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人本精益读后感

人本精益读后感
人本精益读后感

读《人本精益》有感

针对近期开展识别151种浪费的活动,部门特组织读书分享会,选取的第一本书是《人本精益》,希望从这本书中学到更多的识别浪费,提高生产效率,降低成本的方法。初步打开这本书,就被这本书中的知识点所吸引,知识点清晰,事例列举易懂,打破了很多对现场布局、工作分配的现有认识。

本书共分11章,全书主要讲解两大连接-价值链、因果链,通过对这两大连接的讨论、分析、改善,以达到对工厂“减肥”的目的。

在第一章中,我们认识到传统的精益和真正意义上的精益的差别,传统的精益就是使用碎片化的精益知识来做相应的改善,但其并没有给工厂带来“真金白银”的结果,其表现出来仅仅是车辆的摆放、物品的摆放(也仅在检查的时候才会整体,不检查又是乱的);真正的精益共分为5级,分别是第一级:精实级(排除浪费-降低成本);第二级:精良级(满足需求开源创收);第三级:精益级(长期获利能力);第四级:敏捷级(快速变革的能力与柔性);第五级:永续级(世代传承-永续经营)。

而我们人在精益中有三个阶段:

第一阶段:守,精益知识的认知、认同与坚守; 第二阶段:破,精益因果的实践、体验与感悟; 第三阶段;离,融会贯通,进入自我创新。

在这三个阶段中,人在不断的认识,不断的发现,不断的改善并兑现后的结果,然后在从PDCA 的角度再查审视现场,不断省思与持续改善形成一个持续性的改善和学习组织。

在第二章认识到人本精益的核心思想为客户价值为中心,通过识别浪费去发现 “水龙头”的所在,而不仅仅只是拖地,那如何去发现这个“水龙头”那?在本章中学到两种思维方式“事后管理思维”和“事先管理思维”,“事后管理思维”通常就是我们说的“救火”,如下图:

守,精益知识的认知、认同与坚守

破,精益因果的实践、体验与感

悟;

离,融会贯通,进入自我创新

在事后管理的过程中,会产生很多的不增值有关“拖地板”的管理章法和垃圾制度,从而产生很多垃圾指标、垃圾流程、垃圾培训、垃圾作业、搞得会非常复杂,感觉好像制度很严明,但是这些工作跟工厂绩效几乎不产生关系;第二种思维方式是“事先管理”,这种思维方式是以“结果实现”为目的的采取事前管理的措施,在事先对达成目的或“理想状态”的因素进行全面深入的思考,并对这些因素进行充分计划准备制定控制措施,使得事情按照既定的规则与标准,朝设定的方向和设计的“理想状态”发展。

事后管理的思维方式是“怎么办”,而事前管理则是“为什么”。

第三到第六章贯穿价值链,首先我们先了解下“什么是价值链?”价值链”这一概念,

是哈佛大学商学院教授迈克尔·波特于1985年提出的。波特认为,“每一个企业都是在设计、生产、销售、发送和辅助其产品的过程中进行种种活动的集合体。所有这些活动可以用一个价值链来表明。”企业的价值创造是通过一系列活动构成的,这些活动可分为基本活动和辅助活动两类,基本活动包括内部后勤、生产作业、外部后勤、市场和销售、服务等;而辅助活动则包括采购、技术开发、人力资源管理和企业基础设施等。这些互不相同但又相互关联的生产经营活动,构成了一个创造价值的动态过程;价值链要义在于时间的控制,尽力缩短周期时间,实现JIT(准时制生产方式)生产方式。

价值链断裂的三种对策合并、对接、协同,

对于“合并”的对策的主要应用在‘离岛式’的设备布局中,这种布局的缺点就是生产OK后的材料会在该工序等待某种条件达成后在运往下个工序进行生产,而这就是一个隔断点,隔断点的产生就是浪费的开始,没减少一个隔断点,周转库存、等待搬运浪费就会减少一些。

如上图,我们经过对设备的合并,就会减少从背膜工序到正膜工序的搬运,减少在这个过程中批量等待时间,实现单件流。

在很多情况下,由于一些条件的的不成熟(设备较大,无法挪动等)我们无法对设备进行合并,那么我们就需要寻找一种“虚拟”的流水线,实现设备的专用化,减少“迂回”、“无序”的生产流程,实现“有序”的生产流程,这种方式就是价值链断裂的中级对策:“对接”。

对接的过程其实是一个流程标准化的过程,通过对资源的对接,将规则制订出来,那么就知道上道工序到下道工序的关系,明确了具体的对接窗口,就会实现价值点与价值点的对接。

当没有条件进行合并、对接改善价值链断裂点时,我们就需要退而求其次的对策---“协同”,通俗的就是两个或者两个以上的单元或者个体共同一致的完成统一目标的过程。协同策略的基本步骤:

需要完成上述步骤的支撑主要有作业标准化,平准化,快速切换等,在这个过程中始终贯穿的的“客户需求”以及“改善目的”。

在我们的精益系统中,特别是“协同”对策中,充分运用了“三流的管道化”,“三流”是指信息流、价值流、物资流,只有将“三流”充分对接起来,就会形成信息在这个管道里顺畅流动,最终出现信息直接传递,物流直接对接,就把三流整个管道化了。

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有序的生产方式

工序或者设备“对

管道通了,那“水流”就顺畅了…

通过对这几张的学习,知道工厂制造流程中价值链断裂的点可以通过“合并”、“对接”、“协同”来完成价值链的顺畅,但是在事务流程中,是否也同样适用那?答案是肯定的,在事物流程中由于各个人的职责不同,导致其绩效考核不同,在完成同一项任务时,考虑的角度和时间不同,从而会导致找不到时间的“同步点”,结果就会造成任务完成的不及时性,出现这种情况的原因就是:1、没有共同的使命;2、绩效考核的最终目的不是客户满意度为最终目的的;3、完不成任务后,责任不明确;

价值链断裂的对策中“协同”中有一条是“标准化”,这个标准化并非仅仅只工作中的操作标准化,还有流程标准化,对我们的采购流程、供应链合作都有同样的作用。

在价值链的断裂的对策实施后的价值兑现经常是忽略的,本书教给我们如何实现这个兑现:

通过对后果树和目的树的持续进行询问,直到问道SQDCM (安全、质量、交期、成本、士气)相关和开源节流(目的树)的时候在把这写后果和目的进行总结,然后去实现总结的项目,只要能给工厂带来真金白银利益,才是价值真正体现,一旦对策没有价值体现,就说明这个对策还远远没有结束,需要继续进行思考如何进行实施。

第7张到第9张贯彻人本精益第二个观念“因果链”,因果链的三个对策分别为:建模,维

价值兑现

目的树

方法: 1、 目的是什么?

2、 目的的目的是什么?

方法:

因果树 1、 目的是什么?

2、 目的的目的是什么?

3、 目的的目的的目的是什

么?

持、改善。

现在很多制造企业都会有一个共性的问题,就是执行力底下。执行力就是针对“人”方面的问题,而每当我们针对这些问题来询问执行的当事人时,无非就两大问题:不清楚问题发生的原因导致遇到异常时不能快速解决\不清楚作业的目的导致不能主动完成任务。在人本精益中,不清楚原因\不清楚目的就是因果链断裂的具体表现,如何对因果链进行修复,就是上面提到的三点。

第七章主要主要给大家分享的是“因果链”的提炼与建模,我们可以从两个方面四个要素进

通过对因果链的讨论、以及询问,就能识别出因果链断裂的断点,识别因果链断裂的方法有两种分别为目的系和原因系:

在目的系的询问中主要有多元性和多重性两种询问方法,如下图

在这个过程中,可能会出现两种错误回答:无价值的目的和因果混淆的回答,这个时候需要我鉴别。

原因系因果链锻炼的询问主要是从后果找原因,具体的询问

提炼微观因果链的典型方法有::作业标准化、班组建设、QRQC、QCC等。侧重点在于解决执行层面的标准化问题。

标准化的基本原理是指统一原理、简化原理、协调原理和最优化原理;目的就是追求产品质量与作业循环时间的准确性、平稳性和再现性。作业标准化的提炼方法有两种,分别是“先改善、在建模”和“先建模、在改善”。

通过两者的结合,从而防止非循环作业发生,最终演变成各种标准化作业,如人、机、料布局的标准,作业要点的标准,作业顺序与作业时间的标准,标准手法的标准,人员能力的标准,设备的标准,物料的标准,这些标准的可视化的监控标准来指导现场执行力的提升。

最新读《丰田工作法》有感

读《丰田工作法》有感 读丰田工作法中的“5S”管理给我最大的感触就是——时间就是成本,如何将有限的时间真正利用起来,而不是浪费在找资料、找工具这些本该触手可及的琐碎事情上,从而最大限度地节约生产成本。 具体怎么做才能将时间有效利用起来呢?我认为丰田工作法中的“55”管理总结的很到位:“整理—整顿—清扫一清洁一素质”。 首先谈整理与整顿,一个好的工作环境必然是整洁、整齐给人以一目了然的感觉。物品各归其位摆放得整整齐齐,要什么东西顺手就可以找到。这样在你工作需要材料或工具时就可以顺手拿来,不仅节省了翻材料与找工具的时间,还不至于打断原有的工作思路,使工作更好地进行下去。还有一点体现在精神层面上,当你着急需要某一东西而它就是找不到的时候,你会不会爆发你的“小宇宙”?这会不会影响到你的工作状态和工作效率呢?所以通过整理与整顿,创造一个好的工作环境是很有必要的。 作为一名电气检修人员,整理与整顿就显得尤为重要了。电气检修是一个要求很高、逻辑性很强的工作。在日常工作中,如果你不将你

所管辖区域的电源电缆理顺、不贴标号、不做标识、不整理图纸,在设备出现问题时,怎么排查线路、如何对接电缆、怎样判断线路走向等,都将成为你最大的困扰和难题,也会大大拖延工作进度,影响安全生产正常运行,会为公司带来重大损失。除此之外,因为要赶进度或被领导催促,你所拿的图纸与现场不对应,接线端子又没有参照的编号,贸然拆接线路,会造成电流回路开路或电压回路短路,最终酿成人身事故、设备损坏等重大事故。由此可见,日常的整理与整顿是多么的重要。 整理、整顿后该如何保持我们的劳动成果,“55”又要求我们要做到“清扫一清洁一素质”。“打江山容易守江山难”,这就要求我们在日常的维护管理中要积极做到:①工作上严于律己、律人,力求养成一种好的工作习惯;②坚持;③改进,让它更适合我们的工作环境;④继续坚持并改进。 总体而言,阅读完“5S管理”收获很大,但要想持之以恒地坚持,就必须拥有持久的热情和动力,就必须有明确的目标和准确的价值定位,我认为应该从下面的“五为”做起:为自己工作时有个好环境、好心情;为自己工作效率更高、更好;为自己成为企业值得培养的人;为一个更好的企业形象;为企业创造更多的价值。

读后感之精益管理

《丰田套路》读后感 通过这一阶段阅读《丰田套路》以及以前对丰田公司的浅层了解,丰田的成功离不开自身独特的企业文化--精益生产体系,就现阶段而言,丰田无论如何扩张,自始至终是带着这一理念来进行自身的经营与移植的,随着时间的推移和外部环境的变化,精益生产的准时化生产体系也在持续不断的改进与完善,但自始至终围绕着一点,如何通过更为成功的有效的方式来打造企业价值链从而无限制的压缩企业 成本这一经营思维是不会变的,企业文化推广也好,实施全面质量也好,信息化的推进也好,新技术的使用也好等等这些都是作为这一经营思维下工具而已,但这些过程中每一步都是极其重要的,彼此又是环环相扣的,更为重要的是一定要把实现这一理念的全部诸要素视为一个整体来看待,实现企业的可持续经营. 精益生产诞生到现在历经近半个多世纪,经过不断的完善,不断引入各种先进制造技术,同时也与各种管理思维发生着激烈的碰撞,至今已经形成一个专门的体系,正以强大的生命力渗透到各个行业。曾经流水线生产概念的引入,让工业产品的生产呈爆炸式的增长,就生产本身而言精益生产是继承了流水线的理念,同时对涉及企业经营的各种资源进行优化配置,以成本驱动的模式兼顾效率来开展生产经营活动。 基于丰田在汽车业的成功大量企业开始打破行业的特殊性来进行推广和学习,通过实践的检验事实上并非所有企业都取得了非常良

好的效果,当然这与很多因素有关,但有一点可以肯定的是并非所有传统制造业都应该推广精益生产,这里面最主要的是涉及到一个价值流以及价值链的形态的问题,那么就我国现阶段企业发展本身而言,向丰田的学习管理之道是一个不争的事实,结合行业特点推广精益生产也是值得大力开展的一项企业管理改革,它最大的现实意义在于通过整合企业资源打造企业价值链从而提高企业核心竞争力实现各级 规模企业的可持续发展。 推行精益生产,一定要系统性的看问题,首先应该从企业文化的角度着手,从管理者开始在思想上提高对精益生产的认识,强调贯彻以成本和长期利润最大化为导向的思考模式,从企业设计研发,订单管理, 生产计划,制造流程,物流,客户关系管理等等经营的各层面去贯彻这 一理念。很多方面我们企业现在正在努力贯彻: 首先,切实推行6S管理体系。6S是推行精益生产的基础,对于日本企业而言似乎已经上身到一种员工基本素质的层面,不需要过多的强调,而对于国内企业而言,似乎很难做到真正精益意义上的5S,唯一的行之有效的办法就是教育,通过教育使6S真正成为员工的基本素养。 其次,积极开展QC,创意改善,安全提案,各种生产挑战等等活动。这些活动最根本的目的就是实现持续不断的改进,从细微处着手,全员参与的形式提升职场士气,打造高效的职场氛围,可根据行业的特点采取灵活的手法来开展此类活动。 再次,增强员工责任感和整体意识。精益生产强调整体性,一定

文明服务 奉献社会 优质服务 传承文明

优质服务奉献社会诚实守信传承文明——陕西省铜川市金辉驾驶员培训有限责任公司 创建“文明诚信、优质服务”单位先进事迹 陕西省铜川市金辉驾驶员培训有限责任公司(以下简称金辉驾校),是综合类一级资质汽车驾驶员培训学校。现有教职员工106人,其中持证教练员68人,正在培训中和实习教练员13人,共计各类型教练车81辆,汽车模拟驾驶器24台,互动型3台,科目一教学电脑70台,教练场地总面积100500平方米。多媒体教学系统3套和教学IC卡学时管理系统1套,教学设施设备齐全有效,可实现5880人/年的实际培训能力。近年来先后荣获陕西省“十佳驾校”、省、市级“工人先锋号”、“交通安全先进单位”陕西省第二届交通行业汽车驾驶教练员优胜单位奖项等,并且连续八年被评为陕西省机动车驾驶员培训行业先进单位。 近年来,金辉驾校认真学习贯彻科学发展观,践行“三个服务”,以“发展现代交通,奉献一流服务”方向,积极开展“文明诚信、优质服务”创建活动,坚持“诚信办学,科学培训,人本服务、口碑品牌”的办学理念,认真落实“科学发展、学员为本,管理规范、廉洁施教”的要求,深入推进诚信体系建设,积极开展驾培规范化建设,不断完善教学设施,建立健全规章制度,促进了

驾校的文明诚信、优质服务、科学发展各项工作健康有序的进行。 加强领导班子建设提高引领科学发展能力 金辉驾校领导班子坚持中心理论学习组、“三会一课”学习制度,定期召开领导班子专题民主生活会,加强基层党组织建设。紧密结合生产经营和各项工作的实际,充分发挥了党员领导干部在“创先争优”和“文明诚信、优质服务”活动中的表率作用。在创建活动中,驾校党政主要领导坚持先学一步,学深学透,带头自我剖析,自查自纠,发挥了表率作用。 完善基础设施设备努力提高教学能力 金辉驾校在上级驾培管理部门的关心领导和大力支持下,严格按照交通部统一的教学大纲要求,不断完善教学设施,建立健全规章制度,岗位职责上墙,责任到人。近几年来先后购置更新普通桑塔纳小型教练车43辆,大型货车24辆,大型客车6辆。为了与现有培训能力相适应,该校投资650余万元,先后在北市区赵家塬、南市区孙塬镇选址投资建成现代化的汽车训练场,学校建立了多媒体教学

基于人本视角对理论在企业管理中的新思考.doc

基于人本视角对ERG理论在企业管理中的 新思考- 企业能否长远发展,关键是员工自身设立的目标是否与企业的战略目标内在一致,以及员工为这些目标付出努力的积极程度。目前,越来越多的企业已经意识到对企业员工的激励应建立在因人而异的基础之上。另外,单一的物质激励只会使企业的管理成本不断增加,相反激励效果却不尽人意。文献梳理表明,当下众多激励理论在激励的主体方面关注较少。研究从激励的主体差异性出发,将企业中的员工类型划分为技能型员工和低技能员工两种,基于人本视角,融入管理学中的人本管理和哲学的人性观,着重探讨ERG理论在企业激励员工方面的应用。 一、人本视角及ERG理论概述 (一)人本视角概述 人本视角,即以人为本的研究视角,强调从激励的最基本元素人出发研究企业在管理实践中的具体问题,将员工作为企业管理的主体,兼顾管理学中的人本原理以及哲学的人性观,有差别、动态性地研究不同背景的员工以及同一个员工在不同阶段的不同需求。企业管理者应根据掌握到的员工需求,适时地给予激励,使员工的个人需求在得到满足的同时,产生与企业发展目标一致的个人目标。 1. 从管理学角度阐释人本视角 人本原理要求企业管理者要将企业员工视为企业的主体,提高员工在管理中的主体地位,充分调动并发挥员工的积极性,培养其主人翁意识,使人性得到最完美的体现。因此,管理层要

从激励的根本问题出发,在尊重员工的主体地位的基础上时刻洞察到员工当前的主要动机和需求,针对此进行有效的管理和激励。 2. 从哲学角度阐释人本视角 企业中的管理者采用何种管理策略对员工进行管理和激励,不仅是一个采取何种方法和手段的问题,它在更深一层含义上取决于管理层对人及人性的看法与信念。 在唯物史观形成的以社会为核心的科学的人性观指导下,我们认为人性主要包含两大基本层面。首先,抽象来看人性主要包括人的自然,社会,精神特性等区别于其它一切动物的特性和方面;其二,现实社会生活中不存在绝对同一的,抽象不变的人性,这是在具体分析和描述人性时应认识到人性是具体历史的和不断发展变化的。 因此,企业管理层对员工的激励,就要从自然特性社会特性精神特性出发,分别对应满足员工的存在需要(生理需要,包括衣、食、住、行等人类最基本的生存需要,以及在此基础之上的安全需要);关系需要(具体指员工与同事上级和下属和睦相处,从而建立友谊和融洽的关系);成长需要(自尊和成就感)。又要针对不同员工、同一员工在不同时期的不同需求采取具体的管理和激励方法做到因人而异、因时制宜。 (二)ERG理论概述 ERG理论由美国耶鲁大学教授克雷顿?阿尔德弗提出,该理论是建立在马斯洛的传统需要层次基础之上的,更为接近实际经验的研究,是一种新的人本主义的需要理论。该理论认为,人们共存在三种核心需要,即存在的需要E(existence),相互关系的需要R(relatedness),和成长发展的需要G(growth)。ERG

推行人本教育打造高效课堂

推行人本教育打造高效课堂 我校实行课堂教学改革已有几年时间,在此期间,我们始终坚持“立足校本,开放办学;德智并举,全面发展;多元施教,强化人本;成长成人,成功成才”的办学方向,推行人本教育,努力打造高效课堂。几年来,在上级相关部门的大力扶持关怀下,在全校师生的共同努力下,我们学校课堂教学改革取得明显效果,学生能力得到全面提高,教学质量稳步提升。下面就把我们学校在课堂教学改革中的具体做法罗列如下,愿与各位同行共同分享,并恳请热衷于课改的教育同仁的批评指正。 一、建立小组合作学习机制 我校在学习洋思中学、杜郎口中学经验的基础上,于2008年9月在全校实施了课堂教学的全面改革。首先,在班级内根据各学科的成绩和男女生比例把学生分成6各小组,每组学生中又按各科成绩不同分别分等排号,每组分A、B、C三类,每类二至三人不等,每名学生每科的序号不同,这样既可以增加小组合作成员的多样性,同时又有利于开展小组间的竞赛。每组中都有各学科的科代表和班长(团支书)、学习委员、体育委员等班团干部。除管理本组日常工作外,还参与班级的干部轮换管理班级工作。 随着课程改革的不断深入,我们发现由于教师对杜郎口

等名校的模式理解的不是十分透彻,只有理论层面的学习是远远不够的,于是,我们在2010年4月11、12日带领全体任课教师去“凤六”学习,让教师亲身感受课改理念下的课堂气氛,深层次的理解“凤六”模式。学习回来后,学校组织教师开展了有关课改的全面大讨论,从思想上统一了认识。所以,真正意义上的课改,我们学校应该是在2010年5月份开始的。结合我校实际情况,对我们校内的原有模式做了进一步调整:为了不挫伤学生自尊心和积极性,将小组内所有成员都安排成各学科课代表,每个组内的各科代表在学习成绩上处于同一层面,即“同层同职”,这样,在课堂教学时便于组内合作、组间竞争、同层角逐。在课堂上调动组间竞争,并即时性的给予评价,是为了调动学生的积极性和学习兴趣,打分只是其中的一个手段而已。我们让各组水平差不多的学生之间竞争,胜负悬而未决,全靠自己努力,这样才会调动学生的参与意识和竞争意识,通过学生自身的荣誉感和对小组的责任感,激发学生的潜能。教师提问学生时,尽量采用“同层角逐”的方式,让相同水平的学生回答,这样评分才能公平。教师应该了解各科科代表是本组几号学生,做到心中有数。教师要为不同水平的学生设臵不同难度的问题,这样才会实现高效、全员。 二、改革备课模式,集体备课形成“课堂教学宝典” 为从分发挥教师备课的实际作用,减轻教师的工作压

《丰田工作法》读后感二篇

《丰田工作法》读后感二篇 《丰田工作法》读后感二篇 【篇一】 一直庆幸,甚至感谢能够走进精益,通过读《丰田工作法》,更加深了这种感觉。这本书的撰写通俗易懂,思路清晰,知识点明确,引入了很多经典案例,在指明工作方法的同时,还教会了我们怎么运用,可谓有理论、有指导。 本书从丰田最重要的工作哲学、丰田工作中的“5S”管理、“改善力”是一切工作的基础、战无不胜的“问题解决力”、就算只有一个部下也要发挥“领导力”、让生产效率提高一倍的“交流法”、能够立刻取得成果的“执行力”七个章节讲述了工作方法,让我从认知和态度上有了很大的转变,最重要的是在工作方法和思路上收获颇丰。 “错不在人,在于制度”给我留下了深刻的印象,书中举的例子很明确,告诉了我们凡事要有制度、有标准衡量才

能做到一致,而不是一味的强调让别人“不要怎样,要怎样”,虽然目的是一个,但每个人的想法和审美是不一样,这让我想到了朝阳路收费站的食堂关于椅子腿包套的改善。前不久在食堂用餐完毕后,和以往一样将椅子归位,奇怪的是没有发出刺耳的摩擦声,以前很小心的时候多少也会发出一些声音,仔细一看,原来是椅子腿包上了深色的皮子套,当时考虑到的只是这个站真细心,真贴心。 这个事情如果真解决起来,我想正常的思维应该是用多种方式提醒大家要将椅子归位,注意不要拖拽吧。当我学习了这个知识点的时候立刻明白了,这种解决办法不仅解决了食堂内出现拖拽椅子的刺耳声音,还解决了大家担心将椅子归位时会发出声音的困惑,所以及时将椅子归位的情况得到了有效改善。这与书中“在自己的能力范围内解决真因”的方法相得益彰,不要只想到造价高的,约束别人的方法,而是自己能解决的,能有标准或行动的简单方法。 “没有问题就是最大的问题”给予了我很大的鼓励和改变。原来总不希望自己在工作中出错,甚至存在问题,如果真的出错和存在问题,就真成了问题人员。当我学完了这个章节,学完这个知识点我发现“没有完美,只有更好”,要想进步必须直面问题,所以我决心培养自己发现问题、寻找真因的能力。我要静下心来重新审视自己的看法和工作,慢慢培养这种能力,做一个勇于探索创新、谦虚求进步的员工,

丰田模式总结体会

学以致用,提高精益改善工作实效 利用两个月的时间,通读了美国作家杰弗瑞·莱克的《丰田模式——精益制造的14项管理原则》一书,掩卷长思,改善工作虽然已经在集团公司的各个企业推行了近五年时间,但我们的工作距精细化、规范化还有很大差距,通过阅读此书,丰田公司很好的为我们存在的问题找出了解决方 法。 始于1926年丰田佐吉创立的丰田自动织布机厂,经过90多年的发展,成为当今世界汽车业的翘楚,缔造了一个令世人称奇的商业神话。丰田模式成功的基础其实就是视“持续改善”和“尊重员工”为丰田精神的两大支柱,说到底仍是培养、建立精益的学习型企业的文化。在“持续改善”方面,丰田公司的主要做法一是生产方式以严格的纪律和勤奋的工作为要求,极端重视细节,对细节的计划达到了让人难以想象的程度。同时,丰田公司一贯坚持根据需求量来建立整个生产体系,其所属的企业都是根据需求量进行生产的;二是坚持以流程为导向,而非结果导向;三是通过目视化管理对问题和隐患进行强制性揭露、并逐步完善自己。而在“尊重员工”方面,丰田公司特有的文化更值得我们借鉴和学习。首先在丰田公司每一个员工都有义务针对工作提出自己的改进计划和持续的自我改善,而公司对待员工的改善建议永远坚持尊重他们,挑战他们,并让他们成长。尊重员工的核心就是让其学会用丰田模式的方式进行思考、完成富有挑战的项目、进行自我拓展并在成功和失败中学习。其次是管理层能够持续投资于“人”,倡导持续改善的公司文化,在管理中丰田公司鼓励上至高层主管,下至工厂实际执行创造价值工作的基层员工以其进取精神和创新精神主动尝试与学习,注意培养学习型组织。三是坚持从内部栽培领导者,

而不是自外延揽,回顾在丰田的整个历史中,重要领导者都是在适当时机自公司内部发掘拔擢,以领导丰田的下一阶段进展,他们来自公司各个部门领域-----销售、产品研发、制造、设计等。正是丰田公司的这种选拔领导者的方式,实现了长久支持公司的文化的延续和发展。 通过此次阅读《丰田模式——精益制造的14项管理原则》一书,通过融入、实践,让我对下一步的改善工作有了更加深刻的认识,下面通过 三方面谈谈我对改善的认识: 一、管理层必须提高对持续改善的认识。 在当前严峻的企业生产经营形势下,就改善的落脚点而言,必须具有三个标志或目的:一是直接节约成本;二是提高工效;三是降低消耗、增加效益。若不具备这些条件,所谓的“改善”只是一种盲动。改善不类同于创新,它是企业生产过程中的一种小发明、小创造、小革新,通过投入较少人工或资金带来几何倍数的效能或效果,是集团公司“挖潜增效”的继承和延伸,是基于企业内部管理的主要抓手,每个企业的管理人员都必须将改善的目的、意义、流程理解透彻才能真正去引领员工、指导员工进行改善,坚决摒弃形式主义和为改善而改善的思想。 二、改善必须源于现场,立足于人的主观改善意识。 企业三分之二的改善项目来之于生产一线、基层车间,管理人员只有经常深入一线,了解工艺流程、熟悉产品性能才能发现改善线索,从而带动身边人实践改善。在实际精益改善过程中鼓励员工要打破惯性思维,不满足于维持现状。对于一些常见的工作模式,不能习以为常,抱维持现状,得过且过的思想。作为管理者要进行换位思考,“把自己的脚放入他人的鞋子里,进而用他人的角度来考虑事物”,站在操作者的角度对大家抱怨、

学习《丰田工作法》心得体会_《丰田工作法》读后感

学习《丰田工作法》心得体会_《丰田工作法》读后 感 以下是学习《丰田工作法》心得体会_《丰田工作法》读后感,不知道小伙伴有没有接触这样的工作法,其实是适用于任何的工作中的,以下是一位读者的读后感,与大家共同分享。 身为洁能发电分公司一名员工,在看完丰田工作法之后感触颇多,总结起来就是:制度决定成败,智慧引领未来。 俗话说:没有规矩不成方圆。一个企业若想获得长足发展,除了必要的资金市场支撑外,最根本的保障在于制度。首先,企业有了完善的制度保障,才能够吸引各方面的人才。人才能为企业的生存发展不断出谋划策,能进一步完善企业竞争力形成良性循环,不断拓展企业生存空间。其次,拥有完善的制度保障,可以规避企业风险,降低成本。经营中存在风险是必然的,但只要我们将各方面的制度加以完善,做到及时检查,及时对生产中的运行参数分析,及时维修、及时对设备发生事故的参数进行比对,总结事故原因,所有员工同心协力,企业风险自然就会降低。 制度作为企业的生命线,是一条不可践踏的红线,但是所有的制度都是顶层设置,都是管理智慧的结晶。 智慧不仅在于学习,更多在于探索。丰田的企业文化及管理实践,除了一代又一代丰田人的继承发扬外,更多的在于探索,在于敢于否定,在于不固步自封。不积跬步,无以至千里;不积寸土,无以成高山,作为企业管理人员,最重要的在于不断学习和积累,才能在企业发展中积累更多的经验和智慧,为企业发展

贡献更大的力量。 智慧不仅在于当前,更多显现在未来。有人说,做好当前的工作是一种能力,做好未来的工作就是一种智慧。无论是企业管理人员还是普通员工,对待自己的工作,首先要热爱,将它当作生活的一部分。做到短期计划和长远规划,做到尽善尽美。 智慧不仅表现在惊涛骇浪,更体现在涓涓细流。作为企业,做大做强是终极目的。我们在不断拓展外围业务的同时,更重要的在于注重细节,在于完善细节。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。一个习惯,一个微笑在于细节的培养,最终成为一种企业文化,成为支撑这个企业发展的内在动力。 天行健,君子以自强不息。做好自己的今天,就是做好自己的未来。一个企业,同样需要自强不息,需要自我审视为未来长远发展。丰田工作法既是对企业员工及客户的负责,更是将企业的发展壮大当作一种历史使命去实践、去探索、去完成。员工对于企业是不可或缺的生命之泉,企业对于员工是必备的历史舞台,二者相辅相成,缺一不可。

人本服务创新思维争做新形势下圣元人

人本服务创新思维争做新形势下圣元人 人本服务创新思维争做新形势下圣元人 人本服务创新思维争做新形势下人(真棒超市(步行街店)奶粉促销员) 敬的各位领导、各位同事,大家晚上好! 我叫,来自安徽,是公司一名普通的营养顾问,作为公司这个大家庭的一员,我很荣幸能代表优秀营养顾问在这里发言。首先,我代表所有获此殊荣的优秀营养顾问,向关心和支持我们的各级领导表示衷心的感谢!向所有不畏艰难、风雨同舟、并肩奋斗的同事们致以崇高的敬意!光阴似箭,日月如梭,眨眼我做奶粉营养顾问已五个春秋。五年来,我一直把“以人为本、顾客第一、服务致上”作为自己的服务宗旨,把“发展新客户,留住新老客户”作为做好工作的主要思路。踏踏实实,一步一个脚印,认真做好每个客户的基本材料,出色地完成了公司交给她每一项促销任务,使自已所在卖场的销售量逐年上升,走进了市奶粉所有卖场的前列。同时,工作中,我坚持做一个强者,无论遇到什么挫折,从未气馁过,因为在我的心中:远没有“不可能”!工作中,我坚决杜绝推卸责任,每次面对任务失误我都会勇于承担,因为我知道:推卸责任是一种失误严重的错误。在工作中,我时刻做到与公司共同成长,和所有的同事齐心协心,因为我明白:只有共同努力,我们才会获得双羸,才会取得胜利!正是自己务实、细心、开朗、贴心的工作和为客户服务,我也因此得到了业务员和公司领导的认可,得到了公司一次次奖励,迎来了客户句句称赞。 成绩属于过去,奋斗造就未来。新的社会形势不允许我固步自封,夜郎自大,在今后的工作中,我将更加严格地要求自己,切实加强公司的销售理论知识和业务知识学习,以饱满精神面对每一天,以热情的服务对待每一个客户,以娴熟的业务技能传递产品的每一项卓越性能。我相信,通过我的专业贴心的服务,一定能够促进客户认知并使用产品,推进卖场销售份额的不断增长!青春不常在,一日难再晨。我选择了奶粉促销工作,我无悔于我的选择。我选择了奶粉促销工作,我的事业从今朝开始。新的时代赋予了奶粉促销工作新的责任和内涵,也给予了奶粉促销员广阔发挥的空间,既然选择了奶粉促销工作就更要把握机遇,迎难而上,强化促销技能,开展人性服务,创新工作思维,提高服务质量,努力做新形势人! 红梅盛开兆丰年,春回大地暖人间。迎接新年到来的如火骄阳,我们必将一如既往、同心同德、团结协作、开拓进取,在各自的工作岗位上再接再厉谱写出新的精彩华章!让我们放飞心中的梦想,点燃满腔的激情、挥洒青春的力量,我们有理由相信:公司的明天更精彩! 谢谢大家!

人本主义视角:来访者中心疗法在社区戒毒中的应用

人本主义视角:来访者中心疗法在社区 戒毒中的应用 笔者所分析的硕士专业学位论文《人本主义视角:来访者中心疗法在社区戒毒中的应用》由苏州大学社会工作专业、研究矫正社会工作方向的研究生武银平于2012年4月所撰写完成,由陈晓强老师指导。该文从人本主义的核心疗法——“来访者中心疗法”出发,分析社区戒毒中工作方法的不足之处,提出来访者中心疗法在社区戒毒中运用的意义和需要做出的努力,以期望对社区戒毒工作有所借鉴。之所以选取该篇论文进行分析是因为:第一,其是一篇社会工作实务领域探索的研究,以人本主义理论为基础,运用人本治疗模式探索该疗法在社工实务中的适用性、在中国发展的本土化等;第二,该篇论文由社会工作专业研究生撰写,无论从结构、思路、方法等,都对笔者今后的论文执笔具有一定的参考价值。 2.1论文框架分析 该篇论文结构明朗清晰、一目了然,主体内容共分四个章节。第一章为绪论,包含研究背景和意义、文献综述、基本概念和主要理论、研究方法和思路及创新点五个部分。第二章为社会戒毒中方法应用的现状——以苏州x社区为例,对苏州x社区戒毒的基本情况、方法及方法运用的不完备性做了现状分析。第三章为“来访者中心疗法”的理论与操作,

具体阐明该疗法的概要、具体操作及如何在社区戒毒中运用的相关调整。第四章重点阐述了“来访者中心疗法”在社区戒毒中的应用,从社区戒毒的多元主体治理结构、多元主体对疗法运用所带来的困境、疗法的本土适用性三个方面解释来访者中心疗法的实际应用情况和前景。 社区戒毒是我国戒毒工作的大方向,在“大社会、小政府”的趋势下,社会问题的解决越来越注重社会化的参与力量,社区戒毒工作需要调动多方积极力量对戒毒对象进行帮助,以实现其重回社会的目标。社区戒毒非常需要专业社工运用相关疗法为戒毒人员提供更有效的服务,因此,该论文从理论联系实际,以个案工作中经典的人本治疗模式为基石,进一步探索社区戒毒工作中的一些现实问题。 2.2 研究思路分析 该文运用文献分析法、观察法、访谈法,从人本主义具体疗法着手,结合苏州x社区的戒毒现状,探讨社区戒毒工作中人本主义方法的应用现状。首先在文献分析方面,作者查阅了大量的社区戒毒相关的文献,以及近年有效的戒毒治疗方法,同时也查阅了一定数量关于人本主义理论的文献,并进行综合梳理,与理论将社区戒毒相结合,进行实践,分析两者的契合度。在观察方面,通过对x社区禁毒社会工作站的具体社会工作实践活动,综合直接与间接方式,观察戒毒人员的状态,了解人本主义在社区戒毒模式中积极的工作

[人本主义,课堂教学,思想]浅析人本主义思想对课堂教学的启示

浅析人本主义思想对课堂教学的启示 国内著名人本主义学家车文博提出,人本主义思想是以人为本研究整体人的本性、经验与价值的心理学,亦即研究人的本性潜能、经验、价值、意向性、创造力、自我选择和自我实现的科学。来自由此可以看出,人本主义思想以正常人为研究对象,坚持以人为本为原则,研究人整体的各方面,最终落脚于人的自我实现。 一、人本主义的理论内涵 (一)马斯洛的需要层次理论马斯洛的人本主义思想主要体现在其需求层次理论中。马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现五类,依次由较低层次到较高层次排列。在自我实现需求之后,还有自我超越需求,但通常不作为马斯洛需求层次理论中必要的层次,大多数会将自我超越合并至自我实现需求当中。在马斯洛看来,生理需要、安全需要和爱和归属的需要属于缺失性需要,尊重的需要和自我实现的需要属于生长性需要,只有当一个人的缺失性需要得到满足以后,人才会去努力寻求生长性需要的满足。所以说,马斯洛的人本主义理论是以人为本,在满足人的缺失性需要后,发挥个人潜能,促进自我实现。 (二)罗杰斯的人本主义思想20 世纪 60 年代,罗杰斯将他的求助者中心疗法移植到教育领域,创立了以学生为中心的教育教学理论,成为本世纪最重要的三大教学理论之一。免费论文下载中国知网论文在该理论中,罗杰斯完整地阐述了他的人本主义思想,强调教育要坚持以人为本,让学生作为学习的主体,尊重每个学生的独立人格,保护他们的自尊,教师需要做的就是帮助每个学生充分地挖掘他们的潜能,发展学生的个性,最后促进他们自身价值的实现,使他们成为学会学习的自由人。在罗杰斯看来,自由不应理解为从外部对各种可供选择的事物作出抉择,而是指能使人敢于涉猎未知的、不确定的领域,自己作出抉择的男气。教你如何写论文具体来说,就是要培养能自主地进行活动,有勇气选择未知的领域进行探索,为自己的行为负责的人,而不需要别人提供选择。免费论文模板人本主义着重强调教育对人的潜能发展的作用,把教育的过程看成学生自我价值实现的过程,这对把学生作为学习的主体,强调树立正确的师生关系具有积极作用。但是我们也该认识到,人本主义也有不够合理的地方,如人本主义的教育理论带有明显的主观性和含糊性,强调了非理性主义,忽视了科学主义教育的重要性[4];过于强调先天的潜能论,忽视后天的教育对学生发展的重要性,导致对教育和教师作用的忽视。 二、现阶段课堂教学现状 (一)忽视学生个体差异班级授课制是夸美纽斯提出的一个重要的教学方法,在那个时代是个伟大的创举,但是到现在弊端却日益增多。中国期刊论文网教师在同一个时间,同一地点,教授给同一批学生同样的知识,不能照顾到每一个学生,很容易造成有的学生跟不上教师的进度,一旦落后,必然会挫伤学生的积极性与对课堂教学的参与性,学生的潜能就不能被激发,自我实现也就无从谈起。 (二)满堂灌现象依然严重在应试教育的大背景下,为了在短暂的课堂时间内多教给学生一些知识,教师会掌握大部分话语权,加快进度给学生灌输知识,却忽视了学生的反馈,几乎不给学生提问题和反思问题的机会,这样的课堂教学下,学生对知识的掌握方式就成了

关于人本主义心理学视野的幼儿情绪管理研究

5前沿6 2004年第8期 关于人本主义心理学视野的幼儿情绪管理研究 蒋瑞红 樊丰富 X (浙江师范大学 浙江金华 321004) [提 要]人本主义心理学被称为/第三势力0,其理论在课堂教学以及心理健康教育、咨询中被广泛的运用。其提出的需要层次理论,把人的需要分为七个层次,而需要的是否满足与人的情绪是密切相关的。另一师生关系理论对于指导教师处理与幼儿关系亦有重要作用,而师生的关系对于幼儿情绪的发展有着重要的作用。 [关键词]人本主义 幼儿 情绪[中图分类号]G61 [文献标识码]A [文章编号]1009)8267[2004]08)0132)03 人本主义心理学是二十世纪五六十年代兴起于美国的西方心理学的新思潮。由于它反对行为主义环境决定论和精神分析的生物还原论,主张心理学的研究应该不同于对动物的,而应该研究真正属于人性的各层面的复杂经验与问题,把人的心理研究转向为对人本性、潜能、价值、创造与自我实现的研究。认为人能根据自己的意向确定自身存在的意义,凭借个体的主动性与自由选择的能力来实现自我无限的潜力,建构与完成自我实现的人生。人本主义心理学的兴起不但促进了人类对人性的理解,而且导致教育家们积极改善环境以促进人性的充分发展。这一思想对学校教育变革、家庭教育、心理咨询与治疗等领域产生了深远的影响。本文将从人本主义心理学的角度,探讨幼儿情绪的管理。 一、人本主义心理学关于情绪的理论 情绪当前比较流行的一种看法,是/人对客观事物的态度体验及相应的行为反应0[1]。从这概念 可以看出,情绪是以个体的愿望和需要为中介的一种心理活动。当客观事物或情境符合主体的需要和愿望时,就能引起积极的、肯定的情绪;当客观事物或情境不符合主体的需要和愿望时,就会产生消极、否定的情绪。因此有人把情绪看作是个体与环境间某种关系的维持或改变。而幼儿的行为充满了情绪的色彩。情绪直接指导着幼儿的行为,愉快的情绪往往使他们愿意学习,不愉快的则导致各种消极的行为。因此,研究幼儿的情绪对于幼儿的发展是非常重要的。二十世纪五六十年代以来,随着心理学界的/第三势力0)人本主义心理学的兴盛,其理论为我们重新审视幼儿的情绪问题开辟了道路。 (一)需要层次的理论 在人本主义兴盛之前,精神分析学派非常重视幼儿情绪的研究。他们认为情绪是人类本能的内驱力的满足。而内驱力的满足,主要是指对人的潜意 # 132#X [作者简介]蒋瑞红(1975-),女,浙江师范大学教师,主要从事教育管理研究。 樊丰富(1977-),男,浙江金华职业技术学院师范学院教师,浙江师范大学在职研究生,主要从事教育心理学研究。

2018读丰田学习“改善力”的心得体会

近期,再一次通读了一遍《丰田工作法》,让我印象深刻的是第三章“改善力是一切工作的基础”。现就其中的两点结合实际,谈谈我个人的一些想法和体会。 “作业+改善=工作”,日常我们的工作应称之为“作业”,在日常的作业中不断地想办法加入新的创意,提高工作效率,这叫“改善”。所以丰田的“工作”是高于我们的工作的。这是因为丰田加入了改善,使工作能够不断地、持续地向前推进。而这种工作方法是每个企业和个人不断进步的基础与动力。 目前,**发电分公司已经向《丰田管理法》的“工作”要求迈出了自己的步伐。要想比以前更好、要想取得新的突破就必须进行改善。那么怎么改善呢?首先就要从找出自身的不足和缺陷开始。分公司在“比、学、赶、帮、超”五个字上苦下功夫,努力寻求推动公司创新发展的思路和方式。对标先进的企业,与一流的管理模式对接,在对比中找差距、寻短板、明不足。为此,分公司立即着手“改善”,将对标企业大唐集团的规章制度、技术标准印制出来,下发给每位管理人员,要求向大唐集团学习先进的管理制度和技术标准,并率先垂范、主动作为,形成自上而下层层推进学习成果转化的风气。在工作中,通过上行下效地踏实改进,我们完善了各项规章制度和技术标准,提高了干部队伍业务素质,增强了企业管理能力。我相信在这种“改善”的思维指导下,我们的管理和技术水平将会不断迈上新的台阶。 “事后百策不如事前一策”,这句话使我体会到预防的重要性。分公司从管理人员到运行人员都本着“安全第一,预防为主”的方针开展工作。我们借鉴学习相关企业最新的事故案例,采用下发事故案例学习资料,组织案例分析讨论会,观看事故纪录片等形式,不断地提高员工的安全意识。尤其是通过学习“山东淄博五死六伤热力爆炸事故”。警醒我们了解氨水特性的重要性。分公司责令相关人员在厂区的煤气管道、氨水管道动火时,一定要办理动火工作票,并结合实际情况采取安全防范措施,经分公司领导审批签字后方可动火。并将其列为底线,不得触碰。在学了“电缆着火”的事故案例后,分公司又责令电气车间严查本厂的电缆防火封堵情况,并邀请相关专家进行现场指导,以杜绝类似的安全事故在我公司上演。 在设备的运行管理上,我们做好相关设备的缺陷、事故记录。针对设备以前出现过的异常,积极采取相应措施,做到提前预防。比如锅炉的引风机,以前定期加油时间为一个月,加油间隔时间长,风机轴承温度经常出现过高的问题,后来针对此问题调整加油周期为半个月,彻底解决了轴承温度高的缺陷。 通过继续对《丰田管理法》的学习,并将“改善力”学以致用,我的工作能力有了很大提高,工作思路也变得更加清晰。在以后的工作中,我将继续立足岗位、尽职尽责,为分公司的发展添砖加瓦。

6S精益管理心得体会

精选范文:6s精益管理心得体会(共2篇)6s精益管理~像一股新鲜的血液注入到电光电子有限公司,像一缕春风吹进每一位员工的心里。经过一段对6s的学习,让我受益非浅,公司把先进的管理理念和管理方法传授给我们,使我们无论在公司还是在日常生活中都能发挥它的作用。6s是指整理、整顿、清扫、清洁、素养、安全,因其日语的拼音均以“s”开头,因此简称为“6s”。整理是要区分“要”与“不要”的东西,对“不要”的东西进行处理,来腾出空间,提高生产效率。整顿是要把东西依规定定位、定量摆放整齐,明确标识,以排除寻找的浪费。清扫是指工作场所内的脏污,设备异常马上修理,并防止污染的发生,使不足、缺点明显化,是品质的基础。清洁是将上面实施制度化、规范化,并维持效果。素养是要人人依规定行事,养成好习惯,以提升“人的品质”,养成对任何工作都持认真态度的人。安全是指公司及每一位员工的安全,在这里是着重强调安全的重要性。在日常的工作中,突出的问题是要查找和使用以前的某些图纸、文件资料、元器件、仪器、仪表等,往往翻箱倒柜,东找西找,大部分时间浪费了,工作效率很难提高。6s管理的全面实施使我们的工作场地地物明朗化,大大减少了寻找资料和物品的时间,工作效率有很大的提高。把6s的理念带到自己的工作中,力求完美高质;及时对我们的文档资料的资源进行整理等习惯通过推行、实施6s精益管理,使我们的环境整洁、地物明朗、员工行为规范,大家认识到工作不仅要认真、细致、热情,还要不断地学习、总结、改进,提高自己的工作质量,工作人员心情舒畅,士气必将得到提高。同时, 6s的实施,可以减少人员、设备、场所、时间等等的浪费,从而降低生产成本。当然,做好一时并不困难,而长期坚持靠的则是员工的素养。这是6s工作的目的,也是我们的工作目的。今后,我们应该以6s工作为契机,抓住机遇、发扬“齐心共管、整洁高效”的精神,不断提升管理水平,使公司在激烈的市场竞争中处于领先水平,为公司的跨越式大发展做出更大的贡献。 [6s精益管理心得体会(共2篇)]篇一:对6s精益管理的体会.doc 对6s精益管理的体会 今天,我们听取了王月老师的精彩讲解,主题是“冲破障碍,踏入坦途,构筑精益全系统管理体系”,从不同角度,结合案例分析,阐述了构筑精益全系统管理体系对一个企业的重要性,,以及精益全系统管理体系在企业发展中在各个部门,各个环节的应用。 精益化管理中的“精”体现在质量上,追求“尽善尽美”、“精益求精”;“益”体现在成本上,表示少投入、少消耗资源,尤其是要减少不可再生资源的投入和耗费,多产出效益,实现企业又好又快的发展。精益化管理核心就是要以最小的投入,取得最大的产出,并用最快的速度设计生产出来,以最低的成本、合理的价格,以明显的竞争优势,全面、灵活、优质、高效的为用户提供满意的服务,把最终成果落实到效益上。用一句话概括:即努力消除产品开发设计、生产、管理过程中的无效劳动以及浪费的思想和技术,以最优品质、最低成本和最高效率对市场需求作出最迅速的反应,从而达到企业效益的最大化。这里的效益不只是经济效益,更包括社会效益;不只是眼前利益,更包括长远利益。 精益化管理源于上世纪六十年代的日本丰田汽车公司。丰田汽车公司在1937成立的时候,只是个年产量只有4000辆的手工作坊式的工厂,整个日本汽车市场都是美国的通用和福特的天下。尤其是在1949年,日本转入战后经济恢复期,丰田更面临着极大的生存危机,当时日本汽车业的劳动生产率还不到美国的九分之一。但是丰田生产方式的创始人大野耐一认为,并不是美国人付出了日本人10倍的体力,一定是日本人在生产中存在严重的浪费和不合理现象,只要消除了这些现象,劳动生产率就应该成为现在的10倍。这种理念就是以后发展成的最具革命性的生产管理方式:丰田生产方式即精益生产。从此,丰田走向一种彻底消除浪费,创造价值之路。

宗教人本主义视野中的陀思妥耶夫斯基

[收稿日期]2005-09-15 [作者简介]王志耕(1959-),男,河北伍丘人,南开大学文学院教授,文学博士,研究方向:俄罗斯文学。 宗教人本主义视野中的陀思妥耶夫斯基 王志耕 (南开大学文学院,天津300071) [摘 要] 陀思妥耶夫斯基继承了俄罗斯文化中既有的宗教人本主义观念,并遵循这一理念解析人的奥秘,因此 其创作的基本原则是肯定人的神性,并通过对/自由0概念的解读说明人的形而上存在状态,并试图提出一个最终解决现世之恶的拯救方案。 [关键词] 陀思妥耶夫斯基;宗教人本主义;神性;自由 [中图分类号] I34 [文献标识码] A [文章编号]1007-5674(2005)06-0021-06 陀思妥耶夫斯基声称自己的创作作为最高的现实主义,就是探寻/人身上的人0,为达到这一目的,他以自觉的俄罗斯文化人格继承了本土固有的宗教人本主义观念,并以自己的创作丰富了这种人本主义思想,助成了俄罗斯现代正教人类学观念的确立。如正教思想家别尔加耶夫所说:/陀思妥耶夫斯基首先是一个伟大的人类学家,一个研究人性及其隐秘的专家。他的全部创作都是人类学的尝试和体验。陀思妥耶夫斯基不是一个现实主义艺术家,而是一个实验者和人性的经验形而上学的创造者。陀思妥耶夫斯基的全部艺术都在于人类学探索与发现的方法。0 [1](P152) 一 应该说,陀思妥耶夫斯基之前,在俄国的文化传统中并没有形成自己完整的人类学观念,但对人类精神性存在的格外关注却显示出其对基督教原初教义的继承,这也是它将自己所持守的信仰称为/正教0的原因之一。20世纪流亡哲学家森科夫斯基说:/如果一定要给俄罗斯哲学做出某些总体定性,)))就其自身而言将无法做得准确周延,)))我首先会推举出俄罗斯哲学探索中的人类中心主义。俄罗斯哲学不是上帝中心主义的(尽管其代表人物中有很大一部分具有浓重的宗教品性),也不是宇宙中心主义的(尽管自然哲学问题很早就引起了俄国哲学家的兴趣),俄罗斯哲学占主导地位的命题是关于人的,关于人的命运 与历程,关于历史的意义与目的。0 [2]第1卷第1部(P16) 也就是说,在以基督教文化为主导系统的俄罗斯文化中,对人的关注是其核心内容。如18世纪的宗教哲学家斯科沃罗达就已建立起自己明确的人类学观念,他将人视为存放/上帝火花0和/圣灵0的隐藏之所。尽管他在人类本体论上是一个二元论者,即认为每个人内心深处都有着/神之国0和/恶之国0两种元素的争斗,但他对人自身神性始基的强调可称是俄罗斯特有的基督教人本主义的 滥觞。 [2](P64-81) 到了19世纪,由于西方哲学、尤其是德国哲学的影响,关注人类存在的命题延伸至对个体存在命题的关注。然而德国唯心主义哲学的流入,使俄国人对人的理解更多地倾向于对人性恶的关注。如谢林的恶本源说,他将恶的始基归于上帝,因而人作为上帝的造物也不可避免地接受了恶因。因此,个体与恶便具有了密不可分的关系。这一观点影响深远,如康#阿克萨科夫便宣称:/个性之始便是恶之始。0[3](P34)另一方面,斯拉夫派往往把西方所理解的个体视为个体主义而加以否定。如伊#基列耶夫斯基就把对西方的批判与对俄国社会的美化联系起来,他说:/基于西方文化的部分的、个性的独特意识,就像社会专制一样,在我们这里很少为人所知。人属于世界,世界属于人。土地私有在西方是个人权利的根源,在我们则是社会的属性。个人不仅参与所有权,同样 ) 21)第6期 吉林师范大学学报(人文社会科学版) l .62005年12月Journal of Jilin N ormal U niversity (Humanit ies and Social Science Edition)Dec.2005

安徽铜都双语学校人本跨界大课堂解读(一)(整理精校版)

安徽铜都双语学校人本跨界大课堂解读(一) 教学相长 1129 09:45 :: 人本跨界大课堂:实现课改二代向三代的激情跨越 李炳亭先生曾经把十年课改分为“三代”,他说: 第一代课改的代表性学校是洋思中学,他们对传统教学的批判,更多的是体现在对“教”的质疑和改动上,洋思的改良意义无疑是巨大的,但支撑他们改良的缺憾是仍然没有跳出“教为主,学为辅”的圈子。我对第一代课改的概述是:基于“教为中心”的传统课堂教学的低效,以期通过调整、改进课堂教学的手段和方式,实现从“低效”到“有效”的跨越洋思中学是新时期教育教学改革第一个吃螃蟹的学校,它代表着一个时代的高度,尽管它“有效”地解决了课堂效益的问题,然而它仍然不能挣脱“教中心”教学框架对课堂“生产力”的束缚。 第二代课改的标志学校是杜郎口,它与洋思的相同之处也是从改变“教”的手段切入,所不同的是,杜郎口较大幅度地提升了“学”的地位,符合了新课改“学为主体,教为主导”的基本理念,如果说第一代课改是改良的话,那么,第二代课改则有资格称为改革,第二代课改与第一代课改最大的区别在于,其实现了从“教中心”到“学中心”的飞跃,构建了全新的课堂教学“学中心体系”,也可以说二代课改使一代课改的“升级版”。 第三代课改的基本特征是不过分纠缠于课堂“技术”细节,而是以“人本”为基石建构全新的“课堂规则”,从对“人”的真正的“发现”来“认识”学生,清晰界定“学习者”和“学习条件提供者”的角色关联性,通过成就学生从而促进师生和谐、全面、可持续的发展,他们的基本教育理念是教师为本、学生第一。 跨界形成流动的风景 来到安徽铜都双语学校,你会发现很多不一样、令人诧异的现象。 走进一间教室,如果你问学生:你们这是哪个班?得到的回答会是:我们没有班级或者我们不属于哪个班。你一定感觉奇怪了。如果你问学生:你们的班主任呢?得到的回答会是:我们没有班主任。你已经非常奇怪了,只是更奇怪的还不止这些,如果遇到学生们正在热火朝天地上着课,这时候你问学生:

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