第一单元
史前时期：中国境内早期人类与文明的起源
第1课中国境内早期人类的代表——北京人
【课标要求】
知道北京人的特征，了解北京人发现的意义。知道化石是研究人类起源的主要证据。
【教学目标】
知识与能力
了解我国境内的最早人类元谋人；了解北京人的发现、北京人的特征及山顶洞人等基础知识，思考北京人发现的科学意义。
过程与方法
(1)识读《中国境内主要古人类遗址分布图》等图，掌握识图的基本方法，培养从图片中提取有效历史信息的能力。
(2)思考化石是怎样形成的？对于我们研究早期人类有什么作用？培养查阅历史资料、分析历史问题的能力。
情感态度与价值观
认识到中国是人类的发源地之一，周口店北京人遗址已列入《世界遗产名录》，激发学生的历史兴趣，培养珍视人类文化遗产的意识。
【重难点】
重点
北京人的发现；北京人的特征。
难点
北京人的特征。
教学过程
【新课导入】
利用多媒体出示下列两幅图片：“达尔文猿身像”及真实画像。
问题一：引导学生观察教师出示的第一幅图片有何特殊之处？据你所知，世界上这样的生物存不存在？
(人头，但却是猿身。不存在)
教师提问：是的，很明显，这是经过拼接之后的画面。那么这个蓄着长胡子的人到底是谁？为什么被人嫁接了猿猴的身体呢？哪位同学知道在他的身上又发生了哪些有趣的故事呢？
学生回答：达尔文，因其宣扬人类是由猿猴演变而来，宣传进化论思想，所以被神学者诋毁，才有了这样的画像。
教师引导：(出示第二幅图片)，同学们说得很好，达尔文用生物进化理论彻底否定了神学家宣扬的“上帝造人说”，从自然科学的角度，阐述了生物进化的规律和特点，用科学的视角告诉人们人类的起源。那么，中国境内的古人类起源于何时、何地？他们的生存、生活状况又如何呢？今天，我们就来学习第1课中国早期人类的代表——北京人。
【新课探究】
一、我国境内的早期人类
1．我国最早的人类是什么人？他们生活在什么时候？什么地方？(学生根据课本回答)
2．那么，他们的生产和生活状况又是怎样的呢？(学生看书、讨论、交流) 教师小结：
据考古学的研究成果表明，在元谋人曾经生活过的地方发现了一些粗糙的石
中国文化的发展 回望中国历史，悠悠五千年，积淀了璀璨的华夏文化。中国文化始终作为 世界文化中的奇葩，映射着历史的光辉，展现着民族的风华。 在世界文明中，中国文明作为唯一在历史长河中永不淫灭的古国文明，始 终离不开中国文化之魂。这种寄于民族之魂的华夏文化，在历史中不断积淀， 不断变得博大精深。 伴随着历史的发展，中国文化在每一个阶段都有不同的文化载体，每一种 文化载体，都体现着各异的社会风情和漫漫的历史道路。在中国远古时期，由 口头文化发展起来的古代神话和民间传说作为中国文化间接记录，展示了中国 古代文明开始的发展道路，甲骨文字是中国古代文字起源与发展的直接记录。 文字的出现不仅是文化进步的体现，更是文明的飞跃。远古的中国文化主要集 中于宗教崇拜和原始艺术，没有高度统一的形式，体现的是先民粗狂的情感意 识和活跃的自然认识。自夏朝开始，开始了我国历史上的奴隶制社会，由自由 性向统一性转变，标志着文明社会的开始，各个部落文化融合，其中以华夏文 化为代表。自殷商西周，中国文化的特殊面貌开始形成。在当时，具有“象形”、“会意”、“形声”等的造字规则出现，标志着中国文字进入了成熟阶段 (1) 。伴随着文字的产生，相随的一些典籍和青铜器的出现，标志着中国实体 文化的逐步形成。 春秋时代，是中国古代文化的轴心时代。走过周朝礼乐文化时代，春秋时 期伴随着国家动乱，群雄争霸历史背景，出现了各种政治流派和文化主张，呈 现百家争鸣的格局。社会动乱和政治模糊为当时文化发展创造了许多条件。诸 子兴起，各展示出其鲜明的特色。儒、道、法、墨各大学派应运而生。创立诸 子学派的孔墨老庄，都是中国文化史上的第一批百科全书式的渊博学者，他们 以巨大的热情、雄伟的气魄和无畏的勇气，开创学派，编纂、修订《易》、《书》、三《礼》、《春秋》等中国文化的“元典性”著作，并对宇宙、社会、人生等无比广阔的领域发表纵横八极的议论。正是经由各具特色的诸子百家的
中国历史七年级上册第一学习主题中华文明的起源 第1课中国境内的早期人类…………………………………() 第2课原始农耕文化的遗存………………………………….() 第3课远古的传说…………………………………………….() 第二学习主题国家的产生和社会变革 第4课夏朝和商朝……………………………………………() 第5课西周的兴亡……………………………………………() 第6课春秋争霸………………………………………………() 第7课战国争雄………………………………………………() 第8课商鞅变法……………………………………………….() 第三学习主题统一国家的建立 第9课秦朝的统一…………………………………………...() 第10课秦末农民起义………………………………………..() 第11课汉武帝的文治武功…………………………………..() 第12课张骞通西域…………………………………………..() 第13课两汉时期的对外交流………………………………..() 第四学习主题政权分立与民族融合 第14课三国鼎立局面的形成……………………………….() 第15课南方的初步开发……………………………………..() 第16课北魏孝文帝的改革…………………………………..() 第五学习主题中国古代文化 第17课青铜工艺的杰出成就……………………………….() 第18课卓越的工程…………………………………………..() 第19课科学技术的重大成果………………………………..() 第20课汉字的演变…………………………………………..() 第21课活跃的学术思想……………………………………..() 第22课文学、史学与宗教…………………………………..() 第23课多姿多彩的艺术……………………………………..() 1-1第1课中国境内的早期人类 一、元谋人 时间：约170万年前 地点：云南省元谋县 历史地位：我国境内已知最早的人类 牙齿化石、使用粗糙石器
中国历史文明是世界上绵延时间最长的文明之一。中国历史源远流长，自黄帝时代算起，至今已有五千年。一般认为，中华文明的直接源头有两个，即黄河文明和长江文明，中华文明主要是这两种区域文明交流、融合、升华的果实。有历史学者认为，在人类文明史中，“历史时代”的定义是从产生文字之后算起，之前的时期称为“史前时代”。中国历史中有传说“伏羲创造八卦”，黄帝时代的“仓颉发明文字”等等，但都无证可考。近代考古发现了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、约4000年前至5000年前的陶文、约5000年前至7000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。 若从政治和社会形态来区分中国历史，据考古资料显示，约在早于距今6000年前的裴李岗文化晚期或者仰韶文化早期时代，中原地区从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会。同时，原始社会平等被打破。据史书记载，夏朝已经开始君王世袭，周朝建立完备的封建制度至东周逐渐解构，秦朝统一各国政治和许多民间分歧的文字和丈量制度，并建立中央集权政治。自汉朝起以文官主治国家直至清朝完结。19世纪60到90年代的洋务运动，是中国近代化的开端。1911年孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝两百多年的统治，同时也结束了延续2000余年的封建君主制，建立了中华民国，这是中国近代史上最伟大的事件之一。1919年5月4日在北京爆发的中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。1927年-1937年间，由中国国民党领导的国民政府对中国共产党领导的地方性政权发动的战争，此战争于西安事变和平解决后结束。中国国民党称之为剿共，中国共产党称之为土地革命战争或第二次国内革命战争。1937年7月7日的“卢沟桥事变”开始，由日本帝国入侵中华民国引发的战争，主战场在中国大陆，两国军队鏖战八年，至1945年9月2日，以中国的胜利而告终。 1946年6月26日，国民党发动内战，中国共产党经过三年解放战争，于1949年推翻了国民党政府。1949年10月1日，中华人民共和国正式成立，首都定于北京，中国走上了社会主义振兴中华的道路。1978年12月召开的中共十一届三中全会，开辟了中国改革开放和集中力量进行社会主义现代化建设的新时期。
最新人教版七年级上册中国历史知识点归纳总结 第一单元史前时期中国境内人类的活动 第1课中国早期人类的代表——北京人 一、元谋人 1、发现地点：云南省元谋县； 2、生活年代：距今约170万年； 3、生活情况：能制造工具，知道用火； 4、发现意义：元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类。 二、北京人 1、发现地点：北京西南周口店龙骨山上； 2、生活年代：距今约70万—20万年； 3、体貌特征：上肢与现代人相似，能够直立行走，保留了猿的某些特征。 使用打制石器、木棒；（生产工具） 4、生产生活状况采集、狩猎； 会使用天然火，会保存火种； 5、社会组织：过群居生活，原始社会。 6、地位：北京人是世界上最重要的原始人类之一；周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。 三、山顶洞人 1、遗址：位于北京周口店龙骨山顶部，距今约三万年； 2、体貌特征：已经具有现代人类的特征； 3、生产工具：磨已掌握钻孔光技术和磨制技术（骨针）； 4、观念：已经有了审美的观念。
第2课原始的农耕生活 我国古代关于农耕的传说： （1）伏羲氏：结网捕鱼，创立八卦； （2）神农氏：教民播种，尝遍百草。 一、半坡人的生活和河姆渡人的生活： 二、原始农业的发展 1、兴起时间：约公元前7000年至公元前5000年。 2、兴起地区：黄河、长江、淮河等流域； 3、标志：农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展； 4、意义:为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
★★看图：课本第6页半坡居民原始复原图和第8页河姆渡居民复原图： （1）河姆渡原始居民为什么要建造干栏式房屋呢？ 姆渡人生活在长江流域，因为南方地区潮湿温热，既能通风防潮，又可防蛇虫之害。 （2）半坡原始居民为什么要建造半地穴式房屋？ 半坡人生活在黄河流域，气候干旱寒冷，风沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵风挡雨，又可以保暖。 （3）两种房屋结构的不同，是由什么决定的，说明了什么？ 是由不同的地理环境和自然条件决定的。说明当时的人们已经能够与自然协调发展，已经能够适应自然环境。 （4）从中得到什么启示？ 人类的生产生活必须要顺应大自然的规律，做到因地适宜、科学合理。
中国史前文明 泥河湾文化按地质年代和考古鉴定分为早、中、晚三个时期。即以小长梁遗址和马圈沟遗址为代表的泥河湾早期遗址群(距今约150—200万年)，以侯家窑遗址为代表的泥河湾中期遗址群(距今约10—30万年)，以虎头梁遗址为代表的泥河湾晚期遗址群(距今约万年). 是迄今为止，东亚地区发现的最早的具有确切地层的人类活动遗址，对人类起源于非洲埃塞俄比亚的一元论提出了挑战。 良渚文化距今5300年至4300年，是中国新石器时代晚期的代表之一，1936年才被发现，目前发现的遗址集中分布在上海周边的长江三角洲地区。 中国发现的远古人类遗址元谋人距今约170万年，著名的北京猿人距今约四五十万年。 旧石器时代指距今约一万年以前的时期，新石器时代指距今一万年左右到四千年左右的时期。 泥河湾文化按地质年代和考古鉴定分为早、中、晚三个时期。即以小长梁遗址和马圈沟遗址为代表的泥河湾早期遗址群(距今约150—200万年)，以侯家窑遗址为代表的泥河湾中期遗址群(距今约10—30万年)，以虎头梁遗址为代表的泥河湾晚期遗址群(距今约万年). 是迄今为止，东亚地区发现的最早的具有确切地层的人类活动遗址，对人类起源于非洲埃塞俄比亚的一元论提出了挑战。 距今2万~10万年间浙江宁绍平原是越族人发展的一个基地。 距今1.5万年宁绍平原自然环境恶化，迫使越族人几次大规模迁徙。 以下是新石器时期我国主要文化遗存简单记略： 距今1万年左右，有一支越过钱塘江进入今浙西和苏南丘陵地带生息繁衍创造了马家浜文化。 红山文化是东北地区以出土玉器为主要特征的新石器文化，萌芽于公元前8000~6000年前后，发展于公元前5000~4500年前后，辉煌于公元前4000~2500年前后，一般把公元前6000~3000年这一时期带有红山文化特征的玉石器通称为红山文化。 贾湖遗址贾湖遗址的地层比较单纯，主要为裴李岗文化遗存，绝对年代为BC7000—BC5800年,距今9000年左右。是淮河流域迄今所知年代最早的新石器文化遗存，提供了连接黄河中游至淮河中下游之间新石器文化关系的一个连接点。发现有房子、陶窑、墓葬与陶器、石器、骨器等。出土的钵、双耳壶与锥足鼎等陶器具有裴李岗文化同类陶器特征。有契刻符号的龟甲与石器，其契刻符号可能与原始文字有关。
部编版《中国历史》七年级上册全书知识点 《中国历史》七上复习资料 公元分为公元前和公元后。1世纪=100年。每个世纪每十年为一段，第几个十年即为第几个十年代，前20年为初，后10年为末。 第一单元史前时期：中国境内人类的活动 第1课中国早期人类的代表——北京人 一、元谋人：距今约170万年，云南省元谋县，长江流域。目前我国境内已知最早的人类。会制作工具，知道使用火。 二、北京人：距今约70—20万年，北京周口店龙骨山上，黄河流域。保留着猿的一些体质特征。能够制造和使用工具（打制石器）。使用天然火，会长时间保存火种。过群居生活，从事采集狩猎活动。 1929年，中国的青年学者裴文中发现第一个北京人头盖骨化石。 三、山顶洞人：距今约3万年，北京周口店龙骨山顶部，黄河流域。和现代人基本相同。能够人工取火；使用打制石器，掌握磨光和钻孔技术；采集狩猎捕鱼，群居；具有审美意识。 四、人和动物的根本区别：会不会制造工具。 五、使用打制石器的时代，称为旧石器时代。 第2课原始农耕生活 一、半坡居民的生活和河姆渡居民的生活的对比 二、使用磨制石器的时代，称为新石器时代。 三、河姆渡人与半坡人在生活上有什么异同？存在差异的原因？ 相同点：都从事农业生产；都过着定居的生活；都使用磨制石器，使用陶器。 不同点： （1）所处地理环境不同：半坡居民生活在黄河流域，而河姆渡人生活在长江流域。（主要原因是自然环境不同） （2）房屋样式不同：半坡居民的房屋是半地穴式圆形房屋，防风保暖，适应了北方寒冷干燥的气候特点；而河姆渡人的房屋是干栏式建筑，具有通风、防潮性能，适应南方炎热潮湿的气候。 （3）种植的农作物不同：半坡居民主要种粟，而河姆渡居民主要种水稻； （4）陶器不同：半坡居民制作彩陶，而河姆渡人制作黑陶。
浅谈道教文化对中国文化的影响 道教作文中国唯一一个土生土长的宗教，自东汉创教以来已有1800多年历史。道教在其发展过程中和中国传统文化一直起着相辅相成的作用。道教集中国古代文化思想之大成，以道学、仙学、神学和教学为主干，并融入医学、巫术、数理、文学、天文、地理、阴阳五行等学问。同时也对中国文化的各个方面产生了深远的影响。鲁迅先生说“中国的根柢全在道教”，英国汉学家李约瑟也认为：“中国文化就像一棵参天大树，而这棵大树的根在道家。”这些都是对道教文化的极大肯定。 道教成为近两千年封建文化的重要组成部分，并起着巨大的社会作用。中华文化经历了几个重要阶段：春秋战国时期是百花齐放、百家争鸣，主要是儒家、道家、法家、墨家；秦朝则是崇尚依法治国；汉时期，汉武帝采取董仲舒的建议”罢黜百家、独尊儒术”；汉末时期佛教、道教开始兴起，儒家、道家、佛教、道教的文化繁荣基本上领导了中国古代文化的格局。下面我们就分别来谈谈道教文化对中国文化的影响。 一、道教文化对中国学术思想的影响 郭沫若认为：“道家思想可以说垄断了二千年来的中国学术界，墨家店早已被吞并了，孔家店仅存了一个招牌。”道教作为传承道家思想的主力，先后产生了魏晋玄学、隋唐重玄学和宋元明清内丹学，在学术领域的地位自然不言而喻。在哲学上，道教无中生有、道生万物的宇宙本体论和阴阳转化、规律运动的辩证思维法，在古代是被普遍接受的传统世界观和方法论。儒道互补是对中华传统文化的精辟概括。 宋朝大儒周敦颐、程颢、程颐、朱熹的学术思想源自高道陈抟，程朱理学将道教的宇宙图式论和儒家纲常名教结合构建了“天理”哲学体系。明朝王阳明的心学处处把“良知”说和内丹学相比拟，充分汲取了道教玄学理论和修养方法。两千年来佛、道两大传统宗教不断地进行互动。东汉时期佛教被人们视为黄老道的支派，南北朝时佛教的传播借助了老庄玄学的影响，禅宗的宗旨方法深受庄子学说的启发，密宗的修行方法大量借鉴了神仙方术。 二、道教文化对中国政治经济的影响 道教认为“身国同治”、“内圣外王”，清静无为是治国和修身的通用原理。细读中国历史，会发现一个秘密：汉朝文景之治、光武中兴，唐朝贞观之治、开元盛世，宋朝仁宗盛世，明朝洪武之治、仁宣之治，清朝康乾盛世，这些鼎盛时期都使用“内用黄老、外示儒术”的治国方针。道教“无为而治”的思想，与西方“看不见的手”的市场经济思想不谋而合。事实上，每当统治者以黄老学说作为指导思想时，休养生息，轻徭薄赋，垂拱而治，就会“天下自正”，生产恢复
七年级上册历史复习总结，人教版 第一单元中华文明的起源 第1课祖国境内的远古居民 一、元谋人：我国境内已知的最早人类 1、距今时间：距今约一百七十万年 2、发现地点：云南省元谋县 3、生产生活状况：会制造工具，知道用火 4、结论：会不会制造工具是人与动物的根本区别。 二、北京人： 1、距今时间：距今约70万年至20万年 2、发现地点：北京西南周口店的山洞里 3、体质形态：保留猿的某些特征（手脚分工明显，能直立行走）。 4、生产生活状况：（1）会打制石器（2）过着群居生活（3）会使用天然火，并会保存火种。 三、山顶洞人： 1、距今时间：距今约3万年 2、发现地点：北京西南周口店龙骨山顶部的洞穴里 3、体质形态：模样与现代人基本相同。 4、生产生活状况：（1）会打制石器，但已掌握磨光和钻孔技术（2）已会人工取火，靠采集渔猎为生。（3）能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品。（4）使用骨针缝制衣服，懂得爱美。（5）过着氏族公社的生活。 第2 课原始的农耕生活
我国原始农耕生活的两个代表： 原始人类距今时间发现地点生产活动生产工具生活活动 河姆渡原始居民距今约七千年长江流域浙江省余姚市农业：种植水稻； 畜牧业：饲养家畜； 手工业：制造陶器，制造简单的玉器和原始乐器磨制石器、骨器（耒耜耕地）、木器主食大米，住着干栏式房屋，过着定居生活；已经挖掘水井 半坡原始居民距今约五六千年 黄河流域陕西 西安农业：种植粟和蔬菜；畜牧业：饲养猪狗，渔猎； 手工业：制造彩陶（有最早文字雏形—刻画符号），纺线织布制衣普遍使用磨制石器；骨器、木器主食粟（小米），副食鱼、肉、蔬菜；住着半地穴式房屋，屋内有灶炕，供炊煮和取暖用 ★我国是世界上最早种植水稻和粟的国家（也是最早发明瓷器的国家），很早种植蔬菜的国家。 大汶口文化：出现私有财产和贫富分化（根本原因：生产力的发展）山顶洞人比北京人的进步图 代表文化距今时间体质形态工具制造用火生产活动观念社会组织 北京人距今约70万年至20万年保留猿的某些特征打制粗糙的石器使用天然火采集
【人教版七年级上册中国历史知识点总结归纳】人教版七年级上册中国历史知识点总结【七篇】 一、元谋人 1、发现地点：云南省元谋县； 2、生活年代：距今约170万年； 3、生活情况：能制造工具，知道用火； 4、发现意义：元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类。 二、人 1、发现地点：北京西南周口店龙骨山上； 2、生活年代：距今约70万—20万年； 3、体貌特征：上肢与现代人相似，能够直立行走，保留了猿的某些特征。 使用打制石器、木棒；（生产工具）
4、生产生活状况采集、狩猎； 会使用天然火，会保存火种； 5、社会组织：过群居生活，原始社会。 6、地位：北京人是世界上最重要的原始人类之一；周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。 三、山顶洞人 1、遗址：位于北京周口店龙骨山顶部，距今约三万年； 2、体貌特征：已经具有现代人类的特征； 3、生产工具：磨已掌握钻孔光技术和磨制技术（骨针）； 4、观念：已经有了审美的观念。 （1）伏羲氏：结网捕鱼，创立八卦；（2）神农氏：教民播种，尝遍百草。 一、半坡人的生活和河姆渡人的生活：
原始居民距今年代生活地区房屋样式半坡人距今约6000千年黄河流域的陕西西安半地穴式圆形房屋河姆渡人距今约7000千年长江流域的余姚干栏式房屋生产工具使用磨制石器、制作骨器、使用磨制石器，如骨耜；角器等原始农业（种植作物）原始畜牧业（饲养业）原始手工业制作彩陶和乐器；会纺织、制造陶器、玉器和乐器；会雕制衣种植水稻种植粟饲养猪、狗；打猎捕鱼饲养猪、狗和水牛刻，懂得使用天然漆二、原始农业的发展 1、兴起时间：约公元前7000年至公元前5000年。 2、兴起地区：黄河、长江、淮河等流域； 3、标志：农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展； 4、意义:为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。 ★★看图：课本第6页半坡居民原始复原图和第8页河姆渡居民复原图：（1）河姆渡原始居民为什么要建造干栏式房屋呢？ 姆渡人生活在长江流域，因为南方地区潮湿温热，既能通风防潮，又可防蛇虫之害。
《中国古代文明礼仪》单选题 1．被后人尊为“述圣”的是（C ）。 A、子路 B、冉求 C、子思 D、颜回 ）。．标志着中国特殊性的是（2 D D、勤A、仁B、义、礼C ．表达敬意的原则不包括（D ）。3D、尊幼C、尊师A、尊老B、敬长4．“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”出自（C ）。 A、《原道》、D《春秋》 B、《逍遥游》 C、《中庸》 5．出自《左传·成公十三年》的是（A ）。 A、礼，身之干也；敬，身之基也 B、礼，政之舆也 D 、礼，人之干也；无礼，无以立C、礼，王之大经也 6．从无知的本体成为有境界的圣贤，需要（A ）。 A、学习、修为D、挫折 B、贵人相助 C、机遇 7．奠定了中国文化底蕴的是（A ）。 A、周公制礼乐 B、大学 C、中庸 D、四书五经 。8．跟平辈相处时表达敬意的原则是（A ）C、自傲BD、自信、谦卑A、自谦 ）。9．关于顾炎武的描述，不正确的是（C B、字忠清A、原名绛 D、思想家、史学家、语言学家、生于清末 C 。10．关于王国维的描述，不正确的是（D ）C、字静安 A B、号观堂、国学大师D、杭州人 11．关于文化的描述，不正确的是（C ）。 A、文化是指人类创造的一切的总和，包括物质文化、思想文化和制度文化三大类别 B、文化是民族内部彼此认同的核心 C、民族语言是民族存亡之根 D、民族文化是一个民族生死攸关的问题 12．关于张苍的表述，不正确的是（B ）。 A、西汉人 B、思想家 C、曾任丞相 D、历算学家 。B ．关于周公旦的表述，不正确的是（）13B 、西周初期神学家、军事家和教育家A、又称周文公 D、周朝历史上第一代周公C、周公旦为周文王第四子。）．14《国史大纲》的作者是（C 、胡适D 、钱穆C 、顾炎武B 、高尔基A 15．汉高祖指的是（B ）。 A、项羽 B、刘邦 C、刘备 D、曹操 16．“君子所以异于人者，以其存心也”出自（B ）。 A、老子D、荀子 B、孟子 C、孔子 17．“君子与人之交，必须验行，不得以其言辞之善，则谓行之尽善”出自（A ）。
,1，谈谈你对中国古代文学这门课程的认识和期望 中国是一个有着五千年历史的古老的文明国家，中华文化灿烂而辉煌。中国古代文学以汉民族文学为主，同时有兼容了其他少数民族的历史与文学，构成蔚为大观的中国古代文学，它与中国大的历史、文化紧密相连，显示出特有的民族性、传承性、时代性。无论是诗歌，还是散文、戏曲、小说都有着明显的可以追寻的历史，并且在创作和理论上不断发展、丰富和日臻完善，显示出以中国古代文字为载体的中国古代文学在内涵上极大的丰富和巨大的张力。 中国古代文学课程一方面为学习者提供丰富全面的基础知识，帮助学习者掌握一定的古代文学常识，例如古代著名作家及其代表作品、古籍名著、文学体裁与史学体例，古代文学发展历史上的一些重要的活动等等。另一方面，学习中国古代文学课程，可以提高语言文字的表现能力和运用技巧，增强我们的交流能力。最重要的是，我们可以在学习古代文学的过程中领悟中华文明的博大精深和先人的无限智慧，传承古老文明的中华文化和思想道德。 受从事教师职业的妈妈的影响，我对中国的灿烂历史有着极大的兴趣，正所谓文史不分家，通过拜读古人留下的文学典籍，能使我对历史有一个更好更深入的了解，因此我对学习这门课程充满期待和热情。此外，我也希望这门课程对我最喜欢的《红楼梦》的讲解会让我了解与未上该课程时相比更加新颖的看法和观点。 2，处世之道及其行为方式是人类社会日常生活中的重要内容，也是民族思维方式与文化个性的重要表征。那么，中国传统处世之道有哪些特征？我们从中可以借鉴哪些有价值的东西呢？ “尚德”：中国人处世观念及行为的重要特征中国传统文化是一种“人本主义”的伦理型文化或称“德性文化”。 在中国文化中，人是“万物之灵”，而人之所以能为万物之灵，就是因为有道德，德性被作为人兽区分的根本，也是人格尊严的体现。中国人因而特别重视人与人之间的交往之“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”（指作为行为主体的主观的、为我的规范）。孔子倡言“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧贫”，并以知、仁、勇为“三达德”，建构起中国文化传统中的道德规范体系。作为中国传统文化的重要组成部分，儒家主张以道德实践为第一要义，由此形成了中华民族道德至上的价值取向与文化精神。中国人的处世观念及其行为具有浓重的尚德特征，具体表现为两个层面： 一方面，处世做人，贵在有德。中国人的所谓“处世”，首先是要“做人”，故“为人处世”不可分割，“做人”即是立身处世。而“做人”的要义在于，人的行为必须合乎“人”应该具有的道德规范，做人就是以道德律己，以道德待人。对为人“缺德”的评判，是中国社会生活中甚为严厉的谴责。在具体的做人之德上，其主要范畴有“诚实正直”、“光明磊落”、“襟怀坦荡”、“克己奉公”、“言行一致”、“忠厚善良”、“廉正俭朴”等等。这种以“做人”为处世前提与基础的处世观念，体现了浓厚的尚德特征。 另一方面，与人交往，以德待人。中国传统处世之道的尚德倾向，还表现在强调人际交往的道德性，主张人际之间应当是“正其义不计其利，谋其道而不计其功”，与人相处，贵在以德待人。其具体表现为：其一、宽厚待人。中华民族一向以待人宽厚为美德，日常生活中的“宽容大度”、“宽宏大量”等道德评价，就是这一品德的体现。在人际关系的实际运作中，待人宽厚包括：“尊贤而容众，嘉善而矜不能”；“躬自厚而薄责于人”；“不以己所能病人，不以人所不能愧人”。 其二、让。中国人历来以让为处世美德。在家庭内部，“孔融让梨”式的礼让被极力倡导，妇孺皆知；在名、利面前，古人赞美“君子无所争”的风度和“不贪为宝”的高洁品格；对待人际纠纷，先贤主张“争先的径路窄，退后一步自宽平一步”。一个“让”字，可化解纠纷，和谐人际关系。
中国古代礼仪文明 1 【单选题】年代最早的古人类头骨出土于东非哪个地方?(B) A、 乌干达 B、 肯尼亚 C、 卢旺达 D、 布隆迪 2 【单选题】距今(D)年左右,古人类开始分化成三大人种。A、 8万 B、 7万 C、 9万 D、 4万 3 【多选题】世界上三大人种主要分布在哪几大洲。(ACD) A、 欧洲 B、 美洲 C、 非洲 D、 亚洲 4 【多选题】文化包括哪几种类别。(BCD) A、 精神文化
B、 物质文化 C、 思想文化 D、 制度文化 5 【判断题】民族的四要素分别是共同语言、共同地域、共同经济生活和共同文化。(×) 6 【判断题】民族文化是民族存亡之根。(√) 1 【单选题】下列关于顾炎武说法错误的是(B)。 A、 所处时代为明末清初 B、 绝食殉国 C、 一生致力于反清复明的斗争 D、 是语言学家 2 【多选题】下列属于原生文明的国家有(BCD)。 A、 古罗马 B、 中国 C、 古埃及 D、 古巴比伦 3
【判断题】“无科技不足以强国,无文化则足以亡种”这句话出自梁启超之口。(×) 4 【判断题】民族文化的消失,民族最终会走向消亡。(√) 1 【单选题】“传统文化是我们实现现代化最大的障碍,我们要把它连根铲除”这句话出自以下哪位大家之口。(C) A、 鲁迅 B、 梁启超 C、 胡适 D、 闻一多 2 【单选题】《国史大纲》是(B)所著。 A、 陈寅恪 B、 钱穆 C、 王国维 D、 傅斯年 3 【判断题】我国将古代传统经典分为文、史、哲。() 4 【判断题】严复认为“无人格谓之非人,无国性谓之非中国人”。(√) 5 【判断题】科学技术可以从西方引进,但是民族精神是不可能从西方引进的。(√)
初一历史上复习提纲 元谋人：生活在（云南的元谋），距今（ 170 万年）。是我国境内已知的最早人类。 （元谋人）的活动揭开了中国历史的第一页. 火的使用的作用 :取暖.，照明，驱赶野兽,，吃上熟食减少疾病增强体质。北京人山顶洞人 约 70 万年前 -----20万年前生约18000年前.生活在北京周口活 .在北京西南周口店店龙骨山顶部 具备人的基本体质特征 , 保留一些猿类和现代人基本一样的 特点。前额低平，眉骨突出，嘴巴前 伸牙齿粗大。 能打制石器 ( 称为旧石器 )使用天然火 过着群居生活掌握了磨光 , 钻孔技术 人工取火 把兽皮用骨针制作衣服 有衣服 , 装饰品 , 产生了爱美的要求 过着群居生活，已进入了氏族公社 原始农耕文化遗存 河姆渡遗址半坡遗址 约7000 年前生活在今天浙江余姚河 6000 多年前生活在今天陕西西安半姆渡。属于长江流域。我国南方留下的坡。属于黄河流域。我国北方留下的一 一处重要的原始农耕文化遗址。处重要的原始农耕文化遗址。 ①使用骨，木，石质工具。（石器经①最早广泛使用磨制石器。用石铲，石过磨制，被称为“新石器”）②从事原刀从事农业，种植粟，麻，蔬菜。②饲始农业生产，种植水稻。③饲养水牛，养猪狗牛羊鸡等，经营原始的畜牧业。猪和狗等。④利用简陋的小船采集，打③把粟加工成小米用麻纺织麻布改善了鱼，渔猎在生活中占有重要地位。⑤住生活。④能制造各式各样的陶器，取水 在木头建造的房子里。的尖底瓶独具特色，彩陶美观实用。⑤ 住在半地穴房子里。 远古的传说 ①约 4000 多年前，黄河流域的炎帝部落和黄帝部落十分有名。南方蚩尤部落力 量很大。 ②炎帝姓姜，制作耒耜，教民耕种被称为神农，还发明了陶器。尝百草发现治 病的药物。黄帝姓姬，号轩辕氏创制历法，发明加工谷物和蒸煮食物的用具。发明了铜器和车船。 ③黄炎联盟构成华夏族的主干。华夏族是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝 为祖先。 ④尧，舜，禹相继担任部落联盟的首领是经过部落首领们民主推选实现的，这 一制度称为“禅让”。
人教版中国历史七年级上册第三单元 第10课秦末农民大起义课堂达标训练题（无答案） 一、选择题: 1. 公元前209年。中国历史上第一次大规模的农民起义在大泽乡进行，这次起义的发起者是（） A.陈胜、黄巾 B.陈胜、李自成 C.吴广、陈胜 D.吴广、程咬金 2.陈胜、吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，在中国农民战争史上占有重要地位，这次起义爆发并得到各地农民纷纷响应的原因是（） ①秦朝的徭役繁重②秦朝的赋税很重③秦朝统一度量衡④秦朝的刑法残酷。 A.①②③④ B.①②④ C.①③ D.②④ 3.在“王侯将相宁有种乎？”的质问声中，拉开了中国历史上第一次大规模农民起义的序幕，请问这次起义发生在（） A.西周 B.秦朝 C.西汉 D.东汉 4.下列关于如图的表述，错误的是（） A.这次起义直接导致秦朝的灭亡 B.它是我国历史上第一次大规模的农民起义 C.起义领导人是陈胜和吴广 D.起义过程中建立农民革命政权--张楚政权 5.人们常把秦朝称为“暴秦”，下列选项能体现秦朝“暴”的有（） ①沉重的赋税②繁重的徭役③繁重的兵役④残酷的刑罚。 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 6.大泽乡起义是我国历史上第一次大规模的农民起义，这次起义的领导人是（） ①陈胜②吴广③项羽④刘邦。 A.①②③④ B.①② C.②③ D.③④ 7.秦朝灭亡的最根本原因是（） A.秦的军队不够强大 B.秦皇骄傲自大 C.秦的暴政 D.农民起义的打击 8.七年级某班同学进行历史学习时，主要内容是“秦的暴政”、“农民起义”“推翻秦朝”。由此可以得出他们学习的课题是（） A.春秋战国的纷争 B.大变革的时代 C.秦王扫六合 D.“伐无道，诛暴秦” 9.陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模农民起义，它爆发的时间是（） A.公元前209年 B.公元209年 C.公元前202年 D.公元202年 10.在巨鹿之战中项羽以破釜沉舟的决心和勇气大败秦军主力，使得秦朝名存实亡。巨鹿之战的主要特点是（） A.具有革命首创精神 B.以少胜多 C.灭亡了秦朝 D.争夺皇位 二、读图说史题: 11. 观察《楚汉战争形势图》（前206-前202年）
人文学院文秘专业《中国历史与文化》课程2007—2008学年第一学期的改革总结 中华民族传统的思想文化，其历史久远，源源流长。早在两千多年前的春秋战国时期，就形成了自己的治国安帮体系。虽历尽波折，但仍长久不衰。直至今天，并没有因为科学技术的高度发展而失去作用，也没有因为人类进入新的纪元而退出历史舞台。其根本原因，是它适应了人类的某些心理需要和社会要求，成为社会稳定、人民安居乐业不可缺少的精神支柱。主要代表有儒、释、道几家。几家之经书典籍浩如烟海自古流传，为所有当代大学生所必读，以博成中国文化之特色。而且，影响由东南亚而及于全世界。中国历史与文化课程的教学按照国家级精品课程的标准严格要求，把中国历史与文化课程建设成具有一流教师的队伍、一流教学的内容、一流教学的方法、一流的教材、一流的教学管理的品牌示范性课程。为此，2007年第一学期针对人文学院06级文秘班我们在教学方法方面做了如下改革： 教学内容改革: 一、根据中国文化的特点和历史教育的目标制定教学大纲，建构教学内容，确定教学方法。教学方法以讲授为主，授课方式采取教师讲授为主，总课时为64节,辅以学导式、
启发式。要求任课教师不拘风格，实事求是，根据教学内容和学生状况灵活运用各种教学方法，实现最佳的教学效果； 二、更新教学理念，拓宽教学模式，强调研究性学习。在教学过程中适当增加研究性、扩展性教学内容，组织学生探究一些富有争议的历史人物、历史事件或典章制度、文化思想，鼓励学生参与科学研究，提高学生发现问题、分析问题、解决问题的能力； 三、树立以学生为主体的观念，调动学生学习的主动性、积极性和创造性。教学活动的最终目标在学生，在中国古代史教学中，注意提倡学生自主学习与合作学习的理念，鼓励学生独立思考，自主学习。努力提高教师教学指导艺术水平。 四、运用现代教育技术手段，拓展学生知识和学术视野。利用各种电子音像手段，结合教学内容播放必要的音像资料。结合教学内容制作ppt课件，并运用于教学中。 五、结合精品课建设，利用网络资源进行教学，通过在线课堂开展在线交流、辅导。延伸教学内容，加强师生之间教与学的互动。 六、定期组织学生到野外考察与中国历史文化相关的文物古迹。
人教版七年级历史上册知识点总结 第一单元中华文明的起源 1.距今约有170万年的元谋人，是我国境内目前已确定的最早人类。 2.距今约有70万年至20万年的北京人生活在北京西南周口店龙骨山的山洞里，已经会制造和使用工具(人和动物的根本区别)，已经使用天然火，过着群居的生活。 3.山顶洞人距今约三万年前，在北京人活动过的地区生活，仍用打击石器，但已掌握磨光和钻孔技术，会人工取火，靠采集、狩猎为生。 4. 我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。 5. 生活在长江流域的河姆渡原始居民（距今约七千年）和生活在黄河流域的半坡原始居民（距今约五六千年）使用磨制石器，开始原始农耕的定居生活。河姆渡人住着干栏式房子，饲养家畜，会制造陶器；半坡人住在半地穴式的房子里，能制造彩陶，会纺线、织布、制衣。 6. 炎帝和黄帝是我国传说中黄河流域著名的部落首领，涿鹿之战中两部落联合起来，大败蚩尤，随后结成联盟，经过长期发展，形成了日后的华夏族。 7.部落是指在原始社会中许多近亲的氏族共同组成部落，若干部落又组成部落联盟。 8. 黄帝被后人尊称为“人文初祖”。 9. 尧舜禹时期采用“禅让”的方法推举部落联盟首领。 10. 约公元前2070年，禹建立夏朝；夏朝是我国历史上第一个王朝，从此，我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始。 第二单元国家的产生和社会变革 1.约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝，定都阳城。禹死后，他的儿子启继位，从此王位世袭制代替了禅让制，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成“家天下”。 2. 约公元前1600年黄河下游的商部落国君——汤战胜桀，建立商朝。 3. 商王盘庚迁都到殷，故后人又称商朝为殷朝。 4. 周文王任用贤人姜尚，重视农业生产，使国力逐步强大起来。公元前1046年，文王的儿子周武王伐纣，牧野之战灭亡商朝建立西周，定都镐京。 4.为了巩固奴隶主政权，西周实行分封制和等级制。 5. 公元前771年，西周灭亡。 6. 世界上现存最大的青铜器是商朝的司母戊鼎。
中国古代文明特征 中国古代文明特征 及其对中国当代发展的必要 姓名：邓力匀学号：[1**********]3 年级专业：2019级金融学中华传统文化博大 精深，而具体分析其所包含的文化特征是非常不容易的。五千年悠久历史的华夏文明孕育 了无数的智慧结晶，璀璨的中华文明亦是枝繁叶茂，因此我打算先从中国文明的不同时期 去分析其所代表的中国古代文明特征。 1. 百家争鸣的春秋战国文化 以铁器的使用和牛耕推广为标志的生产力发展、社会的变革，成为春秋战国时期科技、文化大发展的前提和条件。在天文学、物理学、医学领域，取得了具有世界先进水平的成就。同时，随着奴隶制的瓦解和封建制的形成，阶级关系发生巨变，新旧势力的剧烈斗争，促进了学术思想的活跃，形成“百家争鸣”的局面，出现了老子、孔子、墨子、韩非子等 一大批思想家。春秋战国时期的文学艺术成就辉煌。 2. 大一统的秦汉文化 秦汉时期政治上实现了大一统，社会稳定，封建经济发展，国内各民族之间联系密切，中外交往活跃，促成了文化的发达。秦汉文化博大精深，在科学技术和思想、史学、文学、艺术诸方面，都创造了突出的成就。在科技领域，天文历法、数学、医学、造纸术等，成 就辉煌；在思想领域，儒学居于统治地位，王充的唯物思想与之尖锐 对立，形成了两种截然不同的哲学观点；佛教传入，道教形成，古代宗教形成了新的 格局；在史学和文学艺术方面，史学巨著《史记》、汉赋和乐府等，气势恢宏，气度不凡。 3. 承上启下的魏晋南北朝文化 魏晋南北朝时期，国家大分裂，民族大融合，文化发展呈现承上启下的特点。魏晋南 北朝时期科技文化成就斐然，例如圆周率、《齐民要术》等。在思想领域，东晋葛洪改造 道教，陶弘景建立道教的神仙体系。由于社会动荡、人民生活困苦和宗教的麻痹作用，佛 教十分盛行。佛教兴盛的同时，又出现了反佛的思想，例如范缜的《神灭论》、北魏太武 帝和北周武帝的两次灭佛。魏晋南北朝时期的文艺成就同样令后人叹为观止。 4. 繁荣的隋唐文化 隋唐时期，我国疆域辽阔，南北统一，经济发达，中外文化交流频繁，在继承前代文 化和吸收外来文化的基础上，各族人民共同创造了辉煌灿烂的文化。科技方面，雕版印刷术、火药的发明等成就，表明我国的科学技术水平在当时处于世界前列。唐朝的主要文学
中国历史七年级上册 第一学习主题中华文明的起源 第1课中国境内的早期人类?????????????() 第2课原始农耕文化的遗存?????????????.() 第3课远古的传说?????????????????.() 第二学习主题国家的产生和社会变革 第4课夏朝和商朝?????????????????() 第5课西周的兴亡?????????????????() 第6课春秋争霸??????????????????() 第7课战国争雄??????????????????() 第8课商鞅变法??????????????????.() 第三学习主题统一国家的建立 第9课秦朝的统一????????????????...() 第10课秦末农民起义???????????????..() 第11课汉武帝的文治武功?????????????..() 第12课张骞通西域????????????????..() 第13课两汉时期的对外交流????????????..() 第四学习主题政权分立与民族融合 第14课三国鼎立局面的形成????????????.() 第15课南方的初步开发??????????????..() 第16课北魏孝文帝的改革?????????????..() 第五学习主题中国古代文化 第17课青铜工艺的杰出成就????????????.() 第18课卓越的工程??????????????? ?..() 第19课科学技术的重大成果??????????? ?..() 第20课汉字的演变??????????????? ?..() 第21课活跃的学术思想??????????????..() 第22课文学、史学与宗教?????????????..() 第23课多姿多彩的艺术??????????????..()
谈谈中华文明史 中华文明是世界公认的四大古文明之一，这个可以从两方面来论证：1，间接的资料，即尚需进一步研究的考古发现。这里可以随便找出很多： 我国北京山顶洞人约在公元前2.5万年前后就进入了农耕文明，其年代远远超出其它较早农耕文明（如时间约在公元前1－0.7万年的西亚“新月形沃土地带”农耕文明）1.5万年以上；距今1.2—1.1万年前的广西柳州大龙潭和广东英德青塘圩遗址中出土的陶片上已饰有绳纹，而此时人类的另三大文明还基本处于蒙昧阶段； 公元前6680—6420年的河南舞阳贾湖古文化遗址出土的甲骨文和石刻文已初具殷墟甲骨文之雏形，比之古埃及、巴比伦的象形文字早出了约4000多年；河南出土了距今约8000年前的骨笛，多为七孔，具备音阶结构；公元前6100——5600年的河北武安磁山遗址中发现窖穴达88个之多，储藏粟的总量约10万余斤之多； 中国玉器业的发展早在8000年前就基本成熟，独树一帜；距今7000多年前的河姆渡文化遗址已中充分显示了中华先民纺织业的发达，中国丝织物后来成为古代文明史上横贯中西最为耀眼的彩带；江苏金坛三星村石钺的出土说明了6500年前以有了常备军；仰韶文化遗址中发现了大量的奴隶殉葬，反映了制历权（社会政权）的形成和神权的高度集中；湖南澧县古城墙的发掘证实我国6000多年前就有了城墙的建造和城市的出现…… 这些考古发现，因为技术水平原因，对年代的考证尚不够精确，一些结论也有待进一步商榷，所以，如果单独提出来，也许不一定能够说明什么问题。但是如此呈集群规模的发现，如果还不能说明问题，那就只能说是有色眼镜的问题了。 其次，是可考证的历史文献资料。中国有编年史记载的历史近3000年，除了近代几百年，一直是领先于世界的，不论是文化还是科技。这个就不用我多说了。大家知道，一个文明的出现和发展，是需要时间和积累的，虽然夏、商的历史缺乏记载，但是，如果因此就武断地说中国在商以前是落后于世界的，那么就只有两种解释了，要么中国文明是来自地外文明，要么，就是中国人太聪明了，所以后来者居上了。 当然，有些人也可以说，中国文明是其他古文明的分支，就像今天的美国文明继承自英国一样。不过可惜的是，这种说法是在难于找到证据，中华文明无论是语言文字，还是风俗信仰，包括哲学，医学，艺术等等都很难看出与其他文明有多大关系。 其实，文字与文学本身就能说明一些问题：人类社会的严格意义上的文化与文明，是从文字诞生而开始的，恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》指出，人类由愚蛮向文明的
七年级上册中国历史 第一课祖国境内的远古居民 云南元谋人 我国最早的人类发现于云南元谋县,距今一百七十万年的元谋人,是我国境内已知最早的人类. 北京人 北京人生活在距今七十万年至二十万年,保留了猿的某些特征,但是手脚分工明确,能够制造和使用工具,北京人会使用天然火,还会保留火种. 山顶洞人 距今三万年, 打制石器,会人工取火,靠采集,狩猎为生,会捕鱼,缝制衣服,懂得爱美,磨光,钻孔. 会不会制造工具,是人和动物的根本区别. 氏族：有血缘关系的一个群体.共同劳动,共同分享食物,没有贫富贵贱的差别. 第二课原始的农耕生活 河姆渡的原始农耕(生活在长江流域) 距今七千年前,用耒耜耕地,普遍使用磨制石器；种植水稻,我国是世界上最早种植水稻的国家.住干栏式的草棚,过着定居生活,已经挖掘水井,饲养家畜,会制造陶器,还会制造简单的乐器和玉器. 半坡原始居民的生活(生活在黄河流域陕西西安) 距今五六千年,普遍使用磨制工具；种植粟,我国是世界上最早种植粟的国家.住半地窖式的房子,会纺线制衣,饲养猪狗,打猎捕鱼.我国是世界上很早种植蔬菜的国家. 大汶口原始居民：距今约四五千年,黑陶,白陶.私有财产和贫富分化出现。 第三课华夏之祖
炎黄战蚩尤-----涿鹿之战----炎帝与黄帝联盟形成华夏族 黄帝----“人文初祖” 黄帝的妻子嫘祖发明养蚕缫丝;部下仓颉发明文字;伶伦编出乐谱. 尧舜禹的禅让制 公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝.我国的原始社会结束,奴隶社会开始. 第四课夏商西周的兴亡 夏朝的兴衰 禹死后,启继位,成为夏朝的第二代国王.从此，世袭制代替禅让制. 夏朝的建立,标志着我国早期国家的建立。 夏朝的国家机构,是奴隶主压迫奴隶的工具. 桀是夏朝最后一个国王. 商汤灭夏和武王伐纣 公元前1600年,汤战胜桀,夏朝灭亡,商朝建立. 汤是位有作为的国君,他关心百姓,任用贤才,商朝迅速强大起来,统治区域不断扩大,成为当时世界上的大国. 盘庚迁都到殷，因此得名殷商。它的遗迹被称为殷墟。 最后一个王------纣是有名的暴君,他尽情享受,镇压人民. 西周 周文王重视农业生产,任用姜尚等,国力逐渐强大;周武王乘商朝政治混乱,伐纣灭商.公元前1046年,牧野大战,商朝灭亡.建立周朝,定都镐,历史上称西周. 西周实行分封制