2000年天津高考满分作文：日记两则_900字
天津考生
6月27日三天气晴
“铃……”下课铃声送走了又一节数学课，送来了我心爱的语文课。“在
繁重的高三学习生活中，只有语文课上的语文老师不会只绷着脸讲题，看今天
他又有什么新花样？”正想着，语文老师走了进来，脸上带着一如平常的微笑。“同学们，今天我们来上作文课”，他说着，拿出一幅漫画，“大家观察漫画，10分钟后告诉我对漫画的认识”。我看着这幅漫画，搜肠刮肚地想了起来……
“好，我们来看一下大家的想法。12号。”12号站了起来，有条不紊地说出了自己的看法。“不好。”我心里想。号称“语文天才”的我一直有这种自信―――我永远最好，永远是衡量别人优劣的“尺度”。“33号。”老师叫。“叫我说正常，我是‘标准’嘛！”我想着，胸有成竹地站了起来，略加思索，有点得意地说出自己的想法。“好，请坐。”老师很平常地让我坐下，又叫了
几个同学，和我的思路不大一样。不如我―――我认为。谁知―――“今天大
家发言都很好，从不同的角度对漫画进行了阐述，大家集思广益，思路很开阔。下课！”―――啊？老师竟没有表扬我！这太离奇了！我不是一直是“标准”
的吗？
上面这是今天语文课上的情景，我很想不开，一个问题怎么会有多种答案呢？真不可思议！
6月30日六晴
今天是周末，老师带我们在公园“散心”。高三一年生活在“套子”里，“套子”太闷了，令人窒息，到了公园，才发现大自然竟是那么美！啊！绿色
的山，青色的水，五彩的花坛！我们在大自然的怀抱中尽情地笑呀，喊呀，压
抑已久的沉闷心情被自然的清新与纯净一扫而光！
我静静地躺在草地上，仰视头上的蓝天、白云，环视身旁的树木、花草。啊，美丽的蓝天上朵朵白云在飘，白云美丽，却不“拘泥于一格”，各有各的形状，各有各的姿态，将天空装点得碧蓝如画！树木高低疏密，参差不齐，但却错落有致，给人美的享受！身旁的花呀草呀，各有各的美处，使大自然美得非凡！我豁然开朗。人各有志，各有自己的思想，各有自己的特点，哪里有必要来什么“统一”、“标准”呢！只要能尽力展示自己最美的一面、最好的地方，那就是成功的！对比自己以前的想法，真真的幼稚！
我想着，在自然妈妈的怀抱中，闭上了眼睛……
2018年天津高考作文《器》【高分作文】 今天小编给大家带来了2018年天津高考作文《器》的高分作文范文，有需要的小伙伴一起来鉴赏一下吧，希望能给大家带来帮助！ 张磊 《器》 从小到大，我们被教育，要成器。 长大后，我们都成了“器”。 有的人变成了机器。 他们工作在平凡的岗位上，每天做着枯燥乏味的重复性工作，仿佛机器一般。他们兢兢业业，构成了社会进步的基石，使得社会这台纷繁复杂的机器得以平滑运转。 机器们从青年开始工作，任劳任怨，直到退休，只为能在社会中有块立足之地，能在下班后有块栖身之地。他们有蚂蚁般的力量，能扛起数倍于自身的重量。这些重量很重，包含了住房、医疗、物价、教育、后代、老人。 他们觉得自己是不折不扣的机器。 有的人变成了仪器。 他们精致而完美，小心翼翼地衡量着每一点一滴。 他们幻想着自己能过上吃穿不愁的生活，幻想着完美的配偶，幻想着华丽的奢侈品与环绕世界的旅行。 人说，给予比索取更快乐。但在仪器们看来，还是反过来更快乐些。似乎他们生命的终极目标，便是有人来供养自己，如同营养液中静静绽放的花。
有的人变成了凶器。 如刀剑般锐利，如枪炮般残暴。 社会的规则似乎已无法限制他们，道德的束缚更是笑话而已。 路旁的香蕉可随意摘取，绵长的队伍可随意穿插，英雄的事迹可随意造谣，人民的尊严可随意践踏。他们就藏在你我他之中，时刻准备着，准备着，为一己私利而奋斗。 有的人变成了名器。 人生苦短，及时行乐。既然辛苦工作亦郁郁不得志，不如放飞自我，分腿赚钱。 于是刮掉卷曲的毛发，展露出粉嫩的私处，涂抹好润滑剂，任由长枪短棒随意抽插，内射外泄悉听尊便。 广而推之，身体可以出卖，灵魂不也能换钱花吗？只要能换来印着爷爷的粉色纸张，他们的大脑、口腔、双手，都能为你所用，高声冲锋陷阵，低吟婉转承欢。 而有的人变成了重器。 平淡或危难中，总是他们身先士卒，用凡人之躯，构筑起一道道钢铁长城。平静的岁月里，总是他们殚精竭虑，思国之所需，想民之所用，化平凡为神奇。 大国重器，力担千钧。为国为民，舍我其谁。 看当今之天下，少年欲成何器？
优秀高考满分作文范文赏析800字 导读：本文优秀高考满分作文范文赏析800字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【篇一：书生】上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。 有字之书，文章着述也。以一字概之，是为录。往圣先贤着经典，而后人传习之；诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所着之《春秋》，太史公所着之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。 无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。 心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言：
“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其着述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。 文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书；学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书；贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。 失有字之书，则文明难以传承发展；略无字之书，则学问皆如纸上谈兵；缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。 故世人皆能成书生也。 【篇二：良性循环】读罢“船主与漆工”，深深地触动起我埋藏已久的心扉。 其实，我们不需要什么大道理，也不需要宏言阔论，只要我们用心地对待身边每一个人，每一件事，多一份宽容，多一些微笑，每一次小小的举手之劳，就能换来知恩图报的良性循环! 某一天炎热的周未下午，闲来无事，我与几个朋友开车在街道上游荡。在某条街道，我下车买几瓶矿泉水，掏钱时，一张50元的纸币不小心掉了下来，不远处的朋友大声地提醒我，而我没意识地神态也误导了他，但事实上我并不知道他在叫什么。
2017年高考满分作文天津卷对话 雨静静地下，看起来是天空与大地的对话。 窗外飘散着几丝云烟，衬托着行人花花绿绿的雨伞。空气中充满着油烟的余热，我和外公外婆相对而坐在饭桌边。桌上新奇的热菜明显比剩菜离我更近。 筷子叩击着碗盘，发出令人空虚的回响。淅淅沥沥的雨为我们的对话慢慢拉开了序幕。 “多吃菜。”几次三番欲言又止的外婆终于打破了可怕的沉默，顺手夹了些菜放在我碗里。“感谢。”我张了张嘴还想再讲些什么，惋惜脑海里已没有了下文。我默默埋下头连续吃饭。气氛尴尬得几乎凝固，这与我想象中的祖孙团圆相差甚远。千言万语堵在我的心中，却不知从何处开口。 空中坠落的每一滴水珠都看起来在敲打我的心房。各房间秒针的“滴答”声错综复杂，扰乱了我的思绪。所有人都吃得专门慢专门慢。 “不要客气，多吃一点。”外公惨白地想挽回局面。话音未落，外婆接茬：“你最近学习如何样？”外婆看起来斟酌了专门久才讲。我喉咙中灼热灼热的，看起来有讲不完的话、讲不完的事。良久，才从舌尖上吐出两个生硬的字：“还行。”久违的团圆却换不来往日的欢笑了。吞咽的声音都显得格外响亮，窗外雨声看起来小了些。 桌上的鱼瞪大了眼睛，看起来在静静倾听这场不瘟不火的对话、无言的对话。 鱼的眼中反射出童年的场景，夕阳余晖洒落在大地上，我坐在自行车后座上，与推着车的外公外婆有讲有笑。晚霞将我们祖孙仨的背影拖得专门长专门长，糅合在一起…… 我时不时抬头观看外公外婆，他们也不自禁地用余光瞟我。我赶忙宽慰了许多。“菜还合口味吗？”外公见我东张西望，颇关怀地咨询。 “还行。”雨声埋住了我微乎其微的回答。“难道外公外婆不记得我的口味了？”望着桌上一片绿油油，我笑了一下反咨询道。
2018年高考天津卷作文解析及优秀作文 高考天津卷作文试题解析 阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。（60分） 生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想…… 要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； 不少于800字；不得抄袭，不得套作。 [解析] 思考人生成长，关注社会生活，是天津市高考作文命题的一贯主题。以近三年为例，2015年的“范儿”,重在启发考生探讨什么是真正的“范儿”、如何塑造自己的“范儿”等与人的成长(修养)密切相关的问题；2016年的“青春阅读”、2017年的“重读长辈”，意在引导考生通过梳理阅读“有字书”与“无字书”，充实头脑、丰富心灵，既关乎个人成长，又关乎社会发展。今年天津卷作文试题由人们熟悉的“器”入手，引导考生结合自身体验，探究“器”的丰富内涵，写出自己的思考与感悟。天津招考资讯网认为：“天津卷作文题注重发掘中国传统文化的优秀因子，紧扣‘立德树人’的育人使命，启迪考生对成才成器及国之重器的认识与思考。作文题平实中见深刻，为考生提供了多向的思维路径，有利于考查观察、想象、审美和逻辑思维等能力，……不同层次的考生都能发现属于自己的写作空间。”可谓中的之言。 试题材料对“器”的形制和内容、物质和精神、功能和象征等层面的内涵做了简洁而明确的表述，一方面告诉考生要以“器”的名词义(本义、引申义、比喻义等)作为立意的切入点，这是“限制”；另一方面对考生从四个方面做了提示，客观上降低了审题的难度。省略号则暗示考生，还可以从与“器”的名词义有关的其他角度立意行文。 1.写实物的“器”。围绕“美的形制与好的内容相得益彰”，或思考形制与内容的关系，或思索器与道之辨。可以把“器”合理分类(如礼器、陈设装饰器、实用器等)，就其“形制”与“内容”的关系具体展开，或从“道”(文化、哲学)的层面分析阐释；也可以具体介绍自己关注并研究过的某一种类的“器”(如鼎、钟、瓶等)的分类、历史、工艺、文化等方面的特点。但说实话，这几种写法很容易出新得高分，但要求考生平时对此有过一定程度的涉猎与思考，还是有较大难度的。 2.写作为工具的“器”。“工欲善其事，必先利其器。”“器”对个人成长、成就事业、社会进步起着重要的作用。一般要谈出两个层面：选择什么样的“器”(或如何选择“器”)；怎样用“器”(科学、适恰、效能最大化)。但这种写法很容易“趋同”，要想得高分，应该尽量做到内容具体，尤其要注意结合时代特点及自己(青年人)的实际情况进行诠释和解说。 3.写器量、才识、气度。这是由“器”“盛纳万物”这一特点引申出来的意义，这几点是一个人成长与修养的重要标志，所谓的“成器”也就是要在这些方面有所成就。一般要阐明这个意义上“器”的重要性，更要说清如何才能成为一个有器量、有才识、有气度的人(即如何“成器”)。可以针对青年人谈，也可以某些特定人群(如单位领导、教师、外交人员、公务人员等)来谈。指向性明确了，也就能做到言之有物了。 4.写国之重器。根据材料所示，这个“器”主要指担当大任、造福民生、保家卫国的国之栋梁，通过挖掘他们身上的担当意识、奋斗精神、家国情怀，指出其对于国家、民族发展的重大意义，最终的落脚点是每个公民要学习“国之重器”，做好分内之事，强化责任感，为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。当然，可以写高铁、天宫二号、“天眼”、歼20等“重器”，但写作的重心还是要落到创造这些“重器”的人。这个角度很大气，但如何避免“背
高考满分作文议论文精选800字【三篇】 【篇一：人生旅途自己把握】 随着一天天地成长，人生的旅途越来越艰难，前面的路充满了荆棘和坎坷。虽然没有比人更高的山，没有比脚更长的路，但我们是像但丁那样“走自己的路”，还是做波兰的“常问路的人”，或者学习达??芬奇的“认真考虑”别人的话，还是听从塞纳克的警句?看来，只有靠我们自己把握了。 俗话说：自信能给予人无穷的力量。难道不是吗?我们在做任何一件事之前，都必须充满自信。无论问题是容易的还是困难的，我们要相信自己的能力，相信自己是最棒的。这是最基本的条件之一。海伦??凯勒就充满了自信，虽然她听不见，说不出，看不到，但她坚信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲，虽耳聋思想不模糊，虽口哑却精神不亚于常人的伟人，被世人称为“20世纪最伟大的人物”。这是多么崇高的荣誉啊!她靠的是什么?就是她那坚定的信念，那份伟大的自信。早年跛脚的郑丰喜，别人说他不能上学，但他满怀自信，不仅上了学，还年年拿第一;别人说他骑不了自行车，但他满怀自信，硬是在体无完肤之后让自行车成了他的脚;别人说他一辈子都要跛脚，但他满怀自信，从小就对家人和自己说：我一定要站起来，我还要穿皮鞋。最终他做到了。他依靠自己惊人的自信，使他这艘汪洋中的小船在大风大浪等灾害的攻击下依然不翻。我们感叹这些名人真出色，出色在哪里呢?就在于他们比常人多出的那份自信——他们相信自
己。 【篇二：至诚，至成】 松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。 江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。 山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。 它们尚且如此，作为”天、地、人”三才之首的人，又该如何呢? 是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。 诚信是立业之本。在当今三聚氰*，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。 诚信是为人之道。在”吾日三省吾身”之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是”修身”，而”修身”的第一步，当推言而有信了。古
【高考满分作文】2019天津卷高考满分作文 1. 2019年天津卷高考作文： 阅读下面的材料，根据要求写作。 不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。 ——方志敏国家是大家的。爱国是个个人的本分。 ——陶行知若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。 ——黄大年以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显； ③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【作文简析】 2019年高考天津卷作文形式上采用的是传统的新材料作文，列举了三个人的三句话，要求写读后的思考和感悟。在审题上不设置障碍，注重对学生思想境界、人生观价值观的考察，用意在为国家选拔具有大视野、大格局、大情怀的有志青年，很好地体现了“立德树人”的命题方向。 第一句选取的是作为革命家的方志敏坚信中国有光明的前途的话。学生学过方志敏《可爱的中国》，两者一结合，可以读出方志敏一颗火热的爱国之心。 第二句子选取的是教育家陶行知的名言，直接点出“爱国”二字。 第三句选取的是科学家黄大年的入党申请，表达了希望把自己这朵小浪花融入国家发展大局的热望。正因为有这份爱国情，才有他归国后的努力拼搏，并取得一系列重大科技成果。 综合三则材料，关键词是“爱国”，写作方向应该是：在新时代，我们如何把“小我”融入“大我”。 领袖在南开大学考察调研时勉励师生的一段话对我们写好这次作文有重要意义。 领袖对大家说，爱国主义是中华民族的民族心、民族魂。南开大学具有光荣的爱国主义传统，这是南开的魂。当年开办南开大学，就是为了中华民族站起来去培养人才的。我们现在迎来了从站起来、富起来到强起来的阶段，我们要把学习的具体目标同民族复兴的宏大目标结合起来，为之而奋斗。只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样的崇高。 我们虽然是学生，但我们应该把学习奋斗的具体目标同民族复兴的伟大目标结合起来，把小我融入大我，立志作出我们这一代人的历史贡献。 有了大格局，还要找到小的切口。 可从四个维度思考。 时代维度——在新时代，爱国主义思想有了哪些新的内涵？ 文化维度——孟子说:“先立乎其大者,则其小者不能夺也。”对于知识分子来说，这个“大”就是勇担道义、兼济天下的家国情怀。 个人维度——我们是随波逐流的一代，还是有着坚定信仰的一代？有人说我们是“精致的利己主义者”，我们怎么看？
2017年高考满分作文天津卷戒骄躁 岁值壬辰，商序归朏。江归汪洋，雁走衡阳。秋风萧瑟，白露为霜。吾独一人，见花落山空，夜深月明。仰畅九天之来息，恍恍然听袂襟飘飘起以八荒轻；扶凭崇碣之摧雪，昧昧乎见蓬莱渺渺移而三山近。烟花几醉，不胜嗟嘘。悲蒲仲之离落，叹天道之轮常。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志.眺望金沙延潮，惊涛拍尽，多少英雄；鸿影断日，夕阳西下，仍旧青山。 夫青山无欲，坐看流水落花；夕阳有容，笑谈潮落潮升。怀镇定于天地正如白发渔樵于江渚之上，惯看秋月恍然兮水凝玉；静赏春风熳然兮絮成雪。不求世间荣华皆至此，但求一杯浊酒喜相逢。讲及兴时，气宇轩昂，心激神荡，江水翻动，大有披盔戴甲，征战沙场，以身报国之势；谈及凄处，以手扶膺，披头散发，水漫脚踝，一番远离官场，归隐山林，恣情山水之景。正所谓古今多少事，都付笑谈中。 戒骄躁于尘世正如游子行于世间，惯看名川浩浩兮浪化虎；眺望山岳巍巍兮峰作鹰。不求一帆风顺为前路，但求鱼传尺素报家书。读至欣时，漫卷诗书，舞之蹈之，蓬头垢面尤不自知；读至悲处，涕泣连连，席地而坐，放声哭号不顾他人。此乃真性情也。因此乃知欲戒骄须先读尽世间书；欲戒躁须先行遍天下路。然后才知镇定。 昔秦皇汉武，尚且自傲；唐宗宋祖，难有心安。然神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。正是前之古人，但觉骄躁之利害；后之来者，止于镇定而难求。舟回飞羽，但觉风毣毣而过，镇定且几许；草木葰楙，不知雨淅淅而落，骄躁者何如？况弘舸连舳，巨舰接舻，不镇定何以渡江海；栾华浮柱，榧木成几，不镇定何以为栋梁。后之视今，亦犹今之视昔。 悲夫！既知镇定之艰巨，而骄躁之易染，不由挥泪涕泣，不知所言，然吾心亦如薏米，知污泥以静置，觉妖水而轻濯，亦存其自风矣。遥想靖节先生躬耕于南亩，委身于彭泽。日日弄菊东篱下，夕夕候鸟西山隐。
2018年天津高考满分作文：不器与器“君子不器”。 《论语·为政》中，孔子如是说。 “君子当器”。 我说。 孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身；而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”？ 古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国
明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。 而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器—— 君子，也当器。 心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习“器”的包容，学习“器”的广阔。“海纳百川，有容乃大。”我们学习“器”，包含外物，也包含自己。
高考满分作文范文800字三篇 走过小路 走在这条小路上有种似曾相识的感觉。 夜晚独自回家，漫步在门前的小路，这条路布满了我的足迹，唯独今夜是那么幽静、安详。微风中的行道树摆动着优美的身躯，如风姿卓越的少女起舞于天台，伴着路灯的照耀，风影移动，射在地上的光斑，犹如忽明忽灭的萤火。 五彩的霓虹中，轻柔的微风下，我享受着独自漫步的美好。 我并不孤独，因为虫鸣伴随着我。迷人的深夜，草丛的音乐家开始了一天的工作，它们疯狂地演奏、歌唱，沉浸在这自然的乐谱中，他们似乎看到了跳动的音符，和着细微却铿锵有力的歌声，如痴如醉。 我的灵魂早已不在我的驱壳内，抑或与虫儿歌舞，抑或拥抱天上的繁星。 记忆，记忆是一种美妙的感受。这微风，这行道树，这虫鸣，萦绕在身边，让人难以忘怀，黑暗里，跟着闪烁不定的灯光，随着梦幻般的感受，我似乎回到了从前。 十年前，我家就在小城的边缘。而这条小路的南边表白是一片麦田，麦田中零星的夹杂着几棵枣树，虽然其貌不扬，但挺起遒劲的枝干，扬起高傲的头颅向着天空咆哮。 儿时的小路，充满了快乐的记忆。这里我曾经练习过骑自行车，平坦的小路上，受着微风的轻拂，四周的麦香占据了整个的世界。有时会
看到蓝天中飞过的喜鹊，会停靠在树枝上休憩。即使是寂寥的秋天，小路上依旧不乏生机，我的心也依旧豁朗。 有人说这里会建一座大型超市。 我这才如梦初醒。不粗，打开地图，曾经偏僻的小路竟变成小城的中心。麦田也早已消失多年，枣树还是向外伸展着枝干，却早已失去了往日的活力，我只看到仅留的枯枝摇摇欲坠，一触即落。 或许，十年后，我在从这条小路上经过时，却很难再次找到儿时的感觉。那时候各式各样的广告灯会不会侵占行道树下闪烁不定的光斑?商店里的音响会不会代替草地里的虫鸣?城市的灯红酒绿会不会取代自然的安逸? 清晨，第一辆车呼啸而过，接着就开始了人们的嘈杂。汽车骄傲的喷着气，鸣着笛，不一会儿路上车水马龙。一个美妙的梦境就这样破碎。 用一片绿色，换来川流不息的车辆，用寂静换来喧闹，小路会开心吗? 高考满分作文范文800字：以成熟之姿 成熟在《现代汉语词典》中的解释是“植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备状态”。而在哲学家尼采眼中“真正的成熟，应当是独特个性的形成，真正自我的实现，精神上的结果和丰收”。前者泛指一种生理状态，后者特指人心智上的成熟，和为人处世的一种态度。 七堇年曾经说过：“生活以刻薄和荒芜相欺”。生活其实就是一个不断完善自己的过程。而这个过程充斥着泥淖与罹难。而我们则像被诸
2016天津高考满分作文赏析：阅读的三重境界 人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。 阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。 市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。 阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果
却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。 听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。 阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲；看喜欢的文学名着，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。 鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
2017年高考满分作文天津卷：对话_800字 雨静静地下，仿佛是天空与大地的对话。 窗外飘散着几丝云烟，映衬着行人花花绿绿的雨伞。空气中弥漫着油烟的余热，我和外公外婆相对而坐在饭桌边。桌上新鲜的热菜明显比剩菜离我更近。 筷子叩击着碗盘，发出令人空虚的回响。淅淅沥沥的雨为我们的对话渐渐拉开了序幕。 “多吃菜。”几次三番欲言又止的外婆终于打破了可怕的沉默，顺手夹了些菜放在我碗里。“谢谢。”我张了张嘴还想再说些什么，可惜脑海里已没有了下文。我默默埋下头继续吃饭。气氛尴尬得几乎凝固，这与我想象中的祖孙团聚相差甚远。千言万语堵在我的心中，却不知从何处开口。 空中坠落的每一滴水珠都仿佛在敲打我的心房。各房间秒针的“滴答”声错综复杂，扰乱了我的思绪。所有人都吃得很慢很慢。 “不要客气，多吃一点。”外公苍白地想挽回局面。话音未落，外婆接茬：“你最近学习怎么样？”外婆似乎斟酌了很久才说。我喉咙中灼热灼热的，好像有说不完的话、讲不完的事。良久，才从舌尖上吐出两个生硬的字：“还行。”久违的团聚却换不来往日的欢笑了。吞咽的声音都显得格外响亮，窗外雨声似乎小了些。 桌上的鱼瞪大了眼睛，仿佛在静静聆听这场不瘟不火的对话、无言的对话。 鱼的眼中反射出童年的场景，夕阳余晖洒落在大地上，我坐在自
行车后座上，与推着车的外公外婆有说有笑。晚霞将我们祖孙仨的背影拖得很长很长，糅合在一起…… 我时不时抬头观察外公外婆，他们也不自禁地用余光瞟我。我顿时宽慰了许多。“菜还合口味吗？”外公见我东张西望，颇关心地问。 “还行。”雨声淹没了我微乎其微的回答。“难道外公外婆忘记我的口味了？”望着桌上一片绿油油，我笑了一下反问道。 没想到外婆似乎听见了我心底的幸福，“多吃蔬菜有益身体健康。何况现在的病肉、注水肉那么普遍……”外婆的声音里也有了笑声。那些尴尬、陌生和一丝紧张，最终都化作空中的雨滴一颗一颗坠落隐没。顿时，密集欢快的雨声为用餐伴奏起来。 所有人都快活起来了。 不知秒针又旋转了几十轮，外公再次夹起一簇菜放在我碗里，我知道，那不是菜，是绿油油的爱。相视一笑，无需对话，我已然心扉洞开，澄澈如昨。 雨，还在下，一直在下。
阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。（60分） 生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想…… 要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。 2018年的天津卷作文要求考生围绕“器”展开联想和思考，注重发掘中国传统文化的优秀因子，引导考生对成才成器、国之重器等进行深入思考，启迪考生争做大国栋梁，落实高考“立德树人”的根本任务。天津卷作文题传统文化和语文味道都很浓厚，考题巧妙的结合不同词语，从“器”的不同面向来展示不同的认知角度，从中可以探讨形式与内容的关系，也可以阐述“工欲善其事，必先利其器”的故事或者道理，还可以谈到胸怀、责任等等，其背后更深的哲学背景就是“物与人”。每个时代的青年都浸润在自己的文化之中，而文化最重要的一个特质是如何思考物与人的关系，中国的传统文化对待“物”的态度凝聚在各种词语之中，当青年人开始自觉的从自身的体验来考察这些态度时，就走在了继承与发扬的道路上了。考题的难点在于考生能否通透的识别这一“物与人”的关系，把自己的切实经历或者思考过程生动的展现出来。对于材料作文，首先要选择立意的角度，明确立意；然后再进行构思。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。 本题是一道材料作文，要求考生围绕有关“器”的一段材料展开写作。材料中总结概括了“器”的四个内涵和功用，由表及里，由物质而精神。阅读材料时可注意标点符号，一个分号可以确立一个立意角度，要结合自己的体验和感悟作文。 考生可以写实物的“器”，或思考形制与内容的关系，或思索器与道之辨；可以写个人的器量、
高考满分作文800字：梦想，哪里走 “我要成为一个最棒的老师：布置好少的作业，然后和他们一起玩!”稚嫩单纯的表情，此时莫名的有些喜感，我不禁笑的前俯后仰。 “不许笑!不许笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃涨红了脸，想要制止我的狂笑。见我没有停下来的意思，急的想要掉金豆豆，却还苦苦的忍着，泪眼朦胧的望着我，抽噎着：“这是我的梦想，你必须尊重，不许笑了!要不然我告诉妈妈，你又欺负我。” 我的笑声荡然无存，这是他的梦想。他对未来人生道路的一次抉择，或许只是一时心起，或许只是一闪而过的念头，但，那真的就是梦想。我看着他怔住的呆样，又有些失笑，无奈的拉过他，抱在怀里，诱哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐绝对不笑话你了!你的梦想是做一名老师吗?”他这才回过神来，听了我的话又一副神气活现的样子，头昂的老高，特骄傲的瞅了我一眼。我不免惊讶，有些无语的看着他的小样儿，腹诽着。 六七岁的小鬼已经知道梦想了吗?应该是吧!我记得妈妈当年笑话我，“小娃娃想做大人物，当时我的梦想是什么呢?是成为像雨果一样的大作家，然后出很多很多的书，赚很多很多的钱，买很多很多的糖果。现在想来，当初的愿望也太傻了，作家，又岂是那么好做的! 开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，都成为了大人。我曾经认真的思考过，区分孩子与成人的标准，在年龄吗?或许有吧!但我想，更多的还是心态。当初孩提时代的我们天真快乐，无忧无虑，分不清现实与虚幻，不知世事，心随意动，意随身行。我们慢慢的长大，开始了解到了世态炎凉，人情冷暖，我们在规则下屈服，在劝阻下弃甲投诚。我有时会想：时间真的是一把血淋淋的杀猪刀，改变了我们最初的模样。但且希望新一代的小树苗们，不要未曾开放就枯萎，你们拥有着属于自己的梦想! 虽然梦想不是我们生命的全部，人总归要屈服于现实，但谁又能否认它是我们整个生命中最重要的组成部分呢?梦想的鲜花啊!娇艳芬芳!但愿世人能够“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。” 梦想，不光要想，还要付出行动，否则必为空想。若下定决心去追求，娇艳的玫瑰还远吗?让我们一起：梦想，想要哪里逃!
2020高考语文（天津卷）满分作文 我说90后 如果我们所谓的“90后”，依然穿着绿恢蓝带补丁的衣服、背着个“军挎”，唱着“大海航行靠舵手”，念着革命的“老三篇”，张口革命、闭口共产主义，随时准备着解放全人类，雄赳赳气昂昂的走在21世纪中国现代都市的大街上，作为所谓的“50后”、“60后”的您们又作何感想？是骄傲，自豪，并由此百感交集激发您们对革命年代那激情燃烧的岁月的美好回忆，还是自责，叹息：60年了，我们的子孙还没有改变我们贫困落后的面貌和简单同向的思维呢？我想，当我们不再像“70后”、“80后”那样，羞怯的发出“我是一只小小鸟，想要飞呀却飞也飞不高，我寻寻觅觅寻寻觅觅一个温暖的怀抱，这样的要求算不算太高”的无奈和困惑的时候，我们“90后”，倒更愿意自信的高歌“我要飞得更高，飞得更高，狂风一样舞蹈，挣脱怀抱，我要飞得更高，飞得更高，翅膀卷起风暴，心生呼啸”的时候，我们展示的是乐观的心态、自信的品性，个性与自我的价值求索，平观世界的开放与包容。当然，我们也有很多缺点和不足：追求华丽，讲究时尚，爱玩个性与新鲜的语汇，喜欢“酷”与“拽”的偶像气质，缺乏吃苦耐劳与脚踏实地的朴素、坚韧，甚至有些自私、脆弱、散漫、逆反，缺乏集体意识及信仰，有现代华丽的叶子，却欠丰民族传统的
根脉。但社会归纳给“90后”的病诟，有多少是我们的表象，如我们穿的衣服，只是色彩不同，又有多少只是极端个别的“点”而非“面”的以偏盖全，抑或有多少是生产我们的“流水线”--家庭、社会、教育、考试、人才评价、就业保障、民主法制、全民信仰与价值观等整体机制与体系的问题呢？这的确是我们“90后”及社会需要深刻思考的问题。但正如每一个时代都有每一个时代的精神色彩与追求，我们的祖辈崇尚“共产主义”，尽管他们对那样的理想缺乏具化的认知与独立的思维，但，有那样的一个理想作为支撑，他们万众一心，坚定不移，在一穷二白的艰苦条件下，创造了一个又一个奇迹。而我们的民族理想与精神，依然延续，直到现在。我们“90后”忘了吗？没有。那样的一种精神与境界，那样的一种坚韧与无畏，那样的一种胆略与胸怀，其实已经像血液一样，遗传与流动在我们的身上。但我们作为“90后”，同样肩负着改革与创新，与时俱进与科学发展，把我们的国家与家园建设的更加繁荣富强的使命。如果我们还是向父辈那样的同向思维，还是像他们那样的因循守旧，还用算盘去研发计算新型导弹的弹道轨迹，我想即使我们再吃糠咽菜，衣衫褴褛的朴素也终将无济于事。 还是喜欢毛主席的一句诗词：“数风流人物，还看今朝”。作为“90后”，我们没有理由自卑，更没有理由不自信，祖国要强大，民族要富强。我们来了！昂首挺胸充满
我是不成器的孩子 天津一考生 听长辈们说，我出生后不久就做了一件很了不起的事。 抓周仪式上，我的选择震惊了在场的所有人，七大姑八大姨们的眼睛都瞪得像个乒乓球一样。 长辈们精心摆放的钢笔、计算器、小汽车、公章、人民币，我连看都不看，却一下子抓住了不远处一个精致的痰盂。 这孩子，将来恐怕难以成器了！ 爷爷叹息，奶奶叹息，姑姑叹息，除了爸妈，所有人都叹息。 爸妈判定这一次为犯规，抓周无效，再次发令后，我把手伸向了公章。 爸妈终于高兴了，爷爷、奶奶、姑姑，大家都笑了起来。 这孩子长大了要做官的！这话被他们说了十来年。 三年级时，我对泥塑产生了浓厚的兴趣，于是偷偷攒零用钱买来各种颜色的泥巴。放学后，我的第一件事就是玩泥巴。爷爷奶奶说玩泥巴的人将来没出息，爸爸妈妈说玩泥巴浪费学习的时间。他们扔了我的泥巴，我不哭也不闹，等攒够钱，我又买回了新的泥巴。如此反复后，他们终于无可奈何地任我行了。 这孩子，真不成器！ 爷爷叹息，奶奶叹息，所有人都叹息。 其实呢，我的成绩还不错，年级中上等。只是离他们的期望值有点远，他们都指望着我做官呢。可我呢，连个小组长都不是。
初三了，我的成绩进入了年级前十。突然，有一天我心血来潮，突发奇想要搞什么家庭化学小实验，于是置备了很多瓶瓶罐罐，在家里兴致勃勃鼓捣起来。我冲破爸妈的围追堵截，竟然坚持了小半年。那些日子，爸妈常常看着我摇头叹息，有时我则故意仰天长叹一声：这个不成器的孩子啊！ 还好，我中考发挥超常，进了市重点。只是我实在不能像学长学姐们那样两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。我总是今天对上合组织感兴趣，明天又关注博鳌亚洲论坛，转天又研究起世界互联网大会。这不，前段时间被崔永元怒怼冯小刚的事转移了注意力，又撇下成堆的练习题。爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，高分贝的大合唱，居然不能对我有丝毫的影响： 这孩子，将来成不了大器！ 他们恨铁不成钢。我懂。他们还是承认我是能成器的，只是成不了大器而已。 突然想起了当年我抓到的那枚公章 其实是仿真玩具，假的。 【得分点提示】 1、构思巧妙，立意深刻。考生讲述了一个命中注定做官的孩子，成长为个具有独立思想、丰富兴趣的不成器的孩子的故事，通过写长辈们对我成器的期望，以及因我不成器而产生的多次失望，对生活中狭隘的、不正常的成才观进行了的否定，立意新颖、深刻。
【篇一：我所认识的中国】 中国是东方的一头雄狮，自改革开放以来，综合国力日益强大，世界为之震惊。“一带一路”经济带的建设，让中国再次受瞩目于世界舞台，中华美食也随着经济带的推建而备受世人关注。中国的发展，稳步前进。 我所认识的中国，强大、友好。“一带一路”经济带带动了沿线国家的经济发展，促进我国与他国的友好往来和贸易发展，可谓“双赢”。自古以来，中国以和平、友好的面孔示人。汉武帝派张骞出使西域，开辟丝绸之路，增进与西域各国的友好往来。胡麻、胡豆、香料等食材也随之传入中国，汇集于中华美食。漠漠古道，驼铃阵阵，这条路奠定了“一带一路”的基础，让世界认识了中国。 谈起中国，不得不提中华美食。中国有句古话：民以食为天。我所认识的中国，美食种类繁多，令人垂涎不已。中国有四大菜系，各具特色，美食文化历史悠久。除夕有饺子，端午有粽子，中秋食月饼。然而，中华美食有深厚的文化底蕴，每道菜甚至每个食材都有其背后的故事和传统赋予的内涵。除夕夜吃鱼且不能吃完，代表“年年有余”;粤人喜吃发菜，因其音似“发财”;元宵的汤圆被看作团圆的象征……在今年杭州G20峰会的国家领导人晚宴上，中国菜就像中国的一样被隆重亮出，受到他国领导人的赞赏。中华美食在传承传统的前提下，还会创新地融入新元素，例如我们在超市看到的“巧克力馅月饼”、“饼干粒汤圆”等。中国，真是个古老而有活力，传统与创新并存的国家。 我所认识的中国，发展的路上亦有挑战和曲折。食品安全问题层出不穷，是国人心头的隐患。不法商家无良制作地沟油、毒奶粉，严重损害了消费者健康，更是在中华美食的闪亮名片上划下不光彩的一笔。这几年食品安全问题在不断整治中得到好转，商家也大多诚信经营。蒙牛集团董事长牛根生曾坦言：“小利靠智，大利靠诚”。商家的诚信能减少食品安全问题发生，利民利己。希望中国的食品越来越安全，只有这样，中华美食才能屹立于世界美食之林，才能更好地让国人、世人品尝到纯正的中华美食。 人生的路充满未知，这让我们对未来的探索迸发无穷的乐趣。对于一个国家的发展而言亦是这样，中国的潜力很大，前路遥远且充满未知，我们要克服前进中的逆流漩涡，努力探索未来，让中华民族屹立于世界民族之林。 我所认识的中国，必定“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”! 【篇二：科技中国，大美中华】 广大的外国青年你们好!鉴于中国日益发展，获得了你们的不断关注，今天我将分享有关中国的两个方面——共享单车和移动支付的内
2014年天津高考满分作文 162、向芯片说“不” 2015年05月13日15:11 能让人无所不知的万能芯片，不知道是多少人的梦想。有了芯片，我们不用再为考试疲于奔命，不必再为“之乎者也”头昏脑涨，也不用为天文地理绞尽脑汁，更不必....。.然而，有了智能芯片，就真的风光无限好么？ 我们自以为大脑操纵着古今中外的一切有史记载的东西，却在一个小小的智能芯片手里被玩弄，被操纵，于是，我们便像一条流水线上下来的“合格品”，被智能芯片放在手掌把玩，在芯片感叹自己惊人的复制力后，我们被无情地抛进这个叫做社会的大市场里。我不禁出了一身冷：将来的我们除了不同的皮囊，剩下的都是一样的！也就是说，我将不再是我，或者说，我们都将不是我们，总之，我们是安装上同一主机的傀儡，对，是芯片的傀儡！“不！”我要疾呼，“不 ～193～ 要做芯片的傀儡！” 向芯片说“不”！有了芯片，我们便失去了求索的意义。周国平曾说：“寻求生命的意义，所贵者不在于意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。”可是，试想一下，倘若我们每个人都腹有诗书，最明显的便是嘴上念着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，但求索的道路上却无一人行走，或者就算是行走，那也是目光空洞，走到哪里都是流浪。 向芯片说“不”！有了芯片，我们便失去了独有的思想。芯片的到来给我们省了不少力气，就连思想这个问题，他都考虑到了。我们不会对事物有不同的见解，我们丧失了一项基本能力。如果把思维比作花，那满世界都是一种花，是一片花海，像汹涌的浪潮，朝我们扑过来，吞噬我们心中残存的思想，泯灭，消失。 如果当真那么有一天，我们有了一个万能芯片，我想那不是全球的福音，而是人类即将泯灭的宣告。所以，朋友们，让我们大声呼喊，让我们向芯片说“不”！ 2013天津高考优秀作文 163、思而知之 2014年06月03日19:19 何为思？《菜根谭》有言：“静思之下，俾有悟；沉寂之中，方得真性情。”由此可见，思并非我们平日里所说的浅表的想法，从头脑中一闪即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑，深思而有所得，深思而知之。 不可否认，我们所处的时代给予我们太多的学习机会，到处充斥的信息，或好或坏，总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻，或真或假。资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板，扫一眼即是全部，省却了用手翻动的过
2017年天津高考优秀作文报告（ 天津） 天津卷 题目 22.请根据下面的材料，写一篇文章。（60分） 我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，K还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧…… 十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 考题解读 题目“好写” “写好”不易
贴近考生的学习与生活，具有现实意义，易于引发考生的联想与思索，并且具有开放性与限制性，这是天津高考作文命题的基本指导思想。从2015年的“范儿”、2016年的“我的青春阅读”，到今年的“重读父辈这部书”，都较鲜明地体现了这一思想。 天津招考资讯网认为，今年的天津卷作文以考生为本位，文化意蕴深厚，思辨色彩鲜明，平实中显大气，平易处见深刻。作文试题从考生十八岁步入成人的年龄特点出发，关注传统文化的代际传承及入文素养的培育提升，引导考生对过去的生活重新发掘、重新梳理，展开联想与思考，写出个人的独特感受与见解。 这是一道“好写”的题目，但若想“写好”，却不太容易。 1.清晰定位“重读”与“长辈” “长辈”是一个外延较大的集合，父辈包括父母、叔舅、姑姨等，祖辈又有祖父母、外祖父母及其同辈同代的那群人等。“重读”则隐含着“以前读过”，只是以前的“读”可能或流于肤浅，或过于感性，或存在误读等，而“重读”则是心灵对话、灵魂 触摸，是理性认知，会带来思想的碰撞，也可以说是一次继承与超越。
2018天津高考满分作文:不器与器 天津高考满分作文 不器与器 天津一考生 “君子不器”。 《论语·为政》中，孔子如是说。 “君子当器”。 我说。 孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身；而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”？ 古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈
夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。 而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器—— 君子，也当器。 心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习“器”的包容，学习“器”的广阔。“海纳百川，有容乃大。”我们学习“器”，包含外物，也包含自己。 包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习“器”如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有也无风雨也无晴的洒脱。不畏过往，也不忘初心。不断涵养，为自我发展提供更多的养料；包含自己，要求我们努力奋斗，学习“器”丰富的蕴含，不断提升个人素养品质，锻炼自己，为接受知识、