个人品德的重要性论文【品德论文】
思想道德论文。
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当代大学生是21世纪的开创者，是国家和民族的希望，我们不仅要掌握丰富的科学知识，拥有健康的体魄，还要有良好的道德修养，如何加强当今大学生思想道德修养教育，是我国教育体制改革、教育研究者必攻的难题，到目前为止关于道德修养教育还没有一个完整的科学教育体系。
借此，教育思想大讨论之际，浅谈一个个人一点肤浅的观点。
当今的大学生独生子女很多，随着物质生活的提高，孩子需要什么就给什么，大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育，造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。
***同志在十六大报告中深刻提出，要建立与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的宣传教育，引导人们树立中国特色的社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观，认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭教育，特别要加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的
思想道德目标。
作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮，在人才质量把关上起着至关重要的作用，未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。
但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。
高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。
我们在大学期间学英模、赶先进，加强道德修养是十分必要的。
[b]如何加强思想道德教育呢？[/b]首先加强师资队伍建设，老师是塑造人类灵魂的工程师。
他不仅要传道、授业、解惑还要以自己高尚的人格感化学生。
作为成人教育学院这一特殊的学院，招收的学生有他的特殊性。
所以对教师队伍的要求就更严格，作为教师自己都忽视首先修养，又怎样加强学生的道德修养呢？现在许多教师只管书本的教学任务，忽视思想道德教育，台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、零食等不文明行为是对教师的劳动成果不尊重的行为，应该受到严厉的谴责。
但学生毕竟是受教育者，如果教师不说或懒说，这是对教育的不负责任。
教师不但承担着教学任务的职责，而且也承担着育人的义务，如果学生养成了这些坏习惯，走上工作岗位上如何能肩负四化建设的重任呢？所以说应该加强教师的思想道德修养，其次建立一套科学完整的思想教育体系，贯穿于大学教育的始终，开设相应的思想道德教育教材，并设立专项研究机构，根据学生状况因材施教。
我们象牙塔里的莘莘学子，走向社会就是我们伟大祖国的未来建设者。
大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段，我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。
由于我国经济落后，教育投资相对于发达国家如杯水车薪，教育体制毕竟还是以应试教育为主，进入大学教育的学生毕竟是经过激烈竞争的优胜者，在中学阶段的教育是以题海战略为主，父母、老师一般都认为学生成绩好就是好学生，而其他方面的缺点都被良好的成绩所掩盖，这叫“以优遮百丑”，这样学生进入大学以后就要好好享受一翻，没有负担放纵自己，长此以往就很危险，可见思想道德教育对大学教育是多么重要啊。
所以我们的大学教育应当注重专业教育向素质教育转变。
最后，加强大学生学英模、赶先进，自觉提高道德修养的学习氛围，从过去全社会学雷锋，学习孔繁森等给人们的思想也带来一定浪潮，今天我们的大学教育将学习先进、英模的活动开展的怎样呢?至今我所见的也只是学术报告、信息交流等一些专业技术报告。
而各行各业的先进事迹报告在我们高校讲座中几乎没见过，也只是从报纸、新闻里能见到。
特别是我国最近发生的“非典”灾难，对我国经济的发展带来很大的影响，在这非常时期涌现出来的白衣天使的先进事迹，很值得我们当代大学生去学习。
她们的道德品质是那么高尚，我们的高校教育者应在“非典”结束后将这些“白衣英雄”请进我们高校，给我们的当代大学上一堂活生生的思想道德教育课。
类似这样的活动应多开展，这将对我们当代大学生的影响有深远的意义。
以上的观点和看法是我对高校开展思想道德教育发展的有益探索，是为我们高校素质发展注入生机与活力，它必将对我们高等教育的跨世纪走向产生深远影响。
[b] 党中央印发的《公民道德建设实施纲要》，[/b]反映和体现了社会主义道德建设的规律、先进文化前进的方向、社会全面进步和人的全面发展的要求。
贯彻落实《纲要》，要注意抓重点人群和重要环节。
“思想道德修养”课是每个大学生的必修课，是大学生加强思想道德修养的必经环节。
我们应当紧密结合这门课程的特点和大学生思想道德的实际，从理论与实践的结合上，认真贯彻落实《纲要》。
[b] 一是要深入进行调查研究，准确把握大学生思想道德状况。
[/b]当前大学生的主流积极健康向上，有理想、有道德是他们的主体形象。
但随着经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的多样化，大学生在道德问题上的矛盾和困惑也明显增多。
对于大学生的思想道德状况...
关于小学品德论文珍爱生命，健康成长。
”有着太多的理由，它们一片一片和在一起，成为一丝长线，牵住生命，让我们的生命成为多彩、永悦的春天！春去春会来，花谢花会开。
然而，生命只有一次，它不仅仅是自己的，更属于所有关心、呵护、爱着我们的人。因此，我们不仅要为自己坚强地活，更应该为爱我们的人努力地活着。
不要当人去楼空时，再懊悔、惋惜时，还来得及吗？生命诚可贵呀！其实，珍爱自己的生命，健康地成长是一种责任，那是对自己、对爱自己的人负责。
你可曾想过，爱自己的人有多少？他们为自己付出多少？他们给予了自己多少？当我们不爱惜自己时，可明白这束缚了多少人的快乐，牵动了多少人的心，要让多少人为自己流泪？有一件真实的事情发生在我的身边：今年暑假里，我的一个学生的父亲在工地上干活时不小心摔死了，因为这个开学那几日，他变得非常的孤单，神情恍惚，仿佛失去了自己，整日沉默不语，一个人坐在教室的角落里，常常看到
他落泪的样子、哀伤的神情。
是啊，他的家庭失去了支柱，漫长的人生路他将如何走下去？遇到挫折，他能否坚定地站起来？谁来给他的生命延续给予保证？……我不敢想，真的不也想。
但值得欣慰的是，在亲人、老师、同学的关心和帮助下，他并没有放弃自己，而是收拾悲痛重新站了起来。
这个逝去了生命的家庭故事让我明白了生命如此的重要。
我要庆幸，我们都要庆幸：拥有一个完整的生命，还有这么多爱自己的人。
生命，牵系着太多的灵魂和血肉，包涵着太多、太沉重的爱，我们要在风雨中坚定信念，才能做到“珍爱生命，健康成长”。
一个人这一辈子难免有些小病小痛：上火，多喝水也就过去了；牙疼可能是因为上火；打鼾也就是个人生活习惯的问题；痔疮不过是小毛病罢了。
这些在大多数人看来无大碍的小病小痛，也许已经融入人们的生活中，再也引不起人们足够的关注和兴趣，很多人甚至任由它去，只要不妨碍正常的生活，就由它自生自灭吧。
但是，这些在您看来“理所当然”的现象中往往隐藏着极大的健康危机，只有珍爱生命者才能让这些隐藏着的烦恼离我们远去。
一次的偶然的机会，我在医院里曾看到一个生命的落幕，一位奄奄一息，弥留于世的病人。
当时，她躺在床上，寂静得如同一颗夜幕里的星星。
她的双唇微微张动，却说不出一句希望的话语，目光中流露出的渴望挡住了病态的呆滞，她慢慢伸出双手想要抓住什么，却实然一下子像吊着什么重物似的滑落下去了……她要死了。
那一刻我的心猛然间一凉，那时那刻各种耳语她已不再闻，一张张亲人的面孔也已看不清了，然而她还是努力挽留住自己的生命，即便已经是虚幻、孱弱了的生命。从这种生与死的临界点，我领悟到了生命的可贵。
由此，我想到了秋风中飘落的黄叶，在它们经历了春的萌发、夏的旺盛，却走向了归根的季节，然后在冬的泥泞中，结成了坚硬的壳，守护着曾经有过的美丽，以等待明年的绿意从容。
朱自清曾说过这样一句话：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”是啊！落叶可以重获新生，但人生的四季却是在希望与失望中穿梭，却不能像落叶那样等待绿意，是不能周而复始的。
珍爱生命，健康成长，是追求破茧成蝶的过程，而不是守侯翩翩起舞的美丽；是流星划过后的辉煌，而不是星空闪烁的浪漫。
珍爱生命，健康成长，是凡琐的城市中闪动的灵魂，是热闹生活中的一曲阳春白雪。
珍爱生命，健康成长，是要有两颗心，一颗化成顽石，拒绝生活中的伤悲，一颗化成爱心，珍惜身边的一切。
珍爱生命，健康成长，是要为理想而执着地奋斗，而不是为了享受而去抱怨生活，而去放弃生活！当我们珍爱生命，健康成长时——便拥有整个世界…… 朋友，让我们一起来关注您生命中的一点一滴，让我们活得更健康、更有质量！
小学品德与生活、品德与社会优秀教学论文论文小学《品德与社会》是小学阶段对儿童进行德育的主要课程，它以态度、情感和行为的改变为主要目标。
著名教育家布鲁纳说过：知识的获得是一个主动的过程，学习者不应是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者。
思想品德课教学，是否真正走向素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。
在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，尽情为学生安排充实、丰富的活动，给予充分表现的机会，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价中，明辨是非，感知善恶，加速道德认识的内化，促进良好品德和行为习惯的形成。
1.角色扮演引发共鸣近年来，有识之士提出“让学生中在活动中学习思品”、“思品教学体现活动化”等观点。
在思想品德课中，一篇故事完整、情节生动、表象鲜明的课文，可以让学生自己来扮演课文中的人物，表演出整个故事情节。
通过一台有血有肉、情节生动的课本剧，学生可从中领悟到课文中的思想内涵。这是一种以社会经验为基础而设计出的教育模式。
它使学生如身临其境，增强社会中的角色意识，唤起责任感。
例如《我想要我能要》一课，有关星星和爸爸妈妈逛商场吵着买东西的一段情节，就可以让学生以模拟的百货商店为背景，由学生来扮演爸爸妈妈和星星，双方都试图说服对方。
让学生演了后评，评了再演。
这样在评演中不断完善自己的言行，认识到想要的和能要的之间的区别、差距，加上老师的点拨和激励，学生的道德认识不知不觉内化为学生的行动而外显出来。2.组织辩论深化明理学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展
认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。
中央电视台曾经现场直播“国际大专辩论会”，吸引了无数观众。
来自不同国家的选手旁针博引，唇枪舌剑，向广大观众展示了敏捷的思维，超凡的口才。
在思想品德课教学中，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。
3.开展实践知行结合思品课的教学应注重课堂明理，课外导行。
在思想品德课教学中，除了课内教学，校内训练，还要有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，从而获得丰富的感性认识，有利于知行统一，形成道德评价的能力，促进道德素质的提高。
现代儿童大多是独生子女，父母对孩子的期望很高，“望子成龙”、“望女成凤”。而大部分家长是只重视智力的开发，忽略了对其他方面的要求，这就造成了部分学生不关注周围的人和事，对他人的劳动无感激之情，觉得一切都是自然的、应该的，逐步养成了惟我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。
在教学《我的劳动感受》一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着；一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。
八年级思想品德论文只有学习了，你才能够深刻的认识它了解它，我们国家不也
是改革开放吗，既然改革开放，中间就包含了走出去与引进来，这走出去的有产品，有服务，当然也有我们的文化，这引进来的也是如此，我们不能片面的带有主观偏见的看待它，而要全面的看待，西方讲究民主，讲究法制，讲究自由和博爱，这些是不好的吗？这些应该是我们共同的愿望，共同的目标。
而如果是西方的拜金主义、享乐主义，我们就不应该提倡了，它会让我们养成不良的习性，会失去生活的真正意义。
从民族交流沟通的角度来说，只有民族之间的交流沟通，以及优秀思想的融合，一个民族才能从信仰上，从经济上等方面取得长久的发展。
历史的角度来说，以前闭关锁国带来的民族耻辱，每一个国人都不会忘记，只有学习才能使我们不断前进，而且只有学习先进的文化，一个民族才能具有博大的秉性。对外来文化，要有分析、有选择、有批判地吸收和借鉴，取其精华，取其糟粕。要继承和发扬优秀的中华民族传统文化，注意剔除传统文化中的落后、消极成分。进入21世纪的中国，无论是经济还是文化已经与世界逐渐融为一体，世界渴望了解中国，中国更需要把自己优秀的文化介绍给世界。
上世纪90年代初由我主编的《神州文化集成丛书》出版后，受到读者的广泛好评，影响不错。
但由于当时各方面条件的限制，丛书的整体出版质量显得有些粗糙简单；所以近年在有关人士的大力倡导和协助下，我们决定再次出版这套丛书。
这次出版无论从外观设计上还是内容编排上都作了较大改变，以彩色图文本和《神州文化图典集成》丛书的形式重新出现，整体水平有了很大提升。
十几年前有关人士提出的弘扬中华优秀传统文化、发扬爱国主义精神的口号最近又再次在神州大地回响，甚至海外华人和华裔也同声赞扬和热诚响应，足证这个口号
提到了人们的心坎上，是完全正确而且及时的。
根据过去的经验，所有正确的口号都必须落实到行动上，才算有效。
因此，上世纪90年代初，我们中国文化书院的同仁们和东方影视集团总经理李生泉等同志，爱国不甘后人，也想尽上自己的绵薄，为这宏伟的盛举增砖添瓦，几经酝酿磋商，发起了这项《神州文化集成》大型丛书的编辑出版工作，抱着这种想法和期望，我们开始了组稿活动。
在较短的期间内，我们约请了一些国内学有专长的老中青三代学者，承担各书撰写的任务。
尽管有不少学者工作十分繁忙，但是一听到我们发起的宗旨，无不慨然应允。
为了保证著作质量，我们规定了严格的审稿制度。
谁也没有“特权”。
只有这样才能真正弘扬我们先民留下来的优秀文化。
这一点，我们可以心安理得地告诉我们的读者和观众。
文化之发展，是在各异文化的相互交流中前进的，中华民族以儒、道、释为主体的传统文化，就曾融汇进多种游牧民族和南蛮、北狄、东夷、西戎的异质文化，又汲取了佛教等印度文化凝炼而成的。
自1840年鸦片战争以来西方文化如潮水般涌入中国，此“三十年河西”也，其文化交流以“西学东渐”为主。
进入21世纪，中华民族的传统文化在历经摧残和磨难后衰而复起，此“三十年河东”也，中外文化交流将兴起“东学西渐”的潮流。
西方文化的“自我中心论”和“人类中心论”受到大自然的报复，盛极而衰，必须从东方文化汲取活力。
东方文化以中华民族的传统文化为代表，其思想内容千条万绪，但都集中在一个“道”字上，中国文化的大道西传，必将带来世界和平，必将走向“天下为公”的大同世界。
中华民族的统一大业，必以传统文化为纽带得以完成。
中国在世界的东方“和平崛起”，必须是中华民族的传统文化首先复兴。
中国传统文化是我们综合国力的重要要素，是我中华民族在神州生生不息的生命线，这就是我们重新发起出版《神州文化图典集成》的基本理念。
我们的丛书虽然冠以“神州”，但是我们考虑问题的视野却绝不限于神州。
最近几年来，我经常考虑一些有关文化的问题。
如果说我的考虑有什么特点的话，那就是，我并不囿于神州这一个地区，也不限于当前这一个时代。
我收藏着一方清代浙派大家陈曼生刻的图章，其文曰“上下五千年，纵横十万里”，这完全符合我的精神。
我于文化问题绝非内行里手，我也不装出这番模样。
但是，我看到了一些东西，想到了一些东西，我不愿意妄自菲薄，也不愿意敝帚自珍，于是就写了一些短文，在不同的座谈会上也做了几次发言。
得到的反应多是肯定的。
连一些外国学者也不例外。
这当然增强了我进一步探讨的信心。
我觉得，我们过去谈论中国文化，往往就事论事，只就中国论中国，只就眼前论中国。
这样做的结果只能是像瞎子摸象一样，摸不到全貌，摸不到真相。
经过我多年的思考，我认为，从人类整个历史来看，全世界人民共创造出来了四个大的文化体系。
所谓“大”指的是历史悠久、影响广被、至今仍然存在的文化体系。
拿这个标准来衡量，我发现了只有四个：中国、印度、伊斯兰和欧美。
其中前三个属于东方文化范畴，第四个属于西方。
东西两大体系，有相同之处，也有相异之处，相异者更为突出。
据我个人的看法，关键在于思维方式：东方综合，西方分析。
所谓“分...
道德教育对品德发展的作用论文随着对外开放不断扩大，社会主义市场经济的深入发展，我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，进入各种思想文化相互交织碰撞的时代，当代中学生作为对社会反映最敏感的群体，他们的道德现状必然要受到社会环境的影响，尤其在市场经济条件下。
马克思曾深刻指出：“在利益仍然保持着彻头彻尾的主观性和纯粹的利己性的时候，把利益提升为人类的纽带，就必然会造成普遍的分散状态，必然会使人们只管自己，彼此隔绝，使人类变成一堆互相排斥的原子”。
受到社会这个大环境的影响，中学生也难以抵御社会中的各种负面影响，难以形成正确的道德观念和道德行为，从而导致与社会主流道德的背离现象。
如果我们的德育教育还是过去的老一套，那是适应不了时代发展的。
而德育工作作为学校工作的重要内容，必须推进德育教学改革，丰富和完善德育教学方式。
在讲授德育课时，要正面教学为主，同时联系社会实际，提出问题，在学生中展开讨论。
要改变传统的教学方式，充分利用现代化的教学手段，如运用多媒体教学软件、网络技术等形式图文并茂地进行教学，让学生在较短时间内摄取较多的知识和信息。例如，学校一直在教育学生要做到“明礼诚信”，但触目所及的诚信缺失现象比比皆是：考试作弊，说谎，人际关系虚假等等。
学生诚信缺失不仅指其经济失信行为。
还包括在生活、学习中违反道德或犯有严重过错的行为。
利用课堂教学中《思想道德修养与法律基础》《政治经济学gt；内容对学生进行诚信教育。
“诚信”是发展社会主义市场经济的基础行为规范，是社会主义建设者的基本素质要求，也是现代文明的重要标志。
市场经济是法制经济，这就要求我们的年青一代养成自觉遵守法律法规的习惯，市场经济对人们的一个非常重要的要求就是“诚信”，诚信也是民法当中的“帝王条款”。
诚实信用原则是社会经济发展到商品经济阶段而产生和发展起来的，体现了人们在商品交易中的价值追求。
随着商品经济的发展，生产社会化程度的提高，商业上的投机，欺诈所造成的后果也越来越严重。
教会学生讲“真诚”，讲“信用”，我们年青的一代做到了“诚信”，那么我们社会主义市场经济才可能健康地发展。
我们的经济才能繁荣，一个讲“无商不奸”的社会是不可能有真正的繁荣的经济的。
再如，现代市场经济需要合作精神，需要良好的交往能力，就必须培养学生具有和
谐、真诚的人际关系。
这一切都有待于我们去探索，去研究，使我们的德育教育真正做到适合时代，适应市场经济的需要。
我认为，不光要在学校内开设德育教育必修课程，还要给学生建立起个人档案，及时掌握学生在校的德育教育情况。
有关于道德的论文奥运会、亚运会的举办为民众生活带来了什么变化？为社会创造了多少就业机会？成本回收了吗？中了帝修反的奸计，将国防经费用于虚假无谓的文化形式，消弱国防实力和工程技术装备制造业，举国体制去培养运动员，浪费社会资源，国家基础工业建设受到重大冲击！外国人怎么样看待亚运会（奥运。
世博就算了）花那么钱的啊？（是不是感到超S B）就中国人S B钱多？倾一国之力、办如此声势浩大、绚丽奢华的盛会没有制衡邪恶势力、在国际上没有国防战略打击力量的垄断优势，不能与其相对抗的决定性制衡的军事力量，才是最令人担忧地。
中国国防这两年是不是发展很快不济了，在奥运、世博、亚运的烧钱冲击下，今不如昔啦，官员说体育金牌对于外国侵略者有威慑力！能够兵不血刃！退敌于千里之外！能够将入侵的导弹“照”下来！能够“荡”沉敌人的潜艇！能使敌方卫星坠落！刘翔、姚明就能毁灭美国的全部战略军事力量！
【求一篇思想品德论文,急！在线等初二的思想品德论文,500字左...思想品德小论文关于思想品德，我有太多感触了，总而言之：思想品德离不开我们的生活，我们的生活也离不开思想品德，思想品德源于生活。
一天我和我的朋友去一家外国快餐厅里吃东西，我上完洗手间洗完手出来，我没有烘干我的手，而无意识地把手的水甩干。
此时，原看似高尚的两名中年妇女贸贸然摆着凶恶、狰狞的面目冲着我，破口大骂道：“你怎么做人的啊！一点思想品德道德都没有，中国礼仪最基本的礼貌都不会，你有没有家教的你！你以为我们会怕你吗？我们两个也可以把你打败吧！你以为你年青就够我们打吗？…”她们口若悬河地说，说得很暴力，我在一开始就已经连声说：“不好意思，真不好意思！…。
”觉得很突然，一时反应不过来，随声便道歉。
她们的话过于极端了，已经不是教育和提醒人的程度了，已经论到我终身、家人及我的自尊和原则去了……我没有和她讲任何道理。
第一，我有错在先。
第二，因为我知道和她们讲道理是徒劳的，何况她们的声音也掩盖全场。
第三，我尊重她们，我尊重和我母亲同辈以上的人。
就算真的谈到要打要怎样的，我自身条件也是比她们好一点点，可谁会如此不理智呢？我自认倒霉走了，她们仍然在大吼大叫……我觉得这是关乎一个人素质的问题，她们已经谈不上是有良好素质和良好思想品德的人了，动不动就要动粗似的，内在的品质掠夺了她们那高尚的外表，思想过于极端化了，很不理智，意气用事，体现出一种很小气、斤斤计较的内在，这种人是很少接受过优良教育的，没有经过过教训，往往得意洋洋，占着自己是本地人就歧视我们这些外来人士。
还有一次，在我骑着单车在上学的途中我似乎听见有人叫我，便回头瞄瞄，却忘记顾着看路，前面的的士突然停了下来，我“嘣”地一下撞上去了，我的单车把他的车壳撞凹了，我也伤了。
他先是送走了客人，看见我在地上，皱着眉头地问道我：“啊！小妹妹！你有没有受伤啊？还好吗？”我完全惊呆了，我本身已经做好道歉和赔偿的准备了，可他却
第一时间问我的伤势，这是截然不同的两种感觉，都关乎到思想品德中。
我被他大量的品质所感化，他不但不怪罪我，还关心我，我实在是惭愧。
一个人的内在不是表现在他的外表多么做作，而是发自内心地表达出来，一个人的生命价值就体现在这里。
2017高考满分作文赏析及点评高考作文也已成为近几年媒体的关注热点，而高考满分作文更是热点中的热点。下面橙子给大家带来高考满分作文赏析及点评，希望对你有帮助。 2017全国卷2高考满分作文：笃学创新，最具风采千古江山，英雄有觅，风流不曾被雨打风吹去。今有大李为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿;又有老王变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路;还有小刘用相机带人们体验生命光影，品味大千世界。我不禁感慨：俱往矣，数风流人物还看今朝! 老王于平凡中彰显着不平凡，这种风采值得我们追求;小刘用生命去感受世界的美，这种风采亦值得赞扬;但我更觉得，大李笃学敏思，矢志创新，将个人成就与国家利益紧密结合，在实现个人价值的同时，带动国家学术的向前迈进。这种笃学创新的学术风采更值得我敬佩，也更值得整个社会去褒扬和追求。 笃学。当下我们少了“板凳需坐十年冷，文章不写一句空”的学者，却多了“意粗气躁，一事无成”的懒人;我们少了“博学笃志，不问功名”的求学者，却多了“汲汲于名利，戚戚于富贵”的世俗人;我们少了埋头苦干，潜心于学术的价值追求，却多了急功近利，金钱至上的浮躁之风。在人们精神日甘堕落，社会风气日趋奢靡的今天，1 / 9
大李笃学的精神更显弥足珍贵。幸而，我们有梁思成潜心于学术，专心写出《营造法式》;我们有季羡林于牛棚中仍能笃志研学，写下《牛棚杂忆》;我们还有大李身体力行，笃学敏思，为当代治学环境又注入一股清风——此等笃学风采，值得我们追求! 创新。创新是一个国家和民族进步的生命和灵魂，创新能力越来越成为民族凝聚力的重要因素。但当下市场上山寨抄袭大行其道，创新成果得不到保护，创新精神难以得到肯定和赞扬。文凭造假，论文抄袭，学术领域创新能力弱的种种问题充斥着我们的眼球，引起我们忧虑和深思。而大李矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿，这无疑为学术创新环境注入新活力。大李，以其独有的矢志创新风采，感染者全社会的学者，洗涤着学术风气! “这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”，狄更斯感慨道。我们的社会有着浮躁奢华之风，还有着太多投机取巧的现象;但我们更有如大李般拥有笃学创新风采的学者，不断为这个国家，这个社会注入一股股清流! “为什么我们的学校总是培养不出杰出大师?”钱学森忧虑地询问温家宝。这句话对我们是很大的刺痛，也是很大的鞭策。而对大李风采的追求，就是对笃志创新治学品质的肯定。这样，我们在治学之路上便不会迷茫，我们的国家才充满了活力与希望! 笃学创新，最具风采，大李——当之无愧! 2 / 9
教师资格证考试综合素质作文精选 作文一直是教师资格证考试综合素质科目的一个重难点，综合素质满分150分，作文就占到50分，因此考生想要顺利通过综合素质，那么一定要重视平常写作能力的练习。优路教师资格证频道为大家整理了优质范文，希望大家在学习范文的过程中，找到写作思路及方法! 当下，流行着这样一种观点：能力很重要，但有一样东西比能力更重要，那就是人品。人品，是一个人真正的最高学历。 要求：请用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选目标，自选文体，不少于800字。 学为人师，行为世范 “学为人师，行为世范”，这是教师的摇篮——北京师范大学的校训，坐落在北师大校园里由启功老先生亲笔题书的这句校训警醒着每一位未来的教师，时刻昭示着人品对教师的重要性。学校教育的关键在于教师，教师的人品如何，直接影响着学生的行为，影响到学生的身心发展和健康成长，最终影响到教育的成败。 罗斯福说过：有学问而无道德，如一恶汉，有道德而无学问，如一鄙夫。人品比能力更重要，它决定着一切的最终结果，就如同多米诺骨牌一样，人品在第一块，只要第一块倒下，其余的也将坍塌，由此可见人品的重要性。而教师作为现代社会主义精神文明的建设者和传承者，其一言一行对学生有着重要的影响，好教师的好人品会从正面影响学生，把学生塑造成积极向上的、具有良好思想品德的、受社会欢迎的人;不良教师的坏人品则会起到“一颗老鼠屎打坏一锅汤”的不良影响，这样的教师很难把学生塑造成具有良好思想品德的人，反而会把学生引向歧途。因此教师必须要有好的人品，这是由教师职业本身决定的。 俄国著名教育家乌申斯基说过：“在教学工作中，一切都应以教育者的人格为依据，任何章程和纲领，任何人为的管理机构，无论他们说想得多么精巧，都
能力很重要，可是有一样东西比能力更重要，那就是人品。可以这样说，身体不好是废品，思想不好是毒品。人品，是人真正的最高学历。让好的人品成为和谐社会、和谐组织、和谐群体、和谐家庭的心灵润滑剂；让好的人品成为优秀员工、卓越团队的动能加油站。人品，是人的能力施展的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给团队与社会创造出无限的价值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。 有许多人才济济的单位，面临着动力不足、内耗严重乃至惨遭淘汰的结局。究其原因，是受员工人品人格的影响。缺乏忠诚、敬业、服从、合作的团队，往往更容易迷失在勾心斗角、尔虞我诈、损公肥私的争斗中。众多的单位领导都认定：能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危险品。没有人会愿意重用一个成绩合格但人品有问题的危险人物。一个人人品不好，即使有天大的才能，他也可能会在关键的时候给组织带来伤害，并且，能力越大所造成的损失也会越大。从这个意义上说，“人品”其实决定着整个组织与个人的方向与前途。提高、锤炼员工的人品素养已成为当前各类单位、组织的重要使命。 比能力更重要的品格具体表现在： 一、忠诚。忠心者是企业的首选，能站在企业的立场上思考问题，天天琢磨着为公司赚钱，与领导一起分享自己的智慧和收获，忠心耿耿地维护单位的利益，在诱惑面前经得住考验。 二、敬业。每天必多做一小时，工作的目的不仅仅在于报酬，提供超出报酬的服务，模糊“下班时间”，乐意为工作做出个人牺牲，完成工作再休息，敬业，且展现于细节中。 三、自动自发。不用事事等上面交待，从“要我做”转化为“我要做”，主动做一些“分外”事，先做后说，学会奉献，给领导惊喜，学会高标准严要求：要求一步，做到三步，并拿捏好主动的尺度。 四、负责。绝对没有借口，保证完成任务。责任的核心在于责任心，把每一件小事都认真做好，说到做到，绝对没有借口，让问题的皮球到此为止，不因一点疏忽而铸成大错。 五、注重效率。算算使用成本，跟穷忙、瞎忙说“拜拜”，心无旁骛，专心致志，量化自己每日工作，拖延是最危险的事业杀手。牢记要事必须安排在第一位，防止完美主义成为效率的大敌。 六、结果导向。不看功劳和苦劳，只看结果。只想怎样把事情做成，办法总比问题多。聪明地工作而不是拼命地工作，创造条件去完成任务，把事情做对，把任务完成得超出预期。 七、善于沟通。当面开口当场解决，要善于沟通。不说和说得过多都是一种错，带着方案去提问题，培养起接受批评的情商，胸怀大局，既报喜也报忧。内部可以有争议，但对外要一致。 八、合作。团队提前，自我退后，滴水融入大海。个人融入团队，服从总体安排，遵守纪律才能保证战斗力，不当团队的“短板”，多为别人考虑，让自己的能力在团队中放大。 九、积极进取。永远跟上企业的步伐，以空杯心态去学习汲取，不生气，要争气，不要一年经验用于十年重复。挤时间充电，发展自己的“比较优势”，挑战自我，提前化解潜在危机。 十、低调。才高不必自傲，慢点儿邀功请赏，克服“大材小用”的心理，不摆架子耍资格，给人一分尊敬，努力做到名实相符，成绩只是起点，荣誉可作动力。 十一、节约。别把别人的钱不当钱。报销账目要诚信，不耍小聪明，不浪费每一张纸，不浪费一分钱，不浪费每一分钟工作时间。花公司的每一分钱，都要收到最大效益，要记住省下的才是利润。 十二、感恩。想想是谁成就了今天的你，是谁给了你工作、学习和成长的机会。同事给予你配合，客户帮助你创造业绩，对手让你看到距离，批评者让你趋向完美。 现代社会，有能力有才华的人到处都是，但才能卓越且人品过硬的人却是鲜见，每个组织都是真正急需并努力寻找这样的人。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。人品决定一切，人品成就未来。没有人会愿意信任、重用一个人品欠佳的员工，好的人品是所有单位的首选，也成为现代人职业晋升的敬业标杆与成功人生的坚实根基。
2016年高考作文题预测：”微信圈子拉选票“ 有关“拉选票”作文标杆文 【试题回放】 最近微信和QQ上常出现这样的信息：“孩子正在参加评选活动，请大家帮忙给XX号孩子投上宝贵的一票，麻烦大家了。” 面对此类现象，有人说这是家长爱孩子的表现，也有人说这样做有失公平，还有人说这是用媒体谋私利……你对此有何看法？ 请自拟题目写一篇文章，文体不限。将题目写在答题卡上。 【标杆文】 一类上 公平 有古谚语说：“没有一滴雨水认为自己制造了洪灾。” 在大家都在拉票的如今，你可能意识不到自己正在践踏公平。 首先，我们需要明白为什么要评选？为什么不是几个专家一商量就把结果定了？这不就是为了让各种各样的人从不同视角评定孩子吗？为了让所有的孩子能够公平的竞争，这不也是家长一直呼吁的吗？ 家长在微信和QQ上为孩子拉票，就有失评选的公平性。加入每个家长都这样做，那评选活动岂不是成了人脉比赛。 此外，这样做对孩子也是不利的。孩子就是家长的影子。他如果总是这样以不公平的方式赢得比赛，那么他就会习惯这种不公平的方式，这是很可怕的。他们未来将成为社会的主要力量，而一个公平的社会，不可能靠一批践踏公平的人建立起来。所以我认为，以小见大，公平不是喊出来的，而是靠我们每个人维护出来的。 也许，有人会想：“我有投票的自由啊，法律并没有规定不能以这样的方式拉票。你不让我拉票，就是在践踏我的自由。” 而我想说，公平与自由自古以来就是相对的。你不可能同时在一件事情上得到这两样东西。加入当年那个大哲学家选择了逃跑的自由，那他就失去了法律的公平。
所以在公平与自由方面，需要我们每个人的力量。当所有的人都放弃一项事物的自由时，他们就得到了公平。 胡适说：“当他们都容忍了我讲话时，我就有了讲话的自由。”公平与自由的关系，大抵上和容忍与自由相同，有得有失。 当然，绝对的公平是不存在的，我们只能去追求相对的公平。当人们选择了投票的自由，那评选必然失去公平。 假如我们每个人都牺牲一点自由，那公平将是我们最好的回报。 简评： 文章紧扣材料提示从对拉票现象的分析展现对公平的思考，作者结构严谨，从孩子发展、社会公平氛围的营造角度层层深入展开论述，视野开阔，对于公平、自由二者关系的论述进一步开掘材料内涵，思考有深度。行文简洁，显示出作者较为丰富的积累和较高的语言运用能力。 一类中： 从线下到线上 最近微信和QQ上时常出现各种拉票信息。家长们让大家为自己参加评选活动的孩子拉票。有人说这样有失公平，有人说这是用媒体谋私利。然而我不敢苟同这样的观点。 欲加之罪，何患无辞？用公平和私利做好帽子扣上的确是一个好方式。然而，难道会有人不拉票吗？退一步讲，即使有人吃了网友较少的亏，难道在过去的线下评选中，就没有拉票吗？这样的评选从来就不是一汪清泉，说到底还是个人能力与社交影响力的总和。既然选择了线上投票的方式，就该承受网上影响力的不同，而不是在公平性上与目的性上大做文章。 记得前几天看过一则报道。各大电商纷纷打击水军。亚马逊通过检测不正常的评价，并给消费者标识出可疑的商家。国内有些网站屏蔽了部分评论，只有购买后才能评价……然而，这些方式真的能阻击水军进击的脚步？不可能的，当评价和推荐这种模式存在时，水军就是必然的产物。试想，如果线下可以通过雇人来提高店铺的声名时，难道会有店主不这样做吗？然而无奈于现实中得不偿失，几乎无人会选用这样的宣传方式。但当画面转到网上时，在如今这个连账号批量注册都有软件的时代，水军其实成为了最好的选择。 再回头来看拉票这个问题。诚然，这也是家长们最好的选择。只不过与在线下拉人投票比，线上会更快捷、更容易让别人帮忙吧！所以，这不是单纯的公平性或目的性的问题，而是现实在网络、线下到线上的真实投影，是将原来存在的问题放大在人们眼底。 互联网只是一面镜子，只能投影出线下的真实。微信和QQ上的拉票，原本就是评选这潭水下涌动的暗流升到了水面，犯不着振臂高呼或是破口大骂。我们看到的只是我们身边原来的模样，从线上的镜子中审视着线下的自己。
写作指导：一、面对攀比——人和人比什么？这是一个合作与竞争的时代，人和人每天都处在比较之中，但关键是比什么？怎么比？二、目前学校攀比现象简析第一是比穿戴。有些学生对穿着十分讲究，喜欢追新潮、穿名牌、扮“酷”耍“派”，似乎这样方能显示出自己的身份和地位。其实，这是一种自信心不足的表现，用名牌来装饰自己，不如用知识来充实自己，用智慧来丰富自己。第二是比用品。有些同学喜欢追求高档文具、手机（小灵通）、MP3等高档物品，似乎谁用的东西最时尚、最昂贵谁就最能代表潮流，谁就最富有，谁就在同学中最有“地位”。其实，这是一种虚荣和无为的表现。第三是比吃的。课间到小卖部买，晚上催家长送，桌屉放，衣柜藏，品种多样，不吃正餐偏爱零食，一心想吃合口味的，吃馋了嘴，影响了身体。比吃、贪吃对自身的健康成长无益，有意识地让自己吃点苦受点儿磨难，对自身的成长是有益的。“吃”、“穿”、“用”是人生活所需，追求生活的高质量并没有错，但是，作为学生，一味讲究“吃”、“穿”、“用”，会迷失自我，丧失志气，分散精力，荒废学业。三、怎样比才是健康的：（忠告：创造比享受重要。） 1、比物品不如比人品，人品比物品更重要。家庭、学校、社会看中的是同学
们的人品和能力。享受自己用劳动创造的价值，要比享受父母或别人的劳动成果快乐得多，幸福得多。 2、“不比穿戴比学习，不比文具比志气，不比吃喝比成绩，不比家庭比能力”。 3、要比就比：看谁的目光最远大，看谁的脚步最坚定，看谁为自己的将来准备得最充分。 4、比不是简单套用，盲目模仿，更不能丧失自我，成为他人的模板。否则便会如东施的效颦，邯郸人的学步，丧失真实的自己。比不是争，不是斗，苟非吾之所有，虽一毫也莫取。万物终有尽，名利终虚无。比更不是搞机关，玩暗算，嫉妒，流言，诽谤，中伤，一旦沦落于此，你就置身于悬崖边，稍一倾斜，便会跌入万丈深渊，碎骨粉身。 5、比啊比，只专注与人比享乐，把荣耀当作冠冕顶在头上的，是浊物。被别人的长处压得头沉膝盖软的，是懦夫。从万物中比出差距提炼警觉的，是智者。不断自省，超越小我，关怀他人艰辛，有大仁大爱者，是勇士，是圣人，他才是比之后最大的赢家。 6、比，是一种竞争，是一种动力。这种动力是巨大的，它能使人不断向前，不断进步。设想一下，如果世界上不存在比，人们肯定不会向前，肯定没有一种上进心，这将是致命的。如果我们不积极进取，将永远停留在古代的那种刀耕火种的时代中。四、材料 1、古代石崇和王
做人与做事作文 作文一：做人与做事 常言道：做事先做人。说的是要想做好事，就必须先做好人。这里的事，指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业，必须先从做人开始，即完善自身的素养与品德，为社会多做有益的事。 一个有理想有爱心的实业家，当事业成功之后，一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时，完善自身品德修为，成为受人尊重的人。这是成功者的高度，一般人是望尘莫及的，也可以说是心有余而力不足的。 在现实社会中，人们首先要解决自立生存的问题，当你有了生存能力，进而富足以后，才能谈到为社会做贡献的事情。试想，你连自己的生存都无法保障，何谈为他人去贡献呢？即使你想贡献，那你又能贡献什么呢？当然，在财力无法达到贡献值的时候，也有贡献人力的说法。其实，你在赚取生活资本的同时，也是一种贡献，只不过贡献的价值或性质不同罢了。俗话说：有钱的出钱，有力的出力。不管能力大小，只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力，只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大，平日里的个人之力则是微小的。所以说，要想成为贡献于社会的人，须先使自己强大，才能做出大贡献。 然而，大千世界无奇不有，为富不仁或富足的守财奴，自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难，积累财富的辛苦，怀抱金钱安详度日，却不知好施养德与舍得的真谛。当然，任何人的财富积累都不是一件容易的事，还要备足防范风险的储备资金，这里说的慈善好施，不在多少，主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。 上述的关键在于，你要做什么样的人，你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后，你能否成为贡献于社会的人。
社会上还有一种裸捐现象，我虽然赞成为社会做贡献的义捐，却对裸捐不甚理解。所谓裸捐，应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去，那么，你把所有财产都捐献了，你靠什么生活呢？此举莫不是杀鸡取卵之行为？唉！还是茫然！若是一个无儿无女，没有亲人的富翁，在生命临终之时，行裸捐之事，自当理解。 所以说做人与做事，乃处世为人的大课题，其中包括了：人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。 但，不管怎么说，要想成就一生的事业，成为一个有用的人，一个贡献于社会的人，一个受人尊敬的人，一个让后世传颂的人，就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士，有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈，有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商，有千千万万的平民百姓------。因为，他们都有一颗金子般的心，他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间，他们的人格是人类品德的代表和展现。 作文二：做人与做事 现实生活中，有人说：做人真难。的确是做人难，难做人。要想做个好人难上就更难。常言道：身正不怕影子歪。做事先要做人，做人要学会做事。高尚的人是做事的前提和基础，做人要做明白人，做事要做善事；做人要做品德高尚、受人敬佩的人；做事要全心全意，不能有私心杂念。评价某个人，主要看他的人品、德行修养，以及如何进行做事的。做事指导思想要正确、态度要端正、要诚信待人、要经得起磨练考验、要有执着追求的精神、要相信自己能够做好每一件事。 做事首先是做好日常中的小事、份内之事，然后去做有利于他人、集体、社会的事。东汉
2017湖北教师资格证笔试作文真题立意解析真题如下： 阅读下面材料，根据要求作文。 当下，流行着这样一种观点：能力很重要，但有一样东西比能力更重要，那就是人品。人品，是一个真正的最高“学历”。 要求： 请用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选目标，自选文体。不少于800字。 立意解析： “题好文一半”,其实一篇文章，只要立意准确，即使你的文采是一般的，也可以得到30分左右的成绩，而一旦你的文章立意错误了，那么就很抱歉了，即使你文采斐然，写的比毛主席的文章还好，也不可能得到很高的分数。所以题好文一半，要重点把握立意。 这篇文章还是比较好立意的。之前给大家讲过立意的方法，主要有两个，一个是主体分析法，一个是关键词分析法，咱们先来学习关键词分析法怎么使用。首先要知道关键分析法适用于什么样的材料。关键词分析法主要适用于一段话，或者某个名人名言之类的材料。题目中的材料显然是一段话，字数比较少，就适用于关键词分析法。还有就是要知道关键词分析法的步骤是什么，大家再回顾下： 总共分为四步骤： 第一步：找关键词。这篇材料中的关键词有能力、人品、学历。 第二步：找逻辑关系。找逻辑关系相对来说，就比较重要一些了，逻辑观清楚了就比较能够理解材料的核心是什么，也可以在材料中找出个分论点。这个材料比较简单，很容易就找出逻辑关系了。能力重要，但人品更重要，我们都学过关联词，材料应该强调的“但”后面的，也就是人品是重要的。能力是成长的基石，但人品是成功的重要保证。因此人品更重要一些。 第三步解析关键词含义。就是分析关键词的引申含义是什么，主要来回答关键词是什么、为什么、怎么办，有这个之后更容易进行作文结构的布局。这篇文章的关键词是人品。人品重要，强调的是对于一个人的评价，不应该只是在能力、知识方面来进行评价，更重要的是一个人的品行如何。一个人的品行表现在言语、行为、态度上。 拿教师来说，就是要爱岗敬业，为人师表，关爱学生，终身学习等方面。就是咱们学习的中小学教师职业道德规范的里面的三爱两人一终身。这都是教师品行的体现。写文章的时候可以在这个方面立意，也可以，就是教师要重视培养自己的品行。
2020年高考作文全国新高考I卷深度解析及范文(二) 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。 春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。” 班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 命题方向 科学精神：理性思维、批判质疑 学会学习：勤于反思、信息意识 责任担当：社会责任、国家认同 实践创新：问题解决 人文底蕴：人文积淀 审题 限制性 1. 真实情境的限制。本道情境任务型作文设置的真实情境是春秋时期鲍叔举荐管仲，齐桓公不计前嫌，重用管仲而成就霸业的历史故事。这是考生联想和思考的基点，即考生阐发自己的思考和认识时要紧扣这个特定的历史事件展开，要立足事件本身分析三个人物所表现出
的品格，写出自己对其中某个人“感触最深”的理由，不可脱离材料，另起炉灶。 2.典型任务的限制。题目要求考生围绕材料提供的齐桓公、管仲和鲍叔的历史故事展开讨论，明确表示自己对齐桓公、管仲和鲍叔三人中的哪个人物感触最深，并结合历史事件、联系社会现实阐述感受和思考。这就要求考生必须关联另外两个人物，但详略必须处理得当，不可平均用笔，更不可喧宾夺主。而且考生是要在班级举行读书会时发言，这就规定了其写作身份是读书会中的学生发言者，文章对象是读书会中的听众（老师和同班同学），即考生写作时要有身份意识、对象意识和交流意识。题目要求考生写一篇发言稿，这就要求作文必须符合发言稿观点鲜明、条理清楚、语言简洁明快等特点，格式上也必须符合发言稿的规范。 3.价值判断的限制。材料提供的齐桓公、管仲和鲍叔三个历史人物，各有其优秀的品质，如齐桓公志存高远、心胸宽阔、唯才是用，鲍叔不计私利、审时度势、谦虚礼让，管仲才能出众、恪尽职守、鞠躬尽瘁。考生应紧密结合材料，从历史人物身上中挖掘出其蕴涵的品质和格局，结合历史事件、联系社会现实阐述感受和思考。 开放性 1.立意角度相对自由。材料要求考生针对齐桓公、管仲和鲍叔三个历史人物谈“对哪个感触最深”，这就为考生提供了立意选择的空间，考生可以任选其中之一来谈。当然，选择的谈论对象不同，立意角度就会有所不同。 2.联想和思考是自由的。考生在具体写作时，既要立足材料，又不能为材料所囿，要把任务作为构思立意的靶心，以材料蕴涵之人物品格和历史意义来关照现实生活、社会和人生。但至于联系什么样的历史和现实，关联什么人物，从什么角度展开思考，考生是有较大自由的。 3.写作文体相对自由。题目要求考生结合自己的“感受和思考”写一篇发言稿，考生可以侧重写感受，写成记叙文；也可以侧重理性思考，写成议论文。 解题 本题属于新材料作文中的真实情境式任务驱动型作文，重点考查考生的辩证思维以及理解材料、思考问题、解决问题的能力和语言表达能力。题目的情境设置、任务布置和主题呈现等都极具思想深度和现实意义，切合考生实际。 参考立意 切题立意： 1. 为知人善任的鲍叔点赞。（感触最深的人物是鲍叔） 2. 舍小我方可成大义。（感触最深的人物是鲍叔） 3.爱国忠君显大义。（感触最深的人物是鲍叔） 4.虚心纳谏成美名。（感触最深的人物是齐桓公） 5.广纳贤才成霸业。（感触最深的人物是齐桓公） 6.欲成大事当弃小失。（感触最深的人物是齐桓公） 7.恪尽职守赞管仲。（感触最深的人物是管仲） 8.管仲之贤，不以兵车。（感触最深的人物是管仲） …… 偏题立意： 1.读史使人明智。（未能紧扣写作要求，泛泛而谈） 2.从古人身上汲取智慧。（忽略“对哪个感触最深”这一具体要求，立意走偏） 3.宽容之美。（未能明确写作指令，有宿构作文之嫌） …… 【下水文一】为知人善任的鲍叔点赞 陆丰市龙山中学 林传名老师
01 材料一：北京大学资深教授、博士生导师钱理群退休后，在南京师大附中开设“鲁迅作品选读”选修课，刚开始时教室过道都挤满了人，没过多久，来听课的已寥寥无几。“我们不是不喜欢听你的课，而是因为你的课与高考无关。”一位同学告诉钱教授。 上中学，与高考无关的课，不学；到了大学，与就业无关的知识，不问；到了职场，与生计无关的事，不做。“我觉得我们现在的教育，正在培养出一批绝对的、精致的利己主义者。”材料二：戏曲作为集中体现中华传统文化的艺术形式，能传艺、传神、传德。一年来，戏曲正逐步走进各地大中小学，融入校园生活：既有借助戏曲去提高学生的学习效率，也有专业的戏曲社团进校培养年轻一代，更多的，则是把戏曲进校园当成学校的开学第一课，无关中考和高考。 材料一，在批判功利主义的学习观——有用于考试的才去学。材料二，以戏剧进入学习为例，说明对于考试“无用”的也值得学习。所以，结合两则材料，题目的意思就出来了：学习不应该功利化。 按照这个意思，结构如下：第一段，复述材料；第二段，得出论点；第三段，谈学习的对象也包括“无用”之物，因为学习的目的不仅仅是考试，还包括培养品性、启迪智慧、学会生活等；第四段，举例。第五段，结论。 02 某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊，用“垃圾”形容这些学者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，论人论事切忌秽语。但不久之后郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日，学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断绝”是否合理。 前段时间发生的真事。 情况比较复杂，很难一言判定是非。 这是个锻炼你思辨能力的好“案例”。 学生的问题：出言不逊、无礼，而且不听老师劝告。 学生的辩护理由：出言不逊，是在朋友圈，属于私人空间。 老师的问题：断绝师生关系，反应过激了吧。 老师的辩护理由：屡劝不听，照顾同行的面子（维护师道尊严吧）。 03 去年，北京某中学学生用手机拍摄了一辆占用非机动车车道的私家车，结果遭到私家车上的四人下车“围攻”。这四个人一直在质问学生为什么要拍照，其中一女子不停地说：“你有什么权利啊，读书读傻了吧！”而这名学生则表示私家车占用自行车道，人人都有权利拍照。这事件引发了网友热议，有网友极力为该生点赞，有网友认为学生应专心学习，也有网友虽赞同这种勇气，却不支持他的这种做法。 从学生的立场比较好写吧： 对方违规在先，侵犯了公共利益； 监督、举报不良行为是每个市民的责任与义务。 顺便说下，我们这里这种汽车占道的现象很多，有些就大模大样地“横在”人行道上，我不
人品比学历更重要！ 没学历找不到工作，所以大多数人都觉得学历比人品更重要可我觉得那是错的。 学历顾名思义求学的经历。指曾在哪些学校肄业或毕业。在实际生活和工作中，是指他最后也是最高层次的一段学习经历，以经教育行政部门批准，实施学历教育、有国家认可的文凭颁发权力的学校及其它教育机构。 而人品是人的品质，人的品格。 人品，是人真正的最高学历，是人能力施展的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。单有学历，没有人品，人会残缺不全。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。人品决定态度。态度决定行为，行为决定着最后的成败。就这样说吧！就按我们尊敬的李院长以前在我们学校讲话。有一段话我一直铭记于心。人有三种人：人才.人材.人豺.废豺。我来做一下解释人才就是人才要什么有什么要学历有学历要人品有人品。公司肯定争着抢着要。人材也就是可造之材也许他的学历并不高但是他人品好！公司培养培养也是一位人才。公司也会优先用！对吧！人豺也就是披着人皮的豺狼，能力虽强但是人品不好这样的人。公司也许就用用就会踢走！废柴！就是学历不高人品也不行那个公司可能会用它对吧！
我觉得比能力更重要的有十二种品格： 1.忠诚：忠心维护公司利益 2.敬业：乐意为工作做出个人牺牲 3.自动自发：不要事事等人交代，从“要我做”“到我要做” 4.负责：责任的核心在于责任心，吧每一件小事的做好 5.注重效力：心无旁骛，专心致志 6.结果导向：一开始就要想怎样把事情做成，办法总比问题多，创造条件去完成任务 7.善于沟通：当面开口，当场解决，沟通和八卦是两回事，不说和说的多都是一种错，带着方案去解决问题，培养起接受批评的情商。 8.合作：团队提前，自我后退 9.积极进取：以空杯的心态去学习去吸取挤时间充电，发展自己的“比较优势”，挑战自我。10.低调：才高不自傲，客服“大材小用的心理11.节约：花公司的每一分钱，都要收到最大的效益；省下的都是利润12.感恩：公司给了你工作，工作给你学习和成长的机会，同事给予你配合，客户帮助你创造业绩，对手让你看到距离，批评者让你趋向完美。
2020高考作文押题：道德与文化导写（附押题理由及范文点评） 阅读下面的几则材料，根据要求写作。 材料一：新冠疫情爆发期间，武汉一群环卫工人因到医院做保洁，被安排在一家酒店隔离了14天。退房后，酒店经理查房发现每一间都被打扫得干干净净。原来，这群学历不高，做着一个城市最累、最脏工作的环卫工人觉得，住酒店千万不能把房间搞得乱七八糟，给酒店添麻烦。离开时，他们不约而同地将房间收拾得干干净净。收拾的是房间，折射的却是点滴细节中的人品与修养，他们有着最干净、最高贵的灵魂。 材料二：2019年6月，霍某和其女友因多次以“买短乘长”的方式逃票，被警方堵个正着。根据调查情况表明，半年多来，霍某携女友累计逃票40次，合计票款2000元左右。讽刺的是，霍某和女友并非付不起车费，相反，他们俩一个是年薪30万元的博士毕业生，一个是贸易公司的会计师。 材料三：我们谈论一个人的道德时，常常会联想到他（她）的文化水平——受教育程度、学力程度。 押题理由：高考作文命题材料不仅仅贴近时代生活，更贴近学生的校园生活，更能让学生表达出自己的心声，写出真情实感；命题越来越倾向于考查学生的思辨能力，引领考生以思辨的眼光，由表及里，或透过现象看本质地认识问题和分析问题，展示哲理思维，凸显文化底蕴，这是高考作文的重要导向；高考作文作为考试内容的载体和呈现形式，蕴含并集中体现“一点四面”的基本原则。“一点”就是要在高考当中体现立德树人，“四面”是指要在高考当中体现核心素养、传统文化、依法治国、创新精神四个方向。核心素养主要指学生应具备的能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力，突出强调个人修养、社会关爱、家国情怀。 写作方向：这三则材料围绕一个共同的话题——道德（灵魂、精神、心灵、人品、品质、品德、素质、素养、修养、教养、规则、文明、伦理······)与文化”，既贴近生活，又带思辨色彩，同时兼有二元关系作文的因素和特点。材料一说的是环卫工人将房间收拾得干干净净获赞，文化水平不高却道德高尚；材料二说的是博士生、会计师乘车逃票，文化水平高，却道德素质低下。两则材料反映的是道德与文化水平不成正比。材料三是一句总结性的话，说的是人们对道德与文化水平的关系的认识。综合材料，我们应围绕道德修养与文化水平是否有关联来确定自己文章的立意：可以写道德与文化水平成正比，也可以写道德与文化水平无关，还可以写如何做到既有文化又有道德。 从道德与文化水平成正比这一角度出发，可以写：①有文化，更应有道德；②道德与文化和衷共济，社会才能和谐进步；③有才没德，败坏社会风气，影响人类社会发展等。 从道德与文化水平无关这一角度出发，可以写：①道德与文化水平无关，不能用文化水平来衡量一个人的道德修养；②没有文化，亦可以有道德等。 从道德修养与文化水平两方面综合立意，我们可以写如何做既有文化又有道德的人，做到德才兼备、德艺双馨等。以上三个角度有梯度，第一、第二两个角度是谈“怎么样”的，即道德与文化有无关联，可有，也可无，均属准确立意； 第三个角度是谈“怎么办”的，积极向上，传播正能量，立意新颖深刻。 佳作示例Ⅰ 道德修养，一个人的精神长相 张淞展 人之长相，分体貌和精神。体貌之美如花开艳阳，直接能看见；而精神之美似暗香浮动，需依托道德修养，方能呈现。
《人民的名义》十大人物角色，也能做素材哟 文所以载道也……文辞，艺也；道德，实也。——周敦颐《通书·文辞》 文以载道，电视剧何尝不是如此。 《人民的名义》大火的背后，是对现实的深度反映和揭示。现实的背后，是我们实实在在的生活，真真实实的人生。所以这部剧，是我们读懂当下中国的一个契机，是我们感悟生活和人生的一个大好机会。 这些，都在剧中那些人物身上，尤其是下面这些主角。 赵德汉 虎瘦雄心在，人穷志不短。——谚语 君子忧道不忧贫。——《论语》 小官巨贪的赵德汉，区区一个处长竟贪了2亿多。但最让我震撼的不是这个数字，也是那满满一墙壁和一床底的崭新钞票，而是他说的三个字——穷怕了。 这世上最害人的两样东西，一个就是“穷怕了”，一个就是“富惯了”。前者让人沦落，后者使人堕落。 是什么让人穷没了志气，人富没了底气？空虚。这个时代，人心的空虚是最大的绝症。因为空虚，因为没有在内心根本支撑着自己人格的东西，所以在穷时没有力量抵抗内心的欲望和外在的压力，在富时没有力量抵抗内心的贪婪和外在的虚荣。 这个时代，失了根，丢了本。祖宗的话早已被忘掉，高贵的精神已经被抛之九霄。 李达康 道之所在，虽千万人吾往矣。——孟子 穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》 京州市委书记李达康，俨然已经成为剧中最火的人物，被称为整部剧的流量担当，甚至诞生了广为流传的段子——“达康书记别低头，GDP会掉！达康书记别流泪，祁厅长会笑！” 为什么他这么受欢迎？因为他耿直的性格，因为他是一个正派的清官，更因为他是一个背锅侠——被下属瞒，被妻子坑，被同僚打击……所以我们爱他的人，敬他的品，怜他的遇。 更深一层，他遭遇的艰难就是我们每个人在生活中遭受的艰难的写照，人心不古，谁也靠不住，一切都看利益。所以我们心理上需要一个面对现实百折不挠的英雄，给我们力量；我们内心中渴望多些这样的官员，为我们顶起一片天！ 而我们更应该学习的，是达康书记身上的那种精神——在做人上，不管拥有怎样的权力，不管面对怎样的利益诱惑，也坚守自己的底线，只做自己认为对的事。在做事上，脑筋要开，思维要活，“法无禁止即自由”，敢想敢干，永远保持拼搏精神。 达康书记的脾气——点火就炸、见谁怼谁，也是我们喜欢他的一个重要原因，为啥？真实！这就像庄子说的：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。”他的脾气，是因为他有一颗精诚的心；因为有一颗精诚的心，他才能永远保持初心，百折不挠，勇往直前。 很多人觉得这样的性格在社会上吃不开，其实全错了——这不是脾气的问题，而是需要另一点的保驾护航——对现实和人心深刻的洞察和把握。就像祁同伟对程度说的：“达康书记的政治智慧，不是一般人可以匹敌的。”有真性情又能把控局面，才能鹤立鸡群，才是真正的洒脱自在。 所以一个人还需要伪装，一定是因为他还不够强大，不能掌控很多东西。一个强大到能掌控自己和现实的人，就能真实而自由地活着，并一路向前，所向披靡。 侯亮平 大丈夫做事，雷厉风行。——李渔 大丈夫行事，论是非，不论利害。——黄宗羲
《说尺子》 从100分到98分，挨一顿揍;从55分到61分，得一个吻。 这看似荒诞不经的故事，却常常发生在我们身边，许多人看来， 前者退步了挨揍是天经地义，后者进步了得吻是理所当然。 我们常说，要一把尺子量到底。在现实生活中，应当说尺子是最 公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就会出现不同的结 果。 我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的 饭菜。可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的 是无饭可吃。沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累 了病了，撑不住了，连烧开水的力气也没有了。而我们的爸爸偶尔下 一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足。惯性，使我们的 尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。 大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗? 每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中 瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而 领粥的人，也瞬间划分为两大阵营：有人说老汉不该撒野，也有人指 责大嫂不该掺沙子。误解，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。 开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出。金有树患有肺病，举债治疗，最后病逝。有媒体报道说， 19名幸存者无一人去为他送行。遗憾，让我们的尺子訇然寸断，留下 无尽的感慨。 每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量 自己。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公 平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，严于律己，宽厚待人，人间终会洒满阳光，洒满爱。 《雅俗皆乐，幸福中国》 唱念做打，生旦净末，“咿咿呀呀”中粉墨登场，她是中国的国粹——京剧。韵律十足，动感四射，她是大妈们的最爱——广场舞。 一个阳春白雪，一个下里巴人，看似天差地别，但她们站在一起，笑得灿烂：“不，我们都是中国!” 历经岁月洗礼，炮火纷飞，京剧蕴含着深厚的文化内涵，从唱词 到唱腔，从服饰到妆容，她就像一个文化符号，使人说起中国，便有 个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀，广场舞的兴起只在近几年，但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行，掀起了
阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：日前，某地一辆公交车上，一位四年级的小学生在短短12分钟内连续四次让座。他的暖心行为被拍成视频，获得几百万人点赞。 材料二：近日，某地一位在大学门口做生意的老爷爷，为7元一份的小吃，做了个二维码。没想到有些人欺负他年纪大了不会用手机，付款转账都是1元，还有0.1元甚至0.01元的！老人对记者说：“我本来以为这里的人有文化、素质高，都靠得住。” 材料三：某著名演员在一次访谈节目中谈及他的母亲：“她常对我们说‘好事给人家传，坏事不要给人家传’‘遇到人有难处，能帮一把就帮一把’……她没文化，却有美德。” 材料四：某地那所大学的一位教授知道了老爷爷的事后，感到过意不去，他专门去向老人道歉并送上100元，说：“不管是不是我的学生，我都有责任，我们应该教育好这些孩子。”老人没有收钱，但被感动得落了泪。 …… 材料五：我们谈论一个人品德时，常常会联想到他（她）的文化水平——受教育程度、学力程度。 要求：综合以上材料内容及含意，面向当代青少年们写一篇演讲稿，围绕“品德与文化水平”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案解析】 人生的最高学历是人品 各位朋友，各位同学： 大家好！今天我演讲的题目是《人生的最高学历是人品》。 人品，顾名思义，就是指一个人的品德，它是人生最重要的一张名片，也是衡量一个人修养高低的重要准则。好的人品是人生的桂冠和荣耀，是最宝贵的精神财富，它是没有证书的最高学历。 提到人品，人们常常想到品德高尚的通常是顶尖学者，但社会现实告诉我们学历不等于人品。 比如新闻上报道的环卫工人拾金不昧的故事，比如地铁里的农民工，怕身上的灰尘弄脏了座位，宁愿自己坐在地上，比如小悦悦受伤后命悬一线，18位路人视而不见，冷漠离去，是拾荒阿姨陈贤妹施以援手，将小悦悦救起，比如香港大学宿舍服务超过四十年的袁苏妹……他们文化程度普遍都不高，但是展现出的人品却让我们真实的感受到对方的善良和高尚。
百佳名校高考作文模拟10题立意专家解析 于老师说 11、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) ①在支教的第9年，扎根贵州山区的退休外交官朱敏才第一次回到北京，接受“最美乡村教师”的颁奖。谈起未来的打算，年逾古稀的朱敏才表示“只要还能动，就在那里教下去”。 ②上海退休教师洪照生，无微不至地照顾与洪家没有血缘关系的沈曾静老太太，迄今已经37年。在洪照生及其家人的照料下，没有子女的沈老太太，健康长寿地迎来了百岁寿辰。 ③周万平坚持25年守护烈士陵园，始终牢记当初向组织许下的“为烈士守护”的承诺，不管是在家庭经济困难时期，还是几个子女都成家后，她都坚守承诺，愿意一辈子在烈士陵园守候。
上述三个人物中，哪一个人更让你感动?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【文题解析】 这是一道任务驱动型作文题，要求考生必须比较材料的三个人物后选择之一(作文中必须含有“比较的写法”)，说明其最令你“感动”的原因及自己的思考过程。这道题目符合社会主流价值观，引导学生关注和思考不同人物的精神境界、社会责任与公民意识。外交官朱敏才退休后放弃安逸的生活，到贫困山区支教多年，表示“只要还能动，就在那里教下去”，可从“用余热温暖人间”“信念比生命更重要”等方面立意；洪照生37年来无微不至地照顾与其没有血缘关系的老太太，可从“孝行天下，大爱无疆”“推己及人”等
方面立意；周万平坚守烈士陵同25年，愿意一辈子在烈士陵园守候，可从“坚守承诺，淡泊名利，以诚待人，实心做事”等方面立意。落实到写作之中，解答“哪一件事更让你感动”，给出自己的最终选择当然是必要的，但更重要的显然是在写作中“综合材料内容及含意”“体现你的思考、权衡与选择”。 12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 上周日，女儿认真地告诉我说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”“是的，当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。可是，孩子，你真的确定要一直给别人鼓掌，而自己不需要掌声吗？”我问。 女儿和母亲的对话带给你怎样的思考？请完成写作任务，表达你的态度。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。不得透露个人信息。
做一个领先者高二作文精选5篇汇总 跑步的时候我总会是遥遥领先的那一个，做个领先者的感觉真不错。这里给大家分享一些写做个领先者的高中作文，希望对大家有所帮助。 写做个领先者的高中作文篇1 灵童人眼中的好学校到底是什么样的? 灵童人眼中的好老师到底是什么样的? 灵童人眼中的好学生到底是什么样的? …… 这一个个问题，拷问的是灵童人的教育观、学校观、教师观和学生观，更验证的是灵童人知行合一的实践论。 什么是灵童高品质的教育? 如何才能做成灵童高品质的教育? 高品质教育就是培育高品质(高素养，高人格，高人品)的人，就是让每个人都成为最好的自己，就是让每个人都内心光明，止于至善。
高品质教育的实现，必须要高品质的老师，因为老师是一盏明灯，他是孩子们的引路人，他是影响孩子未来最为重要的一个人，因为师者，传道、授业、解惑也。高品质教师团队的打造，必须要有高品质的领导团队，因为领导是事标，更是人标。领导者的格局、心胸、人品是一个团队的灵魂，领导者的价值观、教育观、学生观是一个教师团队的标尺，我们永远相信“领导是教师生长发展的天花板”。 2019年，注定是灵童人潜心修行的一年，作为领导必须要在现场，要主动担当，要内察自省，要品质结果，要不断在事中磨砺自己，让自己的价值观不断提升，让自己不断接近“自然”。 高品质，才能成就高品质的教育 灵童高品质教育的实现，必须让教师研究学生、研究教学。 教师的任务是育人，育人不是干说道理，而是在教学中呈现的，教学不是教知识，而是教学生学。育人就是正己，因正己方可正人，教师就是“学高为师，身正为范”。2019年，注定是灵童教师治学育德的一年，我们每天要认真研备导学提纲，我们每天要研备限时训，我们每天要研究学情完成堂清日清，我们每天要研究学生做好讲评总结反馈…… 灵童高品质教育的实现，必须让学习发生在学生身上。学习是每个人生存发展的一个本能，我们每个人天生就具有求知欲和