为和平而战斗 【美国】杜波依斯（1868—1963）
杜波依斯，美国黑人学者、反帝战士。美国有色人种协进会的创始人之
一，也是泛非运动创始人。主要作品有 《黑人的灵魂》、《世界与非洲》等。
本文是他在莫斯科全苏拥护和平大会上的演讲，时为 1949年8 月26 日。
我代表千百万正和你们一样反对战争的美国公民。但是，美国公民既不
容易知道世界的真相，也不容易把这种真相表达出来。尽管美国有才智，有
财富，也有精力，这仍然是事实。为了对我的祖国和对世界和平事业尽我的
最大责任，我最好用一点时间来说明关于美国目前在世界上所扮演的角色的
历史原因。由于我代表着 1400万美国人民——占美国全国人口的十分之一，
在某种意义上，他们说明了美国的迫切问题——所以我能够更适当地做到这
一点。
美国向来有两个极有利的条件：一个是它的丰富的天然资源，另一个是
它的效率高的劳动力。效率最高的劳动力是奴隶劳工；起先这种奴隶劳工包
括白人和黑人，后来随着时间的进展，其中非洲黑人越来越多，这些非洲黑
人是英国人竭力运进来的，在 18世纪的时候尤甚。从 1500年到 1800年，英
国人运了1500万黑人工人到美洲各地，这使非洲损失了 1亿人，摧残了它的
文化，破坏了它的经济。这些劳动力，为世界生产烟草、棉花、糖和许多其
他农作物，并使美国向全世界开放。跟着又有千百万的工人逐渐移居到美洲
来，这些工人主要是由欧洲来的。他们由于受了劳动能立即获得大利的鼓舞，
成了很努力的工人，技术精良而富有创造性。在这自由的土地上，有良好的
气候和贸易的自由，个体工人能维持生活并常有致富的，而且没有必要为了
公共的福利施行广泛的社会管理。在 1800年到 1900年之间，美国的特色是
没有社会主义，可是大多数工人都有很大的收益。
这种情况之所以可能，不仅是由于资源丰富，也是因为奴役了黑人。在
一个既没有政治权利、也没有社会权利的受压迫的奴隶阶级供给着大量的基
本原料和整个地区的劳役的时候，白人的资本和白人劳工的成分是不正常地
巨大的。甚至在18世纪末叶，当日渐增加的白人劳工群众由于受到当时思想
家的启发，企图建立一个民主的政府时，还面对着一个不愉快的事实，那就
是，在这个自由的土地上，还存在着奴隶。有些人主张立刻禁止奴役黑人，
但是这些奴隶是非常大的资财和收入，因此要这样做就不容易。在 1787年，
美国在每五个人里面差不多就有一个是奴隶，所以，在当时这个事实面
前，
美国就宣布 “所有人一律平等”。这公告并不完全是假仁假义的。大多数的
人认为如果没有奴隶买卖，就可以使奴役黑人的事不再继续下去，所以他们
规定用二十年的时间来消灭这种非洲奴隶贸易，希望由此逐渐消灭这种奴隶
劳工。
结果并没有这样。因为在美国，奴隶买卖虽然减少了，这些奴隶劳工却
开始种植了非常有价值的棉花，这种用新发明的机器种植的棉花，成了近代
世界上一种利润最丰厚的投资。欧洲织布的纱锭从 1800年的500 万枚增加到
1900年的 1.5亿枚，而所用的原料都是黑人劳工供给的。这是棉花王国，代
表着巨额的资本和千百万人的收入。所以，在 1820年，美国的奴隶制度的经
济基础已经非常稳固，以致没有一个大变动，奴隶的解放是不可能的了。
社会革命的压力当然不是来自工业家，也不是来自资本家，甚至也不是
一开始就来自白人工人，这些白人工人知道他们自己所得的优厚工资是靠着
奴役黑人而来的。压力还是主要来自黑人，首先是他们人数大大增加，从1790
年的 75万人，增加到 1840年的300 万人，其中有40 万人用赎身、逃亡或由
于慈善措施而获得自由。他们组织起来，有计划地逃离了奴隶制度盛行的地
区。他们联合了白种人进行废除奴隶制度的运动。他们在海地和西印度群岛
其他各地的同白种人的流血暴动，使全世界为之震动。
但是黑奴争取自由的斗争并没有得到多数美国人的同情，因为奴隶劳工
开始增加价值的时候，有人早就广泛进行了一贯的宣传，用科学和宗教证明
黑人不是真正的人类，说他们是低级动物，只适于做奴隶。结果争取民主的
斗争，尤其是争取对于财富和个人努力建立更广泛的社会管理的斗争，受到
了阻碍，而且被排除了。这是由于最低级的劳工受到普遍轻视，而不受任何
阻碍的个人努力自由一贯地被过分强调，甚至这样做使社会受到损害，社会
因此退步，也在所不惜。所以当社会政策及为了公共的福利而实行的广泛社
会管理，应该在美国像在欧洲那样普遍推行的时候，相反地，美国呈现了一
种工业的无政府状态，加紧了奴隶制度，认为只要个人成功，团体成功，即
使因此而牺牲国家利益也是无所谓的。
当白人工人渐渐看出如果奴隶劳工发展到西部自由土地上去，那他们的
黑人弟兄的奴隶制度对他们就不再有利的时候，局势已很严重了，因此就发
生了内战。战争的目的并不是废除奴隶制度，而是使这种制度局限于产棉的
各州内。南方决心把奴隶制度伸展到北方去，要是不能，就伸展到加勒比海
沿岸和南美洲去。这么一来把北
方的资本逐出了最有价值的市场，北方就是
为了保留这个市场而打仗的。可是北方没有奴隶的合作就不能取得胜利，因
为南方军队的粮食，是由这些奴隶生产的。这些奴隶经过一次总罢工，渐渐
地逃到北方军队里去，做工人，做仆人，做间谍，最后他们有30 万人成了武
装兵士，另外有 100万人准备随时参加战争。这样，美国黑人才得到了自由。
接着就发生了怎样处理这些黑人的问题。他们没有知识，他们贫穷，他
们有病。北方人想让他们流浪，可是这些得到自由的黑人迫切地需要土地，
需要教育。有些慈善家拟了一个设立学校、分配土地的社会的管理计划。但
是这个计划被工业界拒绝了，说它费用太大，又与美国的个人主义精神不合。
此外还有一个障碍，如果不把投票权授予这些奴隶，他们的票数就会由他们
以前的白人主人得去，这些白人主人就会投票赞成降低战争工业借以繁荣的
关税，也会投票赞成削减为北方各银行所有的战债。因此工业界立刻把投票
权授予这些获得自由的黑人，盼望他们不使用投票权而同时破坏南方种植园
主的权力。但是黑人并没有如他们所愿，还是使用了投票权；同时他们使白
人兄弟工人也获得了选举权，创办了任何人都能入学的公立学校，并为医院、
监狱和土地分配拟定了现代化的社会改良性质的法律。不久，从前的奴隶主
们和北方的工业领袖们达成协议，剥夺了这些获得自由的黑人的选举权。南
方从此将支持关税和战债。获得自由的黑人就丧失了投票权，但是他们保留
了学校，依靠他们菲薄的工资和北方慈善家的帮助，惨淡维持下去。
美国最近这七十五年的历史，包括人类历史上一系列伟大的事迹。利用
了以科学知识为基础的高超技术，利用了有系统的老练的管理、庞大的天然
资源和世界范围的贸易，美国已经建立了历史上最大的工业机构，而且还可
以再加扩大。这个组织在计划上、调配上和方法上都是社会主义的，可是它
并不是民主管理的，也不是以福利国家的那些目的为目的的。
今天美国的工业，正如乔治 ·塞尔得斯所说的，是由 1000个人控制着的，
美国的工业主要是为了这 1000个人的利益和权力在经营着。他们这样做并不
是对于美国和整个世界的进步没有很大贡献，但是人类的进步不是美国工业
的主要目的，也不是它唯一的结果。自拓荒者时代到现在，美国的哲学一直
是，个人的成功必是社会的进步；而现在许多美国人坚信，受寡头政治控制
的垄断资本的成功就是整个国家的成功。这种见解是不正确的。美国的高度
生活水平和生产力并不是
由垄断资本和私人利润产生的。但是尽管这样，生
产水平和生产力还达到了这种程度，这事实就说明：如果美国的财富和工业
计划是为了广大人民的进步而不是为了少数人的权力和享受而经营的话，那
末，不仅是美国就是全世界的生活水平也可能比现在要高得多了。
美国私人财团的权力已经窒息了民主政治。这所以会这样是因为在内战
结束、全国重建工作完成以后，产生了肤色等级。南方黑人被剥夺了公民权
以后，南方白人的事业，就渐渐地归北方工业家所有。肤色等级剥夺了广大
的黑种人民的政治权、公民权，并强迫他们接受最低的工资。结果造成了 1890
年至 1900年的巨额工业利润，当时正是发生最大规模的资本联合的时候。
这些年中，黑人争取民主的斗争，是美国国内这种斗争中的主流。他们
开始得到奴隶制度废除论者的后继人、开明的白人的同情。这些白人这时候
认识到工人阶级的身体得到解放以后，必须在政治上、经济上也跟着得到解
放，否则就毫无意义了。美国有一群黑人和白人为废除肤色等级而斗争了半
世纪以上，而且有了显著的进步：美国黑人已开始有权投票，获准参加工会，
得到了许多种公民权，但是坏影响和对民主制度的长时间的玩忽已经波及全
国。很多有投票资格的人都不去投票。民主制度在工业里面是没有份的，除
非通过强力或以罢工来威吓。美国的大工业没有一个承认它应当或者能由那
些替它做工的人来管理。但是工业不采用民主方法，民主制度就不能在生活
的其他方面发生作用。我们的政治生活是由有组织的财富集团管理着的，这
是谁都承认的。虽然我们一切工作的社会化在进行中，但它的管理依然是在
寡头政治的控制下，它的目的也是由寡头政治决定的。这种目的也许是有利
的决定，也许是有害的，但是都决不是用民主方法达到的。
美国自称代表民主政治，与法西斯主义和共产主义有别，这显然是骗人
的。法西斯主义是由寡头政治控制一个社会化的国家，它为的是寡头政治家
和他们的朋友的利益。共产主义是一个由一群工人执政、为人民大众谋幸福
的社会化的国家。美国、法西斯德国和苏联的各种管理的性质比较起来可能
相差很小；可是管理的目的，相差却极大。在美国，现在的目标是把管理有
组织财富的人的权力集中和扩大。他们还设法向美国人证明任何其他制度对
人类的进步都不会像这个制度这样地成功。但证明的方法不是自由的科学研
究，自由的新闻报道，也不是公开的自由讨论。在今天的美国，有组织的财
团控制着报纸和主要的新闻
采访机构，并加强控制学校，使得公开讨论很难
进行，甚至使得思想自由也感到困难，而且往往不可能。
要医治这种病态，要把社会化计划的美国改变成为一个福利国家的办法
是由美国人民通过工业和政府来治理国家。这件事是要逐渐进行的。许多美
国人还没有认识到的一个事实是：我们现在自己办理邮政；我们搞运输和银
行业务；我们建立了巨大的田纳西流域管理系统；我们对于铁路、无线电、
都市计划、空运和水运都有了不同程度的控制；此外，在许多别的方式下，
公共福利的社会管理正在美国不断发展，并且一定会在美国发展起来。但是
美国群众却不知道这公共福利的社会管理，也不知道它的成就和它在别的国
家的发展情况，他们正被一种几乎是歇斯底里的宣传引入歧途。这种宣传说，
他们所具有的自由和仅余的一点自主权正受到威胁。只有第三次世界大战是
唯一的补救办法。
整个美国并没有为这种一揭即穿的欺人之谈所迷惑。进步党……已经指
责这种宣传； 1948 年的选民表示了广泛的一致意见，但由于恐惧。却选了
一个没有履行他的诺言的人。去年艺术、科学和自由职业界全国委员会发出
强烈抗议，反对战争，公谊会也发表了一篇同样内容的、非常得体的声明。
此外，还有千百万的美国人同意这些和平运动领袖的意见。我现在向你们转
达他们的敬意。