荷花
【一】荷塘月色
月色如水映莲羞，静雅芳姿妩媚柔。
亭亭玉立出水净，风拂嫩蕊暗香流。
蛙鼓虫鸣频入耳，鲤鱼翔游戏荷悠。
情侣双双私窃语，缠绵缱绻意情稠。
是夜21点，忽然朗月高照，在运动场上散步的我，猛然想起朱自清的《荷塘月色》，于是执意要看看月色下的荷塘，究竟是怎样的美好。又忽然想起一句诗：“看取莲花净，方知不染心。”夜深人静，无人处，才会有这种心境吧。
独自一人，悄悄潜入湖边。只为看看明月下的荷塘月色。静对一池清荷，如听一个江南女子清唱，这是怎样一种清欢？就这样不动声色地品读，江南的柔美，江南的风情，江南的古韵与风流。
明月流空，万影横斜，庭院寂寂。漫步在小桥流水，徘徊于亭台楼阁，或坐或卧，或行或立，赏荷的人三三两两，沉醉其中，自得其乐。天上一轮明月，慢慢爬上柳梢头，挂在亭子的尖角，数十亩见方的荷塘，沉浸在一片朦朦胧胧的烟水间。人影，树影，荷影，影影绰绰，虚幻，飘渺。仿佛隔世的美丽，今生只为此时此刻到这里来，邂逅一个人，遇见一朵荷。荷花的异馥，荷叶的清芬，弥漫在空气里。
月色下的荷塘，如一幅泼墨画，一池青翠，此时只是一些浓墨、
淡墨的影子。月光下泻，柔和地铺在荷叶上，更增添了几分神秘。一朵菡萏，静立池塘，在石桥之下，因为离得近，所以看得清。整个人工湖，数十亩，仅仅只看得清这朵，那刹那间心动，刹那间沉醉，电击了一般。如洛神凌波微步于碧波之上，薄妆粉脸，轻裙碧罗，娇媚动人。
今夜月光下，你是离我最近的那朵。你温柔，谦卑，雅静，淳朴，简单，真实自然，清雅脱俗。你是温婉的女子，莲一样的气韵，荷一样的清芬，婉约淡雅，安静从容，不浓不淡，静默无言。你是我今夜最美的缘，凌空而舞，美得惊心。
明月越升越高，散步的人也渐渐少了。只剩下一对恋爱的情侣，在中间的一个亭子里卿卿我我，有一句没一句地说着话，时而传来女子咯咯的快乐的笑声。独卧一亭，嗅着莲荷的清芬，感受荷塘的清幽，月色的静谧，心灵沉静而有点醉了。
偶尔一阵微风吹过，千万片莲叶微微颤动，如凝碧的波痕，也如名家的水墨，一笔一笔，泼出曼妙的风姿。清风入怀，如在仙境。突然走来一群男女，说要是在这里搭建帐篷该多好，枕月色而眠，对荷塘而歌，那该是怎样的潇洒与畅快！好想在这荷塘月色里的石桥小亭里静静睡一晚。想着想着，那群人渐渐走远了，从横穿荷塘的长桥上吵吵闹闹地走过。
夜更深了，月上中天，荷塘的荷叶显得更绿了，而月光照不到的地方，却更黑了，岸边的树，深深的桥洞，更显得深沉了。长廊上闪烁的灯火，如明亮的星星，此刻一眼望去，竟然朦朦胧胧。蛙声阵阵，虫鸣细细，鱼儿跃动的声音，情侣的窃窃私语，一切是那么宁静，美好。
此刻，突然一个穿淡紫长裙白色高跟鞋的窈窕妙龄女子，轻轻走进我躺着的小亭，在一旁坐下。月下，荷塘，石桥，小亭，两个孤独的心灵。尔后，传来她轻声的啜泣声……
远山如黛，明月如玉，光影如幻。荷塘如一个轻纱似的梦，流动着江南的水韵墨色。我是醉了的。
与明月对酌，与莲荷静坐，在寂寞的夜里想你。也许你我只是彼岸风景，终生都不得一见。这样呆呆的，两两相望，心意相通，也挺好。
【二】采荷
夏日午后似火炎，芙蓉妩媚碧塘开。
清逸绰约舒倩影，不禁心动把莲摘。
采来嫩蕊入瓶载，花香四溢沁心怀。
岂料花妍仅半日，慨叹芳华一瞬间。
好几年前，就想写一篇以荷花为题目的文章。可是总难以下笔。不为什么，只是越美的东西，对于我来说，就越是觉得神圣，以至于反而觉得疏远了，譬如美丽的爱情，崇高的宗教，真正的艺术。我是那种只敢想，不敢做的，如对着这满湖的莲荷，只远观而不亵玩，留一份纯真的想念。随着年岁的增长，我是幡然醒悟了，不但脱掉鞋子，赤脚下水采莲，还要写一篇爱莲的文章。
我知道，那湖边上插着的牌子，上面写着“严禁钓鱼采莲！”只不过是吓唬小孩子的，如同社会上的种种规则，只是用来管那无用而胆小的人的，对于勇者，他们是热烈欢迎的。要不，世上就不会有爱情了，也不会创造出新的世界。
荷花，仅仅只是心中的荷花。每个人写出来的，都不一样，因为每个人的心灵世界都不一样。
看过很多名家写的荷花，齐白石的简洁疏狂，骨力苍劲，张大千
的温婉飘逸，慈悲清静。在写荷上，我想齐是输给了张的，张赢在境界。
夏日，午后的阳光火辣辣的，白亮亮的晃眼睛。荷塘寂静无人，空气也特别沉闷。一池青碧，满池荷花，荷与叶，不为恶境所动，依然是满满的清香。水，浅浅的，清亮如镜。红色的、青色鲤鱼停在水里，一动不动。水底是腐臭的泥淖，水面是众荷喧哗。美丑的两端，在此竟然是这样和谐。
泼墨一般的莲叶田田，又薄又透的胭脂点出粉嫩的荷花，仿佛玉女出浴，娇羞地掩盖着什么。亦仿佛身着旗袍的苏杭女子，袅袅婷婷，摇曳生姿，羞涩与矜持也难掩骨子里的风韵。
沿着荷塘转了一圈，看见两个少女缓缓走来，时而一个跨过桥栏，攀着桥墩，拿着带钩树枝，采莲蓬，也采菡萏、荷花，另一个则拉着拽着她的手，一路下来，采了好几个。她们的配合，甚是默契。于是，不觉心动。寻一处，脱掉凉鞋，慢慢潜入荷塘。荷叶真高，人在塘中，举头仰视，只见密密层层，都是遮天盖地的绿，伸长手，还够不到，只有握住长长的梗，拽下来。
三三两两的莲蓬，并未成熟，掰开几个细看，莲子都太嫩，吃不得。毕竟是偷花，心砰砰直跳，于是急急忙忙，选了两个最大的深红
菡萏，采了，趁着无人，匆匆洗脚穿鞋上岸，短裤湿掉了大半，心里却美滋滋的。
上得岸来，远远看见那两个采莲的少女，手里拿着几个小的菡萏，也许发现后面有人注视。便款款地回眸来望，见我手里也拿着，高兴地与同伴说：“瞧，他也采了！”于是，咯咯地笑着，花枝乱颤着，仿佛为有这样的同伙高兴，毕竟还一起偷香窃玉了的！
躲躲藏藏，又装作若无其事，可以说，偷香窃玉这活儿，挺刺激，也挺美妙的！回家，插在蓄水的铁桶里，几个时辰，就盛开了，粉红嫩白的，散发了一屋子的清香，第二日就开始萎谢，失望之情，却大于欣喜，看来采莲花，要硬得下心肠才行。
【三】奇异的荷
莲花高洁不染尘，出水娉婷净玉身。
仙姿禅韵梵音起，佛光普照蕴芳茵。
睡莲悠闲浮水卧，昼开夜谢展倩魂。
雪莲高山石上生，超逸出尘雅芳存。
荷花，很简单，是一种极简单的花。这种简单，我曾深以为恨。一根长长的梗上，只长一片叶子。一根长长的梗上，只开一朵花。
十八九岁时，曾采过两朵盛开的白莲送给一个女子，她当时甚是高兴，马上用瓶子蓄了水，插上，不过，不出半日就凋谢了。单株荷花的花期只有三天，整个荷塘的花期却很长，6-9月，此开彼落，持续不断。莲花只有在荷塘里，才会更加美丽。
单从自然的审美上看，莲，似乎不极桃花，梨花，海棠，牡丹，芍药，这些花儿曼妙。因为莲，不妖冶，不热烈，安静，清静，不与人亲近。一个人，如果似莲，与世俗的社会是始终保持一段距离的，与俗世的人，也若即若离，不远不近。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。不蔓不枝，中通外直。”北宋理学家周敦颐，应该说是它的知己了。读莲荷，不过是读它的这种精神。写莲花，不过是写它的这种品格。我不能说我是真懂莲荷的，面对莲荷，什么也不想，只静静嗅着它的清芬，感受它的美丽，这就足够了。纯真的心，才读得出花的纯真。莲荷，美得脱俗，不奢华，不浓郁，总是淡淡的，让人在毫无防备的情况下敞开心扉，永远也不会生出嫉妒之心。
据说天山上有雪莲，是长在石壁上背风的缝隙里的，下雪时开得更艳，最是耐寒的，世人难得一见。是属于菊科的。此莲不是彼莲，物种不同，生活习性也不一样。雪莲比起莲荷来，更显超凡脱俗，但因为稀有，越发神秘，难得亲眼一见的。
还有一种睡莲，但与莲荷是有明显区别的，叶子是躺在水面的，花也开在水面，如睡着一般。昼开夜谢，非常短暂。由于是躺着的，仅仅只被譬喻成睡美人，如徐志摩在《沙扬娜拉》里写的：“最是那一低头的温柔，仿佛一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”这样，不管是哲学，美学，还是文学内涵，都比不上莲荷了。睡莲有白、黄、紫、粉红、红、紫红、蓝几种颜色，莲荷只有白与粉红两种颜色的品种。
莲，在历史上，有很多名字。莲花、芙蕖、水芝、芙蓉、水华、水芙、水旦、水芙蓉、泽芝、玉环、草芙蓉、六月春、荷华、扶蕖、夫容、君子花、芰荷、水云、净友、静客、藕花、莲子花等，未开的花蕾被称为菡萏，已开的花朵被称为鞭蕖。其根为莲藕，其果实叫莲蓬，内有莲子，莲子里有莲芯，莲芯甚苦。藕与莲子是美味佳肴，莲芯可以泡茶。
莲花在佛教与印度教中，象征神圣与不灭，这些宗教的神明传说故事中都会出现莲花来陪衬，例如释迦牟尼佛出生时就会走路，而且步步脚下生莲花。莲与怜谐音，意在慈悲。
莲花是被子植物中起源最早的种属之一，与水杉、银杏、鹅掌楸，北美的红杉，同属冰川时期的孑遗植物。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方全部有莲属植物的分布。
莲的种子具有旺盛的生命力，有专家把一千年前的古莲的种子试验，居然成功发芽，长大并开出了花。这是生物界的一种奇迹，因此，莲似乎拥有一种不可思议的神奇力量。莲的生命力也确实强大，随手在池塘里撒几颗莲子，几年过去，却是满满的一池塘莲荷。
荷花有个奇特的习性：荷花较佳的时间是早上6点至8点，该时间段荷花最富勃勃生机。一般荷花为了保证繁衍后代的需要，为保证授粉成功，都会开放两天。第一天早上开花，到接近中午时花瓣会全部收拢，仍然变成花蕾。第二天早上原来收拢的花蕊会继续开放，这些花在接近中午时花瓣会脱落，已授粉的莲蓬就留在枝头继续慢慢成熟。
所以，在早上可看到荷塘中最为美丽多姿的场景：初次绽放的花蕾像少女一样含苞欲放，微微张开花瓣，而前一天已开放过的荷花则像成熟的少妇，急不可耐地舒瓣扬蕊，将自己的美发挥到极致，摄影者可有更大的选择余地。到了下午，一些原来开放的荷花也都变成花
蕾，除非残荷和莲蓬外，几乎没有盛开的荷花，因此下午无法拍摄到荷花真正的风采。
【四】午荷
菡萏娉婷粉黛妆，娇羞妩媚逸情扬。
雨润凝珠盈翠伞，风拂香飘十里香。
莲开并蒂舒倩影，荷藕连丝谊情长。
玉蕊怒放芳菲展，秀美仙姿韵逸芳。
你，是一朵午荷。在我必经的路口，等我。
那是燃烧的生命，燃烧的爱情！莲，亭亭玉立，粉红嫩白，素面朝天。纯其外，洁其内，不妖不媚，飘逸出尘。荷，傲骨，不可亲近，纯洁，淡雅，以高洁之态绽放在红尘世态之中。清风拂过，在墨绿滴翠里摇曳一池雅韵。谁是知音，懂得莲心苦？谁，又一世相逢，懂得莲的心事？
今生你为荷，我愿为莲叶。水心柔骨，冰清玉洁。只愿用燃烧的
生命来爱你，默默无言，用最深沉，最热烈的方式，让你绚烂，让你展现生命的华彩。
我想爱与被爱，其实是一种宿命的劫，也是不解的缘。莲出淤泥，也许，只有摆脱污垢，除去烦恼，适时放下，才会获得莲花般的美丽境界。
蒲草秀颀，柳丝绵长，亭台长廊小桥，坐在长满苍苔的石凳上，静享世外的清幽与静谧。水清澈透底，鱼儿在水里穿梭，追逐，嬉戏。不时可以听见大鱼越出水面的声音。没有一丝风，一池莲荷，仿佛进入禅境一般。偶尔可见荷花粉嫩的花瓣，轻轻落入水中。水中的荷影，也轻轻从水底浮向水面，在落水的刹那，深情一吻，花与影叠在一块。
“池花对影落，沙鸟带声飞。”自认为荷花在飘落的刹那是最美的，粉红嫩白的花瓣，无风自落，自有无边的禅意。
池中，上面是层层的硕大的叶子，中间是枯败的残荷，不断有嫩黄的半卷的新叶长出来，缓缓伸到高处，也不断有莲叶断了枝梗，跌落水中，不过这个过程很慢，慢得我们几乎无法发现。
不断有菡萏从水里冒出来，也不断有莲荷凋谢。这一现象，像极了人类世界。每个人都似一梗叶，一枝荷，仅有一次生命，也只有一
次芳华。虽然每日去看，那满湖满池的繁华还在，可是早已不是昨日的那朵。
佛说：“人间的莲花只有数十花瓣，天上的莲花却有数百花瓣，净土的莲花却在千瓣之上。”据说世上有并蒂莲，也有千瓣莲。这些，我都没有见过，要是有机会，一定去好好看看。
一池幽碧绿，叶叶相连。莲荷箭一般立在其间。其精气神，是吸足了天地灵气的。李渔在《芙蕖》里写道：“有风飘摇，无风袅娜。”屈原在《离骚》里也有佳句：“制荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”屈原喜欢着奇装异服，是否真的用莲叶荷花缝制成衣服，不得而知。我想，如果可以，我要为自己深爱的人，用莲荷制作这样一件衣服，让她在荷塘月色里穿着，定是分外迷人的。
童年曾在莲池里游泳过，知道莲梗上布满很多小刺，稍不注意，就会刺伤皮肉。看见淤泥里挖藕的农人，知道生活的艰辛。在这个世界上，谁能轻轻松松活着？很多人，一辈子辛劳，为物所累，不得解脱，更别说什么精神的超越，与灵魂的高蹈了。可以说，追求精神上的自由，与灵魂上的净化，是一件极其奢侈的事。
我想，所谓的禅，无非是在现实的泥淖里，超越自己，让心灵开成一朵清静之莲吧。
【五】晨荷
凌波仙子下凡间，朝饮玉露带泪妍。
沐浴云霞溢光彩，粉腮娇嫩秀芳颜。
惊鸿一瞥生眷恋，今生化莲为君开。
紫陌红尘遥相念，前世今生不了缘。
清晨的阳光明媚，荷塘也分外明艳。八月里的荷塘，分外沉静。照例沿着垂柳阴香的石子小路漫步，通过柳丝的缝隙窥探那一池莲荷。大片的地方只是碧绿了，不再千朵万朵，不再极尽奢华，偶尔才会发现一朵。荷花越来越稀少了，却每一朵，开得分外硕大，举着将近三十厘米直径的花瓣，感觉分外惊艳。蓦然看见，有一种圣洁的感觉。荷花高贵挺拔，如雪团，似胭脂，薄施粉黛，不，是清水出芙蓉，天然去雕饰。白中带粉，粉中透红。凌波微步，娇羞嫩艳。
不觉想起，那江南的女子，涉江采芙蓉。一舟，一棹，一人，一箬笠，载酒，弹琴。淡淡的清香沁入心扉，江上莲荷开得正艳。岸上兰亭楼阁，小桥曲径，雕栏玉砌。有歌声幽远，有琴音渺茫，有酒微
醺，有玉人如芙蓉。把小舟，摇到荷花深处，吟诗，赋词，忘世忘机。
湖很大，最好是西湖，“遮天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”最好是洞庭，“浦上荷花生紫烟，吴姬酒肆近人船。更将荷叶包鱼蟹，老死江湖不怨天。”最好是猛洞河上蚱蜢舟，“误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”最好是层层又层层，叠叠又叠叠，“闻歌始觉有人来”，羌管弄晴，菱歌泛夜，钓叟莲娃。
农妇少女们提着竹篾编成的篮子，到湖里采莲蓬。乳白色的莲子，青黑的壳，散发淡淡的清香。莲蓬从荷叶间伸上来，歪着头，朝向一方，感性，饱满，充实。
万亩荷花，香风十里。酒旗风外，画船天边，摇着一湖氤氲，醉看两岸人家。据说很多地方都有万亩荷塘了。父亲从不爱旅游，在电视里看见万亩荷塘的宣传片，说一定要去看看。我没见过那样的壮观，只在几十亩大的人工湖里，醉赏千荷万荷的盛开。席慕容是最爱荷的，喜欢画荷，写荷，种荷，曾在自家院子里亲自铲淤泥种养了六大缸子荷花，也曾花一年时间画了一副画，那画上有荷花三百朵。季羡林也是爱荷的，曾在一个小湖里撒了几十粒种子，居然三年时间，长出了满满一湖复瓣的太湖莲。
在千层万层的莲叶之间，回眸，惊艳。那开得最盛的，让眼睛一
亮，心也随之明亮。这些硕大的荷，用“拼命”两个字最合适。仿佛狂热的爱情，要用生命燃烧，才惊心动魄。
你说，你是佛前的那朵青莲，不为超度，不为香火，只为在红尘里与我相遇。邂逅，重逢，在你最美丽的时候，把一生交付。你是寂寞的，独立于众荷之间，在我靠近时，突然心动，突然轻声地唤我。
靠近一点，再靠近一点！你的脸便绯红，羞涩成最娇艳的那朵。身影摇曳。只怕我看不见你，只怕在这个最美的夏日的清晨错过。阳光正好，时光正好，你正好。
你说，你是我前世的印记，我是你今生的谜底。今生，你只愿为我开成一朵美丽的莲。把苦藏在心底，那无声的痛，灼热的爱，炽烈的情，惊心动魄的相思，都掩饰在淡定的微笑，从容的风姿里。
【六】雨荷
云雾飘渺碧塘幽，暗香疏影柳丝柔。
细雨霏霏润枝秀，淡雅清逸素颜羞。
凝成珍珠盈翠伞，晶莹剔透溢彩流。
听雨观荷萦思绪，浪漫诗意度春秋。
“湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家。”有一个临湖的家，不需太奢华，简简单单的几间楼阁，开门便满湖莲荷。
风儿自在来，莲荷自在香。疏帘，小阁，晴岚。山峰，夏阴，竹门。朝来湖畔，看万顷琉璃，红妆翠盖，接天云锦。暮来亭边，观落日烟霞，鸥鹭翩飞，鸳鸯戏水。闲来无事，约两三知己，泛舟湖上，一壶酒，一曲歌，酣醉不知归路。莲叶为墙，荷花为壁，满湖风露。
若是微雨时分，清风徐来，湖中烟雾飘渺。翠盖轻翻，红粉留痕，淡淡清愁，缠绵悱恻。“蕊中千点泪，心里万条丝。”心有沉香，何惧沉浮？虽是雨中，荷花依然粉融红浥，开合舒卷，一任天然。
最妙的是大雨欲来风满楼，柳外轻雷。大风吹过，荷叶翻卷，花枝摇动，傲然地随风舒展着筋骨。那是强劲的蓬勃向上的势，任它风吹雨打，都无法动摇。老茎新芽，如老辣飘逸的笔触，笔走龙蛇之际，妙趣横生，意蕴深远。风荷，不断地跃动着粗犷，奔放着炽热，苍劲着力度。
大雨来了，砰砰地打在巨大的莲叶上，响声如雷。湖上弥漫一层
轻烟，云雾似地升起，一团团迷离的梦。湖中的莲荷，亦墨黑如漆，淡者如烟，叶叶之中水墨交融，浓淡相破，鲁朴疏狂，醇厚飘逸，自然忘形。雨中的莲荷，才是真正的大写意，顷刻之间，满纸烟云，大气磅礴！
我想平生最快意事，莫过于与心爱的人，携手轻拥，在湖心亭上听雨观荷。那种快意与浪漫，飘逸与潇洒，如读了半卷诗词，醉眼朦胧了的。
夏日的雨，来得快，也去得快。一阵雨骤风狂过后，又是艳阳高照，一片明媚。自以为会满池残荷，却恰恰相反。雨后的莲荷更加娇艳了，刚才的大风大雨仿佛没有发生过似的。原来是翻卷的，硕大如伞的莲叶遮住了风雨，荷花躲在莲叶的怀抱里，竟然安然无恙！这莲叶对荷花的爱，也挺深沉的！
莲荷沐浴阳光，轻摇曼舞，雨后风情，更加秀朗文静，雍容华贵。荷叶疏影中，千朵万朵白嫩无暇，腾空而出。蜂飞蝶舞，小鸟落下，一派勃勃生机。很多菡萏亦正孕育着灵动鲜活的生命，含苞待放。夏日雨后的莲荷，如“瑶池初宴罢，万妃醉脸，洗净铅华”，更加超凡脱俗，生机盎然，蒸蒸日上。
雨珠在荷叶上滚来滚去，晶莹透亮，惹人爱怜，大的雨珠居然有
小碗那样大，清风拂过，不时有雨珠滑落翻下荷叶的声音。还有一声声蛙鼓，一声声鸟语，一声声虫鸣，随着清风一一入耳，如同天籁。
待到秋深冬来，萧萧疏雨，烟水茫茫。数株枯荷，半腰子折下去，焦黄的叶子一半浸入池中。残荷意象，如一个个凄美的句子，立在水中央。
曾经“小荷才露尖尖角”，“背立啼红雨”，如今已是“留得残荷听雨声”。颓败，是那样的淋漓尽致，一片狼藉。昔日丰姿绰约，出淤泥而不染的丽影，如今堕入污池泥淖之中，与污泥沆瀣一气。也有死也不肯倒伏的，展示着傲霜傲雪的铮铮傲骨。
此时的残荷，如一笔笔老墨，写在岁月的书卷里，人书俱老了。残荷听雨，依然是香奁梦里，壮士剑下。多少海枯石烂情缘在，多少绵绵幽恨无尽头，多少明年兰舟载酒又重来，多少江湖义气，英雄壮志，都在这淅淅沥沥，冷冷清清的雨里，重温那一抹清凉，一缕柔软，一方净土。
莲化淤泥，不是颓败，而是更深沉的爱。待到明年，又是菡萏满湖，众荷喧哗，你依然是我最爱的那朵。
文学评论 是真正的勇士。索科洛夫和万尼亚，虽然就像“两颗被空前强烈的战争风暴抛到异乡的砂子”，但却都继承了俄罗斯民族不屈不挠的意志。父亲“能经受一切”，是一个“勇敢的军人”，而那个孩子呢，“将在父亲身边成长，等到他长大了，也能经受一切，并且克服自己路上的各种障碍，如果祖国号召他这样做的话”。《一个人的遭遇》就像一首抒情诗，注解了在与恶劣的自然环境搏斗中培养出来的不屈不挠、坚强执着的俄罗斯民族精神，与普希金的《大海颂》、高尔基的《海燕》一脉相承。 而作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情……讲述了人如何去承受巨大的苦难……还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物活着。福贵绝不仅仅是哀泣“羹饭一时熟，持之饴阿谁”的老兵（《十五从军征》），也不仅仅是敬天听命、安时处顺思想的化身，他有一种中国老人特有的狡黠。福贵这样感叹“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的 命。像我这样，说起来是越混越没有出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着”。 它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。这是中国普通人的解脱方式和精神力量。 参考文献： [1] 肖洛霍夫.肖洛霍夫文集（第一卷）.人民文学出版社，2000. [2] 余华.活着.上海文艺出版社，2004. [3] 范会芝.简析肖洛霍夫《一个人的遭遇》主人公的典型化.西安石油学院学报（社会科学版）.2001，（3）. [4] 张少敏.生命坚强如斯——《人的命运》与《活着》之比较.解放军外国语学院学报.2006，（2）. [5] 赵娟茹.人在“遭遇”非常态时“活着”的意义追寻——《一个人的遭遇》与《活着》比较阅读.黑河学刊.2007，（1）. 一、意象的产生和发展 意象是中国首创的一个审美概念，是诗学里的一个重要范畴。它最早可追溯到《周易?系辞》：子曰：书不尽言，言不尽意。然则圣人之意，其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意。因此意象的古义是“表意之象”① 最早从文艺角度说到意象的是刘勰的《文心雕龙?神思》，到了唐代，“意象”已经较多地进入诗学理论中。“意象”一词在宋代得到广泛使用②。 二、荷花历来被文人所钟爱，是中国古诗词中常见的意象 1、高洁 荷花的高洁最早可追溯到到屈原。到了唐代，白居易同样爱慕莲花的高洁，他在《感白莲花》中更欣赏莲花的遗世独立、孤清不群：“不与红者杂，色类自区分。”后有宋代董嗣杲的《荷花》：“天机雪锦织鲛绡，艳朵亭亭倚画桥。无垢自全君子洁，有姿谁想六郎娇。”诗人笔下的莲花，轻柔曼妙并且具有君子的高洁品质，着实令人钦佩。 2、美丽 在崇尚花开富贵的唐代人那里，莲花出现在唐诗中，总是有一种别样的美，尤为在形容华美富丽的装饰纹样时。武则天的《游九龙潭》：“酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。” 宋代王沂孙的《水龙吟?白莲》把莲花写成了洗尽铅华、冰肌玉骨的贵妃。其云：“翠云遥拥环妃，夜深按彻霓裳舞。铅华净洗，涓涓出浴，盈盈解语。太液荒寒，海山依约，断魂何许。甚人间、别有冰肌雪艳，娇无奈、频相顾。”清代纳兰性德《荷清》：“ 出浴亭亭媚，凌波步步妍。”写的是荷花亭亭玉立，婀娜多姿，如踏着凌波步的美少女。 论古诗词中荷花的意象 万峰厚 聊城大学东昌学院 ２５２０００ 摘要：在蔚为壮观的古代诗词中，文人通常运用意象性的语言，构建别样意象，表达思想感情。在咏荷花的诗词中，或赞美其君子风度，或唱和其风韵独胜，或欣赏其品格高雅。下面让我们再次徜徉在古诗词中，品味荷花的意象。 关键词：产生；发展；荷花意象 3、爱情 在《子夜夏歌》中就有：“乘月采芙蓉，夜夜得莲子。”用“莲“字谐”怜“字音，暗指对情人的爱恋。借采莲一事来表达爱情。有一茎双花的被称作“并蒂莲”，视为情人或夫妻的象征。如乐府诗《青阳渡》:“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。”。宋人释仲殊在《荷花》中道：“ 想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。”鸳鸯死后双魂化作并蒂莲，这就是真挚的爱情。元好问写《摸鱼儿》，词前有一词序，说的是有民家小儿女，为情双双投湖。此后，湖中荷花开无不并蒂…其词：“问莲根、有丝多少？莲心知为谁苦。双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许，甚不教、白头生死鸳鸯浦。夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。”莲根之丝的“丝”谐“思“，这是他们的爱情之思。”莲心“即”人心“。”双花“就是这对情人殉情后所化的并蒂莲③。 结语：荷花在文学的长河中，以其婀娜多姿的身影点缀着中国的古典诗词。文人们以审美的眼光对荷花作诗意的感悟。使人们能够感受到诗人赋予荷花的审美意蕴、情感意蕴。感受到传统文化的厚重与精深。 参考文献： [1]童庆炳.《文学理论教程》高等教育出版社. 2008年. 第224页. [2]徐有富.《诗学原理》北京大学出版社. 2007年第242页. [3]夏承焘.《宋词鉴赏辞典》上海辞书出版社. 2006年第2115页.
1、荷花千姿百态，洁白无暇，像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花苞，娇羞欲语，含苞欲放；有的只开了一半，一些花瓣散下去，另一些簇拥在花蕊旁，犹如一位衣衫未整的美人；那些全开了的，像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞；还有些，花瓣都掉光了，露出碧绿碧绿的莲蓬，莲子上面的小孔，似乎是一张张小嘴巴，正放开喉咙大喊着：“我成熟了，快来摘啊！”荷花散发出清新淡雅的芬芳，引来花蝶飞舞，嬉戏其间，令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓，扇动着翅膀，从那朵花飞到另一朵花，与荷花快乐地嬉戏着。我陶醉了，觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。 2、荷叶中冒出了许多仙女般的荷花，有的荷花花瓣全都展开了， 露出了金黄色的花蕊和嫩黄色的莲蓬，它们好像在仰头微笑，散发出阵阵芳香， 真让人陶醉。有的还是含苞欲放的花朵，还有的才展开两三片花瓣，还有几个睡莲， 歪着脑袋紧贴水面，像一个个羞答答的大姑娘。 3、满池的荷花，满池的碧水、满池的碧叶映衬着，她们不就像一个个独站高阁看风景的白衣素女。你看她们的脸，不搽粉黛，自然白净，就像暖玉一样，丝毫没有一丝人间烟火味；你再看她们的身姿，穿着绿裳，挺着脊梁，可不是女中的男儿。当有风吹过后，你还可以闻到她们散发出的清香，那淡淡的清香多像怀春女子细微喘息，我立刻就怦然心动了，原来再美丽，再超凡的女子也有动心的时候。更何况，在炎炎夏日下，只有她们看起来还那么清爽，感觉到还是那么清凉。 4、说它是荷花池，也不很确切，它是由一片片的的水塘相连而成，随便站在一处，举目望去，满眼的碧绿铺天盖地，那荷叶碧绿可爱，犹如一把把圆伞撑开在水面上，又似一个个碧玉盘托在水面，微风过处，一波波的绿浪翻滚而来，茎秆托着花朵挺立于水面，在风中快乐地摇曳着，点点粉白点缀域碧绿中，空气中流淌着荷花的幽香，说不出的一种赏心悦目。 5、月光下，那一朵朵荷花，手掌大的花瓣洁白如雪，五六个花瓣拼成了一朵大荷花。荷花的样子千姿百态，有的像害羞的小女孩涨红了脸，躺在碧绿的荷叶下；有的好奇地探出头来，望着这美丽可爱的人间；有的荷花像俊俏的仙姑正对着平静的湖面梳妆打扮。荷花已经开不少了，有的展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全部展开了，露出了嫩小的莲蓬，像一个个亭亭玉立的少女站在荷叶上，而荷叶则像一个个碧绿的大圆盘.
论古诗词中荷花的意象 作者：不详更新时间：2012-6-10 16:15:30 摘要：在蔚为壮观的古代诗词中,文人通常运用意象性的语言，构建别样意象，表达思想感情。在咏荷花的诗词中,或赞美其君子风度，或唱和其风韵独胜,或欣赏其品格高雅。下面让我们再次徜徉在古诗词中，品味荷花的意象。 关键词：产生；发展；荷花意象 一、意象的产生和发展 意象是中国首创的一个审美概念，是诗学里的一个重要范畴。它最早可追溯到《周易·系辞》：子曰：书不尽言，言不尽意。然则圣人之意，其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意。因此意象的古义是"表意之象"①最早从文艺角度说到意象的是刘勰的《文心雕龙·神思》，到了唐代，"意象"已经较多地进入诗学理论中。"意象"一词在宋代得到广泛使用②。 二、荷花历来被文人所钟爱，是中国古诗词中常见的意象 1、高洁荷花的高洁最早可追溯到到屈原。到了唐代，白居易同样爱慕莲花的高洁，他在《感白莲花》中更欣赏莲花的遗世独立、孤清不群："不与红者杂，色类自区分。"后有宋代董嗣杲的《荷花》："天机雪锦织鲛绡，艳朵亭亭倚画桥。无垢自全君子洁，有姿谁想六郎娇。"诗人笔下的莲花，轻柔曼妙并且具有君子的高洁品质,着实令人钦佩。 2、美丽在崇尚花开富贵的唐代人那里，莲花出现在唐诗中,总是有一种别样的美,尤为在形容华美富丽的装饰纹样时。武则天的《游九龙潭》："酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。" 宋代王沂孙的《水龙吟·白莲》把莲花写成了洗尽铅华、冰肌玉骨的贵妃。其云："翠云遥拥环妃，夜深按彻霓裳舞。铅华净洗，涓涓出浴，盈盈解语。太液荒寒，海山依约，断魂何许。甚人间、别有冰肌雪艳，娇无奈、频相顾。"清代纳兰性德《荷清》：" 出浴亭亭媚，凌波步步妍。"写的是荷花亭亭玉立，婀娜多姿，如踏着凌波步的美少女。 3、爱情在《子夜夏歌》中就有："乘月采芙蓉，夜夜得莲子。"用"莲"字谐"怜"字音，暗指对情人的爱恋。借采莲一事来表达爱情。有一茎双花的被称作"并蒂莲"，视为情人或夫妻的象征。如乐府诗《青阳渡》:"青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。"。宋人释仲殊在《荷花》中道：" 想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。"鸳鸯死后双魂化作并蒂莲，这就是真挚的爱情。元好问写《摸鱼儿》，词前有一词序，说的是有民家小儿女，为情双双投湖。此后，湖中荷花开无不并蒂...其词："问莲根、有丝多少？莲心知为谁苦。双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许，甚不教、白头生死鸳鸯浦。夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。"莲根之丝的"丝"谐"思"，这是他们的爱情之思。"莲心"即"人心"。"双花"就是这对情人殉情后所化的并蒂莲③。结语：荷花在文学的长河中，以其婀娜多姿的身影点缀着中国的古典诗词。文人们以审美的眼光对荷花作诗意的感悟。使人们能够感受到诗人赋予荷花的审美意蕴、情感意蕴。感受到传统文化的厚重与精 深。 参考文献：
美术三组，C视频脚本 师：孩子们，第一次见面，老师送给你们一件神奇的礼物，就藏在那半张纸条上，好，你们用手中的刷子蘸上颜料刷一刷试一试。好，开始。你看到了什么呀？有什么上面？ 学生：有字。 师：有字，好，你起来说一下。你们是什么？ 学生：健康。 师：是健康，好，请坐。你起来说一下。 生：创新。 师：是创新。好，请坐。你起来说一下。 生：发现。 师：是发现。哦，非常好。你说一下。 生：快乐。 师：快乐，好，请坐。你说一下。 生：成长。 师：是成长，好，请坐。老师就是希望孩子们呢在美术课堂上能够善于发现，勇于创新，健康快乐的成长。好，现在开始上课好吗？ 生：好。 师：好，上课。 生：起立，老师好。
师：同学们好。请坐。 生：谢谢老师。 师：好，同学们请看黑板，孩子们，你们喜欢什么花呀？好，你说。 生：腊梅。 师：腊梅，你为什么喜欢腊梅呀？ 生：因为它在寒冷的冬天迎风绽放。 师：哦，你非常喜欢它的品质是吧。 生：对。 师：好，请坐。非常好。后面的男同学。 生：我喜欢牡丹花。 师：喜欢牡丹花，为什么呀？ 生：因为它非常美丽。 师：你觉得它的外形非常美丽是吧。好，请坐。你说。 生：我喜欢荷花，因为它是按时间来绽放的比较神奇。 师：你觉得荷花很神奇吗？ 生：对。 师：好，那么它是什么季节盛开的呀？ 生：夏天。 师：夏天，说得非常好。请坐。好，你说。 生：我也喜欢荷花，因为荷花很纯洁，就算像墨汁一样的池水也染，也不能把它给染色。
师：他说得好不好呀？ 生：好。 师：太棒了，请坐。其实他说的意思就是荷花出淤泥而不染，对不对呀？ 生：对。 师：好，那个同学。 生：我喜欢梅花，因为梅花落下来的时候照相非常美。 师：你喜欢落花的缤纷之美是吧。好，请坐。 师：刚才这位同学呢说他喜欢荷花，老师呢也非常喜欢荷花。今天老师就领着大家呢一起去欣赏荷花的诗意之美好吗？生：好。 师：那么说起荷花，你都了解哪些知识？谁来说一下？荷花的知识？还是你起来回答。 生：荷花是按时间绽放的， 师：嗯，时间，按照时间绽放，是夏天是吧。 生：对 师：还有吗？ 生：还有，荷花不会受外界的影响 师：不会受外界的影响，它会？ 生：它就会开放。 师：哦，自然的盛开是吧？ 生：对。
赞美荷花的诗句 小池 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 红白莲 杨万里 红白莲花开共塘，两般颜色一般香。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。 晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 采莲曲 王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 子夜吴歌 李白 镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。 一剪梅北 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头,却上心头。
荷花的用途 ●“曲院风荷”茶 原料：1. 主料：鲜藕一根、去皮五花肉500克（肥三瘦七）、鸡蛋5个、面粉50克、面包糠500克。 2. 调料：盐10克、鸡精2克、料酒10克、胡椒粉5克、清油500克、茶粉适量、色素少许。 3. 围边、点缀料：琼脂20克、冬瓜皮3件、洋葱头2个、蛋糕纸10张。 制法： 1. 鲜藕去表皮洗净，切成2厘米厚的片待用。 2. 五花肉剁成泥加入一个鸡蛋与调料入味。 3. 鸡蛋4个加入淀粉拌匀加水适量成蛋糊。 4. 将藕片抹上肉泥，两片合起，沾上蛋糊，再滚上面包糠。 5. 锅内放油烧至80℃，放入做好的藕饼，炸至两面金黄即可，衬上蛋糕纸码在盘子外围。 6. 琼脂加水煮化，加入茶粉、色素置于碗内冷却，倒扣于盘子中间，洋葱去表皮雕刻成荷花状，冬瓜皮雕刻成荷叶状，分别插在竹签上插于琼脂上即成。 ●荷花药用 1、荷花性温味苦甘，能活血化瘀、解暑、去热毒，可用于治疗跌打损伤，荷花还具有祛风化湿的功效，可用于治疗湿疮疥癣。用时取荷花揉碎，贴于红肿患处显效。据《本草纲目》载：荷花能镇心益气，取荷花与糯米煮粥，则益气驻颜轻身。陶弘景云：“莲花镇心益色，驻颜轻身。”《太清草木方集要》载：莲花、藕、莲子阴干，一起研成末，每天用温酒送服，能驻颜延年，永葆青春。 荷花中的花蕊，称为莲须，莲须味甘涩性温，无毒。取其收涩止血的功效，
《荷花美》教学设计 【教学课题】：荷花美 【教学对象】：小学三年级学生 【教学时间】：20分钟 【教学领域】：造型·表现 题单元中的第4课《荷花美》，它属于“造型·表现”学习领域。本课是在上一课学习的基础上安排的一次用蜡笔、水彩形式来进行的写生课。在上一节课中，学生已经初步学习了蜡笔水彩画，了解到蜡笔、油画棒不溶于水的特性。本课则要进一步体验蜡笔水彩画奇妙的画面效果。本课教材中的摄影照片，很好地表现了荷花的美，示范画及绘画步骤图也较好地呈现了蜡笔水彩的绘画方法，这给学生的学习提供了较详细的参考。通过这节课的学习希望同学能有陶冶审美情操，增强自我表现的能力。 外形。所以，本课用蜡笔或油画棒进行描绘，学生基本上能完成，教师只要把重点放在对荷花细节的描绘和学习蜡笔水彩画的方法上。 学习目标 一、知识与技能：1、启发学生对荷花的形状特点、质感进行细致的观察比较。2、学生能掌握用不同的画具材料（蜡笔、油画棒、彩铅、水彩、水粉等），画出美丽的荷花，并激发学生的创造性思维。 二、过程与方法：1、学习线描绘画，掌握色彩应用，初步了解掌握画荷花要点及画面构图：启发学生对美术的兴趣。2、通过欣赏、造型表现的学习，感受作品表达的思想情感。 三、情感态度与价值：1、感受作品的美，增强审美意识，树立乐观的生活态度。2、通过表现荷花，培养学生热爱大自然、热爱生活的情操，并培养学生用绘画手段表现生活的愿望，鼓励创造性思维。 【教学重点】用不同的画具材料画荷花。 【教学难点】学生对整体造型的把握及色彩的运用。 【教法和学法】本节课着重体现学生、教师为双主体，在教学活动中互动交流相互促进发展的和谐统一。教师作为一个引路者，只起着带路作用，当学生欣赏一幅作品时，教师用提问的方式给学生以方向（提问包含：这幅画画了什么？这幅画有什么特别的地方？这幅画传达什么思想？等）。然后让学生看一看，想一想，再说出自己的看法。总结为一句话就是：困惑时给予启发，阻塞时给予点拨，上台阶时给予铺垫，攀登时给予鼓励。让学生在教师的引导下自觉发现新知，探索新知，参与知识形成，能力形成的全过程。【教学资源】实物投影仪、多媒体课件、荷花实物照片图、图画纸、蜡笔、油画棒、水彩笔。 【教学过程】一、导入新课（猜谜语导入）老师：同学们来猜猜这个谜语：一个小姑娘，长在水中央，身穿粉红衫，坐在绿船上。同学们有谁能告诉老师这个谜底是什么呢？同学：荷花老师：嗯，回答对了，同学们都很聪明。下面我们就来看一下荷花的图片，欣赏一下荷花吧。荷花是不是很美呀？同学：是的。老师：荷花很美，但它美在哪呢？今天我们就一起来感受吧。引出课题：（板书）荷花美二、授课<一>、同学你知道有关荷花的知识吗？（学生自由发言）<二>、教师介绍荷花和荷花的结构（板书）荷花的结构荷花又名水芙蓉、莲花等。生于沼泽、池塘中。属莲科多年生水生草本花卉。花期6至9个月，单生于花梗顶端花瓣多数嵌生在花托穴内，花有单瓣、复瓣、千瓣等之分，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，我国栽培历史久远，早在周朝就有栽培记载，喜温暖多湿。荷花花大叶丽，清香远溢，出污泥而不染，深为人们所喜爱，是园林中非常重要的水面绿化植物。因“荷”与“和”、“莲”与“连”谐音，所以老百姓喜欢用荷花来表示和谐、美满、富裕等的象征意义。下面来看看荷花的结构：荷叶（注意上面的叶脉）、荷梗（注意上面有小小的刺）、荷花花瓣、藕（茎）、花蕾、莲鞭、莲房（既莲蓬）、根。<三>、荷花美：美在哪儿老师：同学们我们已经知道荷花的结构了，下面我们一起去看看，荷花美在哪里呢？（一）、美在外观（板书）老师：不管是荷花的绿叶、白花都带给人一种美的享受。花叶清秀，花香四溢，沁人肺腑同学们能用一个词来形容现在看到的荷花吗？同学：亭亭玉立、洁身自好、出水芙蓉、冰清玉洁、婀娜多姿、高风亮节、含苞欲放、争奇斗艳等老师：同学们说的太好了。我觉得你们就是最伟大的诗人，把荷花形容的这么美！（二）、美在实用（板书）莲藕
荷花的初中作文 导读：篇一：荷花 荷花又名莲花、芙蓉、芙蕖，别称“菡萏”，是百花中名称最多的花之一。 荷花的品种也不少，据老师介绍，有千叶荷、四面荷、并头荷、重台荷，还有奇特的四季荷和夜舒荷。夜舒荷就是其叶子入夜舒展，白天反而卷和。 荷花的用途极广，主要是食用，药用和观赏。莲蓬子含淀粉很多，营养丰富，清香可口。剥开莲蓬，一粒粒莲子就像翡翠玉卵，剥去外皮和一层薄膜，里面就是雪白的莲子仁。我最爱吃它，所以一到莲子八成熟时，我就钻进荷花湾，躲在荷叶下，大饱口福，压不可支。 荷藕是一种高级蔬菜，含20%的碳水化合物、各种维生素和矿物盐，即可当水果生吃，也可烹饪成佳肴熟吃。如果制成蜜饯或藕粉，更是别有风味。不过我小时候专爱吃生藕，脆生生的，甜甜的，妙不可言。 荷花还是一种很有价值的中药。我的老中医爷爷告诉我，荷花能清暑解热，莲梗能通气宽胸，莲瓣能治暑热烦渴，莲子能健脾止泻，莲心能清火安神，莲房能消瘀止血，藕节还有解酒毒的功效，自叶至茎，自花至实，无一不可入药。他把自己的一切毫无保留的全都贡献给人类。荷花更是绿化、美化、净化我们环境的贵重之花。远望，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。近看，荷花点缀着绿波，有风作飘摇之态，无风呈枭娜之姿。雨过天朗，珠玉滚动，更加风雅。绿中
点红，娇姿欲滴，缕缕清香，似琴可闻。哪吒菩萨，隐约可见。花谢蓬出，如一只绿色小碗，似一朵未来之花，亭亭玉立，洗人耳目。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这是周敦颐在《爱莲说》中对荷花君子品格的盛赞，也是荷花崇高中之最崇高者。 荷花用途之广，品格之高，是百花不可比拟的。让我们都来仰慕荷花，大力养殖荷花吧! 篇二：荷花 我最欣赏的东西那就是美丽的荷花了。虽然荷花是在夏秋才盛开的，花期也不长，但我喜欢荷花那种出污泥而不染的品质。 在外婆家的对面，有一个很大很大的荷花池，一到了夏天，大大的荷花池上面全都是一片绿色，就是这一片绿色象吸铁石一样吸引着我，让我每年到了这个季节就想着它了。 我站在外婆家的大门口，向荷花池方向望去，满池的翠绿。有时遇到大风一吹，满池的荷花前拥后挤的翻来翻去，真的是十分有趣!我走到池边一瞧，那荷叶既象一把把到撑着的雨伞，又象一个个小女孩在旋转可爱的裙子似的，密密麻麻的，高高低低地布满了整个池面，大池里几乎看不到水，大风一吹，只听见“沙沙沙沙”的声音，这是调皮的荷叶在和风玩作迷藏的游戏呢! 在每年的夏末秋初，明艳动人的荷花渐渐的盛开了。开始只有零星几朵花点缀在绿叶的海洋里，像精美的钻石似地，远远地吸引这人的眼球;渐渐地，越来越多，就像满天的星星一样，让人看得眼花缭乱。瞧，红的，白的，粉色的，各种各样的姿态。看，那一朵藏在荷
描述荷花的作文第一篇： 又到荷花盛开时 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ――题记 虽已是傍晚，可天气还是闷热。习习的晚风吹进屋内，却没有带来凉爽。晚霞还在天际弥漫着，散发出迷人的光彩。我便蹦跳着跑出院外，去寻找那不寻常的美丽。 不知不觉中，我已身处水塘旁边。望着水塘，我的心不由得一颤。红白两色的荷花正尽情地盛开着，在晚霞的陪衬下，显得别样妩媚动人。 “红白莲花开莲塘，两般颜色一般香。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。”忆起以前读过的一首诗，诗里的美景正淋漓尽致地展此刻眼前，能不令我激动吗？ 层层叠叠的荷叶占据了整个水塘，而荷花，就如仙女般亭亭玉立在拥挤的荷叶之，透露出少女般的羞涩，使人叹为观止。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是自古以来人们对荷花的评价。荷花，一向是清新、典雅的代言人。 “池面风来波敛敛，波间露下叶田田。谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。”打小时候起，我便在诗歌的熏陶中认识了荷花，它一向摇曳在我的心里。我常常一边赏荷，一边吟唱着“荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳”，朗诵着“一片秋云一片霞，十分荷叶五分花”，赞叹着“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。” 长大以后，赏荷的次数日益增多，我却没有一次像这天这样心潮澎湃。朵朵荷花无不显现出蓬勃的生命力，散发出泌人心脾的清香…… 思绪回到此刻，望着眼前盛开的荷花，想出现幻觉似的，看见它们在唯美的月光下，开的越来越盛，越来越美…… 又到荷花盛开时，接天的莲叶，映月的荷花，都在无声中滋润了我的心灵。 描述荷花的作文第二篇： 16）： 赞荷花 我喜爱桂花，喜爱它的十里飘香的芬香，喜爱它的“昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香”；我喜爱菊花，喜爱它的赏心悦目的淡雅，喜爱它的“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”；我
1.朗读 ①课文共( )个自然段，我读了( )遍，能做到(正确流 利有感情)地朗读。 ②边读边在课文中圈生字，画生词，不明白的画上“?”。 2.概括 作者以丰富的想象，描写了荷花的____________，展现了一幅 ___________、___________的荷塘景色，表达了作者___________的情感。 3.认写 ①读词语，不会读的在旁边做上标记。 花瓣儿莲蓬花骨朵儿饱胀破裂 姿势仿佛舞蹈翩翩起舞 ②认生字，给下面加红色的字注上拼音。 挨挨挤挤随风飘动停止 4.理解 写出下列词语的近义词 清香一( ) 赶紧一( ) 姿势一( ) 如果一( ) 仿佛一( ) 挨挨挤挤一( ) 2.作者为什么觉得自己仿佛就是一朵荷花? 5资料 搜集荷花的图片看一看，感受荷花的美。 6.质疑 通过预习，你还有哪些疑惑?写下来吧。 课文知识点 一、生字词 1.多音字 挨āi（挨近）ái（挨冻）
佛fó（佛教）fú（仿佛） 骨gǔ（骨头）gū（花骨朵） 2.近义词 清香—芳香赶紧—赶快好像—仿佛 如果—假如挨挨挤挤—摩肩接踵 3.反义词 展开—合拢破裂—完整停止—开始 快乐—悲伤粗心—仔细 4.词语解释 莲蓬：莲花开过后的花托，倒圆锥形，里面有莲的果实。 翩翩起舞：形容轻快地跳舞。 5.词语搭配 一(阵)清香一(个个)大圆盘 两三(片)花瓣儿一大(幅)画 一(朵)荷花一(池)荷花一(阵)微风 (碧绿)的大圆盘(雪白)的衣震 6.词语拓展 形容人多的四字词语 挨挨挤挤人头攒动人山人海 座无虚席水泄不通济济一堂 络绎不绝车水马龙摩肩接踵 AABC式的词语 翩翩起舞井井有条频频点头念念不忘 滔滔不绝历历在目欣欣向荣亭亭玉立 二、课文分析 1、作者以丰富的想象力，描写了荷花的清新美丽，表达了作者热爱大自然的感情。第一自然段写去公园看荷花；第二、三自然段描写荷花生长的各种优美的姿态；第四、五自然段分别写自己观荷花时的想象和感受。
古代诗歌中荷花的意象 “芙蓉”又称为“荷”、“莲”。“芙蓉”给人的印象往往是极娉婷，极高洁的，容易让人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。 而芙蓉作为意象，被文人骚客运用于诗歌中，则大体可分为三大类象征义：一是取荷美好形象营造一种雅致的景象，或宁静或欢愉；二是取败荷的形象营造一种衰败意境，或对逝去光阴叹惋，或对生活环境破败惋惜；三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。 王维的《山居秋暝》营造了一种美丽、和谐、恬静的意境。全诗的精妙所在也许就是那句“竹喧归浣女，莲动下渔舟”——喧声、莲动、舟行，让人以为他是在为热闹作铺排，而恰恰相反，诗人妙笔生花，借“动”显“静”，着力表现幽静的意趣。正如“蝉噪林愈静”，写动态是为了更好的烘托静。这句诗中“莲”被动态化，不仅不与幽静基调抵触，还生发出摇曳生姿的美丽。周邦彦《苏幕遮》一句“水面清圆，一一风荷举”，将雨后初晴的仲夏荷塘景色表现得淋漓尽致，无怪乎五国维赞曰：“真能得荷之神理。”此句的“神”就在于一个“举”字，它使全诗富有立体感，荷花亭亭出水，迎风摆动的清新淡雅便款款而出。“故乡梦，何曰去？……小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”这般美景便自然地引出了思念故乡荷塘的情怀。杨万里的《昭君怨?咏荷上雨》“午梦扁舟花底，香满西湖烟水，急雨打蓬声，梦初惊。却是池荷跳雨，散了珍珠还聚。聚作水银窝，泻清波。”从整体上创造了这样一番景象：梦的氤氲带来的是泛舟西湖，荷满莲香，烟雨交加的如诗如画的仙境，觉醒后池荷跳雨，清波涟涟，美不胜收。此情此景与柳永的“三秋桂子，十里荷花”又该是别有一番滋味吧！看来同样是写荷之美，不同的作者的切入点，便构造出芙蓉不同神韵。 与荷之姣好容貌相对，该是残荷衰败的凄凉景象。孟郊《怨诗》中的那句“看取芙蓉花，今年为谁死！”，看得让人触目伤怀，撼人心魄！是啊，闺中怨妇的情思与被抛弃的痛苦尽在一看芙蓉中！“试妾与君泪，两处滴池水”，芙蓉般的妙龄却要做垂死残荷，那满池荷花大概是用泪水浇注的吧！李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”则诉尽了离愁别绪、相思之苦。这与姚燧《普天乐》“芙蓉谢，冷雨清灯读书舍，待离别怎忍离别？”有相同怀念之情和凄美意境。败荷给人带来视觉上的颓废，没有美的感受，但是它若与作者心境结合，便是一种凄美，一 种令人悸动的美。 芙蓉还有另一意象义便是高洁之志的象征，这与梅、竹、松的意象义大体相同。且看李白《古风十九首》“素手把芙蓉，虚步蹑太清”，诗人幻想自己飘游于西岳华山的莲花峰上，碰见的玉女是“手把芙蓉，凌空而行”。这里为什么是“手把芙蓉”而不是他物呢？就是因为人们向来认为“莲之出淤泥而不染”的高洁正好寄寓了诗人的不肯“摧眉折腰事权贵”的高尚情怀。再如陆龟蒙的《白莲》，他写：“素花多蒙别艳欺，此花瑞合在瑶池。无情有恨何人见？月晓风清欲堕时。”诗中就推崇她的品格像瑶他仙子，与一般凡花俗卉不同。即使很少人赏识它，任她自开自落，然而白莲其实是很美的，她那纯洁之色，她那婷婷之态，她那“出污泥而不染”的品格，只要有晓月清风作伴，又何损于她的美丽呢？文人骚客好咏莲，贺铸的《踏莎行》则借莲感叹自己的际遇——“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。”莲长于偏僻柳塘，无人知道，无蜂蝶采摘，它的“芳”就在于孤芳自赏，自嗟自叹，所谓“心比天高，命比纸薄”。“当年不肯嫁东风”，莲花高洁，不肯嫁春风，实是贺铸不肯阿谀权贵的写照。最后莲之“无端却被秋风误”，与贺之不为世所容，郁郁终生也是吻合的。
描写荷花美的段落 1、荷叶中冒出了许多仙女般的荷花，有的荷花花瓣全都展开了，露出了金黄色的花蕊和嫩黄色的莲蓬，它们好像在仰头微笑，散发出阵阵芳香，真让人陶醉。 2、荷花长成后，大片大片粉红颜色的花瓣上透出一点淡白，让人看上去那么美丽，那么动人。荷花的花瓣不仅看上去美丽，而且摸上去也是一种享受。那柔滑的表面透出亮丽的光泽，花瓣条索纤纤，摸了后让人有陶醉的感觉。 3、当烈日悬挂在高空的时候，小荷的脸颊红彤彤的，它享受着仰光的沐浴，也在更加努力地绽放，因为它渴望着有一天，也能成为为路人献上一片绿荫的小树。 4、在荷叶浓密的绿中，探出朵朵亭亭玉立荷花，有的灿烂地微笑，嫩蕊摇芳；有的遮着眉眼，娇羞低语；有的妩媚着轻风，轻歌曼舞；有的青睐着游人，柔情四溅。 5、荷花不仅仅外貌美，品德也很美。它**，无瑕，洁身自好，不少人用它来做激励自己洁身自好的座右铭。 6、荷花的姿态不相同，有的像睡觉，躺在宽大的茶叶上进入了梦乡，有的弯弯着身子，像给夏哥哥招手，给太阳公公问好，还有的挺直细细的腰，像在聆听着大自然的声音。 7、娇阳似火的夏天来了，满塘的荷叶碧绿碧绿的，湖水清清，鱼儿成群结队自由自在的游来游去，引来了几只翠鸟，在天空中盘旋，捷锐的目光盯着水中的鱼儿。荷花像千枝利箭，冲出水面，穿插在绿
色的荷叶中，那荷花有白的、花的、那绿色的莲蓬，黄色的花芯，南风一吹并发出阵阵迷人的芳香，人们站在荷塘边心旷神怡。 8、荷花从不和别的花争奇斗艳，也不和别的花比美，只是孤独地立在水中，默默无闻地站着，站在水里，站在风里，站在雨里。送走一个晚霞，又迎来一个朝霞。可是，它的生命是很短暂的，只能过一个夏季。可人们都会记住它代表正直、光明、善良与真诚。 9、荷叶作为药材，可以去热清火；荷叶作为特别的包装材料，不怕水浸，不怕油污；用荷叶煮成粥，碧绿馨香，清爽可口。 10、荷花不但美丽，最主要的是它具有“出淤泥而不染“的精神，这正是我们要学习的地方，在我们的以后的漫漫学习生活中，不管遇到什么困难和挫折，我们都应努力克服、乐观面对，一定能像荷花一样绽放出最迷人的风采！ 11、这荷，倒也真的与众不同，淤泥里的莲藕竟是在节中先出荷叶，然后在这节中又生出荷花，在水下有无边的幽情，在水上更情深恋恋。好像有种表里如一心态。于是我不禁的想起了一首古诗：“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。 12、白荷，洁白无瑕，倘若你在一个大雾弥漫的早晨来到池塘边，你绝对不会发现一朵白荷，只有一些粉红荷花在雾中若隐若现，真好似一幅泼墨画呀！ 13、有的从荷叶中冒出来，宛如一只独秀，向千万人展示着自己清雅的魅力；有的羞怯地躲在圆盘下，时而现身，时而隐藏，犹如害羞的少女始终不敢迈出闺房半步；有的还只是花骨朵，露珠形的圆脑
描写荷花美的诗句 1、独自倚危栏，欲向荷花语。——张孝祥《卜算子》 2、微根才出浪，短干未摇风。——沈约《咏新荷应诏》 3、绿荷舒卷凉风晓，红萼开萦紫莳重。——李绅《重台莲》 4、木兰舟上，何处吴娃越艳：藕花红照脸。——孙光宪《河传·风飐》 5、微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。——苏轼《阮郎归·初夏》 6、十里锦香看不断，西风明月棹歌还。——黄琼《莲塘》 7、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 8、莲子不可得，荷花生水中。——孟郊《乐府三首》 9、若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。——李白《采莲曲》 10、小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》 11、灼灼荷花瑞。亭亭出水中。——杜公瞻《咏同心芙蓉诗》 12、名莲自可念，况复两心同。——杜公瞻《咏同心芙蓉》 13、一茎孤引绿。双影共分红。——杜公瞻《咏同心芙蓉诗》 14、当轩对尊酒，四面芙蓉开。——王维《临湖亭》
15、水面清圆，一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮》 16、田田初出水，菡萏念娇蕊。——龚翔麟《菩萨蛮·题画》 17、步有凌波袜，掌为承露盘。——洪适《千叶红莲》 18、艳妆临水最相宜。——吴文英《醉桃源·芙蓉》 19、宁知寸心里，蓄紫复含红！。——沈约《咏新荷应诏》 20、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。——李商隐《无题·其二》 21、平湖碧玉烟波阔，芰荷风起秋香发。采莲女儿红粉新，舟中笑语隔烟闻。——张耒《江南曲》 22、红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船，船中人少年。荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。波上暝烟低，菱歌月下归。——魏夫人《菩萨蛮》 23、风飐，波敛，团荷闪闪，珠倾露点。——孙光宪《河传·风飐》 24、酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。——白朴《得胜乐·夏》 25、长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。——晏几道《生查子》
一、荷花世界 荷花奇境位于佛山市三水区三水新城核心区域，距离广三高速三水出口3km。荷花奇境依托原“三水荷花世界”景观资源及“荷花”主题定位，引入国际知名游乐品牌，通过增加大型游乐设施、互动体验场馆，配置具特色的主题商业、主题酒店业态，将项目打造成为一个以家庭互动体验娱乐为核心的城市旅游综合体。 荷花奇境以“生态+欢乐+美食”为理念，将人文景观与生态景观相结合，大型机动设备与前沿科技项目结合，为游客提供优美的度假环境和良好的互动体验，致力于生态中创造欢乐，欢乐时畅享美食的都市旅游新体验。全园占地面积1000亩，由荷花生态休闲区、荷花奇境水天地、魔法空间、商业步行街四大区域组成。 1、荷花奇境-荷花生态休闲区 荷花生态休闲区是目前世界上规模最大、品种最丰富、技术最先进的荷花培育基地，种植了有428个荷花品种，其中有太空莲、古代莲、千瓣莲、王莲、香水莲、印度红睡莲、埃及白睡莲、墨西哥黄睡莲、冬荷等珍稀品种。 古典建筑与荷色相映，人文景观与生态景观结合，环境宜人，骑车或漫步其中，看荷海层层叠叠，悠然自得，闻荷香四溢，沁人心脾。 其中，立体生态园是集科普教育、教学实践为一体的综合性生态园。园内栽培有珍稀冬荷品种和台湾香水莲以及水生花卉植物，如欧慈菇、香蒲、萍逢草、凤眼莲、大藻等多个花卉、植被品种。园内设计新颖，采用深夜流水培、雾化栽培、梯架管道水培和立柱式水培等既科学又卫生的新型培育技术，为广大少年儿童提供一个了解花卉植物生长习性的良好平台。 2、荷花奇境-魔法空间 魔法空间总占地约100亩，是一个以互动体验为特色，将欢乐与高科技相融合的奇幻亲子游乐主题区。魔法空间主要由魔幻穿梭、奇梦飞船、飓风旋转塔、魔力风火轮、冲上云霄等12个主题项目以及VR体验、AR互动、5D电影等科技项目组成。 在这里你可以探索神秘莫测的紫莲秘境、感受冲上云霄的超凡体验、沉迷在不可思议的魔法集市、品尝妙不可言的特色美食。此外园内更设有多场演艺活动，精彩纷呈，为游客创造欢乐愉悦的观看感受和互动体验。 3、荷花奇境—水天地 蓝荷花区-水天地预计2018年暑期盛大开放，总占地约100亩，可同时容纳4000多名游客进园游玩。水天地有造浪池、大喇叭、眼镜蛇滑梯、水寨和极速 竞赛滑道等大型设施，为游客带来畅爽的水上狂欢。同时园内还设有儿童戏水池、儿童组合滑梯和小水寨等家庭项目，为全家人带来欢乐的亲水体验。 蓝荷花区-水天地项目在于给游客独特的视觉辨识感,让游客在乐园内感受 强烈情感归属的体验。色彩斑斓的主题雕塑、极具设计感的荷花等多种元素共同构成一个奇妙的水天地。园内激情澎湃的音乐与疯狂海啸造浪完美融合，将嬉水的乐趣提升到极致。 4、商业步行街 由儿童攀爬项目、射击馆、主题商店、特色美食组成，为游客提供游乐、休憩、购物、餐饮等服务。
中国古诗词中的莲荷意象 在中国古诗词中，莲荷的文学意象丰富多样，是整个中国文学长河中璀璨的瑰宝。本文选择莲荷意象在古诗词中的演化进行研究，莲荷的文学意象是从《诗经》和《楚辞》开始的，呈现出两条并行的脉络。第一条是自《诗经》开始，首次奠定了荷花与女子的类比关系，以及荷花象征情爱的模式，自此荷花的文学意象不断发展丰富。荷花与女子的类比关系由最初的“以色拟色”到“泯色重质”，而荷花的情爱模式则慢慢发展丰富为爱情象征、相思意蕴、祥瑞象征等。第二条脉络是以《楚辞》为原型，自屈原用“香草美人”来比喻自己，确定了莲花象征文人的芳洁之志和政治命运两种基本模式。两汉之际，佛教传入中国，因为莲花与佛教的渊源，莲花在古诗词中渐渐沾染了佛学与禅意。这是莲荷意象的第三条脉络。第四，随着莲花意象的不断丰富与发展，中国人对莲花的喜爱由情感因素上升到哲理的高度，进而表现成为一种纯粹的审美模式。这四条脉络各成体系但又互相融合，从而了形成中国古诗词中莲荷意象的基本模式。 莲花，又名荷花、水华、芙蓉、玉环、藕花、芙蕖、芙蓉、菡萏、净友、芰荷、水芸、泽芒等，是我国十大名花之一。属睡莲科多年生水生草本花卉。春秋时代，莲各部分有了专名。中国第一部辞书《尔雅》记有：“莲，芙蕖，其茎茄，其叶蕸，其本密，其华菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏”。莲花被赋予文学意象始于《诗经》和《楚辞》。笔者在对南京师范大学俞香顺教授的《中国荷花审美文化研究》进行参考以及查阅资料分析后，认为莲花的文学意象大致分为四条线索进行演化发展。首先是以《诗经》为原型而演化的一条脉络。《诗经》中提及莲花的诗篇有三首，分别是《郑风·山有扶苏》、《邶风·简兮》、《陈风·泽陂》，首次奠定了荷花与女子的类比关系，以及荷花象征情爱的模式，自此荷花的文学意象不断发展丰富。荷花与女子的类比关系由最初的以色拟色到泯色重质；而荷花的情爱模式则慢慢发展丰富为爱情象征、相思意蕴、祥瑞象征1。第二条脉络是以《楚辞》为原型，自屈原用香草美人来比喻自己，确定了莲花象征文人的芳洁之志以及莲花政治命运的象征两种基本模式。第三，自佛教传入中国，因为莲花与佛教的渊源，莲花在古诗词中渐渐沾染了佛学与禅意。第四，随着莲花意象的不断丰富与发展，中国人对莲花的喜爱由情感因素上升到哲理的高
关于描写荷花美的句子 本文是关于关于描写荷花美的句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 关于描写荷花美的句子 夏天是荷花盛开的季节，荷花的颜色分为白色粉色还有红色的，好看极了！有风的时候，荷花摇摇摆摆像是在跳舞。下过雨以后，荷叶上一颗颗露珠，在阳光的照耀下显得晶莹透明，似乎让所有衰老的花草树木显出了生机。我非常喜欢夏日的荷花。 荷叶们在池塘里召开了挤压大赛。每片绿油油的荷叶像个大力士，你挤我，我挤你。有些大力士支撑不住了，就被其他大力士挤到了角落里去。一阵雷雨过后，小水珠像断了线的珍珠，一粒一粒的爬在荷叶上晒太阳，金光闪闪，非常美丽。有些荷叶是斜过来的，小水珠叭嗒叭嗒地落在池塘里，过一会儿就没有了声音。蜻蜓在天空中自由自在地飞翔，它落在莲蓬上，莲蓬就更加充满生机。炎热的夏天，太阳照在荷花上真是艳丽多彩，它们给宁静的池塘增添了一份生机；碧绿的荷叶像个大玉盘衬托着荷花，美丽绝伦。这真时“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”去年夏天，我去了北京清华大学的莲桥，走近荷塘，一股淡淡的清香扑鼻而来，映入眼帘的是一片片翠绿的荷叶，就像绿色的海洋，让人陶醉，心境豁然开朗起来。荷叶有小的，有大的，可爱极了。过了一会，下起了淅淅沥沥的小雨，像一颗颗珍珠落到了一个个碧绿的圆盘上，雨中的荷花更显得娇嫩，雨中的荷塘更有一番诗意，让人流连忘返。荷塘不仅荷叶漂亮，荷花也有着自己的特点。荷花的形状就像一个个小摇篮，只有你仔细地闻它，才能闻到它那清新淡雅的幽香，荷花有粉色的乳白色的，但是乳白的荷花却很稀少，荷花有单瓣复瓣半重瓣。微分吹来，荷花和荷叶左右摇来摇去，像一位位仙女在水面上翩翩起舞，风停了，荷花又在水面上亭亭玉立。微风习习，荷池泛起微波，荷叶和花朵也轻轻地摇曳起来，好象在翩翩起舞，引来几只蜻蜓在荷池上空飞舞，这真是一幅高雅素洁的风景画呀！来到池塘边，荷花一株株挺立在那儿，它们姿态各异，有的含苞待放，有的张开了两三片花瓣，有的全部盛开了，有的似亭亭玉立的少女……有了荷花，当然少不了荷叶的映衬，荷叶像一把把大伞，为这些少女遮风挡雨，使得这些荷花更加粉嫩，更加秀美。湖面上那一张张荷
关于2010淮阳荷花节百名画家 邀请展的申请报告 淮阳县人民政府、中共淮阳县委宣传部 淮阳，千古文明厚蓄之地，古称宛丘，伏羲建都之处，创立先天八卦，龙图腾崇拜。炎帝、神农循之蹈之，华夏萌源。老子诞生，道家源发；陈蔡绝粮，经典流芳，民族精髓皆现于此。考古学家称：一千年看北京，三千年看西安，六千年看淮阳。文化底蕴深厚，书画之艺繁昌。淮阳人杰地灵，七景八台，美不胜收。3000年前《诗经》《陈风》有“彼泽之陂，有蒲与荷……”之歌，历经千年，荷缘不灭。它对龙湖荷花的赞美，让我们深刻的知道了淮阳的千古荷花情。荷花节，武汉有，成都有，白洋淀有，均以旅游种植优势，宣传推广。淮阳荷花节历经数届，现场胜景，后续不及。淮阳如想通过荷花节推广，促进淮阳全国形象的建立，必须为荷花之源定位。 淮阳能担负什么样的荷花形象呢？文化的化身，城市的化身，才是淮阳荷花的不同之处。龙湖是中华文化之源，那么这片水域孕养的荷花，也必是天下荷花文化之源。诗经为证，文学记载的荷花，淮阳荷花为最早最美。将龙湖荷花定为荷花文化之源，以荷为题，衍延天下。紧抓羲皇文化、道家文化、儒家文化，以荷花承载，为城市形象增重，塑造淮阳有荷花，荷花为淮阳，必将在国内成就淮阳形象。 1
淮阳，书画艺术异常繁荣。而书画恰恰是文化浓缩的最好展示。因此，我机构拟邀百名书画家同聚龙湖，共画荷花，为荷花节献上亮丽一色。百名画家画荷活动对淮阳的有着积极的推广作用。 1、全国范围内邀请书画家，淮阳荷花认知范围最大。 画展将在全国34个省市自治区邀请书画家参与，最大限度的将淮阳文化传播出去，同时形成社会精英群体认知，对于淮阳羲皇文化、道家文化、儒家文化、荷花节文化的推广起到极大的推广宣传作用，更会吸引更多的人参加荷花节，了解淮阳，增加淮阳旅游及服务产业发展。 2、融合淮阳特色文化，丰富淮阳荷花文化。 画展糅合了淮阳的特色文化，通过书画家现场互动及巡展，提升淮阳城市形象。有效的对淮阳荷花节及荷花文化之源的定位进行推广。形成于洛阳牡丹花会的城市宣传效果，丰富荷花节内涵。通过淮阳龙湖荷花画院的建立，在书画界形成艺术新流派，为荷花文化增加亮点。 3、将文化融入城市发展，为淮阳树立新的发展模式。 组织论坛讨论淮阳城市规划与发展方向，指引淮阳旅游产业的发展。通过文化形象的建立，推动淮阳整体形象的传播与发展。更深层次的开发淮阳地域文化及文化旅游产业，为“六千年看淮阳”的历史底蕴提供有力的支持。 2
中国古诗中的花意象 我们中国人对花是情有独钟的，所谓“花开富贵”、“花好月圆”、“如花似玉”，多是基于对花的热爱而产生的感叹。中国的花多，咏花的诗作多，爱花的诗人多。陶渊明爱菊，陆游爱梅，周敦颐爱莲，黄庭坚爱水仙。迈步咏花诗苑，试着把这些咏花佳句放在一起品味，你会咀嚼出不同的味道，会享受到更多的趣味。 梅花 宋代，人们认为梅花开在百花之先，乃是百花的魁首，故称其为“花魁”。梅的坚毅高洁历来被诗人所赞美，众多的咏梅诗脍炙人口。梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘。唐代诗人齐己的《早梅》中的“村前深雪里，昨夜一枝开。“一句用字虽然平淡无奇，却很耐咀嚼，描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图：雪掩孤村，苔枝缀玉，孤梅独放，那景象能给人以丰富的美的感受。唐代诗人张谓的《早梅》中的“不知近水花先发，疑是经冬雪未消。”一句句从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程，读者自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。宋代诗人卢梅坡《雪梅》中的“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”一句则充满了理趣，作者认为梅花虽白，终归逊雪三分，雪花虽白，却缺少梅花的一种清香，梅雪均佳，各有千秋。宋代诗人林逋《梅花》中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”一句抓住了梅花枝干横斜、花影疏朗、香气清幽的特点，再衬以清浅的池水、朦胧昏暗的月色表现出十分优美的境界，古人称赞这两句是“暗香和月入佳句，压尽今古无诗才。”。宋代诗人刘克庄《落梅》中的“飘似迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。”一句生动描绘了落梅凋谢飘零、随风四散的凄惨景象，此句一笔双写，不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“落梅”且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。 菊花 菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，一直受到文人的偏爱。东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花，它的“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）是传诵千古的佳句，诗人融情、景、理趣于一体，读者仿佛亲眼目睹了一位至诚至静的自在之人陶然于田园之乐的那种无拘无束的情态，感受到了那种出诸自然、浑然天成的美好境界。唐代诗人元稹《菊花》中的“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”一句从菊花在四季中凋谢最晚这一自然现象，引出深微的道理，表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。唐代农民起义领袖黄巢的《菊花》中的诗句“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。”豪迈粗犷，充满战斗气息，菊花散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。宋到诗人刘克庄的《菊》中“羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。”一句写诗人殷勤培植，浇灌与春花不同的菊，意在追求一种不随俗沉浮，甘守寂寞，幽芳自赏的情趣。宋代诗人郑思肖的《寒菊》中“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”一句则借菊言志，菊花宁可一直守在枝头，何曾被北风吹落在尘土泥沙中，菊花此时成了人格的写照。 荷花 荷花冰清玉洁、婀娜多姿、素然天质，她出淤泥而不染的本色，为世人所推崇，千百年来一直牵动着文人墨客和志士仁人的心弦。宋代诗人杨万里的《小池》中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”一句作者以敏锐的观察与细密的体悟，把初夏时的荷态写的生动可爱、形神毕现，作者借荷花传递出了初夏的气息，给读者提供了一种新的感受与视觉。同样是杨万里之手的《晓出净慈寺送林子方》中的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”描述的则是盛夏荷的风貌，荷叶无边无际，与天相接，朵朵荷花映着旭日，更是红得娇艳。花叶相间画意浓，花叶相衬更精神，作者以传神诗笔，绘神奇画面，让人浮想联翩。宋代诗人范成大的《立秋后二日泛舟越来溪》中“行到闹红无水面，红莲沉醉白莲酣。”写的是秋风初起时节的荷花，作者以美人醉酒来形容荷花的艳丽和娇憨，荷花红白相间，色彩对比鲜明，神形毕现。唐代诗人王昌龄的《采莲曲》中“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”却另是一番风味，作者巧妙地把采莲少女与周围自然环境组成一个和谐统一的整体。花丛中的采莲少女，若隐若现，若有若无，花是人，人是花，娉娉袅袅，长袖低回，碧叶共罗裙一色，芙蓉与人面相映。这简直就是一副意境优美、富有韵味的水粉画，令人陶醉。 桃花 桃花的花朵不大，其淡淡的粉桃红色，总是給人一种清新亮丽的感觉。自古以来，桃花象征阳春、愛情与婚姻。桃花命薄，却在短短的生命中灿烂非常，故此历史中不少骚人墨客，往往借桃花喻意，花开花落，其间的浪漫和伤情，令人陶醉，亦令人心碎。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其家室”出自我国最早的一部诗歌总集《诗经周南桃夭》，诗中既以红艳的桃花来渲染姑娘出嫁时的喜庆气氛，又以艳丽的桃花来比喻美丽的新娘，可谓两相得宜。从此，诗人就常常以艳丽的桃花来比喻美人，其中最为有名的可能要数唐代诗人崔护的《题都