语文部编版初一语文上册练习题语言运用及答案100
一、初中语文语言运用
1．按要求回答问题。
（1）【任务一】下面是某班同学以“古典诗文的功用”为专题整理的古诗文材料。请在画线处填写相应的古诗文名句。
同学设计出了三种版面，究竟哪一种更适合挂在教室里呢？请你选择一种并说明理由。
【答案】（1）逝者如斯夫；寂寞沙洲冷；报君黄金台上意；提携玉龙为君死；萧萧班马鸣；君子好逑；不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；海日生残夜；江春入旧年
（2）示例一：我选乙，理由：乙图中这两句诗出自杜甫的《望岳》，传达出想登临高峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气概。背景是群山，图文相符，适合挂在教室里。
示例二：我选丙，理由：丙图中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮写给儿子诸葛瞻的《诫子书》。诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望：不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。背景是翠竹，翠竹代表着一种刚正不阿的气节，适合挂在教室里。
【解析】【分析】（1）默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性
默写（情景描写）题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“携”“萧”“逑”“缘”等字词的书写。
（2）甲图，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”写的是离别时憧憬重逢的快乐，重逢时再道离别的伤感。表达了诗人离别的感伤，对重逢的祈盼。所以自然不能挂在教室里。其它两幅均可。乙图中“会当凌绝顶，一览众山小”这两句诗出自杜甫的《望岳》，一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。表现了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。适合挂在教室里。丙图中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮写给儿子诸葛瞻的《诫子书》。表现了诸葛亮对儿子的教诲与无限的期望。平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能实现更远的目标。只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。所以适合挂在教室里。
故答案为：⑴逝者如斯夫；寂寞沙洲冷；报君黄金台上意；提携玉龙为君死；萧萧班马鸣；君子好逑；不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；海日生残夜；江春入旧年；
⑵示例一：我选乙，理由：乙图中这两句诗出自杜甫的《望岳》，传达出想登临高峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气概。背景是群山，图文相符，适合挂在教室里。
示例二：我选丙，理由：丙图中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮写给儿子诸葛瞻的《诫子书》。诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望：不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。背景是翠竹，翠竹代表着一种刚正不阿的气节，适合挂在教室里。
【点评】⑴名篇名句的复习策略是：一要化整为零，日积月累，注意整篇背诵与片段突击相结合。复习时，注意效率；二要动口更要动手，关键是不写错别字；三要将识记与理解相结合，加强理解基础上的记忆，理解是根本，默写时要懂意思；四要注意方法，领悟含义，圈点勾画，边诵边写；
⑵综合读写就是灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅的表达自己的见解。平时学习中要注意多积累，多练习。
2．学校开展“亲近经典”读书活动，请你参加。
（1）【我阅读我朗诵】小明在朗诵叶赛宁的《夜》时，遇到一些困难，请你帮助解决。河水悄悄流入梦乡/幽暗的松林失去喧响/夜莺的歌声沉寂了/长脚秧鸡不再欢嚷。
朗诵这一诗节，应采用的语调是（）
A. 舒缓
B. 欢快
C. 激昂
D. 深沉（2）【我阅读我分享】请用“/”给下面的诗句标出两处停顿。
幽暗的松林失去喧响
（3）下面是小明分享的一段阅读感悟，请你帮助修改。
活动中，【甲】我读了大量散文、诗歌、小说、戏剧和古典诗词，还写了读书心得。阅读，让我思接千载，视通万里，情感在潜移默化中得到熏陶，思想在孜孜求索中变得深邃。
小疑则小进，大疑则大进。面对阅读中出现的问题，【乙】我们要主动向同学、老师、
家长等身边的人不耻下问。最后，祝大家在阅读中遇见更好的自己。
【甲】处画线句子有语病，应改为________；
【乙】处画线句子用语不得体，应将________改为________。
（4）【我阅读我创作】请你仿照示例，写两行小诗。
示例：每一缕晨曦
都是喷薄而出的希望
我的创作：________。
【答案】（1）A
（2）幽暗的松林/失去/喧响
（3）我读了大量散文、诗歌、小说和戏剧；不耻下问；请教
（4）每一朵小花/都是歌颂生命的乐章
【解析】【分析】（1）诗歌朗诵的语调主要有：轻快型，沉稳型，舒缓型，强疾型。从“梦乡”“失去喧响”“歌声沉寂”“不再欢嚷”等词句可以看出，诗句描绘了一幅优美的乡村夜景图，因此朗诵时语速应慢，语调舒缓。故选A。
（2）“幽暗的松林”是主语，“失去”是谓语中心语，“喧响”是宾语，它们中间都应该停顿。（3）【甲】处属于前后矛盾，“诗歌”就包含了“古典诗词”。【乙】处是成语“不耻下问”不得体，“不耻下问”的意思是：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。因此，“不耻下问”不能用于向老师，家长请教。
（4）写作的关键在于选取好写作对象，可以是生活中普通平凡甚至是不起眼的事物，同时要揭示出它的内涵。比如小花，小草，繁星，小溪等。写作时注意与例句结构保持一致，如果字数能够做到相同更好。
故答案为：⑴A；
⑵幽暗的松林/失去/喧响；
⑶我读了大量散文、诗歌、小说和戏剧；不耻下问；请教；
⑷每一朵小花/都是歌颂生命的乐章。
【点评】⑴本题考查朗读技巧，朗读的语气应根据诗中的意境来判断。本诗所写为夜景，表现了夜的幽静，所以语调应为舒缓的；
⑵本题考查句子停顿。可根据句子成份来进行划分。这句话的主语是幽暗的松林，谓语是失去。宾语是喧响；
⑶本题考查学生病句辨析与修改的能力。解答此题，要逐项审读，从句意，用词，修辞，标点，结构，词语搭配等多方面去考虑，确定最后选项常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等；
⑷仿写句的类型有三种：以内容格式为主的仿写、从句式词性角度去仿写、以修辞为主的仿写。仿写语句时要注意：一是仿写的句式和修辞手法的运用要与例句一致；二是所仿写的句子的内容与提示的内容要构成一个整体，语意连贯，合理顺畅。
3．家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风，我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。
【寻家风】以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。
材料一：在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。
材料二：“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”（胡适《我的母亲》）学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执著追求，学父亲赤子情怀，学父亲的俭朴生活。
（摘自《习近平的家风：从父亲身上学到五件事》）材料三：下面图片反映了日常生活中的一些规矩
（1）从以上材料中，你发现可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？请写出两种。（2）用一幅对联来总结本次活动，完成下联。
上联：长辈言传身教明祖训
下联：________
【答案】（1）①学习祖训；②向长辈学习。
（2）子孙心领神会承家风
【解析】【分析】（1）从材料一中“在宗祠的大门上”“厅堂上”等词句可以看出祖训在日常生活环境中就能对我们进行教育，材料二，三中可以看出这些祖训是在平时的生活中通过长辈的潜移默化的影响学到的。据此理解作答。
（2）对联要满足三个条件。一是字数相等。二是同类对同类，例如：颜色对颜色，食品对食品。三是词性相对，名词对名词，形容词对形容词。上联中“长辈言传身教”属于主谓短语，其中“言传身教”又是并列短语，“明祖训”属于动宾短语。示例：后代心领神会震家威。
故答案为：⑴①学习祖训；②向长辈学习；
⑵子孙心领神会承家风。
【点评】⑴本题考查对材料的概括和分析能力。解答时，联系题干要求，通读材料，结合实际生活，合理概括即可；
⑵本题考查对句式结构及对仗的分析运用能力。解答时，结合题干所给示例，提取其句式结构，恰当组织语言，对仗工整即可。
4．学习了本文后，班级准备开展以“我看古今考试”为主题的综合实践活动。请你完成下列任务。
（1）【写对联】围绕《范进中举》一课的内容，语文课代表写出了一副对联的上联，请你写出下联和横批。
上联：忆往昔，无米无柴，谁肯雪中送炭
下联：________
横批：________
（2）【谈观点】考试临近之日，网络上兴起了一股“拜神”热，“百度拜神帖”和“考神公共主页”应运而生，学生纷纷留言祈求考试过关。而中国古代“名人”——屡败屡考的秀才范进被考生们封为“考神”，考神主页上的粉丝已经超过44万人。对封范进为“考神”这一做法，你是如何看待的？
【答案】（1）看今朝，有酒有肉，都来锦上添花；世态炎凉
（2）这样做可以让大家笑一笑、乐一乐，起到正面的心理暗示作用，间接帮助考生缓解心理压力。但是如果把范进作为偶像顶礼膜拜，则是不可取的，考试还是要靠真才实学。【解析】【分析】（1）根据范进中举前后人们对范进的态度的鲜明对比来拟写，注意对联格式。
（2）在理解材料内容的基础上，结合自己的认识来阐述看法。可以从赞同与不赞同两个方面来回答。赞同的理由可围绕“能缓解考生压力”来阐述；不赞同可围绕“把范进当偶像不可取”来阐述，言之有理即可。
故答案为：⑴看今朝，有酒有肉，都来锦上添花；世态炎凉
⑵这样做可以让大家笑一笑、乐一乐，起到正面的心理暗示作用，间接帮助考生缓解心理压力。但是如果把范进作为偶像顶礼膜拜，则是不可取的，考试还是要靠真才实学。
【点评】⑴本题考查考生综合实践能力和对联知识的掌握能力。考生要结合文章内容，注意上联的机构和内容，进行编写下联，要注意对联的要求。
⑵本题为开放性试题，考生要理解材料的内容，结合自己的认识来阐述，注意发表的观点要正确。
5．阅读语段，按要求完成下面的题目。
①与自己相处的前提是保持高尚的价值追求。②有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择，应当自觉培养自省、敬畏、慎独意识，排除外界纷扰对内心的侵袭。③提升与自己相处的能力，关键在于能否养成终身学习的习惯。④知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去学习，不断用新知识________、________。
（1）请提取第①句的宾语部分，并写在下面的横线上。
（2）第③句有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。
（3）请将下面的语句分别填在第④句的横线上。（只填序号）
A．丰富自己 B．充实自己
④知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去学习，不断用新知识________、________。
【答案】（1）保持高尚的价值追求。
（2）提升与自己相处的能力，关键养成终生学习的习惯。
（3）B；A
【解析】【分析】（1）这个句子的主语是“与自己相处的前提”，谓语是“是”，宾语是“保
持高尚的价值追求”，注意题目要求的是提取宾语，而不是宾语中心语。
（2）前后不一致，前面是肯定的，后面是肯定加否定，修改时应保持前后一致，这句话可以修改为：提升与自己相处的能力，关键养成终生学习的习惯。
（3）正常的逻辑是首先充实自己，才能丰富自己。故答案为B；A。
故答案为：⑴保持高尚的价值追求。
⑵提升与自己相处的能力，关键养成终生学习的习惯。
⑶B A
【点评】⑴本题考查划分句子成分的能力。解答这样的题，要掌握句子成分及各个句子成分的特征。句子成分有主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。主语，是执行句子的行为或动作的主体；谓语，说明主语的动作、状态或特征；宾语是谓语动词支配或陈述的对象；定语是用来修饰名词的句子成分；状语是用于说明地点、时间、原因、目的、结果、条件、方向、程度、方式和伴随状况等的一种句子成分；补语用来说明宾语或主语所处的状态或正在进行的动作。划分句子成分时，在理解句意的基础上先找主语、谓语、宾语，再找定语、状语、补语。
⑵本题考查病句辨析及修改。学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度、语法角度、语感角度等。语法角度就是划分句子成份法，即运用语法手段，先理出句子的主干，审查句子主干是否存在搭配不当或残缺等错误，再清理句子枝叶，仔细审查修饰成分内部是否有毛病以及与中心语的搭配是否得当。运用补法、删法和换法进行合理修改即可。
⑶本题主要考查连贯句子的能力。要在理解文段内容的基础上，联系上下文选择合适的句子。注意一定要分析出前后内容之间的逻辑关系。
6．阅读下面的语段，完成小题。
________。________。________，________。那些历史沉淀下来的书法经典，随着历史的冲刷洗礼，更加璀璨耀眼，很重要的一个原因就是书法文本堪称绝伦造成的。被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，笔画（），潇洒流利，直观呈现了行书独特的字体风貌，展示出王羲之（）的书法技艺，其文本内容（）儒、道两家思想，描绘了兰亭的景致和聚会的乐趣，抒发了作者对盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。字体、技法和文本内容（）结合，深刻体现出书者对所处时代文化精神的精准把握。
（1）将下面的句子重新排列，填入文段开头横线处最恰当的一项是（）
①书法文本是书家精神品格和情感表达最直接的载体
②任何艺术作品都是内容与形式的统一
③受到历代书家的高度重视
④作为书法，其内容就是书法文本
A. ①③④②
B. ②①④③
C. ②④①③
D.
④③①②
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A. 那些历代沉淀下来的书法经典，经过时间的冲刷洗礼，更加璀璨耀眼，很重要的一个原因就是书法文本堪称绝伦造成的。
B. 那些历代沉淀下来的书法经典，随着历史的冲刷洗礼，更加璀璨耀眼，很重要的一个原因就是书法文本堪称绝伦。
C. 那些历代沉淀下来的书法经典，随着历史的冲刷洗礼，更加璀璨耀眼，原因就是书法文本堪称绝伦造成的。
D. 那些历代沉淀下来的书法经典，经过历史的冲刷洗礼，更加璀璨耀眼，很重要的一个原因就是书法文本堪称绝伦。
（3）依次填入文中括号中的词语全都恰当的一项是（）
A. 浑厚雄健巧夺天工融和完美
B. 纤细轻盈出神入化融汇完满
C. 浑厚雄健巧夺天工融和完满
D. 纤细轻盈出神入化融汇完美
【答案】（1）C
（2）D
（3）D
【解析】【分析】（1）通过阅读我们可以确定②句是这一段的总起句，故排除AD，因为第①句是承接第④句来说明的，因此正确排序应为②④①③。
（2）句式杂糅，应删去“原因”或“造成的”；应词不当，应把“随着”改为“经过”。故选D。（3）浑厚雄健：朴实雄厚有一种强健的雄风姿态。纤细轻盈：非常细且比较轻柔秀丽一般用来形容笔画。这里说笔画不好选择，两个都可以。巧夺天工：精巧的人工胜过天然形成的，形容技巧艺的高超。出神入化：形容技艺高超达到了绝妙的境界。这里用来形容王羲之书法好技艺高因此应选出神入化，可排除AC。融和：指融洽，和谐。融汇：融合汇聚。这里说的是融合两家思想，故应选融汇，也可排除AC。完满：没有缺欠。完美：完备美好，没有缺点。这形容字体、技法和文本内容的结合，故应选完美。故排B。
故答案为：⑴C；⑵D；⑶D
【点评】⑴本题考查语句的连贯能力。做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。
⑵本题考查辨析并修改病句的能力。要做好此类题首先要熟知病句的类型，然后要认真阅读原句，在了解原句的意思后，再逐项查找病因，找准了病因，分析产生错误的原因，继而找到解决的办法，准确修改。要注意读题一定要仔细，不能疏漏，修改句子一定不能改变句子的原意，且要做最小幅度的修改。
⑶本题考查辨析近义词的能力，辨析近义词可以从感情色彩、适用范围、词语搭配、语体色彩等方面进行辨析。这样的题，可以用排除法，排除不太恰当的词语，剩下的就是正确答案了。
7．阅读下面文字，完成下列小题。
材料一：
根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义：非物质文化遗产指被各群
体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
保护非遗，最根本的是保护传承实践，保护传承能力，保护传承环境。一个非遗项目是否得到有效保护，可以主要从以下六点加以判断：实践活动是否持续并富有活力；基本实践方式，如手工技艺之于某些传统工艺项目，是否得到保持；基本文化内涵是否得到尊重；具有当代价值的文化精神是否得到弘扬；相关社区、群体和传承人的保护、传承及再创造权利是否得到尊重；传承人群是否得到保持乃至扩大。
非遗保护工作有一个重要理念：见人见物见生活。中国剪纸技艺列入非遗代表作名录，不是因为历史上留下了许多剪纸图案，而是因为剪纸深深融入了中国老百姓的社会生活和情感表达，成为很多地方社区和民众生活的一部分。厘清了这一点，就不难把握非遗保护的对象，以及政府在剪纸项目保护中的角色定位，即保护和培育这种大众文化生态，支持开展剪纸活动的习俗和社会实践，让剪纸传统及其技艺在当代生活中得到延续和发展。至于是沿用过去的图样，还是创作新的题材，是传承人或爱好者在公序良俗规范下的文化表达权利。
（摘自项兆伦《用大历史观看非遗》）材料二：四批国家级非遗名录中少数民族非遗名录的统计情况
10项以下，其他省市都暂时没有国家级少数民族非遗名录。
（改编自肖远平、王伟杰《中国少数民族非遗名录及传承人统计分析》）材料三：
春节、清明、端午、中秋等传统节日是中国人传统生活方式的记录，是中国传统文化的结晶，也是非物质文化遗产的一个组成部分。
非遗保护传承中有两条线索，一条是“自下而上”的。我国1372项国家级非遗项目，大多是先辈在劳动、生活中产生的对忧乐、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏与态度的表达，是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化。非遗虽然被称为“遗产”，但又不像别的已经“固化”的遗产，它是仍然存活在我们当代生活中的传统，也许已经老迈，却不是朽木；也许已见式微，却从未消亡。对于这样活着的文化，在新的时代应有新的内
容，非遗也要创造性转化、创新性发展。
非遗保护传承的另一条线索是“自上而下”的。随着对非遗的重视，国家的政策、财政的资金为非遗的保护、传播、传承提供了强大的保障和支持。
除了政府的引导，还需要更多的力量加入进来。西方的圣诞节之所以风行于世，就在于产业的力量，让商家广泛参与。圣诞树和圣诞老人的形象符号，圣诞歌和圣诞礼物的仪式营造，都成为商家“圣诞大餐”的内容，既调动起人们参与的兴趣，也让商家赚得盆满钵满。
在互联网时代，非遗也要与时俱进，用好网络传播工具，让“传播”与“传承”产生“化学反应”，形成活态存在的生命力。
（摘自杨文博《民间工艺如何与互联网结合》）材料四：
首先，互联网可以为民间工艺提供广泛的销售平台。互联网的链接功能最直接的影响就是销售平台的建立——使消费者、生产者和经营者之间实现无时空障碍的沟通。其次，民间工艺线上推广为消费者带来了更多线下体验机会。线上推广、线下体验是互联网时代非常重要的商业思维。再次，随着收入水平的提高，人们的消费心态也随之发生改变，个性化消费需求显著提高。互联网时代，商家可以利用消费数据的积累分析出商品的市场反响情况，对不同的消费者有的放矢，实现更精准的营销策略。
（摘自张玉玲《活态传承需全民参与》）（1）下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）
A. 一个非遗项目是否得到有效保护，关键是传承人群是否得到保持乃至扩大。
B. 春节、清明、端午等传统节日也是非物质文化遗产，它们是中国传统文化的结晶。
C. 非遗是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化，因此新时代非遗也应有新的内容。
D. 在非遗保护中政府要找准角色定位，积极地引导，并且尽量让更多的社会力量参与进来。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A. 中国剪纸是沿用过去的图样，还是创作新的题材，传承人可以根据个人喜好自由选择。
B. 材料二显示，我国少数民族非遗名录中类别、省份等层面的分布都不均衡。
C. 非遗虽然仍存活在我们当代生活中，但是缺乏生命力，在新的时代难免消亡。
D. 政府对非遗的保护、传承提供了保障和支持，是非遗保护传承中最重要的力量。
（3）下列对材料相关内容的分析和推断，不正确的一项是（）
A. 中国剪纸技艺列入非遗代表作名录，不是因为历史上留下了许多剪纸图案，而是因为剪纸深深融入了中国老百姓的社会生活和情感表达，成为很多地方社区和民众生活的一部分。
B. 从材料二可以看出，有些省市暂时没有国家级少数民族非遗名录，而有些省市的名录数量则超过了10项，如云南、新疆、贵州、内蒙古、青海、广东、广西、四川和北京等省市。
C. 西方的圣诞节因为借助了产业的力量，让商家广泛参与，所以风行于世，几乎成了世界的节日。