《山里的孩子心爱山》教案
仙岩镇中心小学王丹丹
教学目标：
1、通过欣赏歌曲《黄土高坡》、《洞庭鱼米乡》，让学生体验歌颂家乡美，并感受南北两首歌曲的不同的民歌特色。
2、指导学生有感情的演唱歌曲《山里的孩子心爱山》。
3、认识高音。
教学内容：
1、欣赏歌曲《黄土高坡》、《洞庭鱼米乡》
2、学习歌曲《山里的孩子心爱山》
3、认识高音。
教学重难点：
通过学习歌曲体验对家乡情感的表达。
教学过程：
一、组织教学
师生问好。
二、欣赏歌曲
1、导入
我们的祖国以幅员辽阔、风景迷人矗立于世界的东方。她有着有辽阔的草原、茂密的森林、宁静的山村、繁华的都市，每个地方都是那么的美丽迷人。当地的人们都热爱自己的家乡。那你的家乡是哪呢？能不能来为我们介绍一下？
2、欣赏《黄土高坡》
下面我们一起来欣赏一首赞美自己家乡的歌曲，听一听他唱的是什么地方。
3、介绍黄土高坡
黄土高坡指陕西、山西、宁夏、甘肃等省在内的荒凉的黄土高原地带。在那里少见青山绿水，放眼望去只见漫漫黄土，少有高楼大厦，他们都住在低矮的窑洞里，但是世世代代居住在这里的人们依然爱着他们的家乡，爱着这片土地。顽强地和恶劣的自然条件斗争，用滴滴汗水浇灌土地，用勤劳的双手建设家园。
4、感受歌曲
（1）歌曲《黄土坡》表现了什么样的情绪？
表现了黄土地上的儿女们对家乡所怀的执著的爱。
（2）哪句印象最深刻？并唱一唱
5、欣赏《洞庭鱼米乡》
《黄土高坡》是西北歌曲，现在我们在来听一首中南部的歌曲，你能听出南北民歌的不同的风格吗?
6、进行对比
由于南北地区的不同，民歌风格也完全相同，西北——粗矿、豪放，中南——细腻、抒情。
三、学习歌曲
1、导入
听了大人们都在赞美自己的家乡，我们的小朋友也要来和他们比一比了，我们来听听孩子们的家乡在哪里？
2、欣赏歌曲
3、复听歌曲
设问：为什么山里的孩子心爱山？
歌曲的情绪怎么样？
4、朗读歌曲
恩，你们回答的真好。山里可真美啊，山里的孩子向我们展示他们美丽的家乡，我们一起来看看山里的美景吧。
5、学习新知识
山里的孩子想邀请你们一起去玩，但是小朋友要能通过王老师的音乐楼梯才能到，我们一起来走一走吧。
⑴．音符的书写在简谱中我们已学过哪几个音?
⑵．高音的音符“do”用“”来表示，同样方法，高音的“re、mi”也是在音符上面加上高音点即可：“”。它的手势也是“re、mi”的高一层的位置(教师示范，学生模仿)。
⑶．结合歌曲曲调《山里的孩子心爱山》，认识高音“”，顺带进行。
⑷．复习巩固“-”十三个低、中、高音符。
6、跟录音演唱歌曲
7、跟钢琴哼唱歌曲
8、跟钢琴演唱
9、解决难点（可以根据学生的学习情况进行调整）
10、完整演唱
四、总结下课
不论是黄土高坡、洞庭湖还是美丽的大山，每个人都有自己的故乡，我们都热爱这片生我养我的土地，请同学们回去了解一下我们的家乡，并找一首能赞美我们家乡的歌曲，我们下节课一起来唱一唱。
像山那样思考 一、导语 生活中常常会有一些细小的事件或者现象会在某种特定的情况下引发我们进行一场深入的追问。比如我们今天要学习的这篇文章，其实就是由一声夜里回荡在山崖间的狼嗥引发的思考。 那么，是一声怎样的狼嗥能引发作者洋洋洒洒上千言的思索呢？早上已经要求大家预习过课文，现在，请同学说明，这声狼嗥具有怎样的特点。 二、研习课文 1、思考：狼嗥具有怎样的特点？（提请学生回答） 明确：深沉的、骄傲的、不驯服的、对抗性的、悲鸣、是蔑视情感的迸发。 嗯，在文章的第一节，作者就已经对这声狼嗥作了详细描写。这声狼嗥听起来是如此的与众不同，可以说是一种饱含情感的嗥叫。那么，这声嗥叫引起了哪些事物的注意呢？对这些事物而言，这声狼嗥分别意味着什么？ 2、思考：这声嗥叫引起了哪些事物的注意？对这些事物而言，这声狼嗥分别意味着什么？ 明确：鹿——死亡的警告 松林——混战与流血的预言 郊狼——得到残羹剩饭的允诺明显而迫近的希望和恐惧 牧牛人——账户透支的威胁 猎人——狼牙抵制弹丸的挑战 山——“客观地聆听”深刻的，客观的，长久的 那么，山对这声狼嗥的反应和其他事物对这声狼嗥的反应是一样的吗？ 明确：不一样，对其他事物来说，这声狼嗥是一种明确而迫近的希望和恐惧。但对山来说，却有着更深刻，更客观，更长久的含义。 那这个含义到目前为止我们知道是什么吗？ 明确：不知道。作者在这里给我们卖了个关子，设了个局，他在引导我们跟着他的思路继续思考。不仅如此，为了强调这一信息，作者在后文还用相关语句做了呼应，请大家快速浏览第三节文字，找出呼应语句。 明确：只有不堪造就的新手才感觉不到狼是否存在，认识不到山对狼怀有一种秘密。 到目前为止，我们现在还不知道这个秘密是什么，那作者知道吗？他感觉到了狼的存在，认识到山对狼怀有一种秘密了吗？ 明确：认识到了。 3、思考：作者是否从一开始就知道的呢？“我”对这声狼嗥的认识，经历了怎样一个变化过程？ 明确：不是一开始就知道的。“我自己对这一点的认识，是自我看见一只狼死去的那一天开始的”。 在此之前，对待狼这种动物，我的观念是怎样的？ 明确：“在那个年代里，没有人会放过打死一只狼的机会。 当时我很年轻，正是不动扳机就感到手痒的时候。 那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。” 那么，之后呢？作者的观点是如何转变的？哪一刻，哪一场景触动了作者的心灵？ 明确：“闪烁着的，令人难受的，垂死时的绿光” “在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西”（这一句与前文哪些地方是一致的？山对狼的秘密和狼嗥中隐藏的深刻含义。）
2018部编版：《望天门山》优秀教案优质课 教学要求： 1．会认本课的7个生字，会写“断、楚、孤、帆”等13个字。 2．能理解古诗的意思，体会古诗表达的意境以及诗人所表达的思想感情。3．正确、流利、有感情地朗读并背诵古诗。 4．能正确默写《望天门山》。 教学重点：1．有感情地诵读古诗。2．理解古诗大意。 教学难点：体会古诗表达的意境以及诗人的思想感情。 课前准备：多媒体课件；田字格贴。 教学时间：1课时 教学过程： 一、观赏图片，揭示课题。 1．导语：同学们，我们的祖国幅员辽阔，山河壮丽。大家看－－(课件播放天门山图片) 2．师：大家知道这是哪里吗？这就是位于安徽和县与当涂县西南的长江两岸。两山隔江相对，形同门户，所以又被叫做天门山，谁来说说自己看了这些图片之后有什么感受？ 3．师抽答。 4．大家都说了自己看了天门山的图片之后的感受，很多年前，诗人李白也去到了天门山，看到了这样的美景，很有感触，于是写下了《望天门山》这首诗。5．下面请大家齐读课题－－《望天门山》(教师板书课题) 二、初读古诗，整体感知。 1．学生自由朗读，要求读准字音，读通诗句。 2．指导生字的读音。 3．全班齐读，分小组读，反馈读。 4．教师出示节奏划分，指导学生读出节奏及古诗的韵律。(课件出示) 三、逐句品读，理解诗意。 1．再请同学们自由朗读，标示出不理解的字、词。(教师将诗句写在黑板上) 2．指名反馈：哪些字、词无法理解？(天门：天门山。中断：从中间割断。至此回：到这里回旋。出：耸出来。孤帆：单独一只船。帆：船上的风帆，指代船。) 3．多媒体出示课文插图，引导学生图文结合，理解古诗的意思。(先抽同学逐句解释，再指导全诗一起说一说。) 诗文解释：浩荡东流的长江冲破天门山奔腾而去。碧绿的江水到这里突然转了个弯，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。四、再现画面，体会意境。 1．教师示范阅读，学生闭目想象。 2．指名反馈：脑海中出现了怎样的画面？(一句诗，一幅画) 3．感悟动词“断、开、流、回”的气势磅礴。 4．指导学生读出雄伟磅礴的气势。 5．教师：同学们，这首古诗，紧扣一个“望”字，通过对天门山两岸景色的描绘展示了祖国山河的壮丽雄伟，诗人借景抒发了对祖国山河的热爱。(板书“雄
《游褒禅山记》教学设计 《游褒禅山记》是必修二第三单元中第三篇课文，本单元为古代山水游记类散文，作品多以作者游玩经历中所见所感综述成文，由于散文故事情节性弱行文恣意洒脱加之对文言的厌烦恐惧心理使得高一学生对游记类散文敬而远之。有效地引导学生从思辨的角度深入文本，体会景中蕴含的情感与哲理，感悟文章严谨的行文与作者高尚的情操对培养学生综合思辨能力提高文言阅读兴趣大有裨益。 【三维目标】 （一）知识与技能 1.了解王安石及其作品的有关常识。 2.掌握重要文言字词及文言现象。 （二）过程与方法 1.利用注释、工具书疏通文字，教师进行点拨、解难。 2.通过学生合作教师引导，理解作者“有志”“尽吾志”的观点。 3.重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。 （三）情感态度与价值观 学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度，明白其借鉴意义。 【教学重难点】 1、理清文章思路 2、学习文章“因事见理”的写作手法 3、学会用质疑批判的目光看待问题 【教学课时】：2课时 【教学过程】 一、导入新课——人生若只如初见 “水是眼波横，山是眉峰聚”，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，灵
动的山山水水给了我们飞扬的思绪和无尽的感慨。被誉为“十一世纪的革命家”的王安石在游褒禅山时有什么样的发现与收获呢，带着问题怀着期待让我们一起走进《游褒禅山记》。 二、疏通文本——字斟句酌为哪般 1、齐读文章，纠正易错字音 2、整体感知文章，梳理文章脉络 游山——游洞——感叹——感悟——补记 3、通过导学案检测学生对重要实词虚词掌握情况，对学生不懂的实 词采取生问生答的抢答模式 4、教师总结“其”的用法 三质疑探究——奇文共赏疑义相析 1、为什么说《游褒禅山记》不是“合格”的游记散文 （设计思路：在题解中介绍游记类文体并分析游记类问题的特征后，不难发现文章“即事说理”的特点，让学生学会用批判性的思维去分析文本，为后面深入分析文本做准备。） 预设：其一，文章山水描摹过少 其二，作者半途而废未得风景 其三，议大于叙文体不符 2、王安石在山道旁看到什么表现出王安石什么特点 （设计思路：让学生抓住文本，深入分析文本，体会作者情感态度） 预设：有碑仆道，其文漫灭，表现出王安石细心谨慎的特点 3、作者游洞的经历是怎样的表现出了怎样的规律 （设计思路：引导学生概括游踪，训练学生分析概括能力，并能结合生活谈自己感想） 入,题记者少,乃至加少。这种情况又表现出无限风光在险处的人生规律，而人们往往是“就难避轻
《像山那样思考》教学设计 教学目标： 1、理清文章脉络，把握文意。 2、品味诗意和富有思辨色彩的句子，揣摩作者对人与自然和谐相处观点的独特表达。 教学重点： 1、理清文脉和情感。 2、品味富有诗意与哲理的语句。 课时安排：一课时 教学方法及设想： 学生感知文本，进行评点和交流；教师点拨引领学生把握行文思路，深入探究。 教学过程： 一、导入（引出中心）。 必修一最后一个专题“像山那样思考”，分为三个板块。第一板块“谛听天籁”，是要我们欣赏自然之美；第二板块“感悟自然”，是要我们从自然风物中感怀人生；第三板块“湖山沉思”，是思考探索人与自然该如何相处。三个板块，理解上逐层加深。今天我们学习美国生态学家奥尔多·利奥波德的随笔《像山那样思考》。 （师）法国思想家帕斯卡尔说：人是能思想的苇草。思想形成人的伟大。就是说，人之于万物的高贵之处在于能思考。而利奥波德却说“像山那样思考”，山会思考，运用了拟人手法，更新颖、诗意，设置了悬念。这个短语还有祈使意味，可在短语前加主语：“我们”或“人类”，即“我们（要）像山那样思考”。要重读的是哪个词？ （生）“山”。（齐读“像山那样思考”，重读“山”字） （师）我们就来看“山”和“我们（人类）”分别是如何思考人与自然相处的问题。 二、研习课文，整体把握思路： （一）、速读文章，抓中心问题：人与山思考的差异。 师：现实中的什么现象，使作者倡导要“像山那样思考”？（即缘由） 生：缘于生态遭到破坏，人们对狼的猎杀。 师：人们及年轻时的作者，对狼的认识是怎样的？用文中句子回答。 生：“我总是认为，狼越多，鹿就越少，因此，没有狼的地方就意味着猎人的天堂。” 师：猎杀狼的原因是什么？ 生：为了猎捕更多的鹿，获得更多的个人利益。 师：对，在人们看来，狼是残忍的，对人类是无用的，所以捕杀狼。这种看法“山”赞同吗？划出有关的句子品读。 生：不赞同。第六段“无论是狼，或是山，都不会同意这种观点”；第二段“只有山长久地存在着，从而能够客观地去聆听狼的嗥叫”；第三节“山对狼怀有一种秘密”．．．．．．山并不认为“狼越多，鹿就越少”，狼并非毫无价值。山对狼的思考，作者是从描写狼的嗥叫入笔的。 （二）、具体研习课文，探究山的思考。 1、探究“山”与“人类”对狼的思考的差异。 （1）、范读第一节。狼嗥有何特点？含有怎样的情感？ 可概括为“狼嗥图”，参照课本图片，想象：在陡峭荒凉的山崖上，群山静默，隐隐听到风过树林，叶子发出的沙沙轻响，突然一声狼嗥打破了这份宁静，嗥叫声从一个山崖传向另
17 古诗三首 【教学目标】 1.认识5个生字，读准多音字“抹、磨”，会写13个生字。 2.有感情地朗读课文，背诵课文，默写《望天门山》。 3.能结合注释，用自己的话说出诗句的意思，想象诗中描绘的景色。【重点难点】 重点： 能结合注释，用自己的话说出诗句的意思，想象诗中描绘的景色。难点： 借助注释，理解诗句的意思。想象诗中描绘的景色，体会诗歌所表达的思想感情。 【教学准备】 1.多媒体课件 2.生字卡片 【课时安排】 三个课时 第一课时 【教学过程】 一、新课导入。 浩瀚长江从古汹涌奔流至今，潋滟西湖仍然静静地守候杭州，洞庭山水还是那般秀美非凡。山水永恒，情感绵延。你听，遥远的古代又响起了诗人们那荡气回肠的吟唱……
板书课题，请同学们打开课本，我们今天来学习《古诗三首》。 二、初读课文，认识生字新词。 1.自由读古诗，标出生字，读不通顺的地方多读几遍。 2.检查生字情况。 （1）出示生字词，学生认读。 生字：断楚至孤帆饮初镜未磨遥银盘（生带读自由举手读开火车读） （2）教师相机指导正音。学生交流识字方法。 注意读音：读准翘舌音“楚”“至”，前鼻音“断”“帆”。“磨”是个多音字，在诗中读“mó”，还有一个读音是“mò”。 识字方法：换一换：“继”换掉“纟”，加上“斤”，就是“断”；“定”换掉“宀”，加上“林”，就是“楚”；“狐”把“犭”换成“子”，就是“孤”。 形近字辨析：盘—盆未—末遥—摇银—根 熟字加偏旁：“欠+饣”是“饮”，“刀+衤”是“初”， “竟+钅”是“镜”。 加一加：巾+凡=帆 减一减：“到—刂 =至” 形声字结构规律识记“镜”：“钅”表意，“竟”表音。 3.指导书写生字。（重点指导断、楚、孤、遥） “断”是左右结构的字，写的时候是左边注意先写里面的“米”，
游褒禅山记 教学目标： 1、掌握文言常见词语的意义和用法，加强文言文字词句知识的积累。 2、理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。 3、学习文章“因事见理，叙议结合”的写作手法。 教学重点：正确理解作者“尽吾志”的观点。 教学难点：学习文章“因事见理”的写作手法。 教学方法：诵读法、串讲法、讨论法相结合。 教学工具：多媒体课件辅助 教学时数：三课时 教学过程： 第二课时 一、导入新课： 这一单元我们所学习的古文大都是实用类文言文，其中有史传（《鸿门宴》、《郑伯克段于鄢》）、行状（《段太尉逸事状》）、奏表（《陈情表》）、书信（《报任安书》），那《游褒禅山记》是一篇什么？（游记）。人们常说游记是：“纸上山水”，上节课我们已经疏通了文意，对这篇“纸上山水”有了一些初步感受。今天我们就跟随作者王安石一起来继续欣赏褒禅山的风景并一同感悟风景之外的人生体验。 二、课文分析： 1 、第一段：这一段介绍褒禅山概况。都写了褒禅山的什么？ 明确：山之名、山之寺、山之洞、山之碑。 2 、第二段：这一段记游华山洞的经过，按照游踪可以分两层： 第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过； 第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。 华山洞分为前后两洞，前洞什么样？后洞什么样？着重哪一部分？为什么？ 明确：前洞平旷，记游者甚众。后洞窈、寒、深，记游者少。着重写后洞。为下一部分的议论作铺垫。 作者游洞的心情经历了什么样的变化？ 明确：兴致盎然--有人怠，与之俱出—悔。 3、第三段：这一段主要写游华山洞的心得，是这篇课文的重点和精华部分。 层次划分：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。 具体分析志、力、物之间的关系。 明确：王安石揭示了成功的条件就是“志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。 引导学生对此进行讨论。 4、第四段：这一段写由仆碑所得到的感悟，指出对待传闻要采取“深思慎取”的态度。 本段中作者是表达了怎样的观点，这一观点是怎样演绎出来的？ 明确：仆碑—其文漫灭—音谬—古书之不存—谬其传——何可胜道者哉—观点：学者不可以不深思而慎取之也。 5、第五段：补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间，以及作者籍贯、署名。
长春版八年级语文下册教案《像山那样思考》 教学目标： 1.了解利奥波德及他的“土地道德”。 2.整体感知文章的思想内容，理清文章脉络 3.把握文章的主旨，体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考，明确“像山那样思考”的意义。 4.了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识，加强学生生态保护意识。 教学重点： 1.整体感知文章的思想内容，理清文章脉络 2.把握文章的主旨，体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考，明确“像山那样思考”的意义。 教学难点： 了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识，加强学生生态保护意识。 课时安排：一课时 教学过程： 一、导入 观看图片，体会人类对自然的破坏。
二、作者介绍 奥尔多利奥波德（1887-1948），美国著名生态学家、环境保护主义理论家，长:期从事林学和野生动物管理研究，被称为美国野生动物保护之父。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版了三部书和五百多篇文章。l949年出版的《沙乡年鉴》是其最重要的著作。书中记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣经”。 三、朗读课文 1.自读课文，查找生词。 2.借助工具书，理顺词义。 积累词语： ①拾遗：①拾取旁人遗失的东西，据为己有。如夜不闭户，道不拾遗。②补充旁人所遗漏的事物，如拾遗补缺。 ②蜿蜒：①蛇类爬行的样子。②（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。 ③蠕动：像蚯蚓爬行的样子。 ④饿殍：饿死:的人。文中指饿死的鹿。 ⑤无动于衷：心里一点儿不受感动；一点儿也不动心。 ⑥毛骨悚然：形容很害怕的样子。 3.自由朗读，熟悉课文。
《像山那样思考》优秀教案完整
《像山那样思考》教案 【教学目标】 知识与技能：学习选取个性化的角度表现哲理的写法。 了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。 过程与方法：整体感知文章，理清文章脉络。 情感态度与价值观：领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意 义。 【教学重点】 1、整体感知文章，理清文章脉络。 2、领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。 【教学难点】 1、体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。 2、学习选取个性化的角度表现哲理的写法。 【教学时数】二课时。 【教学过程】 第一课时 一、导入： 今年美国好莱坞有一部大片——《阿凡达》，影片展示了未来世界，由于地球资 源日益枯竭，人类为了掠夺新的资源，启动阿凡达计划，攻击潘多拉星球的故
事。《阿凡达》虽然只是一部科幻电影，但却给观众引出了人?自然?科学的话题。 长久以来，人类一直将自己看作是地球的霸主，大自然的主人。由于不断地向大自然索取，无节制地开采，滥捕、滥杀、滥伐，使许多的物种濒临灭绝，严重地破坏了生态的平衡。面对日益恶化的生存环境，和越来越严重的能源危机，人类不得不重新审视自己的行为。 那么，究竟人类应该站在什么角度去思考？应该如何去思考？我们来听听美国的奥尔多?利奥波德在半个世纪前给出我们的答案——像山那样思考。 二、简介作者： “近代环保之父”——奥尔多·利奥波德（1887—1948）美国作家，生态学家，土地伦理学家。被称为是美国环境伦理的播种者。 奥尔多.利奥波德从小就对大自然有着浓厚的兴趣，他在近50岁时，购买了美国威斯康星河畔的一个被人类榨取殆尽而遗弃的名为沙乡的农场，从此开始了在沙乡长达13年的恢复生态平衡的探索，直到去世。他把自己的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》。 《沙乡年鉴》与《瓦尔登湖》并誉为自然人文写作的典范，入选纽约公共图书馆“世纪之书”人文类十大必读好书。它记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。其文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣经”。 《像山那样思考》是《沙乡年鉴》（《沙郡岁月》）中收录的一则随笔 三、自读课文，自主探究：
《望天门山》教学设计 【教材分析】 《望天门山》是唐朝大诗人白25岁时写下的千古佳作。生动地描绘了长江波澜壮阔、天门山雄奇秀丽的景色，充分展示了其丰富的想象力，抒发了对祖国山川赞美之情。 诗中用词精准，四个动词“开”“回”“出”“来”写出了四个壮丽的画面：首句“天门中断楚江开”借山势写出水的汹涌，一个“开”字，仿佛让人看到了滔滔江水呼啸而来，听到了江水拍击山石的怒吼声；次句“碧水东流至此回”写出水波回旋，反过来借水势衬出山的奇险；“两岸青山相对出”一个“出”字，使本来静止不动的山带上了动态美；此时“日边来”的一片“孤帆”在这雄奇的山水中穿过，更给人开阔壮美之感。诗歌通过对天门山景象和心体验的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了乐观豪迈的情感。 【教学目标】 1、学会诗中新词，了解古诗的大意，会读会背诵《望天门山》。 2、指导古诗的学习方法，培养学生的学习能力。 3、通过反复诵读，理解诗意，让学生感悟诗歌美的意境，感受祖国大好河山的神奇壮丽，体会诗人热爱大自然、热爱祖国河山的感情。
【教学重难点】 重点：学会一般古诗学习方法，有感情朗读古诗。 难点：感悟古诗描绘的美的意境。体会诗歌表达的思想感情。【课前准备】 教师准备：诗人资料、多媒体教学课件 学生准备：背诵一些白的诗歌。 【教学过程】 一、谈话激趣、导入新课 1、师：同学们，通过学习，你们都知道哪些诗人呢？背诵了 哪些诗？谁来背一首白的诗？ （让学生自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。这样可为后续学习营造氛围，激发学习的积极性。） 2、出示课件，认识了解白。 3、师：今天我们就来学习白所写的《望天门山》， 二、板书课题、理解题意 1、理解“望”的意思 2、了解关于天门山的知识。 三、初读课文、整体感知 （一）多种形式诵读 1、自读 要求：读准字音、读通句子、读出节奏，初步感知。 2、读
初中语文《像山那样思考》教案 【教学目标】领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。 【教学重点】⑴整体感知文章，理清文章脉络。⑵学习选取个性化角度表现哲理的写法。 【预习要求】1、利用工具书自查生字词注音及重点词语释义。2、划出不理解的句子。 【教学时数】一课时。 一、导入新课 我们看到的画面上是什么动物啊？（图片）你能说出有关这个动物的成语吗？这些词最大的共同点是什么？（感情色彩上）贬义。即使我们提到的“与狼共舞”这个源自美国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语，传到中国便成了“与邪恶的人或事物接触”的意思。狼，成了“邪恶的化身”，但鲜为人知的是，我们如果再不留意，就将与狼诀别了，为什么会这样呢？我们今天就来学习一篇散文《像山那样思考》。 二、作者简介 奥尔多·利奥波德（1887—1948）美国作家，生态学家，土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年，《沙郡岁月》出版，是其最重要的著作。《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。 三、研习课文 1、讨论文章结构明确：第一部分（1-3）借助一声狼嗥而引起的反应，将深刻的生态伦理表达出来。第二部分（4-9）讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。第三部分⑽启示人们在追求物质文明的同时，应该像山那样思考，要有生态意识。 2、阅读并思考：⑴作者对狼的看法发生了怎样的转变？“自那以后，我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山。 ⑵自然界失去了狼会怎样？（生物链：狼少——鹿多——草光——食草动物的灭亡——山秃）于是，大自然会报复人类；于是，“……有了尘暴，河水把未来冲刷到大海去。”这句话什么意思？人类将不再有未来！由学生提出自己不理解的句子，互相讨论。 四、总结课文
精品教学教案设计| Excellent teaching plan 教师学科教案 [20 -20学年度第—学期] 任教学科：________________ 任教年级：________________ 任教老师：________________ xx市实验学校
《望天门山》教案设计
1做动作背古诗。指名背，齐背。 2、赛诗：你知道李白哪些诗？背一背。 五、全课总结 古诗是我国文化宝库里的一多奇葩，而李白只是其中一颗璀璨的明星，还有很多诗人和 他们的诗歌也很有名，千古流传，等着我们去欣赏，去品味。 板书设计 望天门山 ［唐］李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 八、教学反思 《望天门山》描绘的是天门山夹江对峙，长江波澜壮阔而雄奇秀丽的景色，表达了作者对祖国山河的热爱。 整节课，我注重让学生在情境中学习、感悟。结合学生的综合成绩，对不同理解层次 的学生选择一个共融的方法。我让学生在课前收集有关李白的资料，让他们来介绍李白，并在拓展部分让学生交流积累过的李白的诗。在教学过程中，我对难点适当点拨，抓重点字 回”出“”理解这首古诗，结合课件感悟这首诗的意境。让学生感受到诗人激越的创作情绪。 在我的引导下，他们既认识到了天门山的险，又感悟到了楚江的波涛汹涌。学生理解了这首诗。 九、教学评价 好钢必须用在刀刃上，必须在应该讨论的地方、的时候组织讨论。“望”（山）的角度？很多资料上都说诗人站在某处“望”。这点在成年人也常出错，更何况三年级的孩子！原来诗 人是坐船远望。而孤帆到底从哪边来，更容易出错。开始的时候我认为从西边来，自然是从日落的方向来。这样的难点，教者反复铺垫，在学生还不能理解、产生愤悱的情况下出示了课件，有了前面的铺垫，课件一出来，难题迎刃而解。结合这节课学生评价量规表。真正体 现了不愤不启、不悱不发，确实做到了“愤启悱发”。
《像山那样思考》教案 【教学目标】? 知识与技能：学习选取个性化的角度表现哲理的写法。 了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。 过程与方法：整体感知文章，理清文章脉络。 情感态度与价值观：领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。? 【教学重点】? 1、整体感知文章，理清文章脉络。? 2、领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。 【教学难点】 1、体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。? 2、学习选取个性化的角度表现哲理的写法。? 【教学时数】二课时。 【教学过程】 第一课时 一、导入： 今年美国好莱坞有一部大片——《阿凡达》，影片展示了未来世界，由于地球资 源日益枯竭，人类为了掠夺新的资源，启动阿凡达计划，攻击潘多拉星球的故 事。《阿凡达》虽然只是一部科幻电影，但却给观众引出了人?自然?科学的话题。 长久以来，人类一直将自己看作是地球的霸主，大自然的主人。由于不断地向大自然索取，无节制地开采，滥捕、滥杀、滥伐，使许多的物种濒临灭绝，严重地破坏了生态的平衡。面对日益恶化的生存环境，和越来越严重的能源危机，人类不得不重新审视自己的行为。 那么，究竟人类应该站在什么角度去思考？应该如何去思考？我们来听听美国的奥尔多?利奥波德在半个世纪前给出我们的答案——像山那样思考。 二、简介作者： “近代环保之父”——奥尔多·利奥波德（1887—1948）美国作家，生态学家，土地伦理学家。被称为是美国环境伦理的播种者。 奥尔多.利奥波德从小就对大自然有着浓厚兴趣，他在近50岁时，购买了美国威斯康星河畔一个被人类榨取殆尽而遗弃名为沙乡农场，从此开始了在沙乡长达13年恢复生态平衡探索，直到去世。他把自己观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》。 《沙乡年鉴》与《瓦尔登湖》并誉为自然人文写作的典范，入选纽约公共图书馆“世纪之书”人文类十大必读好书。它记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。其文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣经”。 《像山那样思考》是《沙乡年鉴》（《沙郡岁月》）中收录的一则随笔
像山那样思考教案 教学目标： 1、理解课文中狼嗥的含义。2、感悟文章的诗意美和思辨色彩。3、提高对大自然美景的哲理感悟力。 4、把握作者的生态伦理观念，加强学生的生态保护意识。教学重点：理解由狼嗥引出的哲理思考，提高生态环境保护意识。教学难点：“像山那样思考”的内涵。教学过程：一、导入二、词语积累嗥叫驯服残羹聆听悚然湍急蠕动饿殍艾蒿二、文本研习1、快速地阅读全文。思考：文章题为“像山那样思考”，那么是什么引发此种思考的呢?即引发此种思考的缘起、缘由。 2、面对这声狼嗥，留意的有哪些事物?他们的反应又是怎样的?3、除了这些事物，还有什么也有感受?是怎样的感受呢? ——还有“这座山”，它的反应则是“深刻的”长久的“客观的”。 5、面对这声狼嗥留意的还有谁呢? ——是“我”对这声狼嗥的理解，是“我自己对这一点的认识”。 6、“我”对这声狼嗥的认识，从文中可以很明显地看出是经历了一个过程的，那么一开始“我”是怎样的呢? ——先是和芸芸众生一样，受社会大环境的影响，肆意猎杀与破坏。 7、是什么使他的认识发生了转变? ——后来看到一只垂死时的老狼眼中的绿光时，作者有所启发，有所意识，有所察觉。 8、让我们齐读第六段，看看作者是如何把这种感性认识、一时触动表述出来的。——作者通过一段猎杀狼的亲身经历，写出自己的触动。 9、有同学感受到了作者的感受，你是从哪些词句中捕捉到的? ——写狼“喜气洋洋地摇着尾巴”嬉戏”，与狼令人难受的、垂死时的绿光形成对比，反衬人的冷酷。——“一只小狼正拖着一条腿”，让人顿生怜悯之心。——“无动于衷”的岩石不如说是在指责人的无动于衷。 10、作者有了感性认识之后，又是如何上升为理性认识的? ——山失去了狼，鹿因数目过多而死去。 11、有了触动以后，作者又从草原和高山植被的破坏和退化中，进一步得到验证：此时作者意识到要保护环境。作者的认识从肆意猎杀与破坏，发展到有保护环境的意识，应该说已经有了很大的进步，在一定程度上缓和了人与自然之间的剑拔弩张的矛盾关系，但人类的印迹似乎还很重。这里保护环境归根结底还是为人类服务的。人类仍然处于一种高高在上的位置，凌驾于自然万物之上。那么作者的最终认识是不是就仅限于此呢? 下面我们就把文章的最后一段一起来读一遍，结合作者的人生经
《望天门山》教学设计 教学目标： 1、有感情朗读并背诵古诗。 2、感受祖国山河壮丽，体会作者乐观豪迈情怀。 教学难点： 体会诗句所描写的意境。 教学准备： 教学课件。 学生课前准备： 收集有关长江、李白的资料。 教学过程设计： 一、读诗导入，了解长江。 1、课件出示一组有关长江诗词，学生读。 2、你对长江了解有多少？（汇报有关长江资料） 二、朗读古诗，初悟诗意。 1、（课件出示古诗）请同学们自由出声读。 2、师范读。 3、指名读，男生读，女生读，全班读。 三、品读理解，感悟诗情。 1、理解诗意你有哪些方法？用喜欢的方法自学古诗。 2、汇报诗题。 （1）“望”是什么意思？
（2）“天门山”指什么？ （3）看作者把诗题的意思补充完整。 3、汇报第一句。 （1）指名解释第一句（一、二名学生汇报）。 （2）启发提示。 理解古诗中的“断”、“开”和“回”。 （3）第一句诗中作者看到了哪些景色？ 4、汇报第二句。 （1）指名释意古诗（一、二名学生汇报）。 （2）看最后一句古诗，你认为李白现在在哪儿？现在能更完整地说出诗题的意思吗？ （3）这“一片孤帆”从哪里来？作者正往哪行驶呢？ （4）点拨难点。 A：“出”字是一个表示什么的词？； B：用动词写天门山你有什么疑问吗？； C：此句诗改成“两岸青山相对立”好不好？； D：用“出”字有何绝妙之处？； E：学生讨论汇报，并提出汇报交流要求。 听别人的发言，请你认真思考，看对自己的想法有提示、帮助。 5、解释整首诗的意思。 6、通过整首诗看出李白在赞美什么？表达了一种什么情感吗？ 四、拓展知识，丰富积累。 1、汇报交流有关李白资料。
课题：像山那样思考 奥尔多·利奥波德 【教学目标】 1、理解文意，理清文章脉络。 2、体会文中作者对人与自然的生态伦理的思考。 3、确立正确的生态观，增强我们的忧患意识，维护我们的生存环境。 4、通过讨论理解含义丰富的语句的过程，教会学生根据语境揣摩语句含义的方法。 【教学重难点】 1．理清人与自然的生态伦理关系。 2．理清文章脉络和情感。 3. 通过讨论理解含义丰富的语句的过程，教会学生根据语境揣摩语句含义的方法。 【教学课时】三课时 【教学方法】 1．导读法 2.讨论法3．多媒体辅助教学法 【教学过程】 第一课时 【教学重点】：理解文中狼嗥的含义，初步感知课文 一、导入课文：《像山那样思考》 二、作者简介 “近代环保之父”——奥尔多·利奥波德 （1887—1948）美国作家，生态伦理学家。被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版三部书五百多篇文章。1949年，《沙乡年鉴》出版。本书记录了作者对自然界中各种生命之间的思考和体悟。文笔优美，思想深邃。被誉为“绿色圣经”。 《像山那样思考》是《沙乡年鉴》中收录的一则随笔。 三、初步感知文本、研习文本 （一）测读课文
（二）字词检测 嗥叫（）驯服（）蔑视( ) 迸发( ) 湍急( ) 艾蒿( ) 疲惫( ) 饿殍( ) 蜿蜒( ) 毛骨悚然( ) （三）思考问题： 1、文章题为“像山那样思考”，那么是什么引发此种思考的呢？ 【明确】：缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。 在一个漆黑的夜晚，群山寂静，只能隐隐听到风过树林，叶子的沙沙声，突然一声狼嗥撕破了这份宁静，嗥叫声从一个山崖传向另一个山崖，回荡在山谷中。 2、听到这野狼的嚎叫，你会有怎样的反应？（害怕、恐怖） 3、谈谈你对狼的认知。你能说出有关这个动物的成语吗？比一比，看谁说得多。 豺狼成性豺狼当道豺狼虎豹狼子野心声名狼藉 鬼哭狼嚎虎狼之势虎穴狼巢引狼入室狼吞虎咽 狼狈不堪如狼似虎狼狈为奸狼心狗肺狼烟四起 问：这些词最大的共同点是什么？ （感情色彩上）贬义。 即使我们提到的“与狼共舞”这个源自美国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语，传到中国便成了“与邪恶的人或事物接触”的意思。狼，成了“邪恶的化身”。 4、其实，狼是这样一种动物：卧薪尝胆、自知之明………（课件） 狼亦如此，人何以堪？ 5、这一声狼嗥有什么样的特点？这些特点有何深意？ “深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲鸣”、“蔑视” 【明确】 骄傲——骄傲自己懂得自然规律，是生态中的重要一员，是不可或缺的。 不驯服、对抗性的、蔑视——反对猎杀动物，掠夺自然。 悲鸣——对自己生命权利被剥夺的悲鸣，对人类无知的悲鸣。 这声嗥叫惊心动魄，既是狼痛苦的哀号，更是它用来反抗的号角，同时也像是对人类的警醒。 6、齐读第一段，用心去理解狼的这声嗥叫。 7、面对这声嚎叫，其他的事物有什么反应？ 【明确】： 对于鹿，（它是死亡的警告）；对于松林，（它是半夜里在雪地上混战和流血的预言）一场撕杀即将上演；对于郊狼，（它是即将来临的拾遗的允诺）是彻底地清扫战场，绝不浪费；对牧牛人，是银行里赤字的坏兆头；对于猎人，（是狼牙抵制弹丸的挑战）打狼。 鹿：死亡的警告
新修订小学阶段原创精品配套教材望天门山教案教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改 Wangtianmenshan lesson plan 教师：风老师 风顺第二小学 编订：FoonShion教育
望天门山教案 一、导入新课 （出示风光图片） 师：同学们，我们的祖国幅员辽阔，有学多名山大川，或风光秀丽，或雄伟壮阔，自古以来，许多诗人为我国的壮丽山河，留下了千古佳句，唐朝大诗人李白在25岁那年，写下了《望天门山》这首诗。（板书课题） 二、分析题意 师：“望”是什么意思？ 生：看，在远处看。 师：望天门山是什么意思？ 生：站在远处看天门山。 （出示天门山图片）师介绍天门山：天门山在今天的安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山，两山隔江相对，形同门户，所以叫天门山。 过渡句：当年李白怀着济世安民的雄心壮志，第一次离开四川前去洞庭湖游览，接着又兴致勃勃的乘舟顺江而下，途径天门山时，年轻浪漫，一派天真的李白写下了这首诗。
三、初读古诗。 1、师配乐朗诵 2、师：经过课前的预习和老师刚才的朗诵，同学们想一想，诗人李白在天门山都望到了哪些景物？ 生：青山、碧水、孤帆、红日。 3、师：那我们就品味一下，这些景物如何让在作者的笔下具有了诗情画意的。 4、师：下面同学们读读这首诗，自由读，反复读，读清爽，读通顺。 （1）检查生字的自学情况：断楚孤帆 （2）指读古诗 过渡句：古人作诗讲究有板有眼、有韵律，所以我们要读出节奏，读出韵律。 （3）出示幻灯片，指导按节奏朗读。 四：分析诗文。 师：同学们读了几遍诗句，发现了什么？诗中除了题目中有“望”字，诗句中有“望”字吗？ 生：没有。 师：全诗除了题目《望天门山》有望字，诗句中却没有一个望字，然而仔细品味，我们会发现每一句诗句中都隐含着“望”字，并且这个望字流露出了作者的“山水真情”，下面我们逐句分析一下。
像山那样思考教案完整 Revised as of 23 November 2020
《像山那样思考》教案【教学目标】 知识与技能：学习选取个性化的角度表现哲理的写法。 了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。 过程与方法：整体感知文章，理清文章脉络。 情感态度与价值观：领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。 【教学重点】1、整体感知文章，理清文章脉络。 2、领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。 【教学难点】 1、体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。 2、学习选取个性化的角度表现哲理的写法。 【教学时数】二课时。 【教学过程】 第一课时 一、导入： 今年美国好莱坞有一部大片——《阿凡达》，影片展示了未来世界，由于地球资 源日益枯竭，人类为了掠夺新的资源，启动阿凡达计划，攻击潘多拉星球的故 事。《阿凡达》虽然只是一部科幻电影，但却给观众引出了人自然科学的话题。
长久以来，人类一直将自己看作是地球的霸主，大自然的主人。由于不断地向大自然索取，无节制地开采，滥捕、滥杀、滥伐，使许多的物种濒临灭绝，严重地破坏了生态的平衡。面对日益恶化的生存环境，和越来越严重的能源危机，人类不得不重新审视自己的行为。 那么，究竟人类应该站在什么角度去思考应该如何去思考我们来听听美国的奥尔多?利奥波德在半个世纪前给出我们的答案——像山那样思考。 二、简介作者： “近代环保之父”——奥尔多·利奥波德（1887—1948）美国作家，生态学家，土地伦理学家。被称为是美国环境伦理的播种者。 奥尔多.利奥波德从小就对大自然有着浓厚兴趣，他在近50岁时，购买了美国威斯康星河畔一个被人类榨取殆尽而遗弃名为沙乡农场，从此开始了在沙乡长达13年恢复生态平衡探索，直到去世。他把自己观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》。 《沙乡年鉴》与《瓦尔登湖》并誉为自然人文写作的典范，入选纽约公共图书馆“世纪之书”人文类十大必读好书。它记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。其文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣经”。 《像山那样思考》是《沙乡年鉴》（《沙郡岁月》）中收录的一则随笔 三、自读课文，自主探究： 体会奥尔多·.利奥波德优美的文笔和深邃的思想，注意文中的生字词，并思考问题：文章的题目是“像上那样思考”，像山那样思考是一种怎样的思考呢是谁要像山那样思考那为什么要像山那样思考 1、字词： 嗥叫（háo）
像山那样思考教案 教学目标： 、理解文中狼嗥的含义。 2、感悟的诗意美和思辨色彩。 3、提高对大自然美景的哲理感悟力。 4、把握作者的生态伦理观念，加强学生的生态保护意识。 教学重点： 理解由狼嗥引出的哲理思考，提高生态环境保护意识。 教学难点： “像山那样思考”的内涵。 教学过程： 一、导入 二、词语积累 嗥叫 驯服 残羹 聆听 悚然
湍急 蠕动 饿殍 艾蒿 二、文本研习 、快速地阅读全文。 思考：题为“像山那样思考”，那么是什么引发此种思考的呢?即引发此种思考的缘起、缘由。 2、面对这声狼嗥，留意的有哪些事物?他们的反应又是怎样的? 3、除了这些事物，还有什么也有感受?是怎样的感受呢? ——还有“这座山”，它的反应则是“深刻的”长久的“客观的”。 、面对这声狼嗥留意的还有谁呢? ——是“我”对这声狼嗥的理解，是“我自己对这一点的认识”。 6、“我”对这声狼嗥的认识，从文中可以很明显地看出是经历了一个过程的，那么一开始“我”是怎样的呢? ——先是和芸芸众生一样，受社会大环境的影响，肆意猎杀与破坏。 7、是什么使他的认识发生了转变?
——后来看到一只垂死时的老狼眼中的绿光时，作者有所启发，有所意识，有所察觉。 8、让我们齐读第六段，看看作者是如何把这种感性认识、一时触动表述出来的。 ——作者通过一段猎杀狼的亲身经历，写出自己的触动。 9、有同学感受到了作者的感受，你是从哪些词句中捕捉到的? ——写狼“喜气洋洋地摇着尾巴”嬉戏”，与狼令人难受的、垂死时的绿光形成对比，反衬人的冷酷。 ——“一只小狼正拖着一条腿”，让人顿生怜悯之心。 ——“无动于衷”的岩石不如说是在指责人的无动于衷。 0、作者有了感性认识之后，又是如何上升为理性认识的? ——山失去了狼，鹿因数目过多而死去。 1、有了触动以后，作者又从草原和高山植被的破坏和退化中，进一步得到验证：此时作者意识到要保护环境。作者的认识从肆意猎杀与破坏，发展到有保护环境的意识，应该说已经有了很大的进步，在一定程度上缓和了人与自然之间的剑拔弩张的矛盾关系，但人类的印迹似乎还很重。这里保护环境归根结底还是为人类服务的。人类仍然处于一种高高在上的位置，凌驾于自然万物之上。那么作者的最终认识是不是就仅限于此呢?下面我们就把的最后一段一起来读一
游褒禅山记》教学设计 《游褒禅山记》是必修二第三单元中第三篇课文，本单元为古代山水游记类散文，作品多以作者游玩经历中所见所感综述成文，由于散文故事情节性弱行文恣意洒脱加之对文言的厌烦恐惧心理使得高一学生对游记类散文敬而远之。有效地引导学生从思辨的角度深入文本，体会景中蕴含的情感与哲理，感悟文章严谨的行文与作者高尚的情操对培养学生综合思辨能力提高文言阅读兴趣大有裨益。 【三维目标】 （一）知识与技能 1.了解王安石及其作品的有关常识。 2.掌握重要文言字词及文言现象。 （二）过程与方法 1.利用注释、工具书疏通文字，教师进行点拨、解难。 2.通过学生合作教师引导，理解作者“有志”“尽吾志”的观点。 3.重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。 （三）情感态度与价值观 学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度，明白其借鉴意义。 【教学重难点】 1、理清文章思路 2、学习文章“因事见理”的写作手法 3、学会用质疑批判的目光看待问题 【教学课时】：2 课时 【教学过程】 一、导入新课——人生若只如初见 “水是眼波横，山是眉峰聚” ，“登山则情满于山，观海则意溢于海” ，灵
二、疏通文本 字斟句酌为哪般 1、 齐读文章，纠正易错字音 游山——游洞——感叹——感悟 补记 run 动的山山水水给了我们飞扬的思绪和无尽的感慨。被誉为“十一世纪的革命家” 的王安石在游褒禅山时有什么样的发现与收获呢，带着问题怀着期待让我们一起 走进《游褒禅山记》。 2、整体感知文章，梳理文章脉络 3、通过导学案检测学生对重要实词虚词掌握情况，对学生不懂的实 词采取生问生答的抢答模式 4、教师总结“其”的用法 ** lit JK J 却 rhi me 示在 t±± " 八 以—巧**? L L I N dL!也 N tii ■■ C >的ftflYj ■丁白勺 N 白勺 < 3 > HP 用国妊 z 辛* itT 亦M 不晌丹 （斗 m M —人*加" *.乜，ei C -L * p > - < 2 >■示兼!IflK ? “ H HT L￡j 于Lt 匕乎〒 " < 3>谯賀崔卧昉矩4 gr 三质疑探究一一奇文共赏疑义相析 1、 为什么说《游褒禅山记》不是“合格”的游记散文？ （设计思路：在题解中介绍游记类文体并分析游记类问题的特征后，不难发现 文章“即事说理”的特点，让学生学会用批判性的思维去分析文本，为后面深 入分析文本做准备。） 预设：其一，文章山水描摹过少 其二，作者半途而废未得风景 其三，议大于叙文体不符 2、 王安石在山道旁看到什么？表现出王安石什么特点？ （设计思路：让学生抓住文本，深入分析文本，体会作者情感态度） 预设：有碑仆道，其文漫灭，表现出王安石细心谨慎的特点 3、 作者游洞的经历是怎样的？表现出了怎样的规律？ （设计思路：引导学生概括游踪，训练学生分析概括能力，并能结合生活谈自