地理学的形成与发展与人类早期文明之间关系的讨论
摘要：
自然地理条件对人类早期文明的发生发展有着不可替代的作用,它为文明的形成和演
进提供了天然的必要的外部环境。从某种程度上来说，地理环境是人类生存活动的基地。
人类为了要生活和生存下去，就不得不努力观察，利用和改造环境，
以便进行有效的文化活动，从而直接的获取人们生存所必须的生活资料。
关键词：
地理环境
人类文明
地域
自然资源
气候
一方水土养一方人”这虽是一句俗语，但它却深刻地揭示了人与自然、人类文明与其
所处的生态环境之间的关系。不同的自然条件对文明产生不同的影响，从而形成不同类型
的文明。我们认为自然地理条件对人类早期文明的发生发展有着不可替代的作用，它为文
明的形成和演进提供了天然的必要的外部环境。这里试对地理环境与文明的关系作出简要
的分析。
中华上下五千年，经历了这么久远的时间变迁，再加上人类大脑不断的开发和在地球
上频繁的活动，形成了一定层级上的文化，也称之为文明。地理环境就是我们在文明发展
道路上不可或缺的产物。其中文化发展与地理环境两者之间的关系既是文化地理学研究的
重点也是文化史学研究的重要方面。地理环境是人们赖以生存的物质根本，是整个人类文
明得以进步的文职源泉。同时在一定程度上对于人们文明的进步起到很大的限制作用。特
别是在人类整体生产力比较低下的古代社会，地理环境给人类文明的发展起到非常大的作用。现阶段，随着人类科学技术的不断进步，地理环境和人类文明发展之间的关系更加复杂，是一个非常值得大家深入研究的话题，这同时对于人类文明的进步也是非常重要的。
适度的自然条件是人类文明发生发展所必需的。过于优越的自然条件与恶劣的自然条
件一样，对农业的起源和早期文明的发生发展是极为不利的。过于优越的自然条件使得早
期人类产生了对自然界的过分依赖,易于养成惰性，缺乏文化和文明发展的内在需求和动力;而过于恶劣的自然条件使得生产力水平极为低下，失缺了文化和文明发展的必要条件。只有适度的自然条件才是人类早期文明发生发展所必需的，因为这种自然条件既可为早期
人类提供一定的生活生产条件,又促使人类不断地利用和改造自然，从而促使了早期文明
的发生和发展。英国历史学家白克尔在其《英国文明史》中指出，地理条件优越的地方，生产的粮食必然丰富,粮食的丰富就使得一部分人可从体力劳动中脱离出来从事智力活动,因而在地理条件优越的地方,它的文明也就越发达。事实上，在人类文明发生发展的早期,情况并非如此。就自然条件总的情况而言，过于优越的自然条件与恶劣的自然条件一样,
对农业的起源和早期文明的发生发展是极为不利的。过于优越的自然条件使得早期人类产生了对自然界的过分依赖,易于养成惰性缺乏文化和文明发展的内在需求和动力;而过于恶劣的自然条件使得生产力水平极为低下的早期人类在自然界面前感到无能为力，失缺了文化和文明发展的必要条件。只有适度的自然条件才是人类早期文明发生发展所必需的，因为这种自然条件既可为早期人类提供一定的生活生产条件，又促使人类不断地利用和改造自然,从而促使了早期文明的发生和发展。中华文明最早兴起于黄河流域和长江流域,两河文明发源于底格里斯河和幼发拉底河及其支流流过的地区，而不是北方草原荒漠地带和华南地区。古埃及文明发源于非洲北部一片广的沙漠地区。尼罗河自南向北从这里流过，留下了一条狭长的河谷，与河谷相对应的是两的沙漠地带，河谷和沙漠构成了古埃及人生活环境的组成部分。古代希腊人的故乡既包括爱琴海环绕的巴尔干半岛，也包括海洋周围的其它地区，爱琴海上有许许多多的岛屿，这岛屿就成为古代希腊人向外拓展的垫脚石。这些都说明了这一点。
早期人类文明一般诞生在相对封闭与隔绝的地理环境中。人类文明在形成过程中是相对脆弱的封闭与隔绝的自然环境为其发展提供了天然的安全屏障,避免了邻近强悍氏族或
部族的入侵而可能引起自身文明形成过程的中断,因而,这种相对封闭与隔绝的地理条件对于人类文明形成就有了特别重要的意义。尼罗河流域西面是利比亚沙漠,东面是阿拉伯沙漠,南面是努比亚沙漠和飞流直泻的大瀑布,北面是地中海，这些自然屏障使古埃及文明的形成“受到特别好的保护,不易遭到外族的侵犯，而且也为政治的稳定创造了条件”。又
如两河流域东侧是伊朗山脉,西南面是阿拉伯沙漠,北面是阿尔.杰兹拉高原,东南邻波斯湾,正是这种相对封闭与隔绝的地理环境为古巴比伦文明的形成提供了必要的生存发展条件。中华文明的发生也是在我国相对隔离状态的自然条件下完成的，受地理环境的影响,中华
文明才有了本士起源和多元发展的特点。
河湖沿岸的平原地带是人类文明最早形成的地区。就地貌条件而言,河湖及其沿岸的
平原为人类文明的形成提供了必要的条件。河湖不仅为早期人类提供了生活生产的便利，也为他们提供了交通的方便:“一是河流有舟船之便;二是山地丘陵地带的河流虽然没有航运之利，但河谷平地却自然成为交通的孔道。”沿河湖的平原有着肥沃的土壤和便利的灌溉条件，是早期人类进行农业生产活动的良好场所。正因如此,河湖沿岸的平原地区便成
为人类文明最早形成的地方。尼罗河平缓的水流使航行极为容易,同时又为沿岸平原农业
的发展提供了灌溉的便利,正是这样的地貌条件，在尼罗河流域孕育出了古老的古埃及文明。其他地区人类文明的形成也有与此相似的情况。
温暖湿润的气候为人类文明的形成创造了适宜的条件。从世界范围内人类文明形成的时间来看,都处在全新世以来全球气候最为温暖湿润的时期。全新世初期，气温缓慢回升;
到了全新世中期，气温已急剧升高，全球气候十分温暖湿润，并且这种情况一直持续整个
全新世中期(距今8000~3000年);全新世晚期以来全球气候在波动中渐趋寒冷干燥。全新
世中期温暖湿润的气候条件，为早期人类的发展提供了前所未有的历史机遇,世界各个文
明正是在这样的机遇中先后形成的。可以说，全新世中期温暖湿润的气候为人类文明的历
史形成提供了极为重要的自然条件。
温带、亚热带是人类早期文明发生发展的主要地带。许多哲人都指出,温带尤其是北
温带是人类历史发展的真正舞台。实际上除了温带,亚热带同样也是人类历史的真正舞台。温带、亚热带充当了人类早期文明发生发展的主要地域。世界多数早期文明都形成于地球
上的温带和亚热带，这是由于温带和亚热带在自然条件方面富于差异性和自然资源的多样性，这样的自然环境为人类社会分工的形成提供了必要的自然基础，也促使人类需要和劳
动方式趋于多样化,从而促成了人类早期文明的发生和发展。在世界古代六大文明发祥地
当中,古代印度、墨西哥和秘鲁虽位处回归线附近或者以内(在赤道与回归线之间),但由于
其文明发生地地处高原、山谷等地形，海拔高度、土壤条件等因素使之形成了与温带、亚
热带草原、河谷地区较为相似的自然条件,也就为其古代文明的发生发展提供了必要的地
理环境。
由于气候的影响，有些地区湿度大住宅的屋顶坡度比较陡，湿热多雨的气候特点和多
山密林的自然地理条件自然孕育出中国云贵、百越等南方民族“构木为巢”的居住模式。
气温高的地方，往往墙壁较薄，房间也较大，反之则墙壁较厚，房间较小，资料表明英国
南部、荷兰、比利时墙壁厚度平均为23厘米。有些地方为了抵御寒冷，将房子建成半地
穴式。台风也是重要的因素，它破坏性极强，因此岛上居民雅美族人创造性地营造了一种“地窖式”民居。毋庸置疑建筑风格跟气温、降水、风、光照有密切的联系。
综上所诉，自然地理环境与文明的产生、发展和衰亡有着密切的关联,它是文明赖以
产生和发展的客观条件，是人类赖以生存和发展的一个基本的天然物质条件。对人类早期
文明的发生发展有着不可替代的作用。
金属材料与人类文明 行政管理1003班 4303100519 黄琳珊 材料是人类文明的里程碑,是社会进步的物质基础,在材料学家看来,人类的文明史就是材料的发展史,并把人类历史的发展时期划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代、新材料时代。纵观金属材料的发展应用,足见其在人类文明发展中的巨大作用。 材料自古以来就和人类文明有着非常重要的关系,有人认为人类的一切活动都离不开能源、材料和知识三个要素。材料是人类用来制造工具、房屋、衣服、车船等的原料。人们最初使用的材料都是天然的,如石头、树木、骨角等等,以及一些在自然界存在。 历史从旧石器时代发展到新石器时代,从使用简单粗糙的石器发展到制造复杂精致的石器,物质文化虽然取得了长足进步,但要在“怎样生产”和“用什么劳动资料生产”两方面给社会经济生活内容带来质的变化,还必须等待金属的出现。 金属材料是最重要的机械工程材料，它包括：铁和以铁为基的合金（俗称黑色金属），如钢/铸铁/铁合金等；金属材料是生产实践中发展起来的，而我国的金属材料发展可追溯到史前，早在4000年前我们就开始使用青铜，如殷商祭器司母戊大方鼎，其充分说明远在商
代，我国就有了高度发达的青铜技术。在春秋战国时期，我国发明了冶铁技术，开始使用铸铁作农具。明朝时期我国还有了金属材料方面的较为专业的书籍。像明朝宋应星著《天工开物》一书，内有冶铁，炼钢，铸钟，锻铁，淬火等各种金属加工方法，它是世界上有关金属加工工艺最早的科学著作之一，这充分反映了我国人民在金属加工工艺方面的卓越成就。 上述事实说明，我国古代在材料及其加工工艺方面的科学技术曾在世界上占有遥遥领先的地位，对世界文明和人类进步做出过巨大的贡献。但是，由于封建制度的长期统治，我国工农业生产和科学技术等在解放前处于落后，停滞状态。新中国成立后，经过几十年的建设和发展，目前我国已经建立了机械制造，矿山冶金，交通运输，石油化工，电子仪表，航空航天等许多现代化工业，为社会主义文化建设和国民经济进一步高速发展奠定了牢固的基础。 人类文明的发展和社会的进步与金属材料关系十分密切,种类繁多的金属材料已成为人类社会发展的重要物质基础。目前,我国已是"有色金属材料大国"、"钢铁大国"等金属材料大国。 在人类文明发展史上,人们发现了七种至今仍然广泛应用着的金属,它们是金银铜铁锡铅汞。这七种金属的发现及应用对人类社会产生了深远的影响。 作为会制造和使用工具而从一般动物中分离出来,成为惟一的智能群体。在人类文明发展史上,经历了一个由石器时代到金属时代的过渡。金属时代(包括青铜时代和铁器时代)的到来为人类文明带来了
现代科学技术与人类文明之间的关系 爱因斯坦曾说过：“科学的目的一方面是尽可能完备的理解全部感觉的经验之间的关系；另一方面，通过最小个数的原始概念和原始关系的使用来达到目的”。由此可以看出，自然科学在推进人类文明方面所具有的重要作用。 科技是第一生产力，科技的进步标志着生产力的进步，生产力的改变标志着社会的进步，所以科技能推动社会进步，从而改变人类的物质生活，当人类的物质生活达到一定得水平，人们才能考虑精神文化生活，进而去改变我们的精神生活，那么科学技术又是如何去改变人类精神生活的呢 一.科学技术推动着人类认识能力的提高 马克思指出：“自然科学是一切知识的基础”。人们为满足生活和生产的需要，在认识自然与改造自然的长期实践中创造和积累起来的科学技术知识，是整个人类知识体系中最为重要的一个组成部分。人类在发展科学技术的同时，也开发锻炼了自己的认识能力，提高了自己的智力水平。这既包括对自然界的认识也包括对整个世界的认识，又提供了新的起点和新的手段。自然科学的进步不仅意味着人类对自然界认识的起步，而且也为社会科学对社会的认识，思维科学对思维的认识提供了知识的基础和科学的方法。现代自然科学的知识和方法，正在越来越广泛地渗透到自然科学以外的各门科学中，并在这些科学领域获得了日益重要和卓有成效的应用。技术的进步不仅为人类认识和改造自然提供了更加有力的工具，而且也为一切科学认识的发展提供了越来越强大的研究手段。正是这些技术手段以其日益增强的信息获取，传递和处理功能，在越来越大的程度上使人类的感官和大脑得以延长，使人类的认识能力终于突破自身生理条件的局限得以不断提高和扩大，从而推进了整个人类认识的发展。 二.科学技术推动着哲学观念的变革和思维方式的进步 哲学作为时代精神的精华必然把当代的自然科学成就荟萃于其中，每个时代的哲学观念在很大程度上是有那个时代的自然科学发展水平所决定的。恩格斯说过：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义必然要改变自己的形式。”历史上唯物主义哲学的三种发展形态，即古代朴素唯物主义、17到18世纪形而上学的唯物主义以及19世纪中叶诞生的辩证唯物主义，都与当时自然科学的发展水平有着极为密切的联系。现代自然科学的一系列新发现和新突破，一方面更加深刻地揭示出自然界的物质本性和辩证性质，为辩证唯物主义确证提供了一系列新的哲学问题和新的科学材料，为辩证唯物主义的丰富和发展提供了更加广阔的前景和更加牢固的科学基石。宗教迷信和唯心主义哲学也与自然科学的发展水平有关，它们是人们对自然界认识不足的一种反面表现，是基于这种认识不足而发生的惶恐和迷
材料与人类文明 简单回顾一下历史便可知晓，正是在历史发展过程中以及与此相联系的 人类知识和经验的增长过程中，材料的使用才得以发展。我们可从中得知：是哪些或哪类材料在一定的历史条件下最能满足技术和经济的需要；同时还可看到，材料的发展与社会的发展以及人类文明之间贯穿着一条辩证的线索。 在人类发展史的早期阶段，直接获取的自然财富被用于满足最简单的需 要。自然财富、原料、材料、产品阶段几乎是协调一致的。由于没有分工，并且只不过是满足自身的直接需要，所以精加工的劳动比重很小。随着分工程度的深化，对在自然界寻觅到的原始材料进行加工的兴趣提高了。此后，长期以来所形成的社会关系，不断提供新的途径来更多地生产消费品和改善居住条件。如果人类想要改善生活条件，那么无论在哪个社会阶段，都必须发展技术及与此相联系的材料使用为前提。人身体上的“工具”、“发动设备”和感官均有局限性。如果没有具备相应数量、质量、形式和布局的一定材料，没有必要的知识和技能，人类便会停留在原始阶段。 数百万年前，人类摆脱了动物界，开始有意识地使用石头。除了骨头之 外，石头是人类最早使用的材料之一。起初这种材料造型粗糙，但后来经过加工，使人类得以掌握多倍于体力的力量，人类被迫发展那些在与环境斗争中取胜的能力。人类先是用石头和骨头制成简单、基本的工具来补充手掌、手指、指甲和牙齿的功能。这些工具是手握的。当他们获得了不仅使用原始石头，而且进行加工的能力后，几乎等于完成了一次革命。当人类约在 50 万年前使用火时，石料的价值就更大了。人类是由劳动创造的，劳动又是从制造工具开始的。在已经发现的旧石器时代的人类遗址里，可以看到我们的祖先用石头打磨制成的石刀、石斧、刮削器等，这些就是人类早期曾经用过的工具。劳动工具的出现，也带来了社会物质和人类文明的进步。 四、五十万年前北京猿人群居洞穴，狩猎为生，使用的工具主要源于石 头和骨头，制作粗糙，用途尚未分化。他们的生产力水平低下，生活维艰，甚至弱肉强食。考古学家还发现猿人有食人之风，也许猿人根本没有意识到这样做是否道德。至于打扮自己——美的概念，他们连想也不会想。 在18，000年前山顶洞人的洞穴里，曾发现七件穿孔的石珠，五件穿孔 的海蚶壳和一百多只穿孔的象牙。这说明了比较温饱的人类萌发了爱美之心。山顶洞人掌握了磨制和钻孔技术，能制造比较精致的石器和骨器，用骨针把兽皮缝制成衣服。 古生物学研究证明：在这个时期，除了能加工粗糙的石器外，还能制造 工具。除了拳状锲之外，还有刮刀和刮板。骨头、象牙、石头和植物编织物被用来制造鱼叉、鱼钩和鱼网等。原始时代和史前时期用“划时代材料”来命名历史阶段，形象地说明了材料在人类历史上的重要性。 公元前15，000到10，000年之间，形成了早期的农业。此间产生的初 期劳动生产力革命——农业革命的必然结果，是原始社会的解体。虽然材料仍局限在传统原料之内，但人的能力提高了。他们可以把材料加工得更加精细，而且富有艺术性。 ----------------------- Page 4-----------------------
绪论 材料、能源、与信息是客观世界的三大要素，是构成现代文明的三大支柱，同时，材料是人类赖以生存的物质基础，是社会现代化的先导、是人类进步的里程碑，它与人类息息相关乃至被公推为人类文明的标志。但是人类对材料的认识却是经历了一个极其漫长的过程，由浅到深、逐步深入。 经典的时空观念将时间分为过去、现在、未来，历史呈现于过去却蕴含在现在与未来，并且，影响、推进着现在与未来：过去，人类对材料认识的深入经历了石器时代、铜器时代、铁器时代和钢铁时代---一个时代的结束与兴起，亦是人类文明的发展与进步；现在，世界无处不材料，“材料”这个名词已经深深的扎根于人们的思想文化领域，促进了现代文明的发展；未来，材料将真正的延伸到世界的每一个角落，与人类文明共同蓬勃发展。 “材料与社会的文明发展”，顾名思义，材料与社会文明的发展唇亡齿寒，若没有材料，社会不可能会发展，人类历史上的许多记载便是明证，再者，若人类文明不存在，那么遑谈材料是否存在了。材料与人类文明的发展是息息相关的，不论是过去已有的历史，还是蓬勃发展的今朝，更或者是无法预测的未来，都离不开材料。 关键词：物质基础、人类文明、时空观念、材料。 PART 1 与材料的初步对话 材料的定义：材料一般是指人类用以制造生活生产的所需的、有用的物品、器件、构件、机器和其他产品的物质。材料是物质，但不是所有的物质都可以称之为材料。如燃料与化学原料、工业化学品、食物和药物，一般都不算是材料。只有那些可为人类社会接受而又能经济的制造有用器件的物质，才能叫做材料。但是根据许多可靠资料来源，这个定义其实不是那么的严格，如炸药、固体火箭推进剂，有人便称之为“含能材料”。另外，就这个定义而言，其中“制造”一词一定涉及了人类的劳动行为，即人类为实现特定的目的而借助某种劳动来改造物质。材料定义中“有用”一词就限定了相应劳动行为的目的是为了把特定物质改造成具备某种实际使用功效的物件，而“有用”也指的是对人类有用。借助人类劳动的行为并实现对人类有用的目的是材料的基本属性；由此可见，材料是一个以人为本的概念，其主旨是在于为人类服务。 “材料”与“材料学科”：“材料”一词早已存在，其具体的日期不可考究，但“材料科学”的提出即在20世纪60年代，美国于1957年在一些大学成立了十余个材料科学研究中心，至此，“材料科学’这个名词便被广泛应用了。随后，1986年，英国的Pergmon 出版了《材料科学与工程百科》全书，其内对材料科学与工程的定义为：材料科学与工程就是研究有关材料的组成、结构、制备工艺流程与材料性能的用途的关系的产生及其运用。材料及材料科学，一个是原体，而另外一个是衍生题，其涉猎范围之广、涉及知识和人文面之大已经无法具体阐明，此处笔者仅作简要述介。 材料的分类：材料种类繁多，用途广泛，有不同的分类方法。依据材料的来源可以分
现代科技与传统文化交融作文 烽火连三月，家书抵万金，一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的，学生乙认为信息技术这么发达，打电话，发短信，写邮件更便捷，当然不用写信……说到底，这是一场有关科技与传统争论的问题。 其实，现代科技与传统文化是可以完美融合的。 日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史，它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中，洛中最显京都街道棋盘式的布局，这里是传统与现代的交织，既有千年古刹，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的两层楼木层，充满古香古色的古都风味。在京都市区，6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观，极易引起市民反对，所以没有高层建筑，也没有高架桥。走在京都的街道，你还会真正领略到“吃在大阪，穿在京都”的古训。你会看到很多的手工纺织的展示，正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。 同样，你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站，你能感受到21世纪的“高速”，它结合了五大特点：交通，停车场，文化，饭店，百货公司等全球数一数二的各类设施，尤其是车站内高11层的手扶梯，可直通百货公司商场及科技游乐中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望，看到高台寺周边的庭院，低矮的两层楼木屋，
你才会真正惊诧于京都的魅力，绝不是精彩绝伦的现代建筑，更多的是千年传统与现代科技的融合。 上海世博会的成功举办又是另外一个很好的例子。比如，中国馆内用高科技投影技术制作的《清明河上图》;上海馆中由声光电影演绎的多媒体影片《永远的新天地》;日本馆内会用小提琴拉《茉莉花》的智能机器人，等等，都是传统文化与现代高科技完美结合的展点。 京都的灿烂和世博的成功证明：传统文化与现代科技并不矛盾，我们既不能以传统文化消亡的代价来推进现代科技的发展，也不能无视现代科技的发展来保护传统文化。我们唯有坚持现代科技与传统文化两翼齐飞，整个人类的发展才能有更加灿烂的未来。 但是今天，它却遭受着一种严峻的挑战。 在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。手机聊天，电子邮件，漂流瓶……可以说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。当然这种方式是好的，给我们的学习和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。 如果让我选择，我无法说出那一种方式更好，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。也许，你认为，邮件省钱，效率高;写信贵，速度慢。但是，面对着整齐划一的电脑打印的文
人类文明进入了二十一世纪，科学技术的发展改变着人们的生活方式 作为四大文明古国之一的中国，在科学技术领域一直处于领先地位.造纸术、印刷术、指南针与火药这“四大发明”之花更是相继遍布世界各地，对世界文明的发展进程做出过杰出的贡献。 马克思在其《机器、自然力和科学的应用》文中曾发表过这样精彩的论述：?火药、指南针、印刷术---这是预告资产阶级社会到来的三大??发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了??殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说科学复兴的手段，??变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。 翻开世界科学技术发展史，最值得中国人引以为荣的，莫过于指南针、造纸术、活字印刷术和火药四大发明了，它们在历史上不但极大地推动了我国经济文化的发展，而且对世界的文明进步也做出了难以估量的贡献。试想，要是没有这些发明，今天的人类社会将是什么样子呢？——我们只好仍将字写在竹片、龟壳乃至石头上，我们将没有现在的书和练习本；而作战的兵器可能仍是长矛，大刀和弓弩……。一句话，没有成千上万诸如指南针、造纸术、活字印刷术和火药那样的发明创造，就没有人类的进步。以发明马的使用为例，起初马生来并不是为人类服务的，人类的祖先由于当时生存的需要，人们经常从事时间比较长，劳动强度比较大的远程迁移，迫切需要代步工具和交通工具，以减轻劳动强度。马的体能比人强，而且容易驯服，所以人类发明了使用马作为交通工具的动力。据说最早把受力点放在马颈上，发现行不通，后改放在马肩上，才发挥马的潜力。随着社会发展产生了战争，马又被人类发明为作战的工具，为了增强战斗力，人类又发明马蹬、马鞍、马鞭和马刺，当时发明使用了马蹬和马鞍的民族很快征服了没有这个发明的民族。因为有了马蹬和马鞭，能更有效地发挥人类在地面直立行走积累的所有的作战技能，显示了这个发明的科学性和实用性，很快传遍了全世界，推动了人类社会的进步。后来人们又发明了给马脚钉铁马掌，一直沿袭至今。被认为马的使用方面的发明已相当完美了，但是不然，随着材料科学的发展，1985年我国有人发明了塑料
现代科技与传统文化 英国学者泰勒认为，文化具有非强制性的影响力，包括知识、信仰、艺术、道德、风俗，以及人类在社会中所获得的一切能力与习惯。文化是民族的血脉，人民的精神家园，承载着引导社会进步与提升文明程度的重要功能。 科学技术是人类关于自然、社会、思维的知识体系及其实践。科学技术为人类创造了巨大的物质财富和精神财富，极大地推动了人类进步。 文化与科技作为人化自然取得的最具影响和成效的成果，人类文明的共有结晶，二者相伴始终，贯穿于人类社会发展的各个阶段、领域，成为影响社会发展演变重要而关键的力量。文化与科技在不同的历史阶段包含着不同的内容，经历了同生共长、互相影响、休戚与共的漫长发展演变过程。（1）在古代，科技与文化具有初级人类文明的共同特点，还保留着朴素、直观、简单等特性，自身发展还不完善，还没有具体的分化与显著的界限。文字的发明与广泛使用，是古代科技对于文化发展最具有直接意义和最具决定性的明证。（2）在近代，科技的发展得益于思想的解放、文化的繁荣。文艺复兴作为人类进入近代社会的标志，不仅代表着古典文化的复兴，也意味着近代科技的兴起。自18 世纪以来，科技成为影响文化的重要因素，一系列的近代产业革命风暴不断在政治、经济、文化、军事等领域产生着重要影响，彰显了科技在近代社会进程中的主导地位。（3）在现代，科技迅速超越文化成为社会的主导力量
。从最初马克思论证的“生产力中也包括科学”，到邓小平指出的“科学技术是第一生产力”，最后成为江泽民强调的“现代社会进步的决定性力量”，充分说明科技已经成为现代社会中最具影响力和支配力的根本力量。 科技与文化作为推动人类社会进步的伟大力量，二者不仅紧密联系、相互依存，而且还彼此交融、相需互动。（1）科技成为推动现代文化建设发展的第一动力。科技作为人类认识世界、改造世界的成果与工具，不仅为现代文化建设提供重要的思维模式与技术手段，而且还充实了现代文化的内涵，不断创造着新的文化形式，奠定了坚实的物质基础，推动着文化产业的发展与进步，成为推动现代文化建设发展的第一动力。（2）文化使科技更具人性。文化是科技进步的引导因素，为科技发展提供精神动力和智力支持。文化的发展为科技发展提供了良好的环境与氛围，是科技进步创新的思想基础，成为主导科学家的价值取向、激发他们创新力、提高他们思维水平的关键力量。尽管任何一项科技在其开发过程本身只是一个科技问题，但在其开发的背景、目的和过程背后，又是与“文化”密不可分的。实际上，“高技术”更需要靠“高文化”来支撑。“高技术”人才必须通过“高文化”凝聚起来才能发挥出更大的作用。 科技与文化是相互联系与辩证统一的，不仅要正确认识和处理科学技术与文化的关系，而且要驾驭它们实现结合并在结合中发挥各自积极作用。文化与科技融合不断创造出新的文化传播载体，增强文化的现代传播力与表现力。文化与科技融合的程度，体现着一个国家的
材料是人类生活和生产的物质基础，是人类认识自然和改造自然的工具。可以这样说，自从人类一出现就开始了使用材料。材料的历史与人类史一样久远。从考古学的角度，人类文明曾被划分为旧石器时代、新石器时代、青铜器时代、铁器时代等，由此可见材料的发展对人类社会的影响。材料也是人类进化的标志之一，任何工程技术都离不开材料的设计和制造工艺，一种新材料的出现，必将支持和促进当时文明的发展和技术的进步。从人类的出现到20世纪的今天，人类的文明程度不断提高，材料及材料科学也在不断发展。在人类文明的进程中，材料大致经历了以下五个发展阶段。1.使用纯天然材料的初级阶段在原古时代，人类只能使用天然材料(如兽皮、甲骨、羽毛、树木、草叶、石块、泥土等)，相当于人们通常所说的旧石器时代。这一阶段，人类所能利用的材料都是纯天然的，在这一阶段的后期，虽然人类文明的程度有了很大进步，在制造器物方面有了种种技巧，但是都只是纯天然材料的简单加工。 2.人类单纯利用火制造材料的阶段这一阶段横跨人们通常所说的新石器时代、铜器时代和铁器时代，也就是距今约10000年前到20世纪初的一个漫长的时期，并且延续至今，它们分别以人类的三大人造材料为象征，即陶、铜和铁。这一阶段主要是人类利用火来对天然材料进行煅烧、冶炼和加工的时代。例如人类用天然的矿土烧制陶器、砖瓦和陶瓷，以后又制出玻璃、水泥，以及从各种天然矿石中提炼铜、铁等金属材料，等等。 3.利用物理与化学原理合成材料的阶段20世纪初，随着物理学和化学等科学的发展以及各种检测技术的出现，人类一方面从化学角度出发，开始研究材料的化学组成、化学键、结构及合成方法，另一方面从物理学角度出发开始研究材料的物性，就是以凝聚态物理、晶体物理和固体物理等作为基础来说明材料组成、结构及性能间的关系，并研究材料制备和使用材料的有关工艺性问题。由于物理和化学等科学理论在材料技术中的应用，从而出现了材料科学。在此基础上，人类开始了人工合成材料的新阶段。这一阶段以合成高分子材料的出现为开端，一直延续到现在，而且仍将继续下去。人工合成塑料、合成纤维及合成橡胶等合成高分子材料的出现，加上已有的金属材料和陶瓷材料(无机非金属材料)构成了现代材料的三大支柱。除合成高分子材料以外，人类也合成了一系列的合金材料和无机非金属材料。超导材料、半导体材料、光纤等材料都是这一阶段的杰出代表。
浅谈中国传统文化对现代科技创新影响 科技创新是基于创新主体的文化与价值取向而进行的一项合逻辑与合价值的实践活动。一方面，文化对科技创新的影响可以是积极的、促进性的，亦可能是消极的、阻碍性的。另一方面，脱离实际的文化背景进行科技创新，或对科技创新进行理解与评价，既是不可能亦是毫无意义的。 一、中国传统文化对科技创新的积极影响 中国传统文化对科技创新的积极作用都是都是基于“重人伦”这一核心展开的。即“重人伦”这一思想经过几千年的历史积淀，已经成为国人生活的基本准则，进而影响到科技创新活动。 第一，中国传统文化所具有的强大凝聚力有益于科技创新活动。创新主体的向心力和凝聚力使得创新主体有着共同的目标、道德规范和行为准则。 第二，中国传统文化倡导自强不息，永攀高峰的精神。科技创新活动总是充满着困难与曲折，对于科技创新主体而言，百折不挠、永不放弃、积极发挥主观能动性的精神就尤为重要了。 第三，教育功能是作为文化的科技创新的基本功能之一。科技创新的教育功能不仅仅在于它提供的科学知识或强大的工具，还在于科学方法与科学精神。 二、中国传统文化对科技创新的消极影响 中国传统文化作为一个复杂的体系，其中亦包含这阻碍科技创新的因素。中国传统文化对于科技创新的消极因素主要表现在以下三个方面，通过分析我们将看到这些因素与“政治本位”思想的内在联系。 第一，中国传统文化的重官轻民和重文轻技的思想。传统文化中重官轻民的思想深入人心，根深蒂固。人们普遍认为“万般皆下品惟有读书高”、“学而优则仕”。 第二，中国传统文化推崇“中庸之道”。但是科技创新总是一种对原有传统的反思、批判的行为。传统文化中的“中庸之道”的思想是与科技创新的精神相背离的。 第三，中国传统文化存在着森严的等级制度。科技创新主体日益滋生崇拜权威的思想，导致创新主体个人个性和创造性的泯灭，不利于科技创新人才的公平竞争与进取。 三、构建有利于我国科技创新的文化环境 首先，要对中国传统文化进行“扬弃”。科技创新本身的历史性是由于文化的历史性所决定的。锁业科学认识与科技创新的复杂性与曲折性总是与文化紧密相关的。 其次，要构建合理的与文化相适应的科技创新机制。科学技术之所以成为一种社会的构建性力量是它形成了一个严密的体系——科技本身的系统化样式和相应的科技创新机制。 科技创新机制包含两个基本维度，即组织和制度。教学与科研相结合的新型大学的出现、科学学会的建立以及实验室制度的建立是科技创新体制化的基本表现。 科技创新机制的制度维度指的是相应的科技政策与法规。各国通过科技政策与法规实现着对科技创新活动的宏观管理，引导，激励着本国的科技创新。 再次，改革应试教育，倡导创新思维，提供有利于现代科技创新的良好教育基础。教育是科技创新的基础与前提。 对应试教育的改革，首先在于改变教育观念，即从“应试教育”转向“素质教育”。在西方高等教育中，教师不再以“教授者”的身份高高自上，而倾向于与学生进行平等的讨论。 科技技术史的发展也表明许多科技创新就来自于学生的“异见”，无论这些“异见”在最初提出之时有多么幼稚或离经叛道。由此可见，倡导应试教育向素质教育的转向实质上是倡导创新思维，倡导创新思维是改革应试教育的应有之义。
科学技术与人文文化的关系 科学技术文化是人类文化的基石 科学技术作为一种文化现象，既包括精神文化，也包括物质文化。技术一般属于物质文化。科学器物、工具等也属物质文化之列。科学思想、科学精神、科学的知识成果，才属于精神文化。科学技术文化与其他文化共存于人类文化的整体之中，构成一个有机体。为了研究的方便，我们不能不把它和其他文化区分开来，这便要找出它的特点。 一、科学技术文化是自然的人化。人根据自己的价值观，把自己的本质力量投射到自然界，并通过自然界实现自我的外化，这便创造了一个人化了的自然，或现在一般说的“人工自然”、“第二自然”。这是人创造的，属于人的，属于人类的自然，这就是科学技术文化及其成果。 二、科学技术文化的自然性。人与动物的不同就在于，人不断地作用于自然，也就是人的价值目标外化，通过自然界这个载体，实现人的目的性和人的存在价值。然而，自然界并非俯首听命，任人摆布，而是以它特有的方式不断地作用于人。在这种自然和人的相互作用之中，铸造了人类文化，其主体是科学技术文化。自然科学根源于人与自然之间的关系，科学技术文化是人与自然相互作用的产物，离开了自然的质料和运动，科学技术文化既没有内容，也没有载体，也就不可能存在。因此，我们从这种文化的内容上说，它具有自然性。 三、科学技术文化的客观实在性。人在与自然的关系上，创造了科学技术文化，这种文化一经形成，便营造成为一个独立的客观世界，一个可直观的外在世界，成为人面临的客观世界的一个实在的部分，并成为人再次对象化的对象世界。 四、科学技术文化具有理性。人对自然的改造是人的本质力量的体现，这种力量是人区别于动物的智能，也就是人的理性的批判能力。无论是经验理性，还是近现代的实验理性，都是科学技术文化形成的必要条件。科学理论、科学思辨纯粹是在理性世界中游弋，即使科学技术物质成果，也是人类的心智的结晶。情感的东西，在科学技术文化中已被生产实践所清洗，部分地被分化到宗教中去了，正是在这里，科学和宗教发生分野。科学技术文化是人类理性的最高表现形式及其成果。 五、科学技术文化的人类性。科学技术文化是人类的共同财富。它所反映的自然界，对人类来说，是一个不分民族、不分地域的统一的大自然。因此，虽然这种文化从个体上，是不同民族、不同国家、不同阶级的人创造的，但是从整体上看，它一经产生，便是全球文化、国际文化，是没有民族性、国家性和阶级性的。从科学技术方法、科学技术的鉴定标准，到提倡的科学精神乃至所要求遵守的道德规范，全球都是一致的。科学的价值观念，虽然不同人群有不同的取向，但随着现代科学技术的发展，人们也开始从全球利益来思考，为了人类的共同利益逐步成为科学技术文化的一致追求。 六、科学技术文化的整体性。科学技术文化是人类文化的一个子系统，然而
材料与人类文明发展 什么是材料？其重要意义是什么？ 世界是由物质构成的，材料就是人们用来制成各种机器、器件、结构等具有某种特性的物质实体。材料是人类社会生活的物质基础，材料的发展导致时代的变迁，推动人类的物质文明和社会进步。人类社会的发展历程,是以材料为主要标志的。历史上，材料被视为人类社会进化的里程碑。对材料的认识和利用的能力，决定着社会的形态和人类生活的质量。历史学家也把材料及其器具作为划分时代的标志：如石器时代、青铜器时代、铁器时代、高分子材料时代…… 在人类即将进入知识经济的新时代，材料与能源和信息并列为现代科学技术的三大支柱、其作用和意义尤为重要。 在人类社会的发展和进步过程中．材料是一个带有时代和文明标志的基础。人类和材料的关系非常广泛、非常密切。也非常重要，在这点上很少能有其他领域与之相比。其实，人类文明的发展史．就是一部学习利用材料、制造材料、创新材料的历史。材料是人类一切生产和生活活动的物质基础，历来是生产力的标志，被看成是人类社会进步的里程碑。对材料的认识和利用的能力，决定着社会的形态和人类生活的质量，所以人类从来没有中断过追求更好的材料，让材料具有更优异的性质或者的所未有的功能来满足人类世世代代发展中层出不穷的新的需要和追求。 所以，一部人类文明史，从某种意义上说，也可以称之为世界材料发展史。每一种新材料的发现，每一项新材料技术的应用，都会结社会生产和人类的生活带来巨大改变，把人类社会推向前进。 在人类发展的历史长河中，材料起着举足轻重的作用，人类对材料的应用一直是社会文明进程的里程碑。古代的石器、青铜器、铁器等的兴起和广泛利用，极大地改变了人们的生活和生产方式，对社会进步起到了关键性的推动作用，这些具体的材料(石器、青铜器、铁器)被历史学家作为划分某一个时代的重要标志。如石器时代、青铜器时代、铁器时代等。 一、天然材料 在人类发展史的早期阶段，直接获取的自然财富被用于满足最简单的需要。自然财富、原料、材料、产品阶段几乎是协调一致的。由于没有分工，并且只不过是满足自身的直接需要，所以精加工的劳动比重很小。随着分工程度的深化，对在自然界寻觅到的原始材料进行加工的兴趣提高了。此后,长期以来所形成的社会关系，不断提供新的途径来更多地生产消费品和改善居住条件。如果人类想要改善生活条件，那么无论在哪个社会阶段，都必须发展技术及与此相联系的材
现代科学技术与人类文明之间的关系 现代科学技术极大地促进了生产力的发展，对人类社会的进步和发展起到了有力的助推作用，加速了社会的变革演化，并影响到人类生活、学习、生产的方方面面，可以说，现代科技极大地改变了人类社会的面貌，加快了人类文明的发展历程。但是，现代科技给人类带来的负面效应也是不可忽视的，应该引起高度重视，只有趋利避害，加强防范措施，才能使之造福于人类。 一、现代科技发展对人类社会的积极影响 从近代文艺复兴以来，人类共经历了三次科技革命，每一次都使生产力发生巨大的飞跃，对世界经济发展和生产、生活方式的变革产生了极其深刻的影响。从近代以来，特别是现代，科学技术迅速地、大规模地转化为生产力，给人类带来了空前的繁荣。一些学者竭力赞美科学技术，认为科技进步毫无疑义带来了幸福美好的生活，甚至消除了人世间的一切不平和痛苦。2006 年1 月9 日，国家主席胡锦涛在全国科学技术大会上讲话指出：“科学技术是第一生产力，是推动人类文明进步的革命力量。”胡锦涛主席的这一论断集中说明了科学技术在现代经济和社会发展中的重要作用。科学技术是第一生产力，人类社会的每一进步都伴随着科学技术的进步。尤其是现代科学技术的突飞猛进，为社会生产力发展和人类的文明进步开辟了更为广阔的空间，有力地推动了经济和社会的发展。 （一）促进了社会生产力的迅速发展 现代科技是推动社会生产快速发展的火车头，人类由于使用了现代科技，改变了传统的生产方式，使生产工艺趋于现代化，提高了生产的自动化水平，它低污染、低能耗、低消耗，技术含量高。例如，在汽车工业的初期，装配一部汽车需要10几个技术工人花费一天的时间，如今，一汽的自动化生产线一天能装配1000台汽车。不仅节省了大量人力、物力，降低了生产的成本，提高了产品的质量，而且极大地提高了劳动生产率，过去不能生产的产品，现在借助现代科技手段，人们已能生产出来。现代科技为世界资本主义的发展注入了活力，就如同枯树发新枝，使其经济文化的发展摆脱了衰退和危机，继续保持繁荣。 （二）提高了人们的物质和精神文化生活水平 现代科技产品使用的社会化成为现代社会生活的一道风景线，人们的衣食住行无不与现代科技密切相关，现代科技产品已逐渐应用到社会生活的方方面面，成为现代人类日常生活不可或缺的重要组成部分。现代飞机、汽车轮船等交通工具，大大提高了出行的速度，使人们不仅旅途舒适，而且节约了许多宝贵的时间；电视、音响、电冰箱、洗衣机、空调等现代科技家用电器的使用，满足了生活的需要，提高了现代人家庭生活的质量；移动电话的推广应用，缩短了人与人间的空间距离，加强了人员之间的沟通交流，方便人与人之间的联系，提高了办事效率；多媒体教学使课堂教学更具直观性、形象化，有利于提高教学的效果；电脑、因特网的使用，使远程教育成为现实，既方便了人们对知识的学习，使之“秀
材料与文明进步、科技创新的重要关联 主讲人：屈静江 材料是人类文明进步的里程碑，它也是构筑了我们的世界；材料是赖以生存发展的物质基础，也是所有科技进步工业的核心；新材料不断开发和有效地使用能力，是衡量社会技术水平和未来科技发展的重要尺度；材料主导工业发展和科技创新。 材料发展的历史从生产力的侧面反映了人类社会发展的文明史。人类进步的重要阶段，都是由材料来划分的。比如陶器时代、青铜器时代和铁器时代等。公元前6000年，人类发明了火，掌握了钻木取火的技术。有了火，不仅可以热食、取暖、照明和驱兽，还可以烧制陶器。这是陶瓷材料发展的一次飞跃，瓷器（英译名为China）的出现已成为中华民族文化的象征之一，对世界文化产生过深远的影响。从陶器时代开启人类文明；青铜催生冶炼辉煌；到钢铁推动第一次产业革命；再到半导体硅材料将人类社会带入信息时代；而石墨烯被认为是替代硅最有前途的材料，未来可能从“硅时代”进入“碳时代”。创新引领未来，科技创造美好生活，材料的发展推动人类文明不断进步。我们还是从材料的起源去追寻这迷人的世界。 陶器时代：陶器是人类最早不用 大自然的现成材料而制成的器具。制 陶技术是最古老的材料技术，是人类 材料技术的发端。我国陶器的制造和 使用大致始于距今1万年左右的全新 世初期。陶器的出现与农业、定居生 远古陶器 活的出现成为石器时代人类文化新飞跃的重要标志，即人类文化从此进入了新石器时代。陶器的出现促进和丰富了原始人的经济生活，在陶器制作中，人类的审美智慧创造性地得
到了发挥。 我们的先民是首先发现了陶土用火烤一下，烤到某种程度陶土会变硬，变硬之后可以用来盛水，盛食物，大大改善了人类的生活。更重要一点，就是先人从火烤的经验知道了材料与温度有密切的关系。这种知识，使我们以后发展材料有很大的帮助。但是大家都知道，陶器有很多缺点，缺点是什么呢，比较脆，一碰就摔碎了，所以陶器不能用来做农耕工具，也不能用来做武器防身。因而它激发了新材料研发，这个当时的新材料就是青铜器。 青铜时代：青铜采冶业 是从石器加工和烧制陶器的 生产实践中渐渐认识而产生 的。人们在寻找石料和加工 的过程中，逐步识别了自然 铜与铜矿石。中国的青铜文 化起源于黄河流域，距今约 青铜编钟 5000年，商周为鼎盛期，目前世界上最早的冶炼铜发现于中国的陕西姜寨遗址。姜寨遗址出土的公元前4700年前冶炼的黄铜片及黄铜圆环为世界上最古老的冶炼黄铜，标志着人类初步掌握了金属冶炼技术，为青铜时代的到来打下基础。如果铜里含了20%到30%的锡，它加到铜里面就有两种很重要的作用，一个作用就是把铜熔点从1100度降低到800度，这个温度在古时候可以用烧柴火就能达到这个温度，所以古人可以把青铜来熔化，来做成各种器具，而且青铜有其它的好处，它比较硬化，又能抗腐蚀，所以青铜在当时是一种最好的材料。青铜在商周的时候大量开发，最漂亮最精美的青铜器是在战国时期铸造的曾侯乙编钟，也是我国出土文物最多，重量最重，声音最全的一套编钟，凡是有机会听到、看到的人都认为这个编钟是中华文化的国宝，也是世界音乐史上的一个奇迹。所以，材料不但可以改进人们生活，而且材料可以影响历史的发展，就以青铜为例，中国历史上，秦
中国传统文化与科学的关系 近代以来，关于中国古代有没有科学的问题，学界一直争论不休。有人认为,中国人只讲求实用的技术，而缺乏真正的科学。我们到底应当怎样看待这一问题？ 事实并非如此。中国古代的科学是非常发达的。比如，在数学方面，祖冲之关于圆周率的计算，准确到小数点后七位，在世界上领先了一千年。《墨经》中光学部分，虽然只有八条，但次序安排合理，逻辑严密，堪称世界上最早的光学著作。在化学方面，西汉时的《淮南万毕术》发现了金属置换反应。东汉末年的《周易参同契》认识到了物质进行化学反应时配方比例关系。东晋时的《抱朴子》发现了化学反应的可逆性。而中国人在天文学、地学和医药方面的成就，更是有口皆碑，就不必细说了。 中国古代有没有科学，与如何定义科学有关。李约瑟认为，近代科学与古代科学的区别是将数学与实验结合起来。他分析伽利略方法的特点是：（1）从所讨论的现象中，选择出几个可用数量表示的特点；（2）提出一个包括所观察各量之间的数学关系式在内的假说（模型）；（3）从这个假说推出某些能够实际验证的结果；（4）观察，然后改变条件，再观察即进行实验（反复实验），尽可能把测量结果用数值表示出来；（5）接受或否定第二步所作的假说；（6）用已经接受的假说作新的假说的起点，并让新的假说接受考验。如果按照这样完整的六步进行才算是科学研究的话，不仅中国古代没有，西方也没有，就连文艺复兴的巨人达·芬奇也还没有做到这一步。 上世纪80年代有位留美学者说中国古代一无对科学的兴趣，二无科学教育，三无科学的思想方法，四无对科学作用的认识。我认为，这种看法过于偏激。任何国家，任何民族，为了解决自己的衣食住行，就必须发展生产，必须去认识自然界，去发展自然科学，只是关注的程度有所不同，发展的方式有所不同而已。中华民族能够持续发展几千年，没
科学学研究000321 科学学研究 STUDIES IN SCIENCE OF SCIENCE 2000 Vol.18 No.3 P.107 《中国传统文化与现代科学技术》简介 <中国传统文化与现代科学技术>(浙江教育出版社,1999年)是我国也是世界第一本全面展示和系统论述"中国传统文化在当代和21世纪科技前沿探索中有着重大促进作用”的论著.尽管当代文化和文化史学界比较重视中国传统文化和中国古代科技史的现代价值的研究,但是至今只承认其对当代的文学艺术、哲学社会科学发展的促进作用及其爱国主义教育功能,近10多年来也开始注意其对当代科技政策和管理科学的促进作用.但是,一个较普遍的观点则认为,在科学技术发展已十分先进的今天,古老的中国传统文化(包括传统科学技术)对当代科学技术不可能有着明显的促进作用. 然而历史的发展常是出人意外的,科学技术新的综合性潮流的崛起和面临越来越多复杂性、非线性和自然史问题的探索,已越来越显示:中国传统文化(包括科学、技术、文学、艺术、经济、伦理、哲学,乃至宗教等)在当代和21世纪科技前沿探索中有着广泛的、重要的促进作用.本书的意义就在于组织了多学科的近百位专家学者,对近年中国传统文化与现代科学技术关系的研究成果进行第一次集大成的工作,向学术界全面系统地展示了这一全新的学术领域,必将有助于我国广大科技工作者在自己的科技领域中自觉地发挥我们民族文化的优势. 本论文集主要是北京"天地生人学术讲座”所积累的学术成果.1990年创办此"讲座”至今已有290多讲,共组织近600次学术报告.其中约有150个报告是有关"中国传统文化与当代科技前沿发展”内容的.在此"讲座”基础上,1995年以"中国传文化与当代科技前沿发展”为主题的第58次香山科学会议顺利召开,与会专家一致肯定,中国传统文化在当代科技前沿探索中有着广泛的促进作用,并联名发表了题为<中国传统文化在21世纪科技前沿探索中可以做出重要贡献>呼吁书,在学术界产生较大影响.之后又出现不少论文和笔谈. 鉴于上述成果,在浙江教育出版社的大力支持下,<中国传统文化与现代科学技术>这部专著性论文集问世了.本书分七编,百余篇论文对此全新学术领域进行系统展示和全面论述:第一编,总论;第二编,系统思维与当代科学整体化;第三编,古代自然史料与当代自然史探索;第四编:天人合一观与当代人与自然协调发展;第五编:当代大型工程的历史论证;第六编:传统科技基因与当代科技创新;第七编:科技传统缺陷的研究与当代科技发展.本书前六编,主要谈中国传统科技的光辉成果在当代和21世纪科学技术中的作用;第七编是实事求是地反映了中国传统科技的不足,并提出了系统深入研究这一领域的历史任务.本论文集的出版,将助于这一领域的系统深入研究,并能使更多的人了解这一领域、投身于这一领域,以完成时代所赋予的历史任务,开创富有中国特色的科学技术现代化道路. 真海松 出版日期：2000年9月19日 万方数据 file:///E|/qk/kxxyj/kxxy2000/0003/000321.htm2010-3-23 2:54:14
《现代科技基础知识》课程论文 课程论文标题： 现代能源技术与人类文明之间的关系 分校（站、点）：闵二分校 年级、专业： 16春行政 教育层次：专科 学生姓名： 学号： 1680200 指导老师：刘国艳 完成日期： 2016-11-30
现代能源技术与人类文明之间的关系 能源行业是国民经济的基础行业，也是国家的支柱性行业。近几年连续的能源短缺现象使能源行业备受关注，电荒、煤荒、油荒现象引起广泛重视。与此同时，在国家政策的引领下，工信委要就如何提高生产效率、提高管理水平、降低成本、保证安全生产，加大对信息化建设的投入力度等作出有效的管理和指导措施。对中国能源企业来讲，这意味着它们与普通百姓的关系将更加直接。能源企业将不再只是塑料原料、化学原料的提供者，而成为日常生活必需品的提供者。从居家的燃气到流动的汽车，能源企业将直接与分散的消费者面对面。这也是为什么国家和社会对能源业越来越关注的主要原因。 基于对不可再生能源的保护和再利用，我国在能源技术开发和应用的道路上，主要采取了以下两大措施： （一）调整优化产业结构，提高能源利用率 严格控制行业审批。认真贯彻文件精神，在能源领域全面实施投资项目能源评估和审查制度，各县（市、区）要认真贯彻能源评估和审查制度，做到没有开展能源评估的项目，坚决不予立项，切实把好行业准入关，从源头上控制能耗和污染。构建能源型工业体系。大力发展十大战略性新兴产业，加快改造提升传统产业，重点发展高新技术产业和能源环保产业。会同财政、质监部门抓好工业能源产品认定工作。加强能源综合利用认定管理工作。加强认定管理，及时了解企业能源综合利用情况和生产经营状况，切实帮助符合规定的企业享受到国家的优惠政策。积极推广能源新技术、新产品。通过组织推介会、现场会、对接会等形式，大力推广先进适用的能源新技术、新产品、新工艺。支持开发余热余压回收利用、工业锅炉窑炉改造、电机变频等能源技术。加快运用高新技术和先进适用技术改造提升传统产业，重点支持对产业升级带动作用大的重点项目和重污染企业搬迁改造。 （二）加快发展循环经济，开拓能源循环技术 加大清洁生产工作的推进力度。加强政策引导，推进企业清洁生产，从源头减少废物的产生，实现末端治理向污染预防和生产全过程控制转变，控制和减少污染物排放，提高能源利用率。深入推进循环经济发展。加快生态化改造，推进生态园区建设，推行行业间废物循环。加快推进共伴生矿产能源综合开发利用和煤矸石、工业废弃物等综合利用，提高废渣、废水、废气的综合利用率。引导和支持建材、冶金等行业对废弃物进行消纳，实现废弃物的能源化。重点推动废渣和废料回收利用产业的集聚发展。大力推进能源再生产业发展。开发应用源头减量、循环利用再制造、零排放和产业链接技术，推广循环经济模式。在钢铁、化工、建材等相关行业，促进企业能源共享、废物互为利用，组织实施机电