当秦始皇遇到《诗经》
---论秦始皇为什么要首焚《诗经》
史沙沙，王雁晴，王小琴，次旦卓嘎
（陕西师范大学人文社科基础教学部09级文秘教育）
摘要：《诗经》乃中国历史上第一部诗歌总集，在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了一代又一代诗人，我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。对我国后世诗歌体裁结构、语言艺术等方面，也有深广的影响。孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，甚至于“不学诗，无以言”。这样一部文化经典为何到了横扫六国、一统天下的秦始皇面前却遭到了灭顶之灾，迎来了它前所未有的寒冬？本文通过对《诗经》内容、思想的认真解剖与研究以及史料的分析，总结了秦始皇为什么要首焚《诗经》。
关键词：秦始皇；焚书；《诗经》；内容
指导老师：程世和
始皇三十四年，置酒咸阳宫，博士仆射周青臣等颂称始皇威德。齐人淳于越进谏曰：“臣闻之，殷周之王千余岁，封子弟功臣自为支辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣等又面谀以重陛下过，非忠臣也。”始皇下其议丞相。丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰：“古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所建立。今陛下并有天下，别白黑而定一尊；而私学乃相与非法教之制，闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请诸有文学《诗》《书》百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师。”始皇可其议，收去《诗》《书》百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书。治离宫别馆，周遍天下。（《史记·李斯列传》）
被称为中国第一部诗歌总集的《诗经》，以其或诗化或锋利的语言深刻反映了殷周时期，尤其是西周初至春秋中叶社会生活的各个方面。《诗经》可以说是一轴巨幅画卷，当时的政治、经济、军事、文化以及世态人情、民俗风习等等，在其中都有形象的表现。孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，思无邪” ，甚至于“不学诗，无以言”。古代圣人给与如此高的评价，为何到了横扫六国、一统天下的秦始皇面前却遭到了灭顶之灾，成为首焚对象，迎来了它前所未有的寒冬？细细研读《诗经》，大致可以把其内容分为四类：
一：征夫思妇诗
这些以战争、徭役为背景描写夫妻离散的思妇哀歌，在《诗经》中占有大量的篇幅。如《王风·君子于役》以思妇的口吻抒发了对役政的不满。黄昏时候，
牛羊等禽畜都按时回家，而自己的丈夫却不能回来，即景生情，因情寓意，在田园牧歌式的农村小景中，渗透了思妇的无尽相思和悲哀。《卫风·伯兮》，即写一位妇女由于思念远戌的丈夫而痛苦不堪，其第二章云：
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？
女为悦己者容，所爱的人不在面前，梳妆打扮还有什么意义呢？率真质朴地写出了思妇内心的相思哀痛。另外在《雄雉》、《殷其雷》、《有狐》、《卷耳》等诗中写的也都是是妻子思念在外服役的丈夫。
《国风·唐风·鸨羽》中
肃肃鸨羽①，集于苞栩②。王事靡盬③，不能艺稷黍④。父母何怙⑤？悠悠苍天！曷其有所⑥？
肃肃鸨翼，集于苞棘⑦。王事靡盬，不能艺黍稷。父母何食？悠悠苍天！曷其有极⑧？
肃肃鸨行⑨，集于苞桑。王事靡盬，不能艺稻粱。父母何尝？悠悠苍天！曷其有常⑩？”
全诗三章首句均以鸨鸟反常地停集在树上比喻成群的农民反常地生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口。[这是一种隐喻的手法，但正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。另外在《陟岵》、《杕杜》、《蓼莪》、《四牡》等诗中也有类似的反映。
这些诗歌牵涉到的关系概括起来说主要是夫妻关系以及父母与子女关系，而这两种关系又是社会的基本组织构成---家庭，社会乃是无数个家庭构成的，家庭的和谐与稳定是社会秩序有序进行的保证，反之，家庭如果乱了散了，那么整个社会的安定有序的秩序也就不复存在了。《诗经》作为儒家经典，以大量征夫思妇之作，表明了儒家将旷夫怨妇视为民生重大问题的人道立场；《诗经》将民生真相告知受教育者，先儒将夫妇同室欲望的满足、供养孝敬父母视为寻常百姓的真实幸福，视为日常人伦之根基而建立王道的必要条件。
当时间进行到秦始皇时代，征夫怨妇不但未减少反而因秦朝沉重的徭役兵役而增多，百姓读了他们一直信奉的《诗经》联想到自身的境遇，能没有感慨没有怨恨没有反抗吗？而始皇大帝费了九牛二虎之力歼灭了六国，日夜梦想着他的始皇、二世、三世乃至万世梦，当然不容许百姓的这种思想的存在，更不想看着大好江山毁在一本书手里。
二：讽政诗
在讽政诗上，以《硕鼠》为代表：
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
《硕鼠》把奴隶主剥削阶级比作贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，不但形象地刻划了剥削者的丑恶面目，而且让人联想到“老鼠”之所以“硕”大的原因，正是贪婪、剥削的程度太大了，从而激起对剥削者的憎恨。从“无食我黍”“我麦”到“我苗”，反映了奴隶们捍卫劳动成果的正义要求，对于压迫者来说，没有什么比觉醒更可贵的了，而这首诗恰恰是觉醒的被压迫者的歌。另外在《七月》中农奴吃的“采荼薪樗。食我农夫。”住的“窒熏鼠，塞向墐户。而且“无衣无褐，何以卒岁？”打来的猎物收获的庄稼都得要献给贵公子“载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。取彼狐狸，为公子裘。”它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
正是由于《诗经》中带有这些反抗压迫的诗歌，能促使人民思想上的觉醒，敢于为争取自身的基本生活和境遇的改变而付出反抗行动，这在很大程度上威胁了秦朝统治的稳定，给秦朝的政权带来了严重的威胁，为了防患于未然，秦始皇决定焚烧《诗经》，以愚百姓，麻痹他们的思想，让他们从潜意识方面放弃反抗的念头。
三：颂歌
颂歌主要是赞美周王朝王侯的“盛德”，赞美周代的礼制和贤明君王，向神灵报告王侯的公德，赞扬他们以德治国的美好品德和高尚情操。其中这类诗歌以《维天之命》为典型的代表：
维天之命、于穆不已。
于乎不显、文王之德之纯。
假以溢我、我其收之。
骏惠我文王、曾孙笃之。
这首诗反映了典型的周人敬天保民的思想。他们一面宣扬天命，一面鉴于殷商灭亡的教训而认为天佑明德。于是他们便着力宣扬周朝的奠基人——文王有明德、有天命，才享有天下，并承诺继承文王的善道而笃诚实行。此诗虽是歌功颂德然而真实地反映了周人进不得政治思想，这是很可贵的。周人这些美好的德行和秦朝的暴政统治形成了鲜明的对比，因此，人们对现状及其不满，更怀念周朝的统治。这些思想倾向一方面和秦朝的政治思想相违抗，不利于秦的统治，另一方面不易于秦的正常的社会生产和生活，因为在人民反抗情绪高涨的情况下，他们是不可能安下心来从事任何生产活动的。
四：婚恋诗
反映婚姻爱情生活的诗作，在《诗经》中占有很大比重，不仅数量多，而且内容十分丰富，既有反映男女相慕相恋，相思相爱的情歌，也有反映婚嫁场面，家庭生活等婚姻家庭诗，还有表现不幸婚姻给妇女带来痛苦的弃妇诗。这些作品主要集中在“国风”之中，是《诗经》的重要组成部分，也是最精彩动人的篇章。
《诗经》中的情诗，广泛反映了那个时代男女爱情生活的幸福欢乐和挫折痛苦，充满坦诚、真挚的情感。《周南·关睢》就是写男子对女子的爱幕之情，这种爱慕发展为两情相悦，便有了幽期密约，如《邶风·静女》描写男女幽会：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
主人公的感情表现得细腻真挚。《郑风·子衿》则写女子对男子的思念，这个女子在城阙等待情人，终未见来，便独自踟躇徘徊，“一日不见，如三秋兮”的咏叹，把相思之苦表现得如怨如诉，深挚缠绵。这种对爱情的执著专一，在《郑风·出其东门》中，则由男子直接说出：
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
尽管在东门之外，有众多的美女，诗人却并不动心，想到的仍是自己所爱的那个素衣女子。
正是由于《诗经》中抒情主人公对爱情如此热烈执著，因而一旦爱情遇到挫折，就感到特别痛苦。在《诗经》时代，男女爱情虽还不像后代那样深受封建礼教的压制束缚，但已是“娶妻如之何，必告父母”、“娶妻如之何，匪媒不得”（《齐风·南山》）了。有时对婚姻自由的追求，也会受到父母的干涉。如《鄘风·柏舟》即是写一个女子要求婚姻自主遭到父母干涉时所发出的誓辞：“髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只，不谅人只。”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。
然而，到了秦始皇的面前，他是绝对要批判禁止的，在他的眼里，女子从嫁就应该听从“父母之命，媒妁之言”才符合立法规范和伦理道德，才是一个女子应该遵守并且成为一个符合要求的妻子，那些要求爱情婚姻自主、男女平等的想法与作为与自己实行的一系列愚民政策是根本相违背的，所以秦始皇决定不可能给《诗经》以发展的空间的。
另外在男女不平等的夫权社会，并不是所有的夫妻都能温情缱绻。婚姻的幸福对妇女来说，常常只是一个美好的愿望而已。《诗经》表现婚姻不幸的哀歌，为数不少。《邶风·绿衣》中那位“心之忧矣，曷维其已”的妇女，因妾得宠而失位，无可告诉，只能在痛苦中煎熬。这类诗反映的是还维持着婚姻的形式和夫妻的名义，处于失宠、幽闭状态的不幸妇女的命运。另一类则表现婚姻破裂后妇女被夫家休弃的悲惨结局，抒发弃妇的愤懑不平。《卫风·氓》和《邶风·谷风》，充满了对负心人的控诉，怨恨和责难，是《诗经》弃妇诗的代表作。《谷风》中那位妇女初来夫家时，家境贫困，经过辛勤劳作，逐渐富裕起来，而其丈夫却变了心，另有所娶，竟将其趕走。《氓》以一个普通妇女的口吻叙述自己从恋爱、结婚到被弃的过程。
有了这么多的弃妇怨妇，出现了如此多离散的家庭，人们肯定会思考到底是什么让她们成为了别人的弃妇、人们眼中的笑料、讽刺说笑的对象，是什么呢？毫无疑问，肯定是要追溯到是什么成全了这一桩婚姻-----礼法制度！而所谓的礼法规范是支撑社会存在的重要支柱，秦始皇肯定不愿意让这支顶梁柱倒下，所以首先会拿诋毁他的顶梁柱的《诗经》开刀。
结语
从以上《诗经》内容可以看出，无论从哪一类诗来说都足以证明《诗经》思想内在本质的可贵性，尤其是从人类的最本质需要出发，最真实的写出了民生的真相，特别是始终把民生疾苦，寻常百姓的日常幸福放在首位，它可以促使百姓关注自身生存状况，使知识分子关注民生疾苦，怨刺上政，为百姓鸣不平。秦始皇的一纸诏书把《诗经》投于大火之中，或许正是慑于诗可以兴观群怨的魄力，兴之联想、观之体察、群之交流、怨之表达，哪一点都与秦皇时代的愚民政策相违背。始皇妄图想把他的人民圈养在他早已围拢好的专政牢圈里，企图通过所谓的愚民政策来控制大众的思想、归顺他们的行为，梦想着通过焚烧《诗经》可以
避免人民口口声声的以古论今来掩饰他所创制的一系列旨在控制压制人民的种种措施，有了这样一部百姓忧乐的代言之作，他的梦想注定不能成真。这样一部不利于秦始皇统治的作品注定会遭到灭顶之灾。
【参考文献】
【1】：程俊英译注《诗经译注》上海古籍出版社1985 ：10186
【2】：王秀梅译注《诗经》中华书局1985：978
【3】：李家声译注《诗经全译全评》华文出版社2002：5075
【4】：司马迁著《史记·李斯列传》中华书局
【5】：司马迁著《史记·秦始皇本纪》中华书局
秦始皇兵马俑中国世界文化遗产作文 秦始皇兵马俑中国世界文化遗产作文1 秦始皇兵马俑位于今陕西省西安市临潼区秦始陵以东1。5千米处，不仅是第一批全国重点文物保护单位，还是第一批中国世界遗产。 在殷商时期，奴隶主死后，奴隶就要作为殉葬品，与奴隶主同埋。周王朝大量抑制人殉，但并未根绝。到了春秋时期，人殉复燃。及至秦国，便正式废除了人殉制度，开始以俑殉葬。 一号坑缘于1974年3月被农民挖井发现。兵马俑可分为高级军史俑、中级军史俑、下级军史俑、一般武士俑。他们个个都被雕得惟妙惟肖。有的兵马俑手握青铜长剑，准备奋勇杀敌；有的手持盾牌，拼尽全力地抵抗敌方士兵；还有的手拿弓弩，正在拉弓射箭……不知不觉间，我也有了身临其境之感。怪不得它被誉为“世界第八大奇迹”，成了一张中国古代辉煌文明的金字名片呢！ 二号坑最为壮观，分为4个单元。 第一单元位于俑坑东端，有弩兵俑220个，有的立着射击，有的跪着射击，起伏轮番射击，以弥弩张缓慢之虞。 第二单元位于俑坑右侧，由64乘战车组成方阵。车前驾有真马大小的陶马4匹，个个五官清晰可见。有的前蹄飞起，有的蓄势待发，还有的后腿踢着泥土，准备与敌人决一死战。 第三单元位于中部，由19辆战车、264个步兵俑和8个骑士俑组成长方形阵，共分3列。 第四单元位于军阵左侧，由108个骑士俑和180匹鞍马俑排成11列。
他们都站得笔挺，目视前方。似乎只要听到将军一声令下，他们就会冲出去奋勇杀敌。我不禁感叹劳动人民的妙手。 三号坑是三个坑中唯一一个没有被项羽的大火焚烧过的，所以出土的陶俑身上的彩绘残存较多，颜色十分鲜艳。从内部布局看有一个指挥部，里面还有许多将军皱着眉头，仿佛在思考军事方案。 四号坑有坑无俑，只有回填的泥土。据推测，这可能是秦末农民起义造成的。 兵马俑淋漓极致地展现了秦朝时的辉煌，以及劳动人民的智慧。看着这一排排的兵马俑，一股自豪感便会油然而生。 秦始皇兵马俑中国世界文化遗产作文2 秦兵马俑是我国重要的历史文物，据说是杨培安老先生在挖井时无意中发现的。秦兵马俑位于西安的陵东的博物馆，它规模宏大，气势雄伟，目前已经发现了三个俑坑，其中一号俑坑最大，有50个篮球场那么大，出土的兵马俑有一千多个，估计共埋有六千多个兵马俑。古代认为“阴阳相通”，阴间和阳间是一样的，因此秦始皇在13岁登基时希望自己去世后能有一支强大的地下军队保护自己和自己的江山社稷，于是下令造了和真人一样大的兵马俑。可惜的是，许多出土的兵马俑已经破损了。 二号和三号俑坑虽然小了一些，但因为坑比较深，所以出土的陶俑相对比较完整。兵马俑不仅拥有宏大的规模，而且品种也十分繁多，将军俑身材魁梧，有的仰首视天，有的低头含额，好像在思考如何战胜敌手。
关于秦始皇兵马俑作文 7 篇 1 秦始皇兵马俑 我一站到兵马俑前，看到千军万马站在那儿，队伍整整齐齐，精神抖擞，好 像秦始皇在指挥作战，他这一指挥，一直指挥了 2500 多年，真雄伟，真神奇， 真壮观。 兵马俑千人千面，动作各异。有的站着，有的半蹲着、有的跪着、有的牵着 一匹马??神态也各不相同，有的皱着眉头，有的抬头眺望远方，还有的低着头 好像在思考着什么。他们有的拿着宝剑，有的拿着弓箭，还有的拿着长矛??坑 里大约有几万个兵马俑，个子、动作、神态都不相同，个性非常鲜明。 跪射佣跪着一动不动，目光炯炯有神；射手佣轻装上阵，他们是秦军中不怕 死的人，随时准备奉献生命去战斗，去保护国家；将军俑身穿盔甲，戴着官帽， 看起来很威武，所有的秦俑神色严肃，好像随时都准备投入战斗。我还看到秦皇 的驷马铜车，灰黑的颜色，仿佛真的看到秦始皇坐在马车上巡视祖国大江南北。 兵马俑是世界奇迹，两千五百年前科技不发达，竟然能塑造出这样的雕像， 吸引无数的外国人来观看，这是艺术，是奇迹。两千五百年后的今天，我站在秦 兵马俑前，为我国的历史悠久而自豪，为我国的艺术成就而感到骄傲。 2 秦始皇兵马俑 这个周六，爸爸带我和爷爷去临潼参观号称“世界第八大奇迹”的兵马俑。 进入大门，一个导游就介绍自己：“大家好，欢迎各位来到秦始皇兵马俑这 个地方参观。 我姓赵， 大家可以叫我赵导， 现在请各位跟着我一起进入馆内参观”。 我们来到一号坑，他接着说：“秦兵马俑是我国珍贵的历史文化遗产，它享誉世 界， 举世无双。 兵马俑是秦始皇的陪葬坑。 兵马俑规模宏大， 已发掘了三个俑坑， 总面积近 20000 平方米， 坑内有兵马俑近八千个， 大家现在身处的位置就是兵马 俑一号俑坑的上面。一号俑坑总面积 14260 平方米，有六千多个兵马俑。大家站 在高处，可以看到坑里的兵马俑，一行行，一列列，排列十分整齐。” 看完了一、 二、 三号坑， 我去看了秦始皇那时用的东西： 陶壶、 陶钵、 陶拍、 带盖陶盒、铜鼎、陶灯等。还有一些工具：手锯、铁錾、铁锹、铁铧、铁钵等。 那时的武器有：金钩、镞形器、青铜长剑、铜殳等。士兵一共有六种，分别是： 车士、御手俑、骑兵俑、铠甲武士俑、铠甲军吏俑、高级军吏俑。而铜车马又称 “立车”， 车马通长 225 米， 高 15 米， 总重量 1061 公斤， 由 3046 个配件组成。 出了大门，爷爷问我：“你知道焚书坑儒的故事吗？”我摇了摇头。爷爷就 说：“公元前 213 年，秦始皇在咸阳宫大会群臣及众儒生，宴会上，以王维为代
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秦始皇兵马俑博物馆 号称“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑博物馆。秦俑博物馆是我国封建社会第一位皇帝秦始皇陵的一个陪葬坑。秦始皇是中国封建社会的创立者，秦始皇身材魁梧，所以历史上也称秦始皇为暴君，秦始皇也是非常勤勉的，秦始皇帝陵南靠骊山,背面与渭水相邻，”秦始皇正是贪其美名而葬在这里的 秦始皇是一个文武双全的皇帝。他姓嬴名政，于公元前259年出生于赵国的都城邯郸。他13岁时就继承了王位，他执政以后，经过十年的浴血奋战，统一了全国，建立了中国历史上第一个统一的，多民族的，中央集权制的封建王朝——秦朝。他在统一全国以后，对内发展农桑，对外发展经济，并且采取远交近攻的政策，使国力不断强盛。同时，他为了抵御匈奴的侵扰，还修筑了举世闻名的万里长城。在当时，修筑长城是一件劳民伤财的事，但是今天它已成为了中华民族的骄傲。秦始皇身材魁梧，大腹便便，同时也是非常残忍，暴虐，冷酷无情的。他“焚书坑儒”这一专制举动，使我国古代文化典籍受到严重的摧残。他为了自己享乐，曾征集了几十万刑徒为自己修建了“覆压三百余里”的阿房宫。但是他到死也没有住完那里所有的宫殿。他大兴土木给人民造成了沉重的负担，所以历史上也称秦始皇为暴君。不过，秦始皇也是非常勤勉的。他曾经五次出巡天下，于公元前210年的7月，在出巡途中，暴病死于河北的沙丘，终年50岁。死后葬于骊山脚下的陵墓之中。 秦陵的地宫现在虽然还没有发掘，但是已经发掘了秦陵的一个陪葬坑，那就是被誉为“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑博物馆。秦俑坑是1974年时，由西杨村的几个农民在抗旱打井时以外发现的。考古学家根据发现时间的先后，把它们编为一、二、三号坑。秦俑坑是秦军的缩影，它生动的再现了当时秦国兵强马壮的威武场面。李白在诗中描写的“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”即时对秦军的气势作了生动的描写。 一号坑 我们现在来到的就是一号坑，它是三个俑坑中面积最大的一个。它东西长230米，南北宽62米，深5米，面积14260平方米，相当于两个足球场的面积。它为坑道式土木建筑结构，在东西两端各有5个斜坡门道，还有10个2.5米宽的夯土隔墙，隔墙上架有粗大的
小学语文课文《秦始皇陵兵马俑》 大约20年前，比利时的一家报纸曾在显着的位置刊登了这样一则充满激情的消息："亲爱的读者，快去美术宫看看吧！当我们还在漫漫黑夜时，中国人在干什么？";原来，被誉为"20世纪最重要的考古发现";的秦始皇陵兵马俑正在欧洲巡回展出。这一距今2000多年的文物珍品，从1980年开始，在欧美和日本各地展出，每天都吸引着成千上万的观众。而前来中国访问的各国元首政要以及旅游者，几乎全都要去西安，亲眼目睹气势宏伟的兵马俑阵容，盛赞兵马俑的报道和文章不断出现在世界各大媒体上，秦始皇陵兵马俑在世界范围里掀起了"中国热";。 秦始皇陵兵马俑最初是被陕西临潼县西杨村村民发现的。原先，这里祖辈就有地底深处有"瓦王爷’’的传说。1974年，村民们为了抗旱，在村南柿树林畔打井，挖到5米多深的地方，真的发现了"瓦王爷";一一个陶制的人头塑像。恰好一位干部来检查打井进度，他急忙把这个消息报告告给县文化馆。经过文物部门几年的勘察发掘，气势非凡的秦始皇陵兵马俑终于展示在世人面前。 两千多年前的地下大军 秦始皇陵兵马俑坑已发掘了三个，总面积达2万多平方米，出土兵马俑7000多件，各种青铜兵器上万件。三个坑呈"品";字形，每个坑中的陶俑兵种和阵容各不相同：一号坑是以步兵为主、战车和步兵相间的主力军阵。东边3列步兵俑，每列68尊，是军阵的前锋；后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体；南北两侧和西边各有1列横队，则是军阵的侧卫和后卫。陶俑有步兵俑、弩兵俑、车兵俑和骑兵俑四种。手持各种兵器的步兵俑列成纵队和横队。弩兵俑作张弓待发姿势。车兵俑手握兵器跟在战车后面。骑兵俑站立马旁，一手牵马一手紧握兵器。整个军阵规模庞大，布局严密。二号坑与一号坑不同，它由四个方阵构成，东边是由跪式和立式弩兵组成的弩兵方阵，南部是由驷马战车组成的车兵方阵，中部是由车、步、骑兵俑组成的混合方阵，北部则是骑兵方阵。四个方阵有机地组合为曲尺阵形，进可攻，退可守，首尾呼应，变换灵活。三号坑又有自己的特点，它有驷马战车1辆，除了与战车配套的4尊车兵俑外，其余64尊卫士佣手中年拿的不是实战兵器，而是体现仪仗威严的物品。看样子，它是这支军队的统帅指挥部分。 秦始皇陵兵马俑的发现被称为"20世纪最重要的考古发现";。这一发现之所以震惊世界，是因为它出土的不是像埃及、希腊、意大利出土的那种单个的艺术精品，而是气势宏伟、规模巨大、结构严整，让世人震撼的艺术精品群体。站在兵马俑坑前，我们仿佛看到雄才大略的秦始皇正"带甲百余万，车千乘，骑万匹";，指挥着千军万马，进行统一全国的伟
个人纪录片《秦俑发现人》解说词 走进长安，你的脚步会变得沉重，因为这是一片用了两千五百年的历史浇灌的大地。 Walking with a heavy tread in Chang-an, people always feel gravely, because of her 2500-year history. 巍巍的秦岭成就了他傲视天下的伟岸，奔腾的黄河赋予了他汪洋恣意的激情，八百里秦川拓展了他无与伦比的豪气。 The lofty Qinlin g Mountains, the boiling Yellow River and 8 hundred li of Qin Chuan made Chang-an’s stalwart body, unbridled passion and unparalleled pride. 秦砖汉瓦，隋桥唐塔，这一切都在向你展示着——长安，这个古老的帝王之都，何等风雅。 The all, Qin brick and Han tile, bridge of Sui dynasty and pagoda of Tang dynasty shows the elegant of this ancient imperial capital to us. 片名：秦俑发现人 Title: 秦俑村。当你看到这个名字的时候，不知你是否会想到兵马俑。的确，这个村子是依靠着兵马俑博物馆而兴起的，但是兵马俑的发现，却和这个村子的前身有着不可割裂的联系。 Terracotta Village, I wonder if you think of Terra Cotta Warriors while facing this name. Indeed, this village is famous of the museum of Terra Cotta Warriors. However, the discovery of terracotta warriors and the predecessor of this village have an inseparable link. 兵马俑坑是秦始皇的陪葬坑，它反映了秦始皇生前统一全国的浩浩荡荡的军事场面，也是我国古代艺术的瑰宝，是秦代写实艺术的最完美的体现。曾经，兵马俑的发现，被称为“二十世纪最伟大的考古发现”。然而，引起这一伟大发现的，却不是什么考古学家，而是几个关中农民。 As mausoleum of Qin Shi Huang, the Terra Cotta Warriors, which is the treasures of Ancient Chinese art, refl ect the mighty military scene for unification of Ying Zheng’s life time. It is the most emb odiment of Realism Art of Qin dynasty. At one time, the discovery of Terra Cotta Warriors, was known as the 20th century greatest archaeological discovery. However, the people who caused this great discovery were not archaeologists, but a few of peasants. 眼前的这位老人，就是当年发现兵马俑的几个农民之一，也是促成这一伟大发现的关键人物。他的名字，叫杨志发 Yang ZhiFa, the old man in front of us, is the keyman who is one of the discoverers. 1974年3月29日，陕西省西安市临潼县西杨村的一座果园里，几个农民正在挖水井，令人意外的是…… On March 29th 1974, in a orchard of Xi Yang village, Lintong County, Shaanxi Province, when some local famers drilling a water well…… 秦人自幼受祖先的教育，他们深知自己脚下的每寸土地下都埋藏着历史的遗迹。尽管这些村民有的几乎没有上过学，有的只有小学文化，但是，他们中的一些人，对文物有着天生的敏感。
浅谈秦始皇“焚书坑儒” 公元前230年-221年，秦灭掉齐、楚、燕、韩、赵、魏六国，建立了中国历史上第一个统一的中央集权制的封建国家，秦王赢政自以为功德超过传说中的“三皇五帝”，开始使用“皇帝”称号，确立了“皇帝”制度，称始皇帝。秦始皇推行了一系列加强国家统一的措施：确立了中央集权制，在全国范围内设立郡县制度，废除官吏袭卿禄制度；用法律的形式承认土地私有；销毁民间兵器，迁涉富豪；去险阻，修驰道，筑长城，把燕、赵、秦原来的长城连接起来，加经修缮，设立要塞。又统一了货币、度量衡和文字，实行车同轨，书同文，促进了中华民族的统一，为形成几年来的华夏文明不被分裂奠定了基础。毛泽东说过，中国之所以没有像欧洲那样分裂成几十个国家，始终保持着汉文化强大的生命力、同化力，即使是近代帝国主义阴谋瓜分中国，都不能得逞，很重要一点，就是秦始皇统一了度量衡、文字，形成了一个凝聚力和向心力巨大的民族，这也是黄河文明没有向尼罗河文明、恒河文明和两河文明衰亡，民族分裂成无数国家的重要原因，在这点上秦始皇对民族有着巨大的贡献。 但他在建立了统一的封建专制国家之后，志在意满，尤乐于享受，醉心于炼丹，求长生不老药，修宫院，残酷地压迫人民，十分残暴无聊，焚书坑儒就是其中一例。《史记》记载，由于当时“诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。”为了巩固中央集权和国家的统一，防止“私学而相与非法教”，达到“别黑白而定一尊”的目的。公元前212年，秦始皇大宴群臣，博士齐人淳于越倡议，主张学古法，分封皇子功臣为诸侯。臣相李斯斥儒生不师今而学古，各尊私学，诽谤朝政，惑乱民心，建议禁私学。办法是除了吏官所藏秦国史记以外，别国史记一概烧毁；除了博士官所藏图书，私人所藏儒家经典和诸子书一概送官俯烧毁。只有医药、卜箍、农作书不禁。民间求学以吏为师。秦始皇从李斯议，实行了焚书法令。公元前211年，方士求神仙不得，畏罪逃走，秦始皇大怒，活埋儒生四百六十余人。这就是焚书坑儒。 对于焚书坑儒之举历来看法迥异。有人认为秦始皇此举非常英明。例如文革时期很多人痛骂儒生该死，称赞秦始皇气魄伟大。汉武帝声称独尊儒术，但是把藐视儒术的桑弘羊当成得力助手，充任财政部长。 桑弘羊当面痛斥儒生说道：“嘻！诸生遢茸无行，多言而不用，情貌不相副。若穿窬之盗，自古而患之。是孔丘斥逐于鲁君，曾不用于世也。何者？以其首摄多端，迂时而不要也。故秦王燔去其术而不行，坑之渭中而不用。”桑弘羊认为焚书坑儒理所当然。 也有持完全相反意见的，认为秦始皇残暴。例如晚唐司空图在《铭秦坑》中说道：“秦术戾儒，厥民斯酷；秦儒既坑，厥祀随覆。天复儒仇，儒祀而家；秦坑儒，儒坑秦耶？”司空图认为焚书坑儒恶莫大焉，以至于受到天罚。 虽然对秦始皇焚书坑儒举措的评论大相径庭，但是不可否认这是一场悲剧。儒家的书籍还不至于必须毁之一炬吧，儒生发表反对意见还不至于必须坑之九泉吧。 那么何以造成焚书坑儒这种悲剧呢？曰：封建专制制度使然。在封建专制社会，各家学说往往是互不相容的。即便是先秦时期的百家争鸣，也只是一种互不相容的争鸣，并非人们
民间故事之《秦始皇兵马俑》 秦始皇陵，位于陕西省临潼县城东约五公里处，南依骊山，北临 渭水。 秦始皇兵马俑博物馆，在陵园城东门外.距陵墓一公里半。大厅 里陈列着很多和真人真马同样大小的陶人和陶马。说起秦俑来，还有 一段传说哩。 据说，在秦以前，关中人不使用瓦盆瓦罐，当时也没有陶制器物。秦始皇二十二岁正式执政后，就下令大规模地修建他的陵墓。他察看 过很多地方，最后看中了骊山。骊山风光秀丽，加上山阴产玉，山阳 多金，金玉双全，正符合他的迷信思想，所以把墓地定在骊山北麓。 他不但从全国调来七十多万“刑徒”，还从山东、河南等地征发来大 量民夫。修建期间，秦始皇还下诏书叫李斯提前征集数千对童男童女 准备为他殉葬。李斯看了诏书，吓得目瞪口呆。他想，要征集这么多 童男童女殉葬，必然会遭到百姓反对，人们一旦起来造反，秦朝江山 就会垮台。但是如果不办，皇帝降罪下来，自己就活不了。想来想去，只得上书秦始皇说：“臣李斯，冒死直言，君征人殉，必引*，不如陶殉，江山平安。”秦始皇见了，觉得有道理。他还想，如让活人殉葬，在阴间不听调遣，死后也不得安宁。于是改变原意，立即下旨令李斯 征集全国能工巧匠，烧成规模庞大的出巡仪仗队，要求把陶人、陶马 制得和真人真马一样大小。 九天过去，李斯从民夫中抽调出数百名烧制砖瓦的工匠，向他们 宣读了圣旨，命令他们按期烧好陶人、陶马。 但是，抽调来的工匠谁也没做过陶人陶马，只会烧砖瓦。他们试 烧多次都烧坏了，有一百多名工匠被砍了头。就在这批被杀的工匠中，有个老工匠想出个法儿，他在临死前告诉他的儿子，要他单窑分段烧
制。儿子含泪埋了父亲，按照父亲生前嘱咐，单窑单俑分段烧，烧成 后再组合。经过几次试烧，终于烧成了。 这个方法试验成功后，工匠们齐心协力，经过日以继夜的苦干， 几千件陶人、陶马终于按期如数烧制好了，并按照李斯的要求，把陶 俑排成整齐的队形。 秦始皇驾崩，秦二世胡亥继承了帝位。他怕修建工匠泄露墓中秘密，便暗地把秦始皇灵柩运入墓中，然后下令叫所有参加修。建陵墓 的人，一齐到墓中看戏，并领赏赐。可怜那些流血流汗、为修建秦始 皇陵墓卖过大力的工匠、民夫和刑徒，全上了秦二世的当。他们刚刚 走进陵墓，便被封闭在墓中，成了殉葬品。传说只有一个人逃了出来，这人就是第一个制成陶俑的青年小伙子。原来，秦始皇陵墓里的水道 是他修砌的。他见事情不妙，便钻进水道，等到天黑才逃了出来。后 来他流浪关中，给人们烧制瓦盆、瓦罐和瓦瓮为生。 直到如今，这些陶制品还很受关中人们的欢迎哩。 介绍 兵马俑即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，位于今陕西省 西安市临潼区秦始皇陵以东1.5公里处的兵马俑坑内。兵马俑是古代 墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品， 奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品。1961年3月4日，秦始皇陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1974年3月，兵马俑被发现;1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇迹”。先后已有200多位国家领导人 参观访问，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片，被誉为世界十大 古墓稀世珍宝之一。
秦始皇兵马俑博物馆讲解词 秦兵马俑概况及一、二、三号坑讲解词 一、概况 观众朋友们，大家好！欢迎你们来秦始皇兵马俑博物馆参观。秦始皇兵马俑博物馆是在两千多年前秦兵马俑坑遗址上建立起来的中 国最大的遗址性专题博物馆，于1979年10月1日对外开放，黑色石碑上所书“秦始皇兵马俑博物馆”馆名由叶剑英元帅于开馆前亲笔题写。目前博物馆主要陈列展出有三座兵马俑坑、秦陵彩绘铜车马及秦陵出土的精品文物。 秦兵马俑坑是秦始皇帝陵园的一处大型陪葬坑，位于秦始皇帝陵园东侧1.5公里处。从1974年3月几位农民打井时意外发现一些破碎的陶俑和古代青铜兵器开始，再经考古工作者的钻探、发掘，目前共发现三座兵马俑坑，我们按照发现的先后顺序编为一号坑、二号坑、三号坑。前方拱形建筑为规模最大、展出最早的一号坑，它是一个由步兵和车兵组成的长方形军阵，估计可出土陶制兵马俑6000余件。一号坑拱形的建筑外观已成为兵马俑博物馆的标志，在秦始皇帝陵博物院院徽和兵马俑博物馆的馆徽上，大家都可以看到这道弧线。一号坑北侧灰色覆斗形外观建筑为二号坑，是一个由车兵、步兵、骑兵、弩兵混合编组的多兵种军阵，可出土陶俑、陶马1300余件，木质战车89辆。三号坑位于二号坑后方，面积最小，出土陶俑68件、驷马战车1辆。据专家推测，它很可能是整个地下大军的指挥机关。三个坑总占地面积两万多平方米，估计共可出土陶制兵马俑7000余件，
战车百余乘，兵器数十万件。三个兵马俑坑呈“品”字状分布，既各自独立又相互关联，组成一个庞大的军事营垒，象征着保卫秦始皇帝陵园的卫戍部队。 广场东北侧秦始皇帝陵文物陈列厅内，主要陈列展出秦陵彩绘铜车马。秦陵铜车马是秦始皇帝的又一重要陪葬品，象征着皇帝銮驾的一部分。它们是1980年12月出土于秦始皇帝陵封土西侧20米处，分前后两乘，是按照秦始皇帝御用车队中属车的真实尺寸缩小二分之一，全部用青铜制作而成，并配有约14千克的金银饰件，同时施以彩绘，经过多种工艺加工而成，是我国考古史上截止目前出土的形体最大、结构最复杂、系驾关系最完整的古代青铜车马，被誉为“青铜之冠”。此外，秦陵出土的一些精品文物及与秦文化相关的临时陈列等都在文物陈列厅内展出。 除博物馆基本陈列，观众朋友还可以在广场南侧的秦俑环幕影馆内观看360 度放映的环形电影，再现秦始皇帝登基、统一六国、修建秦陵、构筑俑坑、制作秦俑以及秦俑发现、发掘等情况，使您能够详细了解秦俑坑的背景及现状。 我们的参观从兵马俑一号坑开始。 ◆小篆 博物馆展厅的匾额，都是用秦统一的文字——小篆所书写，如“兵马俑一号坑大厅”、“秦始皇帝陵文物陈列厅”等。中国文字的发展演变，大致经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书的过程。小篆又称秦篆，是由大篆省略改变而来的一种字体，是
历史故事：焚书坑儒 焚书坑儒，是秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”(某些人认为秦始皇坑杀的乃是“术士”并不是儒生，但根据《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法 孔子”。而且“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”一 语出自《史记·卷121·儒林列传》，术音述，术士，即述士;述士即儒士)的事件。焚书坑儒，意在维护统一的集权政治，进一步排除不同的政治思想和见解，但并未收到预期的效果。这个点和秦始皇采用的 其他措施有所不同，是秦始皇、丞相李斯所始料不及的。 秦始皇统一中原以后，为了维护他的统治，统一思想，接受了丞 相李斯的建议，下令焚书。秦始皇焚书使得中国的文化事业遭受了一 次浩劫。 丞相拿斯认为天下已经安定，法令已经统一，读书人理应努力学 习现行的法令制度，不能老是根据过去古书上的记载来攻击当前的政 治制度。他建议史官所收藏的图书，凡不是秦国的历史，全都拿来烧了;不是政府任命的博士官所收藏的《诗经》、《尚书》，而是私家收藏的这个类书籍，一律焚烧掉，以杜绝混乱思想的根源。 历史背景 焚书坑儒，是发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年(公元前213年)，一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止“儒生”(读书人)以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限 期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死，称赞过去的而议论现在政策的灭族;禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。这种措施引起很多读书人的不满。第二年，“诸生”言语攻击秦始皇。
怎样描写秦始皇兵马俑 的一种文化，下面是小编整理的描写兵马俑的作文，欢迎大家阅读! 1秦始皇兵马俑 我一站到兵马俑前，看到千军万马站在那儿，队伍整整齐齐，精神抖擞，好像秦始皇在指挥作战，他这一指挥，一直指挥了2500多年，真雄伟，真神奇，真壮观。 兵马俑千人千面，动作各异。有的站着，有的半蹲着、有的跪着、有的牵着一匹马……神态也各不相同，有的皱着眉头，有的抬头眺望远方，还有的低着头好像在思考着什么。他们有的拿着宝剑，有的拿着弓箭，还有的拿着长矛……坑里大约有几万个兵马俑，个子、动作、神态都不相同，个性非常鲜明。 跪射佣跪着一动不动，目光炯炯有神;射手佣轻装上阵，他们是秦军中不怕死的人，随时准备奉献生命去战斗，去保护国家;将军俑身穿盔甲，戴着官帽，看起来很威武，所有的秦俑神色严
肃，好像随时都准备投入战斗。我还看到秦皇的驷马铜车，灰黑的颜色，仿佛真的看到秦始皇坐在马车上巡视祖国大江南北。 出这样的雕像，吸引无数的外国人来观看，这是艺术，是奇迹。 自豪，为我国的艺术成就而感到骄傲。 2秦始皇兵马俑 这个周六，爸爸带我和爷爷去临潼参观号称“世界第八大奇迹”的兵马俑。 秦始皇兵马俑这个地方参观。我姓赵，大家可以叫我赵导，现在请各位跟着我一起进入馆内参观”。我们来到一号坑，他接着说：“秦兵马俑是我国珍贵的历史文化遗产，它享誉世界，举世无双。兵马俑是秦始皇的陪葬坑。兵马俑规模宏大，已发掘了三个俑坑，总面积近20000平方米，坑内有兵马俑近八千个，大家现在身处的位置就是兵马俑一号俑坑的上面。一号俑坑总面积14260平方米，有六千多个兵马俑。大家站在高处，可以看到坑里的兵马俑，一行行，一列列，排列十分整齐。” 看完了一、二、三号坑，我去看了秦始皇那时用的东西：陶壶、陶钵、陶拍、带盖陶盒、铜鼎、陶灯等。还有一些工具：手
秦始皇兵马俑》教学设计 【教学目标】1．学会运用段落大意归并法给课文归纳主要内容。2．学会本课9 个生字；理解18 个词语的意思。3．了解秦始皇兵马俑的阵容、神态和它的出土在考古史上的价值。【教学时间】2 教时【教学重点】运用归并法归纳课文主要内容。【教学难点】同教学重点。 第一课时 一、边揭题边审题。 秦始皇谁知道? （公元前295一前210年），姓赢，名政，是秦王朝的建立者：“俑”指什么? （古代殉葬的偶像）兵马俑又指什么? （古代瓷制成的兵马殉葬的偶像。）“秦始皇兵马俑”你们是怎样理解? （秦始皇安葬时所陪兵马殉葬的偶像） 二、初读课文，整体感知。 1．初读课文，读准音，理解义。 音：膘俑铠栩 形：镌铠 义：门楣铠甲栩栩如生虎视眈眈屡建战功膘肥体壮箭囊慕名而来包抄2．默读全文，思考课文是从明6 几个方面介绍秦始皇兵马俑的? （划出课文的词语或句子来回答） 兵马俑博物馆壮观的建筑物 兵马俑威武雄壮的阵容 兵马俑栩栩如生的神态 3．课文的开头和结尾都是写什么? （兵马俑博物馆的地理位置）结合简介秦始皇兵马俑出土的时间和地点及其它情况。在陕西省临潼县的秦始陵墓，规模宏大，今尚存高76 米，底485~515 米夯土陵丘。陵园有二城，内城周长2525 米，外城周长6294 米。1974 年后在外城东前后发掘出三个兵马俑坑，内有大量大小与真人相仿的彩陶兵马俑，武士俑披甲着袍，持实战兵器，形态逼真，排列有序，再现了秦代军队的阵式、编制。兵马俑的出土在我国考古上的地位。 4．本文可分几段，说说每段段意。 全文分三段：一、1节、二、2—4节，三、5节。 （段意见课后第2 题。） 三、连接段意，归纳主要内容。 1．学习、理解单元学习提示，理解。 2．运用单元学习提示中的方法完成课后第 2 题的填空。 四、课堂练习：练习册1—4 题。 第二课时 —、复习巩固。 1?根据意思写出有关词语。（可书面练习，出可抄在小黑板上。）
《秦始皇陵兵马俑》课文 导读：大约20年前，比利时的一家报纸曾在显着的位置刊登了这样一则充满激情的消息：“亲爱的读者，快去美术宫看看吧！当我们还在漫漫黑夜时，中国人在干什么？”原来，被誉为“20世纪最重要的考古发现”的秦始皇陵兵马俑正在欧洲巡回展出。这一距今2000多年的文物珍品，从1980年开始，在欧美和日本各地展出，每天都吸引着成千上万的观众。而前来中国访问的各国元首政要以及旅游者，几乎全都要去西安，亲眼目睹气势宏伟的兵马俑阵容，盛赞兵马俑的报道和文章不断出现在世界各大媒体上，秦始皇陵兵马俑在世界范围里掀起了“中国热”。 秦始皇陵兵马俑最初是被陕西临潼县西杨村村民发现的。原先，这里祖辈就有地底深处有“瓦王爷’’的传说。1974年，村民们为了抗旱，在村南柿树林畔打井，挖到5米多深的地方，真的发现了“瓦王爷”一一个陶制的人头塑像。恰好一位干部来检查打井进度，他急忙把这个消息报告告给县文化馆。经过文物部门几年的勘察发掘，气势非凡的秦始皇陵兵马俑终于展示在世人面前。 两千多年前的地下大军 秦始皇陵兵马俑坑已发掘了三个，总面积达2万多平方米，出土兵马俑7000多件，各种青铜兵器上万件。三个坑呈“品”字形，每个坑中的陶俑兵种和阵容各不相同：一号坑是以步兵为主、战车和步兵相间的主力军阵。东边3列步兵俑，每列68尊，是军阵的前锋；后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体；南北两侧和西
边各有1列横队，则是军阵的侧卫和后卫。陶俑有步兵俑、弩兵俑、车兵俑和骑兵俑四种。手持各种兵器的步兵俑列成纵队和横队。弩兵俑作张弓待发姿势。车兵俑手握兵器跟在战车后面。骑兵俑站立马旁，一手牵马一手紧握兵器。整个军阵规模庞大，布局严密。二号坑与一号坑不同，它由四个方阵构成，东边是由跪式和立式弩兵组成的弩兵方阵，南部是由驷马战车组成的车兵方阵，中部是由车、步、骑兵俑组成的混合方阵，北部则是骑兵方阵。四个方阵有机地组合为曲尺阵形，进可攻，退可守，首尾呼应，变换灵活。三号坑又有自己的特点，它有驷马战车1辆，除了与战车配套的4尊车兵俑外，其余64尊卫士佣手中年拿的不是实战兵器，而是体现仪仗威严的物品。看样子，它是这支军队的统帅指挥部分。 秦始皇陵兵马俑的发现被称为“20世纪最重要的考古发现”。这一发现之所以震惊世界，是因为它出土的不是像埃及、希腊、意大利出土的那种单个的艺术精品，而是气势宏伟、规模巨大、结构严整，让世人震撼的艺术精品群体。站在兵马俑坑前，我们仿佛看到雄才大略的秦始皇正“带甲百余万，车千乘，骑万匹”，指挥着千军万马，进行统一全国的伟大事业。 无与伦比的高超艺术 秦始皇陵兵马俑的发现，不但在军事史上有巨大的价值，而且在艺术史、科学史的研究上也有独特的价值。它再现了2000多年前中国雕塑艺术的辉煌成就，使世界了解中国古代文明。 兵马俑艺术是直接表现“人”的艺术，其重要的艺术特点是“传
焚书坑儒(2) 首先，焚书必须让老百姓上交书，可老百姓、读书人就是不交，你怎么能搜查出来！当时，书的来源主要靠笔抄在竹简木牍上，来之不易，读书人爱书的情感之深，是现代人难以体会的。所以藏书是当时反抗焚书令的主要办法。特别是读书人比如儒门后学和诸子学人，纷纷藏书。那么，书都藏在哪里呢？ 1、藏在屋壁。 屋壁就是夹壁墙。传孔子九世孙孔鲋曾把一批珍贵的书籍藏在曲阜孔府一间屋子的夹壁墙中，秦末，他参加了陈胜领导的农民起义军，并担任了陈胜的博士，后来在战斗中牺牲。到汉武帝时，鲁恭王刘余翻修孔子旧宅，发现夹壁墙中有一大批藏书，包括《易》、《诗》、《礼》等典籍，这就是当年孔鲋为躲避秦朝的焚书令藏起来的书。 汉文帝时有个叫伏生的老头，90多岁了。他是当年秦朝的博士，他偷偷在屋中藏了一部《尚书》，偷着背诵，直到背得滚瓜烂熟，才把书销毁。汉初鼓励民间献书，他背诵了《尚书》，由政府派人用当时流行的隶书记录下来，这就是今文尚书。 2、藏在深山。 在湖南沅陵县附近有一座美丽的二酉山，相传，秦始皇焚书时，京城咸阳的儒生冒着生命危险，偷偷把上千卷书简运出京城，风雨兼程，奔往南方，在二酉山，他们发现这里人迹罕至，山洞深邃，便将书简藏在了这里，使一批珍贵的书籍得到保存，汉初，他们把书献给政府，使这些书得以流传。风景秀丽，峰峦挺拔的二酉山也因藏书奇功成为文化圣迹。两千多年来一直为无数天南海北的文人墨客向往和朝拜。 此次焚书没有彻底执行，还有地方官员执行不力。落实焚书令需要各级官员执行、配合。秦始皇从十七年(前230年)起至二十六(前221年)，十年之间兼并六国，领土扩大了五倍。但在这么大的范围内，短时间内，哪里有那末多培训好的能忠于秦政的官吏？秦始皇只能大量利用降秦的六国旧吏。众多的六国降吏也不可能在数年之内被秦国完全更换。那么，众多降吏都能尽忠职守于秦吗?都会不折不扣地执行焚书令吗?不可能。正是因为有众多地方官吏的消极，才会造成众多有书之人的藏书机会，这使得焚书令大打折扣。 还有，出土秦简中未见只字焚书令的反映。2002年5月至6月，湖南省文物工作者在湘西龙山里耶发现了战国古城，出土秦代木质简牍36000多枚。这批珍贵文献的时间在秦始皇二十五年(前222年)至秦二世二年(前208年)之间，内容包括法令、文书、历谱、郡县等十余项。被认为大部分是秦统一中国15年间的官方档案。按理说，这批简牍中应有秦始皇三十四年颁布的焚书令，但经清理却只字未见。 这一发现也证明，秦始皇颁令行法，并非人们所推想的那么雷厉风行于全国。 第四，从《汉书》所反映的实际看，秦以后各种图书的数量依然很可观。《汉书》是东汉人班固写的记述西汉历史的史书。其中《艺文志》记载了各种书籍多达13000多卷。这一万三千多卷中，大都是西汉初至宣帝多次奖励人们向中央进献之书，也理应就是秦焚书令之后众多藏匿之书。其中仅诸子书就有189家，4324卷(篇)，这些书大都经历了焚书→藏书→献书的历程。 通过以上简单统计，我认为清楚地证明了一个长期未被人们深究的大问题，即秦始皇的焚书令，其实是来势汹汹，收效甚微。但它对中国古代思想文化造成了恶劣的影响。这个中国图书文化史上的大案，留给后人太多的思考。 四 李斯与秦始皇合谋的焚书政策从主观上讲是要加强统一和集权，但对不同意见显然没有必
秦始皇兵马俑优秀作文 本文是关于兵马俑的话题作文，仅供大家参考！ 兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品。小编收集了秦始皇兵马俑作文，欢迎阅读。 第一篇：秦始皇兵马俑这个周六，爸爸带我和爷爷去临潼参观号称“世界第八大奇迹”的兵马俑。 进入大门，一个导游就介绍自己：“大家好，欢迎各位来到秦始皇兵马俑这个地方参观。我姓赵，大家可以叫我赵导，现在请各位跟着我一起进入馆内参观”。我们来到一号坑，他接着说：“秦兵马俑是我国珍贵的历史文化遗产，它享誉世界，举世无双。兵马俑是秦始皇的陪葬坑。兵马俑规模宏大，已发掘了三个俑坑，总面积近平方米，坑内有兵马俑近八千个，大家现在身处的位置就是兵马俑一号俑坑的上面。一号俑坑总面积平方米，有六千多个兵马俑。大家站在高处，可以看到坑里的兵马俑，一行行，一列列，排列十分整齐。” 看完了一、二、三号坑，我去看了秦始皇那时用的东西：陶壶、陶钵、陶拍、带盖陶盒、铜鼎、陶灯等。还有一些工具：手锯、铁錾、铁锹、铁铧、铁钵等。那时的武器有：金钩、镞形器、青铜长剑、铜殳等。士兵一共有六种，分别是：车士、御手俑、骑兵俑、铠甲武士俑、铠甲军吏俑、高级军吏俑。而铜车马又称“立车”，车马通长
225米，高15米，总重量1061公斤，由3046个配件组成。 出了大门，爷爷问我：“你知道焚书坑儒的故事吗?”我摇了摇头。爷爷就说：“公元前213年，秦始皇在咸阳宫大会群臣及众儒生，宴会上，以王维为代表的一派儒生主张实行过去的“分封制”，以李斯为代表的则主张实行“郡县制”;两派针锋相对，展开了激烈的辩论。最后李斯胜出!于是一场“焚书”运动开始了。大批文化古籍在烈火中化为灰烬，不仅让先秦的主要典籍遭到破坏;连春秋战国以来的思想领域及理论探索者们受到了致命的打击。第二年，又发生了一场“坑儒”之劫。共活埋了400多人，其于一批被流放到边疆。现在懂了吗，李亚琦?”我点了点头。 今天我学到了许多知识，真是快乐的一天 第二篇：秦始皇兵马俑今天我很高兴，因为爸爸妈妈决定带我去看世界第八大奇迹——秦始皇兵马俑。 在来到西安的火车上，就听爸爸说西安的秦始皇兵马俑特别有名，它就在我的老家——临潼区，以前我也回到过两次西安，但爸爸妈妈都嫌我年纪小，没有带我去看，今天终于可以看到闻名全球的世界奇迹了，我高兴的又蹦又跳。 我们先坐车来到了秦始皇陵园，爸爸说，以前秦始皇陵不是现在这个样子，他上初中的时候就在秦始皇陵脚下，随时都可以从台阶登上陵园顶部观看四周景色。但现在台阶不见了，陵园也小了，四周都是水泥路，有观光的的旅游车带游客绕陵观看。我们没有坐车是走着绕陵观看，后来我走累了，就说怎么还没见到兵马俑。爸爸说需要做
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 秦始皇焚书坑儒的故事焚书坑儒的原因及背景 导语：公元前221年，秦王政如贾谊所说，续六世之余烈，振长策而御海内，以气吞山河的气概，用不到十年时间，相继兼并韩、魏、楚、赵、燕、齐等国 公元前221年，秦王政如贾谊所说，续六世之余烈，振长策而御海内，以气吞山河的气概，用不到十年时间，相继兼并韩、魏、楚、赵、燕、齐等国，在中国历史上第一次建立起统一王朝，开创了中国社会发展新格局。这确实是了不起的历史成就。 秦王朝的统一是中国历史上的伟大事业，但统一后怎样治理确实是一个大问题。丞相王绾建议在前人经验基础上构建常态体制，而廷尉李斯却别出心裁希望创建一个前无古人的新体制，荒唐迎合统治者私心，希望“天下无异议”，以为只有大家都听最高领袖一人指挥，才能有效率，不争执，这才是统一国家的“安宁之术”。从历史后果看，正是李斯的这些建议将秦王朝送上“二世而亡”不归路。 与“天下无异议”相配合的是焚书坑儒。焚书发生在秦始皇三十四年（前213年）： 秦始皇大宴群臣，仆射周青臣等七十余人前为寿，对秦始皇歌功颂德，说了一些过头的颂扬话，诸如“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世，自上古不及陛下威德”等。 周青臣等人这些话作为“颂辞”似乎也没有什么不妥，因为祝寿宴会上毕竟不能说话太扫兴，臣子总在设法使寿星龙颜大悦。然而过于“较真”的博士淳于越似乎根本不顾及这个特殊场合特殊语言，他很不以为然，而且非常严肃公开声明周青臣等人谀词是不对的： 臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣自为枝辅。今陛下有海内，而子 生活常识分享
秦始皇陵兵马俑的精选作文 秦始皇兵马俑，世界文化遗产，世界八大奇迹之一，以下是专门为你搜集整理的秦始皇陵兵马俑的精选作文，供参考阅读！ 秦始皇陵兵马俑的精选作文一在中国有这么一句俗语：“看十年的中国在深圳，看百年的中国在上海，看千年的中国在北京，看上下五千年的中国在西安。”这次，我将看望世界四大古都之一—西安，去一览它的风采! 千人千面兵马俑 谈起西安，人们的脑海中就一定会出现一个响亮的名字——兵马俑。它位于秦始皇陵中，号称世界第八大奇迹，是中国的艺术瑰宝。 来到一号坑，映入眼帘的是排着整齐队伍的兵马俑，远远望去，他们并没有分别，认真一看，他们个个都无独有偶，各有各的面相，有的颔首低眉，若有所思;有的目光炯炯，神采奕奕;还有的凝视远方，仿佛在思念远方的亲人，真可谓千人千面，神态各异。咦?兵马俑怎么排着横着的队伍?它们不是应该排成一列列的吗?哦，原来，这些排头军就是率领士兵冲杀的突击队员，也就是现在所称的“敢死队”，正是因为这些军人都具备舍己为人的精神，秦国才能一统天下，成为中国的霸主!我的敬意油然而生。 这延续东西三公里的珍贵的兵马俑却只占秦始皇陵墓的万分之三，可想而知，兵马俑在秦陵中是多么渺小，而秦陵又是多么庞大的工程!
西安标志大雁塔 大雁塔自古以来就是西安的标志性建筑，传说它是唐玄奘西天取经归来，为收藏所带来的木材、布料、舍利而建造的，塔身七层。在唐代，它还是一栋木质建筑;到明代，一层厚厚的砖块包裹了大雁塔;民国时期，人们为了能让大雁塔更加巩固，又在塔底建造了塔基，现在的大雁塔已是一位1362岁的高龄“老人”了，它见证了唐代至今中国的开展历史。 今天我见到的大雁塔，不仅看到它古老的塔身，在它的南北广场还欣赏到了美好的喷泉表演，将古代建筑的艺术美与现代的科技美融为一体，让人叹为观止! 穿越历史在陕博 来到了陕西历史博物馆，乘坐着“时空穿梭机”，我首先来到青铜器时代,一件件雕刻着鸟兽虫鱼、花草树木的青铜碗、青铜缸、青铜酒盅展现在我眼前，我想，这样坚硬的青铜器，竟能雕刻出如此复杂的花纹，当时的工匠技术真不可想象!据说这样精巧的器皿只能有帝王们才能享用，那普通百姓用什么呢?是泥巴做的?木头做的?这真是个未解之谜! 在临潼我目睹了千人千面、惟妙惟肖的秦兵马俑，在陕博我还看到了汉兵马俑、唐兵马俑，但是这些俑个个都千篇一律，就仿佛一个模子里刻出来的，那是因为暴戾的秦始皇不想让这些能工巧匠透露地宫的机密，把他们关在封闭的地宫里窒息而死，所以这些工艺就失传了，直到今天，即便运用高科技也无法到达秦代的工艺，这也是中华
秦始皇兵马俑-六年级日记 今天我很高兴，因为爸爸妈妈决定带我去看世界第八大奇迹——秦始皇兵马俑。 在来到西安的火车上，就听爸爸说西安的秦始皇兵马俑特别有名，它就在我的老家——临潼区，以前我也回到过两次西安，但爸爸妈妈都嫌我年纪小，没有带我去看，今天终于可以看到闻名全球的世界奇迹了，我高兴的又蹦又跳。 我们先坐车来到了秦始皇陵园，爸爸说，以前秦始皇陵不是现在这个样子，他上初中的时候就在秦始皇陵脚下，随时都可以从台阶登上陵园顶部观看四周景色。但现在台阶不见了，陵园也小了，四周都是水泥路，有观光的的旅游车带游客绕陵观看。我们没有坐车是走着绕陵观看，后来我走累了，就说怎么还没见到兵马俑。爸爸说需要做陵园和兵马俑之间的摆渡车到秦始皇博物馆才能看到。 当我们坐车到秦始皇博物馆之后，首先看的是一号坑。这里面摆的全是泥做的战马和兵勇，整整齐齐的，真像一个即将出战的队伍。我发现一个问题，有些兵俑为什么没有头，妈妈告诉我这些兵俑以前埋在地下被项羽一把火烧了阿房宫，将许多兵马俑都砸坏了，现在兵马俑被发掘之后，看到那些完整的兵马俑都是经过修复之后的，有些还没来得及修所以就残缺不齐。 从一号坑出来之后，进入二号坑，咦!为什么这里游客比一号坑 少很多?听见别的导游介绍才知，原来这里还没有开发呢，我们遗憾
的离开了二号坑。到了三号坑，我往下一看，这里好像一个指挥部，一个将军站在前面，旁边有站岗的兵佣还有负责接待的兵佣和传递信息的兵佣。 参观完秦始皇兵马俑的三个坑之后，我们又看了看里面的展厅，这里介绍了秦始皇时期的其他文物，有铜车马、铜剑、还有一些货币形式的展品。 秦始皇兵马俑真好看，它是我们国家的骄傲，我喜欢秦始皇兵马俑。