《荆轲刺秦王》高中语文优秀说课稿
《荆轲刺秦王》高中语文优秀说课稿
一.说教材
(一).教材所处的地位及作用
《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。在“新课标”课程理念的指导下被选入人教版教材必修1第二单元。通过荆轲刺秦王的过程，抒发了对荆轲的赞美。认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为。学好这篇文章，可以感受荆轲这一悲剧英雄的人格魅力，还可以利用古今视界差异，激发学生读出新意，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限性，并在这方面作出一些有益的探索。
(二)三维教学目标及确定依据
1.知识与技能：
①、进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养文言断句和翻译的能力。
②、学习通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。
依据：课标指出“阅读浅近文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义或用法，注重在阅读中举一反三。”
2.过程与方法：
通过诵读设疑、自主探究、合作解决，培养学生的能力。
依据：目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”
3.情感、态度与价值观：
理解思想内容，学习用历史唯物主义的观点正确评价历史人物和历史事件。
依据：“理解和评价古代文学作品的方法论的要求：历史眼光与现代观念的统一。”
(三).教学重点、难点及确定依据
重点：分析人物形象，从对话、动作、神态的角度入手，认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为
依据：课标指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”
难点：如何看待荆轲刺秦王这一事件
依据：学生认知能力有限，很可能在这个问题的看法上失之偏颇，无法认识到刺秦的合理性和局限性。
(四).课程资源的开发及有机整合
利用影视资源，通过多媒体进行文稿演示。尤其是“易水送别”和“刺秦”两个精彩片段。展示历代文人对荆轲刺秦或褒或贬的诗词。
语文新课程认为学生是课程的开发者和创造者，老师是学生的指
导者和组织者，是最主要的语文课程资源，要能利用教科书，进行再创造，把教科书变成发展学生语文素养的教学内容，赋予教科书内容以生命的活力。因此，老师应创设一种情景，点拨与引导学生自主学习，个性化学习。
二.说学法
(一)学情分析
由于本文主人公所置深的特定时代背景，学生已经习惯接受传统赞赏荆轲的观点，甚至形成思维定势，因此作为老师应不失时机地培养学生用历史唯物主义的观点看问题。用现代观念重新审视作品，形成个性化的认识。
(二)心理调节的方法分析
文言文教学是高中语文阅读教学中的难题，学生往往视为畏途。老师应该少作一些脱离语文语境的、所谓梳理规律的、机械操练性的客观化、标准化练习，文言常识的教学要少而精，点到即可，重在提高学生古文能力。学习最好的动机是来自对学习材料的兴趣。
(三)知识建构的方法指导
“新课标”旨在建立“自主—合作—探究”的学习方式，因此我设计了：
(1)朗读法——只有反复读才能让学生领会作者的情感。
(2)探究法——引导学生积极参与，自主学习，充分发挥集体的智慧。
古人云：“授之以鱼,不如授之以渔。”教育家叶圣陶先生说:教
是为了不教,学是为了不学。本节课,我以语文学习普遍规律“写了什么—怎样写的—为什么这么写”为指导而设计教学,以教给学生现代诗歌赏读方法为目的而推进教学，以“情”为突破口，以“读”贯穿始终，期望达到预期的教学效果。
三、说教法
朗读法、提问法、讨论法。
依据：对于教师的作用，“新课标”在“教学建议”中指出：“教师既是学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者，学生阅读的促进者。”教师点拨是重要的，但不能以自己的分析代替学生的独立思考。因此，这堂课我将借助多媒体的手段,运用朗读法，启发探究法,启发学生思考、探究,期望构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
四、说教学过程：
一、导入新课
今天，我们来上新课《荆轲刺秦王》，关于荆轲，历来仁者见仁，智者见智。北宋苏询称其“始速祸焉”，朱熹认为他“匹夫之勇，其事无足言。”但司马迁却为他立传，并在《史记》结尾评价其“名垂后世”。还有其他人，如陶潜，称其“其人虽已没，千载有余情”。为什么前人对他会做出这种评价。相信我们学了这篇课文，也会对荆轲有更深入的了解。(用多媒体展示上边内容)
同学们已经做过预习工作了，那该文选自哪里?
1.交流同学们收集到的资料，了解《战国策》
《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。
《战国策》的内容，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏、勇于斗争的行为。《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。
2.了解本文的背景。可让同学们结合学过的历史知识来谈一谈。
战国末期，秦统一中国之前的六年，秦灭韩，又破赵，统一的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国做人质，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕国，为抵抗强秦的大举进攻，同时也报见陵之仇，太子丹想行刺秦王。为此，他找来了荆轲，精心侍奉。(肯定学生的预习)
二、研读课文
(一).让学生借助工具书，对照注释，初读课文，要求划出疑难词句。整体把握作品的.故事情节：(板书)
1、开端(秦将王翦破赵──愿足下更虑之)：行刺缘起。
2.发展(荆轲知太子不忍──终已不顾)：行刺准备。
3.高潮(既至秦──必得约契以报太子也)：廷刺秦王。
4.结局(末段)：荆轲被斩。一幕惊雷乍起、剑拔弩张的活剧，以秦王「目眩良久」告终。
(二).提问：
1.荆轲刺秦王的谋划，表现了他怎样的性格特点?写太子丹「不忍」，有什么作用?
2.“怒叱太子”表现了荆轲性格的那个侧面?
3.作者是怎样描写易水诀别这一场面的?
问题设计意图：主要是让学生利用文本从对话、动作、神态等角度入手，分析悲剧人物形象，认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为。
4.如果荆轲把秦始王刺死呢，那将会怎样，中国将会出现怎样的局面?
问题设计意图：以往的课堂，总是老师预设好课堂教学流程，预设好问题，甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程，同时也注意课堂的生成。如学生会提出类似的质疑：这是笔者在预设内容里没有的，然而，一发现问题，老师便即时对问题进行整理，把问题摆出来，引导学生进行探究。如何能让人人都“动”起来，成为学习语文的主人。
(三)讨论并小结：应该怎样评价荆轲刺秦王的行为?
荆轲刺秦王，是反抗的正义行动，而秦统一六国是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。荆轲刺秦王就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性;就整个历史发展过程进程来讲，它有着很大局限性。
对荆轲的评价，历来见仁见智。但评者大都认为，荆轲虽不懂得
以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不畏、不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。
(四)布置作业
把你对“荆轲刺秦王”的看法整理成一篇文章。
中学语文优秀说课稿《荆轲刺秦王》 一.说教材 (一)教材所处的地位及作用 《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。在“新课标”课程理念的指导下被选入人教版教材必修1第二单元。通过荆轲刺秦王的过程，抒发了对荆轲的赞美。认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强暴的精神和正义行为。学好这篇文章，可以感受荆轲这一悲剧英雄的人格魅力，还可以利用古今视界差异，激发学生读出新意，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限性，并在这方面作出一些有益的探索。 (二)三维教学目标及确定依据 1.知识与技能 ①进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养文言断句和翻译的能力。 ②学习通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。 依据：课标指出“阅读浅近文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义或用法，注重在阅读中举一反三。” 2.过程与方法 通过诵读设疑、自主探究、合作解决，培养学生的能力。 依据：目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。” 3.情感、态度与价值观 理解思想内容，学习用历史唯物主义的观点正确评价历史人物和历史事件。 依据：“理解和评价古代文学作品的方法论的要求：历史眼光与现代观念的统一。” (三)教学重点、难点及确定依据 重点：分析人物形象，从对话、动作、神态的角度入手，认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强暴的精神和正义行为。 依据：课标指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”
《孔雀东南飞》中的古代文化常识 作者:江苏省海安县西场中学印文权吉传琴 要学好古文，除了需要掌握一些古汉语知识外，还需要了解一些必要的古代文化史知识。我国古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称为“乐府双璧”的《孔雀东南飞》通过刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就，而比兴手法和浪漫色彩的运用，对形象的塑造起了非常重要的作用。值得注意的是，该文涉及了大量的古代文化史常识，对这些知识，如果不能正确地理解，就谈不上正确地理解课文的内容，而掌握了这些知识，对我们学习该文是大有裨益的。 在此，对《孔雀东南飞》一文涉及的古代文化史知识作归纳和简要说明。 一、涉及称谓。 贱妾守空房，相见常日稀。 贱妾：封建社会里妇女谦卑的自称。文中是兰芝的自称。 贫贱有此女，始适还家门。 贫贱：古代妇女谦卑的自称。文中是兰芝母亲的自称。 下官奉使命，言谈大有缘。 下官：古代官吏的自谦词，文中是郡丞的自称。 十七为君妇，心中常苦悲。 君：对对方的敬称。文中是兰芝对丈夫的称呼。 三日断五匹，大人故嫌迟。 大人：对尊长的敬称。相当于现在所说的“老人家”，文中指兰芝婆婆。 我自不驱卿，逼迫有阿母。 卿：一般是君对臣的敬称，文中是仲卿对妻子兰芝的爱称。 汝今何罪过，不迎而自归。 汝：用于上称下或不客气的平辈之间，文中是兰芝母对兰芝的称呼。 小子无所谓，何敢助妇语。 小子：长辈对晚辈的称呼。文中是仲卿母亲对仲卿的称呼。
1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母
20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
《荆轲刺秦王》高中语文优秀说课稿 《荆轲刺秦王》高中语文优秀说课稿 一.说教材 (一).教材所处的地位及作用 《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。在“新课标”课程理念的指导下被选入人教版教材必修1第二单元。通过荆轲刺秦王的过程，抒发了对荆轲的赞美。认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为。学好这篇文章，可以感受荆轲这一悲剧英雄的人格魅力，还可以利用古今视界差异，激发学生读出新意，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限性，并在这方面作出一些有益的探索。 (二)三维教学目标及确定依据 1.知识与技能： ①、进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养文言断句和翻译的能力。 ②、学习通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。 依据：课标指出“阅读浅近文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义或用法，注重在阅读中举一反三。” 2.过程与方法：
通过诵读设疑、自主探究、合作解决，培养学生的能力。 依据：目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。” 3.情感、态度与价值观： 理解思想内容，学习用历史唯物主义的观点正确评价历史人物和历史事件。 依据：“理解和评价古代文学作品的方法论的要求：历史眼光与现代观念的统一。” (三).教学重点、难点及确定依据 重点：分析人物形象，从对话、动作、神态的角度入手，认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为 依据：课标指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。” 难点：如何看待荆轲刺秦王这一事件 依据：学生认知能力有限，很可能在这个问题的看法上失之偏颇，无法认识到刺秦的合理性和局限性。 (四).课程资源的开发及有机整合 利用影视资源，通过多媒体进行文稿演示。尤其是“易水送别”和“刺秦”两个精彩片段。展示历代文人对荆轲刺秦或褒或贬的诗词。 语文新课程认为学生是课程的开发者和创造者，老师是学生的指
《古诗为焦仲卿妻作》知识点整理 一、通假字 1.今若遣此妇，终老不复取．（“取”同“娶”，娶妻） 2.槌．床便大怒（“槌”通“捶”，捶打、敲打） 3.吾今且报．府（“报”同“赴”，赶赴） 4.箱帘．六七十（“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具） 5.蒲苇纫．如丝（“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固） 6.十七遣汝嫁，谓言无誓．违（“誓”同“愆”，过失、过错） 7.府吏见丁宁 ．．（“丁宁”同“叮咛”，嘱咐） 8.虽与府吏要．，渠会永无缘（“要”同“邀”，相约、约定） 【附：便要．还家（“要”同“邀”，邀请）】 9.未至二三里，摧藏．马悲哀（“藏”同“脏”，脏腑） 10.奄奄 ．．黄昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的） 11.合葬华山傍．（“傍”同“旁”，旁边） 二、古今异义 1.可怜 ．．体无比（古义：可爱。今义：同情，怜悯。） 2.阿母得闻之，槌床．便大怒（古义：坐具，比板凳稍宽。今义：卧具。） 3.小子无所畏 ．．．，何敢助妇语（古义：没有什么惧怕的事。今义：说不上，不在乎、没有什么关系） 4.再．拜还入户/府吏再．拜还（古义：两次。今义：又一次。） 5.涕．落百余行（古义：眼泪。今义：鼻涕） 6.感君区区 ．．怀（古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。） 7.自可断来信．，徐徐更谓之（古义：信使，这里指媒人。今义：书信，信件。） 8.处分 ．．适兄意，那得任自专（古义：处置、安排。今义：对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。） 9.生人 ．．作死别，恨恨那可论？（古义：活着的人。今义：陌生人。） 10.念与世间辞，千万 ．．不复全（古义：无论如何。今义：再三叮嘱） 11.枝枝相覆盖，叶叶相交通 ．．（古义：彼此相通，连接。今义：各种运输和邮电事业的总称。） 12.多谢．后世人，戒之慎勿忘（古义：劝告。今义：感谢。） 三、一词多义 1．适 ①贫贱有此女，始适还家门（出嫁） ②中道还兄门，处分适兄意（适合、按照）
《荆轲刺秦王》教学设计 教学目标 在前三课时讲授的基础上,推出一节推理课,以理性的思维进行判断,调动学生的积极性,同时更深入的了解人物形象。 重点难点 探究荆轲等待的人到底是谁? 教学过程 活动1【导入】情节回顾 文章以“刺”为核心主要讲了几件事? 行刺缘起、行刺准备、廷刺秦王、廷刺失败。 活动2【导入】情节回顾 荆轲-英雄虎胆神勇之人 太子丹-浮躁多疑谋事不周 樊於期-豪爽慷慨义勇刚烈 秦武阳-外勇内怯 秦王-贪婪怯弱 活动3【活动】阅读后抛出问题 阅读课外短文后,思考:荆轲是否是一个英雄虎胆、神勇之人? 活动4【活动】继续发问 荆轲等待的人究竟是谁?在考虑这个问题之前思考:1.荆轲等待的人应该具备怎样的条件?2.荆轲等待的人最有可能是谁? 参考人物: 高渐离盖聂 田光鲁勾践 樊於期狗屠 活动5【活动】逐一解决
想一想:荆轲等待的人应该具备怎样的条件? 一是与荆轲交情深厚,能以命相托; 二是要有胆量、有“虽千万人,吾往矣”的勇气; 三是要武功出众,关键时刻能助他一臂之力。 活动6【讲授】资料拓展 司马迁在《魏公子列传》中曾写到这样的人物: 文中写到魏公子多次去拜访一个看城门的老头,名为侯嬴,虽衣衫褴褛,但实为超世高人。魏公子最终能窃得兵符而救赵国,全靠了这个人。 文中更写到侯嬴还有一个朋友叫朱亥,正是一个杀猪的。公子在侯嬴的指引下,多次去慰问他。最终,朱亥和公子一道去了边关,“袖四十斤铁锤,锤杀晋鄙”。 活动7【活动】抛出问题 根据文本抛出问题:一“刺”一“劫”前后是否矛盾? 一种外交辞令 荆轲代表燕国,而不是代表自己 行动成败事关国家荣誉 在言语上为燕国挽回颜面 活动8【讲授】结束语 鼓励学生大胆质疑合作探究 孔子:疑是思之始,学之端。 朱熹:学贵有疑。 明人陈献章:学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。 亚里士多德:思维从疑问和惊奇开始。 高尔基:要想把问题弄清楚,就不要着急去相信;知识的力量就在于怀疑。
荆轲刺秦王说课稿 荆轲刺秦王说课稿范文（通用3篇） 荆轲刺秦王说课稿1 说教材： 本课是新课标第二册第三单元的第二篇，是讲读课文。也是本册的重点文言篇目，在整套高中教材中占有非常重要的地位。本文是一篇篇幅较长的讲读文言文，所以处理起来有一定困难。若按常路，在一节课之内既处理字词，疏通文意，又分析人物形象，鉴赏文章，势必过于紧张，且不易调动学生的积极性。若只照顾一点，一堂课只讲字词知识，一定会很枯燥，或只单纯的去追求课型漂亮，抛开基础知识，分析人物与手法，显然又好高鹜远，不符合教学规律。因此我想把新课标的三维要求有机地融合到一起，进而渗透在每节课中，这样收效会更好，简单地说也就是要创造性地使用教材。 说学生： 正定中学的学生整体水平还是很高的，但高一新生的知识水平、认知体系还有很多欠缺。与初中教材相比，高中教材中文言文篇幅较长、难度较大，高一学生掌握起来困难重重，对于学习方法也缺乏一定的感知，所以在课堂上我们就需要贯彻知识领路、学法指导的原则，引导学生学会学习。另外，学生们的人文知识非常贫乏，对于历史人物、历史事件，他们了解得太少，思考问题比较单纯，因此本节课我们还应抓住教材中的人文亮点培养学生昂扬向上的情感和辨证历史
的评价观念。 说目标： 鉴于以上两点的分析，特制定我的教学目标 1、知识与能力： ①了解荆轲刺秦王的历史背景和过程，整体感知课文。 ②掌握文言文中重要的字、词、句解释，提高翻译能力。 ③学会从人物的对话、动作、神态描写入手，分析主要人物形象。 2、情感与态度：正确看待荆轲刺秦王这一事件，学会历史而辩证地评价人物。制定目标的根据就是新课标的三维性即知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观。一个核心就是以学生为主体。 说方法： “四读”法（朗读、点读、美读、析读）合作探究法。所谓探究不只是简单的教师问学生答，而应真正落实到：学生自主质疑，互相答疑，教师导正。 说过程： 本文安排3课时，第一课时主要是导入新课，整体感知，重点分析前四段，学习人物对话的艺术。第二课时后半部分文章。第三课时主要进行同步训练和阅读延伸。 本课为第一课时。 教学是双向的，因此就要注意师生的合作与探究。教师的教要服从于学生的学。这正如市场经济一样，即学生需要什么，我们就要努力为其提供什么。这就要求我们在知识与能力的设置上要有阶梯性，
《古诗为焦仲卿妻作》知识点整理 需背诵部分 序曰:汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。 一、通假字 1.今若遣此妇，终老不复取（“取”同“娶”，娶妻） 2.箱帘六七十（“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具） 3.蒲苇纫如丝（“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固） 4.十七遣汝嫁，谓言无誓违（“誓”同“愆”，过失、过错） 5.府吏见丁宁（“丁宁”同“叮咛”，嘱咐） 6.虽与府吏要，渠会永无缘（“要”同“邀”，相约、约定） （附：便要．还家“要”同“邀”，邀请） 7.未至二三里，摧藏马悲哀（“藏”同“脏”，脏腑） 8.奄奄黄昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的） 二、古今异义 1.可怜 ．．体无比（古义：可爱。今义：同情，怜悯。） 2.阿母得闻之，槌床．便大怒（古义：坐具，比板凳稍宽。今 义：卧具。） 3.涕．落百余行（古义：眼泪。今义：鼻涕） 4.感君区区 ．．怀（古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。）
5.自可断来信．，徐徐更谓之（古义：信使，这里指媒人。今 义：书信，信件。） 6.处分 ．．适兄意，那得任自专（古义：处置、安排。今义：对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。） 7.生人 ．．作死别，恨恨那可论？（古义：活着的人。今义：陌生人。） 8.枝枝相覆盖，叶叶相交通 ．．（古义：彼此相通，连接。今义：各种运输和邮电事业的总称。） 三、一词多义 1．适 ①贫贱有此女，始适还家门（出嫁） ②中道还兄门，处分适兄意（适合、按照） ③适得府君书，明日来迎汝（刚才、方才） ④少无适俗韵/削足适履（适合） ⑤从上观之，适与地平（正、恰好） ⑥逝将去女，适彼乐土（到、往） 2．谢 ①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿（辞别） ②阿母谢媒人：女子先有誓（辞谢） ③多谢后世人，戒之慎勿忘（劝告） 3．令
《荆轲刺秦王》说课稿 一、说教材 （一）教材内容分析 《荆轲刺秦王》是人教版普通高中课程标准实验教科书第一册第二单元的一篇课文，本单元主要学习古代记叙散文。《荆轲刺秦王》出自《战国策》，课文记叙了荆轲刺秦王的过程，再现了荆轲献图和血染秦廷的壮烈场面，塑造了一个扶危济困、助弱锄强、视死如归的侠士形象。 （二）教学目标及其确定依据 高中新课标关于文言文阅读的教学，提出了两方面的要求：一是能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三；背诵一定数量的名篇；二是体会作品中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。 根据以上要求，我将本课的教学目标定为： 1、掌握常见的文言实词、虚词和句式，掌握涕、币、穷困、偏袒、郎中、提等词的古今词义的区别； 2、通过诵读质疑、自主探究、合作解决等方式，培养自学能力； 3、了解多角度评价荆轲其人及荆轲刺秦之事。 （三）教学重、难点及其确立依据 高一的学生，在初中、小学的学习中，已经掌握了一些基本的文言实词、虚词和句式，掌握了一些基本的文言文阅读的方法。在高中阶段，需要进一步扩大他们的文言实词、虚词和句式的积累量，进一步提高他们阅读的速度和深度。因此，我将本课的教学重、难点确立如下： 1、教学重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，积累一些文言实词、虚词和句式，尤其要注意以上所列的几个词语的古今意义的区别。 2、教学难点：多角度地评价荆轲其人其事。 二、说教法 1、诵读法。文言文教学应重视感悟和积累。在诵读的过程中去感悟，并初步把握文章
《古诗为焦仲卿妻作》知识点整理 文学文化常识 1．《古诗为焦仲卿妻作》 《孔雀东南飞》，是我国文学史上最早的长篇叙事诗，全诗（除小序外）共357句，1785字，是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，也是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。选自南朝陈代徐陵所编《玉台新咏》。 2．乐府 “乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署，即掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”，属于南北朝的叫“南北朝乐府”。汉乐府的代表性作品有《古诗十九首》、《上邪》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。南北朝乐府的代表性作品有《敕勒歌》、《木兰诗》。 一、通假字 1.今若遣此妇，终老不复取．（“取”同“娶”，娶妻） 2.槌．床便大怒（“槌”通“捶”，捶打、敲打） 3.吾今且报．府（“报”同“赴”，赶赴） 4.箱帘．六七十（“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具） 5.蒲苇纫．如丝（“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固） 6.十七遣汝嫁，谓言无誓．违（“誓”同“愆”，过失、过错） 7.府吏见丁宁 ．．（“丁宁”同“叮咛”，嘱咐） 8.虽与府吏要．，渠会永无缘（“要”同“邀”，相约、约定） （附：便要．还家“要”同“邀”，邀请） 9.未至二三里，摧藏．马悲哀（“藏”同“脏”，脏腑） 10.奄奄 ．．黄昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的） 11.合葬华山傍．（“傍”同“旁”，旁边） 二、古今异义 1.可怜 ．．体无比（古义：可爱。今义：同情，怜悯。） 2.阿母得闻之，槌床．便大怒（古义：坐具，比板凳稍宽。今义：卧具。） 3.小子无所畏 ．．．，何敢助妇语（古义：没有什么惧怕的事。今义：说不上，不在乎、没有什么关系） 4.再．拜还入户/府吏再．拜还（古义：两次。今义：又一次。） 5.涕．落百余行（古义：眼泪。今义：鼻涕） 6.感君区区 ．．怀（古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。） 7.自可断来信．，徐徐更谓之（古义：信使，这里指媒人。今义：书信，信件。）
中国古代文化常识之——天文历法 作文辅导 1207 0018 ： 【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。 【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。 【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。 【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。 二十八宿与国分野如下 星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸 国郑宋燕越吴齐卫鲁魏赵秦周楚 星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸 州兖州豫州幽州江湖扬州青州并州徐州冀州益州雍州三河荆州 【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有
《荆轲刺秦王》第一课时说课稿 一、说教材 1.本课是人民教育出版社普通高中课程标准实验语文教科书必修一第二单元第2课，教材的三个文言文单元按着历史的顺序编排，即先秦历史散文、先秦诸子散文、汉魏晋散文。这样，学生对于古代文学的发展不仅有一个历史的纵向概念，而且对于每一时期的作家作品也有一个横向的把握与了解，从而，更好的吸取传统文化的精髓，提高学生的文化素养。高一教学是在初中文言文学习的基础上继续培养学生的阅读理解能力。 《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。通过荆轲刺秦王的过程，塑造了荆轲这一勇士形象。编者安排这篇文章，目的是让学生认识荆轲舍生忘死、扶弱济困、反抗强暴义举和精神。学好这篇文章，可以感受荆轲这一悲剧英雄的人格魅力。 课文在人物形象的塑造上有着很高的艺术成就，对于学生了解先秦文学，认识中华文化的精华，提高文言文的阅读能力，有着及其重要的意义。 2．学习目标 由于初中阶段文言文学习篇目有限，高一学生在文言文词汇和句式理解方面存在较多知识障碍，缺乏学习兴趣。 根据《高中语文课程标准》对文言文的要求，结合学生的实情，根据本文的特点，从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观这三个维度制定了以下的学习目标： 知识与能力目标： 1.积累本文重要的文言实词、虚词，掌握本文中的文言句式。 （依据：课标指出“阅读浅近文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义或用法，注重在阅读中举一反三。）” 2.了解《战国策》及相关背景知识。 （背景知识的掌握有助于学生更好的了解文本，同时了解相关的背景知识能够积累文学常识，补充课外知识量。） 过程与方法目标： 1. 组织学生开展课堂讨论探究活动，以提高思维能力和口语表达能力。 （根据课标的要求“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，课堂之上应注重培养合作探究的能力） 2. 掌握文言文的诵读方法；运用练习法，让学生积累文言词汇。 目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。练习法可以有效地巩固学生所学知识，同时还能检测学生学习成效。 情感、态度与价值观目标： 感受荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死的英雄精神。 （根据新课标的要求，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。） 学习重难点：把握本文中重要的文言词语；理清故事情节；认识历史人物荆轲。（高一的学生对文言文的学习，还处于积累阶段，因此文言积累就处于一个十分重要的地位，在能够通读全文的基础上，理清故事情节，认识历史人物，则是一个提高。）二、说学法指导 本节课运用的主要学法如下： 1. 运用诵读法，让学生品味语言，提高语言感悟能力。目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。 2. 遵循听说读写相结合的原则，设计练习让学生巩固所学知识；（练习法能有效地巩固学生所学知识，并能发现不足之处，便于老师教学） 3.设置相关问题，指导学生讨论，讨论法,能启发学生思考、探究,构建师生间、生生间和谐平等互动的语文课堂。 4.根据课标要求，“培养自主、合作、探究的学习方式”为了深入认识历史人物荆轲，指导学生合作探究，在合作探究中，培养学生团队合作能力以及自主学习能力。 本学案设计为第一课时，教学时首先要疏通文意，熟知脉络，反复朗读，整体感知，为第二课时的学习打下坚实的基础。 三、说学习过程 我的语文教学设计采用的是“学案”，所谓语文“学案”教学就是一种集老师“教”与学生“学”为一体的课内外学习方
人教版孔雀东南飞教案设计导语：《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。孔雀东南飞教案可以怎样去写?以下为品才网小编收集整理的相关教学方案，欢迎阅读 人教版孔雀东南飞教案设计范文【教学目标】 1、掌握文中的通假字，偏义复词,古今异义词及一词多义。 2、理清文章结构(矛盾冲突和曲折情节)，鉴赏人物形象，挖掘悲剧根源。 3、深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。 【教学重点】 1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。 2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。
【教学难点】 1、品味诗歌的民歌气息和抒情意味。 2、体味诗歌的悲剧意蕴。 一.导入 几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”! 《上邪》 (苍天啊) 一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。(两汉乐府) 上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝! “上邪”，是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想，确是“短章中神品”。
滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲! 南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐婉再游沈园，和之。不久抑郁而亡。 中国古代民间四大爱情传说：孟姜女哭长城、牛郎织女永隔天河、梁山伯与祝英台化蝶白娘子与许仙 顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。 今天我们就来说下发生在两汉时期的一段凄惨而又悲壮的爱情故事，它就是孔雀东南飞。
第一章天文 1、五星：太白（金星）、岁星（木星）、辰星（水星）、荧惑（火星）、镇星（土星） 2、古人认为各种自然现象都有它的主持者，人们将它们人格化，并赋予一定的名字，例如：风师飞廉、雨师屏翳、云师丰隆、日御羲和、月御望舒 3、七政（七曜）：日、月、金、木、水、火、土 4、五纬：金、木、水、火、土 ①金星：古曰明星，又名太白，因其光色银白。金星黎明见于东方叫启明，黄昏见于西方叫长庚 ②木星：古曰岁星，迳称为岁。古人认为岁星十二年绕天一周 ③水星：一名辰星，并不是指行星中的水星，而是指恒星中的定星（营室）④火星：古名荧惑，指恒星中的大火（心宿）⑤土星：古名镇星或填星 5、二十八星宿：古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”，分别是： 东方苍龙七宿角亢氐房心尾箕北方玄武七宿斗牛女虚危室壁西方白虎七宿奎娄胃昴毕觜参南方朱雀七宿井鬼柳星张翼轸 6、四象：东方苍龙、北方玄武（龟蛇）、西方白虎、南方朱雀 7、有关天象的词： “月离于毕”：月亮附丽于毕宿“荧惑守心”：火星居于心宿“太白食昴”：金星遮蔽住昴宿 8、参商：指参宿和心宿，后世把兄弟不和睦比喻为参辰或参商。又因参宿居于西方，心宿居于东方，出没两不相见，所以后世把亲朋久别不能重逢也比喻为参商 9、三垣：紫微垣、太微垣、天市垣 古人在黄河流域常见的北天上空，以北极星为标准，集合周围其他各星，合为一区，名曰紫微垣。在紫微垣外，在星张翼轸以北的星区是太微垣；在房心尾箕斗以北的星区是天市垣10、北斗：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。前四组成斗身，古曰魁；后三组成斗柄，古曰杓。北斗七星属于大熊座 北斗定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬
中学语文说课稿《荆轲刺秦王》范文 一.说教材 (一).教材所处的地位及作用 《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。在“新课标”课程理念的指导下被选入人教版教材 必修1第二单元。通过荆轲刺秦王的过程，抒发了对荆轲的赞美。认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强暴的精神和正义行为。学好这篇文章，可以感受荆轲这一悲剧英雄的人 格魅力，还可以利用古今视界差异，激发学生读出新意，用现代观念审视作品，评价其积 极意义与历史局限性，并在这方面作出一些有益的探索。 (二) 三维教学目标及确定依据 1.知识与技能： ①、进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养文言断句和翻译的能力。 今天，我们来学习《荆轲刺秦王》，关于荆轲，历来仁者见仁，智者见智。北宋苏询 称其“始速祸焉”，朱熹认为他“匹夫之勇，其事无足言。”但司马迁却为他立传，并在《史记》结尾评价其“名垂后世”。还有其他人，如陶潜，称其“其人虽已没，千载有余情”。为什么前人对他会做出这种评价。相信我们学了这篇课文，也会对荆轲有更深入的 了解。 ②、学习通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。 依据：课标指出“阅读浅近文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章 内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义或用法，注重在阅读中举 一反三。” 2.过程与方法： 通过诵读设疑、自主探究、合作解决，培养学生的能力。 学生是学习的主体，要让学生能主动积极地学习，选择方法是很重要的。人文主义心 理学家罗杰斯的人性观认为：在优化的人文环境、心理环境中人会全面发展自己的潜能。 因此我采用人性化的方法指导，在为学生创设尊重，情性，理解的人文环境的基础上，通 过启发教给学生听、说、做、玩、画、演的学习方法，学生在思维真正获得解放的状态下 自然会展开想象进入美术创作的境界。
《荆轲刺秦王》中学语文说课稿 《荆轲刺秦王》中学语文说课稿 一.说教材 (一).教材所处的地位及作用 《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。在“新课标”课程理念的指导下被选入人教版教材必修1第二单元。通过荆轲刺秦王的过程，抒发了对荆轲的赞美。认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强权的精神和正义行为。学好这篇文章，可以感受荆轲这一悲剧英雄的人格魅力，还可以利用古今视界差异，激发学生读出新意，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限性，并在这方面作出一些有益的探索。 (二)三维教学目标及确定依据 1.知识与技能： ①、进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养文言断句和翻译的能力。 ②、学习通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。 依据：课标指出“阅读浅近文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义或用法，注重在阅读中举一反三。” 2.过程与方法：
通过诵读设疑、自主探究、合作解决，培养学生的能力。 依据：目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。” 3.情感、态度与价值观： 理解思想内容，学习用历史唯物主义的观点正确评价历史人物和历史事件。 依据：“理解和评价古代文学作品的方法论的要求：历史眼光与现代观念的统一。” (三).教学重点、难点及确定依据 重点：分析人物形象，从对话、动作、神态的角度入手，认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强权的精神和正义行为 依据：课标指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。” 难点：如何看待荆轲刺秦王这一事件 依据：学生认知能力有限，很可能在这个问题的看法上失之偏颇，无法认识到刺秦的合理性和局限性。 (四).课程资源的开发及有机整合 利用影视资源，通过多媒体进行文稿演示。尤其是“易水送别”和“刺秦”两个精彩片段。展示历代文人对荆轲刺秦或褒或贬的诗词。 语文新课程认为学生是课程的开发者和创造者，老师是学生的指
荆轲刺秦王(公开课优秀教案) 课型：讲读课 教学目标： 1、过程与方法： 了解课文背景，借助工具书，对照注释，初读课文&141;分角色朗读，体会人物性格 2、知识与能力： 整体感知课文，掌握文言文中重要的字、词、句解释 从人物的对话、动作、神态描写，分析主要人物 3、情感与态度： 如何看待荆轲刺秦王这一事件 重点难点： 1、重点：分析人物形象，从对话、动作、神态的角度入手 2、难点：如何看待荆轲刺秦王这一事件 教学方法：朗读法、提问法、讨论法 课时安排：三课时 第3课时 三维目标： 知识与能力 1.多种方式诵读课文 2.鉴赏评价荆轲这一人物形象，体会人物身上的精神品质 3.辨证看待荆轲这一形象 教学重点：分析人物形象 教学难点：辨证看待荆轲这一形象 教学方法：朗读法、提问法、讨论法 3、很好，这节课我们来进行文言文学习的第四步【析读】 今天我们的探讨的话题是《荆轲，他是一位英雄吗？》
我们或许会说这不是很简单的问题吗？可是还真的有人有不同的观点好，要解 决这个问题，我们还得一步一步的来 二、分析荆轲的形象和描写手法 问：首先，我们还得回到课文，从课文中看荆轲是一个什么样的人？找出典型 的有表现力的句子 1、引导学生说，再归纳，如 “荆丹会谈”一节：荆轲具有超人的胆识和气魄，城府深 “荆轲叱丹”一节：荆轲刚烈 荆轲贿赂蒙嘉，得见秦王，深思熟虑，计划周密 咸阳宫中，“秦武阳色变振恐”，更加衬出“荆轲顾笑武阳”的从容镇定，机 智灵活，随机应变 “图穷而匕首见”以后，极力铺写秦王的如：“秦王惊，自引而起，袖绝”，“时惶急，剑坚，故不可立拔”，“秦王环柱而走”，“秦王目眩良久”而主 动出击的荆轲，却是把袖持刃，逐赶秦王左股被斩断，“乃引其匕首以提秦王”重创之后，“倚柱而笑，箕踞以骂”最后壮烈牺牲，无比英勇 还有与太子丹的比较，与秦武阳的比较还有献图时表现出来的机智 荆轲的性格，是在情节发展的矛盾和冲突中逐渐展现出来的取樊于期头，触动 樊的怨愤，可见荆轲的“深沉”；易水告别，送行者的高歌，可见荆轲的“激 昂慷慨”；咸阳宫中，秦王的惶恐狼狈，更衬出荆轲的“英勇壮烈” 再如重点段落品读： 樊荆会面：从中我们可以看出荆轲是一个什么样的人？樊呢？ （参考：荆轲：讲究策略、推心置腹、以诚感人，深谋远虑，善于辞令樊於期：不失为一个英雄，深明大义，义勇刚烈） 在这个画面中，作者主要是通过什么方法来刻画人物形象的？ 对话 请同学们说说看，荆轲是如何劝说樊，让他慷慨献身？ （参考：三个问句，层层深入，动之以情，晓之以理荆轲三问樊於期，首先从 秦王的刻毒残忍说起，动之以情，进行初步试探；进而从解患报仇方面晓之以义，引而不发，进一步观察反映；在樊於期急于知晓的情况下，他才和盘托出 行刺打算，征询意愿） 易水诀别：看出荆轲是什么样的形象？（荆轲：为国为民从容赴死、视死如归、大义凛然）读本段
说课稿 课题：荆轲刺秦王 指导老师：杨荣树 系别：中文系 专业：汉语言文学 班级：2009级1班 姓名： 学号： 2012年 4 月
《荆轲刺秦王》说课稿 一、教学设计的凭据 ( 一)教材： 《荆轲刺秦王》是高中语文必修一第二单元第二课的讲读课文。课文在人物 形象的塑造上有着很高的艺术成就，对于学生了解先秦文学，认识中华文化的精华，提高文言文的阅读能力，有着及其重要的意义。 《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。课文记叙了荆轲刺秦王的过程，再现了荆 轲献图和血染秦廷的壮烈场面，塑造了一个扶危济困、助弱锄强、视死如归的侠 士形象。 （二）学情： 荆轲刺秦王的故事其实在民间也有一定的知名度，那作为高一的学生必然也 有所耳闻，但对故事的具体原因，情节以及结局，人物等了解不深，只有一个模 糊的映像。对荆轲的形象了解也很片面，所以需要教师的补充教导，引导学生进 行辨证思考和分析。作为高一的学生，正处在知识储备的阶段，对文言的知识掌 握的还不是很多，因此文言知识的解读也显得很重要。 （三）教学： 文言文教学应重视感悟、熏陶和积累。在诵读的过程中去感悟，并初步把握 文章的字词句、结构内容以及语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。我 将根据本课的主要特点，实事求是，立足教材之上，有重点的向学生讲解课文内容，并注意到不同学生的不同发展情况，做到因材施教。让学生找回学习中的主动权。二、教学设计及其理由 （一）总体设计及其理由 1、教学目标 根据教材的特点和学情的特点，根据新课程标准的要求，文言文教学要培养 学生阅读浅显文言文的能力，把握文章的思想内容，积累语言知识，同时，根据本 课人物形象个性化描写的特点，确立教学目标如下： A、知识教育目标： （ 1）积累文中的文言词句并进行归类整理
《孔雀东南飞》导学案（一） 学习目标： (1 ）疏通情节，理顺结构； (2)掌握相关文学常识； (3)积累本课重点文言知识。 【导读材料】 1、背景： 在东汉时，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到相 当苛刻程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父 母”，这正是本文焦刘悲剧的根本原因。在这样的时代氛围中，在焦母的威逼下，焦仲卿敢于站在兰芝一 边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵。 2、解题 (1)本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我 国最早的乐府诗集。本诗是我国现存的古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗” （区别于第一首长篇抒情诗：离骚），与《木兰辞》合称“乐府双璧”。 (2)乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备 朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“乐府”或者“新乐府”。它是 继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。 【导学过程】 一、给下列加点字注音： 自缢（）箜篌（）（）公姥（）伶俜（）腰襦（）哽．．．．．．．咽（）（） ． 遗施（）葳蕤（）（）聘礼（）磐石（）拊掌（）否．．．．．．．极泰来（） 赍钱（）踯躅（）（）冥冥（）摧藏（）晻晻（）蹑．．．．．．．．．履（）（） ． 仕宦（）玳瑁（）（）明月珰（）纤纤（）窈窕（）（）鲑．．．．．．．．．（） 骢马（）婀娜（）（）便言（）便宜从事（）鹄舫（）幡．．．．．．．．（） 二、理清文章结构，按照示例给情节加个小标题： 开端：（ 1~5）兰芝被遣 发展：（ 6~12） 再发展：（ 13~21） 高潮：（ 22~31） 尾声：（ 32） 三、文言知识： 1、找出下列通假字并解释其义： 终老不复取箱帘六七十 谓言无誓违府吏见丁宁摧藏马悲哀蒲苇纫如丝
高中语文文学常识之中国古代文化常识：天文地理、官制科举、称谓礼俗 一、天文地理 1、天干地支 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸总称天干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥总称地支。天干表次序，地支表时间。十天干与十二地支，两两相配，按顺序组成六十对，可表年、月、日次序，周而复始，循环使用。60年一循环。 2、十二时 一日分十二时，每时2小时，23时至次日1时为子时，以下类推为丑时（鸡鸣）寅时（平旦）卯时（日出）辰时（食时）巳时（隅中）午时（日中）未时（日映）申时（晡时）酉时（日入）戌时（黄昏）亥时（人定）。每时前一小时为“初”，后一个小时为“正”。 “鸡鸣入机织”应为凌晨1～3点。“黄昏后”“人定初”应为晚9点。 3、望、朔、晦 阴历每月十五称“望”，十六称“既望”，每月第一天称“朔”，月底最后一天称“晦”。 4、节日 【上元】阴历正月十五，即“元宵节”。 【社日】（祭土神）：春天在立春后，秋天在立秋后。 【上巳】（水边洗濯祭祖，又称“修禊”）：阴历三月三。（会
于会稽山阴之兰亭,修禊事也） 【寒食】亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。在夏历冬至后一百零五日，清明节前一或二日。 【七夕】阴历七月七。此日女子在月光下对着织女星穿针穿过七枚大小不同的针眼，称“乞巧”。 【中元】七月十五。 【四时】古代对春夏秋冬四季的称谓。每季三个月，每月用“孟”“仲”“季”命名。 我国传统节日主要有八个：小年/春节/元宵节/清明节/端午节/七夕节/中秋节/重阳节。 5、星宿 古人将天上恒星分为二十八组，每组一个星宿。然后又把地面的州郡邦国与之对应，这便是分野。二十八宿分为东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、东方玄武（龟蛇）四大星区。古人把每一方的七宿连起来想象成四种动物形象，成为“四象”。四大星区常装饰在战旗上，作为部队序列。 “星分翼轸，地接衡庐”即翼、轸两星宿，对应地面的荆州。又如牛、女星宿对扬州（一说，斗、牛对越国，女宿对吴国）。 “月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”“斗”即斗宿（即北斗星），“牛”即“牵牛星”。 “扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”参宿、井宿（参