试析翻译目的论与翻译策略
1 功能翻译理论的核心——目的论
功能翻译理论的创始人是德国学者莱斯．1971 年她将文本功能列为翻译批评的一个标准，提出把“翻译行为所要达到的特殊目的”作为翻译批评的新模式，即从原文和译文两者功能之间的关系来评价译文，建立了功能派理论的雏形．在《翻译批评的可能性与限制》一书中莱斯坚持以原作为中心的等值理论，指出理想的译文应从概念性内容，语言形式和交际功能上与原文对等．同时，在实践中她发现有些等值是不可能实现且不该追求的，翻译应该有具体的翻译要求，因特殊需要要求译文与原文有不同的功能时，译者应优先考虑译文的功能特征而不是对等原则．在与学生费米尔合作的《翻译理论基础概述》一书中，莱斯提出译者在整个翻译过程中的参照系不应是“对等”翻译理论所注重的原文及其功能，而应是译文在译语文化环境中所预期达到的一种或几种交际功能．此后，费米尔摆脱以原语为中心等值论的束缚，创立了翻译目的论，出翻译方法和翻译策略必须由译文预期目的或功能决定．他以行为学为根据提出翻译是一种有目的行为，强调因行为发生的环境置于文化背景之中且不同文化又具有不同的风俗习惯和价值观，翻译并非是一对一的语言转换活动，故单靠语言学解决不了翻译问题．根据目的论，所有翻译遵循的首要原则就是目的原则，即翻译行为所要达到的目的决定整个翻译行为的过程，其次是连贯原则和忠实原则．连贯原则指译文必须符合语内连贯的准则，即译文必须能让接受者理解，并在目的语文化以及使用译文的交际环境中有意义．忠实原则指原文和译文之间应存在语际连贯一致，即译文忠实于原文，忠实的程度和形式取决于译文的目的和译者对译文的理解．在目的论基础上，贾斯塔·赫兹·曼塔利进一步发展了功能翻译理论，建立了行为翻译理论，视翻译为一项为实现特定目的的复杂活动，着重分析了参与者（翻译的发起者，译者，文本的使用者及信息的接受者）各自的作用以及参与者行为发生的语境条件．20 世纪90 年代初，克利斯蒂安·诺德在《目的性行为——析功能翻译理论》中给翻译作了定义：“翻译是创作使其发挥某种功能的译语文本．它与原语文本保持的联系将根据译文预期或所要求的功能得以具体化．翻译使由于客观存在的语言文化障碍无法进行的交际行为得以顺利进行．”诺德强调译文和原作的联系，联系的质量和数量由预期译文功能来确定．对目的论影响很大的莱斯在其翻译类型学中也指出，文本有信息文本、表情文本和感染文本三种类型．信息文本包括新闻、商业信件、货物清单等等；情文本包括文学的各种文体类型；感染文本包括所有以感染为首要目的的文本广告、布告、宣传、劝诱以至讽刺等文本．应用到翻译上，根据文本的目的和性质，信息文本要求直接，完整传达原文本的内容；表情文本要求传达原文本内容概念的艺术形式；感染文本要求再造文本形式以直接达到预期的反映，其重点分别是“内容”、“形式”、“效果”．如果原文的目的是要接受者做出反映，译文文本的处理就要迁就目标语的形式规范和文体惯例，首要目的是要达到预期的效果．综观解构主义思潮下的功能翻译理论，翻译目的最为重要，这是对结构主义“等值”翻译观的突破．结构主义翻译观把语言看成是一个封闭自足的体系，把意义看成是一成不变的东西，把翻译活动看成是静态的简单的编码和解码操作，其“等值”翻译观认为不同语言之间存在着某种程度的对等关系．而功能派理论认为，由于语言和文化的差异，不同言之间并不存在一一对应的关系，翻译不能被看作是语言间一一对应的转换．译文不能以是否与原文对等为准则，而应以译文预期功能为目的，从翻译过程的行为、参与者
的角色、翻译活动所发生的环境等各方面因素来考虑翻译行为活动，选择最佳处理方法．
2 翻译策略
诺德指出，“按照译语文化的准则来调整或‘改写’原文是每个专业翻译者日常工作的一部分．”即根据译文的目的与译入语文化的准则，原文中某些成分可以保留，某些成分可以根据译语语境进行调整甚至删减、改写，要保留什么，改动什么，保留多少，改动多少，就要视翻译目的而定．这种调整方法在实践中已被《天演论》使中国民气为之一变，对近代中国产生了深远的影响．这一译例证明，功能翻译理论以译文预期功能为目的并考虑原作者、读者、接受环境等因素，对原作进行适当的删减和改译，在翻译过程中能起到积极的作用．虽然功能主义目的论的局限性使它不能成为具有普遍意义的综合原则，但是在非文学类语篇（如以感染为目的的广告、旅游宣传资料）的翻译中是可因循的原则．这类语篇具有感染、劝诱的特殊社会功能，它的语言和形式受特定文化的制约，译者应该根据译文的预期目的，迁就目标语的形式规范和文体惯例，在翻译过程中使用删减和改译等手段对原文进行处理以便对译语接受者产生影响力．另外，英文的景物描写手法和中文也大不相同．中文景物刻画不求明细，追求一种朦胧之美；英语描写大多客观具体，描绘直观可感．在中文的译文中如果照搬直译，就会因语言冗长拖拉，让英文读者不得要领，而妨碍了译文吸引观众的预期效果．因此，为有效发挥译文功能，翻译时必须采取删减和改写的手法，去掉不必要的形容词，保留直接传达原作意图的内容．目的论的连贯原则指出，译文必须能让接受者理解，并在目的语文化以及使用译文的交际环境中有意义．因此从预期功能出发，可以删减掉不必要和多余的信息，增强译文的可读性．但是功能理论所提出的按照译文预期目的，采用删减和改写的手段，不等于说是无原则的乱译．
3 结束语
翻译功能派的目的论突破了结构主义语言学派视语言为静态的研究模式，从翻译过程的行为、参与者的角色、翻译活动发生环境等来考察翻译活动，强调译者应根据译文的预期功能来决定自己的翻译策略，扩大了研究视野．根据目的论，翻译时可使用删减和改译的手段，它的利用在翻译中能够起到积极的作用，在对以感染劝诱为功能的旅游宣传资料等非文学类语篇的翻译中常常是必要的手段．当然，删减和改译手段的运用也不等于滥用，应以目的论原则作基准，把握好尺度做到“从心所欲不逾矩”．
试析翻译目的论与翻译策略 1 功能翻译理论的核心——目的论 功能翻译理论的创始人是德国学者莱斯．1971 年她将文本功能列为翻译批评的一个标准，提出把“翻译行为所要达到的特殊目的”作为翻译批评的新模式，即从原文和译文两者功能之间的关系来评价译文，建立了功能派理论的雏形．在《翻译批评的可能性与限制》一书中莱斯坚持以原作为中心的等值理论，指出理想的译文应从概念性内容，语言形式和交际功能上与原文对等．同时，在实践中她发现有些等值是不可能实现且不该追求的，翻译应该有具体的翻译要求，因特殊需要要求译文与原文有不同的功能时，译者应优先考虑译文的功能特征而不是对等原则．在与学生费米尔合作的《翻译理论基础概述》一书中，莱斯提出译者在整个翻译过程中的参照系不应是“对等”翻译理论所注重的原文及其功能，而应是译文在译语文化环境中所预期达到的一种或几种交际功能．此后，费米尔摆脱以原语为中心等值论的束缚，创立了翻译目的论，出翻译方法和翻译策略必须由译文预期目的或功能决定．他以行为学为根据提出翻译是一种有目的行为，强调因行为发生的环境置于文化背景之中且不同文化又具有不同的风俗习惯和价值观，翻译并非是一对一的语言转换活动，故单靠语言学解决不了翻译问题．根据目的论，所有翻译遵循的首要原则就是目的原则，即翻译行为所要达到的目的决定整个翻译行为的过程，其次是连贯原则和忠实原则．连贯原则指译文必须符合语内连贯的准则，即译文必须能让接受者理解，并在目的语文化以及使用译文的交际环境中有意义．忠实原则指原文和译文之间应存在语际连贯一致，即译文忠实于原文，忠实的程度和形式取决于译文的目的和译者对译文的理解．在目的论基础上，贾斯塔·赫兹·曼塔利进一步发展了功能翻译理论，建立了行为翻译理论，视翻译为一项为实现特定目的的复杂活动，着重分析了参与者（翻译的发起者，译者，文本的使用者及信息的接受者）各自的作用以及参与者行为发生的语境条件．20 世纪90 年代初，克利斯蒂安·诺德在《目的性行为——析功能翻译理论》中给翻译作了定义：“翻译是创作使其发挥某种功能的译语文本．它与原语文本保持的联系将根据译文预期或所要求的功能得以具体化．翻译使由于客观存在的语言文化障碍无法进行的交际行为得以顺利进行．”诺德强调译文和原作的联系，联系的质量和数量由预期译文功能来确定．对目的论影响很大的莱斯在其翻译类型学中也指出，文本有信息文本、表情文本和感染文本三种类型．信息文本包括新闻、商业信件、货物清单等等；情文本包括文学的各种文体类型；感染文本包括所有以感染为首要目的的文本广告、布告、宣传、劝诱以至讽刺等文本．应用到翻译上，根据文本的目的和性质，信息文本要求直接，完整传达原文本的内容；表情文本要求传达原文本内容概念的艺术形式；感染文本要求再造文本形式以直接达到预期的反映，其重点分别是“内容”、“形式”、“效果”．如果原文的目的是要接受者做出反映，译文文本的处理就要迁就目标语的形式规范和文体惯例，首要目的是要达到预期的效果．综观解构主义思潮下的功能翻译理论，翻译目的最为重要，这是对结构主义“等值”翻译观的突破．结构主义翻译观把语言看成是一个封闭自足的体系，把意义看成是一成不变的东西，把翻译活动看成是静态的简单的编码和解码操作，其“等值”翻译观认为不同语言之间存在着某种程度的对等关系．而功能派理论认为，由于语言和文化的差异，不同言之间并不存在一一对应的关系，翻译不能被看作是语言间一一对应的转换．译文不能以是否与原文对等为准则，而应以译文预期功能为目的，从翻译过程的行为、参与者
提升英语翻译效率的策略分析 摘要：英语翻译已成为英语教育的重要组成部分，在社会的教学中有着举足轻重的作用。本文利用英语的实用性和职业性充分的说明问题、体现问题。对教育现状及教育环境的影响进行了剖析，根据英语翻译效率的实际情况作出了策略分析，在英语翻译摸索阶段找到更适合的有效性策略，提高英语翻译的实际应用的能力。 关键词：英语翻译；问题；现状；策略 我国的英语教育已经拥有几年的时间了，在这教学之中难免受到一些外语教学环境的影响与制约，针对这样的问题，我们做了一下的策略分析。虽然现在我国教育现状不容乐观，但面对英语翻译的难度我们有了更大的挑战。随着我国经济与世界经济一体化的发展，英语知识与综合英语应用能力逐渐的与各个国家和地区之间进行了交流，这样能更好的增强英语的应用能力。 1 英语翻译现状 由于当前我国新形势下的逼近，国内国外经济的快速发展，英语翻译现状存在着以下的问题： 1.1翻译的体制不够完善 目前，我国英语翻译体系不够完善和科学，尤其是在
教学方面，英语翻译教学大纲的要求不是很完善，学院对这方面的人才培养也比较匮乏，在当今这个教育体制急速前进的社会，没有这些设施都是比较落后的。英语翻译教学材料没有提供翻译技巧、翻译程序等细致的描述与指导，以导致教学不能活学活用的现状，面临着严峻的教学体系。 1.2翻译意识没有提高 由于学生的英语普遍低下，再加上英语课程没有有趣的学习方法，比较刻板呆滞，导致学生感觉枯燥乏味，没有足够的耐心与信心，长期下来，学生逐渐放弃了英语。由于英语翻译意识不够高，导致英语翻译教学面临着较大的困难和障碍。所以英语翻译教学效果很难达到理想化。 1.3翻译的重视程度不够 目前，各类学校对英语翻译教学并不够全面的重视，一些院校英语翻译只作为选修课，并没有大规模的开课，从而加剧的英语翻译的下滑率，导致院校教学的英语翻译比较薄弱。除此之外，开展的业余英语翻译活动也很少以至于几乎为零，翻译类型的课后训练更是少之极少，所以就会变成翻译效果逐渐下降或消失。 1.4翻译的总和评价体系不合理 当前，我国的英语翻译使用的教学体系有两种形式，一是全国通用的英语四六级考试系统，二是国家通用的职场英语考试系统。国家会根据四六级考试来测试他们的英语水
英汉翻译技巧大全 定语从句: 定语从句是由一些关系代词或者关系副词引导的从句组成，用来修饰名词中心词。 Person has pieced togethter the workd of hundereds of researcher around theworld to produce a unique millennium technology calendar that gives the latest date when we can expect hundreds of key breakthrough and discoveries to take place. 皮而森汇集了...生产出独特的千年历，这种千年历(它)能够... 定语的翻译要特别注意位子上的变化，即:如果是单词修饰名词就放在中心词的前面，这和汉语的词序是一样的;如果定语太长，定语就要放在中心词的后面，这时就要注意断句，重复先行词，例如: 1.I have the same problem as you concerning the learning of English 在学英语的问题上，我和你有同样的问题。 2.She has a perfect figure. 她身材不错。 3.This is indeed a most pressing problem. 这的确是一个非常棘手的问题。 4.The only other people who knew the secret were his father and mother. 别的知道这个秘密的人就是他的父母。 5.The effective work of maintaining discipline is usually performed by students who advise the academic authorities
语言中的文化因素及其翻译策略 Cultural Elements in Language and Their Translation Strategies 摘要：本文首先探讨文化在语言中的种种表现方式，以说明文化转化是译者所要克服的主要障碍之一。接着对异化与归化这两种翻译策略作了简要评述，例证了这两种策略无法解决的问题。最后文章借鉴歌德关于翻译的论述，主张应用歌德提出的文化融合法来处理文本中的文化因素。 关键词：文化；异化；归化；融合法 Abstract:First, this paper discusses the ways in which culture reflects itself in language in order to show that cultural transference is one of the major obstacles translators should overcome. Next, the paper briefly analyzes the two strategies of foreignization and domestication, which are found to be far from enough to solve the problem of transferred cultural elements in translation. Then, the paper appraises the comments on translation made by Goethe. Finally, the writer points out that the strategy of integration of cultural elements advanced by Goethe is preferable to the dichotomy of foreignizaion and domestication in the process of handling cultural factors. Key words: culture; foreignization; domestication; cultural integration 一、引言 文化是一种复杂的社会现象，是社会的生产方式，生活方式，人际交往方式或者是价值观念，道德规范，社会准则等行为方式所构成的复合体(金惠康，2003：35)。它主要存在于具体的语言积淀之中，成为一个不断传承而又变化着的系统。文化具有民族性，传承性，流变性，和兼容性。语言是一种社会符号系统，与文化的关系甚为密切。萨丕尔认为，从根本上说，语言具有一种‘文化功能而不是什么生物遗传功能’（Language has a cultural, not a biologically inherited function, Sapir, 1949: 192）。当代许多语言哲学家认为，就其实质而言，语言与现实的关系，是语言与文化的关系，离开了文化及其所承载的意义，语言将一无所有。与此同时，人类依赖语言传播其文化，人类社会的全部运作依赖语言。“萨丕尔等人的基本观点可以归结为语言的文化本质：语言不仅是人类传达知、情、意的交际工具，而且它本身就是一种文化现象，它是人类文化整体不可或缺的一部分”（刘宓庆， 2005: 31）。语言符号与文化关系之密切好似人的身体与精神。人的身体是世界上的客观存在，其各种生理上的功能也无甚区别，但是每个人的精神和观念却使人类各不相同，人类世界多彩多姿。正是语言所承载的文化使各民族语言各不相同，异彩纷呈。而翻译不仅是对意义进行语言之间的转换，也是文化传播的重要途径。例如中国古代佛经的翻译使佛教文化融入中国，与儒家文化，道家文化等一并成为中国文化的精华。文化在语言上的体现多种多样，只有对此具有深刻的认识，才能对语言翻译和文化的传播做出贡献。 二、文化在语言结构及 整体形式上的体现 中国的整体性哲学观与西方分析性哲学观在汉语和英语中均充分体现出来。中国的传统哲学追求人与人、人与自然的和谐。把天、地、人视为一个统一的整体。孟子曾说：“尽其心者，知其性也，知其性，则知天矣。”道家的老子主张：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”因此汉民族的思维方式表现出从总体上观察事物的特征，具有直观整体性，这种整体性表现在汉语的模糊性。而西方哲学是将自然看作是人类的认知对象，把自然宇宙看作是与人类不可调和的
翻译目的决定翻译策略的选用 对一部作品的翻译，译者会经常因为译文读者的不同，而选用不同的策略，会根据所选文章的题材不同而选用不同的策略，同样，也会因为翻译的目的的不同，而采用迥然相异的翻译策略，以下我们将以儒学英译的不同例子来看这一点。 早在1594年，西方就文字出版了第一本儒家经典<四书>，这是意大利传教士利玛窦用拉丁文翻译著成。从此以后，儒学经典被越来越多地译成西方各种文字。近代西方出现了三位汉籍欧译大师：英国的理雅格，法国的顾塞芬，和德国的卫礼贤，而同时也出现了一批英译中国古典文学的中国作家，以理雅格和辜鸿铭为例。看翻译目的之前，我们先来了解一下这两位大师的翻译背景。 1815年12月20日，理雅各出生于苏格兰，小时候就读于老家的教区学校，曾在一位盲妇处学习英国古典诗篇，从小就喜爱文学。他十四岁时转入阿伯丁文法学校，勤奋学习拉丁文和英语语法。1831年考入阿伯丁英王学院。在大学三年级时，他又致力于学习哲学与宗教。理雅各在大学求学期间，为当时英国的海外传教事业所吸引，志愿当传教士。投考希伯利神学院。他接受了两年的神学训练，向伦敦传教会提出申请，要求派往中国传教。伦敦会批准了他的申请。1839年7月，从英国乘船出发,1840年1月10日抵达南洋马六甲。 理雅各倾心研究中国文化，热心在华事业。理雅各十分努力在中国传教，写出了18种汉文新教布教书籍。1861年“四书”译本依序在香港出版，为《中国经典》一、二卷。之后的几十年时间里，理雅格翻译了大量的汉籍，特别是儒家典籍《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《春秋》、《礼记》、《书经》、《孝经》、《易经》等。 辜鸿铭学博中西，号称“清末怪杰”，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，创获甚巨；并著有《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（原名《春秋大义》）等英文书，热衷向西方人宣传东方的文化和精神。辜鸿铭翻译《论语》与他传奇式的生活经历和独特的文化观念有密切的关系。他称自己：生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。这句颇具调侃的话是他一生经历的真实写照，也是他翻译《论语》的背景与前提。辜鸿铭注意到西方传教士在审视中国历史及文化时所持的居高临下的态度，批评其带着一种令人无法忍受的优越感来研究和认识中国。论语最初200年多来的英译史一直是由传教士书写，他们将儒家思想当成儒教，以基督教为参照来翻译及阐释《论语》。他认为理雅格等传教士们歪曲了儒教经典的原意，糟蹋了中国文化，并导致西方人对中国产生偏见。为了还原中国儒家经典的本来面目，消除理雅格等造成的偏见，他决定以自己对儒家经义的把握和对西方语言文化的精熟来翻译儒家经典，希望那些有教养有思想的英国人在耐心地读过他的翻译之后，能够反思和修正他们对中国人已有的成见，改变他们对中英两国人民与人民，国与国之间的态度。辜鸿铭翻译儒家经典的另一个原因是他儒家文化救西的思想。为了引起西方人对他翻译的论语的更多关注，他将译本名定为：《孔子言论：一本引用歌德和其他西方作家的话里解说的新的特别的翻译》。而由于其间经历、生活环境及身份的变化,理雅各的《诗经》三译本体现了其不同的思想和研究方法。他的宗教观念经历了从以基督教为中心的狭隘偏见,到宽容、自由的比较宗教观的演变,学术思想也从较多地依赖传统和服务政治,而逐渐走向强调独立意识的学术阐释。但西方主流思想总是影响着译者,又通过译者影响着译著。中国经典在理雅各看来仍是低劣的,需要基督教来予以完善。 从以上可以看出，这两个大师，他们翻译的出发点完全不一样，也就是他们的翻译目的不同导致了他们采用的翻译策略也截然不同。
英语广告的翻译特点及策略分析 姓名：xxx 学号：xxxxxxxxx 专业：xxxx 学校：xxxxxxxxxxxxxxxxxxx 摘要：随着经济全球化的进一步加快，英语广告越来越多的融入到我们的生活，与我们的日常生活有着越来越密切的联系。英语广告用词简洁，隽永，却有着丰富的含义，让人意味深刻。随着人们紧跟时代潮流，英文广告已经越来越普遍的应用到各类广告中。如何使英语广告更易被普通大众所接受所理解，这正是本文提出的研究重点，了解英语广告翻译特点，以及对翻译策略的分析。 一、研究目的：（背景与意义、国内外研究现状与发展趋势） 在经济日益全球化的今天，国际经济的进一步发展带动了广告业的腾飞，英语广告翻译日益成为翻译学研究的重要组成部分，广告翻译的发展对国际贸易的发展不言而喻。广告是商战中的有力的武器，广告英语是一种专门用途的英语，他与普通英语有着较大的差别，本文结合大量的实例，从广告英语的语法特点、句法特点和修辞特点三方面分析了广告英语的特点，并浅析了其翻译策略。英语广告翻译作为翻译学的一个新的领域，引起了众多的翻译工作者和研究人员的注意，发展仍然不够成熟和完善，这篇论文正是针对这一系列的问题提出了英语广告的特点和英语广告的翻译策略等重要意义的课题。从而为英语广告的翻译
提供了有效的途径，为众多的翻译工作人员提供了重要的借鉴，同时也推动广告业及广告翻译事业的长足发展。 二、国内外研究现状与发展趋势： 在国际商品贸易发达的今天，广告也日益具有国际性。从一种语言到另一种语言，广告的翻译既要保留原文的精华，又要符合消费者的心理。与其他翻译不同的是，上述目的要在对一个广告语的翻译中实现，这就需要运用语言，营销以及美学方面的综合知识。在翻译的过程中应根据广告的特点，选用适当的表达方法，使译文在表达出原文全部信息的基础上，充分体现原文风格和表现形式，再现原文风貌。 三、动机及意义： 目前，英语广告的翻译比英语文学的翻译起步晚，发展不成熟，随着国际品牌打入国内，英语广告的翻译成为翻译领域的重要课题。目前国内外的学者已经对英语广告的翻译有了广泛的研究，《文学及语言巨献》杂志中多次刊登了中国的诸多学者关于广告英语翻译策略的文章，并且通过大量的鲜活的例子对具体的翻译方法做出了说明，虽然英语广告翻译的研究已经在国内外取得了显著的成绩，但在国内市场上，有的商家谋利心切且翻译人员也只是粗制滥造，使的众多品牌广告的翻译不够准确有的甚至偏离产品原本别具匠心的宣传口号，实际上是不利于商业和广告翻译事业的发展。因此了解英语广告的特点，提出并发展英语广告的翻译策略是迫在眉睫。 四、主要内容：（要解决的问题，主要思路）
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/0b7191830.html, 浅析英汉互译中的翻译策略 作者：力一轩 来源：《大观》2015年第04期 摘要：本文主要分析“父亲节前夕，中国网民热议爸爸打孩子”译文，举例分析了归化、直译与意译策略的使用，主要着重于由于文化不同和语言差异而导致的表达不同。通过分析，指出归化、直译与意译在翻译中的重要性。 关键字：文化冲突；语言差异；归化；直译；意译 本文选自《华尔街时报》，题目为“父亲节前夕，中国网民热议爸爸打孩子”，译文发表于《华尔街时报》中文版。这篇文章就中西方爸爸的教育方式进行对比，然后发表评论。原文中，作者引用了一些中国博主回忆自己童年被爸爸打的评论。热议中，有网友认为中国式爸爸打孩子不利于孩子健康成长，也有人认为这是一种严苛的爱。 认真对比原文与译文之后，本论文将从文化层面和语言层面，举例分析译文。文化层面上，分析归化策略的使用；语言层面上，分析直译与意译的使用。强调归化、直译与意译策略在翻译中的重要性。 一、归化 所谓“归化”，通常是指译者在翻译时采用一种透明而流畅的译文，从而使得原语文本对于读者的陌生感降至最低。（杨文峰，2010）译者运用归化策略能给读者带来一种亲切感。译文中的一大优势就是运用了归化策略。 （1）原文：To beat is to care，to scold is to love. 译文：打是亲，骂是爱。 分析：译者没有直接去解释原文，而是运用了一句众所周知的中国谚语“打是亲，骂是爱”，这样能够使读者产生共鸣。 （2）原文：A girl said her father beat her only because he was worried when she returned home late.Another wrote her father would buy her delicacies to eat the day after beating her，and apply ointment to her bruises.At the time I was thinking，why not just not beat me in the first place？ She says.“I don’t know where he is now，but if it were possible，I would actually like him to beat me again. 译文：一个女孩说：“小的时候有一天晚回家，爸爸刚找到我什么也没说，打了我一巴掌。就那一次。另一个女孩写道：”从小到大父亲最疼我，小时候不听话也打过我不少次，但
2007年12月号中旬刊文教资料摘要:广告翻译是不同文化的交流,是跨国文化的商品营销宣传活动。译者在翻译时在坚持一般性翻译原则时,应充分了解目的语国家的文化因素和消费心理,同时采取灵活的策略,使翻译的广告具有推销能力、记忆价值、注意价值和可读性。 关键词:广告翻译中西文化差异策略随着经济全球化和世界对外贸易的发展,我们与世界各国商品流通更加频繁,有更多的外国商品进入中国市场,也有越来越多的中国企业把产品推向国际市场。因此,商品的广告宣传在对外贸易中就起着不可估量的作用。广告翻译也开始为越来越多的人所重视,因为广告翻译作为一种综合性的跨文化交流活动,它不是简单的语言互换,它可以冲击产品输入国消费者固有的传统文化心理,影响其购买决策,从而影响商品的市场占有率和商品的销量。所以我们在进行广告翻译时,必须具有敏锐的跨文化意识和丰富的文化知识,掌握灵活的翻译策略,达成两种文化的和谐。 一、文化差异与广告语言的翻译 广告语言的跨文化研究揭示了语言文化与思维之间的关系。“文化是语言和思维相互作用的综合体。语 言既可以表达文化模式、 风俗习惯和生活方式,也可以反映某一特定文化的世界观”。(Brow nd,1980语言既是思维的载体,又是思维的主要表现形式。 (一中西国际广告的跨文化因素,主要表现在两个方面 广告文化属亚文化,是依附于主体文化的。随着世 界经济的发展,经济、 科学技术国际交流的增多,世界正向“地球村”的方向发展,广告文化的融合也在所难免。
1.不同的文化价值观 中国文化的价值观有深厚的人文主义精神,人的 价值通过“ 内省”、“克己”来表现。儒家倡导的“修身、齐家、 治国、平天下”强调道德规范自觉能力,形成中国人内倾的性格。而西方人是外倾的性格,更注重产品广告的外在形式,讲感观效果。 2.不同的心理结构 中国国民稳固的心理结构,以“仁”、“务实”、“忍耐”为基本内容,形成中国人特有的文化心理。具体表 现为大统一观念:重权威、 轻事实;从众心理:重群体、轻个体;小农意识:重实惠、轻意念;人情至上:重道德、轻效果;平均主义:重搭配、轻竞争。而西方人的心理结 构较复杂松散,“ 人本”、“认知”、“行为”为其基本内容,形成西方特有的文化心理。 (二文化差异对广告翻译的影响 翻译是跨语言、跨文化的交际活动,广告翻译中经常会受到文化差异的影响,以致产生交际误解,影响交际的顺利进行。 1.文化差异影响广告信息的获得 广告中的商品介绍最重要的是传递信息,原文读者和译文读者面对同一商品的介绍,应当得到完全相同的信息,这就要求译者透过产品的表象,抓住其本质,保证产品形象与信息准确传递。例如:中国的“金丝
翻译策略的分类和介绍 引言 一般的翻译教材在讨论翻译问题时，都离不开讨论翻译方法与技巧。我国在八十年代初出版的统编翻译教程（即张培基等编著的教程），主要是讲述常用的翻译方法与技巧，其中包括：词义的选择、引伸和褒贬；词类转译法；增词法；重复法；省略法；正反、反正表达法，分句、合句法；被动语态的译法；名词从句的译法；定语从句的译法；状语从句的译法；长句的译法，和习语、拟声词、外来词语等特别语词的译法等。 九十年代出版的翻译教程也基本上沿用这些方法与技巧，或在此基础上有些改进，例如，柯平编著的《英汉与汉英翻译教程》，除了提出与张培基教程大同小异的方法外，还提出了变通和补偿手段：加注、增益、视点转换、具体化、概略化、释义、归化和回译。 ( ) 性” 关于直译之争持续了几个世纪，赞同者坚定不移，反对者（也即意译的赞同者）坚持已见，互不让步。其实，英文和中文“直译”的定义都不是十分确定，既可指逐词译 ( )，也包括逐句译（）。直译作为一种翻译策略常见用于以下领域的翻译：（）用于翻译科技资料；（）用于外语教学，让学生了解两种语言结构的差异；（）也用于文学翻译，是文学翻译中直译的高手，在他看来，“只有直译才是真正的翻译”（见）。 然而，在现代文学译者中，赞同直译的人为数不多，其中的主要原因之一如所说，“因为没有哪两种语言是完全相同的，无论是符号所指的意义或语言符号的排列方式都会有差异。可以说，语际之间没有绝对的一致。因而，也就没有绝对准确的翻译”（：）。
八十年代初，张培基等学者在当时的统编教材《英汉翻译教程》中这样下定义：“所谓直译，就是在译文语言条件许可时，在译文中既保持原文的内容，又保持原文的形式——特别指保持原文的比喻、形象和民族、地方色彩等。但直译不是死译或硬译。……应当指出，在能够确切地表达原作思想内容和不违背译文语言规范的条件下，直译法显然有其可取之处。直译法一方面有助于保存原著的格调，亦即鲁迅所说的保持‘异国情调’和‘洋气’，另一方面又有助于不断从外国引进一些新鲜、生动的词语、句法结构和表达方法，使我们的祖国语言变得日益丰富、完善、精密”（张培基等：）。 九十年代出版的翻译教程，对直译又有了不同的阐释：“直译指翻译时要尽量保持原作的语言形式、包括用词、句子结构、比喻手段等等，同时要求语言流畅易懂”（范仲英：）。一般说来，采用直译所产生的译文看起来肯定有翻译的痕迹，读起来也不是那么通顺。如 () ’ 原文玩了个文字游戏，很风趣，凡是了解艾尔弗雷德·希契科克曾导演的读者，看到这句话时，大概都会忍俊不禁。但是这样的文字游戏却造成翻译上的极大困难，如直译成“艾尔弗雷德·希契科克使一位淑女失踪”，其意思就会与原文相悖。王先生采用意译的方法，表达了原文的一层意义，说明了一个事实，可惜其双头语的形式消失了，原文的风趣味道也完全丧失了。对此，王先生深有感触地说，“每种语言都有自己的特性，都有自己独有的声音、文学、修辞手法和社会习惯，这是无法移植的。古书说，‘橘逾淮而北为枳’。橘子好吃，枳可是酸苦的。翻译正是如此。一篇好文章，翻译过来往往读不得。你可以把大意译出，可是原文那些音乐和形象性，原作者那些言外之意和弦外之音，你会丢了一大半”（王宗炎：）。
2012年考博考试英语翻译策略 无论是英汉翻译，还是汉英翻译，就翻译的过程而言，只有两个：一是对原文的理解，二是用译文来表达。 汉英翻译三步策略之一：定主语 1．翻译的单位 在翻译中，最小的翻译单位是什么？是篇章吗？是段落吗？是句子吗？是单词吗？甚至是音节吗？这是一个翻译理论家长期以来争论不休的一个话题。现在大多数翻译家、翻译理论家和翻译实践家都趋向于以篇章或者是整个问题为基本的翻译单位。但是，对于初学翻译的人来说，或者那些根本没有掌握翻译的人，要去应付一个翻译考试的时候，笔者认为，句子可能是最好的翻译单位。 什么是句子？或者具体说来，在汉英翻译中，要把汉语翻译成英语，究竟什么是英语的句子？ 柯林斯词典对英语句子的定义是这样的：A sentence is a group of words which，when they are written down，begin with a capital letter and end with a full stop，question mark or exclamation mark. Most sentences contain a subject and a verb.具体说来，英语的句子可以这样来定义：一个句子就是一组词，在书面语中，每一个句子首词的第一个字母大写，句末用句号、问号或者感叹号；大多数句子有主语和谓语。 根据英语句子的定义，我们可以清楚的知道，英语的句子中，大多数句子都有主语和谓语。那么汉英翻译，只要我们能把汉语转变成为准确通顺的英语，就需要搭建英语的主语和谓语等句式结构。而英语本身语法非常严谨，逻辑非常严密的特点，所以，在汉英翻译中，主语的确定和谓语的选择就是成功构建英语句式结构的关键，也是保证英语译文和汉语原文功能对等的关键。 2．确定汉语原文的主语为英语译文的主语 1）把汉语原文中的主语直接翻译成英语充当译文的主语，这是一种最简单、最可靠的对应方法，也是我们做汉英翻译“定主语”的时候首先应该考虑的方法。如： 例1．当前，国际形势正经历着自冷战结束以后最复杂、最深刻的变化。（中国
英汉翻译的基本方法和技巧 翻译是信息交流过程中极其复杂的社会心理现象。语言知识是翻译的基础。此外，翻译还涉及到推理、判断、分析和综合等复杂的心理认识过程。翻译的方法和技巧是翻译工作者在长期的实践中根据两种语言的特点总结归纳出来的一般规律。这些规律可以指导我们的翻译实践，使我们能更自觉、更灵活地处理翻译过程中所遇到的各种语言现象。下面就英译汉中的一些方法和技巧结合翻译实例作一概述。 1. 词义的选择 一词多义和一词多类是英汉两种语言都有的一种语言现象。因此，在平日的翻译练习和测试中，我们在弄清原文句子结构后，务必注意选择和确定句中关键词的词类和词义，以保证译文的质量。通常可从以下三个方面来考虑词义选择： 1)根据词在句中的词类来选择词义 例如：Censorship is for the good of society as a whole. Like the law, it contributes to the common good. ［译文］：审查是为了整个社会的利益。它像法律一样维护公众利益。 ［注释］：本句中like作介词，意为"像……一样"。但like作动词用，则意为"喜欢；想要"。例如：He likes films with happy endings. (他喜欢结局好的电影。)又如：Would you like to leave a message? (你要不要留个话儿?)此外，like还可以作形容词用，意为"相同的"，如：Like charges repel; unlike charges attract.(电荷同性相斥，异性相吸。) 2)根据上下文和词在句中的搭配关系选择词义 例1 According to the new s chool of scientists, technology is an overlooked force in expanding the horizons of scientific knowledge. ［译文］：新学派的科学家们认为，技术在扩大科学知识范围过程中是一种被忽视的力量。 ［注释］：school一词常被误译为"学校"，其实，school还有一个词义"学派"。可见，正确选择词义对译文质量有重要影响，而文章的上下文和逻辑联系是翻译中选择词义的重要依据。 例2 Now since the assessment of intelligence is a comparative matter we must be sure that the scale with which we are comparing our subjects provides a "valid" or "fair" comparison. ［译文］：既然对智力的评估是比较而言的，那么我们必须确保，在对我们的对象进行比较时，我们所使用的尺度要能提供"有效的"和"公平的"比较。 ［注释］：许多人把scale译为"范围"，和文章的语篇意思和句子的确切含义大相径庭。
英语电影字幕翻译策略 研究 集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#
英语电影字幕翻译策略研究 【摘要】影视翻译者们几乎把“整个世界”搬到中国观众眼前，将世界范围内的优秀影片引进中国。中国广大的电影观众对新鲜事物有着饱满的热情，与此同时，培养一种健康向上的审美心态、获取一种愉悦的审美感受是十分重要的。随着电影业的繁荣发展，电影字幕翻译也被提升到一个较高的位置。 【关键词】英语电影字幕翻译策略 一、前言 我国着名学者钱绍昌曾明确地指出：“译制片受众（观众）的数量远远超过翻译文学作品受众的数量，但与之相反，翻译界对影视翻译的重视却远不如文学翻译”。总的来说，我国的影视翻译研究起步较晚，还没有形成相应的理论体系。 二、“信、达、雅”翻译标准新用 严复在《天演论》卷首的《译例言》中首次提出对中国乃至世界翻译产生重大贡献的“信、达、雅”翻译标准。很多人认为严复所提出的“雅”破坏了“信”和“达”，从字面上来看，的确如此，因为仅仅为追求译文本身的古雅而脱离原文，这样的做法本身极具挑战和危险性，但是从积极乐观的一面来讲，严复的翻译标准极其重视润饰，这是值得我们肯定和关注的，这为后来的翻译美学研究奠定了理论
基础，启发大家在越来越重视美感的时代用一种行之有效的方式追求译文美感。严复的“信、达、雅”翻译标准之所以多年来没有被翻译界抛弃，是因为这简明扼要的三个字把翻译的精髓总结得淋漓尽致，尽管时代赋予了翻译新的意义，但是对严复翻译标准的运用仍然是必不可少的。尤其是在电影字幕翻译中的运用，由于受到电影故事背景、情节、文化内涵以及观影环境等因素的影响，翻译标准必须被赋予全新的内容和要求。 三、“意境说”在字幕翻译中的运用 翻译在中国有着悠久的历史，着名的翻译大家严复、鲁迅、瞿秋白等前辈将翻译提升到了文学艺术的高度。而中国文学艺术着意追求超越客观形象的神韵意味，将自然形象当做表现内在神情气韵的媒介，因而形象刻画并不是中国文学艺术所追求的终极目标（第29页，《中西比较诗学》）。在这样的背景下，“意境说”在英语电影字幕翻译中就会有很大的运用空间，就可以从形式文采美的角度对字幕译文进行深度润饰，使观众通过颇具美感的字幕译文领略电影本身的魅力，进入精彩纷呈的电影世界。 1.偏重于主观的主客观统一。任何文学艺术都是主观与客观的统一，而我们所谓意境，就是意与境浑，主观与客观的统一，（第31页，《中西比较诗学》）而非仅仅局限于主观论断。在英语电影字幕翻译中，要注意主观的意
Cultural Default Reflected in Proverb T ranslation between English and Chinese and the Compensation Strategies Absrtact:Proverbs are the accumulation of human’s experience and wisdom. Different proverbs transmit different cultural information. If those cultural elements are not taken into consideration in the process of translation, cultural misunderstanding or cultural loss would arise. To deal with the cultural default in Chinese and English proverb translation, the author puts forward some compensation strategies. Key Words: Proverb Translation; Cultural Default; Compensation Strategy I. Introduction Proverbs are the crystals of human intelligence and experience. They do not only reflect human civilization but also enrich human life and make language more colorful. They are culturally influenced, thus bringing up difficulties in translation. As different nations have different cultures, whose uniqueness inevitably bring certain communication barriers between different countries and regions. Those differences may sometimes be culturally-specific, which means that what belongs to one culture may be vacant in another culture. This usually results in cultural vacuum, or in other words, cultural default. The translation between Chinese and English proverbs is affected greatly by the cultural elements of Chinese and English-speaking countries. Therefore, it is of great importance to find some compensation strategies to deal with the cultural default during the process of translation. Cultural default, if well handled, can improve the effectiveness of translation and enhance the communication. II. Cultural Default in Proverb Translation 1. Definition and Current Studies of Cultural Default Cultural default is a common phenomenon in communication, either in written texts or in colloquial form, and it has been attracting the attention of many scholars in recent years. Wang Dongfeng (2000: 234) defines it as “absence of relevant cultural background knowledge shared by the author and his intended
最新200份英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 形合与意合对比研究及翻译策略 2 汉英植物隐喻对比研究 3 哥特电影的黑暗之美-市场与文化的交接 4 论中国特色文化政治经济词汇和缩略语的英译策略 5 腐朽世界中的纯洁品质——解读《雾都孤儿》中费金的善与恶 6 从译者主体性视角探析《红楼梦》中概念隐喻的翻译策略 7 词汇和背景知识对英语阅读理解的重要影响及应对策略 8 国际贸易中的支付方式及其风险回避 9 论哥特式手法在《呼啸山庄》中的应用 10 西方骑士精神与中国侠义精神的比较研究—以《亚瑟王之死》和《水浒传》为例 11 Cultural Differences and Translation Strategies 12 从商业性角度论电影名称的翻译 13 The Comparison between“the Mean”of Confucius and“the Mean”of Aristotle 14 On the Conflicts Reflected in the Character of Rebecca Sharp in Vanity Fair 15 春节与圣诞节的对比研究 16 从《厄舍古屋的倒塌》看爱伦坡写作的哥特式风格 17 《魔戒》中的现实主义初探 18 奥巴马演讲词的人际意义研究 19 中外服装品牌英文标签语言的跨文化研究 20 标记信息结构在字幕翻译中的应用 21 从关联理论角度看《围城》的幽默翻译 22 中美文化差异对其商务谈判的影响 23 旅游英语翻译的研究 24 从常见的中英文名字比较中英两国命名文化差异 25 试论爱伦?坡的作品在当时遭受非议的必然性 26 英汉音节结构对比 27 英汉习语的概念隐喻对比研究 28 中英文幽默映射的语言与文化差异 29 透析《洛丽塔》中的性 30 论《厄舍古屋的倒塌》的哥特式写作风格 31 涉外商务用餐中的非言语交际 32 中西节日的对比研究 33 A Study of Pragmatic Failure in Politeness between Chinese and English 34 工业化进程中的人性异化——解读https://www.doczj.com/doc/0b7191830.html,wrence《儿子与情人》 35 An Analysis of Life and Death in Mrs. Dalloway 36 小学英语语法任务式教学 37 论《双城记》中的现实主义风格 38 从文化角度浅析新闻英语的翻译 39 认知角度下的隐喻翻译 40 《追风筝的人》翻译中的美学体现 41 浅析《还乡》中游苔莎的悲剧根源 42 苔丝悲剧原因探究
翻译策略是翻译教材和翻译教学中必须研究探讨的内容。通过研究翻译策略的构成，分 析并归纳现有的翻译策略，根据历史积淀、理论渊源和实践指向，研究专家将翻译策略分为 三类，即：直译与意译、语义翻译与交际翻译、归化翻译与异化翻译。 翻译策略是指翻译过程中的思路、途径、方式和程序。翻译策略是一个舶来词，我国译 坛在上世纪九十年代引进的。 1.直译与意译 一直以来，直译与意译都是翻译讨论的中心话题。在我国直译、意译和音译古已有之。 直译与意译之争和关于音译的讨论贯穿于中外翻译史。 现在主张直译的人一般也不完全以逐词对译或照搬原文结构。直译可允许改动词序、改 变词类在通顺达意的原则下照顾到原文的结构形式。巴尔胡达罗夫认为逐词翻译的直译，是“层次偏低的翻译”而只有“必要的和足够层次的翻译”才能“传达不变内容并遵循译语的规范”。“层次”是指作为翻译单位的语言等级体系中词、词组、句子之类的层次。卡特福德认为，直 译是介于意译和逐字翻译之间的一种译法。“它可能始于逐字翻译但为恪守译文的语法规则而有所变化(如补充额外的词语、变换任何一‘级’的结构等)并过渡到以意群或句子成分为单位进 行翻译。” 直译的优点是:在吸收外来有益的新因素、在反映异国客观存在的事物和情调上比意译更 能避免主观因素的干扰。但在表达形式上无须另辟蹊径即可达到忠实于原文内容的时候译者 自然采用直译。 直译作为一种翻译策略常见用于以下领域的翻译： （1）用于翻译科技资料； （2）用于外语教学，让学生了解两种语言结构的差异； （3）也用于文学翻译，Nabokov 是文学翻译中直译的高手，在他看来，“只有直译才是真 正的翻译”。 到了十九世纪初，很多作家倾向于意译，即译其神韵而不是译字母；译意义而不是译词汇；译信息而不是译形式；译事实而不是译方式。 意译法有以下特点： （1）以目的语为导向； （2）用规范的目的语语言把原文的意思表达出来； （3）注重译文的自然流畅，不一定保留原文的结构及修辞手段。