我们和青春对话阅读答案
青春这一串绿色的风铃
叮叮地呼唤我们的心
——走出混沌
——走出无忧无虑
青春这一片淡紫的轻云
飘飘地招引我们的心
——走出混沌
——走出无忧无虑
青春你要把我们带到哪里
青春你这里究竟有多少秘密
我们期待的脚步啊
一步一步走进你走进你
不管你苦涩不管你甜蜜
1.指出第一节诗中运用了什么修辞方法，并分别说说它们的作用。
1修辞：作用：
2修辞：作用：
3修辞：作用：
2.请你谈谈诗句中表现了“我们”怎样的感情?
青春这一串绿色的风铃/叮叮地呼唤我们的心/——走出混沌/——走出无忧无虑
3.请你谈谈对诗句“一步一步走进你走进你/不管你苦涩不管你甜蜜”的理解。
理解：
4.这两节诗的主要思想内容分别是什么?
1.修辞：1比喻，“绿色的风铃”比喻青春时期心灵的萌动，“淡紫的轻云”比喻青春时期淡淡的忧愁;作用：生动有趣地表现出青春时期淡淡的迷惘与忧愁。2拟人，写青春
“飘飘地招引我们的心”，“走出混沌”、“走出无忧无虑”;作用：使人如临其境，如闻其声，如萌其情，产生无穷的遐想。3反复，两个“走出”间隔反复。作用：强调了“走出”的过程。
2.表现了“我们”在青春的呼唤下，敞开心灵，丰富自己，逐渐成熟的自豪感清。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
青春岁月，你我同行 世间有两种女子让人惊叹：一种是初见时惊艳，慢慢相处后却平淡了；另一种则是初见时平淡，相处之后却越发觉得她好，举手投足间无一不散发着魅力。我想，你于我，属于后者。 我的朋友，如今我选择了再次站在高考的起跑线上，重复着那三点一线的枯燥无味的生活，渴望用自己的实际行动去实现心中的梦想，履行我们曾经的约定。而你，置身于繁华的省城济南，徜徉在知识的海洋里，享受着大学的美好时光，静静地等待着我们的重逢。 阳光刺痛了双眸，细小的浮尘在空气中跳跃，恍然间忆起，三年前的那个初秋时光，我是以一种怎样的姿态进入高中生活的？天生就是不善交际的人，离家的不安，对陌生环境的恐惧，第一次住校的孤独等等铺天盖地地席卷而来，恐慌如同挥散不去的阴霾积压在我的心头，只能在夜晚化作泪水在夜晚静默滑落。还好你是那样善良，懂得体贴，知道关怀，善于宽慰，于是我得以心安，与你交好三年。 漫长的三个春夏秋冬，不是白驹过隙，亦不是染指流年，其中充斥着大片大片的向日葵的味道，那是你的味道，你说过，最爱向日葵只因它心向阳光。我们就这样相互依赖，彼此照料。你花钱有些铺张，所以生活费放一半在我手中；我向来粗心，所以你替我谨记重要物品的位置；你习惯晚起，所以准时叫醒你是我早上的任务；我不会待人处事，所以你替我讲解人心，教我体察人性……我们的友谊像并蒂而开的花，纠缠绕枝，越开越盛。 转眼间，冬去春来，又是一个盛夏，我们站在高三的尾巴上，遥望着我们精彩绽放过的青春，回忆着流年里你我的友谊，憧憬着高考之后的岁月，默默为彼此祈祷。2013年高考，你以优异的成绩升入济南某高校，而我名落孙山，与心中的梦想失之交臂，也无法履行我们曾经的约定。你非但没有责怪我，反而安慰我、鼓励我、支持我做的任何决定。你把你最喜欢的座右铭（既然选择了远方，便只顾风雨兼程！）送给我，希望它能为我带来好运。 又是一个寒冷的冬天，在我的生日前夕，你从三百多里外的济南外为我寄来贴心的生日礼物。它成为这个寒冷的冬天里最灿烂的温暖。远方的朋友啊，时光不老，我们不散，期待着我们的重逢。相信那时的我早已破茧成蝶，定能履行我们曾经的约定。 也许，多年以后，我们在某个街角不期而遇时，所做的只是将对往昔的怀念化为一抹略带惊异的笑容，又或是一句情绪激动的问候，而对于那段精彩绽放过的青春，无论欢喜还是酸涩，终将成为最美丽的回忆。
愚溪诗序阅读练习及答案 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《愚溪诗序阅读练习及答案》的内容，具体内容：《愚溪诗序》是唐代文学家柳宗元创作的一篇散文。《愚溪诗序》作者借述愚溪而对自我的写照，表达自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结。以下是我为你整理的，希望能帮到你。《愚溪诗序》文言...《愚溪诗序》是唐代文学家柳宗元创作的一篇散文。《愚溪诗序》作者借述愚溪而对自我的写照，表达自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结。以下是我为你整理的，希望能帮到你。 《愚溪诗序》文言文阅读材料原文 愚溪诗序 柳宗元 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。①嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉?盖其流甚下，不可以灌溉;又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以
利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 宁武子"邦无道则愚"，智而为愚者也;颜子"终日不违如愚"，睿而为愚者也。皆不得为真愚。②今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹透澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。 《愚溪诗序》文言文阅读题 6. 下列句中加点词语的解释不正确的一项是(3分) A.今予家是溪家：安家 B.今是溪独见辱于愚愚：我 C.漱涤万物，牢笼百态牢笼：涵盖 D.寂寥而莫我知也寂寥：孤独 7. 下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是(3分) A.可以染也 / 予以愚触罪。 B.予虽不合于俗 / 纪于溪石上 C.自愚丘东北行六十步，得泉焉 / 灌水之阳有溪焉 D.睿而为愚者也 / 昏然而同归 8.翻译画线语句(8分) (1)嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 (2)今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。
部编版七年级道德与法治下册期末测试卷 时间：60分钟满分：100分 一、选择题(每小题3分，共45分) 1．青春虽然有很多苦恼，但更多的是梦想、激情和幸福，一个人要实现自己的人生价值，提升个人生命的意义，就必须() ①学会独立思考 ②培养批判精神 ③开发创造潜力 ④从现在做起，从点滴小事做起，亲自尝试，探索实践 A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④ 2．小夏喜欢看青春偶像剧，剧中的男主角都非常帅气，故事也很浪漫。 一天，小夏看到隔壁班的一个男生酷似电视剧里的偶像，小夏很激动。对小夏的这种心理，认识正确的是() ①这是成长中的正常现象 ②这是开始萌发的对异性朦胧的情感 ③小夏对男生产生了爱情 ④小夏可以任由感情进一步发展 A．①②B．③④C．①③D．②④ 3．你对下面漫画中年轻人的建议是() A．珍惜青春，把握青春 B．善于合作，学会分享 C．活出个性，标新立异 D．大处着眼，不拘小节
4．创客是指把非同凡响的创意转变为现实产品的人。他们不计得失，敢闯敢干，凝聚智慧，用青春拼写着梦想的蓝图。由此启示我们要() ①追求名誉利益②具有创新精神 ③树立进取意识④发扬团队精神 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 5．我国在全体党员中开展“两学一做”学习教育，使每一个党员通过学习党章党规，做到行己有耻、自励于心、知行合一。对于我们中学生而言，要做到行己有耻，需要() ①能判断是非善恶 ②能明确自己行为选择的理由 ③能在行动之前，审查愿望；在行动之中，监督调节 ④谨慎行事，少参与社会实践活动 A．①②③B．②③④ C．①②④D．①③④ 6．一个年轻人在冬天时常到树林里寻找枯死的树，并把枯死的树枝砍来用作取暖的木材。春天来临时，他惊讶地发现，那些被他砍下的树枝居然不是枯枝，它们都长出了绿绿的嫩芽。一个老人告诉他：“记住，不要在冬天砍树，因为那时你看不到生机，也不要在心情沮丧时做决定，因为那时你看不到光明。”这则材料说明() A．处于不同的情境中，人会产生不同的情绪 B．丰富多样的情绪构成了我们多姿多彩的生活
青春岁月作文800字 1青春岁月 不经意间，我们已然踏上了青春的阶梯，步入青春之门，在这多愁善感的季节里，谁也无法抗拒，也不用回避。这时候的我们，从一朵摇摇曳曳的小蓓蕾开始长成为一朵吐香的玫瑰；从一株玲玲珑陇的含羞草逐渐卓立为一株缀满晶莹露珠的白桦。因此，我们从父母那温暖的怀抱中“逃”了出来，开始去寻找属于自己的位置，去奔赴未来的天空；学会去体验生活的缤纷，去感受爱的真谛。我们在也不愿牵着双亲的衣襟走过春夏秋冬，再也不愿在他们安全的港湾中过着安静乏味的生活。我们要靠自己那一股坚不可挡的锐气来谱写一首动人心弦的青春之歌，来开拓一条独具特色的人生之路。此时，虽然我们的翅膀还为硬羽毛还未丰满，但我们不想再逗留，我们开始向那遥远的目标起程飞翔了。这时候的我们，爱追逐灿烂的太阳；爱探索大自然的奥秘；爱幻想外星人和飞碟的神奇；爱金庸、三毛的着作；但我们更爱憧憬明天，更爱向往未来。年轻的我们，心中都藏着一个玫瑰色的梦；年轻的我们都学会潇洒地走，给青春留下一壮丽的日出。谁说青春总是充满阳光与甘露？铺满鲜花的季节，我们不要把它修辞成耀眼的年轻。假如没有理想做底色，再年轻也不会有青春我们也不要把它幻想的过于美丽，而让大好时光匆匆流逝。要知道只有知识和才华才是最艳丽的花朵。当然，我们也有“疲倦”的时候。我们回因为一
次考试的失败而暗暗忧伤，会因为挚友的误会而偷偷落泪，会因为……于是，我们感受到了，生活不尽是阳光，青春不只是无虑的韶华。它也有阴天的剪不断的愁雨，也有蒙蒙烟雨中淡淡的忧思。很多时候，青春就在这末班车上，我们一直在等待，也一直追逐着这辆车，却发现自己一直赶不上。因为我们要随着车奔跑，随着青春奔跑，就像青春随着这个季节的风远去一样，去寻找自己想要去的地方。2青春岁月 人生如一条河流，无数的记忆成了河底的鹅卵石，而那些被深埋的，总是最难忘和最深刻的——青春。现在的我们，从一朵摇摇曳曳的小蓓蕾开始长成为一朵吐香的玫瑰；从一株玲玲珑陇的含羞草逐渐卓立为一株缀满晶莹露珠的白桦。因此，我们从父母那温暖的怀抱中脱离了出来，开始去寻找属于自己的梦想，去奔赴未来的天空；学会去体验生活的缤纷，去感受爱的真谛。我们再也不愿牵着双亲的衣襟走过春夏秋冬，再也不愿在他们安全的港湾中过着安静乏味的生活。我们要靠自己那一股坚不可挡的锐气来谱写一首动人心弦的青春之歌，来开拓一条独具特色的人生之路。此时，虽然我们的翅膀还为硬羽毛还未丰满，但我们不想再逗留，我们已经开始向那遥远的目标起程飞翔了。现在的我们，遨游在书海之中，爱探索，爱回忆。但我们更爱憧憬明天，更爱向往未来。年轻的我们，心中都藏着一个玫瑰色的梦；年轻的我们都学会潇洒地走，给青春留下一壮丽的日出。谁说青春总是充满阳光与甘露？铺满鲜花的季节，我们不要把它修辞成耀眼的年轻。假如没有理想做底色，再年轻也不会有青春我们也不要把
文言文《愚溪诗序》阅读答案 语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇文言文《align: center;愚溪诗序》阅读答案，由语文网提供，欢迎大家阅读学习。 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉?盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 宁武子邦无道则愚，智而为愚者也;颜子终日不违如愚，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。 8.下列句子中加点字在文中的意思，解释不正确的一项是 A.又买居之，为愚泉居：占据 B.灌水之阳有溪焉阳：北面 C.夫水，智者乐也乐：喜爱、爱好 D.无以利世，而适类于予类：像 9.下列句中加点的字，意义和用法都相同的一项是 A.名之以其能，故谓之染溪。以故其后名之曰褒禅 B.今是溪独见辱于愚，何哉? 寡人之于国也 C.故更之为愚溪入之愈深，其进愈难 D.其南为愚亭而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也
《了解叙述的顺序》 《了解叙述的顺序》教学设计之一 山东德州北园小学康希福 【教学目标】 １、在学习本单元内容的基础上，了解叙述的顺序 ２、阅读文章时能知道文章是按照怎样的叙述顺序写的，知道按照一定顺序说话、习作。 【教学重点】 能弄懂叙述的顺序，指导学生阅读时注意文章是按照怎样的顺序表达的。 【教学难点】 能联系实际分析文章的叙述顺序。 【教学时间】一课时。 【教学过程】一、激趣导入一支考古队在地下挖出一个宝箱。箱盖四周用篆书刻着四句话：“日黄穷欲楼依入里上更山层河一白尽海目千流”。这四句话的每个字都是一个按键。可是依照这四句话的顺序按键，宝箱却打不开。考古队中的一位叔叔想了想，把这２０个按键重新依照另一种顺序逐次按一遍，宝箱就打开了。请问，你知道那位叔叔是依照什么顺序把２０个字后重新排列起来的吗？学生回答，因为这是一首古诗，是按
照这样的顺序排列的“白日依山尽，黄河入海流。欲穷 千里目，更上一层楼。” 今天我们就来学习读写例话 ──了解叙述的顺序。 二、理解顺序你是如何理解顺序这个词的？在日常 生活中，那些事情是按照顺序来的？大家联系实际说说。生说。涉及较为广泛，可能说到“站队”“上车、下 车”“排队购买”“打扫卫生先洒水再扫地”等内容。 教师要给予肯定。是的，生活中是离不开顺序的，一 篇文章先讲什么，再讲什么，最后讲什么，也是有一定 顺序的。了解了叙述的顺序能帮助我们更好的理解文章 的内容。 三、初读例话 １、本单元我们学习了几篇课文，都是按照一定顺 序写的。认真读读课文，说说通过阅读你了解了些什么？学生说要点，教师随机评价。 ２、接下来让我们再来读读课文《珍贵的教科书》一文，想想是按照什么顺序写的？（围绕“教科书”，按照渴望得到教科书──去印刷所取书──保护教科书── 教科书激励“我”前进，这样的顺序来记叙的。）３、本单元我们还学习了《爸爸和书》《黄继光》《壮丽的青春》，小组讨论下，这些文章都是按照什么顺序写的？小组汇报。讨论提纲：⑴三篇文章分别先写
“青春对话 一：活动主题：青春对话爱在幸福国度二：活动目的与意义在这个信息开放甚至充满性诱惑的时代，大学生与媒介，尤其与络的亲密接触特别关注。据媒体报道，每年大学生因性盲和不良性行为、性观念而导致意外怀孕、性混乱、性罪错等现象时有发生，且呈现逐年上升的趋势。因而，怎样让大学生学习到健康的性知识，不光家长操心，学校关心，社会也在关注着这个问题。我们因此开展了这次活动，本次活动旨在让我们大学生学习“性与生殖”健康知识，树立并培养大学生正确的性伦理道德观，帮助同学们顺利渡过青春期，帮助他们解决相关性困惑，减少非理性性行为，学会爱护自己，促进同学们幸福快乐地成长，引导同学们成为新型文化的承托者建设者。三：活动组织主办单位：五邑大学心理健康教育中心，江门市计划生育协会，江门市计生服务中心承办单位：五邑大学青春健康使者团土木建筑学院心协信息工程学院心协四：活动时间地点：时间：12月6日下午地点：五邑大学北区学生活动中心一楼舞厅五：活动对象：全校大学生六：活动内容1、青春健康图片展览讲解，14点——15点，同学自由参观展览，讲解员现场解说；2、专家论谈，15点——16点；3、青春对话，16点——17点，与专家进行自由对话；4、情景短剧表演，16点——17点，穿插进行； 5、交流互动，16点——17点；七：会场布置1、图片会场
布置2、青春对话现场布置 八：专家论谈参与嘉宾 江门市计生局专家；江门市计生服务中心专家；五邑大学心理健康教育中心老师备注：一：人员分配机动组（16人）：布置会场；接待组（4人）：门口接待同学，引领同学进场；讲解组（9人）：两大摊位的讲解；表演组（15人）：座谈会中表演短剧；后勤组（3人）：负责活动现场拍照，活动结束后清理会场；调剂组（3人）：在展览会及座谈会交接时主持大局；二：活动开展：（一）活动准备阶段：17号弄好喷画，横幅等，18号第一轮宣传，主要是宣传征文消息的，在南北区摆摊通过海报喷画横幅宣传，并发放问卷调查，宣传结束后在把海报粘贴在宣传栏上（活动中心门前的and南区饭堂门前的），喷画挂在北区的篮球场外的上，并通过Q 群微博等全面宣传征文活动；19号回收统计问卷，23号拉横幅在活动中心的足球上；27号前拍好宣传视频；29 号开全体会议总结第一轮宣传的问题，在上发放宣传视频；29号截止征文，挑选优秀作品，制成精美的自制美文集精美水杯，作为奖品送回挑选出的六位中稿同学手上，并在展览会上展览；12月1号（周四）——2号（周五）进行第二轮宣传，主要是宣传本次活动的，在南北区摆摊通过海报喷画横幅（取回篮球上的喷画横幅），宣传结束后在把海报粘贴在宣传栏上（活动中心门前的and南区饭堂门前的），喷画挂
《我们和青春对话》学习要点 学习目标 1．学习新诗的朗诵，尝试个性化诵读诗歌。 2．把握诗歌内容，理解本文生动形象，含义丰富的诗歌语言。 3．初步培养诗歌鉴赏的能力，培养学生质疑探究的精神。 4．体会“走进青春”的感悟和遐想，做好心理准备，勇敢地迎接青春的叩门。 作者介绍 毕国瑛，女，山东人。当代诗人。1980年在上海师范专科学校结业，留校在附小任教师5年。1986年调上海少年报社《童话报》编辑部任编辑。 有关资料 青春，一个亮丽的词语，一个永远被人赞美的话题。它拥有的是一种促人上进的心态，奋发进取的精神。 青春有许多亮点，最亮的还是活力。心中有青春，则会如鸟儿一般长出“翅膀”，活跃在能走到的任何地方。搞活动嘛，没有问题。也许歌唱得不那么好，舞跳得不那么棒，那又有什么关系，只要有活力，就犹如给人输入了奇妙的东西，一切都变得那么耐看，那么振人心弦；学习嘛，没问题，也许学得不那么棒，那又有什么关系，只要活力在，就永远会有动力，不用担心自己会不会走到光辉的顶点。 叛逆，青春的第二大亮点，它给予含有青春心态的人激情奔放，去冲破严实的约束。也许有人会担心，青春的叛逆也会带来不良的影响：消极的对待功课，讨厌任课老师等等，但他们忘了，叛逆中仍有极富创造力和突破力的理想，可以渐渐抚平叛逆。 青春的再一个亮点是理想。人们常说，理想是大海中的航灯，黑夜中的烛光，普罗米修斯手中不朽的神火，它是多么的光彩照人。理想，是坚定的意志，饱满的情绪，也是荡漾在生命赶甘泉中的一丝清流。 基础知识 1．给下列加粗字注音
翠绿（cuì）歌谣（yáo）蔚蓝（wèi）羞涩（sè）羡慕（xiàn）肃穆（mù）惆怅（chóu）遐想（xiá）混沌（hùn）坦率（shuài）朦胧（méng）豪放（háo） 2．辨析下列形近字 3．多音字组词 4．理解下列词语 灿烂：光彩鲜明耀眼。 羞涩：难为情，态度不自然。 期待：期望，等待。 羡慕：看见别人的某种长处或有利条件而希望自己也有。 肃穆：严肃而恭敬。 忧郁：愁闷。 奔放：（思想、感情、文章气势等）尽情流露，不受拘束。 惆怅：伤感，失意。
湖南省衡阳市2016年中考语文试卷 一、积累与运用（24分） 1．下列加点字注音全对的一项是（2分） A．贻．误（yí）烙．印（lào）田圃．（bǔ）叱咤．风云（chà） B．风靡．（mí）笨拙．（zhuō）分娩．（wǎn）芳草如茵．（yīn） C．解．数（xiè）吞噬．（shì）粗犷．（guǎng）呕．心沥血（ǒu） D．蕴．含（yùn）妖娆．（láo）袅娜．（nà）含辛茹．苦（rú） 2．根据拼音写出相应的汉字。（2分） 温泉寺的qiào壁上，刻着“山泉水暖”四个大字，苍劲挺秀的大字上长了青tái，显得这温泉寺更加古雅质朴。 qiào____壁青tái____ 3．下列各句中没有语病的一项是（2分） A．2016年湘江马拉松赛在市体育中心举行，约2000余名选手冒雨参赛。 B．杨绛创作的《我们仨》，以真挚的情感和优美隽永的文字深深打动了读者。 C．“孝”是中华民族的道德之魂，“孝”不仅要表现在物质生活上，而是要表现在精神生活上。 D．重修后的石鼓书院按照“修旧如旧”，恢复了中国古书院“讲学”、“藏书”、“祭祀”的功能。 4．古诗文默写（8分） ①子曰：“，见不贤而内自省也。”（《论语》） ②无言独上西楼，月如钩。。（李煜《相见欢》） ③，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》） ④造化钟神秀，。（杜甫《望岳》） ⑤在《陋室铭》一文中，刘禹锡写出了自己在陋室中“可以调素琴，阅金经”之后，又以“，”两句抒发了自己悠然自得的心情。 ⑥《江城子·密州出猎》中，作者委婉地表示希望得到朝廷重用的句子是“，？” 5．名著阅读（5分） 我根据自己的情况，拟定了选择住所的几个条件：第一，必须如我上面所说的，要卫生，要有淡水；第二，要能遮荫；第三，要能避免猛兽或人类的突然袭击；第四，要能看到大海，万一上帝让什么船只经过，我就不至于失去脱险的机会，因为我始终存有一线希望，迟早能摆脱目前的困境。 我按上述条件去寻找一个合适的地点，发现在一个小山坡旁，有一片平地。小山靠平地的一边又陡又直，像一堵墙，不论人或野兽都无法从上面下来袭击我。在山岩上，有一块凹进去的地方，看上去好像是一个山洞的进口，但实际上里面并没有山洞。 在这山岩凹进去的地方，前面是一片平坦的草地，我决定就在此搭个帐篷。这块平地宽不过一百码，长不到二百码。 若把住所搭好，这块平坦的草地犹如一块草皮，从门前起伏连绵向外伸展形成一个缓坡，直至海边的那块低地。这儿正处小山西北偏北处，日间小山正好挡住阳光，当太阳转向西南方向照到这儿时，也就快要落下去了。 搭帐篷前，我先在石壁前面划了一个半圆形，半径约十码，直径有二十码。 沿这个半圆形，我插了两排结实的木桩；木桩打入泥土，仿佛像木橛子，大头朝下，高约五尺半，顶上都削得尖尖的。 至于住所的进出口，我没有在篱笆上做门，而是用一个短梯从篱笆顶上翻进来，进入里面后再收好梯子。这样，我四面都受保护，完全与外界隔绝，夜里就可高枕无忧了。 不过，我后来发现，对我所担心的敌人，根本不必如此戒备森严。 ①选文选自国作家的《》。（3分） ②请结合选段具体内容概括主人公的性格特点。（2分） 6．综合性学习（5分）
愚溪诗序 唐·柳宗元 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。 【作者介绍】 柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。 【创作背景】 柳宗元被贬永州，只能与山水为伍，从山水中寻求慰藉，一切凄凉之感、愤激之情，也只能向山水发泄。因此，这时他笔下的山水，都饱含作者深沉的酸甜苦辣。他在一首诗中说：“投迹山水地，放情咏《离骚》”(《游南亭夜还叙志七十韵》)。本文就是一篇深得骚人之旨的好文章。
[与信仰对话与青春同行演讲稿]与信仰对话 与青春同行演讲稿 尊敬的各位领导、各位同事： 大家上午好! "修身莫如养性，至乐莫过读书"，与信仰相伴与青春同行励志演讲稿。书是知识的宝库，是力量的源泉，更是激发斗志坚定信仰的灯塔。各位领导、各位同事，大家好，我是xx，来自总队人事教育处，今天我的演讲题目是《与信仰对话，与青春同行》。 最近，我拜读了金一南教授所写的《苦难辉煌》，这是不仅是一本页码很厚的书，更是一部思想厚重的书。它生动、详细地描绘了中国工农红军两万五千里长征中艰苦卓越的斗争历程，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。正是这些人怀着崇高的革命理想和坚定信念，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，朝着远大目标冲锋向前，方才成就了我们和平的今天。 掩卷而思，不禁感叹：生活在和平年代，我们已经无法想象头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截是什么样的场景，我们也无法想象徒步二万五千里，翻过皑皑雪山，趟过滔滔急流，走过茫茫草地是何等的艰险!但我却深刻地感受到红军将士们视死如归、无所畏惧、勇往直前的英雄气概。如果没有一种坚定的信仰，没有一种"革命理想高于天"的精神，装备低劣、缺衣少食的红军将士，怎么能够战胜凶顽的反动军队，怎么能够征服险恶的自然环境，怎么能够从人们无法想像的艰难困苦中拼杀和奋斗出来?
信仰，只有坚定信仰的力量，才能让我们从胜利走向胜利，这是《苦难辉煌》这本书给我的最大启示。共产党人从来不缺乏信仰，他们在战争年代的牺牲、在建设时期的奉献、在平淡工作的坚守，都是对信仰的真实写照。 有这么一群人，他们没有惊天动地的伟大创举，没有激情澎湃的豪言壮语;他们的工作地点永远是在电脑桌前，谈论最多的是数字表格。他们用数字抒发情感，用表格赞美人生，在枯燥的数海中成就事业，在单调的工作中追求梦想!这，就是平凡而又自豪的TJ调查人。很多人在TJ系统清贫了一辈子、奉献了一辈子、但也坚守了一辈子，因为他们知道，必须要以求实的精神、严谨的作风、真实、及时、准确的数据字记录着经济建设、文化建设的得与失，记载着人民生活水平的发展与变化，为制定国家宏观调控政策和发展规划提供科学依据，励志演讲稿《与信仰相伴与青春同行励志演讲稿》这，是信仰铸就的调查人本色。 4年前的夏天，我进入广东调查总队，成为这群人中的一名人事工作者。当举起右手面对鲜艳的党旗进行公务员庄严宣誓的那一刻起，爱岗敬业、忠于职守就是我不变的信念。人事教育处的工作，繁琐繁杂又重要，领导教导我们"人事工作无小事"，必须以高度的责任感和使命感去完成好每一项工作。晚上下班后处室灯火通明中，我看到了什么是敬业;从一份份加班盒饭中，我体会到什么是廉洁;从领导修改的每一个字句和标点中，我学会什么叫严谨;从同事每一句关心的话语和指点中，我感受到什么是温暖。那周密严格的人员招录及考
青春寄语【摘抄一则青春寄语的名言】 青春，是人生红绿灯的十字路口；青春，是人生中最美好的季节。有哪些名言是关于青春寄语的呢？下面小编给你带来的是摘抄一则青春寄语的名言的内容，希望你喜欢! 摘抄一则青春寄语的名言 1) 青春中我释怀，青春的我独特，青春使我成熟。青春让我明白，人生之路该往哪儿走，怎么走。青春使我懂得，人生该怎样取舍，怎样的人生才有意义。是我们，掌控着自己的青春，招摇着自己的青春。我们有理由告诉世人——我们的青春很重要!束缚着度过了自己/的生命，青春才刚刚苏醒，无数风雨的洗礼，心已变得不再脆弱。青春来了，不是路人，也并非归客，只是想在短暂的懵懂岁月里，唤醒等待放飞的心灵。这也许只有在我的青春才这样厚实、寥廓、敏感吧!而这恰恰是我想要的效果，多样融合才属于我青春的特质。 2) 古人有一句话：自古英雄出少年。每一个想获得成功的人都应该在青春少年的时候找到自己人生的目标，否则就会像一艘在大洋中漫无目的的漂流的船。 3) 青春是有限的，不能在犹豫和观望中度过。 4) 鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。 5) 青春的味道像可乐。她是充满活力，热血激昂的。对某个东西的好奇，对某件事情的热心，都是青春赐予我们的。 6) 但愿青春别离阳光依旧唯愿时光不变我们还在 7) 百丈之台，其始则一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千万石焉。学习亦然。今日记一事，明日悟一理，积久而成学。 8) 乐观是养生的唯一秘诀，常常忧思和愤怒，足以使健康的身体变成衰弱而有余。 9) 青春是璀璨的夜空。有着月色般美丽的报负，也有数不清的幻想之星。只是，青春的月儿比夜空的月更圆;青春的星儿比夜空的星更繁。 10) 眼泪无谓而徒劳的液体，流泪的人是愚蠢而可悲的。 11) 在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作金;青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;这才是青春的快乐，青春的本份。 12) 一个人，想要优秀，你必须要接受挑战;一个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战。世界上，成功的有两种人，一种人是傻子，一种人是疯子。傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人。 13) 我是一个平凡的人，我平凡但我并不平庸，我只是在等，等待化蛹为蝶的那个一刻。 14) 青春期正是斗牛场，不是顶牛，就是牛顶。也正是学经验之时，这时期是人生的亢奋点。而我们出奇伟磅礴的能量：像火花一样，烧灼我们心中的木炭。像华虎一样，吼出遒劲的吠鸣。像灯光一样，反射出五彩斑斓。弥丽的光。 15) 因为青春，我们的梦!青春的我们拥有幻想，插上天使的翅膀在太空中遨游。我们能为自己的理想而努力，能够孜孜不倦地读书，盼望一举成名。我们希望在梦想中成长，向往成功。 16) 青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。 17) 从天堂到地狱，我只是路过人间。 18) 别说你会给我全部的爱，我想我没资格，或者我承受不来。 19) 青春靓丽的我们，激情就更重要了。激情如一场场雨，洗刷那些懒惰，不思进取的思想;激情如一束束阳光，温暖我们疲惫的心;激情如一盏盏明灯，给你希望的光芒。 20) 在我的一生当中有多少花儿开放，为什么我挽起的，只是香。错过太多花开，看过太多花落。别的什么也不能说，只能说我曾爱过摘抄一则青春寄语的名言
我们的故事 我们，便意味着我们之间肯定会发生一些值得用文字记录的东西。 我们，是四个已经享受过大学生活的人，之所以说成是享受，也许是因为那是我们记忆里比较值得以后用一生去回味的日子吧。 对于我来说，变化并不是很大：一样的学校、一样的学习生活环境带着一样的心情入学；对于我来说，最大的变化应该是我周围的同学都是一张张陌生的面孔。 走进新的宿舍准备开始新的校园生活，面对着大包小包的行李和四张空荡的床铺，想象着即将成为闺中密友的舍友们的样子，她们肯定都有着很好看的笑容吧。 第一天过得很是匆忙：早晨当火车到站的时候，自己不知为何突然觉得很是感伤，在这个本来陌生的城市度过了自己的大学四年，现在再面对它的时候也还并不觉得熟悉和亲切。刚搭上回校的车便只想着听到家人的声音，拨通熟悉的号码，听着熟悉的乡音，眼泪适时的渲染了我此刻无法用言语表达的所有感情，可是更不想让父母为我担忧，便忍住了抽泣应答着父母的爱匆匆的挂断开始擦拭那汩汩流露的思乡之情。此刻的我只想着要变得坚强，其实自己是一个感性的人，可是我的理性又使我有着很好的掌控能力，知道要掌握所有我应该懂得的一个度，这样的我看起来也许很会保护自己吧。 直到傍晚宿舍里还是只有我一个人，真想快点见到她们三个开始我们的“同居”生活。在之后的日子里，她们相继到来，我们从陌路人变得开始慢慢熟悉，这个过程我们已经经历过很多次，可是还是很喜欢这样的过程。我们即将经历那熟悉的习惯与分离。 以下开始讲讲我们了： 走进7-8-4-3： 1床，就是我啦。我是宿舍里唯一的本校生，所以总觉得应该多照顾她们一些。她们都说觉得我挺能说的，可是我也总回答我的性格其实很内向，每当这个时候我才意识到我们只是刚刚开始认识并没有彼此更深的了解，过些日子就了解了。 2床，小A。绝对的温柔贤淑，她的话很少，可是她的细心却给我留下很深的印象。可以想象她以后的生活肯定很安逸吧。B说她觉得从从是绝对的中国传统女性，C说A是一个敏感温柔的人。 3床，B，我们都亲切的称呼她为B。B可以称得上是我们屋四个人中最胆大的了。她也是我们四个人中目前为止唯一一个有男朋友的MM。刚开学的时候我们都很羡慕她的呢，不过我们三个“剩女”也觉得很有必要开始寻找属于我们的MR RIGHT 了，祝福我们吧。 4床，C，B说我们应该叫她“CC”，可是我和A依然整天小C的喊着。经过几个夜晚的卧谈之后，我们都发现了她的一个很有个性的特殊的才能，我们一致认为她很适合“脱口秀”。她的不经意的一句话都有可能把我们逗的哈哈大笑。她有这样的才能可是并没有这样的勇气，也正是因为这样，我们就能大饱耳福了呢。
2018年高考全国卷文言文翻译 《2017年普通高等学校招生全国统一考试大纲（课程标准实验版）》（修订版）对文言文阅读翻译考点的考查要求是：理解并翻译文中的句子。能力理解B级。 所谓“理解”，是正确领会文章的内容，正确理解文意和句意；所谓“翻译”，是说能用现代汉语把文言文的内容准确传达出来；所谓“文中”，是说试卷所给你的“那篇文章当中”，要求翻译的句子就从中产生，文中所有的语言现象都在“理解”之列。正确理解并翻译文中的句子，是用现代汉语的词汇和语法来准确翻译所提供的文言语句，做到文通字顺，简明规范，畅达流利，文句优美。 一、理解文中的句子。对文言文句子的理解是翻译文言文语句的第一步，理解文言语句必须遵循古文的一般规律并把握其特殊性。对句意的理解要注意以下几点：（1）要在全文中理解句子。无论何种句子，都不能脱离全文或文段去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。比如：对“襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志（《南齐书?韩孙伯传》）”的翻译，就要注意这是在介绍韩孙伯所处的社会环境，所以翻译成“按襄阳当地的风俗，邻里之间要在各自的分界处种上桑树作为分界的标志”。（2）要注意省略句、倒装句、词类活用、通假字、互文见义和偏义复词的理解，对这些现象的理解把握，往往是翻译文言语句的关键。比如：“冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。”（语出《愚溪诗序》）此句中“居”后省略了宾语“于此”或“于是溪”，“姓”是名词作动词“给……取姓”
的意思。那么此句就可翻译成：姓冉的人家曾经在这条小溪居住，所以就给小溪取此姓，叫做冉溪了。（3）对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该通过前后推导，或选项推敲分析等方法，进行认真理解。如：“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”（语出《论语?季氏将伐颛臾》）这是孔子教育子路、冉有的话，文中难懂之处是“疾”“舍”“为之辞”几处，既是教训之语，那么“疾”就不可能是“生病”之意，当是“厌恶”之意；“而”有表示并列和表示转折关系两种理解，依据意味推敲，自然当作转折关系理解更好，那么“舍曰欲之”与“为之辞”就在语意上相反了，以此推断“舍”是“停止”之意，“辞”是“托词”“借口”之意。整句意思就可翻译成：品格高尚的人厌恶那些不说自己想做什么事却去找借口推脱责任的人。（4）利用文言排比句、对偶句、并列结构，把握句意。也就是说，在理解文言句子时，要充分利用对应词语的用法和意义去把握文句意思。如：“源不深而望流之远，根不固而求木之长。”（语出《谏太宗十思疏》）这是一个对偶句，前后两句对应词语的词性担当的句子成分完全相同，甚至有些对应词语的意思根本一样，如“望”“求”，都应该是想、希望之意。所以整句可以翻译成：源流不深却希望水流到很远的地方，根生得不牢固却想要树木长得高而茂盛。（5）对复杂的不好理解的句子，最好做成分分析，先抓主干，再看枝叶；或抓住关键词语，分析句间关系。如：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。”分析主干，“古人……鸟兽”是主语，“之”取消句子独立性，主语中“古人”与“观于……鸟兽”是一种主谓关系。
壮丽的青春教案范文 壮丽的青春教案 1.借助字典等工具学会生字、词，理解课文内容。 2.学习欧阳海舍生忘死的革命精神，激励学生做一个为了人民的利益勇于献身的人。 3.有感情地朗读课文。 教学课时：（1课时） 一、启发谈话，导入新课。 二、初读课文，了解大意。 1.读课文，思考：本文讲了谁的什么事？ 2.再默读课文。 思考讨论：课文先讲什么，再讲什么，最后讲什么？
三、理解课文内容： 1.理解第一部分内容。 1）读课文，说说故事发生的时间和地点。 2）突然之间发生了什么情况？面对这情况，结果会是如何？ 3）理解词语：骤然，瑟瑟，雷霆万钧，风驰电掣，排山倒海。 2.理解第二部分内容。 1）读课文，说说主要内容。 2）思考讨论：欧阳海是怎样把战马推离轨道的？ 他的行动换来的是什么？ 欧阳海看到火车转危为安，“嘴角上露出一丝微笑，安详地闭上了眼”说明了什么？ 说说文中的景色描写和作用。
3）有感情朗读。 3.理解第三部分内容。 1）读课文，说说主要内容。 2）理解：“伟大的战士”、“时代的颂歌”、“青春的乐曲” 3）“难忘的日子”是指哪天？为什么难忘？说明了什么？ 4.分段有感情朗读课文。 四、巩固练习： 1.有感情朗读课文。 2.说说欧阳海是个怎样的战士？ 3.谈谈自己的收获和感想。 五、布置作业：
1.有感情朗读课文。 2.把这个故事讲给他人听。 1.认识5个生字；有感情地朗读课文，积累好词好句。 2.了解欧阳海舍身救列车的经过，学习他奋不顾身排险，把青春献给祖国和人民的崇高精神。 3.了解课文的叙述顺序。 了解课文的叙述顺序和“遇险排险”这部分的内容。 体会欧阳海这种舍生忘死的英雄气概 收集有关欧阳海的资料，以及当代英雄的事迹。 一课时。 一、谈话导入
正确对待青春期的孩子心理变化 青春期是孩子成长、具有叛逆行的关键期，随着孩子年龄的增长，我们觉得与孩子的沟通变得越来越难，不是沉默相对，就是频发矛盾。所以，想拉近与孩子之间的距离，就要了解青春期孩子的特点，正确解读孩子们言行背后传递的信息，学会与青春期的孩子对话。 青春期一般指11、12岁至17、18岁，即初中阶段的青少年期（11、12岁至14、15岁）和高中阶段的青年初期（14、15岁至17、18岁）。这个阶段是由儿童发育到成人的过渡时期，是生理、心理迅速发育和日趋成熟的时期，也是决定人一生体格、体质、性格和智力水平的关键时期，也可以说青春期是人生的黄金时代。 在此，我们通过青春期生理特点、思维特点和情绪特点等三个方面进行剖析，进而走进孩子的世界。 一、青春期生理特点 青春期是人生的第二个生长高峰期，正是由于生理的变化引起一系列的心理特质。 生长变化包括：身体外形剧变、内脏机能成熟、性器官和性机能成熟（一）身体外形剧变 身高、体重大幅增加，第二性征出现。
身高、体重大幅增加，使孩子有了成人感，但此时心理发展往往跟不上相应的变化。所以，青春发育初期，孩子的行为举止常常显得很笨拙，这是很正常的，我们要给孩子一个缓冲时间来适应这种改变；身体的迅速发展，使得加强营养成为必然，此时要引导孩子加强身体锻炼，杜绝烟酒；第二性征的出现，使孩子性别意识得到加强，进而对身体的急剧变化产生羞涩感。比如：有的女孩因为发胖而苦恼，因为胸部丰满怕难为情而束胸；有的男孩为自己的胡须茂密而顾虑重重，为显得利落而紧腰；还有一些孩子因为长得太高而故意弓腰驼背，进而影响了正常的发育和形体。这个时候，我们要引导孩子注意生理和心理的卫生，及时解决他们的成长困惑，使孩子正常发育。 （二）内脏机能成熟 1.心脏、肺等脏器基本接近成人； 2.肌肉力量增加，使孩子感觉到自身的“力量”，加速其成人感； 3.脑和神经的发育基本完成。这个时期的孩子很容易激动，也很容易疲劳，因而要合理安排孩子的作息时间，注意劳逸结合。 （三）性器官与性功能的成熟 性成熟在孩子心理形成和发展上起很大的作用，他们开始意识到自己在向成熟过渡，同时产生对性机能的好奇心和新颖感，不管男生还是女生都开始对异性有兴趣，出现一种新的情绪和情感体验。 二、青春期思维特点 （一）思维发展特点：抽象逻辑思维占主导，但还有具体形象思维的成份青春期的孩子抽象逻辑思维处于优势，有了辩证思维的能力。初中二年级是思维发展的关键期，到了高中二年级基本定型。经北京市几所重点中学的调查证实：高一学生的智力表现和成绩变化还是很大的，而高二和高三的学生则比较稳定。文理分科放在高一读完之后，是很有科学根据的。因而在孩子青春期进行各种思维能力和智力的培养显得很重要，特别是初中二年级到高一年级的时候。古人说“少不学，老何为”也许就是这个道理。 （二）思维品质特点 1.创造性和批判性增强 案例二：一位妈妈得了急性喉炎，嗓子哑了，说不出话。读高一的儿子放学回家后对她说：“妈，今天我上课挨老师批评了。”接着他就开始诉说老怎么怎么
愚溪诗序原文及翻译 愚溪诗序 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂（yín）龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐（yào）也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻（chí）石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵（qiāng）鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。 注释 1.灌水：湘江支流，在今广西东北部，今称灌江。 2.阳：山的南面，水的北面。 3.潇水：在今湖南省道县北，因源出潇山，故称潇水。 4.能：胜任的，能做到的。 5.以愚触罪：唐宪宗时，柳宗元因参加王叔文政治集团革新政治失败，被贬永州。愚，指此事。 6.尤绝：更好的，指风景极佳美的。 7.家：居住。 8.愚公谷：在今山东省淄博市北。刘向《说苑·政理》曾记载此谷名称的由来：“齐桓公出猎，入山谷中，见一老翁，问曰：‘是为何谷？’对曰：‘愚公之谷。’桓公问其故，曰：‘以臣名之。’” 9.龂龂然：争辩的样子。 10.更：易，改换名称。 11.买居之：买下来以为已有。居，占有、拥有。 12.上出：指泉向上冒。 13.合流屈曲而南：泉水汇合后弯弯曲曲地向南流去。 14.负土累石：指运土堆石。负，背。累，堆积。 15.塞其隘：堵住水沟狭窄的地方。 16.错置：交错布置，以求变化。 17.辱：屈辱。 18.乐：喜爱，爱好。此句语出《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山。” 19.峻急：湍急。