大学生对红色文化认同感调查报告参考古语有云：少年强，则国强。作为当代大学生，我们有责任、有义务做到“国家兴亡，匹夫有责”。作为祖国未来的接班人，我们必须牢记历史，方能开创未来。因此，沈阳药科大学生命科学与生物制药学院临床药学三班特此成立红色足迹追忆团，分别到沈阳三大高校：鲁迅美术学院、沈阳药科大学和东北大学通过调查问卷和采访的形式对沈阳市大学生对红色文化认同感进行了调研。其中调查问卷的内容涉及当代大学生对红色活动的态度、学校和社会对红色文化宣传程度、当代大学生对红色文化的了解程度以及宣传红色文化的途径喜爱程度排名等。
我们将调查问卷分别根据性别和是否是党员分类，结果显示性别对沈阳市大学生对红色文化认同感的影响并不大，而党员则明显比不是党员的同学对高红色文化的认同感、了解度高出很多。
调查结果分析
总共做了200份调查问卷，共回收200份，有效调查问卷份数为198份，其中男性99人，女性79人;党员48人，非党员150人。
前两题是针对被调查人的基本情况，分别为
1.您的性别是?( ) a 男 b 女
2.您是党员吗?( ) a 是 b 不是
第三题开始为对当代大学生红色文化认同感的调查。
3.会去看与红色文化相关的电影或电视剧吗?
a非常想看 b已经看过了 c可能会看 d不想看
4.经常参加红色旅游吗?
a经常(一年多次) b偶尔(一年一次)
c 很少(几年一次)
d 不参加
通过三四两道题，能够看出沈阳各所高校的大学生对于我国红色文化基本常识的摄入缺乏主动，对切身体会红色文化缺少积极性。
5.如果去红色景点旅游，是因为?
a欣赏怡人的风景
b领略红色文化，感受革命精神
c没什么目的，放松放松
综合4、5题的调研结果，由下图可以看出：对于去红色景点旅游频率，一年一次和几年一次占大多数，而红色旅游越频繁的人群其旅游目的越是倾向于领略红色文化，感受革命精神。
6.[多项选择题]对于红色旅游(参观遗址，学习继承革命精神)您的看法是?
a是学习革命文化，传承革命精神的一种方式
b丰富人民的精神生活
c可以倡导积极向上的人生观、价值观
d是提升当地经济发展的一种方式
e就是一种普通的旅游，没有什么实质意义
f有利于“加强爱国主义教育”
选项
是学习革命文化，传承革命精神的一种方式
丰富人民的精神生活
可以倡导积极向上的人生观、价值观
是提升当地经济发展的一种方式
就是一种普通的旅游，没有什么实质意义
有利于“加强爱国主义教育”
比例
65%
75%
68%
88%
23%
67%
这一题，除了“就是一种普通的旅游，没有什么实质意义”这一选项选择的人次较少外，其他选项分布比较均匀。这一题旨在考查大学生对红色旅游的看法，数据表明，大部分大学生认为红色旅游对于学习革命文化，传承革命精神、倡导积极向上的人生观、价值观以及加强爱国主义教育等有
着重要作用。
7.您所在的学校或者单位会举办一些有关红色文化的活动吗，如红歌比赛、演讲比赛等?
a经常(一年多次) b偶尔(一年一次)
c很少(几年一次) d 没有
有关红色文化的活动作为宣传红色文化的一种有效手段，其对学习革命文化，传承革命精神和加强爱国主义教育有着不可估量的作用。根据柱形图能够看出，学校还是比较经常性地举办一些有关红色文化的活动，如红歌比赛、演讲比赛等的，宣传力度很大。
8.如果举办红色文化的活动，愿意参加嘛?
a非常愿意 b视情况而定 c没兴趣
由圆环图可以得出结论：在在校大学生的潜意识当中，举办有关红色文化的活动等手段对于传承革命精神、倡导积极向上的人生观、价值观以及加强爱国主义教育等有着重要作用，他们本人也都十分愿意参与其中。这表明在思想上，绝大多数人已经达到了一定的标准。
9.[多项选择题]您通常是通过什么途径知道红色革命事迹的?
a网上查询 b书刊杂志 c 电视媒体 d 课本知识
选项
网上查询
书刊杂志
电视媒体
课本知识
比例
43%
74%
84%
83%
本题深入考察了大学生了解革命事迹的途径，其中媒体与课本占主导，这一结论也为我们宣传红色文化做出了指导。
10.您知道几个与红色革命史有关的景点、公园或遗迹?
a4个以上 b 2～3个 c 1个 d 不知道
11.[多项选择题]您知道我党历史上生死攸关的转折点吗?
a粉碎“4次”围剿 b长征 c遵义会议 d井冈山会师 e 其他
这道题98%的人均全部选择。剩余2%的人选择分布较为平均。
这两道题是针对大学生对红色文化、我国国史、红色革命事迹了解程度的考察。通过这些数据可以看出沈阳大部分高校在校生对我国红色文化有一定程度的了解，但不够系统、深入。
12.您认为在许多外来文化进入中国的潮流下对红色文化有影响吗?( )
a影响非常大 b有一定影响 c没什么影响
选项
影响非常大
有一定影响
没什么影响
比例
49%
37%
14%
13.如果红色文化正在逐渐消亡，您会怎么做?
a极力挽救 b遗憾惋惜 c顺其自然 d与我无关
这道题真正能够看出沈阳各高校同学对中国红色文化的真正感情以及重视程度，图中，能够做到遗憾惋惜的占绝大多数，超过了百分之五十，排名第二的人次为极力挽救，而认为顺其自然和与我无关的占绝少数。根据这个结果可以看出，当代大学生绝大多数对传统文化十分关心也十分热爱，但超过百分之五十却不愿将他们的热爱与关心转化为实际行动。
14.在您看来，认为近几年社会对红色文化的宣传程度怎么样?
a宣传力度很大 b宣传力度一般 c不了解或从未听说
15.[多项选择题]如果有关部门计划加大对红色文化的宣传，您希望是以何种形式?()
a展览会 b网络媒体 c电视节目 d书报期刊 e其他
选项
展览会
网络媒体
电视节目
书报期刊
其他
比例
86%
74%
78%
23%
46%
这个结果对于有关部门加大对红色文化的宣传时的方法途径具有一定的指导作用。这个数据表明了大学生最能接受的途径是展览会，接下来依次为电视节目、网络媒体，而书报期刊的效果并不会太理想。
本次调研的结论是：沈阳大部分高校在校生对我国红色文化有一定程度的了解，但不够系统、深入，而其获取途径
多是通过互联网等潜移默化的方式，对红色文化的感悟缺少主动性与积极性。然而他们深知红色旅游等手段对于传承革命精神、倡导积极向上的人生观、价值观以及加强爱国主义教育等有着重要作用，只是其行动却跟不上思想，想的多做的却远远不够。近几年社会对红色文化的宣传程度，大部分还是认为宣传力度很大的，而最受广大大学生青睐的宣传途径则是网络媒体与书刊杂志。
网友们，大学生对红色文化认同感调查报告就到此为大家介绍完毕了，祝大家能够获得有用的知识。
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红色革命社会实践调查报告3000字 这次社会实践是我参加的第一个社会实践，当初报 名参加的目的很简单：既然班里有这个社会实践，假期 里我也没什么安排，只是要留在学校里上小学期，那么 这个社会实践我为什么不参加呢?就怀着参不参加无所谓，与其没事儿干还不如参加找些乐趣的心态，我报名了社 会实践。但随着我对社会实践的深入了解，我对此的态 度也发生了很大的变化。 我在实践的初期被分到了策划组，就是根据要求提 出实现社会实践的计划。当时是在五一假期期间，我经 过思考，提交了不是很成熟的策划案。受于当时能力和 学识的限制，我的策划不是很成功，但也被有选择的吸 收了。我当时反思了一下，但是由于还要上课和受于其 他杂事的干扰，我没有认真细想，就自嘲自己策划实践 方向错误，不再理会社会实践的事情。 到了后来，下学期学业结束，小学期开始了。社会 实践开始了新的工作，我被分配到了问题设计组。在设 计问题前，组长召开会议来说明我们要做的工作和注意 事项，在会上确定了我们出题的方向和做了简单的分工。在会议前，我细心准备，阅读资料，设想了要调查和统 计的许多方面，并在会议上踊跃发言，提出了许多自己
的见解。可是，我看的资料主要是一些南皮县的官方介 绍和统计数据，我难以对南皮县有直观的感受，于是有 些建议我提的不切和南皮县当地实际，略显空泛;加上组员疏于准备，参与度和积极度不高，整个会议基本上都 是我和秦晋琦组长在发言，以我们两人之力来做这个关 键性工作当然会有疏漏，工作一时间难以难以开展，我 们陷入了被动的境地。后来提交会议上安排的作业的时候，看到组员所出的令人啼笑皆非的问题，我意识到了 调动大家积极性的重要作用。后来组长有事离校，我无 法看到我所在的组无法完成既定任务，我自觉出面，越 俎代庖，做了组长应该做的事情。当时，我想调动组员 积极性但毫无头绪，于是就自己做了大部分工作，整理 出来了详细的任务分工。然后我把任务分工发给各组员，同时还写了给组员的一封信，陈述自己的观点，希望借 此来让他们明白自己将要处理的工作，并增添他们对工 作的热情。但说到底我还是新手，虽然想要担起重任， 但无奈才疏学浅，缺乏经验，不仅自己写的任务分工有 些纰漏，需要修改，那封信也没有取到预期的效果。后 来实践队队长修改了我的任务分工，我组组员也重新设 计了问题，终归完成了任务。 再往后，小学期也结束了，我们来到了南皮县，开 始了实地考察。我被分到了住房和交通组。到了南皮县
2016年大学生对红色文化认同感调查报告古语有云：少年强，则国强。作为当代大学生，我们有责任、有义务做到“国家兴亡，匹夫有责”。作为祖国未来的接班人，我们必须牢记历史，方能开创未来。因此，沈阳药科大学生命科学与生物制药学院临床药学三班特此成立红色足迹追忆团，分别到沈阳三大高校：鲁迅美术学院、沈阳药科大学和东北大学通过调查问卷和采访的形式对沈阳市大学生对红色文化认同感进行了调研。其中调查问卷的内容涉及当代大学生对红色活动的态度、学校和社会对红色文化宣传程度、当代大学生对红色文化的了解程度以及宣传红色文化的途径喜爱程度排名等。 我们将调查问卷分别根据性别和是否是党员分类，结果显示性别对沈阳市大学生对红色文化认同感的影响并不大，而党员则明显比不是党员的同学对高红色文化的认同感、了解度高出很多。 调查结果分析 总共做了200份调查问卷，共回收200份，有效调查问卷份数为198份，其中男性99人，女性79人;党员48人，非党员150人。 前两题是针对被调查人的基本情况，分别为 1.您的性别是?( ) a 男b 女
2.您是党员吗?( ) a 是b 不是 第三题开始为对当代大学生红色文化认同感的调查。 3.会去看与红色文化相关的电影或电视剧吗? a非常想看b已经看过了c可能会看d不想看 4.经常参加红色旅游吗? a经常(一年多次) b偶尔(一年一次) c 很少(几年一次) d 不参加 通过三四两道题，能够看出沈阳各所高校的大学生对于我国红色文化基本常识的摄入缺乏主动，对切身体会红色文化缺少积极性。 5.如果去红色景点旅游，是因为? a欣赏怡人的风景 b领略红色文化，感受革命精神 c没什么目的，放松放松 综合4、5题的调研结果，由下图可以看出：对于去红色景点旅游频率，一年一次和几年一次占大多数，而红色旅游越频繁的人群其旅游目的越是倾向于领略红色文化，感受革命精神。 6.[多项选择题]对于红色旅游(参观遗址，学习继承革命精神)您的看法是?
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暑期红色社会实践报告 探访红军足迹，坚定革命信念——记厦门大学古田红色实践 队暑期社会实践 一、出征 20XX年7月27日上午，经过一个多月的精心准备，厦门大学古田红色暑期社会实践队全体队员举行了简短的出征仪式，”探访红军足迹，坚定革命信念“主题社会实践正式开启。 本支实践队伍由人文学院辅导员朱晓芳和历史学系7位同学组 成。 古田红色实践队是今年暑期厦门大学742支实践队伍之一， 是厦门大学校级实践队。实践队成立了临时党支部，辅导员朱晓 芳任党支部书记。按照实践队的计划，本次暑期社会实践将在福 建龙岩上杭县古田会议旧址、才溪乡调查纪念馆、临江楼纪念馆 和蛟洋文昌阁旧址等地方开展为期一周的活动，主要内容有参观 红色革命遗址、访问红军战士后代和调查研究爱国主义教育形式 与内容等。 通过本次社会实践，我们希望进一步学习党史知识，深切体 会红色文化，在历史现场感受中国共产党90年来的光辉历程，坚 定社会主义和永远跟党走的信念，磨练意志品格，增长本领才干，在社会实践中经风雨、受历练，增进与人民群众的深厚感情，成 为祖国的有用之才。
实践队在此之前已经召开多次会议，明确了实践主题和目的，研究和讨论了实践的流程、方法以及注意事项，并分配了每一名 实践队员的任务。实践队队员热情高涨，为即将开始的”红色之 旅“加油助威。 二、探访上杭历史文化 为深入了解上杭县红军足迹和革命遗址，7月28日，古田红 色实践队一行八人走访了上杭县文化体育出版局文化股股长钟思群，并实地参观考察了上杭县博物馆（临江楼）。之后，实践队走访了老党员王其新一家。一天的丰富收获另队员们早已忘记那炎 炎烈日和不断流下的汗水。 上午九时许，实践队来到了上杭县文化体育出版局，还没等 我们进门，钟股长就满怀热情地出门迎接我们。座谈中，实践队 围绕上杭历史文化特别是毛泽东与红军遗迹以及开展的爱国主义 教育活动先后向钟股长请教了”上杭主要的红色遗址“、”毛泽 东九次到上杭后来革命形势发展的关系“和”文化局主要以何形 式开展包括哪些内容的爱国主义教育“等问题。钟股长循序渐进，一一作答，并赠送《上杭苏区永流芳》给我们每一名实践队员，勉励大家努力学习，多多了解革命老区的历史文化，队员们纷纷鞠 躬致谢。钟股长谈笑风生，使得座谈寓教于乐，轻松愉悦。 下午二时许，实践队来到上杭县博物馆，即伟大领袖毛主席 曾经居住过的临江楼。它因毛主席的一首伟大人生战歌《采桑子 ·重阳》而名扬天下。据博物馆讲解员介绍和相关文献记载，
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“红色采风”社会调查报告 关于“闽西红色文化”的调查报告 小组成员名单：11级电本（1）班 20RR041501平敏 20RR041502张侨 20RR041516赖义丰 20RR041518李远鸿 20RR041521林书华 20RR041525施锦祥 20RR041532余锋树 20RR041547权萌 龙岩学院物理与机电工程学院 目录 一、调查目的 (3) 二、实践目的 (4) 三、实践过程 (5) 四、实践感想 (15)
五、实践总结 (16)
一、调查目的 闽西是著名的革命老区、红色摇篮，作为中央苏区的重要组成部分，历史上一直和赣南齐名。古田会议、毛泽东《才溪乡调查》、红色小上海长汀意义非凡，革命旧址、红色遗迹星罗棋布。闽西也是福建籍党和国家领导人、开国将军最多的地区之一。闽西的红色文化，在全省一直处在引领地位，上世纪九十年代兴起的红土地文学，至今方兴未艾。正因为如此，学校与毛泽东才溪调查纪念馆成立教学基地。希望我们这些新时代的青年，在对革命旧址、红色遗迹进行参观学习的过程中，在对老一辈无产阶级革命家、革命先烈以及仁人志士的历史足迹的寻访中，满怀深沉的爱，本着高山仰止、虚心学习的态度，大力弘扬党的优良传统，学习和继承革命先辈对党和人民无限忠诚、鞠躬尽瘁、无私奉献的伟大精神。 二、实践目的如下： 1、本着继承和发展革命精神的原则和希望，利用自身闽西这块红土地的便利条件，为开展革命传统教育、爱国主义教育开拓了新的方式。 2、通过实地考察调研，思考在建设新农村过程中，怎样更好的继承、发展先辈们的革命精神。 3、锻炼锻炼自身的吃苦毅力、 学习能力、团队意识，着力提高自己，努力让自己的文化内涵得到提升。 4、通过赴革命旧址社会实践，逐渐自己作为大学生的社会责任感增强，使自己的思想观念得到进一步提高。
三一文库（https://www.doczj.com/doc/162093246.html,）/社会实践报告 〔2017红色社会实践报告〕 ▲前言 在中国共产党建党90周年之际，我跟父母商议进行一次缅怀革命先烈的红色之旅,一方面锻炼自己独生生活的能力,另一方面也是以自己的方式表达对党的支持与热爱,得到他们的大力支持。于是在20xx年8月1日前往山东省临沂市沂蒙山根据地景区游览。 调研方法：亲身探访 调查对象：革命老红军 提出的问题：老红军对当地的影响 ▲正文 ▲一实践的原因 (一) 锻炼自己独立生活的能力。作为一个独生子女,自小就生活在父母无微不至的关怀中,心无牵挂,手不劳作,衣来伸手,饭来张口.很少有机会自己独立生活,就连现在身在青岛上学,也是月月回家。 (二) 缅怀革命先烈,强化爱国意识。人人都说90后的孩子是毁了的一代人,我认为这很片面,我们并不是不爱党不爱国,只是我们生活在一个信息高度流通发达的时代,接
受了方方满面或是好的或许是不好的东西,但我们骨子里是充满激情与斗志的,我们决不允许别人看不起或辱骂中国, 一点都不行。就像父母跟孩子一样,我们可以埋怨父母这不好那不好,但别人却不行,别人说我们的父母不好我们会疯。这就是我们这一代人:总是用激烈方式表达自己的意愿。 (三) 了解在社会主义社会下新农村建设的成就，以及发展农村经济的新方式，农业经济的转型了解红军在当地的经历，关于红军的一些民间传说，红军是怎么样打土豪，分田地帮助穷苦人民翻身当家作主的。 ▲二实践内容 此次我共去了夏蔚、双山、王庄、大战地、云头峪五大景区。景区内东、西方文化底蕴深厚，历史遗迹众多：中共山东分局旧址、八路军山东纵队指挥部旧址、大众日报创刊地及孟良崮战役陈毅指挥所旧址、百年天主教堂、圣母山圣母堂、沂蒙红嫂园、民俗支前村、沂蒙山纪念馆及根据地广场等景点融教育、爱国、休闲、参与于一体。令您体悟战争的残忍，珍惜和平，爱好和平。同时感触异国情调，欧洲风情。景区不仅可开展“红色之旅”，自然、人文景观也非常丰富，环境优美、空气清新、崮崖众多、农业观光资源丰富，是人们理想的旅游之地。 ▲三收获与感想 这次往沂蒙山之行，给我留下了深刻印象就是学习再学
摘要: 中华传统文化是中华民族发展的希望. 影响着国家的发展乃至中华民族的伟大复兴. 本文采用总体描述和抽样调查的方法, 展示了大学生对中华传统文化认知情况的现状, 分析大学生对中国优秀传统文化认知情况. 同时对大学生对中华传统文化认知情况问题提出一些新的建议, 希望能对大学生的健康成长以及实现自身价值最大化有一定帮助,并通过此次活动唤醒大家对中国传统文化的关注!关键词: 中华传统文化认知、大学生 一、课题提出的背景与意义 有朋自远方来不亦乐乎?三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.四海之内皆兄弟也.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.……这些大家耳熟能详,而谁又能给出准确理解?对于古文,诗,词,曲,赋,民族音乐,民族戏剧,曲艺,国画,书法,对联,灯谜,射御,酒令,歇后语等中华传统文化又会怎样呢? 传统文化是一个民族根基,但因为诸多原因,传统文化呈现出很大的断层. 青年一代,当出生时,就已经处于文化的断层,对中国的传统文化要么不了解, 要么有严重的误解.大学生作为国家的未来,一方面对传统文化有一定的了解,一方面又缺乏全面清晰的认识和体验,这极为不利于自身的全面发展. 我们进行此次调查,旨在唤醒大学生,学校,乃至社会对传统文化的关注, 强调传统文化传承的重要性,提出传承传统文化的必要性.对传统文化的认知情况进行调查分析,就调查结果提出相应的建议.大学生作为当今时代的中坚。 二,中华传统文化内容及重要意义 1. 中华传统文化及其内容：中华传统文化,包括中国语言文字和典籍,也包括中国古代科学技术;既包括中国古代教育,也包括中国古代文学;既包括中国古代艺术,也包括中国古代史学;既包括中国传统伦理道德,也包括中国古代宗教与中国古代哲学。 2. 中华传统文化对于大学生的重要意义：探索传统文化对于大学生思想政治教育具有重要意义,了解与探究中华传统文化有助于中国当代与未来的文化建设和创新,有助于提高大学生的人文素质. 加强当代大学生的中华传统文化教育,有助于当代和未来中国文化建设和创新,有利于当代大学生培养诚信的高尚情操。 三.大学生对中华传统文化认知情况的调查与分析 世界多元文化令人眼花缭乱,我们唯有高擎中华文化的大旗,弘扬民族传统,加强国民教育,尤其是加强对大学生的教育,才能继续屹立于世界民族之林. 大学的时间是宝贵而又有限的,作为一个大学生,作为一个炎黄子孙,学习掌握中华传统文化的基本知识,不仅能够丰富自己的校园生活,更能增强爱国情怀. 为了了解大学生对中华传统文化认知情况, 我们对不同大学学生进行了采访与问卷调查.本课题从"认同,知晓,态度"三个大方面调查了大学生对中华传统文化的认知情况.
关于20XX县红色文化资源调研报告范文 为深入贯彻党的十七届六中全会精神，进一步挖掘崇义特色文化资源，推动文化资源与市场人才相结合，不断创作生产出思想性艺术性观赏性俱佳的文化产品，根据XX市委宣传部《关于开展全市特色文化资源调研的通知》要求，我县对本地红色文化资源开展了专题调研，现将调研情况报告如下。 在众多调查者中，%的家庭人均年收入在3000元以下，%在3000-4000元之间，%在4000-5000元范围内，仅有%在5000元以上。这些数字在一定程度上反映出当地农民家庭人均年收入还很不高，农民的经济状况还有待提高。在这种经济状况下的农民可供子女受教育的能力还不高。因此，当地政府部门要继续落实还中央关于“三农” 为深入贯彻党的十七届六中全会精神，进一步挖掘崇义特色文化资源，推动文化资源与市场人才相结合，不断创作生产出思想性艺术性观赏性俱佳的文化产品，根据XX市委宣传部《关于开展全市特色文化资源调研的通知》要求，我县对本地红色文化资源开展了专题调研，现将调研情况报告如下。 一、基本情况 三是人才引进难、流失易的问题依然存在。由于固有人
事管理体制存在的缺陷，公共文化服务体系的人事编制权掌握在人事劳动部门手里，致使人才引进和流动困难。这种现象在 *** 市民办专业艺术团队中特别明显。 *** 剧团由于编制问题难解决，工资待遇不高，近些年人才流失现象严重，而且很难引进相关 *** 人才，特别是不灵活的人才活动机制，加大了建立一支高素质且充满活力的公共文化服务体系人才队伍的难度。 (一)概况 这里我们有一句很形象也挺幽默的谚语：有了媳妇忘了娘。连娘都忘了，那还有什么不能忘呢?虽然这只是少部分人的思想，但是这一现象绝对存在。 柑桔产业。抢抓“双低”改造机遇，以沮河流域的洋坪镇为核心，辐射带动旧县镇、花林寺镇的柑橘适宜区，积极推广小苗集中假植、大苗移栽新模式，大力发展以柑桔为主的水果产业，到20XX年，水果面积达到10万亩，其中柑桔面积8万亩，总产达到5万吨以上，产值达2亿元。 崇义是一块红色的土地，是赣南著名的老区县。崇义有着光荣的革命斗争历史，在中国革命历史上有着十分重要的历史地位。第二次国内革命战争时期，毛泽东、朱德、陈毅、邓小平、彭德怀、邓子恢等老一辈无产阶级革命家都在崇义这块土地上战斗、工作、生活过，他们领导根据地人民取得了党的建设、武装斗争、土地革命和经济文化建设等方面的
参观革命遗址社会实践报告 革命遗址的保护与开发对当代人缅怀历史有着非常重大的影响，这是一笔宝贵的革命历史文化遗产。接下来整理了参观革命遗址社会实践报告，一起来看看吧! 为了纪念中国人民抗日战争暨世界人民反法西斯战争胜利70周年，7月至8月，光电学院光之翼小分队赴卢沟桥地区开展了一系列关于《卢沟桥地区红色旅游产业发展现状》的社会调研。整个实践活动包括参观抗日战争纪念馆和卢沟桥、问卷调查、访谈法，分析问卷以及得出结论后向有关部门反馈。 7月11日，光之翼小分队前往卢沟桥进行第一部分的活动;参观抗战纪念馆及卢沟桥。一大早，实践团成员从学校出发，乘公共汽车前往卢沟桥。到达后，实践团成员首先参观了极富历史古韵的宛平城。随后，成员们排队进入抗日战争纪念馆，开始了一系列的参观。在参观过程中，成员们进行了热烈的讨论并仔细地听了讲解员的讲解，成员们都觉得收获颇深。参观结束后，成员们又以北京理工大学实践团的名义在留言薄上写上了自己的感受以及对祖国的美好祝福。 紧接着，实践团成员参观了在中国人民抗日战争中具有重要地位的卢沟桥。站在卢沟桥上，成员们感慨万千，仿佛能看到当年战争的场景。参观完卢沟桥，实践团成员对周围环境进行了初步考察，为之后设计调查问卷奠定了基础。
7月12日至31日，实践团成员通过开讨论会，网上讨论等方法研究出了调查问卷的基本内容，经过不断地修改和讨论，实践团成员最终确定了调查问卷的内容。 8月1日，实践团成员第二次赴卢沟桥开展第二部分的实践活动;发放问卷并且和附近居民游客进行访谈。上午，实践团成员在抗战纪念馆门前的休息地区向许多游客发放了调查问卷，虽然也遇到了一些挫折，但是成员们相互鼓励。为了提高效率，成员们又分散地向卢沟桥方向分发调查问卷。在这个过程中，实践团成员遇到了许多在参观完卢沟桥地区后有很多想法的游客，并与他们进行了深刻的交谈，为得出最终的建议奠定了基础。 在发完问卷后，实践团成员联系了卢沟桥文化旅游办事处的工作人员，但由于工作人员十月前都不在卢沟桥地区，原计划进行的当面采访改为电话交流，负责人孙涛在电话里告诉我们可以把相关建议发送到办事处的邮箱里，并对于我们反馈建议表示感谢和欢迎。 接下来，小组成员把调查问卷进行统计汇总，得出了一些结论。根据这些内容，实践团成员写了《给卢沟桥文化旅游办事处的一封信》，并期望得到相关部门的回应。 至此，光之翼小分队的实践活动已经基本完成，在这次活动中，成员们回忆了卢沟桥的抗战岁月，缅怀了抗战先烈，感受到了相关部门对卢沟桥文化的保护和传承，并为卢沟桥地区红色旅游发展献计献策，承担起当代青年的社会责任! 寻找红色记忆社会实践报告一、指导思想：
关于大学生对中国优秀传统文化认同感的调查方案 一．课题的研究背景 愤青是一个庞大的群体，形形色色的愤青，构成了一幅独特的文化地图。愤青的文化归属感是一个国家文化归属感的重要部分，但，当代愤青是否面临着严重的文化认同危机？现在的愤青们，还没有搞懂我们的传统，传统就一钱不值了；还没有看清楚真相，就开始愤怒了；还没有明白自己的血脉，就准备来生投奔外国了。这一切，很大程度上都缘于一种对中国文化的认同危机，于是他们可能变成虚无主义者，以无信仰为信仰，无追求为追求，无文化为文化，于是没心没肺，不清不楚，真善美尽数失落，释儒道皆告无缘，最终沦为空心菜一样的一代愤青。二．调查目的 1. 全面了解当代大学生对中国优秀传统文化认识的深度以及广度 2. 全面了解当代大学生对中国优秀传统文化的态度。 3．全面了解当代大学生对中国文化和西方文化的不同看法。 三．调查对象： 陕西科技大学、西安工业大学、西安医学院及其他各高校。 四．调查内容及工具 1.调查工具:问卷准备访谈卡片 2.调查内容:了解当代大学生对中国优秀传统文化的认识及态度。 五．人员安排 根据我们的调查方案，在学校内进行本次调研需要的人员安排具体配置如下：调查问卷与工具准备：2名 调查人员： 3名 资料整理与数据分析： 3名 调查报告撰写：1-2名 六．调查方法及具体实施 以问卷调查为主，具体实施方法如下： 1.在完成市场调查问卷的设计与制作以及调查人员的培训等相关工作后，就可以开展具体的问卷调查了。把调查问卷平均分发给各调查人员，统一选择中餐或晚餐后这段时间开始进行调查（因为此时学生们多刚呆在宿舍里，便于集中调查，能够给本次调查节约时间和成本）。调查员在进入各宿舍时说明来意，并特别声明在调查结束后将赠送被调查者精美礼物一份以吸引被调查者的积极参与、得到正确有效的调查结果。调查过程中，调查员应耐心等待，切不可督促。调查员可以在当时收回问卷，也可以第二天收回 2.以访谈为辅助调查，具体实施方法如下： 由于调查形式的不同，对调查者所提出的要求也有所差异。访谈前调查员要做好充分的准备、列出调查所要了解的所有问题。调查者在访谈过程中应占据主
红色文化调研报告Revised on November 25, 2020
家中有幸有一位喜爱唱戏曲的父亲，使我对戏曲中的红色文化接触的比同龄人更早一些。 我的父亲年轻时代是一位婺剧演员，经常带我去婺剧团看叔叔阿姨们演出。平时也经常在家看戏剧的表演，对我来说，小时候印象最为深刻的还是承载着红色文化的一些戏剧演出，比如《红色娘子军》、《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》等等，给我的童年时代，留下了不可磨灭的印记。 戏剧具有最重要的特点就是生动形象、时间空间高度集中、矛盾尖锐突出。我认为在当代年轻人的普及过程中,作为素质教育的目标,作为人全面健康发展的要求,很多方面的教育是难以通过书籍阅读、教材研讨、实践教学过程实现的。红色戏剧的研究与应用是传播红色文化的重要手段,对当代年轻人的思想教育具有重要意义。 红色戏剧是特定的历史时期产生的群众性艺术活动，从最先产生到现在的几十年间，以其独特的艺术风格和隽永的魅力，深深地影响着一代又一代的中国人，其中的经典之作，早已为人们耳熟能详。抛开具体的时代限制，那一幕幕话剧、歌剧、舞剧甚至样板戏，所体现出的积极向上的人生观，为普通人所喜闻乐见的表现形式，严谨的艺术追求，优美的曲调和经典的人物形象，已成为中华艺术宝库中的无价之宝，其魅力是永恒的。 家父常常在家唱《智取威虎山》、《沙家浜》等中的经典桥段，特别是《智取威虎山中》：”穿林海，跨雪原，气冲霄汉…….”《迎来春色换人间》这个选段实在是让我震撼。把杨子荣的形象塑造的特别正义凌然，大义在胸，特别有男子气概和当时要去剿灭山匪的气势。 但是后来慢慢长大了，才发现一出成功的戏剧背后付出了多大的努力。现在将之奉为红色戏曲经典，而在当时那个年代，则不知道付出了多少的艰辛和汗水，特别在那个红色的年代，付出了很多的代价和血汗才能换来的经典。 1948年11月，正是辽沈战役。曲波大腿骨折，股动脉破裂，送到医院治疗了半年，但骨头没接好，右腿短了四公分，走路一瘸一拐，成了残疾人，上不了战场，只能退到后方，在齐齐哈尔车辆制造厂担任党委书记，兼任副厂长。 于是他决定用文字鼓舞人心，曲波挥笔写下：“以最深的敬意献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志。”于是从1955年初开始，每天构思好就写，能写一万上下。1956年8月，他最终完成了《林海雪原荡匪记》，四十万字。书稿送到龙世辉手上时。稿纸有大有小，装订线也五颜六色。 1957年2月，《人民文学》连载了小说部分章节，9月，人民文学出版社出版《林海雪原》。曲波心愿达成了，他让高波、杨子荣的名字尽人皆知，他们牺牲了，但他们又活跃在另一场革命斗争里。活跃在无产阶级文化大革命里。 1960年，电影《智取威虎山》上映。 1966年，现代京剧《智取威虎山》上演，10月，《人民日报》发文，称其为“样板戏”。 1966年，曲波被揪出来，扣上四顶帽子，因为他是《林海雪原》作者，来看他批斗会的人也特别多。曲波是二级残废军人，不用去干校，先是扫院子、扫大街，之后去食堂劳动，但他盛粥撒了一身，摆馒头捏得太紧印上指头印，卖菜又会忘了收钱，只能去果园劳动，干点轻活，他觉得挺好，还买了修剪果树方面的书认真阅读。 1966年，“龙世辉是个好劳力”，严文井拿这句话保了他，但他还是去了五七干校，有一天中暑昏迷，出不了工，大姐韦君宜大喊：“好劳力都病了，明天出工怎么办”。 1966年，杨宗贵躺在牡丹江快20年了，人人都知道他，但没人知道杨子荣就是他，直到三年后，终于慢慢查清了样板戏里的杨子荣到底是谁。 那时候，大家还只知道，杨子荣是童祥苓。 不过六十年代初，中国开始清理京剧。京剧，其实整个传统戏剧也一样，容易犯忌讳。毛泽东说这是才子佳人帝王将相，有些人也能从里面看出来些反动意图。
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 2018年大学生对红色文化认同感调查报告 下面是小编为您准备的2018年大学生对红色文化认同感调查报告，供大家参考和借鉴噢!希望能对您有所帮助。后续精彩不断，敬请关注! 古语有云：少年强，则国强。作为当代大学生，我们有责任、有义务做到国家兴亡，匹夫有责。作为祖国未来的接班人，我们必须牢记历史，方能开创未来。因此，沈阳药科大学生命科学与生物制药学院临床药学三班特此成立红色足迹追忆团，分别到沈阳三大高校：鲁迅美术学院、沈阳药科大学和东北大学通过调查问卷和采访的形式对沈阳市大学生对红色文化认同感进行了调研。其中调查问卷的内容涉及当代大学生对红色活动的态度、学校和社会对红色文化宣传程度、当代大学生对红色文化的了解程度以及宣传红色文化的途径喜爱程度排名等。 我们将调查问卷分别根据性别和是否是党员分类，结果显示性别对沈阳市大学生对红色文化认同感的影响并不大，而党员则明显比不是党员的同学对高红色文化的认同感、了解度高出很多。 调查结果分析 总共做了200份调查问卷，共回收200份，有效调查问卷份数为198份，其中男性99人，女性79人;党员48人，非党员150人。前两题是针对被调查人的基本情况，分别为 1 / 17
1.您的性别是?( ) a 男 b 女 2.您是党员吗?( ) a 是 b 不是 第三题开始为对当代大学生红色文化认同感的调查。 3.会去看与红色文化相关的电影或电视剧吗? a非常想看 b已经看过了 c可能会看 d不想看 4.经常参加红色旅游吗? a经常(一年多次) b偶尔(一年一次) c 很少(几年一次) d 不参加 通过三四两道题，能够看出沈阳各所高校的大学生对于我国红色文化基本常识的摄入缺乏主动，对切身体会红色文化缺少积极性。 5.如果去红色景点旅游，是因为? a欣赏怡人的风景 b领略红色文化，感受革命精神 c没什么目的，放松放松 综合4、5题的调研结果，由下图可以看出：对于去红色景点旅游频率，一年一次和几年一次占大多数，而红色旅游越频繁的人群其旅游目的越是倾向于领略红色文化，感受革命精神。 6.[多项选择题]对于红色旅游(参观遗址，学习继承革命精神)您的看法是? a是学习革命文化，传承革命精神的一种方式 b丰富人民的精神生活 c可以倡导积极向上的人生观、价值观
红色旅游地实践调查报告 地区是著名的红色地域，各种红色经典在此留下了深深的足印。根据年所实施的《地区红色文化遗产遗存状况及爱国主义公益推广项目》显示，当地保存的八路军三八五旅旅部旧址、中学旧址、县革命历史纪念馆、驿马关大沟、钟楼巷赵故居、曾为中国革命做出突出贡献的革命家庭等遗留物质红色文化遗产和红色香包、红色刺绣、红色歌谣、红色手工艺等非物质文化遗产，都表露着深刻的历史痕迹，流溢出沉淀在他们逝往痕迹里愈发浓香的红色精神，而这其中最核心的精神便是爱国主义精神。 随着时代变迁和遗迹的不断损毁，年轻一代对历史遗迹及其所蕴含的爱国主义情怀了解甚少，寻找、应用和推广红色精神刻不容缓。“教育要从娃娃抓起”，在中国***建党90周年之际，我们试图以小学为实践目标，透过“少年儿童红色文化夏令营”这一主题，以红色童谣连唱、红色故事营、红色故土体验等形式，在学习与传递的过程中向小学生们讲述家乡的烽火英勇和无尚光荣，也为党的九十华诞献礼。 一、实践内容 我们小队七月八号从出发，九号下午到达小学。正式活动从七月十号开始至七月二十三号结束。在这十五天中，我们主要进行了以下几项活动：七月十号至十三号联系当地政府。联系政府相关单位，包括：教育局，文化局，体育局，民政局，妇联、少工委，党史办，博物馆以及当地媒体。主要为后面活动的展开做好相关预备，同时熟悉并适应当地情况。 七月十四日挂牌仪式即开营仪式。七月十四日上午十点半举行了大学与小学建立合作基地的挂牌仪式，计划在小学举行。仪式邀请教育局，文化局，民政局，小学的领导和大学文化行者代表出席。借此机会，大学文化行者希看与政府和小学建立合作长期合作关系，在以后的实践中我们会尽可能
10月19日至24日，马克思主义研究院国情调研课题组赴江西赣州的于都、兴国、瑞金以及省会南昌等地开展国情调研。在当地政府的大力支持下，课题组深入田间地头探访革命先烈足迹，参观考察纪念馆、革命遗址，召开座谈会等等，得到了不少有关红色文化建设的第一手资料，现报告如下： 一、江西赣州市于都、兴国、瑞金等地红色文化建设的基本情况 江西是红色文化资源最为密集、红色旅游景点等级最高的省份之一。在这块16.69万平方公里的土地上，孕育了中国革命的摇篮——井冈山、共和国的摇篮——瑞金、军旗升起的地方——南昌、中国工人运动的策源地--安源。目前全省登记在册的革命旧居旧址有1200多处，著名的革命旧址就有170多处。 赣州是全国著名的革命老区之一，是第二次国内革命战争时期的中央革命根据地和中华苏维埃共和国临时政府所在地。毛泽东、朱德、周恩来、叶剑英、邓小平、陈毅等老一辈无产阶级革命家都曾在赣州从事过伟大革命实践活动。举世闻名的二万五千里长征，就是从赣州于都开始出发的。以当年中央苏维埃政府所在地“红色故都”瑞金为中心，集中了遗址群5处计15个文物单位，属全省、全国范围内有特色的近代革命史迹群落。1955年授军衔时，兴国籍将军有54名，兴国县因此誉为将军县，也是著名的苏
区模范县、红军县、烈士县。 二、江西赣州市于都、兴国、瑞金等地红色文化建设的特色与主要经验 红色文化资源以物质或非物质的形态遍布江西城乡，渗透在当地人民生活的方方面面。近几年来，江西省委、省政府在贯彻落实科学发展观，推进社会主义新农村建设的过程中，十分注重红色文化资源的保护和利用。在推进红色文化可持续发展，着力强化红色文化在引领多样化的社会思潮中的主流作用等方面，进行了大量的创新性实践，取得了较为显著的成效。 （一）积极保护红色文化资源，夯实红色文化物质载体 红色文化的物质载体如遗址、遗物等等，具有脆弱性、不可再生性和唯一性，是不可再生的文化和历史资源，也是能在旅游业中起到巨大推动作用的旅游资源，一旦受损，就无法挽回。要使文物保护单位永久保存下去，充分发挥红色文化长期为教育和旅游所作用，必须重视对文物和文物保护单位的保护。 江西各级政府按照“开发与保护并重”的原则，先后建成了革命烈士纪念塔、革命博物馆、红军纪念堂等一批红色文化标志性建筑。并拨出经费对各级重点文物保护单位全面、局部修缮，同时兼顾了其他旧址的局部性、抢
大学生民族认同感调查问卷 各位同学： 您好！我们是XXX，现在正在进行一项关于大学生对于民族认同感方面的调查，现在恳切需要您的协助，将会耽误您10分钟左右的时间填写问卷。本调查问卷的答案没有对错之分，只需回答您的真实想法即可。我们对所有回收的问卷都会保密。感谢您的参与和合作！ 一、 您的个人信息（请填写或在相应的选项上打“?”）。 性别：1、男 2、女 所在班级： 大一 大二 大三 大四 民族： 家庭居住地：1、城市 2、乡镇 3、农村 二、 请仔细阅读题目，在符合您看法的相 应选项上打“?” 1、我知道自己民族的一些独特风俗习 惯 A、非常符合 B、比较符合 C、一般 D、比较不符合 E、非常不符合 2、我对自己民族的历史不大理解 A、非常符合 B、比较符合 C、一般 D、比较不符合 E、非常不符合 3、我知晓本民族的语言和文字 A、非常符合 B、比较符合 C、一般
D、比较不符合 E、非常不符合 4、我知道中华民族的一些传说故事和象征 A、非常符合 B、比较符合 C、一般 D、比较不符合 E、非常不符合 5、我知道中华民族的含义 选项同上 6、我知道中华民族的一些典型的风俗习惯 选项同上 7、我知道自己民族与其他民族在文化习俗等方面的一些区别 选项同上 8、我知道自己是本民族的一员 选项同上 9、您对其他民族的一些传统饮食文化，宗教习俗是否了解 A、非常了解 B、基本了解 C、不知道 D、了解一点儿 E、完全不了解 10、您对民族区域自治是否了解 A、非常了解 B、基本了解 C、不知道 D、了解一点儿 E、完全不了解 11、我看重自己民族的一些传统节日 A、非常同意 B、比较同意 C、一般 D、比较不同意 E、完全不同意 12、您对党的一些民族政策是否了解
2019年弘扬红色文化主题社会实践报告 大学生社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。社会实践是大学生思想政治教育的一个重要环节，对于促进大学生了解社会、了解国情、增长才干、奉献社会、培养品格、增强社会责任感具有重要作用。新中国的建立来之不易，在中国共产党的领导下，中国人民取得了史无前例的民族大解放，人民从此翻身做主，中国从此走上了富强之路。在建党90周年、建国62周年之际，为宏扬爱国主义情怀，体现当代大学生的政治情操，我们特举行红色我心”寻访红军足迹，亲历革命路程的暑期社会实践活动。感受伟人豪情壮志，感受当年红军生活的艰苦，感知新中国的来之不易。 实践目的: 一.缅怀革命先烈,强化爱国意识。人人都说90后的孩子是毁了的一代人,我认为这很片面,我们并不是不爱党不爱国,只是我们生活在一个信息高度流通发达的时代,接受了方方满面或是好的或许是不好的东西,但我们骨子里是充满激情与斗志的,我们决不允许别人看不起或辱骂中国,一点都不行。就像父母跟孩子一样,我们可以埋怨父母这不好那不好,但别人却不行,别人说我们的父母不好我们会疯。这就是我们这一代人:总是用最激烈的方式表达自己的意愿。 二.了解在社会主义社会下新农村建设的成就，以及发展农村经济的新方式，农业经济的转型了解红军在当地的经历，关于红军的一些民间传说，红军是怎么样打土豪，分田地帮助穷苦人民翻身当家作主的。 通过这次有意义的“红色之旅”活动，相信我们的队员会以先烈们为榜样，更严格要求自己，用自己的实际行动为学校、为家乡、为我们祖国做出贡献。师生们通过此次活动看到了革命前辈的光环，看到了老一辈革命家为国为民奋斗终生的理想信念，坚定了大家追求理想信念、报效祖国的决心，加深了对自身责任的认识，激励着大家在今后的学习生活中不断探索、不断追求。本次红色之旅带给大家的不仅仅是思想的触动，更是灵魂的震撼与境界的再次提升。 我们同学通过参观革命烈士纪念馆，感受伟人“谁主沉浮”的豪情壮志，通过瞻仰革命先烈铜像、默哀、宣誓等方式来表达我们对带领中国人民走向光明的革命先烈的尊敬与崇拜。向当地导游，住户了解当年那些鲜为人知的革命故事，聆听革命老人深情讲述的红色革命人物事迹，观看那些犹存的物件，现实图片来缅怀那些革命先烈。 实践团队准备将这次社会实践中搜集的资料分类整理，制作成“红色之旅”材料以供更多的同学们阅读了解，通过政治学习等形式，让我们学生，充分了解革命历史，重温抗战历史，接受精神洗礼，接受红色革命教育。从而促进大学生树立正确的社会主义荣辱观，培养爱国情怀，弘扬民族精神，促进和谐发展。
大学生对红色文化认同感调查报告参考 古语有云、少年强，则国强。作为当代大学生，我们有责任、有义务做到“国家兴亡，匹夫有责”。作为祖国未来的接班人，我们必须牢记历史，方能开创未来。因此，沈阳药科大学生命科学与生物制药学院临床药学三班特此成立红色足迹追忆团，分别到沈阳三大高校、鲁迅美术学院、沈阳药科大学和东北大学通过调查问卷和采访的形式对沈阳市大学生对红色文化认同感进行了调研。其中调查问卷的内容涉及当代大学生对红色活动的态度、学校和社会对红色文化宣传程度、当代大学生对红色文化的了解程度以及宣传红色文化的途径喜爱程度排名等。 我们将调查问卷分别根据性别和是否是党员分类，结果显示性别对沈阳市大学生对红色文化认同感的影响并不大，而党员则明显比不是党员的同学对高红色文化的认同感、了解度高出很多。 调查结果分析 总共做了200份调查问卷，共回收200份，有效调查问卷份数为198份，其中男性99人，女性79人;党员48人，非党员150人。 前两题是针对被调查人的基本情况，分别为 1.您的性别是?()a男b女 2.您是党员吗?()a是b不是
第三题开始为对当代大学生红色文化认同感的调查。 3.会去看与红色文化相关的电影或电视剧吗? a非常想看b已经看过了c可能会看d不想看 4.经常参加红色旅游吗? a经常(一年多次)b偶尔(一年一次) c很少(几年一次)d不参加 通过三四两道题，能够看出沈阳各所高校的大学生对于我国红色文化基本常识的摄入缺乏主动，对切身体会红色文化缺少积极性。 5.如果去红色景点旅游，是因为? a欣赏怡人的风景 b领略红色文化，感受革命精神 c没什么目的，放松放松 综合4、5题的调研结果，由下图可以看出、对于去红色景点旅游频率，一年一次和几年一次占大多数，而红色旅游越频繁的人群其旅游目的越是倾向于领略红色文化，感受革命精神。 6.[多项选择题]对于红色旅游(参观遗址，学习继承革命精神)您的看法是? a是学习革命文化，传承革命精神的一种方式 b丰富人民的精神生活 c可以倡导积极向上的人生观、价值观
开发红色文化资源做大做强红色旅游产业 光山是红色的土地、革命的摇篮，是大别山革命的重要发祥地，刘邓大军千里跃进大别山的落脚地，也是红25军长征的决策地。长期的革命斗争为我县留下了极其丰富的红色旅游资源。全县共有革命纪念地500多处，以革命旧址、遗迹为主体的各级文物保护单位300多处，国家和省级爱国主义教育基地6处。红色景区有：王大湾会议会址，邓颖超祖居，白雀园殉难烈士纪念地、徐畈革命旧址群，尤太忠、万海峰将军旧居，花山寨会议旧址，殷区起义纪念地，五虎岔羊战斗纪念馆，“决定中原突围”会议会址等。2010年河南省将我县邓颖超祖居推荐到全国二期红色景区名录之中。开发利用好光山红色文化资源，把现有的红色资源优势转化为产业优势，既是弘扬民族精神，推进社会主义精神文明建设的需要，也是打造光山红色文化品牌，做大做强光山红色旅游服务于我县经济发展的重要举措。 一、光山红色文化资源开发利用现状 近年来，县委、政府高度重视红色旅游业，紧紧抓住“红色吸引人，绿色留住人，情景感染人”的旅游理念，围绕“千里跃进、红色摇篮”的红色品牌主题，准确定位红色旅游业的发展战略，不断完善旅游基础设施，大力提升红色景区品牌影响力和知名度，积极拓宽红色旅游产业市场，加强红色景区旅游业服务管理，使光山红色旅游业的吸引力越来越大，呈现出良性增长的发展态势。光山发展红色旅游业的思维超前，善于挖掘红色文化内涵，“接头续尾”完整展现红色文化
产生的历史进程，把红色旅游的文章做的很深、很细，实现了做大做精做旺红色旅游业的目的。特别是在国家实施红色旅游开发以来，我们抢抓政策机遇，积极争取国家红色旅游项目，红色旅游工作取得了重大成就。 (一)红色旅游资源得到了有效保护 在全县组织开展了多次红色旅游资源普查，掌握和澄清了全县红色旅游 资源的底子，为保护和开发奠定了坚实的基础。全县共有革命纪念地500 多处，以革命旧址、遗迹为主体的各级文物保护单位300多处，国家和省级 爱国主义教育基地6处。筹资征收了徐畈革命旧址群房屋50余间，邓颖超 祖居房屋30余间，王大湾会议会址房屋150余间。 近几年，利用上级文物保护经费和多方筹集资金维修了王大湾会议会址、徐畈革命旧址群、邓颖超祖居、五虎岔羊战斗纪念馆、尤太忠、万海峰 将军旧居等，并征集了一大批革命文物，分别进行了陈列布展。红色旅游资 源得到了有效保护。 (二)争取了国家红色旅游政策和项目的支持 自2005年至今，县委、县政府及时抓住国家发展红色旅游这一有利时机，通过不懈努力将王大湾会议会址纳入全国30条红色旅游精品线路和100家重点红色旅游经典景区，成为《全国红色旅游发展纲要》确定的12个重要红色旅游景区“千里跃进·将军故里”的主要组成部分。在争取到国家、省配套资金和老