上一堂课是美术作品围绕权力、统治阶级的需要而创作的，那么到了魏晋南北朝开始，美术作品主要围绕什么主题而创作呢？宗教。心灵的慰藉
世界上的三大宗教是什么？
佛教最初产生于公元前6——5世纪的什么地方？
印度
到4世纪左右的笈多式王朝达到鼎盛时期，这时的产物最典型的代表：笈多式佛头佛头有什么特点？肉髻、白毫、大耳垂等等，完全是印度人模样的复制。
佛教在什么时候传入中国？东汉末年
传入中国之后主要集中在哪些朝代？汉、魏晋南北朝、唐代达到鼎盛。
那么佛教在传入中国之后，开始开凿石窟、雕塑、绘制壁画作品。这些作品也都是围绕佛教这个主题服务的。
在中国有哪些石窟建筑？莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟从时间上来说，最早的应该是新疆的克孜尔石窟。又称克孜尔千佛洞，是开凿最早、位置最西的石窟，开凿于公元3世纪，在公元8-9世纪逐渐停建。主要以壁画为主，约一万平方米，仅次于敦煌壁画。
要说保存最完好、规模最大的石窟还是敦煌莫高窟。游览敦煌莫高窟
敦煌莫高窟主要以壁画和雕塑，大多是北魏和唐代时期的作品。
我们看一下张大千临摹的敦煌壁画视频。
看完了莫高窟，我们去往山西大同的云冈石窟。这里的作品以石刻为主，而且风格为犍陀罗风格，披袈裟、大耳垂，不过作品大多在北魏迁都洛阳之前完成，这个时候的作品开始向世俗、本土化转变，不是完全的印度风格了。
再往南到了河南的洛阳，这里是龙门石窟。龙门石窟作品主要是唐代时期的作品，它里面最主要的就是卢舍那大佛，从形象上来分析：穿着汉服，心宽体胖，宽额头，是哪个时代人的特点？唐代。已经汉化了。咱们再次复习一下他的来历。视频。
那么在中国本土的宗教是什么呢？道教
道教：是发源于中国春秋战国时期。道教建筑选址讲究心理需求，追求的最高理想是长生不老、得道成仙，而不是寄希望于来世或死后的灵魂升天。例如，著名的四川青城山、湖北武当山、山东的蓬莱阁。道教建筑有严格的规矩（道教建筑讲究布局，在地形和山势的选择
上有严格的规矩。一般来说，它要求宫、观背依山体，面向北斗，就实而避虚，这是取其“常有观其暾，常无观其妙”的经意。而建筑群的四邻，又要求具备较典型的一些地貌地物，能够去映现“四象”，即青龙、白虎、朱雀、玄武。在建筑之间的关系上，则要求烘托主体，附属建筑从不
同角度、不同层次去簇拥主体建筑，犹如众星拱月，这体现了道教的哲学思想和宇宙观。）
第二单元第三课《心灵的慰藉》 导入 1.欣赏《千手观音》舞蹈一分钟。 2.展示：四川峨眉山大足石刻石窟造像“千手千眼观音”像。 师：刚才我们欣赏到的是以音乐和舞蹈形式表现的宗教文化，现在我们所看到的是四川峨眉山的大足石刻——千手千眼观音。这个石雕则是以美术形式来表现宗教文化，千手表示法力无边，千眼表示智慧无穷。 师：人们为什么要创造这样一尊佛像呢？ 学生回答：寻找精神寄托，净化心灵等等。 师：那我今天就带领大家一起走进中国佛教美术的世界，寻找心灵的慰藉。 3.引出本课课题——《心灵的慰藉》。 板书内容：第三课心灵的慰藉 一、新课学习 1.宗教与美术的关系 师：大家知道世界三大宗教是什么？ 生：佛教、基督教和伊斯兰教。 师：当我提到这些宗教时同学们脑中闪现过的图像分别是什么？ 生：佛像、耶稣、十字架、清真寺等。 师：这些形象大部分是美术作品，这都是宗教宣传的效果。 那么，宗教为什么选择“美术”作为宣传教义的重要方式？ （幻灯片）对比于文字与图像，分析图像相对于文字有什么样的优势？ 老师总结并引出下一话题：美术作品自身的特点是其多传达的视觉形象很适合宣扬思想，较为直观、易懂、又比文字生动有趣，所以宗教宣传特别注重用美术的方式。下面让我们走进佛教的世界来看一看。 2.佛教概况 （1）佛教的主导思想 师：研究佛教美术之前，我们先来了解一下佛教的主导思想：佛教以世间之苦为支点关爱人间，普度众生。宣扬“生死轮回”“因果报应”的思想，把人们的眼光从痛苦的现实转移来世幸福上，倡导世人积德行善。 （2）佛教在中国的发展
提问：佛教最早产生于哪里？ 什么时候传入中国？发展概况又是如何呢？ 生：佛教产生于公元前6～5世纪的古印度,并在两汉之际传人我国,魏晋南北朝时期得以传播与发展，至隋唐时期达到鼎盛，晚唐以后逐步衰落，是中国古代文化第一次大规模地融入外来因素。 展示：佛教发展流程图 自主学习 师：下面请大家浏览书本P26—28，讨论，回答以下问题： 书中都涉及了哪几个朝代？ 佛教美术作品形式有哪些？ 生1：书中涉及的朝代有两汉，魏晋，隋唐，晚唐。 生2：佛教美术作品都有壁画，雕塑，建筑，绘画，图案等。 师：很好，我们将这些美术作品的形式集中到一起便出现了石窟这种全新的美术作品形式。 那有人知道中国著名的四大石窟分别是哪四个吗？（展示PPT） 生：莫高窟，云冈石窟，龙门石窟，麦积山石窟。 师：请大家讨论，思考一下为什么选择石窟作为宗教信仰的场地？ 生：…… 师：石窟是佛教的典型美术样式，因为佛教注重个人的体悟，而石窟最初就是佛教徒供养佛教、打坐静思的地方，后来才逐渐演变为各种其他形制。佛教信徒也把开凿石窟供人们朝拜作为一种“善业”，于是上至帝王，下至一般百姓都以很大的热情来开凿佛龛。 3.佛教传入对美术创作的影响 师：我们下面一起来一起探讨佛教传入中国以后对与美术创作都产生了哪些影响。 第一方面我们来看到作品载体。在前几课的内容里，我们一起学习了青铜器，画像石，帛画，陶俑，当佛教传入中国以后，我们一起来看看发生了什么变化？雕塑由士兵变成了佛像，寺庙渐渐多了起来，石壁上不再是二十四孝图，而是许许多多的佛本生故事。 在风格样式上，我们下面分为早期，中期，晚期一一欣赏。 （1）前期：欣赏两汉时期佛教壁画，并结合早期的中国绘画，分析早期佛教壁画的特点。（展示幻灯片，引导学生看书P26） 师在生回答过后总结：从流传至今的壁画可以看出,它采取了勾勒与晕染相结合的画法,具有一定的立体效果,而且壁画中的人物造型丰满，带有明显的异域特征，反映出佛教初传时期
《心灵的慰藉》 一、教学目标 1、知识目标：通过对本课的学习，了解西方在宗教流行时期，宗教对美术创作的影响,学习一些有代表性的宗教建筑 2、能力目标：提升学生的观察能力和审美能力,通过学习后能对现实生活中相关现象和事物进行初步解读。 3、情感态度价值观：通过本课的学习，激起同学对宗教文化及宗教美术的学习热情。 二、教学重点和难点 重点：西方宗教建筑的演变及建筑特点 难点：西方宗教建筑所蕴含的宗教思想 三、教学过程 1、导入：问：大家知道我们现代奥运会其实是对古希腊奥运会的继承和发展，那同学们们知道古希腊奥运会是如何发源的呢？最有名的一种说法是最初举办奥林匹克运动会是为了要献给奥林匹斯山上的众神！板书《心灵的慰藉》(今天我们将学习人们献给神的美术，从古希腊到中世纪具有代表性的西方宗教建筑) 2、希腊神话大家看过吗，你们知道希腊神话中有哪些神呢？同学答 3、帕特农神庙 （1）出示帕特农神庙，请同学们观察，看看帕特农神庙是什么样的？同学答教师问帕特农神庙什么形状，采用了什么样的建筑结构？（提示巨石阵） 教师板书：古希腊梁柱式 （2）介绍相关信息： 帕特农神庙位于雅典卫城，处于雅典卫城最重要的地理位置。 帕特农神庙建于公元前447—432年，是希腊祭祀雅典娜之庙，又称“雅典娜神庙”。神庙背西朝东，耸立于3层台阶之上，玉阶巨柱，画栋雕梁,蔚为壮观。整个庙宇由凿有凹槽的46根10.5米高的大理石巨柱环绕。宽31米，长70米。东西两立面山墙顶部距离地面19米，其立面高与宽的比例为19比31，接近希腊人喜爱的“黄金分割比”。帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平，成为古代建筑最伟大的典范之作。 （2）大家现在看到的神庙就是一个石柱林立的空壳，充满岁月的沧
那些给予心灵慰籍的灵魂之书 1、张爱玲《倾城之恋》 2、马格利特·杜拉斯《情人》 3、考林·麦卡洛《荆棘鸟》 4、村上春树《挪威的森林》 5、渡边淳一《失乐园》《男人这东西》 6、钱钟书《围城》（婚姻的镜子） 7、劳伦斯《虹》《爱恋中的女人》《查太莱夫人的情人》 8、泰戈尔《飞鸟集》《草叶集》 9、塞林格《麦田里的守望者》 10、米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》《缓慢》 11、西蒙娜·德·波伏娃《第二性》 12、雪儿·海蒂《性学报告》 13、德克旭贝里《小王子》 14、让我来成全你的幸福：小仲马《茶花女》 15、灵魂的哲学与博爱：司汤达《红与黑》 16、越过爱情，看见春暖花开：简·奥斯丁《傲慢与偏见》 17、我爱你，与你无关：茨威格《一个陌生女人的来信》 18、这简直像戏一样：威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》 19、爱永远不用说对不起：西格尔《爱情故事》 20、山在那里，你的心碎了：岩井俊二《情书》 21、充满暗礁的爱情海洋：加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》 22、爱情终究成了一种传说：阿兰·德波顿《爱情笔记》 23、温柔而坚强：夏洛蒂·勃朗特《简·爱》 24、粉色的小爱情：堀川波《我就喜欢你这样的地方》 25、有天堂，但是没有道路：北村《玛卓的爱情》 26、美与爱是独立的：川端康成《雪国》 27、难得糊涂的爱情与婚姻：列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》 28、战火中成长的美丽与坚强：玛格丽特·米切尔《飘》 29、用哲学来思考：米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》 30、奥德修斯式的传奇：雨果《悲惨世界》 31、二十四小时，路过爱，走过禁区：霍桑《红字》 32、最残酷的爱和最不忍的恨：曹禺《雷雨》 33、值得付出一生的等待：帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》 34、唤醒生命的人：海伦·凯勒《假如给我三天光明》 35、只有渺小的人物，没有渺小的爱情：西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》 36、黄叶铺满地，我们已不再年轻：路遥《平凡的世界》 37、生得寂寞，死得单调：萧红《呼兰河传》 38、爱上你的心：雨果《巴黎圣母院》 39、爱和欲的煎熬：福楼拜《包法利夫人》 40、我的成长与战争共呼吸：安妮·弗兰克《安妮日记》 41、沉重的枷锁：张爱玲《金锁记》
慰藉的意思及造句 本文是关于慰藉的意思及造句，感谢您的阅读！ 【词语】： 慰藉 【拼音】： [wèijiè] 【释义】： 慰藉，着意安慰、抚慰：愁苦之心稍得慰藉|行路悠悠谁慰藉。报以殊礼，言称字，用敌国之仪，所以慰藉之良厚。 【造句】： 1,初冬黎明时的灯光，总给人一种温暖，一种慰藉，一种希望，因为从家家窗户射出来的光明，是这片大地上人们醒起的信号，是灿烂阳光的前奏! 2,科学给青年以营养，给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。罗蒙诺索夫 3,母亲是夏日里的一缕清风，当你躁热时，轻轻的抚摩和慰藉使你心平气和。 4,家是慰藉心灵的港湾;家是治疗心灵创伤的灵丹妙药;家是寒冷冬日温暖的阳光;家是远方游子的精神寄托。 5,家，是慰藉心灵的港湾;家，是心灵的创口贴;家，是冬日温暖的阳光。 6,母亲像心酸时的一句问候，让我得到一丝丝的慰藉。
7,让团结之情慰藉我们;让团结之能推进我们;让团结之力帮助我们。为了国家的未来，为了人生的精彩，让我们共同迸发出团结的力量吧! 8,书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。 9,科学，给青年以养料，给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花，她在不幸的时刻保护着你。罗蒙诺索夫 10,老师如一片照射在冬日的阳光，令人在无助时感到人间的温暖;老师如一泓出现在沙漠里的泉水，令人在失意时重新看到生活的希望;老师如一首飘荡在夜空的歌谣，令人在孤寂时获得心灵的慰藉。 11,感谢友情，让我听到了清泉的欢唱;在我孤寂忧伤的时候，给我慰藉和温暖，即使在黑暗的角落，也能感受那束光的灿烂。 12,爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 13,爱心是沙漠里的一泓泉水，带来了生存的希望。爱心是夜空中的一首飘荡的歌谣，带来了心灵的慰藉。爱心是炎夏中的清风抚平了烦恼的心灵。 14,爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
《心灵的慰藉》教案 一、导入 1.欣赏《千手观音》舞蹈一分钟。 2.展示：四川峨眉山大足石刻石窟造像“千手千眼观音”像。 师：刚才我们欣赏到的是以音乐和舞蹈形式表现的宗教文化，现在我们所看到的是四川峨眉山的大足石刻——千手千眼观音。这个石雕则是以美术形式来表现宗教文化，千手表示法力无边，千眼表示智慧无穷。 师：人们为什么要创造这样一尊佛像呢？ 学生回答：寻找精神寄托，净化心灵等等。 师：那我今天就带领大家一起走进中国佛教美术的世界，寻找心灵的慰藉。 3.引出本课课题——《心灵的慰藉》。 板书内容：第三课心灵的慰藉 二、新课学习 1.宗教与美术的关系 师：大家知道世界三大宗教是什么？ 生：佛教、基督教和伊斯兰教。 师：当我提到这些宗教时同学们脑中闪现过的图像分别是什么？ 生：佛像、耶稣、十字架、清真寺等。 师：这些形象大部分是美术作品，这都是宗教宣传的效果。 那么，宗教为什么选择“美术”作为宣传教义的重要方式？ （幻灯片）对比于文字与图像，分析图像相对于文字有什么样的优势？ 老师总结并引出下一话题：美术作品自身的特点是其多传达的视觉形象很适合宣扬思想，较为直观、易懂、又比文字生动有趣，所以宗教宣传特别注重用美术的方式。下面让我们走进佛教的世界来看一看。 2.佛教概况 （1）佛教的主导思想 师：研究佛教美术之前，我们先来了解一下佛教的主导思想：佛教以世间之苦为支点关爱人间，普度众生。宣扬“生死轮回”“因果报应”的思想，把人们的眼光从痛苦的现实转移来世幸福上，倡导世人积德行善。 （2）佛教在中国的发展
提问：佛教最早产生于哪里？ 什么时候传入中国？发展概况又是如何呢？ 生：佛教产生于公元前6～5世纪的古印度,并在两汉之际传人我国,魏晋南北朝时期得以传播与发展，至隋唐时期达到鼎盛，晚唐以后逐步衰落，是中国古代文化第一次大规模地融入外来因素。 展示：佛教发展流程图 自主学习 师：下面请大家浏览书本P26—28，讨论，回答以下问题： 书中都涉及了哪几个朝代？ 佛教美术作品形式有哪些？ 生1：书中涉及的朝代有两汉，魏晋，隋唐，晚唐。 生2：佛教美术作品都有壁画，雕塑，建筑，绘画，图案等。 师：很好，我们将这些美术作品的形式集中到一起便出现了石窟这种全新的美术作品形式。 那有人知道中国著名的四大石窟分别是哪四个吗？（展示PPT） 生：莫高窟，云冈石窟，龙门石窟，麦积山石窟。 师：请大家讨论，思考一下为什么选择石窟作为宗教信仰的场地？ 生：…… 师：石窟是佛教的典型美术样式，因为佛教注重个人的体悟，而石窟最初就是佛教徒供养佛教、打坐静思的地方，后来才逐渐演变为各种其他形制。佛教信徒也把开凿石窟供人们朝拜作为一种“善业”，于是上至帝王，下至一般百姓都以很大的热情来开凿佛龛。 3.佛教传入对美术创作的影响 师：我们下面一起来一起探讨佛教传入中国以后对与美术创作都产生了哪些影响。 第一方面我们来看到作品载体。在前几课的内容里，我们一起学习了青铜器，画像石，帛画，陶俑，当佛教传入中国以后，我们一起来看看发生了什么变化？雕塑由士兵变成了佛像，寺庙渐渐多了起来，石壁上不再是二十四孝图，而是许许多多的佛本生故事。 在风格样式上，我们下面分为早期，中期，晚期一一欣赏。 （1）前期：欣赏两汉时期佛教壁画，并结合早期的中国绘画，分析早期佛教壁画的特点。（展示幻灯片，引导学生看书P26） 师在生回答过后总结：从流传至今的壁画可以看出,它采取了勾勒与晕染相结合的画法,具有一定的立体效果,而且壁画中的人物造型丰满，带有明显的异域特征，反映出佛教初传时期
第三课《心灵的慰藉》教案 课程题目：心灵的慰藉 教学目的：1）理解在宗教盛行的历史时期，宗教对美术创作产生的影响。 2）宗教美术作品对人的精神影响和作用。 3）了解东西方一些有代表性的宗教美术作品。 教学重点：宗教美术的文化内涵以及对人的心灵的慰藉作用。 教学模式：引导式教学。 教学用具与媒体：多媒体播放工具、美术教科书图片。 教学过程与实间分配： 1、导入（5/）：教师提问： a、世界上三大主流宗教是哪三个？（佛教、基督教、伊斯兰教） b、中国的主流宗教是什么？（佛教） c、一提到佛教同学们首先想到什么？（西游记、少林寺、敦煌壁画等）。 （接下来看影片《飞天舞蹈》提升学生兴趣） 2、引入新课： a、佛教的产生（2/）。（播放PPT腋下诞生图） 佛教产生于公元前6—5世纪时古印度的一个小国。释迦摩尼的母亲一天晚上梦 见一头通体发光的六齿白象飞进了她体内，因此受孕。而后在腋下诞生一个婴 儿，就是后来的释迦摩尼，佛教的创始人。佛教的教义讲求转世轮回说，教化 人们一心行善，默默的接受人世间一切苦难，来世便会有好的结果，过上好的 生活。 b、佛教传入中国（3）（播放PPT，选择题） 提问：佛教什么时候传入中国的？ A、秦朝 B、西汉 C、东汉D魏晋南北朝 佛教是经过古代的丝绸之路逐渐传入到中国的。中国最早的寺院是哪一座？ （洛阳的白马寺） 近几年我国舞台上非常受欢迎的舞蹈除了影片中的《飞天舞蹈》还有哪一个？ （千手观音）
播放PPT千手观音壁画，介绍千手观音，进一步阐发佛教教义：人间众生的 苦难是多种多样的，众生的愿望和需求也是多种多样的，千手千眼观音能够 看到并且帮助众多受苦受难的人，并且满足不同人的愿望。 c、佛本生故事(3/) （播放PPT壁画） 希达多太子舍身饲虎图，一天希达多佛祖到野外游玩看到7只小老虎围绕在 一只饿得奄奄一息的母虎前，他顿生善心，舍身饲虎。 尸毗王割肉贸鸽图 有一天一只老鹰追着要吃一只白鸽，鸽子飞到尸毗王面前求救，尸毗王从自 己身上割下来与鸽子同样重量的肉来喂老鹰。 粗野狂放的画风，深刻含蓄的寓意，是佛本生壁画的一大特点。表现佛的壮烈的善举。还有很多同样类型的佛本生故事，同学们有兴趣的可以自己去找来 共同分享。 d、佛教飞天(5/) （播放PPT飞天壁画） 飞天是佛教中被称为香音之神的能奏乐、善飞舞、满身异香而美丽的菩萨。 飞天壁画是佛教美术中最具有艺术特色的作品。 印度原始飞天图像时腾云驾雾的形式，早期的飞天照搬了这一形式。 飞天在我国本土化以后逐渐改变了这一形式，变成满身缠着优美的丝带凌空 飞舞的形式。这也印证了丝绸之路上的丝绸，非常的唯美。 我国南北朝时期的飞天比较轻巧，而到了唐代，飞天造型就比较肥胖，与 当时主流审美特征有关。 （飞天图片配乐欣赏，含笑《飞天》播放三分钟） e、中国佛教石窟(7/) PPT提问，中国四大佛教石窟？ 敦煌莫高窟北魏 麦积山石窟北魏 洛阳龙门石窟北魏 大同云冈石窟北魏 （PPT介绍佛像的一半造型） 肉髻，螺发，白毫，耳垂 通过PPT分别播放四大石窟图片。
用师德慰藉学生的心灵 发表时间：2010-03-24T20:57:13.750Z 来源：《现代教育教学探索》2010年第2期供稿作者：马应全[导读] 师德是教师的职业道德,是为师的底线,是教育的生命线,是培养学生健康成长的保障线马应全(大通新庄中心学校教师青海大通810100) 师德是教师的职业道德,是为师的底线,是教育的生命线,是培养学生健康成长的保障线。林崇德老师说的更好,师德是教育的灵魂,激活了我的智慧,唤醒了我的思想,给我以启迪,给我以动力,师德精神是我永恒的追求。 生活,是由一个又一个爱心串联而成的,教育同样如此,都说一滴水能折射出太阳的光芒。教育中的爱也会因它的自然性和真实性而透析出教育的智慧。有时是一个稍纵即逝的眼神;有时是教师不自觉的一番话语;有时是一次发自内心的微笑;有时是一次教育突发事件后的应景反应;有时又是师生对话、互动中的灵光一现……只要我们细细品味,就会有所发现,有所启悟。教育过程也是一个发掘爱的过程,学生的一句话,一个表情,一个手势,一次低头,都可能成为让我们为之一振的精彩细节。只要我们敏锐地抓住它,深入地挖掘它,就可能找到教育的突破口,甚至可能形成一股强劲的教育旋风,让学生的心海泛起波澜。师爱让教育真实;师爱让教育生辉。 前苏联教育家马卡连柯说过:“爱是一种伟大的情感,它总是在创造奇迹,创造新的人,创造人类最伟大的珍贵的事物。学高为师,身正为范,不是空洞的说教,而应该是一种充满爱心的智慧的诠释。 黄静华老师说,假如我是孩子,假如是我的孩子。爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣。他们的思想境界使我心潮震憾中油然而生一份敬意。 霍懋征老师说,没有爱就没有教育,近代教育家夏丐尊先生曾经说过:”教育之没有情感,没有情感,没有爱,如同池溏没有水一样。没有水就不能成其池塘,没有爱就没有教育。教师最可贵的品质就是对孩子深深的爱。要成为一名好老师,首先要有一颗母爱之心。这种爱不是一种概念、一句口号,而是具体、鲜活、生动的情感和行为。有时一个微笑、一声赞许、一丝安慰都会打动孩子的心灵,从而起到意想不到的效果。一个有爱的老师,不应是寻找最适合自己的教育方法,而是努力寻找最适合学生的教育方法。当她心里装满学生的时候,就会主动“以生为本”来改善自己的教育方法;一位有爱的教师,不仅给学生传授知识,更时时注意自己的一言一,用言传身教来影响学生做一个品德高尚、心理健康、举止文明的人;一个有爱的教师,从不觉得苦,在教师这个岗位上,再多的付出,也都是由衷的幸福。 诗人泰戈尔说:“爱是理解的别名”。理解有多深,爱就有多深。只有了解学生,理解学生,才能有师生情谊,有了感情,才能沟通,才能解决问题,才能尽到教书育人的责任。真正的爱学生,就要经常深入学生之中,和他们平等交流,真心善待每一位,让微笑和赞赏充满课堂。要用一颗纯真的童心和他们一起思考,一起游戏,真正做学生的朋友,让学生感到学习是一件很愉快的事,学生就会亲其师信其道,向老师心目中的好学生靠拢。 教育是一种呵护,呵护孩子稚嫩的心灵;教育是哟一种唤醒,以爱心、智慧唤醒孩子潜在的心智;教育是一种艺术,需要思与思的碰撞,心与心融通,情与情的相逐。 我愿不断拓宽自己的灵魂空间,鼓励学生搅动自己的精神世界,进行自我设计,自我塑造;我愿和这些后生灵魂进行真诚的交流,发现他们的亮点,激发他们的潜能,在交流的享受中焕发精神异彩;我愿以我的热情去融化那些冰冻的灵魂,鼓励他们振作奋发。我愿做一名永远的激励者,用无穷的精神力量去创造奇迹。我愿用我充满活力的生命去感染学生,去给学生制造更大的发展空间,使其吸取更深更广的营养。 树立良好的职业道德,更新教育观念,绽放学生的心灵,收获未来的奇迹:1是在思想上要做到自我教育、自主学习,自觉实施素质教育;2是在品行上做到品德高尚、修养高深。3是在事业上做到爱事业、爱学校、爱学生;4是在业务上做到能上好课,能写好论文、能搞科研教改实验;5是在课堂上做到语言表达好、教学方法好、教学效果好。 在今后的工作中,当以不变的责任心,不朽的爱心,不竭的进取心亲近教育,献身教育,理解学生,尊重学生,凭一腔热血,袭两袖清风,站三尺讲台,育四方桃李,力争做一名令人敬仰的新型教育工作者,以自己的实际行动丰富师德的内涵,树立崇高的师德,做为人民服务的教师,做认人民满意的教师。用心教书,用爱育人。
心灵的慰藉作文 作文一：心灵的慰藉 宽敞的客厅里，明媚和煦的陽光下，爷爷在给蝈蝈放进一点食物以后，又一次摆起小巧玲珑的蝈蝈笼，兴趣昂然地欣赏起他这只心爱的蝈蝈。他一边仔细地看着，一边嘴里还自言自语道：“久违了，可爱的老朋友！”爷爷性格豪爽，平常说话都是粗喉咙，大嗓门，带着山音，我们都戏称他是“山里人”。就连自言自语，声调也比别人高上几度。 我被爷爷乐不颠的情绪和念叨声所吸引，情不自禁地走到爷爷身边。爷爷一边用手指着笼子里的蝈蝈叫我看，同时话匣子也就打开了：“你看，多可爱的小东西，不知道人家是怎么样精心喂养的，刚过惊蜇，它就已经长这么大了。在我们张家口，还根本见不到它的踪影呢……”我从爷爷手里小心翼翼地接过蝈蝈笼，只见它尖尖的笼顶和底座都是中国红色，橘黄色的护栏，下面还有一圈犹如汉白玉似的装饰扶手栏杆，好像翼然临于苍松翠竹之上的凉亭一样。再看笼子里的蝈蝈，更是色泽夺目，硕大无比。它碧绿色倒梯形的头，上方突出地长着两只米粒大小黑金子似的闪闪发光的眼睛，顶上长着两根长长的触须，就像京剧里的武生。身体翠绿色，灰色的翅膀微微颤动着，下面藏着发声器。叫声虽不及夏日蝈蝈激昂响亮，却也婉转悠扬，肚皮淡绿色上有深色横纹；前面长着四条短腿，后面长着两条长腿。它圆睁着双眼，时而伸伸触须，时而走到笼边，用两条长腿支撑着身体，攀着笼边，头差不多顶住笼顶了，仿佛在举目远眺遥远的故乡。用一句广告语形
容，令人叹为观止。爷爷虽身居闹市，却十分怀念乡村田园生活，酷爱养蝈蝈，每年一入夏，便四处掏弄蝈蝈。听着蝈蝈叫，好像置身于麦浪滚滚，蝉鸣蛙叫的乡间，过着田园牧歌式的生活一样，生活充满了乐趣。爸爸深知爷爷所好，去石家庄出差，看见有卖蝈蝈的，想到爷爷那么酷爱蝈蝈，便买了一只，千里迢迢，谨小慎微地把它带了回来。因系远方来客，且来之不易，所以爷爷对它也就格外钟爱。一只蝈蝈，给予爷爷心灵的慰藉，是人间最真挚的感情流露，非常可贵。 作文二：心灵的慰藉 曾经幻想着，有一天在桃源自在逍遥。 时常努力着，才发现梦离我越来越远。 或许，当人间的沧海把人的那颗单纯清洗了吧？否则，怎么会有今天茫茫未知前途的人儿？ 或许，这是人的惰性吧！看到的越多，越知道自己为梦付出的就会越多。于是乎，不得不考虑是否值得。 正如我们生活中的一些美好理想，却从来没有实现过，即使实现也是人群之中少见的大智慧、大毅力者吧！可是茫茫人海此人又有几何？可是，每一个人的梦，不易实现就当做一次证明自己是有勇气的，之所以没有成功是因为自己的天赋不够？ 那是一种懦弱，一种不敢面对挑战的懦弱，又何谈成功？就像昨天想的：或许世界上本来就没有那么一个地方。只是自己心中的幻想罢了。今天却发现我的桃源就是：在母亲怀里依偎的那刻，与父亲亲切而有
心灵的慰藉高中书信作文800字 心灵的慰藉高中书信作文800字 亲爱的老师 您好！ 隐匿着无私、无声的奉献，岁月默默划深额际，美丽的皱纹泄露了人间最大的秘密。播种希望的春天到了，您还在辛勤地劳动着，身体还好吗？ 无论多么优美的诗词，也不能吐露出无私的意境；无论多么浓香的笔墨，也不能勾勒出奉献的图画；无论多么肺腑的言语，都不能诉说我对您的感激之情。 随着时间的流逝，我已渐渐长大，也离开了您那温暖的羽翼，可我始终忘记不了您的那个眼神，每当看到和您有着同样的职位和慈祥的面庞时我都会想起您。 不知您是否还记的这件事。我是一个有着男孩性格的女生，想必您也很清楚吧！那是一节体育课，这是我最喜欢的一节课，因为爱玩，所以总是期盼着体育课的到来，我们几个同学商量玩扔沙包，我们跑，他们扔包，由于对方扔的快，扔的猛，我们跑来跑去，躲避危险物的袭击，谁知道脚底踩了一
个小石头，摔倒在地。当时脚疼的特别厉害，同学们都围了上来，问我有没有扭到脚。这时您正好从操场路过，看到我坐在地上，同学们围着，您走过来问怎么回事，得知情况之后，您立刻蹲下身为我捏脚，边捏边抬头轻声问我：“疼吗？坚持一下，一会就好了，没有伤到骨头，别怕。”我只是在一边抽泣，根本就没回答您，我看出了您当时的心疼，您看我哭的这么厉害，您用您那深情的眼睛看着我说：“孩子，别哭了，老师带你去医院好吗？”“不了，老师，谢谢您。”我疼痛的说。 老师您知道吗？在您的眼睛中我看到了那种母爱的眼神。我当时哭的厉害并不是因为太疼，而是想起了外出工作的妈妈。妈妈和爸爸当时常年在船上做运输工作，我和妹妹在家跟着爷爷奶奶。由于太想妈妈了，您的眼神，至今还不能让我忘怀，我感谢您对我的呵护，让我在您身上看到了妈妈的影子，让我空虚的心灵填满了幸福，有可能在别人眼里是最普通，不能再普通的事了，可在我的心里是无法用语言来诉说的情感，千言万语，只能说出一句话：老师，谢谢您！ 祝： 身体健康，幸福开心
慰藉心灵的励志名言 慰藉心灵的励志名言 1.死,可以明志;生,却可践志。 2.我虽然不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权力。 3.如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了。 4.要随波逐浪,不可随波逐流。 5.前方无绝路,希望在转角。 6.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 7.人生没有彩排,每天都是现场直播! 8.人生来如风雨,去如微尘。 9.每个人都想和别人不一样,结果是每个人都一样。 10.有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看的太重。 11.忍无可忍,就重新再忍。 12.天使之所以会飞,是因为她们把自己看得很轻…… 13.每个人出生的时候都是原创,可悲的是很多人渐渐都成了盗版。 14.世界上只有想不通的人,没有走不通的路。 15.这个世界上我只相信两个人,一个是我,另一个不是你。 16.谎言和誓言的区别在于,一个是听的人当真了,一个是说的人当真了。 17.难过时,吃一粒糖,告诉自己生活是甜的!
18.养成每天写点什么的习惯,哪怕是记录,哪怕只言片语。 19.成功便是站起比倒下多一次。 20.状态是干出来的,而不是等出来的。 21.使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。 22.给猴一棵树,给虎一座山。 23.火把倒下,火焰依然向上。 24.成功就是你被击落到失望的深渊之后反弹得有多高。 25.雨是云的梦,云是雨的前世。 26.树没有眼睛,落叶却是飘落的眼泪。 27.天将降大任于斯人也,天不降大任,你不还是斯人吗? 28.别刚从底层混起,就混得特别没底。 29.有时候对一个作家而言,真正的奖赏不是诺贝尔奖,而是盗版。 30.腾不出时间娱乐,早晚会被迫腾出时间生病。
《心灵的慰藉和寄托—宗教建筑》 教案设计 乌鲁木齐市第三十一中学：马旭春
《心灵的慰藉和寄托—宗教建筑》教案 教材版本:人民教育出版社普通高中课程标准实验课程 课题名称：心灵的慰藉和寄托—宗教建筑 教学对象:高中一年级学生 授课时间: 1课时 课题类型：鉴赏 教材分析： 宗教建筑是一种社会意识形态，同时它也是社会历史条件的产物。在人类的历史上宗教曾占据重要地位，本节教材围绕世界三大宗教先后产生的顺序，对它们的建筑特征加以总结归纳。课程中从美术作品的欣赏入手，在用美术语言理解作品的基础上，了解宗教美术的特点。本课还是以美术的角度提高学生的欣赏能力和审美判断能力。在增加学生认知宗教建筑层面的同时，教材对学生在宗教信仰的感受层面也加以影响。把宗教美术作为人类文化来学习，其中包含着人类的追求和信仰，也渗透着人类的智慧与创造。宗教美术也是劳动人民创作的，其艺术珍品是人类文化的宝藏。我们尊重宗教，尤其尊重宗教文化，为学生树立正确的学习态度。在本课的学习中，了解世界文化，确立多元文化的观念。 教学目标： 认知目标：引导学生了解并感受宗教建筑的历史文化价值，正确对待宗教艺术。 能力目标：进一步学习欣赏建筑艺术的方法。 情感目标：让学生对宗教的性质有一些感性认识。 教学重点：
1、进一步学习欣赏建筑艺术的方法，着重了解建筑是如何体现一定的思想观念的，同时理解三大宗教建筑的特征。 2、帮助学生树立正确对待宗教艺术的态度和价值观。 教学难点：解决对宗教的认识，了解与宗教建筑相关的历史文化知识。 教学准备：教材、课件、多媒体设备 根据本科特征我采用多媒体教学模式。包括三大宗教建筑的图片和相关视频材料。 教学方法： 观察法，实践法，讨论归纳法，用多媒体展示相关视频，并巧妙导出本科课题。 教学过程：
《心灵的慰藉》 ——中国部分——程贤建 教学背景： 《心灵的慰藉》是《美术鉴赏》课教学内容之一，按新课标要求，《美术鉴赏》为高中段学生必修模块，全册计划修36学时，按要求修完规定学时并考核合格方能拿到2个学分。 教材分析： 《心灵的慰藉》是《美术鉴赏》上篇第二单元第三课内容，《心灵的慰藉》——中国部分，教材内容主要包括两个方面：1、宗教信仰对美术的创作主题、风格样式、物质媒介等方面产生过重要的影响。2、中国佛教艺术的代表——石窟造像的艺术形式和所体现的观念。本课的基本线索是各大宗教的一些代表性的美术式样。这些式样，既包括建筑，也包括绘画和雕塑，例如中国佛教的石窟和造像。宗教艺术是一个十分博大的领域，这里只要求学生掌握一些基本的知识，重点是中国的佛教。 教学目标： 知识技能：了解在宗教流行时期，宗教对美术创作的影响。 了解一些有代表性的宗教美术作品，提高学生美术鉴赏能力。 过程方法：讨论探究式 情感态度价值观：激发学生对学习宗教美术的兴趣。 教学重点：宗教美术类型及作品。 教学难点：在中国宗教美术作品中出现的宗教形象本土化现象。 教学方法：自学、互学、讨论、探究。 课前准备：课件、图片 教学课时：（中国部分）一课时 教学过程： 导入： 1、教师提问：世界三大宗教是哪三种？ 2、学生思考并回答。 3、导入正题：教师播放幻灯片介绍世界三大宗教，接着向学生介绍佛教的简单情况。 一、学生自学，发现问题： 学生阅读并研究教材：教师要求学生阅读教材的第26、27、28页，教师在这个过程中要引导学生从以下方面进行阅读。 1、佛教是不是诞生中国？ 2、佛教艺术主要集中在哪些朝代？ 3、为什么要创作这些美术形象？ 4、中国最有代表性的佛教艺术形式是什么？有哪些遗迹？ 5、美术作品是怎样用来传播佛教的？ 6、仔细观察，佛教美术作品中的形象在中国流传的过程中发生了怎样的变化？
如何有效地给他人心灵慰藉 2011-04-01 10:42 浏览次数：2864来源：进入心灵互助吧>> 总是有那样一个时刻，朋友有难，需要你的安慰和帮助。如何有效地安慰到对方，这个貌似简单的行为却有着聪明的技巧。 电话这头的我，也有着相同的困惑。我们随着年龄的增长，人世的变迁，遇到让人难过事的几率越来越高——好友经历婚变、同事婆婆中风、岳父突然死亡、好友的年少至亲得了绝症……人生的生老病死，是我们无论如何也逃避不了的东西。我们能帮什么忙？应该帮忙吗？怎么帮，才算有效？要帮到什么程度？ 而当别人痛苦无语时，该如何压制自我内心的不安和疑问，耐心聆听，安抚他的苦痛和焦虑？而当自己遭遇困难、濒临绝境时，该如何救援？我们具备坦然接受别人帮忙的能力吗？ 这个时代，有家庭的好处就是亲情能够缓解很多焦虑。然而离婚率攀升，单身族群越来越多，好友之间的互相鼓励、安慰，变得越来越重要。怎样安慰人，仔细想想，还真是一个问题。对许多人而言，目击别人的伤痛，是件煎熬的事情。人的趋吉避凶本能，会使我们想快速解决它，然后获得解脱。 有人采取不说，害怕说错话，有的人则是言不由衷，绕了一大圈还是没有切入重点。总之人害怕自己的不合适表白、不合适行为大过安慰本身。怎样开启发自内心的深层对话？而不是体面的，花心思的表面对话？该如何整合身、心、灵，以自然之姿来做最有效的对话，不妨看看专家怎么说吧？
“疗效对话”的6大原则： 所谓“疗效对话”是由国外心理学专家提出的：针对如何弥补人际关系的鸿沟，适时地在对方的角度考虑问题，让受难者获得适度的精神缓解，进而自然地达到“治疗的效果”。 ●用心聆听学会停顿 如果说倾诉会缓解焦虑，而聆听是决定疗效的关键。 聆听，不是保持沉默，而是用心仔细听对方说了什么，没说什么，以及真正的涵义。聆听不是急于发表自己的意见，出主意，或者发问。通常我们会急于分享自己的故事，或者询问对方问题，获得事情的真相，以为这样就是聆听该有的姿态。然而，聆听应该是用我们的眼、耳和心，去听对方的声音，而不要急于了解真相，立刻对事件下结论。这样会造成误会和伤害，好心办坏事。 正确的方法是找个相对隐蔽放松的空间，准备一些缓解压力的饮料，有些动人但不吵人的音乐很不错。你们坐得很舒服，开始谈话的氛围是轻松的，私密的。 在对话时，有时说，有时听，当听到自己内心响起“我不懂……”时，就是应该停顿下来问对方：我是否错过什细节了？这个问题是不是这样子？我们必须提醒自己，放慢不自觉产生的机械式反应，例如，想快速解决对方的不安，因而没有正面思考问题，便直接跳到采取行动的阶段——说些或者做些我们认为对对方有益的事。 从容不迫地停顿与思考，可让我们停止下判断、停止反应，并产生好奇心。停顿就像开车时，变换排档时，所需使用的离合器：先减速到某种程度，扣上齿轮之后，才能进行有效加速。安慰的艺术，在于“在适当的时候，说适当的话”，要避免在一时冲动下，说出不该说的话
慰藉心灵的励志名言大全 导读：本文是关于慰藉心灵的励志名言大全，希望能帮助到您！ 慰藉心灵的励志名言大全 1. 死,可以明志;生,却可践志。 2. 我虽然不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权力。 3. 如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了。 4. 要随波逐浪,不可随波逐流。 5. 前方无绝路,希望在转角。 6. 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 7. 人生没有彩排,每天都是现场直播! 8. 人生来如风雨,去如微尘。 9. 每个人都想和别人不一样,结果是每个人都一样。 10. 有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看的太重。 11. 忍无可忍,就重新再忍。 12. 天使之所以会飞,是因为她们把自己看得很轻…… 13. 每个人出生的时候都是原创,可悲的是很多人渐渐都成了盗版。 14. 世界上只有想不通的人,没有走不通的路。 15. 这个世界上我只相信两个人,一个是我,另一个不是你。 16. 谎言和誓言的区别在于,一个是听的人当真了,一个是说的人当真了。
17. 难过时,吃一粒糖,告诉自己生活是甜的! 18. 养成每天写点什么的习惯,哪怕是记录,哪怕只言片语。 19. 成功便是站起比倒下多一次。 20. 状态是干出来的,而不是等出来的。 21. 使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。 22. 给猴一棵树,给虎一座山。 23. 火把倒下,火焰依然向上。 24. 成功就是你被击落到失望的深渊之后反弹得有多高。 25. 雨是云的梦,云是雨的前世。 26. 树没有眼睛,落叶却是飘落的眼泪。 27. 天将降大任于斯人也,天不降大任,你不还是斯人吗? 28. 别刚从底层混起,就混得特别没底。 29. 有时候对一个作家而言,真正的奖赏不是诺贝尔奖,而是盗版。 30. 腾不出时间娱乐,早晚会被迫腾出时间生病。