弟子规经典语句解释
<弟子规>
现在如果我们真的想有成就，要在根上扎根，扎根要在德行。德行在一般来讲是《弟子规》。《弟子规》句句做到，我们的道德，根就扎稳了，毛病习气慢慢会淘汰掉。
真正的根本是做人，《弟子规》一定字字句句统统要落实，变成自己日常生活行为，处事待人接物的原则，根基就在这个地方。
总序
《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示：首先要孝敬父母，尊重兄长，其次是要对自己谨慎约束，对人诚实可信。处事要博爱民众，并亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力，就去学习文化知识。
以下是弟子规里的经典语句，大家共勉
称尊长，勿呼名；
对尊长，勿见能。
译文：称呼长者，不可以直呼其名。在尊长面前要表现的谦虚恭敬，不要自我表现才能。
事诸父，如事父；
事诸兄，如事兄。
译文：服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。对待堂兄弟，要像对待自己的胞兄一样恭敬。
朝早起，夜眠迟；
老易至，惜此时。
译文：清晨要早起，一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时此刻的宝贵时光。
对饮食，勿拣择；
食适可，勿过则。
译文：对于饮食不要挑挑拣拣。吃饭时要适可而止，不能超过平常的饭量。年方少，勿饮酒；
饮酒醉，最为丑。
译文：血气方刚的年龄，千万不要贪杯喝酒，因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸
步从容，立端正；
揖深圆，拜恭敬。
译文：走路时要不紧不慢从容大方，站立时要端正直立。作揖行礼时要不身子弓下去，行叩拜礼时要表现的恭恭敬敬。
事勿忙，忙多错。
勿畏难，勿清略。
译文：做事不能匆匆忙忙，匆忙时最容易发生差错。做事时不要畏惧困难，也不要草率地对待看似简单的事。
斗闹场，绝勿近；
邪避事，绝勿问。
译文：凡是打架闹事的场合，绝对不能*近。凡是不正经的事情，绝对不去过问涉足。
用人物，须明求；
傥不问，即为透。
译文：使用别人的东西，必须明确当面提要求，以征求别人同意。假如不问一声就拿去，这就是偷窃。
借人物，及时还；
人借物，有勿悭。
译文；接了别人的东西要在约定的时间归还，别人向你借东西，只要自己有的话就应当答应，不要小气不借。
凡出言，信为先。
诈与妄，奚可焉？
译文：凡是说话，首先要讲求信用。欺骗蒙混，胡言乱语，这怎么可以呢？
说话多，不如少；
惟其是，勿佞巧。
译文：说话多，不如少说。因为言多必失，说的话只要切题恰当，切忌花言巧语。
见未真，勿轻言；
知未来，勿轻传。
译文；对于自己完全没有看清楚的事，不要随便乱说，对于自己没有明确了解的事不要轻易散布出去。
事非宜，勿轻诺；
苟轻诺，进退错。
译文；对于不妥当的事情，不能随便答应别人，假如你轻易许诺，就会处在做也是错不做也是错的两难境地。
见人善，即思齐；
纵去远，以渐跻。
译文：看到别人的善行，就要相他看齐，即使和他相差很远，只要自己努力去做，也会渐渐赶上他。
见人恶，即内省；
有则改，无则警。
译文：看见别人做了坏事，就要自我反省。如果发现自己有错误要加以改正，如果没有做错事也要自我警惕。
惟德学，惟才艺；
不如人，当自勉。
译文：只有品德，学问，才能，技艺不如别人的时候，才应当自我勉励，发奋赶上别人。
闻过怒，闻誉乐；
不如人，勿生成。
第一课时《弟子规》 教学时间：8月30日 教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概容是什么？ 教学容：学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力，则学文 讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才毓秀所作。 容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。 根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 讲解容： 弟子规——是（古代）学生必须要学习的容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能
任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 （举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？ 总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。 家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序 课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。 教学反思： 让孩子走近《弟子规》，初步感受中华传统文化的丰富涵，并以此为起点，开始对传统经典的追寻，进而了解祖国优秀的文化遗产，弘扬中华民族传统文化。并凭借此课，体现校本经典特色。《弟子规》一课，将厚重的中华文化溶入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。这课不仅是学生对具体文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。虽然这些字词理解起来有难度，但只要读熟了，记住了，就能为今后更好的理解、领悟、印证打下了基础。 第二课时三字经 上课时间：9月6日
五年級一班主题班会设计——《弟子规》经典诵读 一、活动目的： 1、用颂、唱、舞、踢毽子等多种活泼的形式进行经典新演绎。 2、生动再现博大精深的的中华传统文化，展现师生积极向上的精神面貌。 3、热爱经典，热爱传统文化。 二、活动准备： 1、课件准备。 2、制作邀请卡，邀请家长与嘉宾参加班会。 3、学生每人以自己喜爱的形式演绎一段《弟子规》。 4、准备打击乐器：三角铁、铃鼓等。 三活动过程 （一）班主任引领学生以手击拍，营造庄严，肃穆的浓重气氛。 齐：你有一个苹果，我有一个苹果，交换一个苹果，各得一个苹果。你有一种思想，我有一种思想，交换一种思想，各得两种思想。 （二）主持人 甲：草木为了感激春的到来——吐露新芽； 乙：鲜花为了感激夏的到来——竞相开放； 甲：硕果为了感激秋的到来——挂满枝头； 合：我们为了感激经典——今天在此展示自己。 第一部曲：古韵新风诵经典。 [1] （三击掌后，全班以各种击掌、击拍形式齐背《弟子规》“谨而信”片断。） [2] 乙：“万事孝为先”，这是我们中华民族的优秀传统，为世人所称道，所敬仰，古往今来，多少文人墨客留下经典之作。像“弟子规”之类的小孩都能朗朗上口。有时虽然不求甚
解，但是熟背之后，却可以作为一种文化去终身消化，理解，受益。 第二部曲：云中谁寄锦书来。 [1]今天，我们的爸爸妈妈不辞辛苦，请假前来参加我们的主题班会。让我们用热烈的掌声感谢他们的关心厚爱。看到我们天天吟诵《弟子规》，他们肯定有许多感慨。下面，请父母代表说说心里话，掌声欢迎。（三位家长发言。） [2] 谢谢爸爸妈妈。让我们大声说出我们的心里话：（引说）“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须静听。（叠颂形式） 第三部曲：妙在心声当歌吟。 甲：经典之所以为经典，是因为它就像一座巍峨的大山，静静立在时光的河流中。 乙：经典之所以为经典，是因为它是一座能变化色彩的大山，不同的时光有着不同的色彩。 甲：如此精妙的《弟子规》，光诵读真不过瘾。 乙：那你就唱呗！ 甲：唱？能行吗？ 乙：当然能行，妙在心声当歌吟嘛。绅士们，准备。 （门边组齐唱《行而有余力则以学文》部分，配旋律《外婆的澎湖湾》。） 甲：诶，真的能唱诶。而且是《外婆的澎湖湾》的旋律。 乙：再请欣赏这边的“《菊花台》”。 （窗户组齐唱《总序》部分，配《菊花台》的旋律。 甲：真不愧是“妙在心声当歌吟”哪。不过，如今举国上下一片和谐，咱们也应该和谐和谐才是。 全班齐唱《泛爱众而亲仁》部分，配《清晨》的旋律。 第四部曲：时时处处闻经典。 乙：现在，进入经典文化展示的第四环节“时时处处闻经典”。 1、4人短绳跳诵经典。直至剩最后一个人方停。 2、4人踢毽子颂经典。直至剩最后一个人方停。
《弟子规》全文及解释 篇一：《弟子规》全文及解释 篇二：《弟子规》全文及解释 《弟子规》全文及解释 总序 ●弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。 译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用。 ●泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 译：多关爱众生，亲近有仁德的人。如果德行培养差不多了，就可以去学习吸收经典的知识。 入则孝 ●父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 译：父母叫我们，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠。 ●父母教，须敬听；父母责，须顺承。 译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。 ●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。 译：天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡,定时的问候父母起居安好。
●出必告，反必面。居有常，业无变。 译：出门或返家，都向父母报告一声；居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。 ●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。 译：虽然是小事情，也不可擅作主张；如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。 ●物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。 译：虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。 ●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当；父母亲不喜欢的，我们要留意避免。 ●身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 译：身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。 ●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。 译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我，我仍然孝顺那才是真贤能。 ●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。 译：父母亲有过错，想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。
《弟子规》名句默写 1、亲有过，_____________，____________，____________。 2、___________，弟道恭，____________，______________。 3、冠必正，____________，____________，俱紧切。 4、晨必盥，_____________，便溺回，____________。 5、《弟子规》中告诉我们“把握光阴，及时努力，珍惜青春”的句子是： “_____________，______________，____________，_____________。” 6、“_____________，______________，____________，_____________。”告诉我们重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。 7、如果你上课回来迟到了，一定要先敲门，声音洪亮的喊“报告”，是因为 ______________，________________。 8、原文中说“做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上”的句子是“_____________， ______________，____________，_____________。” 9、原文中讲到“不要随便答应别人不符合义理的事，否则将陷入进退两难的境地”的句子是“_____________，______________；____________， _____________。”10、只要小刚一放学回家，随处都可以见到他的衣服鞋帽，混乱不堪，我们要用“_____________，______________，____________， _____________”来帮助他养成良好的生活习惯。 11、我们在外边要注意自己的身体，不要让自己生病，而且一定不要做违反道德要求的事，因为《弟子规》中说“_____________，______________， ____________， _____________。”
《弟子规》第一课时 设计理念：将厚重的中华文化浓入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。 一、教学目标： 知识与能力： 1、能够正确、流利、有感情的朗读背诵课文。 2、会认12个生字，会写6个生字。 3、提高学生的读书兴趣，培养学生对汉语言文字的热爱。 过程与方法：训练为主，做到参与面广；加强诵读，说勤学成才的故事。 情感、态度和价值观：初步感受中华传统文化的丰富内涵，明白勤学好问、有所作为，人生才有意义的道理。 二、学情分析：《弟子规》一课，体现了文化的浸润，这是纯样的民族文化的浸润，不仅是对具体文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。其中的道理就在孩子们身边，在自己的一言、一行、一举、一动中，就在自己的学习，生活与成长，发展过程中。 “首孝悌”“泛爱众”“置冠服”这些词句，理解起来有难度，但只要读熟了，记住了，就为今后更好的理解、领悟、印证打下了基础。 教学准备：生字卡片、课件 三、教学过程： (一)、导入新课： 同学们还记得吗，我们上学的时候先学习什么呢？对，是汉语拼音。古时候的孩子们刚上学时首先要学习的却不是拼音，而是几本蒙书，比如《弟子规》、《百家姓》、《千字文》等等，今天我们就来学习《弟子规》。 板书课题：《弟子规》 (二)、学习课文 1、通读，给充足的时间让学生们自由读，要求读的正确、流利。 2、交流整体感受：读了文章，你有什么感受？想说些什么？ （三）品析赏读： 你最喜欢那一篇文章？这篇文章的哪个地方给你留下了深刻的印象？ 学生先进行小组交流，再在全班分享各自的感受。 （四）总结体会，整合感悟： 学生带着各自对文章的感受，再次通读本组文章。 （五）字形的记忆与书写指导： 指导学生认真观察把字写美观。 1、在这组文章中，你又认识了哪些字？小组同学互相读一读，认一认。 2、出示本课的六个生字，让学生分析字形，然后说说自己记住了哪个字，是用什么方法记住的。 （设计说明：不管学生用什么方法记住了字形，都应该给予鼓励，因为不管是不是巧妙的方法，只要孩子去思考了，得出来的就一定是具有个性化的结论。）（六）总结与延伸： 我们祖先给我们留下的蒙学读本内容是十分丰富的，我们今天只是读了其中的几个片段，后面还有更精彩的内容，留待下节校本课继续诵读。
一年级《弟子规》经典诵读教学设计
南航大学附属小学红谷滩分校一年级语文组 目录 第一课弟子规子总序 (3) 第二课《弟子规》入则孝第一段 (4) 第三课《弟子规》入则孝第二段 (6) 第四课《弟子规》入则孝第三段 (8) 第五课《弟子规》入则孝第四段 (12) 第六课《弟子规》入则孝第五段 (16) 第七课《弟子规》入则孝第六段 (18) 第八课《弟子规》出则弟第一段 (20) 第九课《弟子规》出则弟第二段 (23) 第十课《弟子规》出则弟第三段 (25) 第十一课《弟子规》出则弟第四段 (27) 第十二课《弟子规》出则弟第五段 (29) 第十三课《弟子规》谨第一段 (32) 第十四课《弟子规》谨第二段 (35) 第十五课《弟子规》谨第三段 (37) 第十六课《弟子规》谨第四段 (39) 第十七课《弟子规》谨第五段 (41) 第十八课《弟子规》谨第六段 (43) 第十九课《弟子规》谨第七段 (45) 第二十课《弟子规》信第一段 (47) 第二十一课《弟子规》信第二段 (49) 第二十二课《弟子规》信第三段 (51) 第二十三课《弟子规》信第四段 (53) 第二十四课《弟子规》泛爱众第一段 (55) 第二十五课《弟子规》泛爱众第二段 (57) 第二十六课《弟子规》泛爱众第三段 (60) 第二十七课《弟子规》泛爱众第四段 (62) 第二十八课《弟子规》泛爱众第五段 (64)
《弟子规》教案 《弟子规》总序 教学目标： 1、让学生了解为什么要学习《弟子规》？ 2、弟子规的大概内容是什么？ 教学重点、难点： 1、为什么要学习《弟子规》 2、弟子规的内容是什么？ 3、有余力，则学文 教学内容： 学习《弟子规》的总序 “弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文” 教学时数：一课时 一、讲解题目： 1、《弟子规》——先介绍原文的出处。原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 2、老师念一句，学生重复一句。 3、老师念上句，学生念下句。 4、小组合作学习，比赛读 二、讲解内容： 弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
黄鹤小学五年级经典诵读资料一、小学生必背古诗70首 1汉江南汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2南北朝敕勒歌北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3唐作者咏鹅骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。 4 风解落三秋叶，能开二月花。 李峤过江千尺浪，入竹万竿斜。 5唐咏柳贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 6唐凉州词王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 7唐登鹳雀楼王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。8春晓孟浩然唐 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 9唐凉州词王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。10唐出塞王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 11 芙蓉楼送辛渐王昌龄唐 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。12鹿柴王维唐 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 13送元二使安西王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。14九月九日忆山东兄弟王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
15静夜思李白唐 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 16 古朗月行李白唐 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 17唐望庐山瀑布李白唐 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。18赠汪伦李白唐 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。19李白唐黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 20 早发白帝城李白唐 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。21望天门山李白唐 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。22 别董大高适唐 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。23绝句唐-杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。24春夜喜雨唐杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 25绝句唐-杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 26江畔独步寻花唐-杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。27孟郊唐游子吟 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 28江雪柳宗元唐 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《弟子规》最全全文+拼音解释版本
《弟子规》书名解读： 什么叫“弟子”？弟子有两层意思，一个是指年幼的孩子，儿童，少年，这可以算是弟子。还有一个是指学生，在这部书里，这两层意思都有。但是在古代，是以前一种为主的，因为《弟子规》关注的是比较小的孩子。什么叫“规”？“规”即“夫见”，意思是大丈夫的见解。这里是指规则，规矩。“弟子规”就是指从小必须遵守和养成的规矩。 《三字经》偏重于教人知识，而《弟子规》所偏重的则是做人的规矩，《三字经》着重的是文化，《弟子规》侧重的则是文明，《三字经》和《弟子规》两者功能互补。《弟子规》将孔子老先生教诲（当然也有后代老先生们的）编写成人们的生活规范，凡1080字，共360句，曾经是讲给开蒙的小孩子们的养正宝典，将儒家的五伦大道用最平实的语言和最普通的事例呈现，而着眼于帮
助听讲者处理好身边的人际关系。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。 《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。 dì zǐ guī 弟子规 弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
弟子规经典语句解释
<弟子规> 现在如果我们真的想有成就，要在根上扎根，扎根要在德行。德行在一般来讲是《弟子规》。《弟子规》句句做到，我们的道德，根就扎稳了，毛病习气慢慢会淘汰掉。 真正的根本是做人，《弟子规》一定字字句句统统要落实，变成自己日常生活行为，处事待人接物的原则，根基就在这个地方。 总序 《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示：首先要孝敬父母，尊重兄长，其次是要对自己谨慎约束，对人诚实可信。处事要博爱民众，并亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力，就去学习文化知识。 以下是弟子规里的经典语句，大家共勉 称尊长，勿呼名； 对尊长，勿见能。 译文：称呼长者，不可以直呼其名。在尊长面前要表现的谦虚恭敬，不要自我表现才能。 事诸父，如事父； 事诸兄，如事兄。 译文：服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。对待堂兄弟，要像对待自己的胞兄一样恭敬。 朝早起，夜眠迟；
老易至，惜此时。 译文：清晨要早起，一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时此刻的宝贵时光。 对饮食，勿拣择； 食适可，勿过则。 译文：对于饮食不要挑挑拣拣。吃饭时要适可而止，不能超过平常的饭量。年方少，勿饮酒； 饮酒醉，最为丑。 译文：血气方刚的年龄，千万不要贪杯喝酒，因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸 步从容，立端正； 揖深圆，拜恭敬。 译文：走路时要不紧不慢从容大方，站立时要端正直立。作揖行礼时要不身子弓下去，行叩拜礼时要表现的恭恭敬敬。 事勿忙，忙多错。 勿畏难，勿清略。 译文：做事不能匆匆忙忙，匆忙时最容易发生差错。做事时不要畏惧困难，也不要草率地对待看似简单的事。 斗闹场，绝勿近； 邪避事，绝勿问。
. 一年级经典诵读《弟子规》 dì zǐ guī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén rù zé xiào 【入则孝】 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù
. 亲所好力为具亲所恶谨为去 shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn chuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng 【出则弟】 xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯 huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu
dìzǐ guī 弟子规 弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 弟子规原名（训蒙文）为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字为一句，两句一韵编篡而成，分为五个部分加以演述;具体列举出为人弟子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为（弟子规），是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 rù zé xiào 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承
弟子规之尊师重道 教学目标：理解尊师重道、学会尊师重道、弟子规 教学内容： 一程门立雪 1故事 远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人!从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生” 2启示 1.学习要坚持不懈 2.要尊师重教 3.求学师门，诚心专志 二什么是尊师重道 所谓尊师，并不仅是对于教师个人表示敬意与慰劳，更重要的是对于教师所传授的“道”表示重视。“道”是什么？“道”就是文化传统，乃至真理，包括学术道德的全部。所以“尊师重道”四个字总是连起来说。 三路遇长。疾趋揖。长无言。退恭立。 【注】路遇长。疾趋揖。长无言。退恭立。 路遇长：在路上遇到地位或辈分比自己高的人。 路：道路。 遇：遇到、碰到，相逢。 长：辈分高，年纪大。 疾趋揖：快步而前行礼。 疾：快、迅疾，迅速。 趋：疾走，小步而前，快步走或跑。 疾趋：急速行进。 揖：拱手行礼。 长无言：长者没有问话。 长：辈分高，年纪大。 无：没有，不。 言：说话，言辞，言语，言问。 退恭立：往后退下恭敬站立着。 退：后退，谦退。 恭：恭敬，谦逊有礼貌。 立：站立，站着。 【解】凡在道路上逢见长者（地位或辈分、年龄比自己高），应该赶紧上前去
《弟子规》教学设计 学习目标： 1、复习《弟子规》总序。 2、学习“入则孝”之“父母呼”。 3、理解意思，教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。 教学重点：结合生活实际，让学生理解孝道的重要性。 教学难点：理解意义，能在生活中做到。 教具准备：音频 教学过程： 一、检查作业 1、齐声背诵《弟子规》总序。 2、询问昨天是否为父母捶背。 二、学习“入则孝”之“父母呼” 1、听音频泛读“入则孝”之“父母呼” 父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承
2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、了解意思。 1、“父母呼”，“呼”就是叫唤的意思。“应勿缓”，“应”就是回答，“勿”就是不可以，“缓”就是迟缓。也就是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候，应该要立即的回答。 想一想，平时父母叫我们的时候，我们是怎样做的？（指生答）怎样做才能更体现“孝”呢？（生答）延伸： 父母呼应勿缓；老师呼应勿缓； 2、“父母命，行勿懒”：父母在教我们的时候，父母教我们做任何事情，“行勿懒”就是要马上动作，不可以拖拖拉拉的。 3、“父母教，须敬听”：父母在教育你的时候，要恭恭敬敬地聆听。
4、“父母责，须顺承”：如果你做错了事情，父母责备你的时候，你应该接受教训，真心悔改。 希望大家都能够成为孝敬父母、懂礼貌的孩子。 四、讲故事：《啮指痛心》 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。 五、礼仪 1、见到长辈、老师要主动问好。 2、父母、老师、长辈，要求做的事情，要尽量做好。 六、课外作业 1、背诵“父母呼”。 2、帮父母收拾餐桌。
袁老一中经典诵读活动实施方案 《弟子规》具体阐述了为人子弟在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为守则规范。内容包括成语典故，伦理道德，人文历史、礼仪文明等，通过学习《弟子规》不仅可以增长见识，增加涵养，而且可以从中吸取智慧，陶冶性情，从而继承中华民族传统文化，发扬中华民族传统文明。 一、指导思想 经典古诗文是我国文学宝库的瑰宝，源远流长。为深入实施素质教育，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，我校将扎实而有效地开展古诗文诵读活动，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。 我校开展学习《弟子规》活动，有利于加强和改进学生的思想道德建设，有利于学生养成教育。 二、活动目标 1、用《弟子规》浸润学生思想，培养学生正气，帮助小学生形成良好的行为习惯和道德品行。 2、通过诵读《弟子规》，让学生能够弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格，构建良好的校风。 3、通过诵读《弟子规》，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，
增加识字量、阅读量，多读书，读好书，养成良好的阅读习惯，逐步形成文章——文化——文明的校园环境。 4、通过诵读《弟子规》，用传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。 三、组织领导 组长：潘保冬 成员：各班班主任 四、学习对象 全体学生 五、活动实施步骤 （一）、宣传动员 为了使师生充分认识学习《弟子规》活动的意义，学校首先召开教师会、班主任和语文教师会，使有关教师重视起来。向学生宣传动员，积极营造学习《弟子规》的良好氛围。 （二）学习方式 读：每天朗读10分钟，对《弟子规》必须熟读会背。 写：一是与学生的书法练习结合起来，二是让学生写学习《弟子规》的读书笔记和读后感。 行：通过教师率先垂范，让学生认真践行《弟子规》，落实日常行为规范和养成教育。 评：通过形式多样的评比活动，使学生保持学习活动的兴趣，使学习活动开展得更广泛，更深入、更持久。
弟子规解释全文 弟子规其内容采用《论语》学而篇第六条的文义以三字一句，两句一韵编纂而成,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，来看下面小编为大家带来的弟子规解释全文：弟子规解释全文弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人
问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸
《弟子规》，让弟子们更规矩！ ——《弟子规》教学案例 【案例背景】 中国传统文化历史悠久，博大精神有无穷宝藏。经典文化，在不知不觉中慢慢地走进我们的生活，特别是像《三字经》、《弟子规》、《论语》等更是家喻户晓。其中，《弟子规》集传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基。作为语文教师，首当其冲的应该担负起传承与发扬中华优秀文化传统和培养学生良好道德规范的重任。面对当今社会，培养如何做一个善良有礼的高尚之人，建立和谐社会就成为我们人民教师义不容辞的责任。 【案例主题】 五一假期刚刚过去，一些游客不文明行为的信息铺天盖地的袭来，不文明的方式也花样百出，有的游客还被列为“全国游客黑名单”中。假期间游客的伤亡数据也在逐年呈上升趋势。游客的安全，孩子们的安全问题，总是我们谈论最多的话题。是啊，有什么还比人的生命更为重要呢？同样，安全教育，也是每个学校教育问题中的重中之重，不管是放假前，还是开学后，学生的安全问题总会被视作最重要的一课，足见学生安全的重要性。为此，教育部联合各大电视台也推出了几期安全教育类的节目，收视率极高，受到家长、老师的一致好评。最近我正准备一节关于阅读《弟子规》的校内公开课，于是我就萌发了通过阅读《弟子规》，让学生在学习做人道理的同时，还能有效提高学生的安全防范意识。 【活动目的】 1．有感情地朗读“列典籍，有定处，看读毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺损，就补之。”，片段内容，并理解其意思。培养学生爱书、护书的良好习惯。
2．通过“忆、说、读、写”等系列活动, 让学生学习做人的道理。 3.通过编写《新编弟子规》，让学生有效提高安全防范意识。 【活动准备】 1.课件、弟子规书本； 2.学案。 【教学步骤】 一、复习错误！未指定书签。导入，巩固旧识 1．学生跟随视频背诵前面的内容。 2．以抢答的形式进行给上句答下句的活动，并用简单的动作表示每句话的意思。 （1）亲有疾，，昼夜侍，。 （2），勿饮酒。醉为丑。 （3）骑下马，，，百步余。 （4）朝起早，，老忆至，。 【教学意图】抢答部分设计调动孩子学习的积极性，激发孩子的学习兴趣。配乐吟诵《弟子规》是让孩子感受浓郁的古典氛围，引导学生进入学习情境。 二、进入主题，学习新知 1．出示图片，学生交流图片中的内容，找出图片中体现所示内容的句子 （1）出示图片1内容：（列典籍，有定处，看读毕，还原处。） （2）出示图片2内容：（虽有急，卷束齐，有缺损，就补之。） 学生指名读，领读这两句话。 2.学生用适合自己的方式背诵这两句话，并与同桌合作检查背诵情况。 【教学意图】出示图片，进一步激发孩子的学习兴趣。找一找，读一读的设计让学生与要学习的内容进行了亲密接触。在课堂中背诵，有效提高学生的学习效率。 3.教师提问，感悟句子，补充故事《鲁迅爱书》 ①交流感受。
弟子规 1.《弟子规》的作者（C）。 A．孔子 B.李白 C. 李毓秀 2.弟子规共分为（A）部分。 A.5 B.6 C.7 3.“亲有过”的下一句是（ C）。 A. 昼夜侍 B. 号泣随 C. 谏使更 4.选择正确的理解 ①是人，类不齐。（A） Ａ同样在世为人，品行高低各不相同。 Ｂ、同样是人，种类不一样。 Ｃ、同样是人，类别不整齐。 5. ②果仁者，人多畏。（A） Ａ、真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。 Ｂ、果敢仁义的人，别人都害怕。 Ｃ、果断仁慈的人，人们都害怕他。 6.“头悬梁，锥刺骨”讲的是我国历史上的哪两位名人，（A） A、孙敬和苏秦 B、李白和杜甫 C、程颐和程颢 D、毛泽东和周恩来 7、“冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这句话是说（C） A、要坚持锻炼身体。 B、要注意天气的变化 C、子女要孝敬父母。 D、要加紧时间学习。 8《弟子规》曰：“但力行，不学文。任已见，昧理真。”那你知道“手不释卷”这个故事发生在我国历史上哪个大将身上吗？（B） A、岳飞 B、吕蒙 C、杨六郎 D、戚继光 9.工夫到，滞塞通。（B） Ａ、只要功夫练到了家，体内就没有任何阻塞。 Ｂ、只要功夫到了，不懂的地方就自然通达了。 Ｃ、只要功夫练到了家，就能打通关。 10、字不敬，心先病。（C） Ａ、如果文章写得不恭敬，说明你病了。Ｂ、如果文字没有表现出敬重，说明你身体有病。Ｃ、如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。 11.行高者，名自高。（C） Ａ、一个人走得越高，名声就越大。Ｂ、一个做好事的人，名声自然会很好。 Ｃ、一个行为高尚的人，名声自然会高。 12、勿厌故，勿喜新。（B） Ａ、不要讨厌老朋友，不要喜欢新朋友。 Ｂ、不要厌弃老朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。 Ｃ、不要厌弃老朋友，也不要喜欢新结交的朋友。 13.知未的，勿轻传。（B） Ａ、知道没有的，不要随便乱传。 Ｂ、听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。 Ｃ、知识不够，不要随便乱说人。 14.、直谅士，渐相亲。（A） Ａ、那些正直诚实的人，就会逐渐与你亲近起来。 Ｂ、那些正直诚实的人，就会和你成为亲戚。
（校本教材·试用版） 主编：潘玉
目录 《弟子规》总序…………………………………………（）《弟子规》内容简介…………………………………………（）《弟子规》全文…………………………………………（） 《弟子规》总序
《弟子规》共分七大段，讲的是七桩事情，前面讲的是「总叙」，后面有个「结劝」，总共有九个部分。「总叙」就有点像佛经的序分，中间的这七大段，孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文，这七大部分犹如经的正宗分。最后「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」这是结劝，最后结束了，劝导大家学习圣贤，这部分犹如一个佛经的流通分。所以经开三分《弟子规》都有。中间讲的七个部分，总共讲了一百一十三则。 《弟子规》内容简介 《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的，毋庸置疑，这一点肯定是学习《三字经》。《弟子规》全文仅仅三百六十句，一千零八十字，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常之大。从清朝中晚期开始，这本书就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎可以与《三字经》、《百家姓》、《千字文》相媲美。 《弟子规》全文 〈总叙〉 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
《弟子规》全文和解释 时间：2010-12-26 10:31:53 点击：146250 校本课程---经典诵读 《弟子规》全文和解释 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。 弟子的意思是指学生，规就是规范。 三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。 几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记 忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢？ 《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句（1080字），概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。 一、《弟子规》全文 第一章入则孝 第二章出则悌 第三章谨 第四章信 第五章 泛爱众 第六章 亲仁 第七章余力学文 〈总叙〉原文： 弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文