语文会考说明词语
隘口( ài kǒu )
又称关口。北京的隘口多位于西山、军都山中的交通要道上。明代时建有军事设施，清代后废除。
安逸(ān yì)
安闲舒适。
黯然(àn rán)
①阴暗的样子
②心怀沮丧、面色难看的样子
③情绪低落的样子
翱翔( áo xiáng )
展开翅膀在天空回旋地飞.
懊恼(ào nǎo )
因委屈，愧悔而心里不自在。后悔。
拜谒( bài yè)
拜访谒见；参拜瞻仰(陵墓、碑碣等处)
斑驳(bān bó)
一种颜色中杂有别种颜色，花花搭搭的。
引申为不纯，瑕疵。
斑斓( bān lán)
斑：形容颜色纷杂。斓：斑驳陆离。色彩绚丽多彩。[形容词]
斑斓：指色彩错杂灿烂的样子
褒贬(bāobiǎn)
赞扬和指责,借指评论好坏.
说…的坏话,恶意批评
悖谬(bèi miù)
荒谬,不合常理;亦背谬.
笨拙（bèn zhuō）
笨；不聪明；不灵巧。反应迟钝,手脚不灵活的、动作难看的举止笨拙.
迸发( bèng fā)
由内而外地突然发出.
鄙薄( bǐ bó )
鄙薄体力劳动
②轻视;看不起:~势力小人｜脸上露出~的神情.
②<书>浅略微薄(多用谦辞):~之志(微小的志向).
鄙夷( bǐyí)
词语本意：轻视;鄙薄;看不起
庇佑( bìyòu )
保佑
裨益( bìyì)
①益处：学习先进经验，对于改进工作，大有～。②使受益：植树造林是～当代、造福子孙的大事。
编纂( biān zuǎn)
编辑，撰述；按照一定的题目、体例和方法编辑档案文献的活动。贬谪( biǎn zhé)
封建时代指官吏降职，被派到远离京城的地方。
便笺( biàn jiān)
具有一定质量、尺码或折痕的适宜于笔记、书信及便条用的书写用笺;便条
便捷( biàn jié)
直捷而方便,动作轻快敏捷
辩解( biàn jiě)
对受人指责的某种见解或行为加以解释：事实俱在，无论怎么～也是没有用的。
蹩进(ｂｉéｊìｎ)
躲躲闪闪地走进.
濒危(bīn wēi)
接近危险的境地。濒，临近，接近
摒弃( bìng qì)
屏除;抛弃。
补给( bǔ jǐ)
补充、供给弹药和粮草等。
步履( bù lǚ)
行步；行走
沧桑( cāng sāng)
大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。
藏拙（cánɡzhuō ）
掩藏拙劣，不以示人。常用为自谦之辞。
恻隐（cè yǐn）
对受苦难的人表示同情；心中不忍。
岑寂（cén jì）
寂静：寂寞；
诧异（chàyì）
通常指觉得奇怪或惊讶
差役（chāi yì）
封建时代派民户轮流供官府驱使的徭役。②旧时在衙门中当差的人。缠绵（chán mián）
1.情意深厚。“感君缠绵意，系在红罗襦。”
2.引申为爱悦；亲近。
3.固结不解；萦绕。
4.纠缠不已；萦绕不止：缠绵床褥｜情思缠绵。
5.病久不愈。
6.犹绵绵。连续不断。
7.形容歌声宛转动听
孱弱（chán ruò）
瘦弱；衰弱
蝉蜕（chán tuì）
意思:蝉的幼虫变成成虫时蜕下的壳
谗言（chán yán ）
说坏话毁谤人。亦指坏话﹐挑拨离间的话。
谄媚（chǎn mèi）
用卑贱的态度向人讨好。
颤动（chàn dòng）
指短暂而频繁的振动
忏悔(chàn huǐ )
佛教仪式。原为对人坦白自己的过错、求容忍宽恕之意。佛教制度规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后成为专以脱罪祈福为目的的宗教仪式。
猖獗（chāng ju?）
恣意横行；放肆无忌：刘备如此猖獗，真腹心之患也。
倾覆；失败：智术浅短，遂用猖獗。
沉痼(chén gù)
历时较久,顽固难治的病.
尘寰( chén huán )
1.亦作"尘阛"。
2.尘世、人世间、现实的世界
尘芥(chén jiè)
尘土和小草,喻指轻微不值得重视的东西,或指垃圾堆
沉疴( chén kē )
拖延长久的重病；难治的病。
沉吟( chén yín )
深思吟味
撑腰( chēng yāo)
比喻给于有力的支持
诚恳( chéng kěn)
诚实而恳切。形容不虚假的话。
驰骋(chí chěnɡ)
纵马疾驰；奔驰
尺牍(chǐdú)
尺牍，最早时是一种文体的名称。
耻辱（chǐ rǔ）
耻辱，是人的一种感觉。几乎每一个正常人都程度不同地体验过耻辱这种感觉。它可以是某一个个体人感觉到的耻辱；也可以是一个群体的总体感觉。
彳亍（chìchù）
形容小步慢走或时走时停。
憧憬（chōng jǐng）
现在指孩童向往的美好境界；对美好事物的向往。但在现实中难实现
惆怅（chóu chàng ）
伤感；愁闷；失意，现在特指郁闷之郁闷
踌躇（chóu chú）
犹豫不决,不确定的.
啜泣（chuòqì）
抽泣；抽抽搭搭地哭。
雌雄（cíxi?ng）
泛指动物公母。
辞藻（cí zǎo）
修饰文词的典故或华丽的词语等：辞藻华美；故意玩弄辞藻,毫无诚意。葱翠（cōng cuì）
青翠
聪慧（cōnɡhuì）
聪明，有才智：聪慧可爱。
荆棘丛生（jīng jí cóng shēng ）
比喻前进道路阻碍很大，困难极多
粗陋（cū lòu）
粗糙，不精美
忖度cǔn duó
义项一：推测
义项二：思量。
撮合（cuōhe）
从中介绍说合。
措辞（cuòcí）
说话、行文时选用词句，经过选择使用的语句，意思是经过深思熟虑的。搭讪（dā shàn）
即主动和陌生人交流
搭调（dādiào）
大抵（dà dǐ）
大概；大都；表示总括一般的情况。
胆怯(dǎn qiè)
胆小，缺少勇气胆量小;畏缩;害怕
弹劾（tán hé）
是指由法律或宪法设定的，当享有特别权利（或豁免权）的政府高级官员或者法官等有特定的违法行为（如叛国，腐败或与其职业道德不相符的行为等）时，对其进行刑事追诉的一种程序。
祷告（dǎo gào）
向神祈求保佑。
捣乱( dǎoluàn)
存心跟人找麻烦,扰乱别人
嫡亲( dí qīn)
亲生的或血统关系最近的亲属
砥砺(dǐ lì)
磨练；锻炼。
抵御(dǐ yù)
全力抵抗入侵之敌。
谛听(dì tīng)
仔细地听：屏息谛听
颠簸(diānbǒ)
上下震荡；不平稳。
典雅( diǎn yǎ)
文章有根底,高雅不浅俗
点缀(diǎn zhuì)
加以衬托或装饰，使原有事物更加美好
玷污
注音：diàn wū
原来形容白玉上面的斑点。
弄脏，比喻辱没（多用于比喻）：～名声；～光荣称号。
奸污。不干净
凋敝(diāo bì)
衰败；破败；困乏
跌宕(diē dàng)
①性格洒脱，不拘束；放荡不羁。
②音调抑扬顿挫或文章富于变化
喋血(diéxuè)
血流满地（杀人很多）．也作蹀血
渎职(dúzhí)
动词：不尽职，在执行任务时犯严重过失。
杜撰(dùzhuàn)
臆造;虚构,谓没有根据地编造；虚构
端倪(duān ní)
推测事物的始末。
端详
【拼音】duān xiang （仔细地看）/ duān xiáng（指端庄安详。|详情）
兑现(duìxiàn)
１.凭票据向银行换取现款，泛指结算时支付现款
２.比喻诺言的实现
对峙(duìzhì)
两山相对耸立。
对抗；抗衡。
婀娜(ē nuó)
亦作“妸娜”。形容柳枝等较为纤细的植物或女子身姿优雅，亭亭玉立。也形容轻盈柔美。
讹谬(émiù)
错误；差错。
讹诈(ézhà)
借故诬赖敲诈。
扼腕(èwàn)
用一只手握住自己另一只手的手腕，表示振奋、惋惜等情绪
遏制(èzhì)
制止；控制
愕然(èrán)
形容吃惊，表示出乎意外的心理。很是惊恐。
噩耗(èhào)
1、（名词）指近亲或敬爱的人死亡的消息。
2、噩耗是极度不好的消息，一般不好的消息要用噩耗。
发酵(fājiào)：
复杂的有机化合物在微生物的作用下分解成比较简单的物质。发面、酿酒等都是发酵的应用。也作酦酵。
发怔(fā zhèng)
发呆
砝码(fǎmǎ)
解释：天平上作为质量标准的物体，通常为金属块或金属片，可以用作称量较精准的质量
繁芜(fán wú)
繁多芜杂
烦躁(fán zào)
烦闷焦躁
芳邻(fāng lín)
好邻居
敬辞，称别人的邻居。
放肆(fàngsì)
“放肆”的本义是杀人弃市
如果有人在尊长面前，言语和举动都表现得很嚣张，就会受到这样的斥责
菲薄(fěi bó)
微薄
诽谤(fěi bang)
说人坏话，诋毁和破坏他人名誉。诽是背地议论，谤是公开指责。
悱恻(fěicè)
内心悲苦凄切的；忧思抑郁。
斐然(fěi rán)
文彩貌；显著貌。
有文采的样子
愤懑(fènmèn)
1、抑郁烦闷。
2、愤慨，气愤。
3、 .愤慨，气愤。
风靡(fēng mǐ)
词义：形容事物很风行,像风吹倒草木一样
风雅[fēngyǎ]
文雅。端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的.
丰腴(fēngyú)
形容人体态丰满
风韵(fēngyùn)
优美的姿态神情
敷衍(fū yǎn)
散布蔓延；传播
拂晓(fúxiǎo)
1：天快亮的时候
2：紧连黎明前的时间
辐射(fúshè)
1.从中心向各个方向沿着直线伸展出去。
2.指热辐射、光线、无线电波等电磁波的传播也叫辐射。
显示器发光时，荧光屏的外层电子受激发放出x射线。
福祉(fúzhǐ)
幸福、利益、福利。
俯瞰(fǔ kàn)
俯:低头向下的姿势。瞰:看或者从高处往下看。
俯仰(fǔ yǎnɡ)
低头和抬头,比喻很短的时间
抚慰(fǔ wèi)
安慰
斧正(fǔ zhèng)
在日常生活中，我们常常看到「斧正」一词，是请别人修改文章的敬词。负疚
拼音：fùjiù
解释：自己觉得抱歉，对不起人：事情没办好，感到~
付讫(fùqì)
付清（多指款项）
赋予(fùyǔ)
给予，交给,寄托
付梓(fùzǐ)
指书稿雕版印行。梓:刻板
概览(gài lǎn)
概观
尴尬（gān gà ）
处境困难，不好处理；或神色，态度不自然。
甘霖( gānlín)
久旱后下的雨;及时雨
刚健(gāng jiàn)
坚强有力：画风刚健质朴。
港埠(ɡǎnɡbù)
港口；码头
膏腴(gāoyú)
肥沃
隔阂(géhé)
彼此情意沟通的障碍或是情意不通；思想有距离：感情隔阂、消除隔阂。隔膜( gémó)
无脊椎动物体腔内或者贝壳内的较硬分隔。
人身方面,尤其是感情或道德方面的分隔或缺少牵连;没有亲密感或亲
切感。
哽咽(gěngyè)
不能痛快地出声哭。古语中亦指食物堵塞喉咙不能咽下。
耿直
【注音】：gěng zhí
【释义】：（性格）正直；直爽
躬行(gōng xíng)
亲自施行
恭维(gōng wéi)
出于讨好对方的目的而去称赞、颂扬。也作“恭惟”
钩玄(gōu xuán)
探求精深的道理：钩玄提要。
诟病(gòu bìng)
指责，辱骂，指出他人过失而加非议、辱骂。
孤僻(gūpì)
性情孤独怪异,难与常人相处
骨骼( gǔ gé)
动物骨骼的起源与进化
股肱
拼音: gǔ gōng
大腿和胳膊
蛊惑
拼音：gǔ huò
使人心意迷惑
痼疾
拼音：gùjí
经久难治愈的病：
顾忌
拼音：gùjì
1、行事之前对于某些外加的行为规范有所畏惧。
2、恐怕对人或事不利而有顾忌。
顾怜
拼音：gùlián
顾念爱怜
顾盼
拼音：gùpàn
向两旁或周围看来看去
痼习
拼音：gùxí
长期养成而不易克服的习惯。又作固习。
固执
拼音：gùzhí
不轻易改变自己的认识,坚持到底。
瓜葛
读音：guāgé
比喻辗转相连的亲戚关系或社会关系,也泛指两件事情互相牵连的关系。2、也泛指两件事情互相牵连的关系：他与此事没有～。
乖戾
【注音】：guāi lì
【释义】：（性情、言语、行为）别扭，不合情理
乖张
【注音】：guāi zhāng
怪僻，不讲情理：脾气～；行为～。
不顺：命运～。
怪诞
【音节】guài dàn
【释义】怪异无稽,荒唐离奇。奇怪。
官邸
【注音】：guān dǐ
(1)权贵的住所
(2)高级官员办事处所在的房舍
观瞻
【注音】：guānzhān
解释: 具体的景象和景象给人的印象;外观和对外观发生的反应
管锥
【注音】：guǎng zhuī
1.机械工业用语,一种工具.
2.医学用语.
3.学术研究用语.表示在特定范围内进行深入的研究.有言曰:以管窥天，
所窥者大，所见者小；以锥插地，所刺者巨，所中者小。
盥洗
【注音】：guàn xǐ
洗手、脸
归咎
【注音】：guī jiù
归罪
规矩
【注音】：guīju
【释义】：（1）指规和矩。
瑰丽
【注音】：guī lì
【释义】：异常美丽.风姿奇丽;辉煌
皈依
（guī yī)
身心归向它、依靠它。皈依三宝的人是佛教徒或称佛弟子。
诡辩
注音：guǐ bìan
解释：1.外表上、形式上好像是运用正确的推理手段，实际上违反逻辑规律，做出似是而非的推理。；2.无理狡辩。
桂冠
【读音】guì guān
用桂树叶编的帽子，古代希腊人授予杰出的诗人或竞技的优胜者。
后来欧洲习俗以桂冠为光荣的称号。现在也用来指竞赛中的冠军
聒噪
【读音】g uōzào
【翻译】吵闹，说话琐碎，声音喧闹，令人烦躁
果脯
拼音：guǒfǔ
桃、杏、梨、枣等水果加糖或蜜制成的食品的统称
裹挟
拼音：guǒ xié
把人卷进去,迫使其采取某种明确的态度
过瘾
拼音：guòyǐn
满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好
自己做完了的事.让你精神上畅快淋漓.
酣眠
拼音：hān mián
酣睡。
憨直
读音：hān zhí
释义：忠厚直率，比喻为人诚实，简单。
函电
读音：hán diàn
商务函电是指在日常的商务往来中用以传递信息、处理商务事宜以及联络和沟通关系的信函、电讯文书。常用的商务信函主要有商洽函、询问函、答复函、请求函、告知函和联系函等。
寒暄
读音：hánxuān
问寒问暖。今多泛指宾主见面时谈天气冷暖之类的应酬话(暄:温暖) 涵养
读音：hán yǎng
1.滋润养育；培养
2.修身养性
3.道德、学问等方面的修养。
4.特指善于控制情绪的功夫
5.谓积蓄、保持水分
含蕴
读音：hán yùn
含蓄蕴藉
罕见：
读音：hǎn jiàn
难得见到；很少见到
悍然
读音：hàn rán
蛮横
悍然撕毁协议
汗颜
hàn yán
因羞愧而汗发于颜面,泛指惭愧不善为斫,血指汗颜
浩瀚
hào hàn
水势广大的样子，广阔的，大量的典籍浩瀚
和弦
héxián
和弦是乐理上的一个概念，指的是一定音程关系的一组声音和煦
拼音写法：héxù
释义：温暖的，形容阳光温暖而舒适。和煦的阳光。
恒心
拼音：héngxīn
持之以恒的毅力;坚持达到目的或执行某项计划的决心
持久不变的意志
指人所常有的善良本心
弘扬
注音：hóng yáng
大力宣扬
胡诌
注音：húzhōu
随口乱说
仿效着作
花卉
注音：huā huì
解释：1.花草。；2.以花草为题材的中国画。
寰宇
注音：huán yǔ
整个地球、整个天下
焕发
注音：huàn fā
1.光彩四射。；
2.振作。
宦途
注音：huàn tú
仕途;做官的经历、路径
荒谬
注音：huāng miù
释义：荒唐,错得离谱,极端错误,非常不合情理.
荒芜
注音：h uāng wú
因无人管理田地杂草丛生；无人耕种
挥霍
注音：huīhuò
任意浪费钱财、时间等，指没有节制的浪费。
诙谐
注音：huīxié
谈话富于风趣，引人发笑。
回溯
注音：huísù
回顾、回忆
贿赂
注音：huìlù
用给予报酬(如金钱、财产、利益或方便)来收买某人(如政府官员)使达到个人目的不良行为
混沌
读音：hùn dùn
解释：1.我国传说中指宇宙形成前模糊一团的景象。；2.形容糊里糊涂、无知无识的样子。
讥诮
读音：jīqiào
解释：风言冷语地讥嘲
跻身
读音：jīshēn
解释：使自己上升到
寂寥
注音：jìliáo
注释：<书>寂静，空旷，没声音
嫉妒
注音：jídù
注释：忌妒
交涉
拼音：jiāoshè
解释：与他人相互协商以便对某事得出解决办法
在这问题上继续与他交涉
桀骜
读音：jiéào
性情暴烈,倔强
诘难
读音：jiénàn：
诘这里是谴责的意思
诘问盘驳：废而不用，诘难久之。
津贴
读音：jīn tiē
是指补偿职工在特殊条件下的劳动消耗及生活费额外支出的工资补充形式。
禁锢
读音：jìn gù
1.封建时代统治集团禁止异己的人做官或不许他们参加政治活动。
2.关押；监禁：~犯人。
3.束缚；强力限制：这些陈规陋习成了~人们精神的枷锁。
浸渍
读音：jìnzì
浸在液体中泡透
惊骇
拼音jīnghài
释义:惊慌害怕。骇，惊吓、震惊。
惊慌
拼音jīng huāng
惊慌是一种失态的表现。
精湛
拼音jīng zhàn
精深
颈项
拼音(jǐng xiàng )
头颈喉管的前面为颈,后面为项
痉挛
读音：jìng luán
释义：肌肉突然紧张，不自主地抽搐的症状。
鞠躬
读音：jū gōng
释义：1.小心谨慎的样子。
2.弯身行礼。
局促
读音：júcù
也作倨促，距促。
1.狭小。例：房间太局促。
2.时间短促。例：时间局促。
3.拘束。例：局促不安。
咀嚼
读音：jǔjué
释义：用牙齿磨碎食物
比喻对事物反复体会
沮丧
读音：jǔ sànɡ
释义：灰心失望
镌刻
读音：juān kè
雕刻
释义:把铭文刻或画在某种坚硬物质上或石头上.
诀别
读音：juébié
多指不再相见的分别,从感情色彩上讲，含有很大的悲壮成分.
【解释】多指不再相遇的离别。
绝迹
读音：juéjì
没有踪迹;不再出现
弃绝世事,不跟人往来
诀窍
读音：juéqiào
关键性的好办法
光蛮干不行,得要会找诀窍。
抉择
读音：juézé
解释：挑选；选择（用于较正式的场合或书面）造句：何去何从，请从速～。
攫取：
读音：jué qǔ
“攫取”，早期多为贬义，意为“巧取豪夺”，通常有“非法获取”的意思
俊俏
读音：jùn qiào
漂亮;美丽;容貌俊秀俏丽
隽永
读音：juànyǒng
释义：意味深长，引人入胜
堪称
注音：kān chēng
解释：可以称得上。
亢奋
【读音】kàng fèn
【释义】极度兴奋
苛求
【拼音】kē qiú
【释义】过严过分地要求。
恪守
【拼音】kèshǒu
【解释】严格遵守
恳求
【拼音】kěn qiú
【解释】向发出动作的对象以一种诚恳真挚的态度请求（帮助、事情...），给人感觉十分郑重。
铿锵：
【拼音】kēng qiāng
【解释】形容乐器声音响亮节奏分明,也用来形容诗词文曲声调响亮,节奏明快
旷达
读音：kuàng dá
解释：心胸开阔豁达。
窥探
读音：kuī tàn
解释：暗中察看
匮乏
读音：kuìfá
缺乏；贫乏
喟然
读音：kuìrán
形容叹气的样子。
困厄
拼音：kùn è
释义：困苦危难。
褴褛
拼音：lán lǚ
含义：指衣服破烂，不堪入目。通“蓝缕”
累及
拼音：lěi jí
含义：使受牵连;连累到
棱角(léng jiǎo)
1.棱和角:河沟里的石头多半没有棱角。
2.比喻显露出来的锋芒：他很有心计，但表面不露棱角。
理睬
拼音：lǐcǎi
含义：对别人言行给以注意并表示态度
礼数
读音：lǐshù
释义：礼节；礼貌
莅临
拼音：lìlín
解释：来到；来临。特用于上级对下级的光临，属于客套的书面语。连累
拼音：lián lěi
解释：由于个人或小集体的原故而使别人也牵连受害
联袂
读音：【lián mèi 】
解释：手拉着手，比喻一同（来，去等）」
涟漪
【拼音】：lián yī
【涟】：水面被风吹起的波纹。漪：水的波纹
踉跄：
拼音：liàng qiàng
解释：走路不稳,跌跌撞撞，走路不稳：一个～，险些跌倒。也作踉蹡。
跌跌倒到。
潦草
拼音：liáocǎo
解释：字不工整，字迹潦草
寥廓
拼音：liáo kuò
解释：高远空旷：视野～；～的天空。注意: 寥廓同辽阔
寥落
拼音：liáo luò
解释：稀疏.稀少：疏星～。
冷落；冷清：荒园～；～的小巷。
淋漓
拼音：lín lí
解释：液体湿湿地淌下,即流滴的样子，形容痛快，畅快。
临摹
拼音：lín mó
解释：按照原作仿制书法和绘画作品的过程。
领衔
拼音：lǐng xián
解释：何谓“领衔”，是指在共同署名的文件上署名在最前面。通常意指最主要的负责者，但并不代表唯一性。
换一种说法，也可以理解为带头的意思。
鲁莽
【注音】：lǔ mǎng
【释义】：粗疏，莽撞：要瞻前顾后，不能有丝毫鲁莽。
逻辑
注音：luóji
思维的规律。；2.可观的规律。3.指处理事情的方式、规矩的意思。落寞:
注音：luòmò
①冷落寂寞：骨肉团聚，不至落寞。②失意潦倒：时运不好，以至如此落寞。
屡次
读音：lǚcì
解释：一次又一次。
履历
读音：lǚlì
履历是另外一种总结你工作经历的方式，它在欧洲得到广泛应用。在美国则用的很少，然而在美国的学术机构、教育部门、科学研究行业也采用履历这种方式。
埋怨
读音：mán yuàn
因为事情不如意而对自己认为原因所在的人或事物表示不满。
蔓延
读音：màn yán
向四周扩展延伸像蔓草一样延伸扩展：蔓延滋长｜瘟疫蔓延。
莽撞
拼音mǎng zhuàng
莽撞：鲁莽。指言语、行动粗率而不审慎。
媒介
拼音：méi jiè
使双方（人或事物）发生关系的人或事物。（名词）
昧心
【读音】mèi xīn
【释义】违心，违背本意；欺心，违背良心。
懵懂
【读音】měng dǒng
【释义】也作懵董。糊涂，不明了。例：堪笑世人懵懂，不识菩提路径。
糊涂无知；不明事理。
弥补
【读音】mí bǔ
【释义】把不够的部分填足
弥望：
【读音】míwàng
【释义】充满视野,满眼
绵薄
读音：mián bó
解释：谦称微力、微劳，微力。常用作自谦之辞。
勉励
读音：mian li
词语解释：劝人努力学习，鼓励他们干活。
面颊
【注音】：miàn jiá
中国古代文学史名词解释（1） 先秦（上古）文学 1、广义先秦：指秦统一中国以前上溯至远古，包括原始社会（从远古到传说中的尧、舜、 禹时代）、奴隶社会（夏、商、西周、春秋时代）和封建社会确立的战国时代。 2、狭义先秦：主要指秦统一天下前的春秋战国时代（“犹言秦先，谓未焚书之前”（《汉书·河 间献王传》颜师古注）） 3、先秦文学：主要是指春秋战国特别是战国时期的文学 4、“杭育杭育派”：劳动歌声的创作者（“今夫举大木者，前呼“邪许”，后亦应之，此举 重权力之歌也”《淮南子·道应训》） 5、原始诗歌（原始歌谣、上古歌谣）：上古时期的民歌、歌谣，是民间文学的一种。我国 古代以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性。词句简朴，节奏流畅。以赋为其主要表现手法。 6、广义神话：包括人类进入阶级社会以后以神魔鬼怪为内容的传说、故事、笔记、小说等。 7、狭义神话：专指产生于原始社会的古代神话，是原始社会出现的另一种集体创作的口头 文学。神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术加工过的自然和社会形式本身”。神话通常以神为主人公，包括自然神和神话了的英雄，其情节一般表现为变化、神力和法术。（不自觉的神话与有意识的仙话、鬼话、童话有区别） 8、《诗经》：《诗经》是我国第一部诗歌总集。是我国悠久诗歌传统的光辉起点和不尽源头。 《诗经》原名《诗》，或称《诗三百》。战国时被儒家奉为“六经”之一，汉时正式成为儒家经典。《诗经》共收录作品305篇。风诗160首，雅诗105首，颂诗40首，笙诗6篇有目无辞。作品主要覆盖中原及江汉流域。 9、风、雅、颂：风乃乐调，国风即地方音乐，160篇；雅即正，王畿之地音乐，大雅31 篇，小雅74篇，共计105篇；颂是庙堂乐歌，周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇，共计40篇。 10、四家诗：1）齐诗：作者辕固生，齐国人，今文，亡于三国；2）鲁诗：作者申培，鲁
小学语文1-6年级常考词语解释大全 积累词语、掌握词义是学好语文的基础，能有效推进学生对文章的深入理解，培养学生学习的兴趣，提高小学生阅读水平。 -01- 唉声叹气：āi shēng tàn qì 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。 安居乐业：ān jūlè yè安： 安定；乐：喜爱；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。 安然无恙：ān rán wú yang 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。 鞍前马后：ān qián mǎhòu 马前马后。指追随左右。 按兵不动：àn bīng bù dòng 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。 按劳取酬： 按照所提供的劳动数量和质量取得相应的报酬。 按捺不住：àn nà bù zhù 按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。
黯然神伤：àn rán shén shāng 指心神悲沮的样子。 黯然伤神：àn rán shāng shén 沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。 昂首阔步：áng shǒu kuò bù 昂仰。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。 -02- 跋山涉水：bá shān shè shuǐ 跋山翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。 白发苍苍：bái fà cāng cāng 苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。 白发苍颜：bái fà cāng yán 头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。 百花齐放：bǎi huāqí fàng 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。 百花争艳：bǎi huā zhēng yàn 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。参考“百花争妍”
三古、七段 三古之分，是中国文学史大的时代断限。在三古之内，又可以细分为七段。 上古期：先秦两汉（公元3世纪以前） 第一段：先秦第二段：秦汉 中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪） 第三段：魏晋至唐中叶（天宝末）第四段：唐中叶至南宋末第五段：元初至明中叶（正德末） 近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期） 第六段：明嘉靖初至鸦片战争（1840）第七段：鸦片战争至“五四”运动（1919） 三古七段说主要着眼于文学本身的发展变化，体现出它的阶段性，而将其他的条件如社会制度的变化、王朝的更替等视为文学发展变化的背景；将文学本身的发展变化视为断限的根据，而将其他的条件视为断限的参照。 神话 是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”，以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望。神话通常以神为主人公，包括各种自然神和神化了的英雄人物，情节一般表现为变化、神力和法术，其意义通常显示为对某种自然或社会现象的解释，有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。只有当人类可以凭借语言来表达自己的感情，表达对自然和社会的领悟时，神话才有可能产生。神话在后世仍具有文学魅力，启发后世的文学创作。 《山海经》 是我国古代保存神话资料最多的著作，最具神话学价值。约成书于战国初到汉初之间，应是由不同时代的巫觋、方士根据当时流传的材料编选而成，实际上是一部具有民间原始宗教性质的书。全书共分山经五卷、海外经四卷、海内经五卷、大荒经四卷，内容极其驳杂，除神话传说、宗教祭仪外，还包括我国古代地理、历史、民族、生物、矿产、医药等方面的资料，其中海经、大荒经的神话色彩最浓。诸如鲧禹治水、刑天舞干戚等神话流传广远，对我国神话的传播和研究有极其重要的意义。 神话历史化 即把神话看成历史传说，通常的做法是把天神下降为人的祖神，并把神话故事当做史实看待，虚构出始祖及其发展谱系。这一文化现象在世界其他民族的文化史中或多或少都出现过。中国的神话历史化，是史学家、思想家们自觉或不自觉的行为。在正统的史家或儒家典籍中，难以纳入历史谱系中的半人半兽形的神性形象被抹杀殆尽，违背理性化原则的神话也都遭到削删。另一方面，对神话进行歪曲的解释，使其成为某种现实事件，从而成为构筑远古历史的一块基石。改造的结果是使神话大量消亡，历史向前延伸，各氏族的谱系更加严密。 《诗经》 是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无词。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，包括了公卿列士所献之诗、采集于各地的民间之诗以及周王朝乐官保存下来的宗教和宴飨中的乐歌等，产生于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带，约在公元前6世纪编定成书，作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。 风、雅、颂 风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国是地区、方域之意。十五国风160篇，即这些地区的地方土乐。国风中，豳风全部是西周作品，其他除少数产生于西周外，大部分是东周作品。雅即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调，分为大雅和小雅。大雅31篇是西周的作品，大部分作于西周初期，小部分作于西周末期。小雅共74篇，除少数篇目可能是东周作品外，其余都是西周晚期的作品。大雅的作者，主要是上层贵族；小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。周颂31篇，产生于西周初期，每篇只有一章。鲁颂4篇，产生于春秋中叶，都是颂美鲁僖公之作。商颂5篇，约为殷商中后期的作品。
1. 安:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安) 2. 卑:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙) 3. 备: 1、周全、详尽.(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备.(一时齐发, 众妙毕备《口技》) 3、准备.(犹得备晨炊《石壕吏》) 4. 被:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣) 5. 鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹 刿论战》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》) 6. 毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》) 7. 薄:1、迫近,接近.(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视.(不宜妄自菲薄《出 师表》) 3、厚度小.(薄如钱唇《活板》) 8.策:1、马鞭.(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使.(策之不以其道《马 说》) 3、记录.(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋.(成语“束手无策”) 9. 长:cháng 1、长度.(舟首尾长约八分有奇《核舟记》) 2、与“短”相对. (北市买 长鞭《木兰诗》) 3、长久,健康.(但愿人长久《明月几时有》) 4、永远.(死者长 已矣《石壕吏》) 5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng,头 领.(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》) 10.称:1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰 能) 11. 诚:1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今 诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴)) 12. 惩:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚
1.上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 2.《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 3.《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 4、《诗三百》：即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。 5、风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。 6、四家诗：指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。 7、毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。 8、赋比兴：《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。 9、诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时，各派纷纷著书立说，招徒授学，宣扬自己的主张，互相辩难，形成了百家争鸣的局面。据《汉书·艺文志》记载，诸子百家主要有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，影响较大的为儒、道、墨、法四家，尤以儒、墨为显学。 10、孔孟：孔子和孟子的合称。孔子是儒家学派的创始人，后人称为“至圣”，《论语》是以记载孔子言行为主的语录体著作。孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为“亚圣”，《孟子》是以记载孟子言行为主的语录体散文。 11、老庄：老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人，《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表，《庄子》是他与其后学的著作的合辑。 12、《韩非子》：战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存55篇，少数篇章为后人窜入。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本，法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文，逻辑严密，分析透彻，深刻明切，辞锋犀利，风格峻峭，善于分析类比，归纳总结，善于用历史故事和寓言故事阐明事理。
小学1-6年级成语大全及解释 一年级（下） 1.欢声雷动：欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢呼的动人场面。 2.欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。示例：全班同学～，向取得第一名的同学庆祝。 3.载歌载舞：边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。示例：春节晚会上，穿着节日盛装的各族代表，在舞台上载歌载舞，欢庆节日。 4.灯火辉煌：形容夜晚灯光明亮的繁华景象。 5.春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。示例：～，我带着孩子们在田园里做活。 6.春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。出处：宋·叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。” 7.春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。 8.春意盎然：意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。示例：北国依然春寒料峭，南国却已～了。 9.精卫填海：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。 10.愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。示例：在现代化建设中，我们要发扬～的精神。 11.百折不回：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。 12.勇往直前：勇敢地一直向前进。 14.痛痒相关：形容彼此关系密切。 15.情深似海：形容情爱深厚，像大海一样不可量。
16.恩重如山：恩情深厚，像山一样深重。示例：神僧～，寡人酬谢不尽。 17.循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。示例：她通常是从一个角度写，而不是从几个角度写；还只是～地写，而不是错综交叉地写。 18.由浅入深：从浅到深。 19.日积月累：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。 20.温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。示例：～是学习上的重要方法。 21.漫山遍野：漫：满；遍：到处。山上和田野里到处都是。形容很多。示例：春天来了，～都披上了绿装。 22.绿叶成阴：指女子出嫁生了子女。也比喻绿叶繁茂覆盖成荫。 23.天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。示例：让我们的友谊天长地久吧。 24.树大根深：比喻势力强大，根基牢固。 25.人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。 26.有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。示例：只有认真复习，考试时才能有备无患、胸有成竹，考出好成绩。 27.防患未然：患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 28.临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。示例：一位民警同志,在汽车上为了和坏人作斗争,临危不惧。 29.多谋善断：很有智谋，又善于判断。示例：朱元璋虽然多谋善断,却未免心狠手辣,杀自己的功臣,比杀敌人还来劲儿。
【诸子百家】【孔孟】【老庄】【非子】【楚辞】【九歌】【天问】【屈宋】 【三】【建安七子】【建安风骨】【悲愤诗】【正始文学】【竹林七贤】【与山巨源绝交书】【太康体】【三二陆两一左】【左思风力】【玄言诗】【游仙诗】【田园诗】【】【元嘉三大家】【体】【宫体诗】【北地三才】【哀江南赋】【吴歌】【西曲】【敇歌】【伽蓝记】【水经注】【志怪小说】【志人小说】【搜神记】【世说新语】【文赋】【昭明文选】【上官体】 【文章四友】【初唐四杰】【吴中四士】【、宋】【山水田园诗派】【边塞诗派】【七绝圣手】【杜】【“诗史”】【“沉郁顿挫”】【大历十才子】【“五言长城”】【孟诗派】【以文为诗】【郊岛】【长吉体】【新乐府】【新乐府运动】【王乐府】【韦柳】【小杜】【无题诗】【古文】【骈体文】【古文运动】【唐传奇】【变文】【词】【敦煌曲子词】【花间词】【南唐词人】 【易安体】【辛派词人】【宋初三体】【梅】【半山体】【黄】【点铁成金、夺胎换骨】【诗派】【南宋四大家（中兴四大家）】【永嘉四灵】【江湖诗派】【唐宋八大家】【三】【说话】【话本】【论诗绝句三十首】【诸宫调】【旦本、末本】【元曲四大家】【曲状元】【小令】【套曲】【南戏】【永乐大典戏文三种】【“荆拜杀”】 【章回小说】【“七实三虚”】【“三绝”】【繁本和简本】【金本】【神魔小说】【世情小说】【词话本与崇祯本】【三言二拍】【拟话本】【今古奇观】【三灯丛话】【四声猿】【明清传奇】【三大传奇】【四梦】【台阁体】【唐宋派】【公安派】 古代文学考研笔记（全）名词解释（125个） 【上古歌谣】 上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 【周易】 先时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 【神话】 神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 【山海经】 一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 【诗三百】 即《诗经》。《诗经》在先时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。 【风雅颂】 是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各
?文言文常见词语分类列举 ?1、狱：官司、案件，监牢 ?2、讼：官司、打官司 ?3、囹圄：监狱 ?案发，诬陷或告发 ?4、中：中伤、诬蔑别人，使受损害 ?5、诬：捏造事实诬陷别人 ?6、谮（zèn）、短：说别人的坏话，诬陷，中伤 ?7、构陷：构成罪名陷害 ?8、揭：揭发 ?9、讦：揭发别人的隐私或攻击别人的短处10、劾：检举揭发罪状 ?案发后，就要调查： ?11、按、案：考察，追究，调查，巡视 ?调查后就要捉拿、逮捕： ?12、执：捉拿 ?13、收：逮捕 ?14、系：拘囚、关押 ?15、表逃跑：遁、亡、逃、走 ?16、匿：躲藏 ?抓不到就要悬赏: ?17、购：悬赏 ?抓到后就要审讯: ?18、鞫：审讯 ?审讯时犯人招供： ?19、引：招供、牵连。 ?有人就会受到牵连： ?20、坐：因……而犯罪；连坐，因别人获罪而受牵连21、染逮：牵连、连累。《后汉书皇甫规传》：及党事大起，天下名贤多见染逮。 ?22、当：判罪 ?23、论：判罪 ?24：决：判决 ?25、罪：惩罚，治罪 ?26．坐：定罪 ?27、表刑罚的：大辟(死刑)、髡（剃去头发）、笞（鞭打）、磔（把肢体分裂）、刖（砍脚）、族（族灭）、仗（杖打）、流、放（流放）、赭衣、械、黥（在脸上刺记号或文字） ?28、徙：流放。 ?有时会赦免： ?29、容、贷、恕、宽：宽恕，原谅 ?30、宥：宽恕、赦免 ?31、原：赦免，原谅 ?至此案件审结： ?32、具：具结，定案。具狱（狱具）：案件具结
?如果是冤案，会昭雪： ?33、雪：洗刷，昭雪 ? 1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、为、就? 2.表官职变化的： ?1）表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官 ?2）表提升的：擢、拔、陟、升、迁 ?3）表任命的：授、拜、除、封 ?4）表兼职、代理的：兼、领、署、权、试、假、代 ?4）表恢复的：复、还 ?5）表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜 ?6）表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废 ?7）表辞去的：辞、致仕、告退、退、归故里、乞骸骨 ? 3.跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷 ? 4.表主管的：知、典、主 ? 5.表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰 ? 6.表少数民族的：蛮、夷、戎、狄 ?7.表人物地位：贵、贱、卑、官绅、豪、缙绅 ?8.表人物个性的：鲠直、耿、（仁）厚、矜、耿介、悫愿、刚毅、宽厚、骨鲠、正直、恺悌、聪、慧、敏、木讷、奸、佞、诈、狡猾、危行、阿谀、献媚、谄谗、谲 ?9.表人物品行的：行、德、操、节、清（廉）、淫（靡）、贪（浊）?10.跟科举考试有关的：贡举、登第、中第、状元、会元、解元、乡试?11.表受到诬陷的：中、谮、诬 ?12.表敬重的：敬、重、尊、恭 ?13.表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹 ?14.表内心嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅?15.表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折 ?16.表宽容的：容、贷、恕、宽 ?17.表喜乐的：乐、欣（然）、悦（说）、欢 ?18.表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、罹、戾、诟、谩?19..表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械、?20.表监狱的：囹圄、狱 ?21.表学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅 ?22.表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缯、蚕、桑、 ?23.表桌床的：案、几、床、榻 ?24.表走的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿 ?25.表违背的：牾、忤、逆、倍（背） ?26.表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨（谘） ?27表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏、
1．神话神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 2．“六义”“六义”（或"六诗”）指风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂三类是《诗经》的分类；赋、比、兴三类是《诗经》常用的艺术手法。 3．《春秋》《春秋》是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。它非常简括地记录了鲁国及周王朝、其它诸侯国的历史事件，始于鲁隐公元年（前722），终于鲁哀公十四年（前481）。 4．“春秋三传”指左丘明的《春秋左氏传》（又称《左传》）、公羊高的《春秋公羊传》（又称为《公羊传》）和谷梁赤的《春秋谷梁传》（又称《谷梁传》）。 5．《论语》中国古代“四书”之一，是孔子去世之后，由孔子弟子及门人编订而成的，是专门记录孔子与时人言行的一部书，为语录体著作。全书凡20篇，为我们今天研究孔子及儒家思想的重要参考资料。 6．楚辞战国中后期，以屈原为代表的楚国人所创造的一种新诗体。到了汉代，刘向把屈原、宋玉等人的作品编订成一部书，也称楚辞。楚辞的代表作品是屈原的《离骚》。 7．《诗三百》即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。 8．风雅颂是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160 篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74 篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40 篇。9．四家诗指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。 10．毛传郑笺汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。 11．赋比兴《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。 12．孔孟孔子和孟子的合称。孔子是儒家学派的创始人，后人称为“至圣”，《论语》是以记载孔子言行为主的语录体著作。孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为“亚圣”，《孟子》是以记载孟子言行为主的语录体散文。 13．老庄老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人，《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表，《庄子》是他与其后学的著作的合辑。 14．《韩非子》战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存55篇，少数篇章为后人窜入。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本，法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文，逻辑严密，分析透彻，深刻明切，辞锋犀利，风格峻峭，善于分析类比，归纳总结，善于用历史故事和寓言故事阐明事理。 15．《史记》作者是西汉人司马迁。我国第一部纪传体通史，以记人为中心，上起传说中的黄帝，下至汉武帝，记录了中国古代三千多年的历史。全书共 130篇，分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。鲁迅评之日：“史家之绝唱，无韵之离骚。”它的出现不仅开创了中国正史的写史体例，同时对后代传记文学也产生了深刻影响。 16．《古诗十九首》“古诗十九首”最早见于梁人萧统的《文选》之中，这十九首古诗都是汉末文人作品，非一人一时所作，它代表了东汉文人五言诗的最高成就。钟嵘评之曰：“一字千金”。刘勰《文心雕龙》评之为“五言之冠冕”。 17．骚体赋赋的一种，指体制上模拟楚辞而以赋名篇的作品。以“兮”字句为主，句式已经散文化。汉初骚体赋最流行，后世各代皆有创作。骚体赋以抒情为主，体制基本与先秦的楚辞相同，如贾谊《吊屈原赋》淮南小山《招隐士》等。 17．2．骚体赋骚体赋是汉赋中的一类,它是从楚辞中发展而成的,形式上属于骚体,所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发“怀才不遇”的不平,抒发一种“不得帮闲的牢骚”。首倡者是汉初的贾谊,代表作是《吊屈原赋》、《服鸟赋》等。 18．散体赋也叫大赋，汉初形成，汉武帝至东汉中期最盛。它是汉赋的主要代表，居于主流地位。以写帝王贵族生活为主，既讽且劝，曲终奏雅，客主首引，韵、散结合。奠基之作为《七发》、成熟之作为《天子游猎赋》。 19．“劝百讽一”语出西汉末扬雄的《法言》。“劝”是鼓励的意思，“讽”即讽谏。其意是说赋中鼓励的成分过多，淹没了篇末的讽谏主旨，本末倒置，结果欲讽反劝，适得其反，助长了帝王的奢侈心理。这是扬雄对汉大赋的批评。 20．汉赋四大家指汉代以创作大赋出名的司马相如、扬雄、班固、张衡四人。前二人为西汉赋家，后二人是东汉赋家。 21．苏李诗《文选》中题为苏武、李陵的五诗共七首，一般称之为“苏李诗”。这几首诗并不是苏武、李陵所作，根据诗的内容、风格来考察，这些诗的写作年代与《古诗十九首》接近。这几首诗都是为送行赠别而作，有送朋友远游的，有送丈夫从军的，大抵缠绵悱饲，表现了亲友深厚的感情。 22．乐府本是古代掌握音乐的官署机构，秦代已有之。六朝时，人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”，于是乐府演变成为一种诗体名称。沿用到后世，涵义进一步扩大，如宋人把词，元、明人把散曲也称作乐府。 23．《乐府诗集》宋人郭茂倩所编，是现存乐府诗最完备的总集。辑录了陶唐至五代的乐府诗一百卷，主要从音乐角度分12类。汉代乐府诗主要保存在其中的郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹曲辞中。 24．《陌上桑》汉乐府民歌，属相和歌辞，五言。题名出自郭茂倩《乐府诗集》，又叫《艳歌罗敷行》、《日出东南隅行》。诗通过罗敷拒绝使君调戏故事的叙述，歌颂了她坚贞的品质和不慕权贵、敢于反抗的精神，鞭挞了上层人物的荒淫，表达了劳动人民维护自己爱情与家庭生活的凛然正气。 25．《孔雀东南飞》汉乐府民歌，属杂曲歌辞，五言，是我国古代最长的叙事诗。最早见于《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》，《乐府诗集》题作《焦仲卿妻》，后人常取诗的首句，称作《孔雀东南飞》。作于东汉末年。它通过焦仲卿、刘兰芝的婚姻悲剧，揭露了封建礼教对青年男女的残酷迫害，歌颂了男女主人公对爱情的忠贞和他们为反封建礼教宁死不屈的斗争精神。 26．建安风骨在汉末建安年代前后，出现了“三曹”、“七子”、一蔡等著名作家，他们的创作多反映社会动乱、民生疾苦与个人的理想抱负，形成了悲凉慷慨、刚健有力的艺术风格，后人称之为“建安风骨”或“建安风力”。 27．三曹汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨，是汉魏风骨的代表诗人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。曹植被誉为“建安之杰”。 28．建安七子指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。其中以王粲、刘桢成就最高。
小学语文1-6年级成语大全（附解释）一年级 1.欢声雷动：欢笑的声音像雷一样响着。形容热烈欢呼的动人场面。 2.欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。 示例：全班同学～，向取得第一名的同学庆祝。 3.载歌载舞：边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。 示例：春节晚会上，穿着节日盛装的各族代表，在舞台上载歌载舞，欢庆节日。 4.灯火辉煌：形容夜晚灯光明亮的繁华景象。 5.春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。 示例：～，我带着孩子们在田园里做活。 6.春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。 出处：宋·叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。” 7.春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。 8.春意盎然：意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。 示例：北国依然春寒料峭，南国却已～了。 9.精卫填海：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。 10.愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 示例：在现代化建设中，我们要发扬～的精神。
11.百折不回：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。 12.勇往直前：勇敢地一直向前进。 13.痛痒相关：形容彼此关系密切。 14.情深似海：形容情爱深厚，像大海一样不可量。 15.恩重如山：恩情深厚，像山一样深重。 示例：神僧～，寡人酬谢不尽。 16.循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。 示例：她通常是从一个角度写，而不是从几个角度写；还只是～地写，而不是错综交叉地写。 17.由浅入深：从浅到深。 18.日积月累：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。 19.温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。 示例：～是学习上的重要方法。 20.漫山遍野：漫：满；遍：到处。山上和田野里到处都是。形容很多。 示例：春天来了，～都披上了绿装。 21.绿叶成阴：指女子出嫁生了子女。也比喻绿叶繁茂覆盖成荫。 22.天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。 示例：让我们的友谊天长地久吧。
古代文学名词解释 1、楚辞：“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。楚辞，其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称（在一定程度上也代表了楚国文学）。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。 2、汉乐府：两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。 3、史记：《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。《史记》与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。《史记》一共130篇，50多万字，记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。 4、古诗十九首：《古诗十九首》，组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看
文言文常用字词翻译 文言文虚词用法 之 一、代词 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们” ①公与人乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《<论语>十则》） ④醒侯故使之问之。（《扁鹊见蔡醒公》） 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《<论语>十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《<论语>十则》） ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。（《宋定伯捉鬼》） ⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 二、助词： 1、结构助词，译作“的” ①君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） ②以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） ③予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》） ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》） 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。 ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》） ③虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 3、语气助词，凑足音节。 ①公将鼓之。（《曹刿论战》） ②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③怅恨久之。（《陈涉世家》） ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。（《大铁椎传》） 4、结构助词，提前宾语的标志。 ①菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》） ②何陋之有？（《陋室铭》） ③宋何罪之有？（《墨子.公输》） 而 一、连词 1、表示并列关系的连词，可译为“又”“而且”“也”等，有时也可不译。
一年级(下) 1.欢声雷动：欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢呼的动人场面。 2.欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。 示例：全班同学～，向取得第一名的同学庆祝。 3.载歌载舞：边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。 示例：春节晚会上，穿着节日盛装的各族代表，在舞台上载歌载舞，欢庆节日。 4.灯火辉煌：形容夜晚灯光明亮的繁华景象。 5.春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。 示例：～，我带着孩子们在田园里做活。 6.春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。 出处：宋·叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。” 7.春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。 8.春意盎然：意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。 示例：北国依然春寒料峭，南国却已～了。 9.精卫填海：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。 10.愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 示例：在现代化建设中，我们要发扬～的精神。 11.百折不回：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。12．勇往直前：勇敢地一直向前进。 14.痛痒相关：形容彼此关系密切。 15.情深似海：形容情爱深厚，像大海一样不可量。 16.恩重如山：恩情深厚，像山一样深重。 示例：神僧～，寡人酬谢不尽。 17.循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。 示例：她通常是从一个角度写，而不是从几个角度写；还只是～地写，而不是错综交叉地写。 18.由浅入深：从浅到深。 19.日积月累：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。 20.温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。示例：～是学习上的重要方法。 21.漫山遍野：漫：满；遍：到处。山上和田野里到处都是。形容很多。 示例：春天来了，～都披上了绿装。 22.绿叶成阴：指女子出嫁生了子女。也比喻绿叶繁茂覆盖成荫。 23.天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。示例：让我们的友谊天长地久吧。 24.树大根深：比喻势力强大，根基牢固。 25.人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。 26.有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。 示例：只有认真复习，考试时才能有备无患、胸有成竹，考出好成绩。 27.防患未然：患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 28.临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。 示例：一位民警同志,在汽车上为了和坏人作斗争,临危不惧。 29.多谋善断：很有智谋，又善于判断。 示例：朱元璋虽然多谋善断,却未免心狠手辣,杀自己的功臣,比杀敌人还来劲儿。 30.从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。 示例：面对劲敌，他依然从容不迫地冷静面对。 31.方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。 二年级（上） 1.金凤送爽：不是成语 示例：在金凤送爽的九月，同学们纷纷回到了学校。 2.雁过留声：比喻留名声于身后。 示例：雁过留声，人过留名，给子孙后代留个好印象吧。 3.秋色宜人：不是成语 示例：这样迷人的景色,我们可以用一个成语来概括,就是"秋色宜人“。 4.天朗气清：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。 5. 日月如梭：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。 6. 光阴似箭：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。 7. 寒来暑往：盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。 8.星移物换：星移：星辰移位；物换：景物变幻。景物改变了，星辰的位置也移动了。比
1. 安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务）2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：1、承当，承受。（当之无愧）2、应当。（当奖率三军《出师表》）3、将要。（今当远离）4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）6、抵挡。（“锐不可当”） 19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦）3、方法。（策之不以其道《马说》）4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》） 20. 得：1、能够（二者不可得兼）2、得到、获得（故不为苟得）3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨） 22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》）2、敌人（盖以诱敌《狼》） 23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓）2、慰问（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力）2、渡过、越过（关山度若飞） 25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端）2、正、端正（其人视端容寂） 26. 恶：1、怎么（恶能无纪）2、厌恶（所恶有甚于死者） 27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）2、发射（见其发矢十中八九）3、起，被任用（舜发于畎亩之间）4、征发（发闾左?m戍渔阳九百人）5、开放（野芳发而幽香）6、发出（一时齐发，众妙毕备）7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤）2、总共（凡三往）