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天台山国清寺介绍

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天台山华顶,石梁景区导游词

华顶石梁导游词 各位游客大家好,欢迎大家来到“佛宗道源、山水神秀”的天台山旅游,我是来 自台州华顶旅行社的实习导游,我叫许某某,言午许,大家可以叫我小许。在我右手 方开车的师傅姓B,B师傅有30多年驾龄了,开车很沉稳,大家可以安心乘坐。下面 呢我先简单介绍下我们天台山。天台山位于浙东中部,境内主要以低山,丘陵为主的 地貌。主要景区有八个,其中天台山主峰华顶山海拔1098米,今天我们要去的呢,就 是华顶国家森林公园。游程大概是一个半小时,待会呢大家跟着小许游览,一路上有 什么问题也可以找我,我会尽可能的帮助大家。下午饭后呢我们游览天下第一奇观石 梁飞瀑,我先在这里预祝大家玩得开心。 【概况】华顶景区距县城26公里,景区面积7.5平方公里。华顶景区更以“古、清、奇、幽”而著称。华顶山为天台山主峰,海拔1098米,为巨大的花岗岩侵入体,山体巍峨,尽显雄伟。身临绝顶向四周眺望,能看到八重山峰,层层相裹,状如八叶莲花,而华顶正当花之顶,故称华(花)顶,唐代大诗人李白赞颂为:“天台邻四明,华顶高百越。”华顶景区以它变幻无穷的云海奇观、清香甘洌的云雾茶、历史悠久的“葛仙茗圃”、宏伟古朴的佛国名胜而闻名,更以其灿若云霞的云锦杜鹃名扬海内外,同时也是国家级森林公园。【茅蓬】各位游客,我们现在看到的呢,是华顶西茅棚。主要呢是修禅者居栖及香客歇息处。茅蓬形式各有千秋,多半是在屋顶盖上尺把厚的箬竹,四壁是坚厚的石墙,冬暖夏凉,建筑造型别致。最盛时达120处,清乾隆时学者潘耒有诗吟咏:“天台六十五茅蓬,总在悬崖绝涧中,落尽山花人不见,白云堆里一声钟。”前半句主要说明了茅棚很多和大致的建筑位置。后半句的意思呢,主要是指:华顶山地势高寒,古时候的僧人就编茅为屋。到了冬天大雪的时候呢,吃饭都成了问题。当时在华顶山上饿死的僧人不计其数,也说明了僧人们参悟佛法的虔诚。到了宋朝,得韶国师修建了圆觉道场,也就是现在的华顶讲寺,供僧人们用餐和修行。每日钟声响起的时候,僧人们都赶过去吃饭,非常形象和富有意境。【华顶云雾茶】由于华顶山独特的气候,白天气温高茶叶张开,晚上气温低叶子紧缩,早就了云雾茶华顶云雾茶针形细紧,色泽翠绿,芽香浓厚,滋味甘醇,被列为《中国名茶》第六种。天台山僧侣历来有饮茶的传统,称为“一饮涤昏迷、二饮畅我神、三饮便得道”。相传三国时间,孙权头痛,葛玄给孙权带了三件礼物,天台山乌药,华顶云雾茶还有自己炼制的丹药。孙权嫌乌药太丑丹药太苦,于是喝了云雾茶。喝了第一口觉得头晕目眩,第二口神智清明,第三口喝下去就仿佛悟到了佛法道义。 【云锦杜鹃】云锦杜鹃古称娑罗,红踯躅,原名千目杜鹃,属杜鹃花科为我国特有的珍稀树种,成片成林面积近300亩,且树龄在200年以上并形成古树群,则唯天台华顶独有,为天台山一大植物奇观。 华顶云锦杜鹃,是一种常绿大灌木,高约四、五米,树冠浑圆,主干分明,旁枝逸出、叶片革质、形似枇杷叶,正面墨绿油亮,背有鹅黄色茸毛。花朵盛开时,有碗口大,由6—12朵小花簇聚而成,一树有花上千朵,故又称“千花杜鹃”。一般花期在7到15天左右,花色有大红、紫红、粉红、到白色慢慢淡去,清初台州知府张联元这首《杜鹃花》诗。“翠岫从容出,名花次第逢。最怜红踯躅,高映碧芙蓉。琪树应同种,桃源许并。无人移上苑,空置白云封”。将别名红踯躅的云锦杜鹃与仙界琪树、碧桃芙蓉相比,既感慨它没有收入皇家花园,同时也认为只有在白云缭绕的环境中观花,才有一种超脱凡尘之感。 华顶是天台山的主峰,海拔1098米,四周群山拱秀,峰岗重叠,这里云雾和绚丽多彩的花丛,就构成了华顶峰上特有的云中花景。立身在峰顶俯瞰,展现在眼前的竟是瞬息

2020年最新的国清寺景点导游词分享

2020年最新的国清寺景点导游词分享 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。下面是我收集整理的国清寺导游词,仅供参考。国清寺导游词(一) 各位游客,现在我们来到了天台山国清寺。国清寺离天台县城仅3公里,是中国佛教第一宗派“天台宗”的发详地,日本、韩国、朝鲜“天台宗”的祖庭,它已有一千四百多年历史了。国清寺始建于隋开皇十八年,“隋代古刹”四个字引人入胜。国清寺殿宇屡经修缮,现存主要建筑为清雍正十二年(1734)重建。诸位知道这座寺院有多大吗?下面听我介绍:国清寺占地面积7.33万平方米,现有建筑面积208万平方米。全寺依山就势,缓缓升高,共有四殿、六楼、八堂、二亭、二室。全寺现有80余幢建筑物,连以各式各样的廊亭,穿堂,组成350多个院子。整个古建筑群既有佛教建筑严整的特点,又给人以灵活自如之感。与其他各刹相比,国清寺的自然景观和人文景观更具地方特色。它坐落在四面环山,“五峰层叠都苕绕,回环锁佛寮”的封闭性的地理环境中。来此观光的游客都已经看到高达60米的隋塔了,国清寺却还是“养在深闺人未识”。当转过木鱼山麓的“寒拾亭”后,第一眼看到的也只是写着“隋代古刹”的黄色照壁。等过丰干桥向东数步,方见古刹山门,原来国清寺山门一反常规,朝东不朝南。此举符合中国人“紫气东来“的吉祥心理。现在各位请随我一起进寺浏览。我们现在走的是一条25米长的甬道,两旁为高1.7米的黄墙,甬道两旁浓荫蔽日,修竹夹道,汉白玉石狮蹲坐在弥勒佛殿前。进了弥勒殿,各位看到袒胸露腹的弥勒佛笑口迎宾,至此国清寺奇观“到眼宛如展花屏”。出了弥勒殿继续往前走,通过17米长的甬道,便来到了雨花

最新2020年贵州天台山导游词范文_203

首先欢迎大家来到贵州历史名镇,天龙屯堡古镇旅游,我是你们此次旅行的导游XXX,大家也可以入乡随俗叫我一声小孃孃,小孃孃就是还未结婚的小妹妹,结了婚的就称为大孃孃;那当然对没有结婚的小伙子叫小“爷爷”,结了婚的叫大“爷爷”。 天台山是天龙屯堡文化旅游区的亮点,据天龙古镇1.5公里,从古镇东西面即可眺望。天台山的山名有一个小小的传说,传说是天空中的伍条龙将天上一个蜡烛台偷至凡间化成的山,所以城为它天台山。天台山高60米,海拔1400米,总面积为1200平方米左右,除西部连着一座小山外,四面几乎均为悬崖峭壁。如一岭石崖兀立天畴,山虽不高,其势陡峭,直插云天,又似一座登天高山。天台山依山而建,为木石结构,易守难攻,有着极强的军事防御特征,被誉为“石头的绝唱”、“世界建筑史上的奇迹”。 轻推山门,拾级而上,满目的绿色,古藤倒悬,山道两旁随处可见参天古树,据专家鉴定,国家级的珍惜植物就有20多种,形成了一个纯天然的绿色氧吧,所以游客朋友可以多做一些深呼吸。在主峰悬崖下有一珠植于明代的古银杏树,要四五个人才能将主干围住。这棵树被当地的屯堡人称为神树,大家都将自己愿望写在红布上然后栓在树枝上,当地人还有一种说法就是红绳栓得越高,许的愿也就会越灵。 天台山还有一怪就是在岩石中看到一些撑起来的小柱,当地人叫他们将军柱,当地一些腰酸腿疼的人都会到财神庙的门口求取一棵小柱子来撑在岩石中间,据说撑上以后,腰不酸、腿不疼了,这就暗喻做人要顶天立地,这样才能承担重任。 天台山的石头建筑,它是用大小不规则的石块垒砌上去,而且石块与石块之间不掺杂任何粘合剂和掺杂物,经过四百多年的历史,它还是这样屹立,实属罕见。峰顶依山顺势建有一座寺庙,即“伍龙寺”,始建于明万历18年,被我国古建筑专家张开济、单士元学者称为山地石头建筑类型的代表。庙宇主体梁架高大,气势恢宏,其建筑因形就势,设计独具匠心,规模宏伟,造型奇特,被古建筑专家们称之为“古寺庙建筑奇迹”。伍龙寺建造奇特,远看就如古城一般,构思巧妙,整体建筑与奇峰、林木为一体,达到了“天人合一”的最高境界。现在天台山的五龙寺已经被列为国家级重点文物保护单位。天台山伍龙寺,这种建筑就是一个典型的江南四合院的寺庙建筑,它有大殿、东西厢房以及殿前倒座,台阶还有一至三尺高这种说法,大家抬头看到两边的厢房比大殿要稍稍矮一截。西厢房白色的这面墙壁,它就是导致上面这个四合院是一个假的四合院,假如关上门和窗,就是像真的一样,一打开门,其实就是填补西厢房的一处假基脚。伍龙寺上方有块匾,写着“恩沾北阙”。这就要从天台山重要的军事地理位置谈起,由于天台山位于滇黔古驿道,是重要的关隘,所以历年被委任到这里驻守的官员都是享受皇恩的意思,北阙:就是指北方的宫殿。再往下看这口石缸,上面刻有“水月清华”,它的两旁还有一对明朝的吉祥物——麒麟,下面还雕刻一些吉祥如意的花纹,有龙和鱼,因为在屯堡人的意念里,龙和鱼都是生活在水里,这样就能预防火灾。

有关天台山的经典传说故事

有关天台山的经典传说故事 天台山位于鄂豫两省交界处,以山峰分水为界,南属湖北红安,此山险峻雄伟,风光旖旎,史称“淮南第一峰”。下面是整理的有关天台山的传说故事,欢迎大家阅读。 相传,很久以前,有几个孩子在这山下放牛。牛儿吃着青草,孩子们在一旁玩耍,这时,不知从哪里来了几个人,他们的样子有点怪怪的,有的人是光光的头顶,有的是跛子,有的人倒奇毛驴,还有的人边走边唱“踏踏歌,蓝采和,世界能几何?”有的人手上拿着一根笛子,几个人来到他们跟前问:牧童,你们知道哪座山是天台山吗?几个孩子你看看我,我看看你,摇摇头说不知道,他们又问:这里哪座山最高呢?孩子们说我们头顶上这座山最高。说罢那几个人有的像风转鹅毛一样向山上飘去,有的似飞似奔,那个倒骑毛驴的人荡荡悠悠的也和他们一起上了山。 他们未到山顶之前,上面无云无雾可是他们一到山顶,山顶上立即云雾缥缈雾连着云,云连着雾,一会儿雾成一团,一会又变成一块块的锦缎,像仙景般的迷人,转眼之间他们各驾着一朵彩云向天上飞去,顿时消失得无影无踪,孩子们觉得这事好生奇怪,回去后把他们的所见所闻一五一十的讲给大人们听,老人们根据孩子们讲的样子猜测莫非是钟离权、吕洞宾、张果老、铁拐李、蓝采和韩湘子他们几位神仙从这里上天吧!这山也许是神仙们通往天门的一个台阶,所以把

这座山叫做天台山。 有几个老人忽然想起小时候爷爷们讲到这山上的一个故事,他们的爷爷说:曾经有几个樵夫在对面山上一边打柴,一边拉起了家常,有的人说,变个人多不容易,一年到头为一家人的生计而忙碌,从来没有一个清闲的日子,有的人说,要是在天上当个神仙多好,不吃不喝,啥也不干,真是清闲自在,这话好像被谁听到似的,隐隐约约从那山上传来优美古老的琴声。再仔细一听,还有几个女子伴着琴声轻吟婉转地唱道: 天上没有地下好,人间男女婚嫁早 玉皇想娶我为妾,王母娘娘不轻饶。 姐妹下凡天台山,人间何处无芳草 哥啊!哥啊!哥,多多逍遥少烦恼。 几个樵夫听得入了迷,这是哪些女子,仿佛是冲着我们唱的。她们怎么知道天上人间的事呢?他们抬头张望,好像一些仙女在那里轻歌曼舞。好奇之心油然而生,于是,他们想悄悄地溜到那山上去看个究竞,可是还不等他们走近,那山上立即云缠雾绕,紧接着那云雾又变成了一只只仙鹤,仙女们乘着仙鹤向天空飞翔。 不知又过去了多少年,天台山上发生了一件更加奇怪的事情。山下有一位村姑,家里贫寒,穿着也非常俭朴,但是人长得十分水灵身材窈窕,杏眼柳眉,脸蛋清秀俏丽,像一朵娇艳的桃花,简直就和天仙一模一样。一天她和村里的几位姑娘上山打猪菜(猪吃的青稞),打着,打着,不知不觉的与伙伴们走散了,迷迷糊糊的来到天台山上,待她

天台山国清寺导游词教学教材

国清寺讲解词 各位游客大家好,欢迎大家来到“佛宗道源、山水神秀”的天台山旅游,我是来自台州华顶旅行社的实习导游,我叫许某某,言午许,大家可以叫我小许。在我右手方开车的师傅姓B,B师傅有30多年驾龄了,开车很沉稳,大家可以安心乘坐。 【国清寺概况】国清讲寺位于浙江省天台山南麓,五峰环抱,双涧萦流,古木参天,伽蓝巍峨,是中国佛教天台宗的发祥地,日本和朝鲜半岛佛教天台宗的祖庭,唐代时与齐州的灵岩寺(山东长清),润州的栖霞寺(江苏南京),荆州的玉泉寺(湖北当阳)并称为“天下四绝”。 国清寺创建于隋开皇18年(公元598年)晋王扬广承天台宗实际创始人智者大师遗愿建立。历代经过多次整修,现存建筑系清代重修。1973年政府拨款又作了全面整修。有殿宇十四座,房屋六百多间。主要建筑多依清代宫式营造,分布在五条轴线上。占地面积三万多平方米,建筑面积二万多平方米。国清寺是全国重点开放寺院,2001年被列入全国重点文物保护单位。 【隋塔】大家请跟着我往前走,请大家先看一下前方的这座塔,这座塔被称为“隋塔”,因建于隋朝而得名。也叫做“报恩塔”,这是因为晋王杨广(即后来的隋炀帝)为报答智者大师给他授菩萨戒的师恩而命名的纪念塔。我们现在看到的赭黄色砖砌塔身,六面九级,高59.4米,边长4.6米。我们现在所看到的隋塔在南宋重修。关于这座塔有一个美丽的传说,隋朝年间的一天晚上,南海观世音路过天台,被天台的美景吸引,便和五百罗汉斗法要为天台人民做件好事,五百罗汉人多便在国清附近造塔,而观音来到罗汉道场附近的瀑布,看到两条蛟龙打斗,便把它们拉到一起,这样就在瀑布的中间形成了一座石梁,这就是被誉为“天下第一奇观”的石梁飞瀑。 【七佛塔】请大家往这边走,我们现在可以看到的是七佛塔,国清寺山门前的七佛塔,是为纪念“过去七佛”而建,他们分别是:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。因为是祭祀过去七佛,所以建在寺院门前。 现在大家所看到的七佛塔为1973年在旧址上重建的,它只有30多年的历史。但很少有人会记得这一点,新建的七佛塔旁也没有任何的文字说明。旧七佛塔,毁于文革期间,关于旧佛塔,历书记载为明朝天顺年间建造,也就是1460年左右。新七佛塔与旧七佛塔在造型上最大的区别在于新塔为实心,而旧塔为是镂空。旧七佛塔的塔身正面,也刻有过去七佛塔的佛名,右侧凿有供佛灯的小洞穴,与塔身内部的洞穴相通。旧时信徒们常将经文、纸钱、祈祷文等投入洞内,但多被佛灯的灯火所引燃,以至于烟火把整个塔身都熏黑了。 大家往七佛塔的上方看,我们可以看到“一行禅师墓”。据说这只是一行的衣冠冢,据说一行大师为了测量子午线到天台向当时国清寺的主持学算数时,喜欢上来这里的山水,便想死后安葬在这里,于是便在这边安置了衣冠冢。

2020台山导游词文档4篇

2020台山导游词文档4篇2020 Taishan tour guide 编订:JinTai College

2020台山导游词文档4篇 前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同 游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文 体之一。本文档根据导游词内容要求和特点展开说明,具有实践指导 意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘 Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1:2020台山导游词文档 2、篇章2:2020台山导游词文档 3、篇章3:五台山英语导游词文档 4、篇章4:2020年贵州天台山导游词范文 篇章1:2020台山导游词文档 游客们,大家好! 五台山位于山西省东北部,忻州地区五台县,距太原240公里,是我国著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享誉中外,有此殊荣,一是,这里是我国最早建寺的地区之一,而且从古至今,这里的寺僧在规模上都是第一;二是,佛典有

记载,这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是,历朝 历代,凡信奉佛教的帝王,都特别关注这里,这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。 五台山是我国著名的四大名山之一,也是一个融自然风光,历史文物,古建,艺术,佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨,依然日出东台。月挂西峰,花放南山,雪霁北巅。两千年香火断断续续,又是晨钟悠扬,晚罄清澈,香烟缭绕,胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。 今天我们要参观的是显通寺,在五台山寺院当中,显通 寺的规模最大,历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙,是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。首先,我们看到的是 钟楼,这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟,重达9999.5斤。显通寺没有天王殿,只有两通石碑,就是我们现在看到 的龙虎二碑,此二碑寓意为龙虎把门,不劳驾四大天王。 显通寺,占地120亩,殿堂楼舍400多间,正院内中轴 线排列七座大殿,依次为:观音殿,大文殊殿,大雄宝殿,无量殿,千钵文殊殿,铜殿和后高殿。现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨 和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书, 故也称藏经殿. 观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,

龙穿峡导游词

各位游客,欢迎大家到龙穿峡风景区来观光。在游览之前,大家可以先浏览一下这幅景区导游图以及旁边的景区简介,这样可以对我们景区有个大概的了解. 好,大家请随我进入景区, 大家知道,我们龙穿峡景区所在地天台山,是国家重点风景名胜区、首批国家4A级旅游区。天台山历史悠久,风光旖旎,文化渊源流长,无论是在中国的宗教史上,还是在山水文化史上都占有重要的一席。 台岳春秋 台岳仙踪—春秋轩—霞客坪—桐坑电站 各位,我们现在已进入了第一个景区“台岳春秋”,台岳春秋有台岳仙踪、春秋轩、霞客坪以及桐坑电站四个景点,眼前这栏木刻是我们为纪念历代造访过天台山的名人而修建的,从东晋的成仙道士葛玄,到明代的大旅行家徐霞客,我们在此都有相关的介绍,对于我们今天的龙穿峡景区,他们都曾经在此留连不已,今天我们将踏着这些古人的足迹追山逐水,同时也可以探寻一下他们留连的原因。我们现在经过的这座廊桥名为春秋轩,千年春秋,集于一轩,一轩中,无论是对联还是轩本身,都饱含着我们对千年天台文化和天台文化名人的崇敬和仰慕。我右手边的这篇《台岳赋》同样以磅礴的气势、优雅的辞情,描述着我们的天台山,描述着龙穿峡景区的人文历史及如画风光,大家不妨细品一下。眼前这块碧绿的草坪,我们称之为霞客坪,这是一处纪念山水旅行家徐霞客的景点,在他所写游记中,天台山被列为开篇之地,同时也象征着霞客文化在我们景区如青青碧草,永焕青春。旁边这座三层楼房,是桐坑溪电站的厂房,这也是本区的一个景点,这座厂房是电站的一级电站,装机容量3x500千瓦。龙穿峡景区依托桐坑溪水库,在旅游开发上达到了两者间的完美结合,使景区的风光更具魅力,这一点随后还会让各位有更好的体验。 秀溪观瀑 秀湖—子微亭—司马瀑—仰水岩——雨花滩 各位朋友,这条清澈的溪流古代名为秀溪,在水库修建之前,这里是蜿蜒出山的一条溪水,历史上称为秀溪,秀溪水清如镜,大家站在石墩是不是能看到湖中倒映的山色呀?其实不光这,我们这湖里还有一群群可爱的小石斑鱼,它们是我们景区的小精灵,细心的游客是不是已经发现它们娇小的身影了?好了,大家过汀步时要小心脚下,注意安全。这座隐身林荫之间的这座亭子名曰子微亭,为什么叫子微亭呢?其实子微就是司马承祯的号,刚才在台岳春秋景区的木栏里,我们给大家介绍了司马承祯,司马承祯不但道行高深,而且还“容颜秀丽”,用我们现代的话说就是大帅哥一个,大家感觉我们这座子微亭是不是真的有点帅呀!可能大家早已发现我们的这条潇洒如银龙般的大瀑布了,这瀑布名为司马瀑,当年徐霞客游历到此,发现这里”坑穷,一瀑破崖下坠,其上乱峰林立”就是指的我们的司马瀑了,瀑布从80多米高的悬崖上冲刷下来,洋洋洒洒,太阳照射时,彩虹随着太阳照射方位从瀑布底下逐渐升向瀑布顶端,美丽非常,而且每当彩虹位于瀑布底端时,和人就是那么接近,伸手可撷,旁边这块瀑布落下撞击到的的地方叫做雨花滩,瀑布背后的那块岩壁我们称之为仰水岩,此区有溪有瀑,在秀溪看司马瀑更是气势非凡,所以此区名秀溪观瀑区。 五泄流泉 缭绫瀑—紫阳瀑—灵宝瀑—白鹤瀑—潇湘瀑 我们现在已到了五泄流泉区,这里共有五折瀑布连缀而下。大家现在看到的是我们的第一折瀑布,缭绫瀑,为什么叫“缭绫”呢?缭绫本是一种上等丝织品,它光洁如玉,柔滑胜锦, 是世所罕见的丝织品.唐代大诗人白居易在诗中将这种世所

国清寺导游词(严选内容)

天台国清寺导游词 导游内容:国清寺概况——隋塔——寒拾亭——五峰环抱、双涧回流——丰干桥、一行到此水西流——山门——山门殿——雨花殿——大雄宝殿——隋梅——碑亭——观音殿——中韩纪念堂——经幢——鱼乐园 讲解1:国清寺概况 “龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去。”是唐代大诗人李白游天台山时留下的名句,集中表现了人们对佛国仙境天台山的向往。国清寺就是镶嵌在天台山上的一颗璀璨的明珠。国清寺位于浙江省天台山南麓,五峰环抱,双涧萦流,古木参天,伽蓝巍峨,是中国佛教天台宗的发祥地,日本和朝鲜半岛佛教天台宗的祖庭,与齐州的灵岩寺(山东长清),润州的栖霞寺(江苏南京),荆州的玉泉寺(湖北当阳)并称为“天下四绝”。 国清寺创建于隋开皇十八年(公元598年),晋王杨广承天台宗创始人智者大师遗愿建立。历代经过多次整修,现存建筑系清代重修。1973年人民政府拨款又作了全面整修。有殿宇十四座,房屋六百多间。主要建筑多依清代宫式营造,分布在五条轴线上。占地面积3万多平方米,建筑面积2万多平方米。国清寺是全国重点开放寺院,2001年被列入全国重点文物保护单位。 讲解2:隋塔 各位游客,现在我们看到的是隋塔。隋塔,因建于隋朝而得名。隋塔又名报恩塔,这是因为晋王杨广(即后来的隋炀帝),为报答智者大师给他授菩萨戒的师恩而命名的纪念塔。 隋塔作为国清寺的重要组成部分,始建于隋开皇年间,成于隋仁寿元年(公元601年)十月。唐武宗会昌法难时国清寺被毁,塔亦受损。南宋建炎三年(1129年)重修。原塔为楼阁式砖木结构塔,与杭州六和塔相似,可沿楼梯盘旋至塔顶。因年久失修外围木结构损失殆尽,现仅存砖砌塔身。 我们现在看到的赤者黄色砖砌塔身,六面九级,高59.4米,边长4.6米。底层朝东南方向开一门(现在为加固塔身而封堵),二层以上塔面外有壶门,内有佛龛,外壁塔砖上,雕有三尊18厘米高的精美佛像。佛像秀眉善目,宽衣紧带,造型生动,神态逼真。现有一块陈列在寺文物室。1935年整修隋塔时,还发现第二层内壁嵌着12块法华经石刻碑和“导师、弥勒、药王、文殊、观世音、大势至”等七块线刻造像石碑,每块碑高124公分,宽42公分造像十分精美。千年隋塔,既是我国古代杰出的建筑精品,又是珍贵的佛教艺术的宝库,现被列为国家级文物保护单位。 讲解3:寒拾亭 各位游客,现在我们看到的这个过街式的亭子叫寒拾亭,是为了纪念唐代国清寺的寒山、拾得两位高僧而命名的,寒拾亭依山傍水,四面怀翠,上覆千年古樟,进寺大道穿亭而过。此亭古色古香,颇具佛国神韵。请大家抬头看寒拾亭的前后亭额上分别题写“五峰胜境”和“万松源处”点出了国清寺的景观特色。 享誉中外的苏州“寒山寺”原名“妙利普明塔院”,就是因为传说寒山曾居此寺而更名的。至于寒山是否真的在“妙利普明塔院”居住过,史学界至今仍然没有定论。然而,寒山隐居天台寒石山70多年,却是不争的事实。他与国清寺的丰干、拾得相交甚厚。他们经常

台州导游词

台州导游词 台州导游词椒江黄岩路桥话,阿福白搭讲大大,临海古城紫阳街,天台佛教传海外,仙居花灯呒骨头,温岭石头有文化,生成呒娘玉环柚,横行天下三门蟹,天亮晚头十点钟,白搭喷松听调泰,白搭喷松听调泰1)椒江黄岩路桥话台州读音,地名的来历,天胎星宿,台风,希望台风少一点,作为台州人,一年不来一次台风还觉得不习惯了去买到台州的火车票,人家会问,你是去路桥椒江还是黄岩,很多人就会觉得很迷惑,我明明去台州怎么出来三个地方啊其实呢,是因为我们台州分为三区四县两个县级市分别为椒江黄岩路桥三区,四县是仙居、玉环、三门、天台,两个县级市是温岭、临海讲到说话啊,在台州那是各个地方都不一样,比如说玉环就是讲的闽南话小应我是路桥人,我就讲几句路桥话来给大家听一听,比如说,吃饭,各个地方讲的就不一样我叔叔是路桥的,娶个老婆是隔壁几个村的,就不一样阿福讲白搭这个节目就是用台州方言当中的黄岩话来播的一个节目2)阿福白搭讲大大台州老人家最喜爱的节目17:50《阿福讲白搭》黄昏版,10点晚间版这个时间段千万不要跟老人家抢电视,那你是抢不过去的像我妈妈,每天到这个时候就架起眼镜,等在电视机前了这个节目说的就是台州人鸡毛蒜皮的事情,什么谁家的鸡打谁家的狗啊,谁家闹感情纠纷等,都是一些小事情,但都是发生在我们台州人身边的小事情,

小应我也看过几次,其他都好,就是广告太多了那白搭的意思就是,随意聊聊天有时候方言的意思很难用普通话表达出来的3)临海古城紫阳街临海是台州的一个县级市历史悠久,公元前85年设县,距今已有两千多年历史,在1994年就被评为浙江省五个国家历史文化名城之一一直是台州府城所在地,在1989年才将市政府迁到椒江古城的城墙,江南长城,长6000余米,现存5000余米在明代抗倭斗争中作出了巨大的贡献,抗倭名将戚继光在临海八年,会同台州知府谭纶改造了临海古城墙的结构,将其加高加厚,并创造性地修筑了十三座二层空心敌台,极大地增强了防守能力戚家军以临海古城为据点,策应闽浙沿海守防,屡败倭寇九战九捷,洗雪国耻,扬眉吐气,大振国威紫阳街,因道教的紫阳真人张伯端台州市导游词台州是中国黄金海岸线上一个年轻的滨海城市,位于浙江沿海中部,上海经济区的最南翼台州市中心处东径122度,北纬28度,属亚热带季风气候型市区设椒江、黄岩、路桥3个区下辖临海、温岭两市,玉环、天台、仙居、三门4县全市陆地面积9411平方千米,海洋面积8万平方千米,人口546万其中市区面积1536平方千米,人口140万台州多山滨海,风景山海兼备汉晋以降,道佛两教特盛,崇山幽谷之中寺观迭起,增添众多人文景观中华人民共和国建立后,又开辟一批风景区全区风景名胜,大体可分三类:以在台山和括苍山为主的山岳风景名胜,包括黄岩市、

四川著名天台山的导游词大全

四川著名天台山的导游词大全 四川的天台山非常有名,不知大家去过吗?下面是小编为您精心整理的四川天台山导游词,欢迎参考,希望对大家有所帮助! 四川天台山的导游词1 首先欢迎大家来到贵州历史名镇,天龙屯堡古镇旅游,我是你们此次旅行的导游_X,大家也可以入乡随俗叫我一声小娘娘,小娘娘就是还未结婚的小妹妹,结了婚的就称为大娘娘;那当然对没有结婚的小伙子叫小“爷爷”,结了婚的叫大“爷爷”。 天台山是天龙屯堡文化旅游区的亮点,据天龙古镇1.5公里,从古镇东西面即可眺望。天台山的山名有一个小小的传说,传说是天空中的伍条龙将天上一个蜡烛台偷至凡间化成的山,所以城为它天台山。天台山高60米,海拔1400米,总面积为1200平方米左右,除西部连着一座小山外,四面几乎均为悬崖峭壁。如一岭石崖兀立天畴,山虽不高,其势陡峭,直插云天,又似一座登天高山。天台山依山而建,为木石结构,易守难攻,有着极强的军事防御特征,被誉为“石头的绝唱”、“世界建筑史上的奇迹”。 轻推山门,拾级而上,满目的绿色,古藤倒悬,山道两旁随处可见参天古树,据专家鉴定,国家级的珍惜植物就有20多种,形成了一个纯天然的绿色氧吧,所以游客朋友可以多做一些深呼

吸。在主峰悬崖下有一珠植于明代的古银杏树,要四五个人才能将主干围住。这棵树被当地的屯堡人称为神树,大家都将自己愿望写在红布上然后栓在树枝上,当地人还有一种说法就是红绳栓得越高,许的愿也就会越灵。 天台山还有一怪就是在岩石中看到一些撑起来的小柱,当地人叫他们将军柱,当地一些腰酸腿疼的人都会到财神庙的门口求取一棵小柱子来撑在岩石中间,据说撑上以后,腰不酸、腿不疼了,这就暗喻做人要顶天立地,这样才能承担重任。 天台山的石头建筑,它是用大小不规则的石块垒砌上去,而且石块与石块之间不掺杂任何粘合剂和掺杂物,经过四百多年的历史,它还是这样屹立,实属罕见。峰顶依山顺势建有一座寺庙,即“伍龙寺”,始建于明万历20_年,被我国古建筑专家张开济、单士元学者称为山地石头建筑类型的代表。庙宇主体梁架高大,气势恢宏,其建筑因形就势,设计独具匠心,规模宏伟,造型奇特,被古建筑专家们称之为“古寺庙建筑奇迹”。伍龙寺建造奇特,远看就如古城一般,构思巧妙,整体建筑与奇峰、林木为一体,达到了“天人合一”的最高境界。现在天台山的五龙寺已经被列为国家级重点文物保护单位。天台山伍龙寺,这种建筑就是一个典型的江南四合院的寺庙建筑,它有大殿、东西厢房以及殿前倒座,台阶还有一至三尺高这种说法,大家抬头看到两边的厢房比大殿要稍稍矮一截。西厢房白色的这面墙壁,它就是导致上面这个四

国清寺

国清景区导游词 游客朋友们,上午好,欢迎来到美丽的天台山做客!现在我们眼前的这座寺庙是一座千年古刹,也是一座皇家寺院。您可以看到这里五峰环抱,双涧萦流,古木参天,风景优美,令人心旷神怡。国清寺更是中国佛教天台宗的发祥地,佛法精深,源远流长。那我们现在看到的“教观总持”四个大字,是民国时期著名书法家王震的手笔。教指“教理教义”,是佛学的思想真髓,也就是理论,观指“观心观法”,体现佛教的修持方法,也就是实践。智者大师创立的天台宗,强调定慧双修,教与观相辅相成,不可偏废。放到我们生活中讲就是理论与实践要紧密结合,缺一不可。等下我们进入寺院后,请各位要文明游寺,无论您是不是佛教徒都要尊敬佛像,尊重僧人,特别进入佛堂后一定要保持肃静,切勿大声喧哗。 好,各位朋友,这边走,那现在我们踏上的呢就是通往国清寺的主通道:丰干桥了。丰干桥是为了纪念唐代国清寺高僧丰干和尚而命名的。关于丰干和尚的事迹呢,我们等下进入国清寺的三圣堂再跟各位细数。站在桥上呢,大家会发现,这里的水是往西流的。都说一江春水向东流,那为何这里的水是往西流的呢?大家过去一点就可以看到一块石碑,上面就刻着一行到此水西流。一行法师大家可能都有所耳闻,他是唐代著名的天文学家,俗名张遂,说张遂可能大家都知道了,就是编写《大衍历》的那一位了。相传一行法师编写《大衍历》的时候,曾不远千里来到天台国清寺拜师求算。真诚感动天地,连涧水都为之西流。“一行到此水西流”,就成了虚心求教的千古佳话。那实际上是因为这里的夏雨季节,经常会出现

我们常说的东边日出西边雨的情况,一行到此的时候,刚好碰到北山下暴雨,造成山洪暴发,山洪顺东涧咆哮而下,但是由于涧道狭窄,泄洪不及。而西涧刚好无雨,水位较低,于是东涧之水便漫向西涧,造成涧水西流的奇观,实际上是因为天气和地理的原因。那如果是换一种天气,两涧水流相差不大的情况下,两涧水会在丰干桥处汇合,回旋打转,交相激荡,形成天台八大景之一的双涧回澜奇观。当然要看到这奇观还真得天时地利人和了,不过各位可以在此想象一下当时的情形。再往前走,大家会看到照壁上“隋代古刹”四个大字。这几个字是中国佛教协会赵朴初会长的手笔。大家不要以为隋是错别字啊,这是隋朝时候的古字。赵老用古字也是为了体现这是一座始建于隋代的千年古刹,迄今有1400余年历史了。国清寺是皇家寺院,大家可以看到中间明显有龙的图腾。大伙现在可以再此留影留念,在桥上或是去石碑那里的朋友要注意安全,不要走太远,小陈去买门票,等下我们就在门口集合。 好,朋友们,现在我们看到的就是大名鼎鼎的国清寺了,各位可以看到牌匾上赫然写着“国清讲寺”四个大字。讲是讲经说法,点出了国清寺是研究教理教义为特色的寺院。国清寺始建于隋朝,是隋朝杨广根据智者大师意愿修建的,国清二字寓意“国家清平,天下太平”。国清寺历史悠久,文化底蕴深厚,在青山绿水,名树古木间屹立千年,迎接中外宾客前来观光朝觐。“古刹著域中创六代盛三唐宗风远播”,“名山传海外倚五峰临二涧胜迹长存”形象地写出了国清寺的历史和环境。正因为国清寺历史悠久,名树古木丛立,二00一年被列入国家重点文物保护单位。下面就请跟随我进寺一探究竟吧。

天台山游记

清凉天台记 司马相如一曲《凤求凰》,让我记住了邛崃这个美丽的名字,早就规划着一睹“文君故里,锦绣天台”的风采。事有凑巧,朋友中奖获得门票邀我天台山一游。天台山位于邛崃市西南,地处成都平原与邛崃山脉结合地带,是国家风景名胜区和国家级森林公园。由于长期的雨水浸蚀和风化,大自然鬼斧神工地在这块状若高台的山上,雕琢出“九十里长河八百川,九千颗怪石两千峰”的丹霞地貌,形同天界胜地。古人云:“天台天台,登天之台”,天台山因此而得名。 奔赴百余公里,车穿邛崃酒城后,便在一望无际的田野里穿行。一片片绿色稻田,铺天盖地而来,如汪洋一般。我摇下车窗,极目四野,尽情享受着这难得的景象。空气清新极了,夹杂着自然的绿色和泥土的气息,穿越竹林,凉风扑面而来,拂在脸上,十分惬意。领取票后坐车上山,炊烟点点,一座座极具川西民居特色的农家小院点缀在山涧公路旁、竹林边。弯弯曲曲的公路,高山瀑布趟过桥下流向成都平原。汽车在山涧如同这绿海里的一叶小舟,飘荡着驶向天台山上。 一路上,讲解员不停地给我们介绍天台山的特点和人文,还描绘着天台山的美好未来。就这样边看边听,不知不觉中就已到达花石海宾馆,我们住宿的地方。一下车,我明显地感到一丝凉意。一问海拔,1200多米。虽说身体有些疲惫,但早已被兴奋抛之脑后。安排好住宿之后,我们便开始向山上进发。地图上看,天台山有三大主要景区,分别沿两条溪流呈“Y”字型分布,其景色的特点是观奇山、品幽林、玩美水。水是天台山的灵魂。“九寨归来不看水,天台归来不玩水”,这是天台山人对自己景区的评价。 沿着一条曲折宽敞的溪流,我们向花石林走去。山坡上、溪水边、小路旁,一棵棵绿树由里向外延伸着,深邃无边。它们或粗壮,或矮小;或笔挺,或弯曲,一排排,一丛丛,一片片,漫山遍野。绿,排山倒海般地向您涌来,满山都是绿荫,满眼都是翡翠,满心都是沉醉。也许是倦了,其他路人弃路登舟,我们继续向前方走去。站在石头上望穿水色,湖水已成碧玉。湖面并不宽大,但弯曲有型,湖水漪漪,纤尘不染。山连同树映在湖面,湖光水色随景而变,多彩多姿。一条小船泊在湖的对岸,伴着湖面的水草和灌木枝,倒印在水中,俨然有了一幅“野渡无人舟自横”的意境。“山有多高,水有多长”,这就是天台山景区的绝佳之处。从地图看,就是在天台山1800米主峰的山顶,也一样有泉水相伴。大自然真是神奇。走在石板小路上,穿行在群山绿树之间,人顿时感到心旷神怡起来。路是

天台山导游词3篇

天台山导游词3篇 整理了天台山导游词3篇,供你参考。 天台山导游词篇1 大家好! 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。这是大诗人李白在《梦游天姥吟留别》中的诗句,表达了对天台山的向往。而后又发出了龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去的感慨!于公元727年,终于来到了天台山,在主峰华顶留下了千古名篇《天台晓望》。从此,天台山名声大震,成为历代文人墨客的梦想之地。 天台山素以佛宗道源、山水神秀享誉海内外。1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区,1992年被列为浙江省十大旅游胜地,2000年被评为国家首批AAAA旅游区。 那,天台山到底在哪里呢?有什么样的独特魅力呢?为什么要去那里呢? 一、先讲讲天台山在哪里? 天台位于浙江省中东部,是台州市的北大门。东临东海,居于宁波、温州之间,总面积1432平方公里。 境内有104国道、甬台温高速公路、上三高速公路,形成了省内各大城市到天台2小时的交通圈。特别是沿海高速铁路开通,来天台只需3小时,在三门站下,半个小时即可到达。因此,有天台居

中,游遍浙东的说法。 二、再讲讲天台山的独特魅力。 我将从三个方面来介绍天台山的独特魅力。 1、历史文化 天台历史悠久,其得名源自道教茅山宗开山祖师陶弘景在《真诰》中说:天台山高一万八千丈,周回八百里,山有八重,四面如一。当牛女之分,以其上应台宿,光辅紫宸,故名天台。台州也因境内天台山而得名。 悠久的历史,厚重的文化,使得天台山成为汇集儒、释、道三教于一体的天下第一山。 天台宗发祥地 天台山是中国汉化佛教第一宗天台宗的发祥地,祖庭国清寺,具有1400多年的历史。是有东方黑格尔之称的高僧智顗(智者大师)创立的。在唐代,国清寺有丛林四绝之称。此后,日本、高丽(朝鲜半岛)僧人来山求法礼佛者不络驿不绝,国清寺成为日、朝、韩天台宗的祖庭。寺内有1400多年的隋梅,全国独一无二的释加牟尼佛娃娃脸造像,元代用楠木所雕的十八罗汉,王羲之、柳公权等人留下的摩崖石刻等。 活佛济公出生地 活佛济公,大家都知道,历史上真有其人,是天台人。他一生浪迹天涯,济世为公,深得百姓崇拜。济公老家济公故居,为南宋天台

天台山介绍

佛宗道源山水神秀 天台山简介 天台山位于浙江省中东部,地处宁波、绍兴、金华、温州四市的交接地带。素以“佛宗道源、山水神秀”享誉海内外;1988年被国务院批准为国家级风景名胜区,1992年被列为“浙江省十大旅游胜地”,2000年被评为首批全国AAAA级旅游区。 以古、幽、清、奇为特色的天台山,风景区面积为187.1平方公里,根据其地理位置和特色划分为13个景区。各景天然成趣,别具一格、各擅其胜,美不胜收。主要景区有国清讲寺、石梁飞瀑、华顶国家森林公园、琼台仙谷、赤城栖霞、济公故居、天湖景区、龙穿峡景区等。 国清讲寺是第一个汉化佛教天台宗的发祥地,也是韩国、日本佛教天台宗的祖庭。寺院始建于隋朝,至今已有1400余年的历史。石梁飞瀑是自然界的一大杰作。崇山峻岭中,一石横空,双涧争流,急流从梁下40米高的峭壁上呼啸而下,色如霜雪,势若奔雷,极尽雄伟奇丽之致。华顶是天台山脉的主峰,伫立山顶,四顾峰峦,层层围

裹,状如含苞欲放之荷花。峰顶四周常有云涛翻腾,白云苍茫,变幻莫测,置身其中,恍若仙境。华顶现为国家森林公园,是浙中东地区著名的夏季避暑胜地。赤城山是我国著名的佛道双修之地,素有天台山的标志之称。因其山色赤赭如火,望之如城堡雉堞而得名。每当晨昏,霞光山色浑然一体,十分壮观。琼台仙谷景区是典型的花岗岩峡谷景区。沿峡谷北行,山崖对峙,奇峰纷呈,绿水碧潭,飞瀑流泉,渐行渐高,越入越奇。晋孙绰将它特色归纳为“神秀”二字,认为是“灵仙之窟宅”。天湖景区面积200多公顷,是一个以休闲娱乐为主体,集旅游接待、观光游览、市民休憩等功能于一体的新型旅游区。济公故居占地16亩,建筑面积6310平方米,景区由永宁村村口双牌楼与观霞阁、济公李氏祖居和陇西园三大部分组成,宅第街坊与楼台亭阁水榭园林荟萃一体,内聚佛国之灵气,外撷仙山之精华,展现了一幅充满南宋时代气息、蕴含浙东地方建筑风格和仕宦人家宅第格局的绚丽画卷,成为天台山又一道靓丽的文化风景线。龙穿峡生态旅游区。该景区位于县城西北的白鹤镇境内,是天台山新开发的又一难得生态旅游区。 天台山秀丽的山水,令无数文人骚客为其倾倒。东晋文学家孙绰在掷地有声的天台山赋中描绘道:“天台山者,盖山岳之神秀者也”,“穷山海之瑰富,尽人神之壮丽矣”。唐代诗仙李白也曾高吟“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去”的向往之情,并在天台山结庐居住,现留有太白读书堂的旧址。明代大旅行家徐霞客三上天台山,写下二篇游记,赫然标于《徐霞客游记》篇首。王羲之、谢灵运、孟浩然、朱熹、陆游、康有为、郭沫若等名士硕儒都在天台山留下了深深的足迹。

浙江天台山旅游之优秀导游词!

大家好! “天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”。这是大诗人李白在《梦游天姥吟留别》中的诗句,表达了对天台山的向往。而后又发出了“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去”的感慨!于公元727年,终于来到了天台山,在主峰华顶留下了千古名篇《天台晓望》。从此,天台山名声大震,成为历代文人墨客的梦想之地。 天台山素以“佛宗道源、山水神秀”享誉海内外。1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区,1992年被列为“浙江省十大旅游胜地”,2000年被评为国家首批aaaa旅游区。 那,天台山到底在哪里呢?有什么样的独特魅力呢?为什么要去那里呢? 一、先讲讲天台山在哪里? 天台位于浙江省中东部,是台州市的北大门。东临东海,居于宁波、温州之间,总面积1432平方公里。 境内有104国道、“甬台温”高速公路、“上三”高速公路,形成了省内各大城市到天台2小时的交通圈。特别是沿海高速铁路开通,来天台只需3小时,在三门站下,半个小时即可到达。因此,有“天台居中,游遍浙东”的说法。 二、再讲讲天台山的独特魅力。 我将从三个方面来介绍天台山的独特魅力。 1、历史文化 天台历史悠久,其得名源自道教茅山宗开山祖师陶弘景在《真诰》中说:“天台山高一万八千丈,周回八百里,山有八重,四面如一。当牛女之分,以其上应台宿,光辅紫宸,故名天台。”台州也因境内天台山而得名。 悠久的历史,厚重的文化,使得天台山成为汇集儒、释、道三教于一体的天下第一山。 天台宗发祥地 天台山是中国汉化佛教第一宗天台宗的发祥地,祖庭国清寺,具有1400多年的历史。是有“东方黑格尔”之称的高僧智顗(智者大师)创立的。在唐代,国清寺有“丛林四绝”之称。此后,日本、高丽(朝鲜半岛)僧人来山求法礼佛者不络驿不绝,国清寺成为日、朝、韩天台宗的祖庭。寺内有1400多年的隋梅,全国独一无二的释加牟尼佛娃娃脸造像,元代用楠木所雕的十八罗汉,王羲之、柳公权等人留下的摩崖石刻等。 活佛济公出生地 活佛济公,大家都知道,历史上真有其人,是天台人。他一生浪迹天涯,济世为公,深得百姓崇拜。济公老家济公故居,为南宋天台“三台九明堂”建筑,内聚佛国之灵所,外撷仙山之精华。2006年,《济公传说》被列入国家第一批非物质文化遗产保护目录。 徐霞客开游地 明代大旅行家徐霞客足迹遍布全国16个省,写下17篇游记,而对天台山情有独钟,三次来天台山,并写下二篇游记,将《游天台山日记》赫然置于《徐霞客游记》开篇,现已列入《大学新篇语文》教材中。可见其地位之高了! 唐诗之路目的地 天台山是名扬天下的唐诗之路的目的地。在唐代,以李白为首的400多位诗人,从扬州出发,沿着运河,经杭州钱塘江,过曹娥江,由剡溪溯流而上,到天台的石梁飞瀑,直登天台山主峰华顶。 寒山子隐居地 寒山子,隐居天台70余年,在美国被称“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄,成为风糜几个世纪的世界“寒山热”。他留下300多首诗,录入《寒山子诗集》。 和合文化发源地 寒山、拾得被雍正皇帝称封为“和合二圣”,在民间称为“和合二仙”。这里就成为了和合文

穿 山 小 孩

穿山小孩 詹宏志 (1)到了下午5点钟,天光还亮得像正午一样,我们全班都还留在学校里,心不甘情不愿地上着辅导课,但是老师并没有忘记一名特别的学生,他把粉笔捏在手心里,指着坐在我前座的小孩:“廖俊杰,你要准备了。” (2)铜色皮肤闪闪发亮的廖,服从地点点头,他站了起来,从抽屉里拿出外套、雨衣、雨靴,甚至还有手套,慢条斯理地一件一件穿上去,一面还偷偷和后座的我挤眉弄眼,打个明天见的手势,等他全身披挂完毕,他的额头已经热出汗来。在这样的热天里,他包裹得像个粽子似的,手上还拿着一个巨大的手电筒,好像要进入深山一样。 (3)但这是实际情况,他的确是预备进入深山:他的家要越过学校后面的一座山,走一个半钟头的山路才能到达。这时候是夏天,他得5点钟离开学校,赶在天全黑以前回到家。山路上是完全没有灯光的,他家里也没有自来水和电,这是他带着大型手电筒的原因。到了冬天,天黑得更早,他上课上到4点半,老师就要催他走了。 (4)当他穿成一个全身捆扎的“铁甲武士”,背起沉重的书包,拎起他巨大的饭盒袋时,老师就会说:“你们要和廖同学说什么?” (5)我们朗声齐喊:“廖——俊——杰——再——见!” (6)每一天都是这样,皮肤黝黑、个子矮小的“铁甲武士”,就在教室门口和我们挥手告别。我们不知道他要走的山路有多崎岖难行,也不能想象他这么小的年龄,要如何鼓起勇气独自穿过那片幽暗的树林,我们只知道他可以比我们早一小时下课,只要想到这一点,我们心里就充满了怨恨和羡慕。 (7)廖坐在我前面,他的功课不太好,常常在上课时会回过头来问我问题,害得我有时候会和他一起因为上课说话被罚站或罚跪,手心吃藤条、竹鞭也是常有的事。他家里没有电,晚上在家没办法写作业,他总是早上第一个到学校(他说他4点半就出门了),他先到老师的宿舍去拿教室的钥匙开门,然后孤单地坐在教室里等其他同学上学。第二个到达学校的学生常常是我,我并不是用功,我是为了捉清晨的大头蜻蜓而提早来到学校(它们还傻乎乎地在树上睡觉呢)。这时候,廖就会问我功课该怎么做,他是我最要好的朋友,虽然有点笨,但我总是不厌其烦地帮他把功课做好,并且分给他几只大头蜻蜓。 (8)廖的家里种植果树,台湾人称为“种山”。夏天来了,总是在某一天,他会把书包翻过来,掏出一堆梨子,说:“这个给你。”又加一句,“刚长熟,很酸,要再过一个月才有甜的。”然后在另外的某一天,他用布袋装满荔枝,塞进我的抽屉,还是同样的一句话:“这个给你。”书包或布袋里翻出来的,顺应季节的变化,还会有梅子、李子、桃子、枣子、枇杷、香蕉、橘子,以及我们两个人都最爱吃的芒果。 (8)他每天要背一个大书包和两个饭盒,还有要穿越树林的全副武装,重量已经不轻,但他还是常常再背上沉沉一袋水果给我,多得好像不知道数量和重量。我内心知道他当我是兄弟,这个时候,汗珠从他的额头滴流到脖子,他赤铜色的皮肤在阳光下闪闪发亮,他把布袋递给我,眯着眼傻笑着说:“这个给你。”我还能说什么?他真的是我的兄弟,我应该教他更多功课,不要让他常常被老师罚;站在他这边,不让其他同学或女生嘲笑他。我们已经小学五年级了,我内心第一次感觉到血气澎湃的男性友谊。 (9)但事实上,多半时候是他保护我。有一次,我因为什么事惹到了隔壁六年级的两个小太保,下了课,两个恶煞般的大个子把我叫出了教室,来到不远处的凤凰木树荫下。同学们都吓坏了,忘了去叫老师,女生甚至已经哭了起来,我咬着牙挺着胸,准备挨过一阵拳脚的冲撞。突然间廖走了过来,两眼露出凶光,脸上的肌肉激动地鼓胀起来,牙齿咬得咯咯作响,走到凤凰木下,本来就不善说话的他现在更说不清楚了,他大叫道:“你们不可以……”他用力扳着树干,“哗啦”一声,一根杯口粗的树干被硬生生拉断了,两位高年级学生互相看

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