我的教育观、学生观和教学观
1、教学是课程创生与开发的过程
当课程由“专制”走向民主，由封闭走向开放，由专家研制走向教师开发，由学科内容走向学生经验的时候，课程就不只是“文本课程”(教学计划、教学大纲、教科书等文件)，而更是“体验课程”(被教师与学生实实在在地体验到、感受到、领悟到、思考到的课程)。这意味着，课程的内容和意义在本质上并不是对所有人都相同的，在特定的教育情境中，每一位教师和学生对给定的内容都有其自身的理解，对给定内容的意义都有其自身的解读，从而对给定的内容不断进行变革与创新，以使给定的内容不断转化为“自己的课程”。因此，教师和学生不是外在于课程的，而是课程的有机构成部分，是课程的创造者和主体，他们共同参与课程开发的过程。这样教学就不只是课程传递和执行的过程，而更是课程创生与开发的过程。这是新课程所倡导的教学观。教学过程因此成为课程内容持续生成与转化、课程意义不断建构与提升的过程。这样，教学与课程相互转化，相互促进，彼此有机融为一体。课程也由此变成一种动态的、生长性的“生态系统”和完整文化，这意味着课程观的重大变革。在这种背景下，教学改革才能真正进入教育的内核，成为课程改革与发展的能动力量，成为教师与学生追寻主体性、获得解放与自由的过程。这正是新一轮课程改革所呼唤的教学改
革！这是从课程层面给教学带来的一种“解放”，这种“解放”将使教学过程真正成为师生富有个性化的创造过程。
2、教学是师生交往、积极互动、共同发展的过程
新课程强调，教学是教与学的交往、互动，师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展。交往昭示着教学不是教师教、学生学的机械相加，传统的严格意义上的教师教和学生学，将不断让位于师生互教互学，彼此将形成一个真正的“学习共同体”。在这个共同体当中，“学生的教师和教师的学生不复存在，代之而起的是新的术语：教师式学生和学生式教师。教师不再仅仅去教，而且也通过对话被教，学生在被教的同时，也同时在教。他们共同对整个成长负责。”对教学而言，交往意味着人人参与，意味着平等对话，意味着合作性意义建构，它不仅是一种认识活动过程，更是一种人与人之间平等的精神交流。对学生而言，交往意味着主体性的凸显、个性的表现、创造性的解放。对教师而言，交往意味着上课不仅是传授知识，而是一起分享理解，促进学习；上课不是单向的付出，而是生命活动、专业成长和自我实现的过程。交往还意味着教师角色定位的转换：教师由教学中的主角转向“平等中的首席”，由传统的知识传授者转向现
代的学生发展的促进者。可以说，创设基于师生交往的互动、互惠的教学关系，是本次教学改革的一项重要内容。
3、教学不能只重结果忽视过程
重结论、轻过程的传统教学只是一种形式上走捷径的教学，把形成结论的生动过程变成了单调刻板的条文背诵，一切都是现成的：现成的结论、现成的论证、现成的说明、现成的讲解，它从源头上剥离了知识与智力的内在联系。重结论、轻过程的传统教学排斥了学生的思考和个性，把教学过程庸俗化到无需智慧努力，只需听讲和记忆就能掌握知识的那种程度，于是便有了掌握知识却不思考知识、话问知识、评判知识、创新知识的“好学生”。这实际上是对学生智慧的扼杀和个性的摧残。重结论、轻过程，从学习的角度讲，也即重学会、轻会学。学会，重在接受知识，积累知识，以提高解决当前问题的能力，是一种适应性学习；会学，重在掌握方法，主动探求知识，目的在于发现新知识、新信息以及提出新问题，是一种创新性学习。进入知识经济时代，学生在学校获得的知识到社会上已远远不够用。人们只有不断更新知识，才能跟上时代的步伐。因此，让学生从学会到会学，就显得尤为重要和迫切。
现代教育心理学研究指出，学生的学习过程不仅是一个接受知识的过程，而且也是一个发现问题、分析问题、解决问题的过程。这个过程一方面是暴露学生产生各种疑问、困
难、障碍和矛盾的过程，另一方面是展示学生发展聪明才智、形成独特个性与创新成果的过程。正因为如此，新课程强调过程，强调学生探索新知的经历和获得新知的体验。当然，强调探索过程，意味着学生要面临问题和困惑、挫折和失败，这同时也意味着学生可能花了很多时间和精力结果表面上
却一无所获，但是，这却是一个人的学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程，也是一个人的能力、智慧发展的内在要求，它是一种不可量化的“长效”、一种难以言说的丰厚回报，而眼前耗费的时间和精力应该说是值得付出的代价。
教学观（以人为本，全面发展）：教学是一个信息和情感交流、沟通，师生积极互动、共同发展的过程。“没有沟通就不可能有教学”，失去了沟通的教学不可想象。在新课改的背景下，教学观也发生变革，具体体现在以下四点： 一、教学不只是课程的传递和执行，更是课程创生与开发的过程 传统课程倡导的教学观认为课程是教学的方向，目标或计划，是在教学过程之前和教学情境之外预先设定的，教学的过程就是忠实而有效地传递课程，教师是既定课程的阐述者和传递者，学生则是课程的接受者。 新课程所倡导的教学观认为教师和学生是课程的有机构成部分，是课程的创造者和主体，他们共同参与课程开发的过程。教学不只是课程传递与执行的过程，更是课程创生与开发的过程。 二、教学不只是教师教，学生学，更是师生交往，积极互动，共同发展的过程 传统教学中，教师负责教，学生只管学，教学就是对学生单向的培养活动。新课程强调教学是教与学的交往、互动，师生双方相互交流、沟通，在这个过程中，教师与学生分享彼此的思考过程、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发展，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展，彼此形成一个真正的“学习共同体”。 三、教学重过程甚于重结论 教学的目的之一就是使学生掌握正确结论。但是如果不经过质疑、比较、判断，结论就难以获得，也难以得到真正的理解与巩固。更重要的是，没有以多样性，丰富性为前提的教学过程，学生的创新精神和创新思维就不可能培养起来。所以，教学不仅要重结论，更要重过程。 四、教学更为关注人而不只是学科 传统的学校教育以学科为本，重认知轻感情，重教书轻育人。新课程强调以人为本，关注人是新课程的核心理念，“一切为了每一位学生的发展”意味着在教学中，教师应关注每一位学生，关注学生的情绪生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成。
心得：我的教育观、学生观和教学观作为一名教师，我时常在想，我选择教育职业的原因是什么？我坚持并热爱的重要理由是什么？我要教育学生什么？我要怎样教好我的学生？在多年的教育教学路上探索，我认为一名教师最重要的“三观”就是教育观、学生观和教学观，也逐渐形成了自己的核心观点。下面具体谈谈： 一、教育观 我认为作为一名教师，首先必须清晰并坚信自己的教育观。 1、素质教育观 素质教育早已不是一个新词了，它是指一种以提高受教育者诸方面素质为目标的教育模式，它重视人的思想、道德、行为和个性发展、身体健康、心理健康等。我们国家呼唤着素质教育，我们需要“高素质人才”，不是“高应试人才”。 有人对立了“素质教育”和“应试教育”，可以说，“素质教育”是更全面的“应试教育”，它弥补和规范了教育的范围和方法，是更适合我国国情的教育方式。 作为教师，我们要明白：随着社会的发展，成绩已经不是唯一的衡量准绳，学生不是学习的工具。 2、现代教育观 学生是发展的人，现代的发展很快，教师的教育观也要跟着发展变化，才能适应时代的需求。一个不发展不学习不
专业的教师，是很难教好学生的。那么，什么是现代教育观呢？ 我认为：其一，教学是课程创生和开发的过程；其二，教学是师生互教互学的过程；其三，教学过程重于教学结果；其四，教学更注重人而不是学科更不是成绩。我们教育者早就从“中心”转变成“主导”，学生也已经从“被动接受”转变为学习的“主体”。 二、学生观 我们工作的对象是学生，正确的学生观尤为重要。 1、“以人为本”的学生观 作为新时代的教师，应该注重自身的教育理念更新，端正教育态度，规范教育行为；应该明白学生是学习的主体，坚持公平公正地对待所有学生，清楚教育是为了学生的全面发展，每个学生都有公平接受教育的权利。 2、注重科学规律 学生是人，是发展的人，是有独特思想的人，是有个性差异的人，是有巨大发展潜能的人。要尊重学生，爱护学生，建立和谐、民主、平等的师生关系，要坚信每一位学生都能教育和成长，因材施教、正确评价学生，并能时常反思自己的教育教学行为。我的理念是让优秀生得到飞跃，让中等生得到发展，让后进生得到进步。
一、教育观： 素质教育内涵 以提高国民素质为根本宗旨 面向全体学生 促进学生全面发展 促进学生个性发展 培养学生的创新精神和实践能力 素质教育面向所有学生，启发式、探究式教学，发展性评价，评价方式多元，评价主体多元。 二、学生观： 以人为本学生观，一切为了每一位学生的发展 学生是发展的人，具有巨大的发展潜力 学生是独特的人，学生具有自身独特性，要关注学生的个体差异和个性发展 学生是具有独立意义的主体，要把学生置于教育活动的主体，注重学生的主体需求，促进学生全面发展。 学生身心发展规律： 顺序性，循序渐进 阶段性，不同年龄阶段的特点分阶段进行，不能搞一刀切 不平衡性，适时而教，把握关键期 互补性，结合学生实际，扬长避短 个体差异性，因材施教。 三、教师观： 教师劳动特点： 复杂性和创造性（教育方法不断更新，教育机智） 主体性和示范性 劳动时间的延续性和劳动空间的广延性 长期性和间接性 劳动方式的个体性和劳动成果的群体性 教师角色观： 教师由知识传授者变为学生学习的引导者和学生发展促进者 教师转变为课程的建设者和开发展 教师转变为教育教学的研究生和反思的实践者 教师转变为社区型开放教师 教师行为观： 师生关系上，强调尊重、赞赏学生
对待教学上，强调帮助、引导学生 对待自我上，强调反思 对待与其他教育者的关系上，强调合作 教师专业发展要求： 学会学习，成为终身学习者 勤于反思，成为反思实践者 恒于研究，成为教育教学研究者 勇于创新，加强创新精神和实践能力 教学观： 教学是课程创生和开发的过程 教学是师生交往、积极互动、共同发展的过程 教学过程重于教学结果 教学更关注人而不只是科学 四、教师职业道德规范： 1，爱国守法，热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，自觉遵守教育法律法规，不得有违背党和国家方针政策的言行。 2，爱岗敬业，忠于人民教育事业，志存高远，乐于奉献，甘为人梯，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。 3，关爱学生，关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等对待学生，不讽刺挖苦歧视学生。 4，教书育人，遵循教育规律，实施素质教育，循循善诱，诲人不倦，因材施教，不以分数作为评价学生的唯一标准。 5，为人师表，坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。 6，终身学习 课程内容主要表现为课程计划（国家教育部门制定的指导性文件）、课程标准（某门学科实施评价的指导性文件，依据和基础）、教材 五、基础教育课程改革 基本理念： 三维目标观，知识与技能，过程与方法，情感态度价值观三维目标 综合课程观，课程的设置要更加综合，体现整体性、开放性 内容联系观，要努力与社会生活相联系 学习方式观，强调自主、合作、探究学习 发展评价观，重视学习过程 校本课程观，促进学校、教师、学生的特色发展 具体目标：
我的教育观、学生观和教学观 通过一段时间的培训和学习，作为一名教育工作者，结合自己学习情况和自身工作实际，浅谈我对教育观、学生观和教学观的理解和体会。 一、教育观 教育是人类伟大的事业，教育的最终目的是育人。因而，教师的职业道德对每位教师都是十分重要的。爱就是教育，没有爱就没有教育。爱是打开学生感情大门的钥匙。当学生知道你是真诚的热爱他们时，他们感情的大门，智慧的大门就会向你打开。教师对学生的热爱、对所教学科的热爱、对科学的崇尚，会激发学生教师的尊敬、对学习执著探索和对科学的追求。 为此，作为一名教师，首先要确立先进的教育观念，这比知识的积累、方法的更新和经验的总结更为重要。这就要求教师必须更新教育观念，树立以人为本的教育理念，坚持将立德树人的中心思想融入到日常教学中去。 二、学生观 树立正确的学生观，首先教师应该树立正确的育人意识。传统的教育观念把教师的职责概括为“传道、授业、解惑者也”，这里的“传道”本质上就是培养人的问题。在教学过程中，教师往往更多关注的是学生学习的成绩，而忽略了学生身心健康的全面成长，这样的教育是不完全的教育。
实际上，不论是教育机构，还是教育工作者本身，都应该放下功利心，从学生终身发展的角度出发，不仅教会学生学习的方法、技巧；更重要的还是教会学生如何做人、如何处世；让每个学生懂得感恩，学会感恩，懂得为他人着想，做一个受欢迎的人和对社会有用的人。只有这样，他们才知道尊重老师，团结同学，孝敬父母，回报社会。我认为：成才比成绩重要，而成人比成才更重要！ 其次，树立正确的学生观，可以从以下几个方面着手：（1）平等观 平等是现代师生关系的基础，没有平等、民主，就没有现代教育。教师不仅是学生的导师，还应该是他们生活中的益友，是他们人生成长道路上的引路人。教育的角度是水平的，而不是居高临下的，在国外的课堂上，教师为了使自己的视角能和学生保持在一个水平面上，直接面对面地和学生交流，有时他们会跪在地上，由此也可以看到平等在教育中的重要作用。教师和学生其实是先知和后知的关系，或者说是在某一领域比别人先知而已。孔子也说：“三人行，必有我师。”在科技日益发达、信息手段不断进步的今天，学生获取知识的渠道是多方面的，在很多领域也许我们真的还没有学生知道的多。因此互相学习、合作学习、探究性学习也是今天新课标理念的基本要求。
第斯多惠的教师教育观 一、论教师的使命:实现全人类的教育理想 (一)为全人类的进步而忘我牺牲 虽然德国对教育十分重视，但当时德国“教育的目的是培养温顺虔信的顺民和对外侵略的士兵，带有狭隘的民族利己主义和大国沙文主义倾向及浓厚的宗教迷信色彩”。针对这一现象，第斯多惠认为教师应培养具有人道和博爱精神的人，这样的人能为了人类的幸福和利益而牺牲自我。他主张把热爱祖国与热爱全人类结合起来，他说:“爱国主义与用轻视或仇恨来侮辱异族人毫无共同之点”。在他看来，民族不能把自己的幸福建立在人类的废墟上，在人们身上爱人类精神与爱祖国精神应当密切结合起来培养，德国学校培养出来的不应是“真正的普鲁士”，而应是人和公民!他向教育家及教师们强调说: “你要说、要想: 人是我的名字，德国人是我的绰号”。 (二)为真正的国民教育而斗争 第斯多惠坚决反对封建教育势力和教会残酷的思想统治，他一生致力于国民教育事业，提出了一个民主教育大纲!第斯多惠对当时德国劳苦大众缺乏教育的现状十分同情!他曾义愤填膺地写道:“几百万人生活在那里……他们悲惨地缺乏最基本的意识和住所,……大多数儿童在他们少年时期就被剥夺了受教育和培养的权利，而这种教育和培养对于健全身体和思想发展是非常必要的。”第斯多惠从人道主义出发认为“所有人本来就是平等的和可以教育的; 教育必须以发展全面的"和谐一致的人格为目的; 教育必须是着眼于一切人的。”因而他坚决反对封建专制教育，认为等级教育使广大劳苦大众的子女无法受到较高程度的教育!为了改变教育的现实，必须提高国民素质"$第斯多惠发表了一系列文章&&强烈要求
改革德国的等级学校教育制度，坚决主张设立统一学校，向一切儿童，不论其父母属于哪个阶层，有什么样的社会地位和宗教信仰，提供普通的教育。”“他要求教师必须具有进步的政治态度，坚持教育的进步方向!反对德国教育的保守主义 倾向，要从统治者权威下解脱出来，为真正的国民教育而斗争”。 (三)为学生的全面和谐发展而奋斗 第斯多惠认为，学生的全面和谐发展是指激发人的主动性，追求真"善"美的全面和谐发展!第斯多惠说:“人的固有本质就是人的主动性。一切人性"自由精神 及其他特性都从这一主动性出发; 一切创作"思维"注意力"感受，所有的克己谈话，行动以及所有的自由运动和手势都以主动性为核心力量"。第斯多惠认为，教育 就是要激发人的主动性"培养独立性，使人自我塑造"自我形成!激发人的主动性一直被第斯多惠看作是“最高的教育原理”他指出:“人类奋斗的目标就是实现真与善 的伟大理想，把真"善"美看成是人生的最宝贵的财富，用全部纯洁的爱，自由自决地，全力以赴方能胜利达到目的!这是全人类最崇高的永恒理想，与上帝的真 与善合二为一"。主动性为“真、善、美”服务是教育的最高目标。教师应当自觉地认识并肩负这一崇高使命，用全部纯洁的爱去激发人们对真善美的追求，最大限度地发展人们的天资和能力。 二、论教师的素质:优秀教师的必备品质 第斯多惠对教师的素质要求很高，“他在《论学校纪律及与教学的关系》一文中指出，“一切真正的教学中都存在联系着的三要素: 事物的知识、对事物和学 生的热爱、教育才能。这三个要素应在教师的个性中联接为一个和谐的整体”。 由此可知，第斯多惠从教师的专业知识"专业情意"专业技能3个方面论述了优秀教师必备的素质。
第三节教师观 一、中学教师职业的认识 (一)教师观及教师专业观 所谓“教师观”是指关于教师职业的基本观念，从广义上看是人们对教师职业的认识、看法和期望的反映。从狭义上看是教师对教师职业的特点、责任，教师的角以及科学履行职责所必须具备的基本素质等方面的认识。 1.教师职业与专业 教师工作作为一种专门职业，具有专业的基本特性。 第一，教师职业具有一定的职业声望。 第二，教师需要经过严格的职前专业训练。 第三，教师具有专业自主性。 第四，教师职业有自己的专业标准。 第五，教师实践是现代教育科学重要的专业研究领域。 2.教师职业角色的特点 教师职业的最大特点就在于职业角色的多样化，一般说来，教师的职业角色主要有： (1)传道者的角色 (2)授业解惑者的角色 (3)示范者的角色 (4)管理者的角色 (5)朋友的角色 (6)研究者的角色 3、教师职业的劳动特征 (1)复杂性 教师劳动的复杂性主要表现在以下三个方面： ①教育目的的全面性。教师劳动的目的是培养德、智、体等全面发展的人，而不是单方 面发展的人。 ②教育任务的多样性。教师不仅要传授科学文化知识和训练学生的技能，发展学生的智 力、培养能力，还要培养学生一定的思想品德，促进学生的身心健康。 ③劳动对象的差异性。教师的劳动对象是千差万别的人。教师不仅要经常在同一个时空 条件下，面对全体学生，实施统一的课程计划、课程标准，还要根据每个学生的实际情况因材施教。 (2)创造性 教师劳动的创造性主要表现在以下三个方面： ①因材施教。教师的教育对象是千差万别的，教师必须灵活地针对每个学生的特点，对 他们提出不同的要求，采用不同的教育教学方法，做到“一把钥匙开一把锁”，使每个学生都能够得到发展。 ②教学方法上的不断更新。为了提高教学效果，教师还要尝试新的教学方法，进行教学 方法的变换或改革。即使是同样的教学内容，也要结合实际情况的变化以及教师自身认识的提高，在教学方法上不断调整、改进、创新。 ③教师需要“教育机智”。教育机智是指教师能根据学生新的特别是意外的情况，迅速 而正确地作出判断，随机应变地采取及时、恰当而有效的教育措施解决问题的能力。（3）教师劳动的主体性和示范性 主体性指教师自身可以成为活生生的教育因素和具有影响力的榜样。 示范性指教师的言行举止，如人品、才能、治学态度等都会成为学生学习的对象。
、素质教育观的定义和内涵 素质教育观是与应试教育观相对的一种教育观. 是把教育活动目的指向“素质”——人的全面素质的教育观。素质教育观认为，教育活动应当指向人的整体的、全面的素质发展，使人的整体品质、全面素质得到提升。即先天的生理素质及后天环境和教育影响下发展起来的心理素质和社会文化素质的全面发展。 (1)素质教育以提高国民素质为根本宗旨 (2)素质教育是面向全体学生的教育 (3)素质教育是促进学生全面发展的教育 (4)素质教育是促进学生个性发展的教育 (5)素质教育是以培养学生的创新精神和实践能力为重点的教育 、国家实施素质教育的基本要求 1.面向全体 2.促进学生全面发展 3.促进学生创新精神和实践能力的培养 4.促进学生生动、活泼、主动地发展 5.着眼于学生的终身可持续发展 三、学校教育中开展素质教育的途径和方法 (一)深化教育改革，为实施素质教育创造条件 课程改革是教育改革的核心。新课程改革提出了六项具体目标： 1.改变课程过于注重知识传授的倾向. 强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。
2.改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状，整体设置九年一贯 的课程门类和课时比例，并设置综合课程，以适应不同地区和学生发展的需求. 体 现课程结构的均衡性、综合性和选择性。 3.改变课程内容“难、繁、偏、旧”和过于注重书本知识的现状. 加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能。 4.改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、 乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。 5.改变课程评价过分强调甄别与选拔的功能，发挥评价促进学生发展、教师提高和改进教学实践的功能。 6.改变课程管理过于集中的状况. 实行国家、地方、学校三级课程管理，增强课程对地方、学校及学生的适应性。 （二）优化结构，建设全面推进素质教育的高质量的教师队伍 1.更新教师的教育观念 2.提高教师的师德素养 3.强化教师在职进修制度，进一步提高教师的待遇. 优化学校管理 （三）将教育目的落实到教学之中 （四）教学内容要与生活实际紧密结合 （五）调动学生的主动性和积极性 人的全面发展”的思想 关于人的全面发展的思想学说是我国确立教育目的的理论依据。
教学观和学生观 教学观支配着教师的教学实践活动，决定着教师在教学活动中采取的态度和方法。由教师的教向学生的学转化是现代教学观现代教学观要求使用发展的观点看待学生，着眼于调动学生学习的积极性和主动性，教给学生学习的方法，培养学生学习能力，即着眼于培养学生不断学习、不断探索、不断创新的能力，以适应不断变化的世界。下面本节对现代教学观念进行简要的阐述。 一、教学以及教学观含义教学是学校的中心工作，是育人的基本实践活动。教学观就是教师对教学的认识或对教学的主张，具体地说，就是教师对教学目标、教学过程、教学对象等基本问题的认识。教师从这一认识出发，确定教学目标，选择教学方法，并决定了教师在教学中对教育对象采取的态度。因此，有什么样的教学观，就有什么样的教学行为，不同的教学行为必然导致不同的教学效果。长期以来，陈旧的教学观念禁锢着人们的思想，影响支配着教师的教学行为，并表现在平时的教学工作中： 首先，将教学目标的确立直接指向知识的传授，让学生最大限度的识记课堂传授的知识，成为教学的中心和惟一任务。教师忽视从学生将来的发展考虑，忽视学生的个性差异，为了应付考试，忽视能力与非智力因素的培养。 其次，教师直观主教，忽略学生的学，学生成为被动接受知识的“容器”，信息交流的方式是单一的，课堂成为讲堂。由于教师不够重视对学生活动的反馈，学生缺乏学习的主动性和积极性，学生扮演了配合教师完成教案的角色。 再次，教师在课堂上运用“题海战术”，让学生做大量的练习，没有留给学生充分思考、消化知识的时间，从而占据了学生课上的自主学习时间，“以练代讲”加重了学生的负担。上述保守、片面的教学观念以及由此产生的教学行为方式，是与现代化社会发展的要求不相适应的，更与未来社会的发展相悖。时代要求我们必须进行教学观的革命，树立现代教学观。 二、现代教学观基本主张传统教学观的核心是“仓库理论”，它以教师为圆心，把学校当成单纯传授知识的场所，把书本当作主要教学内容，把学生当成被动的接受知识的工具，把分数看成是评估学校教育、教师教学和学生成绩的惟一标准。其结果，严重的妨碍了学生的积极思维，忽视了学生自我能力的培养，高分低能，不利于现代新人的成长。而现代教学观念完全摒弃了这些落后的想法和方式，试图用崭新的教学观来改变这种现象，因此在现代教学观念的指导下进行了一系列的现代教学改革。下面对现代教学观念的基本主张进行简要的阐述。 1、学科教学的最终目标是促进学生的全面和谐发展学科教学作为教育的基本活动形式，其目标应全面体现教育的培养目标，体现教育功能的前瞻性，体现学生的全面发展。总之，学科教学的终极目标，不仅要使学生掌握一定的知识技能，而且要发展学生的智力和体力，与此同时还要培养学生正确的世界观，形成健康的个性品质。即学科教学的最终目标是促进学生全面和谐的发展。 (1)教学的基本价值决定了教学的最终目标是促进学生全面和谐的发展。 (2)教学的基本作用决定了教学的最终目标是促进学生全面和谐的发展。
华德福教育理念（读书笔记 文章加入时间：2008-10-7 下午10:52:01 来源于：聂明智 华德福教育理念（读书笔记） 华德福教育认为，当一个人来到尘世，特希望找到一个天堂，一个美的地方，有三种东西是来到人世间孩子所盼望的:善、美、真。 在生命的最初7年里，善的原则对孩子最为重要，他们观看我们，观看周围的世界，他们内心会感到这个世界是善的。 7——14岁的孩子接近这个世界，并寻求美，他们享受各种美的事物，他们也发自内心地想要创造美——绘画、唱歌、朗诵诗….. 14岁——21岁期间，他们寻求真，他们在世界范围内寻找真实和真理。 21岁左右的年轻人达到了自身的成熟，现在他们面临要为别人创造善真美的挑战。 尊重孩子成长的规律，最初对孩子的教育应该慢。 在孩子的最初的7年，应该让孩子感觉到和父母、兄弟姐妹以及在他周围的家庭成员有着密切的关系，如果家里人张开双臂欢迎他的到来，他对世界的第一印象就是亲切的善意。（如果老师们伸出双手欢迎他的到来，他们就会感到世界的善意。） 孩子最初7年，他们具有模仿周围世界的天赋，尤其是周围的成人，
路、说话、思考等等都是通过模仿学会的。例如孩子的走路，如果没有看到承认的走路，他们呢是不会走路的，就像印度的狼孩，由于从没有看到过走路，他们也不会像人一样学会走路。 孩子带着奇妙的潜能来带世界——具备走路、说话、思考，能够让这些潜能充分得到发挥和实现的唯一方式，就是周围的成人提供榜样，提供模仿榜样。 模仿其实就是一种学习的方式。有不少人总是认为儿童是“教’出来的。 在儿童的幼儿阶段，我们其实不学要“教’孩子，而只需要成为一名仁慈的，主动的，发挥榜样的妈妈。 在儿童的幼儿阶段，儿童不仅模仿大人们的劳动，也模仿成人们的对待工作的整个态度以及有目的的意志活动，然后他们把看到的感受到的转化到有目的游戏之中。 一个大人正在做一个布娃娃，就会有孩子走过来：你在做什么，我也要做。当成人工作时，孩子不仅模仿你的工作，还模仿你工作时候的专注神态，以及你投入的热情，你赶回紧张烦躁，孩子也会变得紧张烦躁。大人们安宁、平静，孩子也会表现的安宁平静。（正如惠特曼的诗：一个孩子不断地向前走,他看到了东西,他就变成了那样东西,那样东西就变成了他的一部分。） 如果大人在敷衍潦草的做事，孩子也会变得敷衍潦草。 这种简单的模仿能力，是神赋予孩子的一种成长的学习方法。他是简单的，又是意味深长的，非常美丽的。我们总是没有意识到我们要
教师职业规范 一．爱国守法（基本要求） 1 全面贯彻国家教育方针 2 自觉遵守教育法律法规 3 不得有违背党和国家方针政策的言行 二．爱岗敬业（本质要求） 1 对工作高度负责 2 认真备课上课 3 认真批改作业 4 不得敷衍赛色 三．关爱学生（灵魂） 1 关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公平对待学生 2 对学生严慈相济，做学生的良师益友 3 保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益 4 不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或者变相体罚学生 四．教书育人（天职） 1 遵循教育规律，实施素质教育 2 循序善尽，诲人不倦，因材施教 3 培养学生良好品德，激发学生创新精神，促进学生全面发展
4 不以分数作为评价学生的唯一希望 五．为人师表（内在要求） 1 坚守高尚情操 2 严于律己，以身作则 3 衣着得体，语言规范，举止文明 4 关心集体，团结协作，尊重家长和同事 5 作风正派，奉公廉洁 6 自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利 六．终身学习（发展动力） 1 崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓展知识视野，更新知识结构 2 潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教学水平
“以人为本”的学生观 (一)“以人为本”的教育内涵 教育活动中的以人为本，就是以学生为本，以学生的全面发展为本，以全体学生的全面发展为本。 1．“以人为本”的科学发展内涵 以人为本，是科学发展观的核心。 2．“以学生为本”是“以人为本”的教育延展 “以人为本”思想贯彻在教育活动中，就是“以学生为本”，因为教育活动的对象是学生，学生是独立的个人。以人为本作为教育活动中的一种学生观，也可以从三个维度去理解： 首先，坚持以人为本，必须面向全体学生。 其次，坚持以人为本，必须以学生作为教育活动的出发点。 最后，坚持以人为本，必须以促进学生全面发展为目标。 因材施教个体差异
综合素质第一章:教育观、学生观、教师观 教育观 一、国家实施素质教育的基本要求 2021 年 7 月《国家中长期教育改革和发展规划纲要》(2021－2021 年)公布，在指导思想中有这样的表述：“把以人为本作为教育工作的根本要求。人力资源是我国经济社会发展的第一资源，教育是开发人力资源的主要途径。要以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生健康成长作为学校的出发点和落脚点。关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展。尊重教育规律和 学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。努力培养造就数以亿计的高素质 劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。” 《纲要》把国家教育的战略主题确定为：“坚持以人为本、全面实施素质教育是教育改革发展的战略主题， 是贯彻党的教育方针的时代要求．其核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大 问题，重点是面向全体学生、促进学生全面发展。着力提高学生服务国家服务人民
的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。” 国家实施素质教育的基本要求是： 1．坚持德育为先。立德树人，把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程。 加强马克思主义中国化最新成果的教育，引导学生形成正确的世界观、人生观、价 值观；加强理想信念教育和道德教育．坚定学生对中国共产党领导、社会主义制度 的信念和信心,；加强以爱国主义为核心,的民族精神和以改革创新为核心的时代精神教育；加强社会主义荣辱观教育，培养学生团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰 苦奋斗的良好品质。加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平 正义理念，培养社会主义合格公民。加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育。把德育渗透于教育教学的各个环节，贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育的 各个方面。切实加强和改进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育工作。构 建大中小学有效衔接的德育体系，创新德育形式，丰富德育内容。不断提高德育工作的吸引力和感染力，增强德育工作的针对性和实效性。加强辅导员、班主任队伍
一、教育观 新课程在价价值追求和精神向度上的一个最凸显的特征是：“人”在教育中越来越大。这可以从以下几方面来进一步理解，把握： ⑴新课程把“人”作为教育的支柱。以人为本，以人的发展为本。从尊重人的价值、尊严、个性出发，从促进人的主动发展、个性发展，全面发展着眼。来制订教育政策，设计教育目标，构建教育理论。这正是新课程的基本理念和灵魂。 ⑵新课程认为人（教师、学生）是最重要的课程因素，是课程建构的参与者、促进者、批判者。 ⑶新课程充分关注每一个个体的全面发展和终身发展。“全面发展”指向人的“共时性发展”，侧重于和谐性地综合发展；“终身发展”指向人的“历时性发展”，侧重于生成性地综合发展。只有实现“全面发展”基础上的“终身发展”，人的发展才是完整的，符合人性的，有利于提升生命价值和服务社会促进社会的进步。 肖川博士是北京师范大学基础教育课程改革中心的主任，他认为教育的力量应是： ◆给无助的心灵带来希望◆给稚嫩的双手带来力量 ◆给蒙迷的双眼带来澄明◆给弯曲的脊梁带来挺拔 ◆给卑微的人们带来自信 二、学生观 学生是有着完整的人的生命表现形态、处于发展中的、以学习为义务的人。——肖川新的学生观更关注学生发展的潜力和多样性的统一，关注潜能的开发，把他们的现在作为起点，而不是终点来看待。——叶澜 新的学生观就是注重学生发展的主动性、潜在性和差异性的学生观。 学生是构成教育活动复合主体的不可替代和缺失的一部分，不关注学生对教育活动的主动参与，不着力于教育过程中学生主动性的培养与发展，只把教育当做知识的记忆和技能技巧熟练的过程，那么，教育将类似于“驯兽”。——叶澜 潜在性 人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。——苏霍姆林斯基 差异性 教育者应该承认差异、关注差异，看到差异在一定的意义上是财富，而不是包袱。教育努力使每个学生都能实现在原有基础上的提高，各自的特长和个性能得到健康、充分的发展。 三、教师观 新课程要求教师成为课程构成与建构的参与者、创造者和批判者，要求教师在学生学习和纷繁复杂的世界与火热的时代生活之间建立起血肉的联系，要求教师育人的工作，使“教学过程成为师生交往、共同发展的过程”。在这种极为专业化的要求下教师势必自觉地实现自身角色定位的转变。 教师要实现自身角色定位的转变，从“教书匠”转化为—— ◆学习者、发现者、欣赏者
新课程的教育观、学生观、教师观和教学观 一、教育观 新课程在价价值追求和精神向度上的一个最凸显的特征是：“人”在教育中越来越大。这可以从以下几方面来进一步理解，把握： ⑴新课程把“人”作为教育的支柱。以人为本，以人的发展为本。从尊重人的价值、尊严、个性出发，从促进人的主动发展、个性发展，全面发展着眼。来制订教育政策，设计教育目标，构建教育理论。这正是新课程的基本理念和灵魂。 ⑵新课程认为人（教师、学生）是最重要的课程因素，是课程建构的参与者、促进者、批判者。 ⑶新课程充分关注每一个个体的全面发展和终身发展。“全面发展”指向人的“共时性发展”，侧重于和谐性地综合发展；“终身发展”指向人的“历时性发展”，侧重于生成性地综合发展。只有实现“全面发展”基础上的“终身发展”，人的发展才是完整的，符合人性的，有利于提升生命价值和服务社会促进社会的进步。我们所耳熟目详的“四有”思想就包含了这样的价值追求。 下面是几位专家、学者对教育的论述： 教育的价值取向在于：授受知识、开启智慧、点化或润泽生命。——黄克剑（华东师大） ◆ 这就是在传统的“传道、授业、解惑”的基础上把教育的价值上升到了生命的高度。 教育是一种武装人们的方式；它对人负有一种无可逃避的责任；它需使人能够适应生存的时代，而不致将他排除在人生的最终伟大目标之外；它将开启世界的钥匙——独立和仁爱援之于人，赋予他做为一个自由人只身跋涉及而步履轻捷的力量。——何塞·马蒂肖川博士是北京师范大学基础教育课程改革中心的主任，他认为教育的力量应是： ◆ 给无助的心灵带来希望 ◆ 给稚嫩的双手带来力量 ◆ 给蒙迷的双眼带来澄明 ◆ 给弯曲的脊梁带来挺拔 ◆ 给卑微的人们带来自信 二、学生观 学生是有着完整的人的生命表现形态、处于发展中的、以学习为义务的人。——肖川新的学生观更关注学生发展的潜力和多样性的统一，关注潜能的开发，把他们的现在作为起点，而不是终点来看待。——叶澜 新的学生观就是注重学生发展的主动性、潜在性和差异性的学生观。 学生是构成教育活动复合主体的不可替代和缺失的一部分，不关注学生对教育活动的主动参与，不着力于教育过程中学生主动性的培养与发展，只把教育当做知识的记忆和技能技巧熟练的过程，那么，教育将类似于“驯兽”。——叶澜 学生的主动性是怎样从课堂中消失的？ ◆ 缺乏理智的挑战 ◆ 打击和挫折 ◆ 群体压力 潜在性 人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。——苏霍姆林斯基 差异性 教育者应该承认差异、关注差异，看到差异在一定的意义上是财富，而不是包袱。教育努力使每个学生都能实现在原有基础上的提高，各自的特长和个性能得到健康、充分的发展。
华德福教育的环境观 华德福教育的环境观1、华德福教育的简介华德福教育的创办者是奥地利教育家鲁道夫·史代纳（1861⑴925），于1919年在德国创建第1所华德福学校，90多年的发展，如今华德福教育已成为世界上范围最大、发展最快的、非宗教的独立教育运动，华德福学校遍及各大洲不同文化背景和社会价值观的国家。 课程设置是根据儿童不同阶段的意识发展，针对意志、感觉和思考，对儿童的身、心、灵、精神进行整体平衡教育，并结合儿童与生俱来的智慧和独特的个性本质，进行深层意识教育，协助儿童的智慧生成。 2、华德福的环境教育理论（1）有生命感觉的美和自然环境鲁道夫·斯坦纳主张：的万物息息相干，校舍周围充分的自然空间，使得生活中的儿童能够视察和感受本身和大自然的变化节奏引导他 们体悟人是自然界中的1部份，是天地万物之1这是华德福教育的重要部份。因此华德福教育10分重视人的感官发展，“感官全然开放”的儿童所感知的1切皆组成其生命经验，亦成为生命的1部份。教育的方式对应人类的生长历程，应充分提供的体验与探索的机会，以其“在实作中培养责任感，在大自然中工作，之内化和谐与平静的感受。 华德福教育的思想主要是告知我们要亲近自然，把人类放到大自然中去认识，尊重自然，在教育手段上也是要多注意应用自然的素材，活动安排上更加的与自然和谐统1。 另外还主张成人尽可能为儿童提供并显现这个世界的本来 面目，将美好的1切显现在孩子眼前，在孩子的心灵上种下美好的种子。随着儿童心里和生命气力的增大，能够综合自己内心的美好发现自己的不美好，并正确处理他们之间的关系。
（2）成人在儿童成长的环境中起重要作用成人要帮助儿童适应这个世界，关心和保护儿童，儿童在自己的精神世界没有构成之前，会模范成人，所以成人在儿童生活的环境中起重要作用。 成人还必须为儿童准备1个可以供儿童发展的环境和跟儿 童生命状态相适应的生活节律，儿童的生活节律需要成人用心灵对儿童进行心灵感应或说在人智学指点下所取得。 （3）讲求自然、感受与内心相调和的环境华德福的1大特点是人和自然的调和和谐，学校强调物资环境和精神的平衡和谐强调给儿童创造1个美丽、快乐和健康的环境。华德福提供的环境更有生命的感觉，更温暖，更柔和，在秩序结构上不太以数学逻辑的标准作为要求，而以生活的逻辑作为标准。 可以看出华德福教育是从人的心灵发展动身，为儿童准备了1个身心合1的发展，重视儿童身体与内在器官的成长，重视儿童自然的吸收天地气味，使物资的身体充满自然的气力。[1]3、目标与理念（1）办学目标以学校为纽带，使学校建设参与者、志愿者、老师、家长和孩子1起构成有着共同理念的生活文化社区，成为1个共同学习，开放交换、相互帮助和不断完善自我的平台。 通过华德福教育，帮助成人和孩子的身心灵健康地和平衡地成长，在学习科学知识和生活技能的同时，丰富心灵情感，不断地探索人生以提升人文精神，成为精神意义上独立和自由的人。 （2)办学理念教育是科学的，也是艺术的，教育是基于对人的天性及本质全面视察和认识基础上，充满着生命力和创造性的活动。每一个人都是精神、心灵和身体结合的整体，华德福教育遵守人类发展的天性和规律，通过独特的方法和渠道，在深入的体验和审视自我的基础上，深入细致地对每一个学生的生命和本质进行全面的视
（一） 天空有彩虹， 美丽颜色真奇妙 我想请你走下来 跟我们一起做游戏 来到我手心，手心也温暖 来到我心中，心儿也明亮 当我画画时，仔细又认真 当我画完后，大家共分享。 （一）修改 天空彩虹真奇妙 颜色绚丽又顽皮 请你下来和我们做游戏 来到我的双手，温暖我的手心 来到我的心灵，照亮我的世界 当我绘画时，仔细又认真 当我画完后，大家共分享。 （二） 天空中有彩虹在闪耀 现在我请他走下来，在我的纸上闪耀用我的心，用我的双手 （三） 彩虹彩虹美丽的彩虹， 请你走下蓝蓝的天空 来到我洁白的画纸 绽放你奇妙的芳容 用我的心，用我的双手 彩虹彩虹美丽的彩虹， 请你回到蓝蓝的天空 感谢你带来的美丽 让我们下次再相逢。 形线画的歌谣 自创 酷布娃，真调皮，喜欢给我出难题。来如影，去如风，成天都想玩失踪。到底待会儿要去哪儿？ 哎呀呀，对我始终是个迷。.
从遥远的星球 到我们双脚站立的地方 我用我的左手 我用我的右手 来卷、来撕、来剪、来缝、来勾、来织 两手相互配合，使我的工作更加完善。 手工结束韵律诗 你拍一，我拍一 大家合作真惬意 你拍二，我拍二 大家工作真（欢喜）快乐 你拍三，我拍三。 大家下次再一起。 餐前歌曲歌词 第一首 我来唱一首歌你们来和，歌声实在好听，响亮协和。。啦啦啦。啦啦啦啦啦啦啦。。 我来唱一首歌，你们来和，歌声实在好听，响亮协和，啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦 第二首 谢谢花儿，谢谢果子，谢谢草和树 谢谢太阳，谢谢水，谢谢风和土 第三首 大地给我们美味的食物，太阳使他成熟可口，亲爱的大地亲爱的太阳，我们感谢你的。。。。或者 大地给我们美味食物，太阳使它成熟可口，亲爱的大地亲爱的太阳，我们感谢你辛勤劳动，愿我们拥有美味的食物。 祈祷词：感谢美味的午餐，厨房的师傅们，谢谢大家，请慢用。或者 唱:握手吧,朋友们握手吧,如果你要握手吧,就请握手吧,(这时,小朋友们开始相互手拉手,唱下面的歌) 唱:大地给我们美味食物，太阳使它成熟可口，亲爱的大地亲爱的太阳，我们感谢你的辛勤劳动，愿我们拥有美味的食物。 祈祷词：感谢美味的午餐，厨房的师傅们，谢谢大家，请慢用。 第四首李绅悯农 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 第五首 幼儿园：大地妈妈给予种子以生命，太阳爸爸让那种子去发芽，雨儿姐姐让那种子去生根，
谈现代教育观念：教育观、教学观、学生观、人才观经营管理 06-07 1032 谈现代教育观念：教育观、教学观、学生观、人才 观[] 树立现代教育观念是教师素质的核心，是教师立教的根本，是教师教育行为的先导，作为一位教育工，结合学习情况和工作实际，浅析我对现代教育观念的理解和体会。 一、教育观 教育是人类伟大的事业，教育的最终目的是育人。 首先，教师的职业道德对每位教师都是十分重要的，“无能”不能当好教师，“无德”不能当教师，师德并重才能当好教师，教师要教好书，成为“经师”，而且要成为学生成长和身心健康的指导者，成为“人师”。 爱就是教育，没有爱就没有教育。爱是打开学生感情大门的钥匙。当学生知道你是真诚的热爱他们时，他们感情的大门，智慧的大门就会向你打开。任何教育都应建立在爱的基础上，教师对学生的热爱、对所教学科的热爱、对科学的崇尚，会激发起学生对教师的尊敬、对学习的执著探索和对科学的追求。 我们的教学直接面对生命，生命是认得生理的、心理的、社会的、物质的、精神的、行为的、认知的、价值的、信仰的、需要的整合体，一只蚂蚁一条腿的进化需要经过上万年的时间，何况人乎！因此教学中要最大限度的挖掘学生的情感潜能，提高效率。面对生命，教师教学要有激情，要融氛围之美、学科之美、探索之美、发现之美与教学之中，让学生感到学习不是一种苦役、一种负担,而是一种需要、一种享受、一种乐趣。 二、教学观 要认识到教学活动的目的是教给学生学习，而不仅仅是传授知识的教学过程，应该是以学生的学习为中心，建立师生合作的、民主的教学环境。 知识和智慧是伴行的，在教知识的同时应给人以智慧，让学生感受到知识形成和发展的过程，知识不仅是人类认识世界的结论，同时还是人类认识世界智慧的结晶。任何把智慧排除在外的知识都是盲目的、片面的，是不可能把人教聪明的。能力不仅仅是动手能力，应当是“手脑”并用。学习能力是最基本
谈现代教育观念：教育观、教学观、学生观、人才观树立现代教育观念是教师素质的核心，是教师立教的根本，是教师教育行 为的先导，作为一位教育工作者，结合学习情况和工作实际，浅析我对现代教育观念的理解和体会。 一、教育观 教育是人类伟大的事业，教育的最终目的是育人。 首先，教师的职业道德对每位教师都是十分重要的，“无能”不能当好教师，“无德”不能当教师，师德并重才能当好教师，教师要教好书，成为“经师”，而且要成为学生成长和身心健康的指导者，成为“人师”。 爱就是教育，没有爱就没有教育。爱是打开学生感情大门的钥匙。当学生知道你是真诚的热爱他们时，他们感情的大门，智慧的大门就会向你打开。任何教育都应建立在爱的基础上，教师对学生的热爱、对所教学科的热爱、对科学的崇尚，会激发起学生对教师的尊敬、对学习的执著探索和对科学的追求。 我们的教学直接面对生命，生命是认得生理的、心理的、社会的、物质的、精神的、行为的、认知的、价值的、信仰的、需要的整合体，一只蚂蚁一条腿的进化需要经过上万年的时间，何况人乎！因此教学中要最大限度的挖掘学生的情感潜能，提高效率。面对生命，教师教学要有激情，要融氛围之美、学科之美、探索之美、发现之美与教学之中，让学生感到学习不是一种苦役、一种负担,而是一种需要、一种享受、一种乐趣。 二、教学观 ? 要认识到教学活动的目的是教给学生学习，而不仅仅是传授知识的教学过程，应该是以学生的学习为中心，建立师生合作的、民主的教学环境。 知识和智慧是伴行的，在教知识的同时应给人以智慧，让学生感受到知识形成和发展的过程，知识不仅是人类认识世界的结论，同时还是人类认识世界智慧的结晶。任何把智慧排除在外的知识都是盲目的、片面的，是不可能把人教聪明的。能力不仅仅是动手能力，应当是“手脑”并用。学习能力是最基本的能力，我们应当让学生抢占能力的制高点，在培养能力的基础上学习知识，而不是仅仅让学生强占知识的制高点。 教学中我们必须把教师的“教”转向学生的“学”，教是为学服务的，因此我们必须由“教师为中心”转向以“学生为中心”，调动学生参与教学，教师由独奏者变为伴奏者。同时积极创设智力操作活动，教师将有意义的接受性学习和教师指导
学生观 一．“人的全面发展”的思想 关于人的全面发展的思想学说是我国确立教育目的的理论依据。 (一)人的全面发展的概念 人的全面发展是指人的劳动能力，即人的体力和智力的全面、和谐、充分的发展，还包括人的道德的发展。 (二)人的全面发展的基本内容 1.人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的 2.旧式分工造成了人的片面发展 3.机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能 4.社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件 5.教育与生产劳动相结合是培养全面发展的人的唯一途径 二．以人为本的学生观 (一)“以人为本”的教育内涵 教育活动中的以人为本，就是以学生为本，以学生的全面发展为本，以全体学生的全面发展为本。 1.“以人为本”的科学发展内涵 以人为本，是科学发展观的核心。 2.“以学生为本”是“以人为本”的教育延展 “以人为本”思想贯彻在教育活动中，就是“以学生为本”，因为教育活动的对象是学生，学生是独立的个人。以人为本作为教育活动中的一种学生观，也可以从三个维度去理解：首先，坚持以人为本，必须面向全体学生。 其次，坚持以人为本，必须以学生作为教育活动的出发点。 最后，坚持以人为本，必须以促进学生全面发展为目标。 (二)“以人为本”学生观的内涵 1.学生是具有独立意义的主体 以人为本学生观要求把学生置于教育活动的主体地位，注重学生的主体性需求，关注学生的全面成长，把学生真正的当做“人”来开展教育，尊重学生的自主意识，不以教师的个人意志去支配学生，按照学生的成长规律开展具体的教育教学活动。 (1)学生在教育活动中处于主体地位 素质教育强调学生在学习活动中是认识的主体、时间的主体和发展的主体，是学习的主人。 (2)学生具有个体独立性，不以教师的意志为转移 学生作为个体，具有主观的意志，学生接受知识的过程并非简单的被动接受知识，而是经过自己的考量之后做出的判断。 (3)学生在教育活动中具有主体的需求与责权 学生的主体性的根源在于个体需求与责权的统一，学生作为独立的个体认识世界和改造世界，是认识的主体，因而，在教育教学活动中，学生具有学习的自主需求和动力，拥有享受相关需求的权利。 2.学生是发展的人 学生的发展是指学生在遗传、环境和学校教育以及自我内部矛盾运动的相互作用下，身体和心理两个方面所发生的质、量、结构方面变化的过程及结果，是内外部因素综合作用的结果。学生作为发展的人，其发展的根本动力是身心发展的社会需要与个体现有发展水平之