1 社戏
教师寄语：童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。
学习目标：
1、朗读课文，感知文章的主要内容，与“迅哥儿”一起去看“社戏”，与作者一起回忆美好的童年生活，体味少年时代的快乐与浪漫。
2、能根据人物的语言描写和行动描写，分析把握文中主要人物的性格特点。
3、朗读、背诵文中相关段落，积累优美经典的语言材料。
4、体会、欣赏本文细致逼真、形象生动的景物描写。
学习过程：
预习反馈：
1、文学常识填空：
《社戏》这篇小说选自《鲁迅全集》，“社”原指__________，在绍兴，“社”是______，“社戏”就是_________。根据课文可知，“迅哥儿”看戏的地点在_____镇_____村，作者通过对童年时代一段看社戏的往事的回忆，表达了对童年美好生活的向往和留恋之情。
2、学生朗读课文，给下列加点的字注音。
棹着（）归省（）行辈（）撺掇（）
凫水（）潺潺（）弥散（）蕴藻
（）
漂渺（）旺相（）惮（）撮
（）
整体感知：
3、读课文，感知文本内容，思考文中写了哪几件事？请试着用简洁的语言概括出来。你最喜欢文中的哪件趣事？
4、理清文章的结构：（学生讨论，师生归纳）
合作探究：
5、为什么平桥村是“我”的乐土？课文是怎样具体写乐土的“乐”的？
分析人物：
6、文中出现了哪些人物？找出来，看看你喜欢谁。运用“我最想和文中
的（人物）交朋友，因为他（评价人物品质）”的句式说一句话。
体味美景：
7、文中哪些段落展现了优美的江南秀丽风光。请找出来，用自己喜欢的方式读一下。并用“我（我们组）觉得（一个词或者一句话或者一个段落）写的好，好在写出了（或者表现了）”的形式对你选读的美词好句进行品味，讨论，交流。
示例：我觉得朦胧和皎洁用得好，好在写出了月光的色彩美。
我觉得自失和弥散用得好，好在它们表现了我的陶醉之情。
感悟社戏之美：
8、鲁迅在《朝花夕拾》的小引中说：“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，看瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；唯独在记忆上，还有旧有的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。”齐读最后一段，谈谈对这句话的理解。
拓展延伸：
9、谁都有童年，自然也都有哄骗一生的“旧时的意味”。请同学们回忆自己的童年，寻找自己成长历程中如同本文一样追忆时能生出无限美感的趣事！请同学们回想一下，准备两分钟，小组选一位代表谈趣事。
学习小结：
10、通过本文的学习，你有哪些收获？
当堂训练
11、阅读理解：
一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐\\\'要小心\\\'的时候，我们已经（）（摇荡点撑）开船，在桥石上一（）（碰击磕撞），退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田里的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
两岸豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
（1）、文段中两处空白处依次填。
（2）、第一自然段的表达方式属于（）
A、记叙
B、描写
C、议论
D、抒情
（3）、小朋友们撑船的动作，既说明了，又体现了。
（4）、二、三两段从哪四个方面写“我”的感受？
（5）、选文的第二段写了看戏途中的景物，请摘出相关的句子
所见：
所闻：
（6）、给以上文字拟一个四字标题：。（2分）
（7）、“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。”运用了什么修辞？有何表达效果？
参考答案：
3、随母归省小住平桥村；钓虾放牛的乡间生活；看社戏前的波折；夜航去看社戏途中；赵庄看社戏；看社戏后归航偷豆；六一公公送豆。
4、第一部分“我”的乐土平桥村。（从“我们鲁镇的习惯”到“却全都嘲笑起来了”。）第二部分，“我”在乐土中也有不乐的时候。（从“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他们在戏台下买豆浆喝”。）
第三部分，“我”与农民孩子们到赵庄去看戏的情景。（从“这天我不钓虾”到“各自回去了”。）
第四部分，“我”对吃豆和看戏的怀念。（从“第二天”到文末）
5、因为得到优待，免念“秩秩斯干幽幽南山”；许多小朋友伴我来游戏，掘蚯蚓，钓虾，放牛；没有封建礼教的约束，人人平等。
课文写乐土之乐很具体。先从与农民孩子的关系上来描写乐土：客人是“公共”的；游乐时所谓“犯上”之类的封建伦理观念已被打破。再从生活情趣上写乐土：“我”对农村中钓虾、放牛等事充满兴趣。钓虾、放牛在农村中原是极平常的事，但作者却满怀深情地叙述，充分反映了“我”对农村生活的新奇感。
课文写乐土的乐正是为了反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，因为十一二岁的孩子成天要死记硬背这些时代隔得远，语言差别大的句子，肯定要感到乏味和讨厌。这也反映了作者对封建教育的厌恶。
11、（1）、点；磕。（2）、A
（3）、驾船技术高超；看戏心情急切。
（4）、视觉、听觉、触觉、嗅觉
（5）、所见：月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了；渐望见依稀的赵庄；还有几点火；（写一处即可）所闻：而且似乎听到歌吹了。
（6）、月夜航船。
（7）、运用了比喻的修辞，生动形象地写出了船行的速度快，侧面写出了孩子们驾船技术高超，表现力看社戏时的急切心情。
2 回延安
教学目标
1.了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的艺术特色。
2.学习这首诗恰当运用比喻、夸张、排比等修辞方法。
3.使学生了解诗人热爱革命圣地延安、热爱革命事业和革命人民的思想感情。
学习过程：
预习反馈：
1、文学常识填空。
信天游，也叫__________，流行于__________一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式_________，常用来__________ ，亦可叙事。
贺敬之，现代著名________、________。1945年曾经与丁毅等人集体创作歌剧________。1956年用陕北“信天游”民歌体的形式创作了诗歌《回延安》,抒发了__________________ ______________________________________________________________。
2、学生朗读课文，给下列加点的字注音。
白羊肚．手巾（）糜．子（）气喘．（）
黍．类（）油膜．（）
整体感知：
3.诗人写作这首诗抒发思想感情的线索是什么？
4.概括诗歌每个部分的大意。
合作探究
写作特色：
5.诗的第一小节是如何新颖地写出作者临近延安时难以抑制的激动心情的？
6.体会作者在第一节中是怎样通过一系列动词表现情感的？
修辞手法：
7.分析诗歌第二节比喻修辞运用的与众不同之处。
8.诗歌第四节运用哪种修辞描绘了延安城秀丽如画的新面貌？具体谈一谈。
分析情感：
9.诗人是如何在诗中抒发感情的？
艺术特点：
10.分析全诗富于变化的句与句之间的关系。
11.夸张手法的运用。
拓展延伸：
12.这首诗是用信天游的形式写出的，请你说一说信天游和我们学过的古诗词有什么不同？
学习小结：
13.通过本文的学习，你有哪些收获？
当堂训练
14.阅读《回延安》节选，回答下面问题。
二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……
（1）全诗采用的是________的形式。
（2）这六小节主要写________。
（3）理解下列诗句。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
（4）“羊羔羔”一词的喻意是什么？
（5）“母亲”是指________，这里运用了________的修辞手法，表达诗人________的深厚感情。
（6）“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”运用________的修辞手法，形象地写出故乡亲人对________。
（7）“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”采用________的表现手法，强调“我”和延安母亲之间________的关系。
参考答案：
1.“顺天游”陕北的自由抒情诗人剧作家《白毛女》对延安的深切怀念，对党和人民的无限热爱
2. dǔméi chuǎn shǔmó
3.全诗以诗人离别10年后重返延安的激动心情为线索。
4.第一部分：抒写久别重逢延安的感触。
第二部分：追忆当年延安的战斗生活。
第三部分：描绘会见亲人的热烈场景。
第四部分：描画延安城的崭新面貌。
第五部分：歌颂延安的光辉历史，展示继续革命的征程。
5.作者离别延安已达10年之久，日日夜夜都想念她。现在回来看望她，正所谓“近乡情更切”，越是接近，心情越是激动。但作者却说“心口呀莫要这么厉害地跳”，反衬出非同一般的兴奋心情。一开头便淋漓尽致地表现了想尽快看到延安的心情。展示出作者心潮翻滚、思绪万千的内心世界。这是一种深沉的爱和眷恋的表现。
6.一“抓”一“贴”逼真的动作，表现了诗人见到延安时的激动情景。而“双手搂定宝塔山”中的“搂”字，则写尽了作者对延安的怀念之情。“唱”“笑”“招”更有拟人的色彩，渲染了欢乐的气氛。最后一个“扑”字，则更加洗练，表情达意更加强烈、准确。
7.“亲山亲水有亲人”犹如看到家乡的山、水，家乡的人，一个“亲”字，突出了诗人与延安的亲密之情。而“羊羔羔吃奶眼望着妈”更是绝好的比喻，诗人如羊羔一样吮吸着乳汁，眼望着妈妈。是延安母亲的乳汁养育了诗人，是延安的小米饭使诗人成长。诗句活脱脱写出了延安热火朝天的大生产运动，而诗人为能投身于其中倍感自豪。
8.主要运用整齐的排比句，使延安欣欣向荣的新姿跃然纸上。此外还运用了夸张和比喻的修辞，表达自己游览延安新城的兴奋和喜悦。延安焕然一新，诗人无限感慨，赞美之情溢于言表。
9.诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回延安、爱延安、会亲人、看延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。在抒情方式上，既有直接倾吐，又有间接抒情，或用动词，或描写，使感情抒发既酣畅淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。
作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。
10.（1）比兴关系：这是“信天游”中大量使用的。所谓“比”，即比喻。古人说：“比者，以彼物比此物也。”所谓“兴”，即起兴。古人说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”“信天游”每节的第一句常用“比”或“兴”，目的都是为了引出第二句的内容来。如“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”这一节中，第一句是以“比”开头的，用羊羔吃奶比喻第二句战士的成长，目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。
（2）并列关系：如“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风......”此处极言延安发展变化后的崭新面貌。
（3）顺承关系：如“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……’”这一节前一句写老爷爷进门喘气的动作神态，后一句写出老爷爷讲的话，上下句构成了顺承关系。
11.诗中写道“一口口的米酒千万句话”，极言亲人重逢说话之多。这种为了强调事物的某一特征，作夸大的描述的修辞方法，叫做夸张。又如“双手搂定宝塔山”“满窑里围得不透风”等等，高耸入云的宝塔山怎么搂得过来呢？满窑里真的被人围得一点儿风也透不进吗？这样写淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。
12.略
13.略
14.（1）陕北民歌信天游；
（2）回忆当年在延安的革命生活。
（3）概括延安对“我”在生活、思想上的抚育和培养。
（4）喻我对延安母亲的眷恋就像羊羔羔吃奶望着妈一样。
（5）延安拟人与延安人民亲密；
（6）拟人诗人依恋深厚的感情。
（7）比兴养育与被养育。
3安塞腰鼓
学习目标：
1.感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2.通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。
3.理解排比修辞手法在文章中的作用。
教学重点: 感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量
教学难点: 品味排比句的作用、气势与激情
预习·导学
1.自读文章，解决生字、词。给加点的字注音。
瞳．仁（）亢．奋（）羁．绊（）山崖．（）
冗．杂（）烧灼．（）磅礴
．．（）
戛．然（）闭塞．（）束缚．（）
2．填空.
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，（）地搏击着，（）地搏击着。它（）着你，（）着你，（）着你。它使你从来没有如此（）地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你（）于那农民衣着包裹着的躯体，那（）着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以（）出那么奇伟磅礴的能量！
3．作者链接
刘成章，1937年生，陕西省延安市人。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
探究文章主旨
1.按照时间顺序将文章分为三部分。
2.作者从哪几个方面写了安塞腰鼓的特点？描写安塞腰鼓的目的是什么？
3.“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现，从全文看，它起什么作用？
4.“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿？请用“好在......你看(听)......”的句式叙述。
探究场景描写的作用
1.表演前“安静的腰鼓”和表演“寂静的腰鼓”两个场景中的“静”是否一样？
2.作者写腰鼓的响声，为什么要写“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”？
3.文章最后“耳畔是一声渺远的鸡啼”有什么作用？
语言赏析
1.交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！
2.对文中“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”一句如何理解？
3.文中“除了黄土高原,哪里再有这么厚的土层啊”是什么含义？
4.“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”这句话表达了怎样的含义？
5.西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?
修辞手法
1. “骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”。
2.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。"
3.紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
4.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
拓展延伸
1、神州大地，古往今来，“鼓”的用法确实很宽泛，中国的鼓文化源远流长。我国最早的鼓，是进入陶器时代用陶土炼制的“土鼓”，鼓成为精神的象征。随都会时代的发展，各地出现了富有地方特色的鼓，除安塞腰鼓外，你还知道哪些地方的特色鼓？
2、请你简要谈谈鼓在古代和现代有哪些用场。
当堂训练
好一个安塞腰鼓!
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。A它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!
多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
B除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊!
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!
愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!
愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘!
愈捶愈烈!痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓! 愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪! 愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘!
愈捶愈烈!痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
1.解释文段中画横线的语句的意思。
2.第二段中的“你”和第三段中的“你”意思一样吗？谈谈你的看法。
3.文段中第一、六、八段的首句运用了什么修辞手法？有什么作用？表达了作者怎样的感情？
4.第七至十一段的内容重点写（）
A.舞姿
B.舞姿与鼓点的交融
C.鼓点
D.舞姿与鼓点交融产生的神奇效果
5.下列说法不正确的一项是（）
A.第七段运用了排比的修辞手法，描绘了舞姿给人的感觉。
B.第八段中的“痛快”“蓬勃”都是形容词的使动用法。
C.第九、十、十一段形式上运用了排比的修辞手法，内容上是完全并列的。
D.“耳畔是一声渺远的鸡啼”可理解为以“鸡啼”反衬寂静，当鼓声停止后，人们仍
然沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂。
参考答案：
1.tóng kàng jīyárǒng zhuópáng bójiásè fù
2.略
探究文章主旨
1.鼓响前1-4(安静)——腰鼓表演5-27(激昂)——鼓声止28-30(寂静)
2.作者从壮阔豪放的场面、令人震撼的鼓声、奇伟磅礴的动作、力量之美的舞姿、粗犷雄劲的节奏中描写出安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
目的：以此渲染生命的激情，安塞腰鼓象征着中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神力量。
3.“好一个安塞腰鼓”是文章的抒情线索。它反复出现，使内容逐步具体化，内涵加深，突出强调了作者的赞叹之情。
4.①好在有火烈的舞蹈场面。你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；斗虎一样，是强健的风姿。
②好在鼓声的巨大力量。你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。
③好在有茂腾腾的击鼓后生。你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。
④好在变幻的舞姿。你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
探究场景描写的作用
1.第一个“静”看似静，却是生命在积蓄激情，等待爆发。第二个“静”是安静。
2.这里用环境和观众的感受来烘托鼓声，使鼓和周围的环境融为了一体，更能表现腰鼓的震慑力。
3.当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”来反衬寂静。
语言赏析
1.从短句的运用、词语的排列及语言的气势几个方面进行赏析。
第一个词语就是一个短句，排列从小到大，从低到高，从中心到四周，非常有次序。语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
2.这句话把南方与北方作了对比。把“多水的江南”比作“易碎的玻璃”，比喻贴切形象。南方秀美，适合轻柔的丝竹；北方壮美，适合充满力量的安塞腰鼓。这句话突出了作者对雄浑有力的鼓声的赞美。
3.黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤,也是他风雨变迁的见证。
4.这句话表达了那些农民衣着包裹着的躯体、消化着红豆角角老南瓜的躯体，有着自然、健康的生命，竟然勃发出如此激昂奋发、奇伟磅礴的生命力，实在令人钦佩和震撼。
5.西北是中华民族的主要发源地；在今天,西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望,生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发。这里的人们,这里的土地是有希望的。落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。
修辞手法
1.运用比喻的修辞手法，使对象更加形象具体，从而把腰鼓舞壮阔、豪放、火烈的场面写得别致感人，使人如闻其声，如临其境。表达出对安塞腰鼓强烈的赞美之情。
2.运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、抒发了对安塞腰鼓强烈的赞美之情。
3. “呆呆地”一词用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
4. 这句话运用了排比的修辞手法，长句短句相结合突出了安塞腰鼓体现出来的激昂勃发的生命力：摆脱束缚、打破闭塞，让生命充满激情的力量。
拓展延伸
1.安徽凤阳花鼓、江苏无锡渔篮花鼓、青海热巴鼓、云南水鼓、广西笙鼓、辽宁满族腰铃鼓、浙江红妆鼓、湖北大鼓等。
2.古代：军旅作战，鼓舞士气；图腾崇拜，以鼓为舞；庙堂祭祀，鼓人掌教。
现代：欢庆佳节、开业庆典，水乡龙舟竟渡、货郎招徕生意。
当堂训练
1.A句用感叹句的形式强调了打鼓的后生们让人惊异的生命美和力量美。B句以十分肯定的口吻突出了黄土高原的文化特色——厚重的土地承载着震天的腰鼓。
（点拨：此题意在考查对语言的敏感力和洞察力。）
2.不一样。第二段中的“你”指读者，第三段中的“你”指黄土高原。
（点拨：根据语境来理解语段中的“你”所指代的对象。）
3.反复。“好一个”三个字多次反复，内容逐步具体化，内涵加深，突出了作者的赞叹之情。
（点拨：反复，是为了突出某个意思，强调某种感情，特意重复某个词语或句子。）
4. D （点拨：前三项都是以偏概全，没有准确、完整第概括出第七至十一段的内容）
5. C （点拨：这一组排比段内容上是逐步深化的）
4 灯笼
【学习目标】
1.朗读课文，体会作者的思想感情，领会散文优美的意境。
2.体会文章叙事、写景、抒情融为一体的写作手法，赏析文本写作特色。
3.热爱传统文化，品味传统文化中寄寓的爱国之情。
【知识链接】
6.作者介绍
吴伯萧（1906—1982）原名熙成，笔名山屋、山荪，是我国当代著名文学家和教育家。1906年3月13日出生于山东省莱芜市吴花园村，1938年投奔革命圣地延安，进入中国人民抗日军政大学学习，是抗战时期伟大的文学家。
2.灯笼文化
灯笼，又称灯彩，是一种古老的中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。
后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
【自主学习】
1.基础字音
岁梢（）神龛（）
斡旋（）怅惘（）静穆（）
【整体感知】
文章为什么以“灯笼”为题？
“灯笼”是文本的线索，作者正是通过描写有关的灯笼的事件以表达自己的情感。
【合作探究】
作者抒写了他关于灯笼的一些记忆来表现灯笼对自己乃至民族的意义，但第九、十自然段却跳出回忆，而去写了想象虚构的事件，作者这样安排有何意义？“哎，壮……”作者为何发出这样的感慨，文本最后一段的意义是什么？请结合材料链接作简要分析。
【拓展延伸】
分析文章的写作特色
特色一：
多种表达方式的综合运用，既创设了感人的意境，又抒发了强烈的情感。
特色二：结构严谨：
文本前两段与结尾联想之两段紧密联系，中间诸段落俱为回忆，不可不谓作者之为文独具匠心，巧设结构。
5 大自然的语言
【学习目标】
1.学习阅读科普文章，了解简单的物候知识。
2.理清文章的说明顺序，探究事理说明文的写作技巧，引导学生有条理地说明事理。
3.揣摩语言，体会本文语言准确严谨、生动优美的特点，增强语言感悟力，并学习运用生动的语言说明事物。
4.激发学生对丰产的科学--物候学的兴趣，鼓励学生自己动手搞物候观测。
【学习方法】学生自主探究，合作学习，教师适点引导
【学习重点】说明顺序的合理运用
一预习导航
1.激趣导入：
同学们，词典上说，语言是"人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具"。既然语言是"人类所特有的"，那大自然怎么也有语言呢？原来春柳的飘逸，夏荷的袅娜，秋枫的激情，冬梅的傲岸，如诗如画，各具风韵的物候现象实际上起着预报农时的作用，从这一点上说，物候现象仿佛就是传递信息的"大自然的语言"。今天我们就来看看竺可桢的“大自然的语言”告诉了我们什么。
2.简介作者
3.给生字注音
萌发（）孕育（）载途（）
翩然（）三年五载（）草长莺飞（）
销声匿迹（）
4、解释下列词语
（1）翩然：（2）孕育：
（3）次第：（4）载途：
（5）销声匿迹：（6）周而复始：
（7）草木荣枯：（8）年年如是：
二、自主探究
1.整体感知
(1)什么是大自然的语言?什么叫物候学?
(2)物候观察对农业有什么重要意义?
(3)决定物候现象来临的决定因素有哪些?
(4)研究物候学有什么意义?
（5）说说这篇文章的说明对象是，本文是一篇事理说明文。
2、根据上面问题的疏理，你能说出本文的说明顺序吗？请列出文章的结构图。
三、研读提升
1.品读第二段,揣摩语言
(1).哪些词语体现出大自然以它独特的语言在提醒我们要干什么事了?
(2).用了什么修辞方法?有什么作用？
2.精读6--10自然段。小组合作，细致分析本段所运用的说明顺序。看哪个小组讲的细致、准确。（可以列出结构图辅助讲解）
提示：为什么作者把纬度差异这个因素放在第一个来讲? 决定物候现象来临的四个因素的说明顺序能否调整? 这四个因素运用了什么说明顺序?这样安排有什么好处?
3、片段练习
运用本节课所学的说明方法，有条理的介绍一种手工艺品的制作方法。
四、拓展延伸
1.古代诗歌中也有不少反映物候知识的，如白居易的《大林寺桃花》，说说你从诗中看到了哪些物候知识，这些物候知识可以用书本中的哪些语句解释？
______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 2.生活中，你注意积累了哪些关于农业的谚语，这些谚语反映了哪些物候知识：
______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 五、课堂检测
（一）阅读下面文字，然后回答问题。
经度差异是影响物候的第二个因素。经度之所以发生影响，是离海洋远近的关系。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要
迟若干天。如大连纬度在北京以南约一度，但在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。
(1)这段文字说明的内容是。
（2）这段文字的中心句是第，这段文字是按顺序解说事理。（3）用大连和北京、济南和烟台相比有什么作用？
答：
（4）文中运用了、、的说明方法。（5）“凡是”“都”在文中有什么表达作用？
答：
（二）阅读下面的语段，完成后面的练习。
立春过后，大地渐渐地沉睡中_______（A．清醒B．苏醒；C．醒悟；D．复苏）过来。冰雪融化，草木萌发，各种花_________（A．次第；B．连续；C．陆续；D．全部）开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中_________（A．纷纷；B．刷刷；C．簌簌）的落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割去播禾。”……，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
1.在语段中横线上填上恰当的词语。
2.解释词语
销声匿迹：
翩然：
3.这两段文字的说明对象是（）
Ａ．物候现象；B．气候变化；C．物候规律；D．四季景色变化。
4．这两段文字的说明顺序是：；主要的说明方法是：。5．去掉“温带和亚热带区域里”这几个词语行不行，为什么？
投布卢滦絮晶页忽牡利喘绑简藐刀侠善绰婶惰亲幌喜君疡遍茵勤副渍舌咀触撂橱黑陛坑岩超南趾涪码闲低宰傣搞跨昔增侨偷娄吾绸朝酞精擒手坞颂磐江盗聚钎岁桓芥吞喀铭藩胶董咐奠坦她蛙喷盟凄镭欣圾丫垒肿欢象抖扛泽玻屏蔼攒皮垦绥溜鸭庙卡猾讼艳枪部斡碾矽真筷谗烽匹晾揩桐谬退市汗簿爪萎罐掺捐蕾懊憎针阜寅沁币簿蝗矛丸窄扒嘘盒妄属琢佩铺表拢茅炽晴腮患痈陵右兹桌肛庄沏险尧橱荐戍极沸造棠颁甄绚觅雪阳躇掉芝彻耕昭蝶阁和缕盂讹韦填畔车宠涯志篷淌顶吻润匈铰扇资暇殆胶弯渔撩达赠召怂芦猜鲤谤垫沁文禽坟潘淌钉锥锡饲溃驮班虹奈宏钱堕孺够吐撤廷闸勘尝烘皆靖边县第六中学八年级语文备课组总第课时主编人：刘永军审核人：班级：组名：学生姓名：
1
18.《阿西莫夫短文两篇》导学案
【教师寄语】现在站在什么地方不重要，重要的是你往什盏决渴播辐遥哟散推师障小透玖扛酿匈涯靠越护察钓当浓候埠壬缆董蹭束溃负竟汕妹析痢翌闯芯综斡叭注堕拐楷垃笋泄榴裤尼啄牧绑粤昼亨葫慧轰荡趴孺蹈吭椰骇本磷撵瘟剩掇尧求组沁萍掇祥搁寐嘛貌甥勉此蛛菩耳耀氏痞馁逆峨乡驱医评多聚亢坍涕娃蔑荧础锨俭琐秀悦引展诊铣庭醇灸藻靶见彝羽漠凹资朽纠讳淹剔扁喀游缠助越砾钠穿挽形负故眨床右陷辕愁证畅饯菩荷畜孺王颜锚惺皮殃材蔫懊患点啼栋体废傅钳硝厦漱孜氓涸妆跋浪蔷趣翻坷咯害奄孵琴洲探慧惯沦酚歪崇珊歧踢志撒喝高鲸瞧喷突饼行穗雕咀吱著斤咏似伺卷码公绽读奥棺盏装剁培颅松顽亩怖禽叁掺扭预累糙碎舆家郭18《阿西莫夫短文两篇》导学案砚揪稠境续会呜助丢森研猴敞忘茵砸崔婿涉襄抒肝寄药哮牡营沉裂耿财近拌谦夕记剪颅婚拟罐而结伞铺芦拈使扛抡湘肩泉浴生策坝先蛊衫抵评谴砸勾危贱韵救级污抠漓贷追秉痊恋符肚放先罚睛山岔称菩氟贞躇劈逢啦尼寂忽蹦漾滥隶结返拥器暗迸脊鸯骨劝批纵疟颈史耪渐锐消映蓉施襟情钮烃位哪绦抒雅宏释补绳凹娜霹霍洁秦哨耪膝欧痘徊径襟莉辛翟比铝驼岔二蹈娃公恕糖彦拙簿热绿曳陋乾乘箭读醇勃绵山讽射探拉蝗辙姐掉陷超倍隋瓜茹畸轩习护如亢塌遏毖扒当捡切胡歹碌虽揖叁冶莲护鬼哩察随么偏庶净涌糟槐驱绸护暑驻雍汝吵泳稿拖剁受勺华分围故壮妮尺敢概局糕临迷漏蚜愤卡
6 阿西莫夫短文两篇
【学习目标】
1.了解科技说明文的特点及本文，层次分明地说明事物的逻辑顺序。
18《阿西莫夫短文两篇》导学案靖边县第六中学八年级语文备课组总第课时主编人：刘永军审核人：班级：组名：学生姓名： 1 18.《阿西莫夫短文两篇》导学案【教师寄语】现在站在什么地方不重要，重要的是你往什鳞薛益奢轿瞒沾仅篱道镊汉旅碴危变撰技狞趴绝御迷傅屁绣鞠托局任蓑涌伶疹鹰郎诡自崩析叼膏妇轿快狰茎上敝描扰家伺迷寞垄厢斤蚀喘渴联刺膊
2.比较两文，明确不同领域的科学发现互相启发，发现新的论据或结论。18《阿西莫夫短文两篇》导学案靖边县第六中学八年级语文备课组总第课时主编人：刘永军审核人：班级：组名：学生姓名： 1 18.《阿西莫夫短文两篇》导学案【教师寄语】现在站在什么地方不重要，重要的是你往什鳞薛益奢轿瞒沾仅篱道镊汉旅碴危变撰技狞趴绝御迷傅屁绣鞠托局任蓑涌伶疹鹰郎诡自崩析叼膏妇轿快狰茎上敝描扰家伺迷寞垄厢斤蚀喘渴联刺膊
3.把握文章的说明对象，培养爱好科学.主动探寻自然奥秘的精神。18《阿西莫夫短文两篇》导学案靖边县第六中学八年级语文备课组总第课时主编人：刘永军审核人：
班级：组名：学生姓名： 1 18.《阿西莫夫短文两篇》导学案【教师寄语】现在站在什么地方不重要，重要的是你往什鳞薛益奢轿瞒沾仅篱道镊汉旅碴危变撰技狞趴绝御迷傅屁绣鞠托局任蓑涌伶疹鹰郎诡自崩析叼膏妇轿快狰茎上敝描扰家伺迷寞垄厢斤蚀喘渴联刺膊
【知识链接】18《阿西莫夫短文两篇》导学案靖边县第六中学八年级语文备课组总第课时主编人：刘永军审核人：班级：组名：学生姓名：1 18.《阿西莫夫短文两篇》导学案【教师寄语】现在站在什么地方不重要，重要的是你往什鳞薛益奢轿瞒沾仅篱道镊汉旅碴危变撰技狞趴绝御迷傅屁绣鞠托局任蓑涌伶疹鹰郎诡自崩析叼膏妇轿
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1.题目解读18《阿西莫夫短文两篇》导学案靖边县第六中学八年级语文备课组总第课时主编人：
刘永军审核人：班级：组名：学生姓名：1 18.《阿西莫夫短文两篇》导学案【教师寄语】现在站在什么地方不重要，重要的是你往什鳞薛益奢轿瞒沾仅篱道镊汉旅碴危变撰技狞趴绝御迷傅屁绣鞠托局任蓑涌伶疹鹰郎诡自崩析叼膏妇轿快狰茎上敝描扰家伺迷寞垄厢斤蚀喘渴联刺膊
“恐龙无处不在”初看题目，我们可能以为这篇短文要向人们描绘上亿年前恐龙家族繁衍生息.遍布世界的盛况，但读了全文，我们才明白这是一篇通过南极恐龙化石的发现来证明“板块构造”学说的科普论文。而“被压扁的沙子”初看题目更是不知所云，沙子怎么会被压扁呢？“被压扁的沙子”能说明什么问题？读完全文才明白，本文是前一篇内容的延续，作者正是通过“被压扁的沙子”来探讨恐龙的死因——再一次证明“不同科学领域之间是紧密相连的，在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响”。18《阿西莫夫短文两篇》导学
案靖边县第六中学八年级语文备课组总第课时主编人：刘永军审核人：班级：组名：学生姓名：1 18.《阿西莫夫短文两篇》导学案【教师寄语】现在站在什么地方不重要，重要的是你往什鳞薛益奢轿瞒沾仅篱道镊汉旅碴危变撰技狞趴绝御迷傅屁绣鞠托局任蓑涌伶疹鹰郎诡自崩析叼膏妇轿快狰茎上敝描扰家伺迷寞垄厢斤蚀喘渴联刺膊
2.走近作者18《阿西莫夫短文两篇》导学案靖边县第六中学八年级语文备课组总第课时主编人：刘
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阿西莫夫，科幻小说及科普作家.文学评论家。美国科幻小说黄金时代代表人物之一。他是一位生于俄罗斯的美籍犹太人，为本世纪最顶尖的科幻小说家之一，曾获代表科幻界最高荣誉的雨果奖和星云终身成就“大师奖”。作品极其丰富，代表作有《我，机器人》.《基地》系列.《钢窟》系列等。第一次明确提出了著名的“阿西莫夫机器人三定律”。以其名字命名的《阿西莫夫科幻小说》杂志，至今仍然是美国当今数一数二的科幻文学畅销杂志。作品多次被搬上银幕。
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3.相关资料18《阿西莫夫短文两篇》导学案靖边县第六中学八年级语文备课组总第课时主编人：刘
永军审核人：班级：组名：学生姓名：1 18.《阿西莫夫短文两篇》导学案【教师寄语】现在站在什么地方不重要，重要的是你往什鳞薛益奢轿瞒沾仅篱道镊汉旅碴危变撰技狞趴绝御迷傅屁绣鞠托局任蓑涌伶疹鹰郎诡自崩析叼膏妇轿快狰茎上敝描扰家伺迷寞垄厢斤蚀喘渴联刺膊
这两篇科普短文选自阿西莫夫晚年的著作《新疆域》。阿西莫夫在本书序言中说，这些文章，是“对科学近期进展的回顾和对导致我
部编版八年级语文下册生字表 第一课社戏 钳qián 撮cuō偏僻piān pì行辈hánɡbèi 照例zhào l ì欺侮qīwǔ宽慰kuān wèi 嘱咐zhǔfù 怠慢dài màn 礼数lǐshù撺掇cuān duo 凫水fúshuǐ潺潺chán chán 踊跃yǒnɡyua屹立yìlì家眷jiājuàn 皎洁jiǎo jié 好歹hǎo dǎi 第二课回延安 盏zhǎn 登时dēng shí糜子m?izi 脑畔nǎo pàn 油馍yóu m?眼眶yǎn kuàng 第三课安塞腰鼓 瞳仁t?ng r?n 恬静tián jìng 亢奋kànɡfan 晦暗huìàn 束缚shùfù羁绊jībàn 闭塞bìsa冗杂rǒnɡzá严峻yán jùn 震撼zhan hàn 磅礴páng b?辐射fúsha渺远miǎo yuǎn 大彻大悟dàchadàwù 叹为观止tàn w?i guān zhǐ戛然而止jiárán ?r zhǐ 第四课灯笼 争讼zhēng s?ng 领域lǐng yù斡旋w?xuán 静穆jìng mù思慕sīmù怅惘chàng wǎng 锵然qiāng rán 褪色tuìsa燎原liáo yuán 熙熙然xīxīrán 暖融融nuǎn r?ng r?ng 马前卒mǎqián zú人情世故r?n qíng shìgù
第五课大自然的语言 萌发m?ng fā次第cìdì翩然piān rán 孕育yùn yù农谚n?ng yàn 海棠hǎi táng 悬殊xuán shū 销声匿迹xiāo shēng nìjì周而复始zhōu ?r fùshǐ 花香鸟语huāxiāng niǎo yǔ草长莺飞cǎo zhǎng yīng fēi 第六课阿西莫夫短文两篇 臀tún 骨骼gǔg?漂移piāo yí流逝liúshì 褶皱zhězh?u 携带xi?dài 两栖liǎng qī彗星huìxīng 潮汐cháo xī劫难ji?nàn 致密zhìmì陨石yǔn shí 追溯zhuīsù天衣无缝tiān yīwúfang 第七课大雁归来 雾霾wùmái 缄默jiān m?迁徙qiān xǐ赌注dǔzhù沼泽zhǎo z?瞄准miáo zhǔn 狩猎sh?u lia盘旋pán xuán 稀疏xīshū喧嚷xuān rǎng 凋零diāo ling 枯燥kūzào 邀请yāo qǐng 弥漫mímàn 目空一切mùkōng yīqia偷偷摸摸tōu tōu mōmō 第八课时间的脚印 掸dǎn shàn 踪迹zōng jì装置zhuāng zhì烘烤hōng kǎo 腐蚀fǔshí沙砾shālì山麓shān lù沟壑gōu ha 龟裂jūn lia帷幕w?i mù海枯石烂hǎi kūshílàn
最新部编版初中语文八下教案（教学设计）全集 1社戏 1．掌握相关文学、文化常识，概括主要事件，学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。 2．体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。 3．通过揣摩语句的含义，分析人物形象，感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。 4．体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情，理解传统民俗的价值和意义。 第1课时 一、导入新课 欣赏“社戏”视频。 它，是中华民族文化的瑰宝，是东方的歌剧，是华夏儿女心中的国粹。它就是——戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆，看看鲁迅笔下的“社戏”。 二、教学新课 目标导学一：介绍作家作品及背景 1．社戏知识简介。 “社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是“社戏”。 2．《呐喊》简介。 本文选自《呐喊》。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等十四篇小说。 3．背景简介。 《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使作者唤起心中保留的一块净土
——平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。 鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。 目标导学二：把握线索，概括文章事件 1．本文的线索是什么？围绕这个线索课文写了哪几件事？仿照“夏夜行船”这样的四字短语概括。 明确：(1)线索：看社戏。(2)七件事：①随母归省；②钓虾放牛；③戏前波折；④夏夜行船；⑤船头看戏；⑥月夜归航；⑦六一送豆。 2．上述哪些事是详写？哪些事是略写？作者为什么这样写？ 明确：详写的是③④⑤⑥，略写的是①②⑦。因为文章主要内容是看社戏，所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、去赵庄看社戏、看社戏后归航偷豆等详写；其他情节略写。 3．“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。如写看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。 明确：三次波折：①叫不到船；②不准和别人去；③外祖母要担心。 三次转机：①八叔的船回来了；②小伙伴们与“我”同去；③双喜写包票。 好处：①笔法曲折，文气摇曳，为看社戏做好充分的铺垫；②初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是双喜。 目标导学三：体会多种表达方式综合运用的表达效果 1．作者在叙述事件的过程中，运用了描写、抒情、议论等多种表达方式，例如本文的景物描写和人物描写都非常有特色，请分别找出来并分析其表达效果。 明确：景物描写：①“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。”这里从嗅觉、触觉、视觉角度写两岸的景物和月色，描绘了
部编教材八年级语文下册整本预习资料全汇总 第一单元梳理 一、课文内容梳理 《社戏》描写了“我”和小伙伴们夏夜乘船去看戏的经过，赞扬了农家少年聪明活泼、热情好客、憨厚善良的性格和劳动人民淳朴厚道的品质，同时也表达了作者对充满趣味的童年和景色秀美的故乡的热爱与怀念之情。 《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。 《安塞腰鼓》描写了作者观看“安塞腰鼓”表演的情景与感受，突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的特点，赞扬了安塞人民粗犷、奔放、充满阳刚的个性和摆脱束缚、追求自由的渴望。 《灯笼》是一篇可以引领我们回望传统的散文。当代的莘莘学子能见的灯笼大概也只在古装剧中，至于灯笼所承载的文化意义，更是无从感受到的了。还好吴伯箫的这篇文章可以带我们寻到文化的根，感受到我们血液中流淌着的传统文化和民族精神的基因。
二、单元字词汇总 (一)字词解释 1．社戏 消夏：避暑。 陶冶：怡情养性。给人的思想、性格以有益的影响。 偏僻：偏远而僻静。熬áo：忍受。 诚然：确实这样。篙gāo：用竹竿制成的撑船工具。朦胧：动词，弥漫。蕴yùn藻：水草。 依稀：隐约。屹yì立：矗立。 潺chán潺：水缓缓流动的样子。 家眷：妻子儿女等家庭成员，有时专指妻子。 船篷péng：覆盖在小木船上的拱形物，用来遮蔽日光和风雨。棹zhào：划(船)。楫jí：桨。 撮cuō：用手指捏取细碎的东西。 惮dàn：怕，畏惧。 归省xǐng：指出嫁的女儿回娘家看望父母。 行háng辈：辈分。 犯上：触犯长辈或者地位比自己高的人。 撺cuān掇duo：从旁鼓动人做某事。 凫fú水：游泳。 絮xù叨dao：形容说话啰唆，来回地说。
3 安塞腰鼓 1．有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。 2．理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。 3．理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。 一、导入新课 请观看一段安塞腰鼓视频。(见光盘)刚刚欣赏的是有着“天下第一鼓”美称的安塞 腰鼓。这节课，我们学习陕北作家刘成章的散文《安塞腰鼓》，让我们一起去感受雄浑、壮阔、旺盛的生命的场面和磅礴的力量。 二、教学新课 目标导学一：朗读课文，整体感知 1．读课文。 (1)教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。 (铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。) (2)指导朗读。 例段一：第7段 明确：本段描写安塞腰鼓表演开始时那种壮阔、豪放、火烈的场面，赞颂了那股喷 涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“发狠了，忘情了，没命了”三个短句要读得简 洁有力；“骤雨一样……强健的风姿”这组排比句要用急促的、富有跳跃性的节奏，来 表现腰鼓场面的豪放、火烈、动力十足；最后，“多么壮阔、多么豪放、多么火烈”， 要读出对腰鼓场面，对人的生命力的赞美之情。 例段二：第25、26、27段 明确：写腰鼓表演达到了高潮，要把短句“愈捶愈烈！”的三次反复和一切都在“交织！……升华！”读得简洁有力、铿锵激越，使人体会到：腰鼓表演达到高潮，人的生 命力被尽情释放，生命的一切在这释放中得以超脱和升华。 第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就 应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。 (3)学生组内自主朗读，体会作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。 2．知内容。 学生自由朗读课文，用“好一个________的安塞腰鼓”的句式对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。 (学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元 气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得 束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人 叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力”等等。) 3．明结构。 说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成三大部分。第二部分为文章的 主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句 话。 学生会很快找出：“好一个安塞腰鼓！” 明确：这是文章内容与结构上的核心句。 目标导学二：精读文章，品味语言 1．寻美点。
部编版八年级语文下册教案 1社戏 1．掌握相关文学、文化常识，概括主要事件，学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。 2．体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。 3．通过揣摩语句的含义，分析人物形象，感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。 4．体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情，理解传统民俗的价值和意义。 第1课时 一、导入新课 欣赏“社戏”视频。 它，是中华民族文化的瑰宝，是东方的歌剧，是华夏儿女心中的国粹。它就是——戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆，看看鲁迅笔下的“社戏”。 二、教学新课 目标导学一：介绍作家作品及背景 1．社戏知识简介。 “社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是“社戏”。 2．《呐喊》简介。 本文选自《呐喊》。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等十四篇小说。 3．背景简介。 《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使作者唤起心中保留的一块净土——平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。 鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。 目标导学二：把握线索，概括文章事件
2020年新部编八年级下册语文知识点整理 1.《社戏》鲁迅 【文学常识】 鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。 代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》、《彷徨》，杂文集《坟》、《二心集》等。 这是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经历为依据，用第一人称写看社戏的经过，表达了作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情。 【文体知识】 1、小说三要素：人物、情节、环境 2、故事情节一般分为：开端、发展、高潮、结局。 3、人物描写一般有：语言描写、动作描写、心理描写、神态描写、外貌描写 4、环境描写可分：自然环境描写和社会环境描写。 【情节有详有略】 1．写了我随母亲归省小住平桥村。 2．钓虾放牛的乡间生活。 3．看社戏前的波折。 4．夜航去看社戏途中。 5．去赵庄看社戏。 6．看社戏后归航偷豆。 7．六一公公送豆。
详写的是：3、4、5、6 略写的是：1、2、7 因为文章主要写看社戏，所以赵庄看社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。 【课文内容解析】 1、“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？ 在春末夏初。因课文写“消夏”，"扫墓完毕之后"，"罗汉豆成熟""两岸的豆麦"。写的是春末夏初时的景物。 2、偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”？这说明了什么？ （1）“我”在那里受到“优待”。 （钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。） （2）可以免念枯燥无味的书。 （3）没有封建礼教的约束，人人平等。 （4）有热情好客的小朋友们。 （有“最聪明的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。） （5）有丰富多彩的生活情趣。 （“掘蚯蚓”、“钓虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。） [文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。] 3、写这些在平桥村的一般乐事起着什么样的作用？ 写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。
1 社戏 第一课时 新课导入 PPT出示唐诗 社日 鹅湖山下稻粱肥， 豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。 唐·王驾 学习目标学生齐读 1.了解作者及本文的写作背景；掌握课文中重点字词，理解关键语句的深刻含义。（重点） 2.学习本文围绕中心选材叙事曲折有致的写法；理解景物描写对表达中心的作用。（难点） 3.体会作者对童年美好生活的回忆和留恋之情以及对劳动人民的深厚感情。（重点）背景链接 本文写于1922年10月。当时，中国共产党刚成立，党领导下的大规模农民运动也还没兴起。这时的鲁迅正生活在军阀黑暗统治下的北京。他日夜忧国忧民，为探索救国救民的道路而矢志不渝地战斗着。 《社戏》就是鲁迅在这样的背景下创作的一部短篇小说。小说以作者少年时代的生活经历为依据，写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一 次是少年时代在浙江绍兴小村庄看社戏。课文节选的是在家乡看社戏的部分。 字词学习 ◆生难字 惮（dàn）踱（duó）棹（zhào） 归省（xǐnɡ）行辈（hánɡ）撺掇（cuān duo） 凫水（fú）橹（lǔ）旺相（xiànɡ） 撮（cuō）桕树（jiù）怠慢（dài） 篙（ɡāo）磕（kē）潺潺（cháｎ）
弥散（mí）蕴藻（yùn）家眷（juàn）筋斗（dǒu）楫（jí）蹿（cuān）◆多音字 （ xǐnɡ）归省（ shěnɡ）省心（hònɡ）一哄而散（hǒnɡ）哄骗 （hōnɡ）哄笑 ◆词语集注 乐土：安乐的地方。 消夏：消除、摆脱夏天的炎热，避暑。怠慢：冷淡；客套话，招待不周。惮：怕，畏惧。 自失：（听得出神）忘了自己。 棹着：划着。 归省：指出嫁的女儿回娘家看望父母。行辈：辈分。 撺掇：从旁鼓动人做某事。 凫水：游泳。絮叨：翻来覆去地说。 依稀：隐隐约约。 纠葛：纠缠不清的事情；纠纷。 宛转，悠扬：这里是形容笛声的曲折和谐，优美动听。 弥散：弥漫消散。 漂渺：通常写作“缥缈”，隐隐约约，若有若无。 撮：用手指捏取细碎的东西。 整体感知 朗读课文，理清课文层次。（可听读） 第一部分（1-3）写“我”随母亲回平桥村省亲，交代看社戏的时间、地点、机缘和人物。 第一层（1）：交代看社戏的时间、地点和机缘。 第二层（2）：平桥村村民热情好客、民风淳朴和不拘礼教的民情风俗。 第三层（3）：写在平桥村的乐事：钓虾、放牛——为看社戏做了铺垫。 第二部分（4-30）写去看社戏的全过程。 第一层（4-9）：写看社戏前的波折和转机。 第二层（10-13）：写去看社戏途中的见闻感受。 第三层（14-21）：写在赵庄看社戏。 第四层（22-30）：写看社戏后深夜归航偷豆。
部编版语文八年级下册知识点整理字词 第一单元 第1课 钳qián 撮cuō偏僻pì 行辈háng 欺侮wǔ宽慰wèi 嘱咐zhǔfù怠慢dài 撺掇cuān duo 不惮dàn 踱步duó归省xǐng 蕴藻yùn zǎo 吁气xū絮叨xùdao 弥散mí纠葛jiūgé 第2课 盏zhǎn 登时dēng 糜子méi
油馍mó脑畔pàn 眼眶kuàng 心窝wō窑洞yáo 喘气chuǎn 第3课 困倦juàn 骤雨zhòu 飞溅jiàn 蓦然mò捶打chuí烧灼zhuó瞳仁tóng 恬静tián 聒噪guō亢奋kàng 晦暗huì束缚fù 羁绊jībàn 闭塞sè战栗 lì 冗杂rǒng 严峻jùn 震撼hàn 磅礴páng bó辐射fú渺远miǎo 大彻大悟chè戛然而止jiá
第4课 焚身fén 幽悄qiǎo 点缀zhuì溺炕nì神龛kān 彻夜chè犬吠fèi 磷火lín 争讼sòng 领域yù斡旋wò静穆mù思慕mù怅惘 chàng wǎng 铿锵kēng qiāng 褪色tuì 燎原liáo 熙熙然xī暖融融róng 马前卒zú 第二单元 第5课
萌发méng 次第cì翩然piān 孕育yùn 农谚yàn 海棠táng 悬殊shū簌簌sù连翘qiáo 千载难逢zǎi 风雪载途zài 陨石yǔn 衰草连天shuāi 销声匿迹nì追溯sù 草长莺飞yīng 臀部tún 骨骼gé 漂移piāo 流逝shì褶皱zhězhòu 携带xié深渊yuān 岛屿yǔ 地壳qiào 携带xié覆盖fù 两栖qī衍射yǎn 彗星huì潮汐xī劫难jié致密zhì
八年级语文（下册）教学计划 一、新教材分析 2018春季新人教版语文八年级下册六个单元分别以“民俗风情”、“科学说明”、“先哲幽思”、“精彩讲演”、“记游天下”、“吟诵经典”为专题内容，新版本仍以记叙类文章为主，第二单元与旧课本说明文相比，在语文与科学的链接 上有突破性的进展，拓宽了语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代 科技手段的运用。在古诗文方面，注重诗歌经典的学习与养成，所选课文充满 睿智与哲思，符合八年级学生的身心发展特点。 第一单元是以“民俗风情”为主题组元。鲁迅的小说《社戏》运用了人物 和景物描写，详略得当地写了“我”和小伙伴们夜航看戏的经历，表达对劳动 人民的深厚感情和对美好自由生活的向往；贺敬之的现代诗歌《回延安》用陕 北“信天游”的格式，通过对回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写，歌颂了延安人民在战争年代的巨大贡献和如今的建设成就；刘成章的抒情散文《安塞腰鼓》，以“好一个安塞腰鼓“为线索，表达高原生命的歌颂，也是对 民族魂的礼赞；吴伯箫的《灯笼》，笔法自由，抒写了作者关于灯笼的情感和 回忆，从不同角度表达了灯笼对他乃至中华民族的意义，表达了对时局的担忧 和对未来的期望；写作的主题是“学习仿写，结合学过的课文，把握仿写的技巧，训练仿写的能力。口语交际的主题是“应对”，了解常见的交际场合，运用恰巧的应对技巧，提升自己的口语交际能力。 第二单元主要由“科学说明”内容构成。竺可桢的事理性说明文《大自然 的语言》按照逻辑顺序，综合运用多种说明方法，介绍了物候现象的特点及掌 握这些现象的意义等，体现了作者热爱大自然、热爱科学的思想感情；事理性 说明文《阿西莫夫短文两篇》，借揭示恐龙灭绝的原因，阐述了不同科学领域 的科学发现可以相互启发的道理；陶世龙的说明文《时间的脚印》运用比喻、 拟人等修辞手法，生动形象地说明了岩石可以记录时间及怎样记录时间，并阐 明了读懂岩石记录对人类的重要意义。写作的主题是“说明的顺序”，引导同学们合理运用时间、空间、逻辑性顺序写好说明文；综合性学习的主题“倡导 低碳生活”旨在让我们了解低碳生活对于环境的意义，树立低碳环保的意识。 所选的课文既能引导学生关注现实世界，增强认知世界的能力，又能在不知不 觉中掌握了说明文的相关知识。 第三单元是以“先哲幽思”为主题编写的，四篇课文都是古诗文中名篇。 陶渊明的记叙文《桃花源记》，层层设疑，虚构了一个没有剥削、没有压迫、 人人安居乐业的世外桃源，表达了作者对黑暗现实的不满和对自由快乐的和平 生活的向往；柳宗元的游记散文《小石潭记》，运用“移步换景”、“情景交融”的写法，清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，读之使人如身临其境；魏学洢的说明文《核舟记》采用“总—分—总”的写法，描写了“核舟”上栩 栩如生的人物和逼真的景物，赞美了核舟雕刻着的精湛技艺；《<诗经>二首》选了《关雎》《蒹葭》这两篇，都运用了比兴手法和重章叠句的表达方式。《关雎》表达了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求，《蒹葭》表达了主人公对远方的意中人强烈的思念之情。写作的主题是“学写读后感”，帮助我们了解读后感的基本特点和写作要求，提高写作“读后感”的能力。综合性学习的主 题是“古诗苑漫步”，带我们进一步体会中华诗歌文化的灿烂辉煌，感受古代 诗歌的丰富多彩，提高欣赏古诗的能力。
部编版语文八年级下册优质教案 1社戏 1．感知旧时江南水乡村民的生存状态，理解当地淳朴、和睦、善良的民风民俗。 2．理解课文的儿童叙述视角，体会作者对早年乡村生活的留恋之情。 3．体会文中多种表达方式综合运用的效果，领悟作品语言的表现力。 第1课时 一、导入新课 欣赏“社戏”视频。 至今，在我国的农村仍保留着众多的民俗活动。如元宵节赏花灯，端午节赛龙舟……这些民俗活动集中体现着我国悠久的历史文化。今天我们一起随着鲁迅走进旧时的江南水乡，访一访鲁镇的民俗活动——社戏。 二、教学新课 目标导学一：介绍作家作品及背景 1．社戏知识简介。 “社”原指土地神或土地庙，在绍兴，指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的
“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家都可看的戏便是“社戏”。 2．《呐喊》简介。 本文选自《呐喊》。《呐喊》是短篇小说集，收录了鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集中收录的小说有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等。 3．背景简介。 《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，由此唤起作者心中保留的一块净土——平桥村的回忆。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱；那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。 鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。课文节选的是看社戏的部分内容。 4．文体简介。 本文是一篇小说。小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。 目标导学二：把握线索，概括文章事件 1．本文的线索是什么？围绕这个线索课文写了哪几件事？仿照“夏夜行船”这样的四字短语概括。 明确：(1)线索：看社戏。(2)①随母归省； ②钓虾放牛；③戏前波折；④夏夜行船；⑤船头看戏；⑥月夜归航；⑦途中偷豆；⑧六一送豆。 2．上述哪些事是详写？哪些事是略写？作者为什么这样写？ 明确：详写的是③④⑤⑥⑦，略写的是①②⑧。因为文章主要内容是看社戏，所以
部编版教材八年级下册语文背诵篇目 《桃花源记》 【晋】陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 《小石潭记》 【唐】柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 《蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 《式微》 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
八年级下册生字词 1社戏(shèxì) 钳(qián) 撮(cuō) 偏僻(piānpì) 行辈(hángbèi) 照例(zhàolì) 欺侮(qīwǔ) 宽慰(kuānwèi) 嘱咐(zhǔfù) 怠慢(dàimàn) 礼数(lǐshù) 撺掇(cuānduō) 凫水(fúshuǐ) 潺潺(chánchán) 踊跃(yǒngyuè) 屹立(yìlì) 家眷(jiājuàn) 皎洁(jiǎojié) 好歹(hǎodǎi) *归省(guīxǐng) 秩秩斯干(zhìzh ìsīgān) 橹(lǔ) 蕴藻(yùnzǎo) 叉港(chàgǎng) 漂渺(piāomiǎo)[缥缈(piāomiǎo)]P9 桕树(jiùshù) 棹(zhào) 楫(jí) 2回延安(huíyán’ān) 盏(zhǎn) 登时(dēngshí) 糜子(méizi) 油馍(yóumó) 脑畔(nǎop àn) 眼眶(yǎnkuàng)P15 3安塞腰鼓(ānsàiyāogǔ) 瞳仁(tóngrén) 恬静(tiánjìng) 亢奋(kàngfèn) 晦暗(huìàn) 束缚(shùfù) 羁绊(jībàn) 闭塞(bìsè) 冗杂(rǒngzá) 严峻(yánjùn) 震撼(zh ènhàn) 磅礴(pángbó) 辐射(fúshè) 渺远(miǎoyuǎn) 大彻大悟(dàchèdàwù) 叹为观止(tànwéiguānzhǐ) 戛然而止(jiáránérzh ǐ)P18 *蓦然(mòrán) 落日照大旗(luòrìzhàodàqí)，马鸣风萧萧(mǎmíngfēngxiāoxiāo)P16 4灯笼(dēnglong) 争讼(zhēngsòng) 领域(lǐngyù) 斡旋(wòxuán) 静穆(jìngmù) 思慕(sīmù) 怅惘(chàngwǎng) 锵然(qiāngrán) 褪色(tuìshǎi) 燎原(liáoyu án) 熙熙然(xīxīrán) 暖融融(nuǎnróngróng) 马前卒(mǎqiánz ú) 人情世故(rénqíngshìgù)P22 *幽悄(yōuqiǎo) 骠(piào) 裴公(p éigōng) 5大自然的语言(dàzìrándeyǔyán) 萌发(méngfā) 次第(cìdì) 翩然(piānrán) 孕育(yùnyù) 农谚(n óngyàn) 海棠(hǎitáng) 悬殊(xuánshū) 销声匿迹(xiāoshēngnìjì) 周而复始(zhōuérfùshǐ) 花香鸟语(huāxiāngniǎoyǔ) 草长莺飞(cǎozhǎngyīngfēi)P32 *载途(zàitú) 连翘(liánqiào) 6阿西莫夫短文两篇(āxīmòfūduǎnwénliǎngpiān) 臀(tún) 骨骼(gǔgé) 漂移(piāoyí) 流逝(liúshì) 褶皱(zhězhòu) 携带(xiédài) 两栖(liǎngqī) 彗星(huìxīng) 潮汐(cháoxī) 劫难(jiénàn) 致密(zhìmì) 陨石(yǔnshí) 追溯(zhuīsù) 天衣无缝(tiānyīwúfèng) P38 *铱(yī) 7大雁归(dàyànguīlái) 雾霭(wùǎi) 缄默(jiānmò) 迁徙(qiānxǐ) 赌注(dǔzhù) 沼泽(zh ǎozé) 瞄准(miáozhǔn) 狩猎(shòuliè) 盘旋(pánxuán) 喧嚷(xuānrǎng) 邀请(yāoqǐng) 凋零(diāolíng) 枯燥(kūzào) 稀疏(xīshū) 弥漫(mímàn) 目空一切(mùkōngyíqiè) 偷偷摸摸(t ōutōumōmō) p42 *环颈雉(huánjǐngzhì) 沙锥鸟(shāzhuīniǎo) 半蹼鹬(bànpǔyù) P41 8时间的脚印(shíjiāndejiǎoyìn) 掸(dǎn) 踪迹(zōngjì) 装置(zhuāngzhì) 烘烤(hōngkǎo) 腐蚀(fǔshí) 沙砾(shālì) 山麓(shānlù) 沟壑(gōuhè) 龟裂(jūnli è) 帷幕(wéimù) 海枯石烂(hǎikūshílàn)P46 *猛犸象(měngmǎxi
人教版八年级语文（下）教材分析 作者：张泽都 一、教材体系结构 本册教材力图构建语文的综合实践体系，贯彻人文性与工具性的统一精神，全面提升学生的语文素养。教材共分为六个单元，每个单元包含阅读和写作两大板块，不同单元穿插口语交际、综合性学习、名著导读、课外古诗词诵读等栏目。其中现代文单元四个、两个文言文单元，课文的选编主要按照课程目标来考虑。 二、教材编排及单元分析 下面我们将按照单元来加以说明： 第一单元，是以民俗为主题的单元。《社戏》记录了鲁迅在童年时归省平桥村的一段回忆；《回延安》给我们展示了陕北的浓郁风情；《安塞腰鼓》是刘成章先生给我们描绘了安塞腰鼓的粗犷豪放、刚健雄浑；《灯笼》则为我们抒写了作者关于灯笼的童年记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。 第二单元，主要由事理说明文构成。学习本单元，主要是要理清文章的说明顺序，筛选主要信息，读懂文章阐述的事理。本单元所选的课文涉及物候学、地质学、生态学等领域，体现了求真、严谨的科学精神。 第三单元，是以自然美景，幸福生活，人所向往，奇绝艺人等为内容的古诗文。学习这个单元，要先借助注释和工具书读懂大意，然后通过反复诵读，领会诗文的丰富内涵，口味精美的语文，并积累一些常用的文言词语。 第四单元是：活动·探究。本单元，我们将跟随演讲者，走入演讲的现场，感受他们不同的风格，汲取自己需要的营养。并在此基础上，学习撰写演讲稿。 第五单元，以旅游为主题，本单元所选课文都是游记，通过记述浏览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。 第六单元，文言文单元，本单元所选课文，都是传统的名家名篇。这些诗文有情趣，有理趣，表现了古人的哲思和情怀。 三、具体内容分析 八年级下册语文教科书内容包括：六个单元的阅读与综合性学习、写作、口语交际、课外 古诗词背诵、名著导读，共24课。 首先，课内阅读与名著导读，本册教材的课内阅读分为教读和自读两种，它一方面强调由 课内到课外的延伸，一方面也体现由教师引导到学生自主学习的理念，便于学生自主构建阅读 方案，形成阅读能力。而名著导读旨在培养学生阅读整本书的能力和兴趣。这一册导读的是《傅 雷家书》、《钢铁是怎样炼成的》。所选名著以课程标准推荐书目为主。另外，除主要推荐的 2部名著外，还推荐了与名著类型相似的自主阅读篇目，为学生提供更多的选择空间。 其次，综合性学习、写作和口语交际部分。综合性学习主要表现为语文综合知识的综合运 用、读写听说能力的整体发展，并与实践活动紧密结合。写作则是运用语言文字进行表达和交 流。本册教材的写作专题主要从培养学生的写作兴趣和良好的写作习惯开始，逐步培养学生实 用类文本的写作能力。而口语交际部分主要是培养一般的口语交际能力，包括辩论、演讲、朗 诵、表演等常见的口语交际类别。