陈独秀对斯大林时期的“社会主义”认识和反思
黄公演
（一）陈独秀对后期苏联的认识
陈独秀晚年，认为斯大林模式的社会制度，不能被称为社会主义，他的认识的立足点在于这样的命题：“没有民主，就没有社会主义”。他所说的民主，是有具体内容，不像一些人也整天高谈没有民主就没有社会主义，但从来不将民主具体化，说说民主倒底有哪些内容。陈独秀在《我的根本意见》第九条中说：“政治上的民主主义和经济上的社会主义，是相成而非相反的东西。……即令各国所谓‘无产阶级革命’出现了，而没有民主制做官僚制之消毒素，也只是世界上出现了一些斯大林式的官僚政权，残暴、贪污、虚伪、欺骗、堕落，决不能创造甚么社会主义”。在该文第八条中，他又说：“‘无产阶级民主’不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级民主同样要求一切公民都有集会、结社、言论、出版、罢工之自由。特别重要的是反对党派之自由，没有这些，议会和苏维埃同样一文不值”。
总之陈独秀将斯大林统治时期的苏联总结为：党内无派，党外无党，格别乌（苏联国家安全委员会）权力凌驾于国家正常的行政权力，凌驾于党中央委员会、政治局，是直接为斯大林个人御用工具，苏联不再是社会主义而是官僚专制政权，后期苏联若还被称为社会主义，那是糟蹋了社会主义。
不过这里应该提出，陈独秀在论述后期苏联不再是社会主义时，还牵涉到其他一些问题：（1）陈独秀认为斯大林专制制度是十月革命后布尔什维克政制的
逻辑发展，是制度产生斯大林，不是斯大林产生专制制度。因此要新估计布尔什维克的理论及其领袖之价值。（2）陈独秀认为“所谓‘无产阶级独裁’，根本没有这样东西，即党的独裁，结果也只能是领袖独裁”。
这些话都合乎陈独秀的性格，表明他从来不马首是瞻、有主见。这也说明为什么他总是走在历史前面，而不是被历史拖着走的角色。这些话却被现时一些人所赞扬。自苏联解体以后，世界上出现一股反十月革命反列宁和反“无产阶级专政”的暗流。中国现在也不乏这些人，这些人中有的曾将斯大林主义的“社会主义”作为个人理想信念，已经下定决心为之奋斗终生，也打算作出个人最大的牺牲，甚至自己的生命。苏联的解体与东欧那些所谓“社会主义”国家消亡，使他们绝望，最终将马克思主义也说成为“乌托邦”。他们来一个180度的转变，否定十月革命，否定无产阶级专政，否定列宁，将斯大林主义的罪恶，也记在列宁的帐上，他们也企图将陈独秀也拉下水。
陈独秀的说法与这些人的观点，当然有本质上的不同，我认为陈独秀对十月革命后苏联实际情况并不十分了解，他自接受马克思主义，他所关注的重点是中国革命的现实问题。1923一27年大革命失败后，如果不是经从莫斯科回来的反对派人员的介绍，他连苏联存在左派反对派和他们曾为中国革命问题与斯大协当权派争论斗争的情况也不知道。这些党内应该有派，党外应该有党的民主思想，首先也接受于托洛茨基。
我想在这里有必要说说下面的一些情况。
（二）关于无产阶级专政
陈独秀说：“所谓‘无产阶级独裁’，根本没有这样的东西，即党的独裁，结果也只能是领袖独裁。”这话被人用来证明为陈独秀是反对无产阶级专政的。
现代人经历了斯大林的专制统治和中国的文化大革命后，都纷纷反对无产阶级专政，一听到无产阶级专政，至少也表示厌恶，因为斯大林主义者都是挥舞着“无产阶级专政”大旗，从事胡作非为。而陈独秀并没有反对无产阶级专政。大家都很熟识他在狱中对西流就过：无产阶级专政专政资产阶级反革命他举双手赞成。他所反对的是无产阶级专政专到无产阶级和广大人民头上来。他在“最后意见”中说：无产阶级取得政权后，有国有大工厂、军队、警察、法院、苏维埃选举法，这些利器在于，足够镇压资产阶级的反革命。从这里可以肯定：陈独秀也主张资产阶级的反革命也必须镇压，军队、警察、法院这些本身就是无产阶级专政工具。那么我们怎样理解“无产阶级独裁从来没有”这句话呢？问题很简单，这话是针对斯大林政权而言的，他告戒我们，切莫不要将斯大林政权称为无产阶级专政，这个政权从来不是无产阶级专政，它是党专政，最终还是斯大林独裁。
关于无产阶级专政我还要说几句。
马克思主义的命题：革命的根本问题是政权问题。当无产阶级推翻资产阶级的统治以后，总要建立起一种政权，总不能像无政府主义一样，主张革命后不要政权。无产阶级革命胜利后所建立的政权，我们不要命名。这政权建立后即实施广泛的民主。如果这个实施广泛民主的政权遭到资产阶级反革命攻击的时候，将采取什么样的态度和办法呢？这里我想起俄罗斯寓言：当一头贪婪的猫偷吃桌子上厨司刚烧好的鱼时，这位厨司站在桌旁，对着这正在津津有味品尝鱼味的猫大发议论，他企图以语言说服它不要再吃这条不是预备给它烧的鱼，这头可爱的猫，
并不领情。我们怎样去评论这位可敬的厨司呢？除了说他是“白痴”外，还有什么其他的评价！？这个刚建立起来的无产阶级民主政权，遭受到资产阶级反革命攻击时，当然要进行反击、镇压。这时候的这个无产阶级政权，实质上就是对资产阶级反革命实施专政。那么，我们为什么不可以将这无产阶级民主政权一开始就命名为“无产阶级专政”呢？实质上“无产阶级专政”本身就有两方面的含义：对敌人施行专政，对无产阶级和革命人民，实施广泛的民主。
（三）早期苏维埃自由
为了解决陈独秀所说的斯大林专制制度是十月革命后布尔什维实施政制逻
辑发展问题，有必要回顾苏联早期历史，即早期苏维埃自由问题。
日本学者藤井一行曾发表过《早期苏维埃自由》（天益社区网）。他例举事实和数字证明早期苏联是存在广泛自由民主的。虽然早期苏联称为“无产阶级专政”，但决不是专制制度，多少年来人们认为“一党专政”被当成社会主义制度的特征之一是完全错误的。藤井一行说：“在马克思、列宁的蓝图中，没有一句话表示社会主义必须实行一党专政，苏维埃俄国和苏联第一部宪法，也没有过一党专政或共产党的绝对领导的条款。无产阶级的第一个政权巴黎公社为例，当时允许多个派别的‘俱乐部’一一政党的雏形，合法活动……在当选的64名的公社委员中，普鲁东分子20人，布朗基分子21人，新雅各布宾主义者及无党派分子20人，只有龙格一人是马克思主义者”。藤井还告诉我们：“苏维政权从成立时起，就是以多党制出发的。以起义后当晚召开的第二届全俄苏维埃代表大会为例，在开幕前649名代表中，布尔什维克390人、社会革命党193人、孟什维克80人……另外还有一些波兰社会党人、乌克兰社会党人及无党派人士”。“直
至苏维埃第五次代大的在1425名代表中，布党868名、孟什维克10名、社会革命党左派470名、无政府主义7名”：藤井又说：“这些政党不但在苏维埃中占有一席之地，而且还进入政府同布尔什维克联合执政。在实际领导起义的革命军事委员会五人常务局中，就有两人是左派社会革命党人”。
这些党派所发行的报纸也合法存在，被没收和禁止发行的只是资产阶级的报纸。
除上述的日本学者所提供的材料外，从列宁的著作中也可以找到相应让材料。列宁在1917年起草的法令中提出在苏维埃实施“……承认党派和通过有组织的政党进行选举。”“今后政府由一个苏维埃政党手里转到另一个苏维埃政党手里，无须进行任何革命，只要通过苏维埃的决议，苏维埃代表的改选就可以实现”（《列宁选集》人民出版社1996年1月第3版3卷335页）。
（四）与布尔什维克党合作的党派最后结局
其他党派与布党联合执政，并不是一帆风顺的。现在继续以藤井一片所提供的资料进行论述。
这些党派由于立场观点不同，时常反对布党和苏维埃政权。苏维埃政权只要这些反对苏维政府、反对无产阶级专政的人停留在和平的论战上，当初就不禁止其存在。如1918年到1922年期间，具有各式各样思想倾向的无政府主义者，以自己的出版物和集会上展开反对苏维埃政权及政府的话动，布尔什维克方面仍然以论战来回答。右派社会革命党人和孟什维克，因为在各地勾结反革命军队组织进攻苏维埃政权的事实已经确凿无疑，1918年6月，全俄苏维埃中央委员会决
定将其代表开除出执行委员会，并建议地方苏维埃将他们从各苏维埃中驱逐出去。右派社会党人在同年2月8日召开全国代表会议，决定放弃与苏维埃政权进行武装斗争，反对外国的干涉战争，号召自己的组织同国内外反革命势力做斗争。1919年2月26日，全俄中央执行委员会决定取消对采取这一立场的右派社会革命党人的上述开除决定，给予其参加苏维埃活动的权利，并建议有关行政、审判机关释放被拘留的右派社会革命党人。孟什维克中央委员会也在1918年10月的会议上承认苏维埃政权，也重获合法地位。在布列斯特和约问题上的分歧使左派社会革命党领导诉诸武力。和约缔结后，他们首先退出了人民委员会（但仍留在政府各部委和肃反委员会中），左派社会革命党中央委员会6月份计划在预定于同年7月召开的第五次全苏维埃大会开会期间在莫斯科举行暴动，企图逮捕苏维埃政府部长，并决定以暗杀德国大使为发难信号。在第五次苏维埃大会会议的第三天，政变开始，德国大使被杀。但政变失败，出席大会的左派社会革命党团被逮捕，没有参加叛乱与叛乱无关的不但释放，而且被允许出席再次召开的苏维埃大会。1918年年底，左派社会革命党宣布停止对苏维埃政权的武装对抗，重新获得合法地位。虽然左派社会革命党宣布停止武装对抗，但它的党员们的反革命行为并没有停止。
这里还应补充一点，1918年6月20日，决·洛达尔斯基一一著名的彼得格勒布尔什维克党员遭社会革命党组织“中央战斗队”暗杀，8月30日，彼得格勒肃反委员会主席莫·索·乌尔茨基被刺身亡，同一天，社会革命党人暗杀列宁，列宁身受重伤。
1921年3月克朗斯脱得叛乱，几乎所有的反对派都参加了这场叛乱。几百名著名的孟什维克被捕，也逮捕了社会革命党人。1922年3月，俄共十一大为捍卫无产阶级专政，才决定“应当剥夺一切敌视苏维埃政权集团的组织”，俄国共产党才成为国内唯一合法政党。藤井一行认为“少数党的消亡主要是由于他们自身的原因：诉诸武力反对苏维埃，勾结国内外反革命势力，自己堵死了通过对劳动人民的影响为多数党的道路”。
当时大家都认为苏维埃政府取缔其他政党是迫于局势的措施，同对几经反复，如果陈独秀全完彻底了解苏俄当时这种实际情况，决不会去归罪列宁和托洛茨基，也不会说要重新去估计布尔什维克理论及其领袖的价值了。
斯大林独裁以后，不要说这些政党的命运了。连列宁的近卫军一一老布尔什维也遭到无情的镇压！但过去一些社会革命党和孟什维克分子，倒成了斯大林的座上客，有成为斯大林主义的“理论家”的，有成为斯大林的打手，如马尔托夫和维辛斯基。维辛斯基不遗余力地参与镇压、杀戮老布尔什维克的活动，这也许是历史的宿命，斯大林的叛卖，也给予这些人报复布尔什维克的机会。
一党专政也变成了铁的事实，成为苏联宪法中占着特殊地位的条款了。
这里还需说明1921年3月苏维埃政府镇压克朗斯脱得水兵叛乱问题。不仅过去的资产阶级分子，就是今天某些学者先生们，也拿克朗斯脱得事件来证明列宁党的专制和残暴。关于克朗斯脱得事件，在香港中文马克思主义文库网上，可以找到托洛茨基论述该事件的三篇文章。在其中一篇文章中托氏说：“克朗斯脱得在革命史上写了英勇的一页。可是内战开始，不断地调走克朗斯脱得的老人，
也调走整个波罗的海舰队中的人。早在十月起义的日子里，克朗斯脱得水兵组成的队伍已被派出去援助莫斯科。……但是早在1918年，无论如何不会迟于1919年，各条前线上就开始抱怨说、‘克朗斯脱得人’的新的派遣队不能令人满意。他们需索多端，不守纪律，在战斗中不可靠……”托洛茨基说：“留下来大多是政治不可靠，对内战没有什么用处的人……我们自会看出克朗斯脱得暴动不是别的，它只是小资产阶级对于社会革命的艰苦和对于无产阶级专政的严峻所进行的一次武装反动罢了”。托氏在文章中又说：“俄国的乃到外国的一切反动派立即抓住了这个暴动，白俄侨民要求给暴动者以援助。这次暴动如果胜利，不管水兵们的头脑中是如何想法，结果总是只能带来反革命的胜利。……因此这个暴动具有反革行性质。同时因为暴动者拥有要塞中的武器，他们只能用武器来扑灭的”。
（五）党内无派与赤卡
俄罗斯社会民主工党的传统就是允许党内有派别存在，党内允许不同意见存在，不同意见可以争论，同时在党内报刊上可以发表不同意见。这些在习惯于一个声音，一个调门，一定要与中央始终表持高度一致的人听来，会觉得不可思议，也许会认为是“天方夜谭”！解决争论也不是依党或政府的行政手段，而是以少数服从多数的民主原则。但少数意见不得抹杀，而要保留，并允许在下次会议上再行提出重新讨论表决。十月革命后面临一个重大问题就是对德和约问题，当时党内有三派不同意见：列宁的意见要立即与德签订和约，因为“和平”是布尔什维克党在十月革命前对俄罗斯人民的许诺。以布哈林为代表的左派主张战下去；托洛茨基则主张不战不和。三派意见的前提都是寄希望于德国无产阶级革命。第一次表决结果，列宁的意见为小数。后来托洛茨基放弃了自己的主张而投了列宁
的票，列宁的意见才得以通过。党在讨论是否举行无产阶级暴动时（这是十月革命前夕的事），党内也有不同意见：列宁主张抓紧时机立即进行无产阶级武装暴动，而季诺维也夫和加米尼夫则反对。以后关于工会问题……都有不同意见而发生争论。总之，列宁一生，对党内不同意见，都是以民主方法去解决，从来没有压服或行政手段去解决。
因为国内和国际形势的恶化，在党的第十次代表会上，党决议暂停党内派别活动，但仍允许不同意见进行争论。托洛茨基也投了赞成票。当时这“应急”措施，的确是埋下了便于斯大林独裁的祸根，但这不能说斯大林独裁是这些措施的逻辑发展。
十月革命后建立起来的肃反组织“格别乌”，当时也称“赤卡”，它的任务当然是同资产阶级反革命作斗争。它集侦察，立案拘捕和审判于一身。“赤卡”的副主席还是左派社会党人，布勒斯特和约签字后，左派社会党人退出了政府各人民委员会，但没有退出肃反委员会。内战结束后，列宁就要求赤卡工作纳入法制轨道。斯大林执政以后，格别乌才变成斯大林陷害和镇压他的反对者的工具。使格别乌权力凌驾于国家政法部门与党中央、政治局。成为斯大林个人御用工具。
纵观苏联的历史，由于处在帝国主义的包围立中，且国内形势恶化，列宁党后期的确对自由民主作出了一些限制。既使有所限制，还是十分宽松的。列宁曾大声疾呼：“同志们！别争了，现在不是时候，我们的措施是暂时的，一旦局势允许，立即解禁”（参见藤井一行的《早期苏维埃自问》）。由于斯大林的个人权术要求，才将各项本来属于临时的应急措施，推向极端，对苏联人民进行血腥统治，苏维埃制度蜕变为专制独裁政体。
再回过头来谈谈个人在历史上的作用问题。陈独秀认为是苏维制度产生斯大林独裁制，不是斯大林产生独裁。上面的所论述苏联的经历，应该可以说己回答了这一问题。但为了彻底弄清楚问题，还需要再说几句。强调制度的作用，一般说是无可非议的，但某一历史演变中单纯地强调制度的作用还歉不够，有时候个人性格对历史的作用不能忽略不计。现代人经历了斯大林专制血腥统治以后，向往资产阶级的议会民主制。的确，议会民主制虽然被无产阶级革命领袖评为“资产阶级政客的清谈馆”，但比起斯大林模式的苏维埃好千百倍，在斯大林的苏维埃里，除了有“暴风雨般的经久的掌声”和“一致通过”外，别的什么也没有了。就是这种被人们所推崇的议会民主制，则开了一次严重的历史玩笑：使墨索里尼和希特勒登上国家元首的宝座。这能说是制度产生法西斯么？所以马克思说：“发展的加速和延缓在很大程度上取决于这些‘偶然性’，其中也包括一开始就站在运动最前面前那些人的性格这一种‘偶然性’”（《马恩书信选集》第389页）。
（六）陈独秀最后的总结
1942年5月27日，离他逝世只有十四天的日子，他发表了《被压迫民族之前途》一文。他在文章中说：“……所以我认为，在资本帝国主义的现世界，任何弱小民族，若企图关起门来，靠自己一个民族的力量，排除一切帝国主义的入侵，以实现这种孤立的民族政策，是没有前途的。只有和全世界被压迫的劳动者，被压迫的落后民族结合在一起，推翻一切帝国主义，以分工互助的国际社会主义新世界，代替商品买卖的国际资本主义旧世界，民族问题便自主然解决了”。
“真正的社会主义运动，是要根本推翻国际帝国主义的统制”。
这些是陈独秀文章中的观点，是百分之百的他晚年的观点。这是无产阶级世界革命一一国际主义的观点。由于从苏联的蜕变中取得了教训，因此他反对“一国建设社会主义”。他主张的是“不断革命论”观点，也就是完完全全的托洛茨基主义观点。
这也是对斯大林模式的“社会主义”前途的预言：“以实现这种孤立的民族政系，是没有前途的”。苏联的解体证实了他的预言。
文章还接着写道：“十月革命是全俄大多数人民集合在共产党‘解放劳动者’、‘解放农民’、‘解放弱小民族’三大旗帜之下成功的。革命胜利后，三样一一实现了，并非是俄国共产党人的空头支票，并且对外把帝俄时代被压迫国的不平等条约自动宣告废除。把它在被压迫国家的特殊权利如租界，领事裁判权等等，……宣告放弃了。所以当时全世界劳动人民，全世界的被压迫民族，都看着莫斯科是全世被压迫者的灯塔，是全世界革命运动的总参谋部”。这是陈独秀最后对十月革命、布尔什维克理论及其领袖的价值估计。
但陈独秀再三强调：“将后期苏联称为社会主义，是糟蹋了社会主义”。
2007-4
浅谈如何培养学生的阅读能力 语文是学习、工作和生活的基本工具，人们在社会活动中，如果能够准确、熟练地运用语文这个基础工具，必须具有较强的语文能力。小学语文教学的目标就是让学生学会运用语言文字，打好听、说、读、写的基本功。而阅读教学则是听、说、读、写教学中的一个重要环节。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“让学生变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读、阅读、再阅读。”阅读能力的形成，首先应该是从小培养阅读习惯，让学生进行大量的课外阅读，借助丰富的人类文化精品滋养学生的心灵，充实学生的头脑，无疑是使孩子终生受益的重要措施。 然而令人心痛的是现在的许多孩子不仅不知道该读些什么，甚至走入了阅读误区。为什么上了六、七年的学，孩子们却还是不会阅读呢？原因很多，但我认为最重要的原因是教学与培养学生阅读能力的脱节。传统的课堂上，学生是被动的接受者，教师把课文分析得支离破碎，按照自己的理解、教参的分析，从专家角度，在高倍望远镜下剖析。这种方法，永远像一个精彩的演员在表演自己的拿手好戏，学生永远是观众，只会鼓掌。难怪学生不会表演？古人云：授人以鱼，不如授人以渔。意思是说，与其给人一些鱼，不如教人以捕鱼的方法，这是一种解决问题的根本途径。在传授知识的过程中，要重视对学生方法的指导，利用各种训练手段，让学生学会学习，切实提高学生的能力。要教会学生怎样去运用所学的知识，如何独立分析和解答类似的问题，以体现具体应用能力，这是教学工作的最终任务。它的实质
是变重教为重学，变获得为获取，变被动为主动。学生掌握了正确的阅读方法，获得了独立解决问题的能力，我们的阅读教学才算是真正达到了目的。学生没有形成独立阅读的能力，这是阅读教学的症结之一。以往针对这种情况，人们往往只归因于学生阅读能力太差，阅读量少，所以尽量增加阅读的数量，加大阅读训练的力度。殊不知，如果没有形成良好的阅读习惯，无论经过多少练习，阅读能力也是难以提高的。我认为培养学生的阅读能力应从以下几方面入手： 一、如何激发学生阅读兴趣 兴趣是最好的老师，是学习积极性中最现实、最活跃的成分，是学生学习的内驱力。课外阅读要靠自学、自觉，全靠内驱力，因此我认为：要培养良好的课外阅读习惯，必须从培养学生的阅读兴趣开始。阅读兴趣, 是指进行阅读时的主动性心理倾向和对阅读材料内容及意义进行积极探究的心理倾向。它是阅读活动中最直接最活跃的意向心理因素, 它对维系注意力, 增加理解与记忆, 激发联想和创造思维, 唤起情感体验, 都具有积极作用。作为一名语文教师, 应加大力度, 想方设法激发学生的阅读兴趣, 培养学生阅读能力。 1.合理使用多媒体, 激发学生的阅读兴趣。 多媒体辅助教学是一种崭新的现代化教学手段, 它实现了由静态变动态、声变有声、抽象变具体的可能, 为学生架起通向理性认识的桥梁。合理使用多媒体, 可渲染与课文相应的气氛, 直接作用于学生的心理认知活动和情感活动, 让学生身临其境, 加深内心的体验, 进入具体的情境, 处于一种最佳的情绪状态。同时还能让学生充分享
对斯大林统治时期苏联的认识 就笔者来看，这是一个关键性问题。陈独秀对斯大林统治时期苏联的认识，是决定他对民主、独裁（或专政）以及二次大战看法的基础。他对这个问题是这样认识的：斯大林统治时期的苏联，并非社会主义国家，而是“世界列强之一。”是与德、意两国一样奉行政治独裁的“反动堡垒之一。”“斯大林的官僚政权……，决不能创造社会主义。”“至于现在的苏俄，不但它的生产力不能胜任领导国，它自身早已离开社会主义了。”“若要硬说他是社会主义，便未免糟蹋了社会主义。”陈独秀在这里说的有其真实性的一面，也有说过了头的地方。总而言之，这是表示他对斯大林苏联的深恶痛绝。而对于斯大林其人也是深恶痛绝的。1939年11月他写了《告少年》一诗，五言一句共70句，其中有“伯强今昼出，拍手市上行。”他自己在后批中作了解释，说伯强“古传说中的大疠疫鬼也，比喻斯大林。”可见他对斯大林是何等的痛恨。这是完全可以理解的，自从1924-27年中国大革命失败以后，斯大林把革命失败责任全部栽在陈独秀一人身上，以此来逃脱他自己本是元凶祸首的罪责。然后又通过他的中国门徒，把汉奸、特务、叛徒、反革命分子的脏水泼到陈独秀的身上。陈独秀这个坚忍不屈、嫉恶如仇的书生英雄性格能够容忍得了这一大批的莫须有的罪名吗？陈独秀把斯大林比作大疠疫鬼——伯强，就是他对斯大林的切齿之恨。苏维埃俄罗斯联盟共和国的政坛上，苏联共产党的政治局里，坐着这样一个大独裁者斯大林，这怎么不会使他得出上述提到的结论：苏俄的“所谓无产阶级独裁，根本没有这种东西，它只是党的独裁，结果也只能是（斯大林）领袖独裁……”(见上引)。他还说过，“没有事实使我们相信，在人类自由之命运上斯大林党徒好过希特勒党徒。”陈独秀对斯大林的切齿之恨是铁的事实，是不可否认的，这是事情的一个方面。另一个方面，陈独秀对产生斯大林这个独裁人物也做了分析，他从苏俄的社会背景、历史条件、布尔什维克的演变等方面着手。他认为在种种条件凑合下，苏俄无产阶级专政，必然产生斯大林式人物，但他确实说过“不能把一切归罪于斯大林一人，”没有这个斯大林，也有另外一个斯大林；也正像马克思主义者所说的一样，历史上没有这个拿破仑，也必然会有另外一个拿破仑。陈独秀这里分析评述斯大林大独裁者的产生，是符合马克思主义的。但当他分析斯大林的罪恶时则提出：“斯大林一切罪恶”无不是“凭借苏联自十月以来秘密的政治警察大权，党外无党，党内无派，不容许思想、出版、罢工、选举之自由”等“一大串反民主的独裁制而发生的。”从这段话里，我们可以看到，虽然他没有直接说出斯大林主义就是布尔什维主义，而实质上把斯大林主义与布尔什维主义等同起来了。从这点出发他把斯大林独裁政策和穷凶极恶的官僚主义的根源追溯到十月革命后所实施的无产阶级专政，也因此他批评了列宁和托洛茨基。这一认识是与国内外托洛茨基派观点截然不同的。列宁时代确实推行过一党专政、党外无党，（至于党内有派列宁时代本已存在，而托洛茨基则为党内有派，据理力争）但这是不得已而为之，是过渡性的，是为了保护新生的苏 维埃政权，免遭内战，国际资本主义势力的包围以及孟什维克和社会革命党人的破坏。列宁在临终前已经看到了弊病，他提出三个补救办法（1）增加党中央委员会人数；（2）工会应对政府独立；（3）设置工农监察委员会监督党和政府的官僚主义。而托洛茨基则公开主张，无产阶级专政下应实行多党制（可参见托氏著作《被背叛了的革命》）。 在列宁死后，特别是托洛茨基被放逐出国之后，斯大林及其党徒为了官僚层利益，全盘篡改列宁时代的布尔什维克主义，把无产阶级权力集中在自身及其党中央委员会。中央委员会权
评陈独秀 陈独秀（1879-1942），原名庆同、官名乾生、字仲甫、号实庵，安徽怀宁人。中国新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，五四运动的总司令，中国共产主义运动的先行者，中国共产党创始人和早期领导人之一。对陈独秀先生，我觉得应从功与过两个方面来评价。 首先是功绩方面。对于陈独秀的历史地位，已有很多著作进行了论述。总的来说，我认为他主要有以下几大贡献： 一.在辛亥革命之前陈独秀组建岳王会,借岳飞精忠报国抗击金人的精神,宣传 鼓动革命，后来在辛亥革命过程中牺牲的烈士大多是出自岳王会可见，陈独秀领导的岳王会对推翻满清王朝的统治起了多大的作用 二.新文化运动是陈独秀领导的中国近代史上第一次伟大的思想解放运动。他 以《新青年》为战斗堡垒培养出一代以改造黑暗中国为己任的新人；他高举民主与科学的大旗，率先向传统封建思想的堡垒发动了猛烈的攻击；他发动文学革命，把思想解放运动引向更加广阔的领域；他锐意改革北大文科，为青年学生开辟了思想自由的新天地。众所周知，20世纪中国有三次思想解放运动，即新文化运 动和五四运动，40年代的延安整风运动，70至80年代的真理标准大讨论和中共十一届三中全会。在这三次思想解放运动中，影响最早而且时间最长的当然是第一次，即新文化运动和五四运动。如果没有这一次思想解放运动，就没有中国共产党的成立，也就没有後两次思想解放运动。後两次思想解放运动，都是第一次思想解放运动在新的历史条件下的继承和发扬，与第一次思想解放运动的精神是一脉相承的。 三.被毛泽东成为“五四运动时期的总司令”的陈独秀，通过《新青年》，以 科学和民主的思想惊醒了长期束缚在封建桎梏中的一代青年，于是在1919年5月4日这天掀起了思想解放热潮，这个潮流冲决了禁锢人们思想的闸门，它的影响远远不止于此，除了波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，亦对中国共产党的发展产生了重要的作用。 四.他是中国共产党创始人之一，也是第一代领导集体的最主要的领导人。他在党的"四大"提出了民主革命总路线的基本思想，领导了轰轰烈烈的大革命运动；党的队伍也从50多人迅速发展到6万多人，为后来的革命奠定了一个重要的基础，其功劳是不容抹杀的。他和李大钊一起创建的中国共产党，如今还在带领中国人民为建设现代化和民族的伟大复兴而披荆斩棘。毛泽东说过：“陈独秀给我的影响超过了其他任何人。”我想毛泽东的“实事求是”的思想也许就是陈独秀提倡科学精神的延续吧，毛泽东一直很尊敬与欣赏他的前辈兼老师陈独秀先生，但遗憾地是他没有继承和发扬陈独秀的民主与自由的普世真理而是走向了民主与 自由的反面____独裁（专制），也没有陈独秀的学识渊博和高尚人格，进而酿成了后来的“文化大革命”的历史悲剧，也为后来的中国共产党的政权带来了专制这个消极影响，如果毛泽东很好贯彻了陈独秀的民主自由与科学那今日之中国也不会出现国共两党两岸对立，也不会出现众多的官僚与贪官，经济发展也会比现在
第20课从“战时共产主义”到“斯大林模式” ★教学目标： 1、知识与能力： （1）识记：战时共产主义政策的主要内容、新经济政策的主要要点；斯大林模式的主要表现； （2）理解苏俄实施战时共产主义政策的历史原因、新经济政策实施的必要性和重要意义以及斯大林模式形成的历史条件； （3）探讨“战时共产主义政策”、新经济政策对苏俄社会主义建设的影响及对当代中国经济体制改革的借鉴意义。 （4）用历史唯物主义方法客观分析斯大林模式的历史作用及弊端。 2、过程与方法： （1）在师生对话中，自然而然地提出问题，通过循循诱导，重在培养学生发现问题和探究问题的能力。 （2）通过历史比较，引导学生探究战时共产主义政策与新经济政策的不同，从而了解认识战时共产主义政策向新经济政策转变的必要性。 3、情感态度与价值观： （1）任何一种经济体制的确立，都必须与生产力水平相适应，都要跟社会的发展不断调整。 （2）改革是社会主义不断完善和保持自身活力的重要手段。 ★教学重点和难点： 重点：战时共产主义政策向新经济政策转变的必要性；斯大林模式的主要表现及利弊； 难点：战时共产主义政策向新经济政策转变的必要性；如何评价斯大林模式。 ★教材分析： 教材从三个方面阐述了俄国十月革命后，苏俄对社会主义建设道路所进行的艰苦探索，从战时共产主义政策的实施到斯大林模式的形成，不仅使新生的苏维埃政权得到了巩固，而且使苏联迅速从落后的农业国转变为强大的工业国，但与此同时，斯大林模式在实践过程中，其弊端也日益暴露，最终阻碍了苏联经济的发展。 ★教学过程及要点： 导入新课： 一、“战时共产主义”政策： 1、背景：国内外敌对势力企图颠覆新生的苏维埃政权 十月革命后，英、法、美、日等资本主义国家从北、东、南三个方向出兵苏维埃俄国，并支持俄国国内的反革命势力，企图颠覆新生的苏维埃政权。战争爆发后，苏维埃政权控制的地区仅占全国面积的1/4，粮食和煤炭的主要产地都在敌对势力的控制之下，粮食等物资极度匮乏。在这种特殊的形势下，苏维埃政府在经济领域采取一系列非常措施，史称“战时共产主义”政策。教学时请教师组织学生看影片《列宁在1918》片段，使学生能够比较直观地感受苏俄艰难困苦的国内战争环境，从而理解“战时共产主义”政策是苏维埃政府在特定的历史环境下，为适应国内战争的需要而采取的非常措施。 2、内容：1918年9月，苏维埃政府宣布国家进入战时轨道，提出“一切为了前线，一切为了战胜
小学生阅读能力的培养 “摘要”阅读是语文教学的重要组成部分，培养学生的阅读能力是小学语文教育的一项重要的任务。一般认为，阅读能力包括认读能力、理解能力、想象力、鉴赏力，记忆力、阅读速度等，因此，语文教师必须在思想上对阅读教学予以足够的重视，应根据学生的特点，结合具体情况，探求适合的方法，着力培养学生的读能力。 “关键词”小学语文；阅读能力；培养 阅读教学是小学语文教学的基础环节，语文课程标准指出，“九年义务阶段的语文课程，必须面向全休学生，使学生获得基本的语文素养”。阅读是识字的主要途径，有利于提高识字质量；阅读能够进行听说写的综合训练，提高听话，说话和作文的能力。同时阅读也是孩子相伴终身的精神家园。朱永新老师说过，“一个人的精神发育史，就是他的阅读史”。因此提高小学生的阅读能力是极其重要的，阅读能力的提高不但能够加强小学生在阅读中的语感，还能让小学生去理解鉴赏文学作品。那么将如何提高小学生的阅读能力呢？下面将从几方面进行论述。 一、激发情感，培养学生广泛的阅读兴趣。 “情”是一切“行”的源动力，要激发学生的阅读兴趣，应诱发其内因，从调动学生的情感入手： 1、利用读物本身调动学生的情感 故事人人都爱听，尤其是从小就伴着奶奶的童谣、妈妈的童话长大的孩子，一听到老师说要讲故事，个个精神抖擞，双耳立竖，喜悦之情溢于言表，迫不及待地想一听为快。特别是一些经典童话、寓言等更是百听不厌。因此，可利用读物本身优势，坚持从讲故事入手，让学生在潜移默化中体验到阅读的快乐，产生阅读的兴趣。在此基础上，可逐步放手，向学生推荐一些书籍，如《格林童话》、《安徒生童话选》、《成语故事》、《百科全书》《木偶奇遇记》、等，或让学生自由选择书目，读他们感兴趣的书，了解最想知道的事。从内容上吸引学生，鼓励学生进行阅读。其次，教师还要善于抓住时机，组织学生拓展乐读，进行“相似激活”调动起学生的阅读积极性。如学习赞美祖国美丽山河的课文时，可向学生推荐一些相关的文章《长城》、《秦始皇兵马俑》等；在播放《西游记》、《水浒传》等电视剧的同时，可推荐原著进行阅读；在教学课文的相关生字时，可推荐学生去查阅《字谜》一书；在组织学生旅游之前，鼓励他们查找有关名胜古迹的资料……充分利用生活的大背景，创设良好的阅读习惯，调动起学生的多种感官，激发他们的阅读欲望。
斯大林模式的利弊 学号：1154155 姓名：洪伟 对斯大林的分析和评价，可以从不同方面、不同角度进行。但我认为，其中最重要的方面，就是所谓“斯大林模式”的问题，因为国内外敌对势力政击斯大林的言论，如果是带有理论色彩的，也就是具有根本意义的，正是集中在对“斯大林模式”的批判和抨击上。因此，我想就如何全面正确地分析和评价“斯大林模式”谈一谈看法。应该说明的是，这些看法侧重于方法论上，因而没有更多地引用材料。 一、不同阶级、不同政治派别对“斯大林模式”的评价是不一样的，甚至是截然相反 观世界上谈论“斯大林模式”的著作，对“斯大林模式”的评价是贬之者居多，褒之者甚少，全盘否定乃至恶意攻击成了主流。这也许是当前世界社会主义运动处于低潮的一种侧面反映吧。历史表明，每当革命处于低潮，许多人，甚至曾赌咒发誓忠于革命的人，往往用咒骂革命来炫耀或者表白自己。 对“斯大林模式”的评价，实际上是对从1917年十月革命胜利，建立社会主义制度，尤其是20年代末以后到80年代末90年代初苏联东欧国家抛弃社会主义、走上资本主义道路为止的近70年社会主义实践的评价。这是一个世界范围内的大问题。对这个问题的回答，关系到社会主义有没有前途、人类社会向何处去、马克思主义还灵不灵等一系列带根本性原则是非的事情。不同阶级、不同政治派别以及不同思潮的代表人物有着不同的看法，这是很容易理解的事情。 “斯大林模式”即苏联的社会主义实践，是出于反共反社会主义的阶级本性，因而是不足为怪的话，那么国际共产主义运动内部，社会主义国家内部也出现一股全盘否定斯大林个人、彻底否定“斯大林模式”的浪潮，倒是值得认真对待的。作为一名学者来说，既不能同意西方资产阶级代表人物对“斯大林模式”的评价，也不能同意国际共产主义运动内部象赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫这样背叛社会主义的修正主义者对“斯大林模式”的评价。我们主张，第一，必须站在无产阶级立场上来评价“斯大林模式”。今天，离开“斯大林模式”的形成已有大半个世纪，而且作为“斯大林模式”的典型代表的苏联现实社会主义制度已经被颠覆，我们再来评价“斯大林模式”，决不是发思古之幽情，也不是发泄一下什么情绪，而只是为总结历史教训，以便把世界社会主义事业推向前进。目的是搞好社会主义，而不是搞垮社会主义。为社会主义国家遭到颠覆而幸灾乐祸甚至弹冠相庆，决不是马克思主义者。第二，必须实事求是地评价“斯大林模式”。必须把“斯大林模式”放在当时特定的历史条件下进行评价，切忌从现在已经变化了的情况出发进行评价。同时，必须全面地分析“斯大林模式”，既看到成绩、正确的一面，又看到失败、错误的一面。切忌只看一面，忽视另一面。“一叶障目，不见泰山”固然不对，而对自己不喜欢的或者不符合自己既有结论的材料故意视而不见，更是不对。而且对这两方面必须分清主次，简单地罗列这两方面的材料而不分析哪一方面是主流，哪一方面是支流，貌似“全面”、“公正”，实际上是不符合马克思主义辩证法的。 二、就发展战略而言，必须结合历史条件评价“斯大林模式”
摘要 “斯大林模式”是指斯大林按照他的社会主义观在苏联建立的社会主义制度。邓小平就是在总结了中国与苏联社会主义建设的经验教训基础上，提出了建设有中国特色的社会主义理论。当前，中国正处于深化改革的重要时期，在此背景下，如何正确地认识斯大林模式，具有十分重要的现实意义。我们应该站在无产阶级立场上，科学地、实事求是地评价，既要看到问题，也要看到成绩，而且要分清主流、支流；既不能脱离当时的国际和苏联国内政治环境，也不能把社会主义基本制度与具体的体制、运行机制混为一谈。本文着重论述以下几个问题: 什么是“斯大林模式”，“斯大林模式”的基本特点，“斯大林模式”形成的社会条件，“斯大林模式”的成果与弊端；以及“斯大林模式”对我国社会主义建设的经验和教训：我们相信中国只要坚持改革开放，吸取苏联教训，不断开拓创新，才能建设体现中国特色社会主义本质属性的和谐社会！才能实现中华民族的伟大复兴！才能实现最终理想：共产主义社会！我们必须把“斯大林模式”作为人类历史上把社会主义理想变为现实的第一个试验来对待，在前人的实践基础上，总结经验，纠正错误，继续前进。 【关键词】苏联；斯大林模式；社会主义建设
斯大林问题，是一个世界范围的大问题，曾经引起了世界各国一切阶级的反响，至今还在议论纷纷。各个不同的阶级，代表各个不同阶级的政党或政治派别，意见不同。估计在本世纪内这个问题还不可能作出定论。① ——毛泽东 第1章“斯大林模式” 1.1什么是“斯大林模式” 在评价“斯大林模式”之前，首先要搞清楚“斯大林模式”这一概念的内涵。“斯大林模式”，虽然并没有人正式对它下一个定义，但它的含义却是清楚的，是指在斯大林时期形成的苏联社会主义政治、经济、思想文化等体制的统称。其基本特征是高度集中。具体来说，政治上表现为高度集权、党政不分、以党代政、专断独行；经济体制上表现为排斥商品生产和市场机制，实行包容一切的行政指令性计划和自觉的不平衡经济发展战略；文化体制上表现为绝对的统一意志；思想上表现为搞个人崇拜、教条主义；对外政策方面表现为大国主义、大党主义。完整的、系统的建设社会主义的方针、政策以及制度、体制，是苏联共产党在斯大林领导下提出并实施的，此后，苏联以及其他一些社会主义社会的基本框架仍沿袭“斯大林模式”。 1.2“斯大林模式”的基本特点 斯大林模式的基本特点是高度集权，表现在经济、政治、文化等各个领域。在经济方面，实行否认和限制商品货币关系的指令性计划体制，忽视商品货币和价值规律。工业方面实施高速工业化路线，实行单一的生产资料社会主义公有制形式，推行片面强调高速、优先发展重工业和军事工业的工业化战略。农业方面实行全盘集体化，忽视人民生活急需的轻工业和农业。在政治方面，采用高度集权的政治体制，党凌驾于权力机关之上，权力机关成为党的意志的传达机关。执政党内权力高度集中于党中央：以党代政，党政不分，行政机关隶属于党的机关或处于党的机关的直接领导之下，成为党的意志的执行者；民主机制受破坏，干部使用实际上是任命制和终身制，在党内执行大清洗运动（肃反运动），排除异己势力，以“基洛夫案件”为开端：根据最谨慎的估计，1936—1939年，苏联约有400多万人遭逮捕和判刑，500万人受到牵连，30—40万人被处决；一半以上的党员，即120万人被逮捕；而安东洛夫—奥费申科考证：“消灭富农、斯大林制造的饥荒和镇反的运动中死亡的人数是2000万”，②可见当时大清洗之惨烈。大批党政军领导、专家、工程技术人员和企业管理干部被清洗，严重影响了苏联社会的进步。直到1939年，大清洗运动才逐渐
陈独秀与鲁迅，同为新文化运动的主将，且一为《新青年》主编，一为《新青年》重要作者。以常理论，这两人之间产生亲密友谊似乎是很自然的事，然而，在回首当日与新青年同人的交往时，鲁迅却如是说：“假如将韬略比做一间仓库吧，独秀先生的是外面树一面大旗，大书道‘内皆武器，来者小心’，但那门却开着的，里面有几枝枪，几把刀，一目了然，用不着提防的。适之先生的是紧紧关着门，门上贴一张小纸条道‘内无武器，请勿疑虑’，这自然可以是真的，但有的人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。（刘）半农却是令人不觉其有武库的一个人。所以我佩服陈胡，却亲近半农。” 陈鲁二人终未成挚友，原因大概的确也只能归于性格。但这并不妨碍他们对彼此做出精当的评价。即如以上鲁迅的寥寥数语，便传神刻画出了陈独秀那外表咄咄逼人，锋芒毕露而内心实无城府的独特性格。 反过来，对于鲁迅，陈独秀也有着一般人所不能及的深刻见解。鲁迅逝世后，陈独秀曾有一篇小文——《我对于鲁迅之认识》，只是此时的陈独秀，无论在政坛上还是文坛上，都已经渐渐淡出人们的视野。因此这篇短文也就不大为人所知了。然而历经了那么多风风雨雨，再回首凝眸，却越发见出其睿智清醒。 “世之毁誉过当者，莫如对于鲁迅先生。 鲁迅先生和他的弟弟启明先生，都是《新青年》的作者之一。然而他们二位，都他们自己独立的思想，不是因为附和《新青年》作者中的哪一个人而参加的，所以他们的作品在〈〈新青年〉〉中特别有价值。 在民国十六七年，他还没有接近政党之前，一帮无知妄人，把他骂得一钱不值。后来他接近了政党，同是那一帮无知妄人，忽然把他抬到三十三层天以外，仿佛鲁迅先生从前是个狗，后来是个神。我却以为真实的鲁迅并不是神，也不是狗，而是个人，有文学天才的人。 ……这位老文学家终于还保持着一点独立思想的精神，不肯轻于随声附和，是值得我们钦佩的。” 陈独秀的文字并未对鲁迅的具体作品进行评价，然而“毁誉过当”四个字，实在是写尽了鲁迅身前身后的是是非非，也预言式地写尽了鲁迅研究界数十载风风雨雨。“真实的鲁迅并不是神，也不是狗，而是个人，有文学天才的人”的朴素断语也实在比后世那么多光辉赞誉要深刻得多。 而“独立思想”四个字，则更是对鲁迅的相知之言，点出了鲁迅最大价值所在。不过，这位曾叱咤一时而后经历坎坷的新文化运动主将，这位曾被讽为“陈独兽”的孤傲书生，在说这些话时，心中恐怕比一般的评论家有着更深的感触吧！
朗读能力培养心得体会 朗读是一种有声有色的语言艺术。该怎么正确进行朗读能力培养呢？接下来就跟本人一起去了解一下关于朗读能力培养心得体会吧! 朗读能力培养心得体会篇1 朗读注于目，出于口，闻于耳，记于心，是一种复杂的心智活动。新课标指出：各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。可见朗读是阅读教学中最常用、最重要的教学手段，朗读训练是否有效，是阅读教学是否成功的主要标志。目前，朗读教学已受到广大语文教师的关注，但实际教学效果却并不如人意。多数学生能把文章读正确、读流利，但能读出意，读出味，读出情的学生却是极少数。那么，如何强化朗读训练，有效培养学生的朗读能力呢? 一、充分发挥教师的朗读示范作用。 哲学家黑格尔说：教师是孩子们心目中最完美的偶像。小学生有很强的向师性，模仿能力极强。特别是中低年级的学生，对朗读的技巧掌握还不够，教师在课堂上声情并茂的范读，不仅可以激发学生的朗读兴趣，而且使学生很快就能在模仿中感悟如何断句，如何停顿，以及语气的变化。高年级的学生尽管掌握了一些朗读技巧，但教师的范读仍很必要。好的范读可以创设良好的教学情境，让学生直接领略文本所要表达的感情进而体会文本的思想内容和感情基调。教师该范读时要范读，且不可简单使用录音代替，失去范读的直观作用。实践证明：教师的朗读示范作用发挥得越好，学生的朗读水平就提高得越快。 二、充分保证课堂上读书的时间。 语文教学的主要任务是培养提高学生理解、积累、运用语言的能力。而这只有让学生有较以课文为依托。些能力的培养提高无不要求教师以教材为根本，多的时间与文本打交道，从中获取信息，才能提高学生对语言文字的感受、理解、积累运用能力。语文课上，教师应留给学生一定的读书时间，让学生多读，充分地读。然而，很多教师的语文课变成了一问一答的问答课。有的语文课上，教师一会儿让学生听录音，一会儿又让学生看影视，一会儿让学生去表演，学生朗读的时间少得可怜。还有的教师生怕学生对文本不理解，文章讲不透，不厌其烦地讲解，把学生朗读的时间变成了教师的演讲。古人云：书读百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，则自晓其义也。有效的朗读胜过教师透彻的讲解，所以语
“斯大林模式”的得与失知识要点 课程标准 列举“斯大林模式”的主要表现，认识其在实践中的经验教训。 ★主要表现：经济上——高度集权的政治体制；干部职务终身制；对领袖的个人崇拜。 政治上——优先发展重工业；用行政手段加快农业集体化；实行高度集中的计划经济体制 ★经验教训：制定政策时一定要坚持生产关系适应生产力发展的原则；要从国情出发，坚持可持续发展战略，农、轻、重按适当比例平衡发展。 基础知识 一、形成的原因 1．外部受到资本主义国家的包围和战争威胁 2．国内受到相对落后的经济文化与历史传统制约的情况下形成的。 3．斯大林的个人因素 二、形成过程 1．优先发展重工业 （1）背景：苏联的建立——1922年12月；列宁的逝世、斯大林领导地位的确立 （2）社会主义工业化方针的提出——1925年12月，主张优先发展重工业 （3）过程：一五计划（1928——1932）——由一个农业国变成了一个工业－农业国； 二五计划——已经成为一个世界工业强国； 三五计划——因卫国战争爆发而中断。 （4）结果——高度集中的计划经济体制得以确立 2．农业集体化运动 （1）背景：工业的需求；1926年，苏联开始出现粮食供应困难；斯大林的个人因素 （2）〖评价农业集体化运动：积极意义——为苏联的工业化的实现提供了条件 弊端——严重损害了农民的生产积极性；破坏了农业生产力，阻碍了苏联经济的发展〗 3．斯大林模式的形成 形成标志——1936年苏联宪法的颁布 三、评价斯大林模式 1．功绩：（1）国家工业化迅速实现；（2）为反法西斯战争的胜利奠定了物质基础； （3）国民文化素质得到了提高； 2．弊端： 政治方面——（1）个人的高度专权；（2）对干部没有形成必要的监督；（3）对斯大林的个人崇拜盛行 经济方面——（1）国民经济比例严重失调（2）高度集中的计划经济体制使企业经济效益低下（3）牺牲农民利益，挫伤他们生产积极性，造成苏联农业生产的长期停滞不前 3．评价：斯大林模式开辟了一种不同于市场经济的计划经济体制和新型的工业化模式，是苏联在进行社会主义建设中的探索和创新。在初期和战争时期曾发挥过积极作用，但是，它不是社会主义的惟一模式，不仅不适用于其他社会主义国家，对二战后苏联的发展也是不利的。
港台及海外学者对陈独秀的研究 作者：陈建明文章来源：《安徽师范大学学报》2005年第07期点击数：1585 更新时间：2007年12 月12日 一、台湾、香港学者对陈独秀的研究 国民党政府兵败台湾，原已投降国民党的托派任卓宣(叶青)等人，也随之到了台湾。他们偶有回忆和谈论陈独秀的文字，但无甚价值。倒是台静农、胡秋原、郑学稼三人对陈独秀的回忆和评论，有足观处。台静农的《酒旗风暖少年狂——忆陈独秀先生》，讲了他“为未能做仲甫(陈独秀的字)的学生而遗憾”；陈独秀“谈及(苏)曼殊的日本女友”；章士钊在陈独秀面前自称“小瘪三”；陈独秀的“笔底寒潮撼星斗”；“艺术趣味终未灭”和“晚年遗愿”。[1]晚年陈独秀的气度、风貌、理想、心态，跃然纸上。由台湾“中央研究院中国文哲研究所(筹)”编印的《台静农先生珍藏书札(一)》，全为陈独秀的手迹影印，共有114封陈独秀书信手迹，弥足珍贵。胡秋原在1996年11月14日与郑超麟的通信中，称陈独秀《给H和S的信》中H是他自己，S是薛农山(Shich)(按：S实为孙几伊)；1997年1月8日致郑超麟信中，谓“弟自西游后即主张中国应实行资本主义，陈先生入川后在民生公司演讲，亦有此主张”；1997年5月31日信中，说陈独秀在抗日战争时期“坚信抗战必胜”。在他的著作《一百三十年来中国思想史纲》中，胡秋原引了三封信和一篇文章的大段原文，作了具体精辟的评介，可见胡秋原对陈独秀确有研究。陈独秀逝世后不久，胡秋原即写了《悼陈独秀先生》的文章，说陈独秀“是近三十年来中国文化政治史上的一个彗星，当年叱咤风云，此日销声匿迹，不能不说是一个悲剧。”这一形象的譬喻，倒也切中陈独秀的肯綮。台湾学者郑家稼辞世后，台湾时报文化出版企业有限公司在1989年出版了《陈独秀传》，该书陈独秀为“五四新文化运动旗手，马克思主义先锋，中国共产党创始人”。书中有些资料比较难得，如陈独秀晚年从江津发出的致作者的14封函件的手迹，就很宝贵。但全书反共色彩浓厚。 香港学者对陈独秀的研究别成一家。一是因为香港有托派及有托派刊物《先驱》。居住在香港的中国托派元老一丁(即楼子春)于1986年4月接受香港《开放》杂志记者访问时说：“到目前为止，您知道，中共对中国托派，对陈独秀个人，曾经做了一些比较好的事情。近来我们见到，他们甚至对托洛茨基的生平和思想，都企图作出比较为公正的评价。这都是好事，值得欢迎。”[2]反映了今日托派(按：还在1988年，苏联政府已对托洛茨基——季诺维埃夫联盟中的托派平反，谓托派系工人运动中的一个派别，并非帝国主义收买的间谍、特务)对陈独秀的看法。如《先驱》1994年第二期发表的向青的文章《似曾相识燕归来》，借评论唐宝林《中国托派史》的机会发表了托派的陈独秀观：“一直到一九三七年抗日战争开始前，陈独秀是中国托派里面政治能力最强的一个，他比所有别人都更懂得运用托派政纲，制订实际策略。一九三一年‘九一八’事变后，陈独秀非常积极地支持并且企图影响当时的抗日反国民党的群众运动，就是一个光辉的例证。”“大约从一九四○年起陈独秀倒退抛弃马克思主义，接受社会民主党那种小资产阶级民主主义的立场了。他认为一次世界大战不可能引起社会主义革命和殖民地民族独立，只能够是同盟国或者轴心国两个帝国主义集团之
对斯大林体系的评价 斯大林是前苏联伟大的领导人之一，也是苏联执政时间最长的领导人。以他的名字命名的斯大林体系是当时苏联非常重要的政治经济体系。该体系一定程度上改变了苏联贫困落后的局面，对苏联赶超西方欧美国家具有重要作用，但同时高度集中的额弊端也显而易见，并持续笼罩了苏联多年。虽然后来赫鲁晓夫，勃列日涅夫，戈尔巴乔夫等人分别在各个方面进行了或大或小的改革，但并没有从根本上解决斯大林体系的弊端，最终导致了苏联的解体。 斯大林模式的理论基础源于托洛茨基的“超工业化”思想。列宁去世以后，斯大林成为了苏联最高统治者。1929年，斯大林宣布停止列宁的新经济政策，并在全国范围内开展农业全盘集体化和社会主义工业化，这就在一定程度上采用了托洛茨基的思想。 斯大林模式之于苏联，如同毛泽东思想之于中国，在苏联实行社会主义工业化的道路中，斯大林模式对于苏联的巨大作用是不可替代的，及时它存在许多弊端，给苏联留下了严重的后遗症，但他的存在仍然是历史的必然选择，他是在苏联独特的社会形态下形成的，当时的苏联百废待兴，需要国家机器的干预，于是自然而然地诞生了斯大林模式。 对于斯大林模式的利弊我们应该辩证看待。首先它使苏联国家重工业迅速发展，迅速赶超西方国家。同时也为苏联积攒了大量物质资料，为反法西斯战争的胜利奠定了坚实的物质基础。同时，该
体制的弊端也是显而易见，片面发展重工业，使国家农业和轻工业长期停滞不前；高度集中的计划经济体制片面强调产量和产值，导致了商品种类少质量差的问题；高度控制调配国家资源打击了农民的生产积极性，限制了社会主义水平的发展；国家权力几种鱼领导人和领导机构手中，也极易滋生腐败和产生个人崇拜的问题，
陈独秀堪称远见卓识的“最后见解” 2008-12-15 12:44 孙其明 20世纪30年代后期至40年代初，已步入人生晚年的陈独秀，对涉及无产阶级革命的一些重大问题重新进行了深入思考。当时，他思考得最多的是关于民主政治的问题，尤其是与无产阶级和社会主义有关的民主政治问题，并提出了一些新观点。陈独秀晚年对民主政治所做的宝贵探索，主要反映在他当时所写的一部分文章和书信中。但在陈独秀生前，上述绝大部分文章和书信并未公开发表，直到陈独秀逝世六七年之后，才由陈独秀的学生和香港自由中国社分别结集在大陆、香港出版。1949年香港版被定名为《陈独秀的最后见解（论文和书信）》，又名《陈独秀最后对于民主的见解（论文和书信）》。[1]本文旨在对陈独秀晚年关于民主政治，特别是社会主义民主政治问题所作的思考和探索做点分析，以此求教于学术界的同行们。 一 陈独秀晚年对于民主政治，特别是社会主义民主政治问题的思考和见解，比较集中地反映在当时他所写的《给连根的信》、《给西流的信》、《我的根本意见》、《致S和H的信》、《再论世界大势》、《被压迫民族之前途》等书信和论文中。陈独秀提出的基本观点包含以下几个方面的内容： 第一，重新认识资产阶级国家的民主政治制度，充分肯定其历史作用，强调民主政治对于推动人类社会进步发展具有的普遍真实的价值。 自从马克思主义创立以来，马克思主义者对如何看待资产阶级国家实行的民主政治制度，始终存有争议。绝大多数人虽然也承认以近代资产阶级的民主政治代替中世纪的封建专制有进步意义，但同时又总是猛烈地抨击资产阶级的民主政治制度是伪善的，认为那只是资产阶级的统治方式和对无产阶级劳苦大众的欺骗等等。在很长一段时期内，这种看法实际上成了马克思主义者的主流或传统的观点。陈独秀在接受马克思主义之后，也曾受到过这种观点的影响，对资产阶级的民主政治制度大加批判。然而，到了晚年，陈独秀开始意识到，上述传统观点存在偏见，并开始重新思考，产生了一系列新的看法。 在《给连根的信》中，针对自称为马克思列宁主义者的托派们的偏见，陈独秀指出:“你们错误的根由，第一，是不懂得资产阶级民主政治之真实价值（自列托以下均如此），[2]把民主政治当作是资产阶级的统治方式，是伪善，是欺骗，而不懂得民主政治的真实内容是：法院以外机关无捕人权，无参政权不纳税，非议会通过政府无征税权，政府之反对党有组织言论出版自由，工人有罢工权，农民有耕种土地权，思想宗教自由，等等，这都是大众所需要的，也是十三世纪以来大众以鲜血斗争七百余年，才得到今天的所谓‘资产阶级的民主政治’......”[3]在《给西流的信》中，陈独秀又说：“民主是自从古代希腊、罗马以至今天、明天、后天，每个时代被压迫的大众反抗少数特权阶层的旗帜，并非仅仅是过了时的一定时代中资产阶级统治形式，如果说民主主义已经过了时，一去不复回了，同时便可以说政治及国家也已过了时即已经死亡了。”[4]他还特别强调说：“近代民主制的内容，比希腊、罗马要丰富得多，实施的范围也广大得多，因为近代是资产阶级当权时代，我们便称之为资产阶级的民主制，其实此制不仅为资产阶级所欢迎，而是几千万民众流血斗争了五六百年才实现的。科学，近代民主制，社会主义，乃是近代人类社会三大
如何在阅读中积累知识感悟生活提升能力 【摘要】本文结合语文教学实践，浅析在《语文课程标准》指导下，如何树立大语文教学观，重视阅读教学，通过精选阅读内容，启发多元阅读，拓宽阅读空间等形式，激发学生学习语文的兴趣，让语文阅读成为学生积累知识，感悟生活，提升能力的主要形式之一。探索培养语文基本能力，提升学生人文素养的思路和方法。 【关键词】大语文观；阅读；知识；感悟；能力 阅读是人类获取知识的主要途径，对强化学生的自我意识，培养学生的感悟能力，提升学生的文化品位和审美情趣均有重要作用。在教学中，教师一定要通过各种形式，组织学生开展丰富的阅读活动，充分发挥阅读教学的作用，以提高学生的阅读能力和语言水平，点燃学生的感知想象和思考创造之火，照亮学生的心灵，释放生命的力量。 一、以美学的观点，精选阅读内容，培养审美情趣 世界丰富多彩，作为反映世界的文学也五彩斑斓。初中语文教材中美的素材非常丰富：小家碧玉是美，大江东去是美，晓风残月亦是美，霸王自绝更是美。教学中教师应有目的地精选一些美文，有重点地对学生进行阅读指导，以培养学生的审美情趣，帮助他们树立正确的人生观、审美观。通过学生阅读文段，引导学生品味课文的语言美、意象美、情感美、立意美，对学生进行美的教育。像朱自清的《春》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、郭沫若的《天上的街市》等课文内容就是语言美、意象美、情感美、立意美等特点的综合体现。 二、创设阅读情境，激发学生的情感，强化自我意识 在阅读教学中，我认识到教师的范读、情景朗读、激情讲解等能激发学生的阅读欲望，能化被动为主动，化消极为积极，使学生沿着教师的情感线索去陶冶情操，学习知识。如在讲鲁迅的《故乡》时，开篇设置的哀伤导语，可以使学生油然而生生逢盛世的庆幸之感。 朗读激发情感，它要求教师充分认识到语言文字是文章思想内容的存在形式，也是作者表达认识与感受的媒介和手段，从语言文字入手，引导学生反复朗读，再现作品的艺术境界，使学生受到潜移默化的教育，以强化自我意识。 三、注重语感训练，洞察语言之精髓，把握语言之理趣 阅读教学的语感就是训练学生感知语言之神妙，洞察语言之精髓，把握语言之理趣。语感的关键在于能够凭借直觉，灵活而敏捷地把握各种不同语言环境中语言质的规定性。初中学生正处于身心发展的重要阶段，已有一定的言语感情经验，但生活阅历还很肤浅，需要增加大量的直接言语经验，同时他们又精力充沛，思维活跃，善于吸收和学习各方面的语文知识，在增长能力和学习知识两方面都处于最佳时期，语感能力的提高能使他们迅速积累间接的理性经验，形成真正敏锐的、准确的、深刻的理解和鉴别语言的能力。 例如阅读朱自清先生的《背影》，品味文中作者的四次流泪。良好的语感能力不是单靠学生自己能形成的，它和教师在教学过程中有计划、有目的地培养训练密切相关，学生是否具备良好的语感能力，关键是教师是否有意识地引导和训练学生。 四、重视类比阅读，翻新阅读花样，落实学以致用 初中语文教材的每一单元学完后，都会要求学生进行同类题材或体材的课外阅读，加强
斯大林作为苏联的实际统治者将近四分之一个世纪。他有卓绝的才干，精力旺盛，坚毅不拔。斯大林个性的突出特点就是残忍性 “斯大林”并不是最早他的本名，是他从事革命过程中自己给自己起的名字，意思是“铁人”。生卒年限：1879─1953，曾任苏联共产党中央委员会总书记、苏联部长会议主席（总理），对二十世纪的苏联和世界产生了深远的影响。 对内： 1925年4月在党的十四大上，斯大林放弃了列宁的经济政策，为社会主义的建设、探索和发展做出了积极的尝试和贡献，农业集体化、大规模工业化，是苏联成为了重工业和军事大国，同时也导致了严重的饥荒。在后期的“大清洗”运动中，斯大林的集权统治达到高潮，斯大林主义还经常被西方学者称为“红色法西斯主义”。 对外： 与希特勒纳粹德国签订了著名的“苏德互不侵犯条约”。与德国一起对波兰的瓜分。在苏联军事威胁下，拉脱维亚、立陶宛和爱沙尼亚三个独立国家，最终归属于苏联。罗马尼亚的部分领土也被苏联用武力威胁的手段吞并了，芬兰在威胁面前不肯低头，苏练便发动了入侵芬兰的冬季战争。 斯大林为了争夺世界霸权，把苏联一国的经验绝对化，强行向其他国家推行。 外国人心中的斯大林： 英国前首相丘吉尔在1959年12月21日斯大林80诞辰之际(当时斯大林逝世已经6年)在下院发表演说时说：“对俄罗斯万幸的是，在她经受艰难考验的年代里，领导她的是天才而且坚韧不拔的统帅约·维·斯大林。他是一位杰出的人物，赢得了他所生活的我们这个时代的敬仰……他的著作有一股磅礴无比的力量。这股力量在斯大林身上是如此巨大，以至在一切时代和一切民族的领导人中，他仿佛是无与伦比的……他（斯大林）接受的是还在使用木犁的俄罗斯，而他留下的却是装备了原子武器的俄罗斯。” 苏联人心中的斯大林： 自从赫鲁晓夫掀起"非斯大林化"的恶浪，斯大林的功绩被抹杀，错误被扩大，事实被歪曲，被强加了许多莫须有的罪名。赫鲁晓夫下台后，"非斯大林化"的氛围一直延续下来。形成这一现象的主要原因，可以归因于西方的压力和苏联共产党内部的变质。到了戈尔巴乔夫时期，更是形成了"非斯大林化"的疯狂，斯大林受到空前的诽谤和污蔑。斯大林简直就被彻底"妖魔化"了。 但是，辩证法的逻辑就是物极必反：大致从1994年开始，随着许多档案材料的解密，随着斯大林的许多文章和讲话公布于世，当年许多污蔑斯大林的谎言不攻自破。在俄罗斯的报刊上，澄清事实的文章多了，颂扬斯大林的文章多了，说公道话的文章多了 普京：从1924至1953年国家有了根本变化：从农业国变成了工业国，而这时的国家是斯大林领导的。诚然，农民排着长队购买食物，等等。在这一领域所发生的一切，对农村没有起任何积极的作用。不过工业化确实实现了。……我们取得了伟大卫国战争的胜利，不管谁怎么说，最终是取得了胜利。即使我们重提损失很大，你们知道，现在谁也不能指责组织和领导了这场胜利的人，因为如果我们在战争中失败了，那么对我国来说其后果就会悲惨得多。” 俄罗斯联邦共产党总书记根纳季·久加诺夫在2004年撰写的文章《强国的建设者》，在这篇文章中他这样评价斯大林：“他成就了崇高而又伟大的事业，也为此而严厉地对待民众；他极其刻板又知识渊博，同时也犯了一些十分明显的错
如何评价陈独秀 在20世纪初期的中国历史上，有这样一位伟大的人物，亲身参与了从辛亥革命到抗日战争之间的几乎所有事件，他就是陈独秀。 陈独秀一生是非功过众说纷纭，而面对这样一个历史人物，我是这样看待的。 作为中国近代史上伟大的政治家，文学家，书法家，中国共产党的创始人，他的功绩有以下几点：1，在辛亥革命之前陈独秀组建岳王会，借岳飞精忠报国抗击金人的精神，宣传鼓动革命， 后来在辛亥革命过程中牺牲的烈士大多是 出自岳王会，可见，陈独秀领导的岳王会对 推翻满清王朝的统治起了多大的作用！ 2，新文化运动是陈独秀领导的中国近代史上第一次伟大的思想解放运动。他以《新青年》
为战斗堡垒培养出一代以改造黑暗中国为 己任的新人；他高举民主与科学的大旗，率 先向传统封建思想的堡垒发动了猛烈的攻 击；他发动文学革命，把思想解放运动引向 更加广阔的领域；他锐意改革北大文科，为 青年学生开辟了思想自由的新天地。 3，被毛泽东成为“五四运动时期的总司令”的陈独秀，通过《新青年》，以科学和民主的思 想惊醒了长期束缚在封建桎梏中的一代青 年，于是在1919年5月4日这天掀起了思 想解放热潮，这个潮流冲决了禁锢人们思想 的闸门，它的影响远远不止于此，除了波及 中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮 流，教育，亦对中国共产党的发展产生了重 要的作用。陈独秀同志的积极鼓动也给他带
来了下狱的噩运。 4，他是中国共产党创始人之一，也是第一代领导集体的最主要的领导人。他在党的"四大" 提出了民主革命总路线的基本思想，领导了 轰轰烈烈的大革命运动；党的队伍也从50 多人迅速发展到6万多人，为后来的革命奠 定了一个重要的基础，其功劳是不容抹杀的。5，他是马克思主义的积极传播者。他传播马克思主义虽然没有李大钊早，但他创办的《新 青年》杂志是当时传播马克思主义的主要阵 地，其重要作用是任何别的报刊不能替代的。当然，陈独秀也不是十全十美的，也存在缺陷和不足，犯过错误。 1，陈独秀轻蔑人民群众的思想，反对把国家重任放到人民群众身上，这是因为他还没有真