1、吉本——(1737—1794年) 是十八世纪英国最有影响的历史学家，启蒙时代
西方史家的杰出代表。传世名著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史
学的最高成就，上自古罗马帝国的全盛时代──安敦尼王朝奠基，下迄欧洲文艺
复兴运动的发轫，共6卷71章，约300万字，可谓体大思精、卷帙浩繁。尽管
吉本仍然恪守着政治·军事史的旧传统，但把古代与近代的历史当作一个有机的
发展过程连接起来，还具有很高的文学价值，对后世影响极大。
2、兰克学派：19世纪中期由德国史学家兰克倡导的一种史学模式和流派。兰克在柏林开创了历史研讨班的授课方式，带出大批优秀学生，并与学生一起，形成德国史学中的兰克学派（即通常认为的客观主义史学派）他们标榜历史研究的客观性，强调对史料的批判和鉴别，反对任何哲学和历史理论的指导，力求在可靠的史料的基础上“如实直书”。要求史家保持“中立”、“客观”。通过客观地描绘、叙述事件。这一学派的影响之深、范围之广，在西方史学史上是罕见的。
3、修昔底德——（约前460—前396年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个
显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方
政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批
判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世
影响深远。
、希罗多德——（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海
岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一
部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运
用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了
深远的影响，被后世誉为“史学之父”。
4、历史唯物主义：历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。马克思主义哲学的重
要组成部分。科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。亦称唯物史观。“历史唯
物主义”这个名词来表述这一科学的社会历史观：“认为一切重要历史事件的终极原因和伟大
动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的
阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。”
5、《历史哲学》——黑格尔史学名著，是一部有着最深刻影响的著作。黑格尔
始终将思想与历史视为同一个过程，他自己的哲学就是历史的产物，必须历史地
理解。他以一种哲学思辨的眼光考察世界历史，寻求一种有关世界历史合乎理性
的解释，从世界历史的个体现象中寻找到普遍的、内在的精神发展道路。
6、人文主义史学：欧洲文艺复兴时期用人文主义观点研究历史的资产阶级的史学。反对基督教的神学观点，否定以教会史为中心的编史体系，以希腊、罗马时
代的史学传统为楷模，把历史作为新兴资产阶级的斗争武器。代表人物有布鲁昂、比昂多、马基雅弗利等。其主要特征有冲破了基督教神学的束缚，抛弃了基督教
史学的神学史观；强调历史研究与现实政治相结合；随着考古学的兴起而出现了
真正的古代史研究；疑古精神的发展与文献校勘学的兴起；历史传记体空前盛行。人文主义历史学冲破了基督教神学的束缚，抛弃了基督教史学的神学史观。力图
用古代的文化传统来改变中世纪的文化传统。从形式上看，人文主义史学似乎
是在复兴古典史学，但实际上它却是西方近代史学的开端，为西方史学的发展开拓了一个新天地。
7、哥丁根学派——形成于十八世纪六十年代，第一个具有近代意义的历史学派。主要代表人物有：伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。把古典史学提倡的史学批判方法，以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。促进历史学专业化，使史学逐步走向近代科学性质，哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析，为十九世纪兰克史学奠定了基础。
8、汤因比——（1889–1975年）二十世纪英国着名历史学家，文化形态学的集大成者，被誉为“近世以来最伟大的历史学家”。传世之作《历史研究》影响巨大，提出了历史研究的单位，文明的数量，文明的可比性，文明起源于“挑战与应战”，文明生长的尺度，文明衰落的原因，文明的解体等。并且对西方文明的前景进行了分析，献身于寻求摆脱西方社会困境的人生道路。时至今日虽失去了昔日的光辉，但他在现代西方史学史上的地位和影响却是不可动摇。
9、斯宾·格勒：斯宾格勒：德国著名历史学家，历史哲学家，历史形态学的开创人。代表作《西方的没落》（1918）体现着一战的创伤与反省，他否定了近代西方的历史观，批判了近代西方的历史哲学；反对用科学的观点和方法解释和研究历史，主张内在地去领悟历史。他的文化形态史观包括：历史和文化是有机体，文化的同时代性，历史的有机性和宿命是与生俱来的。
10、客观主义史学——十九世纪史学思想的主流，称雄西方史坛百余年，由兰克学派倡导。主要倡导以“如实直书”为基础，以掌握第一手资料为条件，以史料批判为保证。形成“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例，极大地推动了历史研究的发展。其最大的“失”过分强调客观性的科学理性，对历史发展的规律避而不谈。
11、《上帝之城》——是第一部教会历史哲学，奥古斯丁著，全书共二十二卷，历十四年才完成。该书发展并确立中世纪的历史时间观念，反对异端学说，维护基督教神学体系，构建了神学体系的基础。确立了基督教的世界史理论，为以后的中世纪史学定下基调。
简答和论述
1、西方古典史学的成果。
古希腊是西方史学的发源地，它和古罗马的史学通常被称之为西方古典史学。
1.西方古典史学肇始于古希腊人的天才创造。西方古典史学因希腊历史学家的卓越成就而
光彩夺目，从而登上了当时史学的前沿。古希腊史学重视“人”的价值和需求，强调个性张扬和理性发展，肯定人与异己力量的搏斗，从而形成“英雄主义史观”，这在思想上为后世欧洲史学的发展奠定了良好的基础。主要代表有(1)有着“史学之父”美称的希罗多德，首先创立了西方史学上的一种正宗体裁，开始运用历史批判的方法撰述历史，显示了对历史的远见卓识。希罗多德《历史》是西方第一部全面系统的历史著作。(2)修昔底德《伯罗奔尼撤战争史》，修昔底德为后世的西方史学确立了一种“鉴诫史学”
的典范，开创了历史学的新时代。同时《伯罗奔尼撤战争史》的问世，标志着西方史学在古希腊时代的最高成就，也对史学有深刻的而长远的影响。
2.古罗马史学是在希腊人的影响下发展起来的，是西方古典史学的延续，是连接西方古
典史学与近代人文主义史学的桥梁。在罗马利用国家档案进行独立研究是从塔西佗开始的。他的《编年史》是古罗马史学发展的最高成就，另一个代表是西方史学纪事本末体的创始人——阿庇安的《罗马史》。古罗马史学较之古希腊史学，更强调理性、使命和责任感，更崇尚庄严崇高的美学风格，丰富了后世欧洲史学的内涵。
他们有着自己共同的特点：1、求助探索精神2、就有人文主义观念3、拥有宽宏的历史眼光4、注重历史对现实的借鉴作用5、注重史著的文字表述与史家的自身修养
2、维柯的史学思想：
（1）在文化思想的传统上，维柯继承了意大利文艺复兴时代的人文主义思想，但他对笛卡儿的理性主义却持异议；
（2）强调知与行，实践与真理的内在联系，认为人类能创造世界，因而也能认识世界。人的认识内容来自创造的实践活动，真理即创造实践，于是便不是笛卡儿的成果；
（3）建立历史发展的观点，并企图为它寻找出一个有规律的发展过程，将历史过程分为神祗时代、英雄时代、人的时代；
（4）维柯笔下的三段周期性运动，并不是裹足不前的封闭式，而是渐进的螺旋式的上升运动；
（5）提出阶级斗争推动社会发展的原则。提出“世界确实是由人类创造出来的”。
3.人文主义史学产生的历史条件。
（1）城市的兴起与资产阶级的形成与发展
（2）意大利古典文化的传统
（3）大学的兴起
（4）印刷术的广泛使用
4、简述特纳的边疆理论，并加以评价：
19世纪末在美国史学中出现了边疆学派，又称中西部学派。代表人物是特纳。边疆学派的观点：1893 年12 月26 日，对美国史学的发展是一个非常重大的日子，在美国史协会上特纳宣读论文《边疆在美国历史上的意义》，系统阐述了西部在美国历史上的作用，产生了极大的影响，奠定了边疆学派的基础，是美国史学的转折点，提出了崭新的学说。特纳所指的边疆是指未被开垦地区，广大自由土地的西部，这一直向后退缩的边疆是美国发展的关键，西进是美国民族保持旺盛精力的源泉。美国是经济、政治、文化力量与美国独特地理因素相互作用的产物。由此得出，美国历史的发展是不断扩张的。
①特纳认为，在19世纪末叶以前，美国西部存在着一条不断向西移动的边疆，他或把边疆视为一条线，或称作为“自由土地这一边的边缘”，有时又把它视作一种波浪。他把边疆的扩张视作“文明”的扩张，是“文明”对“野蛮”的讨伐。在他看来，美国历史在很大程度上就是一部不断向西部拓殖的历史；
②特纳认为，西部自由地是支配美国社会发展的力量。西部就是“机会”它为“最机敏和最勇敢的人”敞开着。这种可以为美国居民所任意获取的自由土地，成了一个“安全阀”，人们不满于自己的境遇，便可以自由地向西移殖，使社会经常处于流动状态通过自由竞争达到繁荣；
③特纳认为，这条不断向西移动的边疆的存在，是产生民主主义，个人主义以及民族主义的主要因素和决定性因素，是美国不同于欧洲国家的特点之所在，民主制度“来自美国森林，而在同边疆的每一次接触中都获得了新的力量”；
④特纳认为，美国文明是人与自然相互作用的结果，在边疆消失以后，地域间的冲突仍然存在，在特纳看来，地域是具有一定经济结构和居民心里气质的地理方位。他原本的出发点是承认区域间的多样性，但他却走向极端，夸大了地理环境的作用，认为是地理环境最终决定了各个不同区域的社会经济结构，认为地域冲突是始终存在的，这样，整个美国的历史就成了一部地域间的冲突史，他声称：“各个迅速扩大的地区”之间的斗争及其向西部的推进就是18—19世纪美国史的内容。
5、塔西佗的史学地位。
古代罗马最伟大的历史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就，在罗马史学上的地位犹如修昔底德在希腊史学上的地位。
（1）塔西佗在西方史学史上第一次明确地提出了“抽离自我”、“超然物外”的客观主义治史原则，这是塔西佗史学成就的最高体现，也标志着西方史学在对史学本体的认识上达到了一个新的高度。
（2）塔西佗十分重视历史的教育垂训功能。
（3）塔西佗的著作写作技巧高超，文字风格独特。
（4）反对暴君统治、怀念共和制度，这是塔西佗历史研究的最大主题。
6、汤因比文化形态学的主要贡献及其缺点。
主要贡献：
（1）提出历史及历史研究的基本单位问题，抛弃了政治、科技划分、提出以文明为单位，扩大历史学家研究的视野。
（2）把各个历史文化、文明当成生命有机体，经历了相同的生、长、兴、衰的周期，历史文化具有连续性。
（3）各个文化在时间上同时代，在价值上是相等的，一定程度上否认了欧洲中心论。（4）研究方法上采用了比较研究法。
缺点：
把历史当成生物个体的生长现象，生命过程，缺乏科学含义，陷入历史唯心主义和文化至上论。
7.评价西方古典史学
西方古典史学的优良传统。
（1）求真探索的精神
（2）人文主义观念
（3）宏宽的历史眼光
（4）注重历史对现实的借鉴作用
（5）重视史著的文字表述与史家的自身修养
论述题
1、19.世纪为什么被称为“历史学的世纪”
①这一时期的史学思想推陈出新，许多史学流派不断兴起。史学思想：历史主义思潮；德国人黑格尔对历史发展进程所作的辩证的论说；达尔文的历史进化论思想。史学流派：兰克的客观主义史学，巴克尔等人的实证主义史学。
②历史学作为一门独立的学科开始被人承认和重视，历史学家的社会地位相应的提高。历史课程的设置与教学，都被放到重要位置，史料的编撰与整理，档案文献的利用和保护，都取得显著成就。
③随着历史学的专业化倾向不断加强，历史学家的组织和刊物日益增多。欧美各国普遍创办了历史学会与历史杂志，如：1859年德国《历史评论》，1876年法国的《历史评论》，1886年英国的《英国历史评论》，1895年美国《美国历史评论》
④与历史学关系密切的史料学十分发达如：《德意志史料集成》《法兰西史料汇编》《不列颠史料集成》
⑤19世纪40年代，马克思和恩格斯创立了唯物史观，科学的揭露了人类历史发展倡导客观规律，这是历史学发展进程中的一次巨大的革命。
【历史思想，推陈出新；史学流派蕃衍不绝（5分）；
不断培养出历史学高级专业人才；史学研究分工日益精细，专业化最终形成（5分）；
国民教育中历史课程的设置；史料整理与编纂工作成效显著（5分）
对古代东方文明的研究成绩斐然；历史小说风行（5分）；
历史学会与历史杂志的普遍创办等。（5分）】
2、现当代史学的共同特征和趋势:
在历史的哲学思维上从本体论逐步转向认识论,从所谓的思辩的历史哲学转向批判和分析的历史哲学(5 分) ;从传统的描述性历史转向分析性历史(5 分) ;史学研究的对象从注重个别显要人物转向强调社会经济结构和心理结构的"总体史"及各类新专门史(5 分) ;研究方法从依靠个人进行史料的手工爬梳, 转向依靠电脑储存和处理文献资料,出现使用数理模型的计量史学(5 分) .西方史学进入了一个新的重大变革的时期(5 分) .
3、年鉴学派评价
年鉴学派主要观点：提出总体史概念；提出长、中、短三时段说；提出结构史研究；重视史学理论。
积极意义：冲破了实证史学一统天下的局面，创出一条历史研究新路子
（1）研究方法上：把其他学科的方法引入历史研究领域，开阔了历史家的视野
（2）研究课题上：开创富有新意的研究领域
（3）研究对象上：把历史恢复成普通人的历史，否定以往伟大人物的历史就是历史的观念。
局限：（1）注重中古、近代史研究，对上古，现代研究甚少
（2）过分忽略了政治史研究
（3）缺乏理论研究
4.口述史有如下五个特点：
1.口述能够纠正文字的偏见，特别能够形成生动形象，特别适用于表述人类生活中各种基本联系。口述的心理效果是远胜于呆板的文字的；文字组成的一句话并不能够反应其中语气的深浅份量。当然口述史并不是要取代文字史，它们保有其适用度，它们可以互相补
充和纠正。
2.口述史重视的是重现历史，而不是解释历史。
3.口述史所运用的口述史学方法，是一种独特的方法。不能像传统史学那样仅在书房中翻旧书就可以研究了。口述方法是要田野作业和书斋作业相结合的，并且有一套国际通用规范程序。
4.口述史工作计划可以多样化，不论以人物为中心，还是以主题为中心，皆是可以事前设计安排。
5.口述史是一种可取的学术方式，可以对某些学术界上层垄断提出挑战，因为普通的受访者和访问者都可以成为历史角色。也就是说，人民群众的历史性和历史的群众性，都可以通过口述史来表述。而不再是停留在某些政治家的口头上
当代口述历史学的特点
1.真实性
在访谈过程和记录资料时尽量保持观察者的客观立场，史学家并不参与提出新凭证。史学家在处理已经记录下来的资料时，需发挥自己的特色，必须尽可能同可能得到的书面资料和实物资料结合起来。相互印证和补充，保证史学研究的真实性与完整性；
2.社会性
它主张同各种社会群体特别是下层群体接触，直接了解社会生活的一切方面。一反以往许多历史学家把历史与现实的结合看做是表达官方观点的片面理解，强调证言也可以来自下层的非特权阶层。
3.民主性
它所主张的与历史创造者直接接触，使史学领域变成一个完全向社会开放的领域，群众不仅是历史创造者，而且成为历史研究过程的参与者。
西方史学史期末简答题
1．古代希腊史学产生的原因： 2．希罗多德贡献(史学思想) 3．俢昔底德史学思想： 4．比较希罗多德和俢昔底德治史观： 5．比较希罗多德与司马迁的相似之处：6．波里比阿史学成就： 7．西方古典史学的传统 8．中世纪史学的历史地位 9．浪漫主义史学思想 10．理性主义史学（18世纪）：特点：11．客观主义史学： 12．伏尔泰的史学思想 13．历史哲学： 14．百科全书派史学贡献： 15．罗马史学的共性： 16．评述塔西佗的史学成就: 17．评述希罗多德的史学思想 18．19世纪为什么被称为“历史学的世纪”19．康德是怎样论述历史发展的，试以康德《世界公民视之下的普遍历史观念》译文为例加以说明。如何评价： 20．浅析孟德斯鸠的“地理环境决定论”
21．20世纪妇女史的研究重点有哪些？22．为何称希罗多德是“史学之父”？23．普罗科匹厄斯有什么作品传世？ 24．李维对史学研究的贡献体现在何处？25．7.P55塔西陀为何被称为是“暴露史学大师”？ 26．. 查士丁尼有什么代表作？ 27．扼要介绍康尼娜及其作品。 28．为什么说“历史是过去与现在的对话”？29．19世纪与20世纪西方史学的特征分别是什么？ 30．20世纪西方史学的特征： 31．西方现当代史学的共同趋势与特征：32．谈谈你对“历史是时代火车头”的理解。33．当今西方社会为何将历史学称为是“受人追捧的园艺学（公共史学）”？ 34．评特纳。 35．P110评马基雅维里对欧洲近代史学的贡献。 36．为什么说卡尔《历史是什么？》一书问世，成为历史学著述演变的分水岭？ 37．.请你介绍一下西方文艺复兴时期史学的
绝密★启用前 山东省济南市莱芜区2019年中考语文试题 第I卷（选择题) 评卷人得分 一、选择题 1．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（） A.优秀的诗篇承担着丰富和美化人们精神生活的使命，但它一般不直接告诉读者应 当如何，而是以深入浅出 ．．．．的方式，涵咏并提高人们的精神境界。 B.继《三体》获“雨果奖”，中国科幻首次走上世界舞台中央之后，人们对科幻在 中国的全方位发展拭目以待 ．．．．。 C.李清照以不朽的词作在山东青州留下了独特的时光，循着词韵的蛛丝马迹 ．．．．，也许会从若干细节中勾勒出一代词宗的形象。 D.博大精深、源远流长 ．．．．的中国货币文化，满载历史记忆与荣耀，真实地记录着社会进步和历史变迁。 【答案】A 【解析】 【详解】 A.深人浅出：指言论或文章的观点主题意义深刻，但在语言文字的表达方式上却浅显易懂。它般用来形容文章或解说易于理解，与前文“不直接告诉读者应当如何”相矛盾，此处应用“潜移默化”。使用不恰当； B.拭目以待：擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。使用恰当； C.蛛丝马迹：意思是从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从灶马（一种昆虫）的印记可以查明它的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。使用恰当； D.源远流长：意思是为河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。使用恰当。 故选A。 【点睛】 要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。
西方史学史复习资料 一、导论 （一）史学史概念 史学史以历史学自身作为研究对象，其主要人物是研究历史学科的发生与发展史，揭示它的演变规律，预测它未来的发展方向。历史学家对历史和历史学的认识和解释，应当成为史学史研究的主要内容。 （二）西方史学史概念范畴 西方史学史以总结与评价西方史学的发展进程为宗旨，研究西方史学发生和发展的历史，研究人民（主要是历代史学家）对历史发展的客观进程所做出的种种思考，从而在西方历史学发展的长河中，疏凿源流，抉隐钩沉，辩证因果，探求原委，以寻去西方史学自身发展的规律。范畴：1、历史哲学2、历史编纂学3、史料学4、史学方法论 （三）西方史学史发展的过程、重大转折 1、过程 （1）古典史学，即古希腊罗马史学。 从追溯神话史诗的前希罗多德时代至公元5世纪“古典世界”的终结，共计一千年，形成了诸多影响后世的史学优良传统。 （2）中世纪史学 公元5世纪至14世纪初的文艺复兴运动，基督教神学史观制约史学，史学发展相对迟缓。 （3）近代史学 14-19世纪，14世纪以来人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学、实证主义史学相继发展，19世纪进入兰克时代，史学发展成独立学科 （4）现代史学 进入20世纪后，新史学出现。 2、转折 （1）西方史学史的创立，发生在公元前5世纪时的古希腊时代。 希波战争刺激了希腊人对古老东方文化的巨大兴趣，希腊编年史由此进入“古典时代”，这也是古希腊人理性觉醒的时代，希罗多德、修昔底德成为代表，后来罗马人继承了古希腊人的史学遗产，古典史学的传统一直延续了一千年之久。 （2）公元5世纪前后，西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。 罗马帝国覆灭，西方式会奴隶制终结，封建制开始。基督教史学企图用基督教的神学史观改造古典史学的人本观念，圣奥古斯丁的《上帝之城》为代表。罗马时代古典文化为基督教僧侣垄断，史学发展速度缓慢，沦为神学附庸。
1.古代希腊史学产生的条件（自然.人文）： ①文化的发展：从外部来说是受东方文化的影响（埃及和巴比伦文明）从内部来说，是受古希腊哲学的影响（唯物主义的哲学传统与史学的发生有着不可分割的联系） ②传说和史话：史诗中包含着很多的史学因素，在历史学正式产生前，古希腊人是把史诗当作历史来看待的，最著名的是《荷马史诗》古希腊史学诞生在爱奥尼亚地区， ③地理环境：这是因为与希腊本土相比，此地土地肥沃，物产丰饶，且居于欧亚大陆之间，扼东西交通之要塞，所以这里商业繁荣，手工业与航海业也很发达。 2.评述希罗多德的史学思想： 希罗多德的《历史》是西方史学上第一部历史著作，希罗多德被称之为“史学之父”，《历史》内容丰富，非常生动地叙述了西亚.北非以及希腊等地区的地理环境，民族分布，经济生活，政治制度，历史往事等，为我们展示了古代近20个国家和地区的民族生活景图。希罗多德通过留传下来的资料.口头或文字记载，自己的实地考察而编撰完成的。 史学思想的特点：①.推崇雅典的民主政治②.天命观和人本精神并存 影响：①.治史视野的宽广，对古希腊史学有开创性的建树，明确提出了治史的基本任务和目的，即记载和解释人类的活动，尤其是重大功业，说明他们的因果联系 ②.治史观念的变化：历史具有双重性：一方面，人的历史活动受到难以把握的超自然力量的影响；另一方面，认识自己的主人，以自己的思想和行动创造人类的历史。 3.评述修昔底德的史学思想 修昔底德是“政治史之父”，写成了《伯罗奔尼撒战争史》 史学特点：①.他提出了严格的史料批判原则和实施方法 ②.冷峻的客观主义精神 ③.彻底的人本史观和进步史观（摒弃天人感应说.探讨历史事件的因果关系.从经济关系上解释历史发展的原因. ④.平实.简洁.生动和充满智慧的文字表述形式 影响：求真和政治史的传统，标志着西方史学在希腊时代的最高成就，具有求真精神，开创了政治史的传统。但是不彻底，人本观念强，有时认为人在命运面前无能为力。
1、吉本——(1737—1794年) 是十八世纪英国最有影响的历史学家，启蒙时代 西方史家的杰出代表。传世名著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史 学的最高成就，上自古罗马帝国的全盛时代──安敦尼王朝奠基，下迄欧洲文艺 复兴运动的发轫，共6卷71章，约300万字，可谓体大思精、卷帙浩繁。尽管 吉本仍然恪守着政治·军事史的旧传统，但把古代与近代的历史当作一个有机的 发展过程连接起来，还具有很高的文学价值，对后世影响极大。 2、兰克学派：19世纪中期由德国史学家兰克倡导的一种史学模式和流派。兰克在柏林开创了历史研讨班的授课方式，带出大批优秀学生，并与学生一起，形成德国史学中的兰克学派（即通常认为的客观主义史学派）他们标榜历史研究的客观性，强调对史料的批判和鉴别，反对任何哲学和历史理论的指导，力求在可靠的史料的基础上“如实直书”。要求史家保持“中立”、“客观”。通过客观地描绘、叙述事件。这一学派的影响之深、范围之广，在西方史学史上是罕见的。 3、修昔底德——（约前460—前396年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个 显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方 政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批 判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世 影响深远。 、希罗多德——（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海 岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一 部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运 用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了 深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 4、历史唯物主义：历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。马克思主义哲学的重 要组成部分。科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。亦称唯物史观。“历史唯 物主义”这个名词来表述这一科学的社会历史观：“认为一切重要历史事件的终极原因和伟大 动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的 阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。” 5、《历史哲学》——黑格尔史学名著，是一部有着最深刻影响的著作。黑格尔 始终将思想与历史视为同一个过程，他自己的哲学就是历史的产物，必须历史地 理解。他以一种哲学思辨的眼光考察世界历史，寻求一种有关世界历史合乎理性 的解释，从世界历史的个体现象中寻找到普遍的、内在的精神发展道路。 6、人文主义史学：欧洲文艺复兴时期用人文主义观点研究历史的资产阶级的史学。反对基督教的神学观点，否定以教会史为中心的编史体系，以希腊、罗马时 代的史学传统为楷模，把历史作为新兴资产阶级的斗争武器。代表人物有布鲁昂、比昂多、马基雅弗利等。其主要特征有冲破了基督教神学的束缚，抛弃了基督教 史学的神学史观；强调历史研究与现实政治相结合；随着考古学的兴起而出现了 真正的古代史研究；疑古精神的发展与文献校勘学的兴起；历史传记体空前盛行。人文主义历史学冲破了基督教神学的束缚，抛弃了基督教史学的神学史观。力图 用古代的文化传统来改变中世纪的文化传统。从形式上看，人文主义史学似乎
西方史学史复习知识点 筑波千鸟整理 前言：本复习知识点，根据《西方史学史》（张广智主编，复旦大学出版社，2015年8月第3版），分类整理。 名词解释 希罗多德：（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 《高卢战记》：约著于公元前52年，共8卷，前7卷出于恺撒之手，最后一卷是他战友所续写的，本书采用第三人称的形式，力图保持客观冷静的叙述，从体裁上来看《高卢战记》是一本关于高卢地区战事的历史回忆录。它以对高卢和日耳曼各地区的人氏族社会逐渐解体到萌芽状态国家出现这段时间的政治、社会、风俗和宗教的记述，《高卢战记》成为我们研究原始社会和民族学的重要依据。 荷马史诗：荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比
喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。《法兰克人史》：是六世纪法兰克国家历史的主要著作，作者格雷戈里是中世纪法国著名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”，止于公元591 年，共10卷，详近而略古，内容十分丰富，有极高的史料价值，由于历史上关于法兰克早期历史记载甚少，此书也就显得弥足珍贵，格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德”。 心理史学：心理史学又称“心理历史学”，西方“新史学”的重要组成部分。心理史学是历史学与心理学的嫁接而产生的一门新学科，它借助与运用心理学的理论和方法，来探索人类过去的种种行为，进而更全面与更深刻地阐明人类历史发展的客观过程。它于20世纪前期由奥地利精神分析学大师弗洛伊德所开创。 哥丁根学派：形成于十八世纪六十年代，第一个具有近代意义的历史学派。主要代表人物有：伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。把古典史学提倡的史学批判方法，以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。促进历史学专业化，使史学逐步走向近代科学性质，哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析，为十九世纪兰克史学奠定了基础。 《论世界各国的风俗和精神》：这是一部从古代世界延伸到伏尔泰时代的世界史，突破了基督教的世界史体系和政治史传统，独具创见。作者在书中努力要表述这样一个有意义的主题：人类在长期的历史发展进程中，已逐步摆脱了偏见、迷信和卢奴役，尽管他们遇到无数次的错误和失败，但总是向着理性、公正，向着物质和精神不断改善的方向前进的。“百科全书派”：18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》（全称为《百科全书，或科学、艺术和手工艺分类字典》）的过程中形成的派别。《百科全书》主编是D.狄德罗。百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者，他们反对封建特权制度和天主教会，向往合理的社会，认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主张一切制度和观念要在理性的审判庭上
西方史学史复习题 第一章古典史学（古希腊史学、古罗马史学） 一、名词解释 1、赫克泰阿斯 希腊史学的摇篮---米利都人，希腊第一位历史家。主要作品是《大地环游记》，其书的叙述特点是记实而非虚构。赫克泰阿斯在介绍某民族时力求从历史根源上加以说明，体现了他超越本民族界限的世界眼光。 2、色诺芬 色诺芬与希罗多德、修昔底德并成为过希腊三大历史家。它是一位多产的作家，其代表作为《希腊史》、《长征记》，并且《长征记》是以回忆录的形式呈现，但是色诺芬的治史能力远不及他的前辈希罗多德和修昔底德。 色诺芬不仅是一位历史学家，也是西方军事史上一位颇有才干的军事战略家；而且色诺芬写史注重描写自己的亲身经历，故其作品有着重要的史料价值；色诺芬比其他人更重视社会经济生活，且作品内容富有文采。 3、李维 古罗马著名史学家，其代表作是《建城以来史》。李维的史学作品文笔优美，且体现出他垂训的思想，并开创了通史体例。但是李维在写史时不但疏于对史料的考订和辨析，
而且包含着宿命论及迷信观念。 4、波里比阿 出身于伯罗奔尼撒半岛的显贵家族，著述颇多，但只有一部《通史》传世，而且残缺不全。《通史》是一部断代史，并不是现代意义上的通史。《通史》一书中体现了波里比阿关于真实的思想与获得真实的方法以及政体循环论和天命观的史学思想。但是《通史》一书也体现了波里比阿由于语言平直，夹论夹序，思考较多，内容缺乏吸引力、在价值评估和史料选择上暴露出一些主观以致歪曲事实、英雄史观等不足之处。 二、问答题 1、希罗多德及其史学思想 希罗多德是古希腊三大历史家的第一位史学家，出身殷实，并因生活环境使他毫无民族偏见，代表作是《历史》。希罗多德在西方史学史上既是结束希腊幼稚的早期史学的最后一位散文记事家，又是希腊史学进入成熟时期的第一位历史大家。希罗多德是自觉运用历史批判方法集中研究特定重大历史时间和重大历史人物的第一人，为希腊人科学地关照自己、认识自己的历史而不是神的谱系提供了一个良好的基础。希罗多德的历史观是天命观和人本观的混合体，这反映了古希腊先进知识分子思想的矛盾性。 史学思想：
《西方史学史》作业参考答案 一、简述西方史学的萌芽 1、希腊神话。 2、史诗与传说 3、记事 4、神话和史诗的特点 二、评修昔底德斯的史学思想和方法） 1、比较丰富的人本思想 2、重视探讨历史发展的内在的因果关系 3、具有历史进化论思想的萌芽 4、认识到经济因素的重要性 5、治学严谨，立论求实 三、奥古斯丁对宗教史学的作出了什么贡献？ 1、撰写《上帝之城》与异教徒进行辩论 2、发展并明确了中世纪的历史时间观念，上帝安排了一切，历史、回忆、只是证实上帝的安排。 3、地上之城（人类历史）从该隐开始，历经婴儿、少年、青春、壮年、半老、老年六个生理阶段。 4、双城斗争史分三个历史阶段：前律法阶段，律法阶段和上帝的天国阶段。 5、把史学完全隶属于神学的权威之下，其影响不可估量。 四、简述赫尔德的历史哲学 1、人类历史发展的三个阶段。诗歌阶段、散文时代、哲学时代。 2、人类历史的发展规律与自然界一样，是一个具有生长衰亡的自然发展过程。但不可能直线上升的。 3、人是不同民族，不同社会，不同历史条件下的产物，所以不同时代的人性并不一致，反对“永恒人性”。 4、他是近代首批文化史家之一，否认“精选民族”和“欧洲中心论”，试图探索人类在其文化发展进程 中所经历过的道路。 5、不认为中世纪是人类历史发展的中断，而认为是人类文化进步中一个必然的重要的环节，如同链条一 样，彼此相连，前后衔接。 五、十九世纪有那些史学流派及代表人物？ 1、浪漫主义史学：赫尔德。柏克。夏多布里昂 2、客观主义史学：尼布尔、兰克 3、实证主义史学：孔德、斯宾塞 4、历史主义史学：（维柯）、萨维尼、洪堡、黑格尔 5、阶级斗争史学：梯也里、基佐、米涅、梯也尔 6、马克思主义史学 六、希罗多德对西方史学的主要贡献是什么？ 2、朴素的历史因果观 3、平等的民族观 4、求真精神A、秉笔直书，兼收并蓄B、考证史料，辨别真伪 5、首创历史叙事体
西方史学史试题 一、选择题（共10题，每题3分，总计30分） 1.《长征记》的作者是（） A 色诺芬 B 老伽图 C 波利比阿 D希罗多德 2、《论法的精神》的作者是( ) A 狄德罗 B康德C伏尔泰 D 孟德斯鸠 3、西方史学史上第一部历史著作是（） A《历史》 B《伯罗奔尼撒战争史》 C《希腊史》 D《罗马帝国衰亡史》4、罗马文化的“黄金时代”是（） A凯撒时代 B奥古斯都时代 C屋大维时代 D伯里克利时代 5关于西方古典史学的优良传统以下观点不正确的是（） A求真探索的精神 B理性主义观念 C宏宽的历史眼光 D注重历史对现实的借鉴作用 6、下面哪位史学家来自德国（） A休谟 B 伏尔泰 C莫泽尔 D吉本 7、下列不属于口述史学的特点的是（） A生动性 B广泛性 C民主性 D真实性 8、人文主义史学的基本特征（） A初步运用了历史批判方法 B历史与现实的结合 C排斥古典史学批判、反思的精神 D强调独立思考，不轻信别人的记载 9、属于凯撒的史学作品的是（） A《高卢战记》 B 《日耳曼尼亚志》 C《罗马历史源流》 D《罗马古物考》10、下列不属于19世纪美国历史主要学派的是（） A浪漫主义学派 B 废奴派 C盎格鲁-撒克逊学派 D边疆学派 二、填空题（共20空，每空1分，共20分） 1.古希腊三大史学家是_____ ,______ ，______ 。 2.意大利著名旅行家，商人__________,撰写了欧洲历史上第一部描写中国历史，文化和艺术的作品《_______________》。 3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“__________时代”。
4.__________是罗马史学的真正奠立者，他被称为“爱国史家”。 5.斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点有：_________、___________、__________。 6.李维的_________又称《罗马史》。他的史学思想有三点：_________、_________、文笔优美。 7.奥古斯丁著有《_________》和《_________》 8.罗马三大史家有撒路斯题乌斯、__________、__________。 9.__________被称为“政治史之父”，他的《__________》是政治军事史的范例， 也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。 10.文艺复兴这个词最早是由__________世纪的法国学者谢尔·德金尔克提出来的。 三、判断题（共10题，每题1分，共计10分） 1.《建城以来史》的作者是匹克托。（） 2.“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。（） 3.公元4世纪至前3世纪的希腊社会，史称“古典时代”。（） 4.波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家。（） 5.著名的“剑桥三史”是《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》。（） 6.狄德罗撰有《路易十五时代》和《百科全书》。（） 7.18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。（） 8.文艺复兴的一个特征是恢复了人在历史上的中心地位。（） 9.西方史学的直接源头是古罗马史学。（） 10.老伽图用拉丁文字写作罗马史，首开拉丁史学之先河.( ) 四、名词解释（共2题，每题5分，总计10分） 1. 修昔底德
李维：古罗马学家。著述丰富，流传下来仅《建城以来史》并残缺不齐。创立通史体例，重视历史垂训，文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。但还有很高史料价值，是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 塔西陀：古罗马史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。著有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》，强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，痛恨暴君，透露出悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。 奥古斯丁：古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学代表人物。是奥斯定会的发起人。对于新教教会（加尔文主义），他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有《忏悔录》、《上帝之城》，确立基督教的世界史理论，为以后中世纪史学定下基调。 吉本：十八世纪英国史学家，启蒙时代西方史家杰出代表。著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国下迄欧洲文艺复兴运动，共6卷71章，体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本恪守政治?军事史的旧传统，但把古代与近代历史发展过程连接起来，具有文学价值，对后世影响极大。 维柯：近代西方历史哲学鼻祖，代表作《新科学》，详论人类历史社会历史发展，建立历史发展观点，并试图为它寻求出一个有规律的发展过程，提出了三阶段：神祗时代、英雄时代、人的时代。马克思称赞其思想“有不少天才的闪光”。他是西方最早系统提出历史理论的人，近代历史哲学的真正奠基者。 边疆史学：特纳是美国19世纪至20世纪30年代很有影响力的历史学家，他提出了边疆学说，强调边疆和西进运动对美国历史发展的重要作用，扫除了以往历史编纂学的积弊，提出了历史研究的新观念，对美国史学界的影响极为深远，该派因为适应美国扩张主义而名噪一时。 休谟：十八世纪英国史学家，经验主义哲学家，近代“不可知论”的创始人。著有《英国史》、《人性论》、《人类理解研究》、《道德原理研究》、《自然宗教对话录》等，主张扩大历史记载的范围，倾向于社会史。同罗伯逊、吉本并称为18世纪英国三大史家。
名词解释： 希罗多德：（约前484年─前425年）公元前5世纪的伟大的古希腊第一位历史学家，西方文学的奠基人，人文主义的杰出代表。从古罗马时代开始，希罗多德就被尊称为“历史之父“。他把旅行中的所见所闻，以及第一波斯帝国的历史纪录下来，著成《历史》。所著《历史》一书，是西方最早的一部历史著作，因各卷以古希腊9位缪斯女神命名，故又被称作《缪斯书》；又因其以讲诉希波战争为主线，故后人也将它称作《希波战争史》。全书共9卷，分上下部分。1～5卷第27 章为前半部分，叙述希波战争前地中海各国的历史，从态度上看，带有爱奥尼亚纪事家作品的缺点，既有闻必录，因而存在假录。第5卷第29章起为后半部分，是信史实录，主要叙述波斯人和希腊人在公元前478年以前数十年间的战争。书名和分卷方法均出自希腊化时代的学者之手。在此书中，希罗多德所使用的文献资料主要有三种形式：口头传说、直接印象、文字记录，其中口头传说用量最多，作者本人没有民族歧视，并且取材丰富。该书也是一部世界文化史著作，书中众多人物性格鲜明，语言生动；视野广阔，具有”通史“的规模；具有较强的客观主义态度和求实批判精神；歌颂民主自由；重视道德垂训作用。 修昔底德：是古希腊的历史学家和思想家，他约出生于公元前460年，他生活的时代正值雅典的极盛时期，也是古希腊文化的全盛时期。伯里克利等人的政治演说，埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克利斯等人的戏剧，诡辩派(又称“智者派”)的哲学，希罗多德等人的历史著作，以及“医学之父”希波克拉底所代表的“实验的”“科学”精神，都对他产生了极大的影响。 所作《伯罗奔尼撒战争史》是以编年体纪事，是修昔底德用三十余年撰写而成，共八卷，其书名和分卷方法均出自希腊化时代的学者之手，其写作目的是想通过叙述这场战争给希腊世界造成的影响、以及雅典等城邦在战争前后的成败兴衰的变化过程，来垂训后世。不仅力求真实地记载历史，而且力图站在哲学的高度上去理解和概括历史、并把这种概括之后的历史事实传达给后人。该书的史学特色有：理智的科学的态度；歌
西方史学史中文参考书目 （一）原著 （1）荷马：《伊利亚特》、《奥德赛》，花城出版社，1994年（2）赫西俄德：《工作与时日》、《神谱》，商务印书馆，1991年 （3）希罗多德：《历史》，商务印书馆，1959年，1986年（4）修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》，商务印书馆，1960年，1986年 （5）色诺芬：《长征记》，商务印书馆，1985年 （6）色诺芬：《经济论》、《雅典的收入》，商务印书馆，1961年 （7）色诺芬：《回忆苏格拉底》，商务印书馆，1984年（8）亚里士多德：《雅典政制》，商务印书馆，1959年（9）恺撒：《高卢战记》，商务印书馆，1979年 （10）恺撒：《内战记》，商务印书馆，1986年 （11）撒路斯提乌斯：《喀提林阴谋》、《朱古达战争》，商务印书馆，1995年 （12）李维：《罗马史》选，商务印书馆，1980年 （13）塔西佗：《编年史》，商务印书馆，1981年 （14）塔西佗：《历史》，商务印书馆，1981年
（15）塔西佗：《阿古利可拉传》、《日耳曼尼亚志》，商务印书馆，1985年 （16）苏维托尼乌斯：《罗马十二帝王传》，商务印书馆，1995年 （17）普鲁塔克：《希腊罗马名人传》，商务印书馆，1990年（18）阿庇安：《罗马史》，商务印书馆，1976年 （19）阿里安：《亚历山大远征记》，商务印书馆，1979年（20）圣经《旧约全书》《新约全书》，香港圣经公会，1980年 （21）奥古斯丁：《忏悔录》，商务印书馆，1963年，1989年（22）奥古斯丁：《独语录》，中国社会科学院出版社，1997年 （23）格利高里：《法兰克人史》，商务印书馆，1981年（24）比德：《英吉利教会史》，商务印书馆，1991年（25）艾因哈德：《查里大帝传》，商务印书馆，1979年（26）无名氏：《盎格鲁－撒克逊编年史》，商务印书馆，2004年 （27）薄伽丘、布鲁尼：《但丁传》，广西师范大学出版社，2008年 （28）马基雅维里：《佛罗伦萨史》，商务印书馆，1982年（29）马基雅维里：《论李维》，上海人民出版社，2005年（30）蒙田：《蒙田随笔全集》，译林出版社，1996年
本复习题考查标准分知晓、掌握和理解三个层次。 知晓： ●法国学者波普利尼埃尔在1599年出版《史学史》一书，成为西方史学史上把历史学自身作为研究对 象的开山之作。 ●1913年英国史家古奇的《十九世纪历史学与历史学家》问世，这是一部对19世纪西方史学系统总结 的权威之作。 ●色诺芬是一位多产作家，代表作有《长征记》和《希腊史》。 ●老伽图以其著作《罗马历史源流》开创了用拉丁文写作罗马史的先例。 ●恺撒采用第三人称的形式撰写了关于高卢地区战事的历史回忆录《高卢战记》。 ●古罗马三大史家有李维、塔西陀和撒路斯提乌斯。 ●被后人称为“历史学家中的历史学家”的古罗马时期希腊史家是波里比阿。 ●“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。 ●在基督教史学写作体系里，时间代表着线性发展，而不再是循环不已，这与古希腊罗马的时间观形成 显著差异。 ●为了与异教徒展开辩论，奥古斯丁撰写了《上帝之城》。 ●被后人称为“教会史学之父”的是巴勒斯坦凯撒里亚的主教攸西比乌斯。 ●格雷戈里的《法兰克人史》是欧洲早期教会史学名著之一。 ●加洛林文艺复兴时期的艾因哈德代表作为《查理大帝传》。 ●被称为“英国历史之父”的比德最早用基督降生之年为基准，用“吾主纪年”来计算年代，这种做法 很快被其他基督教学者接受并沿用至今。 ●弗雷辛主教鄂图撰写8卷本《编年史》，因以《上帝之城》模式写成，因此又被称为《双城史》。 ●拜占庭史家安娜·康尼娜是西方史学史上第一位女性史家。 ●马比昂撰《古文书学》、蒙福孔撰《希腊古文字学》，极大推动了西方古文献学的发展。 ●马比昂和蒙福孔代表了圣摩尔派的最高水平，圣摩尔派则代表了博学时代欧洲学术的最高水平。 ●18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。 ●伏尔泰的《路易十四时代》被称为西方近代文化史之滥觞。 ●休谟与罗伯逊、吉本一起，通称为18世纪英国三大史家。 ●哥丁根学派代表史家有加特勒、施洛塞尔和赫伦。 ●维科是西方最早系统提出历史理论的人，学术界倾向把他称作为历史哲学的真正奠基者。《新科学》 是维科最重要的著作。 ●赫尔德的历史哲学思想主要蕴含在其代表作《人类历史哲学观念》一书中。 ●1810年，柏林大学建立，这成为19世纪德国学术复兴开始的标志。 ●《德意志史料集成》由德意志政治改革家施泰因倡导发起编纂，佩茨任主编，主要汇编了公元500-1500 年间日耳曼人的各类史料，对欧洲各国史学有较大影响。 ●《拉丁和条顿民族史》是兰克的成名之作。“史学的批判时代的开端” ●普鲁士政治史学派的精神之父是达尔曼，首席代表是聚贝尔，主要干将有德罗伊森和特赖齐克。 ●1902年，蒙森因《罗马史》获得诺贝尔文学奖。
绪论 （1）阶段一：前5C-5C古典史学时期 局限性：①仍用神灵的意志来解释战争的结局和罗马强盛的原因 ②过分突出了历史著作的叙事性和文笔的生动，损害了历史的真实 ③历史的叙述上缺乏明确的时间尺度 成就：①历史学家通过原因的分析试图揭示历史事件的真正动因 ②历史学家“知道历史的作用首先在于获得真理” ③历史学家认识到“是人类历史的叙述，是人的事迹、目的、成败的历史” （2）阶段二：5C-14C初中世纪的基督教史学时期 ①人类历史被描绘成在上帝意志的支配下，上帝的信徒和魔鬼的信徒进行斗争的历史 成就：在时空观念上超越了古典时代 ①历史研究的范围大大拓展 ②历史记载有了准确的纪年 （3）阶段三：14C初-19C末20C初文艺复兴开创了西方史学的近代史学时期 发展：①该时期是西方近代史学中人神之战，人战胜神的时期 ②历史考辨方法得到进一步发展 ③历史哲学开始产生 ④19C是历史学的大繁荣时期，历史学已经成为一门独立学科 （4）阶段四：20C初-今现代史学 特点：思辨的历史哲学继续发展，但分析的历史哲学更受欢迎。吸取了实证史学的有点，注重跨学科总体研究的法国“年鉴学派”历久不衰，成为当代史学的楷模。二战后，众多的社会科学分析方法进入了历史学领域，反映了当代史学科学化、精密化、整体化的发展趋势。马克思主义史学结束了遭受史学界冷落的状态，渗入到专业历史学家中间。 （1）时期一：20C初-1949年建国前 借助日本的间接介绍到直接接触西方史学原著 从翻译他人之作到自己撰写著作 （2）时期二：建国-1978 初步发展与遭遇坎坷 大转变：从引进西方资产阶级史学转变为马克思主义史学 60S年代初，西方史学史得到学术界关注： 西方史学史作为一门学科来建设的意见被提上来 在高校历史系的教学中确立了应有的地位 出版不少有关西方史学的译著 （3）时期三：1978-今初步繁荣与转型：研究最活跃、成绩最多
李维+：古罗马学家。著述丰富，流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。创立通史体例，重视历史垂训，文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。但还有很高史料价值，是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 塔西陀+：古罗马史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。著有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》，强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，透露出悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。 奥古斯丁：古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学代表人物。是奥斯定会的发起人。对于新教教会（加尔文主义），他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有《忏悔录》、《上帝之城》，确立基督教的世界史理论，为以后中世纪史学定下基调。 吉本：十八世纪英国史学家，启蒙时代西方史家杰出代表。著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国下迄欧洲文艺复兴运动，共6卷71章，体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本恪守政治·军事史的旧传统，但把古代与近代历史发展过程连接起来，具有文学价值，对后世影响极大。 维柯：近代西方历史哲学鼻祖，代表作《新科学》，详论人类历史社会历史发展，建立历史发展观点，并试图为它寻求出一个有规律的发展过程，提出了三阶段：神祗时代、英雄时代、人的时代。马克思称赞其思想“有不少天才的闪光”。他是西方最早系统提出历史理论的人，近代历史哲学的真正奠基者。 休谟：十八世纪英国史学家，经验主义哲学家，近代“不可知论”的创始人。著有《英国史》、《人性论》、《人类理解研究》、《道德原理研究》、《自然宗教对话录》等，主张扩大历史记载的范围，倾向于社会史。同罗伯逊、吉本并称为18世纪英国三大史家。 斯特拉波：小亚细亚地理学家，著有《地理志》，把当时地中海地区的人民的地理知识总结，在古代的地理书籍中最为详备，论述了当时西方人所知道的那个世界的山川地势、民族分布、物产种类、商业往来、风俗民情等，对于研究当时的历史具有极高的参考价值。 新史学：20世纪初萌动、五六十年代发展，反对兰克学派客观主义史学的主张，首倡于德国哲学家，如狄尔泰，真正从史学实践上倡导新史学的有法国学者西米昂美国学者鲁宾逊等人。特征是提倡广阔开拓史学研究领域，与社会科学、人文科学分支合作，强调史学家的解释，重视历史学与现实的关系即史学功能等。 新文化史学：20世纪五十年代一次转折，是对旧的新史学的反动和发展，新文化史形成于20世纪80年代，是对社会史、经济史和人口史的一种突然暴发的批判。重点转向在时间和空间上都有限的历史。90年代更强调要研究个性、独特性和突发事件。
江苏省启东中学2016-2017学年度第一学期第一次月考 高二历史（选修）试卷 一．选择题(共40题，每题2分，共80分) 1．王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。” 材料反映的中国古代早期政治制度的特点是() A．封建等级秩序森严 B．中央集权尚未形成 C．神权与王权相结合 D．政治与血缘相结合 2．转型是个非常长期的曲折的复杂的历史过程，20世纪90年代历史学家唐德刚提出关于中国社会政治制度转型的理论——“历史三峡论”，他把先秦以来的中国政治社会制度变迁分为“封建、帝制与民治”三个大的阶段。其中的“封建”阶段，我国政治制度的主要特点是() A．君主专制和中央集权 B．皇权和神权相结合 C．家国同构 D．思想统一和政治统一互动 3．周人经过克殷之战和周公三年东征，消灭了许多地方势力，造成了广大地区的权力真空，周得以“制五等之封，凡千百七十三国”。这段材料说明分封制() A．以政治权力重构为前提 B．从西周时期开始实行 C．确立周代基本政治原则 D．稳定西周的统治范围 4．“考秦之制，……盖内外官制同一系统，丞相与守掌民事，太尉与尉掌军事，而御史与监，则纠察此治民治军之官者也。”这段材料主要反映了秦朝() A．开创了行之有效的地方行政体B．形成了从中央到地方的垂直管理 C．官僚政治逐步取代传统贵族政治D．中央和地方出现机构臃肿的趋向 5．秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制主义中央集权制。但历代皇帝“分王子弟，以为屏藩”的现象一直延续到清朝。这一现象说明() A．分王子弟是封建专制的体现 B．宗法制是中央集权的基础 C．分封制有利于政权的稳定 D．周代制度在后代得以延续 6．秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣；而唐代设立三省制，“置中书、门下以相监察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。”其相似作用是() A．大幅提高了行政效率 B．有效解决了皇权与相权的矛盾
导论：历史、历史学与史学史 一、历史和历史学 什么是历史？ 已过去的事实经历自然界和社会的发展进程过去事实的记载历史学科 《大英百科全书》（1880年版）：“历史一词在使用中有两种完全不同的含义：第一，指构成人类往事的事件和行动；第二，指对此种往事的记述及其研究模式。前者是实际发生的事情，后者是对发生的事件进行的研究和描述。” 历史，或简称史，指人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。 实在的历史 凡是过去的都是历史（历史与时间）历史是过去的现实（历史与现实） 历史无所不包，任何事物都有历史（历史与空间）人的活动 描述的历史 理论预设：历史观参照（叙事）框架：时间、空间 价值准则：叙事意图决定史事的选择描述过程：历史是被叙述的 体现的是一种过去观，而不是过去本身这种历史可随时翻新，不断重写。 二、史学史 历史学：简而言之，是历史研究的学科 历史学概念的几次变迁 希罗多德对史学的界定：对过去的研究，它包含两个层次的内容，即证词和探究。 证词：目击者对真实发生的事情所做的符合事实的陈述； 探究：根据这些证词去寻找事实真相的活动。 古罗马时期，历史被理解为探索者所作的叙述，即讲故事。历史学即叙事史学。 中世纪时期，特别强调历史是指人类事务的整个进步过程，并认为历史是个循环的过程。 文艺复兴之后，历史学作为学科逐步形成 史学史的历史 史学史一词的广义用法在西方开始于16世纪，几乎等同于历史编纂学，内容包括历史的编纂、写作和表述方法、体例、结构和技巧，也包括历史研究活动的成果。 1599年，法国波普利尼埃尔《完美史学思想第一书》，直到18世纪以前，这一类史学史著作都是单纯按照年代先后排列过去的史学家和作品。 18世纪末19世纪初哥廷根学派提出要对历史学的历史进行科学的分析和批判。 1911年，瑞士富艾特《新史学史》;1913年，英国古奇《19世纪的历史学与历史学家》。这时的史学史将历史著作及其方法列入了研究范畴。 现代史学史的定义由美国的一批史学家所定义： 贝克尔：（史学史）是古代希腊以来的历史著作的总和，包括作者的写作目的和观点，他们使用的史料、著作的可靠性、准确性和趣味性… 1980年布加勒斯特第十五届历史科学大会上成立了历史编纂学国际委员会，并创办两个刊物《史学史》和《史学研究国际年鉴》 一些代表作品： 布莱萨特《历史学：古代、中世纪和现代》1983 伊戈尔斯主编《国际历史学研究手册》1979 伊戈尔斯《欧洲史学新方向》1985 德泽尔主编《历史学的未来》1977 斯蒂森《历史学面面观》1987 史学史的研究对象 史学家与史学著作（史学思想、历史编纂学、史料学、史学方法论）史学的发展历程和社会地位
期末作业考核 《西方史学史》 满分100分 一、名词解释题（每题10分，共50分） 1. 希腊神话 答：是以众神居住的奥林帕斯山为中心，通过诸如：开天辟地、诸神产生、神的 谱系、天神的改朝换代、人类的起源等众多的故事来解释自然和社会的原始神话以及人类征服自然的英雄传说。我们可以从中了解到人类原始社会的发展过程，探查出古代希腊人出于萌芽状态的历史意识。 2.《上帝之城》 答：中世纪基督教史学家奥古斯丁的代表作，集中反映了基督教历史哲学的思想。该书是为反驳异教徒的攻讦而创作的，但同时也可以看成是体系庞杂、内容丰富的基督教历史哲学论纲。《上帝之城》在内容上分两部分。前10卷反驳异教徒的观点，后12卷确立作者的观点。其主旨是：人类的历史，就是上帝之城和人间之城不断斗争，并最终由上帝之城取得全面胜利的过程。这样，奥古斯丁就以自己的神学观念构筑起了自己的历史认识框架。在他看来，历史是有始有终的，历史始于创世纪，终于末日审判，这样就为历史设定了 一个时间维度。在这期间，历史是充满了矛盾斗争的，历史是不断发展的，最终必将迎来一片光明。这种历史观念有别于古希腊时期盛行一时的历史倒退论，其中所包含的历史发展、进步因素，对后来的启蒙运动时期的历史进步观念的形成具有理论启发作用。 3. 人文主义 答：文艺复兴时期新兴资产阶级的指导思想，它的涵义相当广泛，主要指一种信念，即相信“人”是世界的主人和社会财富的创造者，相信“人”的智慧和力量，要求一切以“人”为本，发展“人”的事业。其主要内容有：主张以“人”为中心，反对基督教以“神”为中心的世界观；提倡“人性”，反对“神性”，批判禁欲主义的宗教观；提倡“人权”，反对“神权”，批判封建特权，提出自由平等的要求；提倡理性和科学，反对蒙昧主义和神秘主义，猛烈抨击教会推行的愚民政策及其对文化的摧残；在政治上反对封建割据，拥护中央集权，反对外来干涉，主张民族独立。总之，人文主义是重视现世生活、人的个性、人的
荷马史诗的内容、史料价值 荷马史诗是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称。公元前12世纪发生的古希腊联军远征小亚细亚城市特洛伊的战争，是这两部实施的主要来源。史诗的形成和记录，几乎经历了奴隶制形成的全过程。《伊索亚特》写战争本身，描述希腊人征服特洛伊城的经过，着重描绘了希腊英雄阿喀琉斯的伟大形象。简单史诗兼英雄史。《奥德赛》描述的则是以足智多谋著称的希腊英雄修昔底德在胜利后，渡海返乡，历经艰险的故事。复杂史诗兼性格史。史料价值：在历史正式产生之前，古希腊人是把史诗当做历史来看待。 <1>是研究希腊古史不可或缺的文献资料。不仅反映了公元前12世纪到公元前8世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。<2>在《荷马史诗》中，已经出现了古希腊人关于“历史”的最初概念，而且在一些篇章中还出现了表示“历史”概念的词语。后来希腊语中的“历史”一词，就是直接从这个含义上演变而来。<3>古希腊历史观念，一般来说始于荷马史诗。从史诗中可以看到希腊人所具有的最初的人本观念。强调人的力量和智慧。<4>荷马史诗中还隐藏着一种历史的探究精神，而这种精神是导致历史学产生的一个必要条件。 赫西俄德的史学观点、史学贡献、作品及评价。 史学观点： （1）神的世界由力所统治的世界，人类社会则归于正义的统治。 （2）人类的恶也变成了神的本性，神本身就是罪恶之源。 （3）时间就是秩序,依秩序而行就是正义,就可以获得和平,丰裕. （4）人与神的共同作用是历史发展的动力 史学贡献： （1）将时间作为宇宙道德秩序的一个方面,在神的羽翼下试图建立时间的客观性. （2）他在西方历史上第一次对历史过程进行了分期,把人类历史分为五个阶段,使得人类实践更为明显地表现为一个历史过程. （3）提出了关于人类历史的总的运动模式,这种模式打上了明显的悲观,倒退的印记. 反映了当事人已经有了初步的对历史发展和变化的观念。 （4）对神话传说做出来合理的考察，表明古希腊人对社会起源的观念，从中已包含这一种初步的历史求索精神。 （5）他本人是希腊史学从萌芽状态走向完全形成长过程中的最后一位承上启下的人物 作品及评价： 他的诗作《工作与时日》和《神谱》中所反映出的历史思想在西方史学的起源上具有重要意义 ,《工作与时日》关于时代的区分，所包含着的每况愈下、今不如昔的悲观说法，却反应了那时希腊人已经有了初步的对历史发展和变化的观念。 《神谱》以描写宇宙的形成和诸神世系以及相互之间的斗争。作者对神话传说做出的合理性的考察，书名古希腊人社会起源的观念，从中已包含着一种初步的历史求索精神。 赫克泰阿斯 米利都人，散文纪事家的杰出代表。他是一位行迹甚广的大旅行家，曾访问过希腊、黑海沿岸、埃及、波斯帝国腹地及西班牙南部地区，每到一处必收集资料，撰写成书。他的著作有《大地环游记》和《谱系志》。在《大地环游记》中，作者对波斯帝国统治下的社会情况做出了生动的描述。在《谱系志》则记述家乡米利都的历史。赫克泰阿斯在对希腊人的传统的认识上，充分显示了理性批判的思想，从现存著作的片断中，可以看出作者具有怀疑精神。希罗多德 被西方称作“史学之父”，其中一个重要方面是他不仅首创了日后成为西方史坛编纂历史的正宗体裁——叙述体，而且还具有卓越的编史才能，正是他把历史的真实性与编纂的艺术性