当前位置:文档之家› 曾国藩的经典人生哲理名言

曾国藩的经典人生哲理名言

曾国藩的经典人生哲理名言
曾国藩的经典人生哲理名言

曾国藩的经典人生哲理名言

● 小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。

● 衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

● 人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。

● 凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。

● 将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

● 人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?

● 两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。

● 君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

● 君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。

● 水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。

● 倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

● 好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。

● 人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

● 务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。

● 以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,

立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

● 仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

● 以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。

● 人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

● 溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。

● 食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。

● 语人之短不曰直,济人之恶不曰义。

● 宝货用之有尽,忠孝享之无穷。

● 女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?

● 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

● 人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

● 事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。

● 高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。

● 作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

● 好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

● 遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

● 恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。

● 人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。

● 非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。

● 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

● 人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

● 人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。

● 任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。

● 善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。

● 吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。

● 处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。

● 遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。

● 优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。

● 有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。

● 凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

● 凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

● 人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

● 得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

● 行事常思退一步。

● 处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

● 见人耳语,不可窃听。恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。

● 久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

● 贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

● 静坐自我妄为,读书即是立德。

● 可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

● 定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

● 久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

● 做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯” ,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。

● 世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

● 恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。

● 觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。

● 事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

● 才下手便想到究竟处。

● 小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。

● 既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。

● 委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨

共过,此盛德事。

● 天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。

● 处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

● 规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。

● 见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

● 精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

● 毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。

● 事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

● 人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

● 君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

● 有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。——曾国藩● 勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。

● 嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。

● 阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。

● 轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。

●术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。

● 处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

● 处有事当无事,处大事当如小事。

● 名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

● 世不若不求利,即无害。若不求福,即无祸。

● 见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。

● 贱不谋贵,外不谋内,疏不谋亲。

● 贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。

● 宁可忍耐而死,不可向利而生。

● 外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。

● 忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

● 乱世之名,以少取为贵。

● 名节至大,不可妄交非类。

● 居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

● 经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。

● 责备贤者,须全得爱惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。

● 闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。

● 盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。

● 凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。

● 向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也。

● 凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。

● 清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。

● 俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。

● 故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

● 薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

● 得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

● 吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。

● 小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?

● 不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。

● 一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。

● 改过则长善矣,甘贫则足用矣。

● 天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。

● 君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。

● 水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。

● 有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

● 短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,“折”去“斤”加“为” []谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。吾将书绅带以自警,刻盘盂而思防。岂若长存于座右,庶凤夜之不忘。

● 人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

● 静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

● 闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。

● 天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。

● 贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。

● 夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。

● 能庇人便是大人,受人庇便是小人。

● 或谓才子多傲,余曰傲便是不才。

● 君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。

● 尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。

● 慎能远祸,勤能济贫。

● 气为心害,养心当先制气。

● 不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不为矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。

● 或曰:交处乎世,如何可以免乎谤。曰:“去六邪,用四尊,则可矣。”曰:“谏未深而谤君,交未至而则友,居未安而罪国家,家不俭而罪岁,道不高而凌贵,志不定而羡富,此之谓六邪也。自尊其道,尧舜不得而卑也。自尊其亲,天下不得而绌也。自尊其己,孩孺不得而娱也。自尊其志,刀锯不得而威也,此之谓四尊也。

● 清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。

● 夫为善易,积善难。士之于善也,微焉而不厌,久焉而不倦。幽隐无人知而不间,招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心,诚诸言行,与时勉勉,不责其功夫,然后亲友信之,国人安之,而鬼神格之也。善积未至,其畴能与于斯乎?

● 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。

● 闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。

● 和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。

● 以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以保富贵之心事君,则无往而不忠。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

● 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

● 乱臣贼子,皆从一傲字养成。

● 惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

● 莫谓己无善,善人之善即是善。莫谓己无恶,谈人恶即是恶。

● 行事不可任心,说话不可任口。

● 事之可否,当以理裁之。一使气,但坏事。

● 财与色之地须当远避,近则有污。

● 居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

● 善所当为,著一报念,胸中便要增累,口中便要增过。

● 怒时易激,义愤亦当裁抑;喜时易狂,即微言亦须谨慎。

● 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

● 责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

● 劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

● 一字不可轻与人,一言不可轻许人,一笑不可轻假人。

● 做当今一个好人,须壁立千仞。

● 闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。

● 志不可一日坠,心不可一时放。

● 人之生,不幸不闻过,大不幸无耻。有耻则可教,闻过则可贤。

● 宁人负我,毋我负人。

● 君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

● 君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

● 促迫褊窄,浅率浮躁,非有德之气象,只观其气象,便知涵养之浅深。

● 纵与人相分争,只可就事论事,不可揭其父母之短,扬其闺门之恶。此祸关杀身,非止有伤长厚己也。

● 以祸福得丧付之天,以赞毁予夺付之人,以修身之德责之己,此是至简于易之事。

● 习气不除,如何了道。……有物过眼必看,有声入耳必听。小小入意即喜,小小拂意好怒,小小利害即生恐惧,皆习气也。

● 防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。

● 摄生之道,大忌嗔怒。

● 常沉静,则含蓄义理深,而应事有力。故厚重、静定、宽缓,乃进德之基,亦养寿之要。

● 骂语谑语,须有分寸,不但不中怨恨,亦是自处忠厚之道。

● 大概君子方严处多,至园融变化,是德之成也。起处便学园融不得。

● 凡刑杀之事,仁者见之,愈生其仁。忍者见之,愈生其忍。故君子远庖厨,亦英尺有习惯成自然意在。

● 欲心一萌,当思礼义以胜之。

● 深以刻薄为戒,每事当存忠厚。

● 大怒不怒,大喜不喜,可以养心。靡俗不交,恶党不入,可以立身。小利不争,小忿不发,可以和众。见善必行,闻过必改,可以畜德。

● 行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自馁。

● 凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。

● 不善之端,岂待应物而后见?如静中一念之刻即非仁,一念之贪即非义,一念之慢即非礼,一念之诈即非智,君子所以慎独。

● 君子不能无非心之萌,而旋即去之,故曰进于圣贤。小人不能无良心之萌,而旋自昧之,故曰近于禽兽。

● 有过不令人知,是大恶事。然有过辄自表白,又未免因不讳过三字,把改过功夫,松了一分。

● 称人之善或过其实,不失为君子。扬人之恶或损其真,宁免为小人。

● 不见己过,便绝圣贤之路。喜谈人过,便伤天地之和。嫉恶心不可不明;嫉恶语不可不忌。

● 慎言谨行,是修己第一事。

● 不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。

● 憎我者祸,仇我者死,皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心,便与心术有伤。

● 人须是一切世味淡薄方好,不要富贵相,常自激昂,便不得到坠堕。

● 纵与人有相争,只可就事论事。断不可揭其祖父之短,扬其闺门之恶,此祸关杀身。

● 恐惧者,修身之本。事前而恐惧,则畏,畏可以免祸。事后而恐惧,则悔,悔则可以改过。夫知者以畏消悔,愚者无所畏而不知悔。故知者保身,愚者杀身。大哉所谓恐惧也!

● 自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。

● 好为诳语者,不止所言不信,人并其事事皆疑之。

● 人有一事不妥,后来必受此事之累。如器有隙者,必漏也。试留心观之,知他人则知自己矣。

● 欲为君子,非积行累善,莫之能致,一念私邪,立见小人。故曰:“终身为善不足,一日为恶有余。”

● 嗜欲正浓时,能斩断,怒气正盛时,能按纳,此皆学问得力处。

● 人皆狎我,必我无骨。人皆畏我,必我无养。

● 为人所狎与为人所恨,皆己过也。

● 凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。

● 人若少知自爱,岂有营营逐利,甘为商贾之行?只心有所系便是欲,便当极力克治。不然,恐流弊无穷。

● 有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

● 纵是道成德立,小人终不可近。若自谓他柄在我,不妨兼举竝包,必暗受其损而不觉。

● 小人虽不过,当力遏而绝之。君子不幸诖误,当保全爱惜,以成就其德。

● 处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。

● 义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。

● 人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。

● 称人之善,虽有过情,不伤厚道。攻人之短,即有实据,终属浇风。

● 善所当为,羞谈福报。

● 清苦固是佳事,然亦不可过,天下岂有薄于待自而能厚于待人者乎?

● 存一念爱异时便是爱己,有一步进德处胜于进官。

● 人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

● 人言果属有因,深自悔责。返躬无愧,听之而已。古人云:“何以止谤” ,

曰:“无辨” 。辨愈力,则谤者愈巧。”

● 学者不可不通世务。

● 有一言而伤天地之和,行一事而损终身之福,切须检点。

● 君子绝交,不出恶声。忠臣去国,不洁其名。

● 欲人勿闻,莫若勿言。欲人勿知,莫若勿为。

● 善恶之习,朝夕渐染,易以移人。

● 安分即安命,做人即是做官。

● 做人念头重,做官念头轻,则祸福不足动心。做官念头重,做人念头轻,则毁誉常足堕志。

● 老来益当奋志,志为气之帅,有志则气不衰,故不觉其老。

● 责人者必自恕。

● 德不怕难积,只怕易累。千日之积,不禁一日之累,是故君子防所以累者。

● 为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠。

● 一念之慈亦足作福,一言之戾亦足伤和,存心不忽微,所造自即于大。

● 疾恶太严,当计其所穷。或曰:太严便是一恶。

● 一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

● 只一事不存心,此一事便错乱。

● 人有差错,他怕你恼,便当含容,若责之不已,他知你意不可挽回,反不怕起来,有何趣味?

● 事前加慎,事后不悔。

● 止骂所以助骂,助骂所以止骂也。

● 以爱己之心爱人,则仁不可胜用矣。以恶人之心恶己,则义不可胜用矣。

● 荐贤不可示德,除奸不可示威。

● 人处财,一分定要十厘,便是刻。与人一事一语,定要相报,便是刻。治罪应十杖,定一杖不饶,便是刻。处亲属,道理上定要论曲直,便是刻。刻者,不留有余之谓,过此则恶矣。或问亲属如何不论曲直?曰:“若论曲直,便与路人等耳。”

● 绝嗜禁欲,所以除累;抑非损恶,所以让过;贬酒阙色,所以无污;避嫌无疑,所以不误;博学切问,所以广知;高行微言,所以修身;恭俭谦约,所以自守;深计远虑,所以不穷;亲仁友直,所以扶颠;近恕笃行,所以接仁;任才使能,所以济务;殚恶斥谗,所以止乱;推古验今,所以不惑;先揆后度,所以应卒;设变致权,所以解结;括囊顺会,所以无咎;橛橛梗梗,所以立功;孜孜淑淑,所以保终。

● 积善在身,犹长日加益,而人不知也。积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?

● 毋道人之短,毋说己之长。施人慎勿议,受施慎勿忘。世誉不足慕,惟仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤。毋使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧昧内含光,柔弱生之徒,老氏戒刚强。行行鄙夫志,悠悠固难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之敬苟有恒,久久自芬芳。——曾国藩● 百战百胜,不如一忍。

● 罪莫大于好进,祸莫大于多言,痛莫大于不闻,过莫大于不知耻。

● 闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。

● 人之善恶形于言,发乎行,人始得而知之。但萌诸心,发于虑,鬼神已得而知之矣,君子所以贵慎独也。

● 容耐是处境第一法;安祥是应事第一法;退让是保身第一法;涵容是待人第一法;若将富贵贫贱死生,置之度外,是养心第一法。

● 解仇怒箴:法生便扫,莫论是否。百年偶聚,何苦烦恼。太虚之内,无物不有,万事从宽,其福自厚。

● 断嗜欲箴:染性触物,粘于饴胶。滥爱贼人,毒于戈矛。片时意适,永劫灵消,一丝未断,尘网难超。

● 人不自重,斯召侮矣。不自强,斯召辱也。自重自强,而侮辱犹是焉,其斯为无亡之灾也已。

● 人有才而露,只是浅,深则不露。方为一事,即欲人知,浅之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定气平,而身体之安和舒泰,不待言。

● 一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

● 闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。

● 无为名尸,勘破幻妄也。无为谋府,无思也。无为事任,无为也。无为知主,地知也。然须定得性了,方行得四者,不然实行不去。庄子曰:“吾以无为为乐矣,又俗之所大苦也。”大颠曰:“众人而不思不为,则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累,若无情则无累矣在,故曰圣人无情。

● 君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

● 凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。

● 事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。

● 凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

● 伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。

● 善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。

● 小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。

● 称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?

● 闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。

● 论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

● 古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。

● 将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

● 水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

● 君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。

● 君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

● 凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。

● 事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。

● 凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

● 伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。

● 善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。

● 小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。

● 称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?

● 闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。

● 论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

● 古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。

● 将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

● 水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

● 君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。

人生哲理经典语录

最经典的人生哲理 1、沉默是毁谤最好的答覆。 2、对人恭敬,就是在庄严你自己。 3、智者顺时而谋,愚者逆时而动。 4、要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。 5、漂亮的女人悦目,成熟的女人悦心。 6、人生没有彩排,每天都在现场直播。 7、追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。 8、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 9、每天把牢骚拿出来晒晒太阳,心情就不会缺钙。 10、爱像圆周率,无限不循环。11、死亡不是失去生命,而是走出了时间。 12、有智慧的人总是把嘴巴放在心里,而愚昧之人反而把心放在嘴里。 13、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 14、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 15、如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑暗。 16、烦恼是自己制造、自己享用的一种精神。 17、乖,别生气了,咱甭和地球人一般见识! 18、经验是由痛苦中粹取出来的。哲理个性签名。

19、在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。 20、生活,就是生下来,活下去。 21、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 22、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 23、人经不住千言,树经不住千斧。 24、第一个青春是上帝给的;第二个青春是靠自己努力的。 25、每个人都在自己的世界里做着只有自己才能阐释的梦。 26、旁观者清楚的,只是旁观者自己的猜测。27、欲望得不到满足痛苦;欲望一旦满足就无聊,生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。 28、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 29、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? 30、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 31、希望是火,失望是烟,生活就是一边点火,一边

曾国藩人生励志名言名句(读书,治学,修身,处世)

曾国藩人生励志名言名句(读书,治学,修身,处世) 曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目的,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。曾国藩有很多大智慧,值得我们持续学习、反复思考、认真实践,可以作为终生的教师。 一、读书篇(多读书可以开智慧) 1.学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽误而今日补做,不以明日有事而今日预做. 2.人生惟有常是第一美德. 3.尔没必要求记,却宜求个明白. 4.盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。5.若事事勤思善问,何患不一日千里? 6.无恒者,三心二意也,欲求长进难矣. 7.可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳. 8.步步前进,日日不止,自有到期,没必要计算远近而徒长吁短叹也. 9.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变

之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目的,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。 10.心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗. 二、治学篇(治学需要坚强的心、博学多才) ⑴为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);(第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。” ⑵曾国藩曰“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。” ⑶治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ⑷有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。 三、修身篇(修正自己,提升自己) ⑴克己之学——反省自己经典语录 ⑵事事慎重——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。 ⑶刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”

名言名句大全人生哲理

名言名句大全人生哲理 名言名句大全人生哲理【优秀篇】 1. 天下没有免费的午餐,一切成功都要靠自己的努力去争取。机会需要 把握,也需要创造。 2. 一个一味沉溺于往事的人,是不能张开双臂去拥抱今天的。 3. 一定要充分利用生活中的闲暇时光,不要让任何一个发展自我的机会溜走。 4. 人生就像一个球,无论如何滚来滚去,总有在一个点上停止的时候。 5. 如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤。 6. 失败对强者是逗号,对弱者则是句号。 7. 贫穷本身并不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想,就会丢失进取心,也就永远走不出失败的阴影。 8. 面对困难,许多人望而却步,而成功的人士往往非常清楚,只要敢于和困难拼搏一番,就会发现,困难不过如此! 9. 在这世界上没有什么美好的东西,也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西,我们不能荒废它!谁能知道明天会发生什么事呢。时间就是永恒,人们荒废时间就是荒废永恒。 10. 每个人都必须找到生活的意义。他需要做一项工作,来促使自己真正找到时间的感觉。一个人所拥有的空闲时间越少,那么他就会更加理解时间的价值,也就能够更充分地利用时间。 11. 所谓失败,其实就是自己的一种感觉,是在通往目标的过程中,由于自己的行动多次受阻而产生的绝望感,是自己在自己心中滋养起来的障

碍。 12. 当你感到有恐惧和疑虑时,就如同面临一条拦路的小河沟,其实你抬腿就可以跳过去,就那么简单。在许多困难面前,人需要的,只是那一抬腿的勇气。 13. 学的到东西的事情是锻炼,学不到的是磨练。 14. 当你得不到你想的到的东西时,你会得到经验。 15. 平静的湖面锻炼不出精悍的水手;安逸的生活打造不出生活的强者。 名言名句大全人生哲理【推荐篇】 1. 奢侈浪费到了极点,就会招来祸患与灾难。 2. 节俭就能常足,常足就快乐而且可以得到美好的名声,灾难,祸患也就离得远了;奢侈就常不足,常不足就忧愁而且被人非议,幸福也离得远了。 3. 一日的费用,要节约,必须根据收入的多少做安排。 4. 利所在的地方,天下人都向那里去。 5. 宁可渴死也不赊邻居的酒来喝,尽管天气寒冷也不借别人的衣服穿。 6. 努力学习不要忘记祖辈的勤俭,钱财积聚得太多,会使子孙愚蠢。 7. 谦逊过分,愈觉得虚伪,亲密得过分,愈变得浮泛,愈加奢侈,愈变得悭吝。 8. 君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艰苦劳动,这样就没有过失了。 9. 不要贪图不应得到的财物,不要饮过量的酒。 10. 看重财物,刻薄父母,不能成为人的子女。

人生哲理名言经典格言

人生哲理名言经典格言 导读:无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。下面是小编分享的人生哲理名言经典格言,欢迎大家阅读! 1)有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹,有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。 2)你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 3)青春并不是指生命的某个时期,而是指一种精神状态。 4)人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。 5)当贫穷过去门进来的时候,爱情就从后门溜走! 6)我们什么都没有,唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同,奋斗让我改变命运! 7)相信时间的力量,可以冲淡很多东西 8)旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 9)胜利属于最坚忍的人。 10)你可以选择坚持,也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说,但是重要的是坚持你的选择。 11)别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? 12)属于我的,会一直记着,不属于我的,我只能学着若无其事。 13)少年的时光就是晃,用大把的时间彷徨,用只有的几个瞬间

来成长。 15)文学表达与文学思维并不是一回事,前者能让一个有成就的企业家更有魅力,而后者却能让一个有魅力的企业家失去成就。 14)你永远看不到我最寂寞的时候,因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。 16)有些疼之所以疼是因为还爱我不是木头人我有感情。 17)征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。 18)不怕事多,只怕多事。 19)生活就像我的歌声,时而不靠谱,时而不着调。 20)你不勇敢,没人替你坚强! 21)世上最残忍的事是你明明知道我喜欢你,却当作不知道。 22)天下没有免费的午餐,即使菩萨会帮助你那也是有N多条件的,求人不如求己。 23)如果没有了眼泪,心是一片干涸的湖。 24)有困难要帮没有困难制造困难也要帮! 25)静坐常思己过,闲谈莫论人非。 26)没让我失望,错在我对你指望太多。 27)滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 28)世界上每个人都在完成两大积累——知识与经验的积累;资本与信誉的积累。当你自认已完成这两大积累时,那你想要做什么都

珍惜时间的名言100句

珍惜时间的名言100句 珍惜时间的名言100句 1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 2、不餍饫以终日,不弃功于寸阴。 3、在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。——歌德 4、我们若要生活,就该为自己建造一种布满感受、思考和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来抹杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基 5、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文 6、公道安排时间,就即是节约时间。——培根 7、应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。——罗曼罗兰 8、每一美特斯邦威官方网站点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇 9、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦 10、放弃时间的人,时间也放弃他。——莎士比亚 11、没有方法能使时钏为我敲已过往了的钟点。——拜伦 12、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克

13、任何节约回根到底是时间的节约。——马克思 14、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思 15、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。——麦金西 16、时间是伟大的导师。——伯克 17、时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林 18、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎 19、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德 20、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克 21、在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基 22、从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊 23、时间是我的财产,我的田亩是时间。____歌德 24、公道安排时间,就即是节约时间。——培根 25、春光不自留,浪漫一身官方旗舰店莫怪东风恶。——莎士比亚 26、抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行往流水。——约翰·洛克 27、抛弃时间的人,时间也抛弃他。_____莎士比亚

人生哲理经典语录,句句精辟有深度!

人生哲理经典语录,句句精辟有xx! 一、人生最大的勇敢之一,就是经历欺骗和伤害之后,还能保持信任和爱的能力。 二、不疼你的人,不要讨好;不想你的人,不要打扰;不爱你的人,不要纠缠;不喜你的人,不要记牢。余生,好好爱自己,不浪费生命,不亏欠他人。 三、早上起不来床,晚上下不了线,遇事总想复制别人的看法,这样的人,梦想早晚会搁浅。一个人最大的敌人不是别人,而是自己。勤快起来,世界会向那些有目标和远见的人让路。 四、人生就像现场直播,就算没有观众双击666火箭豪车,也得浓妆艳抹嗨翻全场活力四射。 五、人生苦短,不想计较太多,与其在纷扰中度日如年,不如让自己在舒适中耗尽余生。 六、生活没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。快乐是心的愉悦,幸福是心的满足,不和别人比较,不和自己计较,人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼。 七、心态对了,人就不会那么累了。愿余生不为琐事扰,只一笑而过。 八、绝大多数人,绝大多数时候,人都只能靠自己。没什么背景,没遇到什么贵人,也没读什么好学校,这些都不碍事。关键是,你决心要走哪条路,想成为什么样的人,准备怎样对自己的懒惰下黑手。向前走,相信梦想并坚持。只有这样,你才有机会自我证明,找到你想要的尊严。 九、很多人与同事都是泛泛之交,每天却有三分之二的时间与他们共同渡过;而最重要的亲人,每年只有几个节日能与其同聚。人总是不能完满如意:生活里的人,往往都不在你心里;在你心里的人,往往都不在生活里。 十、人生,总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。——安东尼

十一、世界上没有什么过不去,只有自己和自己过不去。很多时候,回过头来看看这些让自己苦不堪言的郁闷、忧愁、纠结、焦虑,其实都是自己和自己在较劲。该来的总要来,该过去的总会过去。快乐也是一天,悲伤也是一天,不要为难自己。 十二、人生没有坦途,不要将自己的荣辱和喜恕署于众亲之上,起起伏伏才是真实的生活,路走扎实了才能不惧风雨,人经历多了才能准确明辨是非。 十三、修心的时候,看人看事,修命的时候,记住别人的好,感恩别人的善良,承认别人的优势,做好自己,珍惜生命的每一个感动。 十四、认识一个人靠缘分,了解一个人靠耐心,征服一个人靠智慧,和睦相处靠包容。人,相互帮扶才感到温暖;事,共同努力才知道简单;路,有人同行才不觉漫长;友,相互记挂才体味情深。与人为善,不遗余力地成就他人,不知不觉也成就了自己。一己是人,众人是天;谋事在人,成事在天。 十五、生活的累,一半源于生存,一半来自攀比。很多时候我们不是为自己活着,而是为“面子”而活。人的烦恼,多数并非缺少什么而不满足,而是因为“别人比自己好”的不平衡。所以,不必羡慕他人手中的玫瑰,因为你也有一朵百合。 十六、哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行,生活从来都不容易啊,当你觉得挺容易的时候,一定是有人在替你承担属于你的那份不容易。 十七、越有故事的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪依然奔跑的人。 十八、互相陪伴了一段路,才明白只有知根知底还聊得来的人,才能走到身边、才能聚到一起。有人来自然就有人走,留下的都是看到你的全部、依然愿意留在你身边的人。爱情友情都一样:深情不及久伴,厚爱无需多言。久处不厌才是真情。 十九、生活就是要把你折腾的死去活来,你要做的就是咬牙坚持下去。

曾国藩名言名句大全

曾国藩名言名句大全 1、男儿自立,必须有倔强之气。 2、举止端庄,言不妄发。 3、君子之所人不及,在君慧眼善识人。 4、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。 5、青年读书理应“有志有识有恒”。 6、霹雳手段,方先菩萨心肠。 7、先静之,再思之,五六分把握即做之。 8、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。 9、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。 10、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而 招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

11、甘苦自得。 12、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。 13、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 14、好谈己长仅仅浅。 15、居心平,然后可历世路之险。 16、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。 17、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。 18、大柔非柔,至刚无刚。 19、家勤则兴,人勤则健。 20、侍亲以得欢为本。 21、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。 22、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

23、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。” 24、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 25、好汉打脱牙,和血吞。 26、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。 27、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。 28、一切皆暗暗安排,胸有成足。 29、戒傲戒惰,保家之道也。 30、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。 31、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。 32、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

曾国藩花了一生总结出来的8句名言

曾国藩花了一生总结出来的8句名言(终身受用) 刚柔互用,不用偏废 太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。曾国藩“ 刚柔”功法到家,在自己鼎盛之时,看到“刚” 性太强,便以柔掩之,并强调刚强与刚愎的不同,并把这一点恰到好处地用到为人处世之中。他认为处世不应求全、求圆、求满,这就是“抱残守缺”。很多人不明白这一点,一味追求大获全胜,功德圆满;可是一旦大获全胜或者功德圆满,凶险和灾祸也就随之降临了。 悔字如春,吉字如夏 悔改、悔过,像春天一样藏着无限生机,人生如果能时常对自己错误的行为进行反思反省,时常悔改、悔过,那么他的人生也必然充满生机。 凡事留余地,雅量能容人。 为人处世,能容则易。尊人者人尊,容人者人容。人个性不同,见解各异,凡事见仁见智。包容者博采众长,从善如流。包容是宽恕待人,允许别人有过失,是以德感人、善的力量,拉近人与人之间的距离,化解人与人之间的矛盾。 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人! 不看重钱财足以将众人聚集在自己身边,约束自己足以使人信服,度量宽阔足以得到他人的帮助,凡事率先去做,足以为世师范。

惟正己可以化人,惟尽己可以服人。 每个人都有本善的心,只要我们行得正,有真正的德行,这就是一个很好的善缘去启发别人的善心。正己,要真正成就自己的德行,要从根本下手,从他的起心动念。因为一切言行的根本,都是他的心态才延伸出他的言行出来。 傲乃败亡之道,言多贻害无穷 人一旦有了傲的心,必然会在各个方面放松警惕,祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道,所以古人说骄公必败。曾国藩认为,话多贻害无穷,如果想用言语超过压制别人,即使胜了,别人也不会服气,为人处世上,还是应当谦逊一些为好。争吵往往没有是非可言,结果常常会意气用事。“戒多言”的本质是在面临人和事的时候,要做到自我控制,避免祸从口出、乱从口出,在本质上,这是一种临事不纠缠、少争论的行动智慧。 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。 喜爱一个人而知道其缺点,厌恶而知道其优点。这就是告诫我们,在待人接物的时候,一定不要太感情用事,一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。 盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。 雄才大略的人因伟在的天赋而成为最伟大的人。伟人应力求精神是的伟大,英雄豪杰必须以广大宏伟为特征,他的一切行动,他的一切言辞,也必定有非凡的壮丽。

经典人生内涵哲理语录,最经典的人生哲理语录

经典人生内涵哲理语录,最经典的人生哲理语录 1、生活就是一遍遍的枯燥重复和偶尔的新鲜感。 2、成功就是你被击落到失望的深渊之后反弹得有多高。 3、初恋是大人们眼中的早恋,我们以为的真爱。 4、磨难是化了妆的幸福。 5、让别人快乐是慈悲,让自己快乐是智慧。 6、年轻人有梦想,老人有回忆。 7、任何事都是意犹未尽时最刚好。 8、横人都是被怂人惯出来的。 9、陪伴是这世上最了不起的安慰方式。 10、抛掉过去,不一定有好的开始,但一定不会比过去坏。 11、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。 12、心里藏恶鬼,眼里无良人。 13、曾经再美,不过一回空谈。脚下艰难,却是直指明天。 14、压力让我们走向成功。 15、人生如路,须在荒凉中走出繁华的风景来。 16、每个人都在努力,不要努力一下就想得到什么,活着本身就是一种得到。 17、回忆是一种很奇妙的东西,它生活在过去,存在于现在,却能影响到未来。 18、温饱思淫欲。

19、爱是不设前提的宽容。 20、陪伴是这世上最有效的安慰方式。 21、经得起多大的赞美就得经得起多大的诋毁。 22、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 23、不要去抱怨生活对你的不公平、因为生活根本不知道你是谁。 24、吵架最激烈不过一分钟,而那一分钟你说出的话,是你用一百分钟都弥补不回来的。 25、你总是害怕鬼神,其实可怕的是人心。 26、是花自然香,不必太张扬。 27、该来的自然来,会走的留不住。 28、痛使人成长,爱让人卑微。 29、没有人比父母更爱你。 30、九十九步是爱,最后一步是尊严。 31、不应该把脾气留给深爱你的人。 32、无论命运赐予什么都要学会安然接受。 33、先有实力再有脾气。 34、成熟不是心变老,而是心碎还能咧嘴笑。 35、花心是本性,忠诚是选择。 36、别去伤害别人,你能伤害的都是相信你的人。 37、如果将过去抱的太紧拿什么去拥抱现在。 38、荷尔蒙只负责一见钟情,而柏拉图负责白头偕老。 39、不要为现在的努力喊累,黎明前的夜最黑。

古代经典励志名言句子精选

古代经典励志名言句子精选 意志是自由自在的,人实现了他的意志,也等于实现了他自己,而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。下面由小编与大家分享古代经典励志名言句子,希望你们喜欢!欢迎阅读! 古代经典励志名言句子精选 1、专待春雷惊梦回,一声长啸安天下。——《罗贯中》 2、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——《蒲松龄》 3、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。——《增广贤文》 4、独善其身尽日安,何须千古名不朽!——《罗贯中》 5、欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。——《洪应明》 6、卧龙南阳睡未醒,又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾,尘世何须出孔明!——《罗贯中》 7、秋水长天人过少,冷清清的落照,剩一树柳弯腰。——《孔尚任》 8、智大心劳者狂,力小任重者踣。——《曾国藩》 9、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——《论语》 10、人易老,事多妨,梦难长。一点深情,三分浅土,半壁斜阳。——《汤显祖》 11、战胜了敌人,我们共同分配获得的财物。——《成吉思汗》 12、老医迷旧疾,朽药误良方。——《增广贤文》 13、人情似纸张张薄,世事如棋局局新。——《增广贤文》 14、三杯浑白酒,几句话衷肠。何时归故里,和她笑一场。——《唐寅》 15、虽然眼底人千里,且尽生前酒一杯。未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。——《王实甫》 16、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——《曾国藩》 17、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。——《论语》

18、幻世如泡影,浮生抵眼花。——《白居易》 19、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。——《道德经》 20、曹操奸雄世所夸,曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀,天理循环报不差!——《罗贯中》 21、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。——《曾国藩》 22、月圆便有阴云蔽,花发须教急雨催。——《王实甫》 23、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——《论语》 24、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——《谭嗣同》 25、欲求天下事,须用世间财。——《增广贤文》 26、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经》 27、万两黄金容易得,知心一个也难求。——《曹雪芹》 28、在我的力量还不足的时候,我就得忍让,违心的忍让!——《成吉思汗》 29、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。——《曾国藩》 30、浮生如此,别多会少,不如莫遇。——《纳兰容若》 31、前尘往事断肠诗,侬为君痴君不知。莫道世界真意少,自古人间多情痴。——《苏轼》 32、春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。——《曹雪芹》 33、养兵千日,用在一时。——《增广贤文》 34、人之为学,不可自小,又不可自大。——《顾炎武》 35、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》 36、好山好水看不足,马蹄催趁月明归。——《岳飞》 37、一片晕红才著雨,几丝柔绿乍合烟,倩魂销尽夕阳前。——《纳兰容若》 38、静能生动,更能制动。——《曾国藩》 39、胜敌者,一时之功也;全信者,万世之利也。——《冯梦龙》 40、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——《道德经》 41、不能舍己,必将取人,取人必多怨,亡无日矣。——《冯梦龙》 42、月似当时,人似当时否?——《纳兰容若》 43、身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹,来不相知去不留。

曾国藩的经典人生哲理名言1

曾国藩的经典人生哲理名言,很全很给力! 2011-05-17 04:22:01 来源:休闲阅读网浏览:4229次 ● 委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。——曾国藩 ● 天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。——曾国藩 ● 处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。——曾国藩 ● 规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。——曾国藩 ● 见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。——曾国藩-休闲阅读网 https://www.doczj.com/doc/071913572.html,/ ● 精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。——曾国藩 ● 毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩 ● 事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。——曾国藩 ● 人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——曾国藩 ● 君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。——曾国藩 ● 有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。——曾国藩● 勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。——曾国藩 ● 嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。——曾国藩 ● 阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。——曾国藩 ● 轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。——曾国藩 ● 术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。——曾国藩-休闲阅读网https://www.doczj.com/doc/071913572.html,/ ● 处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。——曾国藩 ● 处有事当无事,处大事当如小事。——曾国藩 ● 名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩

关于生命感悟的名人名言大全

关于生命感悟的名人名言大全 名人名言往往具有哲理性,闪耀着人类智慧的光芒。哪些名人名言是关于生命感悟的名人名言。今天给大家带来的是关于生命感悟的名人名言大全,希望你会喜欢。 1. 生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。;;塞涅卡 2. 人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。;;弗洛伊德 3. 人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。;;保罗 4. 命运很像撒娇任性的女人,只喜爱好些泼辣果敢的人,对于他们才百依百顺,惟命是从呢。;;库普林 5. 如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。;;蒙田 6. 等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后,不久人生就变得没有目标。;;罗曼.罗兰 7. 人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。 8. 明智者创造的机会比他发现的要多。;;培根 9. 人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长。;;佚名

10. 作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能真正懂得人生的意义。;;杨朔 关于生命感悟的名人名言大全1. 人生到世界上来,如果不能使别人过得好一些,反而使他们过得更坏的话,那就太糟糕了。;;艾略特 2. 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。;;申居郧 3. 失足可以很快弥补,失言却可能永远无法补救。;;富兰克林 4. 虽然人人都企求得很多,但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的,人的命运是有限的。;;歌德 5. 我们曾经为欢乐而斗争,我们将要为欢乐而死。因此,悲哀永远不要同我们的名字联在一起。;;伏契克 6. 人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。;;佚名 7. 我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我已经做了我能做的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点欢乐。;;居里夫人 8. 因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。;;爱因斯坦 9. 无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。;;陶铸 10. 有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。;;培

人生哲理格言经典语录

人生哲理格言经典语录(生活中人人都有梦想) 现实生活中,人人都有梦想,都渴望成功,都想找到一条成功的捷径。其实,捷径就在你的身边,那就是勤于积累,脚踏实地,积极肯干。 我终于发现自己看人的眼光太过简单,我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容,我总是直接把面具当做面孔来对待,却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。 爱情里要是掺杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 关于爱情,人们有许多定义:爱情是生活中的诗歌和太阳。 爱情只在深刻的、神秘的直观世界中才能产生,才能存在。生儿育女不是爱情本身的事 爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。人生哲理格言经典语录 爱情是理解和体贴的别名。 爱情,你的话是我的食粮,你的气息是我的醇酒。 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受 爱情使人心的憧憬升华到至善之境。 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 穷则思变,差则思勤!没有比人更高的山没有比脚更长的路 生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。 人生活在希望之中,旧的希望实现了,或者泯灭了,新的希望的烈焰随之燃烧起来。

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧中没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。 这个世界,真正潇洒的人不多,故作潇洒的人多。有人认为,那种一 1) 也许一个人最好的样子就是静一点。哪怕一个人生活,穿越一个又一个城市,走过一条又一条街道,仰望一片又一片天空,见证一场又一场离别,于是终于可以坦然的说,我终于不那么执着。 2) 有人说:上线,是为了打发寂寞;隐身,是为了躲避失望。什么时候,我们喜欢上了安静,却又很怕寂寞;什么时候,我们爱上了自信,却又很怕失望。于是,我们喜欢上了这样:拿起手机,看看是否错过了谁的电话,是否还有未来得及看的短信,可是熟悉的墙纸告诉我们:没有! 3) 【唯美诗词】1、生生的两端,我们彼此站成了岸。2、既然无缘,何须誓言。3、也许是前世的姻,也许是来生的缘,错在今生相见。4、转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。5、谁应了谁的劫?谁又变成了谁的执念?6、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。7、寄君一曲,不问曲终人聚散。 4) 一个转身的距离,原本如此熟悉的两个人从此永不相见,形同陌路。当终有一天在某个路口偶尔遇见,眼里闪过一抹惊喜,然后学会了不动声色,平静地道一声“你好!”这世上没有谁会永远是谁的谁,有的人注定只能被伤害,有的人注定只能错过,有的人永远只适合活在另一个人的心里。 5) 伤感多了,微笑少了;娱乐多了,欢乐少了;休闲多了,休息少了;交流多了,交心少了;关系多了,关怀少了;财产多了,财富少了;理论多了,理想少了;文章多了,文化少了;公务多了,公德少了;雷人多了,雷锋少了;朋友多了,知己少了… 6) 多少风雨,多少肆无忌惮,多少反复,多少未雨绸缪,加上几多哀愁,你是否还在原地逗留。

高考励志名言警句:100句经典语句

高考励志名言警句:100句经典语句 1、圣人与常人之间往往只相差一小步,而这个小步却往往需要非凡 的毅力才能赶上。 2、一分耕耘,一分收获,未必;九分耕耘,会有收获,一定! 3、名列前茅是银,日新月异是金。 4、平日从严,高考坦然。 5、无才无以立足,不苦不能成才。 6、乐学实学,挑战高考;勤勉向上,成就自我。 7、山高不厌攀,水深不厌潜,学精不厌苦:追求! 8、忘时,忘物,忘我;诚实,朴实,踏实。 9、努力造就实力,态度决定高度。 0、辛苦三年,幸福一生。 11、奋起飞翔,路在脚下。 12、不经风雨,怎见彩虹? 13、我自信,我出色:我拼搏,我成功! 14、拧成一股绳,搏尽一份力,狠下一条心,共圆一个梦。 15、努力就能成功,坚持确保胜利。 16、回忆很美,即使过程艰辛:也许结果总有遗憾,但我们无愧于心。 17、遇难心不慌,遇易心更细。 18、学练并举,成竹在胸,敢问逐鹿群雄今何在?师生同志,协力攻关,笑看燕赵魁首谁人得。

19、快马加鞭,君为先,自古英雄出少年。 20、高三高考高目标,苦学善学上好学。 21、作业考试化,考试高考化,将平时考试当高考,高考考试当平时。 22、不要自卑,你不比别人笨。不要自满,别人不比你笨。 23、只求“少丢分”,不说“得高分”! 24、每道错题做三遍。第一遍:讲评时;第二遍:一周后;第三遍: 考试前。 25、高考得高分的秘诀就是少丢分! 26、四分学识智,三心细耐恒,二成应试法,一片平常心。 27、有动力而无压力,紧张而不焦虑,迅速而不慌乱。 28、说穿了,其实提升成绩并不难,就看你是不是肯下功夫积累—— 多做题,多总结。 29、不耍小聪明,不作弊理应是我们学习的原则,也理应是我们做人 的原则。这样做的根基在于——相信自己,不但相信自己现有的实力,也相信自己通过努力能够取得的进步。 30、高考是一个实现人生的省力杠杆,此时是你撬动它的时机,并且 以后你的人生会呈弧线上升。 31、开启高考成功之门,钥匙有三。其一:勤奋的精神;其二:科学 的方法;其三:良好的心态。 32、试试就能行,争争就能赢。 33、圣人与常人之间往往只相差一小步,而这个小步却往往需要非凡 的毅力才能赶上。 34、一分耕耘,一分收获,未必;九分耕耘,会有收获,一定!

经典的人生哲学励志语录

经典的人生哲学励志语录 1.任何一件事情,只要心甘情愿,中铁快运,总是能够变得简单 2.相信是成功的起点,坚持是成功的终点。 3.我们一定不要当三等公民:等下班、等薪水、等退休。 4.我们今天的生活是三年前抉择的,我们三年以后的生活就是今天抉择的。 5.我们人这一辈子不是别人的楷模,就是别人的借鉴。 6.人来到这世上是握着手的,因为他想要很多东西;当死去的时候,手是松开的,因为想开了。 7.听说青蛙只吃动的东西,由此推断:天鹅不动的话青蛙是不会打她主意的。 8.母亲给儿子东西的时候,儿子笑了;儿子给母亲东西的时候,母亲哭了。

9.人生的经历就像铅笔一样...开始很尖...经历的多了也就变得圆滑了...如果承受不了就会断了。 10.人不怕死,但是最怕不知道怎么活。 11.淡定是一种人生涵养,纯真是一种性格使然。 12.人要对自己诚实,爱情没有红绿灯,不会告诉你何时该走,何时该停,只能凭直觉勇敢的走下去。 13.一觉醒来,开始憧憬爱情,而爱情刚好做了场诡异的梦。 14.不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天实现。 15.成功不是做你喜欢做的事,而是做你应该做的事。 16.剩者为王的时代,能活下来的都成为行业的翘楚。 17.青春好比吸烟,烟在飞扬,烟灰在坠落…… 18.蝴蝶变成了花,不用再以不停的飞翔表明自己自由,平淡安静的留守也是一种幸福的忧愁

19.孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始 20.王子喜欢公主,青蛙王子也一样,灰姑娘只是偶然。 21.人不要错过两样东西,最后一班回家的车和一个深爱你的人。 22.每个人开始都是一杯浑浊的水,然后会不断有人来帮你澄清。当你变得清澈的时候,别忘了那些喝了泥沙的人。 23.除了爱情之外,还必须找到能够使自己用双脚坚强站在大地上的东西。 24.那些无法复制的浪漫,只能在回忆里慢慢变淡。 25.时间是的老师,但遗憾的是——最后他把所有学生都弄死了!

100句名人名言

100句名人名言 1.青年时种下什么,老年时就收获什么。——易卜生 2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原 3.与有肝胆人共事,从无字句处读书。——周恩来 4.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐 5.生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天 6.静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 7.走自己的路,让别人说去!——但丁 8.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。——林则徐 9.书是人类进步的阶梯。——高尔基 10.要成就一件大事业,必须从小事做起。——列宁 11.欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕 12.世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东 13.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅 14.君子爱财,取之有道。——孔子 15.一言既出,驷马难追。——佚名 16.虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东 17.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐 18.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素 19.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观 20.不想当将军的士兵,不是好士兵。——拿破仑

21.生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。——裴多菲 22.那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。——康德 23.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹 24.道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁 25.能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。——达尔文 26.仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。——韩愈[NextPage] 27.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——何塞?马蒂 28.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武 29.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥 30.知识就是力量。——培根31.如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星。——泰戈尔 32.人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”——奥斯特洛夫斯基 33.古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼 34.立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。——巴斯德 35.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明 36.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子37.吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德 38.为中华之崛起而读书。——周恩来39.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》 40.只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思41.要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。——罗曼?罗兰 42.少壮不努力,老大徒伤悲。——乐府《长歌行》

曾国藩人生哲理名言

曾国藩人生哲理名言 4、有才干,定要表现之。 5、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。 6、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 7、尔不必求记,却宜求个明白。 8、人伦明,则礼乐兴。 9、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣 10、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。 11、智慧愈苦而愈明。 12、胸怀广大,须从平淡二字用功。 13、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。 14、百种弊病,皆从懒生。 15、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。 16、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。 17、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。 18、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

19、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。 20、脚踏实地,不敢一毫欺人。 21、有恻隐之心者,必有恶。 22、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。 23、不可轻率评讥古人。 24、凡行公事,须深谋远虑。 25、古者英雄立事,必有基业。 26、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。 27、常沉静,则含蓄义理而应事有力。 28、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。 29、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 30、小仁者,大仁之贼。 31、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。 32、若事事勤思善问,何患不一日千里? 33、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。 34、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。 35、居心平,然后可历世路之险。

人生哲理经典语录

人生哲理经典语录 导读:本文是关于人生哲理经典语录,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、人生三修炼:看得透想得开,拿得起放得下,立得正行得直。 2、有风有雨的日子,才承载了生命的厚重;风轻云淡的日子,更适于静静领悟。 3、命运不是放弃,而是努力。命运不是运气,而是选择。 4、过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。 5、人生像一块矿石,它在你手里暗淡无光,你只有从一定的角度才能看见它那深沉美丽的光芒。 6、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。 7、解释永远是多余的,因为懂你的人不需要它,不懂你的人更不需要它。 8、平凡是福,不思进取是罪,堕落等于罪上加罪。 9、没有困难的路,不是你该走的路,因为它会埋没你的潜能,使你的人生变得不够精彩。 10、不了解一个人的过去,就没资格评判他的现在。 11、如果一昧回忆过去,又何必执手走向明天。 12、强者的慈悲是不去当众人的面揭示弱者私处的伤疤。 13、成熟与年龄无关,而是一种阅历;优雅与装扮无关,而是

一种气度。 14、最美丽的心,不是毫无损伤的完整性,而是对别人的爱。 15、如果你改变不了沙漠,又没本事离开沙漠,那你只能把自己变成仙人掌。 16、所谓爱,就是当感觉、热情和浪漫统统拿掉之后,你仍然珍惜对方。 17、这世界上有很多东西伱可以不接受,但需要伱去理解他们为什么会那样做。 18、回忆再羙丶终究是过去。话再好听,那也只是逢场作戏。 19、我们不是没有遇上过奇迹,只是我们没有足够的好奇心。 20、爱你的人教你温柔,恨你的人教你谨慎,对你冷漠的人教你自立。 21、时间总是在不经意间溜走,让我们来不及准备。 22、无论是在旅途上还是人生中,懂得向他人学习的人,才是这个世界上最聪明的。 23、别让过去的悲催,或者未来的忧虑,毁掉当下的快乐。 24、杂草多的地方庄稼少,空话多的地方智慧少。 25、生活不易,全靠演技。把角色演成自己,把自己演到失忆。 26、要命的固執与任性,常常把自己逼到死角。 27、谎言与誓言的区别在于,一个是听的人当真了,一个是说的人当真了。 28、有时觉得生活真是好玩,但有时也觉得生活在玩我。

相关主题
文本预览
相关文档 最新文档