国学与做人做事
国学也称国粹，是中华民族文化的精粹，这种传统文化的精粹，现代的社会还存在多少？还有多少人能记得它们？好像现在的国学已消逝在历史之中。我在选修国学精粹时，以为它是传统文化的一种，我们在小学、中学学到的只是诗词歌赋，对诗人们那种畅想天地间的自由感到向往，对诗人们那种天地的感悟感到陶醉。故选择了国学精粹。
先生在第一堂课介绍了国学的组成内容，让我了解到传统文化的起源和发展。原来国学包含中国古代文化的所有内容，易经是中国的第一部书，将国学比作一棵树，文字是这棵树的根，易经是这棵树的枝干，经史子集是这棵树的枝桠。儒、法、道、释是中国传承最久的四大家学说，国学的内容以儒为主，法在后，道、释为辅的意识形态。
在国学课上，先生讲的国学，我最感兴趣的是，跟国学如何学做人做事。做人，简简单单的两个字，真正会的人有多少，我不会，也不懂如何做。现在社会上传一句话我觉得很对，都说现在的教育，小学、中学在教文凭，上大学了才教怎么做人，而原本的教育应该是在小学、中学时教如何做人，大学时教文凭，现在粉末倒置。国学在这两年有些热，而这些热却是从国外传回来的，这不得不让人思考。
国学它包含古代传统文化，中国传统文化是一种精神层次的涵养，国学亦能涵养人的性情，给人处事的智慧，成功者的智慧。在课上聆听先生的教诲，知道做人做事要会四字，知、识、谋、断。知，知己者明；识，识人者智；谋，谋事者聪；断，断事者慧。成功者应劲气内处，春风和面，要能锐气藏于胸，和气浮于面，才气行于事，义气施于人。国学就是能给人一种发现美、创造美、享受美的能力，让你拥有成为成功者的条件和能力。成功者要求能断事，国学要求人能先立命，级4认识自己，人生中的特质，发现自我，然后明道，道即规律，心迹，心境，最后查理，理，事物的本质，道理自然。做人要做好人，在做能人，然后做强人，最后才能成为高人。做人要有自知，即命己；立命，即会问自己是什么样的人，我能做什么，我要得到什么。人生如登山，登的越高，摔得越重，只有稳，打基础，才能夯实自我。如果你德小而位重，力轻而任重，智小儿谋远，那你就会失败，或许会摔的粉身碎骨。做人，做事应具有自然之心，凡外重者必内拙，凡欲重者必行拙。
国学是中华民族的精神宝藏，现代人追求经济财富，精神世界很多是一片贫瘠，我们应该双重发展，不能成为畸形状态。
读国学经典心得体会五篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。以下是小编整理的读国学经典心得体会五篇，欢迎阅读参考! 读国学经典心得体会(一) “经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。 一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。 据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。
国学经典伴我行演讲稿 古人圣贤留下了很多的经典，它伴着我成长，犹如久旱逢甘霖的禾苗，让人感到了希望。以下是了关于国学经典伴我行，希望你喜欢。 尊敬的各位领导，老师们，同学们： 刚才，同学们通过声情并茂的经典诗文朗诵，以及快板、歌舞、话剧、相声表演等活动形式，从不同侧面展示了我校国学教育的成果。同学们的表演高潮迭起，时而引吭高歌，时而浅唱低吟，慷慨激昂、轻盈曼妙尽在其中。每一个节目都是那么精彩，让人感受到了民族精神在我们的血脉中流淌;中华音韵在我们耳边回响;千古风韵在我们心头荡漾。在这里我们看到了希望，国学大业后继有人，民族文化传承不息。为此，我谨向为我校国学教育和本次活动付出辛勤劳动的老师们，表示深切的感谢，并祝贺本次活动取得的圆满的成功! 国学，就是寻民族精神之根，寻现代文明之根，寻做人明理之本。推行国学教育是“与圣贤为伍，与经典同行，继往圣绝学，扬时代新风”;以国学经典诵读行动为契机、以民族情感教育的全面渗透为责任，以学校课程活动的全面丰富与提升为动力，以学生、家长、教师的和谐互动与共同成长为归宿，“促进学生全面发展，构
建国学特色文化”。回顾近半个学期的国学教育，我校注重环境熏陶，活动培养;成功构建起了浓厚的国学氛围。初步形成了“专课教育为主”，以“艺术渗透教育”为辅的国学教育体系;我们融合新时代的要求自编了国学教材，国学相关教育课程和教育活动也在有条不紊的开展。我们正以饱满的热情向着“传传播国学精神，提升综合素质”的目标努力奋进。 我希望，以此次“国学经典伴我行”的主题活动为契机，全校师生更加热爱中华传统文化，更加积极的投身到国学学习中来，更加注意每一个环节的落实和细节的改善。只有这样，国学经典文化才能每天与我们相伴，国学的底蕴才能更充分的融进我们的心灵和骨血，国学教育才会构建起深具特色的文化品牌。 最后，再次感谢各位领导对本次活动的关心和指导，衷心祝愿我校的国学教育在不断改进中发展，在不断发展中形成文化品牌。祝愿每位师生通过学习国学经典，在圣贤雅言的点拔下，在传统文化的浸润中，拥有高尚的人格，拥有和谐的生命，拥有成功的学业，拥有智慧的人生! 谢谢大家!
国学经典名句晨读 1.天行健，君子以自强不息。——《周易》 译：天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。--《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。--《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。? 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》? 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。? 7．己所不欲，勿施于人。--《论语》? 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。--《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。 9．君子欲讷于言而敏于行。《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。--《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。--《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12．满招损，谦受益。--《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？--《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？14．言必信，行必果。--《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。--《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。--《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 19．不怨天，不尤人。--《论语》
读国学经典的感受作文1000字 以下是精心整理的关于读国学经典的感受作文1000字的相关资料，希望对你有帮助!读国学经典的感受作文1000字篇一儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。 《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。 国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。 国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。 国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。 国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。 国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。 《论语》使我们修身养性，德行人生。
《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚、“君子周而不比，小人比而不周。 孔子一生都主张“仁，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 教会我们如何做仁人。 《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。 “《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。 这是世人对它的评价。 “云中世界，静里乾坤;冷静观人，理智处世;水滴石穿，瓜熟蒂落。 人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。 《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。 我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。 《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。 这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。
品读国学经典智慧教育人生作为教师，品读经典，可以追寻远古文字的踪迹，滋养自身丰厚的人生，用读书提升精神，用写作充实人生，注重人性修养，常修为人之道，用道德约束言行，用原则守住小节。 博学、广读、善写、多研，把时间和精力用在读书、学习、写作、教研上，不断开阔眼界，汲取营养，更新观念，提升自我，惠及学生，赢得敬佩。收获水到渠成后的无限惊喜，尽享乐育桃李时的丰厚人生，体验职业与人生的双重幸福。由此可见，品读经典的重要性。 今天下午我给大家介绍一个人。传说他一生下来就是白色的眉毛和胡子耳朵非常的大，出行时喜欢骑牛。他的学问非常高深，孔子曾经拜他为师。这个人是谁？这个人就是老子。老子，姓李，名耳，字聃。他是道家学说的创始人，相传曾写过一本书《道德经》又称《老子》，《老子》虽然五千余言，深邃的思想、朴素的辩证法思想永远闪耀着哲学的光芒和人生智慧的丰富内涵，对我们人生有着重要的启示。他的哲学思想、教育思想、、军事思想、政治思想对于今天的我们仍有着深远的借鉴意义。 “老子是中国哲学史上第一位真正的哲学家”（胡适）。 鲁迅先生说：“不读《老子》书，不知中国文化”。 英国著名学者李约瑟认为：“中国人性格中许多最吸引人的因素，都来源于道家。中国人如果没有道家思想，就会象大树没有根一样。” 今天，老子思想在世界范围内越来越受到人们的青睐。老子的智慧早已融入我们的生活中：“道法自然”、“无为而治”、“上善若水”、“为
而不争”、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”、“千里之行，始于足下”、“金玉满堂，莫之能守”、“知足者富”、“自知者明”、“天网恢恢，疏而不失”等等，几乎人人皆知。 作为老师，应该和学生一道从经典中汲取营养，帮助学生智慧的面对人生。 一、做人的智慧 《老子》：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 释义：认识别人的是有智慧，认识自己的是高明。战胜别人是有力量，战胜自己是坚强。 老子用浅显直白的话告诉我们人生的真谛。做人重点在于自我修养的完善。认识别人、战胜别人很重要。但是认识自我、战胜自我更加重要。当今的社会，日新月异、千变万化，为了赶上时代的脚步，人们奋力拼搏，有谁能放慢一下脚步，来认识一下自己呢？我是谁？我在这里做什么？我下一步要达到一个怎样的目标？在一个竞争的年代，人人希望战胜竞争对手，让自己成为一个胜利者，老子告诉我们：只有能真正认识自己并在实践中真正做到自知之明的人，才能立于不败之地。作为老师，教书育人的责任重大，时刻提醒自己不忘初心，才能启慧树人。真正做到知人、知己。胜人、胜己才是人生的最高境界！ 二、处事的智慧 《老子》：将欲歙（xi）之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。国之利器不可以示人。
国学经典计划5篇精选范文总结大全 举办国学经典计划，有利于培养孩子高尚的道德情操，增长知识量。今天小编在这给大家带来国学经典计划，接下来我们一起来看看吧! 国学经典计划1 一、指导思想 通过开展国学经典诵读工程，弘扬祖国优秀的传统文化，使学生受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴。培养爱国主义精神，提高学生的文化素养和道德素质，促进学生健康和谐可持续发展。 二、工作重点目标 1、抓好诵读活动的经常化、、正常化、、规范化、课程化、校本化研究工作，全体师生都要参与诵读活动，经常、深入、有效地开展诵读活动，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。 2、诵读的应用特别是与课堂教学的结合上进行研究与探索，大胆的创新，并加强诵读的资料积累。 3、本学期将加强教师经典诗文的学习与探讨，教师与学生同背经典诗文，提升教师国学素养。 三、诵读时间 1、早晨课前20分钟诵读; 2、中午时间自由进行诵读; 3、每周一节的阅读课; 4、课内向课外延伸，校内校外延伸，激励学生开展多种形式的诵读活动。 四、诵读内容 1、诵记语文课程标准中推荐的优秀古诗文篇目、中外美文等。 2、《国学经典诵读本》(循环使用，注意保持完好)。 五、具体要求 1、一到六年级全体学生人人参加诵背活动，全体教师共同参与。 2、学期初各班语文教师制定班级诵读计划。
六、资料积累 在诵读过程中，要积累好实验的一系列过程性资料，如：学生诵 读情况分析、过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的 方案、记录照片、及时总结好的做法等等，以利于进一步开展诵读实 验研究。 国学经典计划2 一、指导思想： 以党的__大提出的“弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园”为指导，以弘扬民族文化，培育道德人才为宗旨，以诵读国学经典名 篇为载体，诵经典、知经典、悟经典，营造和谐的、人文的、内涵丰 富的校园文化，培养崇高志向、自强人格和诚信品质，提高学生的人 文素养和审美情趣，为终身发展奠定基础。根据《茌平县实验小学国 学经典诵读活动方案》并结合本班学生实际特制订一年级学生国学经 典诵读活动计划： 二、活动目标： 1、培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中使低幼 学生扩大了识字量。学生从中感受知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让 孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加 以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。 3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即 是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活 动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。 长远地默默地变化其气质。 4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生 做人的道理，提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化 的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生 提供营养。 三、活动主题：
习诵《弟子规》践行《弟子规》 做文明中学生 ——马市初中习诵践行《弟子规》系列活动方案《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才，内容以孔子《论语·学而第一》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为中心，分为七个部分，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物及学习应有的礼仪与规范，特别强调孝道精神，孝心教育。 在全球化的今天，鼓励学生学科学、学知识的同时，我们还应引导学生感受民族文化和传统美德，感觉心灵升华和行为转变，最根本的是解决做什么人的问题。我们要从青少年、从现在教育起，针对眼下社会中存在的一些不良风气，来教会学生如何做人，如何做事。 结合我校“以礼育人，以文促智”的特色，根据我校生源实际状况，我们选择《弟子规》为今后一段时间德育教育主要内容。加强对全校师生的思想道德教育，弘扬中华民族的传统礼仪文化，提高全校师生的思想道德素养，因此学校决定：在我校启动“学习落实《弟子规》系列教育工程”。 一、指导思想 以加强未成年人思想道德建设为根本，创建“文明校园”、“书香校园”、“和谐校园”为宗旨。在继承中华民族的优良传统，弘扬民族礼仪文化的同时，促进未成年人的养成教育，培养学生健康的心态、高尚的情感，营造扎实勤奋的学风，积极向上的校风。从而创造一个良好的书香校园环境。使广大师生树立正确的伦理道德观念和人生的价值观念。厚德博学，深思笃行，受益终身。 二、活动目的： 通过《弟子规》的学习和背诵、践行等活动，让学生把《弟子规》应用到学生的日常生活当中，减少校园中不文明的现象，使学生人人争做绅士和淑女，为学生创设一个文明、有序的学习和活动环境，构建良好的校风。同时也让学生能够养成一种良好的读书习惯，弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格，逐步形成文章——文化——文明的校园环境。提高学生的思想道德修养，让《弟
【品读国学经典演讲稿】《品读国学经典》txt 结缘国学经典《大学》、《论语》、《孟子》和《中庸》是源于女儿幼儿园在南师大仙林校区举办的一场周艳玲亲子教育讲座。以下是精心的品读国学经典演讲稿的相关资料，希望对你有帮助! 在接触国学之前，我总以为那些四书、五经是前人的事，是他们考取功名的途径，是远离我们几千年的过时的古思想，与我们现代人没多大关系，况且那些之乎者也的东西既看不懂也听不懂。然而生活中的两件小事改变了我的看法。 前年我们家铺地面，请来了一位瓦工师傅。我在一旁看他干活，他拿着水管找水平，用墨线吊直，又用尺子量过来量过去，我觉得他干得太慢，便催促道：“不用太认真，差不多就行了。”他却说：“马虎不得，失之毫厘，差之千里。”我当时一愣，他这句话旧唐书《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”他用得如此自然，如此恰当。几千年来，中华民族的传统文化一直在中国百姓中传承，这国学经典是我们百姓的道德水准，是生活行动的指南。 是的，仔细想来，我们这个多灾多难的民族也正是因为有它的传统文化为基石，才使各种灾难望而却步。08年汶川地震后，我们的温第一时间到达灾区，亲自指挥抢险救灾，在被掩埋的小学废墟旁，
温用嘶哑、哽咽的话语，向废墟中的孩子喊话，年过花甲的，已经哭得不成样子了。营救中他亲自动手帮忙。当他得知由于桥梁倒塌，彭州市10万群众被堵在山中，救灾人员和物资无法运入时，救人心切的在电话里大喊：“我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险，这是命令!”之后他把电话挂了。记者还看到向前往汶川的登机部队领导发出指示，“我就一句话，是人民养育了你们，你们自己看着办。” 我们的爱民如子，用自己的实际行动践行了《大学》里“如保赤子”的思想。 “所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝;上长长而民兴弟;上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。”给人民树立的榜样。因此，中国人民是优秀的。地震中，面临生死考验，都江堰市聚源中学15名上课老师放弃了转瞬即逝的逃生机会，用自己的生命给孩子打开了一条条获救之路。德阳市汉旺镇50岁的谭老师张开双臂趴在课桌上，挽救了四名学生。遵道镇欢欢幼儿园的瞿老师用身体挡住了水泥板，救了怀里抱着的孩子。 也正是因为中华民族有着五千年的文明道义，且代代相传，才有那躺在木板上，忍受着伤痛的孩子，还不忘行少先队礼表示感谢的感人场面，才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹，也才有那十
国学经典诵读推荐篇目第一部分：概说 一、指导思想 党的十八大《国家“十二五”时期文化发展规划纲要》把传统文化的传承与保护放在了突出位置，核心价值向传统文化回归，在优秀的传统文化中寻找答案，而不能一味照搬西方文化理念。要把以“仁义礼智信”为核心的儒家思想精髓，以及一切有益于中华民族伟大复兴的中华传统文化传承下来，古为今用，当代核心价值应当大量地从中吸取养分，而不能将其妖魔化，甚至另起炉灶，事实证明那是行不通的。 为此，我们要结合德育大纲、中小学语文教学标准，结合“中国梦”和《公民道德建设纲要》，充分汲取传统教育中科学的方法，在我校系统、适量地开展“国学经典”诵读，使孩子们从小受到传统文化的熏陶渐染，在道德、文化的修养上达到一个全新的境界。 二、目的与意义： 1、培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让中学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、提高孩子的注意力、记忆力。让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。 3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 5.诵读的过程就是学生书面语建设的过程。传统经典，字字珠玑，金声玉振。我们应当让广大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实，使他们不再有灿烂的心声无以言表的尴尬，少一点粗俗的表白，多一点儒雅的谈吐；少一点词穷木讷，多一点含蓄幽默。在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。 三、国学经典诵读的内容来源 （一）以儒家经典为核心的传统经典。 （二）优秀的古诗文 四、国学诵读经典的处理原则 在充分尊重原典的完整性的基础上，谨慎地弃除或改写经典中一些确实与
《三字经》教学总结 中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河。国学，不仅是中华人文知识之大成，更是中华文明的承载者和推动者。所以作为语文教师，不仅仅要教授课本知识，同时还应寻根溯源，增厚学生的人文修养，不断汲取国学精髓。《国学》课程是我校的校本课程。这些经典美文，凝聚了先贤的大智大慧，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代中国人，是古人留给我们最为宝贵的精神财富。为了丰富我校的人文底蕴，启迪学生的智慧，我校开发了以学习国学为内容的校本课程。我们二年级这学期学习的是《三字经》。一学期下来，学生都大有收获。 《三字经》被称作“千古一奇书”的古代文化经典，是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。通过师生共同诵读经典段落，共唱三字经儿歌，还有讲三字经小故事的形式，让我们对经典有了更加深入的认识。学习经典，把经典诵读作为民族精神教育的重要途径和抓手，作为提高道德情操、文明习惯的重要工程。通过国学教学，我深深地感受到了中国传统文化的魅力，同时也深深感受到作为教育工作者肩上担子的重大。回顾本学期的《三字经》教学工作，我有以下几点体会： 一、教学方面 1、课堂教学中，遵循多“读”的教学原则。 在国学教学中我注意遵循多“读”的教学原则，着眼“熏陶”，注重“感悟”。，因为《三字经》本身就具有韵律性，三字一句，很适合学
生的诵读，所以在教学中，我们采用自读，、小老师带读、师生同读、男女生赛读等形式进行诵读教学，让学生在朗读的过程中感悟其中所蕴含的道理，让学生多读多背多诵，自读自悟、质疑问难，细细品位古文的韵律美，达到正心正身的教育目的。 2、让诵读活动深入开展。 充分利用每周一节的国学诵读课。利用每天语文课前一两分钟时间，开展“国学诵读”活动。重在复习、加强记忆。做到读而常吟之，“学而时习之”。为学生们学习国学经典提供了时间上的保障。指导学生有效诵读，在课堂上运用多种教学方法来帮助孩子快而有效地掌握学习内容。比如：小组诵读，男女生比赛，同桌比赛等。培养读书兴趣，提高语文能力，提升文明素养。 3、课堂教学实现理论联系实际。 在每节课教学内容的讲解后，都设计一个环节，让学生联系学生活实际进行思考，与此同时，我们还将《三字经》的内容与《小学生守则》、《小学生日常行为规范》联系起来教学，让学生在古圣贤的身上找到今天行为准则的影子，让学生明白与圣贤结朋友一样可以修身正德，同时也实现了课堂教学的师生互动、生生互动的有效达成，与新的教育理念相适应。 二、言传身教，贵在倡导力行。 “学为人师，行为示范。”作为教师自己都没学好和做好，怎么要求学生学好呢？因此我做到身教，用《三字经》中的内容来要求自己的言行，处处为学生做表率。通过《三字经》的学习，积累了大量的
国学经典诵读事迹材料(精选多篇) 传承国学经典，做最好自己 ——王姝寒同学国学经典诵读事迹材料 课堂之上，总有她频频举手，积极发言的身姿；课间休息，总有她翻阅书卷，伏案思索的背影；异彩纷呈的校园读书活动中，总有她大展身手的风采，她就是**市外国语学校四（1）班王姝寒同学。 古人云：“腹有诗书气自华，谈古论今任潇洒。”姝寒从小就希望自己能成为一个知识渊博、才华横溢的人。她也用自己的实际行动来追寻着她的读书梦。 从一年级入学到现在，她阅读了无数的书籍，国学经典仿佛是雨露和甘霖，伴着她成长，让她学会许多知识，也教会她许多做人的道理。每个学期，她都被评为学校“诵读小状元”。在学校读书节活动中，她获得快速阅读、现场作文、文学常识一等奖，轻松取得“小文学家”称号。她爱好习作，获全国小学生自主写作大赛一等奖，全国“乾有杯”寓言、童话大奖赛二等奖，温州市“我的课外生活”青少年征文大赛三等奖。她还有书法特长，获浙江省第四届大中小学生规范汉字书写大赛二等奖，温州市“兰亭奖”现场书法大赛一等奖，**市艺术节书法比赛二等奖。她也擅长演讲，获**市中小学生“党在我心中”主题演讲比赛二等奖，“我爱祖国我爱党”故事大王奖…… 读书明理，读书益智，书给她注入了前进的动力，增强了信心和勇气。相信在书籍这座灯塔的引导下，她会牢记“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的古训，勇往直前，在浩瀚书海中，扬帆起航，乘风破浪，到达更加光辉的彼岸。 第二篇：国学经典诵读材料 **市教育局关于推荐评选十佳“国学经典”诵读学校、二十佳“国学经典”推广教师、三百佳“国学经典”诵读学生的通知 各教育学区、各义务教育阶段学校： 为了树立先进典型，建设积极、良好的校园文化，提高广大学生文化涵养和道德素质，进一步推动“国学经典”诵读活动发展，根据《关于开展义务教育阶段学校“国学经典“诵读活动的通知》（瑞教义?2014?109号）文件精神，决定在全市义务教育阶段学校组织开展十佳“国学经典”诵读学校、二十佳“国学经典”推广教师、三百佳“国学经典”诵读学生评选及表彰活动。现将评选有关事项通知如下： 一、推荐评选对象 （一）十佳“国学经典”诵读学校：义务教育阶段学校。
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国学经典诵读事迹材料 传承国学经典，做最好自己 ——王姝寒同学国学经典诵读事迹材料 课堂之上，总有她频频举手，积极发言的身姿；课间休息，总有她翻阅书卷，伏案思索的背影；异彩纷呈的校园读书活动中，总有她大展身手的风采，她就是**市外国语学校四（1）班王姝寒同学。 古人云：“腹有诗书气自华，谈古论今任潇洒。”姝寒从小就希望自己能成为一个知识渊博、才华横溢的人。她也用自己的实际行动来追寻着她的读书梦。 从一年级入学到现在，她阅读了无数的书籍，国学经典仿佛是雨露和甘霖，伴着她成长，让她学会许多知识，也教会她许多做人的道理。每个学期，她都被评为学校“诵读小状元”。在学校读书节活动中，她获得快速阅读、现场作文、文学常识一等奖，轻松取得“小文学家”称号。她爱好习作，获全国小学生自主写作大赛一等奖，全国“乾有杯”寓言、童话大奖赛二等奖，温州市“我的课外生活”青少年征文大赛三等奖。她还有书法特长，获浙江省第四届大中小学生规范汉字书写大赛二等奖，温州市“兰亭奖”现场书法大赛一等奖，**市艺术节书法比赛二等奖。她也擅长演讲，获**市中小学生“党在我心中”主题演讲比赛二等奖，“我爱祖国我爱党”故事大王奖…… 读书明理，读书益智，书给她注入了前进的动力，增强了信心和勇气。相信在书籍这座灯塔的引导下，她会牢记“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的古训，勇往直前，在浩瀚书海中，扬帆起航，乘风破浪，到达更加光辉的彼岸。 第二篇：国学经典诵读材料 **市教育局关于推荐评选十佳“国学经典”诵读学校、二十佳 第2 页共16 页
国学精髓经典名言 1、知识是学出来的，能力是练出来的，境界是修出来的。 2、万丈红尘千杯酒，千秋大业一壶茶。 3、人生三境界：纵横捭阂，合纵连横，无中生有。 4、天雨大，不润无根之草；道法宽，只渡有缘之人. 5、君子和而不同，小人同而不和。 6、人的价值，人的一生，就是体道、悟道、得道的过程。 7、我命由我不由天。8、用出世的智慧，做入世的事情。 9、境由心造，修心才能开智。10、放松是成长的开始。 11、文字语言传达信息，有声语言传达感觉，肢体语言传达态度。 12、人际沟通，最忌讳的是一脸死相！ 13、成不了大事的人，要么朋友不够多，要么朋友的质量不够好。 14、同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。 15、高品质的沟通，把注意力放在结果上，而不是在情绪上。 16、认同别人，更容易肯定自己。 17、赞美是人际沟通的润滑剂。 18、你沟通的品质会影响你生活的品质，从而影响你生命的品质。 19、有贤推举，方显圣；能人帮衬，方为王。 20、喜悦心是最好的人格状态。21、有深爱，心生和气；有和气，心生愉色；有愉色，心生婉容。 22、永远，不要做气氛和情绪的污染者。 23、让自己快乐，是一种美德；让别人快乐，是一种功德。24、思考力，是万力之源。 25、用人所长，天下无不用之人；用人所短，天下无可用之人。 26、世界上最伟大的力量就是改变的力量。 27、一个人不断成长的关键是经常调整自己的心态，改变自己的状态。 28、改变自己命不好，最好的办法是，找一个命好的人跟他交朋友。 29、苟日新，日日新，又日新。30、子曰："朝闻道，夕死则已。" 31、最愚笨的人就是出色的学习了根本不需要学的东西，出色完成了根本不需要干的事儿。 32、好人，就是没有时间去干坏事，没有时间去说别人的坏话，忙于成长自己，没有时间
诵读国学经典心得体会 经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让 我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识， 提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨 一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优 秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。 因此，在老师的指导下，同学们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊 喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。 一.孩子的语文素养提高了 开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一 个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。孩子在 朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和 理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好：“读书 破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。 二、道德修养得到完善经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人 生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。 儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为 榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵 读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良， 性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对 爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家
国学系列之诗词对联 1、“少壮不努力，老大徒伤悲”出自：( ) A、《长歌行》B 、《短歌行》 2、“苦心人，无不负，卧薪尝胆，三千越申可吞吴”描写的是谁? ( ) A、伍子胥 B、勾践 3、下面哪句诗的作者离开家的时间更长? ( ) A、儿童相见不相识，笑问客从何处来 B、人归落雁后，思发在花前 4、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：( ) A、苏州 B、房屋 C、酒 D、庄稼 5、1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：( ) A、胡适之 B、唐三藏 C、郁达夫 6、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日? ( ) A、中秋节 B、元宵节 C、七夕节 7、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁?( ) A、杜甫B 、李白 8、“海上升明月，天涯共此时”是谁的名句? ( ) A、王勃 B、张九龄 9、“夕阳无限好，只是近黄昏”是谁的诗句? ( ) A、李商隐 B、骆宾王 10、苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物? ( ) A、诸葛亮 B、周瑜 11、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”是谁的名言? ( ) A、孔子B 、屈原 12、“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事? ( ) A、牛郎和织女 B、唐明皇和杨贵妃 13、“文章千古事，得失寸心知”是谁的名句? ( ) A、李白 B、杜甫 14、“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句? ( ) A、李清照 B、辛弃疾 15、唐诗“东边日出西边雨”的下一句是：( ) A、道是无晴却有晴 B、也无风雨也无晴 16“会当凌绝顶，一览众山小”是杜甫的名句，诗人登上了哪座山发出了这样的感慨? ( ) A、黄山 B、泰山 国学系列之古人生平 1、“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是：( ) A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙C 、班彪、班固、班超 2、文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁?( ) A、李贺 B、李商隐 3、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”语出《三国志》，这是谁说的? ( )
《国学经典》诵读文稿 序言 师1：滚滚黄河，源远流长，她养育了一代又一代勤劳勇敢的中国人，也沉淀着华夏民族五千年来灿烂的文化。 师2：国学经典，民族印记，她熏陶了一个又一个文明奋进的中国人，也炫耀着炎黄子孙五千年来骄人的智慧。生合：今天，就请让我们一道肩负起“传承文明、接续未来”的重任，穿越茫茫的时空隧道，用激情和诚心去叩响古贤人的大门，走进他们的世界，感受他们的心灵吧…… 一、坚贞爱情篇 男生合：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 女生1：请听，这是从远古飘来的声音，在这声音里，我听出了男主人公对爱情的狂热追求，也感受到了他的一片痴心和诚意。 女生合：山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 男生1：山河消失了，四季颠倒了，天地合拢了，才敢将你的情意决绝，好一个坚贞不渝的痴情女子！ 师合：爱情，是人类永恒的主题，在国学经典中，爱情诗是那么的纯朴和浪漫，她散发着醉人的 芳香，闪烁着不朽的光芒，演绎着不尽的精彩！ 二、风花雪月篇 师1：朋友们，大自然赋予我们一个神奇而美妙的世界，当你看到物换星移、花开花落、鸟语花香、小桥流水的时候，难道你不为之动心？难道你不想尝试尝试“便引诗情到碧霄”的快感。 师2：下面，让我们一起追寻古人的足迹，去领略那一幅幅精美的历史画卷吧…… 男生合：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。女生1：桃红柳绿，好不醉人！
女生合：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。男生2：红杏出墙，春意盎然！ 男生合：唯有牡丹真国色，花开时节动京城。女生1：国色天香，好不动人！ 女生合：归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。男生2：归来捻梅，乃悟春至！ 三、为人处世篇 师1：朋友们，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的景象固然让人停步，“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的美景确实叫人流连，但你万不可因贪恋美景而玩物丧志啊…… 师2：且来听听古人是怎样用他们的切身体会教会我们为人处世和修身养性的 生合：不昧己心，不尽人情。 师1：是的，我们做人就应该堂堂正正，不违背自己的良心，不违背人之常情。 生合：故君子虽不玩物丧志，也常借境调心。 师2：很好，我们很有必要借助一些高雅情趣来陶冶自己！ 生合：地之秽者多生物，水至清者常无鱼。 师1：诚然，一个成大业者都表现为如此的虚怀若谷，清浊并容。 师2：以上的这些，是古人留给我们最宝贵的精神财富，大家慢慢用心去领悟吧…… 四、立志报国篇 师1：国家要富强 师2：民族要振兴 师合：这就需要我们从小树立起远大的理想，刻苦学习，努力向上，争取成为国家未来的栋梁之才。请让我们一起用心聆听古人循循的教诲吧…… 男生合：丈夫须有远图，眼孔如轮，可怪处堂燕雀。 师1：对，大丈夫岂能像燕雀那样寄人篱下、苟且偷生呢！ 女生合：生当做人杰，死亦为鬼雄。 师2：呵，看来你们从李清照的身上学到了不少啊！ 生合：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 师1：不错，这就是立志报国最有说服力的表现！
对国学经典的个人认识和心得体会(3) 国学博大精深，扪心自问知之甚少，一直以为“国学”只是年老学者们钻在故纸堆里埋首做的文章，通过近段时间的学习，让我对 国学有了全新的认识，这本夏海著的《品读国学经典》匠心独运， 选取三十六篇“中华民族最好、最有价值、中国人最诚心、最喜欢 阅读”的哲学、历史、文学佳作，上起先秦管仲、孟子，下迄清中 末龚自珍、曾国藩，纵横两千多年，囊括为学、为政、为人诸多方面，都是千古传诵的名篇。使我感受到“国学”文化蕴含的厚重传承，虽囫囵吞枣的浅尝学习了一些，但仍感受益非浅。 民族文化源远流长、博大精深，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。通过学习国学，可以让人明白许多人生道理，如对自己 的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去 对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……可以说，国学知识里面 对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。 可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波; 可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教 育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌——“善政得 民财，善教得民心”!国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国 学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、 生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如 烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。人们面 对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的 尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪
读国学经典心得与体会/r/n 一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表，我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适 应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。/r/n 一、修身养性，德行人生/r/n 《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气 未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的 老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观./r/n 二、勤于好学，终身不懈/r/n 孔子在教育学生的过程中，强调学生应该勤于读书求知，探究学问。在《论语·先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰，因为子羔尚未成学，年纪尚轻。孔子认为，研习古代典籍是成就事功的必备条件，决不能忽略不顾。否则，一味埋头蛮干，难免会有差谬，也就是说，学习前代经典有益于涵养学生崇高的道德品质，孔子指出：“兴于诗，立于礼，成于乐”，这些美好的品质，都应当归功于学文时潜移默化的力量，这些观点和思想，我们今天要认真总结和借鉴。一是我们不仅要传授给学生以知识，更要注意培养他们的品质，即坚持教书育人是每个教师的职责。二是教师自身要不断地学习，不断地充实自己，让读书成为习惯，终身不懈。三是新课改的新目标，即知识、能力、情感、态度、价值观三维目标要求，教师除了自己终身学习外，还要引导学生在自己的人生过程中，勤于好学，在学习过程中陶冶情操，树立正确的世界观、价值观和人生观，以利于将来成为国家和社会的有用之人，这里给我们的另一点启示是：一是要有终生从教(至少是从教期间)无怨无恨无悔无倦，充满激情，始终如 一，热爱教育的情感。二是要平等地对待每个学生，不分城乡、干群、贫富，男女等因素，对他们的态度要一样。三是教法要灵活，要因人而异，量体裁衣，做到具体情况具体分析，包括表扬、批评、要求等，否则，难以收到理想的效果，甚至产生师生隔阂，仇恨的心理。我曾写过一篇文章，《批评学生要讲辩证法》，发表在中学政治教学参考上。我认为较好地体现了因材施教思想。/r/n 三、修己治人，仁爱至上/r/n 孔子无论谈“修己”还是“治人”，最终归依还是人生道德。孔子所重视的德行，所包括的 范围甚广，而这些都可用“仁爱”来总括。“仁爱”是孔子所树立的最高的人生道德理想。在 《论语》中有一百多次提到“仁”，虽然具体语境的差异各不相同，但所指都是一种道德的修 养境界，是一切德行的总和，孔子提出“仁爱”，是对人的情感、情操、修养的重视。“巧言令色，鲜矣仁”!那些胁肩谄笑，趋炎附势，出于利欲诱惑而屈己的人的行为不是“仁”。何谓“仁”?“能行五者于天下，为仁矣„„恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人”。孔子认为恭敬就不会招致欺侮，宽容就能得到多数人的拥护，守信就会得到人们的信任，机敏就会取得成就，而慈善就容易调遣别人。这就是孔子认为的“仁”的五者能行天下的理由。当然，孔子关于“仁”的言论还有很多，但就教师 的为人准则，只此几点，我认为就足够矣。可见，孔子仁德思想的深远影响。一是教师不可