打油诗
《2012年的第一场雪》天空飘雪漫无边，
化肥洒落蒜田间，
孩童玩雪嬉戏忙，
雪入口中心也甜。
除夕之夜的打油诗集锦 除夕是中国的传统佳节，蕴含着极其丰富的中国传统文化，不但由对联、谚语、诗歌，在民间也流传着许多丰富的除夕夜的打油诗，下面是为大家精心推荐除夕打油诗，希望能够对您有所帮助。 又是一年除夕夜 烟花灿烂无情在 旧昔新岁情真切 匆匆流年难倒回 转眼春节到，向你拜年早: 一拜全家好，二拜收入高; 三拜不变老，四拜烦恼消; 五拜儿女孝，六拜幸福绕; 七拜困难少，八拜忧愁抛; 九拜平安罩，十拜乐逍遥! 春节到，春节到，穿新衣戴新帽，雪里看花梅走俏， 春节到，春节到，贴春联下水饺，只只白鹅水中跳; 春节到，春节到，告别单身也挺好，今年领了结婚证， 明年就把儿子抱，春节到，春节到，春晚看罢放鞭炮， 本山谢幕辞旧岁，新人朝气迎春宵;
春节到，春节到，三口之家最是好，儿子得了大奖状，媳妇拾了个金元宝..... 是是是，好好好，祝你节日愉快万事如意时时有欢笑!! 新春到，放鞭炮，煮饺子，开口笑，穿新衣，戴新帽，压钱儿，少不了。 年三十，贴门神，除夕夜，熬疲劳，大初一，新年好，人人出门脸带笑，拜长辈，身体好，拜朋友，事业高，拜财神，发元宝，来年一定好好好! 春节来到喜临门，送你一只聚宝盆， 装书装本装学问，装金装银装财神， 装了健康装事业，装了朋友装亲人， 时时刻刻都幸福，平平安安交鸿运! 转眼春节到，向你拜年早: 一拜全家好，二拜收入高; 三拜不变老，四拜烦恼消; 五拜儿女孝，六拜幸福绕; 七拜困难少，八拜忧愁抛; 九拜平安罩，十拜乐逍遥! 初一 微鼾阵阵透香甜，
夜半卧榻四更眠。 日上三竿不愿起， 只因没有压岁钱。 初五 稀里糊涂过大年，遍城灯火不得闲。两耳响声停不住，覆去翻来难入眠。 春节至 一年三百六十天，昨天阴历是小年。 今年春节喜事大，我当爷爷孙儿添。 六十五岁三代人，含贻弄孙人心酣。 两儿携媳回陋宅，逗孙欢乐笑语甜。 昨日帮儿擦窗户，今天两臂有点酸。 居处有一洗浴店，洗澡不到三十元。 平常都是在家洗，自己搓背神茫然。 水量太少泡不透，糊糊弄弄就算完。 俩儿争送过年钱，劝我勿累找清闲。 听劝我不在家洗，洗浴中心身放宽。 搓背小伙技平平，叟没怪他技不全。
诗打一缸油 ——打油诗趣话 李子广（内蒙古师范大学文学院） 杨宪益先生译述之馀，兼工诗事。有句云：“学成半瓶醋，诗打一缸油”。诗以“半瓶醋”与“一缸油”对举，显然有自嘲的意思。其下句是从“打油诗”这一故典化出，殆无疑义。 “打油诗”之典，见于明杨慎《升庵诗话》卷十四，说唐人张打油①写了一首咏雪诗云：“江山一笼统，井上黑窟笼；黄狗身上白，白狗身上肿”。故谓诗之俚俗者为“打油诗”。《辞源》“打油诗”条认为属俳谐体诗，张打油典一出，后因以滑稽通俗为特点的诗例称打油诗。 “俳谐”也好，“滑稽”也罢，是大体不错的。袁枚《随园诗话》载：“蔡芷衫好自称蔡子，以诗示汪用敷，汪曰：‘打油诗也'。蔡曰：‘此《文选》正体，何名打油？'曰：‘蔡子不打油，何物打油？'”汪用敷戏称蔡芷衫之诗为打油诗，蔡自以“《文选》正体”相驳，可见“打油诗”是含有“不正”的无当大雅的意思的。 那么，张打油的咏雪诗就仅仅是俚俗滑稽吗？也不见得。《旧诗新话》中有一篇《张打油咏雪诗》的小文，就道出了此诗的好处： “第一句描写得何等壮阔而得神！第二句从大处收到小处，正是从小处托出大处。四顾茫茫，一白无际，只剩得古井是一个黑窟笼，越见得宇宙底一笼统了。第三句虽只平常；但第四句一个肿字，却下得绝妙。从这一个肿字，衬出上句黄狗身上的白，是肿白的；而末句白狗身上的肿，是白的肿：真能活画出满身是雪的两条狗来，这样的描写手段，实在是可佩可惊；恐怕诸大家底咏雪诗，都做不到这样吧！” 张打油的咏雪诗，滑稽幽默，自不待言；其用词之精警与境界之壮阔，也确如上文所言。恰好，李伯元《庄谐诗话》卷四讲了一桩乾隆朝轶事，是改装了这首咏雪诗的艺术再造，很有趣味。 一天乾隆皇帝在宫中赏雪，一时诗兴大发，赋诗数首，仍未尽意，于是命诸内监随意联句，佳者有赏，不通的则予小罚。众内监应命，苦无诗料，商议不避俚俗，逗皇帝一笑。内监甲起句云：“黄狗身上白”。乙续道：“白狗身上肿”。乾隆听后，且笑且怒，斥曰：“俗不可耐”。丙又续道：“回头看起来”。乾隆忙催促道：“往下怎么呢？”众莫能对。忽有一小太监丁跪地奏云：“奴婢有一句在这儿，是‘江山一笼统'。主子看好不好？”乾隆大喜。丁获赏，丙免议，甲乙受罚。 乾隆帝雅好诗歌，总想要当诗人。其平生做诗甚勤，加之捉刀有人，其诗作合起来都要超过《全唐诗》的数量了。②然而其诗才平庸，竟无一首可传。但他还不至于不知道张打油的咏雪诗。这则故事纯属虚构，则是显然的。故事中把张打油的咏雪诗的结构次序打散了，三句变为“回头看起来”，有了人的动作，变得更为滑稽，如优伶做戏。首句调到最后，加之前面的铺垫，这“江山一笼统”就非同凡响，不但壮阔，且有“歌德”之意了。乾隆帝大喜，原因主要恐怕就在这里吧。 传说中的乾隆皇帝也有一首咏雪诗，是与老名士沈德潜“合作”完成的。李伯元《庄谐诗话》卷三载，沈德潜伴乾隆帝游西湖。严冬大雪，乾隆戏吟道：“一片一片又一片，三片四片五六片，七片八片九十片。”沈见状，上前说：“请皇上赏给臣续。”沈续道：“飞入梅花都不见。”乾隆击节赞赏，解下身上的貂裘赐给了沈德潜。 乾隆帝咏雪，似儿童数数，稚拙中还是透出一种痴迷；或是正在沉吟构思，而细数雪花。沈德潜及时给皇帝找回面子，用一句“飞入梅花都不见”接上诗“茬”，这老名士也够机警的。从诗艺看，与上述改装了的张打油诗手法接近，也是末句见出韵味的。但整体看来，不出打油一路。 细细考校起来，乾隆皇帝的大作也多是顺口溜出，迹近打油的。中国历史上有好多皇帝爱写诗歌，从颇有些流氓气的刘邦算起，直到晚清，有学者估计，起码有几十位。而其中写诗最多的，无疑是这位乾隆爷。可惜的是天假以帝位，却没有给他诗才。我们试举一例，开开眼。
中国近代史 （顺口溜初稿） 吴发文编著 二〇一五年六月
说明 《中国近代史顺口溜》依据1979年陕西人民出版社出版，陕西教育学院编写的《中学历史复习资料》，1990年人民教育出版社出版的初级中学（历史）课本《中国历代》和2006年人民教育出版社出版的全日制普通高级中学必修教科书《中国近代史、现代史》上、下册四本书中的中国近代史部分改变而成。五四运动前旧民主革命为主线，详叙了列强五次侵华战争和国人三次反帝反封建革命高潮。五四运动后——新民主主义革命为主线，详叙了马克思主义在中国的传播，中国共产党经过艰苦努力，两次国共合作，打败日本侵略者，又同国民党的坚决斗争，彻底推翻了三座大山，建立了中华人民共和国。 本书为加强对学生的爱国主义教育，力求叙事性、故事性同趣味性融为一体，采取顺口溜的形式，易咏易记，朗朗上口。若成录音效果更佳。不只对中小学进行中近史国情教育，对于成人重温近代史百年荣辱，明白“落后即要挨打”，“发展就是硬道理”，从而兴中华壮国威也有裨益。 本书主要突出爱国主义内容，对其它部分有略。由于编者水平有限，错误难免，敬希德高望重、史学知识渊博的老前辈和广大读者，听者批评指正。 编者：2014年元月
上篇 （五四运动前） 1840-1918
《中近史顺口溜》前言 竹板一打开了言，近代历史我来谈。如今中国已强大，盛世高歌震宇环。喜庆狂欢莫忘记昔日历史受欺蛮。莫忘近代血泪史，莫忘世界有霸权。铭记南京大屠杀，警惕神社死灰燃。国内台独在逞狂，反华逆流仍凶顽。国耻民殃伤疤在，忘记历史是背叛。人人牢记耻辱史，强我中华莫等闲。教育学子青少年，世世代代往下传。 （概况） 概扩中国近代史，前后一百零九年。鸦片战争是开端，直到1949建国前。前后分，两阶段，五四运动是界线。旧民主主义五四前，没有理论没宣传，依然保持旧观念。封建迷信忠君王。国贼屈膝丧主权。山河破碎任宰割，白银外流人心酸。中国社会性质变，半殖民地半封建。帝封勾结欺民众，手段残忍又野蛮。侵华战争共五次①，人民反帝反封建，三次高潮够震撼②。仁人志士求救国，奔走相告路茫然。公元一九一九年，五四运动大宣传。科学民主口号亮，旗帜鲜明反封建，
中国的打油诗文化 中国是个诗歌大国,而且历史悠久,源远流长。但广阔的诗歌园地,像“打油”这样的诗集,似乎是个空白,不能不说是个遗憾。 打油诗最早起源于唐代民间,以后瓜藤绵绵,不断发展,表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂,诙谐幽默,有时暗含讥讽,风趣逗人。 唐人张打油不过是一般的读书人,有人说他是个农民,总之是个无名小卒。但他的《雪诗》 江上一笼统, 井上黑窟窿。 黄狗身上白, 白狗身上肿。 一鸣惊人,开创了一个崭新的打油诗体,名垂千古。此诗描写雪景,由全貌而及特写,由颜色而及神态。通篇写雪,不着一“雪”字,而雪的形神跃然。遣词用字,十分贴切、生动、传神。用语俚俗,本色拙朴,风致别然。格调诙谐幽默,轻松悦人,广为传播,无不叫绝。 古时候,一个采桑女子漂得发亮。正在路边采桑,碰到一个歪文人。问小娘子姓什么?采桑女说姓徐。 歪文人为了显示一下才华,就作了一首诗说: “娘子尊姓徐,桑蓝手中提,一阵狂风起,吹见那张...” 偏偏留下那个字,做歇后语。
采桑女被嘲笑,不肯罢休,就问官人尊姓?歪文人说姓赵,采桑女就念了一首诗说: “官人本姓赵,诗书读得妙,老婆在家里,好与别人...” 她也留下一个字不肯说, 两个人互嘲互骂,不肯相让,扯到县里找县官打官司。正好这个县官被提拔升职。马上要离任,不愿管这种糊涂事。便也作了一首诗回绝说: “我今任已满,闲事都不管,两造俱赶出,不要咬我...” 县官也留下一个字不说。 采桑女着了急,便骂起来:你那卵子藏起来了,不要说人,狗都咬不到。 某年有人拿张古画请一文士题字,画的是铁拐李,文人题的是: 葫芦里是什么药?背来背去劳肩膊。 个中如果有仙丹,何不先医自己脚? 清代有个新嫁娘,众宾客酒足饭饱之后,开始大闹新房,欢声笑语,热浪阵阵,直至深夜,还逼新娘吟诗一首,表达新婚之夜的感受。这真是强人所难。新娘无奈,终于口占一首: “谢天谢地谢诸君,我本无才哪会吟?曾记唐人诗一句,'春宵一刻值千金’。”
六、战国 1。战国改革。 战国时，冶铁兴，铁梨耕作新事情。 锸锄耙镢作农具，农耕现代乘东风。“公作则迟”分则速，个体耕作地主兴。战争冲击大生产，竞相改革促新风。 鲁国首创“初税亩”，改革农税第一功。魏文侯，变法龙，用相李悝改内政。 任贤选能小农经，战国初出第一盛。356，秦孝公，商鞅变法显才能。 废井田，开阡陌，强化法刑编户口。 土地私有准买卖，奖励生产重军工。 推县制，度量衡，变法强国万年兴。 2.战国思想 战国时，奴隶崩，“墨儒道法”百家鸣。
鲁人墨翟时战国，“兼爱”“非攻”先贤能。 《孟子》随圣施“仁政”，“民贵”“君轻”好纲政。富不淫，贱不移，威武不屈好骨气。 《荀子》称儒人胜天，庄周《庄子》道家言， 《韩非子》，生韩国，主张“法制”随秦国。 大倡中央集权制，依法治国兴后世。 孙武后继出孙膑，集中优势收敌魂。 3.战国七雄 魏赵韩家三分晋，齐楚燕秦七雄拼。 苏秦“合纵”抗劲秦， 远交近攻（张）仪“连（横）”心。 廉颇长平战不出，赵括纸上军兵覆。 4.战国科技 都江堰，李冰修，引水灌防载春秋。 郑国咸阳连泾洛，千年功绩后人贺。
楚人甘德魏石申，《甘石星经》贵胜金。 星记八百出横空，121个已确定。 最早了解太阳系，五大行星在运行。 假托黄帝作《内经》，内脏血脉讲得清。 疾理病例书中记，汤散针灸摩按精。 战国名医秦越人，“望闻问切”诊病根。 鲁班巧工雕飞鸟，木人能领车驾照。 屈原楚国新诗体，他用“楚辞”赋《离骚》。 四川“（嵌错赏）功宴乐铜壶”，湖北（曾侯）乙编钟音古。七。秦朝 1。政治。 商鞅变法国富强，秦灭六国都咸阳。 221年秦统一，赢政集权做始皇。 皇帝位尊至无高，丞相太尉大夫忙。 车同轨，书同文，废除分封立县郡。
中国历史顺口溜 原始初人慢悠悠，母系父系分先后。 尧舜炎黄夏商周，春秋战国多争斗。 秦汉西东三国后，两晋南北帝王独。 五代十国先隋唐，宋辽夏金争头头。 元拓边礓四野阔，明结清束共和筹。 一、原始社会 1.早期人 人之初，牧游居，因为劳动改本质。170，元谋纪，云南猿人始石器。 陕西兰田公王岭，八十万年始人行。70—20周口店，“北京人”群大发展。会劳动，肢脑巧，粗打石器直立跑。 团结协作驱野兽，钻燧取火化腥臊。 环境恶劣条件差，共同劳作群居好。 一万年，又八千，北京房山周口店。“山顶洞人”大改变，头面与今都一般。用骨做针串首饰，兽皮缝衣会打扮。 摩檫钻木能取火，檫磨器物好美观。 2.氏族部落 七千年，河姆渡，浙江余姚出氏族。
精选文档磨石用骨能做器，凿孔绑柄好稀奇。 种稻善养猪狗牛，水井干栏搞建筑。 聚落湖湿江南地，母系氏族兴盛期。 六千多年前，半坡在西安。 白菜芥菜做食用，耕田种粟农起源。， 打猎捕鱼是副业，饲养猪狗用圈栏。 烧陶磨石染彩纹，陶钵刻符初字文。 炕坑煮食能明暖，穴式建房有创建。 大文口，始私有，山东泰安父氏族。 以父血缘定亲属，四五千年智慧祖。 农饲兴盛分手工，剩余出现私有兴。 科技能使物余剩，发展要念科学经。 二、炎黄祖 1.炎黄祖。 炎黄帝，汉人父，神农广耕创医术。 炎帝手工兴贸易，制陶开集搞交谊。 黄帝房车制人衣，字历算乐才生起。 妻嫘养蚕织彩绣，黄帝兵车群龙收。 炎帝同，败嗤尤，华夏繁衍功千秋。 2.尧舜。 人类存，功部落，尧舜“禅让”创共和， 禹治水，用疏导，挖渠灌溉农作巧。
精选文档农业发展民居乐，大禹“九鼎”功不没。 三、夏商 1.政治。 公元前，二一纪，原始消逝奴隶起。 启霸道，“家天下”，创设军队定刑罚。 筑城堡，修监狱，“禅让”废除王世袭。 2070夏朝起，国家机构始确立。 民不满，夏桀暴，商丘部落行天道。 夏朝灭，商朝到，1600商汤亳。 一千年，百有三，商都盘庚殷出现。 庞军队，官专管，辖地宽广影响远。 2.科学文化。 夏朝人，创历法，二十四气真伟大。 商记星座月日食，祖人观天为农时。 商周时，甲骨文，占卜记事启人文。 青铜器，四羊尊，司母戊鼎不新闻。 四、西周。 1.政治。 周文王，用姜尚，整治军队国力强。纣荒淫，民痛生，1046周武攻。联部落，取牧野，纣王自杀殷朝灭。 周初政，主分封，封建萌芽显雏形。
打油诗万岁！ 今天谈一谈打油诗的问题。 首先做一下自我批评。我曾在一个帖子里对打油诗进行了讥讽。因为是在和网友论辩时匆匆写就的，当时没有考虑那么多，现在看来，我的做法是不对的，因为这与我一贯的文艺主张并不符合。不过这也暴露了我反精英主义文化观之不彻底。我应该向打油诗道歉，向打油诗人们道歉！ 打油诗，据说是唐代一个姓张的打油人最先创作的，有其相对固定的格式，典型的如“有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”。后来泛指那些平仄、押韵不合“规矩”、比较口语化的诗歌。若从这意义上讲，打油诗的历史要悠久得多，也许历史上的第一首诗就是打油诗。而张打油，无非是其中最有名的代表罢了。 不合律与口语化是构成打油诗的基本要件，两者缺一不可（这是我的观点，可以商榷）。因诗歌语言有其比较特殊的地方，有时是名词或现象堆集，有时是语序拆分或颠倒，典型的如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，“无为在歧路，儿女共沾巾”，“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，“我余因之梦吴越”，“宁化清流归化，路隘林深苔滑”等，之所以这样，有的是为了平仄压韵，有的则是为了增强诗歌的感染力。所以，有些不合律的诗并不能简单地把它们归为打油诗，而应该归为古风一类。杜甫从律最严，但有时也会下意识地作些古风一类体裁的诗歌。同样，有些看上去非常口语化的诗，因其合乎格律，所以也不能归为打油诗。所以，要判断是否打油诗，应当同时看它是不是合律和是不是口语化这两点。老百姓称打油诗为“顺口溜”，我认为是再贴切不过了。 在几千年的文明史上，共有多少首打油诗，已无从查证，但想必数量绝不会少，三百篇、汉乐府中许多都该算作是打油诗（这也是我的看法，不一定确切）。劳动人民是打油诗的创作主体，虽然他们被剥夺了基本的受教育权利，虽然他们中的绝大多数人不识字，或识字不多，他们不懂得什么音律，不懂得什么平上去入，东冬董肿，宫商角徵，不懂得什么一三五，二四六，什么粘对拗救，扇面蜂腰，但他们还是可以歌，可以唱的，正如他们虽不懂得之乎者也，但还是要说话而且还能把话说得非常明白一样。所以，尽管倍受圣贤们的奚落，尽管自汉乐府以降的典籍中几乎再也找不到它们的影子（我是个大外行，这一判断全凭印象，不知道确切不确切，希望方家指正），但打油诗还是顽强地存在了下来，比如各地的民歌、山歌中就有大量的打油诗。记得毛泽东在给陈毅的一封信中曾说过：新诗要发展，还非得从民歌中汲取营养（大意如此）。这是深具历史眼光的。可惜我们的许多大诗人们不明白这一点，以至诗路越走越窄，除了自己，已没人愿意读他们的诗。 毛泽东时代是中国历史上开天辟地式的劳动人民当家作主的时代，以往颠倒的历史被颠倒了回来，所以在新中国成立后的一些文学史教材中，张打油及打油诗就被赋予了应有的历史地位。同时，在毛泽东文艺思想的推动下，各地通过开展各式各样的赛诗会等方式，唤醒了劳动人民被压抑了几千年的文化主体意识，澎湃昂扬的时代精神又激发了他们空前的创作热情，从而涌现出了许许多多优秀的农民诗人、工人诗人等民间诗人（现在许多腰缠万贯威镇一方的文化精英主义者称自己为“民间人士”，我感到忒滑稽，正如地主要争着当贫农一样滑稽），涌现出了浩如烟海的打油诗篇，从而写就了中国诗歌发展史上最辉煌的一页。当然，这一页已被我们的新文化精英主义者用解放牌大剪刀给剪了下来，剪得在主流文学史中已见不到什么痕迹，但在我们劳动人民的帐簿上可是永远也抹不掉的。这些帐簿上还清清楚楚地记录着那些声音，那些历史上第一次掌握了自己命运的奴隶们发出的战天斗地的声音： “天上没有玉皇， 地下没有龙王， 我就是玉皇， 我就是龙王， 喝令三山开道，五岳让路： 我来了！” “高山顶上修条河，河水哗哗笑山坡： 昔日从你脚下走，今日从你头顶过。” “石油工人一声吼，地球也要抖三抖。 工人阶级力量大，天塌下来也不怕。”（这首曾被收进过初中语文教材） 在文化精英主义者看来，这些诗篇当然是太他妈打油了，太他妈不朦胧，太他妈不半推半就了。不过，我宁愿读这些浅得可以却透着本真的东西，而绝不愿意去看那些曲里拐弯却不知道是什么的煌煌巨著，正如我宁愿去拣一块光达达的石头，而绝不愿意在乱草堆里扒来扒去最后却扒到一堆牛粪一样。 在这里，我愿意学一学咱们现在一些大诗人们常用的手法，把“高山顶上修条河”这首诗给去去油味：我匍匐在你的脚下 我数着白云飘过的日子 如死亡一般漫长啊 我甚至还清楚地记得始祖鸟的咳嗽 我已经习惯得麻木 只有你骄傲的影子落下来的时候才能给我一丝安慰
中国近代史记忆顺口溜，口诀 一八三九六月份，虎门销烟振人心。一八四零到四二，鸦片战争开国门。一八四二八二九，南京条约不平等。虎门望厦和黄埔，英美法约被签订。一八五六到六零，英法再次来挑衅。天津北京条约订，沙俄也要来侵占。一八五一到六四，金田起义太平军。十九世纪六七十，洋务运动要创新。一八九四甲午战，马关条约割台湾。一八九八戊戌变，一九零零义务团。丧权辱国辛丑约，半殖半封陷深渊。一九一一十月十，辛亥革命武昌起。一九一二为元年，中华民国创南京。一九一五双十二，中华帝国初建立。二次革命孙文败，讨袁宣言护国战。一九一六三月份，取消帝制军阀争。一九一五陈独秀，民主科学新文化。一九一九五月四，新民主义起开端。一九二一七月份，共产党正式诞生。一九二二七月份，反帝反封要彻底。一九二三六月份，革命战线需统一。一九二四一月份，国共合作初建成。北伐胜利靠合作，国民政府在南京。一九二七八月一，南昌起义初打响。八七秋收井冈山，城市转入到农村。苏维埃，在瑞金，武装斗争为人民。一九三四十月份，红军被迫走长征。遵义会议转折点，挽救革命度危机。两年成功入甘肃，长征精神代代传。一九三一九一八，柳条湖上起事端。华北自治一二九，西安事变维和平。一九三七七月七，全民抗战共对敌。国共团结共御辱，淞沪会战昂斗志。三七一二十三日，南京屠我三十万。一九三八台儿庄，胜仗振奋军民心。武汉会战四个月，日军战略彻底灭。一九四一十二月，长沙会战初告捷。一九四四豫湘桂，国民抗战最失败。一九三七平型关，林彪大捷迎胜利。挺进敌人总后方，指挥中枢根据地。一九四零八月份，百团大战立信心。一九四五四月份，党的七大延安开。四五八月十五日，八年抗战终胜利。四五八月到十月，双十协定要和平。一九四六十月份，全面进攻最高峰。一九四七三月份，全面进攻被粉碎。四七土地法大纲，激发农民积极性。四七挺进大别山，解放战争拉序幕。一九四八到四九，辽沈淮海平津战，百万雄狮过大江，人民终于迎解放。
打油诗趣话 打油诗趣话 作者/快哉风 在中国的文化园圃中，有—朵奇葩千百年来备受人们的喜爱，这便是诙谐幽默、讽喻调侃、趣味横生的打油诗。从古到今，打油诗赢得了各个时代、各个年龄、各类群体的共同喜爱，成为中国传统文化中名副其实的“不老松”和“常青树”。 打油诗的“发明者”是唐代的落魄书生“张打油”，此人性情豁达，喜用民间俚语写些“非主流”诗歌。其诗以诙谐幽默、轻松悦人、富有情趣而见长，与当时的“主流”诗歌形成了鲜明对比，人们称之为“打油诗”。其代表作是《咏雪》诗：“江山一笼统，井上大窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”全诗通俗易懂，咏雪而不见雪字，尤其“黄狗身上白，白狗身上肿”一句，用字传神，令人既捧腹又赞佩。
较之“主流”诗歌，打油诗如出水芙蓉，浑然成趣，令人刮目相看。于是被人们广为效仿，古今文坛，便留下了许多令人开颜欢笑的打油诗。 宋代大文豪苏东坡曾写过一首打油诗。有两个才疏学浅的文人在“文庙”的牌匾前争论不休：一个说匾上写的是“文朝”，一个说匾上写的是“丈庙”。争执之下，一个说查查“字曲”（字典）吧，一个说还是请教一下苏东皮（坡）吧！于是二人便来找苏东坡。大文豪问明原因差点气吐血，遂写打油诗一首：“文朝丈庙两相疑，当路争论众更奇。白字先生查字曲，最后问我苏东皮！”苏东坡以子之矛攻子之盾，对两个不学无术的文人进行了绝妙的讽刺。二人听罢，满面通红，羞愧而逃。 宋代名臣吕蒙正出身贫寒，曾于春节时赊来猪头待客，结果债主讨债未果，将猪头拎走。吕蒙正感慨之余，写了一首打油诗：“可怜可怜真可怜，煮烂猪头要现钱。有朝一日时运转，日日天天都过年！”将窘境与抱负皆尽道出，读来让人捧腹、心酸又生感慨。 明代那位大名鼎鼎的县官徐九经曾写过一首打油
文化生活是个宝，认真学好有必要。 基础知识要打牢，及时复习找技巧。 建立体系熟脉络，提纲挈领能把握。 联系热点与考点，突破难点与重点。 分清先进与落后，作用促进与阻碍。 经济政治都交融，精神力量是无穷。 综合国力软实力，国际竞争显神奇。 潜移默化影响人，优秀文化塑造人 精神世界能丰富，精神力量能增强。 努力向前全发展，积极主动是关键。 文化具有多样性，多彩多姿民族性 文化又有世界性，尊重各国都平等。 交流传播要双赢，途径手段样样行。 大众传媒显神速，跨越时空不修路。 友好使者聚能量，中西文化架桥梁。 文化继承与发展，同一过程两方面。 传统文化两面性，取其精华弃糟粕。 推陈出新要革故，革故过程要创新。 文化创新意义大，国家兴旺又发达 推动实践能发展，文化发展好又快。 根本途径在实践，传统文化要继承 外来文化博众长，错误倾向要克服。 人民群众是主体，结合群众成就你。 源远流长华文化，博大精深非神话。 一脉相承有见证，史书典籍立神功。 中华文化之精髓，民族精神显神威。 社会主义道路好，民族精神少不了。 民族素质和国力，民族精神太重要。 爱国主义是核心，团结统一强中华。 强基固本要弘扬，牢牢把握主心骨 注重实践继传统，时代精神要结合。 民族精神要发展，传播建设和弘扬。 色彩斑斓多元化，文化生活要选择。 喜忧参半看文化，一分为二要全面。 落后文化要改造，腐朽文化要抵制先进文化主旋律，文化激荡看主导 推动文化大繁荣，前进方向要把牢。 价值体系有核心，马克思主义指导 共同理想凝力量，时代精神鼓斗志。
社会主义荣辱观，引领风尚树新风。 精神文明要建设，四有公民要培育 教育科学与文化，和谐发展创文明 思想道德是中心，文化建设有灵魂 两个修养都重要，相互促进互影响更高目标要追求，小事做起有必要 脚踏实地漫步走，德才兼备报社会。
（一） 中国近代史，七十又九年。鸦片战争起，以此为开端。 英美贩鸦片，林则徐禁烟。三元里抗英，虎门炮台战。 道光搞妥协，《南京条约》签。赔款割香港，五口通商船。（二） 一八五一年，连绵逢大旱。阶级矛盾重，农民闹动乱。 广东洪秀全，“拜上帝会”建。率领穷苦人，起义在金田。 屡次败清军，建制在永安。太平天国旗，南京城头悬。 北伐又西征，斗争多艰难。天朝田亩制，纲领天下颁。 更有洪仁圲，纂《资政新编》。天津事变后，士气难复原。 一八六四年，南京被攻陷。遵王赖文光，联捻继抗战。 一场大革命，历时十四年。席卷十八省，六百余州县。 （三） 英法真贪婪，“修约”起事端。一八五六年，对清又宣战。 借口“马神甫”，还有“亚罗船”。激战四年整，《天津条约》签。“换约”蓄寻衅，火烧圆明园。《北京条约》订，军费八百万。咸丰热河死，北京起政变。中国殖民化，更陷入深渊。 可恨俄国佬，鲸吞我山川。三个条约订，占地尽百万。 奕诉曾国藩，来把“洋务”办。李、左张之洞，官僚大买办。“求强”又“求富”，工业普新篇。 （四） 一八八三年，中法战云南。老将冯子材，大捷镇南关。
法败反为胜，空溜血与汗。甲午战争起，一八九四年。“三战”斗熊罴，倭寇敌胆寒。一八九五年，签约在马关。列强侵内地，资本输中原。“三国”苦用心，日本还辽南。美帝不甘落，利益要均沾。 （五） 康梁搞变法，维新一百天。瀛台囚光绪，慈禧又垂帘。 可叹“六君子”，碧血洒街前。一八九九年，四处闹“教案”。山东举义旗，兴起义和团。扶清又灭洋，四处设神坛。 中外反动派，互保结东南。英俄日法德，意奥美利坚。 联合来绞杀，野蛮又凶残。京津激战苦，悲歌冲九天。 一九零一年，《辛丑条约》签，赔款四亿五，驻兵山海关。东交民巷地，驻进公使团。清帝成傀儡，主权沦丧完。 沦为殖民地，社会更黑暗。 （六） 十九世纪末，资本大发展。可喜读书人，留洋苦专研。 出国寻真理，革命团体建。一八九四年，孙文孙中山。 成立兴中会，美国檀香山。一九零一年，清朝“新政”颁。练兵又筹响，新军在小站。中国同盟会，一九零五年。 十六字纲领，三民主义宣。百姓齐响应，揭杆齐造反。 长沙抢大米，莱阳闹抗捐。起义黄花岗，志士饮九泉。 （七） 一九一一年，十月十日晚。武昌枪声起，正值辛亥年。
中国历史顺口溜 一、祖国境内的远古居民 1、一百七十万年前，云南“元谋人”出现， 会造工具能用火，因此称为类人猿。 2、北京人在周口店，手脚分工已明显， 群体劳动和生活，打制石器已出现， 保存火种用途广，原始社会已显见。 3、山顶洞人一发现，距今一万八千年， 磨光钻孔新技术，人工取火史无前， 血缘关系成氏族，没有贫富和贵贱。 二、原始的农耕生活 1、长江流域“河姆渡”，磨制石器有进步，未裙耕地种稻谷，干栏房子共居住， 挖井养畜造陶器，简单玉器和乐器。 2、黄河流域有“半坡”，地穴房子同居住，粮食最早种植粟，副食蔬菜鱼和肉， 早期文字出雏形，还会纺线和织布。 三、华夏之祖 “人文初祖”是黄帝，禅让制度尧舜禹，
第一夏朝禹建立，奴隶社会从此起。 四、夏商西周的兴亡 1、夏朝开国是夏禹，早期国家已建立， 王位传给儿子启，禅让从此变世袭， 夏朝经历470（年），暴君夏桀被商取（消）。 2、商汤灭夏建商朝，盘庚迁都到殷商， 有名暴君是纣王，武王伐纣灭掉商。 3、武王伐纣灭掉商，西周定都镐京上， 分封制度定国策，天子统治有加强， 暴君厉王无人道，前771（年）周灭亡。 五、灿烂的青铜文明 1、原始社会到未期，我国已有青铜器， 夏朝种类渐增多，商朝青铜灿烂期， “司母戊鼎”造型巨，“四羊方尊”精工艺，举世闻名“三星堆”，“青铜立人”有新意。 2、奴隶生活多悲惨，非人待遇好辛酸， 戴着柳锁搞生产，没有自由和饱暖， 生命不如牛和马，人祭人殉任屠杀。 六、春秋战国的纷争
1、齐国君王齐桓公，任用丞相叫管伸，“尊王攘夷”为口号，第一霸主逞威风。第二霸主晋文公，城濮之战称英雄，“退避三舍”诱楚军，大败楚军城濮中。 2、齐楚燕韩赵魏秦，战国七雄多战争，齐王军师名孙膑，围魏救赵战桂陵， 前二六0战又起，秦赵之间战长平， 赵括纸上来谈兵，四十六天粮草尽， 赵军大败秦军胜，从此六国难抗衡。 七、大变革的时代 1、春秋出现铁农具，战国时期遍大地，春秋末年用牛耕，农业史上大革命。 2、李冰修筑都江堰，消除水患灌农田，治水功劳胜大禹，造福人民几千年。 3、孝公治国有心计；商鞅变法最有力，承认私人有土地，奖励耕战免徭役， 废除贵族的权力，建立县制搞治理， 经济得到大发展，军队有了战斗力， 战国后期秦最强，商鞅变法了不起。八、九、中华文化的勃兴
史上最搞笑的九首打油诗，你知道几首 最有格调的国学微刊幽默是门艺术，古今最搞笑的九首打油诗，最搞笑，也最哲理。中国，是诗词的国度，古代文人创造了璀璨的诗词文化。但大文豪们写诗流传千古，小文豪或不着边际的幽默文人，却喜欢写一些幽默的打油诗。 打油诗大多幽默风趣，朗朗上口。虽然登不上大雅之堂，却在民间口口相传着。这类诗一般通俗易懂，诙谐幽默，有时暗含讽刺，风趣逗人，所以一出现就表现出旺盛的生命力，最终也能名传千古。 那么就有人问了，何谓“打油诗”呢？为何要称这类诗为“打油诗”呢？ 原来，唐朝中期，安史之乱之际，有一位姓张，命打油的人，他就爱做这样的诗，在以诗赋取士的唐朝，他的诗“别树一帜”，引人注目。后来，人们就将这一类“幽默的歪诗”称为“打油诗”。 花开两朵，各表一枝。今天重点和大家聊聊，史上最搞笑的九首打油诗，看看你听过几首。 一陈胜吴广《咏石塔》 远看石塔黑乎乎，上面细来下面粗；有朝一日翻过来，下面粗来下面细。 前209年，大泽乡起义，又称“陈胜吴广起义”，是秦末农
民战争的一部分，沉重打击了秦朝，揭开了秦末农民起义的序幕，这是中国历史上第一次大规模的平民起义，这首诗的诞生，就起源于这次伟大的起义。虽然起义影响很大，但是他们曾写过打油诗却鲜为人知，虽然不知道是哪一个写的。后来，军阀张宗昌《游泰山》时，改写了一下： 远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来下头粗。 二东方朔《分肉诗》 东方，东方，你太鲁莽，肉还没分，怎能领赏?拔剑割肉，举止豪放，割肉不多，还算谦让；拿给殿军，情意难忘，皇上宽大，谢过皇上。 东方朔性格诙谐，言辞敏捷。滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐。这首诗便出自东方朔的一时机灵。 有一次皇帝赏赐肉食，左等右等分肉官不来，于是东方朔就自己动手，刘彻不高兴，东方朔便一个机灵写出此打油诗，然后刘彻大笑而过。 幽默是门艺术，幽默是人际关系的润滑剂，在庄重严肃的封建制度下，偶尔也需要幽默的艺术来调节。 三张打油的《咏雪》 江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。 作为打油诗的开山鼻祖，张打油的打油诗，最深入人心的，便是这首《咏雪》。
中国古代史顺口溜的记忆方法 面临高考的高三学生，学习历史课难，要记住纷繁复杂的历史知识更难。但是高考的时间不等人，要掌握高中五册课本的历史知识，如果没有好的记忆方法，就没有好的学习成绩。只有多积累知识，才能形成分析问题和解决问题的能力，为提高记忆力，现在用顺口溜的记忆方法将《中国古代历史》课本中六段时期的科技文化的记忆归类如下： 一、春秋战国文化： 春秋老孔耀千古，战国百家共争鸣。 《诗经》划分风雅颂，楚辞《离骚》屈原成。 绘画《凤鸟》和《御龙》，嵌错赏功奏编钟。 春秋哈雷七闰法，战国甘石著《星经》。 杠杆浮力声光学，扁鹊四诊问病情。 二、秦汉文化： 西汉太初加黑子，东汉浑天地动仪。 《九章算术》成体系，科学解释是月食。 《神农本草》成东汉，西汉编书是《内经》。 “神医”华佗麻五禽，“医圣”仲景论杂病。 蔡伦改进造纸术，儒家发挥董仲舒。 《论衡》东汉王充著，唯物思想更杰出。 佛教西汉中亚入，东汉白马载佛书。 道教东汉始兴起，源于神仙与方术。 《史记》辉煌耀千古，东汉班固作《汉书》。 文学汉赋与乐府，艺术绘画和雕塑。 三、魏晋南北朝文化： 数学刘徽祖冲之，极限《缀术》圆周率。 《齐民要术》贾思勰，《禹贡》《水经注》地理。 东晋葛洪陶弘景，丰富道教建体系。 佛教兴盛影响大，范缜反佛举大旗。 承上启下看文学，充实苍凉有七子。 北歌慷慨南歌婉，自然恬淡田园诗。 艺术光彩大绽放，羲之恺之石窟寺！ 四、隋唐文化： 隋唐雕版金刚经，唐末火药火箭凶。 僧一行，大衍历，准确周密成体系。 实测子午是创举，科学思想史上记。 孙思邈、千金方，总结医药有名望。 元丹贡布在吐蕃，四部医典最突出。 高宗编修唐本草，国家参与不得了。 宇文恺、大兴城，扩建长安特闻名。 李春设计赵州桥，古典诗歌唐诗高。
初二中国历史巧记：顺口溜 小升初精英班 四七九名师授课，小升初精编教材讲义，小学精英脱颖而出。 艺体生文化课集训 成都艺体特长生文化课集训，四七九名师授课指导，针对艺体生文化课复习时间短，针对性 中高考全日制 中考考点梳理，重难点归纳巩固，应试技巧提升，报考指南，心态调整，提前进入冲刺状态 一对一 私人订制3+X高效课堂，360度贴心学习管理，扎实基础，精准提高，一对一个性化 乔登美语 外教纯正口语教学，16年独立研发教材，5-10小班教学，独特6大教学理念，让孩子 小升初精英班 四七九名师授课，小升初精编教材讲义，小学精英脱颖而出。 小初高秋季周末班 新学期周末补习16讲，皇牌名师授课，同步学习课堂知识，摆脱平庸，极速提升，高分必 乔登美语 外教纯正口语教学，16年独立研发教材，5-10小班教学，独特6大教学理念，让孩子 小学秋季周末补习班 七中嘉祥名师亲自授课，5-15人小班精品教学，语文、数学无缝衔接，领先一步。
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91、中国领土范围 西起帕米尔高原，东止太平洋西岸； 北连蒙古大戈壁，南海之南赤道边。 面积九百六十万，世界列位居第三。 92、中国领土四极① 东极：黑熊岛上乌苏镇， 北极：黑龙江心主航道， 西极：葱岭中峰号屋脊， 南极：曾母暗沙南群岛②。 ①以东极为起点，逆时针方向记忆。 ②南群岛，南沙群岛。 93、中国疆界 海疆一万有八千，辽冀鲁苏自北连。 浙闽粤桂成一线。陆界二万二千里， 滇藏新陇比邻居，内蒙黑吉紧相依。 94、中国行政区划 东北三省纬度高，自北向南黑吉辽。 华北山西和内蒙，京津两市河北抱。 华东七省有沪市，三江鲁皖闽台岛①。 中南五省又一区，海南粤桂湘鄂豫。 西南三省加一区，云贵川藏是高地。 西北两区和三省，陕甘青宁新疆区。 ①三江，指江苏，浙江和江西。 95、全国各省、自治区和直辖市① 两湖两广两河山②，五江云贵福吉安③； 四西二宁青甘陕④，还有内台北上天⑤。 ①该篇为周恩来总理所作，题目是编者加的。注意在记忆时还应补上海南省。 ②本句指湖南、湖北、广东、广西、河南、河北、山东、山西、。 ③本句指江苏、江西、浙江，黑龙江、新疆、（谐音）、云南、贵州、福建、吉林、安徽。 ④本句指四川、西藏、宁夏、辽宁、青海、甘肃、陕西。 ⑤本句指内蒙、台湾、北京、上海、天津。 96、我国省、自治区、直辖市相邻关系① 青甘新藏川，桂粤湘黔滇； 皖浙苏鲁豫，鄂赣接西南： 内冀辽吉黑，宁陕晋相连； 还有京津沪，福建和台湾。 ①本歌诀先确定青、桂、皖、内蒙古四点，然后与其相邻省区按从正东开始，逆时针旋转 的顺序排列。另外，记住京、津、沪、闽、台的位置就行了。
97、省区的简称① 春秋有鲁晋，分界一重山。 山东鲁国地，山西晋国田。 冀州位河北，蜀郡在四川。 湖南有湘水，甘肃有陇山。 ①省区的简称多为古国、古城、山河的名称 98、我国人口和民族人口世最多，十三亿突破； 计划生育是，我国基本策。 民族五十六，平等团结歌； 少数民族中，百万十五个。 华侨港澳胞，广东福建多； 世界各地有，心心怀祖国。 99、我国地势 西高东部低，地势呈阶梯； 阶梯分有三：青藏高原一， 大太巫雪山，东三西二级。 海风入内陆，东流河源西。 100、我国地形 地形五大种，分布交错综； 山地高平原，盆地和丘陵。 西部多山地，山盆两相间。 山有世界最，盆高世界奇。 中部高原多，南北连一体。 东部平原广，线丘分界域。 101、我国主要山脉 主要山脉拢，三大撇与横。 东西三大横，天阴山北耸； 昆仑山秦岭，南边是南岭， 三撇西首称，大太巫雪峰； 长白武夷中，台湾山脉东。 贺兰横断纵，祁阿属捺形； 喜横相连接，弧形山系成。 喜马拉雅山，基本属西东； 珠穆朗玛属。世界第一峰。 ①本节选自王成功主编的《最新中学历史地理快速记忆》。102、我国四大高原特征 （1）青藏高原 巍巍苍苍，冰峰千丈，
趣话打油诗 在中国的文化园圃中，有一朵奇葩千百年来倍受人们的喜爱，这便是用语俚俗、诙谐幽默、讽喻调侃、趣味横生的打油诗。从古到今，打油诗赢得了人们的共同喜爱，成为中国传统文化中名副其实的不老松和常青树。 据传，打油诗的发明者是唐代的落魄书生张打油，此人性情豁达，喜用民间俚语写些非主流诗歌。其诗以诙谐幽默、轻松悦人、富有情趣而见长，时人谓之打油诗。其代表作是《咏雪》诗：江山一笼统，井上大窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。全诗通俗易懂，咏雪而不见雪字，尤其黄狗身上白，白狗身上肿一句，用字传神，令人既捧腹又赞佩。 较之主流诗歌，打油诗如出水芙蓉，浑然成趣，令人刮目相看。于是，瓜瓞绵绵，广为仿效，古今文坛下，便留下了许多足可解颐的打油诗。 无事此静坐，一日似两日。若活七十年，便是百四十。这是宋代文学家苏轼写的一首打油诗，全诗俨然一道简单的算术题。宋代名臣吕蒙正出身贫寒，曾于春节时赊来猪头待客，结果债主讨债未果，将猪头拎走。吕蒙正感慨系之，写了一首打油诗：可怜可怜真可怜，煮烂猪头要现钱。有朝一日时运转，日日天天都过年！将窘境与抱负尽皆道出，读来让人捧腹、心酸又生感慨。
明代那位大名鼎鼎的县官徐九经曾写过一首打油诗：头戴纱帽翅儿，当官不省劲儿，平事儿我不管，专管不平事儿。昭示了他当官不为民做主，不如回家卖红薯的执政理念。 《履园丛话》中载，清代诗人陈斗泉收到朋友寄来的金华火腿，却是久煮不烂，遂回诗谢友：金腿蒙君赐，全家大喜欢。柴烧三担尽，水煮一桶干。肉似枯荷叶，皮同破马鞍。牙关三十六，个个不平安！全诗手法夸张，音节铿锵，对仗工整，比喻形象，充满了幽默诙谐，一时被引为文坛佳话。 有一种类似三句半的打油诗，可算是对打油诗的传承和发展。流传最广的当属这两首：六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹！一幅惟妙惟肖的扫雪图。天兵十万下南阳，也无救兵也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，喊娘的喊娘！一幅城破人逃的写真图。 打油诗的讽喻功能是很多文体所不具备的，这也正是打油诗久盛不衰的重要原因之一。著名诗人袁水拍写过一首《咏国民党纸币》的打油诗，嘻笑嘲讽，入木三分：跑上茅屋去拉屎，忽然忘记带草纸，袋里掏出百万钞，擦擦屁股满合适。 大跃进期间，浮夸风起，卫星频放，一时打油诗泛滥成灾：种个南瓜像地球，架在五岳山上头。把它扔进太平洋，地球又多一个洲。一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。猪背
打油诗趣话 导读：本文打油诗趣话，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 打油诗趣话 作者/ 快哉风 在中国的文化园圃中，有—朵奇葩千百年来备受人们的喜爱，这便是诙谐幽默、讽喻调侃、趣味横生的打油诗。从古到今，打油诗赢得了各个时代、各个年龄、各类群体的共同喜爱，成为中国传统文化中名副其实的“不老松”和“常青树”。 打油诗的“发明者”是唐代的落魄书生“张打油”，此人性情豁达，喜用民间俚语写些“非主流”诗歌。其诗以诙谐幽默、轻松悦人、富有情趣而见长，与当时的“主流”诗歌形成了鲜明对比，人们称之为“打油诗”。其代表作是《咏雪》诗：“江山一笼统，井上大窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”全诗通俗易懂，咏雪而不见雪字，尤其“黄狗身上白，白狗身上肿”一句，用字传神，令人既捧腹又赞佩。 较之“主流”诗歌，打油诗如出水芙蓉，浑然成趣，令人刮目相看。于是被人们广为效仿，古今文坛，便留下了许多令人开颜欢笑的打油诗。 宋代大文豪苏东坡曾写过一首打油诗。有两个才疏学浅的文人在“文庙”的牌匾前争论不休：一个说匾上写的是“文朝”，一个说匾上写的是“丈庙”。争执之下，一个说查查“字曲”（字典）吧，一
个说还是请教一下苏东皮（坡）吧！于是二人便来找苏东坡。大文豪问明原因差点气吐血，遂写打油诗一首：“文朝丈庙两相疑，当路争论众更奇。白字先生查字曲，最后问我苏东皮！”苏东坡以子之矛攻子之盾，对两个不学无术的文人进行了绝妙的讽刺。二人听罢，满面通红，羞愧而逃。 宋代名臣吕蒙正出身贫寒，曾于春节时赊来猪头待客，结果债主讨债未果，将猪头拎走。吕蒙正感慨之余，写了一首打油诗：“可怜可怜真可怜，煮烂猪头要现钱。有朝一日时运转，日日天天都过年！”将窘境与抱负皆尽道出，读来让人捧腹、心酸又生感慨。 明代那位大名鼎鼎的县官徐九经曾写过一首打油诗：“头戴纱帽翅儿，当官不省劲儿，平事儿我不管，专管不平事儿。”昭示了他“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的执政理念。 明末，广东骤降大雪，滴水成冰，县令、秀才、财主三人在一起饮酒赏雪。席间，三人吟诗颂雪。秀才吟道：“大雪纷纷落地。”县令续日：“都是皇家瑞气！”财主吟道：“再下三年何妨？”这时，窗外有人接了一句：“放你娘的狗屁！”三人探窗一看，原来接诗的是个在雪地里冻得瑟瑟发抖的乞丐！一首打油诗，与四人的地位、心胸高度吻合，可谓寥寥四句，境界全出，被誉为“古今绝对”！ 《履园丛话》中载，清代诗人陈斗泉收到朋友寄来的金华火腿，却是久煮不烂，遂回诗谢友：“金腿蒙君赐，全家大喜欢。柴烧三担尽，水煮一桶干。肉似枯荷叶，皮同破马鞍。牙关三十六，个个不平安！”全诗手法夸张，音节铿锵，对仗工整，比喻形象，充满了幽默
欢度春节的打油诗 欢歌笑语新年喜 度过寒冬暖风来 春日映辉飞龙啸 节目娱乐展奇才 春节到，春节到，穿新衣戴新帽，雪里看花梅走俏， 春节到，春节到，贴春联下水饺，只只白鹅水中跳； 春节到，春节到，告别单身也挺好，今年领了结婚证，明年就把儿子抱， 春节到，春节到，春晚看罢放鞭炮，本山谢幕辞旧岁，新人朝气迎春宵； 春节到，春节到，三口之家最是好，儿子得了大奖状，媳妇拾了个金元宝 .....是是是，好好好，祝你节日愉快万事如意时时有欢笑！！ 新春到，放鞭炮，煮饺子，开口笑，穿新衣，戴新帽，压钱儿，少不了。 年三十，贴门神，除夕夜，熬疲劳，大初一，新年好，人人出门脸带笑， 拜长辈，身体好，拜朋友，事业高，拜财神，发元宝，来年一定好好好！ 小扬帆在这祝各位吧友新春快乐！来年一定旺！旺！旺！ 春节来到喜临门，送你一只聚宝盆， 装书装本装学问，装金装银装财神， 装了健康装事业，装了朋友装亲人， 时时刻刻都幸福，平平安安交鸿运！ 【土地低吟】圈祝朋友兔年好运连连！ 拜年谣 转眼春节到，向你拜年早: 一拜全家好，二拜收入高； 三拜不变老，四拜烦恼消； 五拜儿女孝，六拜幸福绕； 七拜困难少，八拜忧愁抛； 九拜平安罩，十拜乐逍遥！ 初一 微鼾阵阵透香甜， 夜半卧榻四更眠。 日上三竿不愿起，
只因没有压岁钱。 初五 稀里糊涂过大年， 遍城灯火不得闲。 两耳响声停不住， 覆去翻来难入眠。 春节至 一年三百六十天，昨天阴历是小年。今年春节喜事大，我当爷爷孙儿添。六十五岁三代人，含贻弄孙人心酣。两儿携媳回陋宅，逗孙欢乐笑语甜。昨日帮儿擦窗户，今天两臂有点酸。居处有一洗浴店，洗澡不到三十元。平常都是在家洗，自己搓背神茫然。水量太少泡不透，糊糊弄弄就算完。俩儿争送过年钱，劝我勿累找清闲。听劝我不在家洗，洗浴中心身放宽。搓背小伙技平平，叟没怪他技不全。全家靠他度生活，想必挣钱也挺难。只要比己搓的好，去掉老灰就算完。洗罢澡后上二楼，足疗小伙甘肃汉，今年已是二十八，攥钱买房把家安。言说三十后结婚，不给父母添麻烦。忽听手机铃大响，老婆唤我吃午饭。收拾衣衫往回走，三四百米是家园。再过七天是除夕，初一打头又一年。 蛇年春节印象（打油诗）2013-02-07 15:15:21 春节思故乡，放假想观光。 航空开口笑，铁路公路忙。 一票难买上，买票象打仗。 人潮在流动，人群似海洋。 喜欢逛商场，网购象疯抢。 高速路免费，车流在争抢。 三十看春晚，节目常变样。 边批边欣赏，笑声常回响。 爆竹彻夜响，污染让人慌。 短信不断响，亲朋互拜访。 初一夫家聚，聚餐喜洋洋。 初二回娘家，亲朋聊家常。 同学再喜聚，难辨昔日样。