怀着无比崇敬的心情，我迈进了李大钊纪念馆的大门。迎入眼帘的是灰白黑三种色调组成的民族建筑，显得格外威严、庄重。
穿过八根功绩柱，我缓缓踏上了象征李大钊革命生涯的38级台阶，步入瞻仰大厅。在这里安放着李大钊同志的汉白玉塑像。雪白的汉白玉象征着李大钊同志高风亮节、光照千秋、大公无私、一尘不染的品格，沉静、深思的神态，再现他忧国忧民的心境。他的双眼凝视着前方，他炯炯有神的目光，穿透的是黑暗的笼罩，看到的是未来的光明。他注视着华夏神州，时刻提警后人，要“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春”。
站在先烈的塑像前，我心潮澎湃，思绪万千。我庄严地举起了右手，面对鲜红的党旗，重温入党誓词，让我的心灵再次得到洗礼。
我聆听着讲解员对李大钊生平事迹的介绍，仔细地观看着记录李大钊同志从事革命活动的实物资料。一幅幅图片不时在脑海中浮现，激迫我的思想再一次放飞，回到那黑暗万恶的年代，去追寻先烈的足迹，体验一下革命志士为苦难中国寻求出路的艰辛。
1889年10月29日，一个伟大的生灵悄然降生在了河北省乐亭县这块地杰人灵的土地上，这就是中国共产党的主要创始人之一——李大钊。
青年时代的李大钊，目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗，激发了他的爱国热忱，立志要为苦难的中国寻求出路。他顺应时代的要求，率先在中国大地上高举起马克思列宁主义的伟大旗帜，传播革命真理，唤醒民众，同帝国主义反动军阀政府进行着顽强的斗争。
从幼失怙恃的爱国少年到立志为苦难中国寻求出路；从新文化运
动的伟大旗手到马克思主义在中国的最早传播；从创造中国共产党到推动北伐战争；从在白色恐怖中坚持斗争到为共产主义事业从容就义，李大钊的一生是“铁肩担道义，妙手著文章”的一生。他为人谦和、高风亮节的道德品格，令我钦佩，他大义凛然，英勇不屈的革命气概，令我振奋。
作为大钊故乡的后来人，我一定会继承大钊先烈遗志，学习和发
扬李大钊的爱国主义精神，坚定作为一名党员的共产主义念。作为新一代的青年人，我一定会努力做好自己的本职工作，始终保持共产党员的先进性和浩然正气，用自己的工作业绩，告慰先烈英灵，用自己的实际行动，繁荣大钊故乡。
“凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的
态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就”。这是一个伟人的足迹，这是一个革命者呼声，这对于生活在现代的人也具有深远的意义。
2009年6月5日那一天，让我们外妇支部的党员铭记在心，刻骨难忘。因为那天我们认识了一个伟人，从他的事迹中让我们深刻地感受到：他的形象是高大的，他的意志是坚强的、他的思想是深邃的、他的影响是深远的、他将永远永远激励我们前进，他就是我党的创始人，把马克思主义第一个传到中国的人——李大钊。
北京李大钊故居是李大钊传播马克思主义、创办中国共产党、领导北方工人运动、促成第一次国共合作等一系列革命实践活动最具代表性的历史见证。“天下兴亡，匹夫有责”。一个伟人，把自己的身家命运和民族命运、国家命运紧紧地联系在一起，并把自己的生命交付给自己的国家，自己的人民，且把它作为终身的幸福。当我们听到讲解员讲道：李大钊将收入的2/3用于革命事业，而全家过着拮据的生活时无不感动的流泪。他们为理想而奋斗无悔，为了信念而英勇战斗…。小院清净而不失优雅，简朴而不失温馨，郁郁葱葱的绿树迸发出勃勃生机，表现了革命者浪漫主义情怀。李大钊自己非常喜欢这处住宅，这里是他与妻子儿女生活在一起最快乐，最开心的地方。李大钊的次子李光华、幼女钟华出生在这里，他的长子葆华、长女星华都是在这里耳濡目染，最终走上了革命的道路。
我们虽然没有生活在那个动荡的时代，但是李大钊的英雄事迹让我们明白了身在和平时代的一名普通党员的使命，作为工作在一线的医护工作者，应该继承先辈未尽的事业，坚定共产主义理想信念，用李大钊精神激励全体支部党员以病人为中心，全心全意为患者服务，具有较强的责任感，在平凡的工作岗位上，精技术、细管理、新思维、创业绩；在科室中起模范带头作用，用青春和生命谱写无怨无悔的人生。
今年的五四青年节有点不太平常，过得很有意义。往常的这个节日时总是在家里休息看书或者在外面闲逛，没有真正在这个节日里没
有一些有意义的收获。但是今年的青年节则是去参观了伟大的马克思主义者、中国共产主义先驱、中国共产党主要创始人之一——李大钊同志的故居。以前关于李大钊同志的了解只来源于书本，而这次参观李大钊同志的故居使我对李大钊同志有了更具体的认识。
5月4号下午，天气并不是很好，暗沉沉的。班上的几位党员带领着我们去往李大钊同志的故居，下了公交车之后，我们开始寻找李大钊同志的故居，最后在一个比较隐蔽的胡同里找到了李大钊同志的故居，周围是一些充满老北京气息的房屋，在此处仿佛回到了民国时代的北京。在李大钊同志的故居中，我感受到了一个生活俭朴、作风优良、乐于奉献、爱国爱民的共产党人的形象，而这个形象正是我们当下很多党员同志所应该学习的。
李大钊同志在中学毕业时以优异的成绩考入天津的北洋法政专门学校，毕业后东渡日本，在日本东京的早稻田大学学习政治学，学成回国后在北京大学任图书馆主任兼经济学教授，知识非常渊博，在当时的学术界有着很高的声望，曾赴全国多处讲学，而且也有着在当时社会条件下丰厚的经济收入（每月大概有300多大洋），但是他在生活上却相当得俭朴，在故居里所陈设的家具几乎和普通北京老百姓家里的一样，没有富贵人家里摆设的各种洋式家具，而且在故居房屋墙上挂着的一些当时的照片，我们也看到了李大钊同志和他的家人并没有穿着华丽的服饰，也是简单传统的长衫之类的衣服。今天社会的经济物质条件比当时好得多了，但是一些党员干部跟着过上了富豪般的生活，住的是别墅，开的是名车，穿的是名牌；而这富豪般的生活的
经济来源并不是他们通过辛苦工作而是通过受贿贪污得来的，我想不仅仅是我们这些学生应该来参观李大钊同志的故居，那些已经在职位上工作的干部们更应该来参观。
在李大钊故居中，讲解员对我们说了这样的一个细节，李大钊同志和他的妻子的婚姻是由他的父母一手操办的，就是封建社会的包办婚姻，而且是在李大钊很小的时候就把他的妻子娶过来的（当时他9岁，她的妻子16岁）。但是长大后接受了新式教育的李大钊并没有嫌弃妻子，而是在自己在北京大学任职后，把自己的妻子接到了北京和自己一起生活，并一直与自己的妻子和睦地相处。反观我们现在的某些党员干部，从最初地开始“包二奶”，到现在不知有多少为情妇，党员干部的生活作风出现了很大的问题，这不仅仅对我们党员的形象有着严重的破坏影响，更甚者是对我们这个社会风气的严重污染。不仅仅没有体现我们党的先进性，反而是为我们党抹黑，损害了党员应有的良好形象。
讲解员还跟我们说到，李大钊同志把自己的收入的三分之二用于革命事业，其余的三分之一用于接济那些来北京的学习的贫困青年和维持自己家庭的日常开支。为了自己的革命事业，李大钊同志宁愿让自己和家人住普通的住宅，用简单的家具，穿一般的衣服，过着这样简单朴素的生活。在国家遇到危机时，像李大钊这样处在社会上层的知识分子们，就通过自己的努力和联合其他志同道合的仁人志士们一起寻求救国之道。他们虽身处社会上层，却并没有忘记生活在社会底层的贫苦劳动大众，他们都有着这样强烈的乐于奉献的精神，这种精
神不仅仅只是在国难当头的情况下需要的，在今天和平发展时代依然需要有这种精神，用这种精神武装我们，有利于促进我们国家的进一步发展。
参观李大钊同志故居给我的总体感受是他那深深地爱国热情。他的爱国精神并不只是我们时常挂在嘴边的一句简单的口号，或者是某些党员干部教导别人的“谆谆教诲”，而是切实地落实到自己所做的每一件事情上，无论是大是小，都强烈地体现出那种对国家、对民族深深的责任意识。李大钊同志出生在一个比较富裕的家庭，但是他依然能够勤奋地学习新的思想、知识，最后能够考入新式学校，而且还东渡日本留学。这些无不是他对国家处在危难时刻感到无法改变现实所采取的办法。在北京大学任职期间，积极地寻求探索救国之道，最终找到了马克思主义，并把自己大量的精力和财力都投入到自己的事业中，还接济来北京学习的贫困青年，后来终于创立了中国革命的新力量——中国共产党。然而在后来的革命中，不幸被反革命势力拘捕。但敌人始终没有从他口中问出有关党的秘密。这些无不是他为改变我们这个国家、这个民族贫穷落后局面所作出的巨大努力和牺牲。今天，我们谈爱国主义精神，总是谈到要拥护党的领导，拥护社会主义，虽然这也没错，但是我觉得这些内容都比较空，或者说离我们的生活比较远。其实我们每个人只要把自己的本职工作做好，学生把书读好，教师把书教好，医生把病人看好，干部把人民服务好，司机把车开好，交警把交通秩序维护好，这些就是最基本最简单的爱国，但也是最好
的爱国主义的体现形式。大家都把自己的本职工作做好了，就能够使我们的国家更好地发展，我们的社会也更和谐了。
李大钊同志是我们青年学生应该学习的榜样，在青年节这一天参
观他的故居，了解他的故事，学习他的精神确实是很有意义的。但是，我更希望的是李大钊同志故居门外的墙上不仅仅贴着某某小学、中学的爱国主义教育基地的牌子，更应该是某某办公厅、局、部等单位的干部工作教育基地，使得更广泛的人群来学习李大钊同志的精神，促使李大钊同志的思想更能有利于现代社会的建设和发展。
今年是中国共产党诞生80周年。在人们回顾那些风雨如磐的岁月时，首先应当追念当初开天辟地、相约建党并亲自起名"共产党"的创始者，即李大钊同志。为此，爱德总公司党支部在"七一"前夕，组织党员和入党积极分子，到李大钊故居开展了"庆祝建党80周年、缅怀革命先烈"为主题的参观、凭吊活动。
李大钊故居位于河北省乐亭县大黑坨村中央，建于1881年，系
冀东农村典型的穿堂院型式砖木结构建筑，周围有砖墙环绕，占地面积1010.1m2。自中院往北至后院，又分为东西两个半院，李大钊住
在东半院，在他出生的屋内至今还留有其母亲的遗物。故居的西院现
为李大钊革命事迹陈列室，陈放着李大钊的生平照片、手稿、书刊、遗物及有关资料。
从展示的资料中我们可以看到，李大钊，字守常，1889年生。幼年不幸，本已是遗腹子，至三岁时又丧母，既无兄弟，也无姐妹。少年入私塾，熟读四书经史，1905年清末，入新政中开办的永平府中学，两年后考入刚刚开办的北洋法政专门学校。辛亥革命的爆发，使他深受影响，开始有忧国忧民之心。毕业后于1913年赴日本著名的早稻田大学，入读政治本科。
他回国后投身新文化运动，先期办报，又到中国新思想策源地北京大学任图书馆主任。通过在社会实践中比较检验，在得知俄国革命胜利的消息后，从1918年起在思想上确立了共产主义信念，并认为只有这一真理能够救中国。
令人敬佩的是，李大钊虽然出身于大户人家，且在北大月薪高达250块大洋，但他除维持简单家用外，薪水都用于党的经费或在身边扶贫。遇难时家无余财，妻女靠各界友好接济。
当我们走出故居时，回头仰望，不禁令人想起这位著名的共产党人临刑前留下的一张照片：宽阔的额头很干净，浓黑的双眉下神情若然，方形的脸上一片平和，只是，在他那满是皱褶的灰布棉袍下，挂着又黑又粗的铁链……时年李大钊38岁。
回忆往事情不禁，常使后人泪沾巾……
时势造英雄。在我们这个既有灿烂历史又苦难深重的国度里，才诞生出李大钊这样为长夜难明的中华国土拨云破晓的人物。20世纪初科举被废，中国大地出现了以新学为主的洋学堂，李大钊恰恰成为第一代学生。当时国人见日本学西方能迅速富强，在日俄战争前后有数万青年赴东瀛求学，李大钊也在其中。在那里接触到先进的文化，并萌发了最早的理性的革命思想。中国的新思想先驱最先看到的马列主义著作，也是日文的译本，李大钊又是其中最光辉的代表。李大钊在生产力发达的国度所见，与神州故园的悲惨境遇形成强烈反差。虽然，归国后他完全有条件跻身于上层，享受荣华，却甘心舍弃一切，宁愿奉献自身，也要点燃革命烈焰改造旧有的一切，如同希腊神话中窃来天火的普罗米修斯。正如他亲笔所书："铁肩担道义，妙手著文章。"令今人慨叹不已。
前贤赳赳，后继悠悠。近观故人旧里，怀念百年英烈，我们更加欣慰地看到：经过痛苦搏击的中华民族，正在健步走向新的时代。
区别检定校准
目的不同检定的目的是对测量装置进行
强制性全面评定，是自上而下的
量值传递过程，是评定计量器具
是否符合规定要求。
校准的目的是对照计量标准，评定测量装置
的示值误差，确保量值准确，属于自下而上
量值溯源的一组操作。校准结果表示为修正
值或校准因子，具体指导测量过程的操作。
方式不同检定必须到有资格的计量部门
或法定授权的单位进行。
校准的方式可以采用组织自校、外校，或自
校加外校相结合的方式进行。
对象不同检定的对象是我国计量法明确
规定的强制检定的测量装置。
校准的对象是属于强制性检定之外的测量
装置。我国非强制性检定的测量装置。
性质不同检定属于强制性的执法行为，属
法制计量管理的范畴。其中的检
定规程、协定周期等全部按法定
要求进行。
校准不具有强制性，属于自愿的溯源行为。
可以根据实际需要规定校准规范或校准方
法。自行规定校准周期、校准标识和记录等
。
依据不同检定的主要依据是《计量检定规
程》，这是计量设备检定必须遵
守的法定技术文件。其中，通常
对计量检测设备的检定周期、计
量特性、检定项目、检定条件、
检定方法及检定结果等作出规
定。
校准的主要依据是根据实际需要自行制定
的《校准规范》，或参照《检定规程》的要
求。在《校准规范》中，组织自行规定校准
程序、方法、校准周期、校准记录及标识等
方面的要求。因此，《校准规范》属于实施
校准的指导性文件。
结论不同检定则必须依据《检定规程》规
定给出测量装置合格与不合格
的判定。
校准的结论只是评定测量装置的量值误差，
确保量值准确，校准的结果可以给出《校准
证书》或《校准报告》。
周期不同检定的周期必须按《检定规程》
的规定进行，组织不能自行确定
。检定周期属于强制性约束的内
容。
校准周期可以根据使用计量器具的需要自
行确定。校准周期的确定可以根据计量器具
使用的频次或风险程度确定校准的周期。
内容不同检定的内容则是对测量装置的
全面评定，包括计量器具的技术
条件、检定条件、检定项目和检
定方法，检定周期及检定结果的
处置等内容。
校准的内容和项目，只是评定测量装置的示
值误差，以确保量值准确也可根据需要自行
确定。因此，根据实际情况，检定可以取代
核准，而校准不能取代检定。
预防艾滋病作文600字 艾滋病，人人闻之色变的恐怖字眼。曾经，有朋友问我，你对艾滋病患者怎么看?我恨恨的说，他们活该。是啊，他们会被感染，大部分的原因是他们不检点的行为和堕落的行径害了他们自己，这样的人根本不值得同情。转而一想，也有一部分的人是不幸被感染的，那么他们我们又该如何对待呢? 也许就是基于害怕被歧视的原因，很多被艾滋病病毒感染的人都不敢声张，也不敢去医院接受治疗，任由病毒在体内肆意的蔓延，本该充满希望的生命就这样一点点枯竭了。 古人云：人之将死，其言也善，鸟之将亡，其鸣也哀!不管他们是在何种情况下被感染，不管他们曾经是否犯下过不可饶恕的错误，我们都该怀着一颗宽容的心原谅他们。人非圣贤，孰能无过。 看着如此触目惊心的数据，看着一幕幕凄凉的画面，试问人情冷暖，到底是将他们遗弃还是给予他们应有的关爱，你如何抉择? 艾滋病患者是一个特殊的群体，他们即要承受肉体的折磨，又要饱受精神上的摧残。他们走到哪都会遭受别人异样的眼光，或是身体被隔离，或是被社会遗弃。亲人的遗弃，朋友的逃离，无疑是给他们脆弱的心灵雪上加霜。
我记得有一句话这样说的，肉体的折磨远不及心灵上的摧残。他们最害怕的不是病魔的一步步逼近，而是被这个社会排斥，失去工作，失去家庭，失去亲人和朋友，最终将他们遗弃在无人的黑暗角落。 曾经看过这样一篇文章，是关于一对夫妻照料不幸感染艾滋病的朋友直至离开。他们的感人故事让我深深折服。试问，在这个视艾滋病犹如洪水猛兽的世界，又有几人可以做到如此?作文 人人平等，生命无价。每个人都有享受生活的权利，在倡导人权的今天，我们更应该时时刻刻去关注那些同病魔抗争的人们，艾滋病患者就是他们其中的一员。金钱有价，义无价。 艾滋病虽然很可怕，但HIV病毒的传播力并不是很强，它不会通过我们日常的活动来传播，握手，拥抱，礼节性亲吻，共同进餐，共用马桶，共用床单、衣被，共用游泳池，公共交通工具，钞票、钱币，共用电话机、办公用品、劳动工具，咳嗽、打喷嚏以及蚊子叮咬都不会感染艾滋病，甚至照料HIV感染者或艾滋病患者都没有关系。 给予艾滋病患者更多的关爱，给予他们与病魔斗争的勇气和力量，倡导人人都来关爱艾滋病患者，为他们建设一片美好的蓝天。 更多热门文章：
预防艾滋病心得体会（精选4篇） 预防艾滋病心得体会1 人类进入新世纪以来，经济和社会发展更加迅速。人民的生活水平越来越高，就在人类社会取得一系列进步的同时，毒品和艾滋病这两大毒瘤却在全世界迅速地传播和流行，已对人类的生存和发展构成了严重的挑战。 艾滋病又称获得性免疫缺陷综合症，目前世界上许多国家病后无特效疗法，病死率高。艾滋病是当前人类最严重的疾病之一。目前，我国的禁毒和预防艾滋病工作也面临空前严峻的形势：到今年初，我国艾滋病病毒感染者和病人已达100万，且每年递增30%，到2010年就达到1000万，登记在册的吸毒人员也已突破了100万艾滋病严重影响了经济的建设以及社会的发展，非洲就有惨痛的教训，爱滋病可能毁了一个国家，毁了一个民族。有些国家原来的平均寿命为75岁，现在降为45岁，国民经济也受到严重的影响。我们要大声呼吁，积极采取措施，遏止住爱滋病的发展势头。当前西方发达国家爱滋病的发展已缓，但大部分发展中国家因宣传力度不够，易感人群多和资金不足等因素，爱滋病有蔓延之势。 爱滋病病毒（HIV）主要存在于血液及宫颈分泌物中，尿液、尿液、泪液和乳汁等分泌物中也可查到。病人和带病毒者是主要传染源。（HIV）感染后可成为携带者，也可进一
步转为病人。吸食毒品的爱滋病患者，主要为血液传播，（HIV）病原的各种血液制品，如血液、血浆、凝血因子等输入体内感染发病；另外（HIV）携带者或病人微量血液污染的注射液、针头、针灸等也可传播爱滋病病毒。（HIV）经破坏的皮肤、粘膜或注射途径以及母婴传播进入人体后，主要侵犯T淋巴细胞，破坏正常的免疫功能，并发条件致病性微生物感染，造成多脏器受损。 而在上述中的爱滋病传播方式中，吸毒与爱滋病病毒的关系最值得重视。吸毒是传播爱滋病病毒的温床，这是因为吸毒者常共用针管、针头，引起HIV病毒在血液中传播。吸毒者瘾一上来，别说消毒，清洗都来不及。如果其中有一个是爱滋病病毒感染者，注射器就会被感染，爱滋病病毒就会在其他吸食毒品的患者中传播，吸食毒品者的体质下降身体免疫力差，也为爱滋病病毒的感染和发病创造条件。 爱滋病的潜伏期长短不一短者几个月，长者数年，多数为3———5年发玻爱滋病患者全身淋巴结不明原因持久肿大在3个月以上或伴有发烧、虚弱、盗汗和体重下降，伴有慢性腹泻，T细胞功能下降，病人皮肤、四肢及内脏可见红色的斑块和结节，并广泛蔓延，扩散致死。 目前，预防爱滋病的传播有两方面的规划。第一：减少静脉吸毒者中HIV的传播，静脉吸毒者间共用针具是爱滋病传播的方式，在中国和东南亚静脉吸毒是HIV的主要感染方式。对吸毒者采取的干预措施可根据不同的目的分为不同的层次，从禁毒的角度来讲分为两个层次。首先是彻底铲除毒
摩登时代观后感精选3篇 第一篇:当然，摩登时代揭露的事实是当时两次工业革命后的真实写照，角度极为犀利，揭露了生产方式改变给人们带来的巨大灾难。但是，作为一部经典的影片，我们应该抽丝剥茧，冷静审视其中所表达的观点，看到某些东西对当下的指导意义。一、工业化，机械化的生产对当下的生活其实是必要的摩登时代在开头演艺的卓别林拧螺丝最后被送进医院的场景，嘲讽了那时机器代替工人，使得工人只能整天围绕机器，程序式的工作的悲惨命运。当然这样的批评是在与之前手工作坊式的生产相对比的，工人的主动创造性确实随着机器的到来被剥夺了。但是作为工业革命的产物，无论在哪一种意识形态下，机器代替人是一种必然结果，因为机器的运转确实满足了人们的物质需要，提高了生产力，确实为人类的发展做出了贡献。因此机器化的生产方式虽然在摩登时代里被作为反面批判，但它确实是当今不可缺少的。二、资本主义的本质被揭露，恶劣的本质至今仍未改变摩登时代对当下有指导意义的很重要的一点来自于它毫不遮掩的揭露了资本主义的本质。由于资本主义发展已经许多年，各种改进使得他的本质在当今变得不那么容
易捕捉，但无论怎样的改进，资本主义仍然会因为它本质上的缺陷而瓦解。而摩登时代恰好可以让我们看到这一点。1.工人永远没有自主权，他们的生计只能依靠为资本家卖命来维持摩登时代里工人就像片头所呈现的羔羊一样，只能在资本家的驱使下，到工厂里做工。而当他们想要反抗的时候，却又被警察所阻挠，他们的社会地位得不到尊重，生活极为贫困。但即使这样，他们却又不得不依靠到工厂里做工来维持生计。他们的命运完全被资本家所主宰。这种资本家操纵工人的情形可以说是资本主义社会的本质。而当今，在资本主义国家，虽然有像法国、德国等国组织起的工会来制衡资本家的权利，罢工也经常发生。但最终工人并没有因为这样而获得自主权，他们还是不得不依靠为资本家工作而生存。例如，12月初，发生在西班牙的机场空管集体因不满加班而罢工的事件，虽然其结果影响到了整个西班牙国内航班的正常运行，成功地让人们听到了他们的声音，但他们却没有因此而胜利，因为最后政府威胁说如果这样下去他们会失去自己的工作。可见，这个例子说明了在资本主义状态下工人依旧不是社会主人的事实，工人依旧要为资本家卖命的现实。2．资本家为了企业生存，为了剩余价值而不断压榨工人的本质并没有改变虽然当今已经距摩
艾滋病的危害作文600字 艾滋病的危害作文600字 在我们了解了艾滋病的危害性后，让我们做好保护措施，远离艾滋病!下面是小编为您推荐的作文： 【作文一】 艾滋病，对人来说，有极大的危害性。 对个人的危害 生理上讲，艾滋病病毒感染者一旦发展成艾滋病人，健康状况就会迅速恶化，患者身体上要承受巨大的痛苦，最后
被夺去生命。 心理、社会上讲，艾滋病病毒感染者一旦知道自己感染了艾滋病病毒，心理上会产生巨大的压力。另外，艾滋病病毒感染者容易受到社会的歧视，很难得到亲友的关心和照顾。 对家庭的危害 社会上对艾滋病人及感染者的种种歧视态度会殃及其家庭，他们的家庭成员和他们一样，也要背负其沉重的心理负担。由此容易产生家庭不和，甚至导致家庭破裂。 因为多数艾滋病病人及感染者处于养家糊口的年龄，往往是家庭经济的主要来源。当他们本身不能再工作，又需要支付高额的医药费时，其家庭经济状况就会很快恶化。有艾滋病病人的家庭，其结局一般都是留下孤儿无人抚养，或留下父母无人养老送终。
对社会的危害 艾滋病主要侵害那些年富力强的20-45岁的成年人，而这些成年人是社会的生产者、家庭的抚养者、国家的保卫者。艾滋病削弱了社会生产力，减缓了经济增长，人均出生期望寿命降低，民族素质下降，国力减弱。社会的歧视和不公正待遇将许多艾滋病人及感染者推向社会，造成社会的不安定因素，使犯罪率升高，社会秩序和社会稳定遭到破坏。 对儿童的影响 艾滋病使千千万万的儿童沦为孤儿，使千万无辜儿童被迫承受失去亲人的痛苦，还要经常忍受人们的歧视、失学、营养不良以及过重的劳动负担。 【作文二】
艾滋病的危害性，令人闻风丧胆。怎样预防艾滋病，也就成了大家更为关注的话题。大家都知道艾滋病的可怕，都称它为”魔鬼”。那么，艾滋病到底是怎样的一个”魔鬼”? 通俗的讲，艾滋病是人体免疫系统被一种叫做”HIV”的病毒所破坏，因此身体丧失了抵抗力，不能与那些对生命威胁的病菌战斗，从而使人体发生多种不可治愈的感染和肿瘤，最后导致被感染者死亡的一种严重传染病。 据了解现全球约有3950万人感染艾滋病，每年都会增加430万人，也就是说世界上每隔8秒钟就会有11万人被感染艾滋病，而全球每天都有8000名感染者丧命。这是多么惊人的数字。 那么，艾滋病是怎样传染的呢?是血液、不洁性交、吸毒或静脉注射和母婴传播而引起的。有人问艾滋病是不是很严重?这是当然的，因为艾滋病毒引起的.传染病，是一种死亡
《摩登时代》观后感 《摩登时代》是卓别林最后一部无声电影，是一部非常优秀的作品。影片拍摄于1936年，众所周知，1929—1933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的一次，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。 故事发生在20世纪20年代美国经济萧条时期，工人查理在工厂干活，他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被失控的自动喂食机整得死去活来、甚至被卷入巨大的机器齿轮中，这一切都是与当时的经济危机给人们带来的生存危机有着密切的联系。查理最终失业了，无意中被当成了共产党领袖而锒铛入狱。但即使在艰难的生活中，查理和流浪女相濡以沫的场面温，也给人以温馨感动的感觉，焕发着人性美的光辉。影片的结尾，夏尔洛和流浪女携手朝太阳升起的地方走去，使人振奋。 在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。再如影片还通过豪华的碳化商店、幻想中花园别墅和现实中的破旧木屋，提示了理想和现实的矛盾。在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。卓别林以独特的视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。在卓别林自己评论来说：那部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。 资本主义世界宣扬人人平等、自由，但实际上，我认为工人们并非真正自由。相比于奴隶社会的奴隶，工人确实有了人身自由，但工人仍没有经济上的自由。正如马克思所说：“罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则是由看不见的线系在自己的所有者手里”。究其原因，关键在于生产者（即工人）与生产资料相分离，这个历史过程称为资本主义原始积累。 资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无
预防艾滋病等于珍爱生命300字作文 预防艾滋病等于珍爱生命300字作文 导语：艾滋病是一个严重的传染疾病，我们要洁身自爱，珍爱生命。下面是小编整理的一些关于艾滋病的优秀作文，欢迎查阅，谢谢! 篇一：预防艾滋病等于珍爱生命 下午，学校来了些志愿者，说是要给全校的学生讲关于艾滋病的事情。来跟我们班讲的人是阿七姐姐和阿俊哥哥。”同学们，你们知道艾滋病的英文简称吗?”阿俊哥哥问。我们都摇摇头，说：”不知道。”“好，那样阿俊哥哥写给你们看!”阿七姐姐笑着说。阿俊哥哥在黑板上写下了”AIDS——艾滋病英文简称”。我连忙拿起笔和本子记了下来。”那你们知道艾滋病病毒的英文简称吗?”阿七姐姐问。我们还是摇摇头，说：”不知道。”然后阿俊哥
哥又在黑板上写下了”HIV——艾滋病病毒英文简称”。后来，阿七姐姐和阿俊哥哥又给我们讲了许多知识，还问了我们问题，答对或问问题就得1个小黄牌，到最后要看谁的小黄牌多，谁就得礼物好。他们给我们讲了Tc：Tc 是人体里的”防护墙”，它可以使我们不被病毒进入身体，基本上除了HIV可以打垮Tc外，其他的病毒都不可以打垮Tc。他们还给我们讲了艾滋病从哪来：在世界上已经有数千万人患有AIDS。AIDS是从非洲黑猩猩的身上发现的，AIDS是从非洲黑猩猩传到人类。因为有些人类要干体力活，由于黑猩猩非常强壮，所以人们就从它深上提取血液，才会染上AIDS。他们也给我们讲了：如果有个妈妈患有艾滋病，然后她生出的孩子也会有艾滋病。他们还给我们讲了艾滋病传播的途径：1.血液传播。 2.性传播。 3.母婴传播。 4.正常人去咬有艾滋病的人出血。他们讲了传播艾滋病的条件：1.病毒数量多。2.很好的质量。3.体液交换使病毒进入人体。 4.如果喝艾滋病患者的3升口水才会传染。到后面就要送礼物啦，郑磊得了4张小黄牌，得了一个放眼镜的.;黄道龙得了3张小黄牌，得了一个预防艾滋病的帽子;马帅和书庆庆得了2张小黄牌，也都得了一个预防艾滋病的帽子。这次我们不仅认识了艾滋病，而且有些同学也获得了礼物。
艾滋病宣传片观后感800 我们对爱滋病，对同性恋往往是一种有色的眼光看待，往往是惧惧恐慌，也许更多的是歧视。但从人性的角度讲，爱滋病者，同性恋他们都享有与常人一样的权利。正如片中律师乔所说的，他是厌恶同性恋者，可他更要的是法律。安迪与乔执着的法律精神感染着我们，告诉全世界爱滋病者们公平，正义还是存在的，同样可以用法律，用自己的决心活的精彩。 艾滋病宣传片观后感800 艾滋病，在常人看来一个可怕的词;艾滋病，一个令人闻之色变的病;艾滋病，一种受进人们歧视的人!在11月30日，第25个“世界艾滋病日”来临之际，我们班的全体师生一起看了《艾滋病教育》的影片，才使我完完全全地认识到了“艾滋病” “虽然艾滋病人也可以拥有常人拥有的一切，但处于社会的误解和歧视，他们不得不把真正的自己封锁起来，饱尝病痛和背叛亲离的双重折磨??”这是影片中的一段话，深深地印在了我的心里。顿时，我对艾滋病人们有了几分敬佩之情。他们虽然受到社会的歧视和病痛的折磨。但是，他们并没有放弃，坚持着，超越了常人所可以承受的范围!他们的精神是可贵的!但同时，我也感到无比的害怕，看到那些因艾滋病而无法和我们一样正常生活的孩子们。我顿感到死亡似乎
正在向他们一步步逼近，侵蚀着这么幼小的身躯! “因为艾滋病，一切都没了，大人没了，小孩也渐渐的没了，就剩下空无一人的破落的房子，孤独地伫立在原地。”短短的几十分钟的纪录片，虽然整个条线，简单的像一篇小学生作文，但是感动我们的不是这个纪录片拍摄的手法和技巧，而是活生生面对冷眼、面对生活的挫折、面对艾滋病的威胁、面对死亡的那种无助的孩子们的眼神!我的心中不禁泛起了一震酸意。 影片最后的结尾是夏天，生命力茂盛的夏天，给人一种面对未来的希望! 艾滋病人，他们是不幸的，但是他们跟正常健康人群一样渴望得到平等的对待。也许有很多艾滋病人都无法用真实面貌面对世人，可以说是不敢，他们有多么想得到社会的理解和关爱啊!这正是我们现在这个社会所缺少的! 看完这部影片，心里难过了许久。不仅让我了解到更多的艾滋病知识，更让我走进了艾滋病人的生活，更加理解他们孤立无助绝望的心情。我们的能力现在还不能医好他们的病痛，所以我们我们能做的只是给予他们更多的尊重，更多的关爱。他们也只是一群无辜的受害者，我们要给予他们一份最起码的尊重和平等的态度!
一带一路纪录片观后感央视纪录片观后感作文 首部以全面解读“一带一路”重大构想为主题，以“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”为主线，以反映“一带一路”建设对中国及沿线国家地区带来巨大变化、造福沿线各国人民为主要内容的大型纪录片《一带一路》，日前制作完成，9月5日起将在中央电视台多个频道陆续播出。 大型纪录片《一带一路》由中宣部、国务院新闻办“纪录中国”传播工程重点立项，中央电视台倾力打造。全片共分《共同命运》《互通之路》《光明纽带》《财富通途》《金融互联》《筑梦丝路》六集。 摄制组历时一年，累计行程20万公里，跨越亚、非、欧、美四大洲，运用多种创新手段对“一带一路”沿线的合作项目、重点工程、历史遗迹进行全方位、立体化拍摄，真实记录了沿线国家携手打造“绿色丝绸之路”“健康丝绸之路”“智力丝绸之路”“和平丝绸之路”的努力与实践。 纪录片《一带一路》记录了国内外60多个普通人物与“一带一路”的故事，以宽广的视野、多维度的视角对“一带一路”沿线30多个国家进行了拍摄，涉及巴基斯坦卡西姆电站、斯里兰卡科伦坡南港、白俄罗斯中白工业园、希腊比雷埃夫斯港、肯尼亚蒙内铁路等几十项重点合作项目以及联合国教科文组织、国际货币基金组织，反映了中国与沿线国家推动基础设施互联互通、加强经贸金融产业合作、增进人文交流生态合作等方面的重要进展。 笔者认为，纪录片《一带一路》用丝路故事增进跨国合作，用事实和事例印证“一带一路”不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱的宏大主题。 9月7日晚，CCTV-1播出了大型纪录片《一带一路》的第三集——光明纽带，准时守在电视机前观看的小伙伴们，看到自己亲手建设的凯乐塔水电站、三峡巴基斯坦第一风力发电项目，卢纯董事长也出现在纪录片里，大家一定激动不已吧。 加强国际产能合作，促进发展中国家的工业化，是“一带一路”倡议所要达成的愿景和使命之一。中国在沿线国家相继合作建造了一批有代表性的电站，通过电力开发，推动发展中国家实现工业化。三峡集团是如何做好这条“光明纽带”的呢? 电力不仅带来生活上的改变，更带给一个国家对于发展的信心和力量。 2021年5月28日，几内亚最大的水电工程——凯乐塔水电站的首台机组并网发电，电流通过三峡集团搭设的225千伏输变电线路，送往150多公里外的首都科纳克里，并补充周边11个省区的电力缺口。该电站由建造世界最大水电站——三峡工程的三峡集团承建。
《摩登时代》观后感 “资本家剥削工人，榨取工人的剩余价值”，在历史书见过无数次，在口头上传唱一代又一代，但是属于那个时代的真实社会情境也只是想象之中的。最近在马克思主义基本原理概论课上，老师给我们放映了《摩登时代》，给我们真实再现了那个时代的一撇，给我的感触颇深！ 在影片的开头，流浪汉查理在一家工厂的流水线上工作。繁重而紧张的劳动，使他无暇喘息，甚至在被卷进齿轮当中时，双手还不停止工作。而冷酷的老板还嫌不够，拿来一台喂饭机器在查理身上试验······种种此状，充分揭露了资本家唯利是图，榨取工人阶级血汗的本质特征，不知道是是资本家支撑了工人阶级，还是工人阶级养活了资本家。大工业时代到来，意味着效率的提高，资本家一味的追求速度，把工人当做工具，速度就是他们的利润！在我看来，人类最早的智能工具也许就诞生在那个年代，那就是工人了。 在资本家的剥削下上流社会与底层人民·资本家与工人阶级的生活环境的对比反映了贫穷者与无产阶级、资本主义的这一主题。资本家们开工厂，流水作业，加快进度，工人们都是单调的重复同样的工作。卓别林饰演的是一个普通的有些疯狂的小工人。由于机械化的工作而产生了种种搞笑的事情。主人公查理生活中的各种囧事，不禁让人捧腹大笑，同时也会让人产生怜悯和同情之心，他在生活和工作之中是积极的，但是对于这样一个平
庸的人来说，哪怕是追求安定的生活的机会都没有，经过现实生活的打击之后，他宁愿进监狱！！用自由去换取生存，这何尝不是一种反抗呢！ 世间有真情，人间有真爱。查理尽管贫穷，但却很善良。他在路上搭救了流浪女，和她一起生活，家里破烂却又温馨。光景有了好转，流浪女成了歌舞红星，然而好景太短暂了.流浪女被当做通缉犯抓进监狱，后来，几经周转，流浪女从狱中逃出，他们在夕阳中，挽着手，似乎在走向属于他们的美好明天！ 《摩登时代》已过去了几十年，可是它对我们的启示却一直都在，如今我国正处于工业高速发展的重要时期，类似于影片中的事件也时常发生，比如说，前几年富士康员工的跳楼事件和最近是的机械斗殴事件充分的暴露了我们社会发展中所存在的问题。 历史给了我们经验，让我们站在前人的肩膀上走的更远；同时，历史的悲剧给我们敲响了警钟。我们不谈社会主义与资本主义的优缺性，我想说：改正别人的错误，发扬自身的优点，才能走得更远！
预防艾滋病发言稿400字 老师们同学们：大家好： 今年12月1日是第28个世界艾滋病日。艾滋病是人类近代医学史上最使人恐惧的一种疾病，艾滋病病毒侵入人体后破坏人体的免疫功能，使人体发生多种难以治愈的感染和肿瘤，最终导致死亡。号称“超级癌症”和“世纪杀手”的艾滋病，传播快，死亡率高，目前在国际医学界还没有治愈的药物和方法。目前，全世界有四千多万艾滋病病毒感染者，每年新感染人数高达五百多万，死亡三百多万。 传染艾滋病主要有三种途径：性传播、母婴传播、血液传播。中学生，主要防范血液传播（就是不要让ADIS病毒流入自身的血管内，不要用伤口去碰不明血液）。这里，我提几点要求： 1、首先要学会保护自己，不要出入未成年人不宜进入的场所。娱乐场所是艾滋病传播的高危地带。因此，我们要养成良好的生活习惯、行为习惯，不喝酒，不吸毒，不进入青少年不宜进入的场所，包括歌舞厅、游戏厅、网吧酒吧等地方。 2、不和他人共用口杯、牙刷、不共用电动剃须刀，不吸毒品，不纹身，不纹眉，不扎耳朵眼，不和别人共用针头和注射器。不到无营业执照的医疗机构和诊所拔牙治牙。
同学们，我们是祖国的希望和未来，我们要学习艾滋病知识，了解、掌握预防艾滋病的知识，增强自我保护意识和抵御艾滋病侵袭的能力；我们要养成良好的卫生习惯和健康的观念，时刻警惕艾滋病的发生；我们要做好预防艾滋病的宣传；同时我们还要关爱艾滋病病人，绝不歧视他们，增强预防艾滋病的社会责任感、使命感。 预防艾滋病，我们共携手 尊敬的各位评委，敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好，我是大塘初中一年级学生——。很荣幸此时此刻能在这里演讲，为预防艾滋病，共建和谐社会尽一份绵薄之力。今天，我演讲的主题是“预防艾滋病，我们共携手”。 艾滋病是由艾滋病病毒引起的一种严重传染病，它的医学全称为“获得性免疫缺陷综合症”。艾滋病病毒侵入人体后，会在体内不断复制，逐渐破坏人体的免疫功能，使人体抵御疾病的能力降低，易引发多种疾病和恶性肿瘤，最终导致死亡。感染了艾滋病病毒的人，外表上看不出来，但具有传染性。艾滋病病毒对人体免疫系统的破坏是一个渐进的过程，艾滋病病毒感染者经过7——10年的时间，发展成为艾滋病病人，这段时间叫做“潜伏期”。当艾滋病病毒感染者免疫
九（1）班预防艾滋病视频观后感 通过本次视频播放，我深刻认识到艾滋病是一种危害性极大的传染病，由感染艾滋病病毒（HIV病毒）引起。HIV是一种能攻击人体免疫系统的病毒。它把人体免疫系统中最重要的T淋巴细胞作为主要攻击目标，大量破坏该细胞，使人体丧失免疫功能。因此，人体易于感染各种疾病，并可发生恶性肿瘤，病死率较高。 从广义上看，艾滋病对整个人类来说都是有巨大危害的。首先，对个人的危害。生理上讲，艾滋病病毒感染者一旦发展成艾滋病人，健康状况就会迅速恶化，患者身体上要承受巨大的痛苦，最后被夺去生命。心理、社会上讲，艾滋病病毒感染者一旦知道自己感染了艾滋病病毒，心理上会产生巨大的压力。另外，艾滋病病毒感染者容易受到社会的歧视，很难得到亲友的关心和照顾。其次，艾滋病对家庭的危害。社会上对艾滋病人及感染者的种种歧视态度会殃及其家庭，他们的家庭成员和他们一样，也要背负其沉重的心理负担。由此容易产生家庭不和，甚至导致家庭破裂。因为多数艾滋病病人及感染者处于养家糊口的年龄，往往是家庭经济的主要来源。当他们本身不能再工作，又需要支付高额的医药费时，其家庭经济状况就会很快恶化。有艾滋病病人的家庭，其结局一般都是留下孤儿无人抚养，或留下父母无人养老送终。还有，艾滋病对社会的危害。艾滋病主要侵害那些年富力强的20-45岁的成年人，而这些成年人是社会的生产者、家庭的抚养者、国家的保卫者。艾滋病削弱了社会生产力，减缓了经济增长，人均出生期望寿命降低，民族素质下降，国力减弱。社会的歧视和不公正待遇将许多艾滋病人及感染者推向社会，造成社会的不安定因素，使犯罪率升高，社会秩序和社会稳定遭到破坏。最后，艾滋病对儿童的影响。艾滋病使千千万万的儿童沦为孤儿，使千万无辜儿童被迫承受失去亲人的痛苦，还要经常忍受人们的歧视、失学、营养不良以及过重的劳动负担。 艾滋病威胁着每一个人和每一个家庭，预防艾滋病是全社会的责任。人人都应该把懂得的艾滋病预防知识告诉其他人。我们在了解艾滋病的危害后，更要以
《中国道路》观后感化学化工学院11级化学师范专业１班 观看中国道路，唤起了我们的对于历史的记忆，加深了我们对中华民族奋斗史的了解和认知。这就像是一幅巨大的画卷，一幕幕的从我们的眼前展现，诉说着那近百年沧桑的变化。中国从黑暗的社会走向如今的光明，是十几代人浴血奋战，不断努力抗争的马克思主义修成正果。 首先映入我们眼中的一幅比较鲜艳的画，并不是一般想象中的黑白照片，的的确确是一幅油画。这幅油画画的是毛泽东等人议事的景象。而与之对比的照片，却是反映现代社会主义昌盛繁荣的图片，前者，表现了人类探索历史道路时的艰辛，后者而显示社会革命的照片却是黑白的。这明显的对比，虽然一个金碧辉煌的感觉，一个是黑白照片，但是反映的内容却让人心凉。当时中国还是一个落后的找不到出路的无头苍蝇似得在哪里乱撞，并且，他们是一撞就败，丝毫不见成效，所以也便出现了以康有为，梁启超等民族资产阶级派登上舞台，他们试图在中国建立君主立宪式国家；以孙中山为首的辛亥革命，然而，前者因其想跪着造反失败，后者以其软弱，妥协，更兼依赖性而失败。而后的十几年，中国在黑暗中徘徊，直至1917年俄国十月革命的第一声炮响，所谓星星之火，可以燎原，马克思的确也并如期的为中国带来了希望。 思想就是力量。正确的思想在照亮人们精神世界的同时，也创造着
人们生活的物质世界。在俄国十月革命之后，马克思主义被自然被仍然不得带入中国。自此，马克思成了先进中国人眼中最熟悉的外国人，渐渐地，他的思想也获得了毛泽东的认可并且与毛泽东思想有了很大程度的融合，更着，毛泽东将其运用并作改善，他说：“中国的发展必须要靠马克思，但同时，我们也必须反对本本主义”，以后马克思主义成了国家和党的根本指导思想同时马克思主义也被中国化。 1987年十一届三中全会的召开，全党的工作重心转移提到了经济上来，当时，邓小平在发言讲话中就谈到解放思想，实事求是。而马克思主义的创立者们在创立自己学说的时候就明确指出，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。马克思主义这种“改变世界”的性格，使马克思主义成为必须面对现实、思考现实、变革现实的理论。因此，实现马克思主义的中国化，必须准确把握中国的特殊国情，坚持与中国 的实际情况相结合，立足于中国的实际运用和发展马克思主义。 继邓小平之后，江泽民刚上台不久便提出：继往开来，再创辉煌。在十四大报告中，江泽民同志明确提出社会主义市场经济体制改革，在这之前，市场经济一直被看作资本主义所特有的东西，计划经济才被看作市场经济的基本特征正是因为江泽民同志将马克思主义的有机结合，才使得马克思主义得到充分利用又得到了相当程度上的突破。随后，1997，江泽民又提出以公有制为主体，多种所有制共存的经济体制，他说，公有制就应该多样化，所以在继十四大报告之后的十五大会议上社会主义经济体制的内涵又得以丰富而它也正马克思主义理论与实践上的发展。
《摩登时代》观后感 电影《摩登时代》的背景是二十世纪三十年代左右美国工业因为机器的大量使用而使大批工人失业所引发的经济浪潮和社会危机，可以说，这是一场机器与人的战争。本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突。电影放大了在动荡中不可阻挡的现实条件下小人物卑微的生存处境，是对千千万万普通工人贫穷无奈命运的关照，也是对以掠夺为积累方式的垄断性经济制度的讨伐。在观赏的过程中捧腹大笑的同时，似乎也并不能产生单纯的愉悦和快乐之感，而是时刻被提醒着，去注视那些底层民众难以为继的艰难和“上流人士”骄奢淫逸的对比，以及在绝境中人性所折射出的坚强和善良的光芒。 男主人公查理是摩登时代大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺了，最后由于不堪重负，查理精神失常，被工厂送到了精神病医院，同时他也失去了赖以生存的工作。不久，他出院了。可是在大街上，他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。在监狱中，他又误食海洛因导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在查理身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可查理却说：“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”也只有在那样荒诞的年代，才会有这样荒诞的想
法。 的确，他在外面确实还不如在监狱中，虽然获得了表面自由，但是他却依然生活在一个更大的牢笼中，在这个牢笼中，有钱的人随心所欲，无产者无家可归。后来，查理遇到了同样是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角爱上了查理，他们找到了属于自己的天堂——一个河边的小破木屋。他们曾经也幻想过理想中的天堂，比如一个富人家的别墅中的生活，比如大百货商场中的快乐时光，但是这些仅仅是幻想，真正属于他们的天堂，也仅仅是那个河边的小破木屋，可是也只有在这里，他们拥有了从来没有的温馨与幸福。 影片的最后，查理和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。 “Buck up-never say die. We'll get along!”他们走在通往黎明的道路上，查理看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑。影片紧紧围绕美国当年工业起步时期美国劳苦人民的生活悲剧展开了诙谐的讽刺。查理这个普普通通的工厂工人在节奏异常紧张的流水线上疯狂工作。毫无间歇的劳作终于让他发了疯，一见到圆形的东西，就忍不住要用扳子上紧。查理发疯的一幕从形式上的确引人发笑，但实质上却暴露出是发人深思的社会现象。当时正值世界经济危机后期,资本主义国家工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。影片反映出资本主义的剥削本质，揭
了解艾滋病作文800字 了解艾滋病作文800字 【800字，了解艾滋病】 今年的12月1日是第22个世界艾滋病日，其活动主题是”普遍可及和人权”。这一主题是为了加快落实保护人权和艾滋病预防、治疗、关怀和支持普遍可及的目标。 艾滋病病人及其家庭是社会的弱势群体，他们的`生活、工作方面存在很多困难。由于不了解艾滋病，社会公众对艾滋病病毒感染者采取了冷漠和歧视的态度。但是，艾滋病病毒感染者像健康人一样，可以正常地工作、学习和生活。 所以我们要了解艾滋病的基本常识，让我们把这些信息
传递给社会公众! 1、什么是艾滋病 艾滋病是英语”AIDS”中文名称，AIDS是获得性免疫缺陷综合征的英文缩写。它是由于感染了人类免疫缺陷病毒(简称HIV)后引起的一种致死性传染病。HIV主要破坏人体的免疫系统，使机体逐渐丧失防卫能力而不能抵抗外界的各种病原体，因此极易感染一般健康人所不易患的感染性疾病和肿瘤，最终导致死亡。 2、艾滋病的传播途径 有三种传播途径，即性传播、血液传播和母婴传播。 3、日常生活不会传播艾滋病
与艾滋病病毒感染者的日常生活和工作接触不会感染艾滋病，如握手、拥抱、礼节性接吻、同桌进餐、共用碗筷、共用工具、办公用具、共用马桶、电话机、餐饮具、游泳池或公共浴池设施;另外，咳嗽、打喷嚏及蚊虫叮咬也不会传播艾滋病。 4、怎样预防艾滋病 (1)树立健康的性观念，提倡安全性行为 世界卫生组织针对艾滋病性传播，提出健康性观念ABC，基本可概括为禁欲(abstinence);忠实于自己的配偶(befaithful);以及正确使用避孕套(condom)等三个方面。 (2)注意血液安全，避免经血液感染艾滋病
防艾主题班会心得 通过这次的防艾主题班会，让我们对艾滋病以及防护有了更加深入的了解。 艾滋病的全称为“获得性免疫缺陷综合症”，当人体处于正常状态时，体内免疫系统可以有效抵抗各种病毒的袭击。一旦艾滋病病毒侵入人体体内，这种良好的防御体系便会土崩瓦解，各种病毒乘机通过血液、破损伤口长驱直入。通俗地讲，艾滋病病毒是通过破坏人的免疫系统和机体抵抗能力，而给人以致命的打击。虽然全世界众多医学研究人员付出了巨大的努力，但至今尚未研制出根治艾滋病的特效药物，也没有可用于预防的有效疫苗。目前，病死率几乎高达100%的艾滋病已被我国列入乙类法定传染病，并被列为国境卫生监测传染病之一.故此我们把其称为“超级绝症”。 我们通常所指的艾滋病分两种人群：艾滋病病毒携带者和艾滋病病人，两者是有区别的。艾滋病病毒携带者简单说就是机体受到了艾滋病病毒的感染，但不马上发病，潜伏在身体内，缓慢地破坏机体的免疫系统，毁坏人体的免疫功能。艾滋病病人简单说是指患者已受到了艾滋病病毒的感染，并显现出明显的症状，例如发烧、腹泻、消瘦、口腔黏膜感染等。其实艾滋病患者并不是死于艾滋病，而是死于机会性感染。 在对艾滋病谈虎色变的时候，却往往忽视了一个重要问题，那就是我们人类的共同敌人是艾滋病，而不是艾滋病毒携带者和艾滋病病人。病人不是罪人，无论什么原因导致他们成为艾滋病患者的，我们没有理由去歧视、孤立他们。人们对艾滋病病人的错误态度，才使得他们拒绝承认患病，甚至拒绝接受治疗，许多有过危险行为的人也不愿接受检查。普通健康人的每一个极端的表现，都深深地刺伤他们脆弱的内心和自尊，让他们独自一人承担着度日如年地煎熬。这些使他们害怕现身于公众面前，担心打破了好不容易的宁静。在各个媒体上我们经常可以看到许多政府官员及公众人物身体力行地表达对艾滋病病人的关爱，他们为我们做出了很好的榜样。因为我们共同努力攻克的是艾滋病病毒，而不是艾滋病病人。目前的医疗科学尚不能彻底治愈艾滋病，但我们也不要把它想得太恐怖，产生畏惧。防治艾滋病的同时，社会的理解和关爱更是尤为重要。虽然每年只有一天是世界艾滋病日，但是每一天都应该是艾滋病的防治日和关爱日，用我们的善良和乐观感动艾滋病者，不要让我们的爱只停留在这一天，让艾滋病人每天都沐浴在爱的阳光下。 ——铁信14T2 郭俊文 2015年10月26日
《马克思主义基本原理》社会实践之观后感 《摩登时代》，这一部电影我们大多数人以前都或多或少地有看过，即使可能让时间磨平了记忆，可以确信的是，这是一部经典，用喜剧的形式演绎了一个时代。 看到卓别林演绎的《摩登时代》,在看惯了缤纷五彩的电影的时候，我们会在无意中被卓别林的黑白无声的电影给深深地触动。他浓黑的眉毛、醒目的眼睛、加上画龙点睛的一撮小胡子共同构成盈溢着喜剧效果的脸。再加上那不合身的燕尾服、宽松的裤子、超大尺码的皮鞋。卓别林，这一副机灵而活泼的样子总能给人们留下深深的印象。 影片的背景是二十年代经济萧条时期的美国，市场失业率高，工人受压迫严重，影片 一开始的地点是在一家工厂里，他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被失控的自动喂食机整得死去活来、甚至被卷入巨大的机器齿轮中。后来，他被误当成起义的领袖被抓进了监狱里，他发现监狱里不愁吃不愁穿，在出了监狱后，即使有着狱长的介绍信，但在资本主义社会里，他发现还是难以立足，于是竟然想方设法地想回到监狱，还在这过程中，解救了流浪女，并与之发生了一段相濡以沫的爱情。 看影片的时候我总是容易被逗乐，卓别林的动作演绎得淋漓尽致，滑稽而搞笑，不论是在卓别林被弄得精神失常而不段重复扭螺丝动作的时候，还是他在小屋里被木板砸，推门掉进小河里的时候，亦或者在酒店里自编自撰，唱歌跳舞的时候。每一个场景都给我留下了
深深的印象，却又引起了我的沉思。现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内部联系和根本性质，任何现象都是本质的表现。俗话说透过现象看本质，下面是我的一些思考： 摩登时代里工人就像片头所呈现的羔羊一样，只能在资本家的驱使下，到工厂里做工。而当他们想要反抗的时候，却又被警察所阻挠，他们的社会地位得不到尊重，生活极为贫困。但即使这样，他们却又不得不依靠到工厂里做工来维持生计。他们的命运完全被资本家所主宰。这种资本家操纵工人的情形可以说是资本主义社会的本质。而当今，在资本主义国家，虽然有像法国、德国等国组织起的工会来制衡资本家的权利，罢工也经常发生。但最终工人并没有因为这样而获得自主权，他们还是不得不依靠为资本家工作而生存。例如，发生在西班牙的机场空管集体因不满加班而罢工的事件，虽然其结果影响到了整个西班牙国内航班的正常运行，成功地让人们听到了他们的声音，但他们却没有因此而胜利，因为最后政府威胁说如果这样下去他们会失去自己的工作。可见，这个例子说明了在资本主义状态下工人依旧不是社会主人的事实，工人依旧要为资本家卖命的现实。 资本家从工人身上尽可能的榨取剩余价值；工人为了更多地获得酬劳贴补家用而不得不为资本家鞍前马后；罢工得不到支持，下层人们的生活处于崩溃的边缘；机械化生产取代传统式的手工作坊，工人的创造力能动性被剥夺，取而代之的成为了程序化的机器生产的附属品。这些可以说是摩登时代想表达的核心意思。 主人公夏尔洛也是如此——不断地在传送带上拧螺丝，经过长时
预防艾滋病视频观后感1 一直以来都对人类健康及病毒之类的东西很关注，坚信“身体是革命的本钱”。我们在快乐生活、工作的同时也不可对身体健康掉以轻心。有幸选上了杨老师的《艾滋病毒与人类健康》这门课程，短短的几节课的课程而已，本人就已了解到病毒对人类的侵害的威力是很大的，如果不注意的话在日常生活中很容易就会染上对人类危害极大的病毒。观看了老师播放的艾滋病宣传片《在一起》，本人受到的触动很大。 这部纪录片描写的是影片《在一起》的拍摄过程，以此作为主线，围绕着三名志愿者在剧组的生活展开，同时也通过专家和志愿者的讲述，普及有关防治艾滋病的知识，在剧组这一小型社会中展现了反歧视艾滋病的宣传。纪录片拍摄过程中，大家由害怕、恐惧到了解到熟悉，慢慢的消除对他们的恐惧和歧视，然后对他们伸出友谊的双手，和他们成为朋友，当他们离开剧组的时候，给他们热烈的掌声和拥抱，让老夏、小泽涛、刘老师感到大家的关爱和温暖。 非常感动于那些敢于直面镜头的患者，以自己的心声唤醒整个社会和普通大众的关切。记得剧中老夏因为对药物产生了耐药性不得不离开剧组回去换药，剧组所有的人向他道别，在将要离开之际，他的一句“谢谢大家，和你们在一起很 开心，因为你们没有歧视本人??”让大家动容。他们的要求真的很简单，就像纪 录片最后描写的那样，一位年轻患者举着“本人是艾滋病患者”的标语，请求人们给予一个简单的拥抱，或是一个平等的眼神，当一位80多岁的老妈妈这样做的时候，他竟然会感动的声泪俱下。 以前就知道艾滋病会给患者带来很大的伤害，但是总觉得那是与自己无关的事情，认为自己是健康的就好了。没想到艾滋病还是会在不经意间来到我们生活当中，它可以离我们很近很近，然而一旦患上那将是多么令人绝望的悲剧。我们会或多或少的对艾滋病患者用有色的眼光看待他们，总认为性生活不检点的人才会患上，殊不知在非正规的医院输血、对艾滋感染的男友身体健康不了解与其发生8系，最终会伤害到自己，这样的痛苦将会如阴霾一般笼罩在自己的天空上，失去了五彩缤纷的色彩。 其次就是我们不应该歧视他们，退一步来讲，纵然他们因为这样那样的原因而感染，难道这就他们个体的错误吗?本人通常会想这样一个问题，我们总看不
关于艾滋病作文 3 篇 一次偶然的放纵坠入无底的深渊；一根小小的针管迎来病魔的召唤。朋友， 为了自己，为了家人，请洁身自好远离病魔。世界艾滋病日祝您健康快乐。以下 是关于艾滋病作文 ，欢迎阅读。 关于艾滋病作文 1 “听说小玲被确认是 HIV 的携带者，你知道吗？”妈妈的话使我心头一震。 “不，不可能吧！”我吃惊的回答道。“不管是不是真的，今后，你可要注意， 尽量不要和小玲玩， 知道吗？”妈妈认真的对我说道， 而我的心里早就飘到小玲 身上，只是随口答应了一句“哦！” 妈妈在饭桌上的话时常飘荡在我的耳际，这可能吗？小玲是我最好的朋友， 如果是真的， 我该怎样呢？我回想起小玲这几天的变化， 他身上出了好多小红疙 瘩，这更让我怀疑她是?? 早到了学校，教室里显得格外热闹。我瞟了一眼小玲的座位，是空的，他还 没有来，我坐在自己的座位上，又想起饭桌上妈妈的话，这时，我突然听到邻桌 也在说这件事，我便凑近，“真想不到，小玲真是不幸啊，我们今后可要注意， 不要再和小玲玩了??”教室门开了，忽然议论声止住了，小玲一点没变，还是 微笑着走进教室，这时教室显得格外安静，几十双眼睛都盯着她，小玲的事在班 上慢慢传开了， 原来和小玲坐在一起的小丽要求老师给他换座位， 谁也不愿意和 她坐，他只有一个人坐，慢慢的下课也没有人和她玩，她像被遗弃的小鸟是那样 的伤心、孤独无奈，我从他的眼睛里看出，她渴望和同学们一起玩，虽然我清楚 的明白，我们应该对她更加关心、鼓励她要坚强，但我怕，我没有勇气，她最好 的朋友，在这时候也背弃了她，我该怎么办？ 本来形影不离的我们，今天却变成了最熟悉的陌生人。放学后，小玲叫我， 我却推辞说“你先走吧，我还有事。” 晚自习时，同学们小声谈起小玲的事：“我们应该对艾滋病患者更加关心， 鼓励她勇敢乐观的面对病魔。”班长的话音刚落，小明接着说：“说得轻巧，你 敢去吗？”班长低下了头，变得沉默不语。叮玲玲，上课了?? 下晚自习时，为了避免遇到小玲，我帮同学扫地，想迟一点回去，看看满脸 忧郁的小玲，我的心里很不是滋味，小玲无奈的走出教室，我想帮小玲，但是我 该怎么办呢？ 我估计小玲走远了， 于是我飞快的冲出教室， 我刚走出校门， 小玲叫住了我， 她的泪水在眼睛里打转，终于落了下来，那泪水在灯光下显得那样的晶莹。“你
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《一带一路》观后感 《一带一路》这是一部以全面解读“一带一路”为主题，以“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”为主线，反映“一带一路”给中国带来的巨大发展和进步，使得中国有了巨大的改变，以及“一带一路”沿线给各国带来的福利，是一篇大型的纪录片，看完之后我深有感触。 在课后了解了《一带一路》是历时一年长时间拍摄出来的纪录片，跨越亚洲，非洲，欧洲，美洲，一共行程20万里。采访50多万具有国际有影响力的各界人士，《一带一路》获得的很高的评价，这部纪录片是以讲小故事的形式来阐述大事件，也是这部纪录片的看点，感人而真实，值得我们骄傲的是《一带一路》不是一个国家的，而是所有沿线国家的，以后更加是世界的。“一带一路”的建设对敦煌文化的发展与传承，都是一种机遇，觉得敦煌是一个纽带，可以让世界各国人民更加了解敦煌，给我们搭了一个平台，让世界更加了解中国，更加了解中国文化。这一发展道路的关辉未来，中国与世界已经步入丝路新时代，而这个时代，中国与世界将共商未来，共建梦想，共享繁荣。 纪录片中提到一带一路是促进全球合作共赢的中国方案，让我心中充满豪情，我们国家经济实力越来越强大，在国际上越来越多具有话语权，也越发具有影响力，作为中国人，我们感到非常自豪，“中欧班列车”飞奔出沟通境内外，连接了中西的财富通途，时速450公里高铁铁路，也正在建设在中亚之间等，纪录片用影像讲述了发生在新丝绸之路上故事的点点滴滴，充分体现了“一带一路”的宏伟战略的巨大魅力。 2010年中国加入WTO，成为了世界贸易组织的成员，中国的加入对全球经济方方面面都产生了巨大新影响，中国的自由贸易区战略必将随着一带一路战略的实现而的到进一步的发展。一带一路是中国首创，但不是中国一家的，而是各国共同参与的发展之路，一带一路不是一个空洞的口号，而是需要我们脚踏实地的一步一步去实现。它需要抓住互联网这个关键环节，努力发展我们，把我们国家的经济文化，优良的传统文化推向世界，集合各沿线国家的力量，共同发展好一带一路，我们坚持共商，共建，共享的原则，实现务实合作，互利共赢，我们要一步一个脚印的走，把中国发展同相关国家发展紧密结合。 从古至今，最早开始于西汉开通了连接亚欧非大陆各文明的人文，贸易交流通路，与沿线各国人民共同铸就了辉煌的古丝绸之路，丝绸之路交往的繁荣鼎盛时期，那个时候是强大的唐朝，所以我们的一带一路的提出是中华名族伟大的创举，推动更多国家和地区开展全方位的合作，一带一路也包含了古人的智慧和现代人的创新，充分体现了中国主动参与国际事务的负责任大国的形象，为世界和平，繁荣与稳定做出更大贡献。 《一带一路》这部纪录片让我受益良多，我们要事实求是，脚踏实地的致力于人类美好的“一带一路”建设。