三年级下册经典国学诵读六
（一）
经典国学再现
磨刀恨不利，刀利伤人指。
求财恨不多，财多害人子。
知足常足，终身不辱；
知止常止，终身不耻。
有福伤财，无福伤己。
差之毫厘，失之千里。
若登高必自卑，若涉远必自迩。
我是小助手
利：锋利。
恨：嫌弃。
耻：耻辱。
迩：近。
我是小翻译
磨刀总嫌磨得不够锋利，刀过于锋利就容易伤人手指。
追求钱财总觉得不够多，但钱财太多反而会害了子女。
知足常乐就会经常感到满足；任何事物都有止境，应适可而止，能做到这样一生不会遭受耻辱。
有福的人遭到不幸只是损失钱财，无福的人遭遇不幸则会伤及自己。
非常微小的差错，会造成巨大的错误。
登上极高的山，就能知道“自卑”，走极远的路，就能知道“自迩”，也就是与“远”比较起来自己只不过是“迩”（不远）而已。
考考你的智慧
1.“知止常止，终身不耻。”这句话和下面哪个成语意思相近（）
A.适可而止
B.不耻下问
C.商议。
2.“虽然他只写错了一个小数点，可是结果却差了很多。”这句话可以用上面的哪句
诗句写出来？请你抄写在下面。
3.“磨刀恨不利”这句中“恨”和下面哪句中的“恨”意思相同？（）
A.他怨恨这个人。
B.她只恨自己不是一个男儿。
C.我恨自己不能再长高一些。
弘扬传统文化
知足常乐
知足常乐，能知足，才能感受到快乐。
胡九韶是明朝金溪人。他的家境很贫困，他一边教书，一边努力耕作，这样才仅仅可以勉强度日。
每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。一次妻子笑着对他说:"我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福?”
胡九韶说:"我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是什么?“
（二）
经典国学再现
三思而行，再思可矣。
使口不如亲为，求人不如求己。
小时是兄弟，长大各乡里。
妒财莫妒食，怨生莫怨死。
人见白头嗔，我见白头喜。
多少少年亡，不到白头死。
墙有缝，壁有耳。
好事不出门，恶事传千里。
我是小助手
嗔：恼怒，生气。
恶：坏。
我是小翻译
凡事应三思而后行，但一般考虑两次也就可以了。
动口说不如亲自去做，请求人帮助不如靠自己努力。
小的时候在一起玩耍时是好兄弟，长大成人后就各奔东西了。
可以嫉妒别人的钱财，但不能妒忌别人的饮食。别人活着的时候你可以埋怨，死去之后就不要再埋怨了。
别人发现头发白了很生气，我看到了却很高兴。
多少人年轻的时候就死去了，还没有等到有白发时。
墙壁也有裂缝，隔墙有人偷听。
好的事情不易传出去，而坏事情则很快就会传得很远。
考考你的智慧
1.“墙有缝，壁有耳。”告诉我们做事情要。
2.“使口不如亲为，求人不如求己。”这句话告诉我们怎样的道理？
3.“我”为什么看到白头发却很高兴呢？
弘扬传统文化
三思而后行
我们做事情要三思而后行，不然就会悔恨不已。
有一对夫妇一直没有生孩子，于是就收养了一个孩子。后来，妻子终于生了个儿子，他们对收养的孩子就有了微妙的变化。
一天，夫妇两个出门，便关照收养的孩子好好照顾弟弟。
小儿子长得白白胖胖，没想到身上的香味引来一条毒蛇。大孩子发现之后奋不顾身地扑上前去，杀死了这条蛇。
这个时候，夫妇回到了家中。丈夫远远见到大孩子手中握着一把刀，身上血迹斑斑，而小儿子背对着自己躺在床上一动不动，他以为大孩子杀了他的小儿子。盛怒之下，不分青红皂白，气急败坏地拿起手杖敲向了大孩子，可怜那个孩子来不及声辩就一命呜呼了。
这时小儿子的哭声惊醒了他，他突然发现小儿子并没有死，床角旁边是一条被砍死的毒蛇，这才明白过来是大孩子救了小儿子。他追悔莫及。
参考答案
（一）
1.A
2.差之毫厘，失之千里。
3.B
（二）
1.小心谨慎
2.自己依靠自己是最好的。
3.因为白发表明活得时间很长。
国学经典诵读篇目一 一、幼儿园阶段 国学经典：注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 "三百千"及"，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二、小学阶段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》 （二）古典诗词： 《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》（其一）《江上渔者》《江南》（汉乐府）《江南好》（词）《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》（其二）《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》（汉乐府） （三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》 有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》 （二）古典诗词： 1
《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味" （三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 关于历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要讲他们在文化上的成就、他们的一些动人的故事。比如，我们诵读了诸葛亮的《诫子书》，就可以讲有关的故事。 小学五六年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完成《尚书》《孝经》《易经》 有计划地完成《颜氏家训·风操第六》《颜氏家训·勉学第八》 （二）古典诗词： 《逢雪宿芙蓉山主人》《竹枝词》《泊船瓜洲》《望湖楼醉书》《春江晚景》《题西林壁》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《赠花卿》《示儿》《石灰吟》《竹石》《过零丁洋》《黄鹤楼》《水调歌头--明月几时有》《天净沙--秋思》《渔歌子》《独坐敬亭山》《春望》《别董大》《竹里馆》《春夜喜雨》《乌衣巷》《望岳》（杜甫）《观书有感》（朱熹）《送杜少府之任蜀川》《满江红》《如梦令》（李清照）《念奴娇o赤壁怀古》《关雎》（诗经）渔家傲范仲淹"塞下秋来风景异" 江城子·密州出猎【宋】苏轼念奴娇·赤壁怀古【宋】苏轼鹧鸪天·西都作【宋】朱敦儒扬州慢·【宋】姜夔酹江月·和友驿中言别【宋】文天祥"乾坤能大" 临江仙·夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义"忆昔午桥桥上饮"。
国学经典诵读教案 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中华文化经典即是中华文化中秀、最精华、最有价值的典范性著作。它们经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。中国文库网为大家带来的国学经典诵读教案，希望能帮助到大家! 国学经典诵读教案 一、教学目标： 1、品读古诗，感悟诗情; 2、诵读文言经典，感悟人生哲理; 3、赏析美文，提高鉴赏能力; 4、增强对人类文化的热爱之情 二、教学重点： 1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。 2、开放式教学：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。 三、教学准备： 1、学生背诵印发的小册子中的内容。 2、学生背诵《满江红》《少年中国说》
3、学生学唱《水调歌头》。 4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。 四、教学过程： (一)导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。 今天，就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术魅力。 (二)措施与要求 “诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：(1)保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的教学。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”教学，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。 (2)教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。
一年级经典诵读教案
《陶者》 （宋）梅尧臣 教学目标： 1：正确流利地朗读课文，并能熟读成诵。 2：编故事理解诗意，采用换词，补充等方法理解古诗的内容。 3：了解古代劳动人民困苦的状况，了解封建制度下获者不劳，劳者不获的不合理的社会现象。 教学重难点： 1、用自己的话说说古诗的内容。 2、体会诗中所表现的思想感情。 教学流程： 一、创设情境，揭示课题 1、师板书“者“字。给者字找朋友，“作者、记者、读者”。总结得 出，“者”就是……的人。 2、师板书“陶”字。 问：我们在哪里见到过这个“陶”字，还记得陶瓷这个词语吗？ 那同学们来猜一猜，陶者是什么意思呢？ 3、师解释《陶者》课题 陶：烧制瓦片，用黏土烧制成一片片瓦。陶者：烧制陶器的人。 4、简单介绍作者。这首诗是由宋朝的一位大诗人叫梅尧臣写的。他 是安徽宣城人。他写的诗从各个方面反映人民的疾苦。
5、看课文插图。图上画了两件房子，谁能用自己的话来说是两件怎 样的房子？ 二、读准字词，感知大意。 1、范读，听清“臣、鳞、陶、沾、厦”的读音。 2、出示生字。 lín chén zhān 鳞臣沾（碰到） 3、自由朗读，读准字音。 三、全班背诵诗。 1、全班背诵这首诗。 2、总结：在旧社会，那些剥削者从不劳动却能“鳞鳞居大厦”，而一年四季耕作的劳动人民却连遮风挡雨的小屋都没有，这是多么不合理啊！ 四、作业。 1、拿出作业本，写今天新学的生字词语。 2、完成练习册。 五、板书：陶者 chén （宋）梅尧臣 陶尽门前土， 屋上无片瓦。 zhān 十指不沾泥， lín lín 鳞鳞居大厦。
池上 教学目标： 1．能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。 2．学会本课生字，理解生字组成的词语。 3．理解这首诗的意思，想象古诗描绘的情景，感受乡村儿童鲜明的形象，体会纯真的童心和朴素的美感。 教学过程： 一、设疑导入。 有人说童年是一支快乐的歌，童年是一幅美丽的画，童年是一首韵味无穷的诗。今天，就让我们穿越时空，一起走进古诗的童年中，去寻找童年的快乐。 出示古诗《池上》（这首古诗是描写的儿童。） 二、读诗。 1．这节课我们先学习古诗：《池上》（板书课题），这首诗大家都已经预习了，那你们能用简洁的语言介绍一下它的作者吗？ 师：同学们说得很清楚，看来课前预习花了很多工夫。老师课前也搜集了有关资料，比较简洁，大家一起读一读。 简介： 白居易：唐代著名诗人，字乐天，号香山居士。他写的诗质朴自然，通俗易懂，老少能读，一生写诗3600首，是唐朝写诗最多的诗人。
国学经典诵读在小学语文教学中的实践南充市嘉陵区火花计算机希望小学任金花 摘要：让孩子们了解经典，鉴赏经典，热爱经典，从小扎下中华文化的根，才会在提高语文素养的同时，传承中华文明。丰富学生的人文内涵，从而达到“化人文而成天下”的目的。 关键词：国学经典诵读实践方法 《孔子家语?观周》认为：“吾闻老聃博古知今。”先哲孔子，正是因为谦逊好学，以老聃等为师，致力于传统文化的研究，才最终取得了集大成的教育成果。由此可见，对于国学的深层领悟，其重大意义不言而喻。日前，素质教育方兴未艾，在小教领域，若能大力倡导国学经典诵读，则完全能够丰富学生的人文内涵，从而达到“化人文而成天下”的目的。 所以，让孩子们了解经典，鉴赏经典，热爱经典，从小扎下中华文化的根，才会在提高语文素养的同时，传承中华文明。下面我就在国学经典诵读的实践过程中的一些小小的收获，整理出来与大家共勉。 一、学情分析 我班62名同学，其中男生28名，女生34名。据调查，全班学生在接触规定课本之余，课外书籍阅读量偏小，明显低于同龄儿童，有60%的孩子，对国学常识闻所未闻，课余之时，能主动接触传统经
典的，人数不到全班总人数的10%，国学文化的灿烂光芒被童话、动漫书籍等完全淹没。 二、环境的营造 为了弘扬博大精深的国学文化，塑造国学氛围，我们将教室后面的黑板做成了“国学知识园地”，教室里张贴了新的“学生十四项良好习惯与养成制度”，以及古典诗词、《弟子规》、《三字经》、古代名人的小故事等宣传图片，让孩子们在耳濡目染的氛围中，激发了解传统文化的强烈愿望。 三、精心指导诵读 1．诵读的原则 （1）通读原则 在诵读课的设计方面，我确立了传统教育的诵读原则，即“素读”原则。所谓“素读”，就是不追求理解的深度，不作精细讲解。在指导学生诵读时，我做了个实验：将全班学生分成水平相当的两个大组，一组同学通读，即整体诵读，每次诵读500字的内容，一周反复相同的内容。另一组分读，即一部分一部分地读。同样每次诵读500字的内容，一周反复相同的内容。一周结束，通读的学生一气呵成，而分读的同学断断续续，多需提醒。因此，在向家长推荐诵读的方法时，我首推了通读之法。 （2）精读原则 中国学问之精要就是宁愿精读一本，不泛读10本。中国学问是“宇宙大道”之学，强调一贯之道。如四书、《老子》等书籍，只要反
中华诵国学经典诵读（三年级上册） 教 案
第一单元采莲 一．诵读内容：1、《江南》2、《采莲曲》3、《采莲词》 二．教学目标 1.熟读会背这三首古诗 2.了解这三首古诗意思及出处。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读内容：1、《江南》2、《采莲曲》3、《采莲词》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古诗意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示范。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵： 教学反思：
一．诵读内容：《千字文》（一） 二．教学目标 1.熟读会背这5则。 2.了解这5则意思。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读内容：《千字文》前5则 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古诗意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示范。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵：
一．诵读内容：1、《栾家濑》2、《桃花溪》3、《兰溪棹歌》 二．教学目标 1.熟读会背这三首古诗 2.了解这三首古诗意思及出处。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读内容：1、《栾家濑》2、《桃花溪》3、《兰溪棹歌》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古诗意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示范。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵： 六、教学反思：
一二年级国学经典诵读篇目 《三字经》 人r e n 之z h i 初c h u 性xing 本b e n 善shan 性xing 相xiang 近j i n 习x i 相xiang 远yuan 苟g o u 不b u 教jiao 性xing 乃n a i 迁qian 教jiao 之z h i 道d a o 贵g u i 以y i 专zhuan 昔x i 孟meng 母m u 择z e 邻l i n 处c h u 子z i 不b u 学x u e 断duan 机j i 杼z h u 窦d o u 燕y a n 山shan 有y o u 义y i 方fang 教五子 j i a o y u z i 名俱扬mingjuyang 养不教yangbujiao 父之过f u z h i g u o 教jiao 不b u 严y a n 师之惰s h i z h i d u o 子不学z i b u x u e 非所宜f e i s u o y i 幼不学 y o u b u x u e 老何为l a o h e w e i 玉不琢y u b u z h u o 不成器b u c h e n g q i 人不学r e n b u x u e 不知义b u z h i y i 为人子w e i r e n z i 方少时fangshaoshi 亲师友 q i n s h i y o u 习礼仪x i l i y i 香九龄xiangjiuling 能温席n e n g w e n x i 孝于亲x i a o y u q i n 所当执suodangzhi 融四岁r o n g s i s u i 能让梨nengrangli 弟于长 d i y u z h a n g 宜先知y i x i a n z h i 首孝悌shouxiaoti 次见闻c i j i a n w e n 知某数z h i m o u s h u 识某文s h i m o u w e n 一而十y i e r s h i 十而百s h i e r b a i 百而千b a i e r q i a n 千而万q i a n e r w a n
一年级国学经典诵读教案 第一课时 教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力，则学文 讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。
根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 讲解内容： 弟子规——是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 （举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？ 总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在
国学经典读后感(15篇) 国学经典读后感第1篇： 以前是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧！ 一次，的作文被刊登在校级刊物上，高兴地告诉了父母让父母分享的欢乐。他们听了后不住地夸，但也不住告诫：“不能骄傲哟！”哪里能听进去，因为早已被骄傲给“驾驭”了！ 就在兴奋的同时，的性格也有了极大的变化――变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出暴躁的脾气；和同学们聊天时也会炫耀的“光辉”史……就和同学们比了下去，最终到了一个朋友都没有了，心里却想：不就是妒忌作文写的好吗？还不想和你们在一齐呢！从此骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，彻底改变了。那次测验，原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是错了，上午两节课，居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，不仅仅受到了教师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对说：“孩子呀！记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊！”就不名其中的含义。 自从校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，也进取地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。异常是冯异的谦逊把给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规
矩，为人谦逊。异常是每次将军们围坐争功领赏时，仅有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不一样的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使学会了戒骄戒躁，并且还让学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。 这本书不仅仅使从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：仅有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。此刻已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。 《国学经典诵读》这本书使与骄傲绝交，与暴躁断绝，最终又让走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！ 国学经典读后感第2篇： 爸爸在政府上班，妈妈是教师，家庭条件比较好，以前是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚。自从经历以后，深深的懂得了。就拿一个故事来说吧！ 一次，的作文被语文教师高度评价，刊登在学校和教室宣传栏上，高兴地告诉了爸妈，让他们分享的欢乐。他们听了后不住地夸，但也不住告诫：“不能骄傲哟！”哪里能听进
三年级国学经典诵读活动方案 一、指导思想 国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观，价值观和世界观。 二、活动目标 （一）总体目标： 通过开展国学经典诗文诵读活动，确立“经典伴我快乐成长”为主题，形成浓烈的国学经典诗文诵读氛围。引导学生读圣贤书，立君子品，做有德人，走成功路。提升学生熟练驾驭语文学习的能力，开发学生智力。 （二）具体目标： 1、传承文化：通过国学经典诗文诵读活动的开展，弘扬中华民族优秀文化，加深下一代人对祖国五千年文化的认识、了解和吸收。 2、陶冶情操：通过国学经典诗文诵读活动的开展，学生与圣贤为友，与经典同行，潜移默化地养成开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。 3、提高素养：通过国学经典诵诗文读活动的开展，扩大阅读面，增加阅读量，增强语感，感受文言精华，奠定语文基础。
4、开发潜能：在儿童记忆力发展最迅速的阶段，通过经典诗文诵读，提高儿童的注意力，开发儿童的记忆力和思维能力，养成良好的读书习惯，促进学习态度的端正、求知热情的激发。 5.推进素质教育：通过国学经典诗文诵读活动的开展，美化学生心灵，汲取知识营养，开发学生心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升。 6、提升家庭文化品位：通过国学经典诗文诵读活动的开展，引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品位。 三、活动对象 本班全体学生 四、国学经典诵读的内容 《弟子规》、《三字经》、《唐诗三百首》、《论语》、语文课程标准中推荐的优秀古诗文等。 五、国学经典诵读活动的实施 1、每天利用早读课和课外活动进行国学经典诵读。采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。学生坚持天天吟诵，根据实际情况制定恰当的背诵量目标。 2、每天利用语文课预备铃后2分钟、每周三节阅读课的时间，组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。 3、学生建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己喜欢的古诗文；或建立扑克牌式的经典诵读卡，随时进行诵读，便于记忆。
国学经典诵读推荐篇目第一部分：概说 一、指导思想 党的十八大《国家“十二五”时期文化发展规划纲要》把传统文化的传承与保护放在了突出位置，核心价值向传统文化回归，在优秀的传统文化中寻找答案，而不能一味照搬西方文化理念。要把以“仁义礼智信”为核心的儒家思想精髓，以及一切有益于中华民族伟大复兴的中华传统文化传承下来，古为今用，当代核心价值应当大量地从中吸取养分，而不能将其妖魔化，甚至另起炉灶，事实证明那是行不通的。 为此，我们要结合德育大纲、中小学语文教学标准，结合“中国梦”和《公民道德建设纲要》，充分汲取传统教育中科学的方法，在我校系统、适量地开展“国学经典”诵读，使孩子们从小受到传统文化的熏陶渐染，在道德、文化的修养上达到一个全新的境界。 二、目的与意义： 1、培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让中学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、提高孩子的注意力、记忆力。让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。 3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 5.诵读的过程就是学生书面语建设的过程。传统经典，字字珠玑，金声玉振。我们应当让广大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实，使他们不再有灿烂的心声无以言表的尴尬，少一点粗俗的表白，多一点儒雅的谈吐；少一点词穷木讷，多一点含蓄幽默。在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。 三、国学经典诵读的内容来源 （一）以儒家经典为核心的传统经典。 （二）优秀的古诗文 四、国学诵读经典的处理原则 在充分尊重原典的完整性的基础上，谨慎地弃除或改写经典中一些确实与
国学经典三字经朗读 《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最粗浅易懂的读本之一，下面小编整理了国学经典三字经朗读，欢迎大家阅读！ 国学经典三字经朗读人之初性本善性相近习相远。苟不教性乃迁教之道贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰火水，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。 中小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。 讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。 自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。 号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。 有誓命，书之奥，我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。
2015—2016学年度第一学期《国学经典》进课堂教案三年级
《弟子规》 晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。 冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。 【教学内容】 晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。 【教学目标】 1. 引领学生诵读“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切”，理解基本意思。 2. 通过诵读，陶冶学生情操，培养自觉搜索、不耻下问的行为习惯，指导言行。 3. 感受中华文化的根源魅力，欣赏中华文化的语言美。 【教学重难点】 1. 引导学生主动理解“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”中相应语句的意思，理解经典中一些生僻字的读音与字义。 2. 进行个人行为习惯的养成教育，陶冶学生情操，进行中华传统美德的养成教育。 【课时安排】 1课时 【教学过程】 1. 引领展示 （1）上节课我们一起学习了“谨而信”的前两句“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”。谁能说说这两句的意思？ （2）听说，有的同学已经把这两句话编成了歌、小品……多种多样的形式，谁来展示一下？（学生以丰富多彩的形式展示诵读经典的快乐，给经典注入时尚的元素） ［建议］ 拉近经典与学生的距离，激起孩子们探索的欲望，提高他们的兴趣，使学生在愉悦中获得身心的全面发展；可以用丰富多彩的形式来展示自己的学习所得，比如：快板背、配乐吟唱、小品表演等，避免了枯燥乏味的“念经”式背诵，激发学生学习兴趣，使之获得成功的快乐。 2. 答疑解惑 （1）今天，我们继续学习这一章，让我们把这一章的内容完整地读一读。（齐读“谨而信”部分） （2）今天我们共同学习的是“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。同学们自己读一读，看看有什么疑问？（借助书本，引导学生互相解疑）［建议］ 这个环节对于经典的学习定位于“答疑解惑”。问题由学生中来，课堂上更多的是“生成”。学生将学习时的疑惑提出，由师生共同解决。教师不同于教材体系的语文课教学，不做“传道授业”式的讲解，不对经典原文做照搬理解。 画面： 生1：这一段的大部分意思我都懂，就是那个“晨必盥”的“盥”我不理解。 师：你真是个善问的孩子，不过我要纠正你一下，“盥”这个字的读音是（guàn）。 生1：噢，我知道了，谢谢老师。 师：真有礼貌!请你带着大家一起读读这个字。 生1：带着大家齐读。 生2：老师，“袜与履”中“袜”是指袜子，“履”是什么意思呢？ 师：这个词平常我们做动词用，其实它的本义是名词。你看看袜子和什么呢？哪个同学
悯农其一 唐李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 悯农其二 唐李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 田家 唐夏夷中 zhú 父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。 江上渔者 北宋范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
陶者 北宋梅尧臣 陶尽门前土，屋上无片瓦。 （lín lín） 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。千字文 tiān dìxuán huánɡyǔzhòu hónɡhuānɡ天地玄黄宇宙洪荒 rìyuèyínɡzèchén xiùlièzhānɡ 日月盈昃辰宿列张 hán lái shǔwǎnɡqiūshōu dōnɡcánɡ 寒来暑往秋收冬藏 rùn yúchénɡsuìlǜlǚtiáo yánɡ 闰余成岁律吕调阳 yún ténɡzhìyǔlùjiéwéi shuānɡ 云腾致雨露结为霜 jīn shēnɡlíshuǐyùchūkūn ɡānɡ 金生丽水玉出崑冈 jiàn hào jùquèzhūchēnɡyèɡuānɡ 剑号巨阙珠称夜光 ɡuǒzhēn lǐnài cài zhònɡjièjiānɡ
果珍李柰菜重芥姜 hǎi xián hédàn lín qián yǔxiánɡ 海咸河淡鳞潜羽翔 lónɡshīhuǒdìniǎo ɡuān rén huánɡ 龙师火帝鸟官人皇 shǐzhìwén zìnǎi fúyīshɑnɡ 始制文字乃服衣裳 tuīwèi rànɡɡuóyǒu yútáo tánɡ 推位让国有虞陶唐 diào mín fázuìzhōu fāyān tānɡ 吊民伐罪周发殷汤 zuòcháo wèn dào chuíɡǒnɡpínɡzhānɡ坐朝问道垂拱平章 ài yùlíshǒu chén fúrónɡqiānɡ 爱育黎首臣伏戎羌 xiáěr yītǐshuài bīn ɡuīwánɡ 遐迩一体率宾归王 mínɡfènɡzài zhúbái jūshíchǎnɡ 鸣凤在竹白驹食场 huàbèi cǎo mùlài jíwàn fānɡ 化被草木赖及万方 ɡài cǐshēn fàsìdàwǔchánɡ
三字经 【原文】人r én 之zh ī初ch ū，性x ìn ɡ本b ěn 善sh àn 。性x ìn ɡ相xi ān ɡ近j ìn ，习x í相xi ān ɡ远yu ǎn 。苟ɡǒu 不b ù教ji ào ，性x ìn ɡ乃n ǎi 迁qi ān 。 教ji ào 之zh ī道d ào ，贵ɡu ì以y ǐ专zhu ān 。 【译文】人刚出生的时候本性都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性情也就有了好与 坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要 专心一致地去教育孩子。 【原文】昔x ī孟m èn ɡ母m ǔ，择z é邻l ín 处ch ǔ。子z ǐ不b ù学xu é，断du àn 机j ī杼zh ù。窦d òu 燕y ān 山sh ān ，有y ǒu 义y ì方f ān ɡ。教ji āo 五w ǔ子z ǐ，名 m ín ɡ 俱j ù扬y án ɡ 。 【译文】以前战国时，孟子的母亲曾三次搬家，就是为了让自己的孩子有个好的环境。一次，孟子逃学， 孟母就割断织机的布来教子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很 有成就，同时科举成名。 【原文】养y ǎn ɡ不b ú教ji ào ，父f ù之zh ī过ɡu ò。教ji ào 不b ù严y án ，师sh ī之zh ī惰du ò。子z ǐ不b ù学xu é，非f ēi 所su ǒ宜y í。幼y òu 不b ù学xu é，老l ǎo 何 h é 为w éi 。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒 惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂 做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ 【原文】玉y ù不b ù琢zhu ó，不b ù成ch én ɡ器q ì。人r én 不b ù学xu é，不b ù知zh ī义y ì。为w éi 人r én 子z ǐ，方f ān ɡ少sh ào 时sh í。亲q īn 师sh ī友y ǒu ，习x í礼 l ǐ 仪y í 。 【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。做儿女的，从 小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 【原文】香xi ān ɡ九ji ǔ龄l ín ɡ，能n én ɡ温w ēn 席x í。孝xi ào 于y ú亲q īn ，所su ǒ当d ān ɡ执zh í。融r ón ɡ四s ì岁su ì，能n én ɡ让r àn ɡ梨l í。弟d ì于 y ú 长zh ǎn ɡ，宜y í先xi ān 知zh ī 。 【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿 的。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从 小就应该知道的。 【原文】首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì，次c ì见ji àn 闻w én 。知zh ī某m ǒu 数sh ù，识sh í某m ǒu 文w én 。一y ī而ér 十sh í，十sh í而ér 百b ǎi 。 百b ǎi 而ér 千qi ān ，千qi ān 而ér 万w àn 。 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和友爱兄弟的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道
三年级下册国学经典诵读 第一单元：走进大自然 1、彼黍（shǔ)离离，彼稷(jì)之苗。行迈靡靡（mí），中心摇摇。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。（《诗经》） 2、河水洋洋，北流活活。施罛（gū）濊（huò）濊，鳣（zhān）鲔（wěi）发发。葭（jiā）菼（tǎn）揭揭，庶姜孽（niè）孽，庶（shù）士有朅（qiè）。 ——（《诗经》） 3、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚（gēng)喈喈(jiē)，采蘩(fán)祁祁。（（《诗经》）） 4、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映带左右,引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情（《兰亭集序》）。 第二单元：观察与发现 1、舜其大知也与！舜好问以好察迩（ěr）言。隐恶而扬善。执其两端，用其中於民。其斯以为舜乎！”（《中庸》） 2、王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎（róng）不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。（《世说新语》） 3、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语》） 4、飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？（《道德经》） 5、离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝（pìn）牛吉也。（《易传·彖（tuàn）传上·离》） 第三单元：让世界充满爱 1、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《论语》） 2、妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕（xī），和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑（nú）。（《中庸》） 3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治,事善能,动善时。（《道德经》）
小学国学诵读教案 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标： 1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。 教学重点： 激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。 教学难点： 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。 教具准备：三字经有关材料 教学过程： 一、谈话导入： 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国
最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子： 请一个学生上台领读，大家一起诵读。 三、讲解句子，阐释概念： 1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。 [讨论：大家同意这个说法吗?根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。 3、教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一。这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。 4、讲解养不教父之过教不严师之惰
小学生国学经典篇目 【一、二年级】 ㈠国学经典 注音版的《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》 ㈡古典诗词 《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》(其一)、《江上渔者》、《江南》(汉乐府)、《江南好》(词)、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》(其二)《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》(汉乐府)。 【三、四年级】 ㈠国学经典 注音版的《孝经》、注释版的《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《颜氏家训?勉学第八》 ㈡古典诗词 《江雪》、《忆江南》、《绝句—迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲——林暗草惊风》、《绝句——两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词——黄河远上白云间》、《凉州词——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞——秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行——青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄“片片蝶衣轻”、浪淘沙【南唐】李煜“帘外雨”、虞美人?听雨【宋】蒋捷“少年听雨歌楼上”、魂奴儿?书博山道中壁【宋】辛弃疾“少年不识愁滋味” 【五、六年级】 ㈠学经典 《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《颜氏家训?勉学第八》《颜氏家训?风操第六》、注音版的《论语》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》 ㈡古典诗词 《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝词》、《泊船瓜洲》、《望湖楼醉书》、《春江晚景》、《题西林壁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《赠花卿》、《示儿》、《石灰吟》、《竹石》、《过零丁洋》、《黄鹤楼》、《水调歌头--明月几时有》、《天净沙--秋思》、《渔歌子》、《独坐敬亭山》、《春望》、《别董大》、《竹里馆》、《春夜喜雨》、《乌衣巷》、《望岳》(杜甫)、《观书有感》(朱熹)、《送杜少府之任蜀川》、《满江红》、《如梦令》(李清照)、《念奴娇?赤壁怀古》、《关雎》(诗经)、渔家傲范仲淹“塞下秋来风景异”、江城子?密州出猎【宋】苏轼、念奴娇?赤壁怀古【宋】苏轼、鹧鸪天?西都作【宋】朱敦儒、扬州慢?【宋】姜夔、酹江月?和友驿中言别【宋】文天祥“乾坤能大”、临江仙?夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义“忆昔午桥桥上饮”。 1、玉不琢，不成器;人不学，不知道。《礼记》 【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器;人若不学习，就不会懂得道理。 2、大道之行也，天下为公。《礼记》 【译文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。 3、驽马十驾，功在不舍。《荀子》 【译文】马不停地走十天(也能走很远的距离)，他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。 4、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》 【译文】了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起
三年级上册经典诵读目录 1 赋得古草原送别……………………白居易(唐) 【总叙】 2 九月九日忆山东兄弟………………王维(唐) 【入则孝】—诚敬篇 3 望天门山…………………………李白(唐) 【入则孝】-- 孝养篇 4 夜书所见…………………………叶绍翁(南宋) 【入则孝】-- 慎独篇 5 游山西村……………………………陆游(南宋) 【入则孝】-- 体贴篇 6 小儿垂钓……………………………胡令能(唐) 【入则孝】-- 尊重篇 7 饮湖上初晴后雨……………………苏轼(宋)
【入则孝】-- 敬老篇 8 绝句…………………………杜甫(唐) 【入则孝】–尽孝篇 9 庆申正月游齐安…………………王安石(北宋) 10 西江月?夜行黄沙道中…………辛弃疾(南宋) 11 三月晦日偶题……………………秦观(北宋) 12 登快阁…………………………黄庭坚(宋)
赋得古草原送别 (唐) 白居易 lílíyuán shàng cǎo 离离原上草，yísuìyìkūróng 一岁一枯荣。 yěhuǒshāo bújìn 野火烧不尽， chūn fēng chuīyòu shēng 春风吹又生。
平原上繁茂的野草，每年枯萎、繁盛一次。野火烧不尽它，遇到春风吹拂它又生长起来。 远处的芳草蔓延到古代留下的道路上，阳光照耀下的翠绿的草色连接着边远的城市。又一次送朋友远去，心中充满象茂草一样的离别情意。
【总叙】 dｉ zǐ guī shèng rén xùn 弟子规, 圣人训, shǒuxiàotì cì jǐn xìn 首孝悌，次谨信. fàn ài zhòng ér qīn rén 泛爱众 , 而亲仁. yǒu yú lì zé xué wén 有余力 , 则学文。 “弟子”所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，“弟子”可以说是每