大爱人生——记重大国学公益讲座《国学经典与教育灵魂》
来源：重大国学作者：张馨中发布时间：2012-10-25 10:49:48 10月21日的晚上，第一眼看到钟积成先生夫妇，不禁感叹这是一对满怀修养、亲切随和的老人。他们满身风尘、匆匆忙忙地冲进会议室，从包里掏出几块面包，同伴递上两杯白开水。二位老人对我们点头微笑致意后，便狼吞虎咽起来，让人看来倍感亲切。原来他们一下飞机，就冲向讲座会场——重庆大学A区民主湖报告厅。此时时间已经接近六点半，讲座即将开始。看他们简单又满足的模样，心里欢喜又不禁担忧：这么大岁数，如此匆忙，饭都没来得及吃，讲座能讲好么？眼看重庆大学四百多人的会场，已经座无虚席。慕名而来的人们还在陆陆续续地向内涌。
这场公益讲座由重庆大学文学与新闻传媒学院主办，重庆乾元国学研究院承办，重大国学校友会、重庆读经家长联谊会和重庆弘毅厚谦学堂协办。参加讲座的有党政领导、重大国学班学员、读经孩子的家长及社会各界国学爱好者。
讲座准时开始。钟积成先生一开口，我便肃然起敬。他语音洪亮、中气十足，谁能想到这位老人上午还在香港讲课，飞机上吃的午饭，马不停蹄、长途跋涉地来到重庆，又只吃了两块面包。他讲课的过程中，声情并茂又和蔼慈祥；幽默不断且深刻启迪；绘声绘色并平实至简。这是怎样一位老人？是什么支撑着他长期坚持如此艰巨的工作？是什么让他乐此不疲、谆谆善诱？是什么让他如此和蔼可亲、谦虚祥和？《道德经》有言：上善若水。这四个字眼不断在我脑海里跳动。这是一个拥有博大胸怀的老人，满怀着对人类和世界万物的大爱，传道授业，解救苦难，这是一种大爱无疆的情怀。不时地掌声雷动的会场，洋溢着听众们对他的喜爱、敬佩和感激，掌声一次比一次热烈，一次比一次响亮。此刻的钟教授，让人忘记了他的年龄，忘记了狭隘的民族意识，忘记了自己和他人的分别。
钟教授祖籍河南，后移居马来西亚。一生坎坷，历经沧桑。在他悲愤无奈时，经历了凤凰涅盘般的蝶变，走上了宣扬经典、传播智慧的道路，一路下来愈做愈喜，就此一发不可收。当他讲到曾经心酸的经历，也不由地掬一把老泪。在座的人们，都被他的人格魅力感染，被他警笛世人的智慧感染，被他无垠的大爱感染。很难想象一个年事如此高的老人，竟可以一杯白开水，两块面包，让他意气风发地连续讲解三个多小时而毫不疲惫、倦怠。
何谓有容乃大？何谓无我的人才最快乐？钟教授不仅在以言传道，更是以身传道。“欲成大者，当为人役。”“孩子不用管，全凭德行感。”“舍得舍得，越舍越得。”“真正的学习，是修正行为。”“天赋我才必用之。”用德音雅乐涵养心性，以经典智慧教育孩子，以博大胸怀容人纳物······
讲座在满怀感恩的心灵潮涌中结束了，不时听到听众感叹：“真是不虚此行、受益匪浅。”此时，我的内心也是一份深深的感激之情，如何培养小孩成才，我终于找到了方向和方法。晚上十点半了，钟积成夫妇即将离开会场，他们与工作人员一一握手，九十度的鞠躬，对每个人竟都是如此恭敬有礼。史称孔圣人谦恭有礼，今日方体会其中韵味。
《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎，勃郎特姐妹！
《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重
残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。。。。。。
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。
简爱读书心得1000字二：
前几天，我刚读完了一本书，书的名字叫做《简·爱》。
这本书的作者叫夏洛蒂·勃朗特，她有两个妹妹，她们都是女强人。夏洛蒂·勃朗特我对她有些了解，因为我学过一篇关于她的课文。所以，她的代表作《简·爱》我也就自然而然的知道了。
我曾经听说过《简·爱》的小部分故事，只知道简·爱和一个比她大四岁的约翰打起仗来，使自己浑身上下伤痕累累，痛苦不堪，还被里德舅妈关在红屋子里，对此，我一直以为简·爱是一个自不量力的人。
然而当我翻开这本书的时候，我才知道，原来简·爱是那么不平凡的一个人，她是一个坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
刚开始看简·爱时，才发现，原来简·爱是一个弱小的女孩，她常常受到别人的欺负。但是，她被自己的舅妈的儿子欺负的时候，自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼，但经过自己的反抗，小简·爱终于可以离开自己的舅妈，离开别人的欺负，来到了劳渥德。
令小简·爱意想不到的是，自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师，说她是一个小骗子，是一个坏孩子。简·爱虽然小，但她知道尊严，她虽然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一团怒火正燃
烧起来，跟加强了她要永远离开里德舅妈的意念。
在劳渥德的时间里，或许简·爱她觉得很苦，但值得佩服的是，简·爱失去了自己最好的朋友——海伦以后，我发现她变的更坚强了，也让我对她有些刮目相看。
在劳渥德所学到的东西，可以让简·爱当上一名家庭教师，而她工作的地方，也就是在桑菲尔德府。接下来的时间，简·爱在
桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒，也使她找到了自己的爱情，虽然在寻求爱情的这段时间中有酸，有甜，有苦，有辣，但她终于熬过来了，并和她的爱人幸福地生活下去。
书的末尾就是这样，这是人人都想得到的结果，也是夏洛蒂·勃朗特的结果。书中的简·爱虽然不美，但是她淳朴、善良、坚强，最终赢得自己的爱情，这不就是她真正的美吗。
其实，我们看到的简·爱就是夏洛蒂·勃朗特的化身，她告诉了我们要学会坚强，这不正是我们通往成功的道路的需要吗？
简爱读书心得1000字三：
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。
简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社
会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
简爱读书心得1000字四：
曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。它通过简.爱与罗切斯
特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。
在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独
立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动？——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力
本书的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们
生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
她所描写的简.爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.使得罗切斯特
为之震撼的是她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自
己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自
己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个
残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故
事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严＋爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
简爱读书心得1000字五：
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。
作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定:"我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我们本来就是的那样!"
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
简爱读书心得1000字六：
在这一次的寒假读书计划书单中，我选择了《简爱》这本书。在这之前，我读过她的压缩英文版，就一直想知道简爱这个貌不惊人的弱小女子是怎么样为自己赢得尊严和爱情的，而今天，终于要揭开谜底了。
打开书架，取出那本阿姨送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中，出现了一个弱小的身影，慢慢地走近了。
简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。当约翰表哥又一次无缘无故得教训她时，她愤怒的指责他像罗马的皇帝，大声斥责他的凶恶，并用自己的力量让这个恶棍尝到了挨打的滋味。她是勇敢的，不仅因为她鼓起勇气教训了约翰，而是她冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始反抗，也开始走向成熟。她学会了独立。
当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。书中，她对自己的性格和自己的反抗有了一个定位：“当我们无缘无故的挨打的时候，我们应该狠狠的回击——狠狠的回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢这样打人”。随着成长，简爱的反抗精神真正的散发出光芒。
简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名家庭女教师。
而18岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。“只要上帝赐给我一点美和一点财富，我就会让你感到难以离开我……我现在同你讲话，是我的精神在同你的精神说话。就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”她的愤怒，她长期忍耐的情感终于爆发出来。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬佩的。她爆发而出的话语正是她反抗精神的折射。简爱的精神，它的灵魂的光彩发挥得淋漓尽致，是她的形象美丽而光彩夺目！
而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。
她不顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她心向上帝和光明，心向自然和神圣的大地之母。她用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她出走后的三天，虽然经受痛苦的流浪，但她的心在和平的保护中，她的灵魂是纯洁的，她的生活处境越是穷苦，她的心灵就越像一个仙女般纯洁。她孤独，但不寂寞。她贫困，但不潦倒。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章！
命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。
最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世
纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。
简爱的一生，从幼稚到成熟；从柔弱到坚强；从懵懂到智慧，她改变了许多，成
长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。
简爱的一生，不变的是她的反抗，她的精神。而我们，让我们保留一点不变的精
神，总有一天，它会像金子一般发出光芒。
简爱的精神，经历风雨，经历时间，至今未变。
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！——题记刚刚读完《简爱》这部世界文学名著，我想任何认的心情都将久久不能平静。这是英国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一个叫简爱的女子的传记，也是作者自己的缩影。书中简爱从盖兹海德到慈善学校，又到桑菲尔德庄园，经历了许多苦难和曲折，最终获得了自己所追求的自由，平等和爱。
书的前半部分是讲简爱的童年生活，在盖兹海德的养母家，她一点也不合群，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力争取超过别人，以证明自己不是一个坏孩子。但是她却被送进了慈善学校——劳沃德学校。那里的饮食条件很差，住宿条件更差。每天的食物不但少，而且是烧糊的。她们穿的衣服和袜子是最差的，这所学校的校长是https://www.doczj.com/doc/1037145.html,一个叫布洛克尔赫斯特的牧师，这个狠毒的校长给学生制定的校规苛刻无比，如：不能留卷发，天然的卷发也不能留，也不能梳辫子。很薄的袜子坏了不能换，一定要自己缝补。但校长却认为这些规定是基督徒的义务和美德，把孩子们生活中很普通的事看作是世俗的傲气，把她们身穿破衣看作是应有的朴素，把孩子们的受苦看作是培养坚韧的意志。这些使任何走近这所学校的人都感到愤怒无比。
劳沃德学校好似一个监狱，把那些女孩都关在痛苦之中，又好似一个火炉，激发了简爱反抗的怒火。她为朋友海伦彭斯的遭遇而打抱不平，并告诉她该爱的人就要去爱，该恨的人就要去恨，不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。在一个春天里，可怕的瘟疫在劳沃德蔓延开来，斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍，还没到五月，学校就成了医院。简爱的朋友死了。劳沃德的卫生条件暴露了之后，不得不被关闭。一些有钱人出资又重新建造了一所学校，简?爱的生活有了转机。后来
简爱又经历了欢乐、痛苦和种种波折，努力寻找着她心中的那份爱，最后，她找到了。
《简爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。
爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
《简爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就3COME文档频道一点也没有吗?难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗?
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。
每个人的人生都有精彩的一面，让我们为简爱的美和爱而鼓掌，为夏洛蒂勃郎特的经典之作——《简爱》而鼓掌吧！
国学智慧与和谐人生(下) 试题及答案
国学智慧与和谐人生（下）试题 判断题部分(每小题4.0分,共20.0分) 第 1 题. 老人认为《易经》是是故刚柔相摩，八卦相荡。（） A. 正确 B. 错误 标准答案：B 第 2 题. 周朝能够长久，是因为讲民治，重视民主思想。（） A. 正确 B. 错误 标准答案：A 第 3 题. 天下大事皆做于细，天下难事皆做于易。出自《论语》。（） A. 正确 B. 错误 标准答案：B 第 4 题. 儒家主要研究人与自然的关系。（） A. 正确 B. 错误
第 5 题. 作为领导干部要懂得承认过去，在制定好美好蓝图的同时，抓落实。（） A. 正确 B. 错误 标准答案：A 单选题部分(每小题12.0分,共60.0分) 第 1 题. 剧怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。是用来劝慰（）的诗句。 A. 溥仪 B. 袁世凯 C. 李鸿章 D. 曾国藩 标准答案：B 第 2 题. 低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。是（）的名言。 A. 张之洞 B. 李鸿章 C. 曾国藩 D. 胡雪岩
第 3 题. 罪莫大于可欲，祸莫大小不知足，咎莫大于欲得。是（）的名言。 A. 荀子 B. 老子 C. 孔子 D. 庄子 标准答案：B 第 4 题. 千里修书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。中提到的六尺巷在（）。 A. 江苏 B. 安徽 C. 浙江 D. 江西 标准答案：B 第 5 题. …… 若要世人心里足，除非南柯一梦西。是（）的诗句。 A. 宋代 B. 元朝
C. 清朝 D. 明朝 标准答案：A 多选题部分(每小题4.0分,共20.0分) 第 1 题. 诗经中主要描述的区域包括（）。 A. 东北 B. 黄河流域 C. 甘肃东部 D. 江汉流域 标准答案：BCD 第 2 题. 关于诗经有很多说法，目前比较流行的是（）。 A. 王官采诗说 B. 公卿献诗说 C. 孔子删诗说 D. 老子删诗说 标准答案：ABC 第 3 题. 八卦还可以用（）特征来描述。 A. 天 B. 地
儿童必读的国学经典有哪些 儿童必读的国学经典有哪些儿童必读的国学经典：《有故事的汉字》 《有故事的汉字》是一套帮助儿童认识汉字、学习汉字的优秀读物。《有故事的汉字》通过讲述汉字背后的故事，引领你探寻汉字的起源，了解汉字的演变，让你彻底弄清汉字的前世今生，轻轻松松学好汉字。 推荐理由 作者以生动而又不失严谨的笔触向小朋友们讲述每个偏旁、部首的意象和代表事物，为了让小朋友更好地理解汉字，在每个汉字的后面作者精选了有代表性的传统国学故事，为孩子们丰富国学根基、涵养心性添砖加瓦。 儿童必读的国学经典：《弟子规》 ——系统化的“儿童行为守则” 约1100字，是一整套系统化的“儿童行为守则”。《弟子规》是教育小朋友懂得孝顺父母，友爱兄弟姐妹，尊敬师长、和别人平等相处，懂礼貌、讲信用等，而这些是一个人和社会接轨的通行证，直接奠定孩子幸福人生的基础。 儿童必读的国学经典：《三字经》 ——中国文化史纲 约1100字，1990年，联合国教科文组织将《三字经》选入《儿
童道德丛书》，向全世界发行和推荐。《三字经》是一部高度浓缩的中国文化简史。学了《三字经》，就等于将中国文化史纲记在脑子里了，对孩子的升学考试和文化修养都有极大帮助! 儿童必读的国学经典：《千字文》 ——童蒙识字教材首选 由1000个不重复的汉字编成的一篇韵文，最好的童蒙识字教材。词藻华丽，语言优美，且脉络清晰，熔自然、社会、历史、教育、伦理等知识于一炉。学完《千字文》，孩子就可以轻松开始阅读，及早养成自主学习的兴趣及探究式学习习惯。 儿童必读的国学经典：《论语》 ——中国人的“圣经” 约16000字，共498章，自古以来就有“半部《论语》治天下”的赞誉，它形象、生动地教会我们人生永恒的法则，从小熟读《论语》可以使人洞察人性，了悟人生，一个人无论是经商、从政，还是企业管理，甚至生活中看人识人、选择朋友等等，都能从《论语》中得到巨大启发，教会一个人“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。 儿童必读的国学经典：《老子》 ——中国人的智谋奇书 约5000字，是中国人的智谋奇书，众所周知的《孙子兵法》，就是出自《老子》的思想。《老子》的智慧可以运用到工作、生活中的各个方面，例如：诺贝尔物理奖获得者丁肇中就将《老子》的思想运用到研究领域;企业家张瑞敏则运用《老子》;从小熟读《老子》，领悟《老子》，可以使人智慧超群，卓尔不凡。
在小学语文教学中渗透国学教育的策略 【摘要】在小学阶段，学生处于语言的启蒙阶段，如果能够在小学语文教学中渗透国学教育，能够对学生的性格形成、观念树立有潜移默化的影响。我国一直提倡传统文化教育，重视培养学生的人文情怀。因此，有必要从小学语文教学经验入手，探索渗透国学教育的策略。 【关键词】小学语文教学国学教育传统文化渗透方法 国学教育对于小学生来说有着重要的意义，能够让学生在诵读经典的过程中，对传统文化中的价值观念进行吸收，从而塑造高尚的品格，具备较高的审美水平。现有的小学语文教材中，也有很多经典的诗词作品，教师应从教材入手，引导学生走入国学经典的世界中，学习历史中的经典，实现对中国文化的传承和发展。 一、从识字入手，了解传统文化 小学是汉字教学的关键时期，增加词汇量是小学语文教学的核心内容。教师在进行识字教学的时候，可以渗透汉字的发展历史，从字形、字义等方面入手，让学生明白汉字背后的故事，为国学教育奠定良好的基础。 例如，在学习《金木水火土》的时候，为了能够让学生对汉字的历史进行了解，我在PPT上为学生展示了“金木水火土”的甲骨文、金文、小篆和楷书的写法（由于资料限制，甲骨文中缺
少了“金”）。我让学生进行观察，不同时代的“金木水火土”有什么样的不同。很多学生发现，在甲骨文中，“木”字非常像一棵树，“水”非常像一条小溪，“火”非常像一幅画，画着正在燃烧的火。随着时代的推进，“金木水火土”这几个字也逐步与现代汉字相贴近。学生认识到，原来汉字是这样进行发展的，对于汉字起源和发展产生了好奇的心理，同时也进一步对中国传统文化中的汉字有了了解。通过识字教育，学生能够追溯中华文化的启蒙时代，为国学教育奠定了良好的基础。 二、诗歌吟诵，感受语言之美 在小学教材中，有非常优美的诗词歌赋。由于小学生年龄比较小，刚刚接触到诗歌，对于诗歌的学习和欣赏处于初级阶段，理解诗歌和背诵诗歌对于小学生来说已经非常困难，他们难以在诗歌中发现中华语言之美。作为语文教师，应让学生养成反复吟诵诗歌的习惯，让他们不仅仅是机械地对诗歌进行记忆，更要深入对诗歌进行感受，体会诗歌的韵味。 例如，在学习《咏柳》的时候，为了能够让学生对诗歌的意境进行理解，我先为学生配乐诗朗诵，让学生跟随着朗诵走入诗歌当中，想象柳树在二月的春风中飞扬的场景。然后，我为学生进行了范读，让学生跟着我的节奏，有感情地朗读这首诗，并注意停顿和重音。学生在我的指导下有情感地朗读这首诗，渐渐地从僵硬、刻板的朗诵，转变成为带有丰富情感的朗诵。在学生的朗读声中，我仿佛也来到了春风吹拂的柳树下，与学生共同享受
2020智慧树，知到《中华传统文化与人生修养》章节测试完整答案 智慧树知到《中华传统文化与人生修养》章节测试答案 第一章 1、下列哪项不属于传统文化的特征? A.传统是延续性的 B.传统是指向未来的 C.传统是历史的 D.传统是革新的 答案: 传统是革新的 2、中华传统文化就是以儒家为主干的文化，辅以道家和佛家。 答案: 对 3、国学与“中华传统文化”特指在历史上积淀下来成为传统的、属于中国人的历史文化。 答案: 错 4、《易经》是由谁翻译之后传到西方的? A.马可波罗 B.郑和 C.利玛窦 D.魏源 答案:利玛窦 5、“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，
各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”这句话是谁提出的? A.林则徐 B.梁启超 C.康有为 D.司马迁 答案:梁启超 第二章 1、中华文化是在半封闭的大河大陆型原始协作农业自然经济以及( )的宗法分封制的基础上而产生的，这体现在夏、商、周三代的社会文化形态。 A.母系氏族 B.分封制 C.父系氏族 D.家国一体 答案: 家国一体 2、近代中国人则通过对比东方农业文明与西方工业文明，从这两种文化生态的差异中，对自己文化的特质重新加以认识。 答案: 对 3、孔子开创了古代中国的“私学”传统，主张并实行“有教无类”，不分贫富和地区，对各类学生都采取( )的态度。 A.因材施教
B.诲人不倦 C.寓教于乐 D.不耻下问 答案:因材施教 4、墨子提倡以“三表”作为判断是非真假的标准。这“三表”是本、原、用。 答案: 对 5、“文景之治”时期，儒生贾谊曾指出，秦朝灭亡的根本原因是()。 A.始皇暴毙 B.边患日重 C.仁义不施 答案: 仁义不施 6、两汉时期，代表性的文章来自两位司马，一个是司马迁，还有一位是( )。 A.司马相如 B.司马徽 C.司马懿 答案:司马相如 7、汉学学风，即“经学学风”，与后世( )成为古代中国两大学风的代表。 A.明代心学学风
国学智慧与和谐人生试题（上） 判断题部分(每小题4.0分,共20.0分) 第1 题. 韩非子认为：一阴一阳谓之道。 A. 正确 B. 错误 标准答案：B 第2 题. 辜鸿铭：“女性是民族的文明之花。”（） A. 正确 B. 错误 标准答案：A 第 3 题. 到了《易经》的时代，中国人实现了由抽象观念到具象观念的转变；把握了世界变化的基本规律；奠定了中国人的思维哲学基础。（） A. 正确 B. 错误 标准答案：B 第4 题. 《易经》是关于变化的学问，变化的核心是阴阳。（） A. 正确 B. 错误 标准答案：A 第 5 题. 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。是王维描写春色的诗句。（） A. 正确 B. 错误 标准答案：B 单选题部分(每小题12.0分,共60.0分) 第1 题. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。是（）刘禹锡颂秋的诗句。 A. 宋代 B. 唐代 C. 明代 D. 元代 标准答案：B 第2 题. 诗经中最早的作品大约成于（）。 A. 春秋 B. 战国 C. 商代 D. 西周 标准答案：D 第 3 题. 应怜屐齿印苍台，小扣柴扉久不天；春色满园关不住，一枝红杏出墙来。是（）描写春色的诗句。 A. 杜甫 B. 李白 C. 叶绍翁
D. 王维 标准答案：C 第 4 题. 大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边。往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。诗句中映射的是（）的短歌行。 A. 曹植 B. 曹丕 C. 曹雪芹 D. 曹操 标准答案：D 第5 题. 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。是（）的诗句。 A. 曹植 B. 曹丕 C. 曹雪芹 D. 曹操 标准答案：D 多选题部分(每小题4.0分,共20.0分) 第1 题. 下列诗句中能够体现人释放情绪的是（）。 A. 天生我才必有用，千金散尽还复来。 B. 安能低眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 C. 人生在世不称意，不如散发弄偏舟。 D. 自古逢秋悲寂寥 标准答案：ABC 第2 题. 三曹是指（）。 A. 曹植 B. 曹丕 C. 曹操 D. 曹雪芹 标准答案：ABC 第3 题. 国学以《四库全书》分，应分为（）。 A. 小学 B. 经学 C. 史学 D. 诸子 标准答案：ABCD 第4 题. 下述描述中属于六艺的是（）。 A. 诗 B. 书 C. 礼 D. 乐 标准答案：ABCD
幸福人生内训课程大纲（1阶段） 一、老师开场 自我介绍及课程价值介绍：因为合一！所以幸福！也就是通过合一智慧，清除我们心灵花园中的杂草和垃圾，然后播下幸福的种子，让幸福的花儿在心中尽情地绽放。 二、开场破冰 1、教问好、鼓掌\点头、微笑、确认说“YES”及做高手训练； 2、课程安排介绍：体验式、教练式、封闭式； 3、抗干扰测试，1+1=3，抓老鼠 4、心态、心境、心能的三个层面，做手指变长的体验。 5、体验学习的四个要素：全然、放下、觉察、观照。 6、犹太人的文化传统：一、用今天的付出去换取明天的幸福；二、尊重教育的价值。 三、合一智慧 1、什么是合一：那就是：通过爱，接近“一”。 《易经》的泰卦，说的就是这个“一”的境界。而“一”是最大的母亲，宇宙万物皆源于“一”。如果我们人能得“一”，就是得道的圣人。在我们的生活中，有一样东西，最容易让我们接近它，那就是爱。爱是普通人进入“一”的方便途径。那个“一”的场是泰，是通，把人的心灵、肉体的气脉都打通，在爱中就可以走入“一”的神性之门。“一”的境界是生命的核心。 当你懂得爱时，“你”个人就存在，只有爱存在。要变成那个爱！ 合一有几个层次，第一层次是内在合一。也就是我们首先要爱自己，老子说：贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。意思是“重视自己超过重视天下，爱护自己超过爱护天下，就可以把天下托付给他。”而我们在生活担当着许多的角色。就象你是某某人的儿子、父亲、丈夫、妻子、朋友、雇员，因为有这么多的属性，我们内心经常会有不同的对话。有许多的分裂与冲突。这个对话与冲突随时可能上演。因此我们想时常保持一份觉察，当这些对话与冲突对我们的内心有影响时，我们要及时关掉这个对话。这就是合一，内在的合一。 在更高的层面，你会发现你和你的父亲是一体的，你和你的母亲是一体的，你和你的丈夫是一体的，你和你的朋友是一体的，那就是更高层面的合一。还要更高的层面，你会发现你和狗是一体的，你和蚂蚁是一体的，你和猫是一体的，你和狮子是一体的。再更高的层面，你发现你和所有的植物，周围的环境是一体的。再更高的层面，你和宇宙是一体的。再更高的层面，你发现你和神是一体的，事实上你就是神。这就是终极合一。 2、什么是智慧： 智慧不是世俗意义上的聪明，是一种看破本质，化解难题的能力。智慧是人生的夜明灯，照亮黑暗，驱散恐惧，消除烦恼，带来自由快乐。智慧是一种深邃的洞察力，通过深入地观察，了解了内心世界的真正本质，使人有能力打破迷惑的心态，透过深入地了悟，得到智慧，内心自然而然达到明澈的境界，得到安详与和平。 合一智慧就是通过爱，得到“一”的智慧，它不是宗教，它只是很清晰地描述了如何运用爱让我们合一，而创造全新的生命； 3、调整好你与父母的关系是非常重要的。 这是第一位的。那么，从技术层面来讲是怎样的呢，所有的关系反映了你与父母的关系。因此，你们会完完全全地反射出你与你父母之间的发生的事情。现在，你与家人，朋友，以及
《国学智慧与师德修养》学习心得 12号8日，学校为全体教师举办“国学智慧与师德修养”为专题的精彩的讲座。主讲嘉宾为肇庆学院文学院的陈明华教授。 陈明华教授分别从以古鉴今，启迪人生；拓展学识，净化心灵；丰富感情，提高能力；何为国学；为什么学习、弘扬、复兴方面向我们教师们讲解国学与师德师风建设。他博古通今，旁征博引，用唱、读、讲、传等方式将原来燥乏味的中国古代文学经典讲得声情并茂，让教师们耳目一新。 本次讲座，主要分四个方面来展开此次的讲座。在讲座过程中，不断地引用经典国学来开拓我们的知识面，净化我们的心灵。中华经典，是中华民族最有价值的文化精髓，我们作为中华儿女应该传承下去，作为教师，我们要做好教书育人，同时还要传承传统文化。《论语》是我最喜欢的经典之一，古人都说“半篇论语打天下”，这句话说得很有道理。陈明华教授在本次讲座中也详细地讲解了有关国学知识，不仅教会了我们如何面对学习，如何做人的道理。何况我们是教师呢？同时引用了苏东坡等人的经典来诠释。特别针对古诗文，陈明华教授教会了我们一个好办法，就是用熟悉的歌曲旋律来配合古诗文的词进行歌唱，不仅唱的津津有味，而且很容易让大家记住古诗文的词，真是一举两得的事，使原来枯燥无味、晦涩难懂的古典国学知识用歌曲的方式来表达出来。通过此次的讲座，可以看出陈明华教授是一个对自己自尊、自爱、自信、对他人宽容、幽默、智慧；对事业的
投入无怨无悔。 那么我们应该如何成为一名优秀的幸福的教师呢？ 首先，要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。 其次，要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。 第三，要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路，应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。 其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福“鱼水情深”。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生。 我想，教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧！那么，我也会说我爱教师这个职业，我也会为教师这个光荣的职业贡献毕生的精力。
浅谈如何在小学语文教学过程中渗透国学教育 发表时间：2019-11-21T10:46:16.767Z 来源：《教育学文摘》2019年第10期作者：蒲春燕[导读] 开展国学教育是对国学文化的一种传承 国学是中国传统思想文化，是以先秦经典及诸子百家学说作为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。开展国学教育是对国学文化的一种传承。在小学语文课文中涉及国学的知识较多，因此，很有必要开展国学教育，使小学语文教学的目标得以升华，进一步促进小学语文教学质量的提高。 一、分析在小学语文教学过程中渗透国学教育的重要意义 １．有助于小学生文化素养提升 当小学生在小学语文中学习到一些国学知识，然后应用到作文写作过程中，通过引经据典的方式，便能够提高写作业的能力水平。与此同时，国学教育中的知识点较为深奥，通过深入挖掘，学生会了解到国学知识的魅力，在受到国学熏陶的情况下，能够使小学生的文化素养得到有效提升。 ２．有助于小学生健康成长 在小学语文教学过程中渗透国学教育，有助于学生健康成长，如在小学语文唐诗宋词教学过程中，教师有效引导，渗透国学教育，理解诗人的爱国情怀、勤俭节约的优良品德等，则有助于小学生正确价值观的形成，进而使小学生健康成长得到有效促进。 ３．有助于教学质量提高 传统教学模式下，教师一味采取灌输式教学法，使小学语文的教学质量难以得到有效提升，而渗透国学教育，在完成语文教材内容目标的基础上，还让学生学习到国学知识，从而使学生成为一个孝敬父母、尊敬老师、懂礼仪、有爱心的人，显然使小学语文的教学目标得以升华，从而达到事半功倍的教学效果。 二、在小学语文教学过程中渗透国学教育的策略探究 结合上述分析，可知国学教育在小学语文教学过程中的应用意义突出，为了使国学教育有效渗透于小学语文教学过程中，需对其渗透的具体策略进行分析。主要策略如下。 １．深入解读，激发学生学习国学知识的兴趣 （１）有效教学课堂的创建《狐假虎威》是一则成语故事，出自于我国古典名著《战国策》，讲述了一只狐狸借老虎的威风吓跑了森林中的百兽，告诉我们生活中有些人就像狐狸那样，借着别人的力量吓唬人，其实他们自己根本没有什么本事。如果采取以往教师讲学，学生听加朗读的方式，则难以取得良好的教学效果。因此，教师可以扮演引导者的角色，开展角色扮演教学法，对学生进行合理分组，然后进行合理的角色分配，如有的学生扮演老虎，有的学生扮演狐狸，有的学生扮演松鼠，有的学生扮演小鸟，有的学生扮演乌龟，然后结合课文内容的台词展开角色扮演游戏，这样既加深学生对课文内容的里面，进一步通过角色扮演游戏结束后，教师再对课文内容进行解读，如告诉学生在日常生活中不能像狐狸一样借别人的威势欺压人，自己要有真本事，要善待他人，与他人和谐相处。同样告诉学生，在日常生活中需学会聪明，不能被小人利用。 （２）国学教育效果剖析通过以上教学方法的实施，既让学生深入理解课文内容，又让学生学习到在日常生活中不能“狐假虎威”，要有真本事，从而有效树立学生正确的人生观和价值观。 （３）教学反思国学教育的渗透，有时可借助一些创新的教学方法，如上述提到的角色扮演教学方法，使教学过程更加丰富，避免教学过程突兀现象的出现，进一步达到显著的教学效果。 ２．利用多媒体技术，深入解读国学知识的内涵 国学知识无处不在，在小学语文教学过程中，涉及的一些国学知识较多，特别是一些古诗词，其国学知识内涵深刻。如果一味地采取灌输式教学法，可能学生难以理解里面的国学知识。所以，可以巧借多媒体技术，通过视频、图像的方式刺激学生的视觉直观体验，然后由教师引导，让学生深刻体会里面的国学知识。下面以《悯农》这篇五言古诗为例，对其涵盖的国学知识进行解析。 （１）国学教育效果剖析通过观看短视频，然后在教师的引导下，学生们更能理解“锄禾日当午，汗滴禾下土”表达了诗人对农民辛苦劳作的同情之心；而“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”则通过生活细节及人们熟知的事实，刻画了当时的社会矛盾。值得注意的是，教师在教学过程中，需追问学生“我们需不需要珍惜粮食，杜绝浪费？”学生观看短视频后均会回答“需要”。这样，便培养了学生珍惜粮食、杜绝浪费以及热爱生活的优良品德。 （２）有效教学课堂的创建以往通过学生朗读，教师解读的方式，让部分学生很难理解。为了渗透国学教育，加深学生理解，教师在开展教学课堂之前，可以搜集有关这首古诗的图片、视频，然后结合文字，制作成短视频；进一步在实际课堂教学过程中，利用多媒体技术，播放短视频，这样学生参与课堂学习的积极性便得到有效提高；同时，通过观看短视频，能够增强学生视觉体验，理解这首古诗的深刻内涵。 （３）教学反思为了渗透国学教育，教师必须深挖教材，理解教材内容涉及的国学知识，然后有效引导，培养学生独立思考的能力，使学生通过国学教育，培养某种优良品格，这样才能够使国学教育的价值作用得以体现。如上述案例，便很好地提高了学生珍惜粮食、杜绝浪费的日常生活意识，很好地完成了国学教育的目标。 ３．自主学习，培养学生自主学习国学知识的能力 除以上教学策略及方法外，我们还可以应用自主学习的方法，使学生自主学习国学知识的能力得到有效培养。例如：我国汉字博大精深，有音可读，有形可识，我们可以指导学生练习汉字的宋体、楷书等，通过临摹学习汉字的写法，了解书法的精髓。教师也可以对学生布置自主学习的任务，如自主阅读《闻鸡起舞》《凿壁借光》《囊萤映雪》等成语故事，然后布置任务，问学生通过这些成语故事阅读明白了什么道理，以此来培养学生刻苦读书、勤奋好学的中华传统美德精神。我国拥有五千年文明历史，国学知识无处不在，在小学语文教学过程中渗透国学教育，能够培养学生刻苦学习、热爱生活、珍惜生活以及热爱祖国的优良传统美德及精神。因此，国学教育值得推崇，小学语文教育应注重渗透国学教育，从而使该学科的教学质量进一步提升。
国学智慧与和谐人生（上）试题 总分值 100.0分 您的考试成绩：84.0 判断题部分(每小题4.0分,共20.0分) 第1 题. 中国的文化理念中，真正爱情的唯一目的是婚姻，没有婚姻保证的爱情是生命 的悲剧。（） A. 正确 B. 错误 标 准答案： A 您 的答案： A 第2 题.到了《易经》的时代，中国人实现了由抽象观念到具象观念的转变；把握了世界变化的基本规律；奠定了中国人的思维哲学基础。（） A. 正确 B. 错误 标 准答案： B 您 的答案： B 第 3 题. 韩非子认为：一阴一阳谓之道。 A. 正确 B. 错误 标 准答案： B 您 的答案： B 第 4 题. 《易经》是关于变化的学问，变化的核心是阴阳。（） A. 正确 B. 错误 标 准答案： A 您 的答案： A 第老子说：“善为《易》者不占。”
5 题. A. 正确 B. 错误 标 B 准答案： 您 B 的答案： 单选题部分(每小题12.0分,共60.0分) 汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。是（）的诗句。 第 1 题. A. 虞姬 B. 杨贵妃 C. 西施 D. 昭君 标 A 准答案： 您 A 的答案： 诗经中最晚的作品大约成于（）。 第 2 题. A. 战国 B. 春秋 C. 商代 D. 西周 标 B 准答案： 您 B 的答案： 诗经中最早的作品大约成于（）。 第 3 题. A. 春秋 B. 战国 C. 商代 D. 西周 标 D 准答案： 您 D 的答案：
第4 题.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。是（） 的名言。 A. 老子 B. 庄子 C. 孔子 D. 韩非子 标 准答案： C 您 的答案： B 第 5 题. 古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义三百五篇。记载于（）。 A. 史记 B. 汉书 C. 后汉书 D. 三国志 标 准答案： A 您 的答案： A 多选题部分(每小题4.0分,共20.0分) 第1 题. 明代国学划分，视野开阔，质测、通几、宰理三学相当于现代学术的（），包含了人类学术的全部，体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神，展示出国学的真正气魄。 A. 自然技术科学 B. 人文 C. 哲学 D. 社会科学 标 准答案： ABCD 您 的答案： ABCD 第 2 题. 下列诗句中能够体现人释放情绪的是（）。 A. 天生我才必有用，千金散尽还复来。 B. 安能低眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 C. 人生在世不称意，不如散发弄偏舟。 D. 自古逢秋悲寂寥 标ABC
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/1037145.html, 传承崇实文化奠基幸福人生 作者：范希望冯丽 来源：《陕西教育·综合版》2017年第02期 题记：中华优秀传统文化是学校文化建设取之不尽的营养源泉之一，汲取优秀传统文化的精髓，学校文化会具有永恒价值，彰显出学校办学品位。城区一小正是汲取学校历史上崇实学堂的内涵，提炼出“尚德崇实、知行致远”的文化精神，成为学校办学旗帜。 清光绪十五年，时名孝义厅的柞水县治开办了一所官办学堂——崇实学堂，讲求做人品正，做事踏实，讲究知行合一、经世致用的实学传统。崇实学堂几经变迁，最终定名为柞水县城关小学，2016年9月更名为柞水县城区第一小学。 百余年来，城小汲取“崇实”精髓，弘扬“崇实”精神，把准时代发展需求和教育改革的要求，一步一步丰富着“崇实”的文化内涵，崇实文化在淬炼百年之后，积淀成为“尚德崇实、知行致远”的文化精神，在“崇实做人、崇实学习、崇实健体、崇实特长、崇实实践”五个方面落实，回答了城小培养什么样的人和怎样培养人的问题。 校园环境因文化活动有了生命力 “学校物质文化是学校文化的有形部分，是学校文化存在和发展的物质基础，学生会在审美、心理素质、行为方式、价值取向诸方面无形中受到环境熏陶和感染。城小不仅重视校园环境硬件建设，还积极开展文化活动发挥环境的育人功能。”校长程先照谈道。 近年来，在县委、县政府及上级主管部门的大力支持下，学校先后投入1.5亿资金，建成了商洛市同类小学中第一个规模最大、标准最高的运动场，第一个科普种植园，第一个室内篮球馆，第一个录播教室，第一个校园电视台。建成各类部室24个，其中馆藏图书7万余册。建成了多媒体教学、教学科研管理、电子备课、班班通为一体的校园网络系统，实现了数字化教学与交互式教学相统一。建成“勤实楼”“博实楼”“智实楼”“学实楼”，墙壁上张贴的“崇实”诗句名言，让学生随处都可以受到学校文化的熏陶。 城小每学年都会更换一小时大课间活动内容，做到“年级有项目、班级有特色”。排演了千人功夫扇、百人花棍舞、百人拉拉操等大中型团体特色节目，成立了以“三大球”为主的球类、棋类、体操类训练队10余个，体育社团活动常抓不懈。学校定期举行一年两次小型运动会，两年一届综合运动会，保证每个学生都掌握两项体育技能。2016年该校两名男同学参加了商 洛市青少年运动会，包揽了男子乒乓球单双打冠亚军。2016年6月学校获“全国足球示范学校”称号。 学校开设了写字、书法课，规范学生的书写习惯，通过汉字书写大赛、汉字听写大赛，提高了学生的汉语水平。
小学语文教学中如何进行国学经典教育 三年级柴艳 国学经典是中华传统文化的精华,内容博大精深,蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动,有利于弘扬优秀的传统文化,培养民族自豪感；更有利于提高学生的人文素养和审美情趣,还有利于加强小学生思想道德建设,形成正确的人生观和世界观。现在本人就将在语文课上如何进行国学教育及一些浅显的见解总结如下： 一、利用汉字激趣. 汉字是中华文化的主要标志，也是世界上唯一的方块文字。欣赏汉字之美，可以说是学国学的基础。作为低年级的语文老师，特别是小学启蒙教师，更有责任和义务引领孩子们走近我们的汉字，让他们体会汉字的神奇与美丽。一个汉字就是一部简易的历史。汉字，有形可识，有音可读，有义可寻。在识字教学中，可通过班班通演绎汉字演变过程，从甲骨文的象形文字，到小篆、隶书，再到现今的宋体。如“门”字的甲骨文“”很像两扇门的样子，指的是建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置。这样不仅从形体的变化，而且到文字意义的认识，都给学生一个具体形象的印象，寓教于乐。汉字教学还要抓会意字、形声字，从造字的意义着手，解释字义，这样教学能起到事半功倍的作用。如“学”字，上面两边是两只手，表示合力办学；中间是金“爻”，表示读音；下边是个房子，房子里有个“子”，表示教孩子读书。所以，“学”本来意思是学习，引申为学校。另外，
还可以科学地安排书法、古诗等传统文化进入语文课堂教学。特别是针对现在电脑、手机流行，让学生写好字，书写姿势端正、字体工整。老师面临着重大的责任和压力。写字教学中可融入书法教学，因为汉字蕴含着深厚的中国传统美，教学中每周都有一节写字课，进行写字教学，要求学生写字的笔顺、笔画、间架结构、偏旁部首等规范。这样孩子对字的字形，演变等都有了了解和练习。 二、诗词吟诵. 俗话说：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。可见，诵读诗词的重要作用。在诵读经典诗词的过程中，学生的阅读能力、文学修养和写作水平在逐渐提高。小学是一个人世界观和人生观形成的萌芽时期，在语文教学中充分利用国学诗词进行启蒙教育，讲授传统美德，让学生用传统文化做生命的底色。国学和古诗词，都是中国的传统文化，都是浓缩了人文科学和自然科学等多方面知识的结晶，可以说一首好诗就是一道美丽的风景线。从汉乐府《长歌行》“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲”中，让学生懂得小时候不好好学习，珍惜时间，到老了，将一事无成。从《弟子规》“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁”中，让学生懂得孝敬，礼仪，明白做人的道理；从文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中，学生懂得了爱国和奉献；从屈原《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中，学生明白了为了崇高的理想而坚持不懈的追求态度；从梁启超《少年中国说》中“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，更让学生树立了要珍惜时间，努力学习，将来为国家
《国学智慧与职场修炼》心得体会 2014年的10月28日有幸聆听叶观澜老师的《国学智慧与职场修炼》。通过叶老师对国学经典的旁征博引，驻足时代，回眸千年既有哲理的高度，又有大众的视角，感触于五千年国学智慧的博大精深，古往今来，坚守“修身、齐家、治国、平天下”而成就了众多伟人，“修身”则是他们迈出的第一步，审视历史过往和当今案例，其如因果逻辑，不可或缺。万物皆有道，做人做事也有道。从边上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，做人做事是一门很难掌握的学问。每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多人为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。叶老师在讲课中有图表描述了最具有代表性的四种职场人生：归零人生、跳跃人生、平淡人生、幸运人生，四种不同的人生正是四种不同修养的写照。 修心就是要修养我们的心智、心性、心情。就此而言，心智的修炼一是可以通过学习来提升，记得叶老师在课上讲“我们要均齐方正，让团队成员各安其心、各安其位、各安其事”应该学习老祖宗传给我们的精华，如学习国学，我认为要学好国学，首先要选择适合自己的方法，要对国学智慧有一个基本的了解。如：四书中《大学》是成功学、《中庸》则是反映中国式的成功之道、《论语》《孟子》如我们人生的“交通规则”，五经中《周易》是哲学思维通过简易变化彰显进取精神、《尚书》是政治思维书以道事。 做好工作固然重要，但为人之道才是根本。“职场事事皆智慧”，叶老师讲课中提出在工作和生活中，一定要学会先做人，后做事。做人体现在：言行举止细节的注重：做事与做人是硬币的两面，二者紧密相连。不会做人，就没有根基；做事是立身乘人之本。做事一时成功，不能成为真正的成功；做人的成功才是真正的成功。 1、做人的言行要得当
《幸福人生系列课堂》 价值雕刻模块：幸福人生之自我管理篇 员工职业素养提升修炼 【课程前言】 职业素养修炼，是每个职场人士的必修课。良好的职业素养，是一个人获得职场辉煌的通行证，也是每个企业对员工的最起码要求。 职业素养的提升修炼应该进入到自我管理的水平，员工只有自觉主动的不断提升自己的职业道德，职业技能，职业礼仪等，才能在成就自我的同时，也成就企业。 本模块《幸福人生系列课堂》主要通过国学，尤其是经典国学读本《弟子规》的解读来为企业员工提供职业素养修炼的文化营养，同时也为职场人士提供圣贤的行为指南。 【课程对象】 企业中基层员工，企业新员工，所有职场人士 【课程时间】 1-2天 【课程大纲】 一、孝顺父母，增强使命 1、孝顺父母的四个阶段、五个层次 2、家中孝顺子，公司忠义男 3、弟子规中如何教导我们为人儿女 a、恭敬的对待父母的耳提面命 b、细心周到、无微不至的照顾父母 c、游必有方，坚守正当的事业 d、勿以恶小而为之 e、顺其所好，去其所恶
f、端身正意，光耀门楣 g、爱憎不存于心，唯有孝不变 h、开导父母，劝谏父母的艺术 i、父母唯其疾之忧 j、丧则致其哀，祭则致其严 二、友爱兄弟，尊敬领导 1、长幼有序主要表现在礼仪为先 2、弟子规中的礼仪细则 a、兄弟如同事，和睦同事就是尊敬领导 b、同事之间不和睦无外乎两件事情：财物，言语 c、凡事要长者先，幼者后，长幼分明 d、及时准确的响应领导的工作安排 e、尊重名分，善于让功，懂得藏锥 f、一分恭敬，一分忠义 g、应答得体，声若和弦 h、领导如父母，同事如兄弟 三、谨慎为人，慎终如始 1、小心驶得万年船，战战兢兢，如履薄冰 2、时间管理：一寸光阴一寸金 3、学会自理，养成好习惯，日常生活井井有条 4、支出符合身份，不盲目攀比，人敗败在一个奢字 5、醉酒乱性，大丈夫不为也 6、站有站相，坐有坐姿，文质彬彬 7、事缓则圆，事恭则成，事忙多错，事难则惧，事轻则敗
第一章千古奇人鬼谷子 1、[多选题] 企业家的衡量标准就是( )。 A、生意做到一定规模 B、有深重的社会责任感 C、有独到的经营哲学 D、经济效益与社会效益并重 参考答案:A、 B、 C、 D、 2、[单选题] 鬼谷子解决的问题就是( )。 A、处理人与时、势、局之间的关系,纵横捭阖,成功业 B、处理人与自我的关系,宁静戒定,无病难 C、处理人与人之间的关系,仁义当先,无人祸 D、处理上下级之间的关系,循理而为,无散乱 参考答案:A、 3、[多选题] 英雄就是( )。 A、百草之王、百兽之王 B、具备聪、明、智、力、勇、胆 C、聪能谋实、明能见机、智足以断事 D、气力过人、胆能决之 参考答案:A、 B、 C、 D、 4、[多选题] 鬼谷子具有( )的素质。 A、龙尼的道德 B、仲尼的仁爱 C、牟尼的境界 D、庄子的智慧 参考答案:A、 B、 C、 D、
5、[单选题] 决定领导力的大小。 A、集众人之智 B、用人之力 C、尽己之能 D、用人所长 参考答案:A、 第二张识人用人有妙招 1、[多选题] 捭阖就是指( )。 A、捭者开也言也阳也;阖者闭也默也阴也 B、时机对了,心门打开,与对方进行真诚交流与沟通 C、时机不对,不要开诚布公,要等待机会 D、捭阖之道就是人生的进退之道 参考答案:A、 B、 C、 D、 2、[多选题] 领导要具备( )特质。 A、处变不惊的胆略 B、自我稳定的性格与定力 C、提高决断力 D、有学习能力 参考答案:A、 B、 3、[多选题] 解放领导有( )。 A、提出问题带答案 B、汇报工作说结果 C、总结工作按流程 D、回忆工作谈感受 参考答案:A、 B、 C、 D、
小学语文教学中如何渗透国学教育 【摘要】国学，属中国传统思想文化学术的范畴，是以先秦经典及诸子百家学说作为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。而对于国学教育，则是对国学文化的一种传承。在小学语文课文中涉及的国学知识较多，因此有必要开展国学教育，使小学语文教学的目标得以升华，进一步促进小学语文教学质量地提高。 【关键词】国学教育小学语文教学质量 一、在小学语文教学过程中渗透国学教育的意义分析 国学这种文化载体传达了中华民族传统的价值观及道德伦理观。一些正确的传统价值观念需要我们继续传承与发展下去，如古代人的拾金不昧精神、舍己救人精神以及爱国主义精神等，均属于国学的范畴。值得注意的是，在小学语文教材内容当中，有涉及了较多的国学内容，因此有必要在小学语文教学过程中渗透国学教育。而其意义总结起来体现在以下方面。 1.有助于小学生健康成长 在小学语文教学过程中渗透国学教育，有助于学生健康成长，如在小学语文唐诗宋词教学过程中，教师有效引导，渗透国学教育，理解诗人的爱国情怀、勤俭节约的优良品德等，则有助
于小学生正确价值观的形成，进而使小学生健康成长得到有效促进。 2.有助于小学生文化素养地提升 当小学生在小学语文中学习到一些国学知识，然后应用到作文写作过程中，通過引经据典的方式，便能够提高写作业的能力水平。与此同时，国学教育中的知识点较为深奥，通过深入挖掘，学生会了解到国学知识的魅力，在受到国学熏陶的情况下，能够使小学生的文化素养得到有效提升。二、在小学语文教学过程中渗透国学教育的策略探究 1.利用多媒体技术，深入解读国学知识的内涵 国学知识无处不在，在小学语文教学过程中，涉及的一些国学知识较多，特别是一些古诗词，其国学知识内涵深刻。如果一味地采取灌输式教学法，可能学生难以理解里面的国学知识。所以，可以巧借多媒体技术，通过视频、图像的方式刺激学生的视觉直观体验，然后由教师引导，让學生深刻体会里面的国学知识。下面以《悯农》这篇五言古诗为例，对其涵盖的国学知识进行解析。 2.深入解读，激发学生学习国学知识的兴趣国学知识的魅力在于从一首古诗、一个故事，甚至一个成语，都能够反映出深刻的知识内涵。为了激发学生学习国学知识的兴趣，教师需扮演好引导者的角色，深入解读国学教育内容，使学生加深理解，学以致用。下面以《狐假虎威》一文为例进行剖析。
《国学智慧与人生价值观》 主讲老师：胡水木 （俞晴焱工作室） 【课程背景】 在科学技术高速发展、物质需求日益充足，到处都充满惟利是图、追求名利、无限享乐的引诱下，众多员工的价值取向开始发生了扭曲，他们陷入价值困惑。由此，他们没有了目标，没有了昔日的激情，更没有了支撑自己的坚定的信念，使得他们不知如何度日，不知为何而生，不知该做何事......更可惜的是他们对真理和金钱的取舍颠倒，对做人标准模糊不清，对个人目标茫然不知，感觉到了空虚，生活没有一点情趣和品味，生命没有一点光泽。 关于人生有四句话：㈠、人生不如意十有八九；㈡、人生没有重来；㈢、如果找到人生的精神家园，就离幸福不远了；㈣、圆满人生，经历四个阶段——1、谋生；2、事业；3、艺术哲学；4、宗教。 如何秉承圆满人生的“王道”？如何找到生存发展的“新驱动”？如何进入人生经营的“可持续发展”轨道？ 心智模式不仅决定我们如何认知周遭世界，并影响我们如何采取行动。对于心智模式来讲，只有更“自觉”，才能更“自信”。该课程辅导我们将心智模式摊开，并加以检视和改善。这对于建立学习型组织而言，这是一项重大的突破。 国学（中国传统文化），充满心智的营养，为我们点亮了一盏人生价值观的明灯！ 儒家讲求——“中庸”，道家讲求——“太极”，佛家讲求——“因果”，医家讲求——“五行”，易家讲求——“天地人和”。这些都是世界精神文化遗产，几千年来根植在中国人的血脉和头脑之中，在“以人为本”的企业基本经营理念之下，必将焕发崭新的、强劲的生机。 【培训目的】 将国学故事化﹑通俗化、案例化，与员工实际相结合, 以心理需求和心理疏导为重点，授业解惑，以喜闻乐见的形式展开，注重趣味性和煽情效果。让员工在国学的分享中获取经验知识和生命智慧，接受文明的熏陶，转化为实际工作中的文明行为、工作价值观、工作态度。 读书体会： ——《第五项修炼》 ——《六顶思考帽》 ——《高效能人士七个习惯》
一场真诚朴实、温暖感人的幸福人生演讲 ----刘余莉老师在“弘扬传统文化，做有道德的人”大型公益论坛上的演讲《传统文化与幸福人生》 (刘余莉中国人民大学哲学学士、硕士，英国赫尔大学哲学博士，新加坡国立大学哲学系博士后，中共中央党校哲学部教授，也是中共中央党校最年轻的教授） 尊敬的各位长辈，各位领导，大家上午好。 今天，很高兴向大家汇报一下传统文化与幸福人生这个讲题。 在论语上有这么一句话“不学礼，无以立”。 当时我看到这句话的时候，感受可能跟在座的同学一样：这已经是古人的礼节了，为什么我们生活在现代社会的人还要拘泥于礼节? 但当时一位学习中国传统文化的老师对我说，你去学习了，才能理解当中的深意。 后来，我去参加一个讲座，这个讲座也为我准备了一个短短的演说，当时我走上台去，向台下的观众深深地鞠了一躬，结果出乎我意料，台上台下响起了一片掌声，让我深刻地感受到人与人之间，礼与礼之间优美的距离。 我在大学的时候，成绩非常好，但因为成绩特别好，就增长了自己的傲慢心，我走在路上头都是扬着的，也从来不跟别人打招呼。这当然不招人喜欢，但当时自己还不知道原因在哪里。每一次投票评三好学生的时候，我都选不上。我就想这些人都忌妒我，所以他不投我的票。 后来学了论语，看到孔老夫子说了这样的一句话“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。” 就是一个君子做到了与人尊敬而无过失，走到哪里都是彬彬有礼，那这个人走到哪里，哪里都是你的兄弟姐妹，哪里都是你的家。
看到这句话的时候，我猛然觉悟了，为什么自己走到哪儿都不受欢迎，原来原因出在自己身上。 所以“行有不得，反求诸己”，这句话一定要做得特别的彻底，任何事情当我们没有达到自己理想目标的时候，这原因一定是在内不在外。 所以，学习传统文化对我们的幸福人生，确实有着莫大的收益。 有的人认为，传统文化已经是古老的东西了，已经过时了。 这种观点是十分片面的。 首先我们不能对传统文化求全责备，比如传统文化不能提出西方的民主等思想，就认为传统文化已经过时了，我们应把我们所评价的人、事、物，放在特定的历史环境中去评价。 第二，我们要避免庸俗的进化论。 不要总以为科技发展了，时代进步了，我们就一定站的比古人高，看的比古人远。其实古人的智慧是现代人很难超越的。 现在的哲学家，哪一位能写出一本如老子的《道德经》一样传承久远的经典？ 现在的历史学家，也没有人能写出司马迁的《史记》那样的巨著； 同样，现在中国的军事家也写不出《孙子兵法》。 事实上，中国古人的智慧，是后人难以超越的。人要认识客观事物，首先要把我们的心平静下来。现在很多人的情形是心浮气躁，心难以清静，被物欲所牵引，心境中总是有一些风浪，所以我们对外界的认识、映照就不是如实的了，看的就没有古人深刻了。 第三，就是避免历史虚无主义。