读大学古本序有感_读后感_模板
读大学古本序有感
《大学古本序》是阳明先生在治理南赣后写下的一篇文章。阳明先生秉承孔子”述而不作”,一生没有太多著述，但对于五经之一、《礼记》中的《大学》，却是多次进行阐述和讲解，并特意写了《大学古本序》、《大学问》和《大学古本旁释》。而《大学》也是弟子入王门前的必读。
《大学》讲的是”大人”的学问，那什么才是”大人”呢？大人是以天地万物为一体的人。大人之学，就是告诉我们如何找到通达”大人”的路径。《大学》中有八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。但阳明先生在这篇序中只谈到了诚意，他认为”《大学》之要，诚意而已矣”.整篇《大学》三纲八目，最重要的就是两个字：”诚意”.这是《大学》中最根本的地方，格物、致知、正心，都是用诚意的功夫。
如何诚意？诚意的功夫在哪里？答案是格物，真正踏踏实实地去为善去恶，最终达至我们的良知。
心之本体原本是无善无恶的，我们要找到一条路径回归这种状态。这个路径就是”意”,有善有恶意之动，意动的时候我们就要为善去恶，把诚意之功做到极致。当我们把为善去恶做到极致时，便能够像《大学》所讲的三纲要那样——明明德、亲民、止于至善，将自己本是光明、至善的心逐渐呈现出来。
阳明先生认为，大学之道在”亲民”而非”新民”.”亲民”是天地万物本为一体，我就是他，他就是我，彼此如同亲兄弟、左右手。
阳明先生讲《大学》，是要我们明白一个更大的道理：为什么会有大人和小人之别？我们每个人原本都是大人，都有一颗以天地万物为一体的心，是我们将自己与万物的联系一点点切割开，越来越小，成为了小人。今天，我们要回归那种圆满的状态，获得全新的境界和格局，找到全新的人生目标和方向。
政商关系，一个”亲”字，一个”清”字。”亲”是儒家的核心，”清”是道家的核心。我们学习《大学》离不开这个”亲”字。现今，我们国家提倡的”一带一路”就是亲天下、通天下、利天下。虽然它只是一个倡议，没有强制性，各国却纷纷愿意参加，为什么呢？它与其他方案有什么不同？答案就是共赢共享，这就是我们所讲的天地万物一体的精神。
《大学》中两个关键词：一个是”诚意”,一个是”亲民”.抓住这两个要点，我们不仅可以修炼自己的心灵，更重要的是可以亲天下、利天下。如此，才能真正在未来成就更大的事业。
郁万进
有感于
开篇”大学之要，诚意而已矣；诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则，致知而已矣。”已经点明了全文主旨。不难看出，”大学”的重点在于”诚意”,在于”格物”,从而最后推导出了全文的重点”致知而已矣（良知而已）”!
”不以致良知为本而专注于格物诚意就是妄想”的理念在全文中有了非常好的论证。致良知是诚意之本体。去人欲，就是致良知。人欲去则良知致、意诚，从而可以恢复其本体，这就是衡量至善的原则。
在企业中我们作为这大军中的一员，我们所要做的不仅是”诚意”、”格物”,我们最重要的是”良知”!没有良知就没有本心，没有本心（基本态度和正意）又何从谈后面的种种，更不论信誓旦旦的风雨同舟。
但是古人的良知跟现在的良知肯定是有出入的。我们现在所看到的良知是肤浅的，而古人一向把严于律己加己身，他们对自己的要求更加的严苛。所以我们在理解古人的话语或者
告诫的时候，需要设身处地的考虑他们的环境氛围。他们的出于本心未必就是我们今天所谓的单纯的遵循自己的意愿。
许多的大家都对《大学》提出了不同的看法，唯独王阳明的看法独到且更有说服力。王阳明的文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。先生留下的心学为后世诸多学子受教，更是流传甚广。他处处真性情的作风是最让我觉得可爱的地方，他的很多做法别人觉得不可以理解，但却是最真实的存在。
最后也是最大的感受，不可摒弃圣人的初心，心存良知方为根本！
吴加华
《大学古本序》读后感
《大学》之要领，诚意而已，诚意之工夫，格物（去人欲，为善去恶）而已，诚意之极，则至善而已。衡量（止的意思）至善的规则或标准，良知而已。正心，恢复人之本体而已；修身，体现本体之用而已。对于自己来说，是要光明大德，对于大众而说，那就是关爱子民。对于天地来说，则世界一切都是完善，完美的。因此，至善，心之本体也，规劝后还有不善举动，那么本体未尝不知。
意念，动也；物，事也。达到本体之知，则动而无不善。然而，如果不对具体事务而去人欲，则也就不能致良知。故致良知是诚意之本体。去人欲，就是致良知。人欲去则良知致、意诚，从而可以恢复其本体，这就是衡量至善的原则。圣人惧怕人从外求本体，所以反复教导。
古人对大学旧本的解析，抛弃了成为圣人的基本态度和正意。因此，不务实于诚意而转重心于格物，这就是舍本求支；不侧重于格物而转重于诚意，这就是舍实求虚；不以致良知为本而专注于格物诚意，那是妄想。支、虚合妄离至善远那。古人用一个”““敬”将诚意、格物、致知穿合在一起，那是多此一举，对大学的补著（朱子对大学格物一段的追加）传于后世则更加偏离大学本意。
我怕人们对大学的学习离至善之道越来越远，所以去掉追加的以恢复旧本。以一作十，以引其意，这样，大概圣人之心明世又有希望了，求圣之人也有要领去领会了。啊，如果能致良知，则只是存心，能悟出致良知的真理，我也满足了。
赵春贵
读大学古本序后感
整篇《大学》三纲八目，最重要的就是两个字：”诚意”.这是《大学》中最根本的地方，格物、致知、正心，都是用诚意的功夫。
如何诚意？诚意的功夫在哪里？答案是格物，真正踏踏实实地去为善去恶，最终达至我们的良知。
心之本体原本是无善无恶的，我们要找到一条路径回归这种状态。这个路径就是”意”,有善有恶意之动，意动的时候我们就要为善去恶，把诚意之功做到极致。当我们把为善去恶做到极致时，便能够像《大学》所讲的三纲要那样——明明德、亲民、止于至善，将自己本是光明、至善的心逐渐呈现出来。
阳明先生认为，大学之道在”亲民”而非”新民”.”亲民”是天地万物本为一体，我就是他，他就是我，彼此如同亲兄弟、左右手。
阳明先生讲《大学》，是要我们明白一个更大的道理：为什么会有大人和小人之别？我们每个人原本都是大人，都有一颗以天地万物为一体的心，是我们将自己与万物的联系一点点切割开，越来越小，成为了小人。今天，我们要回归那种圆满的状态，获得全新的境界和格局，找到全新的人生目标和方向。
闫传宝
读大学古本序有感
诚意之极，止至善而已矣。至善就是要善良，要生善心，而善有很多种，对长辈的孝为善、对晚辈的爱为善、对社会和公司的感恩也为善。而止至善之则，致知而已矣。达到善的标准就是达致良知，所以面对目前复杂多变的市场形势和社会环境，想要成就自己达至圣人之道就需要我们去除我们自己的私欲，对心实实拷问，对事样样自省，让心灵纯净，私欲全无，重拾良知，孝敬长辈、爱护晚辈、感恩公司，只有如此才能让自己的生活更纯粹、让自己的工作的目的更直接，减少抱怨和不满，全身心的投入到完成工作任务的过程中。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，所以自现在开始回归本心，达致良知，努力学习。通过格物、诚意自己。
李士学
读大学古本序有感
《大学》，是君子之学、圣人之学，它的奥秘到底在哪里呢？学习了阳明心学之后，我对《大学》有了更深刻的感悟。
从字面上来理解，《大学》就是关于大人的学问，或者说如何成为大人的学问。什么是大人呢？”大人”就是天地万物为一体的人。其实不单是大人与天地万物为一体，我们一般人同样也是与天地万物为一体。我们这颗心，因为自私自利就把自己和别人隔开了，所以我们把自己活”小”了。但我们并不是天然的”小”,从本体上来讲，”大人”也好，”小人”也好，那颗真心是一样的，只是我们把自己活成了”小人”而已。
我们的心和圣贤一样本来是清澈的，只是我们把它污染掉了。今天通过学习《大学》和阳明心学，我们可以去除我们的杂质和污染，恢复到本来的状态，这就是”大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”.当我们真正达到至善的时候，那一刻我们就是大人，就是圣人，就是天地万物一体之人。
当我们支持别人的同时，也是在支持自己；当我们去爱消费者的时候，当我们捧出自己的心给员工的时候，其实就在成就你自己。如果今天来学习致良知，学习《大学》，我们只是抱着”让自己进步，别人好不好与我没有关系”这样的想法，再怎样学习，都是没有用的。致良知就是让我们知道大是大非，《大学》就是让我们的人生从此开始广阔起来，让我们的心胸能容纳下国家和人民，这才是真正的《大学》。
所以，不论阳明先生也好，曾子也好、孟子也好、孔子也好，所有的古圣先贤说的都是一件事——就是把”小我”放下，为国家、为民族去考虑。
赵欣
大学古本序读后感
王阳明心学思想突出了个人在道德实践中的主体能动精神，客观上提高了人的价值和作用；阳明学敢于挑战传统权威，也是一种实事求是、知行合一的体现，为我们提供了一种科学务实的思维方法和精神动力；在现实生活中也是一样，不管是工作还是日常，敢于挑战，追求实事求是，不畏惧困难险阻，勇于体现自己的价值所在。
阳明心学确立了以道德良知为核心的道德理想主义，对于救治当今社会道德滑坡、唯利是图的弊端是一剂对症良药；阳明学提倡”亲民”、重视民生的思想主张，对于我们实现社会主义价值观三个引领：”富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值引领，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值引领，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值引领”有借鉴作用。
张晓涛
大学古本序读后感
大学之道为圣人之道、大人之道，而大学之道，诚意而已矣，而诚意就是回归本心，找回初心，从”人之初，性本善”看，做人的初心就是善心，要有达济天下的胸怀，同样的做事要思路清晰、目的明确，所以要出于本心、目的明确的生活工作才能不走弯路，勇往直前。
而出于本心则需要我们心怀善心和感恩，用善心对待家人和同事、用感恩对待父母和公司。
诚意之功，格物而已矣，要想做到回归本心，就必须做到格物致知，格掉自己的私欲，格掉一切恶的东西，回归自己的良知。立了圣人之志、学了圣人之道后，每日自省，自省所有的行为符不符合公司的利益，利不利于员工的成长，只有利公司、利员工的事情才是符合道的事情。
支与虚与妄，其于至善也远矣，所以需要去支去虚去妄，回归本心，去除人欲，达至良知。
王学龙
读《大学古本序》有感
阳明先生讲《大学》，是要我们明白一个更大的道理：为什么会有大人和小人之别？我们每个人原本都是大人，都有一颗以天地万物为一体的心，是我们将自己与万物的联系一点点切割开，越来越小，成为了小人。今天，我们要回归那种圆满的状态，获得全新的境界和格局，找到全新的人生目标和方向。
在成长的过程中形形色色的人、事、物在我们身边路过，我们身在其中潜移默化，心中有了善恶之分，也有了为善为恶的意图。而阳明先生的句句箴言无不是教我们为善去恶，去人欲，心存良知。
很多人不理解为何现在如此推崇阳明学，为了天天去学习阳明学，个人理解这不是推崇不是学习，是回归人之本性，人之最初。剔除惰性，剔除侥幸，剔除恶之意图，格物诚意以致良知为本，从而可以恢复其本体，这就是衡量至善的原则。
结合我们的工作，如果人人能做到以上的种种，人人积极向上，做大人所做之事，行大人所行之善，去人欲致良知，公司何愁不能健康有序发展。
刘龙
《大学古本序》有感
”是故不务于诚意而徒以格物者，谓之支；不事于格物而徒以诚意者，谓之虚；不本于致知而徒以格物诚意者，谓之妄。”
古人对大学旧本的解析，抛弃了成为圣人的基本态度和正意。因此，不务实于诚意而转重心于格物，这就是舍本求支；不侧重于格物而转重于诚意，这就是舍实求虚；不以致良知为本而专注于格物诚意，那是妄想。故致良知是诚意之本体。去人欲，就是致良知。人欲去则良知致、意诚，从而可以恢复其本体，这就是衡量至善的原则。
读《大学古本序》对这段话颇有感触，结合现在集团上下一直在进行的行为管理，都是以去人欲为最终目的，达到规范的流程及健康的管理。
通过近期的不断学习，对致良知有了新的理解，知行合一的知，是指良知，是每一个人内心与生俱来的道德感和判断力。良知有的时候就是我们自己的行为准则，我们意念所到之处，或许有的时候错误的我们不重视了，认为是正确的，那就不是存善，不是致良知，就违反了我们内心的道德感和判断力。再一再二，进而习惯酿成大错！
所以致良知是诚意之本体，去人欲就是致良知，就可恢复其本来的善意，是衡量至善的原则。
梁春月
《大学古本序》读后感
《大学》讲的是”大人”的学问，那什么才是”大人”呢？大人是以天地万物为一体的人。大人之学，就是告诉我们如何找到通达”大人”的路径。《大学》中有八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。但阳明先生在这篇序中只谈到了诚意，他认为整篇《大学》三纲八目，最重要的就是两个字：”诚意”,格物、致知、正心，都是用诚意的功夫。
如何诚意？诚意的功夫在哪里？答案是格物，真正踏踏实实地去为善去恶，最终达至我们的良知。
心之本体原本是无善无恶的，我们要找到一条路径回归这种状态。这个路径就是”意”,有善有恶意之动，意动的时候我们就要为善去恶，把诚意之功做到极致。当我们把为善去恶做到极致时，便能够明明德、亲民、止于至善，将自己本是光明、至善的心逐渐呈现出来。
阳明先生认为，大学之道在”亲民”而非”新民”.”亲民”是天地万物本为一体，我就是他，他就是我，彼此如同亲兄弟、左右手。
阳明先生讲《大学》，是要我们明白一个更大的道理：为什么会有大人和小人之别？我们每个人原本都是大人，都有一颗以天地万物为一体的心，是我们将自己与万物的联系一点点切割开，越来越小，成为了小人。今天，我们要回归那种圆满的状态，获得全新的境界和格局，找到全新的人生目标和方向。
陈克伟
篇一：第56号教室的奇迹读后感
这学期校长为我们每人发了一本书，我读的是《第56号教室的奇迹》。静静的做那儿阅读，总是为书里的某个细节所感动，甚至有时会有一种恨不得马上就要去尝试一下的冲动。全书字里行间处处渗透出雷夫老师二十多年的教育经验与教育智慧。一个小小的教室，竟然如此地吸引人，致使学生愿意提早两个小时上学，而又延迟放学时间，即使毕业了仍不忘每周回到这个教室，这其中究竟有着怎样的魔力？一个普通的最基层的老师，竟然获得了总统颁发的“国家艺术奖章”，感动了整个美国社会，这又是一个怎样的会施魔法的老师？读完再来反思自己的教师角色，不自禁地感叹：做教师就应做一个像雷夫这样有追求的教师！
读着这本书，我的内心还是翻腾起不小的“浪花”：雷夫老师是一个敢讲真话、有智慧、充满爱心的老师。在《第56号教室的奇迹》一书封面的醒目处写着“让孩子变成爱学习的天使”。我想这几个字其实是概括了雷夫老师的教育理想，或者说是折射出了雷夫老师教育追求。“让孩子变成爱学习的天使”，说来简单，做起来并不容易。
雷夫也是在标准化测试的大环境中从事教育教学工作的，但他做到了“另辟蹊径”，即实现了“终身性”教育，也没有影响应试的效果。引起我心灵微震还有雷夫的自省和不断思考的态度。因为对工作的爱与专注，才会出现“头发着火了”也不自知；因为对孩子的爱，才会不自觉得要对孩子进行终身有益的教育。让我想到我走上教育工作岗位的初衷：“一切为了孩子，为了孩子一切。”只有爱自己选择的职业，才会让自己的人生快乐而阳光，只有我们教育者充满了爱，才能“让孩子变成爱学习的天使”！
在本书中，我看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习这样一种最朴素的意识和想法。雷夫老师为什么能做得这么好，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益？从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱儿童的心，他是真正把自己的学生放在心上。雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可找。是呀，爱是教育的根本。教师的教育教学水平有高低，但是教师对学生的爱心不能有高低。没有爱，便没有教育。爱生要胜过爱子，作为一名教师，要把爱洒向每个学生。我们只有心里时刻装着学生，学生心里才有你这个教师。尤其是学生的发展是不平衡的。对于那些发展慢的学生，我们只有爱之切，才有可能唤起他们奋发向上的勇气、信心与激情，才能冰释他们心底积淀的自卑，大胆地去寻找失落的绿洲，才能使他们奔向健康发展的人生之路。
读完这本书让人感动和难以忘怀，在新的一学年里我要努力向雷夫学习，做一位有心的老师。我坚信我能做到让自己和孩子们满意！
篇二：第56号教室的奇迹读后感
《第56号教室的奇迹》一书封面的下面，写着“让孩子变成爱学习的天使”。我想这几个字其实是概括了雷夫老师的教育理想，或者说是折射出了雷夫老师教育追求。“让孩子变成爱学习的天使”，说来简单，做起来并不容易。
在本书中，我们看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，学生都是可爱的天使，于是，我们看到了这样的情景：一堆孩子围在雷夫老师的身旁，几个孩子甚至坐在了雷夫老师面前的桌子上，大家一起积极热情的展开讨论。我问自己这个场景我熟悉吗？见过吗？大概在我们身边是不被允许的吧，学生怎么可以坐到课桌上，坐到讲台上？因此，我开始有点理解雷夫老师写下的让我印象深刻的一句话：讽刺的是，第56号教室之所以特别，不是因为它拥有什么，而是因为它缺乏了这样东西——害怕。但我确信，在我们的教室里是一定有这种叫做“害怕”的东西的，因为，我们的世界里不允许孩子不怕老师，不允许孩子不尊师重长，得意至忘形，伤心至失态。
雷夫之所以做好了教育，是因为他成功地达成了先破后立，破的是师生之间的壁垒，立的是师生之间的信任！我跟他同样相信，信任可以取代恐惧，而没有恐惧，人才可以活出真的自己。他在书中提到的许多细节，在我们的教育中都千百次地出现过，但遗憾的是，我们已经麻木地以为：这没什么，理应如此。比如：我们会觉得对孩子喊叫是我们教师的权利，常常举着“老师是为你好”的幌子歇斯底里地喊叫；当孩子不懂时我们可以不厌其烦地讲个三五遍，但同时这也达到了我们的极限，如果孩子还是不懂，我们的直观反应是：你没认真听，你智力有问题等等，总之问题一定是在孩子身上，而一定不愿意反省为什么没能通过有效的方法使孩子尽快地弄懂；更别提我们平时的“杀鸡儆猴”法，如果有一人犯错，全班跟着受罚，甚至我们的孩子也会认同老师的做法，抱怨连累自己的同学，这个同学也更加孤立无助……
为教师，在雷夫的阐述里，我懂得：教室，应该是孩子们坚固而友善的避风港，在这里坦然无惧地学习、正确理性地认知、自由积极地生活，应该远比书本知识的学习更重要。老师与学生是不应该有距离，老师和学生是没有界限的。
篇三：第56号教室的奇迹读后感
今天，我翻开了《第56号教室的奇迹》。这才发现它是有很多媒体热评和名人联合推荐的一本书。
雷夫，《第56号教室的奇迹》的主人公，一个普普通通的小学老师，20多年如一日，坚守在第56号教室辛勤耕耘，用自己那颗赤热的心全力教育他的孩子们。雷夫·艾斯奎斯——一个飘洋过海来到中国，感动无数教育工作者的“美国教师”，却创造了成为“神”般的真实奇迹。他优质的教学成绩，谦逊有礼、诚实善良的学生。这样的成就，使得他收获了成功，创造了奇迹。他在40平方米的普通教室里不断地创造着育人的奇迹，他让人间的平凡学子成为了爱学习的天使。
《第56号教室的奇迹》让我们看到了对孩子爱的力量是多么强大，这才是不断创造奇迹的根源。这位令人敬佩的老师，用超凡的的勤奋和卓越的教育才能，解答了他在教师职业发展过程中的探索与思考。他在教育中总能准确找到目标，从不偏离跑道。他对教育和学生有信徒般的坚持、父亲般的亲切，还有哲人的敏锐、专家的自信、战士的勇敢——他拥有智慧，拥有力量，所以他创造出奇迹。因此，雷夫老师不再平凡，不再普通，然而他的伟大无不源自于他的平凡。
篇四：第56号教室的奇迹读后感
我阅读了《第56号教室的奇迹》这本书，一个个“奇迹”在我眼前一一展现。我是一边读，一边跟自己的语文教学工作比较着。渐渐地，在工作中我脑海里不断地浮现雷夫书中的一些文字、一些人和一些事。雷夫用全身心的付出诠释了“教师”两个字的崇高与神圣。他是个了不起的教师，他和他的孩子们一起创造了一个又一个奇迹！
我们老师和家长，总是在苦苦地追求着孩子的那种“白璧无瑕”的完美境界。因为教育这个大环境，要求孩子必须样样出色，才能在众多学生中出类拔萃，于是我们要求着学生这样那样，久而久之，孩子无论做什么事，都往往困于一个框框内，如同惊弓之鸟，不敢越池半步，孩子心理压力越来越大，多姿多彩的童年生活被剔除了，孩子的天真无邪和好奇心也被扼杀了。
雷夫老师很懂得教授方法，让孩子懂得学习，他特别重视语文教学中的阅读学习。在他看来，要让孩子在长大后成为与众不同的成人——能考虑他人观点、心胸开阔、拥有和他人讨论伟大想法的能力——热爱阅读是一个必要的基础。《语文课程标准》强调：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”阅读教学是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”作为一个语文老师，可能更多的也是在思考怎样的阅读方式是适合学生的最佳方法，而雷夫老师他做得更为细致：他从为孩子选择读本，帮助不会阅读的孩子，让孩子对阅读作出评估，以及把阅读和世界联结起来，从小细节方面使热爱阅读的孩子能拥有更美好的人生。雷夫·艾斯奎斯让教室成为了孩子们的一个最温暖的家！同时，也让我深刻地认识到教室的大小并不取决于面积的大小，而是取决于教师——教师的面貌，决定了教室的内容；教师的气度，决定了教室的容量。()而“一间教室能给孩子们带来什么”，则“取决于教室桌椅之外的空白处流动着什么”。怪不得，雷夫·艾斯奎斯老师创造了轰动全美的教育奇迹，被《纽约时报》尊称为“天才与圣徒”，《每日新闻》则誉他为“当代的梭罗”。
“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”用心的前提是什么？无非就是“爱”，爱这一职业，爱自己的岗位。没有了“爱”，就不能从教师这个职业中获得乐趣。觉得教书枯燥是因为不曾用心，不曾将爱付诸于行动中；不懂将学习与生活接轨，太计较于“得与失”之间的平衡，却忘了教师是一个讲究奉献的职业，忘了要“梦想成真”首先必须要对梦进行投资。
正如所说：唯有出自内心的关怀与真爱，才能创造出人间的“奇迹”。“第56号教室的奇迹”其实潜藏在我们每个人的心底，相信只要努力改变用心去做，一定能创造属于我们的奇
迹！属于我们教室的奇迹。《第56号教室的奇迹》读书感悟《第56号教室的奇迹》读书笔记《第56号教室的奇迹》读书心得《夏洛的网》读后感500字
张子萱
五年级上学期，我读完了《夏洛的网》，这是由美国作家E.B怀特写的，动物之间看似十分无聊的事，却在怀特的笔下流溢出五彩的快乐。
这本书主要讲了在朱克曼家的谷仓里，生活着一群快乐的小动物，威尔伯（小猪）和夏洛（蜘蛛）建立了最纯真的友谊。然而，在它们快乐的同时，一个可恨的消息打破了谷仓的安定，威尔伯竟要成为熏火腿。他毕竟是一只猪，只好绝望的任人宰割了，然而，看似渺小的夏洛说》“我能救你。”于是，夏洛用吐出的丝在网上织出了被人类视为奇迹的文字，改变了威尔伯的命运，在集市中赢得了特别奖，而夏洛却将生命的光阴用尽。看到夏洛平静的死去时，我为她能用毕生的心血完成承诺而感动，对她十分敬佩。看到夏洛给了威尔伯承诺后，我觉得一只小蜘蛛完成不了这个关于命运的承诺，可看到夏洛想出这个好办法时，我又体会到她的机智。
这本书教会我不要放弃生活，珍惜一点一滴的时光，做好每一件事，珍惜身边的一切，不要放弃生命，不要被未来的命运吓倒。在怀特的笔下，夏洛用一张充满爱的网挽回了威尔伯的生命，能像夏洛一样做到这些的人很少，但我们可以时时铭记，做一个守信用的人。夏洛的网上有什么？当然是那一点一滴的诚信。诚信，可以获得友谊。如果你想收获无限的友谊，就要做一个懂得爱的人。做一个诚实守信的人。
暑假，我阅读了一本书，名叫《我是90后》。内容很丰富，它让我知道了许多的学习方法和做人的道理，而且有很多感人的故事。
三毛说过：“创新学习”绝不是死啃书本，变成呆子。应该在生活中学习，在实践中学习。在中华传统文化中，“学”是指认知活动，而“习”是指实践活动，所以我们应该“学”“习”结合，更要让课堂学习和生活学习相结合。
马鹏飞哥哥在八个月大的时就被父母抛弃了，是奶奶一手拉扯大。如今，奶奶已双目失明，鹏飞哥哥每天要给奶奶打针、喂饭、喂药、洗脸、洗衣服，晚上不管有多困，都要扶奶奶上厕所。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
我要好好读书，将来做个孝顺、对社会有用的人！
《青铜葵花》读后感范文大全 青铜本是很孤独，像一只鸟独自拥有天空的孤独，一条鱼独自拥有大河的孤独，一匹马独自拥有草原的孤独，一个女孩出现了。下面是给大家带来的青铜葵花读后感，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧! 青铜葵花读后感1 风筝，仅有逆风时才能寻找到自我的方向。——题记 白净而干瘦的小脸上略带平静，纯朴而灵动的大眼睛好奇的看着对面的男孩和牛，柔顺而稀少的头发在微风中轻轻飘扬。我从心里莫名的对这个叫葵花的女孩产生了好奇和好感。 葵花的爸爸终生都热爱着那最具有灵性和奇异的植物—— 向日葵。他热爱这那富有生机、坚贞不二、具有生命与意志的魔力葵花。 他热爱的程度已经到了给自我的女儿也取名为“葵花”。而他却殊不知自我为了捞起在漂浮在水中的画着向日葵的画纸而结束了自我的生命…… 作者已经为他的死亡做了伏笔——他没来由得想急切地看 到女儿。他想看看他用一生来保护的女儿，女儿身上独有的奶香
味儿，光滑的皮肤，灵动的眼睛，都让他感到深深的自豪。可是读到他的死时我不禁有些愤然，难道他就这么自私的走啦？！他有没有想到自我那年幼的女儿？他那个年幼的女儿是多么的需 要他，他并没有做到一个父亲的职责——给女儿一个完整的父爱！ 当读到葵花的悲痛，她的无助，她的孤独，她的不舍与依恋，都像一根根针密密麻麻的扎入了我的心房。我早已忘记了自我的设身处地，仿佛我就是大麦地的一名乡里人，亲眼目睹了葵花的悲伤与痛苦。 还好老天对她有所眷顾，让她遇到了青铜。这个五岁时因得了脑膜炎而成了哑巴的善良少年。 “青铜，青——铜——呵。”我反复的读着，不禁有些好笑，这个少年怎样会起了一个这么古怪的名字。 当然，青铜没有辜负这个古怪的名字，他的性格，也为之让人摸不到头脑。青铜，这个倔强而具有一丝强悍的少年，他想做的事，没有一个人能够拦着他。可是当我明白他曾是一个欢乐而又活泼的小男孩时，脑膜炎夺取了他的欢乐时，心里不禁隐隐有些作痛。在古怪的行为与性格下，其实，是一种深深的自卑和不甘心吧。
观后感的写作技巧与 导读：一、简述原文内容。 可以先交代所读书或文章的篇名、作者、写作年代，以及原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文提出自己的观点作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，尽量不要大段地叙述所读的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 二、亮明自己的基本观点。 选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来，这样的句子可称为“观点句”。观点句表述的是文章的中心观点，它在文中的位置是灵活的，可以在篇首开门见山，也可以在篇末深化主题。 三、围绕基本观点摆事实、讲道理，并注重联系实际。 读后感的重点部分是对自己的观点进行阐述，通过摆事实、讲道理，证明观点的正确性，这样比较有说服力。(选自《作文指导报·小高版》)如需购买，可进入官方微书店放心选购! 一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际，可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时还应当紧紧围绕基本观点，为基本观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。 四、把握好“读”与“感”的关系。 首先，先“读”而后“感”。写读后感首先要读懂原文，准确把
握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。(选自《作文指导报·小高版》)如需购买，可进入官方微书店放心选购! 其次，要准确选择感受点。读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考， 更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”这个成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，我们可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，掌握真才实学才是最重要的;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领 导者要有实事求是的领导作风，否则会给浑水摸鱼的人留下空子可钻。 初写读后感，同学们要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。注意把握分析问题的角度，联系自己的实际情况，选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。 学生例文欣赏 信念不败人生不倒读《老人与海》有感 周末，我读了《老人与海》这本书，书中的老人——圣地亚哥已经八十四天没有捕到鱼了，尽管他在别的渔夫眼里是个失败者，尽管他费尽力气捕到的大马林鱼在归途中一再遭到鲨鱼的袭击，最后被吃的`只剩下鱼头、鱼尾和脊骨，但这都没有摧毁老人那不屈的信念。 看了这本书后，我的心久久不能平静。我仿佛看到了海滩上那巨大的鱼骨，仿佛看到了老人梦中的狮子，也仿佛看到了我记忆中那颗
《青铜葵花》读后感高三优秀范文10篇 《青铜葵花》将青铜，葵花当作镜子，照出现在的我们。有了对比，才能发现原 来能衣食无忧地看看书，写写字，是一件多么幸福的事呀!下面是学习啦小编为大家整 理的《青铜葵花》读后感高三优秀范文10篇，以供大家参考借鉴! 《青铜葵花》读后感范文一 葵花，青铜。暖调与冷调相结合，是如此气韵无穷，生机盎然，肃穆一片。他们 一个是失去双亲的孤儿，一个是没有语言组织能力的哑巴。面对突如其来的苦难，他 们都坚定地迎向那看似永远都不会退却的风雨。从容的，平静的，坚韧的，在痛苦的 黑夜里，经历暮草茫茫，簌簌风雪。等待着在春暖花开时节里抽出新芽，开出芳香四 溢的花儿...... 此书主要讲述的是：在一次偶然机遇下，农村里的哑巴青铜与城市的女孩葵花结 成兄妹，一起在乡下过着贫苦的生活，一起经历了苦难与痛苦.......之后因宿命使得葵 花不得不与青铜分离。青铜因情感的不舍令他下意识地喊出那一声：“葵——花!” 《青铜葵花》字里行间皆透露着大大小小的，或深或浅的亲情。其中的真挚情感 连成串儿，接成片，似一篇纯净至极的童话，又似晶莹而剔透的露珠。纯净中透露出 痛苦，晶莹中显示出忧伤。那份痛苦中流露出的美显得更加的深厚，更加具有无穷的 韵味。读罢此书的我心里可谓是一股子的难受，这情绪一直蔓延到心口的深处，拨动 着我那根深藏的心弦。一下，又一下，不断冲击着我的神经。一不小心眼窝一热，几 乎眼泪就要流出，可它也只是在眼眶中打转，终究是没能哭出来。只是心里堵得慌， 闷得慌。特别是读到青铜的奶奶逝世，葵花离开，这种情绪、感觉，便是更为强烈了。 青铜很孤独，这种难以与人言表的心灵痛苦，不被大众理解的孤寂，就如天山雪 莲要独自面对冷寂无情的寒霜一样。他原本以为他会这么无趣地过完此生。可是直到 一名叫葵花的女孩走进了他的世界，这一切似乎都改变了。原是荒芜，冰冷，寒风料 峭的世界，因为她的存在，让天地间都变化着，万象更新。如暖阳，使得万物尽枯的 景象变得鲜活，变得生气盎然，一扫之前的了无生机。阳光四射，世界一派明亮。每 个角落都流淌着浓浓的属于生命的味道，令人感到温暖，感到陶醉，使得精神为之振奋。 虽说这个世界上没有相同的树叶，没有完全相同的人格个体。但在这个世界上却 存在着一种极其相似的心情、同样的孤寂。正因为这种孤寂，令本住在河岸两面的他
【扩展阅读篇】 读后感，顾名思义，要先有"读"，而后才有"感"可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。 注意点： 1、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。 2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。 一、首先了解"经典式"读后感的结构模式 读后感也离不开"读"--对原文的引述、概括、评价等等，离不开"感"--自己的感想、观点、看法，"读"与"感"之间，还要有"感点"前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示： 述读(前提) 发感(论证) 感点(桥梁) 结感(升华) 在这个结构模式中，"感点"是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓"读后感"。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。 在整篇文章中，感点在"述读"与"发感"之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。"感点"承接"述读"。读后感的写作，必须是先"读"而后"感"，不"读"则无"感"，"读"是"感"的前提和基础，"感"是"读"的延伸或结果。"感点"也领起"发感"，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个"感"字。"结感"收束全篇，升华感点，是"感"的归宿。 注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏"感点"这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。 二、掌握"经典式"读后感的写法
《全能销售》读后感 《全能销售》这本书从心理，口才人脉三方面向我们讲述了该如何做销售，这些营销的经验与道理是值得我们所有营销人员学习探讨的。 《全能销售》这本书从理论到实践，深刻而形象的讲述了营销的玄机。书籍的编排让读者并没有较大的疲劳感而是至始至终有着看完的渴望，营销并不只是简单的销售，要做好销售就必须要从各个方面着手努力，将最好的营销做到极致。 销售是一种本事，营销是一种艺术。 市场营销就是管理有价值的客户关系，通过承诺卓越的价值吸引新顾客以及创造满意留住和发展顾客。要想做好市场营销，就如书中所述，第一就是要了解客户心理，掌握销售心理学。把握顾客的需要、欲望和需求是我们能够为客户提供产品、服务和体验的前提。顾客的需要是一种感到缺乏的状态，包括对食品、服装、温暖和安全的基本生理需要，对归属和情感的社会需要以及对知识和自我表达的个人需要，这些都是人之所以为人的固有部分，而欲望是人们需要的表现形式，这受文化和个性的影响。在得到购买能力的支持时，欲望就会转化为需求，人们就会进行购买商品的活动。当我们掌握客户的心理时，就能及时提供商品、服务和体验来满足客户的需求，我们的销售也将会较为顺利。这样获得客户之后，就需要创造顾客价值，为顾客提供满意的服务，让客户长期在我行进行储蓄投资贷款等各种服务，并将其逐渐发展为优质客户为我行工作作出贡献。客户的购买行为主要受到文化、社会、个人和心理因素的影响，在大多数情况下，营销人员很难控制这些因素，但是我们可以考虑这些因素，通过对能够学习的文化、社会生活来接近客户，让客户在无形中产生好感，觉得在我行进行业务活动时是在让自己感觉舒适的环境中进行的，从而促使购买的决策行为。 本书的第二部分是关于销售口才方面的，这是在与客户交流中很重要的一个影响因素，能够直接导致客户购买决策的转变及倾向。而在这方面极为需要增强的就是销售人员，大多数销售人员是受过良好教育和培训的专业人士，他们为顾客增加价值并维持长期的顾客关系。他们听取顾客意见，评估顾客需求，组织力量解决顾客问题。这些过程中都需要以与顾客的良好沟通为基础进行的，所以销售人员需要在口才功夫上花精力培养的。如何让顾客认识自己，让顾客相信自己，如何激发客户的好奇心，让顾客想买我们提供的产品服务等等。书中的很多例子能够运用到现实生活中，通过阅读也锤炼了我的口才技巧等各方面。
读后感写作复习 什么是读后感？ 读后感：在读了一篇文章之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成一篇文章就叫“读后感”，也叫读书笔记。 写读后感的作用：经常写读后感可以帮助我们记住文章的主要内容，培养认真读书的习惯，提高分析文章和表达内心感受的能力。 读后感的题目： 1、可以直接以读《》有感，《》读后感为题。 2、也可以以自己的感受为正标题，以读《》有感为副标题，如： 愤怒与惋惜 ——读《圆明园的毁灭》有感 伟大的父爱 ——读《地震中的父与子》有感 阅读材料： 一粒种子的信念 有一个女孩，高中毕业后没考上大学，被安排在本村的小学教书。 结果，上课还不到一周，她被学生轰下台，灰头土脸的回了家。母亲
为擦泪，安慰她：
“满肚子的东西，有的人倒得出来，有的人倒不出来，也许有更合适的事情等着你去做。” 后来，她外出打工又被老板轰了回来，原因是手脚太慢。母亲又对女儿说：“手脚总是有快有慢的，别人已经干了好多年了，而你一直在读书，怎么快得了？” 女孩先后当过纺织工，干过市场管理员，做过会计，但无一例外都失败了。然而每次女孩失败回来，母亲总是安慰她，从来没有说过抱怨的话。 30岁的时候，女孩凭着一点语言的天赋，做了聋哑学校的一位辅导员。后来，她开办了一家自己的残障学校，又在许多城市开办了残障人用品连锁店。 有一天，功成名就的女孩向已经年迈的母亲问道：“妈，那些年我连连失败，自己都觉得前途非常渺茫，可您为何对我那么有信心呢？”母亲回答朴素而简单：“一块地不适合种麦子，可以试试种豆子；豆子也种不好的话，可以种瓜果；瓜果也种不好的话，撒上些荞麦种子也许能开花。因为一块地总会有一粒种子适合它，也总会有它的一片收成。” 听完母亲的话，女孩落了泪。她明白了，实际上，母亲恒久不绝的信念和爱，就是最坚韧的一粒种子。 写作案例： 1.读《一粒种子的信念》有感
青铜葵花读后感800字 青铜葵花读后感1 在如今这个社会中，孩子是家长的心肝宝贝。所谓：“捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。”不就是这么个意思吗?家长的这种心态我并不赞成。如果孩子在小时候就生活在一个娇生惯养的环境中，那他将来长大后必成不了大器。苦难是人生的必修课，如果人生的旅途上没有坑坑洼洼、没有绊脚石的话，这将是一个残缺的、不完整的人生。 《青铜葵花》写的就是一个关于苦难关于爱的故事。 作者写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处;作者写美——大美，将美写到极致;作者写爱——至爱，将爱写得充满生机与情意。 当你真正与作者的思想感情融为一体时，你会发现：这不是一本普通的书，这不是一次简单的阅读。这是一次心灵的洗礼，这是一次感情的升华;这是一个让你潸然泪下的至爱，这是一个让你切实般体会苦难与爱的感悟。 没有第二个人可以如此深刻的感受大爱、大难、大美，没有第二个人可以用如此朴实的笔尖触动所有人的心弦。 苦难几乎是永恒的，每一个时代的人都会有每一个时代的痛苦，痛苦绝非是从今天开始的，在痛苦中，我们才能感受到爱的味道，感悟到爱的真谛。苦难是不可避免的，可当面对痛苦时，人与人之间的选择却截然不同：有人会放弃来之不易的生命，有人则会在苦难中静静等待曙光的到来，而有人则会去寻找那离自己不远的希望，在黑暗
中，不同的对待苦难的态度决定着你今后不同的命运。我们用不着对降临到自己身上的苦难大惊小怪，更用不着怨天尤人、为自己而抱不平。苦难与爱一样，在万物制造了人类后，它也就诞生了，它们追随着人类谱写了一部又一部的历史，伴随人类走过了一代又一代。 苦难没有尽头，就如遥望天空般，你永远也看不到边界是哪。罗曼·罗兰曾说过：“我们应当正视痛苦，尊敬痛苦。”我们在面对苦难时，需要的是一种不惊不悲的态度，需要的是一种对待痛苦的风度，只有这样，我们才能体会到苦难背后那深沉的爱。 青铜葵花读后感2 她，是一个纯真美丽而懂事的女孩——葵花;他，是一个不会说话但勤劳善良的男孩——青铜。他们的相遇，注定了他们不同寻常的经历…… 美是唯一符合这一名着的词语，但它诠释美的方式却别具一格。也许，它想告诉我们的，不仅仅是美。 青铜他是很孤单的，他喜欢自己一个人仰望蓝天白云，他却又古灵精怪，也总是有自己的想法。而命运让葵花和青铜这两条原本毫不相干的平行线相交，演绎了一段美妙的故事。 葵花失去了父亲，但老天爷还给了她一个幸福的家庭。葵花和青铜一起生活，一起长大。在粗茶淡饭的生活中，即使再苦再难，一家人却都为了抚养葵花而特别用心，这个哥哥，更是加倍疼爱这个妹妹，几乎奉献了自己的一切。面对天灾人祸，他们同心协力，从容的面对，
读后感的写作技巧读后感的写作技巧范文 一、读后感的概念 读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。下面这篇读 后感，就接近于第一种读后感。写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想(当然感想应当有意义，值得一写)就写什 么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量 写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么，有什么感想， 联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框， 写起来也可长可短。 二、读后感的写法 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一 讲里说过了，这里就不多讲了。其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。 对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种 公式未尝不可;但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读 后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。 三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。 读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而
来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字， 决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想 有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明 确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的， 就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开 门见山的方法，把观点写在篇首。 (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的 正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所 摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息， 有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以 是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时 也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前 后脱节。 以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但 二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲 道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部 分了。 四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基 础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”， 不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确 把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
西游记读后感八篇范文 《西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。下面是收集的西游记读后感八篇范文，希望对你有所帮助！ 每当我翻开《西游记》这部着作，我的心情总是那么激动，它是四大名着中内容最活泼，生动的一部小说，总是让小朋友爱不释手，小时候我在电视中看过，长大了我又亲自拜读了这部着作，《西游记》可以说是家喻户晓的巨着。 这本书主要写了唐僧师徒四人历经九九八十一难取得真经的故事。其中，我最喜欢的是自由的化身——孙悟空，他是一只武功高强，机智勇敢的猴子，他对师父及师兄爱憎分明，他遇到妖怪时嫉恶如仇，他犯错时，主动接受惩罚……当我读到孙悟空三打白骨精是，我不禁佩服他，为了驱除妖怪，他蒙受了多大的冤屈，可他依然坚持真理；当我读到孙悟空车迟国斗法时，我不禁拍手叫好；当我读到孙悟空三借芭蕉扇时，我不禁赞叹他顽强的毅力，哪怕被大火烧着了毛，他仍然不放弃，坚持完成自己的使命。孙悟空寄托了明朝人的梦想。 我还很喜欢吴承恩笔下那虽然好吃懒做却憨厚善良、幽默的猪八戒。《西游记》中有了他，更增添了几分色彩。猪八戒是多么可爱啊！有一回，悟空捉弄八戒，变成了妖怪的模样，八戒为了求“妖怪”放过他，竟从耳朵里掏出了几个零碎的金豆，这时他藏的私房钱。看到了这个片段，我忍不住哈哈大笑起来，原来八戒还做“小动作”。可是，八戒打起妖怪却十分勇猛。流沙河大战中，八戒和悟空联手救
师父，八戒先冲下河与沙僧大战，并把他引上岸来，好让悟空捉住妖怪。八戒是不是既可爱又勇敢？ 唐僧是个有着远大理想的凡人，他的毅力十分坚定，面对美丽的蜘蛛精他毫不动心，虽然他有时好坏不分，可最后他还是意识到了。 沙僧任劳任怨、忠厚老实，可他缺少自己的见解。 师徒四人的个性多像我们身边的某些同学。师徒四人共同努力得到的真经就像我们经过不懈努力学到的知识，我们要综合每个人物的优点，做一个像沙僧一样勤奋，像唐僧一样坚定，像悟空一样机智，像八戒一样善良的好少年！ 相信大家都看过《西游记》吧，这本书记载了唐僧四师徒上西天取经的过程，内容生动有趣，十分引人入胜，令人百看不厌。 很久以前，海外东胜神洲有个傲来小国，海中屹立着一座花果山，山顶上那一块巨大的仙石千百年来吸收日月精华，渐渐有了灵气。有一天，山顶上发出天崩地裂的一声巨响，石头裂开了，蹦出一只石猴，它向菩提老祖学了许多本领，并取名孙悟空。之后，孙悟空遇见唐三藏，三藏收留了他，接续收留了猪八戒、沙悟净和西海龙王三太子。取经路途遥远、魔障重重，但师徒四人团结互助，并肩作战，经历九九八十一难，终于到达灵山，修成正果。 西天之路，长途漫漫。要的是那份执着，要的是那份勇敢，要的是那份团结。我反复诵读着《西游记》，忽然，几年前的一件小事又浮现在了我的眼前：我七岁时，妈妈教我做饭。起初，我连靠近锅子的胆子都没有，在妈妈的耐心辅导下，我终于做出了第一道菜，却
初中作文《读后感》写作指导 一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键 看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。 三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容 写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合 读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。 读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。 五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字 六、要审清题目 在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。 七、要选择材料
青铜葵花读后感读后感 《青铜葵花》是曹文轩的一部纯美小说，给我寂寞的寒假带去了许多温暖。以下是为大家的青铜葵花读后感_读后感，以供大家参考借鉴! 这本书，我读了一遍又一遍，每一遍我都有不同的理解。 第一遍，我认为这是一个感人的故事，并没有其他的理解。第二遍，我曾被青铜葵花举动感动得哭了，因为他们彼此都互相关心。第三遍，主人公青铜的行为令我诧异，同时也是我的泪不停地流淌…… 葵花她原本是一个快乐幸福的孩子，可是她的爸爸却不幸身亡。从此，她变成了孤儿。一个机缘让她认识了不会说话的青铜，于是贫困的青铜一家毅然决定收养葵花。葵花和青铜成了一家人之后，日子过得很快乐。可是好景不长，葵花又被召回了城市。青铜思念葵花心切，竟说出了葵花的名字：“葵花!”这一句小小的话语震撼了全世界。《青铜葵花》 《青铜葵花》这本书凝聚着一个个感人的故事，故事的主人公用它们的双手互相扶持，互相关心。即使生活贫苦，也泯灭不了他们对彼此的爱。 可到头来在想我自己，总是衣来伸手、饭来张口地做着家中的“小霸主”。我要什么就有什么。如果要不到，就朝吵着叫爸爸妈妈帮我买。衣食住行对我来说没问题。我不会像青铜那样贫苦，也不会
像卖火柴的小女孩一样赤脚走在雪地里。我既不知足也不珍惜眼前的时光。 自从读了这本书之后，我似乎在慢慢的改善我的坏毛病，逐渐在珍惜眼前的一切。 书中有两个主人公，分别是男孩青铜和女孩葵花。青铜因为小时候在经历了一场大火之后，便完全失去了说话的能力，变成了哑巴;葵花从小就没有妈妈，可老天爷还觉得他不够苦，在她7岁那年，因为一场事故，她失去了与她相依为命的父亲。 他们一个在农村，一个在城市，一个是哑巴，一个没有父母，他们的经历虽然不一样，但命运同样的坎坷是无法改变的事实，也许正是这一点，使他们走在了一起，变成了兄妹。尽管他们不是亲兄妹，但感情却胜过了亲兄妹。 曹文轩曾在书中说过两句话，一句是：“每一个时代的人都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才有可能是一个强者。”另一句是：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦，快乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!”我认为这两句话是有联系的，其中都着重告诉了我们，曹文轩叔叔对痛苦的理解与看法，让我体会到了它过去经历了多少痛苦的磨难事。从这两句话中让我感受到了旧时代的人们面对痛苦与困难越挫越勇的性格，而我们新时代的人遇到挫折只会自爆自弃，放弃生命。最近新闻里抱出一位初一的女孩，因为与同学关系不和、与父
《铁甲钢拳》观后感 看完后非常感动的片子，不禁让我回想起小时候看过的《机械战警》。虽然内涵方面差了很多，但是总体来说是一部不折不扣的好片子，而且非常适合大人带小孩子一起观看。 这部电影的节奏还是相对比较紧凑的，并不拖沓，从头到尾我也没有想过还差几分钟结束，就是一口气从头看到尾。整个的情节基本就是参照日本动画片或者电子游戏的思路来的（这一点我想多说几句，这部电影和《极品飞车9最高通缉》简直是如出一辙：一开始主角有一台不错的机器人/赛车，后来或是被小人陷害或是妄自菲薄，结果报废了或者被抢了，于是找个破旧的修理厂从头开始，然后在黑名单一路扶摇直上，一个一个的干掉对手，最终挑战boss，完成流程。在电影中，机器人ATOM的首战对垃圾机器人METRO竟然还用了极品飞车9的BGM，实在是让人不得不怀疑导演的构思绝对有一定程度是受了游戏的启发，不过电影里的主角机没有升级设定就是了，只是可以让你感觉越来越像人，也许这也算是一种“升级”吧），最后的2场比赛对战双子星和宙斯真的让人很兴奋，现场的氛围也将观众的情绪推到了最高潮，非常刺激。其实看到最后平局需要裁判来判的时候就知道主角要输了，因为依据情节设计，对方的俄罗斯公关女一定会买通裁判，依据导演思路，让ATOM成为平民英雄也合情合理，毕竟虽败犹荣也意味了父子模糊的未来（依据法律规定，儿子马克思还是要离开父亲，父亲也没有监护权，没有完全的大团圆结局），当
然，也可能是为第二部做铺垫，毕竟这个结尾略显仓促，看完了还有点意犹未尽。 剧情就不多解释了，看过的一定会说“其实只是一个简单的故事”，整体剧情设计可以参考《机动武斗传G》，世界观是完全一样的。电影中用了大量的美丽风景描写来衬托父子俩在一起时的默契和幸福，让人印象深刻，并与擂台战斗时的金属暴力形成强烈反差--绝对的暴力美学思想。机器人的设计十分简陋，隐约能看到变形金刚的那种写实风格的影子，尤其是机器人ATOM和MAX一起跳舞的几个桥段，立刻让人想到了大黄蜂（汗一个~）。不过那台“大声公”(noisy boy)的机体我倒是很喜欢，穿着一身盔甲，非常酷，不过配角的命运没办法。影片中着力描写的父子亲情的情节较为老套，不过配合着小巨人ATOM的成长倒反而显得自然了，试想如果没有这段父子从相互陌生到成为并肩作战的战友的过程，而只是描写机器人打擂，那该有多乏味。 电影的配乐组的非常好，不仅使用了很多经典的“名曲”，也有较多的流行曲风在里面（看片尾字幕竟然有one man army这首名曲，导演绝对在制作这部电影前玩了不少游戏），而且与情节配合的天衣无缝，准备在片尾字幕中将这些配乐一一找出来，保存下来慢慢欣赏。在最后一场ATOM对战最强机器人宙斯的决战中，ATOM在映射状态和父亲一起挥拳绝地大反击的那段配乐真的非常完美，与在场观众
关于读后感的写作指导 一、设计意图 1、读后感是初中生学习写作的一种重要形式，写作规范的读后感是初中学生应该具备的基本写作能力。 2、按新课标要求，初中学生三年的阅读量不少于260万字，每学年读2——3部名著。能写出规范的读后感对学生巩固读书所得，养成独立思考的能力有着重要的意义。 3、本教学设计针对学生写作读后感中的常见问题进行有的放矢的指导，配以学生问题习作和范文，从反、正两个方面进行具体的指导，以加深学生的印象，更好的掌握读后感的一般写法。 二、教学目标及重点、难点 1、培养学生的个性化、批判性的阅读能力和自主性的写作能力。 2、培养学生阅读后写作读后感的好习惯。 3、让学生掌握读后感的一般写法，并能写出规范的读后感。 4、重点讲解读后感“引议联结”的橄榄型的一般结构。 5、难点是纠正“读后抄”和脱离原文的的错误写法。 三、教学过程 1、导入 导语：读了一本好书或一篇好文章之后，我们往往会产生一些感想，把这些感想写成文章，便是我们常说的读后感。我们的同学中有很多人还没有养成这个好习惯，或者还不清楚该怎样写规范的读后感，今天，我们就一起来学习这个内容。
2、分发学生的问题习作、学生阅读并讨论其中存在的问题，教师归纳总结。 1）读后抄——大量摘录引用材料中的原话。 2）脱离材料——没有“读”的内容或者不能恰当引用材料作为“感”的佐证 3、学生结合自身的写作经验讨论读后感的写法。 4、教师在学生讨论的基础上，归纳读后感的一般写法。重点讲解读后感“引议联结”的“橄榄型”结构特点。 引——简要引述原文内容，尤其是要对材料中自己感触最深的内容做简要介绍。 议——就原文的思想内容、人物形象、故事情节或写作特点等谈感受，要集中力量谈自己感触最深，能有话可说的某个方面来写。 联——联系自身和社会实际做深入的议论，避免就事论事，泛泛而谈，更宜避免牵强附会。 结——总结全文。 以上四部分中，“议”和“联”是重点、是核心；而引和结为次要部分，可以形象的比喻为“橄榄型”结构。 5、下发范文，对照范文让学生深入理解读后感的“引议联结”的橄榄型结构。 6、补充其它注意的问题。 1）“引议联结”的结构只是一般的写法，不必拘泥，写成新的八 股文。
青铜葵花的读后感10篇 《青铜葵花》是当代作家曹文轩创作的长篇小说，2005年4月首次出版。橙子为大家整理的青铜葵花的小学生读后感，希望大家喜欢。 青铜葵花的小学生读后感1 这是青铜和葵花的故事，这是男孩和女孩在苦难中感动大家的故事。 为了让葵花上学，青铜放弃了自己上学的梦想为了让葵花照一张相，青铜在冰天雪地里卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业有灯点，青铜捉来最大萤火虫做了十盏南瓜花灯; 为了让葵花看戏，青铜顶着葵花默默的站立了一个晚上…… 苦难是不可避免的，但只要拥有了爱，那种大爱，就比什么都重要。就算日子过得再苦再累，心里都是幸福的、充实的，都被对方的爱感动着。青铜所做感动着葵花，感动着我们，而葵花在苦难中也感动着每一个人! 生活虽然艰辛，但这家人却没有一个愁眉苦脸的，他们在一起有说有笑，心里惦记着的是眼下的日子，向往着的是以后的好日子。苦难是永恒的，我们用不着为自己的一点点苦难就大惊小怪，我们需要的是面对苦难的心态。 我们可以像青铜葵花一样，善待周围的人，以乐观的心态去付出，去感动，感动自己，感动大家!
青铜葵花的小学生读后感2 暑假里，我读了曹文轩写得《青铜葵花》这本书，被一种纯真的爱深深地感动了。 这本书讲得是一个女孩和一个男孩的故事。女孩叫葵花，男孩叫青铜。葵花的爸爸妈妈先后去世，葵花就跟着青铜一家生活，从此葵花和青铜就成为兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。可葵花12岁时，城里把她接走了。青铜从此孤独寂寞，眺望葵花所在的地方。 青铜是一个称职的哥哥，他无微不至的照顾葵花。为了让葵花上学，青铜放弃自己上学的梦想。为给葵花挣钱，在冰天雪地里卖掉自己的芦花鞋。有一次看马戏时，他俩不小心招惹了一些男孩子，青铜为了不让葵花受欺负，被打得鼻青脸肿，可青铜还是尽力保护葵花。 我也是做姐姐的。我也想像青铜一样做一个好姐姐。记得有一次，我和弟弟下楼去玩，碰上一群调皮捣蛋的男孩子。他们以大欺小，还拿石粒撒我弟弟。我勇敢地上前，挡住他们。他们发现我，又朝我扑来，我勉强躲开。他们用树枝戳我的脸，还用泡沫塑料烧火，放到我裤脚下，想烧我……我虽然被打了，但看看弟弟很安全，我心里很安慰。 和谐社会需要人与人之间的关爱，每个人都要扮演自己的角色，遇到麻烦和危险时，能挺身而出。有真心付出，就会有青铜葵花那种纯真的爱。 青铜葵花的小学生读后感3 今天，我读完了《青铜葵花》这本书，让我有很深的感触。
《乔布斯传》读后感 2011年12月15日，财务部开会讨论《乔布斯传》读后感，在会上大家积极交流相互的感想，并踊跃的发言。 首先张总带头发表自己读完书后的感想，她说：“当我看完这本书，我深深的被乔布斯的精神所感动，尤其是里面的一段话，“成功没有捷径，你必须把卓越转变成你身上的一个特质。最大限度的发挥你的天赋、才能、技巧，把其他所有人甩在你后面。高标准严格要求自己，把注意力集中在那些将会改变一切的细节上。变得卓越并不艰难，从现在开始尽自己最大能力去做，你会发现生活将给你惊人的回报”。对于我们财务人员更应该是这样，成功是没有捷径可走的，你必须努力、踏实的去学习知识，一步一个脚印。必须经过长时间的积累，不断地进取。因此，要想在财务工作上有所发展，必须踏踏实实地做好手头现有的每一件事情，万不可急于求成。同时要制定好长期目标，为自己的职业发展指明方向。做人也得如此，不能三天打鱼，两天晒网，眼高手低”。 接下来马经理继续发言，他说：“张总给我们及时提了醒，不要认为成功是有捷径的，就像天上不会掉馅饼一样，就算是有那也是个陷阱，成功是靠努力一点一点积累的，但又不仅仅是靠努力，还要保持一种心态，“初学者的心态”，拥有“初学者的心态”是件了不起的事情。这是这本书给我最大的感受，不要迷惑于表象而要洞察事务的本质，“初学者的心态”是行动派的禅宗。所谓“初学者的心态”
是指，不要无端猜测、不要期望、不要武断、也不要偏见。“初学者的心态”正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲。而这也是我们财务人员所必须具备的素质，保持“初学者心态”，不要想当然，这是财务工作中的大忌，我们大家要慢慢的学会这种心态，这不仅对自己的工作，对生活同样会有很大的帮助”。 其他几位同事也都积极的说了自己的感想，都觉得读完了之后，给自己的心灵带来了巨大的冲击，又像是心灵鸡汤一样，启迪了大家的思想。给大家留下深刻印象的一句话就是“犯错误不等于错误，但问题是你是否吸取教训，一字之差，谬以千里”。财务工作很烦琐，不可能不出错。出错不要紧，要紧的是在知道错了以后要尽可能补救，并勇于承担错误、改正错误、总结教训，预防错误再次发生。人生几十年，也不可能不犯错。人非圣贤，孰能无过，知错即改，为时不晚。在乔布斯的人生字典中，从不犯错意味着从来没有真正活过。 在讨论会的最后，张总做了总结发言，她说：“对于乔布斯的精神，我们引用到我们的财务工作上，要学会创新、要有自己的思想，不要被条条框框所束缚，要学会发散性思维，不要害怕失败、错误，只有这样我们的工作才能做的更好，才能为公司更好地服务，贡献自己的一份力量。”
读后感写作指导 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。 怎么读呢?要边读边想，边读边记。哪些地方让你很激动，哪些地方让你有感慨都不要轻易放过。要反复读，一边一边体会文章的精妙之处，并联系自己的实际生活，加以对照、比较，同时要在原作上做个记号，如圈、点、划，或者在空白的地方写上自己一点自己的见解，方便日后查找重点。 尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。 关于读后感要怎样写？请看的讲解 一、先要重视感 感要多读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”
一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 二、要重视"读" 在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。 读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。 三、读完一本书或一篇文章 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到
《青铜葵花》读后感250字 《青铜葵花》读后感250字篇1 这是一篇令人感悟深刻的文章，里面的主人公是一个叫青铜的男孩和一个叫葵花的女孩。主要是写葵花走过了大河，在大麦地遇到了非常多的事，幸好遇到了青铜，就是这个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，一起生活一起长大，12岁那年，女孩葵花回到了他的城市，青铜墙铁壁从此遥望着芦荡的尽头，遥望着女孩葵花所在的’地方…… 我最喜欢本文中的青铜，因为青铜是一个善良的男孩，是他把葵花救了，虽然他不会说话但他能用真心和眼神来感悟，彼此来沟通胜过那语言的交流，尤其是对葵花那兄妹般的亲情让人感动。 如果可以我也想和他们交朋友，是他们让我懂得苦难是不可避免的。但我们却怎样去战胜它。只有兼受欢乐与痛苦的人，才懂得人生的价值和人生的甜蜜。 《青铜葵花》读后感250字篇2 我第一次看《青铜葵花》是在两天前。 青铜的行为大大的感动了我。青铜为了给葵花挣学费，去油麻地镇卖芦花鞋时，青铜竟然把自己穿着的芦花鞋也卖掉了！赤着脚在冰天雪地里跑回了家；为了给葵花找吃的，在芦苇荡里抓野鸭时，青铜被锋利的芦苇几乎完全插穿了脚板；为了让葵花更清楚地看到精彩的马戏表演，青铜不惜牺
牲自己，让葵花骑在自己的脖子上看了整场马戏，而自己却累得完全瘫倒在地上····· 青铜一家，不怕自己家的家境不好而不收留葵花，还把葵花当亲生女儿。连自己的儿子都不让上学了，把攒了好久的费用给了葵花读书。这是多么伟大的行为，恐怕，世上没有这样的父母。 葵花，一个乡下人才取得名字。她为了帮奶奶治病，故意把期末考试考得稀巴烂，就为了把学费省下来，就为了帮奶奶治病。 在生活中的我，完全比不上葵花、青铜。他们舍己为人，我呢？会特别自私。 这本书让我受用不尽。 《青铜葵花》读后感250字篇3 青铜葵花见面后，他们成了朋友，葵花的爸爸死了，青铜家收留了葵花，青铜家十分贫苦，青铜的一家遇到了很多麻烦，但是他们还是咬牙坚持了下来。葵花如愿以偿地上了学，青铜为了葵花付出了很多。 读了《青铜葵花》我就想起我的爷爷，爷爷为了奶奶，为了孩子吃了很多苦。我四岁时，爷爷去逝了。我记得以前爷爷经常给我买好吃的，爷爷对我很好，他常常和我玩，我还得一件事，就是爷爷给我买早点，我能感受到他对我的爱。后来，爸爸和姑姑撑起了这个家。我出生在农村，在石家庄长大，我就是一撇一捺的人，我为农村人骄傲，所以坚持就是胜利。
浙江人身边的中小学课外辅导专家 读后感的写作方法及范文（一） 怎样才能写好读后感呢？ 从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特点；二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象；三是读后的感想和体会。即一是说明的部分，二是要有根据评价作品的部分，三是有感而发，重点在“感”字上。 首要的一点是“读”。“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以，要写读后感，首先要弄懂原作。 其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。 所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。 第三，要抓住重点。读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病。 怎样才能抓住重点呢？ 我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。 第四，要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。