依季节练功养生：
二十四节气坐功去病法，据说为宋代养生家陈搏所传。其行功图出现于明代。明代罗洪先编《万寿仙书》三卷，其中卷二载有“四时坐功却病图”，每图附有文字说明，但因年代久远，图文班驳不清。清代郑官应编撰的《中外卫生要旨》卷四所载者，比较清晰精美。因此，选用该书光绪癸已（一八九三年）刊本。
陈搏（？~九八九）字图南，号扶摇子，唐末宋初气功学家。曾隐居武当山、华山、创有五龙盘体睡功等。
罗洪先（一五○四~一五六四）字远夫，曾任翰林院修撰，对气功颇有研究。撰有《万寿仙书》，或谓《仙传四十九方》传世。现用明&S226;胡文焕《寿养丛书》，所收、明&S226;铁峰居士《保生心鉴》之绘图，参考清&S226;郑官应说明文字而成。
郑官应（一八四二年~一九二一年），字正翔，清末著名思想家。广东香山（今中山）人。少年多病，长而游历四方，提倡“主以中学，辅以西学”。光绪十二年（一八八六年）染病，于是开始研究养生之学，认为中医“慎起居，节饮食，寡欲清心，存神养气”，与西医光、热、空气、水、饮食、运动等均为养生要素，于是“辑中外先哲及师友所记养生要语二册，日用五谷蔬果禽兽鳞介宜忌者一同，外功按摩导引一册，汇成四册，名为《中外卫生要旨》”。该书卷四载有陈希夷睡功图等，有一定的参考价值。其坐功时间之规定，根据我们的现实人现实情况，可以灵活掌握。例如可以不坚持在零时前后进行。晨起或晚睡前均可。
立春正月节坐功图
主治：风气积滞，颈项疼痛、耳后痛、肩臂痛、背痛、肘痛等。
功法：每天二十三～三时之间，盘坐。两手相叠按左大腿上。上体连头向右转。目视右后上方。呈耸引势，略停几秒钟，再缓缓转向左方，动作如右。左右各十五次。然后上下牙齿相叩，即叩齿三十六次，漱津（即舌舐上颚，并两颊、上下齿唇间，此时唾液则增加分泌，养生家称为津液）几次，待津液满口分三次咽下，意想把津液送至丹田。如此漱津三次，呼一吸为一息，如此三十六息而止。
惊蛰二月节坐功图
主治:腰脊脾胃蕴积邪毒,目黄口干，齿鼻出血,头风面肿,喉痹暴哑，目暗羞明，鼻不闻臭，遍身疙瘩等。
功法：每天一~五时之间，盘坐，两手握固。头项向左右缓缓转动各四次。两肘弯曲，前臂上抬与胸齐平，手心朝下，十指自然拳曲。两肘关节同时向后顿引，还原。如此反复做三十次。然后如前做叩齿、咽津、吐纳而收功。
春分二月中坐功图
主治：胸部肩背经络虚劳邪毒，齿痛颈肿，寒栗热肿，耳聋耳鸣，耳后肩臂痛、皮肤肿胀搔痒。
功法：每天一~五时之间，盘坐，两手由体侧提到腋下，手心朝上，两手内旋，向正前方推出，使掌心向前，指尖向上，两臂伸直与肩同宽同高，同时头向左转动，两手收至腋下，同时头转向正前方。两手如前推出，头转向右侧。如此左右各做四十二次。然后如前叩齿、咽津、吐纳而收功。
清明三月节坐功图
主治：腰脊肠胃虚邪积滞，耳前热，苦寒，耳聋咽痛，颈项肩臂疼痛，腰软等。
功法：每天一~五时之间，盘腿而坐，两手作挽弓动作。左右两手交换，动作相同，方向相反，各做五十六次。然后，叩齿、咽津、吐纳而收功。
谷雨三月中坐功图
主治：脾胃痞块瘀血，目黄，鼻衂，颊肿，颌肿，肘臂外的侧肿痛，掌中热。
功法：每天一~五时之间，自然盘坐，右手上举托天，指尖朝左；左臂弯曲成直角，前臂平举在胸前，五指自然弯曲，手心朝胸，同时头向左转，目视左前方。然后左右交换，动作相同，各三十五次。然后，叩齿、咽津、吐纳而收功。
立夏四月节坐功图
主治：风湿留滞，经络肿痛，臂肘挛急，腋肿，手心热，嘻笑不休等。
功法：每天三~七时之间，一腿盘坐，一腿弯曲屈膝，两手交叉抱膝，手与膝力争二三秒钟。两腿交替，左右各抱膝三十五次。最后，叩齿、咽津、吐纳而收功。
小满四月中坐功图
主治：肺腑蕴滞邪毒，胸胁支满，心悸怔忡，面赤鼻赤目黄，心烦作痛，掌中热等。
功法：每天三~七时之间，盘坐，左手按住左小腿部位，右手上举托天，指尖朝左。然后左右交换，动作相同，各做十五次。最后，叩齿、咽津、吐纳而收功。
芒种五月节行动图
主治：腰肾蕴积虚劳，咽干，胃痛，目黄胁痛，消渴，善笑善惊善忘，上咳吐，下气泄，身热股痛，心悲，头项痛，面赤等。
功法：每天三~七时之间，起立，两脚分开与肩同宽，两手由胸前上提，手心向上，然后外旋，向上托起，两臂伸直，手心向上，十指尖朝后，腹向前挺，背向后压，头后仰，目视双手，略停数秒，双手经体侧徐徐下落。如此反复做三十五次。最后做叩齿、咽津、吐纳而收功。
夏至五月中坐功图
主治：风湿积滞，腕膝痛，肩臂痛，掌中热痛，两肾内痛，腰背痛，身体困重。
功法：每天三~七时之间，屈膝蹲坐，两臂伸直，十指交叉，手心向胸，以右脚踏手心中，脚向外蹬，手往里拉，蹬拉相争，约二三秒钟。换左脚踏，同样动作，左右各做三十五次。然后叩齿、咽津、吐纳而收功。
小署六月节坐功图
主治：腿膝腰髀风湿，咽干，喘咳，小腹胀，半身不遂，健忘，脱肛，手腕无力，喜怒无常等。
功法：每天一~五时之间，两手于背后撑地，十指尖朝后，胳膊伸直，左腿向前伸直，脚跟着地，右腿折叠使大腿压住小腿，目视在脚尖，并使身体重心向后移，然后向前移。如此两脚交换，动作相同，各做十五次。最后做叩齿、咽津、吐纳而收功。
大署六月中坐功图
主治：头项胸背风毒，咳嗽，气喘，心烦，胸满，手臂痛，掌中热，脐上或肩背痛，汗出中风，尿多，皮肤痛麻，悲愁欲哭，畏寒发热。
功法：每天一~五时之间，盘坐，双手握拳拄在腿前，两臂伸直与肩同宽，两拳眼相对，身体重心前移，上体前俯，扭项转头向左右上方虎视。重心后移，头转向前；重心再前移，头转向右，动作相同，方向相反，左右各做十五次。然后，叩齿、咽津、吐纳而收功。
立秋七月节坐功图
主治：补虚益损，祛腰积气，口苦善太息，心胁痛不能反侧，面色无华，足外热，头痛，颔痛，眼眶痛，腋下肿，缺盆肿痛等。
功法：每天一~五时之间，盘坐，上体前俯，两臂伸直以撑地，两臂分开与肩同宽。然后含胸缩体，闭住呼吸，耸身向上，重心前移，稍停，还原。如此反复做五十六次。然后，叩齿、咽津、吐纳而收功。
处暑七月中坐功图
主治：风湿留滞，肩背痛，胸痛，脊背痛，胆经循行部位胁肋髀膝外侧下至足胫踝前以及诸关节皆痛，少气咳嗽，胸背脊膂积气等。
功法：每天一~五时之间，正坐，转头向左右上方举引，再缓缓转向右后上方举引；
同时用两手半握拳，反向后捶腰背。每转头一次，捶背六次。头向左右各转三十五次。然后，叩齿、咽津、吐纳而收功。
白露八月节坐功图
主治：风气留滞腰背经络，洒洒振寒，恶人与火，闻水声则惊狂，虐，汗出，鼻衂，（口呙）唇疹，颈肿，喉痹不能言，呕吐等。
功法：每天一~五时之间，盘坐，两手按膝，头缓缓转，向左向右各推引十五次。然后叩齿、咽津、吐纳，方法同前。
秋分八月中坐功图
主治：风湿积滞，腹大水肿，膝膑肿痛，膺乳气冲，股胫外侧痛，遗尿，腹胀，消谷善饮，胃寒喘满。
功法：每天一~五时之间，盘坐，两手掩耳，十指向后相对，上体向左侧倾，至极而止。再慢慢向右侧倾。左右动作相同，方向相反，各做十五次。然后，叩齿、咽津、吐纳，方法同前。
寒露九月节坐功图
主治：风寒湿毒之邪侵犯胁腋经络，动冲头项，背脊痛，目黄流泪，鼻衂，霍乱等。
功法：每天一~五时之间，盘坐，两手心向上，十指尖相对，缓缓上提至乳胸前，两手前臂内旋，双手慢慢向上托起，手心朝上，指尖分别朝左右侧方向，两臂伸直，且成开放型。身体上耸，头转向左，手心翻向下，两臂由体侧缓缓放下。如此反复做十五次。然后，叩齿、咽津，方法同前。
霜降九月中坐功图
主治：风湿痹邪侵犯腰腿，邪不能曲，小腿裂痛，颈、背、腰、臀痛，肚脐突出，肌肉痿缩，大便脓血，小腹胀痛，小便不利，久痔脱肛等。
功法：每天一~五时之间，向前伸腿而坐，两手分别向前攀住左、右脚底，膝关节弯曲。然后脚向前蹬，手向后扳，力争数秒钟，屈膝，两臂随之弯曲。如此反覆做三十五次。然后，叩齿、咽津、吐纳，收功同前。
立冬十月节坐功图
主治：胸胁积滞，虚劳邪毒，腰痛不能俯仰，咽干，面色无华，胸满呕逆，头痛，颊肿，目赤肿痛，两胁下痛引小腹，满闷等。
功法：每天一~五时之间，盘坐。两手由体侧提到胸前，手心朝上，两臂随后缓缓落下，头转向正前方，两手臂再重复上述动作，头转向右，动作相同，左右相反，各十五次。然后，叩齿、咽津、吐纳，方法同前。
小雪十月中坐功图
主治：腕肘风湿热毒，女子小腹肿，男子阓疝，遗尿，睾丸肿痛，转筋，阴缩，洞泄，喘咳，善恐等。
功法：每天一~五时之间，盘坐，左手按住膝部，手指朝外，右手挽住左肘关节，并用力向右拉，左肘用力向左力争，相持数秒钟，左右名十五次。然后，叩齿、咽津、吐纳，方法同前。
大雪十一月节行动图
主治：脚膝风湿毒气，口热舌干，咽肿，上气，烦心，心痛，阴下湿等。
功法：每天二十三~三时之间，起身站立，两脚左右分开约与肩同宽，膝关节稍曲，两臂伸直外展平举，手心朝外，指尖朝上，抬腿原地踏步走若干。然后，叩齿、咽津、吐纳，方法同前。
冬至十一月中坐功图
主治：手足经络寒湿，臂股内侧痛，足痿，嗜睡，足下热痛，脐痛，胁下痛，胸满，上下腹痛，大便难，颈肿，咳嗽，腰冷等。
功法：每天二十三~三时之间，起身平坐，两腿前伸，左右分开，与肩同宽，两手半握拳，按在两膝上，使肘关节分别朝向左右斜前方，拳眼向腹，拳心朝外，上身前俯，极力以拳压膝；重心后移，又拳轻轻按膝。如此做十五次。然后，叩齿、咽津、吐纳，方法同前。
小寒十二月节坐功图
主治：营卫气蕴，食人即吐，胃脘痛，腹胀，身体困重，心下急痛，二便不畅，黄疸等。
功法：每天二十三~三时之间，盘坐，右大腿压在左小腿上，右小腿稍向前放，左手掌按在右脚掌内上方，右手极力向上托天，手心朝上，指尖朝右方向，转头目视上托之手。然后，左右手足交换，动作相同，左右各十五次。最后叩齿、咽津、吐纳，方法同前。
二十四节气的来历 二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。 为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀： 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 二十四节气七言诗 地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。 一年分成十二月，二十四节紧相连。 按照公历来推算，每月两气不改变。 上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。 这些就是交节日，有差不过一两天。 二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连； 惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小满，六月芒种夏至连； 七月大暑和小暑，立秋处暑八月间； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。 抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。 随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。 立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。 雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。 清明：天气晴朗，草木繁茂。 谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。 立夏：夏季的开始。
二十四节气表及二十四节气速记口诀二 十四节 立春：每年的2月4日或5日，谓春季开始之节气。 雨水：每年的2月19日或20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。 惊蛰：每年的3月5日或6日，指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。 春分：每年的3月20日或21日，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。 清明：每年的4月4日或5日，气温回升，天气逐渐转暖。
谷雨：每年的4月20日或21日，雨水增多，利于谷类生长。 立夏：每年的5月5日或6日，万物生长，欣欣向荣。 小满：每年的5月21日或22日，麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。 芒种：每年的6月5日或6日，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。 夏至：每年的6月21日或22日，日光直射北回归线，出现日北至，日长至，日影短至，故曰夏至。 小暑：每年的7月7日或8日，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。
大暑：每年的7月22日或23日，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，大暑不热，雨水偏多。 立秋：每年的8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。 处暑：每年的8月23日或24日，处为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。 白露：每年的9月7日或8日，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名白露。 秋分：每年的9月23日或24日，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。
一、二十四节气 1、“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。 2、中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 3、“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。 4、“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。
5、非物质文化遗产主要体现为以下五大领域：（1）口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；（2）表演艺术；（3）社会实践、仪式、节庆活动；（4）有关自然界和宇宙的知识和实践；（5）传统手工艺。“二十四节气”的申报从整体上归为第四类遗产领域。 6、反映四季变化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。 反映温度变化：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。 反映天气现象：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。 反映物候现象：惊蛰、清明、小满、芒种。 7、二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 8、中国古代实行阴阳历，阴历的依据是地球与月亮的位置关系，阳历的依据则是地球与太阳的位置关系。二十四节气就是阳历的一部分，从地球上看，太阳运行的轨道是一个圆形，古人将之称作‘黄道’，并把黄道分为24份，每15度就是一个节气”。 9、是继京剧、珠算等第三十一个被列入该名录的项目。 10、春分、秋风，太阳直射赤道；夏至，太阳直射北回
立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。 雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。 清明：天气晴朗，草木繁茂。 谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。 立夏：夏季的开始。 小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。 芒种：麦类等有芒作物成熟。 夏至：炎热的夏天来临。 小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。 大署：一年中最热的时候。 立秋：秋季的开始。 处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。 白露：天气转凉，露凝而白。 秋分：昼夜平分。 寒露：露水以寒，将要结冰。 霜降：天气渐冷，开始有霜。 立冬：冬季的开始。 小雪：开始下雪。 大雪：降雪量增多，地面可能积雪。 冬至：寒冷的冬天来临。 小寒：气候开始寒冷。 大寒：一年中最冷的时候。 立春节气谚语: 立春晴，雨水匀。 立春晴一日，耕田不费力。 立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。 雨淋春牛头，七七四十九天愁。 雨水节气谚语 ◆有关雨水节气的天气谚语很多，特别是在长江流域和江南广大地区广为流传的谚语有： 雨水日晴，春雨发得早。（赣） 雨水有雨，一年多水。（湘） 雨水落雨三大碗，大河小河都要满。（湘） 雨水落了雨，阴阴沉沉到谷雨。（赣） 冷雨水，暖惊蛰；暖雨水，冷惊蛰。（桂） 暖雨水，冷惊蛰，暖春分。（桂） 雨水前雷，雨雪霏霏。（苏） 雨水节气南风紧，则回春旱；南风不打紧，会反春。（湘）
◆雨水节气时，雨下在早晨和晚上可以预兆出未来不同的天气，这方面的谚语有： 雨打五更头，午时有日头。（浙） 早晨下雨当天晴，晚间下雨到天明。（苏） ◆有关春雨的气象谚语有： 一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒。 一场春雨一场暖，十场春雨穿单衣。 惊蛰期间的谚语 ◇惊蛰至，雷声起。 ◇惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。 ◇未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。 ◇冷惊蜇，暖春分。 ◇惊蜇刮北风，从头另过冬。 春分节气谚语 ◆描写昼夜等长的，如： “春分秋分，昼夜平分” “吃了春分饭，一天长一线” ◆根据春分晴雨预示后期天气及年景的有： “春分有雨到清明，清明下雨无路行” “春分无雨到清明” “春分雨不歇，清明前后有好天” ◆根据冷暖预示后期天气的有： “春分不暖，秋分不凉” ◆根据风来预示后期天气的有： “春分西风多阴雨” “春分刮大风，刮到四月中” 清明节气谚语 ◆清明节气的阴晴雨雪与对未来天气及年景有一定预示的谚语有： ◇雨打清明前，春雨定频繁（鲁） ◇阴雨下了清明节，断断续续三个月（桂） ◇清明宜晴，谷雨宜雨（赣） ◇清明南风，夏水较多；清明北风，夏水较少（闽） ◇清明一吹西北风，当年天旱黄风多（宁） ◇清明北风十天寒，春霜结束在眼前（冀） ◇清明刮动土，要刮四十五（苏）
二十四节气简介： 节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产，是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具，影响着千家万户的衣食住行。 二十四节气起源于黄河流域，远在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是中国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。 二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化等。因此二十四节气又可以划分为如下几类： 表示寒来暑往变化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气； 象征温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气； 反映降水量的则是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气； 反应物候现象或农事活动的节气有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。 春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。 立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。
白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度。 惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。 1、立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。 2、雨水：降雨开始，雨量渐增。 3、惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 4、春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。 5、清明：天气晴朗，草木繁茂。 6、谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。 7、立夏：夏季的开始。 8、小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。 9、芒种：麦类等有芒作物成熟。 10、夏至：炎热的夏天来临。 11、小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。 12、大暑：一年中最热的时候。 13、立秋：秋季的开始。 14、处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。 15、白露：天气转凉，露凝而白。 16、秋分：昼夜平分。
2020年24节气表 令狐采学 公历2月公历2月 1）立春：公历 = 2020-02-04，农历 = 正月(小)十一（一月十一） 2）雨水：公历 = 2020-02-19，农历 = 正月(小)二十六（一月二十六） 公历3月 1）惊蛰：公历 = 2020-03-05，农历 = 二月(大)十二 2）春分：公历 = 2020-03-20，农历 = 二月(大)二十七 公历4月 1）清明：公历 = 2020-04-04，农历 = 三月(大)十二 2）谷雨：公历 = 2020-04-19，农历 = 三月(大)二十七 公历5月 1）立夏：公历 = 2020-05-05，农历 = 四月(大)十三 2）小满：公历 = 2020-05-20，农历 = 四月(大)二十八 公历6月 1）芒种：公历 = 2020-06-05，农历 = 润四月(小)十四 2）夏至：公历 = 2020-06-21，农历 = 五月(大)初一 公历7月
1）小暑：公历 = 2020-07-06，农历 = 五月(大)十六 2）大暑：公历 = 2020-07-22，农历 = 六月(小)初二 公历8月 1）立秋：公历 = 2020-08-07，农历 = 六月(小)十八 2）处暑：公历 = 2020-08-22，农历 = 七月(小)初四 公历9月 1）白露：公历 = 2020-09-07，农历 = 七月(小)二十 2）秋分：公历 = 2020-09-22，农历 = 八月(大)初六 公历10月 1）寒露：公历 = 2020-10-08，农历 = 八月(大)二十二 2）霜降：公历 = 2020-10-23，农历 = 九月(小)初七 公历11月 1）立冬：公历 = 2020-11-07，农历 = 九月(小)二十二 2）小雪：公历 = 2020-11-22，农历 = 十月(大)初八 公历12月 1）大雪：公历 = 2020-12-07，农历 = 十月(大)二十三 2）冬至：公历 = 2020-12-21，农历 = 十一月(小)初七2021年公历1月 1）小寒：公历 = 2021-01-05，农历 = 十一月(小)二十二 2）大寒：公历 = 2021-01-20，农历 = 十二月(大)初八
立冬，是二十四节气之一，也是汉族传统节日之一，作为干支历戌月的结束以及亥月的起始，以下是二十四节气必读：立冬的由来一览， 立冬由来已久，立冬节气在每年的11月7日或8日，是二十四节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。 《月令七十二候集解》说：“立，建始也。”对“立冬，的理解，不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源，古人对“立”的理解与现代声‘一样，是建立、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了，在古籍《月令七译‘二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也。” 意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，规避寒冷的意思。 “一候水始冰;二候地始冻;三候难入大我国古代将立冬分为三候： 水为蜃。” 水始冰：水面初疑，未至于坚也。即此节气水已经能结成冰。 地始冻：土气凝寒，未至于诉。即土地也开始冻结。 雉入大水为屋：雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为难到立冬后便变成大蛤了。 关于难入大水为屋，古人有很多解释。难为野鸡似乎没有多少争议，但关于屋，有多种说法。 《淮南子》：屋为大蛤。《玉篇》亦曰：99大蛤也。《墨子》又曰：蚌，一名屡蚌，非蛤类乎?《礼记》之注曰：蛟属。 《埠雅》又以蚌屋各释，似非蛤类。 然按《本草》车鳌之条曰：“车螯是大蛤，一名屋，能吐气为楼台，又尝闻海中屋气成楼垣。” 《章龟经》曰：屋大者如车轮，岛屿、月间吐气成楼，与蛟龙同也。则知此为蛤明矣。况《尔雅翼》引《周礼》诸家辩屋为蛤甚明。《礼记》之注，以谓难由于蛇化之说，故以雉子为蜃。《埤雅》既曰似蛇而大，腰下尽逆鳞，知之悉矣。然复疑之，一日状似螭龙，有耳有角，则亦闻而识之。不若《本草》、《章龟经》为是即一物耳。 大水，淮也。《晋语》日：雉入于淮为蜃。 立冬时节，太阳已到达黄经225度，北半球获得的太阳辐射量越来越少，由于此时地表夏半年贮存的热量还有一定的剩余，所以一般还不太冷。晴朗无风之时，常有温暖舒适的“小阳春”天气，不仅十分宜人，对冬作物的生长也十分有利。但是，这时北方冷空气也已具有较强的势力，常频频南侵，有时形成大风、降温并伴有雨雪的寒潮
二十四节气知识科普之立冬的饮食与养生立冬后，就意味着冬季正式来临。草木凋零，蛰虫休眠，万物活动趋向休止。人类虽没有冬眠之说，但中国民间却有立冬补冬的习俗。在寒冷的天气中，应该多吃一些温热补益的食物这样，不仅能使身体更强壮，还可以起到很好的御寒作用。 吃饺子： 为什么立冬吃饺子？因为饺子是来源于交子之时的说法。大年三十是旧年和新年之交，立冬是秋冬季节之交，故交子之时的饺子不能不吃。人们已经逐渐恢复了这一古老习俗，立冬之日，各式各样的饺子卖得很火。当然冬至那天比如在山东枣庄一带也有喝羊肉汤的习俗。 多吃主食，适当吃羊肉、鹌鹑和海参： 蛋白质、脂肪和碳水化合物被称为产热营养素。所以，冬季我们要适当增加主食和油脂的摄入，保证优质蛋白质的供应。狗肉、羊肉、牛肉、鸡肉、鹿肉、虾、鸽、鹌鹑、海参等食物中富含蛋白质及脂肪，产热量多，御寒效果最好。 气温骤降，身体一些部位对寒冷特别敏感，应当特别注意
保暖。 海带、紫菜可促进甲状腺素分泌： 人体的甲状腺分泌物中有叫甲状腺素，它能加速体内很多组织细胞的氧化，增加身体的产热能力，使基础代谢率增强，皮肤血液循环加快，抗冷御寒，而含碘的食物可以促进甲状腺素分泌。含碘丰富的食物是：海带、紫菜、发菜、海蜇、菠菜、大白菜、玉米等。 动物肝脏、胡萝卜可增加抗寒能力： 寒冷气候使人体维生素代谢发生明显变化。增加摄入维生素A和维生素C，可增强耐寒能力和对寒冷的适应力，并对血管具有良好的保护作用。维生素A主要来自动物肝脏、胡萝卜、深绿色蔬菜等，维生素C则主要来自新鲜水果和蔬菜。 芝麻、葵花子能提供人体耐寒的必要元素： 寒冷天气使人对体内蛋氨酸的需求量增大。蛋氨酸可以通过转移作用，提供一系列适应寒冷所必需的甲基。因此，冬季应多摄取含蛋氨酸较多的食物。如芝麻、葵花子、乳制品、酵母、叶类蔬菜等。
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12月21－23日1月5－7日1月20－21日 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年是八廿三。 二十四节气表（详表） 季节月份节气太阳到达黄经 七十二候 第一候第二候第三候 春孟春 立春 2月3—5日 315°东风解冻蛰虫始振鱼上冰 雨水 2月18—20日 330°獭祭鱼鸿雁来草木萌动 仲春 惊蛰 345°桃始华仓庚鸣鹰化为鸠
3月5—7日 春分 3月20—21日 0°玄鸟至雷乃发声始电 季春 清明 4月4—6日 15°桐始华田鼠化为鴽虹始见戴 谷雨 4月19—21日 30°苹始生鸣鸠拂其羽胜降于桑 季节月份节气太阳到达黄经 七十二候 第一候第二候第三候夏孟夏45°蝼蝈鸣蚯蚓出王瓜生
立夏 5月5—7日 小满 5月20—22日 60°苦菜秀靡草死小暑至 仲夏 芒种 6月5—7日 75°螳螂生鶰始鸣反舌无声 夏至 6月21日—22日 90°鹿角解蜩始鸣半夏生 季夏 小暑 7月6—8日 105°温风至蟋蟀居辟鹰乃学习
大暑 7月22—24日 120°腐草为蠲土润溽暑大雨时行季节月份节气太阳到达黄经 七十二候 第一候第二候第三候 秋孟秋 立秋 8月7—9日 135°凉风至白露降寒蝉鸣 处暑 8月22—24日 150°鹰乃祭鸟天地始肃禾乃登 仲秋 白露 165°鸿雁来玄鸟归群鸟养羞
9月7—9日 秋分 9月22—24日 180°雷始收声蛰虫培户水始涸 季秋 寒露 10月8—9日 195°鸿雁来宾雀入大水为蛤菊有黄华 霜降 10月23—24日 210°豺乃祭兽草木黄落蛰虫咸俯 季节月份节气太阳到达黄经 七十二候 第一候第二候第三候 冬孟冬225°水始冰地始冻雉入大水为蜃
二十四节气——选为第三批国家级非物质文化遗产名录 牡丹江市第九中学单雪超1.节气起源 早在春秋战国时代，中国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。 到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。 后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。这是中国历史上关于二十四节气的最早的记录。从考古中发现的出土文物考证，中国西汉时期就已经采取节气注历了。 汉代著作《周髀算经》一书，就有八节二十四节气的记载。大都表示气候变化，物象差异，与农业结合得十分密切。因此，当时从八节二十四节气上就可以掌握季节的变化，决定对农作物的适时播种与收割了。 由于2000年来，中国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于中国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由落下闳、邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 2.节气日期 二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。 3.节气含义 二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化等。 表示寒来暑往变化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气； 象征温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气； 反映降水量的则是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气； 反应物候现象或农事活动的节气有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。
二十四节气介绍 2016年11月30日，在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中华民族的二十四节气如今终于得到世界的认可。 二十四节气是指一年中地球绕太阳运行到24个规定位置上的日期，是中国古代订立的一种用于指导农事的补充历法。它是中华传统文化的重要组成部分，迄今仍在中国人的生活中发挥重要作用。二十四节气依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。为方便记忆，人们编成了《二十四节气歌》：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 立春 立春是农历二十四节气中的第一个节气。每年2月3日或4日，是立春时节。“立”是“开始”的意思，《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等8个节气名称。自秦代以来，中国一直以立春作为孟春时节的开始。 中国传统将立春的15天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻；立春5日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒；再过5日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有碎冰片，从上面往下看，就像被鱼背着走一样。 立春之日迎春已有3000多年历史，中国自官方到民间都极为重视。立春时，天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民，后来逐渐演变成世世代代的全民迎春活动。 雨水 公历的2月18日至20日，是雨水时节。此时气温回升、冰雪融化、降水增多。作为对这一时节降水现象的反映，“雨水”之名从此而来。 “拉保保”是一项与雨水有关的民俗活动，“保保”是“干爹”的意思。在过去，到了雨水这天，不管天晴下雨，父母会带着孩子、拿着酒菜在人群中穿梭找干爹。如果希望孩子长大有知识就拉一个文人做干爹；如果孩子身体瘦弱就拉一个身体强壮的人做干爹。一旦有人被拉着，大多都会爽快答应，因为这是一件挺有面子的事。 雨水也分为三候：“一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌动。”这一时期，水獭开始捕鱼了，他们习惯将捕到的鱼摆在岸边吃，就像作祭祀一样；5天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过5天，春雨降临，草木开始抽出嫩芽，大地渐渐呈现出欣欣向荣的景象。 雨水季节，天气忽冷忽热、变化不定，正所谓“乍暖还寒时候，最难将息”。 惊蛰 每年3月5日或6日是惊蛰时节。此前，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”；到此时节，天上的春雷惊醒了蛰居的动物，称为“惊”。所以惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷。 在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。传说在清代雍正年间，晋商渠百川将要“走西口”时，恰逢惊蛰之日，他的父亲拿出梨来让他吃下，随后嘱咐道：先祖贩梨，历经艰辛，创下基业，今日你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业，光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名为“长源厚”。后来，走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意。惊蛰日吃梨，亦有“努力荣祖”之念。 惊蛰雷鸣最引人注意，有“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”的说法。再有，农谚中提到：“到了惊蛰节，锄头不停歇。”这是说，中国大部地区已进入了春耕季节。
2012年24节气表 2012 年立春时间（2012年2月4日18:22 - 2012年2月19日14:17） 阳历时刻：2012年2月4日18:22:23 阴历日期：正月(大) 十三星期六 2012 年雨水时间（2012年2月19日14:17 - 2012年3月5日12:21） 阳历时刻：2012年2月19日14:17:35 阴历日期：正月(大) 廿八星期日 2012 年惊蛰时间（2012年3月5日12:21 - 2012年3月20日13:14） 阳历时刻：2012年3月5日12:21:02 阴历日期：二月(小) 十三星期一
2012 年春分时间（2012年3月20日13:14 - 2012年4月4日17:05） 阳历时刻：2012年3月20日13:14:25 阴历日期：二月(小) 廿八星期二 2012 年清明时间（2012年4月4日17:05 - 2012年4月20日00:12） 阳历时刻：2012年4月4日17:05:36 阴历日期：三月(大) 十四星期三 2012 年谷雨时间（2012年4月20日00:12 - 2012年5月5日10:19） 阳历时刻：2012年4月20日0:12:04 阴历日期：三月(大) 三十星期五 2012 年立夏时间（2012年5月5日10:19 - 2012年5月20日23:15）
阳历时刻：2012年5月5日10:19:40 阴历日期：四月(大) 十五星期六 2012 年小满时间（2012年5月20日23:15 - 2012年6月5日14:25） 阳历时刻：2012年5月20日23:15:31 阴历日期：四月(大) 三十星期日 2012 年芒种时间（2012年6月5日14:25 - 2012年6月21日07:08） 阳历时刻：2012年6月5日14:25:53 阴历日期：闰四月(小) 十六星期二 2012 年夏至时间（2012年6月21日07:08 - 2012年7月7日00:40） 阳历时刻：2012年6月21日7:08:48 阴历日期：五月(大) 初三星期四
二十四节气知识科普之立冬节气的习俗 立冬之后就才伴有大风降温了，是不是冷空气寒潮也要来凑热闹。立冬是个大节气，这一天意味着正式进入冬天。民间为了迎冬以各种方式庆祝，许多饶有兴致的风俗习惯至今流传呢。不知道你的家乡过不过立冬呢?那么立冬有哪些习俗? 迎冬 立冬与立春、立夏、立秋合称四立、古代社会中是个重要的节日。过去是个农耕社会，劳动了一年，利用立冬这一天要休息，顺便犒赏一家人的辛苦。谚语立冬补冬，补嘴空就是最好的比喻。古时此日，天子有出郊迎冬之礼，并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大体相同。《吕氏春秋.盂冬》：是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：某日立冬，盛德在水。天子乃斋。立冬之日，天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还，乃赏死事，恤孤寡。高诱注：先人有死王事以安边社稷者，赏其子孙；有孤寡者，矜恤之。晋崔豹《古今注》：汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子。又大帽子本岩叟野服，魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴，谓之温帽。 贺冬 贺冬亦称拜冬，在汉代即有此俗。东汉崔定《四民月令》：
冬至之日进酒肴，贺谒君师耆老，一如正日。宋代每逢此日，人们更换新衣，庆贺往来，一如年节。清代至日为冬至朝，士大夫家拜贺尊长，又交相出谒。细民男女，亦必更鲜衣以相揖，谓之拜冬。(见顾禄《清嘉录》卷十一)。民国以来，贺冬的传统风俗，似有简化的趋势。但有些活动，逐渐固定化、程式化、更有普遍性。如办冬学、拜师活动，都在冬季举行。 有些地方庆祝立冬的方式也有了创新，在黑龙江哈尔滨、河南商丘、江西宜春、湖北武汉等地立冬之日，冬泳爱好者们就曾用冬泳这种方式迎接冬天的到来。冬泳无论在北方还是南方，是冬季人们喜爱的一种锻炼身体的方法。 食俗 立冬则有吃水饺的风俗。立冬时，包饺子，味道既同大白菜有 异，还要蘸醋加烂蒜吃，才算别有一番滋味。 立冬为什么吃饺子？因我国以农立国，很重视二十四节气，节者，草木新的生长点也。秋收冬藏，这一天，改善一下生活，就选择了好吃不过饺子。所以《礼记》中有食瓜亦祭先也的说法。冬
二十四节气立冬的传说与习俗介绍 立冬是农历二十四节气之一，也是中国传统节日之一。那么你们知道关于二十四节气立冬的传说与习俗吗?下面是为大家准备2020二十四节气立冬的传说与习俗介绍，欢迎参阅。 二十四节气立冬的传说 “立冬”节气，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。 二十四节气立冬的习俗 立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日，这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。古时此日，天子有出郊迎冬之礼，并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。即同立春、立夏和、立秋一样，立冬日天子也要举行迎冬的仪式。立冬前三日太史公告诉天子立冬的日期，天子便开始沐浴斋戒。立冬日天子率三公九卿大夫到北郊六里处迎冬。回来后天子要赏死事以安社稷，并且要抚恤孤寡。
满族有烧香的习俗。立冬，秋粮一入库，这个季节便是满族八旗和汉军八旗人家烧香祭祖的活跃季节。汉八旗的祭祀称“烧旗香跳虎神”，满八旗称“烧荤香”。“烧荤香”5-7天，在操办祭祖烧香的头三天，全家人一连十天吃斋，不吃荤腥。 十月立冬，又叫“交冬”，时序进入冬令，民间有“入冬日补冬”的食俗。古人认为天转寒冷，要补充身体营养。食人参、鹿茸、狗肉、羊肉及鸡鸭炖八珍等。是较流行的补冬方式。也有的中药店推出十全大补汤，即用十种滋补的中药炖鸡或其它肉类做成的补品。 在我国南方，立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉，在台湾立冬这一天，街头的“羊肉炉”、“姜母鸭”等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。我国北方，人们则吃饺子。因为饺子是****于“交子之时”的说法。大年三十是旧年和新年之交，立冬是秋冬季节之交，故“交”子之时的饺子不能不吃。现在的人们已经逐渐恢复了这一古老习俗，立冬之日，各式各样的饺子卖得很火。天津最有特点的就是倭瓜饺子。倭瓜又称窝瓜、番瓜、饭瓜和北瓜，是北方一种常见的蔬菜。一般倭瓜是在夏天买的，存放在小屋里或窗台上，经过长时间糖化，在冬至这天做成饺子馅，味道即同大白菜有异，也与夏天的倭瓜馅不同，还要藮醋加蒜吃，别有一番滋味。 立冬的天气特点
什么是二十四节气 夏秋冬 月 正月 JAN 二月 FEB 三月 MAR 四月 APR 五月 MAY 六月 JUN 七月 JUL 八月 AUG 九月 SEP 十月 OCT 冬月 NOV 腊月 DEC 节立春惊蛰清明立夏芒种小暑立秋白露寒露立冬大雪小寒气雨水春分谷雨小满夏至大暑处暑秋分霜降小雪冬至大寒二十四节气表（简表） 立春Spring begins 02月03－05日 雨水The rains 02月 18－20日 惊蛰Insects awaken 03月 05－07日 春分Vernal Equinox 03月20－22日清明Clear and bright 04 月04－06 日 谷雨Grain rain 04月19 －21日 立夏Summer begins 05月05－07日小满Grain buds 05月 20－27日 芒种Grain in ear 06月05－ 07日 夏至Summer solstice 06月21－22日 小暑 Slight heat 07月 06－08日 大暑Great heat 07月22 －24日 立秋Autumn 处暑白露White
begins 08月07－09日 Stopping the heat 08 月22－24 日 dews 09月07 －09日 秋分Autumn equinox 09月22－24日寒露Cold dews 10月 08－09日 霜降 Hoar-frost falls 10月23 －24日 立冬 Winter begins 11月7 －8日小雪 Light snow 11月 22－23日 大雪 Heavy snow 12月6－ 8日 冬至 Winter solstice 12月21－23日 小寒 Slight cold 1月5 －7日 大寒 Great cold 1月20－ 21日 二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬 雪雪冬小大寒。 霜降”表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。霜降是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡节气。秋晚地面上散热很多，温度骤然下降到0度以下，空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花，色白且结构疏松。 “我国古代将霜降分为三候： 一候豺乃祭兽； 二候草木黄落； 三候蜇虫咸俯。 豺狼开始捕获猎物，祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义；大地上的树叶枯黄掉落；蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。
立冬(Beｇｉnnｉng of Wｉnter) ２０１7年立冬时间是11月7日13:37:45 时间 每年1１月7~8日 三候 水始冻：水已经能结成冰。 地始冻:土地也开始冻结。
雉入大水为蜃：雉即野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后,野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。。 介绍 “立冬”节气在每年的11月7日或8日，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始，我国幅员广大，除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外，各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。 按气候学划分四季标准,以下半年候平均气温降到10℃以下为冬季,则“立冬为冬日始”的说法与黄淮地区的气候规律基本吻合。我国最北部的漠河及大兴安岭以北地区,9月上旬就早已进入冬季,首都北京于10月下旬也已一派冬天的景象,而长江流域的冬季要到“小雪”节气前后才真正开始。 由来 我国古代将立冬分为三候:“一候水始冰；二候地始冻；三候雉入大水为蜃。”此节气水已经能结成冰；土地也开始冻结；三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤,立冬后,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成
大蛤了。 对“立冬”的理解,我们还不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源,古人对“立”的理解与现代人一样,是建立、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了,在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也”,意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库,动物也已藏起来准备冬眠。完整地说，立冬是表示冬季开始,万物收藏,规避寒冷的意思。 习俗 立冬与立春、立夏、立秋合称四立,在古代社会中是个重要的节日，这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在，人们在立冬之日，也要庆祝一下。 吃饺子：立冬节气，有秋收冬藏的含义,我国过去是个农耕社会，劳动了一年的人们,利用立冬这一天要休息一下,顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬,补嘴空”就是最好的比喻。在我国南方,立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉,在台湾立冬这一天,街头的‘羊肉炉’、‘姜母鸭’等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。 冬泳:有意思的是,庆祝立冬的方式现在也有了创新,在哈尔滨,立冬之日，黑龙江省冬泳协会的健儿横渡松花江,以这种方式迎接冬天的到来。
段落翻译 B-中国民俗-二十四节气-渊源-4 中文： 二十四节气（the Twenty-four Solar Terms）是中国古人的独特发明，它可以表示天文、季节、气候与农业生产的关系。二十四节气的确立和中国的农业生产息息相关。农业发展初期，由于农业生产在很大程度上受到季节变化的影响，人们开始探索自然的规律。在这个过程中，能表示季节和气候变化的二十四节气得以形成，人们用它来指导播种和收获等农事活动。时至今日，二十四节气仍然是用以指导农业生产不可或缺的重要工具。 语言要点： establishment; be closely associated with; at the initial stage of; be highly subject to; come into being; to date; function as; indispensable 译文： The Twenty-four Solar Terms show the relationship between the universe, seasons, climate and agriculture, which is a unique creation by Chinese ancestors. Its establishment was closely associated with Chinese agricultural production. At the initial stage of agricultural development, people began to explore rules of nature since agricultural production was highly subject to seasonal changes. Thus, the Twenty-four Solar Terms that can indicate the changes of seasons and climate came into being, and they were used to guide sowing, harvesting and other agricultural activities. To date, it has functioned as an indispensable tool to guide the agricultural production in China.
二十四节气简介 二十四节气是：春天有90天又18小时，分为：立春、雨水、惊螫、春分、清明、谷雨。夏天有94天又1小时，分为：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。秋天有91天又20小时，分为：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。冬天有88天又15小时，分为：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 二十四节气也可以反映太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后相差为1～2天。如果按照太阳的运转来制定节气，太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 其中立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至是用来划分一年四季的；二分、二至是季节转折点，即春分、秋分表示昼夜平分，气候适中；夏至、冬至表示暑夏寒冬的到来。“四立”表示季节的开始，即立春、立夏、立秋、立冬表示春夏秋冬四季的开始。雨水表示降雨季
节的开始；惊蛰是冬眠蛰虫开始复苏，出土活动；清明表示天气开始转暖草木新绿，景象清新；谷雨是降雨开始增多，有利于谷物的生长；小满表示草木开始繁茂，夏熟谷物子粒开始饱满；芒种是一年中农事繁忙的时节，需要及时进行夏收、夏管、夏种。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、表示一年中最热、最冷的出现时期，其中处暑表示炎热季节的结束。白露、寒露、霜降反映气温下降的过程与程度，具体来说，白露表示气温下降快，湿度尚大，多露水；寒露表示地面辐射冷却快，凝结的露水温度低；霜降表示进入降水季节；小寒、大寒是一年中最寒冷的时节。；雨水、谷雨、小雪、大雪反映降雨降雪时期的程度；惊蛰、清明、小满、芒种反映季节和农作物的生长现象。 二十四节气的命名，反应了气候、万物生长的变化及民俗，也给后代子孙们适当的指示。有了各种节气定律作为依循，只要“不违农时”，就会民丰物阜，民族续存，命脉自得延绵，可见各种的节令与农事的关系是很密切的。十二个月的农作物如：正月葱，二月韭，三月苋，四月蕹，五月匏，六月瓜，七月笋，八月芋，九芥蓝，十芹菜，十一蒜，十二白。 节气的口诀为：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬寒又寒。
二十四节气之立冬养生篇 冬季的饮食调养要遵循“虚者补之，寒者温之”的传统，冬令进补，是国人数千年的习俗，立冬是一个十分重要的节气，又是人们进补的最佳时期。每逢这天，南北方人都以不同的方式进补山珍野味，说是只有这样到了寒冷的冬天，才能抵御严寒的侵袭。那么在实际生活中，立冬日我们该怎样注意饮食养生？ 立冬时斗指西北，太阳黄经为225度，时值公历的11月7日前后，习惯上，我国民间把这一天当作冬季的开始。明天是立冬，冬季的开始，在这段时间里，有什么样的风俗，我们应该注意什么，又该有选择地摄取哪些食品来保养自己呢？ 历史食俗 十月立冬，又叫“交冬”，时序进入冬令，民间有“入冬日补冬”的食俗。古人认为天转寒冷，要补充身体营养。食人参、鹿茸、狗肉、羊肉及鸡鸭炖八珍等。是较流行的补冬方式。也有的中药店推出十全大补汤，即用十种滋补的中药炖鸡或其它肉类做成的补品。 古时此日，天子有出郊迎冬之礼，并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。即同立春、立夏和、立秋一样，立冬日天子也要举行迎冬的仪式。立冬前三日太史公告诉天子立冬的日期，天子便开始沐浴斋戒。立冬日天子率三公九卿大夫到北郊六里处迎冬。回来后天子要赏死事以安社稷，并且要抚恤孤寡。 满族有烧香的习俗。立冬，秋粮一入库，这个季节便是满族八旗和汉军八旗人家烧香祭祖的活跃季节。汉八旗的祭祀称“烧旗香跳虎神”，满八旗称“烧荤香”。“烧荤香”5—7天，在操办祭祖烧香的头三天，全家人一连十天吃斋，不吃荤腥。 我国河东水西“老天津卫”聚居地，立冬有吃倭瓜饺子的风俗。倭瓜又称窝瓜、番瓜、饭瓜和北瓜，是北方一种常见的蔬菜。一般倭瓜是在夏天买的，存放在小屋里或窗台上，经过长时间糖化，在冬至这天做成饺子馅，味道即同大白菜有异，也与夏天的倭瓜馅不同，还要藮醋加蒜吃，别有一番滋味。 起居养生 冬季之风为北风，其性寒。“寒”是冬季气候变化的主要特点。冬在五脏应肾。“冬不藏精，春必病温”即所谓要补肾藏精，养精蓄锐。寒为六淫邪之一，故冬天应保暖避寒，起居宜早睡晚起。进入立冬以后，在日常起居方面，建议应该早睡晚起，让睡眠的时间长一点，这个时候就是养阴，可以养阴经，促进体力的恢复。最好是等到太阳出来以后再起床活动。运动前要做准备活动，运动量逐渐增加，避免在严寒、大雪中锻炼。中老年人冬季锻炼若安排不当，容易引起感冒。尤其是患有慢性病的老年人，可能会引起严重的并发症，故老年人