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虎传》 《求心录》 《巴西侯传》 袁郊 《甘泽谣》 《红 线传》 《陶岘》 裴铏 《传奇》 《郑德璘传》 《少室 仙姝传》 《崔玮传》 《洛神传》 《昆仑奴传》 《韦 自东传》 《赵合传》 《袁氏传》lzq7IGf02E 《颜濬传》 《张无颇传》 《玉壶记》 《曾季衡 传》 《薛昭传》 《山庄夜怪录》 《聂隐娘》 皇甫枚 《三 水小牍》 《飞烟传》 《洛京猎记》 《侯元传》 《玉匣 记》 《刊误》 《松窗杂录》 《异闻集》 《三女星精》 《独孤穆传》 《华 岳灵姻》zvpgeqJ1hk 《樱桃青衣》 《韦安道传》 《开天传信记》 《云溪友议》 杜光庭 《录异记》 《神仙感遇传》 《墉城集仙录》 《西王母传》高彦休 《阙史》 《扬州梦记》《杜阳杂编》 《同昌 公主外传》《苏氏演义》 《北里志》 《玉泉子》 《初举子》 王定保 《唐 摭言》 《幽闲鼓吹》 《树萱录》 《剧谈录》 《岚斋集》 《南楚新闻》NrpoJac3v1 《桂苑丛谈》 《会昌解颐》 《芝田录》 《金溪闲谈》 《夷坚录》 《原 化记》 《闻奇录》 《知命录》 《报应录》 《续仙传》1nowfTG4KI 《马自然传》 《皮氏见闻录》 王仁裕 《玉堂闲话》 《开元天宝遗事》 刘崇远 《金华子》 《耳目记》 《墨昆仑传》《紫花梨记》 孙光宪 《北梦预言》fjnFLDa5Zo
徐铉 《稽神录》 《纪闻录》 《玉溪编事》 《鉴戒录》 《儆诫录》 《灯 下闲谈》 《唐朝新纂》 《贾氏谈录》 《云仙散录》 《梦游录》 《松窗杂记》 《耳目记》 《剑侠传》 《杜秋传》 《李莫吹笛记》 《仙吏传》 《英雄传》 《神 女传》 《雷氏传》 《集异传》 《志怪录》tfnNhnE6e5 《灵应录》 《幻影传》 《幻戏志》 《幻异志》 《再生记》 《冤债 志》 《尸媚传》 《奇鬼传》 《才鬼记》 《灵鬼志》 《妖妄传》 《物怪录》 《灵怪录》 《夜叉传》 《记事珠》 《谐噱录》 《南部烟花记》 《妆楼记》 《幽 怪录》 《龙女传》 《葆化录》HbmVN777sL 《孔子与子语对话杂抄》《一枝花话》 敦煌通俗小说 《孔子项託相问书》 《伍子胥》 《秋胡》 《庐山远公 话》 《韩擒虎话本》 《唐太宗入冥记》 《叶净能诗》 《晏子赋》 《韩 朋赋》 《燕子赋》 （二种） 《茶酒论》 《龊可新妇文》 《祗园图记》 《黄 仕强传》 《搜神记》 （句道兴） 《孝子传》 宋辽金元小说 宋代文言小说 乐 史 V7l4jRB8Hs 《绿珠传》 《杨太真外传》 钱易 《越娘记》 《乌衣传》 《爱爱歌序》 《任杜娘传》 《芙蓉城传》 《王魁传》 《金华神记》 《黄靖国再生传》 《流红记》 秦醇 83lcPA59W9 《骊山记》 《温泉记》 《赵飞燕别传》 《谭意歌记》 《王幼玉记》 《张 浩》 《梅妃传》 《林灵素传》 《海陵三仙传》mZkklkzaaP 《鸳鸯灯传》 《李师师外传》 《苏小卿》 《焚椒录》 《娇红记》 《春 梦录》 《姚月华小传》 《紫竹小传》 陶谷 AVktR43bpw 《清异录》 《洛阳缙绅旧闻记》吴淑 《江淮异人录》 《秘阁闲谈》 《洛中纪异》 《野人闲话》 《牧竖闲 谈》 《该闻录》 《葆光录》 张君房 《乘异记》 《缙绅脞说》ORjBnOwcEd 《丽清集》 《燕子楼》 《黄陵庙诗》 《薛琼琼》 《南部新书》 《洞徽志》 《茅亭客话》 《祖异志》 宋庠 2MiJTy0dTT 《杨文公谈苑》 《群居解颐》 张师正 《括异志》 《倦游杂录》 沈括 《清夜录》 《吉凶影响录》 刘斧 《青琐高议》 《摭遗》 《翰府名谈》 《笔奁录》 苏轼 《艾子》 《渔櫵闲话》 《唐宋遗史》 孔平仲 《续世说》 《幕 府燕王录》 王谠 《唐语林》 《云斋广录》 《搜神秘览》 《遁斋闲览》 《文 酒情话》 《豪异秘纂》 《姬侍类偶》 《续树萱录》 《清尊录》 王铚 gIiSpiue7A 《补侍儿小名录》 《续清夜录》 《轩渠录》 《陶朱新录》 《分门古今类事》 《异人录》 《续补侍儿小名录》 《补侍儿小名录 拾遗》 《睽车志》 洪迈 《夷坚志》 王明清 《投辖录》 《玉照新志》
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李绍文 《明世说新语》 《秋泾笔乘》 《轮迴醒世》 《春梦琐言》 《国 色天香》 《双卿笔记》 《张于湖传》 《龙会兰池录》 《刘生觅莲记》 《花 神三妙传》 《古杭红梅记》 《相思记》 《天缘奇遇》 《虾蟆牝丹记 》 《金 兰四友传》 《风流乐趣》 《风流十传》 《绣娘游湖》 《绣谷春容》 《燕居 笔记》 《杜丽娘慕色还魂》《绿珠坠楼记》 罗贯中 《三国演义志》 《三遂平 妖传》 《残唐五代演义传》 《隋唐两朝志传》 施耐庵 《水浒传》 吴承恩 《西 游记》 朱鼎臣 《西游释厄传》 《金统残唐记》 《解学士诗》 《孔圣宗师出 身全传》 《如意郎君传》 《济癫禅师语录》 笑笑生 《金瓶梅》 《玉娇李》 《明 皇开运英武传》 《牛郎织女传》3cdXwckm15 《大宋中兴通俗演义》 《天妃济世出身传》 《列国志传》 《封神演 义》 诸圣邻 《大唐秦王诗话》 《南北两宋志传》 《杨家府演义》 《徐寅列传》 罗懋 登 《三宝太监西洋记通俗演义》《云合奇缘》 《西汉通俗演义》 《东汉通俗 演义》 《两汉演义传》 《两汉开国中兴志传》 《三国志后传》 《东游记》 《北 游记》 《南游记》 《西游记转》h8c52WOngM 《咒枣记》 《飞剑记》 《铁书记》 《二十四尊得道罗汉传》 《三教开迷归正演义》 《于少保萃宗全传》 《承 运传》 《征播奏捷报》 《东西两晋志传》 《后三国演义》 《韩湘子全传》 《后 三国志演义》 《包龙图判百家公案》 《龙图公案》 《钟馗全传》 《七曜平妖 传》v4bdyGious 《皇明诸司廉明奇判公案传》 《皇明诸司公案传》 《列国前传十二朝传》 《杜骗新书》 《新明公案》 《海刚峰先生居官公案传》《五鼠闹东京传》《岳武穆王精忠传》《隋 炀帝艳史》 冯梦龙 《古今小说》 《喻世明言》 《蒋兴哥重会珍珠衫》 《陈 御史巧勘金钗钿》 《陈桥市韩五卖春情》 《闲云庵阮三偿冤记》 《吴保安弃 家赎友》 《滕大尹鬼断家私》 《众名姬春风吊柳七》 《单夫郎全州佳偶》 《杨 八老越国奇逢》 《杨谦之客舫遇侠僧》 《金玉奴棒打薄情郎》 《李秀卿义结 黄贞女》 《月明和尚度柳翠》 《闹阴司司马貌断狱》J0bm4qMpJ9 《沈小霞相会出师表》 《警世通言》 《余伯牙摔琴谢知音》 《庄子修骨 盆成大道》 《王安石三难苏学士》 《吕大郎还金完骨肉》 《俞仲举题诗遇上 皇》 《李谪仙醉草吓蛮书》 《苏知县罗衫再合》 《金令史美婢酬秀童》 《钝 秀才一朝交泰》 《老门生三世报恩》 《赵太祖千里送京娘》 《宋小官团圆破 毡笠》 《乐小舍拼生觅偶》 《玉堂春落难逢夫》 《桂员外穷途忏悔》 《唐解 元一笑姻缘》 《白娘子永镇雷峰塔》 《赵春儿重旺曹家庄》 《杜十娘怒沉百 宝箱》XVauA9grYP 《玉娇鸾百年长恨》 《况太守断死孩儿》 《醒世恒言》 《两县令竞义婚 孤女》 《三孝廉义产立高明》 《卖油郎独占花魁》 《灌园叟晚逢仙女》 《钱
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商志传》 《宜春香质》 《弁而钗》 《醋葫芦》 《神明公案》 《详情公案》 《详 刑公案》 《律条公案》QF81D7bvUA 《皇明中兴圣烈传》 《魏忠贤小说斥奸书》 《警世阴阳梦》 《戚南塘剿 平倭寇志传》 《关帝历代显圣志传》 《平虏传》 《辽海丹忠录》 《梼杌闲评》 《玉闺红》 《十美图》 《鼓掌绝尘》 《天凑巧》 《贪欣娱》 《龙阳逸史》 《笔 獬豸》 《孙庞斗志演义》 《续西游记》 《欢喜冤家》 《镇海春秋》 《西湖 一集》 《西湖二集》4B7a9QFw9h 《今古奇观》 《觉世雅言》 《型世言》 《幻影》 《三刻拍案惊奇》 《幻缘奇遇》 《清夜钟》ix6iFA8xoX 《剿闯通俗小说》西周生 《醒世姻缘传》 董说 《西游补》 《鸳鸯针》 《祈禹传》 《辽东传》 《放郑小传》 《大英雄传》 《百缘传》 《双峰记》 《春 秋配》 《混唐后传》 《醉醒石》 《怡情阵》wt6qbkCyDE 《闪电窗》 《风流悟》 《两肉缘》 《闹花丛》 《词坛飞艳》 《金粉惜》 《巧缘浪史》 《艳婚野史》 《双姻缘》 《碧玉楼》 《钟情艳史》 《南花小 史》 《七十二朝人物演义》《青楼传》Kp5zH46zRk 《唐书志传通俗演义》 清代小说 王晫 《今世说》 钮琇 《觚剩》 王士禛 《池北偶谈》 蒲松龄 《聊斋志异》 《过墟志感》 张潮 《虞初新志》 袁枚 《子不语》 纪昀 《阅微草堂笔记》和帮额 《夜谭随录》 沈起凤 《谐铎》 长白浩歌子 《萤窗异草》 屠绅 《六合内外琐言》 《蟫史》 陈球 《燕山外史》 曾衍东 《小豆棚》 沈复 《浮生六记》 《虞初续志》 《广虞初新志》 王韬 《淞隐漫录》 《淞滨琐话》 李庆辰 《醉茶志怪》 宣鼎 《夜雨秋灯录》苏曼殊 《断鸿零雁记》《别有香》 《七峰遗编》 《海角遗篇全传》《新世鸿勋》 《最娱情》 《一片情》 《跨天虹》 《樵史演义》Yl4HdOAA61 《壶中天》 《甲申痛史》 《女才子书》 李渔 《无声戏》 《十 二楼》 《肉蒲团》 《连城璧》（见《无声戏》）《载花船》 丁耀亢 《续金瓶梅》 《飞英 声》 《风流配》 《古今列女传演义》 《十二笑》ch4PJx4BlI 酌元亭主人（见《照世杯》） 《照世杯》 《铁冠图分龙会》 天花藏主人 《玉娇梨》 《平山冷燕》 《天花藏七才子书》qd3YfhxCzo 《两交婚》 《定情人》 《画图缘》 《金云翘传》 《人间乐》 《梁 武帝西来演义》 《醉菩提全传》 《玉支玑》 《锦疑团》 《幻中真》 《飞
花咏》 《赛红丝》 《麟儿报》 《后水浒传》 《鸳鸯媒》 《山水情》 《人 中画》 《醉春风》 《惊梦啼》 《玉楼春》 《浓情快史》 《巫梦缘》E836L11DO5 《巫山艳史》 《梧桐影》 《杏花天》 《浓情秘史》 《妖狐艳史》 《欢 喜浪史》 《河间传》 烟水散人 《后七国乐田演义》 《珍珠舶》 《合浦珠》 艾衲居士 《豆棚闲话》 《禹会涂山记》 《赛花铃》 《梦月楼情史》 《桃花影》 《春灯闹》 《都是 幻》 《笔梨园》 《锦绣衣》S42ehLvE3M 《采花心》 《宫花报》 《春柳莺》 汪象旭 《吕祖全传》 《西游证 道书》 《快心编》 《隔帘花影》 《铁花仙史》 《合锦回文传》 《蕉叶帕》
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《戏中戏》（见《比目鱼》）《比目鱼》 《风筝配》 《哈密野史》 《春 情野史》 陈忱 《水浒后传》 《吴江雪》 王梦吉（见《济公全传》） 《济公全传》 《飞花艳想》 《绣屏缘》 《归莲梦》 《西湖佳话》 《生花梦》 《世 无匹》 《炎凉岸》 《今古传奇》 《孤山再梦》 《后西游记》 《情梦柝》 《醒 名花》 《生绡剪》 《空空幻》 《好逑传》 《女开科》 《桃花艳史》 《锦香 亭》 《醒风流》 《风萧媒》 《宛如约》jW1viftGw9 褚人获 《隋唐演义》 《大隋志传》 刘璋 《斩鬼传》 《集咏楼》 《纸 上春台》 《台湾外纪》 《三王造反》 《东游记》 《呼春野史》 《春灯迷史》 《灯草和尚》 《锋剑春秋》 《欢喜缘》 《艳芳配》 《群佳乐》 《海烈妇百 炼真传》《警寤钟》 《五凤吟》 《催晓梦》xS0DOYWHLP 吕熊 《女仙外史》 《梦中缘》 《醒梦骈言》 《引凤萧》 《草木春秋》 《三 教同源》 《章台柳》 《霞笺记》 《八段锦》 《警世选言》 叶岑翁 《警世奇 观》 石成金 《雨花香》 《通天乐》 《姑妄言》 《凤凰池》 《英云梦》 《意 外缘》 《意内缘》 《意中缘》LOZMkIqI0w 《巧联珠》 《二刻醒世恒言》 《二十四史通俗演义》 徐述夔 《五色石》 《八洞天》 《快士传》 《四巧说》 蓝鼎元 《蓝公奇案》 《阴阳斗异说奇传》 《说唐演义全传》 《说唐后传》 《征西说唐三传》 《说岳全传》 《桃花扇》 《金石缘》《疗妒缘》《反唐演义传》《终须梦》《蝴蝶媒》 吴敬梓 ZKZUQsUJed 《妆佃铲传》 《跻云传》 李百川 《绿野仙踪》 曹雪芹 高鹗 《红楼梦》 《旋努达美传》《幻中游》 吴璿 《飞龙全传》 《列国志辑要》李春荣 《水石 缘》 陈朗 《雪月梅传》 李绿园 《歧路灯》 《说呼全传》 《再团圆》 《驻 春园》dGY2mcoKtT 《钟馗平鬼传》 《离合剑莲子瓶》 夏敬渠 《野叟曝言》 《西湖拾遗》 杜 纲
《娱目醒心编》 《北史演义》 《南史演义》 《岭南逸史》 《鬼谷四友志》 《武皇西巡记》 《群英杰》 《株林野史》 《后红楼梦》 《粉妆楼全传》 《施 公案》 《白圭志》 《续红楼梦》 《倚楼重梦》 《二度梅全传》rCYbSWRLIA 《善恶图》 《后三国石珠演义》 《于公案奇闻》 《绿牡丹》 《虞宾 传》 《七剑十三侠》 《五虎平西前传》 《五虎平南后传》 丁秉仁 《瑶华传》 《燕子笺》 《婆罗案全传》 《常言道》 《蜃楼志》 《红楼复活》 《痴人梦》 《续红楼梦新编》 《雷峰塔传奇》 《万花楼杨包狄演义》《警富新书》 《希 夷梦》FyXjoFlMWh 《南海记》 《元明逸史》 《听月楼》 《海公大红袍全传》 《海公小红袍 全传》 《天豹图》 《红楼圆梦》 《绣戈袍全集》 《锦上花》 《百花魁》 李 汝珍 《镜花缘》TuWrUpPObX 邹必显（见《飞跎全传》）《飞跎全传》 《西湖小史》 张士登 《三分梦 全传》 《红楼梦补》 浦琳（见《清风闸》） 《清风闸》 《争春园》7qWAq9jPqE 《增补红楼梦》 《风月鉴》 《海游记》 《雅观楼全传》 《三续金瓶 梅》 《平闽全传》 《载阳堂意外缘》 《五美缘》 《末明忠烈传》 《玉蟾记》 《梅兰佳话》 陈天池 《如意君传》 《林兰香》llVIWTNQFk 《大明正德皇游江南传》 黄瀚 《白鱼亭》 《精神降鬼传》 《红楼幻梦》 《风月梦》 《大汉三合明珠宝剑全传》《品花宝鉴》 《云中燕三闹太平庄》 《北魏奇 史闺孝列传》 《续红楼梦稿》 《换嫁衣》 《换夫妻》 俞万春 《荡寇志》 《绣 球缘》 文康 yhUQsDgRT1 《儿女英雄传》 《双英记》 《清风亭》 《明月台》 《西湖遗事》 《阴 阳显报鬼神传》 《阴阳显报水鬼升城隍全传》 《宋太祖三下南唐》 《红楼梦影》 《东坡诗话》 尹湛纳希 MdUZYnKS8I 《泣红亭》 《一层楼》 《青史演义》 魏秀仁 《花月痕》 《绣云阁》 邵彬儒 《俗话倾谈》 《谏果回甘》 石玉昆 《三侠五义》09T7t6eTno 《七侠五义》（见三侠五义） 《莲子瓶演义传》 《忠烈全传》 《回头传》 《万年青》 《鼎盛万年青》 （见 《万年青》 ） 《前后十叛王记》 《绣鞋记警贵新书》 《平 台记》 《毗舍耶小劫记》 《狐狸缘全传》 《删定二合全传》 《绘芳录》 张南庄 《何典》 俞达 《青 楼梦》 《铁冠图》 《升仙传》 《古今奇闻》 《女狱花》 《白云塔》 《三国 因》 《小五义》e5TfZQIUB5 《天门阵演绎十二寡妇征西》《永庆生平》 《续小五义》 《前明正德白牡 丹传》 《跻春台》 黄小配 《洪秀全演义》s1SovAcVQM 《廿载繁华梦》 《大马扁》 《彭公案》 《七续彭公案》 《八续彭公 案》 《续古今奇观》 韩邦庆 《海上花列传》 《玉燕姻缘全传》 《花柳深情传》 《熙朝快史》 《蜃楼外史》 邹弢 GXRw1kFW5s
《海上陈天影》 《玉瓶梅》 《增注金钟传》 《杀子报》 《仙卜奇缘》 《案 中奇缘》 张小山 《平金川全集》 《南朝金粉录》UTREx49Xj9 《仙侠五花剑》 《宜兴奇案双谈记》 《李公案奇闻》 李宝嘉 《海天鸿雪 记》 《中国现在记》 《官场现形记》 《文明小史》 《活地狱》 《冰山雪梅》 《万国演义》 《东欧女豪杰》 《回天绮谈》 《洪水记》 梁启超 8PQN3NDYyP 《新中国未来记》 《女举人传》 《胡雪岩外传》 《洗耻记》 藤谷古香 《轰 天雷》 《自由结婚》 《女娲石》 忧患余生 《邻女语》 《辽天鹤唳记》 《泰西历史演义》 《情天恨》《刺客谈》《刀余生传》《金莲仙史》 欧阳钜源 《负曝闲谈》《中 国兴亡梦》 《未来教育史》 《菲猎滨外史》 《痴人说梦记》 《苦社会》 《花 神梦》 《玉佛缘》 钱锡宝 《 梼杌萃编》 《兰花梦奇传》 陈天华 mLPVzx7ZNw 《狮子吼》 《猛回头》 《卢梭魂》 《仇史》 《月球殖民地小说》 《京华艳史》 《苦学生》 《枯树花》 《新孽镜》 《世 界进化史》 刘鹗 《老残游记》 陈湛 《海上魂》 陈渊 《海外扶余》 《当头 棒》 《上海之维新党》 《海上繁华梦》 《邹谈一噱》 《精禽填海记》 《拒 约奇谈》AHP35hB02d 《新党升官发财记》 《亚东破佛》 《梦中剑》 《泡影录》 《孤儿记》 《赠 履奇缘传》 《艮岳峰》 《立宪镜》 《钱塘狱》 《亲鉴》 颐琐 《黄绣球》 《热 血痕》 王俊卿 《冷眼观》 《女界烂污史》 《五更钟》 《一字不识之新党》 陈 栩 《泪珠缘》 《女子权》 《罂粟花》NDOcB141gT 《黄金世界》 《小额》 《新镜花缘》 《新茶花》 《闺门秘术》 《中外三百年之大舞台》《宦海风波》 《新水浒》 《傀儡记》 《无耻奴》 《滑稽旅行》 《新旧社会之怪现状》 《惨女界》 《孤臣碧血记》 《市声》 《天 上大审判》 《双泪碑》 《掌故演义》 《新纪元》 《呆子孙》 《地府志》 《笏 山记》1zOk7Ly2vA 《学究新探》 《学界镜》 项苍园 《扬州梦》 《新中国之伟人》 吴 沃尧 《二十年目睹之怪现状》《痛史》 《电术奇谈》 《瞎骗奇闻》 《九命奇 冤》 《恨海》 《新石头记》 《糊涂世界》 《黑籍冤魂》 《立宪万岁》 《上 海游骖路》 《两晋演义》 《平步青云》 《光绪万年》 《劫余灰》 《发财秘 诀》fuNsDv23Kh 《近十年之怪现状》 《太虚幻境》 《情变》 《九尾狐》 《女学生》 《五 日缘》 《飞行之怪物》 《姊妹花》 《水月灯》 《曽公平逆记》 《上海空心 大老官》 《情天劫》 《中兴平捻记》 《新列国志》 《情界囚》 《幻梦奇缘》 《时髦现形记》 《滑头变形记》 《地下旅行》 《续封神传》 《剑花洞》 《孽 缘报》tqMB9ew4YX 《大获枭酋佘孟庭》 陆士谔 《鬼国史》 《新中国》 《新上海》 《六 路财神》 《风流道台》 《女子骗术奇谈》 《官场现形记》 《也是西游记》 《新
野叟曝言》 《断肠草》 《未来世界》 《康梁演义》 《左文襄公征西演义》 《中 国之女铜像》 《新石头记》 《血泪黄花》 张春帆 《宦海》 《九尾龟》 《续 儿女英雄传》HmMJFY05dE 《新儿女英雄传》 《鸳鸯剑》 《学堂笑话》 《革命鬼现形记》 《国朝中 兴记》《新儿女英雄》《夜花园之历史》《最近女界现形记》 《侠义佳人》《红 楼梦逸编》 《马屁世界》 《馨儿就学记》 《断肠影》 《新痴婆子传》 《剃 头二借妻》 《奶妈娥》 《陈万言》 《芦花棒喝记》 《新金瓶梅》 《风流太 史》 《英雄泪》 《国事悲》ViLRaIt6sk 《现身说法演义》 《六月霜》 梁纪佩 《七载繁华梦》 《走马春秋》 《刘公案》 《闽都别记》 《武则天外史》 《社会现形记》 《美人关》 《和 尚现形记》 《吴三桂演义》 《商界现形记》 《带印奇冤郭公传》《苏州繁华 梦》 《吴淑卿义侠传》 《魑魅魍魉记》 《迷津筏》 《海外奇缘》 曾朴 《孽 海花》 五传 9eK0GsX7H1 《苦喜传》 《全家福》 《尚尧传》 《偰僻传》 《羌胡传》 小说理论批 评 古代小说理论批评 宋元以前小说理论批评桓谭 班固 萧绮 刘知畿 洪迈 赵 令畤 刘辰翁 罗烨 naK8ccr8VI 明代小说理论批评 蒋大器 汪道昆 李贽 袁宏道 欣欣子 李日华 谢肇淛 佘象斗 叶昼 容与堂本《水浒传》评点 袁刊本《忠义水浒全传》评点《新刻绣像批评金 瓶梅》 李卓吾评本《西游记》 冯梦龙 凌濛初 袁于令 金人瑞 B6JgIVV9ao 金圣叹《见金人瑞》 清代小说理论批评 李渔 王望如 汪象旭 芥子园本《水浒传》评点 毛宗岗 王士禛 张竹坡 刘廷玑 《女仙外史》回评 金丰 黄越 张书绅 蒲立德 余集 脂砚斋 蔡幂 诸联 涂 瀛 刘一明 闲斋老人 卧闲草堂本《儒林外史》评点周中孚 方舒岩 何守奇 但明伦 黄小田 冯镇 峦 王希廉 张文虎 哈斯宝 陈其泰 姚夔 俞樾 文龙 平步青 齐省堂本《儒林外史》评点宋育仁 蠡勺居士 韩邦庆 觚庵 夏曾佑 周桂笙 钟骏文 吴沃尧 李宝嘉 黄人 黄小配 梁启超 《小说丛话》P2IpeFpap5 邱炜萲 金天羽 徐念慈 王国维 王钟麟 陶祐曾 《新读小说法》 《中国小说大家施耐庵传》燕南尚生 林紓 现当代小说研究 鲁迅 《中国小说史略》 （见鲁迅）胡适 矛盾 郑振铎 阿英 孙楷第 俞平伯 赵景 深 小说总集 《太平广记》 《类说》 《绀珠集》 《五色线》 《绿窗新话》 《续 谈助》 《说郭》
《说郭》（重编本）《永乐大典》 《群书类编故事》《六十家小说》 《虞 初志》 《古今说海》 《合刻三志》 《汉魏丛书》 《古今逸史》 《顾氏文房 小说》 《广四十家小说》 《稗海》 《稗乘》 《绿窗女史》 《绿窗小史》3YIxKpScDM 《稽古堂新卷群书秘件》《五朝小说》《宋稗类抄》《秘书二十一种》《唐 人说荟》 《龙威秘书》 《晋唐小说畅观》 《宋人小说》 《说库》 《无一是 斋丛抄》 《香艳丛书》 《古今说部丛书》 《旧小说》 《唐开元小说六种》 《笔 记小说大观》 《古小说沉钩》 《唐宋传奇集》 《唐人小说》 《宋人小说类编》 《古佚小说丛刊初集》 《历代笑话集》 《敦煌变文集》gUHFg9mdSs 《晚清文学丛刊》 《古小说丛刊》 《明末清初小说刊选》 《古本小 说丛刊》 《古小说集成》 《思无邪汇宝》 小说书目 《汉书.艺文志》 《隋书. 经籍志》 《新唐书.艺文志》 《宝文堂书目》 《百川书志》 《古今书刻》 《四 库全书总目》 《小说字汇》uQHOMTQe79 《伦敦所见中国小说书目提要》《中国通俗小说总目提要》 《古小说简目》 《戏曲小说书录解题》 《中国通俗小说书目》 《日本东京所见小说书目》 《晚 清戏曲小说目》IMGWiDkflP 《中国文言小说书目》 小说史料 《太平御览》 《文苑英华》 《东京梦华 录》 《都城记胜》 《西湖老人繁盛录》 《梦梁录》 《武林旧事》 《醉翁谈 录》WHF4OmOgAw 《少时山房笔丛》（见胡应麟）《七修类稿》 《稗史汇编》 《菽园杂记》 《留青日札》 《客座赘语》 《紫桃轩杂缀》 《桐薪》 《山林经济集》 《万 历野获篇》 《天爵堂笔余》 《文海劈沙》aDFdk6hhPd 《戏暇》 《寒夜录》 《山中一夕话》 《游居柿录》 《陶庵梦忆》 《因 树屋书影》 《茶余客话》 《扬州画舫录》 《浪迹丛谈》 《两般秋雨庵随笔》 《三借庐赘谈》ozElQQLi4T
中国古代古典小说目录大全 小说?白话小说 《西游记》明?吴承恩100回.〔明万历二十年金陵世德堂刊本〕《水浒传》明?施耐庵、罗贯中100回.〔天都外臣序本〕 《三国演义》明?罗贯中120回.〔清康熙毛宗岗修订本〕 《红楼梦》清?曹雪芹、高鹗120回.〔程乙本〕 《喻世明言》明?冯梦龙辑40回.〔涵芬楼排印本〕 《警世通言》明?冯梦龙辑40回.〔涵芬楼排印本〕 《醒世恒言》明?冯梦龙辑40回.〔衍庆堂翻刻本足本〕 《初刻拍案惊奇》明?凌濛初40回.〔日本内阁文库藏本〕 《二刻拍案惊奇》明?凌濛初42回.〔尚友堂重刊本〕 《三刻拍案惊奇》19回.〔北京大学图书馆藏本〕 《型世言》明?陆人龙40回.〔奎章阁本〕 《花月痕》清?魏秀仁56回.〔通行本〕 《官场现形记》清?李宝嘉60回.〔通行本〕 《二十年目睹之怪现状》清?吴趼人108回.〔上海广智书局本〕《糊涂世界》清?吴趼人12回.〔上海世界繁华报馆铅印〕 《瞎骗奇闻》清?吴趼人8回.〔上海世界繁华报馆铅印〕 《发财秘诀》清?吴趼人10回.〔上海世界繁华报馆铅印〕 《劫馀灰》清?吴趼人16回.〔上海世界繁华报馆铅印〕 《说岳全传》清?钱彩80回.〔金氏余庆堂刻本〕 《说唐》清?无名氏66回.〔通行本〕
《说唐后传》55回.〔姑苏绿慎堂藏板本〕 《说唐三传》清?中都逸叟编次90回.〔通行本〕 《薛刚反唐》清?如莲居士100回.〔通行本〕 《绣鞋记》清?乌有先生20回.〔通行本〕 《海上花列传》清?韩庆邦64回.〔通行本〕 《平山冷燕》佚名20回.〔通行本〕 《赛花铃》清?白云道人16回.〔通行本〕 《九命奇冤》清?吴趼人36回.〔通行本〕 《狐狸缘全传》22回.〔通行本〕 《二度梅全传》清?天花主人40回.〔通行本〕 《情梦柝》清?蕙水安阳酒民20回.〔通行本〕 《老残游记》清?刘鹗20回.〔通行本〕 《品花宝鉴》清?陈森编62回.〔通行本〕 《绿野仙踪》清?李百川100回.〔通行本〕 《飞龙全传》清?吴璇60回.〔崇德书院本〕 《隋唐演义》清?褚人获100回.〔通行本〕 《杨家将》清?佚名50回.〔通行本〕 《呼家将》清?佚名40回.〔通行本〕 《济公全传》清?郭小亭240回.〔通行本〕 《熊龙峰四种小说》明?熊龙峰刊4回.〔日本内阁女库藏本〕《京本通俗小说》7回.〔缪荃悄刻本〕 《宜春香质》明?醉西湖心月主人20回.〔明崇祯笔耕山房刊本〕
…………………………………………………^_^………………………………………………… 1.1 1 【单选题】“一代有一代之文学”是谁的观点?( ) 答案：王国维?A、梁启超 ?B、胡适 ?C、鲁迅 ?D、王国维 2 ?【单选题】“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖;惟于关羽,特多好语。” 请问是谁的观点? 答案：鲁迅?A、梁启超 ?B、胡适 ?C、鲁迅 ?D、王国维 3 【多选题】《汉书艺文志》“诸子十家”,其中包括( )。ABD ?A、阴阳家 ?B、名家 ?C、兵家 ?D、纵横家 4 【判断题】1904年林传甲编中国文学史,对古典小说完全排斥。 ( ) 答案：√5 【判断题】胡适认为所谓《水浒传》的作者施耐庵是“乌有先生亡是公”,即假托的名字。 ( ) 答案：×
1.2 1 【单选题】以下哪一部不属于唐代传奇?( ) 答案：《错斩崔宁》 ?A、《长恨歌传》 ?B、《错斩崔宁》 ?C、《虬髯客传》 ?D、《聂隐娘传》 2 【单选题】以下小说中题材类型不同的一部是( ) 答案：《世说新语》 ?A、干宝《搜神记》 ?B、纪晓岚《阅微草堂笔记》 ?C、《世说新语》 ?D、《聊斋志异》 3 【多选题】以下属于爱情主题的唐传奇有( )。答案：《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》 ?A、《枕中记》 ?B、《莺莺传》 ?C、《李娃传》 ?D、《霍小玉传》 4 【判断题】凌濛初编撰了“三言”、冯梦龙编撰了“二拍”等小说集,开创了全新的文人拟话本小说。 ( ) 答案：错误 1.3 1 【单选题】“中国文学史上何尝没有代表时代的文学?但我们不应向那‘古文传统史’里去寻,应该向那旁行斜出的‘不肖’文学里去学。因为不肖古人,所以能代表当世。”请问这是谁的观点?( ) 答案：胡适 ?A、梁启超 ?B、胡适 ?C、鲁迅
中国文化的发展 回望中国历史，悠悠五千年，积淀了璀璨的华夏文化。中国文化始终作为 世界文化中的奇葩，映射着历史的光辉，展现着民族的风华。 在世界文明中，中国文明作为唯一在历史长河中永不淫灭的古国文明，始 终离不开中国文化之魂。这种寄于民族之魂的华夏文化，在历史中不断积淀， 不断变得博大精深。 伴随着历史的发展，中国文化在每一个阶段都有不同的文化载体，每一种 文化载体，都体现着各异的社会风情和漫漫的历史道路。在中国远古时期，由 口头文化发展起来的古代神话和民间传说作为中国文化间接记录，展示了中国 古代文明开始的发展道路，甲骨文字是中国古代文字起源与发展的直接记录。 文字的出现不仅是文化进步的体现，更是文明的飞跃。远古的中国文化主要集 中于宗教崇拜和原始艺术，没有高度统一的形式，体现的是先民粗狂的情感意 识和活跃的自然认识。自夏朝开始，开始了我国历史上的奴隶制社会，由自由 性向统一性转变，标志着文明社会的开始，各个部落文化融合，其中以华夏文 化为代表。自殷商西周，中国文化的特殊面貌开始形成。在当时，具有“象形”、“会意”、“形声”等的造字规则出现，标志着中国文字进入了成熟阶段 (1) 。伴随着文字的产生，相随的一些典籍和青铜器的出现，标志着中国实体 文化的逐步形成。 春秋时代，是中国古代文化的轴心时代。走过周朝礼乐文化时代，春秋时 期伴随着国家动乱，群雄争霸历史背景，出现了各种政治流派和文化主张，呈 现百家争鸣的格局。社会动乱和政治模糊为当时文化发展创造了许多条件。诸 子兴起，各展示出其鲜明的特色。儒、道、法、墨各大学派应运而生。创立诸 子学派的孔墨老庄，都是中国文化史上的第一批百科全书式的渊博学者，他们 以巨大的热情、雄伟的气魄和无畏的勇气，开创学派，编纂、修订《易》、《书》、三《礼》、《春秋》等中国文化的“元典性”著作，并对宇宙、社会、人生等无比广阔的领域发表纵横八极的议论。正是经由各具特色的诸子百家的
中国古代小说戏剧专题考试题 专业姓名学号 一、填空（每空1分，共20分） 1．元代剧作家__纪君祥___创作的《赵氏孤儿》是一部著名的历史悲剧，剧中表现了屠岸贾的残暴奸诈，突出了程婴等义土赴汤蹈火的牺牲精神。 2．李逵是元代水浒戏中最受欢迎的角色，康进之的《____李逵负荆___》和高文秀的《双献功》就是以他为核心人物的优秀剧本。 3．《单刀会》是元代杂剧作家___关汉卿____的历史剧代表作，剧中突出了关羽豪迈无畏的英雄气概，并借关羽之口抒发了深沉的历史沧桑之感。 4．元代剧作家_____白朴____的杂剧《梧桐雨》曲辞缠绵悱恻，细腻传神，朴实而又优雅，赢得了无数的赞誉。 5．元代很多杂剧改编自唐传奇，如王实甫的《西厢记》改编自元稹的传奇小说《_____莺莺传___》，郑光祖的杂剧《____倩女离魂___》改编自陈玄祐的传奇小说《离魂记》。 6．四大南戏之一的《拜月亭》，是根据元代剧作家___关汉卿___的杂剧《闺怨佳人拜月亭》改编的．剧中描写了蒋世隆与王瑞兰、陀满兴福与蒋瑞莲聚散悲欢的爱情故事。 7．梁辰鱼创作的传奇《浣纱记》是第一部用改革后的昆山腔演唱的剧本，它使昆山腔在戏曲舞台上迅速流传开来。 8．清初传奇创作非常繁荣，洪升的《___长生殿___》和__孔尚任_____的《桃花扇》代表了这一阶段传奇创作的最高成就 9．汤显祖的“玉茗堂四梦”包括传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》和《___紫钗记_____》。 10．清初以李玉为代表的苏州派剧作家，以戏曲来反映现实政治和平民生活，李玉、朱素臣等合作的_____清忠谱____是其代表作之一，剧中反映了东林党人和苏州人民反抗阉党魏忠贤的斗争。 11、杂剧《四声猿》的作者是徐渭。 12、《金瓶梅》是中国第一部文人独立创作的白话长篇小说。 13.《桃花扇》传奇以李香君和侯方域的爱情故事为线索，表现南明历史。 14.“四大谴责小说”指《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》和《孽海花》。 15.王实甫《西厢记》、关汉卿《拜月亭》和白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》，被称为元杂“四 大爱情剧”。 二、名词解释（每个4分，共16分）
《中国古代小说欣赏》讲义 第一章中国古代小说发展概况 古代，神话故事，历史传说，寓言故事，已经具有了志怪小说的苗头；《左传》、《国语》、《战国策》等记述人物言行的史书，又给小说创作以启发；经过相当长时期的发展，直到魏晋南北朝时期才产生了志怪小说。 1、魏晋南北朝时期的“志怪小说”与“志人小说”——以谈神说鬼或记录名人轶事为主的小说。 志怪小说，干宝的《搜神记》是这类小说的代表。志怪小说中，一方面多有宣扬宗教迷信思想的作品，一方面也有反映广大人民思想愿望的作品。前者如：《阮瞻》叙述素不信鬼的阮瞻被鬼吓坏的故事；《蒋济亡儿》叙述蒋济的儿子在阴司官府当差的故事。后者如：《干将莫邪》记写巧匠莫邪为楚王铸成雄雌二剑后被楚王杀死，其子赤为父报仇的故事；《紫玉韩重》记写吴王的小女紫玉和童子韩重相爱，吴王不许，紫玉愤恨而死，韩重痛哭墓前，紫玉灵魂出现，两人墓中结为夫妇的故事；《宋定伯捉鬼》记写宋定伯不但不怕鬼，而且捉住鬼，卖了鬼的故事。后者是志怪小说中的精华。志怪小说对后世的小说创作有很大的影响。 志人小说的代表是《世说新语》 刘义庆《世说新语》：刘义庆，刘宋宗室，封临川王，他喜招聚文学之士，此书可能是他与其他手下文人杂采众书加进所闻而编的，此书成后不久，到梁朝，有刘孝标为其作注，此注引书达四百多种，且多散失，故此注保存了许多古代资料，很有价值。 《世说新语》原只名《世说》，因西汉刘向也有《世说》（已佚），故唐人为区分，称为《世说新说》，到宋朝，又改为《世说新语》，一直沿用到今天。此书记载的是从汉代到东晋的逸闻轶事、言行风貌，其中尤详于东晋，全书按内容分三十六门，如德行、言语、政事、文学等。 1、《世说新语》的内容： （1）作者以欣赏赞扬的态度，描写了大量“魏晋风度”“名士风流”的故事，比较清楚地反映士族阶级的精神面貌与生活方式，具有一定的认识意义。 如作品选《任诞篇》“王子猷居山阴”表现了士族崇尚“自然”，主张适意而行，不受任何拘束的名士风度。如《雅量篇》载谢安----------，表现喜、怒、忧、惧不形于色的名士风度。 （2）暴露晋司马氏统治的黑暗恐怖，以及高门士族穷奢极欲、凶残贪婪的丑恶本性。如《汰侈篇》，“石崇要客燕集”载石崇每燕客-------。 《侈汰篇》“石崇王恺斗富”。石崇的残暴，王敦的冷酷简直是灭绝人性，令人发指。
第一阶段基础测验 本卷共分为1大题10小题，总分100 分。 一、单选题(本大题共10小题，共100分) 1[单选题,10分] 《西游记》的故事流变中孙悟空形象最早出现在：( ) A.《大唐三藏取经诗话》 B.《清平山堂话本》 C.《儒林外史》 D.《镜花缘》 收藏本题 收起解析 参考答案：A 参考解析： 暂无 2[单选题,10分] 结构上“虽云长篇，颇同短制”的作品是：( ) A.《惊梦》 B.《儒林外史》 C.《聊斋志异》 D.《宝剑记》 收藏本题 收起解析 参考答案：B 参考解析： 暂无 3[单选题,10分] 水浒续书中最著名的当属陈忱所著的：( ) A.《清平山堂话本》 B.《儒林外史》 C.《水浒后传》 D.《辽海丹忠录》 收藏本题 收起解析 参考答案：C 参考解析： 暂无 4[单选题,10分] 《西京杂记》是古代汉族历史笔记小说集，其中的“西京”指的是西汉的首都( )。 A.洛阳 B.长安 C.西安 D.北京 收藏本题 收起解析 参考答案：C 参考解析： 暂无
5[单选题,10分] 哪部说是以义士的故事为题材的作品( ) A.《三侠五义》 B.《惊梦》 C.《儒林外史》 D.《聊斋志异》 收藏本题 收起解析 参考答案：A 参考解析： 暂无 6[单选题,10分] 《官场现形记》的作者( ) A.吴硏人 B.李伯元 C.刘鹗 D.曾朴 收藏本题 收起解析 参考答案：B 参考解析： 暂无 7[单选题,10分] ( )是中国古代第一部成熟的长篇小说， A.《水浒后传》 B.《三国演义》 C.《惊梦》 D.《儒林外史》 收藏本题 收起解析 参考答案：B 参考解析： 暂无 8[单选题,10分] 李开先的( )写的是林冲被逼上梁山的故事， A.《宝剑记》 B.《水浒后传》 C.《三国演义》 D.《惊梦》 收藏本题 收起解析 参考答案：A 参考解析： 暂无 9[单选题,10分] 志怪小说,古小说的一种。志怪，记述神鬼怪异之事。盛行( )朝。 A.宋元 B.东汉 C.西汉
西南大学 《中国古代小说鉴赏》课程论文 论文题目：中国古代小说杂谈 学院：计算机与信息科学学院、软件学院 专业：计算机科学与技术（师范） 年级： 2011 学号： 222011321081058 姓名：伍贤龙 教师：郭川 二零一二年十二月十五日
中国古代小说杂谈 摘要： 小说以其引人入胜的故事情节、鲜活可感的人物形象、身临其境的典型环境、物我一体的文本接受以及通俗易懂的大众传播等特性而成为各种文学样式中最普及、最流行的体裁。中国古代小说情况自然也是如此。可以说，成熟晚于诗歌散文而略早于戏曲的中国古代小说，虽然为封建正统文人所鄙视，但它仍以其顽强的生命力茁壮生长、成熟并繁荣起来，并拥有了最多的读者，且于人们的精神生活、道德情操作用也最大。直到今天我们仍受着中国古代优秀小说的滋育。 关键字：中国古代小说特征发展唐传奇鉴赏 一：中国古代小说的艺术特征 第一,中国古代小说叙事追求情节的完整性和曲折性。叙事从头到尾，过程不可或缺，而且情节总是讲究张弛相间，曲折有致，如《西游记》即特别典型。这和中华民族认知世界的整体性和曲折性判断取向有关。而西方小说往往是截取生活中的某一个点、某一个面来叙写开掘，情节不求曲折，较多采用陡转手法，如“欧?亨利式结尾”。这与西方人求深刻的认知习惯有关。 第二，第二，中国古代小说刻写人物多动态描写少静态刻画。所以在塑造人物形象时，往往是写人物的言行举止和外在的矛盾冲突，借此来反映人物的性格特征、精神面貌和内心世界，基本上不静态描写人物的内心世界。这主要是因为我国古代小说根植于客观叙述的历史和以故事情节吸引听众的说唱艺术。西方小说多注重揭示人物的内心世界，有时是相对静态的心理描写，有时是对人物潜意识活动的动态挖掘。这可能与西方重人的个体性的观念有关。 第三，第三，中国古代小说描写环境时是写意式的，很少有精描细绘的长篇幅刻画，但却极讲究表情传神。如历来为人们所激赏的《水浒传》中“那雪正下得紧”便是神来之笔。这一点与中华民族认识外界重神略貌的传统有关。西方小说对环境描写是写真式的，对人物活动的场景往往作全方位的详尽描写，如苏联作家帕斯捷尔纳克在其《日瓦戈医生》中对雪景的描写便如泼浓墨。这与西方人对外界重理性观察的传统有关。 第四,最后，中国古代小说结局往往是大团圆式的。即便是《红楼梦》，最后的“兰桂齐芳”，究其实质，也是大团圆。大团圆式的结局有利有弊。利是它反应了人们向往美好、追求幸福的乐观精神，弊是往往违背事理逻辑和历史真实，从而削弱了作品的批判性思想价值。这一点，主要是中华民族务实乐观的审美心理造成的。中国古代文学作品甚至是现当代作品少有震撼人心的悲剧，原因也正在于此。当然，这不是说我国古代小说就都是“大团圆”结局，比如《三国演义》、《水浒传》便遵循历史和事物发展规律，跳脱了大团圆的窠臼。西方小说则不追求结尾的“团圆”与“光明”，是怎样就怎样，如《安娜?卡列尼娜》中女主人公安娜的卧轨自杀和《包法利夫人》中的女主人公包法利夫人喝药自杀，便体现了这一点。这说明，西方人有着较浓厚的悲剧意识。需要说明的是，以上比较只是
《中国小说戏曲专题》 一.填空 1.最早提出小说一词的是《庄子`外物》,最初肯定小说价值,探索小说文体特征的是。 2.被鲁迅称赏为;“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”的作品是:《》。唐传奇开创“痴情女子负心汉”故事框架的作品是蒋防的《霍小玉传》。 3.今存最早话本是敦煌发现的【唐】时期话本,其进一步的繁盛在【宋元】时期。 4.被称为“七实三虚”的作品是《三国演义》,“游戏中暗传密谛”的作品是《西游记》。 5.“以功名富贵为一篇之骨”的作品是《儒林外史》,借奇幻世界为“水,镜”照现实世界之“花,月”的作品是《镜花缘》。 6. 两汉杂史杂传风行一时,其中《燕丹子》被胡应麟誉为:“古今小说杂传之祖”。 7.旧红学的代表是索隐派,主要人物为蔡元培;新红学代表是考证派,主要人物为胡适。 8.汉代百戏的著名作品是。 9.明代中期三大传奇是《宝剑记》、《浣纱记》和《鸣凤记》。 10.南北朝志怪作品最著名的是干宝的《搜神记》。 11.明代小说主题类型分为历史小说,英雄传奇小说,神魔小说,世情小说四类。 12.中国戏曲理论史上系统全面论述戏曲创作和表演的是【】。 二、单项选择 1.取经故事流变中最早出现猴行者的作品是《大唐三藏取经诗话》 2、我国第一部文人独立创作的长篇小说是《金瓶梅》 3、现知最早的话本集是《清平山堂话本》
4、鲁迅目为“用传奇法而以志怪”,纪昀讥为“一书兼有二体”的作品 是:()A:《传奇》 B:《莺莺传》 C:《子不语》 D:《聊斋志异》 5、被人称为“以公心讽世之书”的是《儒林外史》 6、作者“披阅十载,增删五度”作品是:() A:《聊斋志异》 B:《红楼梦》 C:《儿女英雄传》 D:《林兰香》 7、《红楼梦》中“气质美如兰,才华阜比仙”的人物是妙玉 8、堪称中国小说史上第一部长篇教育小说的是:() A:《儒林外史》 B:《聊斋志异》 C:《老残游记》 D:《歧路灯》 9、明代写实为主的长篇小说中以魏忠贤一生劣迹为主线的是:() A:《梼扤闲评》 B:《辽海丹忠录》 C:《型世言》 D:《照世杯》 10、《西游记》最著名的评点者是:金圣叹 11.《水浒传》流传史上最著名的刊本是:金评本 12.现历史演义《三国》之后影响最大的是余劭鱼著,冯梦龙增补,蔡元放评改的:《东周列国志》 13.语言通俗具:“市井之常谈,闺房之琐语”特色的小说是:《金瓶梅》 14.被自称为“集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书”的作品是;《聊斋志异》 15.被指为“论学说艺,数典谈经,连篇累牍不能自己”的清小说是:《镜花缘》 16.晚清小说界革命的倡导者是:梁启超 17.清代以后《三国演义》最流行的刊本是:毛评本《三国演义》 18.《西游记》的故事流变中孙悟空形象最早出现在:《大唐三藏取经诗话》 19.结构上“虽云长篇,颇同短制”的作品是:《儒林外史》 20.水浒续书中最著名的当属陈忱所著的:《水浒后传》 三、多项选择 1、鲁迅小说中表现知识分子命运与悲哀的形象有:A:吕纬甫 B:魏连殳 C:涓生 E:孔乙己
绪论 一．中国古代小说史可分为准备期(远古先秦两汉)、成熟期(魏唐)、繁荣期(明)、高峰期(清初至清中叶中叶)、演进期(清末)。 二．中国古代小说有文言小说、白话小说两大系统。 三．中国古代小说题材可分为历史演义、英雄传奇、公案侠义、人情世态、讽刺谴责、灵怪神魔这六大类，又可归为讲史、世情、神魔三大类。 第一章志怪传奇小说 第一节概述 一、什么是志怪传奇小说：古小说的一种，以记载神鬼怪异故事以及人的异行幻梦为主要内容的小说。 二、志怪传奇小说发展的几个阶段：萌芽和形成(先秦两汉)鼎盛时期(魏晋南北朝)演变期(唐)萧条期(宋元)复兴兴盛和终结(明清) 第二节魏晋南北朝志怪小说 一、魏晋时期志怪小说繁荣的原因：A社会动乱人民幻想的寄托。B宗教迷信盛行C谈风盛行。 二、《搜神记》干宝(神仙鬼怪法术)、《博物志》张华(山川地理异物神话)、《拾遗记》王嘉(历史遗闻佚事仙山灵物，想象丰富语言雅畅)--作者、作品内容。 三、魏晋南北朝志怪小说的思想内容：A反映当时社会的黑暗和人民的苦难，统治阶级的凶残荒淫，表现人民的反抗精神。《干将莫邪》《韩凭夫妇》代表.B歌颂纯真美好爱情,对婚姻自由的追求《紫玉韩重》.C对和平幸福的渴求.《桃花源》 四、魏晋南北朝志怪小说在小说史上的意义:艺术成就(A加强了故事的完整性和丰富性,情节曲折多变,表现手法富于现实性B赋予描述对象人性和音容笑貌C初步注意了场面人物动作语言进行细节性的描写渲染,以衬托人物性格.)意义(具有更多的小说因素,在它的基础上发展起唐传奇,为白话小说,戏剧提供丰富的神怪故事素材.为后代小说积累了一定的艺术经验.) 第三节唐代传奇
《中国小说欣赏》教案教学设计(人教版 高二选修) 【教学目标】 1、了解历史演义与英雄传奇两类小说的发展概貌，把 握两类小说的主要特点。 2、了解《三国演义》和《水浒传》的基本内容、主要特色及其在古代小说的地位及意义。 3、理解小说中人物性格的多元化。 【教学重点】 1、欣赏所选片段的人物刻画和精彩描写。 2、品读名著片段，理解小说中人物性格的多元化。 3、学会多角度分析鉴赏小说人物形象。 【教学难点】 1、结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物 形象。 2、理解人物形象，认识作品的现实意义。 3、小说中人物性格的多元化和辩证的分析历史人物。 【教学课时】 2课时 【教学步骤】 【教学内容】 1、初步了解中国小说发展脉络。
2、了解历史演义与英雄传奇两类小说的发展概貌，把 握两类小说的主要特点。 3、了解《三国演义》和《水浒传》的基本内容、主要特色及其在古代小说的地位及意义。 【教学过程】 一、导语设计 《庄子―外物篇》最早出现“小说”一词。 东汉班固《汉书文艺志》：“小说家者，盖出于稗官， 街谈巷语，道听途说之所造也。” 二、了解中国小说发展史 中国古代小说发展史简表 中国古代小说的流变可如下所示： ⅠⅡⅢⅣⅤⅥ 概念：“小说”志怪、志人传奇话本演义小说 时间：汉代结束以前主要魏晋唐宋宋元明清近现代 阶段：萌芽、起源发展成熟变迁高峰 中国小说两大系统：白话（包括长篇章回和短篇拟话本）、文言（包括：笔记体和传奇体）。 中国古典小说的历史发展： 先秦寓言→汉代杂记、史传→魏晋志人志怪小说→唐传 奇→宋元话本→明清长篇章回体小说 章回体小说的形式特点：
中国小说发展史 一、中国小说发展史线索 二、小说的起源神话诸子史传:（1）源头（2）影响：①题材、幻想的方式、情节结构 ②第三人称全知视角叙事对小说叙事方式的影响十分深刻。 三、古代小说发展史概述 （一）先秦——古代小说的萌芽期 这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素，为小说的形成准备了条件，同时也露出小说雏形时期形成志人志怪两大类的端倪。 神话：神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。
如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象，这正是萌芽时期的小说艺术要素。 其特点寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式， 是通过假托的故事，说明一个抽象的道理。先秦寓言，它敢于干预生活，有助于中国古代小说现实主义传统的形成，它的讽刺艺术，直接为后世小说继承和借鉴。后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术，无不受到寓言的积极影响；它是最早的叙事文学之一，又开创了自觉地虚构故事的先河，在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验，为小说家所汲取。 中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切，可以说它们结下了不解之缘，以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。 先秦诸子重道而菲薄小说，对后世小说的发展有一定的影响 （二）汉代——地位略有提升 （1）桓谭《新论》：小说家合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。 （2）班固《汉书?艺文志》列九流十家，小说家附列于诸子之末。“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。”“闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”“诸子之家，其可观者九家而已。” （3）汉代小说有： ①无名氏《燕丹子》，叙荆轲刺秦王之事；
古代小说专题期末复习参考题 古代小说戏曲专题复习题一 一、名词解释 1、《小孙屠》 宋元南戏。收录于《永乐大典》，为永乐大典戏文三种之一，三种戏文都较高地保留了宋元南戏的原始面目。《小孙屠》表现的重点则是家庭伦理、兄弟之情。这和元杂剧创作晚期对道德伦理的关注表现出一致性。 2、折子戏：相对于整本戏而言，指从全本中拆出的、具有独立艺术价值的折（出）。折子戏演出的鼎盛时期在清代，但其源头却在明代。折子戏大多是戏曲中的精彩片断，是那部戏曲全剧的中心或灵魂，有很强的独立性，情节浓缩，人物个性鲜明，如《牡丹亭》中的《惊梦》、《西厢记》中的《拷红》、《玉堂春》中的《苏三起解》、《白蛇传》中的《断桥》等。折子戏的风行，是清代曲坛的一个重要事件，它从一个侧面显示着中国戏曲发展的又一度变迁：演员的场上之曲正日益成为曲坛的主流。 二、简答题 1．简述南戏与北杂剧的不同。 提示： （1）内容上，南戏叙事性强，抒情性弱，抒发的多是下层民众共有之情，作者个人主体意识不强烈；北剧故事情节较简单，抒情性强，人物形象单薄，作家主体意识比较强。 （2）语言上，南戏俚俗无文采，北剧文学性较高。 （3）音乐曲律上，南戏没有严格的曲律，用韵混乱；北剧重视曲律，在宫调、用韵上有严格规范。 2、《拜月亭》的艺术成就？ 《拜月亭》一方面是人物形象的成功塑造，第二是结构上两组线索的设置；三是曲辞的平易宛转、自然天成。 3、《宝剑记》在戏曲史上的价值 李开先《宝剑记》在题材上的开拓。李开先的《宝剑记》写的是林冲被逼上梁山的故事，这个故事超越了传统的南戏，以前南戏利用传统题材——婚姻家庭，开始表现政治上的中间斗争，这里面显示出文人对政治的参与精神和他们的无耐。 4、沈璟的剧作有哪些特点？ （1）内容上注意表现市井生活。（2）注意世风，注意剧本的道德意义。（3）重视剧作的舞台效果，结构上注意避免冗长、拖沓。（4）形式上表现出杂剧与传奇的融合。（5）语言通俗浅近，并追求诙谐。 三、论述题 1．《张协状元》、《荆钗记》、《琵琶记》都是反映士子的爱情与婚姻的作品，试分析其创作主旨的不同以及造成这种不同的原因。 提示： 《张协状元》主要是谴责文人的负心；《荆钗记》则着重肯定文人科场得意后对爱情的忠贞，赞扬了他们的高尚情操；而《琵琶记》则通过蔡伯喈的故事引发了人们对文人“婚”与“仕”的道德反思，表达了文
宁波大学答题纸 （20 07 —20 08 学年第二学期） 课号：054D08AGX 课程名称：中国古典小说名著鉴赏改卷教师： 学号：072130725 姓名：章璐得分： 同源不同流 --杜十娘与王美儿从良之路试析 “可怜一片无暇玉，误落风尘花柳中”。无数个绝代佳人用上苍赋予的美丽与智慧向自己悲惨的命运发出呐喊，然而可惜的是自古红颜多薄命，更何况是地位如此卑下的妓女？从良是她们脱离苦海的唯一机会，那从良就真的都能有个美满幸福的结局吗？用《卖油郎独占花魁》中刘四娘的话来概括“有个真从良，有个假从良，有个苦从良，有个乐从良，有个趁好的从良，有个没奈何的从良，有个了从良，有个不了的从良”，下面我们就用杜十娘与王美儿的从良经历来进行分析。 首先要提的是她们从良之后的结果比较。杜十娘怒沉百宝箱，陨身大江，这是个悲剧的结束。王美儿从良嫁夫之后，团聚一堂是圆满的归宿。那么同为花魁娘子的二人，为何最后结果却有天差地别呢？ 我认为第一是出生不同。王美儿出身大家闺秀，琴棋书画样样精通，有美好的童年，受过良好的教育，为当地一有名的才女。杜十娘自幼卖入娼门，左右所学皆卖笑之才，没有结果过正统细致的教育。知识一词，有知才能有识，知之越多所识也就越多，从《三言二拍》中可以读出王美人比杜十娘考虑的更周全，更细致，思维也更沉稳，更加的谨慎。而杜十娘却颇有风流之名，号称“坐中若有杜十娘，斗宵之量饮千觞”可见一般，风流之人必思风流之事，由此可见从性格表现上来说杜十娘比王美人更容易冲动，更容易将自己陷入对美好未来的幻想之中，所以在她们选择从良对象的时候，杜十娘是有冲动的因素在里面，于是就有了一遇风流的李甲便“甚有心向他”，然后更到“向无他志”；而王美人则不同，思想更全面，考虑的更多，于是在遇到秦重之后，依旧过着“朝欢暮乐真个口厌肥甘，身嫌锦绣”的生活，只有“每遇不如意之处，或是子弟们任情使性，吃醋挑槽，或自己病中醉后，半夜三更，没人疼热，就想起秦小官人的好处来”，之后更是到了一年之后才定下从良嫁与秦重之意。可见王美儿的选择比杜十娘更理性，杜十娘更具备感性。
《中国古代小说戏曲》复习题一 一、单项选择题（每题2分，共20分） 1.唐传奇《李娃传》的作者是（）。 A.蒋防 B.元稹 C.白行简 D.白居易 2.下列作品不属于白话小说的是（）。 A.《碾玉观音》 B.《杜十娘怒沉百宝箱》 C.《虬髯客传》 D.《新编五代史平话》 3.下列作品中在题材类型上属于历史演义小说的是（）。 A.《封神演义》 B.《杨家府演义》 C.《新列国志》 D.《荡寇志》 4.十三妹是小说（）的主要人物。 A.《三侠五义》 B.《儿女英雄传》 C.《好逑传》 D.《醒世姻缘传》 5.中国戏曲上著名的悲剧《赵氏孤儿》是戏剧家（）的作品。 A.马致远 B.康进之 C.尚忠贤 D.纪君祥 6.下列作品中属于关汉卿的是（）。 A.《救风尘》 B.《东堂老》 C.《陈州粜米》 D. 《王粲登楼》 7.蔡伯喈是戏曲（）塑造的一个文人形象。 A.《拜月亭》 B.《琵琶记》 C.《五伦全备记》 D.《荆钗记》 8.明代戏曲流派吴江派的代表人物是（）。 A.梁辰鱼 B.汤显祖 C.沈璟 D.阮大铖 9.《狂鼓史渔阳三弄》是明代戏曲作家（）的代表作。 A.徐渭 B.王衡 C.康海 D.杨显之 10.周处除三害的故事出自古代小说集（）。 A.《西京杂记》 B.《后搜神记》 C.《传奇》 D.《世说新语》 二、填空题（每题2分，共20分） 1.古代文言小说集《搜神记》和《阅微草堂笔记》的作者分别是（）和（） 2.唐代沈既济的小说（）描写了贫士郑六与狐精幻化的美女任氏的爱情，开《聊斋志异》描写花妖狐魅的先河。 3.明代拟话本（）借年轻商贾蒋兴哥与妻子王三巧的离合遭遇，表达了一种新的贞操观念和爱情观念。 4.清代李宝嘉的小说（）是一部专门暴露官场黑暗的力作，对于中国社会崩溃时期的官僚政治进行了总体解剖。
1.1《红楼梦》的文学特殊性（上） 1 .最早指出《红楼梦》突破传统方法写人物的特征的是哪位作家？ A、胡适 B、鲁迅 C、朱自清 D、沈从文 正确答案： B 2 .“葫芦僧乱判葫芦案”的主角是 A、甄士隐 B、贾琏 C、贾宝玉 D、贾雨村 正确答案： D 3 .鲁迅先生讲，自从（）出来以后，传统的思想和写法都打破了。 A、《三国演义》 B、《水浒传》 C、《红楼梦》 D、《西游记》 正确答案： C 4 .如果我们要了解二百多年前康熙雍正乾隆这个时代封建大家庭的生活，就要看（）。 A、《三国演义》
B、《水浒传》 C、《红楼梦》 D、《西游记》 正确答案： C 5 .下列不属于《红楼梦》的第一男女主人公的是 A、贾宝玉 B、王熙凤 C、林黛玉 D、薛宝钗 正确答案： B 6 .《红楼梦》之前的小说写法属于（）。 A、历史主义写法 B、现实主义写法 C、古典主义写法 D、理想主义写法 正确答案： C 7 .《红楼梦》之前的小说经常弄不清作者的原因是（）。 A、读者不关注作者情况 B、成书过程经常有很多人参与 C、年代太过久远 D、古代政治影响 正确答案： A
8 .我国的四大名著是《红楼梦》、《三国演义》、水浒传》、《西游记》 正确答案：√ 9 .《红楼梦》在运用素材题材方面，已经跨进了近代小说的门槛。正确答案：√ 10 .《红楼梦》是以切实感受的事，作为小说的题材。 正确答案：√ 11 .在中国古典长篇小说名著之中，《红楼梦》有特殊的地位，是最伟大的作品。 正确答案：√ 12 .小说《红楼梦》就是作者写自己的经历？ 正确答案：× 1.2《红楼梦》的文学特殊性（下） 1 .（）采用了以假存真的特殊手法。 A、《三国演义》 B、《水浒传》 C、《红楼梦》 D、《西游记》 正确答案： C 2 .惜春最后的结局是以下哪一种？ A、客死他乡
2004 年下半年小题， 一、填空题(本大题共6 小题，每空1 分，共11 分) 1．《辽海丹忠录》是以＿＿＿＿＿＿为主人公的时事小说。 2．南宋时期的“说话” ，分为说铁骑儿、＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿等四家。 3．《红楼梦》以“木石前盟”与＿＿＿为象征，写出两种对立的爱情婚姻观。 4．《南史演义》《北史演义》的作者是＿＿＿＿＿＿。 5．《于少保萃忠全传》的作者是＿＿＿＿，它是写＿＿＿＿生平遭遇的传记体历史小说。6．以骆宏勋、花碧莲的婚恋故事为框架的武侠小说是＿＿＿＿＿＿，《圣朝鼎盛万年青》以＿＿＿＿＿＿皇帝下江南为主要线索，最后几大武林门派会聚泉州，击毙方世玉、至善禅师，攻破泉州＿＿＿＿＿＿寺。 二、单项选择题(本大题共10 小题，每小题 2 分，共20 分) 7．《红楼梦》可能是在下列哪一部书的基础上改写而成的【】 A．《花月痕》B．《雪月梅传》C．《风月宝鉴》D．《鸳鸯针》 8．《西汉演义》的作者是【】 A．甄伟B．袁于令C．杜纲D．余邵鱼 9．纪录了唐僧等取经故事的朝鲜汉语教科书是【】 A．《定鼎奇闻》B．《朴通事谚解》C．《大唐三藏取经诗话》D．《销释真空宝卷》10．借梦境来影射现实的著名的唐人小说是【】 A．《南柯太守记》《幻影》、B．《枕中记》《希夷梦》 C《南柯太守记》《枕中记》、D《南柯太守记》《迷楼记》 11．表现帝王发迹变泰的英雄传奇小说的代表作是【】 A．《飞龙全传》《英烈传》、B．《英烈传》《说岳全传》 C．《铁冠图演义》《飞龙全传》、D．《樵史通俗演义》《飞龙全传》 12．“新红学”的代表人物是【】 A．胡适、鲁迅、B．蔡元培、鲁迅C．李希凡、蓝翎D．胡适、俞平伯 13．标志我国古代小说开始自觉进行小说创作，获得独立地位的是【】 A．魏晋小说、B．宋元话本、C．唐传奇D．明代传奇小说 14．宋代有三篇揭露隋炀帝的文言小说，它们是【】 A．《温泉记》《流红记》《海山记》、B．《海山记》《梅妃传》《随遗录》、 C．《迷楼记》《流红记》《开河记》、D．《海山记》《迷楼记》《开河记》 15．宋元话本中描写爱情婚姻的作品有【】 A．《碾玉观音》《闹樊楼多情周胜仙》《志诚张主管》 B．《快嘴李翠莲》《简帖和尚》《志诚张主管》 C．《宋四公大闹禁魂张》《闹樊楼多情周胜仙》《志诚张主管》 D．《错斩崔宁》《宋四公大闹禁魂张》《简帖和尚》 16．唐代的“一枝花话” ，说的是谁的故事【】 A．崔莺莺B．李娃C．任氏D．红线小题 三、名词解释题（本大题共 3 小题，每小题3 分，共9 分） 17. “讲史” 18. “自传说” 19. 公案小说
天生杀星——《李逵负荆》析读 一、《水浒传》简介 别一部书，看过一遍即休。独有《水浒传》，只是看不厌，无非为他 把一百八个人性格，都写出来。 ——金圣叹 二、《李逵负荆》故事梗概 ◆开端——恼闻宋江强霸刘氏女 ◆发展、高潮——大闹山寨，负荆请罪 ◆结局——戴罪立功，救出刘氏女 三、《李逵负荆》形象分析 （一）投宿 燕青道：“俺们寻客店中歇去。”李逵道：“这大户人家，却不强似 客店多少！”说犹未了，庄客出来对说道：“我主太公正烦恼哩，你两个 别处去歇。”李逵直走入去，燕青拖扯不住，直到草厅上。李逵口里叫道：“过往客人，借宿一宵，打甚鸟紧，便道太公烦恼！我正要和烦恼的说话。”里面太公张时，看见李逵生得凶恶，暗地教人出来接纳。 李逵道：“我且问你，他是几个来？”太公道：“两日前，他和一个 小后生，各骑着一匹马来。” 李逵便叫燕青：“燕小乙哥，你来听这老儿说的话，俺哥哥原来口是 心非，不是好人了也。” 李逵道：“他在东京兀自去李师师家去，到这里怕不做出来！” （二）大闹山寨 李逵那里答应，睁圆怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黄旗，把“替天行道”四个字扯做粉碎。众人都吃一惊。宋江喝道：“黑厮又做甚么？”李 逵拿了双斧，抢上堂来，径奔宋江。……李逵气做一团，那里说得出。 李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。看他意思，便是山泊 中一百七人，无一个入得他眼。《孟子》“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈”，正是他好批语。 ——金圣叹 李逵道：“我闲常把你做好汉，你原来却是畜生！你做得这等好事！” 李逵道：“哥哥，你说甚么鸟闲话！山寨里都是你手下的人，护你的多，那里不藏过了。我当初敬你是个不贪色欲的好汉，你原正是酒色之徒，杀了阎婆惜便是小样，去东京养李师师便是大样。你不要赖，早早把女儿 送还老刘，倒有个商量。你若不把女儿还他时，我早做早杀了你，晚做晚 杀了你。”
中国古代小说发展简史 我国的古典小说，比较合乎现代“小说”概念的应从唐宋以来出现的用文言 或白话写成的传奇、话本小说算起。但是，“小说”一词早在先秦《庄子·外物》篇中就有记载： “饰小说以干县令，其于大远亦远矣。”这里的“小说”，是指于社会人生无涉的琐屑言谈，与后来的小说概念相去极远。西汉时的“小说”，形式上与先秦小说稍有差异，内容有所变化，开始涉及社会人生。东汉时，刘歆在《七略》中 首辟“小说家”一类。随后，班固《汉书·艺文志》据此著录各家人物和其著作， 指出“小说家者流，盖出于稗官、街谈巷语，道听途说者之所造也”。他著录“小说家”书十五种，可惜已经亡佚。但从班固的论述来看，这些“小说”，大概指来自民间的传闻轶事，与后代作为文学创作的一大部类的小说不完全相同。根据 以上记述以及传世的文学史料来看，我国先秦至两汉尚未有近似现代小说的文 学创作。 我们知道，先秦文史哲不分家，汉代仍不脱这一习惯，因此，先秦两汉出 现的神话传奇、寓言故事、传闻轶事以及史传文学，当然不能看成为小说，但 它们又在内容和形式上为后世小说创作做了准备，特别是《史记》，对我国的 小说创作影响最大。但《史记》毕竟是历史，而不是小说，所以，我们称先秦 两汉为中国古典小说的孕育期。 魏晋南北朝，出现了大量谈论神鬼怪异以及记述名士的奇闻轶事的故事， 较有代表性的是干宝《搜神记》、刘义庆《世说新语》，这类作品，有人物形 象，有故事情节，结构完整。如《搜神记》中的《三王墓》、《韩凭夫妇》、 《李寄斩蛇》、《白水素女》、《东海孝妇》等篇，把人神怪异之事混杂在一 起，后世称为“志怪小说”。一般比较短小，在刻画人物形象上较有特色，被称 为“志人小说”或“轶事小说”。这两类小说带有明显的捏合“丛残小语”的痕迹。 唐代，我国古典小说创作开始出现新的局面，作家在六朝志怪、志人小说 的基础上，创造了“传奇”体短篇小说。其中《古镜记》、《白猿传》、《游仙窟》等，是由志怪向传奇过度的早期小说，艺术上比六朝志怪小说有了重大突 破，较有代表性的是白行简的《李娃传》、蒋防的《霍小玉传》、李朝威的 《柳毅传》、元稹的《莺莺传》、许尧佐的《柳氏传》、李公佐的《南柯太守
暨南大学 本科生课程论文 论文题目：以文喻史，以旨达志 学院：人文学院 专业：中文（编辑与出版） 课程名称：中国古代小说研究 学生姓名：方磊 学号：2014055627 指导教师：罗立群 2016 年6月20日 中国古代小说研究 ——以文喻史，以旨达志作为四大文学体裁之一的小说，通过描述或刻画故事情节和环境，以人物为中心展开叙述，进而来反应社会现象和作者或写作者的心中所感。 通过本学期课程的学习，我了解到，小说最早可以追溯到先秦时代，而那时还只是一个简答的幼雏时期，历经朝代的变迁，更迭，和人类思想的进步，婴儿时期的小说体裁也在逐步完善并愈发成熟。而在我看来，小说与其它文学体裁的基本不同之处分别体现在，首先，它的语言较诗歌，散文来讲，更加平实，普通，浅显易懂，但是较话剧而言，又更加普通容易接受。另外，小说与诗歌相比较起来，描述的更加具体，而且一定会有核心事件，同时，它描述的东西也更加全面，完整，而与形散意不散的散文相比，小说又更加充实，完全。总之一句话，小说这样的文学体裁极其大众化，可接受化。不需要过多的文学功底或文化素养，适合社会各阶人群去阅读，同时，还会给人以发人深思的思考。 本学期，我们这门课重点学习了古代不同阶段，不同朝代，各个时期所具备代表性的小说。在从先秦时期的小说开始读起，到明清甚至是近代小说的研究过程中，我们可以看到，小说的发展过程，实则也是历史的推移脚步，不同时期的文章，它的语言特点，描写手法，往往会折射出同时期的社会的风气，人们的心理感受，而其中作者所期待的所希望读者读到的情感，往往也折射了当时社会的发展状况和基层人民的生活情况。 这次，我打算通过分析不同时期，小说的发展过程，来研究小说的发展所折射的历史变迁
【教学目标】 1、了解历史演义与英雄传奇两类小说的发展概貌，把握两类小说的主要特点。 2、了解《三国演义》和《水浒传》的基本内容、主要特色及其在古代小说的地位及意义。 3、理解小说中人物性格的多元化。 【教学重点】 1、欣赏所选片段的人物刻画和精彩描写。 2、品读名著片段，理解小说中人物性格的多元化。 3、学会多角度分析鉴赏小说人物形象。 【教学难点】 1、结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。 2、理解人物形象，认识作品的现实意义。 3、小说中人物性格的多元化和辩证的分析历史人物。 【教学课时】 2课时 【教学步骤】 【教学内容】 1、初步了解中国小说发展脉络。 2、了解历史演义与英雄传奇两类小说的发展概貌，把握两类小说的主要特点。 3、了解《三国演义》和《水浒传》的基本内容、主要特色及其在古代小说的地位及意义。【教学过程】 一、导语设计 《庄子―外物篇》最早出现“小说”一词。 东汉班固《汉书·文艺志》：“小说家者，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。”二、了解中国小说发展史 中国古代小说发展史简表 中国古代小说的流变可如下所示： ⅠⅡⅢⅣⅤⅥ 概念：“小说”志怪、志人传奇话本演义小说 时间：汉代结束以前主要魏晋唐宋宋元明清近现代 阶段：萌芽、起源发展成熟变迁高峰 中国小说两大系统：白话（包括长篇章回和短篇拟话本）、文言（包括：笔记体和传奇体）。中国古典小说的历史发展： 先秦寓言→汉代杂记、史传→魏晋志人志怪小说→唐传奇→宋元话本→明清长篇章回体小说 章回体小说的形式特点： 分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，前后勾连，首尾相接，全书构成统一整体。 三、“历史演义”与“英雄传奇”两类小说简介： 1、两类小说的发展史 ⑴历史演义系列小说 ⑵英雄传奇系列小说 2、英雄传奇与历史演义的异同 同属历史小说范围，区别： ⑴历史演义以记述一代兴废为主体，英雄传奇以塑造传奇式的英雄人物为重点。