的向往。该梦时要梦，生命的色彩因梦而绚丽。然而，梦，不能做
得太深，深了，难以清醒。若时光一定要我们面对现实时，醒来，
是活着的最美姿态。那些不小心被淹没在红尘中的梦，忘了吧。
11、所谓成熟，就是原本你该哭该闹，你却选择了不言不语微
微一笑。
12、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
13、有些话我们说了却做不到，那是我们还年轻；有些事我们
做了也没有说，那是渐渐成熟了。
14、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。
15、走的桥多，不一定走的路就多。吃的盐多，不一定吃的饭
就多。走路的时候有伴就不觉得路远，吃饭的时候有伴就吃得香。
16、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千
万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
17、生命的本质就是迎来送往，接纳静临的人与物，惜别远走
的是与非。世间道有万千，每人只选一条。同行的，要珍视，没谁
陪你到尽头；离去的，当坦荡，有些时候莫强求。人生大半旅途，
原本孤寂苍凉，浮华外须独守，喧嚣里亦沉默。来的俱是风景，去
的也成回忆，不若安享过程，看一路花开花落。
18、猫喜欢吃鱼，可猫不会游泳。鱼喜欢吃蚯蚓，可鱼又不能
上岸。上天给了你许多**，却不让你轻易得到。要想实现，就要自
己奋斗。人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有
如果，只有结果，自己尽力了，努力了，就好。
19、人生是需要用苦难浸泡的，没有了伤痛，生命就少了炫彩
和厚重。只有在伤口中盛开的花朵，才是陪伴我们默默前行的风景。不必去在意小小的委屈。该铭记的，就把它雕刻在心灵的石碑上；
该淡忘的，就将它融入宣泄的泪水中。
20、当你能看懂一件事情的时候，说明你长大了；当你能看清
一件事情的时候，说明你开窍了；当你能看破一件事情的时候，说
明你理性了；当你能看透一件事情的时候，说明你成熟了；当你能
看淡一件事情的时候，说明你放下了。
21、人生就象高速行驶的列车，初恋正如路边美丽的风景。我
们可以坐在车上静静的欣赏它，却不能跳下车去流连忘返。毕竟，
终点站才是我们最终目的地。
22、这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以继续做的；
有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或
者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又重聚的希望，有
时候甚至点这点希望也不会感觉到。
23、人生难免要受些委屈和伤害，与其耿耿于怀郁郁寡欢，倒
不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波
澜不惊的淡定。
24、让自己心情更平和一点，更豁达一点，对身边的过错淡然，让自己更宽容一点，乐观，阳光，幸福不是得到的多，而是要求的少，计较的少。
25、工作会有的，面包会有的，爱情会有的，家也是会有的，
只是需要时间，只是需要耐心，可遇而不可求的东西就不要挣扎，
你只需要踏踏实实地往前走。
26、要走的人你留不住，装睡的人你叫不醒，不爱你的人你感
动不了。
27、生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术
在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安
乐在于平淡。
28、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的
胜利。
29、发生一件事，喜欢它那就享受它，不喜欢它那就避开它，
避不开那就改变它，改变不了那就接受它。接受不了是你的观念，
别埋怨事情的本身。
30、人生甘露：贫不足羞，羞在贫而无志。贱不足耻，耻在贱
而无能。做人有成，便是福气，做事有果，乃是寿徵。与世无争，
难乎其忍。觉人之诈，妙在不言。
31、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
32、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以
率人。
33、人生的路，虽然难走，但是没有绝境，只要寻找，总有路
可走。人生的事，虽然难做，但是总有办法，只要心态好，一切困
难都不是问题。
34、快乐是因为常做自己喜欢的事情，成熟是因为责任而有勇
气做好自己不喜欢的事情。
35、活着并快乐着，便是最大的幸福。人生在世，所有的事情，哪能件件如意，样样顺心，何况，痛苦也不是人生的全部，伤过，
哭过，生活还得继续，世上，难的就是一个忍。伤了，咬紧牙关，
痛了，撑起腰杆，人生，需要如此。面对生活种种无常，不悲，不哀，不惊，不喜。
36、生活这场表演，更需要百遍练习，才可能换来一次美丽。
生活给你一些痛苦，只为了告诉你它想要教给你的事。一遍学不会，你就痛苦一次，总是学不会，你就在同样的地方反复摔跤。
37、生活加减法：知识要递增，烦恼要递减；友情要递增，怨
恨要递减；善心要递增，灰心要递减；自信要递增，失信要递减；
肚量要递增，妒量要递减。脚步要递增，烟酒要递减。
38、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言
语都没有用的。
39、当一个人选择成长的时候，往往也是选择不被人理解，因
为你要走你选的路，不是他们认为你该选的路。
40、人来到世界上，没钱并不可怕，怕的是一直要等人来救济；孤单并不可怕，怕的是一直孤单；失业并不可怕，怕的是一直不去
找工作；生病并不可怕，怕的是一病不起；输了并不可怕，怕的是
一败涂地。
41、开心点，没什么好在意的，反正我们谁也别想活著离开这
个世界。
42、一个人成熟的标志，是学会狠心，学会独立，学会微笑，
学会丢弃不值得的感情。
43、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是
对生活最有感悟的人。
44、放下别人的错，解脱自己的心。放飞心情，随风飘舞。
45、事如烟，旋即不见。指尖谈笑间，将流年最凄美的故事阑珊，温婉成无言的光环。孤傲的心，梅落香凝间，仍在一季冰雪的
飘零中独自静好清欢。
46、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别
人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融
洽了。
47、人生在世最大的勇气不是不怕死亡，而是坚强的活着，勇
敢的面对生活带给的压力和考验！
48、人海漂泊，边走边悟，边悟边省。年华似水，汲汲奔走，
悟一生，一生悟。
49、设立目标，然后把目标细化为每一步的实际行动。
50、什么都可以丢，但不能丢脸；什么都可以再来，唯独生命
不能再来；什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去；什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。
51、在爱情中，双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方
的感情。如果甲对乙有十分爱，乙对甲只有五分爱，则他们都只能
得到五分的满足。剩下的那五分欠缺，在甲会成为一种遗憾，在乙
会成为一种苦恼。
52、生命就像是一种回音，你送出了什么它就送回什么，你播
种了什么就是会收获什么，你给予什么就会得到什么。
53、生活才不是生命荒唐的编号，生活的意义在于生活本身。
54、世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一
样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边！
55、不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你
原谅之前生活对你所有的刁难。
56、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。
57、决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。
58、我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自
己的一个闪念，偶尔的得与失，都时刻在改变着我们命运的走向。
世事难以预料，遇事无须太执，谁都无法带走什么，又何必纠结于
某一人某一时某一事。只有看开了，想通了，才能随缘随性随心而为，不急不躁，不悲不欢，不咸不淡。
59、财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你
无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。
60、人是活给自己看的。如果你是雄鹰，没有人鼓掌，也要飞翔；如果你是小草，没有人心疼，也要成长；如果你是花朵儿，没
人欣赏，也要芬芳。快乐是自己给的，幸福是自己经营的。我们生
活在复杂忙碌的世界里。做事不需要人人理解，只要尽心尽力；做
人不需要人人都喜欢，只要坦坦荡荡。自己的人生，自己做主。
61、别老对自己做的事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。后悔没用，要么忘记，要么努力。
62、美好的回忆我总是记不清，我讨厌回忆，却总是在回忆里
无法自拔。
63、人生，有许多事情无法言说。有些快乐，别人未必能理解；有些悲伤，别人未必能感受。有些累，累在身上，累在心上；有些泪，挂在脸上，伤在心上；有些痛，无伤无痕，痛在心中。爱有天意，是否会眷顾自己；心有灵犀，为何总让人无语。
64、凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是
一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力！
65、饥饿，能保持清醒头脑。寂寞，能复原人性缺失。担当，
能解决一切问题。时间，能给出一切答案。
66、世界上最心痛的感觉，不是失恋，而是把心交出来的时候
却遭到欺骗。
67、生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意；行进中可以没有
道路，但不能没有前进的脚步；工作中可以没有经验，但不能没有
学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。
68、与某些人的缘分，就像在夜色中开的花，不能见到阳光。
黎明之前即自行默默凋谢，且将永不再开花。那是属于月光与阴影
的情缘。走出了那段城池，还是要继续赶路。生命就是这样充满幻觉。始终有希望，也始终无望。
69、与其痛苦不如快乐，单枪匹马也要开心，一个人也要活的
像一支队伍。
70、永远都不要苛求别人说的话都是你希望听到的。世界没有
那么美，人心也没有那么纯粹。不是每一阵风，都会顺着你的心思
吹来，无论你有多么好，也无论你在多高的位置上。
71、一个人生活中的失意乃至失败，在很大程度上来说，是心
理的而不是现实的，是技术性的而不是宿命的。现实至多为失败者
提供了解脱的借口，而对宿命的信仰最终无情地扑灭了成功的任何
希望。
72、相信信念能够战胜一切，这本身就是一个最伟大的信念。
73、宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，
落脚点却是退；梦幻的出发点是绚（烂），落脚点却是空；贪婪的
出发点是盈，落脚点却是亏。
74、朋友很多，知交者少；好友很多，知情者少；情绪很多，
分享者少；缘分不多，知心就好；情不论长，真心就好；人生苦短，不负就好；真正的朋友知己恋人；真正的关心爱护守候，总是在你
感觉受伤时，突然出现，陪你经历；遭受风雨时，挺身而出，肝胆
相见；困难苦闷时，及时出现，雪中送炭。
75、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
76、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的
月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马
上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
77、学会珍惜生活给予你的一切。被爱是幸福的财富，爱人是
快乐是付出。假如他离开了你，微笑着给他祝福，宁愿骄傲的孤单，也不委屈的喜欢。善待自己，宽容他人。做人，不能过盛，得意时
兀凌人，处高时莫自居，喜怒勿形于色，成败内敛于胸；不能过怨，能甘于檐下，可远离尘世。
78、过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的
优点，就会看不见自己的长处。
79、可以相信别人，但不可以指望别人；不要拒绝善意，不要
停止微笑；错误可以犯，但不可以重复犯；批评一定要接受，侮辱
绝对不能接受。该说的说，该哑的要哑，是一种聪明；该干的干，
该退的要退，是一种睿智；该显的显，该藏的要藏，是一种境界。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。
80、生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术
在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安
乐在于平淡，人生有时就是一场戏，有**，有低谷，每个人在这场
戏中的角色是不同的，有的人是主角，有的人是配角，并不是主角
就一定有好戏，配角也有出彩的时候，与人相处，追求和谐，就如
水一样，无形却能演变五彩缤纷，无味却能演绎万味俱佳。
81、人生有许多东西需要放下，只有放下那些无谓的负担，我
们才能一路潇洒前行，你每天的所得所失，如果你的心是快乐的，
那么，你在哪里都是快乐的，如果你的心是喜悦的，那么，你做什
诵读千古美文滋养一代新人 ——浅谈小学阶段诵读古诗文 一、诵读经典诗文的重要性 古诗文是我国文学史上最有生命力的瑰宝。千百年来，就已经成了我们民族精神约定俗成的教科书，成为一种长效的民族素质滋养剂。诵读古诗文，是让民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活传统、继往开来的有力之举。孩子们在经典古诗文中吸取了做人的精神力量，气质也高了，可见，诵读经典诗文极其重要！ 笔者认为：儿童“古诗文经典诵读”是抢救记忆的黄金年代，也是儿童学习语文的重要组成部分。教师要从对下一代负责的高度出发，抓好学生对优秀诗文的背诵积累，不要让学生错过了积累的黄金时段。我们的孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”朗诵王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼。”朗读李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”朗读李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”……不知不觉地体验到人对自然生命的关心，体验到登高望远的心胸舒展，体验到要尊重劳动，体验到朋友之间深厚的友情，一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液，渗入生命感受的深处，成为孩子生命的一部分。 （一）、抢救记忆的黄金年代 有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到十三岁达到最高峰。此后，主要是理解力的增强。孩子们脱口而出的各种广告语、影视台词、校园俚语等等，都是所谓“无意识记忆”。所以我们要利用儿童期的记忆力，多背点经典诗文，不求甚解，但求熟背，记下一些永恒的东西，做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备。
（二）、诵读古诗文是学习语文的重要组成部分 儿童诵读古诗文是学习语文的重要组成部分，可以全面提高他们的语文素养，为他们未来的发展打好基础。诵读古诗文不但可以培养儿童的理解力、记忆力和想像力，而且可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断的反刍、发酵、在默默中开发他们的智慧，促成人格的全面成长，潜移默化地成为他们一生高远见识优美人格的源头活水。 众所周知，汉语具有别的语系的语言无法比拟的优势，琅琅上口，韵味无穷。采用不同的音调可以表达不同的情感，声音的抑扬顿挫还能够反映出人们内心的情感。新课程改革非常强调：教学应“注意诵读过程中体验情感，领悟内容，培养语感。”今天的学生要通过文字去了解古诗文作者融化在其间的情感和意思，自然要经历一个识别符号和还原以及转译的过程，为此，学习古诗文关键就是诵读。诵读既是一个理解和表达的过程，又是一个审美的过程。那么，如何使儿童在小学阶段，背诵与积累更多的古诗呢？ 二、课内诵读诗文的方法 对语文教学的缺陷，这几年社会上批评得很厉害，有人甚至认为它“误尽苍生”。好端端一篇文章，非要拆开了、揉碎了，告诉你这是肺部，这是肝脏，割裂了文章的整体、意境、韵律之美和人文精神。语文教学必须改变“两多”（教师问得多，说得多），“两少”（学生读得少，说得少），切切实实让学生多读书。特别是古诗教学，更应遵循多“读”的教学原则，让学生多读多背多诵，自读自悟、质疑问难，细细品位古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。不需要“讲透讲深”、“问个不休”，先积累起来再说，日后再来“反刍”。我们都有这样的经验，儿时诵读过的名家名篇、儿歌，现在回想起来仍然记忆犹新，表达琅琅上口。因为读是语言实践练习最重要的途径。只有读的多，才能悟得深。
美文品读：二十四节气的旋律 美文品读：二十四节气的旋律高中语文曾源工作 二十四节气的旋律 屈绍龙 立春 立春，字面上看，是春天来了，实际上，是冬天的尾巴延伸。 在北国的冬天，仍是冰天雪地。贴近地面的枯草，在北风的吹拂下，身躯不停地摇晃。地面上，唯有麦苗是绿色。眼看进入六九，冬天仍在延续。人们裹着冬装，没有褪去的迹象。 远处是空旷的田野，偶尔，一两个行人，是急匆匆的样子。树木，在风中静默，树枝，发出嗖嗖的响声。 清晨，麻雀在空中漫无目的地飞行，傍晚，喜鹊蹲在枝头，等待归宿的家人。 富有朝气的青年，内心充满春天的喜悦与气息。 立春，在南国，梅花吐蕊，杜鹃绽放，是姹紫嫣红的春天；在北国，春的脚步，正迈起矫健的步伐。 雨水 雨水，并不意味雨天的到来，在南国，雨水仍是稀少，冬季风的势力，没有完全退出我国大陆，夏季风没有崭露头角。只是说明从今往后，雨水会逐日增多。 进入节气的第二个环节，气温忽高忽低，毕竟是九天末梢，春寒料峭，也是正常现象。 小麦的叶片，舒展开了，干枯的叶尖，在风中缩小。绿色的面积，在春光里扩展。 贴近地面的小草，露出嫩黄的顶尖，探出小脑袋，打探春天的到来。远处的柳树，泛着鹅黄色，俗话说：七九、八九，河边看柳。“遥看春色近却无”的意象，在早春的清晨，与勤劳的人们，打一声招呼“早上好！” 雨水来了，人们心中的期盼有了，希望有了，丰收有了，闭了眼，金黄的麦浪，在波涛翻滚，绵延不断。 南国的田野，片片葱绿。树木次第抽芽、开花、结果。 时光，以镰刀的方式，推进自己的行程。 惊蛰 惊蛰，地下的昆虫苏醒了，从泥土中走出来，回到往日生活的家园。 在久远的《逸周书》中这样写道：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来，草木萌动。” 小麦返青了，柳树，褪去鹅黄的外衣，披上绿色的衣衫。田埂上，芊芊的细草，成片成片地绿起来了。 墙角处，渺小的昆虫，微妙的生命，构成奇幻的世界。 富有朝气的青年人，褪去冬装，虽说天气乍寒乍暖的变化，他们的身上却贮满春的温暖，夏的火热。 春雨沙沙，微雨朦胧。北国的雨，恰如其分降临大地、山川、河流、树木，它们在雨幕中沐浴。 小麦，在春雨滋润下，生长旺盛。农民望着喜人的春雨，脸上的褶皱舒展了。 惊蛰，是万物苏醒的日子，也是人们喜庆的日子。 春分 进入春分时节，小麦慢慢地开始分蘖。南国的油菜花，金黄灿烂；茶花遍地鲜艳。 野外，蒲公英，将一轮轮小太阳，慷慨地布满田埂。麦田里，荠菜，蓬蓬簇簇散在田垄之间。山坡上，野蒜，野韭菜，遍地生长，没有立足之地。紫花的地丁，将细碎的花布，一
来葬了你。 18、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直 是无著力处。 19、多苦少乐是人生的必然，能苦会乐是人生的坦然，化苦为 乐是智者的超然。 20、人生最重要的事情，除了懂得何时该抓住利益外，还要懂 得何时放弃利益。 21、我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的 天赋是要用来做某种事情的。 22、身上事少，苦少；口中言少，祸少；腹中食少，病少；心 中欲少，忧少；脑中虑少，纹少。 23、无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 24、做官是一张纸，做人是一辈子；金钱是一张纸，健康是一 辈子；荣誉是一张纸，爱人是一辈子！ 25、善良是心理养生营养素，宽容是心理养生调节阀，乐观是 心理养生不老丹，淡泊是心理养生免疫剂。 26、年轻时最幸福的就是为你去死，年老时最幸福的则是坐在 屋檐下微笑着回忆那些想死的冲动与经历。 27、人生的道路布满了荆棘，我所知的唯一办法是从荆棘中迅 速通过。对自己的不幸想得越多，危害越大。 28、如果有1000个人从我身边走过，我也可以听出你的脚步声。因为有999个是踏在地上，只有你踏在我的心上。 29、人生就像一本书，傻瓜们走马观花似的随手翻阅它；聪明 的人用心地阅读它，因为他知道这本书只能读一次。
30、山以清为贵，水以秀为贵，月以明为贵，人以正为贵，友 以挚为贵，心以诚为贵，情以真为贵，我以你为贵！ 31、人之相惜惜于品，人之相敬敬于德，人之相交交于情，人 之相拥拥于礼，人之相信信于诚，人之相伴伴于爱。 32、工作勤奋，娱乐有度；对待朋友，不玩心术；处理事务， 不躁不怒；生活讲究，量入为出；知足常乐，一生幸福！ 33、选对老师，智慧一生；选对伴侣，幸福一生；选对环境， 快乐一生；选对朋友，甜蜜一生；选对行业，成就一生。 34、人生一世，要起好头：踏实工作，不出风头；实事求是， 不争彩头；奋发有为，不减势头；头脑清醒，不栽跟头。 35、面对玫瑰，不必浪漫；面对美女，不必多看；面对朋友， 粗茶淡饭；面对家庭，出力流汗；面对老婆，朝夕相伴。 36、人的意志并不总是万能的，因为笑声和泪水会随着那产生 这些东西的**接踵而来，最真诚的人最不能控制它们。 37、以粗茶淡饭养养胃，用清新空气洗洗肺，让灿烂阳光晒晒背，找群朋友喝个小醉，像猫咪那样睡一睡，忘却辗转尘世的累。 38、若要一辈子高兴，做事；若要一阵子高兴，做官；若要一 个人高兴，做梦；若要一家子高兴，做饭；若要一圈人高兴，做东！ 39、健康是最佳的礼物，知足是最大的财富，善良是最好的品德，关心是最真挚的问候，牵挂是最无私的思念，祝福是最美好的 话语！ 40、生活中要用大海的胸怀面对，用科学的方法支配，用皇帝 的御膳养胃，用清新的空气洗肺，用灿烂的阳光晒被，像懒猫一样 安睡。 41、钱多钱少，常有就好；人丑人俊，顺眼就好；人老人少，
“读千古美文，做少年君子” 爱我中华，千年弦歌后继有人 启我心智，充实记忆黄金时代 冶我情操，熏陶一代中华少年 经典是民族智慧和经验的结晶，所载为常理常道，其价值历久而弥新，任 何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之 传统，而且提供给全人类以无限之启发。 三岁至十三岁是孩子记忆学习的黄金时期，也是孩子语言文字学习的最佳 时期，更是孩子文化素养、高尚人格形成的关键时期。从小教导孩子读诵经典，不仅符合孩子学习的天性，而且从小就开始接受五千年文化的熏陶，奠定一生 优雅人格的基础。通过海内外十多年来的共同试验表明，诵读经典对于孩子潜 能开发大有裨益。 在朱子治家格言上有这么一句话:「祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读」.人生的记忆黄金期，在幼时能熟读大量经书，是多大的福报啊! 培养目标：幼儿养性童蒙养正少年立志，扎根德行，孝亲尊师。 读诵经典的好处如下： （一）提升气质净化人心 于古文中远离现今社会粗俗低下的言语，不再出口成「脏」，回复儿童纯 真本心。 （二）识字量大记忆力强注意力集中 通过孩子早期以“指认”方式诵读，大量识字，读诵大量经典后，孩子们记 忆力超群。 读诵过程中“心眼口，信皆要”，非常好的培养了孩子的专注力和定力。 （三）语言表达力强，写作水平提高 “胸有万卷书，下笔如有神”，口头表达能力增强，说话作文，遣词造句，引经据典……，大量经典的读诵为孩子奠定良好的语文基础，同时可以提供孩子 们的古文和白话文的水平。
（四）促进各科学业的进步 熟读经典，使阅读力、理解力、思考力、想象力大大加强，有助于对其他知识领域的领悟和旁通，再读起普通书不费力，促进各科学业的进步，使孩子全面发展。 （五）幼儿养性童蒙养正少年立志 教育本质：长善救失，落实《弟子规》，扎根德行。使孩子心地向善，性格温和，举止文雅，孩子从小就孝顺父母、知书达理，各方面表现出众。 （六）优美人格奠定 透过诵读优美文句诗词，立身处世的哲理,渗进心灵,不知不觉中能学以致用，大大提高国学造诣。同时坚实的中西经典文化可以塑造出胸怀远大、仁慈忠厚、大智大勇的优美人格。
铮铮傲骨蔺相如 明月如水，疏桐如剑，萧萧寒夜中，太史公披衣而起，他一支瘦笔写尽帝王霸主，一册书简涤尽千代风华，却始终无法忘记一个名字，那就是——蔺相如！ 如果不是赵国危机，如果不是一册史书，也许，没人会记得这个名字。不过是缪贤的一个舍人，不过是数千门客当中的一个。历史淘尽了一代又一代的君王，史官的笔连那君王诸事都盛搁不下，又哪里有位置安放这样一个卑微而又卑微的门人？而恰恰就是这个门人，挽狂澜于既倒，敌强秦于自若，以身涉险，舌战强敌，在危险中从容自若，在对手前应付自如！ 我常常惊叹于蔺相如的定力，我常常拍案于蔺相如的胆识。夜里，我也常常跨越了千年时光，去追寻相如那文人弱质下的铮铮傲骨，去寻找那傲骨深处蕴藏的大智慧、大勇敢和大从容。 当赵王的臣子萎缩在衣袍之下，当赵王的宫廷笼罩着愁云惨雾，蔺相如来了，从容而优雅，带着他的睿智和胆识，带着他忠正赤诚的丹心，带着他泰山崩于前而不变色的镇定，一匹瘦马，一队士卒，一袭布衣短褐，一身铮铮瘦骨，他走向秦国的城墙，走向虎狼之王为他陈设的獠牙的盛宴。身后，是战战兢兢的君王和同僚；身前，是虎视眈眈的秦王和众臣……没有犹豫，没有回头。生，原本为报国而生，死，亦当为救国而死！ 历史穿越时光的隧道抵达我们的灵魂，渑池上空的硝烟逐渐消散，剑拔弩张回归成歌舞升平，而蔺相如，他还是那个蔺相如，接受君王的恩赐，接受丰厚爵禄。然而，一个真正的勇士，又怎能让一袭华衣掩盖了灵魂的从容？一个真正的文人，又怎能让一顶官帽改变了内心的淡定？蔺相如是真勇士和真文人，他处世以若即若离之法，居心于有意无意之间，然后在这从容和淡定中等待挑战危难，等待赴汤蹈火！这就是中 1
国学大师钱穆谈人生 “一切由物来决定心的那一种唯物史观，以及其仅懂得生产与财富价值的人生理论与历史观，实在是太偏狭，太卑陋浅薄得可怜了。” “人生的失败，常在得意时。” “第一该懂得谦虚，第二该懂得忧患，第三该懂得谨慎”。——钱穆 人生，是一个老话题，也是一个永远也没有结论的研究课题。不仅平常人可以对此大发感慨，而且大学者们似乎也特别偏爱谈人生。我曾经为钱钟书先生《写在人生边上》那深刻的幽默而倾倒，心灵因此而得到莫大的精神享受。而当我读到另一国学大师钱穆的《人生十论》时，我又体验了温故而知新、感受传统文化魅力的思想之旅。 这本书所收入的篇章是钱穆先生讨论人生问题的随笔和讲演词，分别作于二十世纪四、五十年代和七、八十年代。全书共分三辑，即“人生十论”、“人生三步骤”、“中国人生哲学”。作者从中国传统文化的角度，结合现实生活，把自己的人生感悟以严谨的逻辑进行通俗的表达，而不是流云似的“小语”或“断想”。与钱钟书式的揶揄与嘲讽不同，钱穆先生的风格是和风细雨、娓娓而谈。 该书第一辑《人生十论》包括“人生三路向”、“适与神”、“人生目的和自由”、“物与心”、“如何探究人生真理”、“如何完成一个我”、“如何解脱人生之苦痛”、“如何安放我们的心”、“如何获得我们的自由”、“道与命”。让我们先看看作者在这“十论”中有哪些主要观点吧。 “人生三路向”，即人生追求的三种方向，向外追求物质与权力、向内追求灵魂的安宁、向现实追求当下的幸福。如何将这三种人生观融合起来，则是我们现代人应该努力的方向。否则，一味追求物欲和享乐就形成“现社会的放纵与贪污”，形成一种“人欲横流的世纪末的可悲的现象”。 “适与神”的“适”意指人类为适应和改造大自然而对自然物质所施加的种种工业技术，与此相适应的人生价值观就是注重现实利益；而“神”就是宗教精神。大的人生观以大的宇宙观为前提，宇宙与人生密不可分。真、善、美、适、神，既是宇宙的五大范畴，又是人生向往的五大目标。 “人生目的和自由”这篇文章有一个闪光的论点，就是“有目的有意义的人生，我们将之称为人文的人生，或文化的人生，以示别于自然的人生，即只以求生为唯一目的之人生。”宗教、哲学、艺术、文学、科学极大地影响着文化人生的目的以及对目的进行选择的自由。 “物与心”的要点是，生命的价值高于物质，心物交融、生命与物质交融就形成了人类的文化。“而一切由物来决定心的那一种唯物史观，以及其仅懂得生产与财富价值的人生理论与历史观，实在是太偏狭，太卑陋浅薄得可怜了。” “如何探究人生真理”为读者指点迷津，认为“人类求真理，必当还就人类本身之有限可知中求之，而同时又必知人类本身所知之永远是有限。而此有限之外，永远有一无限不可知者包络之。”理想的境界是天人合一，有限的小我与无限的宇宙融为一体。因此人生一切真理，就是首先要使自己成为一个好人。这也是中国文化的基本精神。 “如何完成一个我”讲解了人人皆可为尧舜的道理，认为不论是运水搬柴的平凡人还是科学家、电影明星，只要德性和品格高尚，就可以说是完成了自我，而完成的途径就是“我的事业与行为”。
助人为乐心得体会 【篇一：公民道德心得体会】 篇一：公民道德建设心得体会 公民 道德建设心得体会 在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐， 实现第三个战略目标的重 要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道 德建设，依法治国与以德 治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道 德建设的不断深化，逐步 形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提 高全民族素质的一项基础 性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发 义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层 次化。就整个社会而言在 价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建 设的主流是好的，但也 存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象； 见利忘义、损公肥私行为时有发生；不讲信用、欺骗欺诈成为社会 公害；以权谋私、腐化堕 落现象严重存在。针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德 为核心的基础文明建设抓 起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践 功能。明确规定公民的基 本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业 奉献。 它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设 提高到一个战略地位。要 让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和 生活中去，运用到全部的
社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要 求具有可操作性，可遵守 性，可实践性。那么，如何切实增强公民道德建设呢？ 公民道德建设必须 从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。 社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映， 是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分 和基础，它直接关系到社 会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一 点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得 实在、具体、可评估、 可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。 其次，社会公德建 设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为 准则、制度是社会公德的 具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度 则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须 去做，没有规矩不成方圆。 再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主 要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制 不道德行为，提高全民的 道德水平和素质，具有重大的推动作用。人们的活动总是由思想支 配的。不同的人生观、价 值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才 能有效地实现人生价值， 达到理想境界。 公民道德建设正是 提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它 反映了正确意识对改造世 界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用， 必然会推动现代化建设的
读千古美文，做博学少年，建书香校园 ——书院中学第二届“银杏书香杯”读书节总结 2011年4月25日，上海市书院中学举行第二届“银杏书香杯”“读千古美文，做博学少年，共建书香校园”读书节闭幕式。 本届读书节活动历时近七个星期，在全体师生的积极参与、共同努力下，开展了“书签制作比赛”、“英语手抄报比赛”、“演讲比赛”“经典古诗文朗诵比赛”“英语歌曲秀”“我与书征文比赛”“读书笔记摘抄比赛”等活动，这些活动虽开展得不是那么轰轰烈烈，但却渐渐地培养了同学们积极参与、认真阅读、用心感受的良好习惯，培养了一批热爱读书的校园“书香少年”。 在这次读书节中，学校领导、教研组长等都是学校读书活动领导小组的成员，另外，各学科的老师、各班班主任，为学生树立了良好的学习榜样，起到了以点带面，点面结合的读书促进机制，使得学校的读书活动蓬勃发展。 学校中爱读书的学生不少，每个班级有各自图书角，各班利用课余时间，组织学生进行阅读，为此，还设立了专门的图书管理员，使活动正常进行。如此频繁的活动，让学生沉浸在书香之中，享受到了读书的乐趣，许多同学经常到班级的图书角、学校图书馆去借书，每天手不离书，一有空就捧着书孜孜不倦地阅读。 各班级每周还专门抽出一节课来供学生阅读，学生集中在教室阅读课外书，形成良好的班级阅读氛围；班级图书角的建设，使大量适合中学生阅读的好书直接进入班级，让学生与图书零距离接触，一本本好书就像一位位好老师，在一本本无声的老师教诲下，学生的心灵获得升华和充实。 虽然本届读书节活动已经落下了帷幕，但是，在本届读书节活动中所形成的书香氛围的影响将是深远的，它让每位同学都受益匪浅，回味无穷。 请记住：与书相伴的人生，一定有质量，有生机；书香满溢的校园，一定有内涵，有发展！
我的人生观_高中思考人生作文800字 人生，一个古老而又沉重的话题，古今中外，多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛。作为无名小卒的我，本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。倒不是因为无名小卒的话平平淡淡，而是因为人生这个话题向来就是成年人的东西，我自认自己还是一个乳气未干的小小男生，不过既然已经对它产生了一点关于它的不太正确的想法，也就不得不一吐为快，算是给我这个特定的年龄留下点什么吧。 人生就像一条正弦曲线，有希望的巅峰，也有失落的深谷，而且这是每个人的必经之道，没有一个人敢说他的生活中只有欢乐与愉悦，没有痛苦与彷徨;也没有一个人敢说他的生活道路是康庄大道，只有平坦，没有坎坷;更没有一个人敢说他的一生只有鲜花与掌声相伴，没有荆棘与陷阱相随。于是明白了人生其实就是一个完美的矛盾统一体。理想总是完美的，但现实却是残酷的。所以有了王勃的“冯唐易老，李广难封”，更有了李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”。 因此，不妨将人生想像得痛苦些。我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前，也不否认每个人的人生道路不一样，所以产生了1 ————来源网络整理，仅供供参考
不同的对人生的看法，但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉，赤裸裸地直面人生，直面自我，这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。承认人生的痛苦性的同时，也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去。突然想起一个外国名人的话：“难道痛苦是白忍受的吗?不，它应当使我们伟大起来!”既然人生是痛苦的，我也就没必要对自己抱太多的的希望，对生活怀太多的梦想，但我又会尽我所能地去追求属于我的东西，这是不是很矛盾?现实的残酷逼迫我变得对自己残酷，而这种残酷又是一种对人生的高度负责。 我想，我是一个有责任心的人，所以我必须对我的人生使命负责任。我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间，那样无异于行尸走肉。没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费，我不喜欢浪费，所以我选择有意义，选择充实地活在这个世界上。 ————来源网络整理，仅供供参考 2
关于开展“读好书、荐好书，品读美文、分享美文” 读书活动的通知 各党支部、各单位、各分会： 为了持续推动公司企业文化建设，进一步激发干部员工的读书热情，营造浓厚的学习氛围，提升干部员工的文化素质，激励干部员工热爱工作和生活，保持乐观、健康的心态，公司决定在全公司干部员工中开展【读好书、荐好书，品读美文、分享美文】”读书活动。 一、活动时间2015年8月15日至12月30日 二、活动主题阅读增才干、长见识，知识提素质、促发展。 三、活动内容 1、【阅读好书、品读美文】阶段。 广大干部员工可通过纸质或电子传媒任选以下内容进行阅读：工作、生活、信息化、科学、心理健康等方面的书籍或美文。 2、【推荐好书、分享美文】阶段。 将自己阅读后认为值得推荐的书籍名称、作者，推荐理由；有必要和大家分享的美文内容或链接，分享原因，通过短信、电子邮件或个人微信、公司微信平台进行发送。 3、【撰写读书心得和美文体会】阶段。 将阅读后的具体感受和得到的启示写成文章，要求是本人原创，杜绝下载和抄袭；内容必须主题鲜明，感悟深刻，言精意美，字数控制在1000字以内。
以上三个阶段时间为2015年8月15日---11月30日,大家可随时进行阅读、好书美文推荐和心得体会撰写。 公司将通过微信平台和报纸将大家的推荐书目、美文和心得体会进行登载，让更多员工一起分享好书、美文。 4、【评比奖励】阶段。(12月1日---12月30日) 根据推荐书籍或美文内容、以及微信平台发布后员工的阅读量，评出推荐好书、美文20本（篇），给与推荐者予以奖励。 根据读书心得、美文体会的内容，以及微信平台发布后员工的阅读量，评出优秀心得体会若干篇，对作者进行奖励。 四、活动要求 1、各党支部、各单位、各分会要积极组织干部员工参与“读好书、荐好书，品读美文、分享美文”读书活动，通过读书怡情、增智、提升和进步。 2、要求100人以上单位推荐书籍或美文，不少于20本（篇），撰写读书心得、美文体会不少于８篇；50--100人单位推荐书籍或美文，不少于１0本（篇），撰写读书心得、美文体会不少于6篇；50人以下单位推荐书籍或美文，不少于5本（篇），撰写读书心得、美文体会不少于3篇。 二０一五年八月十日
国学大师南怀瑾语录 1、一个真正有修养的人，就是达到“挫其锐”的程度，把尖锐的聪明棱角都磨下去了。 2、学问不是文字，也不是知识，学问是从人生经验上来。 3、人之所以不能得道，就是被两样东西困住了，一个是空间观念，一个是时间观念。 4、人生，不管你发了多大的财，永远会觉得房子少了一间，衣服少了一件，钱少了一笔。亡德而富贵谓之不幸。 5、人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。 6、对人，学问并不一定可贵，但是文人有知识，最喜欢乱叫。 7、什么是真头陀行，真出家才是头陀行，心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的，要心能出家，才是真比丘比丘尼。 8、真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。 9、你能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。 10、三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
11、学医的人真要有一种菩萨心肠，一种济世救人的精神，而且不怕贫穷，不怕艰苦，那才是真正研究生命科学，真正的学医。 12、世界上真理只有一个，无二亦无三，只是东西方在表达方式上有些不同罢了。 13、良医终不救无病之人；导师亦不引识路之者。佳肴美膳，岂可劝饱人之餐；异宝奇珍，未必动廉士之念。 14、世界上谁最漂亮？每个人自己看自己最漂亮，镜子照了又照，百看不厌，看到年老，还是喜欢，哈！都被幻化所骗。 15、有一个方法，对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座，心里头什么都不想，只念一个“空”字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法子治好了紧张的毛病。 16、人历长途倦老眼，事多失意怕深谈。明知众生度不尽，偏向红尘恒抛心。 17、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。 18、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名地名时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名地点时间都
助人为乐的1000字心得体会5篇集锦助人为乐的1000字心得体会集锦1 助人是一种美德，助人能使自己快乐，助人也是一缕阳光，彻底温暖别人的心灵。 有一次，我刚上完奥数课，正等车回家吃午饭。上了车，“眼疾手快”的我迅速找到了一个空位，便心满意足地坐了上去。不一会儿，车上来了一位老奶奶。这位老奶奶看上去有个七八十岁，健康的身体已经渐渐衰弱，可弱小的她不是两手空空的站在车上，而是一边一大包菜!一看就知道才菜市场走出来。老奶奶吃力地拉住扶手，当车到站时，老奶奶还差点摔了一跤!我可是心急如焚啊，生怕老奶奶出了一点事!可是，车上的人们一站一站地下，又有人一站一站的上，老奶奶一直没能找到座位。豆大的汗珠从她的额头滚落，还不停地咳嗽，看得出来，这位老奶奶很不舒服，还晕车。 我左顾右盼，希望能有个好心人给老奶奶让个坐位，让老奶奶好受一些。但车上没有一个人有这样的想法，甚至看都不看老奶奶一眼，我也不想失去这个来之不易的坐位，怎么办呢?经过一番思想斗争后，我可谓是“忍无可忍”了!看见老奶奶的一阵阵咳嗽和被车子的推搡差点弄摔跤，我鼓起勇气，立刻起身让座：“老奶奶，来，您坐这里吧!我快到下车了，站站就好了!”老奶奶看见了，急急忙忙坐下，脸上增添了一丝笑容，她笑起来时，浓密的皱纹想一圈圈彩色的涟漪泛起，让人看着十分慈祥。老奶奶连声道谢：“谢谢你啊!小姑娘!要不是你，我还不知道要站多久呢!谢谢，谢谢啊!”顿时，我感
觉十分快乐。车上的人也都以一种称赞的眼光看着我。 还有一次，我去图书馆里看书，接着看完了上次看的那本书以后，我将书放回了书架上，继续去寻找想看的书了。我走来走去、看来看去，却找不着想看的书了。突然，我走到了一个书架，上面摆了一本叫《笑猫日记之小白的选择》的书，刚好，我就是想看看这一本书!哈哈哈，太巧了!我拿到了书，想回到我看书的那个小书角(因为我不喜欢在人多的地方看书，我喜欢在冷清的地方看书)，发现了一个4岁左右的小弟弟，对着一本小画书乐呵呵的笑，可能是想看那本书吧!我不管他，刚踏出书柜几步，就听见了那个小弟弟不满的哭啼声：“呜呜呜呜，书，我要看这本书嘛!”他的家长可能是没听见，就没过来。我可不是“铁石心肠”啊!受不了小孩子的哭声。就“原路返回”，帮助这个小弟弟：“怎么啦?小弟弟?”那个小弟弟啜泣着告诉我：“姐姐。我想看那本书，可我拿不着，呜呜呜，姐姐，帮帮我吧!”“好的，你不要哭了，我马上帮你拿哦!”这点高度，对我来说可是“小菜一碟”呀!但我还是要踮起脚尖才可以拿到。“给你，小弟弟，去看书吧!”那个小弟弟擦干眼泪，说：“谢谢姐姐喽!”便一蹦一跳地走开了。帮助了这个小弟弟，我心里开心极了! 助人永远是令人快乐的事，哪怕你只做了一件微不足道的小事，也可以感受到快乐!所以，让我们一起助人为乐吧!让我们的世界更加美好! 助人为乐的1000字心得体会集锦2
读千古美文做少年君子 ——濮阳县庆祖镇西辛庄小学从2009年春季开始，启蒙经典国学已定为我校的校本课程。 一、为什么要把启蒙经典国学定为校本课程 1、中华传统文化经典是中华民族智慧的结晶，是传承千年、世代吟唱的弦歌，是中华民族屡遭灾难而始终没有解体的坚强纽带。 专家研究表明，一个人12岁以前背诵能力最强，属于“语言模仿期，”有模仿成人语言的本领倾向，是人生记忆的黄金时期；12岁以后随着年龄的增长，接受能力增强，进入“理性理解期”，诵读记忆能力逐渐减弱。“少儿读经典是中华文化的储蓄银行。”中华文化最好的货币就是经典，在孩子们一生学习压力最轻、记忆力最好、心灵最清澈的时候，让孩子多背诵一些传统经典，与历史上的古圣先贤对话，将最好的“货币”存在心中，就是用“经典文化的血液”浇铸“童子功”，给了孩子们一把开启心智的钥匙，其意义不仅在于知识上的拾遗补缺，更重要的是补上了人文教育这一大课。经典诵读是一个潜移默化的文化积淀过程，不可要求过高一蹴而就。倡导孩子先求熟读，不急求懂，经常轻松并有韵律的吟诵，在经典诵读的朗朗书声中投身到中华民族心灵的深处，去梳理五千年；历史与文化的脉络，去沐浴春风化雨般的艺术美感，去体验美和高尚在心灵中的统一……通过
经典诵读加厚和刷新孩子的人生底色，提升孩子的文化品位。 2、符合教育部《全日制义务教育语文新课程标准》要求。 3、顺应国家提出的构建和谐社会时代潮流。 二、“经典国学”校本课程的开设实施办法 1、开设教材 购买影响孩子一生的语文新课标必读的彩色注音版的启蒙经典教材。该书趣味性、实用性很强。 趣味性——注音版的彩图。实用性——不只是原文，还有很多的知识连接，和帮助理解的注解，在背诵的基础上又了解了关于原时代背景下的许多小故事，一举多的，起到了事半功倍的效果。 2、开设方法 （1）因为从2009年春季开始实施，本学期从三字经学起，1——5年级同时推进，同步进行。 （2）分解每周所背内容，实行课后布置，课前检查。升国旗仪式结束后学校集中检查一周的背诵情况。 （3）、把三字经分为20个小部分20周完成。 第一周：（2月16日——2月22日） 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁 教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬
《谈人生与我》阅读答案 《谈人生与我》阅读答案 谈人生与我 朱光潜 (1)我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把自己摆在前台；在第二种方法里，我把自己放在后台。 (2)站在台前时，我把自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，而且和鸟兽虫鱼诸物类也都一样。人比其它物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其他人痛苦，就因为这部分人把自己看得比其余的人重要。比方穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。再比方生死，这又是多么简单的事，无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫被车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都决不值计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。 (3)因为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，草木虫鱼在风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也是那样活着。像庄子所说的，他们“诱然皆生，而不知其所以生：同焉皆得，而不知其所得。”他们时而庆天跃渊，欣欣向荣，时而含葩敛翅，晏然蜇处，都顺着自然所赋予的那一副本性。他们决不计较生活应该是如何，决不追究生活是为着什么，
也决不埋怨上天待他们特薄，把它们供人类宰割凌虐。在他们说，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。 (4)我拿人比禽兽，有人也许目为异端邪说。其实我如果要援引“经典”，称道孔孟以辩护我的见解，也并不是难事。孔子所谓“知命”，孟子所谓“尽性”，我都可以引申成一篇经义文，做我的护身符。然而我觉得这大可不必。我虽不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能。如果我的理由是理由，就不用仗先圣先贤的声威。 (5)但我平时很喜欢站在后台看人生。我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都有趣味。 (6)我有时看到人生的喜剧。前天我遇见一个小外官，她的下巴光光如也，和人说话时却常常用大拇指和食指在腮边捻一捻，像有胡须似的。他们说这是官气，我看到这种举动比看诙谐画还更有趣味。许多年前一位同事常常很气愤地向人说：“如果我是个女子，我至少已接到一尺厚的求婚书了！”偏偏他不是女子，这已经是喜剧；何况他又麻又丑，纵然他幸而为女子，也决不会有求婚书的麻烦，而他却以此沾沾自喜，这也算得喜剧中的喜剧了。这件事和英国文学家高尔司密的一段逸事一样有趣。他有一次陪几个女子在荷兰的小桥上散步，看见桥上行人
「呼兰河传教学设计」品读经典美文 感受美好生活 2017-12-13 【呼兰河传教学设计】品读经典美文感受美好生活 李双双 一、课标要求 1、欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。 2、了解课文涉及的重要作家作品知识和资料，帮助阅读。 3、对课文内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析，解决疑难问题。 二、教材分析 《呼兰河传》是现代女作家萧红的长篇自传体、体小说，整部作品没有前后连贯的故事，没有波澜起伏的情节，也没有贯穿始终的人物。有的只是一股笼罩全篇的所向披靡的文化批判力量。课文节选部分主要写童年的“我”与祖父在蜂飞蝶舞的后花园度过的一段自由幸福的生活，可以作为一篇独立完整的文章来教学。 三、教学目标 1、品味作品对童年生活状态的描写。 2、体会作者赞美人性和自然的思想感情。 3、品味本文灵活鲜动的语言。 本单元的主要任务是在读书中培养发现意识，质疑精神，探究能力。作为本单元的最后一篇课文，要引导学生把质疑探究的水平提升到一个新高度。学习本课，可以使学生初步领略萧红散文体小说的语言风格，所以，我把品读课文，赏析鲜活灵动的语言作为本课的教学重点，这也是教学难点之所在。另外，初三学生即将跨入青年的人生阶段，学习本课也可以使同学们认识童年在人生中的重要价值，所以，感悟文中的童真童趣，结合背景解读文本也是教学的重点内容。
四、学情分析 整篇文章洋溢着儿童自由、快乐、纯真、幸福的感情，是一篇童真童趣很浓的文章，很容易勾起学生对童年生活的向往，所以，在阅读教学活动中，学生始终是主体，文本是他们学习的凭借，且文本内容浅显易懂，要在鲜活灵动的语言中感悟作品的精妙之处。经过三年的教与学，教师基本上把握了学生的学习情况，学生也能在教师的指引下，熟悉如何通过文本获取对知识的理解，再通过自身素养深入感知文本，并在更高层次上来领悟和运用文本知识。所以，以学生自读为主，教师只做引导和提示，帮助学生更好的解读文本的方法更适合本文。 五、教学学法 教法：为了达成以上教学目标，实现教学效果最优化，我采用“自主――合作”五步教学法教授本课。在这种教学模式里，具体到本节课，朗读法是使用最为突出的一种教学方法。阅读是一个不断感受、领悟、吸收、内化的过程，只有反复地朗读与品味，才能真正吃透文本。在教学中运用通过反复诵读，感悟文中人物形象，品味字里行间的童趣。通过比较辨析、趣味朗读，学习课文鲜活灵动的语言。 除此之外，我还会用到讨论点拨法、谈话法、比较辨析法、情景激励法等等。 学法：那么，我应该如何指导学生的学习呢？《语文课程标准》倡导自主、合作、探究的学习方式。因此，在具体的学习中，学生还会用到朗读法、圈点勾画法、讨论法、分析法、比较法等。 六、教学流程 当代特级语文教师余映潮认为，语文课开始的第一秒钟就应该是在学语文，所以，我设计的导入是： （一）导入 她，是“民国四大才女”之一，被誉为“30年代的文学洛神”; 她，曾被鲁迅称之为“当今中国最有前途的女作家”； 她，在流亡之际、患病期间，完成了艺术上的巅峰之作――传性质的长篇小说《呼兰河传》； 今天我们来学习萧红《呼兰河传（节选）》 （设计意图：以二十世纪文坛对萧红的评价导入，简洁凝练的文字，震撼人心的高度赞赏，引起学生对探究作者生平、作品的兴趣。）
读《南怀瑾大师的人生智慧》有感 读《南怀瑾大师的人生智慧》有感提要：对人对事不能太苛刻”大家都知道古语告诫：“水至清则无鱼，人至察则无徒”，但这份明镜之心宽容之腹又谈何容易？成长中吃亏 更多建筑学堂 品味“人生智慧” ——读《南怀瑾大师的人生智慧》有感 喜欢书，却没能时常与书为伴只寻理由道是：没时间，但闲暇时又想着能手捧一卷于清净处尽情畅游其中享受读书那份特有的酣畅淋漓之感。但是与友交谈惭愧自己并未记清某位作者的所有著作并未欣赏了大家说的所有精华读本，遗憾自己看书有点太随心随缘…… 恰逢读书月，本来是小有压力的阅读，本来是“望文生义”的选读《南怀瑾大师的人生智慧》想给大脑充些精神食粮，没想到翻开后再次体验了一把爱不释手的浓郁书香之快！ 本书上下总共涵盖了五十七项人生哲言，虽不敢苟同所有，但绝大部分确实给自己不少的人生启示，也让自己更加坚定了某些看似傻瓜的做人处事原则。就着自己的认识及比较推崇喜欢的几点，一起分享一下： “别让理想成为空想”作为青年人的我们，少了一分少年的稚气与幻想，多的是知识武装的大脑与搏击长空打拼属于
自己天下的蓝图和勇气。但理想是照亮现实与改造现实的火炬，现实则是塑造理想并实现理想的根基。谁人不曾有远大的理想，但真的由我们自己来操纵命运的时候，又有多少人实现了自己曾经的梦想呢？对许多人来说，理想不过是空想。面对着怀抱理想却又不一定怀抱着足够勇气的青年朋友，用爱默生的话共勉一下：当一个人年轻时，谁没有空想过？谁没有幻想过？想入非非是青春的标志。但是，我的青年朋友们，请记住，人总归是要长大的。天地如此广阔，世界如此美好，等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀，更需要一双脚踏实地的脚！ “推己及人将心比心”很高兴能在书中遇到这句话，高兴自己坚持的“己所不欲勿施于人”得到认可。虽然当下无论是经济还是知识都面临着激烈的竞争，但推己及人的原则与之也并非水火难容。名利荣誉是重要，在当今的社会也越来越受关注，但是作为有感知有思想的人类，是否心安是否开心舒心怕也是影响不小的一方面。换位思考，多为对方考虑，不管对方是敌是友，首先可以给自己一个安心舒心，有可能还会得到别人的放心感恩，得到更多意外的收获… “自动自发的要求自己”不知是否受用于大家，对我个人来说真的算是警醒。也许大家都标榜着自己坚持”要么不做，要做就做好”，但是真的一路坚持下来真的不容易，尤其是当前进行课题研究工作的我们，更少不得这份自觉性。面对没
学习助人为乐,心得体会 篇一：学习道德模范心得体会- 学习道德模范心得体会 学习了这些道德模范的事迹后，我觉得他们中的每一个人都是我学习的好榜样。在今后工作中要时刻以先进人物为榜样，认真对照检查不足，切实改进提高工作，以更饱满的精神状态，以更务实的工作作风，扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作，使自己的工作不断进步。 第一、我要树立正确的职业道德信念，不断加强职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具有良好社会主义职业道德的人。通过学习，使我进一步增强了责任感，明确了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而更加坚定树立为人民服务的信念，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强，更加热爱自己从事的本职工作。要不断学习，使自己的知识不断更新。在平凡的岗位上勤奋工作，兢兢业业，严格要求自己，以道德模范为楷模。 第二、我会将这些模范的事迹作为自己实际工作的动力。时代进步需要健康向上的道德风尚来引领，社会发展需要道德楷模的力量来推动。因此，我深深的体会到：从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，让我们学习道德模范与
人为善、助人为乐的美德，真情实意地去尊重他人、关心他人，关注公益，致力建设我们共同的友善互助的社会生活环境；让我们学习道德模范爱岗敬业、无私奉献的美德，怀着恭敬、严肃的虔诚之心，在自己的岗位上，恪尽职守，勤奋工作，勇于创新，积极创业，致力建设我们共同的热心奉献的社会工作环境；让我们学习道德模范充满爱心、尊老爱幼的美德，孝敬父母、敬重长辈，夫妻和睦、互敬互爱，亲子爱子、为国教子，以爱律己、以厚待人，相互礼让、和衷共济，致力建设我们共同的温馨美满的家庭邻里环境。 第三、要养成脚踏实地，乐于奉献的好品质。先进人物脚踏实地，埋头苦干的工作作风可贵之处在于他们通过艰辛劳动，在本职岗位上取得一个又一个成绩的时候，能够耐得住寂寞，经得住考验，一如既往的踏实工作。这说明他们踏踏实实的工作，不是做表面文章给领导看的，更不是为了个人私利，而是能站在更高的角度上，怀着强烈的事业心和责任感去完成每一项工作任务。我们要想成就一番事业，就必须得养成一种脚踏实地、埋头苦干的精神和脚踏实地的作风。 能经受住苦与累的考验，勇挑重担，敢于到艰苦岗位和困难多的地方去工作，以累为荣，以苦为乐，永葆艰苦奋斗的作风。 总之，这些模范的先进事迹，使我心灵受到震撼，灵魂