中国古代诗歌散文欣赏
第四单元创造形象诗文有别
一、单元整体分析
（一）单元内容在教材中的定位分析
《中国古代诗歌散文欣赏》全书体例 :
诗歌之部：
第一单元：以意逆志知人论世
第二单元：置身诗境缘景明情
第三单元：因声求气吟咏诗韵
散文之部：
第四单元：创造形象诗文有别
第五单元：散而不乱气脉中贯
第六单元：文无定格贵在鲜活
从全书编排可以看出，本册教材诗歌部分旨在引导学生掌握几种基本的诗歌鉴赏的方法，而散文部分旨在引导学生掌握古代散文的几个基本特点。三个单元分别从“创造形象、诗文有别”“散而不乱、气脉中贯”“文无定格，贵在鲜活”三方面入手，有助于初学者掌握运用。“创造形象，诗文有别”处在诗歌之部与散文之部的衔接点上，还肩负着从诗歌学习向散文学习的过渡和区分诗歌、散文特点的重任。
1 ．了解单元内容在教材中的定位，有助于从宏观上找到一个相对稳定的标准来衡量这几篇文章，从而认识他们的教学价值，找到最佳教学切入点。
“创造形象，诗文有别”，顾名思义，这单元的学习目标是比较体味诗歌与散文在“形象”创设上的不同。所以，“艺术形象”是本单元的教学重点。既要注意引导学生把握不同类型散文作品中艺术形象的特性，又要引导学生了解塑造艺术形象的多样化手段，还要关注形象创设方面散文与诗歌的区别。
在中国文学艺术中，“形象”占有非常重要的地位。是否具有形象性是评价作品艺术性高低的一个重要标志。中国古代的诗歌散文都很重视形象，但是二者的形象性又有差别。中国古代诗歌是一种高度凝练的艺术，诗歌形象非常发达，象外之象、味外之旨需要仔细品味。中国古代散文相对于诗歌来说是一种比较舒展的艺术，句式散体化，篇幅可长可短，表情达意不受格律的限制，可以兴之所至，自由挥洒，因而散文中的“意”表达得更为明白显豁。
而不同的散文类别，艺术形象又有不同的表现形式：山水游记类散文的形象主要表现为具有独特风貌韵味的山水风物，人物传记类散文的形象主要表现为生动传神的人物形象，说理类散文的形象主要表现为主观准确的事实论据，叙事类散文的形象主要表现为细致生动的事件，抒情类散文的形象主要表现为真挚感人的情感。不管散文中有没有具体的审美物象，都可以有好的艺术形象。
2 ．了解本单元几篇课文的文体和内容，有助于制定科学可行的教学设计。
（ 1 ）文体对象方面
本单元所选作品，文体可谓多种多样。既有山水游记类散文，如赏析示例《过小孤山大孤山》；又有寓言式的哲理型散文，如自主赏析文章《庖丁解牛》；既有气势磅礴的赋体史论散文，如自主赏析文章《阿房宫赋》；也有人物传记类散文，如自主赏析文章《项羽之死》和推荐作品《西门豹治邺》与《大铁椎传》。
（ 2 ）文体内容方面
本单元所选六篇文章，内容可谓丰富多彩。既有对饶有韵味的山川景物形象的描写，又有对历史人物形象的典型塑造和精湛鲜活的故事场面的精彩叙述。既有对宫廷建筑和奢华生活的形象描绘，也不乏对生活中普通道理的生动阐述。
（二）课程目标在单元教学中的落实
《普通高中语文课程标准（实验）》对于选修课“诗歌与散文”模块的学习，有如下几个方面的要求：
1. 培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。
2 ．阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品，理解作品的思想内容，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。
3 ．借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文，背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累。
4 ．学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。
5 ．尝试诗歌、散文的创作，组织文学社团，展示成果，交流体会。
从中可以看出，具体到古代散文的教学，应该包含这样几个层面。
1. 积累、整合层面。
借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代散文，背诵一定数量的古代散文名篇。学习古代散文体裁知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累。
2. 思考、领悟和感受、鉴赏层面。
阅读古代优秀的散文作品，理解作品的思想内容，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。掌握鉴赏散文的基本方法，初步把握古代散文的艺术特性。
3. 发现、创新层面。
用历史眼光和现代观念审视古代散文的思想内容，并给予恰当的评价。注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。
根据课程目标对于选修散文教学的几个层面的要求，我们将本单元教学目标设定为：1 ．强化梳理归纳与积累整合，培养学生自主阅读学习文言文的良好习惯，积累相应的文言实词、文言虚词、文言句式的知识。
2 ．理解作者的人生感悟和思想认识，品味文中精彩优美的语句，使学生体会到古代散文在创设形象方面的特点，提高学生的文学鉴赏能力。
3 ．引导学生从不同角度认识古人的观点看法，发展学生的探究性阅读和创造性阅读的能力。
（三）学生的学习情况分析
1 ．学习内容有一定难度。
首先，相比刚刚结束的诗歌之部，本单元每篇作品的容量都有较大程度的增加；其次，本单元七篇文章，内容涉及面广，文体多种多样，不易把握；另有，高二的学生虽然已经学习了一定量的文言文，但由于文言毕竟不是现代人常态的语言形式，他们的文言语感并不强，文言词语和句式的积累并不多，文言文的阅读理解能力还很不够。
2 ．学习兴趣可能不够浓厚。
文章所写的内容毕竟与现代生活相距较远，而作者的身世和作品的时代背景，学生都很不熟悉，再加上语言文字的障碍，很可能使得学生的学习兴趣大大降低，而不能达到预期的学习效果。所以，老师在教学过程中一定要注重激发学生的学习兴趣，同时设计科学的教学过程，才不至使整个教学流于简单枯燥的语言文字的简单梳理。
基于上述学情分析，结合教材特点，我们确定教材教学重点和难点如下：
教学重点：
引导学生自学课文、疏通文句、梳理文言文语法知识，提高文言文阅读能力；指导学生欣赏、分析、把握各类文章中创设的鲜活的形象，提高鉴赏能力。
教学难点：
指导学生欣赏、分析、把握各类文章中创设的鲜活的形象，提高鉴赏能力。
通过对比阅读，把握诗歌、散文在创设形象方面的不同。
（四）课时安排建议
本单元拟用 7 课时：《过小孤山大孤山》 2 课时，《庖丁解牛》 1 课时，《项羽之死》 2 课时，《阿房宫赋》 2 课时。
二、课文分析与教学指导
《过小孤山大孤山》
一、整体把握
《过小孤山大孤山》选自《入蜀记》，是作者在宋孝宗乾道六年（ 1170 ）八月一日和八月二日的两则日记。是时，陆游被起用为夔州（今四川奉节）通判，由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景，因作《入蜀记》以记其胜。
《过小孤山大孤山》是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记，也是一篇游记散文，写山川景物形象，并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段，所见所游，非止一处，为避免重复单调，需要用精彩的变化的笔墨，抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润”，写峭石“杰然特起”，“丹藤翠蔓，罗洛其上，如宝装屏风”，写小孤山“碧峰巉然孤起，上干云霄”，写澎浪矶“虽无风，亦浪涌，盖以此得名”，写大孤山“四际渺弥皆大江，望之如浮水面”，只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
作者在记述山川景物、名胜古迹过程中，随时融合抒情和议论，并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一物似乎都带有诗的灵气，文的雅致，神话的氛围，历史的沉淀，诗文传说与胜景相互映发，更为引人入胜。
全文共 3 个自然段，主要写了四个方面的内容。
① 记过烽火矶的所见，突出山之“怪奇”。
② 写过澎浪矶、小孤山所见之景，突出“峭拔秀丽”。
③ 记八月二日所见之景，突出大孤山之奇——望之如浮水面，江水清浊分明。
④ 结尾处交代六日行程，显现日记体之特色。
手法上，由于景点多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。所以，作者注意了景点之间的联系：一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物形成了多样性的统一之美；二是注意各景点地理位置上的联系，文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
另一方面，在写景的过程中，作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘，将一幅幅立体可感的长江山水图展现在读者面前。如写烽火矶时，有舟中的远望；有抛江过其下的近观，又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望；“愈近愈秀”的近观；“冬晴夏雨”不同季节的变化；特别是对小孤山的描写，观察角度和观察点的灵活多变，充分地展现了山水景物的千姿百态。
文章主旨：通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱国忠君之情。
二、教学指导
（一）引导学生自主学习，疏通文意。
1 ．预习：对照课下注释，查阅相关资料，自主疏通文意。标记有疑问的地方，等待课上交流。
2 ．课堂学习。
⑴先请学生提出预习时存在的语言困难（翻译不一致或不懂的地方）讨论解决。
预设：
①杰然特起特：特别起：突起突出。
②如宝装屏风宝：形容词活用为名词，宝石。
③但祠宇极于荒残于：语助词，不译。
④若稍饰以楼观亭榭状语后置，若稍以楼观亭榭饰
⑤不与江水相乱乱：混杂、混淆
⑥岸土赤而壁立壁：名词作状语，像墙壁一样
⑵疏通文意。梳理文章的写作顺序，概括文章内容。
明确：游记，移步换景，时间顺序；内容：记游小孤山和大孤山的所见所想。
（二）突破重点难点——游记散文形象性的体现
（一）学生自由朗读文章第二段并概括小孤山的形象特征。（要求：概括的特征要说明依据，找出原文语句并直译，落实实词、虚词和句式的准确翻译）
预设：
1 ．峭拔秀丽如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。
2 ．巉然孤起碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。
3 ．祠宇荒残但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。
总结：游记散文的形象性体现在具有独特风貌韵味的山水风物上。
（三）思考探究——在形象的创造方面，诗文之别体现在何处？
陆游笔下的小孤山孤立峭拔、秀丽却荒残，这孤立峭拔会不会就是孤山得名的原因之一呢？无独有偶，苏轼也有一首写小孤山大孤山的诗（教材 P70 ）——题画诗《李思训画（长江绝岛图）》，可以就同一内容的诗、文进行比较阅读。
1 ．齐读《李思训画（长江绝岛图）》，
山苍苍，江茫茫，大孤小孤江中央。
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。
客舟何处来？棹歌中流声抑扬。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。
峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。
舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
2 ．画中的长江绝岛恰好就是小孤山和大孤山。题画诗中的大小孤山的形象特征是怎样的？请概括诗中小孤山的形象特点，并说明依据。
预设：
特点①孤立峭拔依据：处于江中央（孤立），崖崩路绝、乔木搀天（峭拔）
特点②秀丽依据：峨峨两烟鬟，晓镜开新妆（像新妆的女子一般秀丽）
3 ．这两篇诗文不约而同都表现了小孤山大孤山的孤立峭拔和秀丽的形象特征，创造形象的手法和艺术效果有何不同？可以请同桌同学交换意见，谈谈看法。
预设：
⑴创造形象的手法
散文：
①对比烘托
/ 凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。
/ 碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟
②具体描绘
/ 碧峰巉然孤起，……愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变
诗歌：
①夸张 / 崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。
②比喻拟人 / 峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
⑵艺术效果
散文：形象丰富除孤立峭拔、秀丽外还有荒残，描绘真实客观。
诗歌：形象突出，运用比喻拟人，给人丰富的想象空间。
（四）总结
诗文同写小孤山大孤山，创造形象的不同表现为：
文诗
语言形式舒展自由凝练工整
形象特点丰富形象逼真精炼传神
创造手段对比烘托比喻拟人
艺术效果贴近实际境外之境
《庖丁解牛》
一、整体把握
《庖丁解牛》节选自《庄子?养生主》，题目是后来加的。养生主，就是养生的主旨，也就是养生应该遵循的基本原则。“庖丁解牛”是一个寓言故事，庄子通过这个故事来说明养生的道理。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年。
文章思路结构：
第一部分（第 1 段）：描写庖丁解牛的场面。作者从绘形和摹声两个方面运用大胆的夸张（人触、倚、履、踦，牛体、牛的骨头就分离）和生动的比喻（把庖丁解牛比喻成“《桑林》之舞”“《经首》之会”），把庖丁解牛的技术写得超凡入圣。这一段句式整齐，对解牛场面作了诗意化处理，写成了一支劳动交响曲，一曲劳动赞歌。
第二部分（第 2 段～第 4 段）：记叙文惠君和庖丁的对话。这部分又可分为两层。第一层（第 2 段）从文惠君的称赞引出庖丁的话，起到承上启下的作用。第二层（第 3 段）记叙了庖丁的经验之谈。
第三部分（第 4 段）：写文惠君“得养生焉”，点出本文主题，即庄子的一切顺应规律的思想。
文章主旨把握：
课文节选自《养生主》，主旨在于阐明保护、蓄养生命的主旨。那庄子所讲的养生的道理是什么呢？庄子在《养生主》中说：“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”庄子认为，人类社会充满错综复杂的矛盾，人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理，才能够成功地避开各种难解的矛盾，使自己免于遭
受伤身与劳神的困扰，从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。文章节选部分借“庖丁解牛”的故事，来比喻社会的复杂如牛的筋骨盘结，处理世事当“依乎天理”、“因其固然”，并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度，还应该以藏敛（“善刀而藏之”）为自处之道，这样才能做到“游刃有余”，以达到人之养生的目的。
当然，《庖丁解牛》这则寓言故事今天给我们的启示已经远远超出了庄子当初的命意：一切事物都有它的客观规律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不断积累经验，就能够逐渐掌握客观规律，在实践中进入自由的境界，做到“游刃有余”；同时，即使把握了客观规律，面对具体问题，也仍旧要有谨慎的态度，才能够把事情做好。今天我们学习此文，应该认识到做任何事情都不可主观冒进，而应该通过反复实践，逐步掌握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理错综复杂的社会事务，只有这样，才能使自己永远立于不败之地。文章艺术特色：
就全文的表现手法和语言技巧来看，可以说，《庖丁解牛》是一篇精美的议论小品。其艺术性表现在如下几个方面：
1. 文章论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。写庖丁解牛的经验，先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段：开始“所见无非牛者”，三年后“目无全牛”，最后“以神遇而不以目视”，写出只有在长期实践的活动中，注意摸索，积累经验，才能掌握事物的内部规律。最后，再拓开一层，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。这样层层深入，把道理说得透彻、完善。
2. 借助艺术形象阐明抽象道理。如庖丁论“道”部分的两处对比（解牛三个阶段，良庖、族庖、我），和解牛过程的描写，都是以生动具体的叙述吸引读者，也是借助艺术形象阐明抽象道理，尤其讲到攻克难关时，写心理、目光、动作、成功后的喜悦，有声有色，显示巨大的艺术魅力，同时增强了文章的真实性。
3 ．语言精练而富有表现力。写解牛动作以“触、倚、履、踦”四个字描写，活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术，并且用夸张手法，比拟庖丁进刀“合《桑林》之舞，中《经首》之会”，有声有色；写解牛结束后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”，寥寥数语，一副怡然自得的神态跃然纸上。另外，出自本文的成语如“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”流传至今，仍有活力。
二、教学指导
（一）引导学生自主学习，疏通文意。
指导自读。
⑴正音正形
踦砉騞郤窾硎謋
⑵借助课文注解和工具书逐句翻译课文。
注意几个难句：
①手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎。
③恢恢乎其于游刃必有余地矣。
④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之
⑶划分本文层次，归纳大意。
明确：
第一部分（第 1 段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。
第二部分（第 2 、 3 段）：通过庖丁自述，写庖丁技术之所以高超的原因。
第三部分（末段）：借文惠君的话引出养生之道，点明文章主旨。
（二）突破重点难点——揣摩形象，探究主题
揣摩形象
1 、诵读第一段，体会其节奏感，想象解牛时手、肩、足、膝和谐并用，触、倚、履、踦的动作和“砉然”“騞然”的声音。想一想，这一段所描绘的，是怎样一个形象？
明确：庖丁解牛时，手、肩、足、膝和谐并用，触、倚、履、踦等动作流畅自如，“砉然”“騞然”的声音高低错落、缓急有秩。他和谐优美的动作，进刀时富有韵律的音响，都给人以美的享受。庄子把庖丁解牛比喻成“《桑林》之舞”“《经首》之会”，简直是一次神妙的音乐舞蹈艺术表演。而庖丁就像一个艺术家在完成他的行为艺术作品。这一段描写极力渲染庖丁解牛的自然、和谐、优美，充满艺术气息。
从中可以看出一个技艺高超的庖师形象。
2 、文章第三自然段对技艺高超的原因作了详细而有层次的介绍，结合课文，找出分别对应“目无全牛”“游刃有余”“踌躇满志”的文字，想象其情景，体会其境界，进一步感受庖丁的形象。
明确：描写“目无全牛”的文字为：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”“目无全牛”描写的是这样一种情景：庖丁对牛的全身结构完全摸清了，不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆卸的东西。
描写“游刃有余”的文字为：“依乎天理，批大大却，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”“游刃有余”描写的是庖丁的刀宽绰而有余地地在牛骨节的空隙之间自由行进的情景。
描写“踌躇满志”的文字为：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”“踌躇满志”描写的是庖丁把难解之处成功解掉之后悠然自得、心满意足的样子。描写动刀过程的文字为：“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。”
总结：从中可以看出一个深入把握了牛之肌理，能够成功地避开各种难解之处，从而能够做到迎刃而解的庖师形象。
把握主题
庖丁说他“所好者道也，进乎技矣”。文惠君说通过庖丁解牛的启发得了“养生之道”。所谓“养生之道”指什么？除了养生外，庖丁解牛之道还能给人以哪些更具普通意义的启示？
明确：
所谓“养生之道”是指，在人类社会错综复杂的矛盾中把握其规律借以自我保护的方法。在险恶的现实环境中，人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理，小心谨慎，才能够成功地避开各种难解的矛盾，使自己免于遭受伤身与劳神的困扰，从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。
庖丁解牛之道给人的更具普通意义的启示是：一切事物都有它的客观规律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不断积累经验，就能够逐渐掌握客观规律，在实践中进入自由的境界，做到“游刃有余”；即使把握了客观规律，面对具体问题，仍旧要有谨慎的态度，才能够把事情做好。
（三）思考探究——说理文形象性的体现。
哲理性文章的形象性体现在何处？
明确：本文是借寓言阐明人生哲理的文章。寓言形式的使用，增添了说理的感染力，不仅使读者得到认识上的提高，还能获得美感享受。文章有很多形象化的成分，具体体现在：
语言的形象性——对庖丁解牛过程的描写，声、形并茂，读来历历如在眼前。文章刻画的庖丁的形象鲜明突出，令人印象深刻。
事例的形象性——“解牛”的原理与养生的原理高度一致，能让人非常直观地感受到“养生”的关键。
总结：哲理散文（寓言故事）通过生动的描写、抒情来描摹生动的事例，塑造鲜明的形象，并借以揭示深刻的哲理。
《项羽之死》
一、整体把握
《项羽之死》记述项羽一生的最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现了他的性格：既有霸王别姬的儿女情长，又有东城溃围的勇猛善战；既有阴陵迷道、归败于天的寡谋、自负，又有乌江拒渡、赠马亭长、赐头故人的知耻重义、纯朴仁爱。作者还善于在历史事实的关键环节进行合乎情理的艺术加工，写出了许多生动传神的细节，如“虞兮虞兮”的千古悲歌、“田父绐曰”的生死机缘、愧对父老的知耻良心、赠马赐头的临终义举等，这些细节使这篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。
文章思路结构：
按照描写的场面，文章可以分为三个部分。
第一部分（第 1 段），写垓下被围的困境。垓下之战，项羽首次尝到了失败的滋味，完全陷于被动地位，被汉军两面夹击，死伤惨重，粮草断绝，在汉军的重重围困下只好闭城坚守。这一段重点写了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”这两个连续性的事件，刻画出项羽多愁善感的性格侧面。
第二部分（第 2 、 3 段），写东城快战。其中第二段写项羽从垓下突围成功到再次被困东城的过程。这一段的前半部分写项羽的逃亡过程，这部分描写简明扼要，把逃亡路线和军事力量的变化交代得清清楚楚，战争的形势和项羽的处境一目了然。这一段的后半部分写项羽在此绝境中说的一番话，表现了项羽的极端自负和轻谋寡虑，也写出了他勇武豪爽的大丈夫气概。而第三段则重点写项羽的东城溃围之战。这一段共写了项羽的三次行动：第一次行动在突围中斩了一员汉将，第二次行动吓跑了追上来的汉军骑兵将领赤泉侯，第三次行动再次突围，并斩了汉军都尉，杀了数十百人。这三次行动都从不同的角度刻画了项王的威风勇猛，表现了他的骁勇善战，也刻画了他的自负。
第三部分（第 4 段），写项羽自刎乌江。这一段写了两个场面。第一个场面是乌江拒渡、赠马亭长。项羽曾经想过东渡乌江，但是真正来到乌江岸边，看到拢船等待的亭长，他又否定了自己的决定，表现了项羽知耻重义的性格；赐马给亭长又表现了他心地仁善。第二个场面是赐头故人、自刎而死。项羽进行了最后短兵相接地搏杀之后身受重伤，此时看到了背楚投汉的故人吕马童，于是赠头给他，自刎而死，这个情节再次表现了项羽视死如归的豪侠性格。
刘熙载《艺概》云：“太史公文，精神气血，无所不具。”这篇文章就刻画出了项羽的“精神气血”：有诀别美人名骓的血性柔肠，有感天怨时的自负自叹，有拼死决战的勇猛刚强，有乌江拒渡的知耻重义，有赠马赐头的豪侠意气。此文刻画出了很多生动传神的细节，项羽诀别美人名骓时的泪水，陷入绝境的宣言，东城突围的声威，乌江拒渡的笑谈，自刎之前的回顾，都令人难以忘怀。整篇文字读来荡气回肠，令人不免对这段传奇的历史感慨万千，对项羽这个悲剧英雄悲之叹之，爱之怜之。
文章写作特色：
1 ．情节抑扬徐疾，张弛有致。
“垓下之围”、“东城快战”、“乌江自刎”三个场面，可以说每一个都惊心动魄。而三个场次之间的节奏变化，更是抑扬徐疾，仿佛一首张弛有致的交响曲。第一场次重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。
2 ．细节形象生动，感人至深。
文中用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、入情入理。第一场景中虞姬悲歌，第三场景中乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。
3 ．手法多种多样，人物形象丰满。
司马迁在刻画项羽这一个旷世英雄的穷途末路时，是怀着满腔激情的，他运用史实、传说和想象，从动作、语言、神态、心理等方面对项羽进行多方位的刻画，正面描写和侧面烘托相结合，让这位英雄死在歌泣言笑之中，形象鲜活丰满，取得了可歌可泣的艺术效果。
二、教学指导
（一）引导学生自主学习，疏通文意。
1 ．自读、质疑、解疑：
（ 1 ）结合书下注解，疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆。
（ 2 ）设疑、解疑：通过交流、讨论，解决心中迷惑。
（ 3 ）提交问题，师生共同讨论解决。
2 ．学生小组合作，梳理知识点，解决疑难问题。教师补充答疑。
（ 1 ）确认课文注解的重点词句
（ 2 ）教师补充讲解
（二）突破重点难点——分析把握人物性格特点，客观评价人物形象
1 ．结合课文情节，分析项羽性格特点
第一部分：垓下之围
主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌
动作描写：惊——起——饮——歌——泣
性格特点：心理脆弱，多情善感
第二部分：东城快战
主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战——东城快战
行动描写：三次行动
性格特点：勇猛、自负
第三部分：乌江自刎
主要情节：乌江拒渡——赠马亭长——赐头故人——自刎而死
语言描写：天之亡我无颜见江东父老
性格特点：宿命思想、知耻重义
2 ．探究三个问题，分析项羽失败原因
问题一：项羽曾经在彭城之战中以 3 万人马战胜过刘邦的 53 万大军，打了个以少胜多的漂亮仗，“垓下之围”时，汉军共 50 多万人马追击项羽，但项羽此时还有 10 万人马。可见，项羽他还是有机会转败为胜的，但为什么他最终会兵败垓下呢？
问题二：在第二、三段“东城快战”中能否找到项羽失败的原因所在？
问题三：当兵败垓下的项羽逃至乌江边时，乌江亭长有船渡他过江，这可以说是他再次起死回生的机会。然而，项羽为什么最终选择了乌江自刎？
3 ．结合“相关链接”，客观评价人物形象
（ 1 ）既然项羽身上有如此多的不足，你觉得他还是英雄吗？你更认可“链接”中谁对项羽的评价？（学生自由回答，言之有理即可）
杜牧的评价：《题乌江亭》
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊 , 卷土重来未可知。
李清照的评价：《夏日绝句?咏项羽》
生当作人杰，死亦为鬼雄 !
至今思项羽，不肯过江东。
王安石的评价：《乌江亭》
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？
毛泽东的评价：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
（ 2 ）我们在评价一个历史人物时，应该注意哪些方面的内容？
我们评价历史人物，一般来说，有两个很重要的标准，一个叫历史评价，一个叫道德评价，道德评价要服从于历史评价。
4 ．司马迁是如何评价项羽这个人的？
太史公曰 : 吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
明确：不隐恶，不虚美。赞赏他盖世的功劳，推崇他光明磊落的人格和不屈于人的气概，但也指出他的自负与不自省。
（三）比较阅读——认识更完整的项羽
1 ．提供资料
（ 1 ）破釜沉舟
（ 2 ）巨鹿之战
（ 3 ）坑杀屠城：项羽坑杀二十万秦兵，西屠咸阳，在他做出这些残暴行为之时，他就已经失去了逐鹿天下的资格，自古得民心者的天下，是项羽自己将天下百姓推到了刘邦一边。（政治家）
（ 4 ）刘邦、韩信眼中的项羽
2 ．学生完成写作练习：说项羽。
（四）思考探究——人物传记类散文形象性的体现
总结：人物传记类散文的形象主要表现为生动传神的人物形象。
《阿房宫赋》
一、整体把握
《阿房宫赋》是一篇文赋，文赋是赋的一类，始于唐代，是唐宋古文运动的结果。“文赋”是相对骈文而言的用古文写的赋，也是相对俳赋而言的不拘骈偶的赋。《阿房宫赋》就是文赋的典型代表。
《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年 (825) 。关于写作缘由，杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”在《阿房宫赋》一文中，杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭生动形象地总结了秦朝统治者因为骄奢而亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。文章的思路结构：
第一部分（第 1 、 2 段）：铺陈描述，由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。属于“赋”中“体物”的内容。
文章的第一段首先对阿房宫的全貌进行总体性地描述，接下来，作者又对阿房宫的局部进行细腻地描绘，甚至写到人置身其中都会迷失方向，来突出这个庞大的建筑群的错综复杂。作者还展开了丰富的想像，写出阿房宫中的歌舞效果。这一段对阿房宫全局的描写笔法简练，对阿房宫局部的描写细腻周到，充分描绘出阿房宫这一宏伟建筑群的精致豪华、富丽堂皇。第二段一方面写宫人们的奢靡生活，另一方面写秦人对珍宝毫不爱惜，到处丢弃。无论是第一段写宫室建筑，还是第二段写美女珍宝，都是为了表现秦始皇的穷奢极欲，为下文论述天下兴亡的道理作铺垫。
第二部分（第 3 、 4 段）：议论分析，指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运，规劝唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆辙。属于“赋”中“写志”的内容。
第三段将秦始皇和老百姓之间天壤之别的生活状况进行对比，又自然写到暴秦的灭亡。指出秦必亡的命运。最后一段阐明论点：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”对于历史发出无限感慨，“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也? ”并且思及未来，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”意在言外，很显然也是在警示唐敬宗“大起宫室，广声色”的危机，提醒他要爱惜民力，不要重蹈秦国灭亡的覆辙。
文章艺术特色：
1 ．形象化的描写
杜牧的这篇史论性质的赋最终想说明的道理是：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”但是，他并没有用多少篇幅来抽象地说理，而是用相当多的笔墨渲染阿房宫的宫室之华美、生活之奢靡。对于阿房宫建筑群的描写和美女梳妆的描写可谓不厌其烦，细腻精致。仿佛复原了秦代阿房宫的生活，非常形象，如在目前。这些形象化的描写都是有用意的，通过铺张的笔墨写出了秦始皇铺张的生活，把阿房宫写得越穷奢极丽，越能有力地显示秦王朝灭亡的必然性。因此，最终的结论水到渠成。
2 ．形象生动的修辞手段。
这篇文章文采焕然，使用了很多形象生动的修辞手段，如写阿房宫的占地之广、建筑之高就用了夸张的手法：“覆压三百余里，隔离天日。”描写楼阁之间的钩连环绕的形势用了比喻：“廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”“盘盘焉，困困焉，蜂房水涡。”描写桥和复道的形态用诘喻 ( 以反诘句的形式来表现比喻内容的修辞方法 ) ：“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”描写宫中歌舞的感受使用通感：“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。”描写宫人梳妆和出行盛况的句子既是排比，又是比喻：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰
也。雷霆乍惊，宫车过也。”描述六国的宝藏使用互文，“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。”描写秦人弃置珍宝用比喻：“鼎铛玉石，金块珠砾”。述说秦王奢靡的六个句子既是排比，又是对比：“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。”
二、教学指导
（一）引导学生自主学习，疏通文意。
1 ．查阅资料，了解“赋”这一文体的特征。
“赋”是中国古代一种重要的文体，是介于散文和诗歌中间的一种体裁。《文心雕龙诠赋》中说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。” 体物写志，是赋的内容；铺采摛文，指铺的手法。
赋讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物时注重铺陈和夸张，结尾多发议论，以寄托讽喻之意。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋多个阶段。本文属于文赋。
2 ．查阅资料，了解《阿房宫赋》一文的写作背景。
本文写于唐敬宗宝历元年（公元 825 年），此时的唐王朝已是大厦将倾，风雨飘摇。唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。杜牧此文意在借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，总结秦王朝骄奢淫逸终致亡国的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐朝统治者引以为戒，不要重蹈覆辙。
3 ．自读课文，质疑、解疑：
（ 1 ）结合书下注释，疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆。
（ 2 ）设疑、解疑：通过交流、讨论，解决心中迷惑。
（ 3 ）提交问题，师生共同讨论解决。
4 ．学生小组合作，梳理知识点，解决疑难问题。教师补充答疑。
（ 1 ）确认课文注解的重点词句。
（ 2 ）教师补充讲解。
（二）突破重点难点——赏析重点段落，探寻文章主旨，鉴赏艺术手法。
1 ．课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心有什么作用？
明确：课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之多。写建筑，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇；写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染；写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房官规模大，宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。《古文观止》的篇末总评说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”可见，文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽谕现实，提供了坚实的基础。
2 ．作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽，仅用了一百多字，却给读者以鲜明的印象。作者是从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的？为什么会有如此巨大的艺术感染力？
明确：这一部分作者用的是总写和细写相结合的写法。
总写部分，作者泼墨写意，粗笔勾勒。“覆压三百余里”，言其占地之广，“隔离天日”，状其楼阁之高；“骊山”两句，写其倚山傍水，气势非凡。
细写部分，作者工笔重彩，精描细绘。先写重楼叠阁、长廊高檐，不计其数；再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、楼阁之高大。上面所述，写的还只是建筑之外观。接着，作者的笔触，又深入建筑内部。歌台舞殿是互文的写法，台既可舞，殿亦可歌，意谓宫内处处皆是轻歌曼舞。“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，则承“暖响”“冷袖”两句，进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。这几句，既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫。
这一节中，作者由远及近，由外及里逐一介绍了阿房宫之奇观。叙述中时有前后照应之妙笔。如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻，例“长桥卧波，复道行空”，用笔经济，形象生动。叙述中也间有动态描写，像写“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。再加上大量对偶排比句式的运用，致使文句音节铿锵，兼有音韵之美。因此，寥寥一百几十个字，阿房宫之丰姿盛态就显现于读者眼前。
3 ．在第２段中，“明星荧荧”等四句话用了哪些修辞手法？这样写的好处在哪里？
明确：“明星荧荧”，“开妆镜也”，是倒置式的暗喻。“明星荧荧”是比喻句的喻体，“开妆镜也”是本体。以璀灿晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予人以鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，读者印象更为强烈。“绿云扰扰，梳晓鬟也”，与上一句的表达方式相仿。第三句说丢弃脂水竟使渭流涨腻，用的是夸张手法，极言梳洗美女之多。第四句写焚烧椒兰竟至烟斜雾横也是夸张，效果同第三句一样。四句字数相等，句句押韵，加之新鲜的比喻，巧妙的夸张，读来使人有眼花缭乱、目不暇接之感。作者正是借助于开镜、梳妆、弃脂水、焚椒兰这些生活细节形象地写出了宫中美女之多，宫室之广。写宫室，是承接上文；写美女，则是开启下文。所以，作者紧接着便是写美女望幸。这一层都是写美人，但是从美人的生活遭际也可以看到秦始皇的荒淫无度。汉代大赋不少作品铺张扬厉，堆砌词藻。杜牧则发挥了赋的长处，着意铺陈夸张，但所有的铺叙又都为后文的议论张本，为表现主题思想服务。从这一节对美人的描写可见一斑。
（三）比较阅读——把握《阿房宫赋》的特色
同是对秦的灭亡进行反思，《阿房宫赋》和必修二学过的《过秦论》有何区别？再读《阿房宫赋》，重读《过秦论》，比较两篇文章的异同，分别用一句话或一个短语来点评《过秦论》和《阿房宫赋》。
明确：
相同点：
1 ．同是“借古讽今”之作；
2 ．均涉及了同样的史料；
3 ．都用了“赋”的写法。
不同点：
1 ．《过秦论》认为秦亡的原因是“仁义不施”；《阿房宫赋》认为秦亡的原因是“秦爱纷奢”。
2 ．《过秦论》陈涉起义等史料详写；《阿房宫赋》陈涉起义等史料略写。
3 ．《过秦论》借助历史史实“言志”；《阿房宫赋》借助丰富的想像“托物言志”。一句话或一个短语点评《过秦论》和《阿房宫赋》：《过秦论》——阳刚之文；《阿房宫赋》——华美之作诗人之赋
（四）思考探究——议论说理类散文形象性的体现
总结：议论说理类散文的形象主要表现为语言的形象和事例的形象性。
中国古代诗歌散文欣赏（诗歌）练习题 命题人：侯小斌 一、选择题（共20小题，每小题2分，共40分） 1、下列诗句中没有错别字的一组是： A．鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 B．春江潮水连海平，海上明月共潮升。 C．江流婉转绕芳甸，月照花林皆似霰。 D．可怜楼上月徘徊，应照离人装镜台。 2、下列加点词的解释全都正确的一项是： A．袅袅 ．．兮秋风（微风吹拂的样子）帝子降兮北渚．（水边的浅滩） B．目眇眇兮愁予 ．．（使我发愁）与佳期．兮夕张（日子） C．夕济．兮西澨（渡水）遗．余褋兮澧浦（遗弃） D．时不可兮骤．得（很快）登白兮骋望 ．．（纵目远望） 3、对下列两组句子中加点词的意思理解正解的一项是： 映阶碧草自．春色三顾．频烦天下计 天生丽质难自．弃君臣相顾．尽沾衣 A．两个“自”相同，两个“顾”也相同 B．两个“自”相同，两个“顾”
不同 C．两个“自”不同，两个“顾”相同 D．两个“自”不同，两个“顾”也不同 4、下列各组中加点字意义和用法全都相同的一组是： A．与尔．同销万古愁嗟尔．远道之人胡为乎来哉 B．但．愿长醉不愿醒但．见悲鸟号古木 C．主人何为．言少钱烹羊宰牛且为．乐 D．将进酒，杯莫．停一夫当关，万夫莫．开 5、下列各句中节奏划分不正确的一项是： A．君不见 / 黄河之水 / 天上 / 来，奔流到海 / 不复 / 回。 B．五更 / 鼓角 / 声 / 悲壮，三峡 / 星河 / 影 / 动摇。 C．与 / 君歌 / 一曲，请 / 君为我 / 倾耳 / 听。 D．家住 / 吴门，久作 / 长安旅。五月 / 渔郎 / 相忆否 6、下列和“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”在艺术手法上不同的一项是：A．细草微风岸，危樯独夜舟。 B．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 C．夕阳古道无人语，禾黍秋风听马斯。 D．鸡声茅店月，人迹板桥霜。 7、诗人将静与动巧妙地统一在诗中，共同构成动人的意境，颇具艺术辨证法。下列诗句中没有运用动静相衬手法的一项是： A．桥响犬遥吠，庭空人散眠。（许浑《夜归丁卯桥村舍》） B．鹤鸣楚山静，霜白秋江晓。（柳宗元《与崔策登西山》）
中国古代诗歌散文欣赏课文 【篇一：中国古代诗歌散文欣赏课文】 《湘夫人》（屈原）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮频中，罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 第一单元 以意逆志知人论世赏析指导赏析示例 长恨歌/白居易 自主赏析 湘夫人/屈原 拟行路难（其四）/鲍照蜀相/杜甫书愤/陆游推荐作品 咏怀八十二首(其一)/阮籍 杂诗十二首(其二)/陶渊明越中览古/李白一剪梅/李清照 今别离(其一)/黄遵宪 第二单元 置身诗境缘景明情 赏析指导赏析示例 春江花月夜/张若虚自主赏析 夜归鹿门歌/孟浩然梦游天姥吟留别/李白登岳阳楼/杜甫菩萨蛮(其二)/韦庄推荐作品 积雨辋川庄作/王维 旅夜书怀/杜甫新城道中(其一)/苏轼 扬州慢/姜夔长相思/纳兰性德 第三单元 因声求气吟咏诗韵 赏析指导赏析示例 将进酒/李白自主赏析 阁夜/杜甫李凭箜篌引/李贺虞美人/李煜苏幕遮/周邦彦推荐作品
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中国古代诗歌散文鉴赏文学常识 24牧之，号樊川居士，晚唐诗人。出身于名门世族，26岁中进士，官至中书舍人。他的古体诗题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。代表作《阿房宫赋》。 25冰叔，号裕斋。清朝散文家。清初，人称魏禧、侯方域、汪琬为散文三大家。魏禧与其兄祥、弟礼，都能文章，世称“三魏”。代表作《大铁锥传》。 26永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋诗文革新运动的领导者。著有《欧阳文忠公集》，并编写两部史书《新唐书》《新五代史》。散文说理畅达，抒情委婉。诗风与散文近似，重气势而能流畅自然。其词深婉清丽，承袭南唐余风。代表作《伶官传序》。 27退之，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的领军人物。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。其散文内容丰富，形式多样，语言鲜明简炼，新颖生动，风格雄健奔放，曲折自如，为古文运动树立了典范。代表作《祭十二郎文》。 28凤久，号灵皋，晚年又号望溪。曾因《南山集》案入狱，后被特赦。他是桐城派古文的创始人。为文主张一种“义法”，要求做文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，并讲求词语的“雅洁”。这些主张在当时很有影响。在实践中，方苞以及其他桐城派作者成就虽不很高，思想内容比较空虚，但大抵能够写得明白晓畅，在行文的结构、修辞方面有一些可取的地方。著有《望溪全集》。代表作《狱中杂记》。 29宗子，号陶庵，自称蜀人。他家自曾祖以来都是显官，服用奢华。明亡，隐居剡溪山中。他的文章多寄托着故国之思，著有《瑯環文集》《西湖梦寻》以及纪录明代三百年史事的《石匮书》。代表作《陶庵梦忆序》。 30熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称震川先生，明代古文家，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宋派”。归有光散文继承欧阳修、曾巩的文风，有较大成就，且把家庭琐事引到古文中来，使散文扩大了表现范围。其散文记叙家人之谊，朋友之情，感情真挚，神态生动，风韵悠远。代表作《项脊轩志》。 31伯温，元末明初人。通经世之学，又精天文及兵法，辅佐朱元璋平定天下，创立基业，封诚意伯，谥文成。代表作《苦斋记》。 1、白居易，字乐天，号香山居士。他的诗歌通俗易懂、流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。另一些具有感伤色彩的叙事诗，如《长恨歌》《琵琶行》等，形象鲜明，情节连贯，语言优美，同样是脍炙人口的篇章。 2、屈原，名平，字原，战国时期楚国人。《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋，西汉刘向辑，东汉王逸作章句（对古书的分析解释）。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。 3、鲍照，字明远。鲍诗气骨劲健，语言精练，辞采华丽，常常表现慷慨不平的思想情感。七言诗在鲍照那里有显著的发展，对于唐代作家颇有影响。代表作《拟行路难》。 4、杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫生当开元盛世与安史之乱之间，后半生颠沛流离，历尽磨难。诗风沉郁顿挫（思想感情低沉郁闷，语调音律停顿转折）。 5、陆游，字务观，自号放翁。宋孝宗时赐进士出身，46岁入蜀，先后在王炎、范成大幕府中任职。光宗时官至礼部郎中，后被劾去职，归老故乡。7、陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明。 6、阮籍，字嗣宗，“建安七子”之一阮瑀的儿子，“竹林七贤”之一。他是正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。他的诗大量运用比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法，曲折隐晦地书写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成了言近旨远的艺术风格。代表作《咏怀八十二首》。 8、李白，字太白，号青莲居士。唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，又称为“诗仙”。李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了
中国古代诗歌散文欣赏理解性默写（选修） 诗歌部分 第一单元 一、白居易《长恨歌》 1.《长恨歌》中“，。，。”从黄昏到黎明，集中描写了唐玄宗夜间被情思萦绕、久久不能入睡的情景。 2.《长恨歌》中表现唐玄宗对杨贵妃的宠爱、迷恋已经引起公愤的句子是：“， 。” 3.《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是：，。 4. 文中描写杨贵妃天生丽质（貌美）的句子是：，。 5. 白居易在《长恨歌》中有两个表示情愿相爱永不变心的诗句，这两个诗句是，。 6. 表现贵妃对玄宗绵绵不尽的相思的句子是： 7..渲染出凄凉情景的句子是：，。 二、屈原《湘夫人》 1.《湘夫人》中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是“，。”。 2.毛泽东《七律答友人》中“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中的““，。”两句诗。 3.“，。”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。 4.“，。”写湘君把外衣抛到江中去，把单衣丢在澧水旁。是希望湘夫人能知道他曾经来过。 5.《湘夫人》中运用比兴手法写湘君不敢对湘夫人表白心迹的句子是：， 。 6.《湘夫人》中，湘君抛弃湘夫人的赠礼，显现出绝望情绪的句子是：， 。 三、鲍照的《拟行路难》（其四）
1.鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“，。” 2.李白的《行路难》用比喻手法表达人生路上的艰难险阻的两句诗是 “，。” 3. 在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是“，。” 4.《拟行路难》（其四）中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子：， 。 5.《拟行路难》（其四）中的“，。”以浅近的比喻说明复杂的现实内容。 6.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难》中举杯驱愁，却大放悲声的诗句是“，。” 四、杜甫《蜀相》 1.杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是“，。” 2.《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句“，。” 3.《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是“，。” 4.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是“，。” 5.《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是“，。” 6.杜甫《蜀相》中的“，。”以高度凝练、精辟的语言概括了诸葛亮一生的功绩和才德。 7.《蜀相》结尾两句“，。”，作者对诸葛亮的思表达了无限的哀思，对于他未能实现复兴汉室、统一中原的天下大计，深表痛惜。 8.姜夔《扬州慢》词序中“寒水自碧”一句与杜甫《蜀相》中的“”一句有异曲同工之妙。 五、陆游《书愤》 1.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是 “，。” 2.《书愤》记述两次抗金胜仗的句子“，。” 3.《书愤》中用典明志的诗句是“，。” 4.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是 “，。” 5.《书愤》同是歌咏诸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩；
.. 中国古代诗歌散文欣赏理解性默写（选修） 第一单元 一、白居易《长恨歌》 1.《长恨歌》中“，。，。”从黄昏到黎明，集中描写了唐玄宗夜间被情思萦绕、久久不能入睡的情景。 2.《长恨歌》中表现唐玄宗对杨贵妃的宠爱、迷恋已经引起公愤的句子是：“， 。” 3.《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是：，。 4. 文中描写杨贵妃天生丽质（貌美）的句子是：，。 5. 白居易在《长恨歌》中有两个表示情愿相爱永不变心的诗句，这两个诗句是，。 6. 表现贵妃对玄宗绵绵不尽的相思的句子是： 7..渲染出凄凉情景的句子是：，。 二、屈原《湘夫人》 1.《湘夫人》中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是“，。”。 2.毛泽东《七律答友人》中“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中的““，。”两句诗。 3.“，。”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。 4.“，。”写湘君把外衣抛到江中去，把单衣丢在澧水旁。是希望湘夫人能知道他曾经来过。 5.《湘夫人》中运用比兴手法写湘君不敢对湘夫人表白心迹的句子是：， 。 6.《湘夫人》中，湘君抛弃湘夫人的赠礼，显现出绝望情绪的句子是：， 。 三、鲍照的《拟行路难》（其四） 1.鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“，。” 2.李白的《行路难》用比喻手法表达人生路上的艰难险阻的两句诗是 “，。” 3. 在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是“，。” 4.《拟行路难》（其四）中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子：， 。 5.《拟行路难》（其四）中的“，。”以浅近的比喻说明复杂的现实内容。 6.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难》中举杯驱愁，却大放悲声的诗句是“，。” 四、杜甫《蜀相》 1.杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是“，。” 2.《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句“，。” 3.《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是“，。” 4.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是“，。” 5.《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是“，。” 6.杜甫《蜀相》中的“，。”以高度凝练、精辟的语言概括了诸葛亮一生的功绩和才德。 7.《蜀相》结尾两句“，。”，作者对诸葛亮的思表达了无限的哀思，对于他未能实现复兴汉室、统一中原的天下大计，深表痛惜。 8.姜夔《扬州慢》词序中“寒水自碧”一句与杜甫《蜀相》中的“”一句有异曲同工之妙。 五、陆游《书愤》 1.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是 “，。” 2.《书愤》记述两次抗金胜仗的句子“，。” 3.《书愤》中用典明志的诗句是“，。” 4.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是 “，。” 5.《书愤》同是歌咏诸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩；陆游《书愤》中的“，。”注重他的精神品格。 6.《书愤》中描述陆游青壮年时期的战斗生活的句子是：“，。” 六、阮籍《咏怀八十二首（其一）》
《中国古代诗歌散文欣赏》教案 第一单元以意逆志知人论世 教学目标： 一、知识与技能 理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨；学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。 二、过程与方法 结合优美的诗歌作品进行赏析指导；培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 三、情感态度与价值观 通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受；体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。 教学重点： 把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。 教学方法：多媒体教学，讨论式教学 教学时间：2课时 教学过程： 第一课时 一、导入新课 我国是诗歌的国度，诗歌历史悠久。如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢？其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。今天，我们就一起来了解两千多年前的孟子所提出的重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世。下面就让我们试着用自己的心灵来感受中国古诗独特的艺术魅力。 二、理论指导之一：以意逆志 ①“以意逆志”的赏析方法介绍： 从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意） 这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 ②那么，我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢？接下来，请大家一起来欣赏下面一首诗歌： 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 1、请同学们把这首诗歌有感情地齐读一遍。 2、大家想想：这首诗歌体现的是诗人怎样的愿望？你是从哪些词句感受到这一点的？（学生讨论分析，教师及时点评。）参考：①这首诗是王维晚年隐居辋川时所作，写秋晚山景，借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜：松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。 ②此诗为王维山水诗中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。 明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。 （以此问题为基础，引导学生领悟：我们要正确把握一首诗歌的主旨，就得从正确解读诗歌文辞入手。） （幻灯显示）解读文辞，揣摩情意 3、历来评者认为此诗“诗中有画”，那么究竟是一种怎样的图景让诗人如此向往归隐生活呢？试结合你的体验和感受描绘出诗中的画面。（学生讨论分析，教师及时点评。） 以此问题为基础，引导学生领悟：我们的人生体验对于欣赏古典诗歌也很有帮助。在正确解读诗歌文辞的基础上，再结合我们的体验去解读诗歌，我们就能真正领会到诗中的情趣 （幻灯显示）融入体验，体会情趣 教师进一步引导：其实，正是因为我们不断地把自己的生活体验和主观感受融入到诗歌当中，使诗歌获得一种恒久的生命力。“明月松间照，清泉石上流。”千百年来脍炙人口。有的诗句还生发出新的旨趣。如陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。” 总结归纳：在欣赏这首诗的过程中，我们已经学到了欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子提出来的“以意逆志”。而且孟子在《孟子?万章上》说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”请同学们谈谈你们对这种理论的理解。 学生讨论发言，教师总结归纳。 （幻灯显示）我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越原意，推陈出新。） 三、理论指导之二：知人论世 刚才，我们重点从读者与诗歌作品之间的关系探讨了诗歌欣赏的方法，接下来，我们试着从作者层面——知人论世来欣赏诗歌。 ①“知人论世”的赏析方法介绍： 我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。 ②那么，我们怎样运用“知人论事”的鉴赏方法来鉴赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？ 明确：a、尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。（提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等）b、弄清作品创作的具体时间也是十分重要的。（可结合题目和注释如例一诗） c、还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。 ③请欣赏李清照的《一剪梅》，运用“以意逆志”的诗歌理论推断此词的主旨。（学生讨论分析，教师及时点评。）（幻灯显示，同时播放此词的歌曲） 一剪梅 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 我们在初中学过她的另一首优美的词《如梦令》（幻灯显示）如梦令 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 讨论1：两首词表达的情感以及作品风格有什么不同？ 《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，风格清新明快，不事雕琢，给人以美的享受。 《一剪梅》李清照写与她的丈夫赵明诚分别后的思念心情。文词清丽，意象蕴藉，抒发了凄凉独处的内心感受，体现了哀婉悱恻的风格。 讨论2：导致诗人不同情感的原因是什么？ 《如梦令》表达了她早期少女的那种天真、率真与浪漫的情趣和心境。 《一剪梅》是李清照写与她的丈夫赵明诚分别对其的绵绵思念。 由此引导学生明白：（幻灯显示）境遇不同，诗情有别 进一步引导：还有其他影响诗歌情感和诗歌风格的因素吗？ 学生思考发言。其他学生及时纠错和补充。 明确：另外，诗歌能反映特定时代的风气和时代精神。我们在全面了解了作者所处的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗之后，才能真正理解作品的内容以及作品反映现实的深度和广度。如同为离别诗，汉末多离别的哀怨，而盛唐普遍呈现乐观的基调。 （幻灯显示）时代不同，精神迥异 总结归纳：我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。这就是“知人论世”是欣赏方法。（幻灯显示） 我们在欣赏诗歌的时候，一定要注意：1、诗人不同，诗风各异；2、境遇不同，诗情有别（诗人一生的思想不是一成不变的，写于不同时期、地点的作品，也会呈现出不同的感情基调和旨趣。）3、时代不同，精神迥异。 第二课时 一、自主鉴赏 下面，请大家运用“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法自主赏析本单元的一首杜甫诗歌《蜀相》（打开课本P14） ①朗诵全诗，体会全诗的感情基调如何？ 明确：感伤的、叹惋的。 ②诵读指导：诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们
第六单元文无定格贵在鲜活 (90分钟100分) 一、基础知识(30分) 1．下列加点字的注音有误的一项是( ) 2．下列句子中加点词语的解释正确的一项是( ) A．以瓮报牖，仇爽．垲也爽：舒服。 B．字．而幼孩，遂而鸡豚字：教……写字。 C．比及三年，可使有勇，且知方．也方：方法。 D．得不焚，殆．有神护者殆：大概。 3．下列句子中加点词语的解释有误的一项是( ) A．节节而为之，叶叶而累．之累：堆积。 B．迩．年狱讼，情稍重迩：远。 C．俾．困苦不可忍，然后导以取保俾：使。 D．书不数字，辄深了．人意了：了解，明了。 4．下列句子中加点的词语和现代汉语意思相同的一项是( ) A．料得清贫 ．．辍飧饔以劳吏者．．馋太守，渭滨千亩在胸中C．吾小人 B．奸民久于狱，与胥卒为表里 ．． ．．D．大块假我以文章 5．下列句子加点词语的用法，和其他三项不同的一项是( ) A．不次．岁月，异年谱也C．甚善。名．我固当 B．余今大梦将寤，犹事．雕虫D．余扃牖．而居，久之，能以足音辨人6．下列句子中的虚词，意思和用法相同的一项是( ) A．持缣素而．请者，足相蹑于其门若甚怜焉，而．卒以祸 B．昔有西陵脚夫为．人担酒凡长安富豪人为．观游及卖果者 C．犹思摹榻二王，以．流传后世以．吾一日长乎尔，毋吾以也
D．乃见其．所欲画者，急起从之天之将降大任于斯人也，必先苦其．心志 7．下列句子中没有通假字的一项是( ) A．如兔起鹘落，少纵即逝C．会桃花之芳园，序天伦之乐事 B．早缫而绪，早织而缕D．谁道人生无再少？君看流水尚能西8．下面是对不同年龄的代称，按从小到大的顺序排列正确的一项是( ) ①而立②花甲③耄耋④始龀⑤弱冠⑥古稀⑦知命⑧不惑 A．④①⑤⑦⑧②③⑥C．④⑦⑤②⑧①⑥③ B．④⑦①⑧②⑤③⑥D．④⑤①⑧⑦②⑥③ 9．下列有关文化常识的表述，错误的一项是( ) A．古代对人的称谓时常先称籍贯，后称姓名、字号。如“庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父” (《游褒禅山记》)。 B．古代自称时则常用谦词，帝王则自称“孤”“寡人”，如“寡人之于国也”；而一般人则自称“愚”“仆”等，如“仆以口语遇遭此祸” (《报任安书》)。 C．古代若对他人不敬时常用贱称，如“小子”“竖子”等，如“竖子不足与谋！” (《鸿门宴》)。 D．古代在称谓前加“先”表示对逝者的尊称，如“妪，先大母婢也” (《项脊轩志》)；在称谓前加“从”则表示叔伯关系，如《春夜宴从弟桃花园序》。 10．补充下列名句的上句或下句，使完整。 (1)__________________，__________________，是故哂之。(《子路曾皙冉有公西华侍坐》) (2)夫天地者，__________________。(李白《春夜宴从弟桃花园序》) (3)会桃花之芳园，__________________。(李白《春夜宴从弟桃花园序》) (4)借书满架，偃仰啸歌，__________________，__________________。(归有光《项脊轩志》) (5)三五之夜，明月半墙，__________________，风移影动，__________________。(归有光《项脊轩志》) 二、阅读鉴赏(30分) (一)阅读下面的文字，完成后面的题目。 橐驼非能使木寿．且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，
——诗歌的思想内容及表现手法 第一单元 1、《长恨歌》——白居易 表现手法：以景衬情 思想内容：诗歌既对李、杨真挚爱情的歌颂，也有对明皇迷色误国的讽喻。 2、《湘夫人》——屈原 表现手法：比兴、铺陈 思想内容：反映了当时人们的真实感情和美好愿望。 3、《拟行路难》——鲍照 表示手法：比兴 思想内容：表达了诗人在不合理的社会制度下的遭受压抑的激愤之情。
4、《蜀相》——杜甫 表现手法：借景抒情 思想手法：通过歌颂诸葛亮的才智和功业，同时惋惜他壮志末酬，来表现自己的痛苦心情。 5、《书愤》——陆游 表现手法：对比、用典、白描 思想手法：抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨，对诸葛亮的仰慕之情。 6、《咏怀八十二首》（其一）——阮籍 表现手法：以景抒情 思想手法：抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界。
7、《杂诗十二首》其二——陶渊明 表现手法：移情于物 思想手法：抒发了时光流逝，有志难酬和世无知音的寂寞。 8、《越中览古》——李白 表现手法：用典、对比、虚实结合 思想手法：表盛衰无常的感慨。 9、《一剪梅》——李清照 表现手法：以景抒情 思想手法：极言自己独居生活的寂寞和相思之苦。 10、《今别离》（其一）——黄遵宪 表现手法：对比
思想手法：以别离之苦写新事物和技术的昌明。 第二单元 1、《春江花月夜》——张苦虚 表现手法：借景抒情 思想手法：抒发了诗人对宇宙奥秘的遐想、探求和对人生的无限沉思和感叹。 2、《夜归鹿门歌》——孟浩然 表现手法：对比、用典 思想手法：歌咏归隐的情怀志趣。 3、《梦游天姥吟留别》——李白 表现手法：想象、夸张、比喻、对比、衬托
《中国古代诗歌散文欣赏》情景式默写 教师版 班级姓名 1.《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是在天愿作比翼鸟，在地原为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 2.《湘夫人》中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 3.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是酌酒似自宽，举杯断绝歌路难。 4.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 5. 《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 6. 《蜀相》中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 7.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 8.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 9.《书愤》中用典明志的诗句是出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 10.《咏怀八十二首（其一）》直抒胸臆点破忧思伤心的诗句是徘徊将何见，忧思独伤心。 11. 《杂诗十二首（其一）》运用移情修辞手法的诗句是风来入房户，夜中枕席冷。 12.《越中览古》表达作者对勾践的嘲讽和以地盛衰无常的感慨的诗句是宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 13.《一剪梅》中最能使人领略到女词人万千愁绪的诗句是此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 14.《一剪梅》中词人惦念游子盼望锦书的遐想的诗句是云中谁记锦书来？雁字回时，月满西楼。 15.《今别离》写出离别匆匆的句子是明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。 16.《夜归鹿门歌》中诗人归鹿门所见景象的诗句是鹿门月照开烟树，忽到庞公栖息处。 17.《梦游天姥吟留别》的主旨句是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 18.《登岳阳楼》虚实交错今昔对照的诗句是昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 19. 《登岳阳楼》描写洞庭的浩濣无边的诗句是吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 20. 《登岳阳楼》描写政治生活坎坷漂泊天涯怀才不遇的心情的诗句是亲朋无一字，老病有孤舟。 21.《菩萨蛮·人人尽说江南好》一词中表达今日“莫还乡”的缘故是未若莫还乡，还乡须断肠。 22.《积雨辋川庄作》中描写田家生活的诗句是积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 23. 《积雨辋川庄作》中描写自然景色的诗句是漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 24. 《积雨辋川庄作》中描写闲适恬静的禅寂生活的诗句是山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 25. 《积雨辋川庄作》中体现诗人淡泊名利的旷达心境的诗句是野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 26.《旅夜抒怀》中描写旅夜处境的诗句是细草微风岸，桅樯独夜舟。 27. 《旅夜抒怀》中以乐景写哀情的诗句是心垂平野阔，月涌大江流。
《中国古代诗歌散文赏析》（选修）知识归 纳 ――诗歌的思想内容及表现手法 第一单元 1、《长恨歌》白居易 表现手法：以景衬情 思想内容：诗歌既对李、杨真挚爱情的歌颂，也有对明皇迷色误国的讽喻。 2、《湘夫人》屈原 表现手法：比兴、铺陈 思想内容：反映了当时人们的真实感情和美好愿望。 3、《拟行路难》——鲍照 表示手法：比兴 思想内容：表达了诗人在不合理的社会制度下的遭受压抑的激愤之情。 4、《蜀相》——杜甫 表现手法：借景抒情 思想手法：通过歌颂诸葛亮的才智和功业，同时惋惜他壮志末酬，来表现自己
的痛苦心情。 5、《书愤》陆游 表现手法：对比、用典、白描 思想手法：抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨，对诸葛亮的仰慕之情。 6、《咏怀八十二首》（其一）阮籍 表现手法：以景抒情 思想手法：抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界。 7、《杂诗十二首》其二陶渊明 表现手法：移情于物 思想手法：抒发了时光流逝，有志难酬和世无知音的寂寞。 & 《越中览古》——李白表现手法：用 典、对比、虚实结合思想手法：表盛衰 无常的感慨。 9、《一剪梅》——李清照 表现手法：以景抒情 思想手法：极言自己独居生活的寂寞和相思之苦。 10、《今别离》（其一）一一黄遵宪
表现手法：对比 思想手法：以别离之苦写新事物和技术的昌明。 第二单元 1、《春江花月夜》张苦虚表现手法： 借景抒情 思想手法：抒发了诗人对宇宙奥秘的遐想、探求和对人生的无限沉思和感叹。 2、《夜归鹿门歌》孟浩然 表现手法：对比、用典思想手法：歌咏归 隐的情怀志趣。 3、《梦游天姥吟留别》——李白 表现手法：想象、夸张、比喻、对 比、衬托 思想手法：表现诗人对权贵的蔑视，对污浊社会的抗议，对自己崇高人格的护卫。 4、《登岳阳楼》——杜甫 表现手法：情景交融、今昔对比、虚 思想手法：抒发了自己年老多病、身世 凄凉的孤寂以及不能为多难国家对力的感慨。 5、《菩萨蛮》（其二）韦庄
《中国古代诗歌散文鉴赏》（选修）第二单元集体备课交流材料 单元分析与教学建议 一、关于教材 《中国古代诗歌散文鉴赏》第二单元的主题是“置身诗境，缘景明情”。 所谓“置身诗境”，就是要求读者忘记周围的一切，全身心地投入诗人的主观情意与客观物象互相交融而形成的想象世界中。借助于自己的生活体会和审美体验，与诗人取得共鸣，达到美的享受。而“缘景明情”则主要侧重于培养学生欣赏诗歌的方法。本单元所收录的九首诗歌也正是本着这一标准，在教学过程中，我们准备以“示赏析”的《春江花月夜》鉴赏模式为标准，重点解决“自主赏析”中的四首诗歌。 作为“示赏析”的《春江花月夜》，是唐代诗人若虚吸收了南朝民歌的容和形式创作的一首乐府诗，以和谐的歌调，描述了动人心弦的春江月夜之景，抒写了游子思妇的离恨闺怨之情，格调婉转优美，抒情幽怨缠绵，将写景、叙事、抒情融为一体，开拓了诗歌的意境。 而“自主赏析”中的四首诗歌也是各具特色：《夜归鹿门歌》歌咏了归隐后清闲淡素的情怀志趣，感情真挚飘逸，于平淡中见真实；《梦游天姥吟留别》是白的一首记梦的游仙诗，写于唐天宝四年，是白为了排解心中的苦闷之感而做，梦中的奇景瑰丽变幻，给我们展示了雄伟的意境；《登楼》是杜甫晚年的作品，诗人将爱国爱民的宽广胸襟与浩瀚的洞庭景色融为一体，构成了一种宏大的意境；《菩萨蛮》则借描写江南的景色美、生活美、人物美表达了作者对江南的热爱，以及有家难回的愁苦之情。 至于“推荐作品”部分的四首诗歌，可以在学生掌握了欣赏诗歌的基本方法的基础上，让学生自行地阅读鉴赏，作为一种拓展的训练 二、关于教学目标 （一）、知识与技能 1、阅读中国古代优秀的诗歌、散文作品，理解作品的思想涵，领悟作品的艺术魅力，丰富知识的积累。 2、学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，注重从不同的角度和层面发现作品意蕴，体味意境之美。 （二）、过程与方法 1、加强诵读涵咏，背诵一定数量的古代诗歌、散文名篇。 2、借助工具书和相关资料，以学生自主赏析为主，教师指导为辅。 （三）、情感态度和价值观 培养学生对古代诗歌、散文的浓厚兴趣，体味诗文中的意境和情感，形成健康的审美情趣。 三、关于赏析教学的几点建议 1、指导学生合理利用工具书和资料，作好赏析前的准备。 这主要是就作者生平以及时代背景而言的。一篇优秀的作品，必定和作者的个人经历以及时代背景是密不可分的，作品中的情感很多时候都是作者心的真实写照，如杜甫的《登楼》就是抒发作者晚年的身世飘零之感，如果学生不了解作者的一生，就不能很好地体会杜甫诗歌的写实特征，也很难体会作者的心境。
《中国古代诗歌散文欣赏》情景式默写及参考答案
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《中国古代诗歌散文欣赏》理解性默写 1.2《湘夫人》 1、《湘夫人》中，借秋景来渲染和深化这相约未见愁情，被誉为“千古言秋之祖”的诗句是：“ _________，________”。 2、毛泽东《七律答友人》中“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中的：“ _______，______”两句诗。 3、“_______，______”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。 4、“________，________”写湘君把外衣抛到江中去，把单衣丢在澧水旁。是希望湘夫人能知道他曾经来过。 1.3《拟行路难》 1、鲍照在《拟行路难》中“_________，________”两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。 2、鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是：“ _________，________”。 3、在《拟行路难》中，作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是：“_________， ________”。 4、《拟行路难》中安慰自己要认命，不要忧愁的句子：“_________，________”。 1.4《蜀相》 1、《蜀相》中，借对祠堂庭宇景色的描写衬托出的庄严肃穆气氛，并抒发凭吊情怀的句子是：_________，_______ 。 2、《蜀相》中，写诸葛亮才智和抱负的句子是：，。 3、《蜀相》中，将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：，。 4、《蜀相》中，诗人运用带有咏叹情调的自问自答句式，把一种追思缅想情意，作了极为深微的表达并奠定了全诗“沈挚悲壮”的的句子 是：，。 2.1《春江花月夜》
《中国古代诗歌散文欣赏》文言知识整理 一、指出下列句中的通假字并解释 1、砉然向．然 2、技盖．至此乎 3、善．刀而藏之 4、骑皆伏．曰 5、乌江亭长檥．船待 6、往往阳狂垢污 7、扣其乡及姓字 8、使建中远具时羞之奠 9、皆不幸早世 10、敛不凭其棺11、少纵则逝矣 12、駴駴为野人13、既然已 14、早缫而绪15、鼓瑟希 16、暮春者，春服既成 17、序天伦之乐事 18、而母立于兹19、覆之以茆 20、楛竹之笋21、其槚荼亦苦于常荼 22、燕坐于华堂之上 23、籍柔覆温之躯 24、终葬先人之兆25、与可没于陈州同 26、前十有九年27、零丁孤苦 28、少有连，必多方钩致 29、暴秦之欲无厌 二、找出下列句中的古今异义 1、信造化之尤物 2、与江山相发挥 3、其间一日阻风不行 4、所见无非牛者 5、依乎天理 6、因其固然 7、虽然，每至于族 8、吾见其难为9、视为止，行为迟 10、期山东为三处11、乃分其骑以为四队 12、左右皆泣13、地方千里 14、各抱地势，钩
心斗角 15、隔离天日 16、韩魏之经营17、齐楚之精英 18、可怜焦土 19、而气候不齐 20、欲以此驰骋当世 21、此岂古方山冠之遗像乎 22、而妻子奴婢皆有自得之色 23、使从事于其间 24、七省好事者皆来学 25、长子灿七岁，少同学 26、吾始闻汝名，以为豪 27、其实亦百倍 28、思厥先祖父29、然后得一夕安寝 30、至于颠覆31、可谓智力孤危 32、刺客不行33、而犹有可以不赂而胜之之势 34、下而从六国破亡之故事 35、与其所以失之者 36、则遣从事以一少牢告庙 37、至于誓天断发 38、明年，丞相薨 39、又可冀其成立也 40、而齿牙动摇41、几何不从汝而死也 42、吾将以为袜43、而心识其所以然 44、余叩所以45、量其家之所有以为剂 46、然后得死47、吾辈无生理 48、一寒士乡试中式 49、既然已，勿动勿虑 50、不抑耗其实而已 51、吾小人辍飧饔以劳吏者 52、传其事以为官戒也
《中国古代诗歌散文赏析》（选修）知识归纳——诗歌的思想内容及表现手法 第一单元 1、《长恨歌》——白居易 表现手法：以景衬情 思想内容：诗歌既对李、杨真挚爱情的歌颂，也有对明皇迷色误国的讽喻。 2、《湘夫人》——屈原 表现手法：比兴、铺陈 思想内容：反映了当时人们的真实感情和美好愿望。 3、《拟行路难》——鲍照 表示手法：比兴 思想内容：表达了诗人在不合理的社会制度下的遭受压抑的激愤之情。 4、《蜀相》——杜甫 表现手法：借景抒情
思想手法：通过歌颂诸葛亮的才智和功业，同时惋惜他壮志末酬，来表现自己的痛苦心情。 5、《书愤》——陆游 表现手法：对比、用典、白描 思想手法：抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨，对诸葛亮的仰慕之情。 6、《咏怀八十二首》（其一）——阮籍 表现手法：以景抒情 思想手法：抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界。 7、《杂诗十二首》其二——陶渊明 表现手法：移情于物 思想手法：抒发了时光流逝，有志难酬和世无知音的寂寞。 8、《越中览古》——李白 表现手法：用典、对比、虚实结合 思想手法：表盛衰无常的感慨。 9、《一剪梅》——李清照
表现手法：以景抒情 思想手法：极言自己独居生活的寂寞和相思之苦。 10、《今别离》（其一）——黄遵宪 表现手法：对比 思想手法：以别离之苦写新事物和技术的昌明。 第二单元 1、《春江花月夜》——张苦虚 表现手法：借景抒情 思想手法：抒发了诗人对宇宙奥秘的遐想、探求和对人生的无限沉思和感叹。 2、《夜归鹿门歌》——孟浩然 表现手法：对比、用典 思想手法：歌咏归隐的情怀志趣。 3、《梦游天姥吟留别》——李白 表现手法：想象、夸张、比喻、对比、衬托
高中语文（选修）《中国古代诗歌散文欣赏》知识梳理 （一）成语梳理 1.《庖丁解牛》 目无全牛：开容技艺已达到十分纯熟的地步。 游刃有余：形容技术熟练高超，做事轻而易举。 切中肯綮：正好切中事情的关键。 踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。 善刀而藏：将刀擦拭干净收起来。比喻有所收敛、适可而止或自藏其才而不炫露。 2．《项羽之死》 四面楚歌：形容四面受敌，处于孤立危急的困境。 望风披靡：披靡，草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏。老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。比喻军队毫无斗志。 3．《阿房宫赋》 钩心斗角：原指宫室结构精巧工致，后用来指各用心机．互相排挤。也作勾心斗角。 锱铢必较：锱、铢，都是占代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。 4.《文与可画筼筜偃竹记》 胸有成竹：画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。也说成竹在胸。 贻人口实：贻，遗留；口实，话柄。指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。 稍纵即逝：稍微一放松就溜过去了，形容时间、机会等极易失去。 5．《六国论》 抱薪救火：比喻因为方法不对，虽然有心消灭祸患，结果反而使祸患扩大。 披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。 6．《陶庵梦忆序》 雕虫小技：雕，雕刻；虫，指鸟虫书，古代汉字的一种字体，比喻小技或微不足道的技能。 7．《春夜宴从弟桃花园序》 浮生若梦：浮生，空虚不实的人生；若，像。把人生当作短暂虚幻的梦境。 8．《项脊轩志》 万籁俱寂：籁，从孔穴中发出的声音；万籁，自然界中万物发出的各种声响；寂，静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。 9.《苦斋记》 膏粱之子：膏粱，肥肉和细粮，泛指精美的饮食、代指富贵生活。比喻富贵人家过惯享乐生活的子弟。 （二）文化知识