论述类文本解读——“论证思路”题的解题思路
目标：学会把握议论文的论证思路并用正确的方法表述。
过程：
一、知识回顾
1．议论文的三要素是：
2．议论文基本的论证方法是：
常见的论证方法有：
3．议论文一般的结构方式是：
二、小试身手
（一）①“我们爱朋友犹如爱自己”，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做而只为朋友做。②有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做的事，为了朋友却欣然去做了。③在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到欢乐。④所以，应该说，爱朋友胜过爱自己。
（西塞罗《论友谊》）
1．这段文字的层次是：①②③④
2．概括每层大意：
（二）①淡定可以升华出一份高尚的精神追求。②当世人面对纷繁的诱惑不能自持、随波逐流的时候，心怀淡定的人却决不如此。③居里夫妇发现镭并提炼成功以后，镭将用于治疗癌症，他们本可以一夜之间成为百万富翁，但是他们认为，镭是一种元素，应该属于全人类。④他们因此不申请专利，也不保留任何权利，放弃发明所带来的一切物质利益。⑤可见，拥有了淡定的心态，面对名利就会不为所动，为了人类的幸福而甘愿奉献出自己的一切，这样的人生也绽放出灿烂的光芒。（2020盐城中考说明材料）
1．根据材料（一）的学习，你会从哪几个方面分析这段文字？
2．你能概括这段文字的论证思路吗？
（三）阅读《底线》（2020年扬州中考语文材料）
①一个物欲的时代和一个非物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在下降。所谓社会底线下降，就是容忍度的放宽。原先看不惯的，现在睁一眼闭一眼了；原先不能接受的，现在不接受也存在了。在商业博弈中，谎话欺骗全成了“智慧”；在社会利益竞争中，损人利己成了普遍的可以获利的现实；诚信有时非但无从兑现，甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会生态中，人的底线不知不觉在下降。
②可是这底线就像江河的水线，水有一定高度，船好行驶，人好游泳。如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里。我们连自己是脏是净是谁也不知道了。
③所以，人总得有自己做人做事的底线。其实这底线原本是十分清楚的。比如人不能“见利忘义”“卖友求荣”“卖国求荣”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以强凌弱”“恩将仇报”“落井投石”，还有“不义之财君莫取”“朋友妻不可欺”等等。
④这个古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，似乎已被全线突破了。
⑤底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一定败坏；如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说，守住底线，既为了成全社会，也是成全自己。
⑥然而，这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线时，你是降下自己的底线，随波速流，还是坚守自己的底线，洁身自好？有人说，在物欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。依我看，社会的底线可能是脆弱的，人的底线依旧可以坚强，牢固不破。
⑦底线是人的自我基准，道德的基准，处世为人的基准。
⑧人的自信是建立在底线上的。没有底线，一定会是一塌糊涂的失败的自我，乃至
失败的人生。有底线，起码在“人”的层面上，获得了成功的自我与成功的人生。
概括本段文字的论证思路。
三、交流探讨
1．你的答案跟“题干”有什么不同？原因是什么？
2．通过前面三道题，你的发现：3．由此可以看出，解决“论证思路”的基本思路是：
4．我来评判
“舌尖体”，网络表达新滋味
①随着纪录片《舌尖上的中国2》的热播，食材、味道、乡愁……片中经常出现的这些关键词开始深入人心，一种仿照《舌尖》解说词的“舌尖体”文字在网上悄然走红。
②这些“舌尖体”文字，寥寥数十字、上百字，或调侃琐碎生活，或描述家常美食，或追忆至真亲情……这些文字表述得形象生动、蕴涵着一定哲理，有的因充满戏谑而令人忍俊不禁，有的因饱含深情而催人眼圈发热，有的则娓娓道来令人感到无以名状的美好。
③读着这些精美“舌尖体”文字，不免使人感叹，网络这口大锅，终究还是能够熬制出一些语言、思想上的美味。虽说，与经典名著相比，它们不过是只言片语，
然而，即便这些只言片语，也能令人读出感觉与感动，带给人一些深邃的东西。
④相比于“舌尖体”，近几年来，网上还有不少新锐文体你方唱罢我登场。例如，肉麻台词听了让人“有想撞墙冲动”的“琼瑶体”，嗲不死你呕死你的“蜜糖体”，酷似老外说汉语说不利落的“梨花体”……凡此种种，虽不缺调侃戏谑，可每句话里流淌着的更多是矫揉造作、野蛮无趣以及匪夷所思。此类文句，是加了地沟油爆炒、撒了嫩肉粉烧烤的，别看它们裹挟于烟熏火燎中呈现出一副生意兴隆之状，其实，食客们啖过之后，付出的都可能会是自己语言表达、内心思考等方面遭受无形伤害的代价。
⑤自从网络走入我们生活，有太多的人对之既爱且恨。人们满怀欣喜地热爱它，是因为它展现了无限可能；人们又无可奈何地指责它，因为它身上还充斥着显而易见的浅薄、粗俗与戾气，而这些也直接影响到网上表达的纯净，影响网民思想的提升，影响到网络交往生态的健康和谐。
⑥置身网络时代，我们无法拒绝网络，但我们可以通过自己的努力、通过与他人携手，让与己相关的网络表达多一分熨帖，就像“舌尖体”所描述的家常美食，“这一碗代代心传的疙瘩汤，恐怕是最普通又最美好的家常滋味了。”（2020连云港中考题）
简要概括本文的论述思路。(3分)
【参考答案】首先从“舌尖体”文字走红现象谈起，指出“舌尖体”文字的可爱之处；接着从反面入手，论述某些新锐文体的危害之处；最后告诉人们如何正确对待网络语言。
你是阅卷老师的话，根据参考答案，你会怎么给学生评分？
四、实战演练
品味瑕疵
①我国有“金无足赤，人无完人”的谚语，英谚也有“世上没有不长杂草的花
园”之说。由此看来，任何事物都有缺点，都有瑕疵。如何对待这些瑕疵，却因人而异：有些人斤斤计较，换得的是不满和不快乐，而有些人却学会品味瑕疵，从而收获了很多。
②瑕疵铸就了别样的美。最美女神维纳斯，成就其美的，不是无瑕绝伦的美貌，不是艺术家高超的技艺，而是一双无法修复的手臂。两只残缺的手臂，却激发了人们无穷的想象力，从而成就了一种撼人心魄的艺术美。月缺是瑕疵，但是“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”中那一弯如钩的月，却把李煜的国破家亡之恨、孤独寂寞之情渲染得如此传神，从而写出了深深触动我们内心的凄清之美。正是瑕疵，酝酿出这些别样的风景。
③瑕疵也能超过完美，创造奇迹。在美国有个叫拉里恩的玩具商人开办了一家玩具娃娃公司，设计了一个可爱的娃娃名为Bratz，却总是无法超越完美的经典——诞生于1959年的芭比。当他为此苦恼时，他那只有7岁的孩子不小心把几滴墨水溅到娃娃脸上，令他感到意外的是，对这个脸上有瑕疵的娃娃，孩子反而更喜欢了。“你不觉得他跟我很像吗？看他那一脸的雀斑，很可爱！”他的孩子指着娃娃脸上的污渍说。拉里恩得到启发，大胆地设计了有五位成员的娃娃组合，最主要的是她们脸上都有一些雀斑，这就是如今的Bratz。经过十年的发展，拉里恩用持续市场销量说明了Bratz已经成为了世界上最受欢迎的玩具娃娃。美国《时代》杂志这样评价说：“拉里恩创造了一个不可思议的奇迹——用瑕疵超越了完美的经典！”
④品味瑕疵，能战胜挫折，获得更大成功。司马迁身受大刑之辱，成为了他人生中抹不去的瑕疵，可他并没有因此消沉，却将此作为激励自己的动力，奋笔疾书，夜以继日，终于完成了《史记》而声誉斐然。卓别林因为相貌丑陋而被很多工作拒绝，但在喜剧方面逐渐显露出了他的优秀之处，从此，一位著名喜剧大师诞生了。正是他的瑕疵成就了他的事业。然而也有一些人却不是这样，比如一些运动员在自己事业上升时期，为了有个完美的结局，想方设法回避该有的挑战，早早结束运动生涯，失去了获得更大成功的机会。因此，有时瑕疵虽然使我们的人生不完美，却激发出更大的能量，绽放出更美丽的花朵。
⑤尼采说：“追求完美是正常而有缺憾的人性。”允许瑕疵的存在，是人生淡然
的大智慧。学会品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能创造奇迹，才会收获更大的成功。
（2020中考湖北十堰语文材料）
请你用简洁的语言概述本文的论证思路。（3分）
五、品尝成果
学了这节课，你有哪些收获？
九年级论述类文本阅读系列训练 论证思路及结构 【考点解读】 ★常考题型 1.文章(某些段)的论证过程(论证思路)。 2.文章的某些段是从哪几个角度论证的? ★题型分析 分析议论文的论证思路，首先明确议论文的三要素及其相互关系；然后整体把握议论内容，明确论点的提出方式，以及围绕论点从哪几个方面进行了论证，其中着重论述的是哪个方面，最后得出了什么结论。就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”“然后“接 着”“最后”一类表起承转合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。 首先要明确文章的中心论点和分论点。要结合文章具体内容将文段内容进行分层，分析文章先说了什么，后说了什么。然后开始概括每层所写的内容。概括时尽量使用原句并把原句用引号引起来。接着确定论证中使用的论证方法。明确论证的角度，即是正面论证还是反面论证。最后分析论证思路，就是在段落层次的基础上加上如“首先”“然后”“接 着”“最后”一类表承转的词语。 【技法点拨】 (一)论证的过程分析 议论文一般是按照“提出问题”(引论)、“分析问题”(本论)、“解决问题(结论)”的思路来安排论证的过程的。考生就要按照这样的思路来整理文章的论证过程。因而，考生在叙述的过程中要注意逻辑顺序(注意以下加点的字词)。如： 例1：首先 ．．提出“一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养” 的观点，然后 ．．指出孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段， 最后 ．．举钱钟书的父亲钱基博先生因童年受到良好的传统读书教育而一生勤奋读书的事例来 印证自己的观点。 例2：首先 ．．提出“匠人较单一，大师善综合”的观点；然后．．展开分析，具体阐明匠人和大师的区别；最后．．又举出牛顿、爱因斯坦、马克思、恩格斯和毛泽东等人的事例具体论证， 有力地佐证前面提出的论点。 论证思路，考查的范围既可以是一个段落，也可以是一篇文章。通俗地讲，就是这篇文章或是这段文字“先写的什么，再写的说明，最后写的什么”。通常情况下，“首先”都是提出论点，“然后”是对论点的阐释或者是用材料来证明论点，“最后”是得出一个结论。 考生要注意：一定要按照“首先”“然后”“最后”的逻辑顺序来叙述议论文的论证结构，
考语文全国卷论述类文本阅读 （2020全国卷1）阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统面授人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也设计代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等使用、享受气候容量的权利，页应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 （摘编自明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。 B.与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。 C.气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。 D.已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。 B.文章以气候容量有限为立论前提，并由此指向了气候方面的社会正义问题。 C.文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，彰显了立足未来的气候正义立场。 D. 对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理出了它的内涵。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.如果气候容量无限，就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题。 B.如果气候变化公约或协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证。 C.只有每个人都控制“碳足迹”从而实现了代际共享，才能避免“生态赤字”。 D.气候容量的公平享有是很复杂的问题，气候正义只是理解该问题的一种视角。 （2020全国卷2）阅读下面的文字，完成1~3题。
大儒诚信教育资源 论述类文本阅读题型及解题思路 （一）思路题： 1、给文章分层，概括每层内容。（这是最关键的一步） 2、回答时要使用“首先……其次……然后……最后”等字眼，使 层次更清晰。 3、我们要学点思路方面的术语：如由……引出话题；介绍……现 状，剖析……原因，挖掘……根源，揭示……实质，列举……的现象，指出……弊端或危害，点明……方法（途径、措施），指出…… 意义。 4、另外，一般来说，一篇文章的思路，不会超过四个层次，当你的答案超过四层，就说明你的答案有问题。 （二）归纳概括题： 到文中去筛选信息，然后对这些内容进行拼接、整合，没有什么太好的捷径可走。 1、如果命题者让我们分析某个问题的弊端，我们应该到各段去找“造成”“导致”“这样就会”等字眼。 2、如果命题者让我们分析解决问题的方法、思路、方向，我们应该到各段去找“应该”“必须”“一定”“要求”等字眼。 （三）态度题： 常用到的态度词语：肯定、否定、欣赏、支持、反对、宽容、原谅、压制…… 答案必须清晰摆明作者对何事持何种态度。 注意：如果题干就是对一个问题的态度，分值是6分，我们答题时一定要意识到，作者对这个问题的态度可能不是单一的，如果只 是简单的赞成，不可能得到6分，真正的答案应该是几种态度 的汇总，比如对这件事某一个方面是赞成的，对另一个方面是 反对的…… （四）理解词语、句子含义题： 类似于翻译。要说明的是，论述文本的理解词语、句子含义的题目，比散文中的复杂。散文中的这类句子主要是生动形象、手法用得多，其真正的含义并不太复杂。而论述文本中的这类句子，往往较为深刻，常常包含着好几层含义。所以，我们作答时，要一层层地去解读，“去翻译”。答案一般分为3点。 大儒诚信教育资源
论述类文本解读——“论证思路”题的解题思路 目标：学会把握议论文的论证思路并用正确的方法表述。 过程： 一、知识回顾 1．议论文的三要素是： 2．议论文基本的论证方法是： 常见的论证方法有： 3．议论文一般的结构方式是： 二、小试身手 （一）①“我们爱朋友犹如爱自己”，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做而只为朋友做。②有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做的事，为了朋友却欣然去做了。③在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到欢乐。④所以，应该说，爱朋友胜过爱自己。 （西塞罗《论友谊》）1．这段文字的层次是：①②③④ 2．概括每层大意： （二）①淡定可以升华出一份高尚的精神追求。②当世人面对纷繁的诱惑不能自持、随波逐流的时候，心怀淡定的人却决不如此。③居里夫妇发现镭并提炼成功以后，镭将用于治疗癌症，他们本可以一夜之间成为百万富翁，但是他们认为，镭是一种元素，应该属于全人类。④他们因此不申请专利，也不保留任何权利，放弃发明所带来的一切物质利益。⑤可见，拥有了淡定的心态，面对名利就会不为所动，为了人类的幸福而甘愿奉献出自己的一切，这样的人生也绽放出灿烂的光芒。（2015盐城中考说明材料） 1．根据材料（一）的学习，你会从哪几个方面分析这段文字？ 2．你能概括这段文字的论证思路吗？
（三）阅读《底线》（2014年扬州中考语文材料） ①一个物欲的时代和一个非物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在下降。所谓社会底线下降，就是容忍度的放宽。原先看不惯的，现在睁一眼闭一眼了；原先不能接受的，现在不接受也存在了。在商业博弈中，谎话欺骗全成了“智慧”；在社会利益竞争中，损人利己成了普遍的可以获利的现实；诚信有时非但无从兑现，甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会生态中，人的底线不知不觉在下降。 ②可是这底线就像江河的水线，水有一定高度，船好行驶，人好游泳。如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里。我们连自己是脏是净是谁也不知道了。 ③所以，人总得有自己做人做事的底线。其实这底线原本是十分清楚的。比如人不能“见利忘义”“卖友求荣”“卖国求荣”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以强凌弱”“恩将仇报”“落井投石”，还有“不义之财君莫取”“朋友妻不可欺”等等。 ④这个古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，似乎已被全线突破了。 ⑤底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一定败坏；如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说，守住底线，既为了成全社会，也是成全自己。 ⑥然而，这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线时，你是降下自己的底线，随波速流，还是坚守自己的底线，洁身自好？有人说，在物欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。依我看，社会的底线可能是脆弱的，人的底线依旧可以坚强，牢固不破。 ⑦底线是人的自我基准，道德的基准，处世为人的基准。 ⑧人的自信是建立在底线上的。没有底线，一定会是一塌糊涂的失败的自我，乃至失败的人生。有底线，起码在“人”的层面上，获得了成功的自我与成功的人生。 概括本段文字的论证思路。 三、交流探讨 1．你的答案跟“题干”有什么不同？原因是什么？
论述类文本阅读及答题技巧、训练 论述类文章阅读例说（一） ［文本阅读要点］ 考试目的：两三分钟准确把握文本要点思路。 备考目的：明确并进一步强化信息比较意识。 大致步骤： ①各语段之，句与句比较，筛出重要语句； ②重要语句，词与词比较，把握重要词语； ③连缀重要词语，把握语段大意和文章思路。 ［例2010年全国新课标卷］阅读下面文字，完成1-3题。 书”本是指文字符号，现在提到的书”不是从文字符号讲，也不是从文字学六 书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，书”与金”、石”与画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大 人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有写得好看”的要 求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美 观的要求。 不论是隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。 真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有书法家”这个称呼。当 时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋词铭》《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。 古代称好的书法作品为法书”，是说这件作品足以为法，书法”、书道”、书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做书法”。书法在人们的生活中 发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活 动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：尺 牍素书，千里面目”。看到一封来信，感到很亲切，如见其人。书法被人作为人的 品格和形象的代表，自古以来就是这样。
高考论述类文本阅读试题及详细解析 高考语文真题分类汇编 论述类文本阅读 一、现代文阅读（共6题；共54分） 1.（2018·卷）阅读下文，回答问题。 诸子之学，兴起于先，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性的在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离，从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富容，由此为后继思想提供理论之源，在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已
论述类文本的结构思路 【2014考纲要求】 2．分析综合 C （1）分析文章结构，把握文章思路 【考点阐释】 文章结构就是文章思路的具体展现。重点考查把握段落之间的相互联系，以及把握文段部层次的能力。论述文的常见结构就是提出问题、分析问题、解决问题。常见的论证结构有并列式、总分式、层进式，对照式。把握这些要素，就可以理清文章的思路结构，加深对全文的理解。 第一部分：一轮诊断 （1天容量，2教时) 【典题回顾】 1.阅读下面的文章，完成15～17 题。 香道·人道·天道 俞天白 ①香道、茶道、花道，被中国历代文人称为“雅事中的雅事”。但茶道与花道传承之时，香道却被冷落了。 ②香道源于人道。环形香、线香、粉香等本就与生活十分密切。奶奶念经要点佛香，父亲驱除家中秽气要点线香，我读唐宋诗文时也与香道雅韵不期而遇。像“焚香入兰台，起草多芳言”（白），像“闲吟四句偈，静对一炉香”（白居易），还有“欲知白日飞升法，尽在焚香听雨中”（陆游）等等，都是。香是中国人生活的组成部分。 ③中国的香文化随着祭祀祖宗、奉天敬神就开始了，并逐渐成为文人的独特爱好。如屈原的《离骚》，还有孔子《漪兰》之曲的形成传说等。至唐代，香文化更成为日常生活的一部分。唐代是一个逐渐重视人的时代，强调人的价值的自我实现。在初唐日渐勃兴的文学风气推动下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多种方式，并被赋予了三种境界：得气、得神、得道。香文化也从闻香、品香而形成了由闻香、赏烟、养生、悟道等组成的完整的香道体系。同时人们把对香的品味提升到了衡量人品的标准，“闻香识人”，沉香也就成了高尚德行的象征。 ④沉香被称为“香中之王”，是中国文人香的基本原料。人们爱沉香不是因为《本草纲目》中所说“片值万钱”，而是从“形而下者是谓器，形而上者是谓道”的角度来重视的。沉香树并不香，香的是它的树脂，但这树脂只在刀砍斧伤、雷电摧残后，入土、入水历尽艰
专题三理解必备知识，掌握关键能力——落实比方法更重要 核心突破一精准把握论述思路 ——层次要清，层意要准
结构，是指文章材料组织和安排的方法；思路，是指按照一定的条理由此及彼表达思想的路径、脉络。“分析论述结构，把握论述思路”，是指对论述类文本结构进行分析，并在理解观点和材料之间的关系、分析段落层次之间的关系的基础上理清行文思路。“分析论述结构”和“把握论述思路”其实是一个问题的两面，文章的结构体现了文章的思路，文章的思路是靠文章的结构体现出来的，结构为表，思路为里，二者相互映照。思路是高考考查的重点。 一、论述类文本结构特点 1．一般结构 论述类文本一般由引论(提出论点或论题)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三部分组成。但它又是富有变化的：有的只有引论、本论，无“结论”；有的只是在开头提出论题，在结尾点明论点；有的文章是驳论文，采用破立结合的结构方法。我们应了解其结构中的共性和特殊性的辩证关系。 2．“三论”特点 (1)引论。引论的方式有两种：一是直入式，开门见山地提出论点或论题；二是引入式，由一个“由头”引入论点或论题，这个“由头”多是一个故事，或者一句名言。辨析引论最重要的是看它是提出论题还是论点。 (2)本论。这是论述类文本最关键的部位，关系到思路题的得分。在这时，寻找标志层次、段落之间关系的词语尤为重要，把握各段段意也极为重要。 本论内部的层次有以下几种： ①并列式：各分论点从不同的侧面、不同的角度阐明中心论点，各论点、各段落是平行的；有时，揭示分论点的语言形式也大致相同。 ②对照式：围绕中心论点，从正反两个角度或相对的两个方面作分析。 ③层递式：各层次之间是层层深入、步步推进的过程。 ④综合式：综合运用几种结构方式，如先并列，再层递；先对照，再层递等。 ⑤特殊式：针对驳论文的破立式，有的先破后立，如《拿来主义》一文；有的先立后破；有的边破边立。 (3)结论。它主要有以下方式： ①总结上文，重复或强化中心论点。 ②卒章显志，得出论述结论或中心论点。 ③补充论证。 ④发出号召或劝勉。 二、梳理论述类文本思路应具备的文体意识 1．观点鲜明 (1)题目就是中心论点的简单概括(或论题)。 (2)开头第一段可能就提出中心论点。 (3)结尾回扣中心论点。 2．结构清晰 (1)分论点置于段首或独立成段。
论述类文本阅读答题技巧（教师版） (一)了解命题人设置干扰项常用的六种方法和七类陷阱 1.六种方法 客观选择题的选项设置，命题人一般不会照抄原文语句，而是要“换一种方法”。正是在“换”的过程中，命题人有意地用了一些方法，改变了原意，以此考查考生的理解能力。 命题人设置客观选择题的错误选项常用以下六种方法： (1)删：删减。删减句子而改变句意，最常见的是删减定语、状语，修饰成分的删减就意味着语义的改变，有可能是容的扩大，也有可能是对容的曲解。 (2)添：添加。添加定语或状语，造成对容的曲解。 (3)调：调换。调换词语或句子顺序，从而改变句意。 (4)改：改变。改变说法，或换用别的词语代替，造成似是而非。比如因果颠倒、主客体颠倒、部分涵盖全体、整体替代局部、现实代替猜测…… (5)漏：遗漏。看似是保留原文词句，但结合题干来看只是强调了问题的某一方面，而有意漏掉了另一方面。这种选项有很大的迷惑性，须多加留意。 (6)凑：拼凑。将意义有关或无关的几个词语(句子)杂糅凑合而造成错误，或者将望文生义的几个义项强加进去，干扰判断。 2.七类陷阱 选择题主要考查考生处理信息的能力，考题设置选项时，往往具有迷惑性，仅仅理清了文章思路还不够，只有掌握了命题的设错规律，才能更准确地识破选项陷阱，排除错误选项。因此了解错误选项的干扰类型，是提高答题准确率的关键。 一般而言，选项设置的陷阱类型主要有“以偏概全”“混淆时态”“因果混乱”“混淆是非”“偷换概念”“无中生有”“冠戴”七种。考生应掌握识破这七类陷阱的方法。 (1)以偏概全 命题者设计选项时故意增删、改动文中表示围限制或表示程度轻重的词语干扰考生，主要包括以部分代整体(或以整体代部分)、以个别代一般(或以一般代个别)，以特殊代普遍等。从而使考生作出错误的判断。 (2)混淆时态 命题者故意把原文未确定或还未实现的设想或推测说成既成事实，主要是指已然与未然、或然与必然。“已然”是事物已经成为事实的状态或属性，“未然”是事物尚未成为事实的状态或属性。命题者故意把“尚未发生的事情”转述为“既成事实”，或者把“或然”即“可能是”转述为“必然是”，也可能反之。 (3)因果混乱 因果混乱一般有两种情况：一是因果颠倒，指选项在因果(或条件)关系上，故意把原材料中的“因”(或条件)变成“果”，或把“果”变成“因”(或条件)等。还有一种情况是强加因果关系，即把本无因果关系的两个事物硬说成有因果关系。 (4)混淆是非 命题者设计选项时在事物的性质上设置干扰，有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定的事物加以肯定。 (5)偷换概念 命题者在解释概念或转述文意时，故意弄错对象，迷惑考生，使考生“误入歧途”。如命题者暗中将两个概念的涵如属性、作用、发展趋势等进行了调换、改变或混淆，乍看与原文的说法一样，但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。 (6)无中生有 干扰项的容在原文中根本找不到根据，或原文中并无此意，而凭空捏造出某种意思，纯属命题者故意提出来迷惑考生的。 (7)冠戴 命题者设置选项时，在表述对象上设置干扰，将此事物表述成彼事物，将事物的此方面表述成彼方面。如把甲的
高考论述类文本阅读知识讲解制作人 : 赵宇祺 【考纲要求】分析综合能力要求：筛选并整合文中的信息；分析文章结构，把握文章思路； 归纳内容要点，概括中心意思；分析概括作者在文中的观点态度。 【考纲要求】分析综合能力要求：筛选并整合文中的信息；分析文章结构，把握文章思路； 归纳内容要点，概括中心意思；分析概括作者在文中的观点态度。 【考纲要求】论述类文本，主要包括社会科学、自然科学等议论和说明类文章。 【知识梳理】答题技巧与方法指导 解答科技说明文要做到快速、准确，可以用用三遍阅读法来完成： 第一遍：从头到尾仔细阅读争取完全读懂，在读的过程中，如果有个别语句不能够读懂，可 以跳过不管，一般来说，个别词语对整篇的文章理解关系不大。读完这一遍，要基本理解文 章的内容。也许有同学认为这样阅读会浪费时间，其实是为后面作题节省了时间。如果第一遍不读懂，在作题的过程中，你会花更多的时间。 第二遍：阅读题干和选项，要一字一句数着读，找出考查的信息和设置题目的角度。然后结 合题干提供的信息，有重点地阅读全文，划出与选项有关的信息。 第三遍：把选项和选项有关的信息结合起来，仔细比较，每个题目中设置的干扰项，都是可 以从原文中找出依据排除的。在确定选择一个选项过程，就是排除其它三个选项的过程，一定要找出排除的依据，才能做到做题准确。 基本方法如下： （1）复位验证法。在理解文中的重要概念时，如果对自己的选择没有十分的把握，可把选出 的答案“复位”到原文中“验证”一下，如果语意连贯、意思准确则该项即为正确答案。 （2）事理分析法。在论述类文章中，常会遇到事理之间的逻辑关系，如因果关系、条件关 系、假设关系、选择关系等，要紧紧抓住表示事理之间逻辑关系的关键词语，作出正确的判 断。 （3）巧用选项法。在考查理解文中重要句子的命题中，命题者常常在句中确定两个考查点， 每个考查点按两种理解列为四个选项。遇到这种题目，可以巧妙地利用选项提供的“方便”，根据自己对某一个考查点的正确理解，排除错误的选项。 【知识梳理】筛选判断，逐步排除 论述类文章阅读出的是选择题，让你判断辨别。对这类题型要分析、比较、选择，首先排除 明显错误的选项，然后分析剩下的选项及与之相关的语言环境，瞻前顾后，寻找有效信息， 并归纳信息的要点，进行筛选，再次排除干扰选顼，剩下的便是正确答案。这样做题，可以 提高答题的准确率。 【知识梳理】抓住概念，识别混淆 论述类文章阅读题目，在设置选项上具有很大的迷惑性，综观近几年的高考试卷，其干扰项的设置方法主要有： （1）程度深浅、范围大小有意混淆。选项在概念的外延上做文章，或是外延过小，以偏概 全；或是外延太大，判断过宽，以“面”代“点”。阅读时要特别留心材料和选项中的“凡”“一
论述类文本阅读题型及解题思路 （一）思路题： 1、给文章分层，概括每层内容。（这是最关键的一步） 2、回答时要使用“首先……其次……然后……最后”等字眼，使层次更清晰。 3、我们要学点思路方面的术语：如由……引出话题；介绍……现状，剖析……原因，挖 掘……根源，揭示……实质，列举……的现象，指出……弊端或危害，点明……方法（途径、措施），指出……意义。 4、另外，一般来说，一篇文章的思路，不会超过四个层次，当你的答案超过四层，就说明你的答案有问题。 （二）归纳概括题： 到文中去筛选信息，然后对这些内容进行拼接、整合，没有什么太好的捷径可走。 1、如果命题者让我们分析某个问题的弊端，我们应该到各段去找“造成”“导致”“这样就会”等字眼。 2、如果命题者让我们分析解决问题的方法、思路、方向，我们应该到各段去找“应该”“必须”“一定”“要求”等字眼。 （三）态度题： 常用到的态度词语：肯定、否定、欣赏、支持、反对、宽容、原谅、压制…… 答案必须清晰摆明作者对何事持何种态度。 注意：如果题干就是对一个问题的态度，分值是6分，我们答题时一定要意识到，作者对这个问题的态度可能不是单一的，如果只是简单的赞成，不可能得到6分，真正的答案应该是几种态度的汇总，比如对这件事某一个方面是赞成的，对另一个方面是反对的…… （四）理解词语、句子含义题： 类似于翻译。要说明的是，论述文本的理解词语、句子含义的题目，比散文中的复杂。散文中的这类句子主要是生动形象、手法用得多，其真正的含义并不太复杂。而论述文本中的这类句子，往往较为深刻，常常包含着好几层含义。所以，我们作答时，要一层层地去解读，“去翻译”。答案一般分为3点。 （五）引用名言的作用。 1、如果名言在开头，最大的可能是（直接或者反面）引出……话题。 2、名言在文中，可能是论证了……观点，也可能是与某种现象形成对比，增强了说服力。 3、名言在结尾，可能是总结全文，进一步表明态度，使文章更深刻。 （六）注意反向概括题：
板浦高中2014届高三语文现代文阅读（论述类）专题复习教学案 ——分析文章结构、把握文章思路 【教学目标】1．了解考纲对论述类文本阅读的要求及阅读文本的选择。 2．理解论述类文本的体裁特点及命题角度。 3．把握文章基本思路，切分语段层次，掌握此类题型的解题方法。 【复习重点】读懂文章，理清作者写作思路的方法，掌握该题型的答题技巧。 【点击考纲】能阅读一般论述类作品。分析文章结构，把握文章思路。 【考点阐释】 文章结构是文章思路的具体体现。结构，是指文章材料的组织和安排的方法；思路，就是按照一点的条理由此及彼表达思想的路径、脉络。“分析文章结构，把握文章思路”是指对文章结构进行分析，并在理解观点和材料之间的关系、分析段落层次之间的关系的基础上理清行文思路。此考点重点考查把握段落之间相互联系的能力，以及把握文段内部结构层次的能力。 【真题回放】 2010年江苏高考朱光潜的《谈静》 16．文章题为“谈静”，但最后一段才写到“静”，请简要说明全文的思路。(6分) 2011年江苏高考鲁迅的《捧与挖》 15.请简要概括本文的论述思路。（4分） 2012年江苏高考伍尔芙的《笑的价值》 16．请简要分析文章第三段的论述层次。（6 分） 【例题分析】 国学的焦灼 中华民族的强国梦，已经断断续续做了一百六十多年。到了国力日益强盛的今天，每个人都在迫切地期待着民族的复兴。而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来文化的焦灼心态，也日趋明显。从1840年至今，我们每个人所能创造出的文化资源，必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。按一些激进国学家的安排，纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题，已经不可能。而一旦接受了外来与新生，又害怕失去本民族的特色，成为了没有文化主体性的精神殖民地。一个有着过于灿烂光辉历史的民族，在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。现在特定语境当中的“国学”观念与理论，所折射出的就是这样一种焦灼。 在当下的“国学热”中，有种论调颇有代表性：“把整个的思想按西方的观点来大卸八块，中华文化不但没有复兴，反而越发地死得快……整个20世纪的中国知识分子，在不知不觉中受到了西洋的影响，没有能真正掌握中华文化的灵魂。”说白了，就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”，与中华文化不可调和的“西方”，而忽视了一些社会基础性价值的普适性，也忽视了文化的包容性和交流。世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池，而是有污泥、有毒菌、有浊浪，时时刻刻被海洋生物代谢
信息 所谓信息是指文章要告诉读者的内容，是一种认识、发现和感受，也指 通过阅读而得到的知识、信息、情报或者代表某些信息的词语、符号、数据等。阅读文章要把注意力放在重要信息上。 一段或一篇文章的重要信息主要体现在以下几个方面： ①文章的基本概念和新知识，对重要概念的解释和阐述。 ②最能表达作者写作意图或思想情感的语句。 ③文章中的标题、过渡句、文后的注释等等。 筛选信息 筛选信息，就是根据一定的目的要求，经过辨别把相关的信息提取出来。所谓整合信息，就是根据一定的目的要求，将文中相关的而又分散的信息集中起来，并加以处理。 筛选并整合文中重要信息是命题重点。从命题实践看，这两道题是从局部和全文两个角度考查考生的信息筛选能力。所谓局部信息筛选题，具有以下特点： ①筛选标准明确、具体。 ②重要信息筛选的区域相对较小。 ③重在判断重要信息的正误。 ④筛选的内容主要围绕论述类文本的观点与材料、文意概括展开的。 具体的筛选内容和题型如下： (1)易混重要概念辨析的信息筛选判断。 (2)观点与论据关系的信息筛选判断。
论述类文本阅读的重要内容就是把握观点和论据的关系。观点往往出现 在引材料、举例子的前后，或者出现在文中的议论抒情语句中。围绕观点， 作者从哪些方面(角度)论证的，或者列举了哪些材料支撑观点的。试题往往 给出观点，要求判断支撑它的材料信息的正或误。 做筛选局部重要信息题的技巧 技巧一：准确审题，确定筛选标准、范围 在论述类文本阅读三道选择题中，只有这道局部信息筛选题的审题显得 尤为重要。因为题干既是筛选的标准，又是确定筛选范围的依据。题干所在 的位置前后，往往就是信息最密集的地方。因此，必须认真审读题干，以明 确筛选标准，确定筛选范围。 技巧二：注意语言标志 读文是解题的基础，只有认真阅读，才能把握文章的内容。阅读时，首 先给文章的段落标上序号，以便答题时能根据题目中提到的“某一段”迅速 找到这一段。其次，要注意一些语言标志(不妨给它们打上着重号)，这些语 言标志如下： 词语方面，关联词语诸如“之所以……是因为……”“不但……而且……”“只有……才……”“虽然……但是……”“……不仅如此……” 等等，借助这些关联词语，可以辨明各个分句之间的意义关系，以及意思侧 重点所在；副词有“同时”“另外”“还”“也”，这些词表示不能只限于 前面或后面的意思，要追溯下文或上文的意思，“更”则表示意思的进一层；表示顺序的词语有“首先，其次，再次”“第一，第二，……”“一方面……另一方面……”“这是其一”“其二”，这些词语往往是列举理由或 事实的；举例性的词语有“例如”“如”，表明这些词的前面是观点，后面 是例子；解说性的词语有“换句话说”“也就是说”“所谓”“即”“说得 正确些”，表明前后意思相同；概括性的词语有“总而言之”“综上所
论述类文本之论述思路 【学习目标】 1、了解论述类文本阅读理清思路的题型。 2、把握理清文段、全文思路的基本方法 【重点难点】 理清段落之间相互联系和文段内部结构层次，并能简明扼要的表述。 【自主预学】 一、考点解读： 1．考纲要求：分析文章结构，把握文章思路 2．考点解析：文章的材料是按照一定的思路组织的，文章的结构就是文章思路的具体展现。重点考查把握段落之间相互联系的能力，以及把握文段内部结构层次的能力。能力层级为分析综合C。 【让问深学】 （1）(2017·江苏)《从脸谱说起》 18．请简要归纳文章第四段的论述层次。（6分） （2）(2016·江苏)《成人不自在》 17．请简要分析本文的论述层次。（6分） 【同伴互学】 （一）论读书 林语堂 读书本是一种心灵的活动。“万般皆下品，惟有读书高”，读书向来被称为雅事乐事。但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。今人读书，或为取资格，得学位；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言……诸如此类，皆非读书本旨，
在我是看不起的。人之初生，都是好学好问，及其长成，受种种的俗见俗闻所蔽，毛孔骨节，如有一层包膜，失了聪明，逐渐顽腐。读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下，才是读书人。 1．简要概括文章第①段的论证思路。 （二）两种真诚 王正 创作应当首先听命于谁？是应首先听命于领导，还是听命于读者和自己的心灵？ 原中国文联主席曹禺先生曾有过深深的失落。他在后半生本应写出超越原有水平的作品，登上新的高峰，然而竟没有。平心而论，当时领导曹禺先生的领导，是真诚地叫他写好的。比如写《王昭君》，领导确是叫他写好这位民族团结的伟大女性的。这个要求一点不错。曹禺先生也真诚地接受并玩命地付诸实践。但这两种真诚结的果子却有些苦涩：在《王昭君》民族团结的伟大形象中，少了点具体的人生悲剧，一般扭曲了个别，就很难像《雷雨》《日出》那样让人们感动。作为领导，不论他懂不懂创作规律，大概都会这样要求的，这其实是社会层面的现实意识。而如何去创作，就是作家自己的事了。 对作家来说，有两条道：一条是真诚地把领导的要求往形象上贴，往形象里塞，下劲地充当工具；一条是只管真实地表达个别形象，只去追求审美的自由。前者冷落了审美，越真诚越糟糕；后者是在审美中张扬，越真诚越出色。到头来，领导那个意图却会从审美形象中自然而然地显示出来。审美规律有这个能耐。白了说，叫歪打正着，无心插柳柳成荫；文了说，叫不用之用。有一
2019年高考论述类文本阅读训练一 一、阅读下面的文字,完成题目。(每小题3分,共9分) ①若想要叙述整个世界的历史,不偏不倚地讲述整个人类的故事,便不能仅仅依靠文字。因为世界上只有部分地区拥有文字,大多数地区在历史上的大部分时期都没有发展出文字。书写是人类在发展后期才取得的成就,直至近代,即使一些文化程度较高的社会,在记录自己的忧虑与渴望时,使用的载体依然不仅有文字,也包括物品。 ②一部理想的历史记录应该把文字和物品结合起来,但在很多情况下这是无法完成的。最能清楚地表现文字历史与非文字历史不对称的例子也许是库克船长的探险队与澳大利亚土著在植物学湾的第一次相遇。在英国方面,我们对这一特殊的日子有科学记载及船长日志为证,而在澳大利亚方面,他们仅有一面木制盾牌。如果我们想要重构那一天的真实情境,就需要像对待那些文字记录一样,深入而严谨地对这面盾牌进行研究和解读。 ③除了双向误解之外,还有由胜利带来的有意或无意的扭曲。历史通常是由胜利者书写的,尤其在只有胜利者知道如何书写的时候。至于失败者,那些被征服或毁灭的社会,通常只能通过物品来讲述事件。当我们研究有文字的社会与无文字的社会之间的接触时,需要参考的则不仅有文字,也应包括物品。 ④这些全部知易行难。通过文献解读历史是人们熟知的程式,数百年来我们已经学会该如何判断文字材料的坦白、失真与诡计。而对于物品来说,当然也有考古学、科学和人类学的专业知识结构来帮助我们提出关键性的问题,但我们还必须加上一定程度的想象,才能构建出这些物品的前世今生。我们需要借助尽可能丰富和诗意的想象,才能真正理解它们所传达的深刻内涵。 ⑤这是我们了解许多文化的唯一途径。这是一个复杂而又充满不确定因素的过程,这些历经层层文化转译的物品需要再次被严格审视,重新想象。 ⑥这些充满想象力的解读和欣赏是“通过文物看历史”的关键,对过往文化的重建是理解人类共性的基石。启蒙时代的收藏家与学者们在完成这一任务的过程中,既仰赖对史实的科学排序,也发挥了诗意地进行重建的罕见能力。 ⑦通过物品思考历史或去了解一个遥远的世界,是一种诗意的重构过程。我们承认自己所确知的事物有限,因此必须找到一种全新的认知方式:既然,这些物品的制作者从根本上说都是和我们一样的人类,那么,我们理应能够解密他们制造这些物品的用意及用途。有时,这甚至是了解世界的最佳方式,不只针对过去,也包括现在。我们是否真能了解他人?也许可以,但一定要借助诗意的想象,再结合严谨获取和归纳的知识。 ⑧用物品来讲述历史,不能缺少诗人。 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( ) A在叙述历史时,文字的作用是有局限性的,因为文化发展的不平衡导致只有在人类发展后 期文字才开始发挥作用。 B. 一部理想的历史记录应当靠文字和物品的结合来记录,尤其是当文化程度较高的社会记录自己的历史时更是如此。 C. 征服者和被征服者地位的不平等使只凭文字叙述历史变得不客观公正,而物品可以消除这种有意无意的扭曲。 D相对于人类熟知的通过文字解读历史的方式,借助物品时还必须加入诗意的想象才更能理解它们传达的内涵。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( ) A. 前三段分别从文字叙述历史的局限性、历史事件双方的文字不对等、战争双方的记录文字不对等三个方面论述研究历史时所用方法的必然性。 B. 文章的第④段是个过渡段,指出人们对通过文献解读历史的方式很熟悉也很擅长,而要通过物品解读历史却有一定难度,因为这要借助想象。 C. 文章的后四段反复强调想象在借助物品解读历史时的巨大作用,由“唯一途径”“关键”“全新的认知方式”等词句可以看出作者思维的轨迹。 D. 整篇文章论述的是“通过文物看历史”时必备的认知能力——想象力的问题,以前后对比组织结构,以大量史实支撑观点,极有说服力。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( ) A. 物品和文字对历史记录同等重要,离开两者中任何一个去还原历史都意味着失真和变形,由此可知现在所见相当多的历史记录都是不准确、不真实的。
一般论述类文本的阅读思路及答题技巧阅读是获取知识，发展智力，充实精神的重要途径，这已是不争的事实。理解词语在文中的含义，理解文中重要的句子和辨别筛选文中的重要信息，划出文章的结构层次，分析归纳文章的内容要点和中心思想，分析概括作者在文中的观点和态度，是阅读一般论述类文本必须具备的能力。所谓一般论述类文本就是指研究各种社会现象的有关文章，内容包括哲学、经济学、社会学、教育学、历史学、文化学、语言学、美学等学科。同学们对这类文章是比较陌生的，因为所给的材料大都是些令人眼生的研究性论文，但是不管怎样眼生，它总是议论文。下面我们就大体谈一谈社科类议论文的阅读及解题思路：一、整体感知，迅速把握文章谈论的问题拿到文章之后，首先迅速地阅读一遍，确定它谈的是什么问题，表达什么样的观点，大致提到些什么材料。例20XX年的山东卷高考题《人生的四种境界》：按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。最低境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步作为认知客体之物的规律和秩序的要求。有了
知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学与人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。第三种境界为“道德境界”。他和求知境界的出现几乎是同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程：当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来之时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样，审美境界即超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正诗人、真正的