李斯作小篆
公元前221年，秦始皇统一中国，建立了秦王朝。为了适应当时政治、经济、文化的需要，秦始皇下令统一文字，他把这一艰巨的任务交给丞相李斯去完成。
李斯是一位很有才干的人。他远见卓识，曾在统一前的战国时期，就积极建议秦国采纳对六国逐个击破的战略，结果取得成功。他见多识广，博学多才，不但精通文字，而且对图案、造型等艺术也有研究，并乐于在统一文字上尽心尽力。
在秦王朝建立以前，秦、楚、齐、燕、赵、魏等国，各有本国的通行文字，但比较而言，秦国的文字（以石鼓文为代表的籀文）在造型等方面显得更好。因此，丞相李斯就在原秦国文字的基础上，对其他六国的文字进行搜集、整理和归纳，取其优点，弃其不足，删繁就简，进一步美化。应当说，整理和改进文字，是一项极为艰辛的工作，既要有学识，又要有刻苦的精神。而李斯却不怕繁琐和麻烦，只想争取时间，早日使文字统一。果然，在短短的两年时间里，他就十分出色地创出一种新书体—小。（小篆以前的甲骨文、金文、籀文，被广义地称为“大篆。”）小篆不但字形端稳秀丽，而且笔画匀称，为以后汉字的发展奠定了良好基础。
秦始帝对李斯创立的小篆非常满意。每当他外出巡游时，总要带上李斯，好让李斯为他写碑歌功颂德。公元前219年，李斯曾登临泰山、峄山、琅琊台等处，那里都留有他的小篆手笔，如《泰山刻石》、《峄山刻石》、《琅琊刻石》等。相传秦皇还让李斯利用和氏壁刻印章，印文是“受命于天，既寿永昌”，然而，秦王朝只十三年就灭亡了。
李斯曾说：“上古时候所创造的大篆，很是通行于世，可是因为这是远古时期的产物，所以人们大多不能通晓它。现在取它复合字体中的一部分，参酌变为小篆。”又说：“我死后五百三十年，当会有一个人接替我们书迹。”李斯之后，虽未如李斯所说的“五百三十年”那样准确，但其后八百多年的唐朝竟出现了一位著名的小篆书法家—李阳冰，更可巧的是，李斯、李阳冰，同姓相承。李阳冰曾言：“斯翁（李斯）之后，直至小生（李阳冰。）”
程邈创隶
在秦代，规定小篆为全国文字的标准字体。但是，要写好规整的小篆还是很不容易的。于是，在小篆的基础上，又出现了一咱书写较为简便的字体—隶书。相传，隶书为程邈所创。
程邈，字元岑，下邽（今陕西渭南）人。他知识丰富，善于书写，记忆非凡，关心文字的进一步发展，他总想让更多的人便于识字和写字。
起初，他在县里做一小官，从事办理文书一类的工作，经常与文字和书写打交道rg来因触犯了秦朝的刑律，被秦始皇下令关在陕西省的云阳县监狱里。在狱中十年，他并未消沉，一直顽强地活着，并把全部的精力都用在文字的革新上，决心把小篆体改为比较好写易认的新书体。在狱中，他得不到应有的文字资料，全凭回忆进行思考和研究。他不断地反复书写，比较和对照很多字，把原来的小篆字体化圆为方，删繁就简，而成为一种新的书体，研写字数达三千之多。将字上奏朝廷，秦始皇看了认为很好，遂命名为“隶书”，同时，将程邈重新起用，封他为御史，管理文史资料等。
为什么秦始皇将程邈所创书体命为“隶书”呢？一因程邈当时是带有“邢役”和“徒隶”身份的人，二因此书体只能在当时地位低微的官司吏及“下等人”中使用秦朝灭亡后，隶书则成为汉代的主要书体，进而列入汉字篆、隶、行、草五大书体之中。
蔡邕书艺精广
蔡邕博学多才，是汉代著名书法家，他的书法及书法理论对当时和后世都有很大影响，在书法史上享有较主的声誉。不但创飞白书并工古文、篆书和隶书（八分），而且还精于文学、音乐、天文和经史。
他学习书法非常认真刻苦，有时甚至专心到一思饮食的程度。有一天，他到嵩山去游览，偶然在山间石洞里发现了写有字的绢素。其字技法熟练、运笔锋利、八面得势，既有大篆，又有小篆，内容是李斯、史籀等书法家的用笔方法。他高高兴兴地把绢素带回家，一连读了三天，竟然不想吃饭，有时高兴得大声喊叫，好像见到写字的古人一样。以后又连续研读了三年，深得其奥妙，书艺大进，笔法超群。
蔡邕不仅刻苦地向前代书法家学习书法，还善于从民间事物中得到创书启示。一次队来到鸿都门，见两位师傅正在用白灰浆刷墙，刷子刷过的痕迹有虚有白，另有一番“书写”的韵味。于是备受启发，喜形于色。心想用毛笔模仿书写，
定可达到新颖的效果。经过一个阶段的实验，他终于创出了一种“飞白”书体，其装饰性较强。
东汉熹平年间，京城最高学府太学门外竖立了一块石碑，上面用古文、篆书、隶书三种书体刻着“六经”。这就是闻名书坛的《熹平石经》。石经上的文字就是由蔡邕书写的。一时，前来观赏、临摹的人甚多，有些人用蔡邕的字来较正自己所写的字。每天来的车子成百上千，把街道都塞满了。可见蔡邕的书法多么出色，令人倾慕。
草圣张芝
唐代书法家和书法理论家孙过庭在《书谱》中开篇就说：“夫自古之善书者，汉、魏有钟、张之绝，晋末称二王之妙。王羲之去：‘顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足观。’可谓？钟、张云没，而羲、献继之。”由此可见，王羲之和孙过庭都极其赞赏钟繇和张芝的书法，称其绝伦无比。
张芝，字伯英，东汉大书法家。擅长草书，曾向当时的书法家崔瑗、杜底学习“章草”，后结合新兴楷法，减省章草点画中的波磔，始创“今草”。因他的草书笔势飞动，神极无比，被称为“草圣”。
张芝从小就爱写字，学习异常勤奋，每日由早到晚临写，从不间断，他家门前一水池，因天天练字后去涮笔、砚，把大片池水都染黑了。这种勤学精神博得了众人的敬佩和赞扬，以后人们就把练习书法称作“临池”。
在张芝生活的年代，写字用纸较贵。于是他就利用家中做衣服用的面帛先练字，然后再去染色做衣。有时来了客人，他也一边应酬，一边练字。练字累了，就稍作休息，在休息时仍用手指划字。
在北宋《淳化阁贴》中，刻有张芝的草书作品《八月贴》，因是一封信牍，写得随间潇洒。这给后来的王羲之、王献之留下了深刻的印象，对他们创出新的书法风格，起了先导作用。
书圣王羲之
提起书圣王羲之，可以说家喻户晓，人人皆知。
王羲之，生于公元321年，字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，官至右军将军，世称“王右军”。他出身于东晋时期政治地位显赫的王氏家族，文学艺术修养很高。少时拜女书法家卫夫人为师，后来又博览李斯、蔡邕、张芝、钟繇等人的书迹，取各家之长，创造出新的书法风格。他擅长隶、楷、行、草各体，尤以行、草著称，后人尊其为“书圣”。染武帝评说：“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代室之，永以为训。”
王羲之学书作字的故事很多。
王羲之自幼练字，七岁时已写得一手好字。十二岁时，有一天他在父亲枕头里发现了《笔说》这本书，翻天一看，内容是讲笔法的，就高兴地读了起来。父亲发觉后说：“你为什么偷看我秘藏的东西？”羲之笑而不答。父亲接着说，“等你长大后再看吧，那时我便把笔不知识传授给你。”羲之跪下请求道：“让我现在就读这本书吧，等我长大成人，那就太晚啦！”
父亲见他求知这样心切,就将书由他去看。不满一个月的时间，羲之的书法果然突飞猛进。卫夫人说：“这孩子准是看了用笔要诀，近来发现他的书法，已经到达成人的水平了。将来他的书法，将来他的书法一定会超过去时我。”
羲之三十三岁时，与一班文人墨客要会和稽山阴的兰亭聚会，其中包括谢安等四十一人。他们在水边谈笑风生，开怀畅饮，作诗行令。最后集诗数十首，成为《兰亭诗集》。当是有人提议给诗集写篇序文，众人都说：“非羲之莫属”。于是，羲之提笔就写，挥挥洒洒，一气呵成。从人观之，文、字具妙，令人叫好。这篇《兰亭序》，被人们称为“天下第一行书”。
王羲之曾做过会稽内史，后来辞官到蕺山脚下去住。一天，他见一老妇人拿着竹扇也售，便部一把扇子卖多少钱，回答说二十多钱。羲之想，这样才能赚几个钱！应当让老人多卖些钱才好。于是，他在每把竹扇上写了五个字。老妇人不解其意，便大声叹息着说：“我一家人早饭全靠卖掉这几把扇子，你为什么把它都写坏了？”羲之笑着说：“你只要说是王羲之写的字，可讨价一百钱。”老妇人带着疑虑进人集市，照羲之的话说明。果真，赶集的人争相购买，很快就把扇子卖完了，老妇人高兴得不知说什么好。这就是王羲之遇妪书扇的故事。
王献之学书的故事
王献之是王羲之的第七子，他小的时候，经常在书房里看父亲写字，但有几天父亲故意把门关上，不再让献之看他写字。可献之按捺不住学字的心情，就跑到楼上从地板缝偷看父亲写字。王羲之发现后，暗自高兴，觉得献之是有个出息的孩子，于是开始教他写字。
有一天，献之写完一篇字，认为写得不错，就得意地也去玩耍。这时父亲走进书房，见献之写的字中，“太”字少写了一“点”，就提笔补上，然后离开书房。不一会儿，母亲也来到书房，仔细观察献之字中的每一笔画，觉得“太”字中的一“点”写得最好，立即在纸上写道：“吾儿习字费尺三缸水，惟有‘太’字一‘点’像羲之。”写罢，也走也书房。当献之看到母亲的批语时，心中二分惭愧。决心好好跟父亲练字。
智永铁限笔冢
智就，俗姓王，是王羲之的第七世孙，也家为僧，名法极，居永欣寺，人称“永禅师”。其书继承祖法，法度严谨，笔力精到，所书《真草千字文》名扬四海，是陈末隋初著名的书法家。
由于受祖辈书艺的影响，智永自幼爱书法，出家后便是把大量的时间用在练字上。相传他很少下楼，为了避免别人打扰，经常把门倒锁，不分昼夜，不计寒暑，坚持习字达数十年之久。他把写字用秃了的笔扔进陶瓮里，日积月累，竟填满了十翁。以后就把这些废笔埋起来，个个如水坟头一般，遂称之为“退笔冢”，智永还为此写了一篇铭文，以示纪念。
智能永特别喜欢书写《千字文》，他觉得通过书写，至少可以认识并练写一千个字，的确是一举两得的事。他写的《千文字》，既有楷书的，也有草书的，还有最著名的真、草合一本。据传，他写的《真草千字文》只是日藏本的影印件。智永的书法名扬海内外，当时到永欣寺向智永求书的人很多。天长日久，人们把寺院高厚的门槛都踏坏了，因此不得不用铁皮包起来，后来人们就称之为“铁门槛”或“铁门限”。
欧阳询学书精专
欧阳询是初唐大书法家，他的楷书非常有名，被称为唐人楷法第一。有人评论他的书法：“若草里惊蛇，云间电发；如金刚瞋目，力士挥拳。”唐太宗很赞赏他的书法，著名的《九成宫醴泉铭》就是唐太宗亲命欧阳询书写的。
欧阳询在学书的过程中，即宗法羲之、王献之，又喜欢索靖的书法。而且学习精专，甚为感。
有一天，他在集市上发现有人卖《指归图》，就不惜高价买了下来。因《指归图》是王羲之写给王献之的用笔要领，所以他如获至宝。回到家里就专心地读了起来，兴奋得彻夜未眠。经过一个多月的精心研读，终于掌握了“二王”用笔的奥妙。
王羲之、王献花之的书法曾师法张芝，而索靖作为张芝的姊孙，其书法也深爱张芝的影响，所以，欧阳询喜欢索靖的书法是顺理成章的。
一次，欧阳询外出游览名山大川，当他骑马路过一座古庙时，忽然见庙旁草丛有一石碑，作为知碑知书的欧阳询，猜想碑上很可能有碑文，于是策马来到碑前，定睛一看，不出所料，确有碑文。再仔细看时，令他高兴得几乎叫起来，原来碑文正是索靖所书。他看了几遍碑文，因赶路就离开了，但他在马上仍然想着碑上的字，快马回到碑前，继续认真地观察，分析每一个字和每一笔画。天黑了，就在碑前露宿，就这样整整过了三天三夜，他才满意地离去。
虞世南书兼五绝
唐朝是书家辈出的时代，仅在唐初，就有四位名家，他们是欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷。史称“初唐四家”。
虞世南是个沉静寡欲的人，他精思读书，文章婉转，议论持正，尤以书法著称。他的书法得智永传授，妙得其体。所书圆融秀逸，外柔内刚，风神潇洒，自
开面目。唐太宗李世民时常与他议论书法方面的事情，有时则直接请教，曾赞扬虞世南独兼五绝，即德行、忠直、博学、文辞和书法。
有一天，唐太宗练习书法，但“戬”字的“戈”旁总是写不好，于是就请老师虞世南给他范写，把“戈”旁补上。后来宰相魏徵看了唐太宗的字说：“皇上所写‘戬’字的‘戈’法很好，最像虞世南的笔法。”太宗听了，越加佩服虞世南。
虞世南不得书法甚好，而且记忆力也很惊人。唐太宗曾让虞世南在屏风上写《烈女传》，写时并没有原文作依据，全凭虞世南读书时的记忆进行书写。后来与原文对查，竟无一字谬误。
相传虞世南跟智永学习书法，简直着了迷。除了白天刻苦学习外，晚上躺在被窝里还琢磨一些字的写法。一边思考，一边用手指在被上划字，日子久了，把被面都划破了。
颜真卿弃官从师
颜真卿，字清臣，是中唐时期著名的书法家。他的楷书，端正雄伟，雍容大度，气势开张，勇于创新。行草书遒劲郁勃、奇伟豪宕，古法为之一变，也开创了新风格。
颜真卿年少时，父亲早逝，以后全由母亲将他抚养，教育成人。后来，母亲也得了重病，临逝前对颜真卿说：“自南朝以来，我们颜家世代都是杰出的书家门第，而今书艺家学渐趋衰退，望你奋起努力，弘扬书艺，为国争光。”从此，真卿一真记着母亲临终的话，日日习书不断。
唐天宝二年，颜真卿为了提高书法水平，毅然辞退刚上任一看的醴泉县慰官职，去洛杉矶拜张旭求教。其时正是寒冷的冬天，一路北风怒号，大雪纷飞。不久，他又辞官再次赴洛阳向张旭求教。其时正是寒冷的冬天，一路北风怒号，大雪纷飞。张旭被颜真卿的诚恳、好学所感动，把自己的书法技能和知识进一步传授给颜真卿。
颜真卿在认真学习书法的基础上，不断创亲，除其楷书、行书自立风貌外，还在用笔方法上别出新意。其中“屋漏痕”这一书法术语就是最先出于颜真卿的口中。
有一天，怀素与颜真卿谈论书法。颜色真卿问：“法师您在书法上也有自己的心得吗？”怀素回答说：“我观察夏天的云层变幻无穷，像奇峰真伏，就时常取法于它，它那种舒展畅快的情趣就像展出翅的飞鸟出森林，受惊的蛇窜入草丛。又看到开裂的墙壁的纹路，每一道都是那么的自然。”颜真卿说：“比起屋漏痕来怎么样？”怀素听罢马上站起来，握着颜真卿的手说：“啊！您真的得到了书法的神髓了！”
（注：著名书法家沈尹默曾说：“颜清臣则以屋漏痕譬喻中锋。雨水惨人壁间，凝聚成滴，如能徐徐流下来，其流动不是径直落下，必微左右动荡着垂直流行，流其痕于壁上，始得圆而成画，放纵意多，收敛意少。”）
柳公权拜师无臂老人
柳公权是晚唐著名书法家。早年学过王羲之，后学欧阳询、颜真卿等。其书劲挺，骨力十足。世有“颜筋柳骨”之称。唐穆宗十分欣赏他的书法，任他为翰林书学士。一次，穆宗问他笔法，他说：“用笔在心，心正则笔正。”因穆宗是个荒唐的皇帝，他借谈笔来劝谏穆宗，所以在书法史上留下了“笔谏”的美名。由此也可以看出，柳公权还是个在皇帝面前敢于进谏的人。
柳公权的书法，在当时名气很大，许多人包括外来使者也带着金钱财宝来求他的字迹。一些公卿大臣之家，如果给死去的长辈树碑立传，都要请他书写，如果请不到，别人就会骂这家的子孙不孝。
由于柳公权经常给人书碑作字，他家收入很多，但他从来不过问钱的事；至于笔、砚、字贴和书籍，他却视之如宝，从不让人经手，每次用完后，都亲自锁起来或秘藏起来。
相传柳公权小时曾拜一无臂老人学习书法。
一天。，他和小伙伴们在一棵大树下进行写字比赛，看谁写得好。柳公权将自己得意的一篇字拿给在旁的一位老人看。老人笑着说：“华原城里一位用脚写字的人，你去看看吧！”柳公权听了很好奇，当天就跑到城里，果然见一老人，没有两臂，用赤着的脚夹笔写字，而且字写得非常好。小公权立刻跪下，拜老人为师。老人便在纸上写道：“写尽八缸水，矾染涝池墨，博取百家长，始得龙凤飞。”
欧阳通书法继父法
欧阳通，欧阳询之子。工书，与父齐名，人称“大、小欧阳”。欧阳通的书法，继承家学，风格峭拔，笔力劲健，结构谨严，多险奇。他的作品有《道因法师碑》、《泉男生墓志》等。
欧阳通年少时，父亲病故，母亲便教他学习并继承父亲的书法。欧阳通很听母亲的话，每天坚持临写父亲的书法。母亲还常给他钱，到名处去寻父亲的书法遗迹，不管多远多累他都欣然从命。每当买到父亲的书迹，他都有十分高兴，连日连夜认真观察、揣摩和临摹。有时在外见到父亲书写的碑文，他就站在碑前长时间地观看，手摹心记。经过长期努力，刻苦研习，他也成为有名的书法家。据传，欧阳通晚年更加珍重自己的书法。这时他用的笔很讲究，必须用狸毛做笔心，以兔毛覆在周围做副毫，笔管则用象牙或犀角制作。如果不是这样的笔他是不写字的。
李阳冰迷于《峄山刻石》
李阳冰是唐代书法家，以篆书著称。《宣和书楷》中说，“唐中三百年中，以篆称著惟阳冰独步，后学者多宗之。”还有人说：“阳冰之书不减李斯”，“小篆自李斯之后，惟阳冰独善其妙，乃为神品也。”
李阳冰学习法非常专注和刻苦，他对李斯的篆书尤为喜爱，只要有机会能学习李斯书法，他从不放过。
有一天，他得知在山东峄山有李斯的篆书刻石，立即整理行装，备齐书写用具，，前往峄山。路途之遥远，行程之艰难，他全不去想。
来到峄山脚下，仰望高山奇峰，不顾劳累，背着行李，继续向山上爬去。当他到达刻石前时，已是汗流浃背，气喘嘘嘘。但他欣喜若狂，立即被石刻中的篆书所吸引，情不自禁地用手指摹画起来。后来，他就坐在地上用纸、笔一遍又一遍地临习。到了晚上，就住进山洞，第二天继续临写。就这样，不断地临摹，边写边想边体味，长达在二十余日，方才离去。李阳冰喜爱和学习《峄山刻石》，真是到如迷如痴的程度。
钟绍京破产求书
在书学大盛的唐代，著名书家辈出，各种书体纷呈。其中楷书，除欧、虞、褚、薛、颜、柳的大楷称著于世外，钟绍京的小楷也很有名。他的小楷《灵飞经》，运柔润，以意为骨，不拘露锋起始，因存映带之迹。结构规整妩媚，以夸张长横、捺脚或折钩等作为主笔。字形稍扁，重心平稳。字里行间透发出舒畅恬逸的韵味。以致后来赵孟頫、文征明等书家的小楷都受其影响。
钟绍京，字可大，江要虔州（今属山西）人，是钟繇的第十世孙。曾官司农录事、中书令等职。其书师法王羲之、王献之、欧阳询、虞世南、褚遂良等。武则天很赏识他的书法，那时宫殿的门牓、门额、九鼎铭文大都由钟绍京题写。钟绍京不但善书，而且还善于藏书。他家所藏王羲之、王献之、褚遂良等人的书法达数千卷。且经常研读，刻苦临习，取其精精华，融于己书。每每见到名人法贴，不惜重金，乃至倾家荡产也要买下。有一次，他见到王羲之的行书五篇，竟花去几百万贯（一千文为一贯）钱把其作品买到手。当时，他真是高兴极啦！
岳飞书表壮志
岳飞，字鹏举。公元1103年，出生在河南省汤阴县一个普通农民家里。相传，在他落生时，曾有大鹏鸟在屋顶上空飞舞，因此得名。
岳飞自幼好学，读书、习字练武，样样喜欢。少年时期，用功越加勤奋刻苦。母亲看在眼里，深感欣慰。热切希望儿子长大成材，报效国家。于是在他背部刺上“精忠报国”四个字。从此，岳飞牢记母亲的教诲，决心为国为民，尽忠效力。二十岁时，岳飞应征从军。在抗击金兵的征战中，奋勇当先，屡建战功，从士兵升至统帅，使金兵闻丧胆，成为我国历史上著名的民族英雄。
岳飞不但武艺高强，其诗词和书法也为人们所称颂。他的书法作品，充满豪情壮志，饱含爱国热忱。
宋高宗绍兴八年八月，岳飞路过河南南阳。南阳西南的卧龙岗上，建有武候祠。祠有石刻的诸葛亮名篇前、后《也师表》，虽值夜半，岳飞却秉烛细读，因被诸葛亮的报国忠心深深感动，不觉泪如雨下。回到屋内，竟然不能入睡，直至天明。早晨，道士献茶后，拿出纸来向岳飞求字。岳飞随即挥泪作书，借此抒发自己的感慨之情。
岳飞的书法，多为草书，行笔刚健奔放，气壮山河。其主要作品还有《还我河山》、《满江红》、《吊古战场文》、《宝刀歌》等。
赵孟頫高风谦让
赵孟頫，字子昂，号松雪道人，湖州（今浙江吴兴）人，为宋朝宗室后裔。他是元朝大书法家，篆、隶、真、行、草皆精，在中国书法史上占有重要地位。
赵孟頫经常临习前人的书迹，有些字贴可以背临酷似。一次，他和朋友谈论书法之后，欣然背临颜真卿、柳公权、徐浩和李邕的字贴；临完后，叫人拿来以上四人的真迹一个字一个字的对照，不仅转折、向背等没有不想似的地方，而且神色飞扬，有些地方甚至还超过原迹。朋友问何以能到达如此程成度，孟頫回答说：“只不过是临熟它们罢了。”
赵孟頫不但自己书艺高超，还不忘提拔别人，并且有高风谦让的精神，这在文人墨客中是非常难能可贵的。一次，他看到雪庵和尚所写的酒帘，认为其字胜过自己，就立即把这个人推荐给朝廷，可以书匾等用之。后至延祜年间，兴圣宫建成。中官丞相李邦宁传皇太后诏令，命集贤赵孟頫为此宫书写匾额。赵孟頫谦虚地对李邦宁说：“凡宫中的匾额，都是李雪庵写的，你应当禀告太后。”不久，太后派李邦、赵孟頫一同到李雪庵家。李雪庵问道：“赵子昂为什么不写，却要
嘱咐我写呢？”于是，李邦宁就的马事情的来龙去脉告诉了雪庵，李雪庵也就不再推辞了。一时，赵孟頫高风谦让的事，成为佳话。
宋克立志超古
宋克是明初书法家。其书得益于钟繇和王羲之法则，气韵隽秀，影响一时。他擅长小楷、行草，尤其是章草，曾多年临习皇象的章草书《急就章》。在行草书中，也有意运用章草书的波势，表现也健美的形态。
明代初期，书风大都不出赵孟頫的范围。而宋克却能摆脱窠臼，于书法中含有一种古雅秀健之气，实属难得。
宋克，自幼喜爱书画，经常听老师讲书画方面的知识。以后随着年龄的增长，知识丰富了，分析力也强了，并且心怀远大志向，非常刻苦地学习书法。
有一次，他听老师讲学，当讲到大书法家赵孟頫时，老师说赵的书法盖世无双，甚至说以后的书法，不会再有人超过他。宋克听了很不服气。心想，学书同学其他的东西一样，既要有尊古人之心，还应有迈古人之志。我要立志苦学，一定超过他。自此以后，宋克闭门练字，从清晨到深夜，每天要耗费书写用纸十大张。日积月累，临习的手迹堆满了屋子，他终于成为著名的书法家。
文徵明日临《千字文》
文徵明是明代中期书画家。他的书法，力追右军，规模于宋无，隶法钟繇，篆学阳冰，行仿苏、黄、米及《圣教》，融会贯通，自成面目，达到了“神理超妙”的艺术境界。
文徵明七岁时母亲去世，寄住在外祖母家。十三岁时，父亲外出做官，把他带在身边并送他去衙门内读书。初次参加生员考试，因写字较差，被列为“三等”，失去了参加乡试的资格。从此，认真刻苦地学习书法。据传，他每日临写《千字文》至晚年，很少中断。有段时间，他一天临写《千字文》以十本为标准。他一
生练字或书写作品都十分认真，如给朋友写信，稍不称心，必再三更改而从不厌倦。
在苏州，文徵明的名字可以说家喻户晓。向他求书求画的人甚多。不少外国使者也去拜访他，有一次，奸相严嵩也去拜会文徵明，想得取字画。但文徵明只用一般礼仪接待他，并且让他空手而回。严嵩很不高兴，但也没能把文徵明怎么样。
文徵明的书法，越到老年精妙。如著名的小楷作品《赤壁赋（后赋）》、《离骚经》、《岁通天贴》等，都是他八十岁以后的杰作。更为惊奇的是，《前、后赤壁赋》的前赋和后赋，其书写时间想隔二十余年，竟如前、后一气呵成一般，而且越写越好们。
文徵明一生创作出很多优秀的书画作品，他活到了九十岁，被称为长寿书画
董其昌发愤临池
董其昌，松江华亭（今上海市松江县）人，明代晚期著名书画家，为当时书法方面的代表人物他与邢侗、米万钟、张瑞图并称四家。他的书法，得力于魏钟繇，晋王羲之，唐虞世南、李邕、徐浩、颜真卿、怀素、柳公权，五代杨凝式，宋苏轼、米芾等。其楷书多用颜法，行书多用王、颜、米法，草书则多用怀素之法。董期昌曾自方：“余十七岁时学书，初学颜色鲁公《多宝塔》，稍去而之钟、王，得其皮耳。更二十年学宋人，乃得其解处。”
为什么董其昌十七岁开始认真学习书法呢？原来他有一段难忘的故事。
有一次，他和堂房兄长传绪一起到郡里去考试。当董其昌的答卷呈现在考官面前时，考官认为，文章虽好，但字却欠佳。于是，排榜时将他的名字列在第二位。这件事对他触动很大，从此发愤临池。
董其昌善于临摹历代名家碑贴，但是从不僵板，不着力于外形，而是吸取适合于自己的东西。他说：“临贴如骤遇异人，不必想其耳目手足头面，而当观其举止笑语、精神流露处。”因此，他的书法能博采众长，自成其体，对清代前期限的书法影响很大。清代书家王文治曾以诗赞扬董其昌的书法：
书法神品董华亭，
楮墨空玄透性灵。
除却平原俱避席，
同时何必说张、邢。
钱沣旅途临习
钱沣是清氏忆法家，得力于颜真卿、欧阳询、褚遂良和米芾。其书严整开阔，气势雄伟。清中叶以后学颜字者，往往取法钱沣。
钱沣学书刻苦勤奋，几乎天天临池不断。如果白天忙于其他事情，晚上也得补上，这已比形成习惯了。
有一天，他从朋友那里借来一本颜真卿的真迹，非常高兴。可是他连续临写了三个月，还是觉得没把里面的笔法完全学到手。此时还要进京赶考，怎么办呢？于是跟朋友商量，经朋友同意后，带贴进京，继续临习。
一天傍晚，他来到座古庙前，决定在庙里借宿。庙里异常驻清静，是练习书法的好地方。他吃过晚饭，不顾旅途疲劳，拿出笔墨纸砚和字贴，继续练字。先是读贴，然后又边临写边中考，尽量从颜真卿的字同里，吸取更多的书写技法。他专心临贴，不觉已至深夜，一位老和尚走近身旁说：“明天还要赶路，你为什么还不睡？”钱沣回答道：“白天赶路，没能练字，只有靠夜里时间了。临习了贴是我每日必须完成的功课。”老人听后，从内心非常佩服他。
邓石如日尽盘墨
邓石如是清代著名书法家和篆刻家。他的书法，精于篆、隶、北碑、楷、行各体，尤以篆、隶著称。篆刻，自成体系，世称“皖派”或“邓派”。
邓石如，安徽怀宁人经。幼年生活在穷乡僻壤之中，家境贫寒，只靠打柴、卖饼为生。但他人穷志不穷，在父亲的影响下，对金石、书不产生了莫大兴趣。十七岁时，开始卖字，给人刻印章。
后来，他曾有机会在名门梅镠之家，接触大量的书画珍品，如饥似渴地遍临碑贴。每天清晨起床，先研好一盘墨，接着专心临习，不管写到多晚，墨不用尽，绝不停笔。就这样，无论酷暑寒冬，日日临习，从不间断，相持时间，竟达八年之久。其间，临习《峄山刻石》、《泰山刻石》、《石鼓文》、《天发神谶碑》、《城隍庙碑》、《三坟记》等各一百本，临习《说文解字》二十本，临习《史晨碑》、《华山碑》、《白石神君碑》、《张迁碑》等各五十本。
有一次，当朝户部尚书曹埴得知邓石如的字好，让他书定民真、草、隶、篆四体《千字文》。他仅用一天时间就写完。曹埴满意地说：“邓先生的四体书，简直可以称得上清朝第一！”
邓石如一生未官，但他给后人留下了宝贵的书法和篆刻作品，其中有篆书《弟子职贴》、《白氏草堂记》，隶书《经钼堂杂志》，楷书《真书册》，等等。
李斯作小篆 公元前221年，秦始皇统一中国，建立了秦王朝。为了适应当时政治、经济、文化的需要，秦始皇下令统一文字，他把这一艰巨的任务交给丞相李斯去完成。 李斯是一位很有才干的人。他远见卓识，曾在统一前的战国时期，就积极建议秦国采纳对六国逐个击破的战略，结果取得成功。他见多识广，博学多才，不但精通文字，而且对图案、造型等艺术也有研究，并乐于在统一文字上尽心尽力。 在秦王朝建立以前，秦、楚、齐、燕、赵、魏等国，各有本国的通行文字，但比较而言，秦国的文字（以石鼓文为代表的籀文）在造型等方面显得更好。因此，丞相李斯就在原秦国文字的基础上，对其他六国的文字进行搜集、整理和归纳，取其优点，弃其不足，删繁就简，进一步美化。应当说，整理和改进文字，是一项极为艰辛的工作，既要有学识，又要有刻苦的精神。而李斯却不怕繁琐和麻烦，只想争取时间，早日使文字统一。果然，在短短的两年时间里，他就十分出色地创出一种新书体—小。（小篆以前的甲骨文、金文、籀文，被广义地称为“大篆。”）小篆不但字形端稳秀丽，而且笔画匀称，为以后汉字的发展奠定了良好基础。 秦始帝对李斯创立的小篆非常满意。每当他外出巡游时，总要带上李斯，好让李斯为他写碑歌功颂德。公元前219年，李斯曾登临泰山、峄山、琅琊台等处，那里都留有他的小篆手笔，如《泰山刻石》、《峄山刻石》、《琅琊刻石》等。相传秦皇还让李斯利用和氏壁刻印章，印文是“受命于天，既寿永昌”，然而，秦王朝只十三年就灭亡了。 李斯曾说：“上古时候所创造的大篆，很是通行于世，可是因为这是远古时期的产物，所以人们大多不能通晓它。现在取它复合字体中的一部分，参酌变为小篆。”又说：“我死后五百三十年，当会有一个人接替我们书迹。”李斯之后，虽未如李斯所说的“五百三十年”那样准确，但其后八百多年的唐朝竟出现了一位著名的小篆书法家—李阳冰，更可巧的是，李斯、李阳冰，同姓相承。李阳冰曾言：“斯翁（李斯）之后，直至小生（李阳冰。）” 程邈创隶
书法名人小故事 王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超 逸绝伦的高峰，被人们誉为“书圣”。 王羲之出身于一个书法世家的门庭，他的伯父王翼，王导;堂兄弟王恬，王洽等都是 当时的书法名手。 王羲之七岁那年，拜女书法家卫铄为师学习书法。王羲之临摹卫书一直到十二岁，虽 已不错，但自己却总是觉得不满意。因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事，使他对东 汉“草圣”张芝的书法产生了钦羡之情，并决心以张芝的“临池”故事来激励自己。 王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父 亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲 允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。 王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的 地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情 的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃 起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。 王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称“墨池”。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“墨池”的名胜。 王导与王敦十分器重羲之。当时陈留人阮裕名声很大，做王敦的主簿。王敦曾对羲之说：“你是我们王家最优秀的子弟，你的成就应当不比阮主簿差。”阮裕也对王羲之有美誉，将其与王承、王悦并称为“王氏三少”。周顗是当时人物品鉴的专家，经他品评给予 肯定的人物，身价倍增。十三岁那年，王羲之去拜见名士周顗。王羲之位次在众人之末。 周顗观察王羲之后，觉得他是个奇异的人物。当时以牛心为贵，众客人都还没吃呢，周顗 先割下一块牛心，给王羲之先吃。于是王羲之名声大噪，开始为世人所知。 为了练好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书 法资料。他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔，墨，纸，砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。 钟繇151-230年，字元常，颍川长社今河南长葛东人，一作许昌人。三国曹魏时大臣，杰出的书法家。他的书法“点画之间，多有异趣”唐张怀《书断》，开创了由隶入楷的新体，对我国书法的发展贡献很大，当时的名将曹操也曾向他讨教过书法。 钟繇从小聪明好学，十一、二岁时，曾不辞辛劳跟着书法前辈刘德升字君嗣到山东南 部的抱犊山临摹秦汉摩崖石刻。他白天与人闲谈时，也常用物画地练字长达数丈;晚上睡
1.天才源于勤奋——王羲之勤学苦练的故事 尊敬的各位老师同学们好： 天才源于勤奋，“清风入袖，明月入怀”，人们用绝妙的比喻形容王羲之的书法，他作品的笔法、墨气、行款、神韵，无不为后人赞叹景仰。后人对他的书法作品却是推崇备至，如痴如醉。今天我讲的故事是《王羲之换鹅》他的故事也是家喻户晓，王羲之从小喜爱写字。据说他平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。经过勤学苦练，王羲之的书法就达到很高的水平。因为他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中的公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，也当过右军将军（人们也称他王右军）。他不爱住在繁华的京城，见到会稽的风景秀丽，非常喜爱，一有空，就和他的朋友们一起游览山水。有一次，王羲之和他的朋友在会稽郡山阴的兰亭举行宴会。大家一面喝酒，一面写诗。最后由王羲之当场挥笔，写了一篇文章纪念这次宴会，这就是有名的《兰亭集序》。那幅由王羲之亲笔书写的《兰亭集序》，历来被认为是我国书法艺术的珍品，可惜它的真迹已经失传了。 王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。据说有一次，他到他门生家里去，门生很热情地接待他。他坐在一个新的几案旁，看到几案的面又光滑又干净，引起了他写字的兴趣，叫门生拿笔墨来。那个门生高兴得不得了，马上把笔墨拿来给王羲之。王羲之在几案上写了几行字，留作纪念，就回去了。王羲之能成为后人敬仰的人，离不开他的勤奋。
最后，我想用《周易》里的一句话作为结语，与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我的演讲完毕，谢谢大家。 2欧阳通学书买父字 尊敬的老师同学们大家好： 今天我讲的故事是“欧阳通学书买父字”的故事。欧阳通是欧阳询的儿子。他很小的时候，欧阳询就去世了。欧阳通懂事后，母亲开始教他临习父亲的字。欧阳通人小，练字时间一长，就想出去玩，字也写得马马虎虎。母亲就对他说“孩子，你父亲写的字可好了，还有许多人用很高的价钱来买他的字。你要像你父亲那样，写出一手好字来。”欧阳通听了说：“我也能像父亲那样写出好字，只是不知道被人家买出的父亲的字是怎样的。”以后，他就经常把母亲给的零花花积起来，将父亲以前卖给人家的字，再买回来。人家不肯卖时，他就出高价。在知道父亲的字确实很好后，他练字就不再偷懒了。经过几年的刻苦学习，欧阳通的字能写得和他父亲一样好，来买他写的字的人也越来越多。欧阳通后来也成为了著名的书法家。关于欧阳通的故事还有很多，如果你想知道还可以去查询。我的故事讲完了，谢谢大家。 3. “草圣”张旭 尊敬的老师同学们好：
中国历史上十大书法家排名 1 王羲之 王羲之（303—361年），汉族，字逸少，号澹斋，身长七尺有余约为（米），原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军，因曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。其中，王羲之书写的《兰亭集序》为书家所敬仰，被称作“天下第一行书”。王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。今人刘铎对王羲之的书法曾称赞道：“好字唯之（之，即王羲之）”。 ---------------------------------------------- 2 颜真卿 颜真卿（709-785年），唐代杰出书法家，伟大的爱国者。汉族，字清臣，琅琊孝悌里（今临沂市费县诸满村）人。其曾祖、祖父、父亲都工篆隶，母亲殷氏亦长于书法。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。 ---------------------------------------------- 3 柳公权 柳公权(778年-865年)，字诚悬，唐朝京兆华原人，官至太子太师，世称“柳少师”。由于他也被皇帝封为河东郡公，因此后人也称他“柳河东”。他是颜真卿的後继者，后世以“颜柳”并称他们，成为历代书法的楷模。并与赵孟頫、颜真卿、欧阳询合称“四大书法家”。 唐朝最后一位大书家柳公权，陕西耀县人。他继承了前辈书体结构，自创所谓“柳体”，并为后世百代楷模，直至进入印刷体时代。其书体化身万千，流传于民间，甚至国外。他的字在唐穆宗、敬宗、
中国古代十大书法家简介（图） 1 王羲之（303-361），字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊，后迁居会稽（绍兴），东晋书法家。官拜右军将军，人称王右军。王羲之擅长书法，博采众长，精研体势，一变汉魏以来波挑用笔，独创圆转流利之风格，隶、草、正、行各体皆精，被奉为“书圣”。其作品真迹现已无存，传世者均为临摹本。其行书《兰亭集序》、《快雪时晴帖》、草书《初月帖》、正书《黄庭经》、《乐毅论》最为着名。 2 欧阳询（557-641），字信本，汉族，潭州临湘（今长沙）人，唐代书法家。欧阳询的书法学自王羲之父子，参以隶法，劲险刻厉，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，后人称为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、《兰亭记》，行书有《行书千字文》。欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是我国书法理论的珍贵遗产。 3 颜真卿（709-785），字清臣，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代书法家。颜真卿的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。其书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉；与欧阳询、柳公权、赵孟頫并称“楷书四大家”。 4 怀素（725-785），字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人，唐代书法家。幼年好佛，出家为僧。怀素是中国历史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和另一草书家张旭齐名，后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。其草书作品有《自叙帖》、《食鱼帖》、《苦笋帖》、《圣母帖》等。 5 柳公权（778-865），字诚悬，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人，唐代书法家。柳公权封河东郡公，后亦称“柳河东”。柳公权书法以楷书着称，与颜真卿齐名，人称颜柳。柳公权初学王羲之，后吸取颜真卿、欧阳询之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的柳体，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。他一生作品很多，主要有《大唐回元观钟楼铭》、《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》、《神策军碑》等。 6 苏轼（1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，北宋大文豪。其在诗、词、赋、散文等方面，均有极高成就，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏轼擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。 7 黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，乃江西诗派祖师。黄庭坚的书法别树一格，
王羲之与天鹅饺子 王羲之从小就喜爱练字，他7岁时跟书法家卫夫人习字。他集中心力刻苦勤练，日有长进，不到三年已经是笔力沉劲，顿挫生姿。在琅琊太守举办的书法赛会上，一举夺魁，震惊了方圆百里的书法名家。一时间，赞声不断，贺客盈门。刚满10岁的王羲之，在这种情况下，也不禁飘飘然地骄傲起来了。 一天，王羲之路过一个小巷，见一家饭店门口人声喧沸，热闹非常。尤其是店门上那副对联分外惹人注目。上面写着：味道美，有口皆碑，模样俊，无人不爱。 横匾上写着“天鹅饺子”。但是字却写得无生气，缺功夫，呆呆板板。 王羲之看罢，小嘴一撇，心中暗想：这缺少功夫的字儿，也只有配在这陋巷小店门口献丑罢了！但他又一琢磨：味道美，有口皆碑，模样俊，无人不爱。饺子有什么出奇？这是谁开的饺子店？竟敢如此狂傲！ 王羲之走进店内一瞧，见店内有四口开水大铁锅，并排设在一道屏风下边，包好的饺子，好似一只只白色飞鸟，一个接一个地飞过屏风，不偏不倚，降落在各个滚沸的锅内。饺子店内的伙计，则忙前忙后地招呼着食客，每个伙计管一口锅，各自报着数：一号锅半斤，好，再来1斤。”“二号锅斤半。”“三号锅9两……。” 王羲之好奇，顺手掏出几个铜钱，要了半斤饺子，然后坐下。饺子不一会儿端上了桌。他仔细观看，这里的饺子果然与众不同，一个个玲珑精巧，好像浮水嬉戏的白天鹅，曲项向天歌，真是巧夺天工。他用筷子夹起一个饺子，送到嘴边轻轻咬了一口。呀，顿时鲜香盈盈，味美绝伦，不知不觉间，把那一盘饺子全吞到了肚里，真是饱餐之后，回味深长。 王羲之不由自言自语:“这天鹅饺子,果然名不虚传。”心中暗想：只是门口那副对联的拙笔劣迹，实难和这饺子相配。我王羲之何不乘此机会，为饭店另写一副对联，也好不辜负食此美味。想到此，他便问伙计：“请问店主人在哪里？” 店伙计用手指了指屏风说：“回相公，店主人就在屏风后。” 王羲之绕过屏风，见一白发老妪端坐在案板前，一个人一边擀面皮，一边包饺子。填好馅，飞快捏上几下，转瞬成了一只白天鹅，动作娴熟。更令他惊奇的是，饺子包好之后，白发老妪随手将饺子向屏风那边甩去。天鹅饺子便一个接一个越屏而过，降落在锅内。每两5只，按伙计报的数，每口锅下多少，斤两分毫不差。 白发老妪的高超绝艺，使王羲之惊叹不已。忙走上前施礼问道：“老人家，像你这样的功夫，多长时间才能练成？”白发老妪答道：“不瞒你说，熟练需40年，深练需一生。” 一听这话，王羲之不由沉默深思，仔细品尝这番话的滋味。然后又问：“您的手艺这样高超，为什么门口对子不请人写得好一点呢？它和这天鹅饺子很不般配！” 王羲之不问还好，一问倒使白发老妪生起气来，只见她气鼓鼓地说：“相公有所不知，并非老身不愿请，只是不好请啊！就拿那个刚露了点脸儿的王羲之来说吧，都让人捧上天了！说句实话，他写字所下的那点功夫，真不如我扔饺子的功夫深呢。你可别学他，常言说得好：学海无涯苦作舟，勤奋当桨争上游。一次划前就骄傲，终久要落人后头。” 白发老妪一席话，说得王羲之面红过耳，羞愧难当。他恭恭敬敬地给老妪写了一副对联。从此以后，这家天鹅饺子店，就挂上了王羲之写的对联，生意越发兴隆了。此事也改变了王羲之的一生，使他终生与鹅结缘。更虚心刻苦地练字，博采众长，精研体势，推陈出新，创出字势雄强而多变化、妍美的新体，名扬天下。成为中国历史上的书法名家。
竹扇题字 据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？” 老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字” 王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。 入木三分 晋代王羲之，字逸少，是世上难得的才子。七岁就擅长书法，十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》，就偷来读。父亲（发现后）问：“你为什么偷我秘籍？”王羲之笑而不答。母亲说：“你看《笔说》。”父亲见他小，怕他不能守住秘密。就对王羲之说：“等你长大成人后，我再传授给你。”王羲之诚恳的请求父亲：“现在就给我用吧。倘使等到我成人，恐怕会埋没幼年的才华。”父亲很高兴，于是就给了他。不到一个月，书法便大有长进。卫夫人见了后，对担任太常官的王策说：“王羲之一定是看了《笔说》，最近看他的书法，已有了老成稳重的风格。”卫夫人流着泪说：“这孩子一定会比我还有名。”晋帝当时要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度，才见底！木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分啊！虽然这个传说本身有些夸张，但是用以比喻书法功力好和分析问题透彻却十分贴切！ 书成换白鹅 书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。 王羲之错把墨汁当酱 王羲之年少的时候，为了写好书法，每天都不停的勤练，每当写完了字，就在门前的那口水池里洗毛笔、砚台。时间一久，池水都变成黑的了，因此，当时的人称那口水池为“墨池”。
九月开学季，老师你们准备好了吗？幼教开学准备小学教师教案小学教师工作计...初中教师教案初中教师工作计... ＜三＞、课堂小结： 今天我们学习了临、摹的方法，知道了临、摹是学习书法的必经之路，也就是要继承传统，只有在继承传统的基础上才能有所创新，所以我们要努力学好书法基本功。 书法家刻苦学习的故事 故事之一《智永和尚的“退笔冢”》 隋唐时代的著名书法家智永和尚，是王羲之的七世孙。据说他曾住在永欣寺楼上，刻苦学书三十年。他身边备有一个大竹篓，将写秃的笔扔进竹篓里，整整装满了五篓，后来将秃笔取来埋在一起，称为“退笔冢”。经他亲手临写的《千字文》有八百多本，分别散在江南各寺庙里。“只要功夫深，铁杵磨成綉花针”，智永终于成为当时著名的书法家，每天来求他写字的人络绎不绝，把他家的门限都踏穿了，于是用铁皮包上，被人称为“铁门限”古人说：“水滴石穿，绳锯木断”，不正是智永和尚的写照吗？ 故事之二《红叶作书，郑虔三绝》 郑虔是唐玄宗时代的著名学者，书法家，学问很渊博。他青年时代就爱好写字绘画，但令人心酸的是家境贫寒，穷得连纸张也买不起，用什么来练字呢？正好附近慈恩寺庙里存放有几间屋的柿叶，他便搬到寺庙里住下，每天取红色的柿叶当纸，刻苦学书。时间一长，把几间屋的柿叶都写完了。功夫不负有心人，郑虔终于艰难而玉成，他的书法、绘画和诗歌都取得很大成就，唐玄宗见了赞叹不已，称之为“郑虔三绝”。 前人说：“梅花香自苦寒来”，从郑虔学书的故事中，不是给我们很大的启发吗？ 故事之三《穷和尚成了大书法家》 唐代的大书法家怀素和尚，也是一位勤奋刻苦的典范。因为贫苦，买不起纸张，他每天取芭蕉叶来写字，后来把他种的一万多株芭蕉树叶都摘光了，于是又作了个木盘子，刷上漆，在上面练习写字，时间长了，笔尖竟把木盘也磨穿了。他写秃的笔，可能比智永还多，后来将秃笔埋成一座坟，名叫“笔冢”。怀素刻苦学书几十年，终于自成一家，他的草书是我国书法艺术中的珍品。 常言道：“世上无难事，只怕有心人”。同学们，今天我们的学习条件，比智永、郑虔、怀素要好得多，难道不应该趁这大好时光，奋发自励吗？ 故事之四《身残志坚的书法大师》 前面介绍的三位书法家，生活在离我们一千多年前的隋唐时代。现在，我再给大家介绍几位当代著名书法家的事迹。这几位书法家都有相同的美德：身残志坚，老当益壮，生命不息，勤奋不巳，堪为我们年轻一代的表率。他们的名字早已为国内外所知晓，那就是：邓散木、林散之、费新我三位老人。三老之中，邓老已于一九六三年去逝。费老、林老都已有八十多
关于古代书法家故事5篇 中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指文字符号的书 写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。 古代书法家故事一 师宜官卖字换酒 汉代(公元前206年到公元220年)前后共经历426年，这是汉字书法发展史上继 往开来、由不断变革而趋于定型的关键时期，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。隶 书是汉代普遍使用的书体。汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，而且书体 风格多样。到东汉，隶书进入了书体成熟，流派纷呈的阶段，名家迭出。 东汉灵帝虽昏庸无能，却喜爱书法，一次征召天下擅长书法的人集会在鸿都门， 大约有几百人。汉灵帝仔细看了各人的作品以后，发现这些人中，南阳人师宜官的书 法如?鹏展翅，大开大阖，一派大家风范。而他的八分书法最为出色。大的，一个字的直径可以有一丈长;小的，在寸方的一片竹简上，可书写一千个字。汉灵帝大喜，便差 人召师宜官入宫。 此时的师宜官，并不知情，正口袋空空地在酒店里喝酒。喝足了，店家来要酒钱。恃才傲物的他，取出笔，在酒店的墙壁上挥书求售，招来许多人围观。师宜官的条件 很简单：若卖给他酒，就多出售给店家几个字;否则，就铲掉墙上的字。酒钱是付足了，但汉灵帝听说以后，召他为官的想法就此打消。 师宜官曾为袁术立的钜鹿耿球碑书写文字，这也是他唯一见于史书记载的作品， 但是历史久远，碑也不见踪迹了。 古代书法家故事二 王次仲弱冠创“八分书” 王次仲，上谷(今河北省怀来县东南)人，秦代书法家。他小时候聪明伶俐，志气 很高，博览群书而又善于独立思考。他十多岁时，学识已达到成熟的阶段。当时，人 们普遍使用结构修长，笔画之间空距非常匀均的秦篆。这种字体既繁复又难写，不必 说民间使用，单是官府书吏就为公文山积、批覆缓慢而叹苦。年近弱冠的王次仲深知 文字改革的必要，就把各种钟鼎器皿以及诏版文字广泛搜集在一起，勾摹出来，按文
中国古代著名书法家故事 篇一 一、王羲之(书圣《兰亭集序》) 王羲之（303—361年），汉族，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。 王羲之是我国历史上著名的书法家，其行书《兰亭集序》被历代书法家推崇为“天下第一行书”，被天下人尊为“书圣”。王羲之一名中的“羲”内容很丰富。“羲”字常作为古时对贤人用字，如上古的伏羲，尧时掌管天文的官吏羲仲、羲叔以及传说中的太阳神羲和等。“羲”又专指太阳。如唐韩愈《石鼓歌》：“孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。”可以看出，“羲”在古人心目中是一个十分神圣的字。王羲之的父亲在他的名字中使用这个字，包括了以上几层意思，希望他日后能够成为一个类似于伏羲的圣人、贤人。至于“之”字，为一助词，没有实际意义。不过在古人尤其是两晋人看来，名字后加一个“之”字是高雅的。两晋时期，一些地位高、权力大的人，特别是当时一些显宦、士人的名字中不乏“之”字。在两晋琅王牙王氏家族中，一连几代人都喜欢用这个字。如王羲之的5个儿子
分别名为王玄之、王凝之、王徽之、王操之及王献之，王羲之的孙子辈以至10代之后的后人，名字中还有用“之”字的。 据学者考证，取名避讳的风俗开始于东周，下至清末。王羲之家族几代人都打破了避讳的规矩，多用“之”字的原因大概与五斗米道有关。五斗米道为东汉人张陵所创，该教对道徒规定名字中要用“之”字作为暗记。王羲之一家信奉五斗米道，所以家族中人多用“之”字。 有人认为，王羲之名字中带“之”的另一个原因是，两晋及南北朝时，名字避讳这一习俗逐渐严格起来。取名时，皇帝、父母及祖父母、圣人的名字都要避讳，要取个好名字很不容易。而“道”和“之”两字不在家讳之列，所以文人名士都喜欢用“之”字。如王羲之七个儿子，每一个名字里都有一个“之”字，依次是：王玄之、王凝之、王焕之、王肃之、王徽之、王操之、王献之。七子都擅书法，但以老七王献之最出名。 王羲之从小练字，7岁的时候，已经写得很不错了。继续练了四五年，总感到进步不大。有一天，在父亲的枕头里发现一本名叫《笔谈》的书，里面讲的都是有关写字的方法，他高兴得如获至宝，偷偷地阅读起来。 正当读得起劲的时候，父亲来了，问道：“为什么偷我枕中秘书？”羲之笑而不答。母亲想给他打圆场，从旁插了一句：“你是在揣摩用笔的方法吗？”父亲认为他年纪太小，未必能够读懂，就把书收了回去，对他说：“等你长大了再教你读。”王羲之不高兴地说：“如果等高兴地说：“如果等我长大了才讲究笔法，那我这几年的时光不就白白浪费了吗？还是
目录 1、吃饺子 2、王羲之卖当 3、今天的蒜泥可真香 4、入木三分 5、王羲之书竹扇 6、王羲之写字换鹅 7、王羲之教子书法 1、吃饺子 一天，王羲之路过集市，见一家饺子铺门口，人声喧嚷，热闹非常。尤其是门旁的那两幅对联，分外惹人注目，上面写着“经此过不去，知味且常来”十个字，横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。但是字却写得呆板无力，缺少功夫。
王羲之看罢，心中暗想：这样的赖字，也配写匾？又一琢磨：“经此过不去，知味且常来”。——好家伙！这里到底是什么人的买卖，竟能如此夸口？ 走近一瞧，见铺内有口开水大锅，设在一道矮墙旁边。包好的白面饺子， 好似一只只白色的小鸟，一个接一个地越墙飞来，不偏不倚正好落入滚沸的大锅。一锅下满，不用招呼，“小鸟”就停飞了。等到这锅饺子煮好，捞完，“小鸟”又排队一样飞来，准确无误。 王羲之十分惊奇，就顺手掏出一些散碎银两，要了一大碗饺子，然后坐下。这时他才发现，饺子个个玲珑精巧，好象浮水嬉戏的鸭儿，真是巧夺天工的奇货！他用筷子将饺子夹起，慢慢地送到嘴边，轻轻地咬了一口。顿时，清香扑鼻，鲜美满口。不知不觉间，把那一大碗饺子，全吞到了肚里。 一顿饱餐之后，王羲之对自己说：这鸭儿饺子果然不错！只是门口那副对联的字写得太差，与这美味饺子实在不能相配，我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联，也不辜负我来此一场——想到这里，他便问店伙计：“请问店主人在哪里？” 店伙计用手指着矮墙说：“回相公，店主人就在墙后。” 王羲之绕过矮墙，见一白发老太婆坐在面板之前，一个人擀饺子皮，又包饺子馅，转眼即成，动作麻利极了。更令人惊奇的是，包完之后，白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去，鸭儿饺子便一个一个
中国当代书法家排名 当代著名的书法家有哪些吗?当代书法家排名是怎样的呢?下面我带给大家的是最新的当代书法家排名，希望你们喜欢。以下的范文仅供大家参考借鉴! 中国当代书法家排名 赵朴初 赵朴初，1907年11月5日生于安庆，卓越的佛教领袖、 杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。 1938年后，任上海文化界救亡协会理事，中国佛教协会 秘书、主任秘书，上海慈联救济战区难民委员会常委兼收容股主任，上海净业流浪儿童教养院副院长，上海少年村村长。1949年任上海临时联合救济委员会总干事，中国人民保卫世 界和平委员会常委、副主席，亚非团结委员会常委。1980年后，任中国佛教协会会长，中国佛学院院长，中国藏语系高级佛学院顾问，中国宗教和平委员会主席。曾任上海市政协委员、常委，上海市人大代表。是第一、二、三、四、五届全国人大代表。2000年5月21日因病在北京逝世，享年93岁。 启功 启功(1912.7.26—2005.6.30)，中国书法家，书画鉴定家。字元伯，一作元白。满族。姓爱新觉罗，雍正帝九世孙。长于古典文学、古文字学的研究，曾在辅仁大学任教。1949年后 任北京师范大学教授、故宫博物院顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席、中国佛教协会常务理事等职。著《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《论书绝句百首》等，出版《启功书画留影集》以及多种书法
选集。因病于2005年6月30日2时25分逝世，享年93岁。 林散之 林散之，草圣。名霖，又名以霖，字散之，号三痴、左耳、江上老人等。安徽省和县乌江镇人。自幼喜欢书画。1972年 中日书法交流选拔时一举成名，赵朴初、启功等称之诗、书、画"当代三绝"。 1989年12月6日因病辞世，终年91岁。林散之是"大器 晚成"的典型。也正因为其出大名很晚，数十年寒灯苦学，滋 养了其书之气、韵、意、趣，使之能上达超凡的极高境界。也因其书具有超凡脱俗的境界、深邃隽永的意韵，才能使书界中人对之品赏愈久，得益愈多，感受愈深，认识愈深。他对现代中国书法艺术事业的贡献，真可谓"功莫大焉"。为了纪念这位当代杰出的书法大师、诗人、画家，后人为其建立了纪念馆和艺术馆。林散之被誉为"草圣"，林散之草书被称之为"林体"。 沙孟海 沙孟海1900年生于浙江鄞县。二十世纪书坛泰斗。于语 言文字、文史、考古、书法、篆刻等均深有研究。毕业于浙东第四师范学校。曾任浙江大学中文系教授，浙江美术学院教授。西泠印社社长，西泠书画院院长，浙江省博物馆名誉馆长，中国书法家协会副主席。 沈鹏 沈鹏，1931年9月生，江苏江阴人。幼习诗、书、画， 沈鹏先生照片(1)入大学攻读文学，后转攻新闻。现任中国书 法家协会名誉主席、全国政协委员、中国文联荣誉委员、中国美术出版总社编审、艺委会顾问，北京唐风美术馆特约书法家等。 欧阳中石
书法家勤学苦练的故事，古代书法名人的励志故事 书法家勤学苦练的故事，古代书法名人的励志故事 中国文化源远流长，中国书法更是博大精深，是中华民族的瑰宝。几千年来，在书法发展的历史长河中，群星璀璨，名家辈出，无数优秀书法作品把我国历史天空装点得绚烂辉煌！ 80后励志网整理了几个关于古代书法家勤学苦练的励志小故事 书法家勤学苦练故事一、【钟繇八十勤练字】钟繇（151-230年），字元常，颍川长社（今河南长葛东）人，一作许昌人。三国曹魏时大臣，杰出的书法家。他的书法“点画之间，多有异趣”（唐张怀《书断》），开创了由隶入楷的新体，对我国书法的发展贡献很大，当时的名将曹操也曾向他讨教过书法。钟繇从小聪明好学，十一、二岁时，曾不辞辛劳跟着书法前辈刘德升（字君嗣）到山东南部的抱犊山临摹秦汉摩崖石刻。他白天与人闲谈时，也常用物画地练字长达数丈；晚上睡在床上，还是不停地用指在被子上比划，三年后终于书法大进。三国鼎立后，钟繇与韦诞、曹喜、邯郸淳等书法家共事曹操。有一次，钟繇在韦诞家中看到
一卷蔡邕的书法理论著作《九势八字诀》，非常爱慕，要求韦诞借给他拿到家中看看。但韦诞出于对《九势八字诀》的珍宝，只同意他在家翻阅，不肯让他携宝出门。后来韦诞死了，知情者暗地掘开他的坟墓，得到了这卷墨宝《九势八字诀》。钟繇便用重金将它买下，终日拿在手中，连大小便时也披览。有几次他去厕所，因揣摩间架入迷，半天没有出来，急得有人到处寻找。钟繇一生活了七十九岁，他临终前曾捧着《九势八字诀》谆谆嘱咐儿子钟会（字士季）说：“吾精思三十余载。行车未尝忘此，常读他书未能终，惟学其字，每见万类，悉书象之。若止息一处，则画其地，周广数步；若在寝息，则画其被，皆为之穿。”（唐蔡希综《法书论》）这段话，可说是他一生学书经验的总结。书法家勤学苦练故事二、【张芝练字不择纸笔】张芝临池水尽黑张芝(?—约192)，字伯英，号有道，东汉敦煌洒泉（今甘肃省）人。他是一位在书学上具有高深造诣和杰出贡献的名书家；同时也以品德高尚、为人正直而知名当世。张自幼通经史，勤学书法，东汉政府多次征召他做官，他都没有出仕。张芝练字不择纸笔，他有时拿着抹布蘸水在石上写，有时执筷子在桌上划，甚至家里准备缝制衣服的布帛，也都是他先用颜色书写后再染了使用。但是他对书写的姿势却十分讲究，常常是对着铜镜挥毫，这样自己的正面和反面皆能通过镜面上暗淡的反光看得一清二楚。为了便于练字，张芝在自己
书法历史小故事 汉字的起源 汉字渊源于象形，它是由图画发展而成的，故称象形文字。这是我国文字的一大特点，具有字形、字音、字义三个要素。最新研究结果表明，汉字的产生距今已有六千年左右历史，在上古社会，文字没有产生以前，我们的祖先就用“结绳”和“契刻”（就是用刀在木片以及陶器上刻符号）来记事。“结绳”的办法是文字的雏形，“契刻”则是萌芽状态的文字。汉字是世界上最早的文字之一，是我们中华民族的自豪和骄傲。 功臣书法家 秦始皇统一中国后，丞相李斯将六国文字收集起来，存其所同，去其各异，以秦国文字做基础加以综合整理，编写?仓颉篇?、?爱厉篇?、?博学篇?作为典范，为官方正式标准字体使用。这是汉字发展史上第一次统一文字的运动。秦朝以前的篆书统称为大篆，秦始皇时期通过对大篆删繁就简而创制的一种书体叫小篆。小篆对汉字的规范化起了很大的作用。小篆形体匀圆齐整，刚健流美。 “临池”的由来 我国东汉书法家张芝从小就爱写字。日日临写，从不间断。他每天在院中的池水里洗刷笔砚，日子久了，池子里的清水都被墨染黑了。后人用的“临池”一词就是指张芝刻苦练字的故事。
“行书”的来历 相传“行书”是东汉书法家刘德升创造的。刘德升少时读书，凡事都爱动脑筋。他感到写楷书太死板、又很慢，写草书虽快，可又太潦草不易辨认。经过多年的努力探索和实践，他终于把楷书与草书的笔法糅合在一起，创造出了用笔畅快、字形秀美、又易辨认的新书体——“行书”。 沙地上练出来的书法家 北宋欧阳修，不仅是散文大家，字也写得神采秀发，清劲妩媚。 欧阳修小时候家贫如洗，没钱买纸笔，母亲见他好学，就教他用芦杆在沙地上练字。由于刻苦练习，后来他的书法也很有成就。 他曾说：我从小喜欢的事儿可多了，中年以后渐渐废弃，有的是因为厌倦而不去做了；有的是虽未厌倦但因力不从心也不得不停止；历时愈久爱之愈深而不厌倦的就是书法。写字，可以伴我消受时日且不倦怠。 写字要有“胆” 元代书法家鲜于枢擅长悬腕写字，行草书写得尤其清秀俊美。有人问他怎样才能把字写得如此精妙，他闭上眼睛伸出双臂说：“胆！胆！胆！”意思是，写字不能缩手缩脚地很拘谨，要豪爽，有点儿胆识才行。 “第一关”匾额传说 相传明进士肖显给山海关城门楼写匾，当他振笔疾书地写到“天
书法家名人小故事 1、 李邕重义爱士 李邕重义气爱人才，作文 擅长碑颂，并且大多亲自书写。人们奉上金银财物请他写碑文，前前后后收 到的财物加起来数目极大。但是他却能够拯救孤苦，接济穷人，家里没有很多积 蓄。 故事来源：宋""""""朱长文《续书断》 2、 徐浩八体皆备 徐浩的父亲徐峤之擅长书法， 把笔法传给了徐浩， 后来徐浩的书法比父亲更 好。徐浩曾经写了 42 幅屏风，八种书体都有，其中草书和隶书尤其好。世人形 容他的书法说：“像愤怒的狮子挖掘巨石，口温饱的骏马急奔泉水。” 故事来源：《新唐书》 3、 郑虔红叶学书 郑虔在广文馆博士， 学习书法却苦于贫穷买不起纸， 得知慈恩寺贮存了好几 间屋子的柿叶，于是就借住在庙里，每天拿红叶写字，天长土久几乎写遍了这些 叶子。 他后来写了自己做的诗， 和画一起并成一卷， 献给皇帝。 唐玄宗亲笔题跋： “郑虔三绝。” 故事来源：唐""""""李绰《尚书故实》 4、 李阳冰观《碧落碑》 绛州有块碑，碑上的篆字和古代的不同，很奇特。李阳冰看到了，睡在碑下 观赏，好几天不离开。鉴定碑书是初唐所作，但没有记上书家的姓名。因碑上有 “碧落”两个字，当时人就称它为《碧落碑》。 故事来源：唐""""""李肇《国史补》 5、 钟绍京破产求王书 钟绍京因为喜好书法， 不惜花大价钱倾其所有去收求名家书迹， 总计用去几 百万贯钱，却只买到王羲之行书五张，不能求到楷书一个字。 故事来源：唐""""""张怀瑾《书估》 6、 卢弘宣临小王帖 李德裕做宰相时，有人献上书法名迹，他不断把玩，很喜爱那书法。卢弘宣 当时做度支郎中的官，有擅长书法的名声。李德裕把他请来，出示自己得到的这 件书迹，请他观看。卢弘宣拿着帖，好久不作声。李德裕问：“怎么样？”卢弘 宣惊恐地说：“这是我近年临的王献之帖”。李德裕从此更加看重他了。 故事来源：《太平广记》
1/5
书法家故事集锦 08-08-17 11:06 发表于：《笑天书法培训》分类：未分类 1。一个书法家写了多年的“虎”字，一直没成功，他非常苦恼。一阵大 风将窗户吹开，地上的纸飘起来，墙上的画随之摆动，书法家受到启发，挥笔写下草书“虎”字。 国2。王羲之大约五六岁的时候，就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法 进步很快，7岁的时候，便以写字而在当地小有名气了，很得前辈的喜爱和夸奖。 王羲之在11岁的时候，就读了大人才能读懂的《笔说》。他按照《笔说》中所讲的方法，天天起早摸黑地写呀，练呀，简直都入了迷。过了一段时 间，看看自己写的字，与以前写的比较，果然有些变化。一天他的老师卫 夫人看了后吃了一惊，对人说：“这孩子一定是看到书法秘诀了，我发现他近来的字，已达到成年人的水平了，照这样发展下去，这孩子将来在书法方面的成就一定会淹没我的名声的。” 王羲之并没有因老师称赞而沾沾自喜，骄傲自满，他临帖更用心、更刻苦了，甚至达到了废寝忘食的地步。 有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在 吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！” 王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。 3。王羲之从小就喜爱练字，他7岁时跟书法家卫夫人习字。他集中心力 刻苦勤练，日有长进，不到三年已经是笔力沉劲，顿挫生姿。在琅琊太守 举办的书法赛会上，一举夺魁，震惊了方圆百里的书法名家。一时间，赞 声不断，贺客盈门。刚满10岁的王羲之，在这种情况下，也不禁飘飘然 地骄傲起来了。 一天，王羲之路过一个小巷，见一家饭店门口人声喧沸，热闹非常。尤其 是店门上那副对联分外惹人注目。上面写着：味道美，有口皆碑，模样俊，无人不爱。 横匾上写着“天鹅饺子”。但是字却写得无生气，缺功夫，呆呆板板。
书法名人故事 【名人故事一】 感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，而是对待生活的乐观态度，如果一个人心里如果承载着太多消极、琐碎、卑鄙、肮脏的想法，自身也会变得阴暗，从而失去致富的基础，而感恩能够将这些想法从内心驱除。 柳公权小时候字写得不好，常常受到老师和父亲的批评。他虚心听取他们的教诲，经过一年的勤学苦练，他写的字进步很大，受到老师的表扬。表扬的次数多了，柳公权也觉得自己很了不起了。有一天，柳公权和几个小伙伴举行写大楷比赛。他很快地写好了一篇，满以为稳拿冠军，脸上露出得意洋洋的神色。这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗?”小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。” 老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢!不信，你到华京城看看去吧。” 4岁那年，余秋雨背上书包走进了乡村的小学。小学有一个图书馆，有几十本童话和民间故事，十分诱人。但几十
本书怎么能满足得了几百名学生呢?老师想出了一个办法，写100个毛笔小楷字才可借得一本书。余秋雨的毛笔字，就是在那时打下的根基。他在回忆那段日子时，曾说：“我正是用晨昏的笔墨，换取了享受《安徒生童话》《格林童话》《伊索寓言》的权利。直到今天，我读任何一本书都非常恭敬，那是从小养成的习惯。” 他的成功，与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。12岁时，他又自学了欧几里得几何。此外，和现代的孩子们相比，他特别重视哲学的阅读，13岁时就开始自学康德的哲学了。他还根据自身的特点、志向和兴趣，把精力集中在物理学的学习上。结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背，经常爱和同学在一起讨论，使他感受到互补的乐趣。 鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国着名的文学家。 第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只
练习书法小故事 1、颜真卿学书法小故事 颜真卿是唐代著名书法家。为了学习书法，颜真卿起初向褚遂良学习，后来又拜在张旭门下。张旭是唐代首屈一指的大书法家，各种字体都会写，尤其擅长草书。颜真卿希望在这位名师的指点下，很快学到写字的窍门，从而一举成名。但拜师以后，张旭却没有透露半点书精品文档，你值得期待 法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖，简单地指点一下字贴的特点，让颜真卿临摹。有时候，他带着颜真卿去爬山，去游水，去赶集、看戏，回家后又让颜真卿练字，或看他挥毫疾书。 转眼几个月过去了，颜真卿得不到老师的书法秘诀，心里很着急，他决定直接向老师提出要求。一天，颜真卿壮着胆子，红着脸说：“学生有一事相求，请老师传授书法秘诀。” 张旭回答说：“学习书法，一要‘工学’，即勤学苦练；二要‘领悟’，即从自然万象中接受启发。这些我不是多次告诉过你了吗?” 颜真卿听了，以为老师不愿传授秘诀，又向前一步，施礼恳求道：“老师说的‘工学’，‘领悟’，这些道理我都知道了，我现在最需要的是老师行笔落墨的绝技秘方，请老师指教。” 张旭还是耐着性子开导颜真卿：“我是见公主与担夫争路而察笔法之意，见公孙大娘舞剑而得落笔神韵，除了苦练就是观察自然，别的没什么诀窍。” 接着他给颜真卿讲了晋代书圣王羲之教儿子王献之练字的故事，最后严肃地说：“学习书法要说有什么‘秘诀’的话，那就是勤学苦练。要记住，不下苦功的人，不会有任何成就。”
老师的教诲，使颜真卿大受启发，他真正明白了为学之道。从此，他扎扎实实勤学苦练，潜心钻研，从生活中领悟运笔神韵，进步很快，终成为一位大书法家，为同时代的四大书法家之首。 2、王羲之练字的励志故事 王羲之从7岁开始，成天起早贪黑地练字。11岁那年，他想去父亲的房间找点字帖继续练字，发现父亲的枕边有几本书，于是拿起最上面的一本一看，那是本叫《笔论》的书，内容是教人写字时如何运笔。王羲之一翻开书，就忍不住开始记录那些执笔运笔的技巧，他读得爱不释手，不知不觉把书带出了父亲的房间来读。他按照《笔论》中所讲的方法，天天起早摸黑地写呀，练呀，简直入迷了。过了一段时间，他看看自己写的字，与以前的比较，确实有些变化。 一天，王羲之在读《笔论》时被父亲发现了。父亲王旷看见儿子读得入迷的书竟是自己珍藏的《笔论》，很诧异地问道：“你能读懂这样高深的书吗？”王羲之答道：“书非读不能懂，孩儿虽然一知半解，但还是能受到教育的。”父亲听后把《笔论》送给了王羲之，得到书后的他练得更加勤奋，更加认真，更加投入。一次吃午饭，书童送来了他爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他竟然连头都没有抬起来看一下，专心致志地边看字帖边练字。书童最后不得不去请他的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房时，只见羲之手里拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住笑着说：“羲之，今天的蒜泥可真香啊！”