一、中考语文作文
1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)
一位商人发现并买下一块晶莹别透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值;只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。
后来，一位技艺高超的老切割师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说:“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】略
【解析】从整体上把握材料寓意，重点抓住老切割师最后的两句话来立意。可以从老切割师的话和钻石两方面选取立意角度。从老切割师的角度立意，可以确定立意为“成功既需要经验，更需要勇气”、“经验诚可贵，勇气价更高”、“勇者无畏”、“成功源于经验和勇气”、“做事需心无旁骛，无所畏惧”、“狭路相逢勇者胜”、“放下包袱，开动机器”、“抛开多余的顾虑”等；从钻石的角度立意，则可以从“如何对待缺点”、“瑕疵不足畏，改变成就美”、“要勇于改变缺点”、等角度立意。当然，从第一个角度切入是命题材料的中心立意，也最容易写作。老切割师的第二句话与2012年全国卷大纲版的立意有可借鉴之处。
【考点定位】本题考查学生的写作能力，能力层次为E级。
2．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
真正的“顺其自然”，不是人生道路上遇到坎坷时的自我安慰，两手一拢的不作为，而是竭尽所能，拼搏奋斗之后的不强求。
【答案】【例文】
尽人事而待天命
不悲，不喜，不嗔，不怒，越来越多的佛系青年走进我们的视野。被上司指责了，内心不痛不痒，毕竟还有安身之地。又到了新的一年，生活境况如何？得过且过吧！没有打算今年竞争某个职位？不用了，现状挺好的。生活如同一潭死水，如同坐定的老僧，没有一丝新鲜与乐趣。
这样的人一味地听天由命，好像深得道家精髓。殊不知，道家真正的追求是尽人事而待天命！
老子推崇“无为而治”，所谓“无为”，并非两手空空，一事无成，“无为”其实应该是“有为”。“无为而治”的德政，是百姓心中向往的“大同社会”。商旅夜宿街头，却不惧财物被盗，百姓夜不闭户，路不拾遗，德才人人推崇而深蒙教化。其中的“有为”，便是有德，有才，有智，有勇，有谋。百姓有“六尺巷”的教化，帝王可垂手而治，“无
为”即是“有为”。
要是没有“拼命”的劲头，农村孩子崔庆涛怎能如愿被北京大学录取？要是没有吴京在身负重伤的情况下依然坚持精益求精地拍电影，怎会有闻名一时的《战狼Ⅱ》的问世？没有等出来的结果，只有拼出来的辉煌。
尽人事而待天命！
借着东风，诸葛亮火烧赤壁，扭转两军阵势。万事俱备，只欠东风，正是竭尽所能之后的顺其自然。“庄生晓梦迷蝴蝶”，美好梦境，只是人心灵得以摆脱尘世的一方净土，世俗的假恶丑，是人们不畏前行、奋力拼搏的迷障，路遇荆棘，应当勇往直前，所向披靡。尽人事而知天命，方是无愧天地。
先尽人事，后待天命。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。怀揣梦想，自有青云之志，游山观水却也有别样风情。陶潜既已尽了人事，便可顺其自然，放弃繁华与诱惑，归隐田园。尽人事而待天命，方是无愧本心。
人生怎会无大风大浪？高考，便是人生的一次重要抉择。焚膏继晷，挥汗如雨，奋笔疾书，勤奋的努力对得起自己十几载青春，即使与心仪大学失之交臂，也可以淡然一笑，我已尽足全力，错过也是无缘。尽人事而待天命，我无愧于自己！
尽人事而待天命，便是无愧天地，无愧本心，更是无愧于自己！
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文，这是一段议论性性材料，材料的主旨是拼搏奋斗之后的顺其自然才会无怨无悔。材料具有辩证意味，要围绕主旨多层面多角度确定立意方向。
【审题】
首先要读懂材料。材料认为顺其自然并非不闻不问的不作为，而是做事过程中努力付出后，不去过分地追究结果如何。材料立意应该是积极向上的，材料肯定“竭尽所能之后的不强求”，探讨努力之后的顺其自然，重点强调努力过程的重要性与对待结果的坦然态度，站在立德树人的角度，提倡积极的人生态度。据此可从两个角度立意：否定消极的顺其自然；肯定全力奋斗后的心态坦然。或者二者结合，辩证分析。
参考立意：1.杜绝佛系，竭尽全力。
2.竭尽全力后当顺其自然。
3.正解顺其自然，心态决定高度。
4.你的选择决定明天的日出。
5.尽人事而待天命。
例文分析：文章欲立先驳，以佛系青年的无为等待起笔，澄清真正的“无为而治”与“顺其自然”的概念，在此基础上提出中心论点“尽人事而待天命”。然后围绕中心论点，以“无愧天地”“无愧本心”“无愧自己”为分论点，列举名人事例，联系学生实际，条理
清晰地论证了中心论点的正确性。结构上先分后总，结尾收束有力。
可用素材：1、你永远叫不醒一个装睡的人，同理，你也永远叫不醒一个能把破罐破摔美化成顺其自然的人。遇到困难时迎难而上，拼命努力后却不纠结于结果，这才叫真正的顺其自然。它是勇者奋力前行的豁达，而非懦夫放弃努力的借口。说什么车到山前必有路，像这样的顺其自然，车到山前只能是万丈深渊。
2、自然规律是物竞天择，优胜劣汰，所以你必须非常努力到比别人优秀才能争取到更安逸的生活环境。自然规律是适者生存，随机应变，所以你必须学会让生活动起来而不是把日子过成一潭死水。你现在这样的所谓顺其自然，一定会成为你这辈子最大的败笔。真正的顺其自然是抱最大的希望，行最大的努力，做最坏的打算，然后再把剩下的交给上帝。生活帮你审核，但绝不帮你抉择；社会帮你变现，但绝不给你打折。
3．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
近期有一项对中学生的调查，他们较为关注的“高中生活关键词”有：理解、敬畏、转变、平衡、独立、超越。
以上材料中哪两个关键词最能概括你的高中生活？请结合自己的思考和感悟，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】敬畏知识，超越自我
①随着时代的飞速蹁迁，一些传统的教学方式貌似与时代“脱轨”了。越来越多的高中生思想在转变：“知识不求会，只要做得对”、“学这东西以后用不上，会做题就行”......这些观念屡见不鲜，更多的人求快求成，甚至剑走偏锋，靠着所谓的技巧和超前方法解题。随着分数的不断提高，仿佛每天都在“超越”自我，可我想说“这真是超越自我的表现吗？”不然。我认为，只有真正的“敬畏，方能真正的“超越”。
②要超越，必须尊重规律。有人认为高考是一次重要考试，在有限时间里，面对人山人海，“超越”变得困难，面对高压，多人开始做“有意义”的事。“高效率”利用在校时间和上课时间去做补课班的卷纸；不跟随老师节奏，按照自己计划前行；不探究知识根本，只要做题就好......这些想法可以理解，但想做的只是不断“超越”，让分数越来越高。可他们却忘了知识需要夯实基础，需要循序渐进，攀着务实的阶梯才能走向成功的规律。若浮于表面，根据不牢，即使大厦再高，也会因基础不扎实而轰然倒塌，不究根本怎能走得太远？
③要超越，必须有所敬畏。要敬畏必须理性。有人喜欢选择性听课，感觉自己哪科学的优秀就“抓紧时间”去提高弱科，这可能遵循“木桶原理”，看似聪明之举，却导致“长板”受到削弱，“短板”并未提升，必将陷入“长板变短，短板没长”的尴尬境地。要提高分数是好事，错用了“木桶理论”盲目任性学习，对其它学科不够“敬畏”，违背规律办事，岂不是本末倒置？要超越须有所敬畏，要敬畏须冷静。请问：哪位人士是这样成功的？
④心怀敬畏，方能综合考量。语文提升你的素养和分析理解等能力，使你的气质由内至外蜕变；数学会提升你的逻辑推理能力，让你的言辞变得更加谨慎；“综合”是提高综合思
想和思维转换能力，让你学会解决困境中遇到的问题，从容不迫，迎难而上......这些难道不足以说服你，让你用敬畏之心对待每个学科吗？没有敬畏，怎能提升超越自我？
⑤怀揣敬畏，方能超越自我。认真思考，不偏门，认真上好每堂课，踏实走下去才能超越自我，成绩稳步提升，做到“腹有诗书气自华”。高考是升学考试，更是人生大考。在我看来，你平时的行为状态是小考，是不可或缺的考试。学会端正才能学会敬畏，才能超越自我，才能走向成熟。因为，人生处处是考场，生活时时有考试。
【解析】
试题分析：试题材料由学生们较为关注的高中生活关键词“有理解、敬畏、转变、平衡、独立、超越”六个关键词组成，试题命制充分发挥了作文的积极导向功能，所选的六个关键词通俗易懂，而又含意丰富，对高中生有启发作用，能起到鼓励高中生的作用。命题要求“选择其中两个关键词来概括你的高中生活”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解六个关键词的基础上自主进行组合，从“理解、敬畏、转变、平衡、独立、超越”等的角度，激活六个关键词的内在生命力，引导考生结合自己的感触与思考在充分理解关键词内涵的基础上自主进行组合。
(1)选择两个关健司来呈现概括自己的高中生活。组合理解、转变；理解、独立；超越、转变；敬畏、独立；平衡、超越。
(2)概括你的高中生活。文章是写自己的高中生活是什么样子的，或者自己认为高中生活应该是什么样子，呈现自己高中生活的状态或者说呈现自己高中生活中所体现的品质，出题人的目的是让青少年呈现目己的积极向上的生活态度或生活状态。写作时可以从两个方面考虑：一是高中生活是什么？二是高中生活教会了自已什么？从高中生活是什么角度：比如选择理解、转变；转变自己的处世态度，换位思考，理解他人；或者理解，使自己的人际关系发生转变。选择“超越、转变”，超越自我,成就梦想；转变观念，实现自我超越。从高中生活教会了自己什么角度，选择“理解、转变”，人与人之间,要互相理解，互相理解，转变人际关系。选择“超越、独立”，生活中要独立，不断超越自己，迎来不一样的人生。选择“敬畏、理解”，生活中要懂得敬畏、理解，敬畏、理解造就不一样的人生。等等。
点晴：构建任务驱动型作义的基本结构:第一步,巧引材料,表明态度,首先就是根据自己的写作角度,恰当地引述材料,表明自己的态度。同样一则材料,不同的写作角度会有不同的引述方式。
第二步,分析原因,摆出事实，阐明道理。引述材料之后,紧接着就需要结合材料分析论证。论证需要有个清晰的层次,一般说来,可以先分析原因,再引用事实证明，然后结合事实阐明道理,这是文章的主体部分。
第三步,回应开头，总结全文。材料贯穿全文是任务驱动型作文的一个显著特点,文章的结尾不是简单地总结全文,而是回应开头,既再次表明自己的态度又深化文章的主旨。
4．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
随着互联网自媒体的兴盛，不少人为了引起关注，吸引“粉丝”，无所不用其极，有人攀爬城市高楼，做出各种惊险动作，以赢得点击；有“14岁荣升宝妈”的少女，靠展示自己的肚皮，获得打赏；9岁女孩发抖音哭诉视频，“今天妈妈火化了,我再见不到她了，求求
你们，就给我一万个赞可以吗？”有农村青年靠直播生吃青蛙、老鼠，被转发；有父亲，虚构家庭困境，靠“卖惨”为重病女儿筹款……一个比一个奇异，一个比一个惊悚。
对互联网所催生出来的这种社会现象，你有怎样的思考和感受?请写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】做冷静的接收人，为理智的评价者
一抹赏心的风景，一句简单的心情，一件怡心的乐事，一场说走就走的旅行，构成了千千万万人的社交主页。在屏幕面前，信息的发出者们在浏览他人生活琐事的同时，也带着些许不安的心情：这条动态会得到多少人的点赞？又会有多少人来评论。
在言论自由的时代，我们通过社交媒体可以自由地在网络上对公众人物的生活进行评论。然而，每一个人都不是一座孤岛，我们收到的评论中，总会有正面或负面的言论；我们在发表评论的同时，也总会对他人和社会产生或大或小的影响。这就需要我们做一位冷静的接收人，理智的评价者。
我们的信息在社交媒体上发出后，围观者往往是我们的亲朋好友。通过一条条评论、一个个点赞，他们分享我们的快乐，分担我们的痛苦。得意时，他们毫无顾虑地给予忠告；失意时，他们毫不吝啬地给予鼓励。这不失为联络感情的一大方式。然而，总有人过分地在意他人的评价，为求得他人艳羡的目光而迷失了自己。他们使自己成为了一个“橱窗人”，晒出价值不菲的物品，换上运动服出门拍张照发布后回家接着睡觉，都只是为了能得到他人的一句赞美的评价。正像席慕容在《独白》中说的：“为了博得他人的称许和微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式、所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。”由此，我们要做一个面对外界评价冷静的接收人，“水流任急境常静，花落虽频意自闲”才是我们所要追求的境界。
公众人物在社交媒体上发布自己的日常生活，总有人带着引起关注等特殊目的对其进行歪曲、大肆宣扬，企图引起舆论关注。今年一月，赵雅芝在微博上发表“每次路过天安门，都会深深感受到自己作为中国人的骄傲”，却遭到了质疑她国籍的网友的辱骂，引起轩然大波。难道爱国也有错吗？表达自己的爱国情怀是无可非议的，网友行为的实质是一种道德绑架。不禁想起波德莱尔《恶之花》中的一句话：“一旦堕入笑骂由人的尘世，威猛有力的羽翼也寸步难行。”谁也不想成为被言论攻击的受害者，在言论自由的时代，唯有每个人都坚守住道德的底线，做一名理智的评价者，我们才能展开威猛有力的羽翼，更加自由地翱翔。
正如荣格所说：往外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。对他人的生活进行评价，是走近他人、联络感情的不错方式，但也需要我们不要忘记审视自己，不为他人的评价所左右。
坚守道德底线，做冷静的接收人，理智的评价者。
【解析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。这是一则任务驱动型作文，解答此类试题一般分两步，一是解读材料，抓住材料关键词句，注重材料的启发和引导，明确立意方向；二是解读任务，在文体、内容、思维、对象等方面明确任务导向。本题“对互联网所催生出来的这种社会现象，你有怎样的思考和感受”任务指令明确，“对互联网所催生出来的这种社会现象”考
查考生对于材料的全面理解，“思考和感受”又不能局限于材料，体现考生独立思考、探究问题的能力。
审题：解读材料，审题时要抓住文中关键信息。本题是是任务驱动型作文，材料主要讲对互联网所催生出来的社会现象。材料以多个事件来反映种种社会现象，网络自媒体使用各种奇葩手段“吸粉”走流量。这固然有利益层面的原因：为了获得打赏而带来的直接经济利益。但更深层原因：有想要一夜成名的焦躁，有想要被人关注的心理需求，有哗众取宠的低级浅薄，有无知无畏的追风……而这种现象已经对社会产生了恶劣影响。比如，你可以不劳而获，只要你足够吸引眼球；用虚假的悲惨故事消费善良，伤害社会的公德。互联网内容虽丰富却庞杂，参差不齐，在互联网上频繁接触一些社会负面影响，这使得我们头脑中沉淀的中国传统文化观念和我国主流意识形态形成冲突，使价值观产生倾斜。作为互联网时代的中学生，身处这样的环境中，要有正确的认识。国家层面要尽快建立健全有关法律机制，出台有关法规，采取有效措施。占领网络阵地，建立一批有质量、有层次、有特色的网络教育基地。加强互联网对青少年影响的研究工作，正确制定应对措施。大力培养适应网络时代要求的青少年教育工作者。
参考立意：①谈网络自媒体的素养、责任和义务；②谈人生价值的真正体现；③谈如何正确获得别人及社会的关注和肯定；④谈理智对待网络信息。
参考素材：
1、当今社会，随着科技的发展，智能手机已成为人民从不离手的重要工具，智能手机已可以满足广大群众的娱乐消遣聊天、听歌、看电视、玩游戏。从语音、短视频、一直到直播的出现，在智能手机应用平台、新闻客户端推广平台上都能看到大量的直播平台。在网络激烈的竞争下，为了谋取利益，很多直播平台开始以大尺度低俗的表演来吸引观众。各主播为了赚取打赏也是八仙过海各显神通，有“丝袜秀”、“奶嘴秀”、“段子秀”等，在直播中，观众只要给予礼物打赏，主播会给你一种大爷般的享受，甚至可以答应你各种要求。因此直播中的画面不堪入目，这严重的影响的青少年的身心健康。而这些直播平台所谓的平台监管员对这些低俗直播和违规行为却并没有进行制止。
2、针对目前网络直播的这种乱象，应从多方面进行管制：一是要相关部门继续加强监管和打击；二是督促直播行业尽快制定统一的行业自律和标准；三是对于网络主播，对于这些低俗内容，网络直播公司要负主要责任，要限制低俗内容和违规违法的直播画面出现；四是主播自身也要承担自己的责任，不能是靠身材和大尺度的秀来取胜，不以赚钱为目的，而是要传播正能量。
3、自媒体已经成为一个庞大的产业，但从业规则却并不成熟，有些从业者缺乏自律、有些平台缺乏社会责任，有些监管措施也尚未到位。一些自媒体为了赢得市场青睐，丧失了基本的底线。虽然自媒体时代，信息发布的门槛降低了，但是这并不意味着可以为所欲为，不讲规则。互联网不是法外之地，不是任何人想编就编，想抄就抄，想喷就喷。自媒体也要尊重事实，理性传播，严格遵守法律与道德的底线，在这个基础上，共同来“营造一个风清气正的网络空间”。
结构示例：文体：议论文。题目：做冷静的接收人，为理智的评价者。开篇以言论自由时代各种各样的社交方式引入话题，引人思考如何接收并评价纷至沓来的庞杂信息，亮明观点：做冷静的接收人，为理智的评价者。正文部分采用并列结构，分两层展开：面对普通
人发布的社交信息，我们要做一个面对外界评价冷静的接收人；面对公众人物发布的信息，我们要做一名理智的评价者。结尾再次强化观点：坚守道德底线，做冷静的接收人，理智的评价者。
【点睛】
要想写好材料作文，必须全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的几个方面或层次。另外，材料作文审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。另外材料所蕴含的观点可能并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料，在动笔前，还要对所得到的观点进行适当的筛选。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
2019年7月，中共中央、国务院印发了《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》，其中明确提出，将制定实施细则，明确教师教育惩戒权。
教育惩戒是指教师依据一定的规范，以不损害学生身心健康为前提，以制止和消除学生的不当行为，帮助学生改正错误为目的，以惩罚为特征的一种教育方式。其在培养规则意识、锻炼承担责任、承受挫折的心理品质方面具有其他教育方法难以替代的价值和功能。材料二：
《从百草园到三味书屋》一文中鲁迅写启蒙老师寿镜吾老先生，“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用。”
材料三：
“国将兴，必贵师而重傅；贵师重傅则法度存。国将衰，必贱师轻傅；贱师轻傅则人有快，人有快则法度坏。”
——荀子《荀子·大略》关于“教育惩戒”，你有怎样的看法和思考？请结合以上材料，联系当今生活和社会教育现状，谈谈你的认识。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不得抄袭和套作，不得泄露个人信息。写一篇不少于800字的文章。
【答案】范文示例：
赋予教师教育惩戒权，实有必要
2019年7月，中共中央、国务院印发了《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》，明确提出，将制定实施细则，明确教师教育惩戒权。
教育惩戒权实有必要，也本应如此。中国古代教育中，惩戒权从来不是问题。《尚书》就记载了“朴作教刑”的教育理念，“朴”就是鞭打的意思。鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中也记载，老师有一条戒尺，也有罚跪的规则。虽不常用，但教育是有惩戒的，老师是有惩戒权的。教师管教学生本是天经地义之事，“严师出高徒”这句名言国人都不陌生，一直以来，国人也大体认同教学中教师可以采取相应的惩戒措施。
然而时移世易，教育惩戒一度缺失。就连教育部印发的《中小学班主任工作规定》中也只规定班主任“有采取适当方式对学生进行批评教育的权利”。近年来学生群体与教师群体
之间屡屡爆发矛盾，各种“校闹”事件常见诸报端。前不久，因为对学生实施教育惩戒，山东五莲县杨守梅老师的遭遇就令人触目惊心，虽然教体局后来撤销了对杨老师追加处理的决定，但对所有老师来讲，这也仅仅是一个差可告慰的消息。
从目前国内的教育现状看，赋予教育者适当的惩戒权，实有必要。缺乏惩戒的教育是缺钙的教育，苏联教育家马卡连柯认为，适当惩戒是教育者的义务。儿童心理学开创者皮亚杰认为，适当的惩戒可以让学生树立规范意识。孩子的健康成长离不开赏识教育，也离不开适当的批评和惩戒。教育要靠两条腿走路，既教给孩子们知识，也教给他们规则。没有规矩，无以成方圆。做错了事，说服、劝导无效，就要加以惩戒，这是所有社会的基本规则。学校教育没了惩戒，孩子就会对人、对事缺乏敬畏感，这是不健全的教育。没有惩戒权的教育是瘸腿的教育，只会培养出畸形的孩子。
从学生个体成长看，教育惩戒不仅是教育者的需要，更是学生成长的需要。为了培养优秀的人才，在美国、英国、日本、韩国等国家，惩戒权也得到广泛应用。新加坡小学教室后面的墙上，通常也会悬着一把戒尺来适当惩罚表现不好的学生。英国议院通过了一条法规：“允许教师在历经劝告无效的情况下，采取包括身体接触在内的必要手段，迫使不遵守纪律的学生遵守纪律。”英国伊顿公学甚至拥有关学生禁闭的权利。从国外在教育上赋予教师惩戒权的成功实践来看，赋予教师适当的惩戒权是很有必要的。
荀子说：“国将兴，必贵师而重傅；贵师重傅则法度存。国将衰，必贱师轻傅；贱师轻傅则人有快，人有快则法度坏。”令人欣喜的是，已经有地方政府和学校对惩戒权进行了有益的尝试。前不久，江苏常州一所小学决定，把“戒尺”还给老师，出台制度惩戒“熊孩子”。
从意见到立法，从立法到实施，路还很漫长，但意见的出台毕竟是社会的进步，我们期待教育的良性回归。
【解析】
【详解】
本题主要考查写作能力。本题属于任务驱动型材料作文，作文任务十分明确——关于“教育惩戒”，你有怎样的看法和思考？请结合以上材料，联系当今生活和社会教育现状，谈谈你的认识。任务驱动型作文隶属于材料作文，对于材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。这是一道多则材料综合立意的任务驱动型作文题，主要考查考生对“教育惩戒”这一社会热点的理解、分析和探究能力。既有对理性思维的考查，也有对个体价值观、人生观的追问。首先把握材料的内容，本题给了三段材料，材料一简要介绍了教师教育惩戒权，材料二引述了鲁迅散文中关于老师的“戒尺”的文字，材料三则谈论尊师重教与家国兴亡的关系。考生在阅读材料时，既要分析归纳各则材料大意，还要认真思辨、深入探究，全面把握和理解材料内容，防止偏题或跑题。然后明确材料的价值判断，材料一和材料三对教育惩戒和教育惩戒权有明确的价值肯定，考生不得否定。接着要分析材料的要求，题目要求考生思考“教育惩戒”问题，并联系“当今生活和社会教育现状”谈一己认知。立意方向不仅应包含对“教育惩戒”的价值判断，更应关注到“教育惩戒”与“学生”“国家”“社会”发展之间的关系。最后分析文体，“你有怎样的看法和思考”“谈谈你的认识”，这些提示语暗示考生以写议论文体为宜。确定立意时，要联系当下生活和社会教育
现状，思考现象背后的本质。构思文章时，要理清“教育惩戒”与“个体发展”“国
家”“社会”之间的逻辑关系，深入分析探究，抓住思考的兴趣点，写出独到的、言之有物的、有深度的作文。
参考立意：
1．惩戒也是良药。
2．明确教育惩戒权是社会的进步。
3．无金箍，不成佛。
4．惩戒是素质教育的钙质。
5．惩戒乃师之担当。
6．教育惩戒是教师的权利。
可用素材：
1、教育，已在今天的社会上扮演着越来越重要的角色。而教育惩戒，是教育环节中不可或缺的一环，有了教育惩戒，可以让教育更进一步地发挥好处，振兴国家。
2、《礼记》有云:“四维不张，则国亡矣。”何谓四维：一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。它代表着人们的价值观、廉耻观以及道德品行。教师在教育惩戒的帮助下，带领学生走上正轨，磨炼其品质，进而大张其四维。
3、教育惩戒，可制止和消除学生的不当行为，帮助学生改正错误。而对学生过度宽容，则会造成无尽的伤害。多少学生由放松变为放纵，多少学生对自己的过错不以为意，多少学生凭借教师的宽容肆意顶撞教师?“民之于国，则如木之于林。若无良木，则无茂林”，民族的树林需要良木，可人非圣贤，便需要依靠教育惩戒，来敦促学生、警醒学生，使他们朝着品学兼优、明辨廉耻的方向发展前行。
4、鲁迅曾写启蒙老师寿镜吾老先生，“他有一条成尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”。这也便是教育惩戒中最重要的一点，正确地使用教育惩戒，方能将其作用发挥到最大化。不少教师也许是恨铁不成钢，过度打骂学生。虽然这亦体现出了教师对学生前途未来的关心与担忧，但却更多地给学生带来了阴影。教育惩戒，便应像寿镜吾老先生那样，偶然有而不常有，同时给学生留下严肃形象，使惩戒规则成为帮助学生严而律已的工具。
5、“金无足赤，人无完人。”每个人生来便有这样或那样的不足，但如果任其自由发挥，则会严重损害身心健康。此时，教育的戒尺，则可发挥其不可比拟的作用。
6、教育惩戒能够培养学生的正确价值观，引导学生健康发展。当今我国正如火如荼地进行科教兴国。教育是一个民族生存和发展的基石，任何一个国家在教育方面都会有一定的惩戒制度。青少年在学习的过程中身心并没完全发展成熟，很容易冲动，做出一些后悔一生的事情。而教育惩戒则在此中发挥着巨大作用。当学生因一些观念上的误解而与同学产生矛盾，教师可以进行教育惩戒，并与学生灌输正确的思想价值观，帮助学生在以后的人生道路上更加优秀地走下去。
7、“立国之本乃教育”，希望学生和家长体谅教师的不易之处，支持教师的工作，也期盼教师能够运用好手中的戒尺，以教育的戒尺培育好时代的新人!
8、教育惩戒权的确立有利于形或良好的尊师重教，贵师重傅的氛围。老师是浇灌祖国花朵的园丁，祖国花朵贵师重傅学到自立自强，祖国花朵是国家的希望，作为祖国花朵的少年
自立自强，则祖国自立自强，少年强则国强。
行文思路：
议论文的思路和结构有总分式、递进式、对照式、并列式等结构方式。本文可用并列式结构，首先提出中心论点：赋予教师教育惩戒权，实有必要。其次，提出分论点，进行并列式阐述。可列举一些事例，加强论证力度。最后，总括全文，再次点题。结构上，做到首尾呼应。
【点睛】
材料作文审题原则：1．整体性原则：材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。2．多向性原则：一般来说，材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材料。3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。
6．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
英国诗人瓦特·兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。
英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。
以上文字引发了你怎样的思考?请根据要求写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【答案】例文1:
纯粹地拥有竞争心
正处科技发达的年代，竞争心被当作滑稽的戏码，与世无争被苟且偷安的人捧上神坛，对此本末倒置之状我深感痛心。
安于现状的人总把不争当作懒惰的借口。科技发达的年代难道不是几十年前祖辈们苦苦竞争的功劳吗？那些在二战中与别国竞争求进步的祖祖辈辈难道是假的？不！他们的精神深植在每个国人的心中，流淌在国人的热血中。昔有谭嗣同“岂有不流血之革命”领导变法维新，今有航天科技人员秉承工匠精神在竞争场上夹缝生存。难道他们教会我们的只是与世无争，安然处世？
罡风呼啸，也依旧怀揣一颗竞争心，方能进步。常言道：学习如逆水行舟，不进则退。竞争在人类社会中一朵“无实花”,因为不懂竞争，我们经历了屈辱的侵略史，因为懂得竞争，中国人民走出水深火热。普列姆昌德说的竞争心的意义远不止于此,恰如四五十年代德国兴起的“吃潮”“冰箱潮”种种丑态，西方文化俨如消失殆尽，而四十年后的德国，却是一个连底层扫街工人都可以每年出国旅游的国家。诚然，是竞争心推动了社会进步，让德国披上华丽外衣东山再起。
但人们也总会提起伊战，想起魏晋风流，可细而观之，这也只是极端个例，不足以以偏概全地否定竞争。竞争过度让伊战的爆发触及无数无辜者的生命，可美国从此学会了在国际赛场上不得鲁莽。魏晋风流则相反，人们夸夸而谈的“阮籍胸中垒块,故须酒浇之,”那是
他们皆意有所郁结，才选择躲避政治黑暗的官场而处之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的价值，今天的我们谈何“郁结”“避世”，应该狠狠地把“老虎”关进权力的牢笼里。马克吐温就曾说过：“黄金时代在我们身前而非身后。”在竞争中求进步才是普世价值之所在。
人类进步的道路如荆江般九曲回环,认识到竞争的破坏性和建设性到学会权衡，需要觉悟，由此反映一个人乃至一个国家的水平。竞争不是去听文雅而冗长的委婉之词，而是真枪实干。
生活中有太多被污名化的竞争，脱下污名化的外衣，还竞争一个真相，给自己和社会一次机会，恰如江上之清风与山间之明月，同等重要。
[例文2]
不争方能得始终
与人世无争，不屑与人世有争。也许你认为这是一种消极的逃避态度，但我看到的，却是在认清世事后，仍能“白发渔樵江渚上，惯爱秋月春风”的恬静淡然的人生智慧与处世之道。
不与人争，并非是一种放弃有所作为的心态，而恰恰是一种不忘初心、不为追名逐利去做自己心中所属之事的人生观。正所谓“事了拂衣去,深藏功与名”，在被竞争观念充斥着的当今社会，竞争心不断鞭笞着人们为了赢取他人、争名夺利而玷污着本该是一尘不染、无比纯粹之事，导致当今各行业皆飘荡着铜臭之气。著名财经作家吴晓波先生曾在写给他女儿18岁生日的信件中说道:“喜欢,是一切付出的前提。只有真心的喜欢了,你才会去投入,才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。而这一切，无关物质与名利，更无关攀比与竞争。”诚然，诸如居里夫人之提炼镭，默默地进行这一次又一次的实验，本着将科学事业作为生命的初心，而不是为了去与他人竞争科学界的光环，最终使她的美丽跨越百年，生生不息。因为热爱，而非竞争，才能无怨地付出，才能方得始终。
不与人争，是一种看透浮世之后仍能豁达于世、寻找自己价值的真正勇者的选择。苏东坡在王安石变法相争无果、乌台诗案被贬后，没有再去纠结变法是对是错，没有再去竞争谁能在朝中一人之下万人之上，而是欣然离去，在赤壁之处高呼“人生如梦,一尊还酹江月”；在泥泞小道大喝“归去，也无风雨也无晴”。不是逃避，而是他知道，竞争所带来的后果必是两派对立、政治腐、败,民间亦再无安宁之日，既不争可换自身逍遥，不争可得百姓祥和，又何不淡然处世？而竞争的孰是孰非，千百年后，后人自有论断。不与人竞争，不抱着处处攻击他人、处处带刺提刀防人、处处不予人以活路的竞争心，才有陶潜之云“采菊东篱下,悠然见南山”的自得，才有杨慎“古今多少事,都付笑谈中”的豪气，才有竹林七贤“齐万物兮超自得,委性命兮任去留”的淡泊。
古时崇尚无为，却从来都非无所作为，而反观今时，却处处提倡着只为名利与竞争的处世之道。有人说，竞争心能促进社会发展。诚然，有竞争心并非什么不可饶恕之事，也确是人之常情。但看今日之社会，电影市场上，导演为竞争票房、争抢话题，而越发肆无忌惮，下跪炒作之事层出不穷，微博排片之战更是司空见惯；而房地产大亨为竞争钱财、竞争土地资源，强取豪夺，无所不用其极；各大演员花旦，为竞争知名度，争相以私事博尺度、占话题，而忘却了自己演艺之本心。岂不悲哉!
我想，只有逍遥无所待，不背负着竞争所带来的压力去行事，才能方得始终，抟扶摇而上
九万里。
【解析】
【详解】
本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生根据以上三则名言，阐述自己的思考，任务指向性非常明确，既有内容上的指向，也有文体上的指向，这就要求考生分析三句名言，这是一道名言类的材料作文，三句名言围绕“争与不争”指向三个写作角度，考生需要结合这些角度来阐述自己独特的思考。
【审题】
首先概括分析三则名言材料。三条名言材料围绕的是：“争与不争”。第一条名言是英国诗人瓦特·兰德说自己和谁都不争或不屑与人争，这条名言强调的是不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。第二条名言是印度小说家普列姆昌德说竞争心对人类生活具有重大意义。第三条名言是英国经济学家马歇尔指出竞争的建设与破坏的两面性。然后分析挖掘其背后反映的人生哲学与人生态度：争与不争的背后是进与退，是积极与消极，是拼搏与淡然，是热闹与安静，是儒家与道家，是青春与暮年，是都市与田园，是不同的人生哲学与人生态度。可以围绕“争与不争”从三个角度写作；如第一、竞争的进步意义。第二、理性竞争。第三、不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。
参考立意：
（1）竞争不可避免、竞争无所不在，若我们消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。（2）竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不在懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力。（3）竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。世界也会在竞争的多姿多彩。（4）要理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。（5）不争是一种态度。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。
行文结构：议论文的结构较为常见的是总分式、并列式、层进式和对比式。此题可采用总分式的结构行文，首先总说自己的观点是什么，然后分析为什么，最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
素材：
1、谭嗣同
一生致力于维新变法，主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张，是维新派中的最激进者。早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士；后
来参与领导了发生在1898年（光绪二十四年）的戊戌变法，期间他力辅光绪皇帝推行变法，整顿官制，革除弊政，最后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲，传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想。虽然资产阶级的博爱、平等、自由是虚假的，但是他用博爱、平等、自由来冲决封建专制主义和封建伦常，在旧中国那个史况下，在激烈的反封建专制主义这点上，有它突出的进步性。
2、蔺相如
为国家进言献策，用其三寸不烂之舌和视死如归的勇气，为赵国做出了很多贡献，这是他的为。但是他不与廉颇争权夺利，为国家利益为上，这是他的不争。
3、韩信
为汉朝立下了十大功劳，这是他的为。但是别人劝他造反时，他不造反，这是他的不为。汉光武帝刘秀，光复汉室，这是他的为。在匈奴大灾难时期，为了汉朝百姓的休养生息他没有派兵攻打匈奴，这是他的不争。
4、周恩来
总理一生为国家鞠躬尽瘁死而后已，这是他的为。他不争权夺利，尽量不卷入政治斗争，这是他的不争。
5、成大事者，争百年，不争一息。——冯梦龙
【点睛】
任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。
7．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。
英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化。
美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
【答案】略
【解析】浙江卷延续去年考材料作文继续考材料作文，紧随了高考作文命题潮流。
材料中的三句话都是针对青年而谈，都富有哲理。重要的是考生要从三句话的中提取哲理作为作文的主旨。
这三句话的哲理既有个性又有共性。“丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。”这句话是指孩子（青少年）由于阅历浅，见识少，只能看到事物的一面，尤其是正面。“不会转弯”实际上是对青少年不成熟的批评。“英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。”这句话也是对青少年思想固化的批评，但较之丰子恺的话有明显的比较意味，即青少年的思想并没有随着年龄的增长而发展，而是在青少年时期就已经“硬化”了，这就提出了促进青少年思想活跃，发展他们的思想的要求。“美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。”这句话的前半是前提，后半是结论，是在谈论青少年成熟的标准，即他们不再沉浸在童话王国的时候他们就成熟了。
这三句话，一句是说青少年不成熟，一句是说青少年需要成熟，一句是说青少年怎样才成熟。它们之间有比较密切的逻辑关系：三句话分别从现象、要求、标准三个角度谈论青少年。所以可以从现象、要求、标准三个角度构思立意，但最好是把三个角度结合起来，讨论三者的关系，从而提出和阐述自己的观点——青少年是不够成熟的，但青少年需要成熟。成熟的标准就是他们不再沉浸在自己的童话王国里。
浙江卷作文由于引文饱含哲理，且相互间逻辑关系密切，这给考生审题立意造成了一定难度。
注：“美国作家菲尔丁”应为“英国作家威廉·戈尔丁”。
【考点定位】本题考查“写作”的能力。
8．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。阅读下面的材料，根据要求写作。
1.天行健，君子以自强不息《周易》
2.露从今夜白，月是故乡明（杜甫）
3.何须浅碧深红色，自是花中第一流（李清照）
4.受光于庭户见一堂，受光于天下照四方（魏源）
5.必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当（鲁迅）
6.数风流人物，还看今朝（毛泽东）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确认立意，并合理引用。写一篇文章，要求自选角度，明确文体，自拟标题；不少于800字。
【答案】天行健,君子以自强不息
还记得“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的戊戌六君子之一的谭嗣同吗?为求变法舍身赴难,慷慨就义。虽然他的生命被无情的刽子手夺走,但舍身取义的英雄气概,亘古不变的长留天地，这不好似那一道泉水行至悬崖。石头对他的评价,为了这一刻,他经历了无数的曲折坎坷,克服了无数的困难,它为此刻的美付出代价后的回报。
秋瑾虽为女儿身,心却比男儿烈,在风云变化的晚清描绘出一道碧血丹心的壮丽风景,留下了“画工须画云中龙,为人需为人中龙”的豪言壮语。这不正是悬崖间的古松说的那句,它毅
然撕毁自己,毁灭自己,这种令人钦佩的勇气成就了全新的它!
理想不抛苦心新追求的人,只要不停地追求,我们就会沐浴在理想的光辉中。巴金的这句话诠释了潭边小草所说的,它没有做片刻停歇,又迈向出了前进的脚步,他的目标是前方,是大海。为了目标,它欢快地奔向前去。正如刘翔说的一样,偶尔我也会担心是否会摔倒,但是只要我站在起跑线上,我就会对自己充满信心,我相信我的技术和节奏,就算摔倒了,我也不会趴在那里,我肯定会站起来,继续往前跑。
生如夏花,文质彬彬,才华横溢堪称人中龙凤的瞿秋白,琴棋书画无所不通,诗词歌赋,无所不能,但是“天下兴亡,匹夫有责”的使命,让他投身于革命之中,指点江山,激扬文字,选择了风雨前行,绝地奔走,杀身成仁。在血和火的洗礼中,完成了由书生而至革命者的涅磐,成就了他多彩的一生。正是因为他那对于理想的不懈追求以及那颗敢为人先,以身试行的心实现了他的梦想。
天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物.从古至今,在历史的长廊里,有多少的能人志士凭借着自身的经历告诉了我们这个道理。
我们都行走在这条寻梦的道上,我们无法预测明天,请不要停下脚步,无论前方多么曲折坎坷,我们要相信,我们会如同泉水一般流入大海。
【解析】试题分析：试题材料由精心选择的六个中华名句组成，试题命制充分发挥作文的积极导向功能，弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，引导学生自觉继承、转化优秀文化传统，增强国家意识和社会责任感，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
试题既让每个考生有话可写，又让优秀考生能够脱颖而出。六个名句言浅理明，贯穿其中的思想主线清晰，具有很好的亲和力，考生在理解上没有难度;而在审题立意、文体选择等方面又具有很大的开放度，便于考生发挥;要求考生结合自己的感触与思考，为命题加大了空间纵深，也为优秀作文提示了明确指向。
分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句，有诗词有随感，或豪迈或温婉，有的抒怀有的思辨;包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵，涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面;既各自独立，言简意赅，又彼此关联，声气相通。将六句并列齐观，从《周易》到毛泽东，本身就体现了中华优秀传统文化的渊源有自、传承有序与生生不息，是中国文化博大精深、绵延不绝、历久弥新的生动写照。
点睛：命题要求“以其中两三句为基础确定立意”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合，从“小我”或“大我”的角度，以古鉴今，古为今用，激活名句的内在生命力。考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵，如以①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为;也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意，如以③④⑤为基础，讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系;考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系，如以①③④⑤为基础，探究如何全面提升个人的人格境界，或以②⑤为基础，表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索，或以③⑤⑥为基础，论说坚持自我与承担社会责任之间关系，等等。
考生也可能更看重“中国文化博大精深，无数名句化育后世”带给他的感触与思考，而由此出发立意行文，对名句作者及其时代进行历史分析，个性化地阐发中国文化“博大精
深”;或结合自己的经历和体会，讲述中华名句化育后世的精彩故事，论说名言警句对文化传承的重要意义。
命题明确要求考生“合理引用”名句，既呼应了中国诗词大会引发的诗词记诵热，更隐含了“文化传承不应只是静态记忆”的认知。“引用”，可以是名句字面意义的简单借用，也可以是名句哲理的深度化用;可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使语言表达简洁凝练、生动活泼，增添感染力和说服力;将名句自然融入文章、与全文浑然一体，对考生的表达能力提出了更高要求。写作要求中的“引用”指令，暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时，这一任务型材料作文的创新，也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。
9．作文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。
妈妈说：“你不是没有能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】略
【解析】这则材料作文应该针对当今社会有人想做好事又顾虑重重、想干大事却又畏首畏尾以及许多学生成长路上负担太重、顾虑太多却不敢有所放弃等现象命题，考生只要抓住“甩掉多余的顾虑”来立意即可切合题意，选择“放下包袱，轻装上阵”、“解除后顾之忧”、“大行不顾细谨”、“排除前进路上的干扰”等角度均可构思作文。
当然，从“妈妈”的角度立意亦可，提倡理解鼓励为主的教育方式，不给孩子留下顾虑，正确引导孩子成长。这个角度对于刚刚走向成年的学生来说，要写得深刻有难度。
10．阅读下面文字，根据要求作文。
浙江大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想，今天又形成了“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神。
在与时俱进的浙江文化滋养下，代代浙江人书写了一个又一个浙江故事，创造了一个又一个浙江传奇。
作为浙江学子，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【答案】丢弃佛系扬儒系
《说文》：“浙，江水东至会稽山阴为浙江。”一路走来能到达山阴的水，势必非同寻
常：它首先得有强烈不服输的进取心、咬定青山不放松的韧精神、博采众长的宽胸怀、知行合一的实干劲……
从我的角度而言，浙江人不属于流行性的佛系，而当归位于积极进取的儒系。
虽然现代生活高压非常，节奏快捷，但是，我不懒，虽然不一味追逐名利，却也没有消极的不争不抢、不求输赢的心态。始终觉得，人难得在世上走一遭，人生词典里必须要有进取心，否则，若不凭自己的努力给世界留下点什么就匆匆告别人世，虽然是佛系青年倡导的时尚，却未免窝囊。因为，倘若每人都“佛”了，那这个世界便不再有进取的姿态。
故身为浙江人的我一直信奉“儒”的入世精神。
入世方可跟上时代的脚步。信息社会，形势瞬息万变。即使我们从不停歇，也要时时担心跟不上时代的脚步——当别人都卯足干劲在拼搏时，你不前进就已意味着后退，更不要说持佛家与世无的心态了。其实，“佛系”一词在定义时就出现了差错。佛家追求的“无欲不求，灵台清明”的洒脱是靠禅悟出来的。这与“佛系”的出于被现实打击后的妥协心态南辕北辙，是懒人的精神胜利法。
如果你是人，就应正视现实、鼓起勇气，奋起直追，哪怕前方困难重重、阻碍道道。如果你是青年人，那么，请你昂起头、挺起胸，带着自信的笑容，大步向前冲。因为，你正处在人生最美丽的阶段，一如陈独秀在《新青年》的发刊词中说的“青年如春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎”。青年应该成为弄潮时代的主流，要用热血为世界谋出路，用激来为万世“开太平”。而不是手捧枸杞红枣茶，笑看积极进取者。
入世带来人生的自信。努力付出就有收获，而不断的小收获又鼓励自己奋然前行，从中不断树立自信。梁启超在《李鸿章传》中真臂高呼“时势造英雄。”那个年代的英雄，在自信中造出了载于汗青的时势，推动着文明的车轮前行。
处于改革开放关键时刻的我们，是不是也该将目光聚焦于马云、马化腾、李彥宏等人，不要“让自己卑劣地过完这短暂的一生”（莎士比亚），而要沿着前人足迹，自信昂扬、从容大度地入世，创造出属于自己的人生价值。
【解析】
试题分析：作文题目为材料作文材料，材料，直面当下，关注社会，关注时代。作文材料分为三个段落，第一段阐释传统的浙江精神，第二段阐释传承中的浙江故事和精神，第三段引导高考学子思考浙江精神，考生要谈出自己的体验和思考。材料从过去讲到现在，浙江精神也有一个传承发展的过程，考生可以认同浙江精神中已有的宝贵品质，也可以结合时代阐释当代青年应该具备的浙江精神。
真正要把这个作文题写得深刻，难度较大，如果没有时代主任翁的意识，不关注浙江的人文、科技、环境等多方面，就很难归纳出这一地域性群体身上具有的某种精神，就写不出有思想深度的作文。这也提示我们的学生，要把自己融入社会，观察社会的变化，参与社会的变革，做一个有时代感的新青年。
11．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
夜晚，祖孙二人倚窗远眺。
“瞧，万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美！”男孩说，“要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”
老人领首，又沉思摇头：“可惜满天繁星没有了。沧海桑田，转眼之间啊！当年那些祖先，山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿拦，他们欣赏的也许才是美景。”
对于这则材料，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】既要霓虹闪耀，也要星汉灿烂
夜晚，孙子看到的霓虹闪耀，爷爷想到的是星汉灿烂，而我想，既要霓虹闪耀，也要星汉灿烂。
把今天和几千年前相比，我们是居高临下的；把今天和几百年前相比，我们是幸福舒适的；把今天和明天相比，未来是美好光明的。几千年来，交通工具从马车变成了轿车、火车、飞机；照明工具从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯；人与人的距离从海角天涯变成了近在咫尺；视频聊天，“嫦娥登月”、“神十”上天，鼠标一点尽知天下事。科技的发展推动了人类的进程，使人类有了这崭新而又美好的生活。
然而，科技是柄双刃剑，发展带来了让我们汗颜的东西。
当东北虎在人们的追捕声中发出绝望的哀号，当一棵棵树木在锋利的斧口下轰然倒地，当一株株小草在黄沙的掩盖下痛苦的呻吟，当一座座城市在雾霾中迷失了方向，是我们应该反思的时候了。看看下面这些触目惊心的数字吧：云南91种野生重点保护植物有45种处于濒危状态，部分珍稀树木和药材仅剩几棵甚至1棵；我国沙化土地面积达168．9万平方公里，仍以每年2460平方公里的速度在扩展，危及1亿多人口的生存和发展；全球林业面积以每年0．4%的速度锐减，森林遭破坏成为全球最严重的生态环境问题之一……任何热爱地球的子民看到这里都应该迅速的喊停，因为你那颗脆弱的心无法再承受更多这样的事实。
然而有些铁石心肠者对此却依然无动于衷。一些小型工厂还在孜孜不倦的为河里的鱼群们提供“污水饮食”，他们的说法是，我自己都快养不活了还有闲时间管那些花鸟虫鱼；一些凶神恶煞的樵夫还在将小鸟们赖以筑巢的大树演变成木材出售时，他的念头是：只要自己过得好……据统计，长江每天水土流失面积达500个足球场。而若将长江每天流失的水土都改建成500个足球场，那一年内中国将增加多少个足球场，也许中国足球冲出亚洲也就指日可待了。
一位叫做西雅图的印第安人说过：“人类属于大地，大地不属于人类。”的确，从形成时间和历史进程来看，人类对大地就有如蚂蚁对恐龙。地球在宇宙中具有着独一无二的美。这种美是由人类参与建造的，也是由人类以发展的名义在破坏着。太阳系中其他无生命迹象的星球看着地球上的人类一边搞建设又一边搞破坏，不知是该羡慕还是该嘲笑？人们似乎总是在失去以后才懂得挽回。在许多物种即将重蹈恐龙覆辙的今天，人们推出了克隆技术。莫非若干年后，地球要变成克隆的世界？克隆的人吃着克隆的食物，说着克隆的语言，做着克隆的事？或者再克隆出一个地球，让我们一切从头再来？
有人分析后得出结论：经济越发展，环境破坏越严重。这虽然有一定道理，但发展是硬道理，不可不行。一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是落后的，一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。那么就得寻找更合适的发展道路。
幸而聪明的地球人懂得“亡羊补牢，为时不晚”的道理，他们正在为环保坚持不懈的努力
着。高尖端的DNA科学鉴定技术使日本人在将某些珍有鲸鱼变成俎上之肉时瑟瑟发抖；国际爱护动物基金会的“鲸之歌”号科考船利用先进的声纳系统使目前仅存300头的北部露脊鲸免遭船只冲撞而死于非命；层出不穷的防护林使许多珍惜树种又得以高耸入云，呼吸自由的新鲜空气。相信经过我们共同的努力，不久的将来，当那祖孙二人再次夜晚畅谈的时候，孙子依然会看到霓虹闪耀，爷爷将会看到自己期待的星汉灿烂。
【解析】
试题分析：今年辽宁省高考作文依然是新材料作文，形式和往年一样，相对来说，今年的材料贴近考生生活，和社会现实联系非常密切，契合当下社会发展科技不断进步和人们对传统与自然的生活方式的怀念，有很强的现实意义，考生大多可以有话可说。从表达的角度看，本题可以让各类考生发挥出各自的文字特长，长于议论者尽管说理，长于想象者尽可联想、想象、描写、抒情。
对于材料作文，审题的方法是，全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本题可采用“主旨领悟法”和“多向发散法”等审题立意。（一）本题材料从总体来看，男孩赞美现代科技带给当代生活的丰富色彩及便利，但爷爷的感概，却让人看到现代科技带来的一些负面影响，比如环境污染，并让人格外怀想曾经的往昔、古代，怀念那一尘不染的空气、月华、星光和篝火……然而后者也有不足，后者享受不到现代科技文明带给现代人的方便、快捷、繁荣、富足。在这样一个对比中，提示考生去思考，如何处理现代发展与传统继承之间的关系，如何处理科学发展与保护环境之间的关系。考生写作时就可以从“发展与保护”等比较现实的角度展开，如：社会要发展，自然也要保护；科技进步与环境保护应该保持同步等等。
（二）从男孩的角度看，霓虹闪耀是一种美，是现代美、科技美、智慧美、创造美、都市美，是经济的繁荣，科技的进步，生活的富足，当代人享用着诸多现代科技成果带来的多彩生活和便利条件，的确应该感到幸福和感恩，男孩的赞美是对现代文明的礼赞。由此考生可以得到立意，谈现代科技的美，赞美现代文明的进步和辉煌。选材也较广泛，科技的美，从古代人们追求科技带来的人类社会的进步，到今天“嫦娥登月”、“神十”上天都是科技延展了人们的广度和深度。
（三）从爷爷的角度来看，星汉灿烂是一种美，是自然美、古朴美、原始美、田园美、山野美。爷爷表达的是对传统文明的留恋。由此考生可以确定立意，侧重表达怀古之幽情，表达对自然的美的热爱。选材可以从大自然入手，传统诗词、传统文化、自然的生存状态，皆可入文。
注意：后两个角度考生在写作时可以各有侧重，但都不该忘记辩证说理，不能把话说得过于极端和绝对，不能为了证明自己角度的正确而将对方的角度一棍子打死。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
12．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互
相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是自我意识过强，有人认为是志趣、性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。【答案】略
【解析】这道作文题来自生活，密切关注室友投毒事件，引导学生由社会新闻反思自身。立意导向很明确，就是在同学关系话题范围内探讨如何处理好同学关系，引导学生珍惜同学的友谊。
立意角度：（仅列举一部分）
1.从材料第一段立意，同窗共读，互相帮助，彼此激励，不愉快的争执等同学关系往事给留下难忘的记忆，适合写记叙文，容易写出真情实感。
2.从材料第二、三段立意，探讨同学关系紧张的原因，材料提供了自我意识、志趣性格、竞争三个角度，可以就其中一点或多点综合分析，发表议论，深入探讨“同学关系”紧张的原因，较适合写议论文。
3.从材料最后一段立意，如何增进同学间关系，材料提供了尊重、理解、包容、换位思考等方式，侧重于探讨解决问题的办法。较适合写议论文。
【考点定位】本题考查学生的写作能力。
13．（题文）阅读下面文字，根据要求作文。
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
（注意）①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
【答案】读海?做人
海，辽阔无垠。在这一顷无地无际的海面上，有时风平浪静，犹如一位温柔的女子，深蓝的海水好像她深情的眸子，含情脉脉，一切是那么美好。海鸟在海面上歌唱，悦耳动听；小海龟在沙滩上追逐玩耍，其乐无穷。平静的海，昭示着大自然的和谐。
于是乎，我想到了做人。做人有时也应当心平气和，修身养性。不可不管青红皂白就火冒三丈，百害而无一利。我想凡事都以平静的心态去面对，以冷静的手段去处理，皆大欢喜也。
海，辽阔无垠。在这一顷无边无际的海面上，有时也会波浪涛天，好似一位发怒的壮汉，澎湃的海水是他心中汹涌的热血，整个气氛也随之激烈起来。狂风席卷海洋，那些弱不禁风的海龟都回家了；海鸟却依然如故地在海面上引吭高歌，为这首交响乐伴奏；还有那些屹立在海中的礁石，虽然身躯被猛烈的狂流舔得日益光滑，但它们也无怨无悔，因为它们仍能坚定地接受挑战。澎湃的海，表现出大自然的残酷。