《再别康桥》教案
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【《再别康桥》教案(一)】
一、教学目标
1、引导学生感受康桥柔美秀丽的风光，体味作者对康桥依依惜别之情;
2、引导学生体味诗中的意象美;
3、当堂背诵全诗。
二、教学重难点
1、诗情的领悟是难点与教学的重点;
请同学们带着这样的感受自由读读这个故事，要求读正确、流利，读的时候注意自己
内心的感受和变化，找找课文中令你揪心的地方。
2、意象的把握与体味。
三、教学设想
以诵读为主，以课件贯穿始终，集音乐、画面、相片、朗诵等视听手段为一体。
四、课时：一课时
教学步骤
一、导语
1.“这座桥，风景秀丽，闻名遐迩;这个人，风流倜傥，才华横溢;这首诗，清新空灵，载誉中华。你想欣赏这座桥，走进这个人，感受这首诗吗?” 首先让我们先来认识这位
具有浪漫情怀的现代派诗人。
2、古人云：黯然销魂者唯别而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出阳关无故人”
的无奈，又有“天下谁人不识君”的豪迈，还有“相见时难别亦难”的苦涩，那么现代人
是如何理解离别的呢?那么我们现在就来学习徐志摩的《再别康桥》，领略一下现代人笔
下的别离之情!
二、志摩其人及写作背景。
星期天，笑笑家来了几位好朋友，妈妈买回2箱饮料招待他们，小客人走后，笑笑帮
妈妈一起清理房间(出示挂图)。看着箱子里的饮料，笑笑想起了一个数学问题，你能猜出
她在想什么问题? (现在一共有几瓶饮料?) 学生自主思考，并与同桌交流讨论让学生通
过具体的情景讨论
徐志摩(1896-1931)，浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖、诗哲。1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了一段美好的留学时光。
理想的主义者
作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，林语
堂评价他是“奇才”与“情才”。他的新诗有着特有的飞动飘逸的艺术风格，可堪千古绝唱。他的行为和品格同样收到同仁、朋友、学生的赞赏和爱戴，他对爱情的执着追求虽为
文坛风流佳话，亦留有许多遗憾，但他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学!”胡适说徐志摩的人生观里
只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。的确是一语中的。作为一个资产阶级
的充满着诗人气质的作家，徐志摩短暂的人生的旅途中既表现出这位旷世奇才的天真和浪漫，同时亦流露出这位生活在乌托邦之国中的理想主义者的幼稚和可笑。当然若是论徐志
摩的散文深义，它恐怕既无鲁迅之深刻尖锐及宏阔感，郁达夫之练达及沧桑感，但就其抒
情性特征则是任何一位现代散文家不可比拟的，它的散文始终充溢着饱满的激情，哪怕是
颓废，读来亦痛快淋漓，决无缠绵有泥淖之感。他爱做梦，梦是唯美的，又是飘摇的，
她会很跳跃，如美丽的天使与你玩捉迷藏，会时不时俯下微笑着的脸膛，然后又迅即离去，却留下一绢幽幽灵动的轻纱。
志摩就是个寻梦、追梦的孩子，他在重逢林徽因时曾伤感的说：一生中有太多的梦从
指缝中溜走了，也许就只能用诗来网住梦的残影。
三、简要情况-康桥情结)，由此引出对《再别康桥》的示范朗诵。
康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。1920年秋，徐志摩经美国到伦敦，在剑桥大学、伦敦大学学习，1922年上半年由剑桥大学皇家学院特别生转为正式研究生。过了半年的正式学生生活后，8月中旬回国。1928年8月第三次来到英国，11月16日快要归国
的途中，灵感闪现，挥洒自如地写下了的传世经典之作--《再别康桥》。
《再别康桥》这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切，
早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河
的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。
三、欣赏配乐朗读<再别康桥>，先让学生读，再用范读，学生能找出差距
四、《再别康桥》是诗人1928年第三次漫游欧洲，再回母校，故地重游时所作的，
所以这个题目中有一个“再”字;那么，从这个“别”字，我们可以看出这首诗写的是什
么啊?离别(学生答)对，它是一首离别诗。
1.正音，正字
河畔(pàn) 青荇(xìng) 长蒿(gāo) 漫溯(sù)笙箫(xiāo) 载①zǎi②zài载歌载舞装
载登载斑斓(澜、阑)
2.注意诗歌的节奏和重音,朗读时力求做到抑扬顿挫、身临其境、声情并茂,朗读时语
调要柔和、舒缓。
五、意象的含义和作用
“多情自古伤离别”，自古以来，离别总是免不了一种沉重、一份哀伤。《再别康桥》的基调是否依然如此呢?它又表达了诗人怎样的思想感情呢?
同学们，读过这首诗后，你感觉到通常离别诗的那种沉重和压抑了吗?如果没有，它
又带给了你一种怎样的感觉呢?
明确：这首诗歌没有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲痛压抑，给我们带来的是清
新飘逸、空灵自然的感觉。
这首诗之所以给我们带来这样的感觉，不得不归功于诗人所选择的抒情对象。我们都
知道，诗歌是以形象来反映世界的，准确地说，诗歌是以意象来反映诗人眼中和心中的世
界的。所以说，有诗歌的地方就一定有意象，诗歌是离不开“意象”的，那么，什么叫意
象呢?一支蜡烛，它是一个物质存在，它是一个意象吗?(学生答)不是，但“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”中的蜡烛却可以称之为意象，为什么?因为“蜡炬成灰泪始干”中
的蜡烛寄托了诗人的感情，这里的蜡烛已经不是纯粹的客观物象了。
古人常说“登山则情满于山，观海则意于海”(《文心雕龙?神思》)，因此，所谓意
象就是写入作品中的物和情的结合而形成的意境，意境=物+情，意象是客观物象和主观情
理的融合。清代的王国维曾经说过“一切景语皆情语”，也就是说，作品中的“物”都是
带有作者的思想感情的。所以，我们在鉴赏诗歌的时候就可以从诗中的“景”、“物”入手，从意象入手，去分析作者的思想感情，进而揣摩作者的写作意图，即“旨”。
物→情→旨同学们，《再别康桥》中有那些意象呢?这些意象又蕴涵了诗人怎样的情
思呢?下面就请同学们带着这些问题来诵读全诗。