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读《女巫》有感

读《女巫》有感
读《女巫》有感

读《女巫》有感

当我翻开《女巫》这本书,书中“我”勇斗女巫的事让我将这本书翻看了一遍又一遍,主人公“我”坚强不屈,自信自强的精神令我折服。

《女巫》讲了“我”从小听姥姥讲女巫的事在一次旅行中,“我”不幸碰到了女巫大王——一个毫无恻隐之心的女巫头头,并被她变成了一只小老鼠。可是,在那样充满危险与波折的生活里,“我”不仅没有绝望,还鼓起勇气,立志要打倒女巫。最后,在“我”和姥姥的不懈努力下,运用智慧和勇气,不仅打倒了女巫大王,还消灭了全英国的女巫,并把目标定在了“消灭世界上所有的女巫”并为之而努力着。

在平时的生活中,我们也会遇到种种困难与挫折。比如在做数学题时,遇到不会做的题时,我常常不会再动脑,而是把难题空过去。第二天,等老师讲题时,我再把答案写上。其实,有些题并不是很难,而是我不肯去动脑筋,没有努力思考。如果我用“小老鼠战胜女巫”的觉悟去对付难题,认真审题,耐下心来努力思考一下,也许困难就迎刃而解了。

一只小小的老鼠打败强大的女巫,这在旁人看来不可能完成的事情,充满智慧的主人公却在艰难的条件下凭借他的勇气,与坚韧创造了奇迹,如果我是文章中的主人公,或许不会像他一样不向命运低头,重燃生活的希望,我也许会任性、娇气,变得悲

观起来,所以我们不仅要学会主人公的机智勇敢,也要学习他的乐观。

书是人类进步的阶梯,《女巫》这本书让我明白了,要勇敢的面对一切,也要乐观的看待问题,让生活充满了快乐。

安徒生童话中的人物形象分析

《安徒生童话》是丹麦作家安徒生在饱尝人间疾苦,纵观了社会贫富不均、弱肉强食现象的基础上有感而发,创造出的一本讲给孩子们听的故事集,以清醒和同情关注社会,关注人生。《安徒生童话》大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间结构形式写作。简洁明快,流畅优美,充满浓郁的乡土气息,深受我国少年儿童及成人的喜爱。文中以小动物的各种奇特形象来反映现实社会人生,表现自己的理想,并不断加以创造性的发展,让读者在书中体味其中的人生意蕴。《安徒生童话》继承和发扬了民间文学的优秀传统,想象丰富、思想深刻、充满诗意和幻想。在他笔下,整个大自然都被赋予了生命,注入了思想感情,生动活泼,引人入胜。歌颂了劳动人民的聪明、善良、勇敢、机智。揭露和鞭挞了统治者、贵族僧侣的贪婪、残暴、虚伪、愚蠢。这些众多的艺术形象个性突出,觉不雷同,色彩斑斓。 关键词:关注社会反映现实人生理想弱者之美虚伪贪婪

摘要 (1) 1 引言 (3) 2 安徒生童话中的弱者之美形象分析 (4) 2.1 拇指姑娘人物形象分析 (4) 2.2 野天鹅人物形象分析 (5) 3 安徒生童话中的贪婪、虚伪之形象分析 (6) 3.1皇帝的新装人物形象分析 (6) 3.2小猪倌人物形象分析 (7) 3.3狠毒的王子人物形象分析 (8) 结束语 (11) 参考文献 (12)

1引言 《安徒生童话》是一部短篇小说集,虽有少数现实主义的作品,但大多数是现实主义与浪漫主义相结合的作品。一方面把动植物人格化、社会化,并通过动植物的生活画面深刻的反映现实生活;另一方面充分利用动植物的超现实力量,突出地表现了作者理想的人物和生活境界,使善恶终有报。整部作品想象丰富奇特、思想深刻、故事变幻莫测。《安徒生童话》160余篇作品,塑造了大量的艺术形象,或人或物,或鬼或神,无不在其简洁的描述中表现出生动而鲜明的个性。在《安徒生童话》中其主要人物共有两类,一类是聪明、善良、勇敢、机智的下层人民;另一类是贪婪、残暴、虚伪、愚蠢的统治者。这些众多的艺术形象或多或少的承载着作者的情感与理想。

浅析丁玲短篇小说中的女性意识

浅析丁玲短篇小说中的女性意识 ——以《莎菲女士的日记》和《我在霞村的时候》为例 摘要:经过“五四”精神洗礼的女作家丁玲通过对女性生存境遇,心路历程和认识追求的书写,发出“心理上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者”的声音。文章以丁玲的两部作品为例,来浅析其中所包含的女性意识。 关键词:女性意识;丁玲;《莎菲女士的日记》、《我在霞村的时候》 自阶级社会以来,女性就沦为父权社会的牺牲品,“男尊女卑”、“三从四德”、宗法制将女性归诫成无思想的机器,从思想、伦理道德、身体等沦为男性的附庸。经过“五四”精神洗礼的女作家丁玲通过对女性生存境遇,心路历程和认识追求的书写,发出“心理上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者”的声音。在此,笔者以丁玲的《莎菲女士的日记》和《我在霞村的时候》为例,阐述了作为开一代先锋的女性主义作家丁玲,是怎样抛开了历史、社会给女性身上实价的重负,在时代的漩涡里表现女性意识的。 “女性意识是女性对自己作为人的价值的体验和醒悟。”女性和男性的性别差异, “奠定了女性作为独特的文化群体的类的本质, 而这一本质又是女性作为一个相异于男性的性别

主体的历史性出场所必须的”。性别差异性决定了女性对人生、爱情有自己独特的思考。 一、《莎菲女士的日记》中体现出的女性意识 《莎菲女士的日记》以“日记”的方式,潜入人物内心世界的底部,用躁动而紊乱的,自述、自剖、自白、自辩相杂糅的语调和句式。表达人物无名的反叛,情绪和苦闷心理。《日记》中的“我”(主人公莎菲)被摆到了一个对周围的事物具有评判之权的中心位置上,“我”的笑、哭、喜、怒,成了小说叙述的焦点,衡量事物价值的尺度。在这种叙事格局中,女性的观点和立场贯穿了小说的始终。 1.大胆的“性爱”意识 众所周知,性爱意识是女性意识中的一项重要内容,也正是几千年来父权制文化所竭力压抑的对象。性爱,在道家,是滋养补阴的养生之道;在儒家,是传宗接代之手段,都是指男人而言,女性,只是男人养生货传宗接代的工具罢了。工具们,当然是不能有意识的,倘若有了性意识,也要玩弄男人一把,这女人是端端不得好死的,潘金莲的命运已足以说明。 丁玲打破了传统女性作家作品中对女性身体欲望的禁忌。在《莎菲女士的日记》中,莎菲仿佛成为女性欲望的化身,她渴望爱情,渴望男性的拥抱和爱怃。第一次见到凌吉士就被他的美貌所吸引,渴求凌吉士“那两个鲜红的、

麦克白中的女巫形象综述

《麦克白》一直被认为是莎士比亚四大悲剧中最阴暗的一部。被拍摄成电影后,也引起了不少关注,相关评论多见诸报刊,而“欲望”、“野心”等话题是人们研究或评论该片的主要切入点。但是,作为莎士比亚悲剧中的最后一部,《麦克白》的可读性以及电影《麦克白》的可观赏性还在于戏中超自然力量在事件中的作用,其中三女巫的形象更是给人留下了深刻印象。她们在戏中起到了十分特殊的作用,既带有那个时代的特征,又表达了某种深藏于人们意识深处的感觉,于是作品便增加了更多的神秘色彩,也因此而更加值的研究。 一、作为预言家的女巫 从三女巫行动的内容上看,她们几次出场,主要都是在对麦克白的命运进行预言。当麦克白从战场凯旋归来,女巫们分别对他表示了祝贺,但每次的称谓都不同,葛莱密斯爵士、考特爵士、未来的君王。而第二个称谓恰恰与国王邓肯的命令内容相吻合,于是,麦克白开始相信了她们的话,进而对那第三个称谓的预言也动了心,写信给妻子,开始了他们的行动。杀死邓肯后,麦克白一直处于惊恐之中,他主动找到女巫,寻求破解疑惑之法,于是,模棱两可的预言再次鼓起了杀人者的勇气,女巫们又为他“指明”了道路。而这一次却是最终将他送上了不归路。尽管她们努力为他展示了未来的图景,但麦克白并没有醒悟,他不相信那些预言会成为现实,他也不愿接受那样的现实:“愿它们所驾乘的空气都化为毒雾,愿一切相信她们言语的人都永堕沉沦!”(原剧第四幕第一场)但女巫的预言是不会错的,不管麦克白相信与否,所有的事件都是按照女巫展示给麦克白的那些图景发展的。 16、17世纪的人们仍然相信有鬼神及超自然力的存在,女巫的出现,使戏更好看、更具有神秘性。同时,因为班柯的后代确实成为苏格兰国王,而且是詹姆斯的祖先,莎士比亚为了取悦詹姆斯,突出利用了三个女巫,影射詹姆斯继承了英王忏悔者爱德华能治病的特异功能,并提到班柯后裔的一位国王手里拿着两个权球和三根权杖(也是指詹姆斯)。 女巫对麦克白命运的预言看上去是一种偶然,是超自然力的预测,但是,命运的偶然总是存在必然之因,预言的神奇性也存在于情理基础之上。麦克白的堕落自有他自身的原因,他的内心深处对无上权威的觊觎不是他个人的特质,而是一类人的群体心理。阅读丈夫来信的麦克白夫人深谙个中情由:“我却为你的天性忧虑,……你希望作一个伟大的人物,你不是没有野心……你的欲望很大……要作非分的攫夺。”正是由于这种野心的存在,具备了夺权条件的麦克白必然会采取相应的行动,而英雄麦克白的良心和道德又不愿意采取那些非法的手段,一旦叛臣麦克白采取了不正当的手段,攫取了无上权威,那么出错的英雄就会在以后的日子里不断遭受良心的拷问,但荣誉、脸面等等因素绝不会允许他改过自新,他只有继续地错下去。“为了我自己的好处,只好把一切置之不顾。我已经两足深陷于血泊之中,要是不再涉血前进,那么回头的路也是同样使人厌倦的。我想起了一些非常的计谋,必须不等斟酌就迅速实行。”与其说麦克白的悲剧是女巫们的预言引诱出来的,毋宁说是莎士比亚通过女巫的形象在揭示英雄悲剧的必然性,是剧作家利用这一手段向观众展开的人类对世界认识过

丁玲小说的艺术表现特色

丁玲小说的艺术表现特色 一 丁玲作为现代女性文学的重要作家,最突出的是将自己一生坎坷的经历,倾注于她痴情的文学创作之中,为我们留下了一大笔丰富的精神遗产。在她的创作中,不仅能够触摸到一个沐浴五四阳光迅速成长的革命作家的思想脉搏,而且可以发现其孜孜不倦地坚持探索和追求文学的历程。她的创作道路视为现代女性文学成长的一个典型范例。纵观丁玲的创作,明显的有这样几个阶段: 其一,20年代末至加入左联之前。这个时期丁玲主要出版了三个短篇小说集《在黑暗中》(1928年)、《自杀日记》(1928年)、《一个女人》(1930年)。这些作品标志了一个新的时代女性的崛起,也奠定了她在现代文坛的重要地位。在集子里最具代表性的,便是《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《阿毛姑娘》等篇什。这些作品主人公都是女性,一方面继承了五四时代冰心、庐隐、冯沅君等第一代女作家创作的精神内涵——对封建专制的抗争和叛逆;另一方面塑造出五四退潮后小资产阶级叛逆、苦闷、追求的知识女性的典型。她们身上既有浓重的空虚、苦闷、绝望的感伤主义色彩,又深深地烙上了时代和社会的印记。莎菲女士就是她们中间最突出的代表者。从小说的叙述方式看,丁玲作品虽有五四郁达夫自传体小说剖析人物内心世界的感伤情怀;但刻画的大胆而富有饱满感情的倔强女性性格、细腻而率真披露的人物复杂内心,却给人耳目一新之感。这标志着五四感伤小说的终结。 其二,1930年至1936年。这是丁玲创作的第二个重要阶段。左联的成立感召了一大批革命作家,丁玲的创作由此发生了较为重大的转变。顺应时代的发展、革命文学的倡导和实践,丁玲首先将创作题材转向社会革命,写作了中篇小说《韦护》(1930年)、短篇小说《一九三0年春在上海》(之一、之二)等流行的“革命+恋爱”模式化的作品。前者叙述了从苏联留学归来的革命者韦护与热情浪漫的少女丽嘉相爱的故事,重心却在恋爱和革命活动的冲突上,面临不可解矛盾的韦护最终忍痛出走,丽嘉认清了自己的处境也决心抛弃个人情感,投身社会;后者只是将人物换成了望微和玛丽,革命与爱情矛盾的结局是两人的分道扬镳,各人去寻找适合自己的生活。虽然这些创作形式带有公式化,但是不能否定丁玲对于一个过渡时代的过渡人物的准确刻画,对现代知识分子由个人主义向集体主义转变过程中的矛盾心理的真实揭示。这恰恰也反映了丁玲对五四以来的新文学由人的文学、为人生的文学向革命文学、无产阶级文学转变所作的探索性的积极实践。当时,左联的执行委员会在决议中呼吁作家们:“要产生新的作品”,“用大众作主人”,“到广大的工人、农人、士兵的队伍里去”(《北斗》1932.2(1))。丁玲能够迅速地调整自己的创作方向,积极进行尝试。她出版的短篇小说集《水》(1931年)、《夜会》(1933年),长篇小说《母亲》(1933年)等,大都是以30年代初农村现实生活为题材,真实地再现激变的农村中农民心理变化的。在以1931年在全国发生的波及16省的水灾为背景的《水》中,作家粗线条地勾勒出农民觉醒、反抗的群体雕像,当年就被冯雪峰称赞为“这是我们所应该有的新的小说”。[2]丁玲的这些作品,集中体现了左翼小说创作的基本特征:题材开掘的巨大现实性;阶级视角的社会批判性;广阔生活图景的写实性。在此实践中,丁玲摆脱描写知识阶层的巢臼,开始描写农村生活,反映了对现实主义创作的执著追求。 其三,1936年至1949年。这里丁玲在延安的创作时期。1936年冬丁玲到陕北革命根据地延安,进入了一个新的创作天地。最初,丁玲以通讯、速写、印象记等文学样式,敏捷地反映新的生活内容;后以小说谱写解放区新的时代风貌,创作了短篇小说集《我在霞村的时候》(1944年)、《一颗未出膛的枪弹》(1946年),长篇小说《太阳照在桑干河上》(1948年)等。这些作品标志丁玲现实主义创作走向成熟。与她过去的作品相比较,与其他同在解放区的作家创作相对照,丁玲小说最成功之处是,她尊重自己的观察和思考,侧重以纤细的情感和笔触,去展示一个伟大变革的历史时代人们精神和心灵的巨大颤动。她既满腔热忱地歌颂和描写革命根据地、解放区的新生活、新风尚、新人物,又直言不讳地暴露生活中的阴暗面,从而使其作品达到了现实主义的新高度。《我在霞村的时候》是被列入周扬编的《解放区短篇创作选》的第一篇作品。主人公农村少女贞贞逃离了封建包办婚姻的牢笼,却未能挣脱辱掠她的日寇之手,受尽了凌辱和蹂躏。即便如此,她以不屈的灵魂,呼喊着“我总得找活路,还要活得有意思”。在日军军营里忍辱负重,多次为我军传递情报。最大的精神痛苦,还是回到村子里她的经历和努力并不被人们所理解,异样的“同情和怜悯”的眼光使她难以忍受,最后不得不离开家乡,奔向延安。小说的价值正是通过人物灵魂的

读《女巫》有感精选范文

读《女巫》有感精选范文 读书,让人任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之。下面就是小编给大家带来的读《女巫》有感精选范文,希望能帮助到大家! 读《女巫》有感精选范文一 世界上真的有女巫噢!“我”就看见了女巫。 作这是一个普通的小男孩。自己有一个会讲故事的外婆,可是作者的外婆见过女巫,并教会了作者识别女巫的方法。 读到这里我又高兴又失望。因为我自幼生活在父母身边;并生活在没有女巫国度之中。 可是作者却被女巫之首——女巫大王给变成了一只小老鼠,可是作者并没有失望。还以牙还牙用女王给自己变成老鼠用的“86变鼠药”放在了女巫的汤中,当然在厨房中是不准有老鼠的。结果老鼠人(作者)就被砍断了自己拿细长的尾巴。庆行的是,女巫们都因为喝下了有“86变鼠药”的汤。而成为了老鼠。 看到这里我真是惭愧,为什么我没有如此勇敢的一颗心,和可以行动机敏的身体呢? 不过一想,还好,我没有被可恶的女巫,给变成一只小老鼠。不然非爸爸妈妈吓死不可。 从此以后,他们的行动越来越多,直到最后,将所有女巫都变成了人人都讨厌的老鼠。 一本书看完了,最后一段还给我一个深刻的启发,只要有执着的心,没有什么事是做不完的。 读《女巫》有感精选范文二 相信世界上有女巫么?读完《女巫》我有这样的疑虑世界上也许真的有女巫呢!太们也许很无哦们狠狠地咬牙切齿,就像是猫看不惯老鼠一样。说不定他们现在就要好好的来对付我们。 《女巫》里的女巫发明一种能把小孩变成老鼠的药水,幸好有聪明勇敢的主人公,英国的孩子才免遭一难。 如果真的有女巫,我们一定要识别他们,女巫戴着假发,所以太经常会头痒,因为她们可都是光头,女巫在夏天也会戴手套,她们都受就像动物的一样,很不可思议吧!更不可思议的是,他们的口水是蓝色的,让我生气的是,她们竟把我们闻成了狗屎的味道! 我觉得作者罗尔德·达尔他的想象力十分丰富,让我现在还想到女巫还怕怕的。 我觉得主人公的勇敢。喜欢冒险的主人公竟能揭穿女巫的阴谋,潜入女巫的房间拿到老鼠药,被厨师砍断了尾巴还能逃跑,决定打败女巫,要是我就没有如此大的勇气。而另外一个人因为馋嘴而被变成了一只老鼠,他的父母起初不相信他们的儿子是一只老鼠,最后他和他的父母终于与他相见,让我感到了母爱和父爱。 这个故事里的姥姥也很伟大。当“我”变成老鼠时,姥姥并没有抛弃我。而是和我并肩作战,打败女巫。 最后女巫被我们打败了。 这个故事还让我明白了即使是一只小老鼠也能做出贡献,不要小看小老鼠,再小也能做出贡献。 读《女巫》有感精选范文三 寒假里,我看了一本书,叫《小女巫》。它是德国作家奥得弗雷德.普鲁士勒写的。主要讲一个小女巫和一只乌鸦阿波拉克萨斯的故事。书中写到小女巫因为偷偷参加了只有大女巫才能参加的布克劳山舞会而被首领没收了扫帚。首领对她说,明年的布克劳山舞会说不定她可以参加,但要通过考试的。小女巫回到家,先到普非考恩先生杂货店买了一把扫帚。她骑上了扫帚,决心要做个好女巫。乌鸦建议她:多做好事。小女巫便按乌鸦的指示做了许多好事。但这并没有给小女巫带来好运。原来,在大女巫们的眼里,做坏事的才是好女巫。小女巫因此受到了严厉的惩罚。最后,布克劳山舞会的篝火烧起来了。小女巫和乌鸦围着篝火跳

《女巫》

《女巫》导读课教案 教学目的: 1、激发学生的阅读兴趣 2、了解作者的相关知识 教学重难点: 激发学生的阅读兴趣 教学程序: 一、谈话导入,激发兴趣 1、你见过女巫吗?你认为女巫是什么样子的呢? (女巫常常会戴着一顶又黑又尖的帽子,披着黑色的斗篷,还会骑着扫帚在天上飞来飞去。) 2、像这样吗?(PPT)我们今天要讲的女巫可不是这样的,是真正的生活在我们身边的女巫。她会有什么特点呢?我们一起来看一看(PPT) (特点:没有手指甲,只有薄薄的弯爪子;秃头;大鼻孔,边上粉红色,像贝壳的边;会变色的眼睛,但要仔细看才看得出来;没有脚趾的脚;蓝色的口水;闻到孩子就像闻到了狗屎) 二、了解作者与故事情节 关于她们的故事就藏在这本书里。(PPT)这本书的作者是——罗尔德·达尔。(PPT)(罗尔德·达尔是英国杰出的儿童文学家、剧作家和短篇小说家。1916年出生于英国威尔士。) 《女巫》这本书的故事情节很简单,讲的是一个7岁的小男孩被女巫变成老鼠,最后在姥姥的帮助之下将女巫消灭的故事。那么小男孩是如何变成老鼠的呢? (看书中是怎样描述的......) 三、分享感受,升华主题 1、听到这,你可能会觉得这一定是一个惊悚而刺激的故事,但《女巫》讲述的是一个爱的故事。故事中的小男孩变成老鼠之后将女巫消灭了,但是他再也不能变回人了。如果你是这只小老鼠,你会怎么办呢?你会难过还是开心呢? 2、小老鼠的心情又是怎样的呢?我们来倾听一下这只小老鼠的心吧。(PPT) (“只要有人爱你,你就不会在乎自己是什么,或者是什么样子。”即使你变成了一只老鼠,你也要学会勇敢的面对,学会爱。因为有勇气和爱,就算是一只小小的老鼠,也能战胜全世界最最强大的女巫。) 四、课外延伸,结束课堂 1、如果你看过这本书,你一定还会被他丰富的想象力以及独特的幽默感所震撼。(PPT) (作者借助他神奇诡谲的想象力,把那些日常生活中的物品:烤箱、闹钟、望远镜等等经过不可思议又合逻辑的组合在了一起——烤闹钟、煮望远镜等) 2、他的作品在大人和小孩中广为流传,极为有名。著作:《查理和巧克力工厂》、《小乔治的神奇魔药》、《詹姆斯与大仙桃》、《世界冠军丹尼》等。

女巫读后感女巫读后感400字

女巫读后感-女巫读后感400字 篇一:《女巫》读后感 寒假里,我读了罗尔德达尔的《女巫》这本书。 《女巫》讲的是有一个小男孩,跟姥姥生活在一起。姥姥给他讲了许多关于女巫的故事,使他知道了女巫的样子:秃头、长着尖尖的爪子、脚是方的、唾液是蓝色的。他之前曾经遇到过女巫,因此他十分惧怕女巫。他和姥姥在伯恩默思的华丽旅馆里住下。一天,他在华丽旅馆的一个会议大厅里训练老鼠,一会儿这个大厅里坐满了女士,他惊奇的发现,那些女士竟然全是女巫。他虽然听到了女巫的秘密,可是被女巫们发现

了,那个小男孩被女巫大王强迫灌下了86号慢性变鼠药。后来他在姥姥的帮助下,从女巫大王的房间里偷出来了那种86号变鼠药,撒在了女巫的饭里。女巫读后感女巫吃后发出了一阵阵惨叫,变成了老鼠。 读完这本书,我不禁为故事里的主人公的勇敢无畏和那有智慧、善良而乐观的心感动。因为,在故事里小男孩变成了老鼠,他并没有因为变成了老鼠而伤心,而是为了不再让其他小朋友变成老鼠,和姥姥一起想办法消灭女巫。其实,在生活中也一样,女巫就是你遇到的一个个的困难,你如果对它置之不理,它就可能越来越放肆。如果一开始,你就用勇气和智慧去面对,那么结果一定是美好的。这个故事告诉了我,当我遇到困难后,要有勇气去面对它,不要退缩! 篇二:《女巫》读后感 《女巫》是一部非常有趣的小说。故事里讲述了:一个小男孩,在父母双

亡后和姥姥在一起,姥姥给他讲了许多关于女巫的故事,使他知道了女巫的样子——秃头;长着尖尖的爪子;脚没有脚趾头并且是方的;唾液是蓝色的……他之前曾经遇到过女巫,因此他非常害怕女巫。他和她姥姥在拜恩莫斯的华丽旅馆住下。终于有一天…… 在一个阳光明媚的一天,她在舞厅训练,姥姥送给他两只小白鼠,不一会儿,舞厅里面就坐满了女人。他躲在屏风后面惊奇地发现那些女士竟是可怕的女巫。他亲眼看见布鲁诺是怎样由人变成老鼠并且偷听了女巫的计划秘密,被女巫发现后,强迫他服下变鼠药变成了老鼠。然而,变成老鼠的他并没有就此放弃,而是在姥姥的帮助下完成了一个计划:就是把女巫大王和她手下都变成了老鼠。使人没想到的是,计划进行得出奇的好,消灭了全国的女巫。 正是因为那个小男孩灵活地运用勇气和智慧打败了可怕的女巫。读完这个故事我不禁为故事主人公的勇敢无畏和

《女巫》读后感600字5篇

《女巫》读后感600字5篇 女巫就是你遇到的一个个的困难,你如果对它置之不理,它就可能越来越放肆。如果一开始,你就用勇气和智慧去面对,那么结果一定是美好的。这个故事告诉了我,当我遇到困难后,要有勇气去面对它,不要退缩!下面是收集推荐的《女巫》读后感600字,欢迎阅读参考。 《女巫》读后感600字篇一 在这个寒假里,我被一本书名是《女巫》的童话深深吸引住,里面讲了一个非常感人的故事。它们由英国作家罗尔德.达尔写的,他让很多国家的孩子们疯狂着迷。现在他来到了中国,我也着迷了。 《女巫》讲述在冬季,英国非常寒冷,所以“我”就去挪威的外婆家避寒。在那里,居然有很多女巫,她们非常讨厌孩子,每天必须消灭一个孩子。女巫不仅长得丑,而且非常凶残。她们一个个都是秃子,手指长长的尖尖的,鼻子平平的扁扁的,舌头宽宽的长长的,牙齿又尖又锋利,声音又粗又难听。女巫的口水是蓝色的,如果她们想写字,用老式钢笔舔一下舌头,就能写出蓝字。故事中遇到女巫可不是一件好玩的事情,特别是她们一起开大会的时候,当女巫宣布她的秘方的时候,“我”就有可能变成老

鼠的!不幸的是,我和全世界小孩子都变成了小老鼠。“我们”一开始很害怕,以为“我们”活到了头再也不能变回原形。但是,“我”有一颗强大的心,学会了勇敢地面对任何困难,抓住任何一个机会去消灭女巫。终于“我们”组合成小老鼠特工队,钻进女巫大王的肚子里,把她任何一个部位啃噬、咬破,女巫大王七窍流血,被“我们”打败了。 读了这本书,我相信只要有爱和勇气,即便是变成了一只小小的老鼠,也可以克服得了最大的困难,能完成最艰巨的任务。故事中主人翁那种坚定的决心和坚持的信心,让我特别感动。我想起期末成绩报告单上虞老师评语中的最后一句话:在新的学期里,老师送你两颗心,信心和决心,希望你好好收藏,并发挥它的作用。你的学习一定会得到满意的成绩。是哦!我特别怕困难,一遇上它就“哎呦哎呦”地叫个不停,但我的妈妈就像书中的姥姥一样给我爱和勇气,一直鼓励着我。在新的一年开始之际,我要在心里装上最大的决心和最强的信心去迎接新学期,无论遇到什么困难,都要像《女巫》中的主人公---“我”一样去克服它们。 《女巫》读后感600字篇二 《女巫》是英国著名作家罗尔德·达尔的作品。在语文老师的推荐下,我津津有味地阅读了好几遍,虽然是简单的故事情节,却令我受益匪浅。

世界神话中十大最可怕女巫

世界神话中大最可怕女巫 女巫和魔法,这两个词眼令每一个人着迷。前一刻,生 气的村民们也许还在怀疑为什么村镇的女人们正变得越来越独立,下一秒便有人在想前一晚泡的草药茶到底是一剂药水还是仅仅只是一杯劣质的茶水。许多代以来,女巫在民间传说中便是智慧与罪恶的代名词。 10 奇奇莫拉( Kikimora ) 奇奇莫拉,她的名字的发音分有趣,是一个无论如何要被 首要尊重的家庭精灵。奇奇莫拉是一位女性,是杜莫伊或是男性家庭精灵的妻子,她的出没总是伴随着湿湿的脚印而为人所知。那么,是什么让奇奇莫拉成为一位你不愿招惹的女巫呢?事实上,她虽然在某种程度上对人们没有恶意,但她 旦没有获得应有的尊重,她会吹口哨,打碎盘子,把东西仍得到处都是。你最好给她一定的尊重,否则你就得面临所有东西都被打破的下场。 9 喀耳刻( Circe ) 喀耳刻是荷马《奥德赛》这部小说中一位有名的女巫,一直 居住在一个叫做埃阿亚的岛屿上。喀耳刻有一个十分奇怪的习惯,她喜欢在那些经过埃阿亚岛的水手们喝过药剂后把他们变成狼、狮子以及各种各样的动物。有些人喜欢收集邮票,可有些人却有把男人变成动物的喜好,我们能说谁对谁错吗?当奥德修斯来到埃阿亚岛的时候,喀耳刻把他的随从都变成了猪,唯独奥德修斯逃过了一劫,因为诸神已经给了他一株神奇的植物,它可以防止奥德修斯被赛丝变成动物。在让喀耳刻发誓不会背叛他之后,奥德修斯和他的随从们在喀耳刻的保护下居住了一年后回到了伊萨卡岛。

8 摩根勒菲( Morgan Le Fay ) 大多数人对亚瑟王和他的朋友巫师梅林并不陌生,但却极少有人记得摩根勒菲(亚瑟王同父异母的姐姐,强大的女魔法师—译者注)这一人物。在神话中,她不知疲倦地利用她的魔法来打压善良的格温娜维尔王后(传说中亚瑟王之妻,兰斯洛特爵士的情妇—译者注),因为在摩根小的时候王后曾把她从朝廷里放逐出去。摩根背叛格温娜维尔的情人兰斯洛特爵士,逃过了亚瑟王骑士的追踪,最终的命运无从得知,但可以确定的是她最终和亚瑟王和解了,并在他最后一战后带他去了阿瓦隆(凯尔特族传说中的西方乐土岛—译者注) 7 女巫恩多( The Witch of Endor ) 恩多在严格意义上并非一个恶毒的女巫,但是她对命运的预言却不容忽视。据说,扫罗王曾去找过女巫恩多寻求打败非利士人(爱琴海中的岛民—译者注)的方法,女巫召唤了幽灵预言家撒母耳前来,但撒母耳并没有告诉扫罗王怎么打败非利士人却告知他将被打败,而且将要与他的三个儿子度过余生。果不其然,第二天,扫罗王便在战争中受伤了,出于对预言应验的恐惧,扫罗王自杀了。然而,因为那个预言导致了扫罗王的自杀身亡,女巫恩多便成为了名副其实的帮凶。 6 绿牙珍妮( Jenny Greenteeth) 基于你是英格兰某个地方的人,你也许会知道被人们称作绿牙金妮、绿牙珍妮或者邪恶的珍妮的这位残忍的女巫。绿牙珍妮经常故意把孩童和老人拉入水中溺死,而这些只是纯粹为了好玩。有传说她会吞食这些小孩和老人,但另有一些传说称她只是一个喜欢看自己的受害者痛苦挣扎的虐待狂。经常据人们说起她有着绿色的皮肤和锋利如刀般的牙齿,和很多民间传说中的恐怖形象一样,绿牙珍妮自然而然地成为了

丁玲:“三八节”有感

丁玲:“三八节”有感 “妇女”这两个字,将在什么时代才不被重视,不需要特别的被提出呢? 年年都有这一天。每年在这一天的时候,几乎是全世界的地方都开着会,检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹,但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会,有演说的,有通电,有文章发表。 延安的妇女是比中国其他地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡地说:“为什么小米把女同志吃得那么红胖?”女同志在医院,在休养所,在门诊部都占着很大的比例,似乎并没有使人惊奇,然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运:不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。 女同志的结婚永远使人注意,而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近,更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺:“一个科长也嫁了么?”诗人们也说:“延安只有骑马的首长,没有艺术家的首长,艺术家在延安是找不到漂亮的情人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词:“他妈的,瞧不起我们老干部,说是土包子,要不是我们土包子,你想来延安吃小米!”但女人总是要结婚的。(不结婚更有罪恶,她将更多的被作为制造谣言的对象,永远被诬蔑。)不是骑马的就是穿草鞋的,不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运:有的被细羊毛线和花绒布包着,抱在保姆的怀里,有的被没有洗净的布片包着,扔在床头啼哭,而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴(每月二十五元,价值二斤半猪肉),要是没有这笔津贴,也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢,事实是这样,被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽:“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志,每一个星期可以有一天最卫生的交际舞,虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着,然而只要她走到哪里,哪里就会热闹,不管骑马的,穿草鞋的,总务科长,艺术家们的眼睛都会望着她。同一切的理论都无关,同一切主义思想也无关,同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道,人人不说,而且在做着的现实。

女巫读后感12篇

《女巫读后感》 女巫读后感(一): 《女巫》读后感250字 最近几天,我读了一本叫《女巫》的书。 它讲述了一个孩子喜欢抽雪茄的姥姥在晚上给他讲关于女巫的故事,结果有一次他们出去旅游,却撞见了英国女巫开会。他躲在屏风后面,听着女巫开会的资料,女巫的职责就是消灭小孩,因为,女巫的鼻子闻小孩就有一股狗屎味,她们研究了一种86号慢性变鼠药,把它添 加在孩子的食物里,结果有一个孩子变成了老鼠,之后,在女巫们开完会以后闻出了狗屎味儿,结果,这个孩子也被迫喝下了86号慢性变鼠药,他们两个孩子都变成了老鼠,女巫们还要把 整个英国的孩子都变成老鼠,最后,一个老鼠人偷出了一瓶86号慢性变鼠药,它把它倒在了 女巫的饭里,整个英国的女巫都变成老鼠,被杀死了 透过这本书,我明白了:不管你是什么都能够伟大,就算只是一只老鼠,也能够拯救所有的孩子。 女巫读后感(二): 《女巫》读后感250字 真的女巫不是像童话里的女巫骑着扫把飞来飞去,带着女巫帽,披着黑大袍。真实的女巫像平常人一样工作,穿着普通的衣服,做平凡的事。但是,现实生活中的女巫对小孩子十分憎恨,一心想把孩子们消灭掉,如果那些小孩子没有注意女巫的存在,否则,他们将会遭到可怕的命运。 一个9岁的男孩跟着奶奶来到了英国,在一间旅馆过夜时听到女巫们阴谋计划是将全英 国的小孩子变成小老鼠,男孩不留意被发现了,女巫把他变成一只小老鼠,之后男孩和她的奶奶从女巫手中逃脱,消灭了女巫,拯救了全英国的孩子。 我们可不要像女巫那样恶毒,对那些可爱的小朋友要友好。 女巫读后感(三): 《女巫》读后感250字 这天,我看了一本书,名叫《女巫》。这是一个充满幻想的故事,它的作者是英国的罗尔德达尔先生。故事讲了我和姥姥旅游时在住的宾馆里,自我遇到了姥姥所说的,想杀死全世界孩子的女巫,他偷偷地跑到了女巫们开会议的房间,他就发现了女巫。他偷听到女巫大王发明了一种86号配方慢性变鼠药,一小瓶可让500个人变成老鼠,并准备把它洒在糖果上,让孩子变成老鼠!我被女巫们发现了,被迫喝下了药水,变成了老鼠,之后他靠着自我的勇敢和智慧,偷来了药水,洒在女巫们晚餐所喝的汤里,女巫们也变成了老鼠。我和姥姥还准备透过女巫大王的住址,消灭全世界的女巫 透过这个故事,我受到了启发:要用勇敢和智慧,战胜敌人。即使是渺小的事物,也能战胜强大的敌人,就像故事中的变成老鼠的我战胜了随时能够用魔法毁灭自我的女巫和人类。这个故事也让我不禁想起了本学期的课文《黄河的主人》,艄公是那么的小,跟黄河比就只是沧

丁玲 论文

曲阜师范大学 汉语言文学专业毕业论文 跋涉者的足迹 ——浅论丁玲建国前创作的三个阶段 目录 摘要 (1) 关键词 (1)

引言 (1) 一、“苦闷的莎菲”:丁玲创作的第一阶段 (1) 二、“初现的北斗”:丁玲创作的第二阶段 (6) 三、“走向新的开端”丁玲创作的第三阶段……………………………………… 结语 (8) 致谢 (8) 参考文献 (9) 跋涉者的足迹 ——浅论丁玲建国前创作的三个阶段 汉语言文学专业学生 摘要:丁玲说过“我不幸、也可说是有幸总被卷人激流漩涡, 一个浪来, 我有时被托上云霄, 一个波去, 我

又被沉人海底。”作为作家的丁玲,她人生的云霄海底经历体验和观念的变化同时反映在她的著作中,引起的了文风的转变和写作意向的不同。其中丁玲创作的三个阶段便是最好的说明。丁玲是中国现代文学史上著名的女作家,在女性意识方面,她作品中塑造的女性人物形象迥别于以前文学长廊中的女性形象,并不完美的,却又带有让人难以忽略的美。而后转变在政治意识上,革命+恋爱的模式也是被她淋漓尽致的展现,甚至以通讯、速写、印象记等文学样式,反映解放区里新的生活内容。 关键词:丁玲创作阶段女性意识政治性 引言 现代女性作家的产生与文学创作不仅是中国现代文学史上的一大亮点,而且其成就也格外引人注目。与历代女性作家相比,五四时期的女性作家更具特点,她们置身于历史遽变的语境中,耳闻反叛传统的时代轰鸣,更为大胆地在创作中言说女性自我解放、个性独立、婚恋自由的权利。她们首先把批判的锋芒对准了封建礼教和包办婚姻,因为这是造成几千年来妇女痛苦和不幸的罪恶渊源。冰心的《秋风秋雨愁煞人》《是谁断送了你》《最后的安息》,石评梅的《董二嫂》《这是谁的罪》等作品,分别从不同的角度揭露和批判了封建礼教与包办婚姻迫害女性身体、心理及思想的罪恶。至20世纪20年代后期,个性解放的思想逐渐被社会解放所代替,局限在个人恋情中的个性主义启蒙理性显然不符合已经变化了的主流意识的需求,阶级解放成为社会革命的重要内容。作为女性文学第二代作家中的佼佼者丁玲,以其所描写的五四时期女性的亢奋与五四落潮后女性的失落、苦闷,在相对寂寞的文坛上炸响了一颗惊雷。 丁玲的写作阶段化非常明显,仅在上世纪的20至40年代期间,即可分为三个阶段。 一、“苦闷的莎菲”:丁玲创作的第一阶段 20年代后期,丁玲带着梦珂、莎菲、阿毛等女性形象闯进了文坛。丁玲在文坛的意义也许并不在于她表现了女性觉醒后的亢奋和失落时的苦闷,而在于她向男权传统提出了最全面的挑战,其胆量之大、突进之深,在当时的女作家中无出其右。她向世人敞开了五四时期觉醒女性的内心世界,揭示了五四运动落潮后追求个性解放的女性面临的无路可走的痛苦与悲哀。一时间文坛上就掀起了一股丁玲风,“好似在这寂寞的文坛上抛下了一颗炸弹一样,大家都不免为她的天才所震惊”。 第一阶段是丁玲20年代末至加入左联之前。这时期“五四”落潮丁玲离开共产党人的老师、同学和朋友,独自离开上海去了北京,成了一个半流浪性质的穷愁潦倒的公寓大学生, 沉浸在改革梦醒了却无路可走的傍徨和痛苦之中。1927 年丁玲在这种情境中,在这寂寞和痛苦中开始了小说创作。这个时期丁玲主要出版了三个短篇小说集《在黑暗中》(1928年)、《自杀日记》(1928年)、《一个女人》(1930年)。这些作品标志着丁玲的崛起,同时也奠定了她在现代文坛的重要地位。这些作品主人公都是女性,一方面继承了五四时代冰心、庐隐、冯沅君等第一代女作家创作的精神内涵即对封建专制的抗争和叛逆;同时也塑造出五四退潮后小资产阶级叛逆、苦闷、追求的知识女性的典型。 这些女性们“肉体连同她们对爱情的憧憬沦为商品、沦为物、沦为异性蹂躏的对象”而这背后更加深刻的悲凉是对理想男性的匮乏的悲叹,以及女性在寻索未果后的理性觉醒。梦珂(《梦珂》)心仪表哥,却不幸成为表哥与图画教员性游戏角逐的对象,节大姐(《小火轮上》)与昆山相爱,又被昆山抛弃。可是,莎菲们没有重复前辈或堕落或回来的命运,而以一种偏执的

浅谈丁玲文学作品中的女性形象

浅析丁玲文学作品中的女性形象 内容提要:丁玲是中国现代文学史上著名的女作家,其作品中塑造的女性人物形象迥别于以前文学长廊中的女性人物形象,它们不是完美的,但又让人感到特别真实,她们的美,她们的傲,她们的悲,她们的勇,构成了一个个栩栩如生的文学形象。这些女性人物形象的塑造成功,一个最重要的原因是,丁玲本身是一个女性味十足的女人,以及她本人的生活经历的影响。 关键词:丁玲女性形象美傲悲勇 在群星璀璨的中国现代作家群中,丁玲是比较亮丽的一颗。半个多世纪以来,她为读者奉献了《梦珂》、《莎菲女士的曰记》、《阿毛姑娘》、《韦护》、《水》、《田家冲》、《杜晚香》、《我在霞村的时候》、《太阳照在桑干河上》等大量脍炙人口的文学作品,奠定了她在现代文学史上的重要地位。笔者认为,丁玲作品中最具分量的部分当属于“女性小说”。丁玲在文学作品中塑造了许多人物形象,其中有农民形象,如张裕民、程仁、阿毛老爹等;有地主形象,如钱文贵等;有新时期人物形象,如苇弟、凌吉士、澹明等。但是在众多的文学形象中,最具震撼人心力量的则是大量的女性人物形象,如梦珂、莎菲、阿毛、贞贞、杜晚香、三小姐等,她们各有特点,在丁玲笔下呼之欲出,栩栩如生。她们是美的,是傲的,也是悲的,更是勇的。她们的美,她们的傲,她们的悲,她们的勇,合成了一个个美丽的战士,合成了一个个血肉丰满如同五月鲜花般开遍大地的新女性。 一、美 泰戈尔曾经说过,当上帝创造男人的时候,他只是一位教师,在他的提包里只有理论课本和讲义;在创造女人的时候,他却变成了一个艺术家,在他的皮包里装着画笔、水、调色盒,所以女人才会那么美丽,女人的生命才会那么缤纷。在作家曹雪芹的笔下,女人是水做的骨肉。因此,古今中外的许多文章大家,在作品中大都把女性作为美的化身来描写来赞美。这一点在丁玲的作品中表现得尤为突出,其描写的女性形象有一个共同的特征,那就是很美。无论是被视为“春天的童话”----《梦珂》中的梦珂,“夏天的童话”----《莎菲女士的曰记》中的莎菲,“秋天的童话”----《阿毛姑娘》中的阿毛,还是“冬天的童话”----《杜晚香》中的杜晚香,还是其他女性形象,大都是美的,既有外表美,也有心灵美,同时还有人性美。 外表美。丁玲以女性特有的笔触细腻刻画了一批绝代佳人。如《梦珂》中描写梦珂“......一天一天地长大了起来,长得象一支兰花,颤蓬蓬的,瘦伶伶的,面

《女巫》读后感500字精选范文

《女巫》读后感500字精选范文 《女巫》读后感范文一 暑假初期曾下决心读《女巫》,因为开头大部分都是小主人公和姥姥关于女巫的谈话,觉得像痴人说梦,荒诞不经。可能是童心泯 灭的缘故吧,不再相信童话,所以没有兴趣读下去。昨天因为小姐 姐克拉拉要办有关《女巫》的海报,听她介绍大概的故事梗概,觉 得还不太明白,所以硬着头皮往下读。 不愧是世界奇幻文学大师,故事情节的曲折离奇、引人入胜。当主人公躲在屏风后偷听女巫们的会议,怕被发现的紧张、害怕、惊 慌让读者的心提到了嗓子眼儿;一个女巫被“火化”以及布鲁诺被变 成老鼠时,读者更是心惊胆战、瞠目结舌;变成老鼠后的主人公正在 床垫里找药水,忽然女巫回来了,让读者不禁为主人公捏一把汗, 大气儿不敢喘一下,好像自己稍微动一下,主人公就会被发现一样。读者的心跟随者达尔神奇的妙笔,时而紧张,时轻松,时而害怕, 时而兴奋。 另外达尔对世俗的嘲讽也时时诉诸笔端。女巫们在“防止虐待儿童王家协会会议”的掩护下,大肆残害儿童,现实中何尝没有打着 保护儿童的幌子残害儿童的现象?女巫们残害的是孩子的身体,现实 中的人们残害的是儿童的心灵,扼杀的是孩子的个性。作者用主人 公的嘴说出了孩子的心声:“做一个小孩又有什么好?真比做一只老 鼠更好吗?……小孩要上学。老鼠不用上学。老鼠不用通过考试。” 原本以为主人公变成老鼠后会留恋当“人”时的时光,但我错了,他对姥姥说的话让我怦然一震:“只要有人爱你,你就不会在乎自 己是什么,或者自己是什么样子。”是的,真如姥姥所说的:“他 们只能把你们缩小,使你们长出四条腿和一身毛,但是不能把你们 变成百分之一百的老鼠。除了形状以外,你们仍旧完全是你们自己。你们保存着你们的心,你们的脑子和你们的声音。”如果连女巫都

《女巫》读后感

《女巫》读后感 当读完一本名著后,能够给我们不少启示,不妨坐下来好好写写 读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编帮大家整理的《女巫》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 《女巫》读后感1 在这个暑假里,我读了好几本书,其中我最喜欢的就是达尔笔下 感人的,千奇百怪的童话小说——《女巫》,这本书我爱不释手,百 看不厌。 故事的大概内容是这样的:主人公是一个活泼的小男孩,从小和 他姥姥相依为命,他很怕女巫,因为女巫秃着头,手像猫爪,口水是 蓝色的,眼睛里还有冰和火在跳动,样子令人毛骨悚然。可有一天, 不幸的事情发生了,男孩偷听一大群女巫讲话,被发现了,竟然被女 巫灌下了“86号配方慢性变鼠药”,从此变成了一只小老鼠,但他很 坚强,和他的姥姥联手,在女巫们的汤饭里也下了变鼠药,把全部女 巫变成了老鼠,不让她们危害儿童,遗憾的是,男孩无法再变成原样了。 读完这本感人的书,我哭得很伤心,可书中的小男孩并没有因为 变成了老鼠而放弃生命,而是与他姥姥用智慧和勇敢打败了女巫们, 如果不是他,可能女巫们还会无法无天地危害儿童,我很佩服他。也 被男孩和他姥姥的亲情打动了,同样在生活中也告诉我们:面对困难,我们不要轻易放弃,而要去面对、接受。我相信,只要你做的事情对 社会有益,没有什么事做不了! 《女巫》读后感2 前几天,我看了一本名叫《小女巫》的课外书,里面讲了:一个 顽皮可爱的小女巫因偷偷参加了她不能参加的女巫舞会而受到了严厉 的惩罚。女巫首领惩罚她要做个好女巫,做的好了才可以参加明年的 女巫舞会。于是,小女巫回到家一边勤奋的学习女巫魔法,一边和她 的好朋友小乌鸦一起做了许许多多的好事,大家都好喜欢她,而她也 从帮助别人的同时感受到了自己的快乐。她以为她会受到女巫首领的 肯定而且应该可以参加下一年的女巫舞会。可是,谁知道女巫王国里,

读《丁玲作品》有感

读《丁玲作品集》有感 好早时,在书市上买了一本《丁玲作品集》,但一直未顾上看,这几天无事,抽空看完了。集中选有丁玲的处女作《梦珂》,代表作《莎菲女士的日记》,第一部长篇小说《韦护》以及《我在霞村的时候》《在医院中时》《母亲》《阿毛姑娘》等十七部长、中、短篇。通过此次阅读,再加上以前读过的《水》《一颗未出膛的枪弹》《夜》《从夜晚到天亮》等小说,基本上丁玲的主要作品我都读过了。说实在的,丁玲那个时代作家的作品,不要说80、90后们,就是对于我,也都不太具有吸引力了(这也是为什么书买来却长久未读的原因),但它毕竟代表了一个时代。 丁玲可以说是一生坎坷。早年受五四运动思潮影响,入中国共产党创办的上海大学中国文学系学习。1927年开始小说创作,处女作《梦珂》于同年年底发表于《小说月报》,不久又完成代表作《莎菲女士的日记》,一出手就引起文坛的热烈反响。1930年参加中国左翼作家联盟,后出任左联机关刊物《北斗》主编及左联党团书记(1932年加入中国共产党)。1933年5月在上海被国民党特务绑架,幽禁三年。1936年9月在党的营救下逃离南京,经上海潜赴西安,不久到中共中央所在地陕北保安县。在陕北历任西北战地服务团团长、《解放日报》文艺副刊主编等职。丁玲在当时也算世界知名作家,那时陕北的文化人还很少。丁玲到陕北,受到欢迎。连伟大领袖都曾写诗赞曰:“昨日文小姐,今日武将军。”但后来在整风运动中,因杂文《三

八节有感》遭批,还是伟大领袖说了一句:“丁玲同王实味不同,丁玲是同志,王实味是托派。”才得以过关(王后被冤杀)。新中国成立后,丁玲曾任中国文联委员、全国文协(后改为作协)副主席、《文艺报》主编、《人民文学》主编、中央文学研究所所长等职,并被选为第一届全国人民代表大会代表。但好景不长,1955年和1957年被错误地定为“丁玲、陈企霞反党小集团”和“丁玲、冯雪峰右派反党集团”主要成员。1958年又受到“再批判”,并被下放到北大荒劳动改造。“文化大革命”期间深受迫害并被投入监狱,1979年平反。晚年的丁玲被骂成“左”,丁玲晚年曾说道:“我不管它‘左’还是右,我也不晓得什么叫‘左’和右,我只晓得现在骂我‘左’的人,都是当年打我右的人!” 我个人认为,丁玲的遭遇还是文人相轻的结果,卖力、起劲批丁玲的许多是文人。文人相轻既不稀奇也不可怕,但一和政治、权力结合就变味了,能量也就更大了。 丁玲一生著作丰富,有些作品被译成多种文字,在世界各国流传,产生了广泛的影响。著作有《丁玲文集》五卷。

女巫读后感4篇

女巫读后感4篇 书是人类进步的阶梯,《女巫》这本书让我明白了,要勇敢的面对一切,也要乐观的看待问题,让生活充满了快乐,那你读了女巫有什么感受呢?本文是小编为大家收集整理的女巫读后感,欢迎参考借鉴。 女巫读后感 寒假里,学校给我们推荐了几本优秀的书籍供我们阅读,妈妈给我订了其中的5本。我最喜欢的是英国的当代文学大师罗尔德·达文的作品《女巫》。 在我以前看的童话书中有很多描写女巫的,传说她们都是一些戴着黑色的帽子、披着黑色的斗篷,骑着扫把在天上飞来飞去的,她们还会用咒语把人们变成各种各样的动物,当然,她们自己也会变化成人,还会吃小孩。 我记得有本叫《睡美人》的书中就写到:一个老女巫用咒语让公主沉睡了,最后被一个王子唤醒了。《白雪公主》里公主的后母也是个坏女巫,在我印象中,女巫没有好的,她们都坏透了,这本书里的女巫也是如此。这本书中的我在7岁时父母遭遇车祸丧生,我却因为被安放在后座上而避开了这次灾难,随后我和姥姥一起生活。姥姥对我讲了一些女巫的故事,让我对女巫有了基本的了解:真正的女巫痛恨小朋友,想把小朋友一个一个都清除掉。因为女巫有魔法,所以首

先要认出女巫,不然就会被他们带走,从而消失掉。 姥姥教给我:第一,真正的女巫总带手套,因为她们没有指甲,只有弯弯的爪子;第二,真正的女巫没有头发,总戴假发套;第三,她们的鼻孔大,因为要闻孩子味,越干净的孩子味就越大等等识别女巫的绝招。有一天我用了姥姥教我的第一招,遇到并认出了一个女巫,最后顺利地从女巫的手里逃脱了。可第二次就没那么幸运了,我撞上了女巫的聚会,被女巫大王变成了小老鼠,但我并没放弃,和姥姥一起,用其人之道还治其人之身的办法,战胜了女巫,并用女巫们她们研制的86号配方慢性变鼠药把女巫变成了老鼠。 书中还描写了一个贪吃的小男孩,因为贪吃而上了女巫的当,被女巫变成了老鼠,他的父母都不要他了。可他一点也不知道悔改,变成老鼠后还是心安理得地吃个没完没了。 我觉得世上并没有女巫,但这本书把她们讲得那么真实,又写得那么合理,充满了奇幻的色彩,让我们不由得相信了女巫的存在。它教育了我们遇事要勇敢,要多动脑筋,不要放弃希望。 女巫读后感 最近,我读了一本名为《女巫》的书。那本书的作者是——罗尔德·达尔。书中的内容十分精彩,仿佛有一块磁石在书中一般,吸引着我,使我爱不释手。想听一听这个故事的大概吗? 有一个小男孩(主人公)和爸爸妈妈从英国到挪威看望姥姥时遭遇车祸,父母双亡,唯他幸存。这对于一个七岁小孩来说,简直比天塌下来还难以置信,但他并为此而萎靡不振。之后,姥姥便开始照顾

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