庖丁解牛教案
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《庖丁解牛》教案
教学目标
1、读准字音，辨析多音字、通假字的正确读音。
2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。
3、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。
4、学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。
教学重点
1、第二段，理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧。
2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。
教学难点
1、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。
2、学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。
3、从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
4、体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。
教学时数
3课时
教学过程
一、导入：
我们学过、听过许多寓言故事，像“守株待兔”“狐假虎威”“买椟还珠”。这些寓言故事不仅给增添了我们的生活的笑料，而且使我们从中受到很好的教益。今天我们也学习一则寓言故事-----庖丁解牛。
二、作者简介:
庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，著名的思想家，世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。
庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是:一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映，但是，在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击，也有一些积极意义。
庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。
《庄子》现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。
关于课文出处:
这篇课文是《庄子?养生主》里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。养生主:指养
生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。今天我们阅读这篇课文，可以得到一种有益的启示，这个启示是什么呢?请大家认真阅读课文。
三、解题：
庖:厨师；丁:厨师的名字。牛的肢解牛:指剖开、分割体。《庖丁解牛》是《庄子?养生主》中的一则寓言。养生主:指养生之道的关键。
四、串讲第课文。
1、学生朗读全文。
2、学生参看注解弄清词句的意思。
3、教师讲解重要词句。
4、学生巩固词句。
附：原文及译文
第一段：
庖丁为．（介词，替，给）文惠君解牛，手之．（主谓之间，取独，下同）所触，肩之．所倚，足之．所履，膝之．所踦，砉．（huā）然．（象声词词尾，下同）向（通“响”）然．，奏刀騞．(huō)然．，莫不中音。合于．（介词，引出对象）《桑林》之舞，乃．（副词，又）中《经首》之会。
译文：
一个名叫丁的厨师给梁惠王分割牛的肢体。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。
第二段：
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖．（通“盍”，何，怎样）至此乎．（疑问语气词，呢）？”
译文：
梁惠王说：“啊，太好了！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
第三段：
庖丁释刀对曰：“臣之．（主谓之间，取独）所好者道．（自然规律）也，进．（超过）乎．（相当于“于”，引出对象）技矣。始臣之．（取独）解牛之时，所见无非
．．（古义----没有不是。今义----副词，只，不外乎）牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以．（用）神遇而不以．（用）目视，官知止而
神欲行。依乎．（相当于“于”，引出对象）天理
．．（古义——指牛的生理上的天然结构。今义——（1）宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则，把它叫做“天理”。（2）天然的道理。（天理难容）），
批大郤．（同“隙”，空隙），导大窾，因．（依据）其固然
．．（固然：古义——本来的结构。今义——表示承认某个事实，引起下文的转折。然，副词，……的样子），技（枝）经肯綮之未尝（宾语前置，“未尝(碰)技经肯綮”，之:宾语前置的标志），而况大軱乎．（表感叹语气，啊）！良庖岁．（名作状，每年）更刀，割也；族．（众）庖月．（名作状，每月）更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀
刃若新发于．（介词，从）硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚
．．（形作名，很薄的刀刃）入有间，
恢恢乎．（形容词词尾。加强语气，表示强调。）其于．（介词，对于）游刃必有余地矣，是以
．．十九年而刀刃若新发于硎。（宾语前置，介宾短语后置）虽然．（代词，这样），每至于．（介词，引出处所）族．（交
错聚结的地方），吾见其难为
．．（古义----很难下刀。今义----使人为难），怵．（chù）然．（形容词词尾，表“……的样子”）为．（动词，产生）戒，视为．（介词，因为）（省略“之”）止，行为．（介词，因为）（省略“之”）迟。动刀甚微，謋．(huò)然．（象声词词尾）已解，如土委地。提刀而．（连词，表修饰）立，为．之四顾，为．（两个“为”同义，因为）之踌躇满志，善．（通“缮”，修治。文中指拭擦）刀而．（连词，表承接）藏之。”
译文：
这名叫丁的厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就谨慎地产生戒备，视力因此集中到一点，动作因此缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”
第三段：
文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”
译文：
梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”
五、文言知识归纳
1、归纳“为”“乎”“于”“道”“解”“族”等虚词、实词的用法。
（1）为
①庖丁为文惠君解牛（介词，替，给）
②吾见其难为，怵然为戒（前一个是做的意思；后一个，动词，产生的意思）
③视为止，行为迟（两个“为”同义，因为的意思）
④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，因为）
（2）乎
①技盖至此乎？（疑问语气词，呢）
②进乎技矣（相当于“于”，引出对象）
③依乎天理（相当于“于”，引出对象）
④而况大軱乎！（表感叹语气，啊）
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（用于形容词词尾，助词。）
（3）于
①合于《桑林》之舞（介词，引出对象）
②而刀刃若新发于硎（介词，从）
③恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介词，对于）
④虽然，每至于族（介词，引出处所）
(4)道
①臣之所好者道也（自然的规律）
②师者，所以传道受业解惑也（道理）
③废先王之道，焚百家之言（思想、学说）
④人道是，三国周郎赤壁（说，谈论）
⑤怀其璧，从径道亡（路，道路）
⑥从骊山下，道芷阳间行（取道）
（5）解
①庖丁为文惠君解牛（剖开）
②其为惑也，终不解矣（理解、懂得）
③师者，所以传道受业解惑也（解答、解释）
④天下土崩瓦解（分裂、涣散）
⑤今有一言，可以解燕国之患（解救、消除）
（6）族
①族庖月更刀，折也（众）
②每至于族，吾见其难为（交错聚结的地方）
③士大夫之族（类）
④族秦者秦业，非天下也（族灭）
2、古今异义：
①无非：古义----没有不是。今义----副词，只，不外乎
②天理：古义——指牛的生理上的天然结构。（依乎天理）今义——（1）宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则，把它叫做“天理”。（2）天然的道理。（天理难容）
③固然：古义——本来的结构。（因其固然）今义——表示承认某个事实，引起下文的转折。
④难为：古义----很难下刀。今义----使人为难。
3、通假字
向——响（砉然响然）
盖——盍，何，怎样。（技盖至此乎？）
善——缮，修治。文中指拭擦。（善刀而藏之。）
技经肯綮之未尝通“枝”，枝脉
4、词类活用
“良庖岁更刀，族庖月更刀”（名词作状语，每年，每月。）
以无厚入有间（很薄的刀刃）
5、特殊句式
(1)“臣之所好者，道也。”（判断句）
(2)“技经肯綮之未尝”（宾语前置）
(3)“是以十九年而刀刃若新发于硎”（宾语前置，介宾短语后置）
6、相关成语解释：
①游刃有余：现在使用它来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。
②目无全牛：现在一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。
③踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。
④切中肯綮：切中,正好击中. 肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键. 切中肯綮是指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害，找到了解决问题的好办法。
⑤批郤导窾——批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。
⑥新硎初试——硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。
⑦官止神行：指对某一事物有透彻的了解。
六、理清思路。
文章结构思路是怎样的？
第一部分（1段）：描写庖丁解牛的场面。作者从绘形和摹声两个方面运用大胆的夸张（人触、倚、履、牛体、牛的骨头就分离）和生动的比喻，把庖丁解牛的技术写得超凡入圣。这一节句式整齐，把解牛场面作了诗意化处理，写成了一支劳动交响曲，一支劳动赞歌。
第二部分（2～4段）：记叙了文惠君和庖丁的对话。可分为三层。第一层（2段）：从文惠君的称赞引出庖丁的话。此段起到承上启下的作用。第二层（3段）：记叙了庖丁的经验之谈。第三层（4段）：文惠君“得养生焉”，点出本文主题，即庄子的一切顺乎自然的思想。
七、研习全文。
A、讲习第一自然段。
1、指定学生诵读该段，其他学生思考并概括该段中心。
2、该段中心？
描写庖丁解牛的场面。
3、第一句“庖丁为文惠君解牛”主要作用是什么？
简要交代人物事件。
4、庖丁解牛的技术怎样？该段是从哪些方面表现庖丁解牛技术的高超的？
技术超凡入圣。
作者从动作和摹声两个方面表现庖丁解牛技术的高超的。
动作：手、肩、足、膝四个部位的动作，组成一幅完整的解牛图。记叙这四个动作，突出庖丁手脚利索，活画出这位厨师的姿态。
摹声：动作不仅熟练，而且富于节奏，具有美感。说明庖丁的技艺确实出神入化。
5、结合生活实际，宰牛是异常残忍之事，但庄子写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音合于“《经首》之会”这样写的作用是什么？
作者写解牛时不闻牛惨叫，只能听到悦耳的刀声，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。同时读者会产生急切了解庖丁的绝技是如何取得的念头。所以，从结构上看，写这个场面既形象再现了庖丁技艺高超，又为下文申述其技艺高超的原因做了自然的铺垫。
B、讲习第二、三自然段段。
1、指定学生诵读这两段。
2、概括这两自然段的中心。
第二段写文惠君的夸赞和提问。
第三段庖丁自叙解牛技术高超的原因。
3、质疑、释疑。
【1】第二段写文惠君的夸赞和提问，有何作用？
从侧面烘托庖丁技艺的精湛。【“技盖至此乎”这句发问，开拓了文路，引起了庖丁的议论】因此又起到过渡下文的作用。
【2】第三自然段中“臣之所好者道也，进乎技矣！”这句话在该段中的作用是什么？
庖丁首先说明自己追求的是“道”的境界，已经超过技术层面。这句话是庖丁“经验之谈”的总纲，概括了下面谈话的全部内容。
【3】庖丁达到“道”境即把握牛的自然规律经历了哪几个阶段？
⑴“始臣之解牛之时”“所见无非全牛也”
⑵“三年之后”“未尝见全牛也”
⑶“方今之时”“以神遇而不以目视”“依乎天理”“因其固然”
【4】庖丁三年之后，就不把牛看成一头整牛，是不是他后来看问题片面了?
不是，因为他对牛的生理结构已经烂熟于心了，因而可以自由的拆卸了。从对整头牛的感受发展到零碎牛的感受，实际反映庖丁技术的精进。
【5】到现在，庖丁是凭什么感触牛？
不是凭五官的感觉来感触牛，而是凭自己的感受来感受牛，这也说明庖丁解牛的技术由熟透到达升华的境地。
【6】庖丁达到“道”境即把握牛的自然规律的外在表现是什么？
“刀十九年矣”，“而刀刃若新发于硎”。
【7】达到“道”境即把握牛的自然规律的方法是什么？
“依乎天理，批大隙”，“导大窾，因其固然”，“以无厚入有间”。
【8】“道”境的内在本质是什么？
“恢恢乎其于游刃必有余地矣”；
【9】最后，庖丁讲到达于“道”境之后的谨慎态度。
“每至于族”，他仍然会“怵然为戒，视为止，行为迟”，保持着警戒和惊惧之心，动作也是轻微而迟缓的。即使成功解牛之后，在满足的同时还要小心地把刀擦拭干净，收藏起来。
【10】对比良庖(割)、族庖(折)、庖丁(解)三者不同的用刀方法用意是什么？
通过良庖、族庖、庖丁的比较，用前二者反衬庖丁解牛技艺的高超同时也说明“有道”和“无道”的不同，强调“道”的重要。
八、探究主题：
文惠君说通过庖丁解牛的启发得了“养生之道”。庖丁解牛与“养生之道”有何相通之处？怎样养生？除了养生外，庖丁解牛之道还能给人以哪些更具普通意义的启示？
牛的筋骨交错聚结就好像纷繁芜杂的社会，庖丁面对交错聚结的牛的筋骨，能够游刃有余，主要是因为他解牛时能“依乎天理”、“因其固然”，并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度。人要在纷繁芜杂的社会里做到“游刃有余”，做到养生，就必须像庖丁那样：做事顺乎其理，毋强行，小心翼翼，虽踌躇满志但不得意忘形，锋芒毕露。
“庖丁解牛”的故事告诉我们：人类社会充满错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样避开矛盾，做到顺应自然，才能保身、全生、养亲、尽年。
今天我们学习此文，可以得到以下的启示：
1、一切事物都有它的客观规律，通过反复实践，不断积累，就能认识和掌握事物的规律。
2、面对困难，不应逃避，应找准问题的薄弱环节，勇于面对。
3、处理问题时，应注意保存自己。
4、反复练习，就熟能生巧。
5、做事要循序渐进。
6、即使把握了事物的规律，但面对具体问题，仍要有谨慎的态度，才能把事情做好。
九、写作特色：
1、善于通过场面和神态描写来刻画人物形象。
如：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所轚踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”庄子通过这个场面写活了庖丁解牛的境界。他手、肩、足、膝和谐并用，触、倚、履、踦等动作流畅自如，“砉然”“騞然”的声音高低错落、缓急有秩。他和谐优美的动作，进刀时富有韵律的音响，都给人以美的享受。庄子把庖丁解牛比喻成“《桑林》之舞”“《经首》之会”，简直是一次神妙的音乐舞蹈艺术表演。而庖丁就像一个艺术家在完成他的行为艺术作品。这一段连用了七个四字句，前四个句子写动作，后三个句子写音响，读起来也有音乐般的节奏感。
又如：“虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”这几句通过神态描写把庖丁的形象勾勒出来。庖丁遇到难解之处，神情惊惧，目光集中，行为迟缓；成功解牛之后，提刀四顾，踌躇满志。
庖丁先后的神态既有变化，又有对比，非常传神。文章的第一段只见境界不见人，而这几句则把庖丁的形象具体化了，使人过目不忘。
2、借助艺术形象阐明抽象道理。
如开头的解牛场面，使人可感，可见，可闻；庖丁论“道”，两次对比，解牛三个阶段，都是以生动具体的叙述吸引读者；良庖、族庖对比，也是借助艺术形象阐明抽象道理，尤其讲到攻克难关时，写心理、目光、动作、成功后的喜悦，有声有色，显示巨大的艺术魅力，增强了文章的真实性。
板书设计：
庖描写庖丁解牛的场面。
丁第一层（2段）：从文惠君的称赞引出庖丁的话。
解记叙了文惠君和庖丁的对话第二层（3段）：庖丁自叙解牛技术高超的原因。
牛第三层（4段）：文惠君“得养生焉”，点出本文主题，即庄子的一切顺乎自然的思想。
《庖丁解牛》教学设计 教学目标 1．通过对课文的分析把握庖丁的形象。 2．体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 3．理解一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。 教学难点、重点? １．重点：理解本文对庖丁解牛场面的描写及庖丁的经验之谈，把握庖丁的形象。 2、难点：理解本文所蕴含的哲理，生发对现实的启示。 教学过程设计? ? 一．导入 同学们，通过上节课的学习我们对《庖丁解牛》这篇文章已经有了初步的了解，今天我们来做进一步的探讨。 首先来明确一下这节课的学习目标：一是把握庖丁的形象，二是理解本文所蕴含的哲理。下面我们就走近庄子笔下的庖丁，一起领略庖丁的魅力。 ? ①庖丁解牛生涯的三个境界 师：大家齐读第三段，在读的过程中想一想：（PPT3）庖丁解牛生涯可分为哪几个阶段？（请在原文中划出） 大家读的很流畅，很有感觉啊！上面我留给大家的问题有答案了吗？请举手示意。 学生：三个阶段 A.始臣之解牛，无非牛者???????? （一般人） B.三年之后，未尝见全牛也?????? （高? 人） C.方今之时，以神遇不以目视???? （神? 人） （以精神去接触牛而不用眼睛去看） ②师：老师还有一种更形象的说法，如果说刚开始时庖丁是一个“一般人”的话，第二个阶段就是“高人”，最后就可称得上“神人”了。 PPT:那同学们庖丁的技术这般出神入化的原因是什么呢？可在文中找出依据作答。 学：A. 他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。 ?依据1：臣之所好者，道也；进乎技矣。（译：我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。） 依据2：依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎？ （译：顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依照牛体本来的结构。脉络相连和筋骨相结合的地方（容易使刀刃钝折），没有拿刀去尝试，更何况大骨头呢？） ? B.长期的摸索，反复的实践，去了解牛的复杂的结构，达到了“游刃有余”的境界。 依据1：今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎 （译文：如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。）
《庖丁解牛》教案 教学目标 1、读准字音，辨析多音字、通假字的正确读音。 2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。 3、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。 4、学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。 教学重点 1、第二段，理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧。 2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。 教学难点 1、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。 2、学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。 3、从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。 4、体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 教学时数 3 课时 教学过程 一、导入： 我们学过、听过许多寓言故事，像“守株待兔”“狐假虎威”“买椟还珠”。这些寓言故事不仅给增添了我们的生活的笑料，而且使我们从中受到很好的教益。今天我们也学习一则寓言故事 ------- 庖丁解牛。 二、作者简介: 庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，著名的思想家，世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。 庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是:一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映，但是，在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击，也有一些积极意义。 庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。 《庄子》现存 33 篇:《内篇》7 篇、《外篇》15 篇、《杂篇》11 篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 关于课文出处:
庖丁解牛教案 教学目标 1、积累常见文言字词，掌握文言句式。 2、培养质疑探究合作精神，探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。 教学重难点 1、疏通课文大意，归纳文言要点。 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。 课时安排 两课时 教学过程 第一课时 一：先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派，庄子主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。今天我们就一起走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。 二：关于养生主的解释 1：养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。 2：生主二字连读，是指生之主，即精神的意思，在这里养生主指保养精神。 3：寓言：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成，每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意，则是寓言的本体)，比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。 拟人。与童话中的拟人相比，寓言的拟人可以不考虑物性，只要求能为寓意服务，讲清所要表达的讽喻之意就可以了。 夸张。与童话中的夸张相比，寓言的夸张往往是着眼一点，不及其余。 三：进入文本体会文本的魅力 1：文本预习检测： 归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。（见投影） 2：生自读文章画出自己的疑难问题一起讨论解决（课前准备） 3：欣赏“解牛之美” ○1 划出文中描写解牛场面的句子？庖丁解牛给我们什么样的一种感受？ 明确：视觉：动作：手触肩倚足履膝踦（舞蹈化） 听觉：响声：砉、騞；——莫不中音（音乐化） ○2 作者为什么要强调它符合《桑林》的舞蹈，又合乎《经首》的节奏？ 明确：为了突出庖丁解牛技艺的高超，看庖丁解牛是一种艺术的享受。 第二课时： 一．复习解牛的场面之美 二．疏通课文中词句 针对以下疑难词句以下指导：
《庖丁解牛》导学案 三维目标： 知识与技能：读准字音，辨析多音字、通假字的正确读音；掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法，掌握文言句式，翻译重点句子。 过程与方法：质疑探究合作，探讨作品主旨。 情感态度与价值观：从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教学重难点】 1、疏通课文大意，归纳文言要点，学会翻译文言文语句。（重） 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。（难） 【课时安排】二课时 学习过程： 一、课前预习 【知识补充】 1、这篇课文是《庄子?养生主》里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。养生主:指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。 2、解题：庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开，分割牛的肢体。庖丁解牛的高超技术，说明只有掌握了事物的规律，才有好的效果。 【预习检测】 （一）成语训练题 1、下列几组句子中，加横线的成语使用恰当的有那些？请分别在该句子前打上“√”，并查字典解说该成语的含义。 （1）A、老师揭穿了他的谎言，他羞愧得游刃有余。 B、他曾在英国专修英国文学，要他用英文写作自然游刃有余。 C、警方布下天罗地网，那几个歹徒一定游刃有余。 成语含义： （2）A、他做事情只考虑自己，毫无集体观念，真是目无全牛。 B、小王下棋总是输多赢少，因为他目无全牛，没有能做到“走一步看三招”。 C、张师傅很有修车经验，对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌，修 理技术已达到目无全牛的地步。 成语含义： （3）A、你做事老是怕这怕那的，犹豫不决，真是踌躇满志。 B、他的论文获得一等奖，又被提升为处长，难怪他最近总是踌躇满志。成语含义： （二）字词正音，识记并朗读。 踦( ) 砉( ) 騞( ) 向（）中（）郤（）窾（）綮（）軱（）硎（）怵（）謋（） （三）借助课文注解和工具书逐句翻译课文，落实常见字词的含义。 1、解释下面句子中加点字词的含义。 （1）乃中．《经首》之会．：（2）官知 ．．行： ．．止而神欲 （3）依乎天理： ．．．（4）批．大卻，导．大窾：
《庖丁解牛》导学案 (教师版)
高一年级语文导学案（教师版） 班级姓名使用时间第周 【教学目标】 1、积累常见文言字词，掌握文言句式，把握翻译技巧。 2、培养质疑探究合作精神，探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。 [知识链接·知人论世] 一、作者简介 庄子，名周，战国时期宋国人，著名的思想家，道家家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。 庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。 《庄子》现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 二、关于课文出处 这篇课文是《庄子?养生主》里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。 养生主：指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。 庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。在本文中，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。那么，如何理解庄子的养生之道？ 关于养生主的解释 1：养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。 2：生主二字连读，是指生之主，即精神的意思，在这里养生主指保养精神。 3：寓言：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成，每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意，则是寓言的本体)，比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。
《庖丁解牛》教案设计 【设计思想】 《庖丁解牛》是《庄子》书中一则着名的寓言故事，短小隽永，写法灵活，充满生活气息，且深蕴哲学理趣。本课将以学生自主学习为主，教师点拨参与对话，由言及文，因文及道，运用品读涵泳、研读探究等方法，让学生理解文本的场面描写、人物的刻画，领悟生动形象的叙述描写背后的理趣和简洁议论之深藏的意蕴，采集文言之美质，陶冶情操，培养情怀，实现由感性到理性的升华。 【教案目标】 ⒈积累本课常见文言字词，掌握重要文言句式和脱胎于本篇的成语；赏析场面描写与人物刻画。 ⒉通过细读庖丁对文惠君所言之“解牛经”，梳理其“解牛之道”的三重境界，进而理解“养生之道”的含意，从而领会庄子散文说理的艺术魅力。 ⒊通过补充相关资料拓展探究，认识“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教案重点】 疏通课文大意，归纳文言要点，分析场面描写与人物刻画。 【教案难点】 理解庖丁解牛之道的内涵，由此而探究“庄子之道”的内涵与启示意义。【预习布置】 1．通读《庖丁解牛》部分，自行疏通字词句。 2．思考：《庖丁解牛》这篇文章告诉人们一个什么道理 【教案时数】1课时 【教案过程】 一、设计导语，激趣引入 ㈠导入 先秦的诸子百家之中，对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派。庄子主张“无为”，“弃圣绝智”，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间。它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。 今天我们就一起走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。 ㈡解题 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》（养生主：指养生的主要关键。）里的一则寓言。题目是后来加的.庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。解牛：指剖开，分割牛的肢体。“庖丁解牛”是一则怎样的故事，庄子讲这个故事的主要用意是什么这是我们这节课学习的主要内容。 二、诵读积累，理解翻译 ⒈师生问答，简介庄子及其主要思想。 庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，着名的思想家，世称“老庄”。他曾
《庖丁解牛》导学案(含答案) 学习目标?１、积累常见文言字词，掌握文言句式。?2、理解“庄子养生之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。?学习重难点 1、疏通课文大意，归纳文言要点。 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。学习过程 一预习 (一）大家心中的庄子及影响：庄子，名(),（）时期（)学派的代表人物,是老子哲学思想的继承者和发展者。主要作品为( )，共33篇，分为“内篇”“外篇”“杂篇”。《庖丁解牛》文中涉及到(）()（)（）四个成语。庄子主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分,给中国的知识分子提供了可以自由呼吸的空间。（二)关于养生主的解释?1：养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。2：生主二字连读，是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。?３：寓言:寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 （三)文言知识梳理 １.识记注音 庖()丁踦(）砉（）然向()然騞(）然导大窾（) 莫不中(）音肯綮(）大軱（)硎（)批大郤（）怵()然更(）刀謋(）然 2．参照译文,解释文中括号前词语 庖丁为()文惠君解()牛。手之（)所触()，肩之所倚（)，足之所履(），膝之所踦（）,砉然向()然,奏()刀騞然，莫()不中( )音。合（)于(）《桑林》之()舞，乃中( )《经首》之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖（）至此乎？” 庖丁释()刀对曰：“臣之（）所好者，道(）也;进（）乎(）技矣。始()臣之（)解牛之()时,所见无非（）牛者；三年之后，未尝(）见全牛也。方(）今之时，臣以（）神（)遇()而（)不以目视，官知(）而神欲行。依乎天理（），批（)
《庖丁解牛》课堂实录 教学目标：1、知识目标：积累文言知识、积累文中成语。 2、能力目标：用生动细致的描写来表达抽象的道理。 3、情感目标：掌握事物规律，才会游刃有余。 重点难点：1、积累文言实词、句式、成语 2、理解梁惠王的养生之道 3、本文给我们的启示 学情分析：本班学生能够积极主动学习并运用所学知识，基础较扎实，能和教师形成良好的教学关系。他们热情，对一切充满向往；他们执着，勇于攀登知识的高峰；他们自信，对未来充满希望。文言一直是教学中的难题，因此在教学中，结合学生特点，发挥其主动性，让语文课堂成为展现自己的课堂。 教学过程： 一、导入：教师：感动中国人物中有这样一段颁奖词：“九万里的情怀荡漾于三千濮水 之上。赤子之心归于自然，终成南华真经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂当车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢？对于这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬，油然生爱？”，这段颁奖词说的是谁呀？ ——学生齐答：庄子 教师：那么今天让我们共同走进他的《庖丁解牛》 板书：庖丁解牛——庄子 教师：课前我们已经下发了学案，我们要掌握的重点知识和需要探讨的问题，都已经体现在了学岸上，下面，我们就以竞赛的形式来验证预习成果，好，第一道题介绍 庄子（用课件打出计时器来抢答） 学生：庄子（约前369--前286），名周,战国时期宋国蒙（今河南商丘）人。他是道家学派的主要人物，继承并推进了老子的思想，后人将他们合称为“老庄”.庄子曾做 过地位卑微的漆园吏，不久就隐退山林,终身不仕，据《庄子》记载，他生活贫困, 住在陋巷，困窘是织履为生，据说楚王派人迎他到楚国去做相国，他拒绝了，称 “为有国者所羁"，不如在贫贱生活中自得其乐。 教师：第二道：（打出课件） 学生： 特殊句式： ①“臣之所好者,道也.”判断句,“……者,……也” ②“技经肯綮之未尝”“之”字结构形成宾语前置：技未尝经肯綮 ③“是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语,前置；介词结构 后置 ④＂视为止,行为迟＂省略句
《庖丁解牛》导学案 教学目标： 1、通过文本的研读，使学生理解一起事物都有它的客观规律，只要在实践中不断总结、积累，就能认识和掌握事物的规律，做到为人处世“游刃有余”。 2、体会本文层次清晰，结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现了的语言。通过把握庖丁解牛的形象把握全文要阐述的事理。 3、积累常见文言实词、文言虚词、文言句式。 教学重难点： 1、感受庄子散文的特点，分析人物形象和作品主旨。 2、理解其寓意，用现代眼光发掘新内涵。 自主学习 1、作者简介 庄子，名周，战国时期宋国人，著名的思想家，道家家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。 庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。 《庄子》现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 2、写作背景 庄子生活在社会大动荡的时代，不得不承认客观事物的复杂性，也感到社会潮流的不可逆转。他主张无所作为，以养全年，并对死生、寿夭进行了相对的解释。这种思想对后世有很大的消极影响。然而庄子尚能对当时的现实作较为深刻的批判。 3、自我检测 4、梳理文章结构。 本文共4段，可分三部分。 第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。 第二部分（第2、3段）：写庖丁技术之所以高超的原因。 第三部分（末段）：从故事引出养生之道。 合作探究 齐读课文。 请一位同学复述故事大意。 一、联系第一段，思考讨论 1、第一段描写庖丁解牛的场面时，是从哪些方面突出描写庖丁的技术高超的？ 作者描写了一个场面：庖丁解牛。作者是以动作、声音描写为主，庖丁的技术高超。总的动作描写是“解”，然后分别描写手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”。 2、手触——肩倚——足履——膝踦这一系列的动作描写，细致生动，有什么表达效果？ 明确：这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。 3、作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音，又对这声音用了哪两个拟声词和哪两个两个比喻？
部编人教版高中语文必修一 《庖丁解牛》教案 ［教学目标］ 1．分析《庖丁解牛》的文本构成，掌握散文文本细读的鉴赏方法——“创造形象，诗文有别”。 2．感知庄子的“寓言”中的哲学思考和文化价值。 ［教学难点］ 1．掌握《庖丁解牛》中出现的语言现象。 2．内窥式阅读，直接从哲学层面思考从技艺到道理的艺术升格趋向。 ［教学方法］诵读法、点拨法、讨论法 ［教具准备］多媒体PPT，黑板 ［课时安排］2019年2月21日下午一课时 一、导入新课 同学们，今天，继《逍遥游》外，我们来学习庄子的另一篇作品——《庖丁解牛》，《庖丁解牛》的故事许多同学在小学或初中就听过，对以下几个成语更是耳熟能详，同学们也在之前的预习和以往的成语题中碰到过，具体说来，一共有9个： 【PPT展示】 ①游刃有余：现代人使用它来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。 ②目无全牛：一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。 ③踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，一般用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 ④切中肯綮：切中，正好击中。肯綮，是指骨肉相连的地方，比喻最重要的关键． 切中肯綮是指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害，找到了解决问题的好办法。 ⑤庖丁解牛：厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。 ⑥善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。 以下三个是衍伸： 批郤导窾——批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。 新硎初试——硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。 官止神行：指对某一事物有透彻的了解。 二、题解 《庖丁解牛》的情节故事固然简单，可是庄子的散文，不可能仅仅停留在叙事层面，我们要用“庖丁解牛”的手段来解《庖丁解牛》，我们注意到，最近发了许多教辅书，不约而同地出现这样的字眼——“解”，何谓“解”？ 【PPT展示】 “解”会意的义素就有“牛”。“解”，《说文解字》中解释说是“判也”，那么“判”是什么呢？《说文解字》中说“分也”，“分”，《说文解字》说“刀以别物也”，意即“分割，宰杀”。 请思考：为何不说“庖丁杀牛”“庖丁宰牛”，为何不说“刷题”“析题”“剖题”？ “设酒杀鸡作食。”——陶渊明《桃花源记》 “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”——陆游《游山西村》 项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。——司马迁《鸿门宴》 “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”——李白《将进酒》 明确：“解”字本身含有庄子对“道”的认知与思考。
《庖丁解牛》教学设计 【设计思想】 《庖丁解牛》是《庄子》书中一则著名的寓言故事，短小隽永，写法灵活，充满生活气息，且深蕴哲学理趣。本课将以学生自主学习为主，教师点拨参与对话，由言及文，因文及道，运用品读涵泳、研读探究等方法，让学生理解文本的场面描写、人物的刻画，领悟生动形象的叙述描写背后的理趣和简洁议论之深藏的意蕴，采集文言之美质，陶冶情操，培养情怀，实现由感性到理性的升华。【教学目标】 ⒈积累本课常见文言字词，掌握重要文言句式和脱胎于本篇的成语；赏析场面描写与人物刻画。 ⒉通过细读庖丁对文惠君所言之“解牛经”，梳理其“解牛之道”的三重境界，进而理解“养生之道”的含意，从而领会庄子散文说理的艺术魅力。 ⒊通过补充相关资料拓展探究，认识“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教学重点】 疏通课文大意，归纳文言要点，分析场面描写与人物刻画。 【教学难点】 理解庖丁解牛之道的内涵，由此而探究“庄子之道”的内涵与启示意义。 【预习布置】 1．通读《庖丁解牛》部分，自行疏通字词句。 2．思考：《庖丁解牛》这篇文章告诉人们一个什么道理？ 【教学时数】1课时 【教学过程】 一、设计导语，激趣引入 ㈠导入 先秦的诸子百家之中，对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派。庄子主张“无为”，“弃圣绝智”，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间。它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。 今天我们就一起走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。 ㈡解题 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》（养生主：指养生的主要关键。）里的一则寓言。题目是后来加的.庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。解牛：指剖开，分割牛的肢体。“庖丁解牛”是一则怎样的故事，庄子讲这个故事的主要用意是什么？这是我们这节课学习的主要内容。 二、诵读积累，理解翻译 ⒈师生问答，简介庄子及其主要思想。 庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，著名的思想家，世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。
《庖丁解牛》导学案 学习目标 1．掌握重点实词、虚词、特殊句式等文言知识； 2．把握文章内容，理解庄子寓言的本意； 3．欣赏本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 学习重点 1.掌握重点实词、虚词； 2.理解庄子寓言的本意 课时安排 2课时 学习过程 第一课时 一、知人论世 1.庄子其人 庄子，名，字子休，约生于公元前369年，死于公元前286年。为时期宋国蒙（今河南商丘附近）人，学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄学派”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论，他的著作辑入《庄子》一书，现存33篇。该书由后人整理为“”“”“”三部分。一般认为“”为庄周所作。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。 2.写作背景
这篇课文是《庄子·养生主》里的一则寓言，题目是后来加的，原意是讲养生之道。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，这反映了没落阶级消极遁世的思想。庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。 3.文体知识 寓言故事是文学体裁的一种，大多是含有讽喻或明显教训意义的故事，结构简单，多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。中国著名的寓言故事如《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围内有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。 二、疏通文意 1.诵读全文，注意下列加点字的读音。（为下面加点字注音） 庖．( )丁所踦．( ) 砉．( )然騞．( )然 大郤．( ) 大窾．(． ) 肯綮．( ) 大车瓜．( ) 发硎．( ) 怵．( )然讠桀．( )然 2.借助注释和工具书翻译全文，并标记疑难。（解释下列加点字的意思） （1）合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会．（） （2）良．庖岁更刀，割也（） （3）彼节者有间．，而刀刃者无厚（） （4）吾见其难为，怵．然为戒（） （5）膝之所踦．（） （6）新发于硎．（）
《庖丁解牛》教学设计-语文网 一. 文章主旨 本文通過「庖丁解牛」的故事，說明養生之道在於順應自然。 二. 全文總綱(討論養生的方法) 1.莊子提出了什麼養生的方法？ 答：莊子提出的養生方法包括： 順守自然之道(緣督以為經)，不讓自己的心靈受束縛。不以有限的生命來追求無限的知識，以免被知識弄致勞形傷神。 () 擺脫世俗是非善惡觀念的影響，順任自然。 () 2.遵行莊子的養生之法可帶來什麼的效果？ 答：養生方法帶來的效果： 可以保護身體不受外物損傷(),
可以保全自然的本性(), 可以保養自己的精神(), 可以享盡天然的壽數()。 三. 寓言部份 1.庖丁解牛的過程有什麼特色？ 答： 庖丁把解牛的過程優美化/藝術化； 他解牛時如同在舞蹈； 用刀肢解牛體時所發出的聲音和牛體分散墮地時的聲音，都能配合樂章的節奏，十分動聽。(合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會) 2.庖丁解牛的歷程可以分為多少個階段，每個階段的特點如 何？ 答：庖丁解牛的歷程可分為三個階段，每個階段的特色如下：初學解 牛之時，他眼中所見的是全牛，感到無從下手。 (始臣之解牛之時，所見無非牛者)。 三年後，他掌握了牛的內部結構，此時所見的已不再是完整的牛， 而是牛的各個部位。（三年之後，未嘗見全牛也）。 十九牛後，他對牛的自然結構已瞭如指掌，不再依靠感官，而是單
靠精神來駕御刀鋒；這時候，他已由「技」而進至「道」的境界了。 （方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。） 3.庖丁的刀能十九年仍新發於硎的原因是什麼？ 答 庖丁解牛十九年而刀刃仍像剛從磨刀石磨出來一樣，原因是他掌握了解牛之道。 解牛時他能順著牛的天然結構，使刀刃在牛體的空隙處運轉，令刀刃不會碰到牛的筋肉和骨頭，因此刀刃絲毫不受損害。 （依乎天理，批大郤，導大竅，因其固然。技經肯綮之未嘗，而況大軱乎?） （彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎，其於游刃必有餘地矣。） 他解牛時，態度認真謹慎，每次都會凝神屏息，習中精神地在牛的空隙處運轉刀鋒。（怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微）。 成功解牛後，他會把刀抹淨收藏。（善刀而藏之）。 4.庖丁的解牛方法跟族庖、良庖的有甚麼不同？這對他們的刀帶來什麼不同的結果？ 答：三者不同的解牛方法和對刀的影響： 族庖因不懂解牛的道理，只用刀子亂砍骨頭，結果每月要換刀一
高一年级语文导学案（教师版） 班级姓名使用时间第周 1、积累常见文言字词，掌握文言句式，把握翻译技巧。 2、培养质疑探究合作精神，探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。 [知识链接·知人论世] 一、作者简介 庄子，名周，战国时期宋国人，著名的思想家，道家家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。 庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。 《庄子》现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 二、关于课文出处 这篇课文是《庄子?养生主》里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。 养生主：指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。 庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。在本文中，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。那么，如何理解庄子的养生之道？ 关于养生主的解释 1：养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。 2：生主二字连读，是指生之主，即精神的意思，在这里养生主指保养精神。 3：寓言：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成，每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意，则是寓言的本体)，比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。 拟人。与童话中的拟人相比，寓言的拟人可以不考虑物性，只要求能为寓意服务，讲清所要表达的讽喻之意就可以了。
庖丁解牛》导学案 学习目标 1．掌握重点实词、虚词、特殊句式等文言知识； 2．把握文章内容，理解庄子寓言的本意； 3．欣赏本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 学习重点 1. 掌握重点实词、虚词； 2. 理解庄子寓言的本意 课时安排 2 课时 学习过程 第一课时 一、知人论世 1. 庄子其人 庄子，名，字子休，约生于公元前 369年，死于公元前 286 年。为时期宋国蒙（今河南商丘附近）人，学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄学派”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论，他的著作辑入《庄子》一书，现存 33 篇。该书由后人整理为“ ”“ ”“ ”三部分。一般认为“ ”为庄周所作。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性” 的精神境界。 2. 写作背景 这篇课文是《庄子·养生主》里的一则寓言，题目是后来加的，原意是讲养生之道。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有
余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，这反映了没落阶级消极遁世的思想。庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。 3. 文体知识 寓言故事是文学体裁的一种，大多是含有讽喻或明显教训意义的故事，结构简单，多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。中国著名的寓言故事如《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围内有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。 二、疏通文意 1. 诵读全文，注意下列加点字的读音。（为下面加点字注音） 庖．（）丁所踦．（）砉 ．（） 然騞．（）然 大郤．（）大窾．（．) 肯綮．（）大车．瓜（） 发硎．（） 怵．（ ）然讠．桀（）然 2. 借助注释和工具书翻译全文，并标记疑难。（解释下列加点字的意思） （ 1）合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会．（） （2）良．庖岁更刀，割也（） （ 3）彼节者有间．，而刀刃者无厚（） （4）吾见其难为，怵．然为戒（） （ 5）膝之所踦．（） 6）新发于硎．（）
《庖丁解牛》课堂教学实录 （一）导入新课，确定学习重点。 老师：中国的寓言在世界文学中占有重要的地位，我们初中学过的《愚公移山》就是一篇广为传颂的代表作品。我国愚言创作最繁荣的时期是两千多年前的战国时期，诸子百家创作了大量的寓言故事，其中最杰出的寓言作家应首推庄子，他的寓言作品想象丰富，文笔洒脱，气势壮阔。今天我们学习的《庖丁解牛》就是他的寓言代表作。这篇课文的学习重点有两个：一，理清文章思路。二，辨析并掌握课文中重要的词、句。（分钟） （二）交代学习这篇课文的方法。 老师：这篇课文我们采用小组讨论、抢答、小组与小组互相竞赛的办法来解决。现在，我们把组分一下（每四人组成一组，并确定组长）。请同学们看我们这节课要解决的主要问题（下发早已印好的思考题）。我们共设计了道题目，每答对一个，小组得分分；其他不在问题纸上的题目，每答对一个小组得分分。学完课文后，上报得分情况，看一下哪个组合作得好，问题解决得快，解决得多。（分钟） （三）学生朗读课文 教师：现在同学们朗读课文，注意课文中出现的生字生词。 （学生朗读。分钟） （四）以小组为单位讨论问题。 教师：我们开始讨论问题。讨论时间分钟，组长组织讨论并做好答案。（开始讨论）（五）班内交流讨论的结果。 （学生抢答，教师点拨） .“庖丁解牛”这个题目该怎么解释？ 学生回答后提示“解”此处不能理解为“割、杀、宰” ，而应释为“分割、肢解” 。 .课文描写庖丁解牛的场面的句子有哪些？最有表现力的动词有哪几个？ （学生回答。老师板书“触、倚、履、ｙǐ＠①”四个字，并指明“倚”与“ｙǐ＠①”的不同） .通过对庖丁解牛场面的描绘可以看出庖丁解牛已经到了什么样的程度？你能用最恰当的一个成语来概括吗？ 学生：登峰造极、炉火纯青、随心所欲、得心应手、出神入化、左右逢源。（老师让学生记下）教师：同学们找的这些成语都很恰当，概括出了庖丁高超的解牛技艺。他已经不是在解牛，而是在合着《桑林》优美的旋律表演着一组优美的舞蹈动作。 .教师：用两个字概括第一段段意。（学生回答。教师板书：解牛） 教师提示：在这一段中同学们要注意“为”的用法。在“庖丁为文惠君解牛” 这个句子中，“为”应该解释为“替”或“给” ，是一个介词。 .教师：看到庖丁如此高超的解牛技艺，文惠君感觉如何呢？请用三个字概括第三段段意。（学生回答） 教师：因为有这样的疑问，就自然地引出了庖丁的回答。下面我们接着学习第三段。 .庖丁之所以能达到这种熟练的程度，用他的话说是因为什么？ 学生：“臣之所好者，道也；进乎技矣。” 教师：他的解牛技艺能够如此精湛，原因就在于他喜欢研究事物本身的规律。因为能够抓住
课题：《庖丁解牛》导学案 《庄子》及其思想简介： 《庄子》是战国中期思想家庄子和他的门人以及后学所着，现存33篇，因庄子曾经隐居南华山，又称为《南华经》。 庄周继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”生活贫苦，学识渊博，善于辩论。庄子作品富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言来说明道理，主张“天人合一”和“清静无为”。庄子的思想属于主观唯心主义，在认识论上属于相对主义，对生活的态度主张一切“安时而处顺”；政治上主张“无为而治”，。庄子的思想具体体现在这些方面： （1）批判现实社会。他对现实有深入的观察，所以批判起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽，极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治，对其“仁义”也加以嘲讽。 （2）向往自由。他不满现实，但又无力改变，非常苦闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张顺应自然，另一方面追求精神上的绝对自由，幻想在乱世中保全自己，不与现实发生冲突和矛盾，忘掉现实世界，甚至忘掉自己的存在，达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界。 （3）提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的，甚至认为是非也是相对的，于是由辩证法陷入了相对主义。 3、寓言体裁 寓言：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 比喻：寓言就是由巧妙的比喻构成，每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意，则是寓言的本体)，比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。 拟人：与童话中的拟人相比，寓言的拟人可以不考虑物性，只要求能为寓意服务，讲清所要表达的讽喻之意就可以了。 夸张：与童话中的夸张相比，寓言的夸张往往是着眼一点，不及其余。 四、学习小结： 文章的主旨： “庖丁解牛”的故事告诉我们：人类社会充满错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样避开矛盾，做到顺应自然，才能保身、全生、养亲、尽年。 五、达标检测： 从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不恰当的一项是：（）（） ①A．良疱岁更刀岁：每年，名词活用作状语 B．假舟楫者，非能水也水：游水，名词动用 C．援玉抱兮击鸣鼓鸣：响，形容词 D．三岁贯女，莫我肯德德：恩德，名词 ②A．以燕乐乐嘉宾之心燕：使动用法，使嘉宾的心情愉快 B．黎民不机不寒，然而不王者，未之有也 王：以仁德统治天下，名词动用
公开课教案 学校大江中学 授课人 授课地点高二（6）授课时间 庖丁解牛
【三维目标】1、积累常见文言字词，掌握文言句式，分析人物形象。 2、培养质疑探究合作精神，探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律 的精神。 【教学重难点】1、疏通课文大意，归纳文言要点，分析人物形象。（重） 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。（难） 【教学用具】多媒体、制作课件、印发学案 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、导语 中国的先秦是一个属于思想家的年代。在群星璀璨的夜空中，庄子是那类耀眼的星座之一。这个枯瘦的老人家像一只下蛋的鸡，趴在大自然的巢穴里勤勉地生产思想的鸡蛋，然后咯咯地叫着“天道自然，养生全身”八个字，向人们传播自己的思想。庄子的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲学。 今天我们就一起走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。 二、知识积累（多媒体） 1、作者简介 2、解题 三、进入文本体会文本的魅力 1、朗读课文 2、欣赏“解牛之美” （1）划出文中描写解牛场面的句子？手触——肩倚——足履——膝踦这一系列的动作描写，细致生动，有什么表达效果？ 明确：这一系列的动作连贯流畅，一气呵成，反映了庖丁技艺的高超与动作的娴熟。 （2）作者为什么要强调它符合《桑林》的舞蹈，又合乎《经首》的节奏？ 明确：为了突出庖丁解牛技艺的高超，看庖丁解牛是一种艺术的享受。
（3）文惠君的赞扬对表现庖丁解牛起到了什么作用？ 明确：侧面烘托了庖丁的高超的技艺 引出下文对实质问题的探讨 3、探讨解牛经 （1）齐读第三段 （2）庖丁解牛追求的是什么？ 明确：解牛之道（依乎天理，因其固然） （3）3、庖丁当过“族庖”“良庖”吗？他是经过哪些阶段才达到当下这个境界的？结合你的亲身经历，说说你的体会。 解牛的三种境界：始臣之解牛，无非牛者（不懂规律）------三年之后，未尝见全牛也（懂得规律）--------方今之时，以神遇不以目视（运用规律）。 （4）课文是怎样突出庖丁解牛技艺之高的？为什么会有这样不同的结果？目的何在？ 良：“岁更”—“割” 明确：对比族：“月更”—“折” 丁：“十九年”—解、“游刃有余” 以无厚入有间，游刃有余 运用了规律，突出“道”之重要 （5）尽管庖丁解牛依乎天理、因其固然，但遇到筋骨交错聚结的地方，还是采取了什么态度？ 明确：“吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟”。“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”，谨慎小心。 4、小结：得道的过程 5、补充：王国维在《人间词话》里提出人生三境界： 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路：起初的迷惘，继而的执着和最终的顿悟
其二：庄子和《庖丁解牛》教案 一、自读课文，为下面的生字词注音。 踦（）砉（）騞（）郤()窾()綮()硎()謋() 二、课文解析 庖丁为．文惠君解．（）牛，手之．（）所触．．（），肩之所倚．． （），足之所履．．（），膝之所踦．．（），砉．（）然．（）响然，奏．（）刀騞． （）然，莫不中．（）音。合于《桑林》之舞．．．．．．．．（），乃．（）中《经首》之会． （）。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盍． （）至此乎？” 庖丁释．（）刀对曰：“臣之所好者，道．（）也，进乎技．．． （）矣。始．（）臣之．（）解牛之．（）时，所见无非．． （）牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以．（）神．（）遇．（）而．（）不以．（）目．（）视．（），官知．．（）止．（）而神欲．．（）行．（）。依．（）乎．（）天理．．（），批．（）大郤．．（），导．（）大窾．．（），因．（）其固然．．（），技经肯綮之．．．．．未尝．．（），而况大軱．．（）乎！良．（）庖岁．（）更．（）刀，割． （）也；族．（）庖月．（）更刀，折． （）也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若．（）新．（）发于硎．．．（）。彼．（）节．（）者．（）有间． （），而刀刃者无厚．（）；以．（）无厚入．（）有间，恢恢．．（）乎．（）其．（）于．（）游．（）刃必有余地．．（）矣，是以．． （）十九年而刀刃若新发于硎。虽然．．（），每至于族．（），吾见其难为．．（），怵．（）然为戒．．（），视．（）为止．．（），行为迟．．（）。动刀甚微．（），謋．（）然已解，如土委．
（）地。提刀而．（）立，为．（）之四．（）顾．（），为之踌躇满志 ．．．．（），善．（）刀而藏．（）之。” 文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生 ．．（）焉。” 三、结合文意，解释下列成语 ①游刃有余： ___________________________________________________________ ___________________________ ②目无全牛： ___________________________________________________________ ___________________________ ③踌躇满志： _______________________________________________ _______________________________________ ④切中肯綮： _______________________________________________ _______________________________________ ⑤批郤导窾： _______________________________________________ _______________________________________ ⑥新硎初试： _______________________________________________ _______________________________________