和“儿童西方文化导读”活动,加之中国青少年发展基金会发起的“古诗文诵读工程”的开展,大陆也有几百万的孩子在“读经”中受益。2002年4月,中华孔子学会成立了国学启蒙馆,启动全国的“国学启蒙工程”。6月8日至9日,中国首届国学启蒙教育学术研讨会在江苏省江阴市召开。9月18-20日在山东济宁组织了古今中外文化经典朗诵会暨首届华人中华文化经典诵读友谊赛。 (2)为什么要进行“经典诵读”? 大脑生理学家发现,0—13岁是孩子记忆力发展的黄金期。经过近几年的实验证明儿童进行国学经典诵读2—3个月就会得到一个明显的改变。从每天读20—30个字到后来每天能读100—200个子。许多儿童在不到一年的时间就可以把一万六千字的《论语》熟背。其记忆潜能在国学经典诵读中得到开发。几万字的古文对他们来说都不是难事。实践证明,有多动症,感觉综合失调甚至自闭症的孩子在进行一段时间国学经典诵读之后。境况会大为改善! 目标: 经典诵读,不是培养千篇一律的文化趣味或思想方式,不是限制个人心智发展的空间。把握好经典诵读的指向,客观看待其教育方向和价值,对于活动发挥正面作用至关重要。 趣、力、思、融,是经典诵读目标指向中不可忽视的四个方面。 “趣”,即趣味、乐趣。“趣”至少包含三方面意思,一是活动本身有“趣”,内容的选择、教学的方式、考核的方法,应区别于考试课程的功利化、强制性,不应给人以压迫感。二是课程立足于培养兴趣,读了多少,背会多少,这不是活动成效的最重要指标。在学生心中培育乐读诗文的种子,细心呵护,助其生根发芽,让他们课外或工作后,会觉得离不开经典诗文,这才是最值得期待的目标。三是立足于培养文化趣味。当前的教育灌输了太多理性,诗文典籍自然也蕴含丰富的思想性,诵读活动中理性培育当然重要,但窃以为,其中趣味性的东西更突出,且不存在太多的时代性和争议性,更值得挖掘和凸显。孔子言“兴于诗、立于礼、成于乐”,王国维说“美之为物,使人忘一己之利害而如高尚纯洁之域,此最纯粹之快乐也”,都是特别强调美育,这值得深思。 “力”,主要是指欣赏力。诗文诵读,有用嘴巴诵的,有用头脑读的。无此“力”,则诗文只是汉字的堆积;有此“力”,则文字背后呈现出开阔的世界,仿佛看到古人的生活无常、酸甜苦辣、个人品格等,今人古人似聚首一处,没有障碍地畅谈。中国文化重“味”,需慢慢琢磨、细细品赏,有时还要相应的人生经历做底。不少人小学时学过背过很多诗文,但欣赏力却没得到培养,诗文诵背只是负担。获得欣赏力,方能把诵读当做一种乐趣,而非任务。 “思”,思考力、判断力、辨别力的培养不容易,但不可忽视。传统文化在社会发展中的地位,如同坐过山车,时而被过度抬高,时而被有意贬低。诗文诵读,应该给予孩子获得这些能力的机会,即便只能是相对粗糙的能力和意识。传统文化中,既有熠熠生辉的金子,也有一大堆的“不合时宜”,更存在先天缺陷,如民主意识、权利意识、公民意识等,就是其中极为匮乏的。所以,经典诵读应配以沉郁的思考,而不能降格为拒绝思考的嘴唇嚅动。 “融”,传统与现代,东方与西方,有不同的思维方式,有不同的理论主张,有不同的功用范围。无论是中体西用还是西体中用,都强调传统与现代、东方与西方的思想融合、思维方式的互补。因此,经典诵读活动中,无论是教师还是学生,都应该既入乎其内,又出乎其外。也就是说,既要能深入传统文化的内部,掌握精髓,又要具有全球意识、现代视野。在融合中,做个有深厚文化底蕴、有民族文化趣味的现代公民。

幼儿园特色课程介绍01

幼儿园特色课程介绍01 以质量求生存、以特色求发展,已成为现今幼儿教育发展的新趋向。幼儿园以特色教学创优势,为幼儿园的发展注入了新的活力。为了促进孩子们全面发展,培养孩子的特长,我园在五大领域教学的基础上,遵循幼儿身心发展特点和教育规律,围绕促进幼儿全面发展的目标,不断探索、创新,在开展特色教学活动方面做出了许多有益的探索。体现为办学特色之一:注重礼仪教育,办学特色之二:注重情商教育,办学特色之三:注重“养成教育”的培养。 本着“园有特色、教有价值、管有新意、班有亮点”的原则,根据孩子们的兴趣爱好,开办了声乐表演、舞蹈、播音主持特长班,增设了英语、国学启蒙、篮球训练、创意美术等特色课程。我们充分挖掘教师自身特长和能力,注重孩子的参与和体验,使全园师生在幼儿园文化的熏陶下得到共同提升和发展。 一、亲子园 孩子都需要关爱,但我们只有发自内心的爱是不够的,科学的、有经验的、系统的爱护方法,才能塑造健康而清丽的自然心灵。 亲子园中园是专为0——3岁宝宝提供亲子游戏和健康娱乐的场所。良好的亲子游戏不仅有益于家长与孩子的感情交流,密切亲子关系,还有益于儿童各方面的发展。而且儿童会把亲子游戏中获得的对待物体的态度、方式、方法以及人际交往中的态度、方式、方法迁移到自己上午现实生活中去。托班、小班在园幼儿每周六免费开课。亲子园中园是宝宝的乐园,是家长的课堂,是梦想腾飞的地方。

二、节奏乐 节奏是音乐的基础,也是音乐、舞蹈、诗歌的“呼吸”和生命线,每个孩子都喜欢敲敲打打,对声音具有一种天生的敏感性,节奏乐就很适合幼儿这种与生俱来的本能。 德国音乐教育家卡尔.奥尔夫认为,打击乐器是最早为人类所掌握的乐器之一,也是现代社会中儿童最容易掌握的乐器,幼儿从中易获得音乐享受,开展集体的打击乐活动,可以发展幼儿演奏乐器的兴趣,使幼儿在丰富多彩的乐器演奏活动中获得生理上的快感和心理上的满足,从而提高幼儿对音乐作品的熟悉程度及理解能力、审美能力,达到训练和开发右半脑的功能的目的,培养了自我控制、自我表现以及与他人协调合作的能力,使幼儿从中获得快乐和成功的体验。 三、幼儿舞蹈教育 瑞士音乐教育家达尔克洛兹说过:人类的情感是音乐的来源,而人的情感通常是由人的身体动作表现出来的,在人的身体中,包括发展、感受和分析音乐与情感的各种能力。因此学习音乐的起点,不是钢琴等乐器,而是人的体态活动。幼儿期是人一生中生理、心理发展成熟的重要阶段,开展舞蹈教育不仅可以发展幼儿身体运动的机能,陶冶幼儿性格和品德。而且可以发展幼儿的观察力、注意力、记忆力、思维能力,借助身体动作感受和表现音乐的能力。 舞蹈非常符合孩子们爱动、爱跳的特点,孩子们在动作、节奏、娱乐中可以提高模仿能力,增强形体与气质美,培养良好的审美感

科学实验课模式

小学科学实验课教学模式与流程探讨 科学实验是科学知识重要形成和发展的基础,是检验科学知识真理性的标准。在小学科学教学中,实验教学不仅可以激发学生学习科学的兴趣,帮助学生获得科学知识和实验技能,更重要的是可以培养学生的观察和实验能力,以及实事求是、严谨认真的科学态度,从而提高其科学素养。近几年来,提高科学实验教学质量越来越受到人们的重视,但实验教学仍然是科学教育中较为薄弱的一环。科学是一门以实践为基础的自然学科,科学实验以其生动的魅力和丰富的内涵在培养学生的创新能力方面发挥着独特的功能和作用。但是,只是从实验中简单的“验证”某一原理、某一结论,对于学生各种能力,尤其是创新能力的培养,成效甚微,必须对这种实验教学予以优化、创新。本文在四环节科学实验课教学模式的正确指导下,探讨通过创新实验教学来培养学生的创新能力,以其较完美的操作性、开放性、优效性和灵活性形成了科学实验课的基本框架,较好地揭示课堂教学的一般程序、课堂教学诸因素的内在联系和课堂教学的普遍规律。现就模式谈一下我在教学中的实践与几点体会。 一、实验课四个环节在教学中的具体运用 (一)准备阶段,激发兴趣 引导学生准备课堂探究的典型材料,为课堂探究活动的有效开展提供物质上的保障。学生准备材料的过程,便是学生预先探究的开始。例如,《铁生锈》一课,学生在准备瓶子、铁钉、油、醋、小苏打等材料时自然会生成一些问题想进一步探究,哪个瓶子里的铁钉先生锈?什么环境容易生锈??什么环境不

容易生锈?等等问题。 当上课伊始时,为了激发学生探求知识的欲望,应千方百计创造性地运用各种方法,引起学生要研究问题的兴趣,提出自己的想法。学生提出这些想研究的问题时,为了激发学生的求知欲望、引导学生探索并调动他们积极性,教师可结合要研究的问题,用生动形象的语言恰如其分地提问,让学生在观察和思维中发现问题。 (二) 提出问题,作出假设 学生提出了问题,但在还没有学习有关的知识时,教师引导学生对自己的问题作出假设的回答。教师再从学生假设中引导学生逐渐进入要研究的问题中去。例如,植物的向光性实验,我将一盆太阳花放在讲台上,学生会发现太阳花的花和叶子都朝着一个方向,就很容易产生问题:为什么花叶都朝着一个方向生长?此时引导学生作出假设,发表不同意见。经过讨论交流,会有同学猜想到与阳光有关,这样就逐渐地把学生引入要研究的课题。 在这个阶段中,学生根据已有知识的经验,通过演绎、归纳、推理而提出的假设,不少带有猜测的性质。此时教师要引导学生积极作出假设,不应压抑学生的思维,不管是对是错,都不要忙于作出评价。 (三)设计实验,验证结论 让学生自己设计或选择实验来证明自己假设的正确性。当然实验方法也可以和书本上提供的方法相同,但要让学生自己动脑,而不要一下子把整个实验的过程介绍给学生。例如,《电磁铁》一课,研究线圈缠绕的铁钉通电是否能产生磁性,教师问:“我们可以设计什么样的实验来证实线圈缠绕的铁钉通电能

《小学英语教学法》 课程整体设计介绍

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一、课程介绍? 《小学英语教学法》是研究小学英语教学规律的一小学英语教学法》门科学,门科学,是研究小学英语教学的全部过程及其规律的一个科学体系。 教学内容主要包括:1 的一个科学体系。 教学内容主要包括:1、教学理论; 2、基本教学理论的教学方法和技巧; 3、英语课外基本教学理论的教学方法和技巧;3 活动、教学手段和测试手段。 在教学中,活动、教学手段和测试手段。 在教学中,我们将采取现代教育技术,取现代教育技术,利用学校现有的多媒体教室和微格教室进行教学,理论与实践相结合,格教室进行教学,理论与实践相结合,组织学生到小学见习、实习,培养学生的教学基本功,小学见习、实习,培养学生的教学基本功,使学生既有教学法理论知识,又有一定的教学实践能力。 既有教学法理论知识,又有一定的教学实践能力。

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 一、课程介绍? 《小学英语教学法》是我系初等教育专业与小学教小学英语教学法》育专业语文、数学方向的通识课程之一,育专业语文、数学方向的通识课程之一,更是这两个专业英语方向的核心课程之一,个专业英语方向的核心课程之一,在教育专业的课程体系中占有重要地位。 程体系中占有重要地位。 以其为核心形成了一个职业技能群(包括小学英语教学课堂用语、业技能群(包括小学英语教学课堂用语、英语书写规则、简笔画、小学英语教学教案编写与课件制作、规则、简笔画、小学英语教学教案编写与课件制作、教具制作与课堂教学等)教具制作与课堂教学等),在课程体系中起到提纲携领的作用。 其前续课程是《携领的作用。 其前续课程是《小学英语教师技能训练》,后续课程为《小学英语活动课研究》、《小后续课程为《小学英语活动课研究》学英语教学案例分析》学英语教学案例分析》、《小学英语课堂教学设计》、《说课、听课与评课》等专业选修课程。 说课、听课与评课》等专业选修课程。 3/ 12

幼儿园特色课程介绍

幼儿园特色课程介绍 以质量求生存、以特色求发展,已成为现今幼儿教育发展的新趋向。幼儿园以特色教学创优势,为幼儿园的发展注入了新的活力。为了促进孩子们全面发展,培养孩子的特长,展特色教学活动方面做出了许多有益的探索。体现为办学特色之一:注重礼仪教育,办学特色之二:注重情商教育,办学特色之三:注重“养成教育”的培养。 孩子都需要关爱,但我们只有发自内心的爱是不够的,科学的、有经验的、系统的爱护方法,才能塑造健康而清丽的自然心灵。 亲子园中园是专为0——3岁宝宝提供亲子游戏和健康娱乐的场所。良好的亲子游戏不仅有益于家长与孩子的感情交流,密切亲子关系,还有益于儿童各方面的发展。而且儿童会把亲子游戏中获得的对待物体的态度、方式、方法以及人际交往中的态度、方式、方法迁移到自己上午现实生活中去。托班、小班在园幼儿每周六免费开课。亲子园中园是宝宝的乐园,是家长的课堂,是梦想腾飞的地方。 二、节奏乐 节奏是音乐的基础,也是音乐、舞蹈、诗歌的 “呼吸”和生命线,每个孩子都喜欢敲敲打打,对声音具有一种天生的敏感性,节奏乐就 很适合幼儿这种与生俱来的本能。 德国音乐教育家卡尔.奥尔夫认为,打击乐器是最早为人类所掌握的乐器之一,也是现代社会中儿童最容易掌握的乐器,幼儿从中易获得音乐享受,开展集体的打击乐活动,可以发展幼儿演奏乐器的兴趣,使幼儿在丰富多彩的乐器演奏活动中获得生理上的快感和心理上的满足,从而提高幼儿对音乐作品的熟悉程度及理解能力、审美能力,达到训练和开发右半脑的功能的目的,培养了自我控制、自我表现以及与他人协调合作的能力,使幼儿从中获得快乐和成功的体验。 三、幼儿舞蹈教育 瑞士音乐教育家达尔克洛兹说过:人类的情感是音乐的来源,而人的情感通常是由人的身体动作表现出来的,在人的身体中,包括发展、感受和分析音乐与情感的各种能力。因此学习音乐的起点,不是钢琴等乐器,而是人的体态活动。幼儿期是人一生中生理、心理发展成熟的重要阶段,开展舞蹈教育不仅可以发展幼儿身体运动的机能,陶冶幼儿性格和品德。而且可以发展幼儿的观察力、注意力、记忆力、思维能力,借助身体动作感受和表现音乐的能力。 舞蹈非常符合孩子们爱动、爱跳的特点,孩子们在动作、节奏、娱乐中可以提高模仿能力,增强形体与气质美,培养良好的审美感觉。

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