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第一课 客观实际与人生选择

第一课  客观实际与人生选择
第一课  客观实际与人生选择

第一课客观实际与人生选择

【教学目标】

1.认知:使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。

2.情感态度观念:培养学生正视现实,自强不息,尊重规律,脚踏实地的人生态度与观念。

3.运用:培养学生运用本课知识把握客观规律,判明客观实际,并在此基础上进行人生选择的基本能力。

【教学重点】

1.一切从实际出发的观点和方法。

2.正确选择适合自己发展的人生道路。

【教学难点】

1.物质世界的统一性和多样性。

2.人生发展的现实性与可能性。

【教学方法】

讨论法、案例分析法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】

2学时。

【教学过程】

<导入新课>

选择正确的道路,永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位,选择就是给自己寻找前进的方向,选择就是把握自己的生命,选择就是为自己的生命重新注入激情。

人生如同在池塘里钓鱼,选对池塘才能钓大鱼,在错误的地方垂钓,肯定钓不到想要的鱼。

20世纪最伟大的哲学家萨特说过一句富于哲理的话:人有选择的自由,但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理:人生处处有选择。

选择是什么?选择就是给自己定位,选择就是给自己寻找前进的方向,选择就是把握自己的命运,选择就是为自己的生命重新注入激情,因而,选择就是人生的第一推动力。

只有选择,人生才有主题;只有选择,人生的坎坷才会被踏平;只有选择,人生才能

冲破世俗的藩篱;只有选择,人生才能演奏出生命的华彩乐章。

通过短文让学生了解人生必须要选择,并思考选择的依据是什么!

运用教材第2页中“小赵从事农机维修成功”的事例,让学生讨论分析,导入本课的学习,引入客观实际的教学内容。

<新课讲授>

一、坚持一切从实际出发

公元前638年11月初一,宋楚两军在泓水(今河南柘城北)相遇。宋军的数量小于楚军,处于劣势。但是宋军占据了河边的有利地形,在楚人还没渡完河的时候,宋军已经列阵完毕。公子目夷建议说:“彼众我寡,我军获胜的希望不大,不如趁现在楚军还没有完全渡过泓水,我们发动截击,完全有把握扭转劣势。”宋襄公不听,他认为截击正在渡河的对手是不道德的,于是就约束全军不得出击。待楚军渡过泓水、正在慌忙列阵的时候,公子目夷又建议道:“我们趁敌人还没有列阵完毕,掩杀过去,还有希望获胜。”宋襄公又拒绝说:“要等敌人列阵完毕,我军才能出战。”

很快,楚军排列完毕,严阵以待,宋襄公这时候才下令对楚军发动全线进攻。他自己亲自驾着兵车,车上飘扬着“尊王攘夷”的大旗,杀向楚国的中军。一场大战下来,宋军惨败,宋襄公精锐的中军全军覆没。宋襄公本人也在乱军中被砍伤了屁股,亏得公子目夷和公孙固等人拼死搭救才逃回商丘。

宋国在泓水之战中损失惨重,国势从此一蹶不振。就连齐孝公也趁火打劫,借口宋国没有参加由陈国发起的颂扬齐桓公的盟会,起兵伐宋。宋国开始沦为大国的附庸,在楚国、晋国等大国之间艰难摇摆以求生存。

宋襄公的霸国梦自此彻底终结了。而他本人也因这次战争的伤势而去世了。

通过这个故事引导学生思考,为什么宋襄公会失败?引导学生得出客观实际的含义,以及一切从实际出发的重要性。通过引导得出下列三个结论。

1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点,做到主观符合客观。

2.从实际出发,就要探寻和把握客观事物的内在规律,做到实事求是。

运用教材第3页中“张仲景诊病”一例,强调客观事物具有内在规律性

运用教材第4页中“存奶请客”一例,强调违反客观规律的后果。

3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。

二、客观实际是人生选择的前提和基础

一只秃鹰飞过王宫,看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱,于是就问黄莺:“你是怎么得到国王宠爱的?”

黄莺回答说:“我到王宫后,唱歌十分动听,国王非常喜欢听我唱歌,就经常拿珍珠来打扮我。”

秃鹰听了,心中很是羡慕,它想:“我也应该学学黄莺,这样说不定国王也会喜欢

上我的。”于是它就飞到国王睡觉的地方,开始叫起来。正好国王在睡觉,听了秃鹰的叫声,感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒,就吩咐手下去把秃鹰抓来,并命令拔光秃鹰的羽毛。

秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中,它恼羞成怒,到处对别的鸟儿说:“这都是黄莺害的,我一定要报仇!”

通过这个故事,要求学生思考秃鹰的问题到底出在哪里。再进行分析,引导学生得出以下结论。

1.正确进行人生选择,走好人生路,也要从客观实际出发。

2.人生实际既包括对象的实际,也包括人自身条件的实际。

3.人生不同阶段有不同的实际。

一位先哲询问古罗马的两面门神:“请问尊神,你为什么一个头长着两副面孔?”“为的是一面察看过去,记取历史的教训;一面展望未来,给人们以美好的憧憬。”门神说。

“可是,您为什么不注视最有意义的现在呢?”先哲问道。

“现在……”门神哑然了。

“要知道,”先哲说道:“过去是现在的逝去,明天是今天的继续。您既然无视现在,对那逝去者即使了如指掌,对未来者纵然明察秋毫,又意义何在?”

“呜呜……”门神听到此,忍不住抽泣起来。

原来,正是由于先哲所指出的原因,它没有看守住罗马的城池,被敌人攻陷了,于是,人们遗弃了它……

以此故事,引导学生正确理解过去、现在和未来。

三、人生选择的多样性和可能性

近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信,马上命人在花园里找两片完全相同的树叶,结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶,世界上一切事物都不会是完全相同的,即使是孪生兄弟,也有差异。有一位作家说过:“世上没有两粒相同的沙子,没有两只相同的苍蝇,没有两双相同的手掌,没有两个相同的鼻子。”这个作家这样说是有道理的,世界上的事物和现象,形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后,他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信,马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。这个问题概括起来,就是世界上的事物和现象居然千差万别,但又具有物质统一性。

以此故事引导学生认识物质世界的统一性与多样性的概念。

1. 物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。

使用教材中的“名人名言”引导学生理解人生发展的现实性与可能性。

2.人生发展的现实性与可能性。使用教材第9页中“残奥冠军侯斌”一例,引导学生思考。总结出总有一条适合你的人生路。

3.总有一条适合你的人生路。

四、从实际出发,选择适合自己发展的人生道路

23岁的文花枝,是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名导游员。文花枝出生在韶山市大坪乡一个普通的农民家庭,家境贫寒,为供弟妹读书,她做出了不少牺牲。2000年,成绩优秀的花枝中专毕业后,在浙江的一家酒店找到了一份工作,打工3年里,花枝没回家过过年,她把省下的钱,全部寄给了家里。平时出游在外,文花枝考虑最多的总是游客。她说:“作为导游,得为游客着想!”一次,一位游客发现文花枝在解说时直冒冷汗,问她是不是身体不舒服,她说没事儿。游客很心疼,要她坐下来休息一下,但她硬是坚持带游客将所有的景点参观完后,才瘫坐在车里。

2005年8月28日,22岁的文花枝率团旅游途中遭遇交通事故,在自己左腿严重骨折的情况下,她对前来施救的救援人员说:“我是导游,请先救游客。”直到最后一名游客被送上救护车,文花枝才同意接受施救。因错过了最佳救治时机,文花枝最终左腿高位截肢。

引导学生思考:为什么文花枝做出了这样的选择?什么样的人生能实现自我的价值?从而得出下列的几个要点。

1.做力所能及的选择,使自己的选择符合自己的主观条件。

2.适应时代潮流,使自己的选择适应社会环境和时代的需要。

3.抓住选择的机遇,主动选择,把握自己的命运。

组织学生进行选择实践与评价:要求学生写出希望自己将来第一份工作应该具备的五个条件,并排列顺序。然后对这些条件进行逐项删除并排序。最后剩下的一个条件,往往是学生心目中最重要的,也是真正需要的条件。最后对这个条件进行分析,判断其是否符合客观实际。

引导学生完整理解“客观实际”的概念。体会从实践到认识的第一次飞跃。

<板书小结>

一、坚持一切从实际出发

1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点,做到主观符合客观。

2.从实际出发,就要探寻和把握客观事物的内在规律,做到实事求是。

3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。

二、客观实际是人生选择的前提和基础

1.正确进行人生选择,走好人生路,也要从客观实际出发。

2.人生实际既包括对象的实际,也包括人自身条件的实际。

3.人生不同阶段有不同的实际。

三、人生选择的多样性和可能性

1. 物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。

2.人生发展的现实性与可能性。

3.总有一条适合你的人生路。

四、从实际出发,选择适合自己发展的人生道路

1.做力所能及的选择,使自己的选择符合自己的主观条件。

2.适应时代潮流,使自己的选择适应社会环境和时代的需要。

3.抓住选择的机遇,主动选择,把握自己的命运。

<随堂练习>

1.宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”它体现了( )。

A.人是无法真正认识事物的

B.客观事物是不断变幻的

C.人的主观认识是受到客观条件限制的

D.客观条件不能限制主观认识

2.“实事求是”这句成语中的“是”字是指()。

A. 客观实际

B. 客观规律

C. 主观愿望

D. 正确观点

3.下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件( )。

A.自己的体质 B.自己的学业基础

C.自己的家庭情况 D.自身的性格

4.下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生选择( )。

A.量力而行 B.自知之明

C.不自量力 D.妄自菲薄

5.以爱因斯坦的观点看来:支配着人的物质生活与精神生活的是( )。

A.物质 B.意识

C.社会 D.精神

答案:1.C 2.B 3.D 4.A 5.C

<课后作业>

1.教材体验与探究:第1题,第2题。

2.我们国家有很多成语,请同学们查一查以下一些成语的意思和出处:自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。

请列举说明这几个成语的出处和意思,指出这几个成语的异同,并谈谈这几个成语与从客观实际出发的哲学观点的关系。

哲理与人生故事

1.成功的秘诀

渤海口有一条小鱼,它下定决心要一路游到山顶,于是它逆向而行。这条小鱼泳

技精湛,一会儿冲过浅滩,一会儿划过激流,穿过了层层渔网,

躲过水鸟的追踪。它好不容易游到了山顶,可还来不及喘口气

呢,剎那间,它被冻成了冰!

一万年后,一群登山队员在山顶上的冰封中发现了它,有

人认出这是产于渤海口的鱼。

一位年轻人赞道:

“真是一条勇敢的鱼啊!穿越千川万水,来到一个截然不同的环境,了不起!”

一位老者却说:“不!它只有伟大的精神,却没有伟大的方向,所以只能换来死亡。”

启示:成功,除了需要“努力”以外,更需要“方向”,很多人会选择不断地换跑道、换环境、换工作或是拼命地劳碌奔波,有时不妨暂时放慢脚步,想一想:这条路真的是我“想”走的吗?真的是我“该”走的吗?真的是我“适合”走的吗?

如果走错了,甚至走反了方向,不但到不了目的地,反而会离你的理想与抱负越来越远,甚至一败涂地。在这个脚步急促的时代,期待你我的都是一个忙而不“茫”,忙而不“盲”的现代人。

2.讲道理

孔子在带领学生周游列国的途

中,有一次,一匹驾车的马脱缰跑开,

吃了一位农民的庄稼,这位农民就把马

扣住了。弟子中子贡能说会道,便自告

奋勇去交涉,结果子贡讲了一堆的大道

理,说了不少的好话,农民就是不给马,

子贡只好灰溜溜的回来了。孔子见状,

笑着说:

“拿人家听不懂的道理去游说,

就好比用高级祭品去供奉野兽,用美妙

的音乐去取悦飞鸟,怎么行的通呢?“马夫走到农民跟前,笑嘻嘻的说:”老兄,你不

是在东海种地,我也不是在西海旅行,我们既然碰到了一起,我的马吃了你两口庄稼也不是什么大不了的事。“农民听马夫这样说,再看看与自己打扮相同的马夫,觉得很亲切,就十分痛快地把马还给了马夫。

启示:在农民面前大讲诗、书、礼、乐的大道理,正是不从实际出发的表现。

3.母鸡下蛋

从前,有一个人养了一只母鸡,他非常关心这只母鸡

每天下蛋的情况,渴望这只母鸡下更多的蛋。心急的主人

就开始想办法。他想,如果多喂食物给母鸡,那么它就能

下更多的蛋。于是,他每天给母鸡比过去多一倍的食物。

结果,这只母鸡并没有多下蛋。主人没有气馁,认为一定

是给母鸡喂的食物还不够。于是他又增加喂食的分量,结果,这只母鸡长得太肥胖,再也不下蛋了。

4.鲁侯养鸟

有一天,鲁国城郊飞来一只罕见的海鸟。猎人们知道鲁侯喜欢养鸟,就捉住海鸟献给他。鲁侯惟恐海鸟死去,就把它当成贵宾,供养在庙堂里,下令高级厨师每天给海鸟准备丰盛的酒席,叫乐队演奏高雅的乐曲,让海鸟欣赏优美的歌舞。可是海鸟却被吓得神魂颠倒,连一点东西也不敢吃,一滴水也不敢喝,三天后就活活饿死了。鲁侯对海鸟真是关怀备至,尽心尽力,但是,他是用供养自己的方法来供养海鸟,海鸟怎么受得了呢?

往同一个窗外看,一个看到的是泥

巴,另一个则看到的是星星。”

妻子倒不是真的想离开丈夫回

都市,原也只是发发牢骚罢了!接到

母亲的信件后,她便对自己说:“好

吧!我去把那星星找出来。”

从此后她改变了生活态度,积

极地走进印第安人的生活里,学习他们的编织和烧陶,并迷上了印第安文化。她还认真地研读许多关于星象天文的书籍,并运用沙漠地带的天然优势观察星星,几年后陆续出版了几本关于星星的研究书籍,成为了星象天文方面的专家。

“走进星星的世界。”她常常在心底这样跟自己说。

启示:打败自己的不是环境,而是自己。走进星星的世界,往往就能找到生命的依归与生活的目标,请不要抱怨环境让你无法一展才能,努力找到属于自己的闪耀星星。

馁,你就一定会有成功的那一天。

三条赠言,如同我生命中的三盏灯,它们永远高

悬在我人生的航船上,指引着我避开迷茫、失望和悲

伤的暗礁,鼓励我乘着智慧、欢乐、信心扬起的风帆,

在人生的大海上,向着一个又一个更高更远的目标前进。

7.站起来的次数一位父亲很为他的儿子苦恼,都已经十五六

岁了,一点男子气概都没有。他去拜访一位禅师,请

求这位禅师帮他训练他的儿子。

禅师说:“你把他留在我这三个月,这三个月你

都不可以来看他。三个月后,我一定可以把你儿子训练成一个真正的男人。

三个月后,父亲来接儿子。禅师安排了一场空手道比赛来向父亲展示这三个月的训练成果。被安排与小孩儿对打的是空手道的教练。教练一出手,这小孩儿便应声倒地。但是小孩儿才刚倒地便立刻又站起来迎接挑战。倒下去又站起来……如此来来回回总共16次。

禅师问小孩儿的父亲:“你觉得你儿子的表现够不够男子气概?”“我简直羞愧死了,想不到我送他来这里受训了三个月,我所看到的结果是他这么不经打,被人一打就倒。” 父亲回答道。禅师说:“我很遗憾你只看到了表面的胜负,你有没有看到你儿子那种倒下去立刻又站起来的勇气及毅力?那才是真正的男子气概。”

8.一只山羊

清晨,一只山羊在栅栏外徘徊,它想吃栅栏里的白菜,可是进不去。这时,太阳东升斜照大地,在不经意中,山羊看见了自己被太阳拖得很长很长的影子。它想:我如此高大,肯定能吃到树上的果子,吃不吃这白菜又有什么关系呢?于是,它朝果园奔去。到果园时已是正午,太阳当顶,此时,山羊的影子变成了很小的一团,山羊就叹道:“哎,原来我这么矮小,是吃不到树上的果子的,还是回去吃白菜好了!”于是,它又折身往回跑。到栅栏外时,太阳已经偏西,它的影子重新又变得很长很长。山羊非常懊恼:“干嘛非要回来呢?凭我这么大的个子,吃树上的果子是一点问题也没有的!”

启示:得意时认为自己很高大,失意时认为自己很渺小。故事中的山羊以影子为标准来判断自己,那我们又应该怎样认识自己呢?

9.不要同情自己

我有一位朋友,幼年时患了一场大病,命虽保住了,但下肢却瘫痪了。他的父亲是邮局干部,在他中学毕业后,设法在邮局给他安排了一份可以坐着不动的工作,工资及各种福利待遇都与常人无别。在这个岗位上,他干了三年。按说,一个重残的人,能有

一份这样安稳有保障的工作,应该说是可以十分满足了。他的许多身体健康的同学,都还在为谋一份职业而四处奔波求人呢。但他却辞职了,因为他从人们的眼光中,不但看到了同情,更看到了怜悯,还有不屑。他的自尊心在这种目光中一次次被刺伤,所以纵是他父亲的耳光和母亲的哭求都没能阻止他。

辞职后他先是开了一间小书店,但不到半年便因城市改造房屋拆迁而不得不关门。之后,他又与人合办了一家小印刷厂,也仅仅维持了一年多,便因合伙人背信弃义而倒闭。两次经商,都没成功,而且还债台高筑。这时他的父母和朋友们又来劝他,说你一个残疾人,就别胡折腾了,多少好手好脚的人还碰得头破血流呢,何况你!父亲劝他趁自己还在领导岗位上,老老实实回邮局上班算了。但他没有回头,而是又选择了开饭店。这次他吸取前两次的教训,一年下来,小饭店竟赢利两万多元,于是他又开了两家连锁店。10年之后,他的连锁饭店不但在他居住的城市生根开花,而且还不断在周边的大小城市一间间开张。他自然也就成了事业成功的老板,且娶了漂亮能干的姑娘。当有人问他成功的经验时,他说:千万不要同情自己。别人同情你不要紧,若自己同情自己,就会成为懦夫,失去奋斗的动力,成功也就决不可能。

在现实生活中,不单是身有残疾和病患的人,就是健康的人,在遭遇挫折和失败的打击时,也会产生出悲观失望、自怜自卑的心情来。在这种情绪的笼罩下,人往往不是寄希望于他人的援手,就是一蹶不振,失去重新尝试的勇气。人只有不同情你自己,在对自己进行鞭策和鼓励的同时,反省和检讨失败的原因,才会走出懦弱心理的陷阱。

启示:事业的成功,往往取决于能否战胜自己的软弱,不给自己倒在地上爬行的理由!

10.总有一种角色适合我

在静谧的非洲大草原上,夕阳西下。这时,一头狮子在沉思,明天当太阳升起,我要奔跑,以追上跑得最快的羚羊;此时,一只羚羊也在沉思,明天当太阳升起,我要奔跑,以逃脱跑得最快的狮子。话说这只狮子发现了一只羚羊,追了半天也没追上。别的动物笑话狮子,狮子说:“我跑不过是为了一顿晚餐,而羚羊跑却是为了一条命,它当然跑得快了。”

是的,无论你是狮子还是羚羊,当太阳升起的时候,你要做的就是奔跑,尽管有的是为了晚餐,有的是为了生命。不奔跑犹如猎手只瞄准而不射击,士兵只呐喊而不冲锋。

也许你奔跑了一生,也没有达到彼岸;也许你奔跑了一生,也没有登上峰顶,但是抵达终点的不一定是勇士;敢失败的,未必不是英雄。不必太关心奔跑的结局如何。奔跑了,就问心无愧;奔跑了,就是成功的人生。人生之路,无需苛求。只要你奔跑,路就会在你脚下延伸,人的生命就会真正创新,智慧得以充分发挥。生活中,那些所谓的成功者总是被善意地夸张着,好像他一生下来就证明了他是一个不平凡的人,而那些曾和你我一样的凡人,却在一遍又一遍地演绎着试图证明自己不是凡人的闹剧。一次又一次地失败之后,凡人终于发现其实自己也不过是一个凡人。正是由于发现了这一点,所有的一切事情的得失就似乎都算不了什么了。一次次相遇的错过,一次次逝去的优越条件,一个个失败……凡人问自己:“这难道就是凡人的悲哀吗?”凡人就是凡人,凡人只有凡心,于是凡人对自己说:“何必沮丧呢?我干什么要庸人自扰地看着别人的角色而懊丧呢?这个世界一定有一种角色是适合我的。”

凡人渐渐发现,凡人也有成功的时候,一个善意的赞扬,一次深深的感动,一种不菲的收获……都意味着凡人成功。“成功”这个字眼儿并不意味着像爱因斯坦那样闻名于世,像爱迪生那样造福人类……凡人终于知道所有的成功并不一定要轰轰烈烈,也并不一定要出人头地,只要你把握自己,好好地活着,别在烦恼中虚度光阴,你会发现茫茫人海中,你也是不平凡的一个……

启示:人能奔多远?这话不是问双脚而是要问志向;人能跑多快,这事不是要问双脚而是要问素质。

体验与探究

一、根据下面的案例,议一议,答一答

段云松成名之前是饭店的行李员。有一天李嘉诚来到饭店,段云松为前呼后拥的李嘉诚拎着行李,而李嘉诚自始至终却没看他一眼,这深深地刺伤了他。段云松站在楼顶上指着车水马龙的北京城对他的小兄弟说:总有一天我的店会开遍北京的东南西北。

段云松说:“我不完全否认机遇的作用,但决不想夸大它,因为就拿我来说,我身边就有很多人和我面临同样的机遇,但为什么只有我把握住了?可能因为我更善于思考,更有恒心。这一点比机遇重要得多。比如卖菜,我和一个卖菜的一起去进菜,我进了一车油菜,他进了一车韭菜,到傍晚,他的一车韭菜全卖完了,我的油菜还剩下3/4。我不明白为什么会这样,但又不好意思问人家,后来我一琢磨,那天是礼拜三,宣武区的人多半是礼拜四休息,正好买点韭菜明天包饺子。这事儿让我明白了,包括卖菜在内的很多商业活动也是很有学问的。以后的所有经商活动我都要先问问为什么,搞清楚了再做,一定没错。

我开北京第一家手工饺子馆完全是出于自己爱吃饺子,于是想到别人也可能爱吃,便开了。结果证明我的判断是正确的。后来我发现很多拿着手机的人进来吃,我就想是不是山珍海味他们都吃腻了?做了些分析后,我选择了开家“忆苦思甜大杂院”,这里净是些大饭店里没有的棒子面粥、高粱饼子……生意出奇的好,它既迎合了吃惯大餐馆有钱人的猎奇心理,又满足了一些人对故乡的思念之情。”

经商的目的不仅仅是为了挣钱,有时候就是为了实现一个梦想。一个偶然的机会,段云松结识了茶文化,于是开起了“五福茶艺馆”。茶文化给予人们的是几千年茶文化的古雅底蕴,环境是清新的,心情是平和的,茶香是醉人的。他相信自己还能成功,因为他坚信,这种环境是人们生活水平提高后的必然要求。经过努力,他的茶馆还带动了一个新的产业在北京诞生,那就是——茶艺师。今天,北京已经有了400家茶艺馆,其中四五十家是段云松帮助开的,而他自己的“五福茶艺馆”现在又开了10家分店。茶艺馆70%以上是赢利的。这是挣多少钱也换不来的喜悦。

29岁前的段云松在北京先后刮起了三股风:手工饺子风、忆苦思甜怀旧风、茶艺风,而且风头一个比一个劲。29岁以后,他的商业触角伸到了各个行业:他是福丽特茶城总

经理,开办了北京段氏现代传媒广告有限公司、北京段氏长顺健身俱乐部有限公司、北京段氏安立金象大药房有限公司。

(1)段云松成功的事迹对我们中职学生进行人生选择有什么启示?

(2)段云松成为成功的企业家的过程中是如何把握“客观实际”的?

(3)人生的选择有多样性和可能性,高中毕业后没考上大学的段云松为什么能够在多个行业取得成功?请结合案例谈谈你对人生选择的看法。

二、根据下面的两份资料,谈谈自己的看法。组成小组对本地区本专业的中职生就业情况做一个调查,并谈谈如何正确认识自身的优势,为自己选择一条人生道路。

1.近几年,在就业形势日益严峻的情况下,社会上流传着这样一句话:本科生就业不如高职生,高职生就业不如中职生。的确,据统计,近几年我国大学毕业生的一次性就业率始终在75%左右徘徊,而中等职业学校毕业生的一次性就业率早已突破95%。中职学校针对企业生产一线培养的有技能的“蓝领”成为就业新宠。有些中职学校的毕业生供不应求。与大学生“就业难”截然相反,中职生就业出现了越来越吃香的趋势。教育部公布的2006年我国中等职业学校毕业生(除新疆)的就业情况显示:职业院校毕业生就业率呈现逐年上升趋势,中职就业率三年一直保持在95%左右。2006年全国中等职业学校毕业学生数为364.25万人,就业学生数为348.25万人,就业率为95.60%。

2.连续多年火爆的中职毕业生就业,明年可能面临一个转折点。一方面,在经历了连年的大幅扩招后,每年的中职毕业生数量都在迅速增长;另一方面,过去,大学生在找工作时就业心态普遍较高,但现在不一样了。在严峻的就业压力面前,有些以前只想从事精英岗位、挣高新酬的大学生,现在都纷纷降低自己的薪酬标准、精英岗位期望值,以求找到一份工作,也成了与中职毕业生竞争工作岗位的“竞争对手”。

三、对本校本专业毕业生进行专访

利用课余时间,组成小组,准备好相关问题,采访本校本专业成功的毕业生,并留下影像资料。对成功者在人生道路中遇到的困难和选择进行分析,并总结出其成功的特点,尝试着为自己设计一条适合自身条件的人生道路。

人生的选择演讲稿六篇

人生的选择演讲稿六篇 人生的选择演讲稿篇一 尊敬的教师,亲爱的同学们: 你好 其实,地上本来就没有路,走的人多了,成了路。 道路有很多品种,平坦、险峻、笔挺、曲折——人生之路也是如此。 在人生千姿百态的道路中,你会选择哪条路? “我会选择一条峻峭的弯弯曲曲的路。’我大声说。 我喜欢刺激,我喜欢挑战。峻峭、曲折的道路可以给人以新鲜和刺激,给人以磨练和挑战。 选择困难的道路需要信心、决心和耐心。信仰给了我行走的原动力,决心给了我行走的意志力,耐心给了我行走的勇气。 走在崎岖的曲折路上,一定会有很多困难,中途碰撞是不可避免的。但是,不经历风雨,为什么要看彩虹。没有经历过翻山越水的辛苦,不能到达目的感到喜悦! 有人说平坦的路比较好。一直走着,据说风平浪静。没错。平坦的路确实很轻松。但是,这样的人生如白开水,枯燥无味。 人生应该是丰富多彩的。幸福、辛酸、幸福、悲伤——一味追求幸福、幸福,幸福与幸福无关。 人生需要一个调味料盒。酸甜苦辣改变了角色,互相。这样,你就能领会到人生的滋味。 千姿百态的人生就像千姿百态的道路,每个人的心都有自己的道路、平坦或起伏。 我认为我的选择是正确的。 人生的选择演讲稿篇二 尊敬的X教师,各位同学, 大家晚上好!

我是XX班的XX同学,今晚和大家分享一下我对人生的一些思考,说的不好的地方,大家多包涵,说的好的地方,大家给我掌声。谢谢! 有人说,人生就犹如一首歌,音调高低起伏,旋律抑扬顿挫; 也有人说,人生就是一本书,写满了酸甜苦辣,记录着喜怒哀乐; 还有人说,人生恰似一局棋,布满了危险,也充斥着机遇。 我却认为,人生就是我们脚下的一条路,有山重水复的坎坷,也有柳暗花明的坦途。对每个人来说,也许成长都是一次美丽的蜕变,然而蜕变的过程却是难以言喻的痛。假使挺过去,我们必将变成美丽的蝴蝶;假使坚持不住,便会是另一种结果。 在人生的旅途中,享受快乐的同时,千万不要被路旁暂时的景色而停留太久,毕竟我们的人生之路还很长。有的时候,记忆是好的,但忘记也很重要。既然我们的行囊背负不了那么多,就让我们且行且珍惜吧! 我们的人生需要一个支点,这个支点叫做希望。固然我承认有的时候我们的理想在现实面前是要低头的,但是,有了希望我们才能不断前进,在我们的人生之路上留下更多的美妙。 最后,我想跟大家分享一下我的座右铭:曾经失落,锲而不舍,千磨万韧,终成大器;追求不息,奋斗不止,留给明天一个成功! 谢谢大家! 人生的选择演讲稿篇三 亲爱的同学们: 你遭遇过人生的成功与失败吗?是啊,人生如画,哪怕笔法再纯熟,也不可能尽善尽美;人生如歌,虽然旋律很优美,但也不能保证个个音符都铿锵圆润。在我们获得成功的道路上,我们同时经历着这样或那样的遗憾与失败。并且,在今后的人生道路上,或许会遇到更多的挫折和失败。当《千手观音》令大家拍案称奇的时候,当洪占辉感动中国的时候,我们除了热泪盈眶,又有没有思考过,假如挫折和不幸发生在我们自己的身上,我们又该如何去面对呢?是灰心?还是信心?假如你选择了前者,无疑你是个懦弱的人,你苦恼于失败,退避于失败,你将永远不会到达成功;然而假如你决然选择了后者,那么可以肯定的是你是个顽强坚决的人,你不畏于挫折,勇于挑战挫折,你超强的自信心,将使你踏上成

人生的意义在于付出整合

人生的意义在于付出——反方的收获是建立在付出的基础上,无法脱离 1.付出是收获的充分不必要条件(反方讨论的应该是人生的意义在于收获什么) 2.付出是使命,责任,长期过程,收获只是其中的点缀,我们应该把精力放在不断付出,非着眼于收获 3.一个人的人生意义在于他付出了什么,他的付出主宰了一切,主宰了人生 4.付出的结果是收获,但付出的意义不在收获,付出本身具有意义,如果收获具有意义,那是建立在有意义的付出上。 5.收获只是付出的肯定与鼓励,着眼于收获只会让你患得患失,甚至期待不劳而获,走向失败 6.不求收获的付出是伟大的,无惧失败的付出是值得认可的,不断奋斗,努力才能染给你的人生更充实,更具意义 问题 1、母爱之所以伟大,不正是因为母亲的默默付出不求回报吗? 2、乞丐好吃懒做,毫无贡献,但他自以为收获了内心的平静,那他是否就实现了人生意义 呢? 杀人犯杀人收获了快感,请问他的人生意义实现了吗? 3、汶川捐献现场,为灾民捐款的乞丐是为了收获尊重才付出的吗? 4、捐款做慈善如此不求回报的行为是否毫无意义? 5、亚运会的运动员们付出了这么多努力后,没获奖那是否毫无意义? 6、相信收获失败的经验,收获友谊并非运动员日操夜练的目的吧?正因付出,人生有意义。 7、那既然运动员是重视奖牌重视收获,为什么还在意获奖的方式呢?兴奋剂走关系不是更 容易么? 8、巴金说过:一个人的生命就应该为他人付出 朱光潜先生:只要我在世一天,就要吐丝,哪怕是一丝温暖 萨特:生活给了我许多,但同时我也明白,这一切并无多少意思。 9、南极勇士史考特,12年准备征服南极,最后全军覆没?他们的人生是毫无意义的吗? 10、演员假如一生都没拍出一部观众认可的电影,是否他的一生奉献就毫无意义 战士为了和平安定奉献生命,假若战乱仍在继续,和平迟迟未来,那战士是死是否就毫无意义呢? 11、假如人生的意义在于收获,看那些贪官污吏的下场何其凄惨啊 思路 1.不讨论某类人(犯罪分子,精神病人)的人生意义是好是坏,而是付出与收获对人生意义的影响性。 2.付出没有得到收获,就没意义,但付出本身就有意义,是个人使命。 3.重视付出,才重视其过程,重视内容。否则会不择手段期待不劳而获。 开场白 收获诚可贵 付出价更高 若为人生故

《不同的选择造就不同的人生》励志演讲稿

《不同的选择造就不同的人生》励志演讲稿 同学们: 李开复曾经说过:对于青年学生来说,最重要的不是具体的准则或方法,而是在复杂情况下权衡各种影响因素,并以最为智慧的方式做出正确抉择的能力。 比尔·盖茨在谈到他事业的成功经验之时说:“我的成功在于我的选择。如果说有什么秘密的话,那么还是两个字——选择。” 可见,对于事业来说,选择何其重要。 因此,选择好人生的方向,选择积极的心态,换种思维方式去选择,善于选择并抓住机遇,选择自己生命中的“贵人”,选择之后再付诸努力,只有做出这些正确的选择才能成就美好的事业。 有三个人要被关进监狱三年,监狱长让他们三个人一人提一个要求。 美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。 法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。 而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。 三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,他大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火柴了。 接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳斯莱斯。” 这就是不同的选择决定不同的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。 成功并不是一个固定的蛋糕,数量有限,别人切了,我们自己好像注定就没有了。成功的蛋糕是切不完的,能否得到的关键在于我们是否选择去切。我们能否成功,与别人的成败毫无关系。只有自己选择成功,才有成功的可能。 成败关键在于我们自己的选择,别人无法帮助你找到机遇,只能自己去搜寻,去选择和营造自己的成功人生。 选择做事情还是做事业,这是成功选择的第一步。 王藉大学毕业后的五六年中,几乎是每年换一个工作。先是在办公室当文秘,一年后保健品很红火,就应聘到一家生物制药公司去当推销员。没干多久,保健品就卖不动了。这时有位朋友拉他去一家营销策划公司,月薪还不错,他第二天就去报到上班了。这回干了一年,收入虽然比以前多了些,但离脱贫致富还有很大距离。 一次偶然的机会,王藉碰上一位老同学,他开了一家小贸易公司,从广东往北京倒腾一些热门商品,“钱”景诱人,正需要帮手。王藉毫不犹豫地加盟他的贸易公司。 半年后,公司生意转淡,他去了一家广告公司。没过多久,

客观实际与人生选择

第一课客观实际与人生选择 一、坚持一切从实际出发 1,什么是实际(客观实际)? 客观、实际或者客观实际都是同一个概念,它们的含义是一样的,即我们意识之外的实际情况。 2,什么叫一切从实际出发? 就是我们做任何事情都要把客观实际作为出发点、立足点,作为我们想问题、办事情的依据。 一位呆秀才下乡,一条水沟挡住了去路。他取出书来,仔细翻看,却怎么也找不到如何过沟的答案。一位农夫告诉他,不用翻书,跳过去就行了。秀才听了他的话,双脚一蹬,往上一跳,竟落入水中。农夫说,不是那么跳法。说吧,单脚起跳,一跃而过。秀才看了埋怨道:“单脚起步为跃,双脚起步为跳,你说该跃,不该说跳。”看,他还咬文嚼字呢。 听到秀才的话,我们觉得他迂腐了,拘泥于书本。从哲学上看,秀才犯的是教条主义错误。教条主义的出发点是书本上的语句和结论,领导人的讲话,上级的指示等等,不考虑实际情况,往往表现为不重视实际经验的重要性。 我们想问题办事情必须坚持从实际出发,使主观符合客观。从实际出发的反面是从主观出发。

比如“量体裁衣”,就是从实际出发的例子。有些衣服别人穿起来非常漂亮,比较得体,看起来很美。但这件衣服不一定合适你,因为的身体的实际情况与她的身体情况可能不一样:身高、腰围、腿脚的长短、甚至屁股的大小都各不一样,如果把那件衣服穿在自己身上,可能让自己变得反而更丑更难堪。所以,我们说话做事一定要从实际出发,不然就会犯这样那样的错误。 我们有的同学听说机电专业好就业,于是就选择机电专业来读,结果由于自己的数理化知识太差,学不懂,听不懂,反而什么都没有学到;如果选择相对简单的营销专业、微机专业来学,可能收获会更大,自己学得更好一些。因为这些专业知识和专业技能,不需要过去在初中阶段的知识作为铺垫,它与过去的知识联系不强,所以选择营销专业、微机专业相对而言学起来不难。而机电专业,如果你没有在初中学好数理化,那么这三年你无法真正掌握机电专业知识,基本上只能坐飞机。这说明我们做事情一定要从自身的实际情况出发,把自己的情况摸深摸透,然后作出适合自己情况的选择。 我们学院旅游班的女生有的读了一学期后,发现自己选错了专业,决定改读护理专业。我觉得这也是从实际出发的表现,我比较支持。因为旅游专业基本上是说起好听,真正你

辩论赛 人生的真正意义在于对自我价值的肯定

辩论赛人生的真正意义在于对自我价值的肯定 自我介绍:尊敬的主席,在座的各位评委和同学们大家好,非常感谢大家能和我们一起经历这场友谊的辩论赛,我们的目的或许正和今天的辩题不谋而和——既人生真正的意义在于自我价值的肯定。在社区康复这个可爱的团队的不懈努力下我们很荣幸的能再一次和如此优秀的对方辩友一起继续我们话题的讨论,让自我价值闪耀。希望今天依然能精彩纷呈,唇枪舌战之后犹有些许值得我们纪念的回忆留下激励我们继续前进。我是正方的一辩李xx…… . 一辩呈词:下面请允许我代表我方向对方辩友揭开真理的神秘面纱——人生的真正意义在于对自我价值的肯定。所谓自我价值是指人自我需要的满足。需要申明一点:自我价值的肯定并不等同于以自我为中心而全然不顾社会价值,希望对方辩友在接下来的辩论中不要混淆概念。所以我方认为人生的意义在自我价值和社会价值二者之间选择的话更倾向于前者。理由正如下面我的陈述的2点: 1.个人的自我价值就是通常所说的索取,具体包括两个方面的内容: 一是社会对作为社会成员的个人提供社会权利,以保证个人的尊严,满足个人物质和精神方面的正当需要。二是个人的实践活动本身存在发展的意义和效用。总之就是个人在社会的帮助和支持下通过自己的实践活动实现对自身需求的满足,它是社会价值的必要前提和基础,而社会价值只是自我价值的外在体现。 2.自我价值是客观存在的,具有普遍的必然性。这点又需要我们从

这几个方面认识。 ①自我价值是个人对自己生命的存在的肯定。几乎所有人都希望 自己能健康的活在世上,为了维持生命便产生了一系列的基本需求,如生理需求、安全需求等等。 ②自我价值还表现为人的自由、尊重、权利和地位的需求。人需 要社会和他人的尊重,人本主义心理学家马斯洛对此做了有益的研究,他认为“社会上所有的人(病者除外)都希望自己有稳定、牢固的地位,希望得到别人的高度评价,需要自尊、自重。” ③自我价值的最高表现是人的自我实现和自我发展的需要。恩格 斯曾把人的需要分为三个层次:生理需要、享受需要和发展需要。其中发展需要作为最高层次,在发展中获得一种成就感,自豪感,充实感和满足感就是这种需要的核心内容。 综上所述的需要是人之所以为人的本质,具有客观的必然性,没有这些需要的存在,所谓的人的存在是不真实的。我们认识和了解自我价值的客观必然性,就应当承认、尊重人实现自我价值的需要,并鼓励把这种需要转化为个人进取和奋斗的动力,推动人们为满足自身物质和精神方面的需求而努力实践,从而推动社会的进步和发展。市场经济体制的最大特点和成功机理也就在于充分的利用了这个效应。只有承认和尊重人的自我实现并为之创造必要的条件才能焕发出人的巨大潜能,社会才能兴旺发达,充满生机。所以我方认为人生的真正意义在于对自我价值的肯定。

《人生的选择》演讲稿六篇

《人生的选择》演讲稿六篇 《人生的选择》演讲稿篇一 大家好! 选择,如同一件你衣服,样式虽多却不知如何下手选择;选择,如同一盏明灯,它不仅照亮了前方的大路,更点明了你的人生;这择,如同一把钥匙,把永远锁在黑暗之处,让你犹豫不决,到底自己还是等人救;人生如五彩缤纷的彩虹,可却迷茫,但它永远重于选择。 “宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。”屈原选择世浊我清,世醉我醒,不与世俗同流合污。从屈原身上,我们感受到了他坚定选择的毅力。我们不也一样,做选择时应该毫不犹豫。记得有一次考试,我还记得当时我的同学说:“你抄不抄,等下我写完给你答案”,可在这次我却坚决的拒绝了他。因为这是一件违背中华民族传统美德的事情,考试根本就是为了考出自己的真实成绩,不是靠虚假的成绩编造原因来欺骗老师。我们面对这种违背道德的行为,应该做出坚决的选择,应毫不犹豫的做出抵制。 “采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的选择,他不愿生活在战争喧哗的世界,而是放弃做官的机会,选择回到乡下悠闲自在的生活。我们的选择也是如此,在困难与困境中,我们要选择战胜它们,而不是选择逃避。 我们人生的道路,也会面临种种选择。如果有三条路:一条没有困难与挫折,一条却有点不平坦,还有一条却处处是困难与挫折。我

相信大多数的人都会选择第一条路,但他们出去却无法适应社会,而在人生中失败;而选择第二条路,虽然生存了下来,但却没有变得更强大;第三条路,虽然危险重重,但却知道有困难就解决,成为了社会上的强者。我们每选择的道路都不同,但都会在这之中变得勇敢。 人生的选择不同,道路也不同,看法也不同。就像诗人尼采说:“不要爬上山顶去也不要在山,应在半山月腰,看到的事物也很美;而杠甫却认为“会当凌绝顶山,一览众山小。”每个人选择都应是不同的,但谁先在人生中成为赢家,却要看自己的选择。 人生的选择,如同迷失方向的航船一样,迷茫无可去向;人生的选择,如同一盏明灯,照亮了黑暗的人生。人生的选择,有好也有坏,就看你如何抉择。 《人生的选择》演讲稿篇二 大家好! 在人生的道路上,总是会遇到各种各样的问题,而在这个时候,我们就要做出相应的选择。 选择可以说是多种多样的,不同的人就会有不同的选择,这就好比做一道数学题,总是会有不同的答案。但也正是因为有着这不同的选择,才会有千差万别的结局,多姿多彩的人生。 人也总是在选择中前进,俗话说得好:吃一堑长一智”,选择错了,就要从中吸取教训,记住下一次决不能再犯同一种错误了。而我们也只有经过多次的失败,才能成功并感悟到人生的真理。 有些选择一旦错了就会遗憾终生,后悔自己为什么不选择另一条

第一课客观实际与人生选择

第一课客观实际与人生选择 【教学目标】 1.认知:使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。 2.情感态度观念:培养学生正视现实,自强不息,尊重规律,脚踏实地的人生态度与观念。 3.运用:培养学生运用本课知识把握客观规律,判明客观实际,并在此基础上进行人生选择的基本能力。 【教学重点】 1.一切从实际出发的观点和方法。 2.正确选择适合自己发展的人生道路。 【教学难点】 1.物质世界的统一性和多样性。 2.人生发展的现实性与可能性。 【教学方法】:讨论法、案例分析法。 【课时安排】:2学时。 【教学过程】 导入新课:从前,有一个秀才,可是他却偏偏有一个傻儿子。有一天,朋友要来拜访他,为了显示自己的才能,他决定让儿子招待客人,还特意教给他几句话。 如果客人问你咱们家的桃树怎么没了? ——你就说‘让我砍了卖了 如果他问咱们家的篱笆为什么这么乱? ——你就说‘兵荒马乱糟踏了 ; 如果他问咱们家钱怎么这么多? ——你就说‘爹妈辛苦挣的 如果他问你怎么这样聪明? ——你就说:那当然 , 我们家世代如 此。 于是 ,儿子去招待客人。 客人问 :“你的父亲呢 ?”——“让我砍了卖了 !" “你母亲呢 ?”——" 兵荒马乱糟踏了 ! 你们家门前的牛粪怎么这么多呀 ? ——" 爹妈辛辛苦苦挣的 !" 客人生气地问 :“你怎么这样说——" 那当然 , 我们家世代如此 ! 提问:这则故事给我们的哲学启示是什么? 哲学启示: 人们想问题办事情应该一切从实际出发,使主现符合客观。秀才为了显示自己的才能,忽视傻儿子低智力水平,主观传授待客之道,违背客观实际,从而在待客过程中笑话百出。 唯物辩证法认为,事物的矛盾具有特殊性,应坚持具体问题具体分析。秀才的儿子不能针对语言环境的变化作出相应的回答,当然会闹出笑话。 选择是什么?选择就是给自己定位,选择就是给自己寻找前进的方向,选择就是把握自己的命运,选择就是为自己的生命重新注入激情,因而,选择就是人生的第一推动力。

人生的意义在于奉献(优美排比段)

1、人生的意义在于奉献 如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉; 如果你是一泓清泉,就滋润一方土地; 如果你是一棵小草,就增添一分绿意。 如果你是一朵鲜花,就点缀一角夜空。 如果你是一片白云,就装扮一方晴空。 如果你是一只蜜蜂,就酿造一份甜蜜; 如果你是一缕阳光,就照亮所有黑暗。 如果你是一丝清风,就吹走世间的尘埃。 如果你是一阵春风,就吹绿田野的庄稼。 2、幸福 幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂; 幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获。 幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适; 幸福是“奇闻共欣赏,疑义相与析”的愉悦。 幸福是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献; 幸福是“夜来风雨声,花落知多少”的恬淡。 幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。 幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。 幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。 幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。 3、大自然的语言丰富多彩: 从秋叶的飘零中,我们读出了季节的变换; 2、从归雁的行列中,我读出了集体的力量; 从冰雪的消融中,我们读出了春天的脚步; 从穿石的滴水中,我们读出了坚持的可贵; 从蜂蜜的浓香中,我们读出了勤劳的甜美。 4、成功与失败 种子,如果害怕埋没,那它永远不能发芽。 鲜花,如果害怕凋谢,那它永远不能开放。 矿石,如果害怕焚烧(熔炉),那它永远不能成钢(炼成金子)。 蜡烛,如果害怕熄灭(燃烧),那它永远不能发光。 航船,如果害怕风浪,那它永远不能到达彼岸。 5、墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了。井底的蛙,当你自我欢唱 时,视野便窄了。笼中的鸟,当你安于供养时,自由便没了。山中的石!

《不同的选择造就不同的人生》励志演讲稿

《不同的选择造就不同的人生》励志演讲稿 《不同的选择造就不同的人生》励志演讲稿 演讲稿励志演讲稿《不同的选择造就不同的人生》励志演讲稿《不同的选择造就不同的人生》励志演讲稿 同学们:李开复曾经说过:对于青年学生来说,最重要的不是具体的准则或方法,而是在复杂情况下权衡各种影响因素,并以最为智慧的方式做出正确抉择的能力。比尔盖茨在谈到他事业的成功经验之时说:我的成功在于我的选择。如果说有什么秘密的话,那么还是两个字选择。可见,对于事业来说,选择何其重要。因此,选择好人生的方向,选择积极的心态,换种思维方式去选择,善于选择并抓住机遇,选择自己生命中的贵人,选择之后再付诸努力,只有做出这些正确的选择才能成就美好的事业。有三个人要被关进监狱三年,监狱长让他们三个人一人提一个要求。美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,他大喊道:给我火,给我火! 原来他忘了要火柴了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳斯莱斯。这就是不同的选择决定不同的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。成功并不是一个固定的蛋糕,数量有限,别人切了,我们自己好像注定就

没有了。成功的蛋糕是切不完的,能否得到的关键在于我们是否选择去切。我们能否成功,与别人的成败毫无关系。只有自己选择成功,才有成功的可能。成败关键在于我们自己的选择,别人无法帮助你找到机遇,只能自己去搜寻,去选择和营造自己的成功人生。选择做事情还是做事业,这是成功选择的第一步。王藉大学毕业后的五六年中,几乎是每年换一个工作。先是在办公室当文秘,一年后保健品很红火,就应聘到一家生物制药公司去当推销员。没干多久,保健品就卖不动了。这时有位朋友拉他去一家营销策划公司,月薪还不错,他第二天就去报到上班了。这回干了一年,收入虽然比以前多了些,但离脱贫致富还有很大距离。一次偶然的机会,王藉碰上一位老同学,他开了一家小贸易公司,从广东往北京倒腾一些热门商品,钱景诱人,正需要帮手。王藉毫不犹豫地加盟他的贸易公司。半年后,公司生意转淡,他去了一家广告公司。没过多久,满街都是拉广告的业务人员,他又去了报社当记者每次只要去的新公司能比原先那家公司赚到更多的钱,他都会欣然前往。这样折腾来折腾去,虽然也赚到了一些小钱,生活得到了些许改善,可是每每静下心来,他都会发现自己其实一事无成。回过头来看昔日并肩战斗的同事,不少人都在他们的领域里打下了坚实的基础,一些人甚至已经自己创业,成为行业里的名家了。而他自己,所做的只不过是改善了伙食标准而已。做事情的人,就像一只青蛙从这片叶子跳到另一片叶子上,但他自己却从没有改变;而做事业的人则像深埋在地下的蝉,等到积累了足够的养分,他就会勇敢地爬上枝头高歌。把事情当事业来做,你将如李开复所说:所有的经验,所有的成败,所有的荣辱换来的承压能力,所有的应对暴风骤雨般危机的能力,已经全部融会贯通在我的血液里。李开

人生的意义在于不断地摸索

人生的意义在于不断地摸索钓鱼是一项非常需要耐心的运动,我们的眼睛会长时间的盯着远方,如果是急性的人喜欢钓鱼之后性格一定会有所改变。并且钓鱼的环境一般都比较安静,是修身养性的最佳首选途径。这项运动坚持下来,不仅能够让内心平静下来,对人的视力也有很好的保护作用,因为钓鱼都会有至少一个小时的时间看着远方,这并不是一种费眼睛,这个动作能够让眼睛得到很充足的放松,对预防近视眼也有就很大好处。 钓鱼还反映了人生各个阶段需求的缩影,从兴奋和好奇-求知和学习-习惯和坚持。另一方面,钓鱼和做人是一个道理,当钓了一天还处于空军状态时,我经常开玩笑的对钓友说“只要钩子在水里就还有希望”,钓鱼是一个人对于希望的追求,在任何时候都不能轻言放弃,成功可能仅仅是最后那几分钟!!! 即使钓鱼不是为了吃也是一种锻炼自己的心态,但是对于装备是万万不能将就的! 档针从发明到现在已经有很多年了,确实方便了钓鱼人,不用手抓鱼,干净卫生,摘钩速度快,比手摘钩要快上N倍,可是以往的档针都是为了摘小鱼用的,最大的鱼也只有半斤,这是因为以往的档针太软了,半斤的鱼就能把档针压弯,压弯的后果就是没等摘下鱼钩,鱼就顺着鱼钩又滑了下去,反复几次都摘不下来,最近几年,就有人改进了档针,于是就有这款翼豹的钛合金飞磕挡针,能承受五六斤的重量都不会坏,反复使用几次最多略微有点弯曲,只要取下重物就会

又恢复原状。 这款翼豹的钛合金飞磕挡针,挡针是台钓中设计很独特的配件,很细的一个钢针,做工考究,比较好的是钛合金材料的,钛合金具有质量轻、比强度高、耐腐蚀性好等优点。夹在鱼护上,搭配无倒刺钩,摘鱼更快,只需要把中鱼的钩子搭在挡针上,下压或是回拉一下子线,鱼就会自动掉落护中。也有很多台钓钓手喜欢在鱼护口的两端螺丝处连接上一条钓线,这样做挡针使用,这样是不伤钩子,但是操作不好子线容易缠绕,造成子线打卷,所以还是建议有条件的台钓者使用翼豹的钛合金飞磕挡针。这款挡针普遍被用于钓鱼比赛中,主要针对钓鲫鱼的快鱼比赛中,特点就是摘鱼快,节省时间。 钓鱼的人外出钓鱼,无论今天钓到多少鱼都好,主要想用钓鱼的方式去释放往日不满的压郁。从静静等鱼上钩的过程中,你可以看到钓鱼邻水的环境还有湖中那么多鱼游来游去,有利于放松精神,亲近自然而然。百利而无一弊。让我们带着翼豹,出发吧!

一、客观实际是人生选择的前提和基础

讲授课题一、客观实际是人生选择的前提和基 础 课型新授 教案 节次 32-2 教学目标知识与技 能目标 了了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点,理解从 实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的 前提。 过程与方 法目标 学生能够把握客观实际,判明自身主观条件,并在此基础上进行正确的人生选择的基本能力。 情感态度 与价值目 标目标 学生能够正视现实,尊重规律,根据客观存在的事实来决定主观行 动,做出人生选择的人生态度与观念。 教学重点教学难点教学重点一切从实际出发的观点和方法,根据客观实际选择人生道路。教学难点 正确理解人生的客观实际。 教学 手段 运用 多媒体 教法与学法指导教师教法引入实例法、案例分析法 学生学法 讨论法、自学阅读-讲授法、表演法,课上讨论等学生主体 参与的教学形式。

【导入新课】 ●学情简要分析 中职生正值青春期,随着身心状态的巨变、内心世界的发现、自我意识的突出、独立精神的加强,认知水平也有很大提高,逻辑思维与辩证思维能力、对事物的分析与综合能力、创造性及解决问题的能力都有可能达到较高级的水平;情感变得丰富细腻;意志力逐渐成熟。但知识基础比较薄弱,部分中职生有失落和自卑感,个别中职学生惰性和厌学心理较重,感恩心和责任感不强等。由于他们生活经验有限,看事物做事情往往不能从个人的主客观条件出发,不能做出人生的正确选择,从而影响自身的成长和人生发展。 【创境激趣——直面生活感受人生选择】 理想有多远,路就有多远,“选择”关系着未来的发展,“选择”关系着未来的方向,对与错都是自己的选择,关键是要做出最正确的选择。哲学家萨特说过:“人有选择的自由,但是没有不选择的自由”。这位大师的话道出了这样一个哲理:人生处处有选择,但究竟要如何选择才是正确的呢?如何正确把握住自己的命运呢? 肖斌的父亲是个足球迷,一心想把儿子培养成未来的足球明星,为此他把儿子送进一家有名的足球学校。 经过几年的刻苦训练,肖斌的球踢得有模有样了,但在一场校内的训练比赛中,他不幸被同伴踢伤,伤势非常严重。医生告诉他的父母:别再让孩子踢球了,他的身体条件已经不再适应大运动量的体育活动,再练会对孩子的身体造成难以估量的伤害。肖斌的母亲想让儿子退出足球学校,但父亲认为,很多足球明星都曾受过重伤,不是有人靠顽强的意志恢复了身体,又重返赛场吗?于是,父亲决定让肖斌休养一段时间再回学校踢球。不幸的是,肖斌在比赛中又一次受伤,伤的是同一部位。这一次,肖斌再也没能站起来…… [问题思考] (1)上述事例对我们正确进行人生选择有什么启示? (2)让我们先看一下教材中案例王莉丽的选择。(视频播放事例) 【引思明理——合作学习领悟客观实际】 可以分组进行合作探究。

第一课 客观实际与人生选择

第一课客观实际与人生选择 空中楼阁 ?很久以前,山村里有一位财主。他非常富有,但生性愚钝,尽做傻事,所 以常遭到村人的嘲笑。 ?有一天,傻财主到邻村的一位财主家作客。他看到一幢三层楼高的新屋, 宽敞明亮,高大壮丽,心里非常羡慕,心想:我也有钱,而且并不比他的少。他有这样一幢楼,而我没有,这像什么话呢?一回到家,他马上派人把工匠找来,问道:“邻村新造的那幢楼,你们知道是谁造的吗?” ?工匠们回答道:“知道,那幢楼是我们几个造的。” ?傻财主一听,非常高兴,说:“好极了,你们照样子再给我盖一次。记住 要三层楼的房子,要和那幢一模一样。” ?工匠们一边答应,心里一边嘀咕;不知这次他又会做出什么傻事来。可是 不管怎样,还得照吩咐去做,大家便各自忙开了。 ?一天,财主来到工地,东瞅瞅,西瞧瞧,心里十分纳闷,便问正在打地基 的工匠:“你们这是在干什么?” ?“造一幢三层楼高的屋子呀,是照您吩咐干的。” ?“不对,不对。我要你们造的是那第三层楼的屋子。我只要最上面的那层, 下面那二层我不要,快拆掉。先造最上面的那层。” ?工匠们听后哈哈大笑,说:“只要最上面那层,我们不会造,你自己造吧!” ?空中楼阁 ?空中楼阁能够建成吗?为什么? ? 一、客观实际是人生选择的前提和基础 1、人生选择不能只靠主观意志 人不是仅仅依靠自己的主观意志就能对人生道路做出正确选择的。 万丈高楼平地起 ?人生需要理想,激情 ?但更要面对客观实际, ?脚踏实地, ?要把积极的行动 ?与尊重客观规律结合起来 客观实际与人生选择 ?何谓人生选择? ?就是人们在人生历程中,根据一定的主客观条件,在多种可能性中所做的 选择和确定的活动。 ?举例说明:人生选择处处可见: ?读书—选学校、选专业 工作—选单位、选老板 结婚—选时间、选对象

不同选择演绎不同人生

不同选择,演绎不同人生 【导读】:望着飘雨的天空,一片迷茫;聆听落雨的声 首,心就像流淌的小河;透过窗户看到车如流水马如龙,看到来来往往的行人,总是匆匆来,又匆匆离去,看到城市霓虹灯下的雨滴,晶莹剔透。 【导读】:望着飘雨的天空,一片迷茫;聆听落雨的声音, 心就像流淌的小河;透过窗户看到车如流水马如龙,看到来来往往的行人,总是匆匆来,又匆匆离去,看到城市霓虹灯 F的雨滴,晶莹剔透。 辗转徘徊了多年,渴望多年以后造就一番事业,此刻的 她奋斗两年,却毫无收获。曾天真认为有所失,必有所得, 然而她错了,错得有些离谱,事业、情感两败俱伤。此时得到某些认可人生中不可缺少的东西,失去了人生中挥挥手却带不走的情感。 迷茫中,一直在寻求,一路追赶的她却忘了停下脚步歇 息,静坐沉思,认真思索曾到过的每一个角落,遗留了什么, 舍弃了什么,收获了什么。走了这么长的一段路,究竟经历了多少坎坎坷坷。曾经被人们称之为开心果的她是否还依然存在,是否还是笑容满面的迎接每一个明天。 望着飘雨的天空,一片迷茫;聆听落雨的声音,心就像 流淌的小河;透过窗户看到车如流水马如龙,看到来来往往的行人,总是匆匆来,又匆匆离去,看到城市霓虹灯下的雨滴,晶莹剔透,像繁星,点缀这雨天的浪漫。一阵微风拂过天空,带走了银杏的落叶,落叶恋恋不舍的伴随着秋意随同而去,看到此景惆怅满怀。

回想她和他的道路,曲曲折折,选择的总是不同的方向, 当初的她是否已选错,本不属于同路的同路人,心魄各执方。老天总是捡拾起七零八落的心魄重新把他们拼合,在似梦非梦的虚幻梦境里,留下本不该属于他们共同的脚印。 独自行走在青春的幽径,她坐在时间的肩头,看着一串 串离去的背影,涌动着,紧跟着岁月走过的痕迹,走了好远,好远蓦然回首才发现,沧海早已成桑田。 她该带他走了,带他回到他原有的起点,重新开始他的 人生,他们曾去过如风般飘逸洒脱的日子早已流离失所。 偶然发现他也同她一样,化成了一阵无牵无挂的风, 起去追逐不同的人生,寻找属于他们自己的港湾!

第一课-客观实际与人生选择

第一课客观实际与人生选择 【教学目的】 1.认知:使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重 客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。 2.情感态度观念:培养学生正视现实,自强不息,尊重规律,脚踏实地的人生态度与观 念。 3.运用:培养学生运用本课知识把握客观规律,判明客观实际,并在此基础上进行人生 选择的基本能力。 【教学重点】 1.一切从实际出发的观点和方法。 2.正确选择适合自己发展的人生道路。 【教学难点】 1.物质世界的统一性和多样性。 2.人生发展的现实性与可能性。 【教学方法】 讨论法、案例分析法。 【教学内容及教学活动】 <导入新课> 提问:同学们来到这,并能坚持到今天,肯定渴望获得成功,但有些人付出了许多却总 不能如愿以偿,为什么?我了解,有些同学的学习生活非常紧张、忙碌、担忧,当然也有个 别同学对学习抱着无所谓的态度,得过且过。不管你们对学习抱什么态度,今天,我请同学 们暂时放慢你们的脚步,放弃胡思乱想(插曲:询问谁还在胡思乱想些什么?),好好的想 一想,有些人付出了许多却总不能如愿以偿,为什么? 学生思考、回答问题。为引发学生深层次思考,给学生启示:渤海口有一条小鱼,它下 定决心要一路游到山顶,于是它逆向而行。这条小鱼泳技精湛,一会儿冲过浅滩,一会儿划 过激流,穿过了层层渔网,躲过水鸟的追踪(努力拼搏,力尽千 辛万苦)。它好不容易游到了山顶,可还来不及喘口气呢,剎那间,它被冻成了冰! 一万年后,一群登山队员在山顶上的冰封中发现了它,有人认出这是产于渤海口的鱼。 一位年轻人赞道: “真是一条勇敢的鱼啊!穿越千川万水,来到一个截然不同的环境,了不起!”一位老者却说: “不!它只有伟大的精神,却没有伟大的方向,所以只能换来 死亡。”提问:这则故事给同学们什么启示?或你从中悟出什么人生哲理? 启示:成功,除了需要“努力”以外,更需要“方向”,很多人会选择不断地 1

人生的意义在于追求_高中作文

人生的意义在于追求 雏鸟追求着蓝天,渴望自由地飞翔;鱼儿追求着大海,渴望欢快地畅游;草木追求着阳光,渴望茁壮地成长。正是因为追求,我们才会捕获芬芳,实现理想。所以,人生的意义在于追求。只有勇于追求,才不会蹉跎时光;只有敢于追求,才能实现人生的意义! “采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明追求着恬淡的田园生活,远离官场,怡然自得,惬意相伴,实现自身归隐田园的意义。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”李白追求着心中不灭的豪情,渴望一飞冲天,得到重用,散发出属于自己的光芒。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”苏轼追求着潜藏在内心深处的曙光,纵然壮志未酬、“鬓微霜,又何妨?”在逆境中追求着人生的理想,体现自身的价值! 勇于追求,才会有希望,若是退缩不前,只能黯然收场;敢于追求,才会悠然自得,实现心灵的升华,体悟人生的意义是欢笑还是悲凉! 电灯将世界照亮,但爱迪生并未止步,仍然在不懈地追求着,最终留下了一千多项发明。《命运交响曲》让人感伤,但贝多芬并未停驻,即使双耳失聪也仍大步向前,最终创作了一曲又一曲的动人篇章。《阿q正传》叹息这世界的黑暗,讲述了真正的勇士有千千万万,应一往无前。但风华正茂的鲁迅先生并未满足,依然手握笔杆子痛击这社会的麻木,直击官僚封建的腐朽。一针见血,不留痕迹,唤醒沉睡1 / 2

的中国,破灭一切虚妄! 成功了,并不代表结束了,相反,这仅仅只是另一个开始。要学会不断地追求,不断地拼搏,才会铭记人生的意义所在,才会感悟到怎样让自己的人生更加充实而富有光亮! 海伦?凯勒,如果给我三天光明,人生的意义只是那一轮寻常人眼中最不值钱的太阳;张海迪,疾病缠身也不退缩不抱怨,人生的意义就应该敢于逆风而上,心灵坚强;霍金,思想穿越了洪荒,凝练了玄黄,身躯被禁锢,但灵魂却遍布宇宙四方,一生的追求,脚踏实地,永不言败! 纵然人生残缺,但意义是不可磨灭的;纵然生理残疾,但梦想是永恒的,他们为了追求人生的意义而追求梦想,不畏艰难向前闯;而我们这些健康的人还有理由一脸迷茫、只会幻想吗? 追寻着前人的脚步,追求着人生的理想。人生的意义在于实现愿望,而实现愿望在于勇于追求、敢于追求。前人树立了无数个榜样,我们怎可悲剧收场?大吼一声奔向前方,追求着那深处微弱的光芒,实现人生的价值,实现人生的意义! 向上吧,少年。 2 / 2

《客观实际与人生选择》说课稿

《客观实际与人生选择》 说课稿 单位:三原职教中心 教师:许红 时间:20XX年4月

《客观实际与人生选择》说课稿 尊敬的各位评委,老师们, 大家好!我叫许红,是三原职教中心的一名哲学教师。今天,我为大家说课的课程是《客观实际与人生选择》。我将从教材分析,教法分析,学法分析,教学过程,板书设计,教后反思六大板块展开讲解。 一、教材分析: 1.教材地位和作用: 《客观实际与人生选择》是《哲学与人生》这本书的的第一章第一课,是《坚持从客观实际出发脚踏实地走好人生路》这一章中的重点内容。 它是学生在职业学校学习哲学理论的前提和基础以及后面所有章节的的理论基础,为后面的个人发展、人生理想和人生价值作了铺垫.因此,本节课在本章和本书中起着重要的作用。 2、学情分析 本节课的讲授对象是中等职业学校二年级的学生,他们的年龄多集中在15--17岁,正处于少年期向青年期过度的阶段,求知欲强,精力充沛。 但学习基础和自学能力相对薄弱。开始对人生进行思索,但是还没有形成科学系统的认识,并不清楚应该怎样进行正确的人生选择。 3.教学目标: 在新课程标准的要求下,教学目标是多元化的。结合职高学生的认识结构及其心里特征,我制定了以下的教学目标。 其一,知识目标。从是什么、为什么、怎么做这样一个线索来理解一切从实际出发。 其二,能力目标。通过理解“为什么要一切从实际出发”的道理,体会思维逐步上升进行抽象的过程,培养抽象思维能力。 其三,情感目标。激发学生学习的兴趣,形成主动学习的态度,树立学生的自信心,培养团队合作精神及学习的积极性和创造性。 根据上述教材分析,考虑到学生已有的认知结构心理特征,制定如下教学目标: (1)知识目标:使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。 (2)情感目标:培养学生正视现实,自强不息,尊重规律,脚踏实地的人生态度与观念。 (3)能力目标:培养学生运用本课知识把握客观规律,判明客观实际,并在此

梁晓声《人生的意义在于承担》阅读答案

梁晓声《人生的意义在于承担》阅读答案 梁晓声《人生的意义在于承担》阅读答案 梁晓声《人生的意义在于承担》阅读答案 我曾多次被问到“人生有什么意义?”往往,“人生”之后还要加上“究竟”二字。古今中外,解答可谓千般万种,形形色色。我也回答过这一问题,可每次的回答都不尽相同,每次的回答自己都不满意。 一般而言,儿童和少年不太会问“人生有什么意义”的话,他们倒是很相信人生总归是有些意义的,专等他们长大了去体会。老年人也不会问“人生有什么意义”的话,问谁呢?中年人常问”人生有什么意义”,相互问一问,或自说自话一句,一切都似乎不言而明,于是相互获得某种心理的支持和安慰。因为他们是有压力的,压力常常使他们对人生的意义保持格外的清醒。人生的意义在他们那儿的解释是——责任。 是的,责任即意义。责任几乎成了大多数寻常百姓的中年人之人生的最大意义。对上一辈的责任,对儿女的责任,对家庭的责任,对单位对职业的责任。人只有到了中年时,才恍然大悟,原来从小盼着快快长大好好地追求和体会一番的人生的意义,除了种种的责任和义务,留给自己的即纯粹属于自己的另外的人生的意义,实在是并不太多了。他们老了以后,甚至会继续以所尽之责任和义务尽得究竟怎样,来掂量自己的人生意义。 而在一些年轻人眼中,人生的意义就是享受,他们还没有受什么苦,也没有经历大的波折磨难,在他们看来,世界是美好的,人生要享受眼前的美好。如果他们经历了点什么困难,他们更有理由了——人活在这个世界这么苦,不好好享受对不起自己。 其实,这是大错特错的。我有一种结论,所谓“人生的意义”,它至少是由三部分组成的:一部分是纯粹自我的感受;一部分是爱自己和被自己所爱的人的感受;还有一部分是社会和更多——有时甚至是千千万万别人的感受。

《不同的选择造就不同的人生》励志演讲稿

《不同的选择造就不同的人生》励志演讲稿 本文是《不同的选择造就不同的人生》励志演讲稿,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 同学们: 李开复曾经说过:对于青年学生来说,最重要的不是具体的准则或方法,而是在复杂情况下权衡各种影响因素,并以最为智慧的方式做出正确抉择的能力。 比尔·盖茨在谈到他事业的成功经验之时说:“我的成功在于我的选择。如果说有什么秘密的话,那么还是两个字——选择。” 可见,对于事业来说,选择何其重要。 因此,选择好人生的方向,选择积极的心态,换种思维方式去选择,善于选择并抓住机遇,选择自己生命中的“贵人”,选择之后再付诸努力,只有做出这些正确的选择才能成就美好的事业。 有三个人要被关进监狱三年,监狱长让他们三个人一人提一个要求。 美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。 法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。 而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。 三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,他大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火柴了。 接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。 最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳斯莱斯。” 这就是不同的选择决定不同的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。 成功并不是一个固定的蛋糕,数量有限,别人切了,我们自己好像注定就没有了。成功的蛋糕是切不完的,能否得到的关键在于我们是否选择去切。我们能否成功,与别人的成败毫无关系。只有自己选择成功,才有成功的可能。

客观实际与人生选择

第一课客观实际与人生选择教学目标 知识目标:使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。 能力目标:培养学生正视现实,自强不息,尊重规律,脚踏实地的人生态度与观念。 情感目标:培养学生运用本课知识把握客观规律,判明客观实际,并在此基础上进行人生选择的基本能力。 教学重点 1.一切从实际出发的观点和方法。 2.正确选择适合自己发展的人生道路。 教学难点 1.物质世界的统一性和多样性。 2.人生发展的现实性与可能性。 教学方法:讨论法、案例分析法。 教学手段:多媒体课件教学。 课时安排:2学时。 教学过程 第一课时 <导入新课> 选择正确的道路,永远比跑得快更重要。选择就是给自己定 位,选择就是给自己寻找前进的方向,选择就是把握自己的生命, 选择就是为自己的生命重新注入激情。 人生如同在池塘里钓鱼,选对池塘才能钓大鱼,在错误的地 方垂钓,肯定钓不到想要的鱼。

20世纪最伟大的哲学家萨特说过一句富于哲理的话:人有选择的自由,但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理:人生处处有选择。 选择是什么?选择就是给自己定位,选择就是给自己寻找前进的方向,选择就是把握自己的命运,选择就是为自己的生命重新注入激情,因而,选择就是人生的第一推动力。 只有选择,人生才有主题;只有选择,人生的坎坷才会被踏平;只有选择,人生才能冲破世俗的藩篱;只有选择,人生才能演奏出生命的华彩乐章。 通过短文让学生了解人生必须要选择,并思考选择的依据是什么! 运用教材第2页中“小赵从事农机维修成功”的事例,让学生讨论分析,导入本课的学习,引入客观实际的教学内容。 <新课讲授> 一、坚持一切从实际出发 公元前638年11月初一,宋楚两军在泓水(今河南柘城北)相遇。宋军的数量小于楚军,处于劣势。但是宋军占据了河边的有利地形,在楚人还没渡完河的时候,宋军已经列阵完毕。公子目夷建议说:“彼众我寡,我军获胜的希望不大,不如趁现在楚军还没有完全渡过泓水,我们发动截击,完全有把握扭转劣势。”宋襄公不听,他认为截击正在渡河的对手是不道德的,于是就约束全军不得出击。待楚军渡过泓水、正在慌忙列阵的时候,公子目夷又建议道:“我们趁敌人还没有列阵完毕,掩杀过去,还有希望获胜。”宋襄公又拒绝说:“要等敌人列阵完毕,我军才能出战。”

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