俞敏洪：什么才是教育最重要的内容
当我们面对教育的时候，我们到底要培养孩子什么？是培养他们以高分进北大清华？还是培养其他很多更重要的东西？对于一个学校来说，对于一个家长来说，对于一个孩子来说，这是需要考虑这些问题的。教育除了分数以外，我觉得要从孩子身上看到成功的特质。我认为孩子应该有以下几个特质：教育要培养孩子的心情
教育要培养孩子对生命的热爱、对社会的热爱和对大自然的热爱，这叫真正的心情。比如说，我给家长演讲的时候曾经说过，我们的家长都很忙，但是我们总有悠闲的时候，我想请问家长中间有多少人曾经在月圆的晚上，带着孩子看看月亮；或是躺在一个没有城市灯光污染的草地上看满天的繁星，并且告诉孩子们银河在什么地方，北斗星是哪一颗；还有多少家长带着孩子去辨识各种各样的农作物以及学习它们的生长周期？我们已经是一个被社会和城市把人的美好心情牺牲掉的状态。如果不这么做，孩子对生命的热爱、自然的热爱，内心的美感怎么产生？一个对生命和自然没有美感的人，他未来不是赚钱机器，就是害人机器。原因很简单，他不热爱自然不热爱社会，就培养不出这样的心情，他也不可能对生命珍惜，他不珍惜自己的生命就必然不珍惜别人的生命。
恰恰就是因为缺少这种引导，导致了孩子的心理疾病比较多。我碰到过这样的学生，从小学一年级到高中到大学全是第一名，从中国最顶级的大学毕业，而且很顺利地考上了哈佛大学，父母以他的成功为骄傲，老师以他为骄傲，按说这个孩子一辈子应该是一路成功。但是，父母和老师都疏忽了一个问题，这个孩子已经得了“第一名综合症”，这个孩子永远想得第一名，谁超过他，他就想把谁掐死，永远不把自己的学习和别人分享，永远防范着别人，不愿意别人与自己有一点点的在成绩上的靠近。但是，中国老师不去发现问题，只要你是第一名，那就随你的便了；家长也不关心这个问题，只要你第一名考上北大，就没问题了。但是这样的孩子心胸狭窄，思路狭窄，人格狭窄，最后导致的结果是什么呢？生活孤独，感情内向，最后越来越坏。这个孩子到了哈佛大学以后，既没有男朋友，也没有女朋友。他没有意识到的是第一名如果失去了怎么办？到了哈佛大学，得第一名就不容易了。一是哈佛集中了全世界最好的学生；二是到了国外学习，你得允许自己有一段时间提高英文水平；三是教育方法不一样，中国是死记硬背考
试。但那个孩子尽管一直以来都是第一名，却从来没有受过这样的训练，所以跟不上，很着急。因为他失去精神支柱了，最后慢慢地就精神有点儿失常，最后从楼上跳下去自杀了。
教育要培养孩子的读书精神
教育要培养孩子的读书精神。我们的中学不仅是为高考，而是为了把孩子们培养成一个知识全面、心情愉快的人。
孩子读课外书籍应该是一件好事，当你发现孩子在你上课时读课外书籍的时候，应该首先检点一下自己，你的课为什么不能吸引学生呢？分析出了原因，用恰当的方法来解决这个问题。
如果我看到一个孩子在读课外书籍，我上课时不会去说这个孩子，但我下课后肯定会把孩子找到办公室。我能做的事情是什么？我先买几本世界名著放在桌子上，孩子来了以后我就先送她一本世界名著，并说老师也喜欢读世界名著，但是咱们能不能商量一下，如果你在上课的时候读课外书籍，我不管你的话，那别的学生也可以读课外书籍，如果全班同学都读课外书籍的话，那么老师就没法教课，老师一点点自己的尊严都没有了，所以能不能请你上课的时候还是听我讲课，下课以后你怎么读课外书籍都行。如果你还想读世界名著，你可以到老师这来借，或者让老师来给你推荐也可以。
如果这样，这个学生会一辈子会尊重你。她上课的时候肯定不会再读课外书籍，老师讲的任何一句话都会听，说不好最后还培养了一个文学家或者作家。一件简单的事情用不同的方法处理会有不同的结果。
但现在，一些老师除了自己的学科以外，自己都不读书，看到别人读书还恨别人，更不鼓励学生去读各种各样的课外书籍。一个不爱读书的人，请问他最后能成功么？爱因斯坦是伟大的科学家，但不要忘了爱因斯坦把世界上所有的名著都读完了，而且爱因斯坦还是世界上著名的小提琴家之一。教育永远不是单项好就行的，而是综合性的。
我们为什么不鼓励孩子们读书呢？现在走进一些图书馆，放世界名著地方都有灰尘的，没有灰尘的都是那种教辅、教科书的地方。这是教育的偏向，但是我们校长是有能力纠正的，这是我们要做的事情。
教育就是给孩子有尊严的学生生活
教育就是给孩子有尊严的学生生活。让每一个中国人都有尊严地活着，这个是不容易做到的，因为中国是上层人决定下层人命运的社会，想要一个有尊严的社会，是必须让每一个人在人格上都是平等的。在中国社会中，这一点很难做到，但是我们至少在学校里可以做到这一点。在学校里，让每一个学生、老师有尊严地活着，是可以做到的，因为学校关起门来就是一个平等的地方。
校长自然要管理老师和学生，但是校长更多的是用爱心来管理，一起共同成长。尊重每一个学生的选择，尊重每一个学生的人格，尊重每一个老师的人格，用人性的方式来进行交流。我最怕的是老师和家长对孩子教育的时候训斥、怒骂、指责、侮辱。很多老师侮辱了学生自己都是不知道的。同样一件事情用不同的做法（如课外书的例子），不同的方法处理，其结果是完全不一样的。如果家长不会说话，老师不会说话，学生跟着一起不会说话，一说话就伤人，一说话就不尊重人格，请问在这种情况下，我们怎么让每个人都有尊严地活着？所以，这也是我们讨论的教育质量的问题，我觉得教育质量的问题不是成绩的问题。
优秀的老师是鼓励全班最后十名学生的老师
我们现在的教育有一个误区，就是老师只关注和表扬班内前十名的同学，因为能给他带来收益。
为什么？学生进了北大清华,老师奖金拿得多。而后面的同学就处于被放弃状态。我觉得一个伟大的老师和伟大的学校应该是这样的，前十名的同学当然可以赞扬, 但是这些孩子之所以能到前十名，是因为他们自己的鼓励能力和自我推动能力相当强大，其实是不需要太多鼓励的，一个优秀的人鼓励多了他反而变坏了。大家有没有发现，在管理学中有这样一个现象，比如说我手下的某管理者特别优秀的时候，我是不太表扬他的, 反而是不断地批判他，挑他的毛病，让他知道他还不够好。如果我老表扬,他会觉得是不可缺少的人，心生骄傲，反而把一个人给害了。所以很多好学生被老师表扬，到最后尽管他学习成绩还好,但心态已经坏了,一个人的心态坏了,一辈子就坏了。所以我觉得优秀的老师是鼓励全班最后十名学生的老师，这个全班最后十名的同学，他们不一定是笨的，如果被老师给放弃了，自己也就开始放弃自己了。这些学生自我推动力相对较弱，所以一定需要老师在后面推一把，寻找他们身上的优点，激发他们对生命的热爱。
有的老师说，我左看右看，落后学生身上没有优点。如果一个老师对学生身上的优点看不出来的话，这个老师就是不合格的老师。我说，容易看啊！实在不行的话，你可以讲他今天的头发真漂亮。如果穿的不是校服，只是随便搭配，哪怕他的衣服再难看，你都可以说你今天的衣服真好看。
大家都知道中小学孩子有一个特点，喜欢教这门课的老师他就会喜欢这门课，所以应该让学生评估老师。我后来发现学生是有判断能力的，他绝对能判断出这个老师有没有人性，这个老师会不会鼓励人，这个老师知识丰富不丰富，在这个老师身上能不能学到东西，绝对不是说天天讲笑话的老师就能让我们得高分的。
我们做老师的，要培养孩子的心情，培养孩子充满诗意、热爱生命的精神，培养孩子不管遇到什么艰难挫折都对未来有信心的勇气，培养孩子热爱读书
1.根据本讲，世界上核大国解决问题的唯一出路是（）（3.0分） A.称霸世界 B.孤立主义 C.建立命运共同体 D.自我发展 2.时代的主题是（）。（ 3.0分） A.战争与革命 B.和平与发展 C.合作与共赢 D.合作与发展 3.根据本讲，（）是我国现代化思想的启蒙期。（3.0分） A.新中国成立 B.新文化运动 C.五四运动 D.辛亥革命 4.根据本讲，“不忘初心，牢记使命”中“初心”体现在（）。（3.0分） A.为人民服务 B.人民的愿望 C.国家强盛 D.文化繁荣 5.本讲提到，三个时代——三次飞跃，体现了“不忘初心，牢记使命”的新时代理论与实践的逻辑，逻辑起点在（）。（3.0分） A.历史
B.文化 C.经济 D.发展 6.根据本讲，马克思主义的唯物史观中，起最终决定作用的是（）（3.0分） A.生产力 B.生产关系 C.经济基础 D.上层建筑 7.我国的经济发展目前进入了（）时代。（3.0分） A.传统经济 B.计划经济 C.短缺经济 D.过剩经济 8.本讲提到，十九大的主题目的是（）。（3.0分） A.为中华民族谋复兴 B.实现共产主义 C.为中国人民谋幸福 D.摆脱贫困 9.根据本讲，“不忘初心，牢记使命”中“使命”体现在（）。（3.0分） A.人民的愿望 B.团结合作 C.世界和平 D.全心全意为人民服务 10.根据本讲，共产党的阶级基础是（）（3.0分）
A.资产阶级 B.农民阶级 C.工人阶级 D.统治阶级 1.根据本讲，从新时代的含义出发，新时代的关键词包括（）。（4.0分）） A.中国特色社会主义 B.现代化强国 C.共同富裕 D.民族复兴 E.世界舞台 2.根据本讲，以下关于当代中国的三次飞跃，说确的包括（）。（4.0分）） A.第一次飞跃：时代，理论上形成了中国化马克思主义——思想；实践上“富起来了” B.第一次飞跃：时代，理论上形成了中国化马克思主义——思想；实践上“站起来了” C.第二次飞跃：时代，理论上形成了中国特色社会主义；实践上“富起来了” D.第三次飞跃：时代，理论上形成了新时代中国特色社会主义思想；实践上要“强起来” E.第三次飞跃：时代，理论上形成了新时代中国特色社会主义思想；实践上要“富起来” 3.根据本讲，马斯洛将马克思三个需要理论演绎成了五个需求层次分析模型，下面属于马斯洛需求层次分析模型的是（）（ 4.0分）） A.生理需要 B.安全需要 C.社会需要 D.受尊重的需要 E.自我实现的需要 4.根据本讲，十九大提出新目标，要在本世纪中叶，建成社会主义现代化强国，现代化强国的要素包括（）。（4.0分））
《教育学》试卷一 一、单选题（每题1分，共10分） 1、教育史上最先提出教学的教育性原则的教育家是（ B）。 A、夸美纽斯 B、赫尔巴特 C、裴斯泰洛齐 D、凯洛夫 2、中国教育界最早试图用马克思主义观点阐述教育基本理论问题的教育家是（D ）。 A、陶行之 B、陈鹤琴 C、徐特力 D、杨贤红 3、直接决定教育性质的是（B ）。 A、生产力发展水平 B、社会政治经济制度 C、社会其它意识形态 D、领导权 4、对年轻一代身心发展起主导作用的是（C ）。 遗传 B、环境 C、教育 D、个人的主观性 5、马克思主义关于人的全面发展的本质涵义是（ B）。 A、德智体全面发展 B、智力和体力获得充分自由的发展 脑力劳动和体力劳动相结合 D、走工农相结合的道路 6、智力的核心是（ D） 观察力 B、记忆力 C、注意力 D、思维力 7、清朝政府颁布的第一个学制是（A ） A壬寅学制 B壬戌学制 C癸卯学制 D壬子癸丑学制 8、教学工作的中心环节是（B ） A备课 B、上课 C课外辅导D学业成绩的检查和评定 9、班主任做好个别学生工作是指（ D） A、做好学生成绩差的学生工作 B、做思想品德差的学生工作 C、做优秀学生的工作 D、对全班每个学生都要进行个别教育工作 10、国家对一门学科教学提出的统一要求和具体规定是（ C） A、课程计划 B、教科书 C、教学大纲 D、教学内容） 《教育学》试卷二 一、单项选择题： 1、我国古代最早比较系统地总结教学经验的论著是（C ） A、《论语》 B、《劝学》 C、《学记》 D、《进学解》 2、教育对政治经济制度变化起（C ）
A、决定作用 B促进作用 C加速或延缓作用D消极作用 3、要贯彻教育方针，实现教育目的，必须坚持（D ） A、学生德智体平均发展 B、以发展智育为主，兼顾发展其他教育 C、以发展德育为主，兼顾发展其他教育 D、以教学为主，全面安排，面向全体，因材施教。 4、体育的最主要作用是（B ） A、锻炼身体 B、促进发育，增强体质 C、培养思想品德和性格 D、传授体育知识和技能 5、取得教学成功的内因是（D ） A、教师的主导作用 B、学校的管理作用 C、教材的媒体作用 D、学生的主体作用 6、“拔苗助长”违背了教学的（C ）原则 因材施教 B、启发式 C、循序渐进 D、巩固性 7、社会主义新型师生关系最集中的体现是（C ） A、民主平等 B、平等博爱 C、尊师爱生 D、双向反馈 8、对后进学生和失足学生进行教育，较有针对性和行之有效的原则是（D ） A、坚持正确方向的原则 B、师生心理相容原则 C、通过集体教育的原则 9、班主任了解学生的基本方法是（B ） A、谈话 B、日常观察 C、通过任课教师了解学生情况 D、查阅分析有关书面材料 10、德育过程的主要矛盾是（B ）之间的矛盾 A、教育者与教育内容 B、教育要求与受教育者现有的品德水平 C、德育任务与德育途径方法 D、教育者与德育手段 《教育学》试卷三 一、单项选择题： 1、学校教育正式出现在（B ） A、原始社会末期 B、奴隶社 C、封建社会 D、资本主义社会初期 2、最早以教育学命名的专著是德国教育家赫尔巴特的（ A） A、《普通教育学》 B、《教育学教程》 D、《教育学原理》 C、《实用教育学》 3、最早对班级授课制作了论述的教育著作是（D ）
2018年继续教育考试答案（专业技术人员工匠精神读本） ? 1.情绪管理最先由下面哪位心理学家提出的？（）（单选题1分）得分：1分 o A.桑代克 o B.丹尼尔·戈尔曼 o C.亚里士多德 o D.杜威 ? 2.航空工业飞机钣金工工种首席技能专家是（）。（单选题1分）得分：1分 o A.张兴华 o B.顾秋亮 o C.李刚 o D.李世峰 ? 3.在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备（）。（单选题1分）得分：1分 o A.经济实力 o B.人格魅力 o C.一定权力 o D.人脉关系 ? 4.工匠精神的核心思想是（）。（单选题1分）得分：1分
o A.品质 o B.意识 o C.价值观 o D.责任心 ? 5.《释墨经中之光学力学诸条》一文的作者是（）。（单选题1分）得分：1分 o A.钱临照 o B.钱学森 o C.钱友昌 o D.钱三强 ? 6.设计并建造了赵州桥的工匠是（）。（单选题1分）得分：1分 o A.蔡伦 o B.李春 o C.鲁班 o D.黄道婆 ?7.被称为“中国内镜微创切除手术第一人”的是（）。（单选题1分）得分：1分 o A.朱林荣 o B.周平红 o C.张兴华 o D.周永和
?8.中国第一卷绕工张国华经常说的一句话是（）。（单选题1分）得分：1分 o A.有技术才有尊严啊 o B.有学历才有尊严啊 o C.有关系才有尊严啊 o D.有职称才有尊严啊 ?9.（）就是尽自己最大的努力，将职责所规定的“应该做的事”做到最好。（单选题1分）得分：1分 o A.内化于心 o B.知行合一 o C.外化于行 o D.恪尽职守 ?10.上海神舟汽车节能环保有限公司“农民工发明家”是（）。 （单选题1分）得分：1分 o A.张兴华 o B.鲁宏勋 o C.胡振球 o D.朱玉伟 ?11.社会学将人际关系定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种（）。（单选题1分）得分：1分 o A.私有关系 o B.公共关系
2009-06-25 14:05:24 关于什么是生活教育，陶行知在许多场合表达过其含义。在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育，他说：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”[1] 1934年，陶行知还发表过《传统教育与生活教育有什么区别》的文章，指出了二者的区别。陶行知认为传统教育是吃人的教育。（1）教学生自己吃自己。传统教育教学生读死书，死读书；它消灭学生的生活力、创造力；它不教学生动手、用脑。在课堂里，只需听教师讲，不许问；好一点的，在课堂里允许提问了，但不许学生到大社会里、大自然里去活动。从小学到大学，十六年的教育一受下来，便等于一个吸了鸦片烟的烟虫，肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风。再加以要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。大学毕业，就进棺材，这叫做读书死，这就是教学生自己吃自己。（2）教学生吃别人。传统教育教人劳心而不劳力，它不教劳力者劳心。传统教育更说：“劳心者治人，劳力者治于人”，更明白一点，就是教人升官发财，发谁的财呢？就是发农人、工人的财。因为只有农人、工人才是最大多数的生产者，他们吃农人、工人的血汗。生产品使农民工人不够吃，就叫做吃人的教育。而生活教育与传统教育完全相反。（1）生活教育不教学生自己吃自己。生活教育教学生做人，教人生活。健康是生活的出发点，他第一就注重健康。生活教育反对杀人的种种考试，教人读活书、活读书，读书活。（2）生活教育也不教学生吃别人。生活教育不教人升官发财。生活教育只教中国的民众起来做主人，做自己的主人，做机器的主人，做人中人。 陶行知生活教育理论包括三个基本观点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。 （一）生活即教育[2] “生活即教育”的主旨包括：生活决定教育，有什么样的生活便有与之相应的教育，教育是供人生需要、为了生活向前向上的需要的，只有在生活中求得的教育才是真正的教育；实际生活是教育的中心，文字、书本只是生活的工具，不是生活的本身，教育要通过生活才能产生力量而成为真正的教育；教育的意义在于生活的变化，因此生活教育的内容是随生活的变化而不断发展的；“生活即教育”是终身教育，是与个人生活共始终的教育。 “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。陶行知认为，真正的生活教育是“以生活为中心的教育”，是“供给人生需要的教育”，是生活所原有的，生活所必需的教育。教育与生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用。教育以生活为前提，不与实际生活相结合的教育不是真正的教育。陶行知坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。 需要注意的是，陶行知所说的“教育”不是以学校为整体的狭义教育，而是包括学校教育在
1.（）是自然语言处理的重要应用，也可以说是最基础的应用。（ 2.0分） A.文本识别 B.机器翻译 C.文本分类 D.问答系统 2.如果一个人体检时发现乳腺癌1号基因发生突变，可以推断出（）。（2.0分） A.这个人患乳腺癌的概率增加了 B.这个人已经患了乳腺癌 C.这个人一定会患乳腺癌 D.这个人很快会被检查出乳腺癌 3.在（）年，AlphaGo战胜世界围棋冠军李世石。（2.0分）C.2016 4.在中国现有的心血管病患中，患病人数最多的是（）。（2.0分） A.脑卒中 B.冠心病 C.高血压 D.肺原性心脏病 5.当前人工智能重点聚焦（）大领域。（2.0分）B.7 6.医学上用百分位法来判定孩子是否属于矮小。如果一个孩子的身高低于同种族、同年龄、同性别正常健康儿童身高的第（）百分位数，医学上称之为矮小。（2.0分C.3 7.《“健康中国2030”规划纲要》中提到，全民健康是建设健康中国的（）。（2.0分） A.必然要求 B.基础条件 C.核心要义 D.根本目的 8.（）是一种处理时序数据的神经网络，常用于语音识别、机器翻译等领域。（2.0分） A.前馈神经网络 B.卷积神经网络 C.循环神经网络 D.对抗神经网络 9.据2005年美国一份癌症统计报告表明，在男性的所有死亡原因中，排在第二位的是（）。 A.肺癌 B.肝癌 C.前列腺癌 D.淋巴癌 10.（）是人以自然语言同计算机进行交互的综合性技术，结合了语言学、心理学、工程、计算机技术等领域的知识。（2.0分） A.语音交互
B.情感交互 C.体感交互 D.脑机交互 11.（）是一个具有大量的专门知识与经验的程序系统，它应用人工智能技术和计算机技术，根据某领域一个或多个专家提供的知识和经验，进行推理和判断，模拟人类专家的决策过程，以便解决那些需要人类专家处理的复杂问题。（2.0分） A.专家系统 B.机器系统 C.智能芯片 D.人机交互 12.（）是指能够按照人的要求，在某一个领域完成一项工作或者一类工作的人工智能。 A.超人工智能 B.强人工智能 C.弱人工智能 D.人工智能 13.到（）年，几乎所有的算法都使用了深度学习的方法。（2.0分）B.2014 14.中国人工智能产业初步呈现集聚态势,人工智能企业主要集聚在经济发达的一二线城市及沿海地区，排名第一的城市是（）。（2.0分） A.上海 B.北京 C.深圳 D.杭州 15.（）是人工智能的核心，是使计算机具有智能的主要方法，其应用遍及人工智能的各个领域。（2.0分） A.深度学习 B.机器学习 C.人机交互 D.智能芯片 16.在国际评判健康的标准中，空腹血糖值低于（）才是健康的。（2.0分） A.90mg B.95mg C.100mg D.110mg 17.关于专用人工智能与通用人工智能，下列表述不当的是（）。（2.0分） A.人工智能的近期进展主要集中在专用智能领域 B.专用人工智能形成了人工智能领域的单点突破，在局部智能水平的单项测试中可以超越人类智能 C.通用人工智能可处理视觉、听觉、判断、推理、学习、思考、规划、设计等各类问题 D.真正意义上完备的人工智能系统应该是一个专用的智能系统 18.古代把计量叫“度量衡”，其中，“度”是测量（）的过程。（2.0分） A.长度 B.容积
论述陶行知的“生活教育”理论与陈鹤琴“活教育”理论的共同特点。 【真题解析】 （1）生活教育理论作为陶行知教育思想的核心，集中反映他在教育目的、内容和方法等方面的主张，在杜威“教育即生活”、“学校即社会”的思想影响下，充分考虑中国的教育国情，提出了这一理论。 ①“生活即教育”，是生活教育理论的核心。其内涵为： 生活含有教育的意义。从生活横向展开看，过什么样的生活便是在受什么样的教育；从生活的纵向看，生活伴随人始终，教育也伴随人始终；实际生活是教育的中心。教育不能脱离生活，教育要通过生活来进行，无论教育内容还是教育方法都要根据生活需要；生活决定教育，教育改造生活。教育的目的、内容、原则、方法都是为生活所决定。而教育通过改造人发挥其改造社会和个人生活的功能。“生活教育”反对的是脱离生活而以书本为中心的教育。 ②“社会即学校”是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化。其内涵为：
社会含有学校的意味，或以社会为学校。一方面，传统教育与社会隔绝，是“死教育、死学校、死书本”。“学校即社会”虽使社会生活进入学校，但仍嫌不够。不如拆去学校与社会之间的围墙，让学校延伸到社会与自然。另一方面，劳动人民难以进入学校课程，社会就是“大众唯一的学校”；学校含有社会的意味。一方面运用社会力量使学校进步，另一方面运用学校的力量使社会进步。“学校即社会”反对的是将学校与社会生活隔绝的教育。 ③“教学做合一”是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。其内涵为： “在劳力上劳心”，破除传统教育下劳心与劳力的分离现象，教劳心者劳力--读书的人做工，教劳力者劳心--做工的人读书，使人人都“手脑双挥”；“行是知之始”，破除只从读书、听讲求知识的教育，从做入手求知识、求创造；有教先学，有学有教；反对注入式教学，教服从于学，教、学又服从于做。“教学做合一”反对的是不顾学的教，不顾做的教、学。 生活教育理论反对的是学校与社会隔绝、书本与生活脱节、劳心与劳力分离的传统教育，提倡的是生活的、行动的、大众的和创造的教育。
1、虞庠之学： 《孟子》：“设庠序学校以教之。庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠。学则三代共之，皆所以明人伦也。” 黄绍箕（清）：“古者之教，家有塾，党有庠，乡有序，国有学。” 2、学校的原始形态： 庠：饲养家畜――储存谷物，又名“米廪”，由老人看管并照看和教育少年儿童 校：木囚。木头围成的养马之所，后演变为习武、比武之所。 夏代的学校，有“序”、“校”两种，都非常重视军事教育。 3、商代的学校 礼乐教育、宗教祭奠礼仪、射 商代已有了成熟系统的文字以及成文的典册，商代还出现了“瞽宗”这种学校形式。习礼、习武是商代学校的主要教育内容。习礼的内容主要是学习祭祀和乐歌，习武的内容主要是习射，也学习其它综合性的礼仪行为。天文、历法方面已有很大进步，算学也已成为学校教学的内容。 4、周代的学校 “学在官府”是西周教育制度的主要特征。主要体现学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都掌握在官府，普通百姓根本无缘接触到。在“学在官府”体制下，形成了从中央到地方的较为完善的学校教育体制以及以礼、乐、射、御、书、数等六艺为主体的教育内容。 西周学校已有较完备的制度，从设置上看，可分为两类：一类是国学，一类是乡学。 西周学校以“六艺”为基本教育内容。所谓“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。“六艺”之中，又有“大艺”、“小艺”之分，礼、乐、射、御作为大艺，是大学的课程，书、数作为小艺，主要是小学的课程。西周的“礼”教，主要是国家政治生活中的行为规范、操作技能及个人素养的训练，是贵族子弟必须具备的。"乐"包括声乐、器乐和舞蹈。西周有乐德之教，乐语之教和乐舞之教。“乐所以修内也，礼所以修外也。“射”指射箭，“御”指驾车。"书"指写字，"数"指算术。 5、春秋战国时期 春秋战国时期，官学教育衰废，私学兴起。以孔子、墨子为代表的一批新型知识分子就以新的办学形式，聚徒讲学，从而成为创办私学、传播学术文化的先驱。（原因：一是学术的扩散与下移; 二是新兴的"士"阶层的出现） 1）“士”阶层的出现 （1）武士：侠士、力士等 （2）文士：贤良、商贾、方士、隐士等 （3）低级官吏 2）教育的大众化、平民化 3）官学与私学分离 6、官学 1）汉代的太学 （1）教师：博士（诗、书、礼、易、《春秋》） （2）学生：博士弟子 汉代中央官学主要是太学，设在京城长安。老师：博士；学生：博士弟子。地方官学按行政区划设立，在郡国称为学，在县称为校，在乡称庠，在聚称序；其学、校分别设经师一人，庠、序各设孝经师一人，以主掌地方儒学教育。 两汉教育以儒学经典为教材，主张教育要明经修行。其教育设施、教育思想和汉代的选举制
2020年度人工智能与健康 1.2014年，（）投资并开始部署由人工智能驱动的交易平台。目前，其纽约总部已经有600个交易岗位被200个电脑工程师取代，只剩下两个交易员。（ 2.0分） A.高盛 B.淡马锡 C.商汤科技 D.摩根士丹利 我的答案：A√答对 2.（）被誉为信息论的创始人。（2.0分） A.诺伯特·维纳 B.克劳德·香农 C.贝塔朗菲 D.查尔斯·巴贝奇 我的答案：B√答对 3.世界上第一个将芯片植入体内的人是（）。（2.0分） A.凯文·沃里克 B.布鲁克斯 C.罗斯·昆兰
D.杰弗里·辛顿 我的答案：A√答对 4.2018年10月31日，中共中央政治局就人工智能发展现状和趋势举行（）集体学习。（2.0分） A.第一次 B.第五次 C.第九次 D.第十次 我的答案：C√答对 5.（）表现为体格健壮，人体各器官功能良好。（2.0分） A.身体健康 B.心理健康 C.社会适应良好 D.生态健康 我的答案：A√答对 6.在农业领域的（）环节，智能的农业机器人可以利用图像识别技术获取农作物的生长状况，判断哪些杂草需要清除，判断哪里需要灌溉、施肥、打药，并立即执行。（2.0分） A.产前 B.产中
C.产后 D.全程 我的答案：B√答对 7.《国务院关于印发新一代人工智能发展规划的通知》中指出，到2025年人工智能要达到的目标不包括（）。（2.0分） A.人工智能基础理论实现重大突破 B.部分技术与应用达到世界领先水平 C.智能社会建设取得积极进展 D.成为世界主要人工智能创新中心 我的答案：D√答对 8.约瑟夫·维森鲍姆教授开发的（）被设计成一个可以通过谈话帮助病人完成心理恢复的心理治疗师。（2.0分） A.微软小冰 B.苹果Siri C.谷歌Allo D.ELIZA 我的答案：D√答对 9.下列对战斗机器人的表述，不当的是（）。（2.0分） A.目前战场上的主要力量 B.配合人类士兵作战的角色
高等教育的目的重点试题 一、选择题 1．确定教育目的的客观依据是( )。 A．哲学观念 B．人性假设 C．理想人格 D．生产力和科技发展水平 2．高等教育活动的总方向是( )。 A．专业培养目标 B．高等教育目的 C．课程目标 D．教学计划 A．教育实验的热潮 B．教育改革的实践 C．素质教育运动 D．教育的国际化走势 6．体育是以( )为目标的教育活动。 A．提升教育对象智慧 B．健全品德素养 C．发展体能，锻炼体魄 D．追求人生情趣和理想境界 7．下列哪一观点是正确的?( ) A．智育等于教学 B．创造性思维即发散思维 C．进行美育即实施素质教育 D．智育是实现人全面发展的途径之一 8．按照美的规律对自己劳动条件和劳动产品进行设计和加工，对居室、日用品、服饰等方面按照美的观念做出选择与合理的配置属于( )。 A．感受美 B．鉴赏美 C．创造美 D．领悟美
9．美育之“超美育”功能，即指( )。 A．直接育美功能 B．间接育德、促智、健体功能 C．超越性美育功能 D．美育的附加功能 10．教育者创设一定的情境以提升教育对象的智慧水平为目标的教育为( )。 A．德育 B．智育 C．美育 D．体育 11．教育活动的依据和评判标准是( )。 A．教育目的 B．课程 C．教育评价 D．教学 12．我国教育目的的基本精神在于，培养体、智、德、美全面发展的、( )、社会主义现代化的建设者。 A．个性自由发展 B．具有开拓精神 C．具有独立个性的 D．具有创造才能 13．“美育”一词最早是( )在《美学书简》中提出的。 A．培根 B．康德 C．席勒 D．卢梭 14．下列哪一项未列入学校体育的功能?( ) A．教育功能 B．娱乐功能 C．健体功能 D．个体享用功能 15．教育目的和培养目标的关系是( )。 A．一般与个别 B．普及和提高 C．抽象与具体 D．普遍与特殊 二、填空题 1．教育方针规定了一定历史时期教育发展的( )，明确了教育的培养目标以 及实现培养目标的( )。 2．( )是教育方针的核心内容。 3．( )是指把受教育者培养成为一定社会所需要的人的基本要求，它规定了所要培养人的基本规格和质量要求。 4．“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是( )中的论断。
陶行知生活教育理论的主要内容 2009-06-25 14:05:24 关于什么是生活教育，陶行知在许多场合表达过其含义。在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育，他说：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”[1] 1934年，陶行知还发表过《传统教育与生活教育有什么区别》的文章，指出了二者的区别。陶行知认为传统教育是吃人的教育。（1）教学生自己吃自己。传统教育教学生读死书，死读书；它消灭学生的生活力、创造力；它不教学生动手、用脑。在课堂里，只需听教师讲，不许问；好一点的，在课堂里允许提问了，但不许学生到大社会里、大自然里去活动。从小学到大学，十六年的教育一受下来，便等于一个吸了鸦片烟的烟虫，肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风。再加以要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。大学毕业，就进棺材，这叫做读书死，这就是教学生自己吃自己。（2）教学生吃别人。传统教育教人劳心而不劳力，它不教劳力者劳心。传统教育更说：“劳心者治人，劳力者治于人”，更明白一点，就是教人升官发财，发谁的财呢？就是发农人、工人的财。因为只有农人、工人才是最大多数的生产者，他们吃农人、工人的血汗。生产品使农民工人不够吃，就叫做吃人的教育。而生活教育与传统教育完全相反。（1）生活教育不教学生自己吃自己。生活教育教学生做人，教人生活。健康是生活的出发点，他第一就注重健康。生活教育反对杀人的种种考试，教人读活书、活读书，读书活。（2）生活教育也不教学生吃别人。生活教育不教人升官发财。生活教育只教中国的民众起来做主
2017年专业技术人员继续教育考试题目和答案 注意：答题时可以以部分题目为关键字搜索本文中答案（如未搜到，可换一关键字），但一定要以答案中标号A或BCD对应的条目为准，以正确条目来确定题中对应的答案ABCD标号。本文已全部校对，去除重复条目。 一、单项选择题 1、时间的分配本质是（D） A、对效率的追求 B、对未来的谋划 C、对未来的向往 D、价值观的体现 2、在政府的目标管理中，首先要（B） A、确认并界定各个关键因素 B、确定施政目标 C、年度报告与绩效分析 D、协调手段策略与目标 3、在制订行动计划时，首先要（B） A、找出对完成目标有决定性影响的因 B、分析理解自己要达成的目标 C、编排行动的合理顺序 D、决定每项工作的负责人和每一阶段的绩效标准 4、绩效评估的目的是（C） A、培养职业素养 B、评出优秀员工 C、促进持续改进 D、推进绩效管理 5、绩效管理工作的出发点是（D） A、改革、改善组织的管理方式 B、发挥员工的潜能和积极性 C、促进员工和组织的核心竞争力 D、员工和组织的需求分析 6、在一个人的职业生涯中，需要学会适应和坚持，适应与坚持的关系是（D） A、适应与坚持都是发展的需要 B、适应与坚持都是生存的需要 C、适应是发展的需要，坚持是生存的需要 D、适应是生存的需要，坚持是发展的需要 7、对于一些涉及多个部门协调的紧急事项，应以现场会方式，由（B）参加，迅速解决，并形成“判例”。 A、无决策权的部门职员 B、有决策权的部门负责人 C、组织的所有成员 D、与该事项无关的部门负责人 8、“我们是谁，为什么而存在？”，这个问题属于企业的（C） A、长期计划 B、战略目标
对陈鹤琴“活教育” 思想的认识
对陈鹤琴“活教育”思想的认识 摘要：作为中国近代学前儿童教育理论和实践的开创者，陈鹤琴一生致力于从中国国情出发， 学习和引进西方教育思想和方法，形成了完整而富有民族特色的“活教育”理论体系， 为中国学前教育事业做出了巨大的贡献。笔者在此文中，从教学目的、课程论、教学 论、师生关系等不同的方面对陈鹤琴“活教育”思想的“活”进行了阐述，以为更多 的人认识陈鹤琴先生提供一些参考。 关键词：活教育做游戏 陈鹤琴先生是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，是我国现代幼儿教育的奠基人，被誉为“中国幼教之父”、“中国的福禄贝尔”。他从当时的时代背景出发，经过不断的理论创新和实践摸索，逐渐形成了自己独特的幼儿教育理论和思想体系，即“活教育”。下面，笔者将从几个方面对陈鹤琴幼儿教育思想的“活”进行具体的分析。 （一）“活”的教育目的 陈鹤琴提出“活教育”的目的是：做人，做中国人，做现代中国人。
何谓“做人”？我们都知道，人的根本属性是社会性，即一个真正的人的存在是脱离不了社会的。陈鹤琴认为“做人”包含两个要求：其一，热爱人类；其二，热爱真理。前者体现了对生命价值的重视和珍惜，后者则体现了对人类共同生活准则的认可和维护。在北洋政府与国民政府时期，正是中国的黑暗期，社会动荡混乱，民风日下，人情冷漠，在半封建半殖民地社会中生活了几十年的人们信仰观念也处于一个混沌迷乱的阶段，何处是真理，哪里又还有真理。很明显，对于当时扭曲的社会扭曲的人来说，先学会“做人”是非常必要的。 何谓“做中国人”？这是活教育的深一层目的，带有明显的民族性，陈鹤琴希望通过教育来挽救危难之中的祖国，而激发国人的民族意识是非常重要的一部分。当时的社会大众已经变得思想麻木，在帝国主义的摧残与军阀混战的折磨下，民族意识已经淡薄，即便是日本帝国主义全面侵华开始后，广大有志青年虽然义愤填膺，但也只有一部分人才能真正认识到民族意识的内涵，许许多多中国青壮年还是做了日伪军、汉奸，所以，从小开始让幼儿明白怎样“做中国人”是促进民族觉醒的有效选择。 何谓“做现代中国人”？什么样的人才是真正的“现代中国人”？陈鹤琴先生认为“现代中国人”要具备以下几个特征：要有健全的身体，要有建设的能力，要有创造的能力，要能够合作，要服务。这是“活教育”时代精神的体现，是基于“做人”、“做中国人”实现之后才有可能实现的。中国遭受了近百年的殖民压迫和破坏，虽然做出了一些努力去改变落后面貌，比如引进西方先进的思想文化及制度，并且也进行了数十年的现代学校教育的实践探索，但社会和大众的落后面貌仍未改观。因此，陈鹤琴先生希望培养更多的现代中国人,通过救国图强和科学民主启蒙去改变这种现状。
从教育方针到教学目标 导言：若干概念问题 教育方针-教育目的-核心素养（培养目标）-课程总体目标-学科课程目标-学校育人目标-学校课程目标-教学目标 教育目的是整个国家各级各类学校必须遵循的统一的质量要求；培养目标则是某级或某类学校的具体要求，后者是前者的具体化。 培养目标又进一步规定了本次课程改革的“课程总体目标”，也就是提出各学科培养人的思路，其中最为核心的是：“改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。”于是，“课程总体目标”被表述为“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”这样的三维。 各“学科课程目标”的确定必须接受“课程总体目标”的规范，但同时又更加具体。“学科课程目标”分为“学科课程总体目标”和“学科课程具体目标”两个层次。 教学目标是某一堂课(或几堂课构成的单元)希望实现的目标，它与特定的环境因素与师生因素密不可分。课堂教学目标十分具体，必须是课堂教学结束以后可以检测的。 一、教育方针 教育方针是国家或政党在一定历史阶段提出的有关教育工作的总的方向和总指针，是教育基本政策的总概括。它是确定教育事业发展方向，指导整个教育事业发展的战略原则和行动纲领。内容包括教育的性质、地位、目的和基本途径等。 不同的历史时期有不同的教育方针；相同的历史时期因需要强调某个方面，教育方针的表述也会有所不同。党的十八大报告指出，要“坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，全面实施素质教育，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，努力办好人民满意的教育。” 有学者认为，“教育目的”是理论术语，是学术性概念，属于教育基本理论范畴；“教育方针”是工作术语，是政治性概念，属于教育政策学范畴；教育目的可由社会团体或个体提出，对教育实践不具约束力，教育方针通常是由政府或政党提出，对教育实践具有强制性。 二、教育目的 教育目的不同于培养目标和专业培养规格。教育目的是对各级各类教育的人才培养标准的总体要求，而培养目标、专业培养规格是某一层次、类别教育或某一专业的具体要求。培养目标、专业培养规格的制订不应违背教育目的，但又不等于教育目的。同时，教育目的也影响、制约着课程目标和教学目标。
1.建立分级诊疗制度，适合以以下哪些慢性病为突破口开展分级诊疗试点：（1.5分） A.高血压 B.糖尿病 C.心脏病 D.以上都是 我的答案：D√答对 2.您认为以下哪组数据属于正常血压值（高压/低压）范围？（1.5分） A.140/95毫米汞柱 B.130/80毫米汞柱 C.150/100毫米汞柱 D.都不对 我的答案：B√答对 3.提出“既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山”的国家领导人是（1.5分） A.邓小平 B.江泽民 C.胡锦涛 D.习近平 我的答案：D√答对
4.蔬菜水果浸泡十分钟，主要是为了去除（1.5分） A.农药 B.泥土 C.细菌 D.灰尘 我的答案：A√答对 5.以下哪项不是健康服务业的主要目标：（1.5分） A.加快发展健康养老服务 B.健康管理与促进服务水平明显提高 C.健康保险服务进一步完善 D.健康服务相关支撑产业规模显著扩大 我的答案：C×答错 6.毛泽东词《送瘟神》与下列哪种传染病有关（1.5分） A.疟疾 B.血吸虫病 C.霍乱 D.禽流感 我的答案：B√答对 7.为了预防高血压，一般成年人每天摄入食盐的量？（1.5分） A.0克
C.9克 D.根据自己喜好而定 我的答案：B√答对 8.以下哪项不是社区卫生服务中心提供的基本医疗服务：（1.5分） A.慢性病的诊断及治疗 B.社区现场应急救护 C.家庭出诊、家庭护理、家庭病床等家庭医疗服务 D.转诊服务 我的答案：A√答对 9.以下哪项属于卫生服务体系：（1.5分） A.医疗服务体系 B.慢性病服务体系 C.传染病服务体系 D.卫生防疫服务体系 我的答案：D√答对 10.健康是群众的（），要不断提高医疗卫生水平，打造健康中国。（1.5分） A.基本需求 B.根本需求 C.主要需求
陈鹤琴活教育理论 陈鹤琴是我国现代著名的儿童教育专家，是开创我国现代儿童心理和幼儿教育科学研究工作的核心人物。他的幼儿教育理论和实践主导了我国20世纪20年代到40年代的幼儿教育，对中华人民共和国成立后的幼儿教育也有重大的影响。 活教育作为一种理论形态，诞生于20世纪40年代初，以后不断得到丰富和发展，围绕着“做人，做中国人，做现代中国人”，“大自然，大社会，都是活教材”、“做中教，做中学，做中求进步”的三大基本观点不断地阐述和完善，到40年代末，形成了一个结构相当完整，内容丰富的教育理论体系。 “大自然，大社会，都是活教材”，这是活教育课程论最概括的表述。陈鹤琴关于这一方面的论述是从对书本主义的传统教育的批判开始的。他认为传统教育中人们的观念被书本严重束缚住了。 陈鹤琴认为，活教育要把儿童培养成为现代生活的人，它必须逐渐扩大和丰富儿童对自然，社会的了解，而这又必须以儿童现有的生活经验和儿童的兴趣做根据。 陈鹤琴认为，书本上的知识是间接的，形式化的，只有大自然，大社会才是知识的真正来源，是活的书，活的教材。陈鹤琴以大自然、大社会作为活教育的教材，一方面因为大自然、大社会就是知识的来源，它提供给儿童的知识是最生动直观、最形象鲜明的，它避免了任何形式化的环节和人为的扭曲，便于形成儿童对事物的正确观念。另一方面，通过自然、通过社会、切合儿童生活的教育也是最能激发儿童兴趣的教育。儿童喜欢到大自然、大社会中去活动。大自然、大社会就是儿童自己的世界，是儿童自己生活的环境。直接拿儿童熟悉的事物来作为教材、教具，更有利于促进儿童对生活的理解，从而提高学习的兴趣和效率。 另外，活教育还提倡教学的兴趣化；重视教学中儿童之间的相互启发作用，提出了“儿童教儿童”的方法。 传统的“死教育”只让儿童死读书本，而“活教育”最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。教育的根本目的在于教儿童做人。教育要培养儿童成为一个完整的人:做人的态度、良好的习惯、内在的兴趣、学习的方法、人生的技能。教育要“注意环境，利用环境”。儿童应该有良好的环境，包括自然环境和社会环境。陈鹤琴认为，爱美是儿童
教育目的与教育方针、培养目标之间关系 教育目的有广义与狭义之分。广义的教育目的是指教育活动要达到的预期结果，是人们对受教育者达成状态的期望，即人们期望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么样的变化，或者产生怎样的结果。狭义的教育目的是各级各类学校必须遵循的总体要求，以及各级各类学校在课程或教学方面对所培养的人的特殊要求，即各级各类学校的具体培养目标和教学目标。 教育方针是国家根据政治、经济的要求，为实现教育目的所规定的教育工作总方向。它是教育政策的总概括，内容包括教育指导思想、培养人才的总体规格以及实现教育目的的基本途径。 培育目标是各级各类学校对受教育者身心发展所提出的具体标准和 要求。它由特定的社会领域和特定社会层次的需要决定，也因受教育者所处的学校类型的差异而不同。 从教育目的与教育方针二者的联系看，它们在对教育社会性质的规定上具有内在的异质性，都含有“为谁（哪个阶级、哪个社会）培养人”的规定性，都是一定社会（国家或地区）各级各类教育在其性质和方向上不得违背的根本指导原则。教育目的是教育方针中的核心和基本内容，正确的教育目的有助于制定有效的教育方针。从二者的区别来看，一方面，教育方针所含的内容比教育目的更广泛些。教育目的一般只包含“为谁培养人”、培养“什么样的人”的问题。同时，教育目的在对人培养的质量规格方面要求较为明确。而教育方针则在“办
什么样的教育”“怎样办教育”方面和教育事业发展的基本原则方面显得更为突出。教育方针是一个特殊历史时期国家对各级各类教育工作的总规划，说明教育工作的社会性质、根本方向乃至领导权等。教育方针具有更大的强制性、政策性和实践针对性。 任何社会对人的培养——教育活动，都是依据所确定的教育目的来进行的。而教育目的的确立依据有社会依据和人的依据。第一，教育要更好地服务于社会进步，就必须依据社会的现实和发展需要来制定教育目的。在一定生产力基础之上建立起来的经济制度和生产关系，对教育目的起着决定性的作用。第二，教育目的也要依据人的身心发展和需要来确定。在把教育目的转化为各级各类教育的培养目标时，就必须以人为依据，使实际教育活动符合学生身心发展的特点和水平，具有针对性和适应性。在实现教育目的和培养目标的过程中必须把握人的身心发展具有阶段性和顺序性、稳定性和可变性、不平衡性和差异性等特点这个基本前提。只有以人的身心发展的特点和水平为依据，才能将教育目的和各级各类学校的培养目标从低到高整合为一个循序渐进、相互联系、相互衔接的有机序列，为不同教育阶段实际活动的开展提供合适的指导。同时，人的发展需要是教育目的选择和确立不可忽视的重要因素之一。人的自我发展需要的满足常常包括对教育的要求，这是选择和确立教育目的或培育目标时必须予以考虑的。从教育方针与培养目标的联系来看，教育方针为培养目标的制定提供了依据，培养目标必须体现国家的教育方针和教育目的，是教育方针的反应，培养目标的制定要适应教育方针的变化，培养目标的实现使
2012年第05期 吉林省教育学院学报 No.05，2012 第28卷JOURNAL OF EDUCATIONAL INSTITUTE OF JILIN PROVINCE Vol .28（总281期） Total No .281 收稿日期：2011—12—01 作者简介：施玉洁（1987—），女，辽宁辽阳人。辽宁师范大学教育学院硕士研究生，研究方向：学前教育。 谷忠玉（1966—），女，黑龙江齐齐哈尔人。辽宁师范大学教育学院，教授，硕士生导师，博士，辽宁省幼儿教育研究会理事，辽宁省妇女研究会理事。 陈鹤琴的“活教育”理论及其对现代幼儿园教育的启示 施玉洁，谷忠玉 （辽宁师范大学教育学院，辽宁大连116029） 摘要：陈鹤琴是我国现代幼教的奠基人。他于20世纪40年代初期创建了“活教育”的理论体系，这是由我国学者提出的第一套系统的教育理论和方法体系。本文论述了“活教育”理论的产生及主要内容，并从“活教育”理论的目的论、课程论、方法论这三大纲领入手，浅谈“活教育”理论对现代幼儿园教育的启示。 关键词：陈鹤琴；活教育；幼儿园教育中图分类号：G40－09 文献标识码：A 文章编号：1671—1580（2012）05—0010—02 一、“活教育”理论的主要内容 （一）“活教育”的目的论 陈鹤琴提出“活教育”的目的论是：做人，做中国人， 做现代中国人。首先，做人：做一个真正的人，他必须热爱人类，热爱真理，以“世界一家”的思想作为人类最终目标。其次，做中国人：做一个中国人必须热爱自己的国家，热爱生长在同一块国土上有着同样命运的同胞们，他们为同一个目标，即为自己国家的兴旺发达而努力。最后，做现代中国人：首先，要有强壮的身体。其次，他必须有创造能力。第三，他需要有合作的精神。第四，他必须有为社会服 务的热情。第五，他必须心胸开阔和目光远大。［1］ “做人”是“活教育”最为一般意义的目的，体现 了做人教育。“做中国人”体现了教育目的的民族性，赋予了民族意识、国家观念 。“做现代中国人”则使“活教育”目的进而体现了与时俱进的精神，并且赋予了现实需求等涵义。［2］ （二）“活教育”的课程论 针对当时幼儿园课程混乱，教育存在弊病这种 状况，陈鹤琴提出“活教育”课程论。他认为在中国有一个不良的传统，就是在学校中只有书本才被认 为是惟一的学习材料。要除去这个错误的观念，他提出大自然与大社会是知识的主要源泉。从书本上能吸收的知识是死的，是间接地，而从大自然与大社 会获得的知识是活的和直接的。但是， 这并不是说在学习过程中要摒弃一切书本。如果恰当地用作参考资料，书本是有用的，但不应像过去那样，把书本 作为学校学习的惟一材料 ，“活教育”课程论主要包括：1．课程应为目标服务；2．课程应以自然和社会为 中心；3．课程应实施“整个教学法” ；4．课程应当采用游戏式、小团体式等的教学方法；5．课程应当有考 查儿童成绩的标准。 （三）“活教育”的方法论“活教育”方法论的基本原则是：做中学，做中教，做中求进步。陈鹤琴强调儿童各类生活活动都要在户外，包括游戏、劳作、与大自然接触活动、自我表达课程、使用工具锻炼等，而不是像过去那样都在室内进行。教师与学生共同来做，必要时给学生以指导。他们在做与教中取得的直接经验，则是求得进步的主要因素。“活教育”方法论重视直接经验， 强调以“做”为中心，体现了实践的重要性。同时，提出了师生共同探究，共同学习的模式。二、“活教育”理论对现代幼儿园教育的启示 （一）“活教育”理论的目的论对幼儿园教育目的有指导作用 在教育目的上，陈鹤琴的“活教育”目的论蕴含了做人教育，爱国教育等理念。首先，教育的对象是人，因此，教育的基本任务是“做人” 。幼儿园的教0 1
六艺 西周官学的基本教育内容，即礼乐射御书数、主要有大艺、小艺之分，书数是小艺，主要是小学课程，***作为大艺，是大学的课程。它包括多方面教育因素：集中式思想道德，也重视文化知识，既重视使用技能，也包括德智体美等多方面的佳偶，形成一种教育传统，对后世影响深远。汉代以后把孔子的六经：诗书礼乐易春秋。 孔子的教育思想1重视教育的作用，认为教育在社会发展中发挥着重要作用，教育是施德政的基本手段。2提倡有教无类的办学方针3以培养德才兼备的君子为教育目的。4以六艺作为教学内容。5总结了兴致有效的教学方法;学思行结合、启发诱导、因材施教、好学与实事求是的态度。6主张自觉修养德行。主张以礼为道德规范，以仁为最高道德准则。7提出树立教师的典范。 一、孔子对教育的主要贡献 1实施有教无类，扩大了教育对象的范围，促进了学术下移。2提出教育对于个体和社会发展中的重要作用，强调重视教育。3重视古代文化的继承与整理，丰富了教材建设，奠定儒家经典基础。4提出学而优则仕，为古代封建官僚体系准备条件。5重视德育教育，鼓励人们提高道德水平。总结佳偶实践经验，都提出许多教育学原理方法，教育学规律，对后世产生深远历史影响，中华民族珍贵的教育遗产，为古代教育奠定理论基础。 二、有教无类 孔子提倡有教无类的教育方针，并指导教育实践，是孔子的教育思想，
有教无类的本来意思是无论贵贱贫穷和种族，人人都可以接受教育。实施有教无类，扩大了教育的范围，满足了平民入学教育的愿望，适应了社会的发展，广泛的接受学生，有利于中华民族的发展。 墨子; 三、孟子的观点 孟子从性善论和施仁政出发，高度重视教育在社会和人的发展中的作用，他认为教育在社会发展中作用是的民心，而得民心是施行仁政的关键，最有效措施。教育对人作用是求放心，每个人虽具有先天的善端，但由于环境诱惑和自身不够努力，可能会失掉善端，教育就在于找回本性，保存和发扬善端。教育目的：明人伦。 四、大学 大学明确提出明明德，亲民，止于至善，被称为三纲领，是一个要求从低到高，内容从简单到复杂的过程，表达了儒家以教化为手段的仁政，德治思想。大学以人的完善过程分为八个步骤格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，吧个步骤，八条目。这个逻辑反映出古代宗法等级制度的影响。三纲领八条目着眼于人伦，一个人道德和社会在政治的实现为目的。 太学元朔五年，汉武帝采取董仲舒意见，为博士置弟子，标志着太学的正式成立。 七、颜氏家训 颜之推根据自己的经历和体验，撰写了我国封建社会第一部系统完整的家族教育指导书《颜氏家训》以训诫子孙。概述主要阐述了论士大