6孔雀东南飞并序
学习目标
1.掌握重点文言实词、虚词的意义和用法。
2.理清故事情节,鉴赏表现手法,分析人物形象。
3.体会文章思想内涵,分析悲剧发生的深层原因。
自主认知
一、整体感知
1.借助课下注释和工具书,疏通文句,完成习题,提出疑难点。
2.除去课文开头和结尾段,按照故事的开端、发展、高潮、结局将课文划分层次,并概括各部分大意。
二、自练自测
1.填空
“乐府”,最初是名称,后成了一种有音乐性的名称。以后不少文人仿拟乐府诗所作的诗也叫乐府诗或。《孔雀东南飞》最早见于南朝陈(编者)编录的。《乐府诗集》由宋代编,其中收录有乐府双璧:汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府。《孔雀东南飞》是我国最早最长的。
2.背诵默写
(1)鸡鸣外欲曙,。著我绣夹裙,事事四五通。,头上玳瑁光。,耳著明月珰。,口如含朱丹。纤纤作细步,。
(2)“君当作磐石,妾当作蒲苇,,。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,。” ,二情同依依。
三、质疑问难
请将预习过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。
合作探究
1.诗歌以刘兰芝自请遣归的陈辞作为故事的开端,开门见山地揭示出她同焦母之间的矛盾。兰芝自述她十三岁至十七岁待字闺中的生活经历,这是一种什么手法?有何作用?
2.阅读“鸡鸣外欲曙……涕落百余行”这一部分,讨论:这一部分写兰芝严妆,和婆婆告别,和小姑告别,有何作用?
3.作者运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场,其用意是什么?
4.根据课文分析总结刘兰芝、焦仲卿的性格特点。
课堂练习
一、基础知识
1.选出对加点词解释有误的一项()
A.新妇起严妆
．．(盛妆)事事四五通．(遍)
B.足下蹑．丝履(穿着)耳著．明月珰(戴)
C.指如削葱根
．．(教养)
．．(葱白)本自无教训
D.却．与小姑别(回头)好自相扶将
．．(服侍)
2.选出与“勤心养公姥”的“公姥”构词方式全都不同的一项()
①昼夜勤作息
．．⑥便复在
．．⑤逼迫兼弟兄
．．④还必相迎取
．．②我有亲父兄
．．③汝岂得自由
旦夕
．．
．．⑦嬉戏莫相忘
A.①②③⑥
B.③④⑥⑦
C.②④⑥⑦
D.①⑤⑥⑦
3.选出与“好自相扶将”的“相”用法完全相同的一项()
①及时相遣归②会不相从许③还必相迎取④嬉戏莫相忘⑤誓天不相负⑥蹑履相逢迎⑦怅然遥相望
⑧不得便相许⑨登即相许和⑩叶叶相交通
A.①④⑩
B.②③⑤⑧
C.⑥⑦⑨
D.②④⑥⑧
4.对刘兰芝被遣前还“严妆”的分析不正确的一项是()
A.反映她是个果断镇定自若的女子,严妆以显示自己的价值。
B.反映她是个持重含蓄而刚强的女子,严妆是表示临行前的抗争。
C.反映她平时十分能干爱美,以致灾祸临头也不能改变严妆爱美的习惯。
D.反映她决心承担起沉重的打击,以光彩照人的严妆给人留下深刻的记忆。
5.选出对“上堂拜阿母”情节分析最恰当的一项()
A.上堂拜阿母,是为了和阿母道别,讲清“妇难为”的道理。
B.上堂拜阿母,表现了刘兰芝临别时的态度镇定,性格坚强。
C.刘兰芝打扮一新,上堂拜别阿母,是为了使阿母回心转意。
D.上堂拜阿母,不卑不亢,礼节周到,集善良与刚强于一身。
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成6~9题。
孔雀东南飞,五里一徘徊。
“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”
阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”
阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”
府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”
新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
(节选自《孔雀东南飞》)
6.下列加点字的解释,不正确的一项是()
A.夜夜不得息．息:歇止,休息
B.何意致．不厚致:招致,招来
C.谢．家来贵门谢:告别,辞别
D.昼夜勤作息
．．作息:工作和休息
7.下列句子编为四组,全都属于焦母驱遣刘兰芝的理由的一项是()
①此妇无礼节,举动自专由②便可速遣之,遣去慎莫留
③吾已失恩义,会不相从许④东家有贤女,自名秦罗敷
⑤小子无所谓,何敢助妇语⑥三日断五匹,大人故嫌迟
A.①③④
B.①⑤⑥
C.②③⑥
D.②④⑤
8.下列各项对原文所做的概括和分析,不正确的一项是()
A.节选部分兰芝的诉苦,表现了她对仲卿的信赖,也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败,刘、焦之间的话别,反映了仲卿的无能、兰芝的软弱。
B. 第2段写兰芝诉苦简练而有层次,意在反映兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为故事的悲剧性蓄势,有利于激起读者对兰芝的同情。
C. 第9段写兰芝临别“严装”,又用铺陈手法表现了兰芝沉着、冷静、镇定自若的性格。突出兰芝的“精妙世无双”,又为下文太守的儿子求婚作了铺垫。
D. 刘兰芝聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情。面对封建家庭制的专横和凶残,她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。
9.把阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。
(1)妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。
(2)人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。
三、拓展阅读
阅读乐府民歌《陌上桑》,完成10~13题。
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷善蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头①。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?“秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年
几何?”“二十尚不足,十五颇有余。”使君谢罗敷:“宁可共载不?”
罗敷前置词:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。” “东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白皙,鬑鬑②颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。”
注:①帩头:包头发的纱巾。②鬑鬑:形容须发长。
10.“使君谢罗敷”中“谢”的意思与下列句中意思相同的一项是()
A.谢家来贵门
B.多谢后世人
C.阿母谢媒人
D.谢家事夫婿
11.对上文画横线的句子解释正确的一项是()
A.回来后抱怨妻子,但仍坐在那里看罗敷。
B.来来回回地抱怨着,只是因为贪看罗敷的缘故。
C.回来后彼此抱怨,只是由于贪看罗敷的缘故。
D.来来回回地抱怨着家人,但仍坐在那里看罗敷。
12.下面是对这首诗的简要分析,其中不正确的一项是()
A.诗人运用烘云托月的手法着意刻画了罗敷之美。
B.第一段写罗敷的美丽,第二段是她痛斥无礼的使君,第三段是她竭力夸赞丈夫。
C.这是一首写罗敷的叙事诗。
D.作者运用了铺陈和对比手法刻画出罗敷的完美人格。
简介有关文学常识
1、乐府和乐府诗：举例：《上邪》《战城南》
上邪，我欲与君长相思。长命无绝衰。山无陵，水为竭，冬雷滚滚夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
“乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署。就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”。
2、“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》’如果说《陌上桑》是汉乐府民歌中虚构性叙事诗的代表作，那么《孔雀东南飞》就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，
并且前两者又被称为“乐府双璧”。
3、汉乐府民歌的艺术特色：
1）叙事性强，出现了第三者叙述的故事，出现了有性格的人物和比较完整的情节。
2）能调动各种艺术手段来描写人物，如个性化的对话，人物行动和细节描写等
3）形式多样，有四言、五言、杂言。少数继承四言，大多采用杂言。杂言体句式自由，长短不拘；五言则更是乐府民歌的创新。
4）不少作品有丰富的幻想，具有浪漫主义色彩。
4、汉乐府在文学史上的地位：
汉乐府在文学史上的地位极高，一方面它反应了广大人民的生活和爱僧，是从民间产生或受民间文化影响而产生的艺术硕果，以它灿烂的花朵和浓郁的芬芳装点了荒芜的汉朝诗坛。与《诗经》《楚辞》可鼎足而三。另一方面，它在中国诗歌史上，起着承前启后的作用。它既继承、发扬了《诗经》的现实主义传统，也继承、发扬了《楚辞》的浪漫主义精神。
5、《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。（我国古代最长的叙事诗是《格萨尔王》，英雄史诗，一千万字。）
6、五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
《孔雀东南飞》学案 学习目标：1、了解乐府诗歌的常用表现手法赋、比、兴。 2、积累文言基础知识：实词、多义词、偏义复词、古今异义词、互文等 3、分析人物形象，理解刘兰芝、焦仲卿对爱情的执著追求和封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情幸福的罪恶，深入理解作品的社会意义。 学习过程： 一、了解文学常识 1、乐府 2、《孔雀东南飞》 二、掌握文言知识 1、偏义复词：两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词 的含义，另一词作陪衬。这种用法“一直沿用到今天。例如口语中：“有个好歹”（偏在“歹”）“吉凶未卜”（偏在“凶”）等。本诗中出现很多，应结合上下文进行判断。 2、古今异义词 汝岂得自由 ．．（古：今：） 可怜 ．．体无比（古：今：） 叶叶相交通 ．．（古：今：） 本自无教训 ．．（古：今：） 处分 ．．适兄意（古：今：） 3、“相”字的用法及区别。 “相”是一个会意字，《说文》：“相，省视也。从目，从木。”本意是用“目”看“木”，即“察看”。后来引申出其他一些意义。本课文中“相”字出现过19处，大致可分为三类：A．相（xi?ng）副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”、“他”、“它”等等。如： ①吾已失恩义，会不相从许。 ②及时相遣归 ③还必相迎取 ④好自相扶将 ⑤嬉戏莫相忘 ⑥誓天不相负 ⑦不得便相许 ⑧登即相许和 ⑨蹑履相逢迎 ⑩怅然遥相望 ⑾誓不相隔卿 B．相（xi?ng）表示互相，彼此。 C．（xiàng）名词，相貌。 4、找出互文的句子 明确：互文是指诗歌中上下两句文义互相呼应，彼此映衬的一种技巧。本是两个词要合在一起，由于受字数、音节的限制，便在上下句中分开来说。如《捕蛇者说》中“叫嚣乎东西，隳突乎南北”一句意即“叫嚣隳突乎东西南北”，在村子四周叫喊冲撞。《劝学》中“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”一句意即“不知句读的倒要从师，不解惑的却不从师”。 三、依照故事情节发展的线索，将全诗分成5部分，并给各部分拟一个小标题。
《孔雀东南飞》赏析 《孔雀东南飞》最早见于《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。诗前有序文：“汉末建安中，庐江府小吏仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃没水而死。卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”这是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。他们主观上的出发点虽有利己的打算，但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。然而，他们没有成功。这里，问题的深刻性在于：刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。 刘焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或者向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地造反第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢？没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。他们并不是处于打倒孔字店的五四时期，而是处于中国地主阶级还有着远大前途，封建制度正处上升时期的东汉末年。刘兰芝、焦仲卿的抗争只是一种自身合理的人性要求同违背这些要求的封建礼教之间的一种不自觉而且没有出路的冲突。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。思想上的局限，并不能转移或否定实践意义上的客观作用。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。所以，刘、焦之死，已冲破个别人、个别家庭的狭小范围而具有了重大的典型意义，揭出了极其普遍的社会问题。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。 通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（《古诗源》卷四，沈德潜按语）。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内
《孔雀东南飞》导学案（一） 学习目标： (1 ）疏通情节，理顺结构； (2)掌握相关文学常识； (3)积累本课重点文言知识。 【导读材料】 1、背景： 在东汉时，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到相 当苛刻程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父 母”，这正是本文焦刘悲剧的根本原因。在这样的时代氛围中，在焦母的威逼下，焦仲卿敢于站在兰芝一 边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵。 2、解题 (1)本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是 我国最早的乐府诗集。本诗是我国现存的古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗” （区别于第一首长篇抒情诗：离骚），与《木兰辞》合称“乐府双璧”。 (2)乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备 朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“乐府”或者“新乐府”。它是 继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。 【导学过程】 一、给下列加点字注音： 自缢（）箜篌（）（）公姥（）伶俜（）腰襦（）哽．．．．．．．咽（）（） ． 遗施（）葳蕤（）（）聘礼（）磐石（）拊掌（）否．．．．．．．极泰来（） 赍钱（）踯躅（）（）冥冥（）摧藏（）晻晻（）蹑．．．．．．．．．履（）（） ． 仕宦（）玳瑁（）（）明月珰（）纤纤（）窈窕（）（）鲑．．．．．．．．．（） 骢马（）婀娜（）（）便言（）便宜从事（）鹄舫（）幡．．．．．．．．（） 二、理清文章结构，按照示例给情节加个小标题： 开端：（ 1~5）兰芝被遣 发展：（ 6~12） 再发展：（ 13~21） 高潮：（ 22~31） 尾声：（ 32） 三、文言知识： 1、找出下列通假字并解释其义： 终老不复取箱帘六七十 谓言无誓违府吏见丁宁摧藏马悲哀蒲苇纫如丝
《孔雀东南飞》教案 [教学设想] 《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难，一些需要掌握的字词知识可安排在课前预习中解决。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养学生良好的艺术鉴赏能力. 全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时让学生从人物对话入手，体会其中的情感，揣摩人物的心理，分析人物的个性。全诗很长，可指导欣赏关键或精彩的语段。教法上，让学生读、感悟是重要手段，而发挥学生的主体意识是关键。 [教学目标] 1.知识目标 （1）了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就，识记有关文学常识。 （2）理解掌握文中出现的通假字、偏义复词、古今异义词。 （3）理解铺陈、排比、比兴的手法及其表达效果。 2.能力目标 （1）培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。 （2）培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。 3.情感目标： 让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，歌咏美好感情，培养学生珍爱生活，敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。 [教学重点] 1.理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。 2.了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。 [教学难点]体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。 [教学方法] 1.运用诵读法，让学生通过反复诵读，初步体味人物的思想感情及性格特点。 2.运用讨论法，让学生将自己对课文的感情认识上升到理性认识。 3.运用探究法，让学生通过比较阅读，探究故事浪漫主义结尾的意义。 [课时安排]2课时 [课前预习]
1、通过查字典、看课下注释，读准字音 2、特殊词语先掌握 古今异义：可怜、守节、自由、教训、驱使、区区、来信、处分、便利、逢迎、纷纭、交通等。 3、偏义复词：作息、公姥、父兄、父母、弟兄。 4、文学常识 《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的也是最长的一首叙事诗，是古乐府民歌的代表作之一，与稍后出现的北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。它选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》（是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集）卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。 “乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构（官署）。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。 第一课时 教学重点：1、通读全文，疏通文章脉络 2、归纳文中“相”“迎”“谢”“见”“适”在不同语句中的意义和用法 3、精彩语段的研读 教学难点：文章如何通过人物对话彰显人物个性 教学过程： 一、导入 借助录音机播放屠洪刚的歌曲《孔雀东南飞》，把学生带入凄婉伤感的情境当中。 听完歌曲，教师适时总结： 时空,时常回响于耳畔...... 仲卿和兰芝两情相悦,不能长相斯守,便有了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉,他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的千古盟誓。终究,他们还是走在一起,好不令人掬泪的悲——“生不偕老”,好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”...... 二、以提问的方式检查预习 三、研习新课 在预习的基础上疏通文章脉络，对全诗有一个整体把握。
《孔雀东南飞》复习学案 【复习目标】 1、知识与能力：疏通文义，落实实词，掌握一词多义、偏义复词、古今异义；理清故事情 节，把握人物性格特征；理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。 2、过程与方法：自主、合作、探究 3、情感、态度与价值观：理解男女主人公真挚的感情，理解文章主旨。 【复习重点】 4、疏通文义，掌握“信”、“适”、“令“等实词，掌握偏义复词、同义复词。 5、把握故事情节，通过分析人物对话和把握曲折的情节来分析人物性格特点。 【知识链接】 选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最早最长的叙事诗。诗前的小序，为徐陵所加。据小序所记，这首诗写于汉末建安年间。后来宋朝郭茂倩收进《乐府诗集》，题作《焦仲卿妻》。后人取诗歌的首句，题为《孔雀东南飞》，是古乐府民歌的代表作之一。与北朝民歌《木兰诗》并称“乐府双璧”。 这首诗属于乐府歌辞。乐府，原是西汉武帝刘彻设立的专管音乐的官署，兼创作、收集民间歌谣为一体，以供朝廷制礼作乐之用。这些采集来的歌辞，称为“乐府歌辞”、“乐府诗”，或简称“乐府”，属于古体诗的一种。 【学习过程】 一、自主梳理学习基础。 1、查字典，给加点字注音。 公姥．( m?) 伶俜．(líng pīng) 腰襦．(rú) 葳蕤 ．．(wēiruí) 聘．礼(pìn) 磐．石(pán) 拊．掌(f?) 否．泰(p?) 赍．钱(jī) 踯躅 ．．(zhí zhú) 冥．冥(míng) 摧藏．(zàng ) 仕宦 ．．(shì huàn) 奄．奄( y?n ) 自缢．( yì ) 钱帛．( bó ) 蒲苇 ．．(pú wěi ) 婀娜 ．．(ē nuó ) 遗．施( wèi ) 窈窕 ．．(yǎo tiǎo ) 鹄舫 ．．(hú fǎng ) 鸳鸯 ．．( yuān yā ng ) 暝． ( míng ) 龙子幡．( fān ) 青骢．马(cōng ) 槌．床( chuí ) 蹑． ( niè ) 纨． ( wán ) 2、结合注释，解释加点词语。 无所施．( 用 ) 白．公姥( 告诉) 启．阿母(禀告) 致．不厚( 招致) 萦．苦辛( 缠绕 ) 卒．大恩( 完成 若见录．( 记 ) 赍．钱 ( 赠送) 否泰 ．． ( 坏运气，好运气) 逆．以煎我怀（逆想，想到将来）3、找出下面的通假字。 终老不复取通“娶”。 箱帘六七十通“奁”。 摧藏马悲哀通“脏”，脏腑。合葬华山傍通“旁”。 槌床便大怒通“搥”。 府吏见丁宁通“叮咛”。 蒲苇纫如丝通“韧”，柔软 而结实。 奄奄黄昏后通“日奄” 4、辨析下列的词类活用。 孔雀东南 ．．飞名词活用作状语，向东南 手巾 ．．掩口啼名词活用作状语，用手巾头上玳瑁光．名词活用作动词，发光卿当日．胜贵名词活用作状语，一天天府吏马．在前名词活用作动词，骑马。新妇车．在后名词活用作动词，乘车
《孔雀东南飞》教案 【学习目标】 1、学习文学常识，了解汉乐府及本文在中国文学史上的地位。 2、文言知识积累：通假字、古今字、偏义复词、一词多义、词类活用。 3、理清写作思路，分析人物形象，掌握叙事诗通过人物塑造表达主题的特点。 【学习重点和难点】 1、疏通文义，把握故事发展情节，分析人物形象和感情。 2、理解铺陈和起兴的艺术手法。 3、把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。 【课时建议】 3 课时 【知识补充】 1、“汉乐府”原指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定 乐谱，采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了，其中属于汉代的叫“汉乐府”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。乐府诗的特点有，叙事性强，情节较完整，人物有个性；艺术手段丰富， 常用比兴，描写见细节，人物重刻画，对话有个性；形式多样，以五言为主，兼有四言和杂 言，句式灵活自由。《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早和最长的叙事诗，也是古乐 府民歌的代表之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 2 比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹认为：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻， 使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。《关雎》 首章就有“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的句子，以河洲上和鸣的鸟兴起淑女 是君子的好配偶，而二者又有意义、气氛上的关系，接近于比。 3浪漫主义是与现实主义相对的。浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出 发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形 象。《梁山伯和祝英台》死后化蝶和《西游记》的神魔世界都较好地运用了浪漫主义手法。 4偏义复词：一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表 示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。例：陟罚臧否，不宜异同：偏义在“异”，“同”是衬字。 【预习自测】 1、初读课文，给画线字注音。 公姥 ( m ǔ) 伶俜 ( pīng ) 葳蕤 ( w ēi ru í) 玳瑁 ( d ài m ào ) 磐石 ( pán ) 拊掌 ( fǔ ) 否泰 ( pǐ ) 赍钱 ( jī ) 踯躅 ( zh í zhú ) 明月铛 ( d āng ) 纨素 ( w án ) 槌床 ( chu í ) 箜篌 ( kōngh óu ) 自缢 ( y ì ) 白鹄舫 ( húf ǎng ) 婀娜 ( ē nu ó ) 幡旗 ( fān ) 便言 ( pián ) 鲑珍 ( xi é ) 青骢马 ( cōng )
《孔雀东南飞》教案《孔雀东南飞》并序 [教学设想] 《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难，一些需要掌握的字词知识可安排在课前预习中解决。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养学生良好的艺术鉴赏能力. 全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时让学生从人物对话入手，体会其中的情感，揣摩人物的心理，分析人物的个性。全诗很长，可指导欣赏关键或精彩的语段。教法上，让学生读、感悟是重要手段，而发挥学生的主体意识是关键。 [教学目标] 1.知识目标 （1）了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就，识记有关文学常识。 （2）理解掌握文中出现的通假字、偏义复词、古今异义词。 （3）理解铺陈、排比、比兴的手法及其表达效果。 2.能力目标 （1）培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。 （2）培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。 3.情感目标： 让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，歌咏美好感情，培养学生珍爱生活，敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。 [教学重点] 1.理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。 2.了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。 [教学难点]体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。 [教学方法] 1.运用诵读法，让学生通过反复诵读，初步体味人物的思想感情及性格特点。 2.运用讨论法，让学生将自己对课文的感情认识上升到理性认识。 3.运用探究法，让学生通过比较阅读，探究故事浪漫主义结尾的意义。 [课时安排]2课时 [课前预习] 1、通过查字典、看课下注释，读准字音 2、特殊词语先掌握 古今异义：可怜、守节、自由、教训、驱使、区区、来信、处分、便利、逢迎、纷纭、交通等。 3、偏义复词：作息、公姥、父兄、父母、弟兄。 4、文学常识 《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的也是最长的一首叙事诗，是古乐府民歌的代表作之一，与稍后出现的北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。它选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》（是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集）卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。“乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构（官署）。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。 第一课时
1（教师版）高一语文《孔雀东南飞》导学案 【学习目标】 1．学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。 2．了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。 3．了解偏义复词、古今异义字的特点，掌握“相”等一词多义及在不同语境里的用法。4．注意把握本诗人物语言个性化这一突出的艺术成就。 【重点和难点】 1．通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。 2．把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。 【学法指导】诵读法，小组讨论法。学习本文，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后 在反复诵读中领会它们的丰富内涵，积累一些常见的文言实词、虚词、活用现象、通假字及 特殊的文言句式等。然后做到正确朗读。 【知识链接】 1．补充知识 （1）偏义复词：所谓偏义复词，就是由两个意义相近或相反的单音词素组成，但意义偏在 其中一个词素上，另一个词素不表示意义，只作陪衬。 例如：备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）“出入”是反义词，此处只取“入”的意思宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同 （2）赋、比、兴 南宋朱熹在《诗集传》中解释：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”即铺陈直叙。“比者，以彼物比此物也。”就是引譬设喻，即比喻法。“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”也就是触景生情，托物兴感，启发联想和想像，即联想法和象征法。这三种方法常常是综合 运用的。如《诗经氓》中“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”，既分别比喻女 子年轻貌美以及后来的年老色衰（比），又引出下文对女子遭遇的叙述（兴）。这种比兴手 法增加了诗歌的形象性和感染力。 2.作品介绍 《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的也是最长的一首叙事诗，是古乐府民歌的代表 作之一，与稍后出现的北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。《木兰诗》《孔雀东南飞》《秦 妇吟》并称“乐府三绝”。它选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》（是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集）卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。（标题为何不直言“古诗 为刘兰芝作”呢？封建社会妇女地位低下。） 3．乐府介绍 “乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构（官署）。它的职责是采集民间歌 谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。 【学习过程】掌握以下字音： 自缢（yì）公姥（mǔ）槌（chuí）床葳蕤 (wēi ruí) 萦(yíng) 绣腰襦(rú) 华山傍（páng）摧藏(zàng) 遗（wèi）施蹑(niè) 丝履(lǚ) 纨(wán)素榻（tà） 磐(pán)石箜篌（kōng hóu）否(pǐ)泰窈窕 (yǎo tiǎo) 络绎(yì) 鸿鹄(hú) 踯躅(zhí zhú) 幡（fān）青骢(cōng)马赍(jī)钱鲑（xié）珍晻晻( y?n) 仕宦( huàn) 拊 (fǔ) 掌玳瑁(dài mào) 伶俜（líng pīng） 1、找出下列句子中的通假字 （1）终老不复取“取”通“娶”（2）槌床便大怒“槌”通“捶”敲打
人教版孔雀东南飞教案设计导语：《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。孔雀东南飞教案可以怎样去写?以下为品才网小编收集整理的相关教学方案，欢迎阅读 人教版孔雀东南飞教案设计范文【教学目标】 1、掌握文中的通假字，偏义复词,古今异义词及一词多义。 2、理清文章结构(矛盾冲突和曲折情节)，鉴赏人物形象，挖掘悲剧根源。 3、深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。 【教学重点】 1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。 2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。
【教学难点】 1、品味诗歌的民歌气息和抒情意味。 2、体味诗歌的悲剧意蕴。 一.导入 几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”! 《上邪》 (苍天啊) 一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。(两汉乐府) 上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝! “上邪”，是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想，确是“短章中神品”。
滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲! 南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐婉再游沈园，和之。不久抑郁而亡。 中国古代民间四大爱情传说：孟姜女哭长城、牛郎织女永隔天河、梁山伯与祝英台化蝶白娘子与许仙 顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。 今天我们就来说下发生在两汉时期的一段凄惨而又悲壮的爱情故事，它就是孔雀东南飞。
第6课孔雀东南飞并序 人生的幸运，莫过于遇见懂你的那个人后相爱相知。在茫茫人海之中遇见了你，不负前世今生在佛前求来的情缘，你是命中注定的知己，没有之一，只有你；在纷扰红尘之中与你相知相伴，是此生最大的幸运。焦仲卿和刘兰芝是幸运的，他们相识相知相恋，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”是他们爱情忠贞与圣洁的誓言。他们又是不幸的，那么恩爱的夫妻就这样匆匆离去，他们还很年轻，却走得那么仓促，那么凄婉……他们用生命捍卫了感情的忠贞，谱写下来这如歌如泣的凄婉爱情诗篇。 此诗作者不详，诗集编者徐陵。 徐陵(507～583)，字孝穆，祖籍东海郯(今山东郯城)人。南朝梁、陈间诗人、文学家。早年即以诗文闻名。八岁能文，博涉史籍，有口才。梁时，任东宫学士，为当时宫体诗人，两次出使北朝。入陈，历任尚书左仆射、中书监等职，主持朝廷重要文书的草拟，被誉为“一代文宗”。其诗文皆以轻靡绮艳见称，与庾信齐名，并称“徐庾”。他编选的《玉台新咏》，是我国现存较早的诗歌总集之一。
故事发生在“汉末建安中”。当时的社会背景是“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面就有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，正是焦刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与刘兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这实在是难能可贵的。 《孔雀东南飞》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它代表汉代乐府民歌发展的最高成就，是我国古代汉民族最长的叙事诗，它和北朝民歌《木兰诗》被喻为“乐府双璧”。这首诗最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。诗前小序，为徐陵所加。据小序，诗写成于汉末建安年间(196～220)。明人胡应麟称为“百代而下，当无继者”的“古今绝唱”。这首诗对后世的诗文创作有深远影响。 1．乐府 “乐府”本是汉武帝时开始设立的主管音乐的一个官署，主要职能是制定乐谱、训练乐工、搜集民歌及制作歌词等。魏晋时期，这一官署采集、演唱的歌词被称为“乐府”或“乐府诗”。它是继《诗经》《楚辞》之后兴起的一种新诗体。乐府按内容可分为贵族文人之颂歌、军乐、民间歌辞三部分。其题材特点为：反映战争、徭役的痛苦；反映游子漂泊羁旅之悲；歌咏爱情婚姻，表现妇女悲惨命运及封建礼教束缚；反映统治者的荒淫、人民的劳动生活；表达饮酒求仙、人生无常的思想等。 2．汉末建安 ．．中 建安：东汉末年汉献帝的第五个年号。年号始于汉武帝，其首创年号为建元。此后各朝沿其年号制度，直到清末废止。 3．结发 ．．同枕席 (1)即束发，扎结头发。古代男子20岁始束发加冠，女子15岁束发而笄，以表示成年。 (2)成婚。古礼，成婚之夕，男左女右共髻束发，故名。本文即指此义。 (3)指妻。江淹《杂体诗·李都尉从军》中有“而我在万里，结发 ．．不相见”。 4．东家有贤女，自名秦罗敷 ．．．
《孔雀东南飞》(人教版高一必修教案设计) 一、教学目的： 1、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。 2、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。 3、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。 二、教学重点： 1：理清脉络，掌握全诗故事情节。 2：了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。 三、教学难点： 1：分析鉴赏人物形象。 2理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性 教学时数：2教时 第一课时 教学过程： 一、入题： 1、勾勒诗歌发展脉络：《诗经》——楚辞——乐府民歌
2、乐府双璧：《木兰辞》《孔雀东南飞》 3、《孔雀东南飞》简介（见课文） 补充：《玉台新咏》是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。 4、掌握文中重要字词读音。 二、简述故事情节，分析诗歌结构 1、请学生用自己的话复述诗歌的故事情节。 要点：刘兰芝的美德，两情相依的重要情节，兰芝抗婚，双双殉情，化鸟双飞的愿望。 2、诗歌结构： 层次章节标题情节段落 起兴首句托物起兴 第一部分“十三能织素”—“及时相遣归”兰芝自诉 开端 第二部分“府吏得闻之”—“二情同依依”夫妻誓别 发展（一） 第三部分“入门上家堂”—“郁郁登郡门”被迫改嫁 发展（二） 第四部分“阿母谓阿女”—“自挂东南枝”双双殉情 高潮
第五部分最后一节鸳鸯和鸣 尾声 三、通假字 终老不复取通“娶” 箱帘六七十通“奁” 府吏见丁宁也写作“叮咛”，嘱咐 摧藏马悲哀通“脏”，脏腑 蒲苇纫如丝通“韧”，柔软而结实 四、归纳“相”、“自”、偏义复词的用法 （一）“相”的用法： （1）相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”“之”等等。如： ①吾已失恩义，会不相从许。（代“你”） ②及时相遣归（代“我”）③还必相迎取（代“你”） ④好自相扶将（代“她”）⑤嬉戏莫相忘（代“我”） ⑥誓天不相负（代“你”）⑦不得便相许（代“你”）
人教版高一必修2《孔雀东南飞》教案教学目标： 1、理清故事线索，把握人物性格特点。 2、加深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。 3、落实实词，侧重于一词多义、偏义复词、古今异义。教 学时间：两课时 一、导语 导语一：中国是一个诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，如“白蛇传”、“梁祝化蝶”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”、“田螺姑娘”等。 导语二：在标题下面写下两行字：一个断人心肠的故事，一曲唱绝千古的悲歌。其实文章就是一曲悲歌，一段悲剧“悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活”，大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续，而千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着................................ 投影：陆游《钗头凤》，师生齐读，简介陆游与唐婉的爱情
悲剧。 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错！春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛销透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫！ “一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。”（幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着不同的不幸，我们的文章演绎的是怎样的一段爱情呢？让我们随着录音走进课文—— （悲剧的魅力，在于它毁灭的美。） 二、解题 1. 《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357 句，1785 个字，沈归愚称为“古今第一 首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府 双璧” 2. 汉乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之
《孔雀东南飞（并序）》导学案（一） 教学参考 1203 1340 《孔雀东南飞（并序）》导学案（一） 教学目标： 1、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位 2、结合课下注解熟练诵读课文 3、疏通文义，把握故事发展过程 教学重难点： 教学目标1、3 学法指导：诵读法，讨论法 知识链接： 1、关于《孔雀东南飞》 《孔雀东南飞》是一篇民间诗歌，的姓名已经无从查考。在现存书籍中，这首诗最早见于南朝徐陵编的《玉台新咏》，题目是《古诗为焦仲卿妻作》，后来宋朝郭茂倩辑《乐府诗集》、元朝左克明辑《古乐府》、明朝冯惟讷辑《古诗记》，以及其他由明清人编纂的许多古代诗集里，也多予以收录。各本文字稍有出入，最常见的为三百五十三句，计一千七百六十五字。所以王世贞《艺苑卮言》称它为“长诗之圣”，清朝沈德潜也说是“古今第一首长诗”。它确是古代叙事诗里最长的一首。 全诗共357句，1785字。这首诗是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展的重要标志，它与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”，在思想和艺术上代表了乐府民歌的最高成就。 这首诗所叙之事发生在汉末建安年间。西汉初期儒家思想经过董仲舒的改造，成了封建君主统治人们思想的工具和社会的主流思想，到汉末时，这种思想中的封建家长制和封建礼教已深入人心，像刘兰芝这样被休，又被迫改嫁，直至被逼自尽的悲剧在追求幸福的爱情的青年男女身上时有发生，这也是完全正常的。但其美好的人格和彻底的反抗精神则被人们永远铭记。 2、汉乐府
西汉的民间音乐很流行，也风行于社会上层，因为当时的上层统治阶级爱好“俗乐”，所以大量采集民歌，又有大量演奏俗乐川西民歌的乐工。汉武帝时开始设立一个专门掌管音乐的机构，叫做乐府。它的具体任务是制定乐曲，训练乐工和搜集歌辞。 学习过程 一、基础知识（A级） 1、下列词语书写全都正确的一组是（） A．哽咽葳蕤遗施主薄 B．伶聘公姥扶将窈窕 C．思量誓违许和怅然 D．婀娜掷躅嗟叹煎迫 2、下列有关本文的文学文化常识的表述不正确的一项是（） A、《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》，选自《玉台新咏》，是我国文学史上录存的古代第一篇，也是我国古代最长的叙事诗，它和《木兰辞》是我国古代叙事诗的双璧，合称“乐府双璧”。 B、序言是多在作品前面的用来对作品进行介绍、评价、陈述写作宗旨或写作意图的文字。这首诗诗前小序主要叙述了故事发生的地点、时间、人物和成诗的经过。 C、“乐府”原是汉武帝时设立的一个掌管音乐的机关，其任务是制定乐谱，培训乐员和收集民歌民乐。到魏晋南北朗时，人们就把乐府所唱的诗也叫“乐府”，于是乐府便由一种官署名称变为—种带有音乐性的诗体名称了。 D、古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥；支，地支，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，这叫“六合”。 3、下列解说不正确的一项是（） A、古代女子出嫁叫“归”、“适”或“于归”，女子回娘家省亲叫“归宁”。 B、古代农历七月初七是乞巧节。“下九”即每月十九，在汉代，“下九”是妇女欢聚的日子。 C、古代男子20岁．女子15岁时就把头发结起来，表示到了成年，称为“结发”。 D、古代计算时间以地支分为12时辰，“人定”是指“子时”（相当于现在夜里9点到11点）。 二、巩固提高（B级） 4、下列没有通假字的一项是（） A、留待作遗施 B、还必相迎取 C、箱帘六七十 D、摧藏马悲哀
《孔雀东南飞》教学设计3篇 《孔雀东南飞》教学设计3篇 《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作。下面是小编准备的《孔雀东南飞》教学设计，欢迎阅读。 《孔雀东南飞》教学设计篇1【教学目标】 1、知识目标： ⑴了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就。 ⑵理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。 2、能力目标 ⑴培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。 ⑵培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。 3、德育目标： 让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，培养学生珍爱生活，敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。 【教学重点】 1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。
2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。 【教学难点】 1、体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。 2、背诵课文。 【教学方法】 1、运用诵读法，让学生通过反复诵读，初步体味人物的思想感情及性格特点。 2、运用讨论法，让学生将自己对课文的感情认识上升到理性认识。 【课时安排】 2课时。 【教学步骤】 第一课时 教学要点 1、了解“汉乐府”的有关知识。 2、梳理诗歌的故事情节。 3、朗诵课文，学习课文的“开端”及“发展”部分。 教学过程 一、导语设计 观看越剧《梁山伯与祝英台》的最后几组镜头，并配以小提琴曲《梁祝》。提问：同学们，你们知道画面上演绎的故事吗？
明确：《梁山伯与祝英台》。这是一个封建社会中男女青年的悲剧爱情故事。像这样的故事，在封建时代不足为奇，我们现在就要看到另一个爱情悲剧故事《孔雀东南飞》。 板书：孔雀东南飞 二、解题显示 1、《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。 2、汉乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。 三、整体把握课文 1、听录音，朗读课文。 2、学习诗前的小序，概括其内容。 明确：小序交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局、作诗的缘由。 3、要求学生朗读课文，明确诗歌的写作顺序、线索、
汝州市实验中学高一语文《孔雀东南飞》导学案2014.11.12 课题：一曲爱情悲歌 -------《孔雀东南飞》（一） 编制：高一语文组课型：新授课审核：段帆班级： 【学习目标】 1.解决生字词，熟读课文。 2.理清故事情节。 3.探究悲剧产生的原因。 【学习重难点】 理清故事情节 【资料助读】 乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。 《陌上桑》和《孔雀东南飞》都是汉乐府民歌，后者是我国古代最长的叙事诗，《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”。汉代《孔雀东南飞》、北朝《木兰诗》和唐代韦庄《秦妇吟》并称“乐府三绝”。 《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。收录作品上至西汉、下迄南朝梁代的诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。收诗769篇﹐计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗1卷﹐共为10卷。除第9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。 徐陵（507-583）字孝穆，今山东郯城人，南朝梁间的文学家。少好学，8岁即能文，博社史经，善于雄辩。梁时，官东宫学士，并两次出使北朝。入陈，历仕尚书左仆射、丹阳尹、仲书监等，主持朝廷重要文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳。他与庾信同为宫体诗代表作家，并称“徐庾”。 七出一词要到唐代以后才正式出现，但其内容则完全源自于汉代记载于《大戴礼记》的“七去”，又称作“七弃”。内容如下：[1] 妇人七去：不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。【自主学习】 1.填空 “乐府”,最初是名称,后成了一种有音乐性的名称。以后不少文人仿拟乐府诗所作的诗也叫乐府诗或。《孔雀东南飞》最早见于南朝陈(编者)编录的。《乐府诗集》由宋代编,其中收录有乐府双璧:汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府。《孔雀东南飞》是我国最早最长的。 2.背诵默写 (1)鸡鸣外欲曙,。著我绣夹裙,事事四五通。,头上玳瑁光。,耳著明月珰。,口如含朱丹。纤纤作细步,。 (2)“君当作磐石,妾当作蒲苇,,。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,。” ,二情同依依。 【合作探究】 1.梳理文章故事情节，并为每个情节拟定一个小标题。 2.刘兰芝这么好，焦母为什么还要让焦仲卿休掉她呢？ 【当堂训练】
孔雀东南飞（并序） 【教学目的】 一、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。 二、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。 三、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“迎”在不同语境里的用法。 【教学设想】 一、本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本文可从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想；以“预习提示”为突破口，组织课堂教学。 二、本文故事情节在民间广为流传，被改编成戏剧、电影等多种艺术形式，影响深广。在教学本文时，有条件的学校可利用电教手段，或阅读有关资料，以加深对课文的理解。 【教学时数】 2教时 第一教时 教学重点 初步读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。 教学过程 一、布置课前预习。 1.利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。 2.读“单元知识和训练”中“语言和语境”部分。明确： ①联系上下文理解语句的含义。
②对上下文内容要形成整体认识。 ③结合与作品相关的时代背景作深入理解。 二、引导学生读“预习提示”。 1.补充介绍： “乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。 《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。 2.学生默读“预习提示”，思考问题。 ①从表达方式的角度看诗歌的发展，《孔雀东南飞》与《诗经》、《涉江》有什么不同？（《诗经》、《涉江》是抒情诗，《孔雀东南飞》是叙事诗。） ②本诗的主题思想是什么？（见“预习提示”）作者怎样来表达主题思想的？（通过塑造焦仲卿、刘兰芝的人物形象）作品主要从哪些方面来刻画人物形象的？（曲折的故事情节，个性化的人物对话。） 叙事诗和抒情诗的主要区别在于：抒情诗，作者直接借景（或物）抒情。叙事诗借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。让我们循着叙事诗这条表达主题的线索，来读这一首长篇叙事诗。古诗也常常寓抒情于叙事。 三、释词。学生在阅读本诗时，对以下三类词理解容易产生歧义。教师需要加以点拨、归纳，使学生能举一反三。 1.古今异义。 学生完成“思考和练习”题四，教师点拨。 明确：这类词古义和今义大相径庭。如果把古义和今义混淆起来，就会产生歧义。