马克思是怎样看待金钱对婚姻的意义的
1866年8月6日，法国的青年社会主义者拉法格，向马克思的女儿劳拉正式求婚。马克思很喜欢这个年青人，称他为“一个漂亮的、有知识的、精力充沛的小伙子”，“一个出色的体操家”，而且“有非凡的医学天才”。但出于父亲对女儿的责任感。
在二人订婚的一个星期之后，马克思给拉法格写了一封信，告诫他：“您应该在考虑结婚之前，成为一个成熟的人”，而“成熟的人”有三个标准：
1.能够深刻地理解和培育起真正的爱情——“有效的和有决定性原则的爱情”。
2.要有自己的事业和维持家庭生活的必要的经济条件。当时的拉法格还是一个未毕业的学生，而且由于参与政治运动，而被开除学籍，正在英国流亡。所以马克思直言不讳的说：“在最后肯定您同劳拉的关系之前，我必须完全弄清楚您的经济状况”。马克思甚至献身说法：“我已经把我的全部财产献给了革命斗争。我对此一点不感到懊悔，相反地，要我重新开始生命的历程，我仍然会这样做，只是我不再结婚了。既然我力所能及，我就要保护我的女儿不触上毁灭她母亲一生的暗礁”。
3.应该经受社会生活的多方考验。马克思要求拉法格，在结婚之前必须通过博士考试，并在事业上取得成功，培养起吃苦耐劳的品德。
马克思的做法，在现代人的眼中，至少是在现代恋人的眼中，无疑是封建的、以金钱为导向的，但他却是反封建的精神领袖。
由此我们是否应当反思，我们是否是将婚姻中的经济关系妖魔化了？是否是机械的秉持着反对金钱婚姻的理念呢？事实上可以从以下两个方面，用基因延续的观点，来重新解读“金钱婚姻”。
1.子女是父母的基因延续的产物，也是父母的基因在其死后，在这个世界上的载体，子
女的生存条件，决定着父母的基因在这个世界上的延续状况，因此父母没有理由，有意识的将承载着自己的基因的子女，推向生活的深渊。
2.就子女本身而言，未来家庭的经济条件，决定着他们的食物供给水平。在食物供给欠
佳的情况下，非但难以保证基因的成功延续，甚至连他们赖以结合的感情也会受到影响和威胁。以今天的现实为例，没有经济基础，就无法保障子女可以接受到更好的教育，如不能选择更好的学校，不能通过旅行等方式开拓视野等，在客观上降低了子女未来的生存竞争力，影响了基因延续的效果。同时感情的维系和升华，往往也在一定程度上需要以对物质生活的美好体验为基础，这当然也离不开经济的保障。所以，经济始终现实而有力地影响着人类的婚姻关系，即使是人们对感情的需求不断提高的今天也不例外。
第七章货币需求 本章思考题 1.什么是货币需求和货币需求理论？ 2.试述货币需求和资金需求的关系，并弄清这一关系的实际意义？ 3.试述马克思的货币需求理论。 4.试述交易方程式与剑桥方程式。 5.试述凯恩斯的货币需求理论。 6.试述货币主义的货币需求理论。 7.试述权变法和规则法的内容并加以比较。 8.试述我国传统的货币量测定方法“1:8”的经验数据法。 9.试述用多项挂钩和单项挂钩法测定货币需要量的方法和遇到的实际困难。 第七章货币需求 本章重要概念 货币需求：是指在一定时期内，社会各阶层（个人、企业单位、政府）愿以货币形式持有财产的需要，或社会各阶层对执行流通手段、支付手段和价值贮藏手段的货币的需求。 货币需求理论：货币需求理论所研究的内容是一国经济发展在客观上需要多少货币量，货币需要量由哪些因素组成，这些因素相互之间有何关系，以及一个经济单位（企业、家庭或个人）在现实的收入水平、利率和商品供求等经济背景下，手中保持多少货币的机会成本最小、收益最大等问题。 宏观货币需求：宏观货币需求是这样类型的货币需求，当我们从整个国民经济的宏观角度，考察一个国家在一定时期内的经济发展和商品流通所必需的货币量，这种货币量能保持社会经济平稳、健康地发展。 微观货币需求：是指我们从个人、家庭或企业单位的微观角度考察，在既定的收入水平、利率水平和其他经济条件下，保持多少货币最为合适。 名义货币需求：名义货币需求是指一个社会或一个经济部门在不考虑价格变动情况下的货币需要量，一般用Md表示。 真实货币需求：真实货币需求是在扣除价格变动以后的货币需要量，也就是以某一不变价格为基础计算的商品和劳务量对货币的需求。 交易方程式：古典货币数量论的观点，货币只是交易的媒介。因此，在一定时期内，社会的货币支出量与商品、劳务的交易量的货币总值一定相等。据此，费雪提出了著名的交易方程式：MV=PT（M表示货币的数量，V表示货币流通速度，P 表示物价水平，T表示交易总量）。 剑桥方程式：剑桥方程式也称为现金余额方程式，剑桥学派的货币需求方程是：M d=KPY式中，M d 表示货币需求量；P表示物价水平；Y表示总收入；PY表示名义总收入；K表示PY与M d 的比，也就是一年中人们愿意以现金余额方式持有的货币量占商品交易量的比率。它的着眼点是个人对货币持有的需求，重视微观主体的行为。 权变法：即依经济周期变动而确定货币供应量的方法（也称之为逆风向而行或简称顶风的货币政策），其抉择标准是追求利益最大化或损失最小化，即两利相权抉其重，两害相衡择其轻。 规则法：指只要货币管理当局按照一个固定的比率供应货币，就可以保持经济的稳定，即最适货币供应量只能是按固定的比率计算出来的。
结婚和婚礼的意义 恍惚间，我感觉到我长大了。每每接到母亲从家里打来的电话，总是有些想逃避，不愿面对母亲问题。就当我现在静下来，慢慢的思考着......我发现我长大了，不在是以前的孩童了。 在昨晚我接到母亲的电话，母亲说：“乖，什么时候把你的女朋友带回家给妈瞅瞅？”这句话总是让我无从回答，“妈，我知道了，等有时间再说吧！”“你啊，赶快把她领回家看看，咱瞅个时间去她家，把事情给定下来！别老拖着！”“好了，我知道了妈”。现在的我已经面临着婚姻了，在以前没有想过自己结婚，（不是不结婚，而是没有想过！）现在要轮到自己结婚了，人到一定年纪都是要经历婚姻，但婚姻的意义是什么呢？ 思考良久，结婚是为了爱，为爱而结婚，如果不爱请放弃，婚姻不是游戏，需要爱情做基础，责任做支柱，婚礼的意义就是宣告你们的爱情加入了责任，对对方和家庭的责任，对父母亲人的责任，最主要是，宣告你们幸福和彼此扶持的人生的开始。从陌生到相知，从相知到相爱，从相爱到步入婚姻。结婚是对两个人爱的总结，但不是结尾！结婚不只只是为了传宗接代，更重要的是因为彼此相爱！孩子是爱的结晶！有些人恐婚，排除个别受刺激的影响，出现恐婚的人我认为都是在害怕责任！不敢承担这一份责任！ 结婚都是要举办婚礼，举办婚礼的意义又是什么? 就千百年来世俗公认的概念，婚礼是一个仪式，是一个象征，是一个人生的转折点，象征着相爱的青年男女从这一天起开始正式的共同生活，象征着男孩成为了男人，女孩成为了女人，象征着从此彼此的人生篇章将永远和对方携手去书写，去挥洒，从此两个人的人生轨迹合二为一，肩负着共同的责任，履行着共同的义务，体验着共同的艰辛，享受着共同的喜悦。婚礼是一个终点，也是一个起点，婚礼是一段完全属于自我的人生的结束，也是另一段将永远和另一人分享的人生开始，婚礼那一天带来的对每个人内心的冲击和激荡，哪怕你看过千百场婚礼，见过无数人做过同样的仪式，自己没有亲身去体验过，经历过，也许永远都不能完全去理解那种感觉...... 现在的婚礼越来越追求个性化，越来越追求实现新人自己的愿望! 这些天忽然觉得验证了那句话——从简单到复杂，从复杂回到简单。无论生活还是艺术，大多如此。婚礼到底是什么。婚礼到底要表达什么?我们觉得，首先，婚礼是一场秀。是人生中最重要的一场演出。其次，婚礼是一种承诺。一生一世，不离不弃。再次，婚礼是感恩。从此新人开始独立的生活，要感谢父母的养育之恩。最后，婚礼是一个公告，告诉亲朋好友，你们结婚了。 婚礼最原始的意义应该是什么?可以用两个词来概括——承诺和感恩。对爱人的承诺，实现以前爱的承诺，许下今后家庭的承诺！感恩，今后让他们颐养天
亚当·斯密与卡尔·马克思的货币理论比较 2013级硕士于子淇 对亚当·斯密与卡尔·马克思的货币理论进行比较不能盲目一刀切式的比较，而是要充分考虑两人所处的不同时代背景而进行全面的衡量。 亚当·斯密，1723年出生于苏格兰。18世纪中叶的英国，已经从农业占优势的国家转变为工业占据首要地位的工业国。工业产业全面发展，农业按资本主义方式经营的农场日益增多。18世纪60年代，英国工业革命开始开展。斯密就是在这样大的社会背景下，开始对经济进行探索式的思考，并于1776年完成巨作《国民财富的性质和原因的研究》。 卡尔·马克思，1818年出生于德国。正是处于第一次工业革命的中后期，机器大工业逐渐取代工场手工业，资本主义在取得巨大发展的同时也伴随着尖锐的社会矛盾。资本主义经济危机的爆发，工业资产阶级和工业无产阶级逐渐成为两大对立阶级。在19世纪三四十年代，独立工人运动频频掀起，把矛头指向资本主义剥削制度。随着工人运动的发展，经济思想也随之蓬勃发展，德意志的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义成为了主要经济思潮。 由于两人所处的社会时代背景的不同，所以二者皆受其时代的局限性。就货币理论来讲，斯密的货币思想理论是初级的有奠定意义的
对货币的阐述，而马克思在几代经济学家发展之下，通过深刻的观察与总结，认真思考得出的比较客观的科学的货币理论。 一、关于对货币起源的认识 斯密从分工理论中引出对货币起源的认识。社会的发展促进了分工，使得个体劳动人有了“专业性”。当个体劳动者专门从事一项劳动时，他只能获得生活中的一项必需品。如果他想维持基本的生活，那么他就必须要通过交换来获得其他的生活必需品。在进一步阐述货币是如何起源的过程中，斯密更想说明的是人的主观能动性和交换的过程中会存在的很大障碍是促成货币的两大因素。你所有的和我需要的在生活中未必是时常能匹配上的，那么这就给交换形成了很大的困难。人们是有思虑的，在实践中，他们发现一些物品是“不易被拒绝的”，而这些物品就作为交换工具的原始货币。 马克思是第一次科学的解释出货币的起源。在探讨货币起源的认识上，马克思同斯密的出发点可以说是一致的——从物物交换开始分析货币的起源及其发展过程。但与斯密不同的是，马克思是通过货币演变的历史进程入手寻找隐藏在货币复杂的物质形态背后辩证逻辑。马克思认为，商品的内在矛盾及其外化是货币产生的根本原因。当个人的物品需要在社会进行便捷的交换时，必然会导致一般等价物的产生。而一般等价物经过人们长期的探索，最终固定在金银这一特殊商品上，现代货币便产生了。 二、关于货币本质的认识 斯密在分工理论上阐述货币的本质，认为货币是交换媒介，它是
南开大学现代远程教育学院考试卷 2019年春季学期期末(2020.2) 《马克思主义基本原理概论》 主讲教师：孟锐峰孙寿涛 一、请同学们在下列（20）题目中任选一题，写成期末论文。 1.谈谈马克思主义为什么具有强大的生命力 2.马克思主义是科学性与革命性的统一 3.马克思主义的物质观及其理论意义 4.阐释主观能动性与客观规律性的辩证关系 5.用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理谈谈对当代中国实践的认识 6.运用联系和发展的观点谈谈对“一带一路”的认识 7.试析认识与实践的辩证关系 8.谈谈历史唯物主义的核心理论观点 9.社会历史发展的动力 10.马克思主义的群众史观 11.奴隶社会或封建社会研究 12.简单商品经济与资本主义商品经济的区别 13.劳动二重性及其意义研究 14.货币及其职能研究 15. 劳动力商品理论研究 16. 资本有机构成变动趋势研究 17. 资本主义政治制度与意识形态研究 18. 垄断与垄断资本主义研究 19. 科学社会主义基本原则研究 20.中国特色社会主义研究 二、论文写作要求 选题要与本课程内容相关，且有研究和分析价值，突出独立性，切忌抄袭。学生可以根据参考选题范围，自拟具体论文题目进行撰写。论文应结构严谨，层次清晰，逻辑性强，语言表达准确通顺。论文要求观点鲜明、正确，理论分析透彻，解决问题方案恰当可行，有较高的学术水平或较大的应用价值。鼓励学生结合自身实际工作开展研究，理论联系实际，论证有理有据，对解决现实问题具有一定的参考性。 三、论文写作格式要求 论文题目要求为宋体三号字，加粗居中； 正文部分要求为宋体小四号字，标题加粗，行间距为1.5倍行距； 论文字数要控制在2500－3000字； 论文标题书写顺序依次为一、（一） 1. 四、论文提交注意事项
成功婚姻的促进因素_影响婚姻的因素 随着社会的发展,人们逐渐认识到,家庭稳定的重要性，要求夫妻要学会新的应对方法,才能走向成功的婚姻。那么促进婚姻走向成功的因素具体有哪些呢？济南心理咨询中心解析成功婚姻的因素 1在日常生活中滋养和培育夫妻间的友谊 通常,婚前在情人眼中,更多的是激情和浪漫,而婚后夫妻之间更多的是经营友谊关系。调查表明,70%以上的和睦夫妻认为,影响他们婚姻质量的决定因素是他们之间友谊的质量。这一点对他们至关重要。因为友谊与激情不同,激情能让一对男女走到一起,同样的激情也一样能让他们分开,而友谊关系不依赖于激清,是不同于激情的爱。友谊能使配偶双方对婚姻诸多方面满意（如浪漫、激清、性生活、友爱、支持、理解、同情等）。友谊是抵御敌意的堡垒, 这种彼此视为良友的关系使婚姻处在一种积极的氛围里。通常情况下,男性不会像女性那样会倾听,而女性又常常把感受和意见闷在心里,不会表达,当夫妻关系是友谊关系时, 就会乐于互相倾听和表达。在日常生活中,友谊构筑在生活的一点一滴上,包括交流彼此的想法、感受,互相了解、接受和尊重彼此的权利和义务,以及彼此的兴趣、好恶等等,这种关系不是单方向的,双方平等,都在为彼此的幸福与安康做努力。如果夫妻有共同的志趣，看电影、旅行、一起做家务，共享时会感到特别舒服,这帮助他们保持和增进了友谊,丈夫会主动回绝一些外面的约会。所以友谊不是单方面的索取,它是“给与取”的关系。 2双方对婚姻的意义有一致的着法 不同的人对婚姻的理解是不一样的,有人是寻找安全感,有的是为了钱。价值观决定了双方对婚姻的理解,仅就婚恋问题,就有着多种观点,如爱情与事业孰重孰轻,择偶标准，德才、相貌、家庭、经济条件如何处理,对待爱情道德是否严肃、负责等等,所以择偶时乃至婚后,了解对方对婚姻意义的理解很重要,这是很基础的,对婚姻的影响很大。如果夫妻有一致的看法,并且相互了解、支持彼此的理想和抱负,建立结合自己的有意义的目标——不仅仅是丈夫有,妻子也可以有自己的愿望、计划,让双方都感觉到自己的核心价值观和对生命意义的理解得到了对方的尊重。当遇到困难时,双方相互保护,携手共同完成计划,实现愿望,婚姻将更有意义,走向更加美满成功。 3让婚姻走向成功的方法 3.1夫妻双方都要有决心去改变与提高 健康的婚姻中双方都愿意并且能够改变和提高,夫妻相互熟悉了解,在出现问题时往往不是对峙,特别是当丈夫爱面子,不想说某些事时,妻子要尊重他,设法迂回解决。例如丈夫认为工作重要,而妻子认为孩子重要,意见不一致时,双方要友好地深人地进行讨论,因为生活目标是个人内心的表达,应当允许表达自己的观点。夫妻之间可以通过谈论问题, 讨论解决方法,说不定双方都实现了有所改变和提高。 3.2做和谐默契的夫妻 心灵默契的夫妻熟知彼此的内心世界和思维方式,而这是通过亲切友好的方式不断增进相互了解,熟悉对方与共同的生活目标,相互关心,彼此挂念,甚至对双方生活细节都很了解与默契,与对方分享生活中的点点滴滴,这不仅给每天生活带来快乐,也为艰难时期的到来做准备。山东心理咨询中心 3.3不断以恩爱来栽培结合之树 恩爱是真爱,它需要培育的,它也需要经常表达,以使对方体会到,表达就是一种培育。友谊和互尊互敬是建立真爱的基础,有这样基础的浪漫爱情才会稳固。同时友谊和温柔就是现代爱的表达方式。有人说我很爱我的妻子,而妻子说根本感觉不到,这就有问题了,所以重要的是要经常表达出来,让她知道,并且每对夫妻的表达方式各不相同,就像有人爱洗热水澡,而有人
马克思货币必要量理论 马克思货币必要量理论 [编辑] 马克思的货币必要量理论概述 马克思的货币必要量理论的主要论点： 1、马克思的货币需求理论集中反映在客观的货币必要量理论上。 2、马克思认为金币流通条件下执行流通手段的货币必要量取决于商品价格总额和货币流通速度。 3、金币流通规律及调节理论揭示了商品流通决定货币流通的基本原理,但有条件的局限。 4、纸币流通规律揭示了纸币流通中的货币必要量及其决定因素,是剖析信用货币条件下货币供求问题的锐利武器。 在马克思的论著中，虽然没有专题研究货币需求的问题，但在论及劳动价值理论、商品流通与货币流通的关系以及对传统货币数量论的批判等有关的章节中，却对货币需求理论有精辟的论述。
[编辑] 马克思对货币的功能及对经济的作用的论点 马克思从货币的功能及对经济的作用入手展开论述。概括起来，主要有以下几点： 1，商品流通决定货币流通，货币流通的基础和前提是商品流通，货币流通从属于或依附于商品流通。货币流通对商品流通也有一定的反作用。它科学地揭示了流通中为什么需要货币，货币流通应遵循什么样的基本规律。 2.一定时期内，社会对执行流通手段职能的货币需求量取决于三个基本的因素，即商品可供量、商品的价格水平和货币流通速度，用公式可表示为： 商品可供量×商品价格水平 执行流通手段职能的货币需要量 =--------------------------- 货币流通速度
很明显，公式所反映的基本关系是商品的价格决定流通所需的货币量，而不是相反。因为，价格是货币流通的前提，没有价格就谈不上货币的流通。 马克思说“商品只有事先观念地转化为货币，即获得价格规定，表现为价格，才能实际地同货币相交换，转化成货币。因此，价格是货币流通的前提，虽然价格的实现表现为货币流通的结果。” 3.在考察了货币的支付手段职能之后，马克思认为，由于支付手段的实现会引起对货币需求量的增加，在货币周转速度不变的条件下，一定时期到期支付的总额越多，对货币的需求也就越多。也就是说，一定时期的货币需求量是由货币的流通手段量和货币的支付手段共同构成的，“现在我们来考察一定时期内的流通货币总额。假定流通手段和支付手段的流通速度是已知的，这个总额就等于待实现的商品价格总额加上到期支付总额，减去彼此抵销的支付，最后减去同一货币交替地时而充当流通手段，时而充当支付手段的流通次数。”②即流通中所需货币量=（待实现的商品价格总额-延期支付总额十到期支付总额-彼此抵销支付）÷同名货币的流通速度。 [编辑]
第九章货币需求 一、填空题 1．马克思的货币必要量公式反映了_____________决定货币流通这一基本原理。 2．剑桥方程式注重的是货币的____________职能。 3．传统的货币数量论认为货币数量只影响物价水平，而对_____________没有影响。4．凯恩斯认为，投机性货币需求与_____________负相关。 5．凯恩斯的继承者认为，交易性货币需求也是______的反函数。 6．弗里德曼认为，人们的财富总额可以用___________作为代表性指标。 7．名义货币需求与实际货币需求的区别在于是否剔除__________的影响。 8．现实中的货币需求不仅仅是指对现金的需求，而且包括了对_________的需求。9．凯恩斯认为货币的交易性需要与预防性需求仅仅是________的增函数 10．货币需求函数中的自变量大致可分为以下三类：________、________、________。11．根据传统货币数量理论，货币数量的变动必然引起________作同方向等比例的变动。12．现金交易说的代表人物是美国经济学家________，他提出的交易方程式为 13．在剑桥方程式中，k表示的是 ________的比例。 二、单项选择题 1．通常用Md/P表示（） A.名义货币需求 B.实际货币需求 C.现金货币需求 D.存款货币需求 2．根据凯恩斯流动性偏好理论，当预期利率上升时，人们就会（）。 A.抛售债券而持有货币 B.抛出货币而持有债券 C.只持有货币 D.以上说法均不正确 3．根据凯恩斯流动性偏好理论，当前市场利率比正常水平高时，人们就会（）。 A.抛售债券而持有货币 B.抛出货币而持有债券 C.只持有货币 D.以上说法均不正确 4．股票的预期收益率是货币需求函数的( )。 A.规模变量 B.机会成本变量 C.其他变量 D.都不是 ５．弗里德曼认为货币需求函数具有（）的特点。 A．不稳定 B．不确定 C．相对稳定 D．相对不稳定 ６．凯恩斯的货币需求函数非常重视（）。
盟约在婚姻上的意义 时间：2009-10-11 来源：网络作者：玛丽·麦德点击：95 在古经中，「盟约」有血誓的意思，它是天人关系的基础。关于天主与人的盟约，早在创世记已经提过：“ 在起初天主创造大地。大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水上运行。” 以色列的整部圣经所谈的盟约不是抽象的概念，或凭空的法律条文。盟约是出于天主的爱心，不但是为团体，也是为每个人而定的。盟约与普通的契约不同，契约注重法律上的关系。盟约则是论及人彼此间亲密的关系，盟约充满着友情与爱。“盟约”译自希伯来文的berit，它的原意是锁链。天人的关系像锁链紧紧的绑在一起，不许分离。盟约与普通的契约不同之处是契约时过境迁，不同情况之下可以改变，盟约是海枯石烂、终身不渝的。盟约有铭刻在心中永不磨灭的记号，既使不去想它，甚至不愿意承认，它还是一样有效。由真诚和自愿结成的盟约是永不废除的。天主的盟约有的看得见，有的则是看不见的，有的是现在的，有的则是将来的。天主与以色列民族的盟约，有的是指历史中的人们，有的则是指将来有一天要形成的民族。天主盟約的范围甚广，包括团体，也包括每个人。可惜无论团体或个人，以色列往往没有达到天主的愿望。圣经谈论盟约时常用婚姻来做比喻，这最能表达天主跟祂子民及每个祂所爱的孩子的至亲关系。天主与他的儿女具有圣事性的盟约，可以从亚当与厄哇的结合看到：“这才真是我的亲骨肉——为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。”（创2：23-24）男女的结合是天作之合，他们是由天主创造的骨肉组成的，他们是骨中之骨，肉中之肉。在天主神圣的国度内，夫妻最能体现真挚透彻成为一体的结合。天主三位一体的道理深奥难懂，但有一件事圣经（新约）中说得很清楚，不容置疑，那就是这三位彼此间的关系极为密切，是永不分开的。明白这一点，便不难理解婚姻的圣事性。从圣经的启示中，人们不难了解盟约的涵义，也懂得婚姻是建立在天主牢固的盟约上。婚姻是自然、密切、热爱、永恒的结合。同时，这个结合对个人与社会也非常重要，婚姻向着每个人开放，与社会息息相关。在结婚那一天，夫妻进入与天主联盟的王国，那是以色列的缩影。然而，这个盟约超越“以色列王国”的边界。婚姻也超过夫妻个人的关系，它包括对他们的子女和他人的关系。严格说来，婚姻不是一对一的关系，这个盟约是具有社会性的，包括天主所有的子民。为此，夫妻不但要彼此恪守盟约，他们也该与其他天主的子民恪守盟约。天主与犹太人的盟约不是一般国家主义的犹太人所想象的那么狭窄，只在犹太的国度中实现，天主的盟约是开放的，面对未来并包括天下万民。矛盾的是，当犹太人越要追求安全，越要保护他们国土的时候，他们却越应该放弃围墙，越过国土的界线，把眼光放开，把拥抱的范围扩大。他们要在奉献、开放、接纳别人后，才能完整地实现盟约。婚姻也是这样，有人若以保护自己为藉口，不愿牺牲自我，便不能保护婚姻的完整。每当夫妻间把自己奉献给对方，向对方开放，接纳对方，这样的婚姻不再是重担，而是快乐、幸福。夫妻的结合相似天主与人的盟约，强调慷慨与永恒的结合。教友的婚烟已被提升到超性的境界，不再受外表形态的限制。婚姻包容一切，与万物相通。当然这超越的婚烟只能在天主特别的助佑下才能实现。包容，毫无保留地牺牲不是人的力量能做到的，这必须要有超性的力量。人要让天主进入他的生命之中，分享天主丰盛的恩宠，让天主充实他的生命，将脆弱改成勇力，将穷困变成富有。有了天主跟我们在一起，夫妻再没有不能克服的困难。结婚后夫妻再不能回到他们进入天主盟约以前的生活，他们整个改变了，是新的受造物。他们与天主和万民融成一体，分享超性恩宠，并有足够的智慧与毅力来承担新的责任，劈荆斩棘建立他们的家园。藉着天主的恩宠，慷慨地将自己奉献给对方，这盟约是婚姻永不摇动的基础。 ************************************** 配偶感恩的回忆04-12-2 一般夫妻都是在他们婚姻有严重问题的最后时刻才来找律师。许多神长送这些人到我们的瓣公室，他们知道我们是会照教会的指示，解决他们的难题，但是也有许多人来找我，并不知道我们首要的任务是保护一总有效的婚姻。二年前一位先生来找我们，他对他的婚姻完全失望了。这位来我们这里的称自己为“若望”，这篇文章就是若望先生的自述。亲爱的律师们：很难相信离第一次见到现在已经有二年了，但另一方面，这又是一生最漫长，最难忘的时刻。感恩节快到了，我想不出在我的一生中有一件事比我过去二年的变化更值得感激。也许我的故事对某些人能有帮助。九一一事件发生后，我与我太太脆弱的关系走到了头，好像我们彼此从来没有互相信任过，我毫全感。从前我自信力很强，认为自己极有理性，当然也不承认有不信赖的问题。我深思
马克思、费雪、剑桥学派、凯恩斯、弗里德曼货币需求理论区别与联系 一、马克思的货币需求理论 1、流通中必须的货币量为实现流通中待销售商品价格总额所需的货币量。 流通中所需货币量=待售商品价格总额/货币流通速度 M=P*Q/V 公式表明：货币量取决于价格的水平、进入流通的商品数量和货币流通速度三因素。 2、执行流通与支付手段的流通中货币量 一定时期内作为流通手段和支付手段的货币需要量=（待销售商品价格总额-赊销商品价格总额+到期应支付的总额-相互抵消的总额）/同名货币流通次数 3、流通中全部的银行券所代表的货币金属价值 流通中的全部银行券所代表的货币金属价值=流通中需要的货币金属价值 单位银行券代表的货币金属价值=流通中需要的货币金属价值/银行券流通总量 注意的几个问题： 马克思的货币必要量公式强调商品价格由其价值决定，商品价格总额决定货币必要量，而货币数量对商品价格没有决定性影响。这个论断只在金属货币流通的条件下适用。 货币必要量公式提供了对货币需求进行理论分析的思路，但直接运用这个公式测算实际生活中的货币需求，还存在很多困难。 反映的是货币的交易性需求，即执行流通手段职能的货币需要量。 二、费雪的货币需求理论 1. 费雪方程式 以M为一定时期内流通货币的平均数量；V为货币流通速度；P为各类商品价格的加权平均数；T为各类商品的交易数量，则有： MV＝PT P=MV/T 费雪认为，货币流通速度V、交易量T在短期内基本不变，可视为常数；所以公式中仅有P与M的关系是可变的。而且物价P的水平随货币量的变化而变化。
三、剑桥学派的货币需求理论——剑桥方程式 剑桥方程式重视微观主体行为对货币需求的影响。剑桥学派认为，决定人们持有的货币多少的因素有：个人财富水平、利息率的变化以及持有货币可能拥有的便利等。 M d =Kpy M d 为名义货币总需求；y代表总收入，即实际生产总量；p代表价格水平；K是以货币形式保存的财富占名义总收入的比例，即名义所得与货币量的比例。 剑桥与费雪方程式的区别 （1）对货币需求分析的侧重点不同。费雪侧重于商品交易对货币的需求；剑桥侧重的是资产职能的货币需求。 （2）费雪方程式重视货币的流量分析，剑桥方程式则是从货币存量的角度研究货币的存量需求。 （3）两个方程式对货币需求的分析度和所强调的决定货币需求因素有所不同。费雪方程式是对货币需求的宏观分析，剑桥方程是对货币需求的微观分析。剑桥方程式中决定货币需求的因素多于费雪方程式,特别是利率的作用已成为不容忽视的因素之一。 四、凯恩斯货币需求理论 1、凯恩斯的货币需求动机理论 （1）交易动机 （2）预防动机 （3）投机动机 2、凯恩斯的货币需求函数 凯恩斯认为货币需求=消费性货币需求（交易动机与预防动机）+投机性需求 （1）交易动机和预防动机所决定的货币需求，取决于收入y的水平，与收入正相关。 （2）投机性货币需求与利息率有关，与利率负相关。 M= M 1+ M 2 = L 1 （y）+ L 2 （r）=L(y,r) 3、凯恩斯货币需求理论的特点 凯恩斯货币需求理论将货币的投机性需求列入货币需求范围五、弗里德曼的现代货币数量论
谈传统婚俗得意义 婚姻礼俗就是人生中一个十分重要得大礼,从古至今一直受到人们得重视。婚姻之所以就是“大事"，就是因为它标志着一个人步入了建立家庭、发展家族、传宗接代、继承香火得人生阶段.同时，婚姻也就是种族延续中起决定意义得一步。 人类形成至今已有几百万年得历史，在这漫长得历史长河中，人类得婚姻从无到有、从低级到高级。追溯人类得整个婚姻史可以瞧出：婚姻经历了五个有着不同婚姻俗制得阶段，分别就是：杂婚、血缘婚、伙婚、对偶婚、一夫一妻制得专偶婚.而婚姻在形式上也就是多彩多样、各具特色得。大概可分为十六种形式:掠夺婚、服役婚、买卖婚、表亲婚、交换婚、转房婚、招养婚、招养夫婚、典妻婚、童养婚、指腹婚、冥婚、共妻婚、“阿注"婚、试验婚、自愿婚。这些都就是人类在婚姻上得探索，随着现代社会科技文明得快速发展,婚姻在制度、法律与礼俗上也日趋完善。形成了比较稳定文明得一夫一妻制得专偶婚,大多数婚姻都就是男女上方自由恋爱结成得自愿婚。因此,以下就专偶婚得传统礼俗得意义做个简单得论述. 众所周知,中国就是“文明古国”、“礼仪之邦".自古就讲究礼数、礼节。为此古人创设了一套繁冗复杂得婚仪礼仪,构成了独具特色得中国传统婚姻礼俗。
传统得婚俗可用“三书六礼"简单概括.所谓得三书,就是指:一、聘书，即订亲之书,就是男女双方正式缔结婚约得一种文书,在纳吉得时候使用。二、礼书,即过礼之书,就是礼物清单,当中详列礼物种类及数量,供纳征得时候呈上。三、迎亲书，即迎娶新娘之书。用于结婚当日接新娘过门。 中国自古就讲究信义，“三书”得作用应就是古人为保障婚姻所立得有效文字记录，相当于我们现代得结婚证。“三书”从一个侧面体现了中国重礼义得优良文化传统，表明了人们对婚姻得重视。无论就是在那个久远得时代,还就是在今天,我们都应该重视婚姻礼俗中折射出来得中国文化与传统美德，汲取其中得精髓,并将其发扬光大. 而婚俗中所谓得“六礼",按其顺序分别为:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎. “纳采"就是传统婚礼中经过媒人得说合，女方父母同意求婚,男方父母派人向女方送礼求婚得礼俗。古代得女子社会地位卑微，要求女子要有三从四德，并且在婚姻上有“父母之命、媒妁之言"得规定。所以未出嫁得女子“大门不出、二门不迈”深居闺中。极少有机会与外面得人接触，更别说碰见自己心仪得对象，自由恋爱了。这就需要那些想要与女子结婚得男子得家庭到了自家儿子得适婚年龄时,就请媒人介绍并引见年纪相仿得未出嫁得女子.待媒人说合之后，女方同意了,男方方可向女方送礼，商议下一步得事情。
姓名：赵志刚学号：20122133621 班级：会计一班 论述：马克思主义的货币理论。 1.货币是人类社会发展到一定阶段的产物，是作为交换价值的最后形式，是商品以及交换 价值本身不断发展的结果。本质是一般等价物，体现了商品生产者之间的社会关系。 2.货币的起源中，商品的价值形式大概经历了4个阶段。 ⑴.简单的,个别的或偶然的价值形式。它是人类社会最初的产品交换形式是原始社 会后期部落之间偶然进行的剩余产品的交换。当时人们的生产目的不是为了交 换而只是把偶然多余的物品拿出去，调剂余缺所以说是偶然的。而这种交换形 式只是一种产品与另一种产品的交换所以说又是简单的。这种形式可以表现为 一个式子：1只绵羊=2把斧子。由式子看等式左边是相对价值形式，处于主动 地位，具有价值，是抽象劳动和社会劳动的结果。等式右边是等价形式，处于 被动地位，具有使用价值，是具体劳动和私人劳动的结果。 ⑵.总和的或扩大的价值形式。它是简单的，个别的或偶然的价值形式发展的结果， 体现一种商品与一系列商品相交换的形式。 ⑶.一般价值形式。它的出现时为了解决扩大的物物交换的缺点如交换过程变得复 杂，有时交换不能实现而产生的。从形式上看也可以说是扩大的价值形式颠倒 的形式也就是多种商品可以交换同一种商品。此时这可以用多种商品交换的同 一种商品也就充当一般等价物，一定程度上也起到了货币的作用。 ⑷.货币的形式。货币的形式是一般价值形式的进一步发展，是价值形式的完成形 态。所谓货币就是充当一般等价物的特殊商品。起初，充当一般等价物的商品 是不固定的。但由于金银本身具有价值，便于携带质地均匀，便于分割久藏不 坏的优点最终使一般等价物固定在它们身上，货币也就产生了。 3.货币的职能。 ⑴．价值尺度，是指货币作为表现，衡量，计算商品价值大小的尺度。货币之所以 能执行价值尺度职能，是因为货币本身也具有价值，因而能以自身价值作为尺 度来衡量其他商品所包含的价值量。 ⑵．流通手段，是指货币充当商品交换的媒介。即购买手段的职能。其主要特点是 在商品买卖中，商品的让渡和货币的让渡在同一时间内完成，通俗地说是一手 交钱、一手交货。此时使用的是现实的货币。 ⑶．贮藏手段，是指货币退出流通领域作为社会财富的一般代表可以被贮藏的职 能。货币作为贮藏手段能够自发地调节流通中的货币量。当流通中需要的货币 量减少时，多余的货币就退出流通；当流通中需要的货币量增加时，部分被贮 存的货币就进入流通。 ⑷．支付手段，是指货币用于延期支付时，而执行的职能。是随着商品赊账买卖的 产生而出现的，使用的是观念上的货币。 ⑸．世界货币，是指货币在世界市场充当一般等价物的职能。货币执行世界货币的 职能，是货币的国内职能在国际范围的眼神，它使得货币的职能超越民族或国 家的地域限制而在世界市场上发挥作用，作用于国际贸易。并且在执行这一职 能的时候必须以足值的金或银充当。 4.货币流通规律。
马克思主义视角下的货币政策理论 货币政策理论，和通货膨胀理论的立足点一样，把一个系统的互相联系的方面变成一个简单的因果关系，于是在实践中首先会看出这样的表现： 要么是货币政策由于宽松，造成大量的投资增加，同时伴随着大量投机增加，这样市场呈现出危机前的一片虚假的繁荣。 其次是这个虚假的繁荣由于这些宽松货币造成的无序投资以及投机的增加，使得经济的结构性（这里的结构性和西方经济学理论的模糊的结构性是不一样的，这里的社会经济结构完全是用马克思主义经济学，即《资本论》的分析，尤其是第二卷资本的流通过程的再生产章节的理论为依据）失去平衡，经济波动不可避免，经济危机也从潜在逐渐变成现实。 这时按照资产阶级经济学观点，会使得货币政策继续引向两个方向，一个是全然不顾这种无序投资所造成的经济失衡，妄想用继续增加货币投放量，从而靠这种继续增加的货币投放来促进投资的增加，以避免经济的衰退。但这不过是用后来的投资来为以前的投资所造成的浪费进行买单，而且，矛盾不单不能解除，反而会使这种不断增加的货币投放量暂时把前一期的混乱所造成的大量浪费暂时捂住。但这是捂不住的。如果这种形而上学的货币政策不管现实经济本身，只知道在一种错误的建立在形而上学基础上的虚假的理论的指导下不断的进行货币扩张政策，那么，这样的失衡的基础会积累得更厚实，那么，危机或者由危机所造成的衰退时间会更长。
或者货币政策会走向反面，还在由前期货币投放过多造成的投资的无序增加的时候，就已经感觉到了这种投资所造成的社会经济的“过热”，即这种虚假繁荣的难以为继已经从各个局部表现了出来。同样以那些形而上学的资产阶级经济学理论，在选择货币政策的时候，可能会倾向于保守，而且这种保守还会再现许多争吵。但是保守的政策只不过是同样的形而上学的匆忙选择。因为前期的大量无序投资，加剧了无序竞争，同样也加剧了生产的相对过剩。这时候，一些企业由于无序竞争所产生的生产经营困难才刚刚显示出来；是宏观的货币紧缩政策随之而来，这就造成大片的企业需要资金的时候，需要真正的货币宽松的时候，却突然断了资金的门路。这样，倒闭就不是局部的小范围的，而是大范围的普遍的现象了. 上面的货币政策和现实经济就这样在形而上学的因果循环里经常混乱，这种混乱除了深刻的社会经济的内部矛盾，还会由于能够实施货币政策的机构和政府的随意性或者错误的判断而加速和深化。 在这样的理论和由这样的理论指导下的实践，必然会产生上述的恶性循环。但是虚假的毕竟是虚假的，事实本身会用自己的身体说话，会提出自己的要求。于是，在这样的形而上学的理论之外，还有现实的强迫，所以，货币政策微调论也出台了，针对微小企业的货币政策也出台了。这些措施终于是从唯心主义和形而上学的偏执中被迫听取了事实本身的要求，被迫对事实做出了让步。 但是又何必提出一个什么稳健的货币政策来为自己辩护呢？我们看到宽松的货币政策不行，紧缩的货币政策也不行，那么，这种稳健的货币政策就一定能够起到效果吗？
第十章货币需求习题参考答案 一、名词解释（8题，每题4分） 1、货币需求 所谓货币需求，就是指家庭、企业和政府愿以货币形式持有其所拥有的财产的一种需要。 2、流动性偏好 所谓流动性偏好，是指人们在心理上偏好流动性，愿意持有流动性最强的货币而不愿意持有其他缺乏流动性资产的欲望。这种欲望构成了对货币的需求。 3、恒久性收入 这是弗里德曼计量财富的指标，称为永久性收入，理论上讲就是所有未来预期收入的折现值，简单地说就是长期收入的平均预期值。 4、名义货币需求 名义货币需求是指社会各经济部门在一定时点所实际持有的货币单位的数量，通常以Md表示。 5、实际货币需求 实际货币需求，是指名义货币数量在扣除了物价变动因素之后那部分货币余额，它等于名义货币需求除以物价水平，即Md/P。 6、交易方程式 即 MV=PT，它认为，流通中的货币数量对物价具有决定性作用，而全社会一定时期一定物价水平下的总交易量与所需要的名义货币量之间也存在着一个比例关系1/V。 7、剑桥方程式 即M = KPY，这一理论认为货币需求是一种资产选择行为，它与人们的财富或名义收入之间保持一定的比率，并假设整个经济中的货币供求会自动趋于均衡。 8、投机动机 是凯恩斯提出的人们持有货币的三种动机之一，是指人们根据对市场利率变化的预测，需要持有货币以便满足从中投机获利的动机，由此产生的货币需求称为货币的投机需求。 二、单项选择题（16题，每题1分） 1、在决定货币需求的各个因素中，收入水平的高低和收入获取时间长短对货币需求的影响分别是 A 。 A、正相关，正相关 B、负相关，负相关 C、正相关，负相关 D、负相关，正相关 2、在正常情况下，市场利率与货币需求成 B 。 A、正相关 B、负相关 C、正负相关都可能 D、不相关 3、货币本身的收益与货币需求成 A 。 A、正相关 B、负相关 C、正负相关都可能 D、不相关 4、制度因素是货币需求函数的 C 。 A、规模变量 B、机会成本变量 C、其他变量 D、都不是 5、下列 B 是货币需求函数的规模变量。 A、货币本身的收益 B、收入 C、债券的预期收益率 D、实物资产的预期收益率 6、实物资产的预期收益率是货币需求函数的 B 。 A、规模变量 B、机会成本变量 C、其他变量 D、都不是 7、提出现金交易说的经济学家是 C 。
你对我到底有什么用！？ —（婚姻对我们的意义到底在哪里）很多夫妻在吵架时都会抛出一句很有杀伤力的话：“你对我到底有什么用！？”。这虽然是句气话，但背后却是对婚姻意义的追问。彼此对对方的价值到底在哪里。 人为什么非要结婚？ 1、为了爱情。爱情是两个人的事，而婚姻却是两个家庭甚至两个家族的事；爱情是一种感情，而婚姻却是一种关系；爱情是一种化学反应，婚姻却是一份神圣的契约；爱情是甜蜜的感觉，婚姻却是牺牲与责任。婚姻可以爱情为前提和基础，却未必是爱情的必然归宿。 2、传宗接代。婚姻是为了传宗接代的观念，甚至成了满足父辈要求、屈从文化压力的自我牺牲。现在已不再成为人们结婚的理由。女性的经济独立，经济独立带来了前所未有的自由，婚姻家庭反而成为一种束缚和羁绊。 3、人的行为是由基因控制的，包括选择一个异性结婚，组建一个一夫一妻制的家庭，然后生儿育女。当然，人的行为还受意识和观念的支配，如果你不愿承担基因强加给你的传承它的责任和义务，那你就要寻求婚姻的其他意义。 婚姻对人们的意义到底是什么？ 不要你养活、不要你安慰，而你又不再能让对方快乐。那么婚姻还有存在的意义么？你对对方还有什么价值？ 1、为了摆脱孤独，我们寄希望于爱情，于是我们结婚了，婚姻成了
人们摆脱孤独的温床。 2、人一结婚，一个家就变成了三个家，你的家、她的家和你们的家，这三个家的关系及三个家关系的关系。我们太需要一种纯净的、洁净的，不附加任何利益、利用的，不需要任何防备、防范的一种亲密关系，一种纯粹的灵魂沟通关系，那就是婚姻！ 婚姻的现代意义？你具备这种能力么？ 婚姻，一种只关乎灵魂的神圣契约，不关乎性别。你的价值在于帮助他/她开悟，成为他/她的灵魂伴侣。帮助他/她发现真实的自己，成就自己，并一直相互陪伴着他/她的灵魂！
[391]赵燕梅.马克思货币理论与弗里德曼货币理论的比较 研究 丁堡骏.吉林财经大学,2014. 摘要:马克思和弗里德曼的货币理论，在马克思主义经济理论和西方经济学两大理论体系中各自都占据重要的地位，这两大货币理论对世界不同国家的货币政策的制定都有深远的影响。对于两大货币理论的研究不仅关乎一个国家货币政策的制定和实施效率，而且关乎这个国家国民经济的发展。本文试图通过对两种货币理论进行比较研究，并结合我国社会主义市场经济的实际得出现阶段我国应对通 货膨胀问题的一些启示。 ------------------------------------------------------------ 告诉你仅花7天时间搞定专业论文的绝招 1 写论文一定找一个清静的地方闭关。因为是论文是一个完整、逻辑连贯的体系，如果干扰太多，写起来就会很慢，而且心也会很烦。如果在实验室或办公室，杂事太多，估计就是给两个月都写不完。 2 写论文之前最好先做一个报告，阐述一下做论文的思路，因为你能在很短的时间内把你所作的东西用最简要的话说出来，就说明你的思路是清晰的。如果写论文没有清晰的思路，最好先不要写，否则是浪费时间。 3 这一步是最关键的。抓大放小，逐层细化。开始的时候，我论文写得很细，每一个论点的证明都要做到尽善尽美，但后来发现不行，一是写起来太慢，二是越写越发现自己沉陷于一个泥潭之中，根本写不下去了。所以我决定放弃，先是简要写出主要需说明内容，很快就能把论文的主体结构完成。感觉很有成就感，于是再把一些需要补充说明的东西逐步逐步加进去，使其丰满。这样，每细化一次，就把论文从头到尾过一遍，有整体感，逐步写下来，论文就写得非常快。 在这里我要特别提醒一下，至关重要的是按照第3点完成主体内容，我有一点心得可以分享给大家，您可以淘宝或百度上搜索一家叫“馨雅文献”的店家，他们家最贴心的业务是这样的：只要给出所写论文的题目和关键词，花费100
第一讲货币及货币理论第一讲货币及货币理论 一、货币的产生与发展 二、货币的本质与职能 三、货币流通及流通规律 四、货币制度 五、货币供求理论及通货膨胀（宏观均衡） 提出几个问题 简要讨论: 你如何看待金钱? 能否举例说明你在生活中发现的货币运动? 钱、货币、通货、现金是一回事吗？银行卡是货币吗？ 今天的货币形式有哪些?是否未来会发展成为无现金社会? 一、货币的产生与发展 货币:money,currency （一）货币起源学说 1、古代货币起源学说 2、马克思货币起源理论 3、西方货币起源学说的探讨 （二）货币形态的发展 一、货币的产生与发展 （一）货币起源学说 1、古代货币起源学说 1）货币的出现是与交换紧密相连的；
2）西方古代的一些说法； 3）中国古代的一些言论。 如：司马迁《史记》中记载：农工商交易之路通，而龟贝金钱刀币之兴焉。 2、马克思货币起源理论：劳动价值论基础之上分析 1)货币是商品经济内在矛盾发展的必然产物 2)货币是商品价值形式发展的必然产物 3、西方货币起源学说的探讨 从演化经济学角度讨论从交易成本角度比较物物交易与通过媒介(货币)交易来探讨. 一、货币的产生与发展 古往今来论证货币起源的主流观点： 、是物品的交易，导致货币的出现。 、从物物交易到通过货币的交易——货币出现在人类经济生活之中，直至现在。 、一切企图取消货币的行为，都在碰得头破血流之后而被迫放弃。、只要是市场经济，就不可能离开货币。 一、货币的产生与发展 （二）货币形态的发展 1、实物货币：贝壳、牛、羊、盐巴、布帛等 2、金属货币：铜币、银币、金币 3、可兑现纸币：银行券 4、不可兑现纸币：当今世界各国流通的纸币 5、存款货币：账簿上的货币 6、电子货币：以电磁信号为载体的货币 铸币:coin;银行券:banknote; 纸币:paper money/paper currency; 一、货币的产生与发展
《《婚姻的意义》读后感》 办公桌上多了一本书叫《婚姻的好处》，一向疑惑这书是从何而来，问了一圈才明白这书居然是我自己在几个月前跟同事借来的。虽然一向自认属于线条粗大、感情不够细腻的理工科女汉子，但是曾几何时居然也有那么一瞬间想要看一本关于婚姻的书，可能那就是缘分吧。于是，倒上一杯清茶，慢慢体会。 那到底婚姻的好处是什么呢？是情感的归宿，是1+1大于2的搭伙过日子，亦或是一种 交易？有人认为好的婚姻是让对方变得更加完美？也有人认为能够相守到老的婚姻是一种成功？我也试着想在书里寻找婚姻的好处。但是婚姻的好处跟我日常接触的1和0的世界却是完全 不一样的。我觉着婚姻里没有对或是错，也不是说离婚就必须是一种失败，而是觉得婚姻一种自我修养的不断提升，是人不断成长的一个过程。 搜了一份关于婚姻的数据，从2002年开始，中国的离婚率就一路走高。2002年，中国 离婚率仅有0.90，2003年到达1.05，到2010年突破2。当前数据显示，2015年离婚率 为2.8，这也是2002年的3倍多。随着时代的推移，离婚率在增强，个人认为是一种社会 的进步，说明个人意识在崛起，人有了自我选取的权利，不同于我们父辈的盲婚哑嫁，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的一辈子，此刻的人更加追求婚姻中的独立意识。现代的人就应有自己理解的关于婚姻好处的理解。对于我来讲，我认为婚姻是分阶段的： 第一阶段是因为爱和热情，是情绪大于行动，感性的； 第二阶段是因为理解和坚持，是思考和行动，理性的； 第三阶段是因为需要和相守，是感性和理性结合的一种升华； 这跟人的成长阶段相对吻合，年轻的时候意气风发，感性相对大过理性，随时时间的推移人会去思考，去怀疑。然后在不断的调整中去找到自己。 所以，翻完一本书，我觉着婚姻就是人生的一部分，也是自我完善和成长的一部分，这就是我找到的婚姻的好处。当然书只是引导人去思考的一个途径，相信每个人看完一本书都有自己的体会。